Ливанские силы
Гибель Башира Жмайеля стала сильнейшим ударом по «Ливанским силам» и в целом по правохристианскому лагерю. Новым президентом Ливана был избран Амин Жмайель, но он не обладал политическим и военным потенциалом младшего брата. «Ливанские силы» постепенно выходили из-под контроля политического руководства. Открытый конфликт произошёл весной 1984 года, когда президент Жмайель объявил о расторжении ливано-израильского мирного договора. «Ливанские силы» не признали это решение и подтвердили союз с Израилем. Окончательный раскол сдерживался авторитетом Пьера Жмайеля-старшего. Но 29 августа 1984 Пьер Жмайель скончался.
По мнению аналитиков, смерть Пьера Жмайеля приведёт к вакууму силы в верхушке его фалангистской партии и альянса католиков-маронитов, известного как Ливанский фронт. Христианская боевая милиция, называемая Ливанскими силами, все более отчуждается от партии и призывает к «децентрализации», означающей переход к системе кантонов, создаваемых религиозными группами. Милиция, созданная Баширом, жестоким младшим сыном Пьера Жмайеля, давно не доверяет Амину. Она управляет христианским анклавом, контролирует его налоговую систему, порты, таможни, имеет военную и полицейскую власть.
Джумблат, Камаль
Кама́ль Джумбла́т (1917—1977) — видный ливанский политик, основатель входящей в Социнтерн Прогрессивно-социалистической партии Ливана (ПСП), один из наиболее авторитетных светских лидеров друзской общины Ливана. Лауреат Международной Ленинской премии «За укрепление мира между народами» (1972). Принадлежал к влиятельному ливанскому роду курдского происхождения Джумблатов (Джанполадов), известному с XVI века. Отец Валида Джумблата, ливанского политического деятеля.
Возглавлял «Национально-патриотические силы Ливана» — союз ряда Ливанских партий и движений («Ливанская коммунистическая партия (ЛКП))», «Движение арабских националистов (ДАН)», «БААС», ССНП, «Мурабитун», «Организация коммунистического действия» и др.), выдвинул программу политических реформ и потребовал серьёзно изменить сложившуюся конфессиональную систему организации власти, ограничив в правах христианскую общину страны. Настоящей причиной антигосударственной деятельности Джумблата было его ярое желание стать президентом Ливана, что не позволяла этноконфессиональная система государства, основанная на Национальном пакте.