PAGSABOT SA BIBLIKANHONG MGA NUMERO 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Harvestime International Network Copyright © 2015
MGA KAUNDAN Pasiuna Sa Pagtuon Sa Biblikanhong Mga Numero . . . KAPITULO 1: Ang Kamahinungdanon Sa Biblikanhong Mga Numero KAPITULO 2: Paghubad Sa Biblikanhong Mga Numero . KAPITULO 3: Sa Sinugdan . . . . . KAPITULO 4: Ang Numero 1 . . . . KAPITULO 5: Ang Numero 2 . . . . KAPITULO 6: Ang Numero 3 . . . . KAPITULO 7: Ang Numero 4 . . . . KAPITULO 8: Ang Numero 5 . . . . KAPITULO 9: Ang Numero 6 . . . . KAPITULO 10: Ang Numero 7 . . . . KAPITULO 11: Ang Numero 8 . . . . KAPITULO 12: Ang Numero 9 . . . . KAPITULO 13: Ang Numero 10 . . . . KAPITULO 14: Ang Numero 11 . . . . KAPITULO 15: Ang Numero 12 . . . . KAPITULO 16: Ang Mga Numero 13-20 . . . KAPITULO 17: Ang Numero 40 . . . . KAPITULO 18: Ang Numero 50 . . . . KAPITULO 19: Ang Numero 666 . . . . KAPITULO 20: Ang Numero nga 144,000 . . . Konklusyon: Pagpadayon Sa Pagtuon Sa Mga Numero . Unang Pakapin: Giya Sa Madaling Reperensya . . Ikaduhang Pakapin: Alang sa Dugang nga Pagtuon . . 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 4 8 12 14 17 23 27 30 33 35 40 42 44 47 50 53 56 58 62 65 68 69 71
PASIUNA Ngadto Sa Pagtuon Sa Biblikanhong Mga Numero Si Jesus miingon: "... Sa pagkatinuod Ako magaingon kaninyo, hangtud ang langit ug yuta mahanaw, walay pagasayloan sa Kasugoan, bisan usa ka kudlit o usa ka tulpok hangtud nga ang tanan matuman "(Mateo 5:18). Ang mga kudlit ug mga tulpok gagmay nga mga letra ug mga kaw-it nga nagpaila sa pipila ka Hebreohanong mga letra ug naghatag ug kahulogan sa mga pulong. Kung si Jesus miingon nga bisan kining gagmay nga mga marka mahinungda non, nan ang matag pulong sa Balaang Kasulatan importante - lakip na ang Biblikanhong mga numero. Ang Amplified Bible nagasulti niini ingon sa mosunod: Kay sa pagkamatuod magaingon ako kaninyo, hangtud ang langit ug yuta mahanaw, ug malaglag walay usa ka gamay nga letra o usa ka gamay nga kaw-it [nga nagpaila sa pipila ka Hebreohanong mga letra] pagasayloan sa Kasugoan hangtud nga ang tanan nga mga butang [nga naglandong niini] mamatuman. (Mateo 5:18, AMP) Kini nga pagtuon nagpatin-aw sa kamahinungdanon sa biblikanhong nga numerolohiya ug naghatag ug mga giya alang sa husto nga paghubad sa mga numero. Kamo mahibalo sa ka hulogan sa pinili nga mga numero, ang ilang matagnaong kahulogan, ug unsaon paggamit sa imong nakat-onan. Kining pasiuna nga mga pagtuon magsangkap kanimo sa paghubad sa espirituhanong kahulogan sa mga numero nga gigamit sa kasulatan ug sa paghatag sa mga kahanas nga imong gikinahanglan sa pagpadayon niining madanihon nga pagtuon nga independente. Si Apostol Pablo nagtambag sa magtotoo nga "Magtuon ka sa pagpakita sa imong kaugali- ngon nga nahamut-an sa Dios, usa ka magbubuhat nga dili angay maulaw, mahibalo nga mobahinbahin sa pulong sa kamatuoran "(2 Timoteo 2:15). Ang Amplified Version naghu bad sa "mahibalo nga mobahinbahin" ingon nga" hustong pag-analisar" sa Pulong sa kama tuoran. Ang balansi nga pamaagi sa pagtuon sa biblikanhong mga numero makatabang kanimo sa pagbuhat sa ingon niana- hustong pag-analisar sa espirituhanong kamatuoran niining impor- tante nga bahin sa balaang pinadayag. 3
KAPITULO 1 Ang Kamahinungdanon Sa Biblikanhong Mga Numero Adunay tiunay ug kusgan nga espirituhanong gahum sa Pulong sa Dios: Kay ang Pulong sa Dios buhi, ug gamhanan, ug mas hait pa kay sa bisan unsang espada, nga duhay sulab ug nagadulot hangtud sa pagkabahin sa kalag ug sa espi ritu, ug sa mga lutahan ug utok sa bukog, ug usa ka tigsusi sa mga hunahuna ug katuyoan sa kasingkasing. (Mga Hebreohanon 4:12) Kita dili makapatin-aw sa pagkabahin tali sa tawhanong kalag ug espiritu. Ang mga siyentista dili gani makaila sa kalag ug espiritu, labi pa kaha sa pagbahin niini. Apan ang Pulong sa Dios hilabihan ka gamhanan nga dili lamang makahimo niini, mahimo usab nga bahinon ang mga lutahan ug uyok sa imong lawas ug makaila sa imong kinahiladman nga mga hunahuna ug katuyoan. Ang Dios nagbuhat sa kalibutan pinaagi sa Iyang Pulong: Pinaagi sa pagtoo nasabtan nato nga ang mga kalibutan gibuhat pinaagi sa Pulong sa Dios, sa paagi nga ang mga butang nga makita wala pagabuhata sa mga butang nga nagapakita. (Mga Hebreohanon 11: 3) Ang Dios nisulti, ug adunay daghan nga gahum sa matag pulong nga Iyang giingon nga ang mga elemento nisunod ug ang atong kalibutan natukod - kangitngit ug kahayag, adlaw ug gabii, ang yuta ug ang kadagatan, ang mga hayop, ug katawhan. Ang Dios wala gayud mag-usik sa mga pulong. Ang matag Pulong nga Iyang gisulti adunay balaang katuyoan ug kahulogan: Sa ingon niini mao man ang akong pulong nga magagula gikan sa akong baba: kini dili mobalik kanako nga walay kapuslanan, apan kini makapatuman nianang akong gikahimut-an, ug kini mopauswag sa butang diin ako nagpadala niini. (Isaias 55:11) Kung walay usa ka Pulong gikan sa Dios nga walay kapuslanan ang kahulogan ug katuyoan, nan kini nagpamatuod nga bisan ang mga numero nga gigamit sa Iyang Pulong adunay dakong espirituhanong kahulogan. Si Jesus miingon: Kay sa pagkatinuod Ako nagaingon kaninyo, hangtud ang langit ug yuta mahanaw, walay pagasayloan sa Kasugoan, bisan usa ka kudlit o usa ka tulpok hangtud nga ang tanan matuman "(Mateo 5:18). Ang Amplified Version nagdugang sa atong pagsabot niini nga bersikulo: Kay sa pagkamatuod nagaingon ako kaninyo, hangtud ang langit ug yuta mahanaw, ug malaglag walay usa ka gamay nga sulat o usa ka gamay nga kaw-it [nga nagpaila sa pipila ka Hebreohanong mga letra] pagasayloan sa Kasugoan hangtud nga ang tanan nga mga butang [nga naglandong niini] mamatuman. 4
Ang mga kudlit ug mga tulpok gagmay nga mga letra ug mga kaw-it nga nagpaila sa pipila ka Hebreohanong mga letra nga naghatag ug kahulogan sa mga pulong. Kung si Jesus miingon nga bisan kining gagmay nga mga marka mahinungda non, nan giunsa nato pagduhaduha sa kamahinungdanon sa mga numero sa biblikanhong teksto? Pagtuis sa Diosnong Kamatuoran Sukad sa unang pagtintal, usa ka dako nga estratihiya ni Satanas mao ang pagtuis sa Dios- nong kamatuoran. Ang una nga mga pulong ni Satanas sa katawhan nangutana sa mga panudlo nga gihatag sa Dios ngadto kang Adan ug Eva: "... Ug siya miingon sa babaye," diay, "ang Dios miingon," Dili kamo makakaon. "sa tanan nga mga kahoy sa tanaman? " (Genesis 3: 1). Ang pagsukna sa kamatuoran sa Pulong sa Dios maoy pagsugod ni Satanas sa proseso sa pag tuis. Sa pagtubag ni Satanas, si Eva misipyat sa pagkutlo sa mga Pulong sa Dios pinaagi sa pagdugang ngadto kanila ug pagminus sa silot sa sala. Siya miingon nga ang Dios miingon: "Apan sa bunga sa kahoy nga anaa sa taliwala sa tanaman, miingon ang Dios, dili ka mag kaon niini, ni maghikap ka niini, aron kamo dili mamatay"(Genesis 3: 3). Itandi kini sa aktuwal nga gisulti sa Dios: Ug si Jehova nga Dios nagsugo sa tawo nga nagaingon: Makakaon ka sa tanan nga kahoy sa tanaman: Apan sa kahoy sa pag-ila sa maayo ug sa dautan, dili ka magkaon niini: kay sa adlaw nga mokaon ka niini, mamatay ka gayud. (Genesis 2: 16-17) Ang Dios wala mag-ingon "dili ka makahikap niini." Kini gidugang ni Eva. Ang Dios usab miingon, "... Ikaw mamatay gayud" - kini mao ang silot sa pagkaon sa bunga sa kahoy. Si Eva miusab niini nga hugpong sa mga pulong "... basin ka mamatay", buot ipasabot, "tingali mamatay ka". Sa pagtubag kang Eva, gituis pag-usab ni Satanas ang Pulong sa Dios: Ug ang bitin miingon sa babaye: Dili gayud kamo mamatay. Kay hingbaloan sa Dios nga sa adlaw nga kamo magakaon niini, nan ang inyong mga mata mangabuka, ug kamo mamahimong sama sa Dios, nga manghibalo sa maayo ug dautan. (Genesis 3: 4-5) Sumala sa imong makita sa pag-istoryahanay, si Satanas kanunay nga nagtuis sa Pulong sa Dios. Sa mga pulong nga mahinungdanon sa biblikanhong numerolohiya, ang kaaway naglihok sa duha ka dagko nga paagi: Una, pinaagi sa okulto ug sa ilang pagtuis sa kamatuoran. Ang karaang mga taga Babilonia ug mga Ehiptohanon nakapagpalambo sa numerolohiya basi sa astrolohikal nga pagpanag-an, nga gidili sa Kasulatan. Ang numerolohiya usab gigamit sa Hinduismo, Budismo, Bag-ong Kapanahonan, ug uban pang pagano nga mga relihiyon alang sa mga katuyoan sa pagpanagna sa kaugmaon ug pagpanagna sa umaabot. Tungod kay ang numerolohiya gigamit sa okulto, daghang mga magtotoo ang naglikay sa hilisgutan. 5
Ikaduha, pinaagi sa pagdasig sa pipila ka mga eskolar sa paghatag sa talagsaon nga mga paghubad sa mga numero sa biblia, sobra nga gibug-aton nga gihatag sa ilang kamahinung danon, o gihukman ang ilang kaugalingong mga pagtoo ug mga hunahuna ngadto sa ilang mga nakaplagan. Ang pagtuis nga moresulta sa pagkalihis usa ka estratihiya nga sagad gigamit sa kaaway. Si Satanas nagtuis sa balido nga kamatuoran sa punto nga ang pipila ka mga magtotoo gipasi mang gikan sa pagsuhid sa Biblikanhong kamahinungdanon sa kahadlok nga mahilinya sa mga nahisalaag gikan sa maayo nga doktrina. Pananglitan, hunahunaa ang pagpadayag sa Dios sa kalangitan: Ang mga langit nagapahayag sa himaya sa Dios; Ug ang hawan nagapadayag sa buhat sa iyang mga kamot. Ang adlaw ngadto sa adlaw nagapamulong, Ug ang gabii ngadto sa gabii nagapadayag ug kinaadman. Walay sinultihan o pinulongan, diin ang ilang tingog dili madungog. (Mga Salmo 19: 1-3) Nakahibalo ka ba nga ang mga bitoon ug mga konstelasyon tinuod nga nagsaysay sa istorya sa Ebanghelyo? Sila nagpadayag sa mga plano ug katuyoan sa Dios. Ang astrolohiya nagtuis gayud sa kahulogan sa mga bitoon ug mga astronomikanhong mga timaan, bisan pa, daghan ang mga magtotoo nga wala makahibalo nga ang mensahe sa Dios gipadayag sa kalangitan. Ang lehitimong pagtuon sa astronomiya ug ang pagpadayag sa Dios diha sa mga bitoon walay kalabutan sa bisan unsa nga paagi sa dili diosnon nga buhat sa astrolohiya. Tinuod usab kini sa pagtuon sa biblikanhong numerolohiya. Ang kamahinungdanon sa mga numero tin-aw nga makita sa kasulatan, ug dili nimo tugotan ang pagtuis sa kaaway nga makapugong kanimo gikan sa pag-ila sa tinuod nga bili niini nga hilisgutan. Ang Biblikanhong Mga Numero Gipasabot Ang Pulong sa Dios langitnon nga gituga sa Dios. Ikaw makahimo sa pagkuha sa usa ka pulong, sama sa gugma, tun-an ang tanang bahin sa Biblia diin kini makaplagan, ug madawat ang espirituhanong pagsabot sa kahulogan niini. Sa sama nga paagi, ikaw makatuon sa mga numero sa kasulatan ug mosangpot sa pagsabot sa ilang mga kahulogan. Ang pipila ka mga tawo nag-ingon nga dili kinahanglan nga kita mag-isip sa mga numero, apan ang Dios nagsugo niadtong adunay pagsabot sa pag-ihap sa numero nga nagpaila sa Satanasnong binuhat nga motungha sa katapusang mga kapanahonan: Dinhi ania ang kaalam. Ang may salabutan, isipon niya ang numero sa mananap nga mapintas: kay kini mao ang numero sa tawo; ug ang iyang numero, unom ka gatus kan-uman ug unom. (Pinadayag 13:18) Dili ba kini nga pagsabot sa espirituhanon nga kahulogan sa numero nga 666 nag-apil sa uban pang mga numero sa Pulong sa Dios usab? Walay sugo sa Biblia nga magamit ang usa ka kodigo o maghatag sa mga letra ug katumbas nga numero. Ni adunay klarong mga deklarasyon nga sama sa, "Ang numero 7 nagpasabot sa ingon ani." Apan pinaagi sa pagtandi sa kasulatan, pulong sa pulong, numero sa numero, ug 6
pinaagi sa pagtuon sa mga may kalabutan nga mga tudling, ikaw mosangpot sa ilang tinuod nga mga kahulogan. Ang pag-abuso sa numerolohiya kinahanglan nga bantayan, apan dili sa paglain sa usa ka lehitimo nga pamaagi niining mahinungdanong pagtuon. Ang pagsabot sa mga pangunang mga giya alang sa paghubad sa numero sa Biblia makatabang kanimo sa pagbantay batok sa espirituhanong mga kasaypanan - ug mao kana ang hilisgutan sa sunod nga kapitulo. 7
KAPITULO 2 Paghubad sa Biblikanhong MgaNumero Ang Biblia mao ang balaang pinadayag sa tinuod ug buhi nga Dios ug ang matag usa ka kud lit ug tulpok sa Iyang pulong mahinungdanon. Busa, makatarunganon ang pag-ingon nga ang matag pulong mahinungdanon - ug kini naglakip sa mga numero. Ang Biblikanhong numerolohiya gipatin-aw ingon nga pagtuon sa espirituhanon nga kahulo gan sa mga numero nga gigamit sa Biblia. Ang husto nga pagsabot sa mga numero posible pinaagi sa paggamit sa pangunang mga giya alang sa husto nga paghubad sa tanan nga kasu latan. Kini naglakip sa mosunod: Ang Biblia kinahanglan nga masabtan ug mahubad sa espirituhanon nga paagi. Si Jesus miingon sa Iyang mga tinun-an: "Ug siya miingon ngadto kanila, Kaninyo gitugot ang paghibalo sa tinago sa gingharian sa Dios; apan kanila nga anaa sa gawas, ang tanang mga butang ginahimo sa mga sambingay "(Marcos 4:11). Imong masabtan lamang ang mga misteryo sa Gingharian sa Dios kung ikaw tinuod nga tinun-an ni Jesus ug adunay espirituhanong pag-ila: "Apan ang kinaiyanhon nga tawo dili makadawat sa mga butang sa Espiritu sa Dios: kay kini mga binuang alang kaniya: ni siya dili arang makaila kanila, tungod kay sila gigahin sa espirituhanong paagi "(1 Mga Taga- Corinto 2:14). Ikaw dili makasabot sa mga kamatuoran sa biblia nga adunay kalibutanon, wala mabag-o nga hunahuna. Samtang ikaw magtuon sa biblikanhon nga numerolohiya, ingon man usab sa ubang mga kamatuoran sa kasulatan, hangyoa ang Dios sa pagpadayag sa mga kahulogan nganha kanimo pinaagi sa Balaang Espiritu. Si Jesus nagsaad: Apan ang Maglilipay, nga mao ang Espiritu Santo, nga pagasuguon sa akong Amahan sa akong ngalan, siya magatudlo kaninyo sa tanan nga mga butang , ug magapahinumdom kaninyo sa tanan nga akong gipamulong kaninyo. (Juan 14:26) Ang Biblia kinahanglan nga sabton sa literal, gawas kon ang simbolo klaro. Ang Pulong sa Dios nagkahulogan kung unsa ang gisulti niini ug kinahanglang literal nga sabton. Nalunod ang kasundalohan ni Faraon sa Pulang Dagat. Si Jonas gilamoy sa usa ka dako nga isda. Si Jesus nabanhaw gikan sa mga patay. Sa diha lamang nga ang mga simbolis mo klarong gigamit nga inyong sabton ang Pulong nga simbolikal. Pananglitan, gigamit ni Jesus ang pulong nga "magbalantay" aron sa paghulagway sa Iyang kaugalingon, bisan kita walay rekord bahin Kaniya nga nagbuhi sa natural nga mga carnero (Juan 10:11). Sa Mateo 9:36, kita gihulagway ingon nga mga carnero nga nagkinahanglan sa magbalantay. Ang magbalantay ug ang iyang pag-atiman sa mga carnero gigamit nga simbo lo sa paghulagway sa atong relasyon uban sa Ginoo. 8
