Ходжалинская резня
26 февраля 2012 года в связи с 20-летней годовщиной Ходжалинской резни в Стамбуле прошёл . В митинге приняли участие более 10 тыс. человек, включая приехавших на автобусах из Азербайджана и со всей Турции специально для участия в митинге. Значительную часть участников, по свидетельствам журналистов, представляли турецкие ультранационалисты; к протесту также присоединилось молодёжное крыло Партии национального действия. Некоторые присутствовавшие на митинге западные журналисты — в частности, Гийом Перье, корреспондент Le Monde — были поражены его националистическим характером и лозунгами. Некоторые лозунги восхваляли убийц турецкого журналиста армянского происхождения Гранта Динка. По мнению журналистов, годовщину Ходжалинской резни использовали как предлог для антиармянских выступлений. Согласно Перье, митинг проходил при поддержке и финансировании МИД Турции.
Маслама ибн Абдул-Малик
Хишам разошёлся с летописцами в оценке результатов похода Масламы ибн Абдул-Малика, сочтя действия военачальника недостаточными. В 111 г.х. Маслама был смещён, на прежнюю должность был восстановлен ал-Джарах б. Абдаллах ал-Хаками. Войска под командованием нового начальника незамедлительно (то есть весной 729 г. н. э.) прошли Тифлис, напали на хазарский город ал-Байда и разграбили его. Осенью того же года хазары провели контрнаступление через Азербайджан, осадив Ардебил; ал-Джараху пришлось перебросить войска из Барда’а через Байлакан и Варсан — но после деблокады Байлакана контроль над территорией пришлось возвращать по регионам. В это же время к Ардебилу подступили основные силы хазар; ал-Джарраху пришлось вторично разворачивать войска и становиться лагерем около Баджравана. Времени на создание укреплений не было, арабы приняли бой на неподготовленных позициях в окрестности горы Сабалан. Сражение длилось три дня, в ходе его войско арабов было наголову разбито 8 декабря 730 г. н. э. (выжило порядка 700 бойцов, скрывшихся в горах), а сам ал-Джарах погиб. После хазары приступили к правильной осаде Ардебила — с применением подкопов и камнемётных машин. Жители города решили сдаться на милость победителей — однако её не последовало: все защитники были перебиты, женщины и дети обращены в рабство, а сам город основательно разграблен и сожжён.