Оппозиция культам
Оппозиция сектам, культам и новым религиозным движениям (НРД) — критика и иная деятельность, направленная против групп людей, которые рассматриваются как НРД (или как культы, секты, в зависимости от принимаемой терминологии) с социологической или теологической точек зрения. Оппозиция исходит из нескольких источников с разнообразными интересами и точками зрения. В ней участвуют представители традиционных религий (особенно ярко выражено «»), светские исследователи, собирающие и публикующие критическую информацию (многие из них принадлежат к антикультовому движению), критически настроенные прежние участники НРД, деятели науки — социологи, психологи, скептики и критики религии. В обществах тоталитарного типа, где прямо или косвенно отрицается право на свободу вероисповедания, противодействие НРД может принимать идеологический, политический и социальный характер.
Новое религиозное движение
Новые религии часто вызывают враждебную реакцию со стороны старых религиозных организаций и некоторых светских институтов. Во многих странах Запада существует светское антикультовое движение и христианское контркультовое движение, возникшие в 1970-х и 1980-х годах в качестве противодействия появившимся тогда в большом количестве новым религиозным группам. В Рос­сии ан­ти­куль­то­во­е дви­же­ние и его сторонники (род­ст­вен­ни­ки людей, по­стра­дав­ших от асо­ци­аль­ной дея­тель­но­сти не­ко­то­рых НРД, а также те лица к которым они обратились за помощью — ду­хо­вен­ст­во ис­то­ри­че­ских ре­лигий, пси­хи­ат­ры и юри­сты), заручившись под­дер­жкой боль­шин­ст­ва тра­ди­ци­он­ных в России религий и ря­да государственных струк­тур, выступило в качестве оппозиции НРД, рассматривая их как «то­та­ли­тар­ные секты и де­ст­рук­тив­ные куль­ты», что привело к принятию в 1997 году нового федерального закона «О сво­бо­де со­вес­ти и о ре­ли­ги­оз­ных объ­е­ди­не­ниях», позволившего несколько ограничить в стране дея­тель­ность НРД.