Ang Libro sa Pinadayag puno sa simbolo. Pananglitan, sa Pinadayag kapitulo 6, ang mga kabayo ug mga mangangabayo dili aktuwal nga mga kabayo ug mga tigpangabayo, apan mga simbolo sa nagkalainlaing mga panghitabo nga mahitabo sa panahon sa katapusang kapanahonan. Ang Biblia kinahanglan hubaron sulod sa husto nga konteksto niini. Ikaw dili makatukod ug doktrina sa usa ka nahilit nga kasulatan. Ikaw kinahanglan motagad sa tanan nga pulong sa Dios nga gisulti sa gihatag nga hilisgutan. Tun-i ang susama nga mga tudling sa usa ka hilisgutan, pulong, o numero aron mahibal-an kung giunsa kini paggamit sa bisan asa sa kasulatan. Basaha ang mga bersikulo nga naglibot sa tudling nga imong ginatun- an, ug gamita ang konkordansiya ug libro sa pulong nga pagtuon sa Biblia aron masusi ang kahulogan. Ang Biblia naghatag ug mga yawi sa paghubad. Ang Biblia kanunay nga nagpatin-aw sa iyang kaugalingon. Kon kini mahitabo, mao kana ang hubad nga kinahanglan dawaton. Ang pananglitan niini makita diha sa sambingay nga gisulti ni Jesus mahitungod sa magpupugas ug iyang binhi: Pamati kamo: Tan-awa, dihay usa ka magpupugas nga milakaw sa pagpugas. Ug nahitabo nga sa nagapugas siya; ang uban nahulog sa daplin sa dalan, ug ang mga kalanggaman sa kalangitan midugok ug mituka niini. Ug ang uban nahulog sa kaba toan, diin dili daghan ang yuta; ug diha-diha dayon kini miturok, tungod kay walay kalawom ang yuta: apan sa pagsubang sa adlaw, kini nangalawos; ug tungod kay kini walay gamut, kini nalaya. Ug ang uban nahulog sa taliwala sa kasampinitan, ug ang mga sampinit mitubo ug milumos niini, ug wala kini makapamunga. Ug ang uban pa nahulog sa maayong yuta, ug namunga nga nagatubo ug nagadako; ug nagapamu nga sa tinagkatloan, ug ang uban tinagkan-uman, ug ang uban tinaggatus. Ug siya miingon kanila nga may mga igdulungog sa pagpatalinghug, magpatalinghug. (Marcos 4: 3-9) Pipila ka bersikulo sa ulahi, makita nato ang paghubad sa sambingay: Ang magpupugas mao ang nagapugas sa pulong. Ug kini sila mao ang anaa sa daplin sa dalan, diin ang pulong gipugas; apan sa diha nga sila nakadungog, si Satanas moabot dihadiha, ug kuhaon ang pulong nga napugas sa ilang mga kasingkasing. Ug mao usab kini ang mga gipugas sa batohon nga yuta; kinsa, sa diha nga sila nakadu ngog sa pulong, diha-diha dayon nidawat niini uban sa kalipay; Ug sila walay gamut diha sa ilang kaugalingon, busa milungtad sa diutay'ng panahon lamang; unya sa diha nga ang kasakitan o paglutos moabot tungod sa pulong, diha-diha dayon manga pangdol sila. Ug kini sila mao ang mga gipugas sa mga kasampinitan; kini mao ang nagapatalinghug sa pulong, ug ang mga kabalaka niining kalibutana, ug ang lim- bong sa mga bahandi, ug ang mga pangibog sa ubang mga butang, nagalumos sa pulong, ug kini dili makapamunga. Ug kini sila ang mga gipugas sa maayong yuta; ang mga nagapatalinghug sa pulong, ug nagadawat niini,ug nagapamunga, ang usa sa tinagkatloan ka pilo, ug ang usa sa tinagkan-uman, ug ang usa sa tinaggatus ka pilo.(Marcos 4: 14-20) 9
Daghang mga pananglitan nga susama niini makita sa matagnaong mga libro - sama sa libro sa Pinadayag diin ang simbolismo kanunay nga gigamit ug dayon gipatin-aw sa sunod mga tudling. Ang Biblia gihubad sumala sa nag-una. Mga nag-una - miaging biblikanhong mga pagpatin-aw o paggamit sa numero - makatabang sa pagtino sa kahulogan. Giunsa paggamit o pagpatin-aw ang numero sa laing bahin sa kasu latan? Ang Biblikanhong tagna kasagaran adunay daghang mga hubad. Ang Biblikanhong mga tagna, sa kanunay adunay diha-diha nga katumanan, dugang pa sa taas nga panahon sa katumanan. Pananglitan, sa dihang mikutlo si Pedro gikan sa mga panag na ni Joel sa adlaw sa Pentecostes, siya miingon nga ang mga pulong ni Joel natuman niana nga adlaw. Apan ang saad sa Espiritu sa Dios nga ibubo sa tanan nga unod nagpasabot usab sa katapusang adlaw sa pagbubo sa Balaang Espiritu sa dili pa ang pagbalik ni Jesu-Kristo. Ang laing tagna nga adunay daghan nga katumanan makita sa Mateo kapitulo 24. Daghan ang mga eskolar nagtoo nga ang mga panagna niini nga tudling natuman sa 70 AD sa dihang giguba sa mga Romano ang Jerusalem. Samtang ang kadaghanan sa tagna natuman niining panahona, kini adunay hingpit nga katumanan sa katapusang kapanahonan sa dili pa ang pagbalik ni Kristo. Kita nasayud niini tungod sa konteksto nga gisulti ni Jesus niini nga mga pulong nga nahitala sa Mateo 24. Usa kini ka tubag nga gihatag agig tubag sa pangutana: "Unsa man ang ilhanan sa imong pag-anhi ug sa katapusan sa kalibutan? "Ang mga numero sa Biblia nga gigamit nga matagnaon mahimong adunay daghan usab nga mga kahulogan. Pagsabot sa Biblikanhong Mga Numero Dugang pa sa paggamit sa mga nag-unang mga lagda sa paghubad, ang mga numero kina hanglan tun-an nga may kalabutan sa Biblikanhong mga pinulongan. Walay mga numero sa Hebreohanon ug Griyego nga mga alpabeto. Ang mga Hebreohanon, Griyego, ug uban pang mga karaang kultura migamit sa mga letra alang sa mga numero. Ang matag letra adunay numeri kal nga kahulogan, busa sa diha nga ang usa ka pulong gisulat, kini usab adunay numero nga katumbas o kahulogan. Sa diutay nga paagi, ginahimo nato ang sama nga butang sa Iningles. Pananglitan, ang "o" usa ka zero o usa ka letra sa alpabeto? Gipakita ba sa "l" ang numero 1 o usa ka gamay nga nga "l"? Sa diha nga ang "o" o "l" gigamit, ang konteksto nagsulti kanato sa ilang kahulogan. Tinuod usab kini sa Hebreohanon ug Griyego. Ang mga nagsulat nahibalo niini nga mga kalainan sa dihang nagasulat sila sa mga numero ug mga letra. Ang matag usa sa Hebreohanon ug Griyego nga mga letra adunay numero nga katumbas niini. Pananglitan, ang pulong nga Jesus, diha sa Griyego, Jesus nagpasabot nga lesous. Busa, ang Jesus sa Griyego nahimong numero nga 888. Giunsa nato kini pag-abot? 10
Si Jesus sa Griyego gisulat nga: L-E-S-O-U-S. Ang letra nga "L" adunay katumbas sa numero nga 10. -Ang katumbas nga numero sa "E" 8. -Ang katumbas nga numero sa "S" 200. -Ang katumbas nga numero sa "O" 70. -Ang katumbas nga numero sa "U" 400. -Ang katumbas nga numero sa "S" 200. Sa diha nga ang mga letra sa ngalan nga Jesus (Lesous) idugangdugang sa Griyego, ang resulta mao (10 + 8 + 200 + 70 + 400 + 200) = 888. Kini nagpasabot nga ang numero 888 usa ka talagsaon nga numero alang ni Jesu-Kristo. Pagpadapat Sa Mga Kamatuoran Sa Kasulatan Ang nag-unang katuyoan sa kasulatan mao ang pagpaambit sa espirituhanong mga kamatuo ran sa paagi nga ikaw makahimo sa pagsabot ug pagpadapat sa mga prinsipyo sa Biblia sa imong kinabuhi. Busa, ang paghubad sa mga pulong ngadto sa mga numero o pag-analisar sa kahulogan sa mga numero walay kahulogan kon wala ka makaangkon ug espirituhanong mga pagsabot nga makaapekto sa imong kinabuhi ug pangalagad. Ang pagsabot sa kahulogan sa usa ka numero makapahimo kanimo nga makasabot sa matag naon niini nga kahulogan aron maandam nimo ang imong kaugalingon sumala niana. Ang kahulogan sa mga numero makapadasig usab kanimo, makapanalangin kanimo, o makapa himangno kanimo. Ang espirituhanon nga kahulogan sa numero sa biblia dayag gikan pa sa pagsugod sa panahon, busa kita mobalik ug tan-awon kon giunsa kini pagsugod. 11
KAPITULO 3 Sa Sinugdan Ang mga numero mao ang mga simbolo nga gigamit sa pagrepresentar sa gidaghanon. Busa kinsa ang naghimo sa konsepto sa gidaghanon? Dios. Pinaagi Kaniya, ang tanang butang gibuhat: Kay pinaagi kaniya gibuhat ang tanang mga butang, diha sa langit ug dinhi sa yuta, makita ug dili makita, bisan mga trono, o mga kaginoohan, o mga kapunoanan, o mga kagamhanan: ang tanang mga butang gibuhat pinaagi kaniya, ug alang kaniya: Ug siya mao ang una sa tanang mga butang, ug diha kaniya ang tanang butang nagalungtad. (Colosas 1: 16-17) Ang tanan nga mga butang - lakip ang mga numero ingon nga usa ka paagi sa paghulagway sa gidaghanon - gibuhat sa Dios. Sa sinugdan, gisukod sa Dios, gitimbang, ug gibalansi ang Iyang binuhat: Kinsay nakatakus sa mga tubig sa palad sa iyang kamot, ug nakasukod sa mga langit pinaagi sa dangaw, ug nasayud sa abug sa yuta pinaagi sa taksanan, ug nakatimbang sa mga bukid sa mga timbangan, ug ang mga bungtod sa usa ka timbangan? (Isaias 40:12) Ang kamahinungdanon sa numero sa kasulatan dili katingad-an kon atong hunahunaon nga ang awtor sa Biblia maoy nagdisenyo sa atong uniberso. Siya nagsukod sa mga tubig ug gitino ang langitnong mga kalapdon. Siya makahimo sa pag-ihap sa mga lugas sa balas sa baybayon ug sa mga buhok sa imong ulo. Ang natural nga pagkahan-ay sa atong kalibutan eksakto, busa dili ikatingala nga makahibalo nga ang matag Pulong ug numero nga gigamit sa Dios makahuloganon usab. Ang unang paggamit sa mga numero sa Biblia makita diha sa asoy sa paglalang. Ang numero 1 maoy una sa pagkasunodsunod. Sa unang adlaw, ang kahayag gimugna, nga nagrepresentar sa panaghiusa tungod kay a kahayag dili mabahin. Ang kahayag nagrepresentar kang Gino- ong Jesu-Kristo ug sa Iyang panaghiusa sa Dios: Sa sinugdan mao ang Pulong, ug ang Pulong kauban sa Dios, ug ang Pulong Dios. Kini sa sinugdan kauban sa Dios. Ang tanang mga butang nangahimo pinaagi kani ya; ug wala Siya walay bisan unsa nga butang nga mahimo sa nahimo. Diha kaniya ang kinabuhi; ug ang kinabuhi mao ang kahayag sa mga tawo. Ug ang kahayag nag dan-ag sa kangitngit; ug ang kangitngit wala nakasabot niini. (Juan 1: 1-5) Busa, ang numero 1 nagrepresentar sa panaghiusa ug sa kamatuoran nga ang Ginoo, nga atong Dios, usa ra (Marcos 12:29). Ang Amahan, Anak, ug Balaang Espiritu usa. Ingon nga kahayag, sila dili mabahin. Sa ikaduha nga adlaw, gibulag sa Dios ang kalangitan (ang mga langit) gikan sa mga katubi gan, sa ingon na-establisar nga ang numero 2 nagrepresentar sa pagkabahin nga gisugdan sa 12
Dios. Ang numero 2 usab nagrepresentar sa doble nga bahin, sama sa pagdoble sa numero 1. Ang Biblia usab naghatag ug gibug-aton sa gahum sa duha ingon nga mga saksi sa kama tuoran. Sa ikatulo nga adlaw, ang mga tubig natingub, ang mamala nga yuta mitungha, ug kinabuhi sa mga tanum gilalang. Sa proseso sa paglalang sa ikatulo nga adlaw, atong makita ang maka hatag-ug-kinabuhi nga gahum sa Dios nga namuhat, nagpasiugda ug naghatag sa kinabuhi. Ang numero 3 nagtumong sa naghatag-ug-kinabuhi nga gahum sa tulo ka persona sa Dios nga gipakita usab sa tulo ka bahin sa kinaiyahan sa tawo ug sa katumanan sa mga katuyoan sa Dios. Sa ikaupat nga adlaw, ang Dios nagpahamutang sa kalangitan sa tukmang kalambigitan sa yuta pinaagi sa paglalang sa bulan, mga bitoon, adlaw, ug uban pang mga planeta, ug ang tibook sistema sa adlaw. Busa, ang numero 4 nagsimbolo sa unibersal nga kinaiyahan sa usa ka butang. Sa ikalima nga adlaw, gibuhat sa Dios ang mga hayop, gipanalanginan Niya sila ug nagpada yon sa pagpakaon ug pagbantay kanila. Kini gihatag pinaagi sa Iyang gracia, dili tungod sa bisan unsang butang nga gibuhat sa mga nilalang sa ilang kaugalingon. Busa, ang numero 5 gi-estbablisar aron sa pagpasabot sa buhat sa gracia, nga nagasimbolo sa dili angay nga pabor sa Dios. Sa ikaunom nga adlaw, gibuhat sa Dios ang tawo sa Iyang dagway. Busa, ang numero 6 usa ka numero nga nagrepresentar sa tawo. Sa ikapito ka adlaw, ang Dios mipahulay. Siya natapos na sa paglalang ug gipahayag kini nga kompleto ug hingpit. Ang numero 7 nagpasabot sa pagpahulay, pagkompleto, ug pagkahingpit. Busa, gikan sa sinugdan, atong makita nga ang mga numero mahinungdanon. Si Dr. AT Pierson mikomento: "Ang usa ka hunahuna sa matematika makita sa uniberso, sa mga planeta ug sa kabitoonan nga mga kalibutan, ang ilang mga gilay-on ug mga sukod, mga kabug-aton, mga katukma, mga libotanan sa planeta, ug mga gidugayon sa pagtuyok.. " Si FW Grant naghinapos nga: "Ang matag balaod sa kinaiyahan ... nagpahayag sa kaugali ngon sa pulong nga aritmetika. Ngano nga ang balaod sa numero dili usab magamit sa kasulatan, ug isumpay ang buhat sa Dios ug ang Pulong sa Dios? " Karon atong susihon ang pipila ka pinili nga mga numero sa detalye aron makabaton ug espirituhanon ug matagnaong mga pagsabot gikan sa ilang mga kahulogan. 13
