900-летие Крещения Руси
900-летие Крещения Руси — официальные мероприятия, проводившиеся в Российской империи летом 1888 года, посвященные 900-летней годовщине принятия христианства Русью. Центром торжеств стал Киев, где празднование длилось с 11 по 17 июля. Помимо Киева, центрами празднования стали также Санкт-Петербург и Москва. Кульминация празднеств пришлась на 15 июля. Торжественно отмечался этот день в тех городах Российской империи, которые имели отношение к жизни и деятельности равноапостольного князя Владимира: Херсонес, Новгород, Владимир-Волынский, Овруч, Луцк. В каждом крупном городе состоялись торжества по заранее выработанному сценарию, размах которых зависел от возможностей местных властей. При городской думе, как правило, организовывалась специальная комиссия, которая рекомендовала и предоставляла различные предложения по поводу организации праздника. Одесса, Харьков, Севастополь, Калуга, Вильно широко праздновали 900-летие. В провинциальных городах как правило, мероприятия, главным из которых был крестный ход, проводились только 15 июля, остальные же дни заполнялись церковными действами.
900-летие Крещения Руси
Подводя итог торжествам в Киеве, канадская исследовательница Хэзер Колман пишет: «анализ истории проведения киевских торжеств не позволяет утверждать, что это мероприятие было некоей целенаправленной акцией Победоносцева. Скорее, оно явилось результатом разнонаправленных усилий различных элементов в русском обществе и церковных кругах. Обер-прокурор лишь пытался скорректировать те или иные аспекты процесса, развитие которого носило во многом стихийный характер.  Сторонники церковных реформ надеялись, что торжества в Киеве подготовят почву для созыва поместного собора. Панслависты полагали, что эти торжества помогут выявить ведущую роль России в мире славянства. Активисты городской думы рассчитывали показать, как далеко продвинулся в последние годы Киев по пути превращения в современный процветающий город. Сторонникам малороссийской (украинской) идентичности было важно ещё раз подчеркнуть значимость того вклада, который внёс Киев в дело защиты православия. Сочетание этих различных, зачастую противоречивых устремлений и создало тот образ празднеств, который остался в сознании современников и потомков».