Общество Тямпы
Хотя политическая модель Тямпы во многом заимствована из Индии, социальная система сохраняла многочисленные отличия. Тямское общество не знало кастовой системы в её индийской трактовке, в Тямпе брахманы не ставились выше царей, а во главе страны стояли тесно переплетённые между собой светская и духовная власти.
Политическое устройство Тямпы
«Царь царей» правил из столицы ("нагара"), которая располагалась на его исконной территории. Он контактировал только со своим ближайшим окружением, состоявшим из князей (обычно они были членами его семьи или выходцами из породнённых и союзных родов). Эти князья подчинялись только «царю царей» и управляли его землями из нескольких административных центров ("пура"). Между кругом «царя царей» и кругом врагов располагались земли других тямских царей, каждый из которых управлял своей мандалой из своей пуры, будучи косвенно подчинённым нагаре «царя царей». Эти цари принадлежали к различным, порой враждебным друг другу родам и династиям, занимавшим автономные родовые земли. Цари по своему усмотрению могли войти в условный круг подчинения царя царей Тямпы, но могли по ряду причин и обстоятельств и выйти из него.