KAPITULO 4 Ang Numero 1 Sumala sa atong gipahayag sa asoy sa paglalang, gibuhat sa Dios ang kahayag sa unang adlaw. Tungod kay ang kahayag dili mabahin, kini nagrepresentar sa panaghiusa. Ang numero 1 nagsimbolo sa panaghiusa tungod kay kini naglangkob sa dili madugangan nga numero ingon sa ubang mga numero. Pananglitan, ang numero 2 naglangkob sa duha ka 1; ang numero 3 naglangkob sa tulo ka 1 o 2 dugangan ug 1, ug uban pa. Ang Panaghiusa Sa Dios Ang kahayag nagarepresentar kang Jesu-Kristo ug sa Iyang panaghiusa sa Dios nga Amahan ug sa Espiritu Santo: Sa sinugdan mao ang Pulong, ug ang Pulong kauban sa Dios, ug ang Pulong Dios. Kini sa sinugdan kauban sa Dios. Ang tanang mga butang nangahimo pinaagi kani ya; ug wala Siya walay bisan unsa nga butang nga mahimo sa nahimo. Diha kaniya ang kinabuhi; ug ang kinabuhi mao ang kahayag sa mga tawo. Ug ang kahayag nag dan-ag sa kangitngit; ug ang kangitngit wala nakasabot niini. (Juan 1: 1-5) Busa, ang numero 1 nagrepresentar sa panaghiusa ug ang kamatuoran nga ang Ginoo nga atong Dios usa ka Dios. Ang Amahan, Anak, ug Balaang Espiritu usa. Ingon nga kahayag, sila dili mabahin. Kini nga konsepto sa numero nga 1 nga nagtumong sa panaghiusa sa usa ka tinuod nga Dios gipahayag diha sa pangbukas nga linya sa usa sa una nga mga propesyon sa pagtoo nga makita sa kasulatan: "Magpatalinghug ka , O Israel: si Jehova nga atong Dios maoy usa lamang ka Jehova "(Deuteronomio 6: 4). Si Jesus mipahayag nga Siya ug ang Iyang Amahan usa: "Ako ug ang Amahan usa ra" (Juan 10:30). Si Jesus nagtinguha sa sama nga dili mabahin nga panaghiusa alang sa Iyang mga sumusunod. Siya nag-ampo nga ang mga magtotoo mahimong usa uban Kaniya ug sa Dios, ang ilang Langitnong Amahan: Ako nagaampo dili lamang alang kanila, kondili alang usab sa mga mingtoo kanako pinaagi sa ilang pulong; Aron silang tanan managhiusa; maingon nga ikaw, Amahan, ania kanako, ug ako anaa kanimo, aron sila usab managhiusa kanato; aron ang kali butan motoo nga ikaw nagsugo kanako. Ug ang himaya nga imong gihatag kanako akong gihatag kanila; aron sila mahimong usa, maingon nga kita usa lamang. Ako ania kanila, ug ikaw ania kanako, aron sila mahingpit nga usa; ug aron ang kalibutan moila nga ikaw nagsugo kanako, ug nahigugma kanila, maingon nga ikaw nahigugma kanako. (Juan 17: 20-23) Usa ka Tawo, Usa ka Ngalan, Usa ka Tumong, Usa ka Magbalantay Pinaagi sa usa ka tawo nga ang tanang mga tawo naapektuhan sa sala ug sa makalilisang nga mga silot: 14
Busa, maingon nga pinaagi sa usa ka tawo ang sala misulod sa kalibutan ug ang kamatayon misulod pinaagi sa sala, ug tungod niana ang kamatayon mikaylap sa tanan nga mga tawo, tungod kay ang tanan nakasala. (Roma 5:12) Pinaagi sa usa ka tawo, si Jesu-Kristo, nga ang tanang mga tawo mamatarung: Kay ingon nga pinaagi sa pagkamasupilon sa usa ka tawo daghan ang nahimong makasasala, mao man usab pinaagi sa pagkamasulondon sa usa ang daghan gihimong matarung. (Roma 5:19) Adunay usa lamang ka ngalan diin ikaw maluwas - ang ngalan ni Jesus (Buhat 4: 10-12). Pinaagi lamang kang Jesus nga ikaw maluwas ug gipahayag nga matarung sa atubangan sa Dios. Si Jesus nagtambag nga ikaw kinahanglan adunay usa ka tumong (Marcos 10: 21-22). Ikaw kinahanglan usab adunay usa ka espirituhanon nga panan-awon (Mateo 6:22). Ang tumong ni Pablo mao ang Gingharian sa Dios ug ang pag-ila sa Dios sa mas suod nga paagi (Mga Taga- Filipos 1: 10, 14). Unsa ang imong tumong? Si Jesus mipahayag nga Siya mao ang Maayong Magbalantay ug nga: ... Ako adunay ubang mga carnero, nga wala niining torila: nga kinahanglan usab nga ako silang pagadad-on, ug magapatalinghug sila sa akong tingog; ug sila mahimong usa ka panon, ug usa ka magbalantay. (Juan 10:16) Adunay usa ka magbalantay ug usa ka toril nga gilangkuban sa tanang matuod nga mga magtotoo. Ikaw ba kabahin sa toril? Ang Panaghiusa sa mga Magtotoo Ang Dios naghimo sa mga magtotoo sa tanang kanasuran nga mahiusa diha Kaniya: Ug sa gibuhat niya ang tanan nga nasud sa katawhan aron sa pagpuyo sa tibook nga nawong sa yuta, ug kanila gitagana na daan ang pagsunodsunod sa mga panahon, ug ang mga utlanan sa ilang puloy-anan; aron pagapangitaon nila ang Dios basin da nga mahikapan siya ug ilang hikit-an siya, bisan dili siya halayo gikan sa tagsatagssa kanato. (Mga Buhat 17: 26-27). Si Pablo nakasabot niini nga konsepto sa panaghiusa taliwala sa katawhan sa Dios. Siya mipahimangno: Tungod niini, ako nga binilanggo diha sa Ginoo, nagapangamuyo diha kaninyo nga managgawi kamo nga takus gayud sa pagtawag diin kamo gipanagtawag, nga may bug-os nga pagpaubos ug kaaghup, uban ang pagkamapailubon, mag-inantusay ang usa ug usa diha sa gugma; nga managtinguha sa pagbantay sa panaghiusa sa Espi ritu diha sa gapus sa pakigdait. Adunay usa ka lawas, ug usa ka Espiritu, maingon nga gipanawag kamo sa usa ka paglaum sa pagtawag kaninyo; usa ka Ginoo, usa ka pagtoo, usa ka bautismo, usa ka Dios ug Amahan sa tanan, nga siya anaa sa ibabaw sa tanan, ug anaa sa tanan, ug sa sulod sa tanan. (Efeso 4: 1-6) 15
Kabahin sa paglakaw nga takus sa atong pagtawag mao ang paghupot sa bugkos nga panag hiusa - ang atong pagkausa sa Dios. Kini wala magpasabot nga kita kinahanglan mouyon sa tanan natong mga opinyon o mga kombiksyon. Hinonoa, kita mahimong usa sa espiritu, tungod kay kitang tanan mga sakop sa usa ka espirituhanon nga lawas: Kay kitang tanan gibautismohan diha sa usa ka Espiritu, aron mausa ka lawas: bisan mga Judio o mga Grecianhon, bisan mga ulipon o dili mga ulipon; ug gipainom ang tanan ngadto sa usa ka Espiritu. Kay ang lawas dili usa ka bahin, kondili daghan. (1 Corinto 12: 13-14) Ang espirituhanong panaghiusa resulta sa gipadayag nga presensya sa Dios. Sa itaas nga lawak sa pag-ampo sa dihang ang mga tinun-an nagkahiusa, ang Balaang Espiritu mikunsad kanila (Mga Buhat 2: 1-4). Diha sa Daang Tugon, sa pagpahinungod sa templo ang panganod sa himaya sa Dios mikunsad diha sa Iyang mga katawhan sa dihang nahiusa sila sa pagsimba: Kini nahitabo sa dihang ang mga magtutunog sa trumpeta ug mga mag-aawit nagka hiusa, sa paghimo sa usa ka lanog nga madungog sa pagdayeg ug pagpasalamat kang Jehova; ug sa diha nga gipatugbaw nila ang ilang mga tingog uban sa mga trumpeta ug mga piyangpiyang ug mga tulonggon sa musika, ug nagdayeg kang Jehova, nga nagaingon, kay siya maayo; kay ang iyang mahigugmaong-kalolot nagapadayon sa walay katapusan;ug unya ang balay napuno sa usa ka panganod, bisan ang balay ni Jehova; sa pagkaagi nga ang mga sacerdote wala na makapa dayon sa pag-alagad tungod sa panganod: kay ang himaya ni Jehova nakapuno sa balay sa Dios. (2 Cronicas 5: 13-14) Ang ubang mga tawo kanunay nga nagapangita ug mga panalangin gikan sa Dios. Gusto ka bang masayud kon unsaon sa pagkinabuhi sa padayon nga pagbubo sa Iyang mga panala ngin? Nan sabta ang tinuod nga kahulogan sa numero 1, kining konsepto sa espirituhanong panaghiusa: Ania karon, pagkamaayo ug pagkamalipayon gayud sa mga magsoon nga managpuyo sa paghiusa! Kini sama sa bililhon nga lana sa ibabaw sa ulo, nga nagadaligdig sa ibabaw sa bungot, bisan pa sa bungot ni Aaron: nga midaligdig ibabaw sa liab sa iyang mga bisti; Sama sa tun-og sa Hermon, ug ingon sa yamog nga nangatagak diha sa mga bukid sa Zion: kay didto gisugo ni Jehova ang mga panalangin, bisan kina buhi nga walay katapusan. (Salmo 133) Diin gisugo sa Dios ang Iyang mga panalangin? Sa diha nga ang Iyang katawhan nagpuyo sa panaghiusa. Dili kinahanglan nga pangitaon nimo ang Iyang mga panalangin. Dili nimo kina hanglan nga iampo sila nga moabot. Sugdi sa pagbuhat diha sa panaghiusa sa ubang mga magtotoo ug ang Iyang mga panalangin pagasugoon nganha kanimo. 16
KAPITULO 5 Ang Numero 2 Sa ikaduha nga adlaw, gibahin sa Dios ang kalangitan gikan sa mga tubig ug namugna ang numero 2 nga buot ipasabot paglain. Ang Paglain Sa Maayo Ug Dautan Sa sinugdanan, gibuhat sa Dios ang kahayag (nagasimbolo sa maayo) ug dihadiha gibahin kini gikan sa kangitngit (nagasimbolo sa dautan): "Ug Ang Dios miingon, mahimo ang kaha yag: ug diha ang kahayag. Ug nakita sa Dios ang kahayag nga kini maayo; ug gilain sa Dios ang kahayag gikan sa kangitngit. (Genesis 1: 3-4). Ang kamatuoran nga maayo girepresentaran sa kahayag ug ang dautan sa kangitngit nga nada yag sa dihang si Pedro nagpahayag: Apan kamo maoy kaliwatan nga pinili, harianon nga pagkasacerdote, nasud nga balaan, katawhan nga nakaugalingon sa Dios; aron igamantala ninyo ang mga pagkahalangdon niya nga nagtawag kaninyo gikan sa kangitngit ngadto sa iyang katingalahang kahayag. (1 Pedro 2: 9) Sa sinugdanan, ang Dios naglain sa kahayag (nga nagrepresentar sa maayo) ug sa kangitngit (nga nagrepresentar sa dautan). Usa sa katapusang mga buluhaton sa atong Ginoo mao ang paglain niadtong mga naluwas gikan sa mga nawala: Apan kong moanhi ang Anak sa tawo sa iyang himaya, ug ang tanang mga manolon da uban kaniya, unya siya magalingkod sa lingkoranan nga harianon sa iyang himaya: ug sa iyang atubangan pagatigumon niya ang tanang mga nasud: ug iyang pagabulagbulagon sila ang usa sa usa, sama sa usa ka magbalantay sa carnero nga nagabulag sa iyang mga carnero ug sa mga kanding. Ug igabutang niya ang mga carnero sa iyang too nga kamot, ug ang mga kanding sa wala. Unya ang Hari magaingon kanila sa iyang toong kamot, umari kamo, binulahan sa akong Amahan, panunda ang gingharian nga giandam alang kaninyo sukad sa pagkatukod sa kalibutan. (Mateo 25: 31-34) Espirituhanong Mga Pagbahinbahin Sa espirituhanon, kung imong dawaton si Jesus ikaw nahimulag gikan sa imong daan nga kinabuhi sa sala ug ikaw mahimong usa ka bag-ong binuhat diha kang Kristo: Busa kong bisan kinsa nga anaa kang Kristo, bag-o siya nga binuhat; ang mga butang nga daan nanagpangagi na; ania karon sila nangabag-o. (2 Corinto 5:17) Ang duha ka mga kawatan nga gilansang kauban ni Kristo simbolo sa pagbahin sa tanang katawhan ngadto sa mga naluwas ug sa mga nangawala, kadtong mga gipasaylo ug kadtong wala mapasaylo (Mateo 27:38). Ikaw nagpuyo sa kinabuhi sumala sa mga pagdiktar sa Espi ritu o sumala sa unod: 17
Kay kadtong mga nanagsunod sa unod, managtagad sa mga butang sa unod: apan sila nga nanagsunod sa Espiritu, ang mga butang sa Espiritu. (Roma 8: 5) Ikaw mahimong magkinabuhi sa imong kinabuhi isip kabahin sa Gingharian sa Dios o sa gingharian ni Satanas. Walay tunga-tunga. Ang Amos 3: 3 nagpahayag: "Makalakaw ba ang duruha gawas kon kini sila nagkauyon?" Ang Biblia tin-aw nga nagpakita nga dili ka maka alagad sa duha ka agalon: Walay bisan kinsa nga arang makaalagad ug duha ka agalon; kay magadumot siya sa usa, ug mahigugma sa usa; kon magadapig ba hinoon sa usa, ug magatamay. Dili kamo makaalagad sa Dios ug sa bahandi. (Mateo 6:24) Diha sa Iyang Pulong, ang Dios nagbutang sa imong atubangan sa lisud nga pagpili sa panala ngin o tunglo, kamatayon o kinabuhi (Deuteronomio 30:19). Unya Siya mihatag kanimo sa hustong tubag: Pilia ang kinabuhi! Siya nagpahimutang sa imong atubangan sa duha ka mga paagi sa pagtukod sa imong kinabu hi - sa bato nga si Kristo Jesus o sa nagakaunlod nga mga balas sa kalibutan (Mateo 7:24-27). Siya nagpahimutang sa imong atubangan ug duha ka dalan sa kinabuhi: Usa ka halapad nga mosangpot ngadto sa kalaglagan, ug usa ka pig-ot nga dalan nga magdala ngadto sa kinabu hing walay katapusan (Mateo 7: 13-14). Pagbahinbahin Tungod Sa Pulong Ang Pulong sa Dios mao ang espada nga duhay-sulab nga nagbahin sa kalag ug espiritu ug mga kinauyokan sa mga bukog (Mga Hebreohanon 4:12). Ang Pulong nagbahin usab sa tibook kalibutan pinasukad niadtong midawat sa kamatuoran sa Dios ug niadtong nagsalik way niini. Si Jesu-Kristo, ang Anak sa Dios, gitawag nga prinsipe sa kalinaw (Isaias 9: 6). Diha sa pana hon sa pagkatawo ni Kristo, ang mga manolonda nagpahayag ug kalinaw sa yuta (Lucas 2: 14) ug si Propeta Zacarias, ubos sa pagdihog sa Espiritu Santo, mipahayag nga si Jesus buot mogiya sa atong mga tiil ngadto sa dalan sa kalinaw (Lucas 1:67, 79). Sa wala pa ang Iyang pagbalik ngadto sa langit, gihatag ni Jesus ang gasa sa kalinaw ngadto sa Iyang mga sumusunod, nga nagasaad "Ako nagabilin kaninyo sa pakigdait, ug ang akong pakigdait gihatag ko kaninyo: dili sama sa paghatag sa kalibutan, ang akong paghatag ka- ninyo. Dili malisang ang inyong kasingkasing, ug dili usab mahadlok ". (Juan 14:27). Ang pulong nga "pagbahin" nagapahinumdum sa mga problema ug mga panagbangi, dili ang kalinaw ug panaghiusa. Kini nga konsepto sa langitnong pagbahin, bisan pa, makita sa Biblia sa mga pulong nga gisulti ni Jesus mismo nga mipahayag: Naghunahuna ba kamo nga mianhi ako aron sa paghatag ug pakigdait sa yuta? Sulti han ko kamo, Wala; apan sa pagkabahinbahin hinoon: Kay sukad karon adunay lima sulod sa usa ka balay nga mabahin, ang totolo batok sa duha, ug duha batok sa tuto lo. Ang amahan mabahin batok sa anak nga lalaki, ug ang anak nga lalaki batok sa amahan; ang inahan batok sa anak nga babaye, ug ang anak nga babaye batok sa 18
inahan; ug ang ugangan nga babaye batok sa iyang umagad nga babaye, ug ang umagad nga babaye batok sa iyang ugangan nga babaye. (Lucas 12: 51-53) Giunsa sa usa ka tawo nga may ngalan nga "prinsipe sa kalinaw" ug kinsa nagbilin sa Iyang mga sumusunod ug gasa nga labaw sa kinaiyahan nga kalinaw nga makahimo sa maong pahayag nga sama sa, "Ako mianhi aron pagdala ug pagbahinbahin?" Tungod kay si Jesus naghisgot bahin sa pagbahinbahin kansang tinubdan dili dautan, apan naggikan sa Dios mismo ug nagtuman sa Iyang balaang mga katuyoan. Kini nga pagkabahinbahin miresulta tungod sa Pulong sa Dios: Dili kamo magdahum nga ako mianhi aron sa pagdalag pakigdait sa yuta; wala ako moanhi sa pagdala ug pakigdait, kondili pinuti. Kay mianhi ako aron sa pagbutang ug pakigbingkil sa tawo batok sa iyang amahan, ug sa anak nga babaye batok sa iyang inahan, ug sa umagad nga babaye batok sa iyang ugangan nga babaye. Ug ang mga kaaway sa tawo mao ang naa sa sulod sa iyang kaugalingong panimalay. (Mateo 10: 34-36) Ang espada sa Pulong sa Dios nagbahinbahin sa midawat sa mga kamatuoran sa Dios ug niadtong wala. Ikaw ba mihunong ug naghunahuna nga ang mga pagkabahinbahin nga miabot sa imong kinabuhi tingali gipadala sa Dios sa pagtuman sa Iyang mga katuyoan? Ikaw ba nakahunahuna nga tingali ang usa ka pagkabahin o kapildihan nga imong nasinati tingali nahitabo tungod sa imong pagtoo ug pagsunod sa Pulong sa Dios? Ang Doble Nga Bahin Sa Panalangin Ang numero 2 usab nagpakita sa doble nga bahin nga panalangin: Ang panganay nga anak sa usa ka Israelita nga pamilya nakadawat sa makaduha nga panulun don kay sa ubang mga bata (Deuteronomio 21:17). Doble nga pagpasig-uli pagahimoon sa bisan unsang butang nga gikawat (Exodo 22: 7). Ang mga anak sa Israel gidid-an sa pagkolekta sa mana sa Adlawng Igpapahulay, apan sila gitugotan sa pagkolekta sa doble nga bahin niini sa ikaunom nga adlaw (Exodo 16: 5). Si Eliseo nangayo ug nakadawat sa doble nga bahin sa espiritu ni Elias (2 Mga Hari 2: 9). Pangayo sa Dios alang sa panalangin sa duha - ang doble nga bahin sa pagdihog sa Dios nga maanaa sa imong kinabuhi ug ministeryo. Duha ka Saksi sa Kamatuoran Ang numero 2 nagpasabot usab sa kamatuoran. Kini ang simbolo nga numero sa usa ka tinuod nga saksi o pagpamatuod. Ang Numeros 35:30 nagpahayag: "Bisan kinsa nga magapa tay sa bisan kinsa nga tawo, ang mamumuno pagapatyon pinaagi sa baba sa mga saksi: apan ang usa lamang ka saksi dili magasaksi batok sa bisan kinsang tawo nga ipapatay siya." 19
