Склавины
Многие авторы в своих трудах рядом со склавинами упоминают венедов и антов. Существует несколько гипотез, касающихся того, в каких связях эти народы относятся друг с другом:
Первая гипотеза гласит, что они являются тремя частями славянского народа, которые впоследствии стали южными, западными и восточными славянами, что соответствует языковому разделению славян. Но большинство лингвистов считает, что в VI веке такого деления еще не могло быть (славянская общность распадается с VII в. н. э.). Славяне себя венедами никогда не называли. Этноним «венеды» является кельтским по происхождению (см. Венеты, Адриатические венеты), и убедительно этимологизировать его на основе славянских языков не удаётся.
Вторая гипотеза гласит, что слова Иордана следует трактовать следующим образом: венеды являются древним народом, от которого произошел целый ряд современных народов, но в основном — склавины и анты. В таком случае имел место перенос этнонима «венеды» с кельтов сперва на пшеворское население (ассимилировавшее кельтов Юга Польши к началу нашей эры), а затем на славян, что не является редкостью для народов, населявших в разное время одну и ту же местность. Вполне возможно, что германцы стали называть южных пшеворцев венедами и именно поэтому Иордан, пользовавшийся готскими источниками, считает венедов славянами, а Прокопий не сообщает ничего о венедах. Этим экзоэтнонимом славян по сей день называют немцы и перенявшие у них это название эсты и карелы (см. Венды).
Этногенез славян
Согласно исследованию ученика академика О. Н. Трубачёва С. В. Назина, изначально народом с самоназванием «славяне» были потомки античных паннонцев, язык которых в римских источниках фигурирует как "lingua pannonica", которые представляли лишь небольшой часть славяноязычного мира. Они жили на территории римских провинций Норик и Паннония в эпоху «кризиса III века» в Римской империи между восточными отрогами Альп и меридиональным течением Дуная, именно там, где их помещает славянское предание (Повесть временных лет, передающая, видимо великоморавскую традицию, и Великопольская хроника). В VII—IX веках «словенами» стали называется и прочие (пра)славянские народы, говорившие, с точки зрения лингвистики, на славянском языке (языках), но не считавшие и не называвшие себя «славянами» — это известные римлянам венеты, а византийцам анты. С. В. Назин поддерживает гипотезу Д. В. Бубриха и М. В. Грацианского о тождестве имён «венеты» — «анты» — «вятичи», носивших имя одного корня. Пражская культура была одной из многих «венетских»/«антских» культур, носители которой были славяноязычны.