Три дня и три ночи
В апокрифическом Евангелии от Петра есть строка, в которой написано: «"7.27. Из-за этого всего мы постились и сидели, горюя и плача ночь и день до субботы"». Из этой строки следует, что между днём распятия и субботой была ещё одна ночь и ещё один день, то есть день распятия Иисуса Христа был пятым днём недели Иудейской — пятница Иудейская (, , , ), за ним был шестой день недели Иудейской — шестница Иудейская (), после которого был седьмой день недели Иудейской — суббота , , , после которой был первый день недели Иудейской (, , , , ) — день Воскресения Иисуса Христа. Вот три дня и три ночи о которых пророчествовал Иисус Христос.
Ужин в Эммаусе (Караваджо, Милан)
Караваджо изображает кульминационный эпизод популярного в XVII веке сюжета о явлении Христа двум ученикам на третий день после Распятия, описанный в Евангиелии от Луки (-). Два ученика по пути из Иерусалима в Эммаус встречают незнакомца, который спрашивает, отчего они печальны. Ученики, удивлённые его неведением, рассказывают об осуждении и казни Иисуса. Тогда незнакомец «…начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании». Ученики приглашают его разделить с ними ужин. Христос, преломив хлеб и благословив их, был узнан, но тут же «…стал невидим для них».