Ang Dios naghatag ug mandato sa prinsipyo nga nagkinahanglan ug labing minos duha ka mga saksi aron sa pagtukod sa kamatuoran. Atong makita kini nga prinsipyo nga gihulagway sa Mateo 18:16, diin gipahayag ni Jesus ang mahitungod sa mga kalapasan: "Apan kong siya dili magpatalinghug kanimo, magdala ka ug kauban nga usa kun duha, aron nga sa baba sa duha o tulo ka mga saksi ang matag pulong matukod." Labing gamay sa duha ka mga saksi ang nagpamatuod sa kamatuoran. Si Jesus misulti usab niini sa Juan 8:17 sa dihang Siya mipahayag: "Nahisulat usab kini sa inyong kasugoan nga ang pagpamatuod sa duha ka tawo tinuod." Sa dihang gipadala ni Jesu-Kristo ang kapitoan ka mga disipulo aron magwali, gipadala Niya sila sa tinagurha (Lucas 10: 1). Siya mihimo sa sama usab sa Iyang napulog duha ka mga tinun-an (Marcos 6: 7), ingon nga ang duha ka grupo nagpamatuod sa kamatuoran sa Ebang helyo. Sa dihang mikayab si Jesus sa langit, didtoy duha ka mga anghel nga nagpamatuod sa kamatuoran sa Iyang pagkabanhaw, pagkayab, ug pagbalik sa umaabot (Mga Buhat 1:10). Tingali ang moderno nga iglesia maayo ang pagsunod niini nga prinsipyo sa pagpadala sa mga tawo sa gawas sa tinagurha aron matuman ang buhat sa ministeryo tungod kay... Ang duruha labi pang maayo kay sa usa; tungod kay sila adunay maayong balus alang sa ilang buhat. Kay kung sila mangapukan, ang usa magabangon sa iyang kauban: apan alaut kadtong usa ra sa diha nga siya mapukan; ug walay lain nga makabangon kaniya. Ingon man, kon ang duruha magatipon sa paghigda, nan sila adunay kainit: apan unsaon sa usa nga nag-inusara nga makabaton ug kainit? Ug kong ang usa ka tawo modaug batok niadtong nag-inusara, ang duruha makasukol kaniya; ug ang totolo ka bakokon nga pisi dili madali sa pagkabugto. (Ecclesiastes 4: 9-12) Sa tanan nga nag-unang mga panig-ingnan, duha ka mga saksi ang gigamit aron sa pagma tuod sa kamatuoran sa Pulong Dios. Kini nga prinsipyo gihulagway usab sa dihang gipama tud-an sa Dios ang pagkadili mabalhinon sa Iyang Pulong: Nga niini, ang Dios, sanglit nagasingkamot sa pagpakita ngadto sa mga manununod sa saad, sa pagkadili-mabalhinon sa iyang tambag, nga gipamatud-an kini pinaagi sa usa ka panumpa: Nga pinaagi sa duha ka mga butang nga dili mabalhinon, diin dili gayud mahimo sa Dios nga mamakak, may malig-on nga pagdasig kita, nga ming- kalagiw ngadto sa dalangpanan sa pagbaton sa paglaum nga gibutang sa atong atubangan. (Mga Hebreohanon 6: 17-18) Ang Dios nagpamatuod sa Iyang Pulong pinaagi sa duha ka dili mausab nga mga butang (duha ka saksi), diin dili gayud mahimo sa Dios nga mamakak. Si Jesus miingon nga ang Amahan nagpamatuod Kaniya: Ug nahisulat usab sa inyong kasugoan nga ang pagpamatuod sa duha ka tawo tinuod. Ako usa sa nagapamatuod sa akong kaugalingon, ug ang Amahan nga nagsugo kana ko nagahatag ug pagpamatuod kanako. (Juan 8: 17-18) Si Jesus nagpamatuod sa Iyang Kaugalingon, ug gipamatud-an kini sa Amahan. Busa, sa baba sa duha ka mga saksi, ang kamatuoran natukod. Sa dihang si Jesus namatay ug ang Iyang kili 20
ran gitusok sa espada, dugo ug tubig migawas - duha ka saksi sa pagkakasaligan sa Iyang kamatayon. Ang pag-ila sa konsepto sa biblia nga ang kamatuoran gitukod sa duha ka mga saksi nagta bang kanato nga masabtan kung nganong kini gamhanan kaayo sa diha nga ang duha o labaw pa magtigum sa Ngalan ni Jesus: "Kay diin gani ang duha o tulo nga nagakatigum sa akong ngalan, anaa ako sa ilang taliwala." (Mateo 18:20). Sa dihang duha o daghang mga magtotoo magtigum sa Ngalan sa Ginoo, sila nagakumpirma sa kamatuoran sa Pulong, ug si Jesus magpakita! Mao kini ang hinungdan nga adunay dakong gahum sa panaghiusa sa duha o labaw pa nga mga magtotoo sa pag-ampo: Nag-ingon usab ako kaninyo nga kong duha kaninyo magahiusa sa yuta mahitungod sa bisan unsa nga butang nga ilang pagapangayoon pagabuhaton kanila sa akong Amahan nga atua sa langit. (Mateo 18:19) Ang Katapusang Mga Saksi Adunay duha ka katapusang mga saksi sa kamatuoran sa katapusang mga kapanahonan. Ang matagnaong mga pagtudlo sa Biblia nagpadayag nga atol sa katapusan nga mga adlaw, ang templo sa Jerusalem pagatukoron pag-usab ug ang nasud sa Israel mosulod sa pito ka tuig nga kasabutan uban ni Antikristo. Sa tunga-tunga niana nga kasabutan, si Antikristo mopahunong sa adlaw-adlaw nga paghalad ug ipahimutang ang mga dulumtanan sa kalaglagan nga gipa nagna ni Daniel (Daniel 11:31, 12:11). Kini nga panghitabo nagtimaan sa sinugdanan sa usa ka panahon nga gitawag ug Dakong Kasakitan. Atol niini nga panahon, ang Dios mohatag sa gahum ug awtoridad sa duha ka espesyal nga saksi nga managna sulod sa tulo ug tunga ka tuig. Pag-usab, duha ka mga saksi ang gigamit aron sa pagmatuod sa kamatuoran sa Pulong sa Dios. Ang Pinadayag 11: 1-14 naghulagway niining duha ka mga saksi ug sa ilang mga buluhaton. Sila magsul-ob ug sako, nga nagpasabot nga sila nagbangutan. Sila adunay gahum sa pagsira sa langit aron walay ulan; abilidad sa paghimo sa mga tubig nga dugo; ug gahum sa pagsilot sa yuta sa nagkalainlain nga mga hampak. Sulod sa mga katuigan, adunay daghan nga nagkalainlain nga mga panglantaw kon kinsa kining duha ka mga saksi. Ang uban nagtoo nga sila mao si Enoc ug Elias. Kini nga pagtoo kasagaran gibasi sa kamatuoran nga sila lamang ang duha ka tawo sa Daang Tugon nga dili pisikal nga namatay. Ang uban nagtoo nga si Moises ug si Elias ang mahimong mga saksi. Si Moises nagrepresentar sa kasugoan, ug si Elias nagrepresentar sa mga propeta. Ang uban nagtoo nga kining duha ka mga saksi simbolo sa iglesia, uban sa mga Judio ug mga Gentil nga magtinabangay sa katapusang mga panahon. Adunay laing panghunahuna nga nag-ang kon nga ang mga saksi mahimong duha ka bag-o nga mga propeta nga magaalagad sa espiritu ug gahum ni Elias. Ang kasayuran niining duha ka mga saksi ipahibalo sa tinudlong panahon sa Dios. Ang importante nga imong masabtan mao ang ilang papel sa pagtuman sa plano sa Dios sa katapusang kapanahonan ug sa Iyang katuyoan sa pagbanhaw kanila. Ang pulong saksi 21
gihubad gikan sa Griyego nga pulong martus, ang Iningles nga pulong sa martyr, nga nagkahulogan "usa nga nagsaksi pinaagi sa iyang kamatayon". Ang Webster nga Diksyonaryo naghubit sa usa ka saksi ingon nga "usa nga naghatag ug ebidensya" ug "naghatag ug pamatuod sa usa ka butang."Pinaagi sa ilang mga kinabuhi, kamatayon, ug pagkabanhaw, kini nga mga saksi maoy buhi nga mga pamatuod sa gahum sa Dios. Kining duha ka saksi managna sulod sa tulo ug tunga ka tuig. Pinaagi sa mga milagro, mga timailhan, ug mga katingalahan nga ilang pagahimoon, kini magpamatuod sa gahum ug awtoridad sa Dios sa kalibutan. Sa dihang natuman na sa duha ka mga saksi ang tanan nga katuyoan sa Dios alang kanila, si Antikristo mopatay kanila. Ang ilang mga lawas mahayag sa kadalanan sa Jerusalem sulod sa tulo ug tunga ka adlaw. Ang kamatayon sa mga saksi mahimo nga usa ka maayong balita sa panghitabo. Ang mga satellite mopasa sa mga hulag way sa ilang mga lawas ug ang mga tawo sa tibook kalibutan magsaulog sa ilang pagkamatay (Pinadayag 11:10). Kini nga mga selebrasyon dili magdugay. Human sa tulo ug tunga ka adlaw, ang duha ka mga saksi mabanhaw gikan sa mga patay pinaagi sa gahum sa Dios. Si Juan nakakita ug usa ka panan-awon nga ang mga saksi nakatingdog ug nakamatikod nga "... dakong kalisang ug hilabihang kahadlok ug kalisang ang gibati sa mga nakakita kanila "(Pinadayag 11:11, AMP). Samtang sila nagtindog, ang duha ka mga saksi nakadungog sa usa ka makusog nga tingog, nga nag-ingon kanila: "... Umari kamo dinhi" ug sila mikayab ngadto sa langit samtang ang kalibutan nagtan-aw (Pinadayag 11:12). Gibahin-bahin aron Modaghan Nasayud ka ba nga usahay ang Dios nagbahinbahin aron modaghan ug matuman ang Iyang mga katuyoan? Ang katawhan gibahin sa duha ka mga binuhat: Lalaki ug babaye. Sila kina hanglan modaghan, pun-on ang yuta, ug tumanon ang plano Dios sa pagsanay. Sa panahon sa Bag-ong Tugon, sa dihang ang Iglesia sa Jerusalem gilutos ug napugos sa pag bahinbahin ug nagkatibulaag, sa pagkatinuod kini midaghan: ... Ug niadtong panahona dihay usa ka dakung paglutos batok sa iglesia nga didto Jerusalem; ug ang tanan nagkatibulaag sa tibook nga kayutaan sa Judea ug Samaria, gawas sa mga apostoles. Busa kadtong mga nagkatibulaag nagpanglangyaw nga nanagwali sa pulong. (Mga Buhat 8: 1, 4) Ang aritmetika sa Dios dili sama sa atoa. Kinahanglan atong maamgohan nga ang tanan nga mga pagkabahin nga atong nasinati dili negatibo. Ang Dios sa kanunay nagbahin aron modaghan. Uban sa inisyal nga pagtuon sa mga numero 1 ug 2, ang dakong kahinungdanon sa biblikan hong mga numero nahimo nga tataw. Andam na kita karon nga magpadayon sa usa sa labing mahinungdanon nga mga numero sa Biblia, ang numero 3. 22
KAPITULO 6 Ang Numero 3 Sa proseso sa paglalang sa ikatulo nga adlaw, nakita nato ang nagahatag-sa-kinabuhi nga Espiritu nga namuhat, nagsugod ug nagpatunhay sa kinabuhi. Ang mga tubig nagtipun-og, ang yuta nga mamala mitungha, mitubo ang mga tanum, busa ang numero 3 nagtumong sa naghatag-ug-kinabuhi nga gahum sa Tulo Ka Persona sa Dios. Ang Tulo Ka Persona Sa Dios Ang numero 3 nagrepresentar sa Tulo Ka Persona sa Dios: Ang Amahan, ang Anak nga si Jesu-Kristo, ug ang Balaang Espiritu. Kini makita sa tulo ka persona nga kinaiyahan sa Dios. Siya nahibalo sa tanan, anaa tanan nga dapit, ug makagagahum sa tanan. Kini mamatikdan sa tulo ka dagkong kinaiya sa Dios: Pagkamaayo, pagkamapuangoron, ug pagkamakaloloy-on (Exodo 33: 18-19). Ang Tulo ka Kinaiyahan Sa Kalibutan Kining tulo ka kinaiyahan makita sa panahon, luna, butang, ug sinultihan. Ang panahon nabahin ngadto sa kaniadto, karon, ug sa umaabot. Ang luna gisukod sa gitas-on, gilapdon, ug giladmon. Ang butang gihulagway sa mga pulong nga solido, likido, ug gas. Ang tawo usab adunay tulo ka mga kinaiyahan. Ang mga tawo gilangkuban sa lawas, kalag, ug espiritu. Ilang mga abilidad naglakip sa hunahuna, pulong, ug buhat. Diha sa tabernakulo sa Daang Tugon ug sa templo adunay tulo ka panagbahin tali sa sawang sa gawas, sa sulod nga sawang, ug sa balaan sa mga balaan. Ang kamatayon ni Jesus nakapa himo sa mga magtotoo nga mosulod gikan sa gawas nga sawang ug ngato sa sulod nga mga sawang sa espirituwal ug moduol sa atubangan sa Dios sa labing balaan nga dapit. Mga Katuyoan sa Dios Ang numero 3 nalangkit sa mga katuyoan sa Dios nga matuman. Naay daghang mga panang litan niini sa Biblia. Ania ang pipila ka mga ilustrasyon: Ang Dios nagpadala ug tulo ka mga mensahero ngadto kang Abraham aron sultihan siya nga si Sara manamkon diha sa iyang katigulangon (Genesis Kapitulo 18). Ang Dios nagpadala ug kangitngit sa Ehipto sulod sa tulo ka mga adlaw samtang ang Iyang mga labaw sa kinaiyahan nga mga katuyoan matapos (Exodo 10: 22-23). Si Elias mituy-od sa iyang lawas sa usa ka patay nga bata sa tulo ka higayon, ug ang bata nabanhaw (1 Mga Hari 17:21). 23
Si Isaias naglakaw nga hubo ug nagtiniil sulod sa tulo ka tuig aron sa paghulagway sa matagnaon mga katuyoan sa Dios (Isaias 20: 3). Si Jonas didto sa tiyan sa usa ka dakung isda sulod sa tulo ka adlaw samtang ang mga katuyoan sa Dios gitapos (Jonas kapitulo 2). Ang Apostol Pablo nabuta sulod sa tulo ka adlaw samtang ang Dios namuhat sa iyang kinabuhi (Mga Buhat 9: 9). Ang panan-awon ni Pedro sa mga mananap nga gitunton gikan sa Langit simbolo sa labaw nga kinaiyahan nga tinguha sa Dios sa pagdala sa ebanghelyo ngadto sa mga Gentil. Si Pedro gisultian sa makatulo ka higayon sa pagbangon ug pagkaon (Mga Buhat 10:16). Ang Kinabuhi Ni Jesus Atong nakita sa nag-unang mga pananglitan kung giunsa sa mga katuyoan sa Dios pagpaha yag sa simbolo pinaagi sa numero 3. Walay mas labaw nga ehemplo niini kay sa kinabuhi ni Jesu-Kristo. Kita makakita sa numero 3 - nga nagpakita sa nahuman nga mga katuyoan sa Dios - nga pabalik-balik nga nahitabo sa Iyang kinabuhi ug ministeryo. Ang Amahan nagsulti gikan sa langit sa makatulo sa panahon sa ministeryo ni Kristo (Mateo 3:17; 17: 5, ug Juan 12:28). Tulo ka mga kinaiya sa usa ka magbalantay sa carnero gipadapat ni Jesus: Ang maayong magbalantay: Namulong sa Iyang kamatayon (Juan 10: 14-15). -Ang bantugan nga magbalantay: Namulong sa Iyang pagkabanhaw (Mga Hebreohanon 13:20). Ang pangulong magbalantay: Naghisgot sa Iyang umaabot nga himaya (1 Pedro 5: 4). Tulo ka mga pagpakita ni Jesus ang gihisgutan sa Biblia: Sa nangagi: Sa pagkuha sa sala (Mga Hebreohanon 9:26). -Sa pagkakaron: Sa tuong kamot sa Dios (Mga Hebreohanon 9:24). -Sa umaabot: Ngadto sa mga nagapangita Kaniya (Mga Hebreohanon 9:28). Tulo ka mga tinun-an nakasaksi sa pagkausab sa dagway ni Kristo. Tulo ka tinun-an mikuyog sa tanaman aron mag-ampo uban ni Jesus. Ang Ginoo nangutana sa tulo ka higayon alang sa nagsingabot nga kopa sa Iyang pag-antus, apan kung kini lamang mao ang kabubut-on sa Iyang Amahan. Si Pedro milimud sa Ginoo sa tulo ka higayon. Si Pilato nangitag tulo ka higayon aron buhian si Jesus. Sa ikatulong takna sa dihang ilang gilansang si Jesus. 24
