Богородичный центр
Богоро́дичный центр — новое религиозное движение (секта), возглавляется «Собором Епископов», главой которого с момента создания до апреля 2009 года являлся Иоанн (Береславский).
Богородичный центр
Береславский считает пространство любого современного города нечистым и опасным, где находятся «мертвые патриархийные церкви», где «священники гипнотизируют верующих, совершая наговор под видом молитвы», а также места проведения досуга — столовые, бани, бассейны, кинотеатры, стадионы и рестораны, которых надо всячески избегать. («Оазис мира», 1995, № 13. С. 42; Откровения Божией Матери в России. 1984—1991. Дароносица печатей. Омск, 1991. С. 73) 
По представлениям Береславского город представляет собой «не обитаемое Духом мертвое поле, жители которого одержимы инстинктом совместной смерти».(Огонь покаянный. Книга вторая. М., 1992. С. 30, 44) 
Метро Береславский сравнивает с языческим капищем и называет «храмом преисподней», а канализационные трубы — «первым ярусом ада», «обиталищем бесов». (Архиепископ Иоанн. Огонь покаянный. Путь святых отцов (книга 4). М., 1994; Береславский И. Огонь покаянный. Книга вторая. С. 3) 
Береславский считает, что «электричество заражает душу психическим ядом».(Береславский И. Огонь покаянный. С. 17) Обычная городская квартира, по мнению Береславского, «в прямом смысле доморощенный ад. Дома сидеть — ад растить» (Береславский И. Огонь покаянный. С. 9) 
Береславский называет Москву «Гоморра серная», и считает, что террористические акты произошедшие в Москве и Волгодонске произошли потому «что русские города стали центрами круглосуточного разврата, показываемого по телевидению, служения деньгам, мутации полов и порочного зачатия, то есть, выращивания детей в пробирках — греховным плодам прогресса». (Береславский И. Огонь покаянный. С. 17; Береславский И. Время всероссийского покаяния. М., 2000) 
Береславский считает, что Антихрист в первую очередь придёт в города. (Архиепископ Иоанн. Дыхание живой веры. М., 1993. С. 98-99)
Береславский отмечает, что большие города это «„потенциальные смердящие болота с гигантскими безобразными гнусами“ и даже что они прокляты.» (Державная Российская. Послания Божией Матери в России архиепископу Иоанну. М., 1996. С. 13; Богородичное лоно. Кемерово, 1992. С. 76; Береславский И. Время всероссийского покаяния. С. 10) 
Береславский считает, что "В Москве не сохранится никто, за редким исключением… Город опустится под землю в результате землетрясения и будет затоплен водой (Епископ Иоанн (Береславский). Огонь покаянный. Книга вторая. М., 1992. С. 38), а «Москва станет вторым домом антихриста после падения Иерусалима»(Огненный столп покаянный. С. 135) 
Береславский считает, что после гибели цивилизации «прежние пустыни и места необитаемые населятся ангелами и превратятся в духовные столицы мира (столицей Японии станет обитель под Хиросимой)»(«Оазис мира», № 5. С. 38) 
В новых городах не будет «ни телевизоров, ни видеомагнитофонов, ни компьютеров, ни кабельной техники» (Держава света. С. 42)