Одежда в исламе
Главное требование как к мужской, так и женской одежде — она должна закрывать части тела, предписанные шариатом ("аврат"). Для мужчин авратом считается часть тела от пупка до колен включительно, для женщин — всё тело, кроме овала лица и кистей рук. Разрешается показывать часть аврата тем, с кем шариат запрещает вступать в брак ("махрам"). Такие требования распространены во многих мусульманских странах, однако непосредственно Коран не содержит настолько подробных и прямых требований к одежде, так в Коране (24:31) указано лишь, что женщины должны прикрывать свои прелести (красоты), не открывать их больше необходимого и прикрывать грудь перед чужими мужчинами. Там же (33:59) изложено требование, которое в разных переводах Корана на русский язык звучит по-разному, о том, что женщины должны удлинять свои одежды (в отличие от мужчин) или плотнее запахивать, чтобы не быть незаслуженно обруганными. Пожилым же женщинам, не надеющимся выйти замуж, и вовсе разрешается расслабить общепринятые правила одежды (24:60). В то же время Коран предписывает мужчинам усмирять свои взоры (24.30) . Таким образом, Коран требует от женщин лишь разумной скромности в одежде и поведении, а от мужчин - сдержанности.
Хитан
В ханафитском, маликитском и ханбалитском мазхабах женское обрезание желательно, но не обязательно. В шафиитском мазхабе женское обрезание, как и мужское, является обязательным действием для мусульманки. В сборнике хадисов «Сунан» Абу Дауда приводится хадис от Ум Атии аль-Ансарии, по которому пророк Мухаммад советовал некоей женщине, практиковавшей женское обрезание (хатина) в Медине, во время операции не отрезать больше, чем нужно. Большинство исламских правоведов сходятся во мнении, что при женском обрезании отрезается лишь крайняя плоть клитора, а его смысл носит «косметический» характер.