Adunay tulo ka mga krus, tulo ka mga tawo nga gilansang sa krus, ug nagasulat sa tulo ka lain nga mga pinulongan sa krus ni Jesus. Si Jesus didto sa kinauyukan sa yuta sulod sa tulo ka adlaw ug gabii. Human sa Iyang pagkabanhaw, nagpakita si Jesus kang Pedro ug gipangutana siya sa tulo ka higayon mahitungod sa iyang gugma alang Kaniya. Ang Pulong sa Dios nagdeklara sa tulo ka pilo nga pagsaksi nga si Jesus mao ang Anak sa Dios: Kay adunay tulo nga nagapamatuod sa langit, ang Amahan, ang Pulong, ug ang Espiritu Santo: ug kining tulo usa. Ug adunay tulo nga nagpamatuod sa yuta, espiri tu, tubig, ug dugo: ug kining tulo nagakauyon sa usa. Kung kita makadawat sa pag saksi sa mga tawo, ang saksi sa Dios mas labaw: kay kini mao ang pagsaksi sa Dios nga iyang gipamatuod sa iyang Anak. (1 Juan 5: 7-9) Atong nakita si Kristo nga nagahupot sa tulo ka pilo nga katungdanan isip hari, propeta, ug Sacerdote (Deuteronomio 17:15; 18: 5, 15 ug Isaias 6: 3). Matagnaong Kahulogan Sunod sa pito, ang numero 3 mao ang labing komon nga numero sa basahon sa Pinadayag: Ang usa ka manolonda magpahayag ug tulo ka mga kaalautan ngadto sa mga nagpuyo sa yuta aron sa pagpasidaan kanila sa mga pagsulay nga moabot (Pinadayag 8:13). Ang gipatay nga mga patayng lawas sa duha ka saksi maghigda sa kadalanan sa Jerusalem sulod sa tulo ka adlaw sa dili pa sila mabanhaw (Pinadayag 11: 7-12). Tulo ka mahugaw nga mga espiritu ang tugutan sa paglimbong sa tibook kalibutan (Pinadayag 16: 13-16). Ang bag-ong Jerusalem mahimo nga kwadrado, nga adunay tulo ka mga ganghaan sa matag kilid (Pinadayag 21:13). Ang Langitnong Sugo Ang numero 3 nalangkit usab sa balaan nga mando nga gihatag sa mga magtotoo ni Jesus. Ang sugo adunay tulo ka pilo nga pagpadayag sa pagkaDios ug gilangkuban sa tulo ka mga bahin. Busa panglakaw kamo ug himoa ninyong mga tinun-an ang tanang kanasuran, sa pagpamautismo kanila sa ngalan sa Amahan,ug sa Anak, ug sa Espiritu Santo: Magatudlo kanila nga managbantay sa tanang mga butang nga gisugo ko kaninyo: ug ania karon, Ako mag-uban kaninyo kanunay, bisan ngadto sa katapusan sa kalibutan. Amen. (Mateo 28:19) 25
Ang Trinidad - ang Amahan, Anak, ug Balaang Espiritu - ang gahum nga nagpaluyo sa atong buluhaton. Ang atong tulo ka pilo nga sugo mao ang pagtudlo sa Ebanghelyo ngadto sa kataw han sa tanang kanasuran, pagbautismo kanila, ug dayon tudloan sila sa pagtuman sa tanang butang nga gisugo diha sa Pulong sa Dios. Tulo ka beses sa Bag-ong Tugon, gisultihan kita sa paglakaw nga takus niining balaang katungdanan: Tungod niini, ako nga binilanggo diha sa Ginoo, nagapangamuyo diha kaninyo nga managgawi kamo nga takus gayud sa pagtawag diin kamo gipanagtawag, nga may bug-os nga pagpaubos ug kaaghup, uban pagkamapailubon, mag-inantusay ang usa ug usa diha sa gugma; nga managtinguha sa pagbantay sa panaghiusa sa Espiritu diha sa gapus sa pakigdait. (Efeso 4: 1-3) Aron managlakaw kamo nga takus gayud sa Ginoo alang sa bug-os nga pagpaha muot, nga magabunga sa tanang mga maayong bunga, ug magatubo sa kahibalo sa Dios. (Colosas 1:10) Nga kamo magalakaw nga takus sa Dios, nga nagtawag kaninyo ngadto sa iyang gingharian ug himaya. (1 Tesalonica 2:12) 26
KAPITULO 7 Ang Numero 4 Sa ikaupat nga adlaw sa paglalang, gibutang sa Dios ang kalangitan sa ilang hustong kalabu tan sa yuta pinaagi sa paglalang sa bulan, mga bitoon, adlaw, ug sa tibook sistema sa adlaw. Busa, ang numero 4 nagrepresentar sa kinatibuk-ang kinaiyahan sa paglalang sa Dios ug nagsimbolo sa pagkamalukpanon. Ang Uniberso Ang numero 4, nga gigamit sa kasulatan, kanunay nga naghulagway sa prinsipyo sa pagkama lukpanon. Ang kahulogan niini naggikan sa upat ka direksyon sa kompas nga nagpakita sa amihanan, habagatan, sidlakan, ug kasadpan. Diha sa Ezequiel 7: 2, ang Ginoo nagpahayag: "... Usa ka katapusan, ang katapusan miabot sa upat ka mga suok sa yuta. "Ang siyensiya nagpamatuod nga ang yuta walay upat ka mga suok, apan ang ginahimo sa Dios mao ang paggamit sa numero 4 sa matagnaong pagpadayag sa malukpanon nga mga panghitabo sa katapusang kapanahonan sa yuta. Kita makakita usab niini nga prinsipyo sa pagkamalukpanon sa upat ka hugna sa buwan, sa upat ka mga panahon, ug sa upat ka pilo nga Biblikanhong pagkabahinbahin sa katawhan ngadto sa mga kayutaan, mga dila, mga pamilya, ug mga nasud. (Pinadayag 13: 7). Ang Pangtibook-kalibutan Nga Pagpakaylap Sa Ebanghelyo Kini nga prinsipyo sa pagkamalukpanon gipadayag sa talagsaong panan-awon ni Pedro gikan sa Dios: Ug sa sunod nga adlaw, sa nagalakaw sila ug sa nagakahaduol sa lungsod, si Pedro misaka sa atop sa balay aron mag-ampo sa haduol sa ikaunom nga takna: Ug mibati siya ug dakong kagutom, ug buot unta mokaon. Apan samtang nagahikay pa sila, giagaw siya sa usa ka panan-awon; Ug hingkit-an niya ang langit nga naablihan, ug ang usa ka sudlanan nga nagakanaug, sama sa usa ka halapad nga habol nga hinik tan ang upat ka kanto, ug ginatonton sa yuta; nga didto ang tanang kamananapan nga upat ang tiil, ug mga nagakamang sa yuta, ug mga kalanggaman sa langit. Ug miabot kaniya ang usa ka tingog nga nag-ingon, "Tumindog ka, Pedro; mag-ihaw ka, ug kumaon. Apan si Pedro miingon, "Dili ko, Ginoo; kay wala pa gayud ako maka kaon bisan unsa nga butang nga bastos o mahugaw. Ug ang tingog misulti pag-usab kaniya sa ikaduha nga panahon, dili mo pagahinganlan nga bastos ang mga butang nga gihinloan sa Dios. Ug nahitabo kini sa makatulo; ug gilayon ang sudlanan gibayaw pag-usab ngadto sa langit. (Mga Buhat 10: 9-16) Kini nga panan-awon labaw pa sa usa ka panagsultianay bahin sa mga limpyo ug hugaw nga mga pagkaon. Kini nagpadayag nga ang ebanghelyo ipaabot ngadto sa mga Gentil - tanan nga mga nasud - maingon man sa mga Judio. Ang kaluwasan nga pangtibook kalibutan itanyag sa matag tribo, pinulongan, ug nasud. 27
Ang Pangtibook-kalibutan Nga Tubag Sa Pulong Diha sa sambingay sa magpupugas sa Mateo kapitulo 13, ang kinatibuk-ang tubag sa Pulong sa Dios gihulagway. Ang tanan nga mga tawo, bisan diin, motubag sa usa sa upat ka mga paagi sa ebanghelyo: Busa patalinghugi ninyo ang sambingay sa magpupugas. Bisan kinsa nga nagapata linghug sa pulong sa gingharian, ug dili niya sabton, moanhi ang dautan ug moilog sa napugas sa iyang kasingkasing; mao kini ang nahapugas sa daplin sa dalan.. Ug ang nahapugas sa kabatoan, mao kadtong nagapatalinghug sa pulong ug gilayon gidawat niya nga malipayon ; apan kini walay gamut, kondili milungtad sa diutayng panahon lamang; ug kong moabot ang kalisdanan kun paglutos tungod sa hinungdan sa pulong,gilayon siya mahipangdol. Ug ang nahapugas sa kasampinitan, kini mao kadtong nagapatalinghug sa Pulong, apan ang pag-atiman niini nga kalibutan, ug ang limbong sa mga bahandi nagalumos sa pulong ug nahimo siya nga dili mabu ngahon. Apan ang nahapugas sa maayong yuta, mao kadtong nagapatalinghug sa pulong, ug nakasabot niini. Siya sa pagkamatuod nagapamunga: ang usa, usa ka gatus; ang usa kan-uman; ug ang usa katloan. (Mateo 13: 18-23) Ang pangtibook-kalibutan nga reaksyon sa Ebanghelyo mahimong usa sa upat ka mga tubag: Sila nga modawat sa Pulong diha sa daplin sa dalan. Kini gihulagway sa mga nakadu ngog sa Pulong apan wala makasabot niini.Ang dautan moabot ug mokawat sa Pulong. Sila nga modawat sa Pulong sa batohan nga mga dapit. Ang usa ka tawo nakadungog ug nakadawat sa pulong uban sa kalipay, apan kini wala mogamot sa ilang kinabuhi. Sa diha nga ang kagul-anan ug paglutos motungha, siya mahipangdol. Sila nga modawat sa Pulong taliwala sa mga kasampinitan. Ang mga kabalaka sa kalibutan ug ang pagkamalimbungon sa mga bahandi magalumos sa Pulong sa kinabuhi sa tigpaminaw. Sila nga modawat sa Pulong sa maayong yuta. Ang Pulong gidawat, nasabtan, ug nag dala sa daghang espirituhanong bunga. Ang Pangtibook-kalibutan nga Pagkabanhaw Sa dihang gibanhaw ni Jesus si Lazaro gikan sa mga patay, kini naghatag sa matagnaong pag saysay sa katapusang mga panahon nga ang tanang matuod nga magtotoo makasinati sa pag kabanhaw. Si Lazaro didto sa lubnganan upat ka adlaw. Nganong dili man duha ka adlaw? Nganong dili unom ka adlaw? Tungod kay ang upat naghulagway sa pagkamalukpanon sa umaabot nga pagkabanhaw. Si Jesus mipahayag: Si Jesus miingon kaniya: Ako mao ang pagkabanhaw ug ang kinabuhi: ang motoo kanako, bisan patay na siya, apan mabuhi siya: Ug ang tanan nga buhi ug nagasalig kanako dili gayud mamatay. Mitoo ka ba niini? (Juan 11: 25-26) 28
Si bisan kinsa - tagsatagsa ug ang matag usa - nga nagtoo kang Jesus ug midawat Kaniya ingon nga Manluluwas makadawat sa kinabuhing dayon nga gigarantiyahan sa Iyang pagkabanhaw. Ang Pangtibook-kalibutan nga Paghukom Sa Pinadayag 7: 1, atong makita ang "... upat ka manolonda nga nagatindog sa upat ka pamag-ang sa yuta, nga ginapugngan nila ang upat ka mga hangin sa yuta, nga ang hangin dili mohuyop sa yuta, ni sa dagat, ni sa bisan unsa nga kahoy. " Adunay upat ka mga anghel, ug upat ka mga suok sa yuta, ug upat ka mga hangin. Sa niini nga panan-awon, ang pangtibo ok-kalibutan nga paghukom gipugngan sa mga anghel sa Dios. Ang Pinadayag 20:8 naghisgot mahitungod sa espiritu ni Antikristo nga " ... mogula aron pag limbong sa mga nasud nga anaa sa upat ka mga pamag-ang sa yuta, ang Gog ug Magog, aron sa pagtigum kanila alang sa gubat ". Ang paghisgot sa "upat ka mga pamag-ang sa yuta" nagkahulogan nga ang tanang mga nasud malimbongan ug magtigum alang sa katapu san nga gubat tali sa mga kasundalohan ni Satanas ug ni Antikristo ug mga kasundalohan sa Dios, nga gipangulohan ni Kristo. Panagna Sa Pagkamalukpanon Kining matagnaong simbolo sa numero 4 nagpabilin nga makanunayon sa tibook kasulatan. Kita makakita niini sa upat ka mga panday, upat ka mga sungay sa altar, upat ka mga mana nap nga adunay mga nawong, upat ka mga ligid, upat ka mga espiritu sa langit, ug upat ka querubin, ug uban pa. Sa matagnaon, sa matag usa niini nga mga pananglitan, ang numero 4 kanunay naghulagway sa pagkamalukpanon sa bisan unsa nga gihisgutan. Sa Mateo 24:31, ang Ginoo nagpadayag: "Ug iyang ipadala ang iyang mga anghel uban sa usa ka makusog nga budyong sa trumpeta ug ilang pagatigumon sa tingub ang iyang mga pinili gikan sa upat ka hangin, sukad sa usa ka tumoy sa langit ngadto sa lain " Ang tanan nga pinili (pangmalukpanon nga pagpili) pagatigumon gikan sa tanang bahin sa yuta. Ang Dios dili buot nga adunay bisan kinsa nga malaglag (2 Pedro 3: 9). Walay bisan usa nga gipili nang daan nga mawala (Efeso 1: 5). Kita gitakda sa Dios aron maluwas, apan ang mga pinili maglangkob lamang niadtong kinsa midawat sa ilang kaugalingon sa tanyag sa kaluwa san pinaagi ni Jesu Kristo. Unsa ka dako ang pagkamahinungdanon nga makita sa matag numero nga gigamit sa Pulong sa Dios! Sunod, kita makakat-on sa kahulogan sa numero 5. 29
KAPITULO 8 Ang Numero 5 Sa ikalima nga adlaw sa paglalang, gibuhat sa Dios ang gingharian sa mananap ug gipanala nginan sila. Pinaagi sa pagpanalangin kanila, Siya misaad nga Siya maga-atiman kanila. Ang iyang panalangin ug pag-atiman sa Iyang mga nilalang maoy mga pasundayag sa Iyang gracia. Busa, ang numero 5 sa sinugdan gitukod aron sa pagpasabot sa buhat sa gracia, ang dili angay nga panalangin sa Dios. Mga Simbolo sa Gracia Ang numero 5 gigamit nga pabalik-balik diha sa Daang Tugon nga nagrepresentar sa gracia sa Dios. Adunay lima ka matang sa mga hayop nga ihalad ubos sa Daang Tugon nga pakigsaad: mga kanding, mga carnero, mga baka, mga alimukon, ug mga salampati (Genesis 15: 9; Exodo 29:38; Levitico 1: 1-17; 3: 1,6-7,12; 4: 3-4,23,32; 5: 6-7). Kini nga mga sakripisyo tanan nag pakita sa gracia sa Dios sa pagpasaylo sa atong mga sala ug / o sa atong pagsimba. Dili kita mapasaylo o makasimba sa Dios kung wala ang Iyang dayag nga gracia. Ang balaan nga igdidihog nga lana adunay lima ka sangkap lakip na ang mira, kanela, cala mus, casia, ug lana sa oliba. Ang imong espirituhanon nga pagdihog alang sa pagpangalagad gipahigayon pinaagi sa gracia sa Dios nga gipakita sa imong kinabuhi. Ang hari sa Babilonia nga si Nabucodonosor gihatagan sa usa ka damgo sa Dios diin iyang nakita ang usa ka higanting estatwa sa usa ka tawo. Sumala sa paghubad nga gihatag kang Daniel, kini nga estatwa girepresentahan sa lima ka panahon sa pangtibook-kalibutan nga paghari sa mga imperyo. Ang ulo nga bulawan sa estatwa nagrepresentar sa Babilonia (Daniel 2:32, 38). Ang dughan ug mga bukton nga salapi nagsimbolo sa Imperyo sa Persia (Daniel 2:32, 39). Ang tiyan ug mga paa nga tumbaga nagrepresentar sa Imperyong Gresya sa ilalum ni Ale- xander the Great. Ang duha ka mga bitiis nga puthaw nagsimbolo sa Imperyo sa Roma (Daniel 2:33, 40-43). Ang napulo ka mga tudlo sa tiil nga puthaw nga gisagol sa yutang kolonon nagsimbolo sa mga gingharian nga umaabot pa (Daniel 2: 41-44). Kini nga estatwa nagrepresentar sa lima ka managlahi nga panahon sa mga gingharian sa kali butan ug naghatag sa usa ka sukaranan alang sa pagsabot sa mga propesiya sa Biblia ug mga panghitabo sa katapusan sa panahon. Sulod sa matag usa niining lima ka mga panahon sa taw hanong panggobyerno, ang dili angay nga pabor sa Dios gihatag ngadto sa katawhan. 30
