Декабристы и церковь
"Архиепископ Ириней", известный своим недоброжелательным отношением к ссыльным декабристам, не мог мириться с авторитетом сосланного в Сибирь (без лишения прав) "А. Н. Муравьева" и назначенного в 1828 г. городничим в Иркутск. "Ириней" доносил в Петербург о негласных связях городничего с заключенными, находящимися в Петровском заводе. Свои претензии были и у "А. Н. Муравьева", который писал, что владыка «"есть гонитель внутреннего истинного христианства, не требуя ни покаяния, ни сердечной молитвы…, но токмо наружное хождение в церковь, поклоны, …одни внешние знаки христианства… Если он долго останется здесь, то истребит самое семя истинной религии"». Рассмотрение взаимных обвинений на высочайшем уровне привело к удалению архиепископа от управления епархией.
Этапирование осуждённых декабристов
27 июля 1839 г., из остававшихся в Петровском заводе 22 узников "Андреевич, Арбузов, Барятинский, Бечаснов, братья Борисовы, Вадковский, Давыдов, Завалишин Д. И., Артамон Муравьев, Оболенский, Панов, Повало-Швейковский, Поджио А. В., Пущин И. И., Спиридов, Сутгоф, Трубецкой, Щепин-Ростовский, Юшневский, Якубович "были разделены на несколько партий и отправлены на повозках под конвоем к местам поселения. В начале августа 1839 г. выехали в Селенгинск, ожидавшие разрешения поселиться там вместе с "К. П. Торсоном", братья "М. А." и "Н. А. Бестужевы". Жить в Петровском заводе остался по собственной просьбе только "Горбачевский".
Декабристов старших разрядов распределяли по Сибири уже с учётом, в том числе, мнения самих ссыльных и их семейных и дружеских связей, сложившихся на каторге. Возникли своеобразные декабристские колонии: