Франческо Петрарка
Свою возлюбленную он называет Лаурой и сообщает о ней только то, что впервые увидел её в церкви Санта-Кьяра 6 апреля 1327 года и что ровно через 21 год она скончалась, после чего он воспевал её ещё 10 лет. Двухчастный сборник посвящённых ей сонетов и канцон («на жизнь» и «на смерть мадонны Лауры»), традиционно называемый Il Canzoniere (ит. букв. «Песенник»), или "Rime Sparse", или (по-латыни) "Rerum vulgarium fragmenta" — центральное по значению сочинение Петрарки на итальянском языке. Кроме изображения любви к Лауре в «Канцоньере» содержится несколько стихотворений разного содержания, преимущественно политического и религиозного. «Канцоньере», выдержавшее уже до начала XVII века около 200 изданий и комментированное целой массой учёных и поэтов от Л. Марсильи в XIV веке до Леопарди в XIX веке, определяет значение Петрарки в истории итальянской и всеобщей литературы.
Перк, Жак
При жизни Перка было опубликовано лишь несколько его стихотворений; после смерти его другом поэтом Клоосом было собрано всё творческое наследие поэта: 72 сонета к Матильде в четырёх книгах (под общим названием «Mathilde»), стихотворение «Iris» (одно из самых известных его произведений) и несколько незаконченных стихотворений (сонеты к Джоанне никогда не публиковались). Поэтические произведения Перка дали начало, как считается, «движению восьмидесятников» (нид. "Tachtigers") в нидерландской литературе, став для его представителей подобием эстетического канона. Лирика Перка, в особенности его сонеты, в которых он, под влиянием английского романтизма и особенно творчества Перси Биши Шелли и Джона Китса, применил новаторские творческие приёмы, считаются одними из лучших образцов нидерландской поэзии и оказали существенное влияние на дальнейшее её развитие. Для творческой манеры Перка характерны игра рифмами и звуками («неоклассический сонет»), противопоставление мещанству и консерватизму идеи «вечной красоты», идеализации любви и пантеистического мировоззрения.