Nagaluwas nga Gracia Ang pulong nga gracia sa Griyego nagkahulogan sa "dili takus ug dili angay nga pabor sa Dios." Ang Strong nga Griyegong nga Diksyonaryo nagpatin-aw niini ingon nga "ang bala ang impluwensya diha sa kasingkasing ug sa iyang pagpamalandong sa kinabuhi." Ang gracia gidala sa imong kinabuhi pinaagi sa pagpadayag ni Kristo: Tungod niana, sa lig-onon ninyo ang inyong mga hunahuna, managbuotan kamo, ug lumaum kamo sa hingpit sa gracia nga pagadad-on diha kanimo sa pagpadayag ni Jesu-Kristo. (1 Pedro 1:13) Ikaw naluwas pinaagi sa gracia sa Dios: Kay tungod sa gracia kamo naluwas pinaagi sa pagtoo; ug kana dili sa inyong kauga lingon: kini ang gasa sa Dios: Dili tungod sa mga buhat, aron walay bisan kinsa nga mangandak. (Efeso 2: 8-9) Kusgan nga Gracia Ang gracia labaw pa kay sa dili angay nga pabor sa Dios nga gihatag alang sa kaluwasan. Ang gracia aktibo sa adlaw-adlaw nga kinabuhi sa usa ka magtotoo. Ang Zondervan Ency clopedia of Bible Words nag-ingon nga "Ang gracia usa ka kusgan nga pwersa nga mamuhat labaw pa sa makaapekto sa atong kahimtang sa Dios pinaagi sa paghatag kanato sa pagkama tarung. Ang gracia makaapekto usab sa atong kasinatian. Ang gracia kanunay nga gimarka han sa makapahimo nga buhat sa Dios sa sulod nato aron mabuntog ang atong pagkawalay mahimo." Ang mga magtotoo nag-alagad sa Dios pinaagi sa gracia: Busa kita nakadawat ug usa ka gingharian nga dili matarug, kita adunay gracia, diin kita makaalagad sa Dios sa makapahimuot uban sa balaan nga pagtahud ug diosnon nga kahadlok. (Mga Hebreohanon 12:28) Ang Dios mao ang tinubdan sa gracia. Si Santiago miingon: Apan siya naghatag ug gracia nga labaw pa. Busa siya miingon, "Pagasantaon sa Dios ang mga mapahitas-on, apan siya nagahatag" ug gracia niadtong mga mapainubsanon. (Santiago 4: 6) Dili lamang ang gracia igadugang kanimo, kini mapadaghan sama sa imong kahibalo sa Dios ug kang Ginoong Jesus nga nagdugang: Ang gracia ug ang pakigdait padagayaon ko kaninyo, diha sa pag-ila sa Dios ug kang Jesus atong Ginoo. (2 Pedro 1: 2) Buot sa Dios nga masinati nimo ang Iyang gasa sa madagayaong gracia: 31
Kay tungod sa iyang kahupnganan (madagayaon) kitang tanan nakadawat (ang tanan adunay bahin ug kitang tanan gihatagan) sa usa ka gracia ug lain pa ug espirituha non nga panalangin ug bisan ang pabor ibabaw sa pabor ug gasa [gipundok] ibabaw sa gasa. (Juan 1:16, AMP) Dawata kining talagsaong pagpadayag gikan sa Dios karon. Ang dili angay ug walay kinutu bang gracia sa Dios alang kanimo karon. Bisan unsa ang imong gikinahanglan, bisan unsa ang imong kasakit, bisan unsa ang imong kasubo, ang Iyang walay kinutuban nga gracia igo na: Ug siya miingon kanako: Ang akong gracia igo kanimo, kay ang akong gahum ginahimo hingpit sa kahuyang. (2 Corinto 12: 9) 32
KAPITULO 9 Ang Numero 6 Sa ikaunom nga adlaw, gibuhat sa Dios ang tawo, busa ang numero 6 gipanghimatud-an ingon nga simbolo sa tawo ug sa tanan nga may kalabutan kaniya. Ang numero 6 mao ang tubag sa 2x3. Ang tulo naghisgot sa Dios, apan ang numero 2 naghisgot mahitungod sa pag kabahin. Busa ang numero 6 nagpaila sa paglain sa tawo gikan sa Iyang Magbubuhat ug nagsimbolo sa tawo nga walay Dios. Ang Tawo Nga Walay Dios Makaikag nga matikdan nga ang unom ka matang sa maanindot nga mga pagkaon gitinguha sa mga Israelita sa panahon sa ilang pagpanaw sa kamingawan: Mga isda, pepino, melon, sibuyas nga dahon, sibuyas bombay, ug ahos (Numeros 11: 5). Unom ang numero sa tawo ug nagpasabot nga dili matagbaw. Ang Israel nangibog niini nga mga butang tungod sa ilang malaw-ay nga mga tinguha, nga wala makaamgo nga ang ilang tinuod nga panginahanglan alang sa Dios. Ang tawo kanunay nga nakasinati sa kakulang kong walay tinuod nga relasyon sa Dios. Itandi ang listahan sa mga pagkaon sa Numeros 11: 5 niadtong anaa sa Canaan nga naglakip sa trigo, sebada, ubas, igos, granada, lana sa olibo, ug dugos (Deuteronomio 8: 8). Adunay pito ka mga butang nga nalista, ug kini gitimrihan ingon nga simbolo sa kahingpitan sa Dios ug pagkakompleto. (Dugang mahitungod niini sa pagtuon sa numero 7). Ang Pagtrabaho sa Tawo Ug ang Pagpahulay sa Dios Ang unom naghulagway sa usa ka yugto sa paghago. Unom ka adlaw ang gitas-on sa pana hon nga gibuhat sa Dios ang kalibutan ug dayon mipahulay Siya. Ang Israel gimandoan sa pagpugas sa ilang mga umahan sulod sa unom ka tuig ug unya pasagdan sila nga dili tamnan sa ikapito nga tuig (Exodo 23:10). Sila gisugo nga magtrabaho sulod sa unom ka adlaw ug himoon ang ikapito ingon nga igpapahulay. Kita usab gitudloan nga motrabaho sulod sa unom ka adlaw ug mopahulay sa ikapito nga adlaw (Exodo 20: 9-11). Ang paghago sa tawo (6) nga nag-una sa pahulay sa Dios (7). Kita nakasinati ug kapahulayan sa Dios karon pinaagi sa kaluwasan tungod ni Jesu-Kristo. Sa katapusan sa atong panahon sa yuta, ang atong walay katapusan nga pahulay moabot: Busa, mangahadlok kita, kay tingali unya, sanglit may saad nga gibilin kanato sa pagsulod ngadto sa iyang kapahulayan, may bisan kinsa kaninyo nga daw dili maka kab-ot niini. Kay sa pagkamatuod ginawali usab kanato ang Maayong Balita; ingon usab kanila: apan ang pulong nga hingdunggan wala nila pagpusli, tungod kay wala pag-ubani sa pagtoo sa mga nanagpakadungog. Kay kita nga mingtoo makasulod niadto nga kapahulayan, ingon nga siya gayud miingon, sumala gayud sa akong ginapanumpa sa akong kaligutgut, dili sila makasulod sa akong kapahulayan: bisan pa ang mga buhat nangahuman sukad sa pagkatukod sa kalibutan. Kay siya nag- ingon sa laing bahin sa ikapito ka adlaw, sa ingon niini: Ug ang Dios mipahulay sa 33
tanan niyang mga buluhaton sa ikapito ka adlaw. Ug niining bahina usab, dili sila makasulod sa akong kapahulayan. Busa sanglit matuod man gihapon nga may pipila nga kinahanglan mosulod didto, ug sila nga ginawalihan sa Maayong Balita kanhi wala makahimo sa pagsulod tungod sa ilang pagkamasukihon, nagatudlo siya pag- usab ug usa ka adlaw, karong adlawa nagaingon ni David sa human sa hataas nga panahon (bisan ingon sa gisulti niya kaniadto) karong adlawa, sa makadungog kamo sa iyang tingog, dili ninyo pagpatig-ahon ang inyong mga kasingkasing. Kay kong si Josue mihatag pa kanila ug kapahulayan, nakapahulay usab siya sa iyang kaugali ngon gikan sa iyang mga buhat. Busa maninguha kita sa pagsulod niana nga kapa hulayan, aron walay bisan kinsa nga tawo nga mahulog usab sa mao nga panig- ingnan sa pagkamasukihon. (Mga Hebreohanon 4: 1-11) Karon mao ang adlaw sa kaluwasan. Kon kamo wala makaila ni Jesu-Kristo ingon nga inyong Manluluwas, dapita Siya nga mosulod sa inyong kasingkasing ug kinabuhi karon dayon. Kamo makasalig sa Iyang mga saad ug sa Iyang buhat sa pagsakripisyo alang sa kaluwasan sa inyong mga sala, karon dayon, niining adlawa! Unya sa umaabot nga adlaw, kamo makakaplag ug mahangturong pahulay sa katingalahang kahangturan nga Iyang giandam alang sa Iyang mga anak. 34
KAPITULO 10 Ang Numero 7 Ang pito nagpakita sa kahingpitan ug pagkompleto. Kini usa sa labing kanunay nga gigamit nga mga numero sa Biblia. Kini gigamit sa gibana-bana nga 735 ka higayon, lakip ang mga gigikanan (nga mao ang, ikapito, kapitoan ka pito, ug uban pa). Ang numero gigamit kasaga ran sa mga basahon ni Daniel ug sa Pinadayag. Pagtapos Ug Pagkahingpit Ang pito giisip nga mahimong Diosnong silyo sa pagtapos. Iyang gitimrihan ang Iyang pag- uyon sa paglalang pinaagi sa pagpahulay sa ikapitong adlaw ug sa pagpahayag niini nga maayo. Ang paglalang natapos. Ang Dios nagpanalangin ug nagbalaan sa ikapitong adlaw ug nagpalain niini ingon nga Adlawng Igpapahulay, nga pagabalaanon ngadto Kaniya: " Ug gipanalanginan sa Dios ang adlaw nga ikapito, ug nagbalaan niini; tungod kay niini mipahulay siya gikan sa tanan niyang buhat nga gibuhat ug gipahimo sa Dios "(Genesis 2: 3). Ang tabernaculo nahuman ug gipahinungod sa ikapito nga adlaw sukad sa pagsugod niini pagtukod (Exodo 40:17). Nagkinahanglan si Solomon ug pito ka tuig sa pagtukod sa templo sa Jerusalem (1 Mga Hari 6: 37-38). Ang pareho nga mga proyekto naghisgot sa pagtapos ug kahingpitan. Adunay pito ka piraso sa muwebles sa tabernaculo, lakip ang tumbagang altar ug hugasan, bulawan nga menora, lamesa sa manna, bulawan nga altar sa insenso, ang arca sa pakig saad, ug ang lingkuranan sa pagpasig-uli. Kining pito ka piraso sa muwebles nagsimbolo sa Diosnong plano alang sa hingpit nga espirituhanong pagpahiuli sa makasasalang katawhan. Espirituhanong Kadaugan Ang pito naghulagway sa bug-os nga espirituhanong kadaugan nga nakuha ni Jesu-Kristo. Ang pito mao ang representasyon sa atong kinatibuk-ang pagpahinungod. Sa wala pa magsugod si Aaron ug ang iyang mga anak nga lalaki sa pagministeryo ingon nga mga pari, sila gipahinungod sulod sa pito ka adlaw (Levitico 8: 31-36). Ang pito nagrepresentar sa atong hingpit nga pagtubos pinaagi kang Kristo. Sa Adlaw sa pagtabon sa sala, ang labaw nga sacerdote misablig sa dugo sa sakripisyo sa lingkuranan sa kalooy sa makapito (Levitico 16:14). Ang pito nagrepresentar sa hingpit nga kadaugan. Sa dihang ang mga anak sa Israel nagka duol sa Jerico, ang Dios misulti nga sila magalibot sa ciudad sulod sa pito ka adlaw. Sa ika pito ka adlaw, sa dihang sila mimartsa pito ka beses, ang trabaho natapos. Sila misinggit, ang mga paril nagun-ob, ug ang Dios mihatag kanila sa ciudad (Josue 6: 1-16). 35
Ang pito nagrepresentar sa hingpit nga kalingkawasan. Adunay pito ka mga tuig sa kada gaya ug pito ka mga tuig sa kagutom sa Ehipto. Ang Dios nagpadayag ngadto kang Jose kung unsay moabot sa umaabot ug mihatag kaniya sa usa ka estratihiya sa pag-andam alang niini aron maluwas ang kalibutan gikan sa kagutom (Genesis 41: 20-31). Ang pito nagrepresentar sa pagpadaghan. Ang ikapitong tuig giisip nga mao ang Igpapahu lay nga tuig - usa ka tuig nga pahulay diin ang Israel gimandoan sa Dios nga dili magpugas o mag-ani. Ang Dios nagsaad sa ingon ka daghang panalangin sa kanila sa ikaunom nga tuig nga kini makaani nga igo sulod sa tulo ka tuig! Ang pito nagrepresenta sa kagawasan ug pagkansela sa utang. Ang Dios nagsugo sa Israel sa pag-ihap sa pito ka mga tuig nga igpapahulay - pito ka pilo nga pito nga katumbas sa kap- atan ug siyam ka mga katuigan. Ang ikakalim-an nga tuig mao ang tuig sa Tinghugyaw. Sa ikanapulo nga adlaw sa ikapitong bulan, sa Adlaw sa Pagtabon sa Sala, ang trumpeta patingo gon, nga nagpahayag sa adlaw sa Tinghugyaw. Kini panahon sa kagawasan ug pagkansela sa utang. Ang mga ulipon gibuhian, ang yuta gibalik ngadto sa orihinal nga mga tag-iya, ug ang mga utang gipasaylo. Sila wala magpugas o mag-ani nianang tuiga, apan mikaon sa pag-us wag gikan sa miaging tuig (Levitico 25: 11-12).(Dugang pa niini nga pagtuon sa numero50). Ang pito nagrepresentar sa kinatibuk-ang kasarangan sa Dios. Si Jesus nagpadaghan sa pito ka tinapay ug pipila ka gagmayng isda aron sa pagpakaon sa upat ka libo nga lalaki, gawas sa mga babaye ug mga bata. Human ang tanan nakakaon, adunay pito ka puno nga mga bukag ang nahibilin! "Ug silang tanan nagkaon, ug nangabusog sila: ug gihipos nila ang mga tinipik nga nanghibilin, pito ka mga bukag nga puno. (Mateo 15:37). Dili lamang adunay igo nga makatagbo sa dihadiha nga panginahanglan, apan adunay bug-os nga katakus sa Dios. Ang pito nagrepresentar sa pag-apil sa gahum sa Dios sa pag-ayo. Si Jesus naghimo ug pito ka mga milagro sa Judiohanong Adlawng Igpapahulay gikan sa pagsalop sa adlaw sa Biyernes ngadto sa pagsalop sa adlaw sa Sabado. Kini nga mga milagro nagpamatuod sa pagkasagrado sa adlaw ingon man usab gipuntirya ang walay pasikaranan nga mga pagtulon- an sa mga relihiyosong lider nga wala maghunahuna nga ang maong mga buhat kinahanglan buhaton sa adlaw nga igpapahulay. Si Jesus nag-ayo sa kuyos nga kamot sa usa ka tawo nga mitambong sa mga serbisyo sa sinagoga (Mateo 12: 9). -Sa sinagoga sa Capernaum, si Jesus nagpagula sa mahugaw nga espiritu (Marcos 1:21). -Si Jesus nag-ayo sa ugangang babaye ni Pedro gikan sa hilanat (Marcos 1:29). -Usa ka babaye nga mitambong sa sinagoga, nga nag-antus sulod sa 18 ka tuig, naka lingkawas gikan sa iyang pagkaulipon (Lucas 13:11). -Si Jesus nag-ayo sa usa ka tawo nga nanghubag (Lucas 14: 2). -Ang usa ka bakol nga tawo giayo didto sa linaw sa Bethesda (Juan 5: 8-9). -Si Jesus nag-ayo sa usa ka tawong buta didto sa linaw sa Siloam (Juan 9:14). Ang tanan nga matang sa sakit gitumong niini nga mga pananglitan - gikan sa usa ka yano nga hilanat ngadto sa demonyohanong mga espiritu ug permanente nga mga kondisyon. Ang iyang gahum sa pag-ayo mao ang hingpit nga solusyon alang sa matag pisikal, pangisip, ug espirituhanon nga panginahanglan nga imong masinati. 36
