Асад, Хафез
Единолично руководя страной, Хафез изначально выбрал в преемники своего брата Рифата, имевшего репутацию коррупционера, однако в 1983—1984 годах в ходе кризиса наследования, вызванного ухудшением здоровья Хафеза, Рифат попытался взять власть в свои руки и был изгнан из Сирии. Следующий преемник, старший сын Хафеза Басиль, в 1994 году погиб в автокатастрофе. Очередным преемником стал его младший сын Башар, ко времени гибели Басиля не имевший политического опыта, что вызвало недовольство в правящих кругах, утихшее после понижения в должности некоторых критиковавших решение президента функционеров. В 2000 году Хафез Асад скончался от сердечного приступа. Его фактическим наследником стал Башар Асад.
Государственный переворот в Сирии (1970)
В качестве важного акта «коррекционной политики» Асад во время 11-го Национального конгресса инициировал коренные изменения в национальной политике государства. В частности, предшественники Асада пытались законодательно ограничить контроль над исламом в общественной жизни и в государственных структурах. По причине того, что Конституция Сирии предполагала, что только мусульманин мог стать президентом государства, Асад, в отличие от Джадида, позиционировал себя в качестве правоверного и благочестивого приверженца ислама. Для того, чтобы заручиться поддержкой улемов, Асад исправно посещал службы в суннитских мечетях и проявлял интерес к суннитским доктринам, несмотря на то, что являлся алавитом. Для того, чтобы привлечь на свою сторону ту часть населения Сирии, которая исповедовала суннизм, в том числе и недавних сторонников арестованного Джадида, Асад назначил на формальную должность главы государства влиятельного суннитского проповедника и религиозного толкователя Ахмада аль-Хатиба; впрочем, его должность носила церемониальный характер. Вскоре Асад назначил суннитов на ключевые должности в государственной иерархии, в военной сфере и в партийном руководстве. В частности, в кабинете министров Асада, сформированном после переворота, суннитами были премьер-министр, министр обороны и глава МИД. В первой половине 1970-х годов Хафез Асад воспринимался высшими духовными руководителями Сирии, в частности, верховным суннитским муфтием Дамаска, как правоверный мусульманин; также Асад совершил хадж. В своих публичных выступлениях Асад в начале 1970-х годов часто использовал термин «джихад», а также «шахада», в особенности, когда комментировал необходимость продолжения военно-политической борьбы с Израилем.