Франческо Петрарка
Свою возлюбленную он называет Лаурой и сообщает о ней только то, что впервые увидел её в церкви Санта-Кьяра 6 апреля 1327 года и что ровно через 21 год она скончалась, после чего он воспевал её ещё 10 лет. Двухчастный сборник посвящённых ей сонетов и канцон («на жизнь» и «на смерть мадонны Лауры»), традиционно называемый Il Canzoniere (ит. букв. «Песенник»), или "Rime Sparse", или (по-латыни) "Rerum vulgarium fragmenta" — центральное по значению сочинение Петрарки на итальянском языке. Кроме изображения любви к Лауре в «Канцоньере» содержится несколько стихотворений разного содержания, преимущественно политического и религиозного. «Канцоньере», выдержавшее уже до начала XVII века около 200 изданий и комментированное целой массой учёных и поэтов от Л. Марсильи в XIV веке до Леопарди в XIX веке, определяет значение Петрарки в истории итальянской и всеобщей литературы.
Лаура (Петрарка)
Вопрос, была ли петрарковская Лаура реальной, никогда не будет разрешён. При том, что Лаура постоянно присутствует в его стихах, она почти не упоминается в его письмах. В одном письме Петрарка говорит о своей прошедшей любви ("К потомкам"), а в другом отвергает обвинения в том, что Лаура нереальна" (Familiares II, IX)." В её реальности сомневались даже друзья Петрарки. Если она и существовала, неизвестно, говорил ли он с ней хоть раз, и подозревала ли она о его чувствах — ситуация, практически повторяющая историю Данте и Беатриче. Вызывает вопрос её имя — в Вергилиевом кодексе она зовётся "Лауреа", всюду в других записях "Лаура", в сонетах её имя встречается в неустанной игре слов, в сочетании с золотом, лавром, воздухом: "l’aureo crine" — «золотые волосы», "lauro" — «лавр», "l’aura soave" — «приятное дуновение», и даже бегом времени (ит. "l’ora" — «час»). Относительно своей жизни Петрарка писал, что у него было два главных желания — "Лаура и лавр", то есть любовь и слава. Из других его эпитетов к ней — знаменитый введённый им оксюморон «dolce nemiса» (милый враг).