Hingpit nga Pagpasaylo Ang Levitico 4: 6 naggamit sa numero 7 nga may kalalabutan sa hingpit nga pagpasaylo. Kini nga mando miingon: "... Ang sacerdote magatuslob sa iyang tudlo sa dugo, ug magwisik sa dugo sa makapito sa atubangan sa Ginoo, sa atubangan sa tabil sa santuaryo." Ang dugo iwisik sa makapito ka beses, nga nagapakita nga ang tawo hingpit nga gipasaylo sa Dios ug hingpit nga nalimpyo. Ang numero 7 naghatag usab ug pagsabot kon unsaon nato pagpasaylo sa uban. Sa dihang nangutana si Pedro pila ka beses nga kinahanglan niyang pasayloon ang usa ka tawo, si Jesus mitubag: "... kapitoan ka pito" (Mateo 18:22). Si Jesus wala nagpasabot nga ang aktuwal nga gidaghanon sa mga panahon nga kita mopasaylo sa usa ka tawo mao ang 70x7, o katumbas sa 490 ka beses. Ang iyang gipasabot mao nga kita kinahanglan mopasaylo sa hingpit ug walay bayad sa daghan ka mga pilo sa panahon kon gikinahanglan. Kita kinahanglan mopasaylo, ingon nga kita gipasaylo - hingpit ug walay pagdumili: Kay kong kamo magapasaylo sa mga tawo sa ilang mga paglapas, pagapasayloon usab kamo sa inyong Amahan nga langitnon. Apan kong kamo dili magpasaylo sa mga tawo sa ilang mga paglapas, dili usab kamo pagapasayloon sa inyong Amahan sa inyong kalapasan. (Mateo 6: 14-15) Pito ka Matagnaong Mga Fiesta Ang basahon sa Levitico nagtala sa mga detalye sa pito ka mga fiesta nga gisugdan sa Dios. Kini nga mga fiesta gikatag sa pito ka bulan sa kalendaryo sa mga Judio ug sila nagsimbolo sa matagnaon ug hingpit nga plano sa Dios ingon sa gipadayag ug natuman pinaagi ni Jesu- Kristo. Ang Paskuwa nagsimbolo sa pagpanalipod sa Israel pinaagi sa dugo sa gipatay nga carnero ug sa ilang kaluwasan gikan sa Ehipto nga simbolo sa sala (Levitico 23: 5). Si Jesus mao ang Cordero sa Dios gipatay sukad pa sa pagtukod sa kalibutan (Pinadayag 13: 8). Ang fiesta sa Tinapay nga Walay Levadura maoy usa ka panahon sa dihang gihinloan sa Israel ang ilang mga pinuy-anan gikan sa levadura ug naghalad sa ilang mga halad ngadto sa Ginoo sulod sa pito ka adlaw (Levitico 23: 8). Kini nga fiesta nagsimbolo sa walay sala nga kinabuhi sa Mesias, ingon nga ang levadura usa ka hulagway sa sala diha sa Biblia. Ang fiesta sa Unang mga Bunga sa matagnaon nagpaila sa pagkabanhaw sa Mesias ingon nga unang mga bunga sa pagkabanhaw sa tanang mga matarung (Levitico 23: 10-11). Si Jesus nabanhaw sa unang adlaw sa semana, nga usa sa mga hinungdan nga gihisgutan ni Pablo. Siya ingon nga "inunahang mga bunga gikan sa mga patay" (1 Corinto 15:20 ). Ang fiesta sa Pentecostes gitino pinaagi sa pag-ihap sa pito ka adlaw nga Igpapahulay o kap- atan ug siyam ka mga adlaw gikan sa adlaw nga naghimo sila sa ilang halad-nga-tinabyog ngadto sa Ginoo (Levitico 23:15). Kini nga fiesta nagtudlo sa dakong pag-ani sa mga kalag ug sa gasa sa Espiritu Santo nga parehong igahatag sa mga Judio ug mga Gentil nga mga magtotoo sa panahon sa iglesia (Mga Buhat 2) . 37
Ang fiesta sa mga Trumpeta mao ang unang adlaw sa ikapitong bulan (Levitico 23:24). Kini nga fiesta nagatudlo sa paglalin sa iglesia sa diha nga ang Mesias (Jesus) makita diha sa mga langit samtang Siya mobalik alang sa iglesia. Ang paglalin kanunay nalambigit sa Kasulatan sa pagbudyong sa usa ka kusog nga trumpeta (1 Mga Taga Tesalonica 4: 13-18, 1 Corinto 15:52). Ang fiesta sa mga Tabernaculo nagsugod sa ika-15 nga adlaw sa ikapitong bulan, ug ang ang mga anak sa Israel naghalad sa ilang mga halad ngadto sa Dios sulod sa pito ka adlaw (Levitico 23:24). Kini nga kasaulogan nagsimbolo sa saad sa Ginoo nga Siya sa makausa pa "magapuyo" uban sa Iyang katawhan sa dihang Siya mobalik aron maghari sa tibook kalibu tan (Miqueas 4: 1-7). Ang Adlaw sa pagtabon-sa-sala maoy ikapulo nga adlaw sa ikapitong bulan (Levitico 23: 27). Kini nga kapistahan nagatudlo sa Ikaduhang Pagbalik ni Jesus sa dihang Siya mobalik sa yuta ug ang Judiohanong mga nahibilin "motan-aw Kaniya nga ilang gidunggab," maghi nulsol sa ilang mga sala, ug modawat Kaniya ingon nga ilang Mesias (Zacarias 12:10 ; Mga Taga Roma 11: 1-6, 25-36). Matagnaong Katumanan Ang pito maoy usa ka numero sa matagnaong katumanan. Ang basahon sa Pinadayag - nga nagbutyag sa plano sa Dios sa katapusan nga panahon alang sa pagtapos sa kapanahonan- napuno sa mga "pito". Kini naglakip sa pito ka mga iglesia; pito ka mga Espiritu sa Dios; pito ka bulawan nga mga kandelero; pito ka mga bitoon; pito ka mga lamparahan; pito ka mga patik; pito ka mga mata; pito ka mga sungay; pito ka mga anghel; pito ka mga trumpeta sa paghukom; pito ka mga korona; pito ka mga panaksan, nga adunay pito ka mga hampak nga napuno sa kapungot sa Ginoo; pito ka mga dalogdog; pito ka mga bukid; ug pito ka mga hari. Sa matag hitabo, ang numero 7 nagpasabot pagkahingpit sa mga katuyoan sa Dios. Diha sa panan-awon nga narekord sa Pinadayag kapitulo 1-3. Si Jesus nagbarug taliwala sa pito mga kandelero, nga nagsimbolo ni Kristo nga nagbarug taliwala sa pito ka mga iglesia sa Asia. Ang pito ka mga bitoon mao ang mga mensahero sa Dios ngadto niining mga iglesia. Ang pito ka mga iglesia tinuod nga mga iglesia sa panahon sa pagsulat sa Pinadayag, apan kini mahimo usab nga pagalantawon sumala sa mga panahon sa kasaysayan sa simbahan. Sa dihang gisaysay sa Dios kini nga mga iglesia sa mga kapitulo sa Pinadayag 1-3, dili lamang Siya nagasulti mahitungod kanila. Ang iyang mensahe alang sa tanang magtotoo ug sa tanan nga simbahan sa tanan nga panahon, sa pagpahayag sa mga panalangin ngadto sa mga mati nud-anon ug mga pasidaan ngadto sa dili matinud-anon. Ang laing pananglitan gihulagway sa pito ka mga ulo sa dragon sa Pinadayag kapitulo 12: "Ug dihay usa pa ka laing tilimad-on nga nagpakita sa langit; ug ania karon, dihay usa ka dakung dragon nga mapula nga may pito ka mga ulo ug napulo ka mga sungay, ug pito ka mga purongpurong diha sa iyang mga ulo "(Pinadayag 12: 3). Ang pito ka mga ulo mao ang pito ka mga bukid, nga nagsimbolo sa mga gingharian (Pinadayag 17: 9). Ang pito ka mga ulo ug mga korona nagpakita sa kinatibuk-an sa ilang awtoridad. Kini wala nagapakita nga ang mga laraw ni Satanas hingpit, apan hinoon ang hingpit nga awtoridad nga ang dautan magamando sa katapusan nga mga panahon. Ang pito ka mga hari sa ngadtongadto mangapu kan, ug ang Dios moputol sa paghari ni Satanas sa kahadlok. 38
Ang tibook basahon sa Pinadayag napuno sa simbolo nga may kalabutan sa numero 7. Ang pito ka mga patik sa libro nga giablihan sa Cordero nagpakita nga kini hingpit nga gitipigan. Ang pagtunog sa ikapitong trumpeta nagpaila sa paghukom sa Dios nga nahingpit. Ang ikapi tong panaksan nagpaila sa kinatibuk-ang kapungot sa Dios nga gibubo sa yuta. Sa dihang ang pito ka dalugdog natapos na pagdahunog, ang plano ug katuyoan sa Dios nahingppit na. Ang Balaang Espiritu Ang Balaang Espiritu sa Dios gisimbolohan sa pito ka mga sungay, pito ka mga espiritu, ug pito ka mga mata (Pinadayag 3: 1 ug 5: 6). Ang pito ka sungay nagrepresentar sa Iyang pagkamakagagahum, ang kinatibuk-an sa Iyang gahum. Ang pito ka mga espiritu nagrepresentar sa Iyang pagkaanaa sa tanang dapit, ang kinatibuk- an sa Iyang presensya. Siya anaa sa bisan diin sa samang higayon. Ang pito ka mga mata nagrepresentar sa Iyang tanan nga nahibaloan. Siya nakakita sa tanan ug nahibalo sa tanan. Kining mga matagnaong mga simbolo nagpaila nga ang paghari sa Dios hingpit. Siya anaa ibabaw sa tanan ug nakakita sa tanan. Kamo dili kinahanglan mahadlok sa mga sirkumstan- sya karon, sa umaabot, o sa katapusan nga mga panahon. Ang Dios mao ang nagkontrolar! 39
KAPITULO 11 Ang Numero 8 Ang numero 8 adunay pito dugangan ug usa. Ang pito nagpaila sa kahingpitan, ug ang usa nagrepresentar sa sinugdan sa pagkasunod-sunod sa numero, busa ang 8 mao ang nagrepre sentar sa usa ka bag-ong sinugdanan. Bag-ong Mga Sinugdan Ang numero 8 nagrepresentar sa usa ka bag-o nga una. Kini dayag sa mga adlaw sa semana. Ang ikawalo ka adlaw nagsugod sa usa ka bag-ong han-ay sa pito ka adlaw nga semana. Ang oktabo sa musika magsugod nga pabalik-balik sa ikawalo nga nota. Walo ka mga tawo naluwas sa arca ni Noe ug gihatagan ug bag-ong sinugdan (2 Pedro 2: 5). Sa dihang ang usa ka sanlahon nahinloan sa panahon sa Daang Tugon, ang ikawalo nga adlaw nagtimaan sa usa ka bag-o nga sinugdan, kay niana nga adlaw siya gipresentar sa atubangan sa pari ug gipahayag nga naayo na sa atubangan sa Ginoo (Levitico 14: 10-11). Ang mga circuncicion kinahanglan ipahigayon sa ikawalong adlaw sa kinabuhi sa usa ka bata, usa ka buhat nga nagrepresentar sa pakigsaad tali sa Dios ug sa Iyang katawhan (Genesis 17:12). Si Pablo nagpasabot sa kahulogan niini sa espirituwal diha sa Bag-ong Tugon nga mao "... Ang paghukas gikan sa lawas sa mga sala sa unod "(Colosas 2:11). Bag-ong Kinabuhi Diha Kang Kristo Ang numero 8 nagrepresentar kang Ginoong Jesu-Kristo, tungod kay ang katumbas nga nume ro sa Iyang ngalan sa Griyego mao ang sumada nga 888. Si Jesus gihatagan niining ngalana sa ikawalong adlaw sa Iyang kinabuhi: Ug sa natuman ang walo ka adlaw, aron pagacircuncidahan ang bata, gitawag nila ang iyang ngalan ug Jesus, nga gingalan sa manolonda sa wala pa siya gipanamkon diha sa tagoangkan. (Lucas 2:21) Kamo nakakat-on kaniadto nga sa Griyego, ang ngalan ni Jesus mao ang Lesous. Ang letra nga "L" adunay katumbas sa numero nga 10. -Ang katumbas nga numero sa "E" 8. -Ang katumbas nga numero sa "S" 200. -Ang katumbas nga numero sa "O" 70. -Ang katumbas nga numero sa "U" 400. -Ang katumbas nga numero sa "S" 200. Sa diha nga ang mga letra sa ngalan nga Jesus (Lesous) idugangdugang sa Griyego, ang resulta mao (10 + 8 + 200 + 70 + 400 + 200) = 888. 40
Ngano nga ang numero 8 mahinungdanon sa ngalan ni Jesus? Tungod kay Siya mao ang bugtong paagi nga ikaw makabaton ug bag-ong sinugdanan. Ang Biblia nagpahayag: Busa kong bisan kinsa nga anaa kang Kristo, siya bag-o nga binuhat; ang mga butang nga daan nanagpangagi na; tan-awa, ang tanan nga mga butang nangabag-o na. (2 Corinto 5:17) Ang numero nga 888 usa ka talagsaon nga numero alang kang Jesus tungod kay Siya ang sinugdanan ug katapusan sa atong pagtoo: Ako mao ang Alfa ug ang Omega, ang sinugdan ug ang katapusan, nagaingon ang Ginoo, nga mao karon ug ang kaniadto, ug ang umaabot, ang Makagagahum. (Pinadayag 1: 8) Diha sa ikawalo nga adlaw sa fiesta nga gihatag ni Jesus ang pagdapit sa tanan nga nanam bong aron makasinati ug bag-ong kinabuhi: Karon ang katapusan ug labing importante nga adlaw sa Pangilin, si Jesus mitindog, ug Siya mihilak sa makusog nga tingog: "Kon adunay tawong giuhaw, umari siya kanako ug uminom." Siya nga nagtoo Kanako [nga naghiusa ug nagsalig ug nagde pende Kanako] ingon sa giingon sa Kasulatan gikan sa kinahiladman mag-agay [sa kanunay] ang mga tubod ug mga sapa sa buhi nga tubig. (Juan 7: 37-38, AMP) Human sa Iyang pagkabanhaw, sa unang pagpakita ni Jesus kang Maria Magdalena, Siya miingon: ... Ayaw ako paghikapa; kay wala pa ako makasaka ngadto sa Amahan: apan umadto ka sa akong mga igsoon, ug moingon kanila: Ako mosaka ngadto sa akong Amahan ug inyong Amahan; ug sa akong Dios, ug inyong Dios. (Juan 20:17) Walo ka adlaw ang minglabay, sa dihang mipakita si Jesus sa Iyang mga tinun-an, gitugotan Niya sila sa paghikap Kaniya: Ug sa tapos ang walo ka adlaw, didto na usab ang iyang mga tinun-an sa sulod, ug si Tomas uban kanila. Samtang ang pultahan tinak-upan, si Jesus misulod ug mitindog sa taliwala ug miingon, "Kaninyo ang pakigdait." Unya miingon siya kang Tomas: Iabot ngari ang imong tudlo, ug tan-awa ang akong mga kamot; ug iabot ngari ang imong kamot, ug ihinol kini sa akong kilid: ug dili ka magmaduhaduhaon, kondili magmatinoohon. Ug si Tomas miingon kaniya, "Ginoo ko ug Dios ko!" (Juan 20: 26-28) Human sa walo ka adlaw, si Jesus nakadawat sa usa ka mahimayaon nga lawas nga nagsimbo lo sa usa ka bag-ong sinugdan. Kung ikaw nangandoy alang sa usa ka bag-ong sinugdan, ang numero 8 naghupot nianang matagnaong saad. Kini posible, pinaagi kang Jesu-Kristo, aron magsugod pag-usab. Nga natawo pag-usab, dili sa binhi nga madunoton, kondili sa dili madunoton, pinaagi sa pulong sa Dios, nga buhi ug nagpabilin sa kahangturan (1 Pedro 1:23). 41
KAPITULO 12 Ang Numero 9 Ang numero 9 mao ang katapusan sa mga nag-inusara nga numero, pagkompleto sa usa ka numero nga han-ay. Ang numero nagsulti sa pagkahingpit sa magtotoo diha kang Jesu- Kristo. Natapos nga Katubsanan Ang kumpirmasyon sa kahulogan niini nga numero makita sa kamatuoran nga ang pagtubos sa katawhan gikan sa sala natapos sa ikasiyam nga takna: Ug sa ikasiyam nga takna si Jesus misinggit sa usa ka makusog nga tingog ... ug mitugyan sa espiritu. Ug ang tabil sa templo nagisi sa duha gikan sa ibabaw ngadto sa ubos. (Marcos 15: 34, 37-38) Sa dihang gitugyan ni Jesus ang Iyang Espiritu ug namatay sa krus sa ikatulo nga takna, ang buhat sa pagtubos natapos. Ug kadto mga ikaunom nga takna, ug dihay kangitngit sa tibook yuta hangtud sa ika siyam nga takna. Ug mingitngit ang adlaw, ug ang tabil sa templo nagisi sa taliwala. (Lucas 23: 44-45) Sa ikasiyam nga takna, ang tabil nga naglimita sa dalan ngadto sa balaang dapit sa mga balaan sa templo nagisi. Kini nagbukas sa dalan alang sa makasasala nga katawhan nga sa makausa pa mosulod sa presensya sa Dios pinaagi sa nagahinlo nga dugo ni Jesu-Kristo: Busa, mga igsoon, sa may pagpangahas kita mosulod sa dapit nga balaan tungod sa dugo ni Jesus, pinaagi sa usa ka dalan nga iyang gitukod kanato, usa ka bag-o ug buhi nga dalan , pinaagi sa tabil, kong sayron pinaagi sa iyang unod; ug sanglit may usa ka dakung sacerdote ibabaw sa balay sa Dios, manuol kita uban ang matuod nga kasingkasing, nga may hingpit nga pagtoo, sa nasabligan ang atong mga kasingkaing gikan sa usa ka dautan nga kaisipan; ug sa nadigo ang atong lawas sa tubig nga maputi. (Mga Hebreohanon 10: 19-22) Hingpit Diha Kang Kristo Ang mosunod nga mga listahan sa mga "9" nagpakita sa kompleto nga probisyon alang sa mga magtotoo nga anaa pinaagi kang Kristo: Adunay siyam ka mga pagpadayag sa bunga sa Espiritu nga mapauswag sa imong kinabuhi : Gugma, kalipay, kalinaw, pailub, kalumo, pagkamaayo, pagtoo, kaaghup, ug pagpugong sa kaugalingon. 42
Adunay siyam ka dagkong mga gasa sa Espiritu nga maipakita sa ministeryo: Ang pulong sa kaalam, pulong sa kahibalo, pagtoo, pagpang-ayo, mga milagro, tagna, pag-ila sa mga espiritu, mga pinulongan, ug ang paghubad sa mga pinulongan. Adunay siyam ka mga "bulahan" sa mga kabulahanan. Kini nga mga pamahayag naghu lagway sa diosnon nga mga kinaiya nga kinahanglan maipakita sa tanan nga mga magtotoo: Bulahan ang mga kabus sa espiritu: kay ila ang gingharian sa langit. Bulahan ang mga nagbangutan: kay sila pagalipayon. Bulahan ang mga maaghup: kay sila maka panunod sa yuta. Bulahan ang mga gigutom ug giuhaw sa pagkamakatarung: kay sila pagabusgon. Bulahan ang mga maloloy-on: kay sila makadawat sa kalooy. Bulahan ang mga maputli ug kasingkasing, kay sila makakita sa Dios. Bulahan ang mga makigdaiton: kay sila pagatawgon nga mga anak sa Dios. Bulahan sila nga mga ginalutos tungod sa pagkamatarung: kay ila ang gingharian sa langit. Bulahan kamo sa diha nga panamastamasan kamo sa mga tawo, ug pagalutoson kamo, ug pagaing- non kamo sa lonlon nga kadautan ug pamakak batok kaninyo, tungod kanako. (Mateo 5: 3-11) Ang Biblia nagpahayag: "Ug kamo nahingpit diha kaniya, nga mao ang ulo sa tanang pamunoan ug kagahum "(Colosas 2:10). Ipahayag, karon na, ang talagsaong kamatuoran nga gipadayag pinaagi sa numero 9: "Ako hingpit diha Kaniya, Kinsa ang Ulo sa tanang mga pamunoan ug mga kagahum! " 43
