Декабристы и церковь
"Архиепископ Ириней", известный своим недоброжелательным отношением к ссыльным декабристам, не мог мириться с авторитетом сосланного в Сибирь (без лишения прав) "А. Н. Муравьева" и назначенного в 1828 г. городничим в Иркутск. "Ириней" доносил в Петербург о негласных связях городничего с заключенными, находящимися в Петровском заводе. Свои претензии были и у "А. Н. Муравьева", который писал, что владыка «"есть гонитель внутреннего истинного христианства, не требуя ни покаяния, ни сердечной молитвы…, но токмо наружное хождение в церковь, поклоны, …одни внешние знаки христианства… Если он долго останется здесь, то истребит самое семя истинной религии"». Рассмотрение взаимных обвинений на высочайшем уровне привело к удалению архиепископа от управления епархией.
Тунка (село)
В XIX веке это поселение Иркутской губернии служило местом ссылки политических преступников, так в село были сосланы декабристы Ю. К. Люблинский и В. И. Толстой. Кроме того село было местом ссылки католических священников, арестованных во время Польского восстания 1863 года; российские власти собрали в селе ксендзов, отбывших наказание на каторге или же сосланных на поселение в Иркутскую и Енисейскую губернии. В период 1866—1875 гг. в сумме 156 католических священников и монахов отбывало ссылку в Тунке, одновременно (в декабре 1870 года) максимальное их число составляло 142 человека. После ряда царских амнистий в 1876—1877 гг. в селе оставалось 6-8 ссыльных ксендзов.