День Воли
25 марта 2001 года в центре Минска на Юбилейной площади в 14 часов собралось около трех тысяч граждан. Свою акцию они приурочили к очередной годовщине образования Белорусской Народной Республики. Они держали в руках бело-красно-белые флаги, плакаты, пели белорусские песни. В районе площади наблюдалось большое скопление милиции, ОМОНа, спецназа. Проход к ней был перекрыт, в ближайших дворах стояли десятки автобусов и фургонов с милиционерами и военнослужащими. Участники акции начали шествие по улице Танковой и улице Дрозда до пересечения с проспектом Машерова. На проспекте Машерова колонна пыталась повернуть в сторону пл. Свободы, однако дорогу демонстрантам перегородили несколько рядов сотрудников милиции и ОМОНа. Впереди стоял министр внутренних дел РБ генерал Навумав, который руководил «операцией». Участники шествия были вынуждены идти на небольшую площадку перед стелой (знак победы над фашизмом), где и начался импровизированный митинг. Выступали лидеры оппозиции. К месту проведения митинга на машинах и автобусах начали стягиваться дополнительные силы милиции и внутренних войск, которые построились в каре с трех сторон вокруг демонстрантов и начали «зачистку» площадки возле стелы, оттесняя демонстрантов в сторону парка. Начались первые задержания. Людей выхватывали из рядов и тащили к автобусам. Там, где демонстранты пытались «отбить» задержанных, возникали драки. Через полчаса акция была разогнана.
Обряды и обычаи белорусов
В первую среду после вербницы мыли в хатах все деревянные вещи — иначе станут гнить. В четверг перед пасхой все шли в баню. Этот четверг так и звался в народе — чистый. Со времен язычества — это праздник встречи тепла, солнечных дней. Потом уже он слился с церковным праздником Воскресения Христова, или Пасхи. На Беларуси его в основном называют Вялікдзень, иногда вяличка, В зависимости от календаря выпадает он на разные дни — между 4 апреля и 8 мая. Накануне ничего нельзя было делать, иначе год пройдет без пользы. Считалось, что с этого дня до Вознесенья по земле бродят Христос с апостолами в виде нищих, награждая добрых людей и осуждая плохих. В белорусских деревнях полагали, что в этот день «солнце играет», то есть переливается. Молодежь ходила на пригорки, взбиралась на звонницу, чтобы увидеть восход, ладила качели, водила хороводы.