День Воли
25 марта 2001 года в центре Минска на Юбилейной площади в 14 часов собралось около трех тысяч граждан. Свою акцию они приурочили к очередной годовщине образования Белорусской Народной Республики. Они держали в руках бело-красно-белые флаги, плакаты, пели белорусские песни. В районе площади наблюдалось большое скопление милиции, ОМОНа, спецназа. Проход к ней был перекрыт, в ближайших дворах стояли десятки автобусов и фургонов с милиционерами и военнослужащими. Участники акции начали шествие по улице Танковой и улице Дрозда до пересечения с проспектом Машерова. На проспекте Машерова колонна пыталась повернуть в сторону пл. Свободы, однако дорогу демонстрантам перегородили несколько рядов сотрудников милиции и ОМОНа. Впереди стоял министр внутренних дел РБ генерал Навумав, который руководил «операцией». Участники шествия были вынуждены идти на небольшую площадку перед стелой (знак победы над фашизмом), где и начался импровизированный митинг. Выступали лидеры оппозиции. К месту проведения митинга на машинах и автобусах начали стягиваться дополнительные силы милиции и внутренних войск, которые построились в каре с трех сторон вокруг демонстрантов и начали «зачистку» площадки возле стелы, оттесняя демонстрантов в сторону парка. Начались первые задержания. Людей выхватывали из рядов и тащили к автобусам. Там, где демонстранты пытались «отбить» задержанных, возникали драки. Через полчаса акция была разогнана.
Благовещение Пресвятой Богородицы
В VI веке Роман Сладкопевец написал кондак (в раннем понимании термина) Благовещения. Гимнография праздника была дополнена в VIII веке творениями Иоанна Дамаскина и Феофана, митрополита Никейского, составившего канон праздника в форме диалога между Девой Марией и архангелом Гавриилом.
Празднование Благовещения в день 25 марта является распространённым, но не общепринятым. Существует несколько литургических обрядов, в которых этот праздник, по своему смыслу предваряющий Рождество Христово, относится к предрождественскому периоду:Церковь на Востоке в разное время считала Благовещение как Богородичным, так и Господским праздником. В настоящее время оно входит в число двунадесятых великих праздников и относится обычно к Богородичным праздникам, ввиду чего ему назначаются богослужебные облачения голубого цвета.