Цыгане
Известные этнологи Елена Марушиакова и Веселин Попов (Болгария) определяют цыган как МЕГРЭО — межгрупповое этническое образование. Это обозначение характеризует особенности мозаичного расселения цыганских групп среди населения разных стран и связанные с этим особенности формирования их современных идентичностей. Так, особенности культуры цыган разных стран связаны с влиянием культур европейских стран, в которых они окончательно формировались. При этом у разных слоев цыганского населения проявляется и различный уровень сохранности собственно цыганской культуры, с чем связаны различные наборы признаков цыганской идентичности. Например, некоторые группы цыган утеряли цыганский язык, пользуясь в качестве родного венгерским, испанским, турецким и др. Владение цыганским языком, таким образом, не является признаком цыганской идентичности у этих групп. У тех же цыган, которые цыганский язык сохраняют как родной, он является важнейшим маркером их принадлежности к группе. Также в ряде цыганских групп Европы не сохранился институт этнического суда (который является важнейшим и универсальным регулятором соблюдения и сохранения внутриэтнических норм). Но у других групп, например, цыган-кэлдэраров (они же котляры), ловарей он функционирует и в наше время.
Скандинавско-цыганский язык
Существуют нестандартные формы скандинавско-цыганского языка, поэтому есть различия в лексике, произношении и использовании в зависимости от происхождения говорящих. При записи слова часто пишутся со шведскими (S) и норвежскими (N) буквами (ä, æ, ø, å) и буквенными сочетаниями для передачи некоторых звуков, например: tj — (/ɕ/) или kj — (/ç/ переходящий в /tʃ/) для представления цыган. č /tʃ/ и čh /tʃʰ/. Некоторые примеры написания слов скандинавско-цыганского языка: "tjuro" (S)/kjuro (N) — нож, "gräj (S)/grei (N) — лошадь.