Публий Корнелий Тацит
Принадлежность Тациту больших исторических сочинений долгое время не подвергалась сомнению. Одним из первых усомнился в подлинности этих работ Вольтер, хотя французский просветитель ограничился лишь предположением. Новые попытки оспорить авторство Тацита появились уже в XIX веке под влиянием традиции гиперкритики источников и, прежде всего, школы Бартольда Нибура. При этом все попытки доказать поддельность сочинений Тацита были сделаны не историками, а публицистами. В 1878 году британский писатель выпустил работу «"Тацит и Браччолини: Анналы, созданные в пятнадцатом веке"» (), в которой утверждал, что сочинения Тацита — это подделка, выполненная итальянским гуманистом Поджо Браччолини (Браччолини разыскал в монастырях Италии и Германии ряд рукописей латинских авторов, в том числе и сочинения Корнелия Тацита, подробнее см. выше). В 1890 году французский писатель издал сочинение «"Об оригинальности Анналов и Истории Тацита"» (), в котором повторил основные мысли Росса в более развёрнутой форме. Хотя оба этих сочинения вызвали некоторый интерес в обществе, учёным сообществом они не воспринимались всерьёз. К середине XX века они были отвергнуты абсолютным большинством исследователей.
Покот (язык)
Согласно данным сайта "Ethnologue", по степени сохранности язык покот относится к так называемым развивающимся языкам, поскольку этот язык устойчиво используется представителями этнической общности покот всех поколений, включая детей, и имеет стандартную форму, хотя и без строгих устоявшихся норм и без широкого распространения. Покот является языком не только домашнего общения, он широко используется в общественной жизни. На языке покот издаётся художественная литература, транслируются радиопередачи, на него переводят библейские тексты. Предпринимаются усилия по обучению представителей народа покот чтению и письму на родном языке. Как второй язык покот распространён среди представителей народа туркана. Помимо родного языка покот владеют также языком суахили и английским языком, на которых ведётся обучение в школах и которые используются для общения с другими народами Кении. Умение читать и писать на суахили и английском доступно около 15 % — 25 % носителей языка покот.