Публий Корнелий Тацит
Несмотря на очевидные влияния со стороны предшественников, латинский язык Тацита очень самобытен. Манера его речи, зачастую продуманная для нарочного усложнения восприятия, контрастировала со стилем сочинений большинства современников. Из-за этого Тацит считается очень сложным для чтения автором.
Никон Черногорец
Никон составил на греческом языке следующие книги: «Пандекты» (), «Тактикон» () и так называемую «Малую книгу» (). В Пандектах он собрал правила и объяснения касательно общих обязанностей монахов, это компилятивное сочинение по нравственной философии, в приложении к монашеству; книга эта пользовалась большим авторитетом в Антиохийской церкви. "Тактикон", представляя собой размышления Никона Черногорца о православной церкви, о разных её нуждах, условиях её благосостояния, о неправославных христианах и прочее, имеет значение для церковной археологии и для общей истории, по разным подробностям о положении дел на христианском Востоке во время борьбы христиан с сарацинами. В древнерусской письменности Пандекты были известны с XII века, а Тактикон — с XIV века. Сборники получили широкое распространение на Руси и имели сильное влияние на духовное просвещение древнерусского читателя. Сохранились многочисленные списки Пандектов в самых различных местах Руси. Одно из слов "Тактикона", трактующее о разделении церквей и драгоценное по указанию и разбору полемических посланий, обращавшихся на Востоке во второй половине XI века, помещалось в русских сборниках XV–XVI веков в виде отдельной статьи. В начале XVII в. предпринято было в Москве печатное издание обоих сочинений Никона, но предприятие это приостановилось при самом начале; только в 1795 года оба сочинения напечатаны, по рукописи 1672 года. Никону также принадлежит вошедший в «Древний Патерик» рассказ об авве Памве, подвизавшемся в Нитрийской пустыне. Пандекты, Тактикон и Малая книга не позднее первой четверти XIII века были переведены на арабский язык. С арабского языка Пандекты также были переведены на эфиопский.Пандекты (Никон Черногорец) Почаевское издание 1795 года