Энциклопедия философских наук
Следующий раздел — «Феноменология духа» — является кратким переложением вышедшей в 1807 году большой работы Гегеля «Феноменология духа». В «Энциклопедии философских наук» феноменология духа подразделяется на сознание, самосознание и разум. Если в антропологии рассматривались природные связи духа, то в феноменологии речь идёт о борьбе духа с посторонней ему (отчуждённой от него) предметностью. На ступени сознания человек рассматривает себя как нечто противостоящее объекту. На ступени самосознания человек познаёт себя, причём изучение своей личности осуществляется через личность другого. На ступени разума человек постигает своё тождество с субстанцией мира.
Феноменологическая психиатрия
Согласно Артуру Татоссиану, феноменологическая психиатрия зародилась в 1922 году, при введении концепции «феноменологии» Евгением Минковским и Людвигом Бинсвангером. Минковский позднее стал рассматривать феноменологическую психиатрию неотъемлемой частью экзистенциального анализа, являющегося более широким направлением. Феноменологический метод также применялся Карлом Ясперсом; особенность данного метода — рассмотрение субъективного самоотчёта лиц с психическими расстройствами в качестве научно-объективного свидетельства в психиатрии. В «Общей психопатологии» (, 1913) Ясперса присутствовала отдельная глава, посвящённая феноменологическому описанию разных психических расстройств. Шотландский психиатр Рональд Лэйнг также использовал экзистенциально-феноменологический подход в психиатрии, первым принеся это направление в Великобританию. Психические расстройства им рассматривались как особый модус бытия.