Альма-Тадема, Лоуренс
В 1889 году Альма-Тадема был удостоен Золотой медали на Всемирной выставке в Париже, в 1890 году он был избран почётным членом Драматического общества Оксфордского университета, а в 1897 году удостоен большой золотой медали на международной выставке в Брюсселе. 24 мая 1899 года (в 81-й день рождения королевы Виктории) он был посвящён в рыцари, став лишь восьмым иностранным художником, удостоенным этой чести; в числе его предшественников были Рубенс и Ван-Дейк. В 1900 году при проведении очередной Всемирной выставки в Париже он помогал в организации британской секции и выставил две свои работы, которые получили большую золотую медаль. Участвовал он и в организации Всемирной выставки в Сент-Луисе в 1904 году. Художник вёл активный образ жизни: зимой 1902—1903 годов совершил длительную поездку в Египет, где был свидетелем открытия первой Асуанской плотины, строителем которой был Дж. Эйрд — его постоянный заказчик.
Орден Альфа и Омега
В 1918 году Пол Фостер Кейс был инициирован в Храм Тота-Гермеса Альфы и Омеги под руководством Майкла Уитти. 16 мая 1920 года свое дело продолжил во Втором Ордене Альфы и Омеги и был сделан Малым Адептом 6 июня 1920 года. После смерти Майкла Уитти, Пол Фостер Кейс стал Прементором Храма Тота Гермеса. Вскоре после этого Мойна Мазерс написала Кейсу, критикуя его за обсуждение учения о эзотерической сексуальности в присутствии членов внешнего ордена, которые спровоцировали отставку Кейса как Прементора. Когда Кейс начал сомневаться в некоторых фундаментальных учениях ордена, в том числе о системе Енохианской магии, Кейс столкнулся с растущим трением с вождями храма Тота-Гермеса. В декабре 1921 года Кейс написал Моине Мазерс, прося разрешения на выход из храма Тота-Гермеса, но в январе 1922 года был исключен Мазерсом. Кейс продолжил создание своей собственной эзотерической школы, известной как Строители Святилища , первоначально известная как Школа Безвременной Мудрости. Новая школа Кейса отошла от некоторых из учений Золотого Зари и A∴O∴, приняла, например, модифицированную версию конструкции Артура Эдуарда Уэйта колоды Таро и отказалась от использования табличек Ди и Келли и учения о магии Еноха в пользу табличек с использованием каббалистических формул.