Церковнославянские переводы Библии
В первой половине XVI века уроженец Полоцка, доктор медицины Франциск Скорина переводит Ветхий Завет под названием «Бивлия руска». В основе язык Библии Скорины — церковнославянский, но в ней отразился также современный ему западнорусский письменный язык (так называемая «руська мова» или «проста мова», испытавшая, в свою очередь, влияние белорусских диалектов и польского). Перевод, сделанный им с латинской Библии Иеронима, был напечатан в 1517—1525 годах в Праге и Вильне.
Biblija 1728
В сорабистике существуют различные мнения насчёт данного перевода Библии. Я. Кшижан-Клюкшанский утверждает, что перевод Михала Френцеля в отличие от перевода Библии отличается более ясным верхнелужицким языком. Он пишет, что в переводе Библии находятся многочисленные немецкие заимствования, не свойственные верхнелужицкому языку (в частности немецкие артикли). Рудольф Енч пишет, что лютеранский перевод отличается от католического перевода Я. Светлика "«более возвышенным языком»". Р. Енч отмечал, что перевод Библии 1728 года "«наиболее соответствует разговорному языку серболужичан и между ними нет принципиальных различий»".