Экономика (наука)
Как самостоятельная наука экономика выделилась в XVIII веке с выходом в свет книги Адама Смита «Исследование о природе и причинах богатства народов» (распространённое название «Богатство народов») в 1776 году. Однако по замечанию Йозефа Шумпетера, внутреннюю логику экономических явлений понимали и до Адама Смита, но на интуитивном, преднаучном уровне.
Тедески, Этторе Готти
Вопреки кейнсианской теории и идее, что экономика является «чистой» наукой, книга основана на учении средневековых экономистов Джованни Чеккарелли и Джакомо Тодескини, пришедших к выводу, что капитализм родился, «чтобы возвысить достоинство человека», в соответствии с теорией францисканских теологов Италии XIII века, и что напротив, протестантизм несет ответственность за такие пороки системы частного предпринимательства, как спекуляция, волюнтаризм, «дикий капитализм», право сильного. Сегодня, согласно Готти Тедески, освобождение экономики от католической морали привело к «экономическому маккиавелизму», который пожертвовал человеком ради власти и прибыли и, следовательно, к враждебности католического мира к либеральному рынку и капитализму. Враждебность не удалась, по утверждению авторов книги «Деньги и Рай», благодаря энциклике «Centesimus Annus» Папы Иоанна Павла II, за которую «следовало бы выдвинуть Папу Кароля Войтылу на Нобелевскую премию по экономике, а не за другие его обесцененные заслуги».