src: In this ambiguous optical relation Alexander Galloway accentuates “blackness”, a specific form of darkness. He thereby sketches the opaque as a condition of possibility of cybernetic programming itself, whereby the logic of the “black box” 13 – a machine rendering visible only input and output and in no way its functioning – is immanent to modernity. Indeed, its history goes through Leibniz’s monad, Smith’s formerly mentioned invisible hand and Marx’s definition of a commodity. In today’s cybernetic societies of control this “blackness” forms a questionable preference. For if one follows Frank Pasquale, this cybernetic darkness has created a “Black Box Society” 14 ranging from shadow banks over delirious secret services and the secret algorithms of Facebook and Google up to idiomatic expressions such as “unknown unknowns” – it has thus created entirely new relations of power.
tgt: In diesem uneindeutigen Sichtverhältnis akzentuiert Alexander Galloway eine spezifische Form der Unsichtbarkeit: „blackness“, Schwärze oder Dunkelheit. Das Opake skizziert er dabei als Möglichkeitsbedingung kybernetischer Programmierung, wobei die Logik der „black box“13 – eine Maschine, die keineswegs inhärente Funktionsmechanismen, sondern lediglich Input und Output sichtbar werden lässt – der Moderne immanent sei. Tatsächlich reicht ihre Ideengeschichte von der Leibniz’schen Monade über die bereits erwähnte Smithsche „unsichtbare Hand“ bis zur Marxschen Warendefinition. In den heutigen kybernetischen Kontrollgesellschaften bildet diese „blackness“ eine fragwürdige Präferenz. Denn folgt man Frank Pasquale, hat die kybernetische Schwärze längst eine „Black-Box-Society“14, die von Schattenbanken über delirierende Geheimdienste und geheimgehaltene Algorithmen von Facebook, Google und Co. bis zu einem Idiom der „unknown unknowns“ reicht, erzeugt – und damit neue Machtverhältnisse geschaffen.15