Меша
В настоящее время надпись Меша (так называемая «стела Меша») находится в Лувре; она высечена на чёрном базальте и имеет 34 строки. В историческом отношении надпись Меше, бросая яркий свет на взаимные отношения Израиля и Моава около середины IX века до н. э., представляет важнейший документальный источник до-пленной эпохи израильской истории, дополняющий и подтверждающий библейское повествование. В филологическом отношении надпись Меше является наилучшим известным до сих пор памятником моавитского языка. Надпись из Эль-Керак слишком фрагментарна. В палеографическом отношении надпись Меше представляет одну из древних форм семитского алфавита.
Шутрук-Наххунте I
Стараниями Шутрук-Наххунте в столице оказалась стела из горного Аншана. "«Царя, установившего её, я не знаю»" — значится в его надписи. Памятная стела Унташ-Напириши из Дур-Унташа также была перенесена в Сузы. Обоснование собирателя стел было обезоруживающим: "«Этот памятник был поставлен Унташ-Напиришей в священном округе. По велению бога Иншушинака, я, Шутрук-Наххунте, присвоил себе стелу и поставил её в Сузах перед моим богом Иншушинаком»". Один из документов найден в Лияне (совр. Бушир), где сообщается, что построенный Хумбан-нуменой I в Лияне храм, посвященный богине Киририше, снова пришёл в запустение. Шутрук-Наххунте позаботился о том, чтобы его восстановили.