Город Солнца
«Го́род Со́лнца» (; ) — философское произведение Томмазо Кампанеллы, «поэтический диалог», одна из классических утопий и наиболее известное сочинение его автора. Написано в тюрьме инквизиции около 1602 года на итальянском языке, впервые опубликовано в 1623 году во Франкфурте на латинском языке как приложение к «Политике» — третьей части «Реальной философии». В тексте очевидно влияние «Государства» Платона и «Утопии» Томаса Мора, однако «Город Солнца» отличается от них наличием астрологического контекста. Труд Томмазо Кампанеллы содержит описание «идеальных», с точки зрения автора, элективных генитур (гороскопических элекций), связанных с вопросами подбора оптимального времени для случки домашнего скота (овец, лошадей, коров, домашней птицы), зачатия и основания городов. Новую популярность «Город Солнца» обрёл с середины XIX века в контексте социал-демократических и коммунистических движений, с точки зрения Карла Каутского, Кампанелла был одним из «предшественников научного социализма». Эта идея была использована в советской историографии. В. И. Ленин считал некоторые идеи, высказанные в «Городе Солнца», применимыми для монументальной пропаганды. В историографии XX века сосуществуют полярно несхожие интерпретации идеала «Города Солнца» — сциентистский и теологический.
О государстве
В этот период Цицерон много занимался адвокатской практикой, литературой (начал писать стихотворную поэму «О моём времени») и теоретическими произведениями по риторике и политике. В 55 году до н. э. он закончил трактат «Об ораторе» и вскоре приступил к первому политическому сочинению — «О государстве». Начало работы над этим сочинением традиционно относят к 54 году до н. э. Эта датировка основана на переписке Цицерона — двух письмах к брату Квинту и одном к другу Титу Помпонию Аттику. В письме к брату, которое датируется маем 54 года до н. э., Марк Туллий пишет о неспешной работе над сочинением, которое он назвал греческим словом «» («Политика», в переводе писем Цицерона на русский язык — «Государство»). В письме к Аттику (около 1 июля) Цицерон сообщает об основных действующих лицах диалога. Работе над трактатом летом 54 года до н. э. мешали занятость Цицерона в судах и сильная жара. В письме к брату осенью того же года Цицерон говорит о трудном продолжении работы над трактатом, что было вызвано сменой общей концепции работы и прочими изменениями. Он вновь называл участников диалога «О государстве», но при этом упомянул о задумке составить девять книг, которые бы излагали беседы в течение девяти дней.