KAPITULO 13 Ang Numero 10 Ang numero 10 nalangkit sa paglalang, pagpasig-uli, ug nagagikan sa Dios ug iyaha lamang. Paglalang Ang Genesis kapitulo 1 nagtala sa mga pulong nga "Ang Dios miingon" sa napulo ka higayon, usa ka pagpamatuod sa Iyang balaang mamugnaong gahum. Ug ang Dios miingon: Mahimo ang kahayag: -Ug ang Dios miingon: Mahimo ang kawanangan. -Ug ang Dios miingon: Matingub ang mga tubig. -Ug ang Dios miingon: Magpatubo ang yuta ug mga binuhat nga buhi ingon sa ilang matang. Ug ang Dios miingon: Mahimo ang mga kahayag sa hawan sa langit. -Ug ang Dios miingon: Dumagsang ang mga tubig nga madagayaon gayud. -Ug ang Dios miingon: "Buhaton nato ang tawo sumala sa atong dagway. -Ug ang Dios miingon: Magmabungahon ug mosanay. -Ug ang Dios miingon: Gihatagan Ko ikaw sa tanan nga balili ug bunga alang sa kalan-on: Ug ang Dios miingon: Dili maayo alang sa tawo nga mag-inusara - Ako maghimo ug usa ka katabang. Pagpahiuli Ang numero 10 nagpasabot usab sa pagpahiuli. Ang napulo ka mga sanlahon hingpit nga gipahiuli ni Jesus: Ug nahitabo nga sa nagpadulong siya sa Jerusalem, siya miagi sa kadaplinan sa Samaria ug Galilea. Ug sa misulod siya sa usa ka balangay, siya gisugat sa napulo ka tawo nga mga sanlahon, nga nagtindog sa halayo: Ug gipatugbaw ang ilang mga tingog, nga nag-ingon: Jesus, Magtutudlo, kaloy-i intawon kami. Ug sa iyang pagka kita kanila, siya miingon kanila, Lumakaw kamo ug magpakita sa mga sacerdote. Ug nahitabo nga samtang sila nagalakaw, sila nangahinlo. (Lucas 17: 11-14) Ang sambingay sa pagkawala ug sa sunod nga pagpangita sa napulo ka bililhon nga mga sensilyo nagpakita usab sa pagpahiuli: Kun, kinsang babayehana nga adunay napulo ka dracma, kong siya kawad-an ug usa, dili magdagkot ug usa ka lamparahan, ug magsilhig sa balay, ug sa masingkamuton mangita hangtud iyang makaplagan kini? Ug sa iyang hingkaplagan kini, magatigum siya sa iyang mga abyan ug moingon, pagkalipay kamo uban kanako kay nakaplagan ko na ang dracma nga nawala kanako, magaingon ako kaninyo nga adunay kalipay sa atubangan sa mga manolonda sa Dios tungod sa usa ka makasasala nga maghinul sol. (Lucas 15: 8-10) 44
Ang imong personal nga pagpahiuli - ang imong pagtubos gikan sa sala - hingpit kaayo nga ang Pulong naghatag ug napulo ka pilo nga hugpong sa mga pulong sa kasegurohan mahi tungod niini: Kay nasayud ako, nga bisan ang kamatayon, bisan ang kinabuhi, bisan ang mga manolonda, bisan ang mga kagamhanan, ni ang mga gahum, ni ang mga butang nga karon, ni ang mga butang nga umalabot, ni ang kahitas-an, ni ang kahiladman, ni ang kahayag bisan unsang laing binuhat, makahimo sa pagbulag kanato gikan sa gugma sa Dios, diin anaa kang Kristo Jesus nga atong Ginoo. (Roma 8: 38-39) Ania ang hugpong sa mga pulong sa imong seguridad: Walay makabulag kanimo gikan sa Dios, bisan kamatayon, kinabuhi, mga anghel, mga punoan, mga gahum, mga butang nga ania karon, mga butang nga moabot, gitas-on, giladmon, o bisan unsa nga linalang. Mao kana ang kalakip, dili ba? Ang mga ngalan sa napulo ka mga patriarka sa Daang Tugon adunay nakatago nga mensahe sa pagpahiuli sa ilang mga kahulogan. (Ang mga kahulogan gikuha gikan sa mga pagtuon sa pulong sa "Strong's Concordance".) 1. Adan 2. Seth 3. Enos 4. Cainan 5. Mahalaleel nagpasabot nga ang "Dios kinsa pagadayegon". 6. Jared 7. Enoch 8. Metusalah nagpasabot sa "usa ka tawo nga gipadala". 9. Lamech 10.Noe nagpasabot nga"nanaug". nagpasabot sa "pagtudlo, pagbansay". nagpasabot sa "katawhan". nagpasabot nga "gitudlo". nagpasabot sa "maluya, luya, may kamatayon". nagpasabot sa "usa ka piho nga pinuy-anan". nagpasabot sa "pagabunalan, pagahampakon, ug pag-antus". nagpasabot sa "pagdala sa pahulay, usa ka malinaw nga kalinaw". Ang mga kahulogan niini nga mga ngalan, kon hiusahon, mabasa nga: Ang Katawhan / gitudlo sa / maluya, luya, may kamatayon / usa ka piho nga pinuy- anan / Dios, kinsa pagadayegon / pagatudloan / aron sa pagtudlo / ingon nga usa ka tawo nga gipadala / pagabunalan, pagahampakon, ug pagapaantuson / pagdala sa pahulay, usa ka malinaw nga kalinaw. Kini nga mga ngalan nagpakita nga ang katawhan gikatudlo ngadto sa pagka-may-kamatayon (kamatayon), apan kanang Dios - kinsa pagadayegon - manaug sa tawhanong dagway aron sa pagtudlo sa katawhan sa mas maayong paagi. Ang pag-antus ug kamatayon ni Kristo magdala sa kapahulayan ug kalinaw sa makasasala nga katawhan. Ang natago nga mensahe sa napulo ka kaliwatan usa ka mensahe sa pagpahiuli. Kanang Naggikan Sa Ug Iya Sa Dios Ang numero 10 sa aktuwal naglangkob sa duha ka lima. Ang lima nagpakita sa gracia sa Dios, busa ang napulo nagpakita sa doble nga bahin sa walay kinutuban nga gracia nga iya sa Dios ug nagagikan kaniya. 45
Ang napulo ka sugo gihatag sa Dios ingon nga pagpadayag sa Iyang walay kinutuban nga gracia ngadto sa katawhan pinaagi sa paghatag ug mga giya alang sa pagpuyo sa napukan nga kalibutan sa sala (Exodo kapitulo 20). Ang napulo ka mga hampak sa Ehipto (Exodo 9:14) maoy mga pagpadayag sa Iyang gracia ingon nga, human sa matag usa ka hampak, naghatag Siya ug laing oportunidad alang sa paghinulsol. Ang ikapulo gipahimutang sa napulo ka porsyento (Mga Hebreohanon 7: 4), ang numero nga 10 nga nagapakita sa bahin sa atong mga kinitaan nga iya sa Dios: "Ug ang tanan nga ikapu lo sa yuta, bisan sa binhi sa yuta, o sa bunga sa kahoy, iya sa Ginoo: kini balaan alang sa Ginoo "(Levitico 27:30). Mahitungod sa kaimportante sa ikapulo, ang Propeta nga si Malaquias nagpahayag: Makapangawat ba ang tawo sa Dios? Bisan pa niana kamo nangawat kanako. Apan kamo nanag-ingon: Unsaon namo ang pagpangawat kanimo? Sa mga ikapulo ug mga halad. Kamo gipanghimaraut uban sa usa ka tunglo: kay kamo nangawat kanako, bisan kining tibook nga nasud. Dad-a ang tanan nga mga ikapulo ngadto sa balay tipiganan, aron nga adunay kalan-on diha sa akong balay, ug sulayi ninyo ako karon, miingon si Jehova sa mga panon, kondili ba buksan ko kaninyo ang mga tamboanan sa langit, ug buboan ko kamo sa panalangin, sa pagkaagi nga wala na unyay nga igong kabutangan sa pagdawat niini. (Malaquias 3: 8-10) Ang ikapulo iya sa Dios. Kung dili ka mohatag niini, ikaw sa pagkatinuod nangawat Kaniya! Napulo ka " ako mao" gisulti ni Jesus ug girekord sa libro ni Juan. Kini usa pa ka ilustrasyon sa numero 10 nga nagasimbolo sa unsay naggikan sa Dios. Niini nga hitabo, ang mga paha yag nagpadayag sa diwa sa kinaiya ni Kristo: 1. Ako mao ang Tinapay sa Kinabuhi (6:35). 2. Ako mao ang Tinapay sa Kinabuhi nga nanaug gikan sa langit (6:41). 3. Ako mao ang Buhi nga Tinapay (6:51). 4. Ako mao ang Kahayag sa kalibutan (8:12). 5. Ako mao ang usa nga nagsaksi sa akong kaugalingon (8:18). 6. Ako mao ang Pultahan sa mga carnero (10: 7,9). 7. Ako mao ang Maayong Magbalantay (10:14). 8. Ako mao ang Pagkabanhaw ug ang Kinabuhi (14: 6). 9. Ako mao ang Dalan, ang Kamatuoran, ug ang Kinabuhi (11:25). 10. Ako mao ang Tinuod nga Punoan sa Parras (15: 1,5). Kini nga mga kinaiya naggikan ni Ginoong Jesu-Kristo. Kung gigamit sa espirituhanong paagi, kini mga hiyas nga naghatag ug hingpit nga pagpahiuli sa matag bahin sa kinabuhi sa usa ka magtotoo. 46
KAPITULO 14 Ang Numero 11 Ang numero 11 dili kanunay makita sa Biblia, apan sa diha nga kini makita murag adunay kalabutan sa paghukom. Atong tan-awon ang pipila ka mga panig-ingnan sa Biblia. Ang paghukom nahitabo sa ikanapulo ug usa nga tuig sa paghari ni Haring Sedechias: Si Sedechias may kaluhaan ug usa ka tuig ang panuigon sa pagsugod niya sa pagha ri, ug siya naghari sa napulo ug usa ka tuig sa Jerusalem. Ug ang ngalan sa iyang inahan mao si Hamutal anak nga babaye ni Jeremias sa Libna. Ug iyang gibuhat kadtong dautan sa panan-aw ni Jehova, sumala sa tanan nga gibuhat ni Joacim. Kay tungod sa kasuko ni Jehova kini nahitabo sa Jerusalem ug sa Juda, hangtud nga iyang gihinginlan sila gikan sa iyang atubangan, ug si Sedechias misukol batok sa hari sa Babilonia. Ug nahinabo sa ikasiyam ka tuig sa iyang paghari, sa ikana pulo ka bulan, sa ikanapulo ka adlaw sa bulan, si Nabucodonosor nga hari sa Babi lonia miabot, siya ug ang tibook niyang kasundalohan batok sa Jerusalem, ug mingpa hiluna batok niini; ug sila nagtukod ug mga kuta batok niini nga nagalibot. Busa ang ciudad ginalikusan sa mga sundalo hangtud sa ikanapulog usa ka tuig ni Haring Sedechias. (Jeremias 52: 1-5) Ang paghukom miabot usab sa ikanapulo ug usa nga tuig sa dautan nga paghari ni Joacim: Si Joacim may kaluhaan ug lima ka tuig ang panuigon sa pagsugod niya sa paghari; ug siya naghari sa napulo ug usa ka tuig sa Jerusalem: ug gibuhat niya ang dautan sa panan-aw ni Jehova nga iyang Dios. Batok kaniya miabot si Nabucodonosor nga hari sa Babilonia, ug gigapus siya sa mga talikala, aron dad-on siya ngadto sa Babilonia. Si Nabucodonosor usab midala sa mga sudlanan sa balay ni Jehova ngadto sa Babi lonia, ug gibutang kini sa iyang templo sa Babilonia.(2 Cronica 36: 5-7) Ang paghukom batok sa Tiro miabot usab sa ikanapulo ug usa ka tuig: Ug nahitabo sa ikanapulo ug usa ka tuig, sa nahaunang adlaw sa bulan, ang pulong ni Jehova midangat kanako, nga nagaingon: Anak sa tawo, tungod kay ang Tiro nag- ingon batok sa Jerusalem, Aha, siya natumpag kadtong maoy ganghaan sa mga kataw han: siya mahibalitok kanako: ako mapuno sa katigayonan karon nga siya natumpag na: Busa mao kini ang giingon ni GinoongJehova; Ania karon, ako batok kanimo, Oh Tiro, ug mopaanhi sa daghang mga nasud batok kanimo; ingon sa dagat nga mopasa ka sa iyang mga balud. Ug lumpagon nila ang mga kuta sa Tiro, ug gub-on ko ang iyang mga torre: kiyason ko usab ang iyang mga abug gikan kaniya, ug buhaton ko siya ingon sa usa ka bato nga hubo. Siya mahimong usa ka dapit nga pagabadbaran sa mga pukot sa taliwala sa dagat: kay ako namulong niini, nagaingon ang Ginoong Jehova; ug siya mahimong usa ka inagaw sa mga nasud. Ug ang iyang mga anak nga babaye nga anaa sa kaumahan pagapatyon pinaagi sa espada; ug sila makaila nga ako mao si Jehova. Kay mao kini ang giingon ni Ginoong Jehova; Ania karon, gikan sa amihanan ipadala ngadto sa Tiro si Nabucodonosor nga hari sa Babilonia; hari sa mga hari, uban ang mga kabayo, ug uban ang mga carro, ug uban ang mga nanagka bayo, ug uban sa mga panon, ug daghang mga katawhan. (Ezequiel 26: 1-7) 47
Ang paghukom batok kang Faraon nahitabo sa ikanapulo ug usa ka tuig: Ug nahitabo sa ikanapulo ug usa ka tuig, sa nahaunang bulan, sa ikapito ka adlaw sa bulan, nga ang pulong ni Jehova midangat kanako, nga nagaingon: Anak sa tawo, gibunggo ko na ang bukton ni Faraon nga hari sa Egipto; ug, ania karon, kini wala bugkosi; aron butangan sa mga tambal nga makaayo, aron butangan sa vendaje sa pagbugkos niini aron kini molig-on unta sa pagkupot sa espada. Busa mao kini ang giingon ni Ginoong Jehova; Ania karon, ako batok kang Faraon nga hari sa Egipto, ug bunggoon ko ang iyang mga bukton, ang bukton nga lig-on pa, ug kadtong nabung go na; ug akong ipahulog ang espada gikan sa iyang kamot. Ug patibulaagon ko ang mga Egiptohanon sa taliwala sa mga nasud, ug; patlaagon ko sila latas sa mga nasud. (Ezequiel 30: 20-23) Adunay sumada nga napulog usa ka mga punoan sa Biblia nga gihukman sa Dios tungod sa ilang pagsalikway sa kamatuoran: Si Faraon (Exodo 10:28); Balak (Numeros 24:10); Jero boam (I Mga Hari 13: 4); Ahab (1 Mga Hari 22:27); Naaman (2 Mga Hari 5:12); Asa (2 Cronicas 16:10); Joas (2 Mga Cronicas 24:21); Uzzias (2 Cronicas 26:19); Jehoiakim (Jeremias 26:21); Sedechias (Jeremias 32: 3); ug Herodes (Mateo 14: 3). Mga Ehemplo Sa Karon? Adunay murag usa ka matang sa koneksyon tali sa numero 11 ug mga pag-ataki sa mga tero rista nga mga Islam. Sa 1972 nga pag-ataki sa terorista sa Olympics, adunay napulo'g usa ka Israelita nga mga atleta gipatay sa napulog usa ka mga terorista. Sa Madrid, sa Espanya, pagpamomba sa tren sa mga terorista nahitabo niadtong Marso 11, 2004. Ang Mumbai (Bombay), India, pagpamomba sa tren niadtong Hulyo 11, 2006, ug gitaho nga, ang mga bomba nibuto sulod sa onse ka minuto nga gitas-on. Ang pag-ataki sa teroristang Islam sa Amerika nahitabo niadtong Septembre 11th. Ang kalu ha nga mga torre, nga maoy mga target sa mga pag-ataki, makita nga susama sa numero 11. Ang una nga eroplano nga nahagsa ngadto sa mga torre mao ang Flight 11 sa American Air- lines. Ang Flight 11 adunay 92 ka mga pasahero (9 + 2 = 11) ug ang flight 77 adunay 65 nga sakay (6 + 5 = 11). Sa New York, diin nahimutang ang duha ka mga torre, mao ang ika-onse nga estado nga gidugang sa Union. Kung ang numero 11 wala gigamit nga tinuyo sa mga terorista, mahimo ba nga ang Dios ang nagtugot sa mga nagkalainlain niini nga numero nga motungha kanunay aron sa pagpa dayag ngadto sa mga espirituhanong panglantaw nga ang tinuod nga kahulogan sa likod niining mga kabangis mao ang paghukom? Gibalewala Ang Paghukom Kon imong gidawat si Kristo pinaagi sa paghangyo Kaniya nga mahimong imong Ginoo ug Manluluwas, nan ikaw usa ka bag-ong binuhat diha Kaniya. Ikaw dili na ubos sa paghukom sa Dios. Ikaw usa ka manununod sa Iyang mga saad: 48
Apan sa dihang ang kahingpitan sa panahon moabot, gipadala sa Dios ang iyang Anak, nga natawo sa usa ka babaye, sa ilalum sa kasugoan, aron sa pagtubos kanila nga anaa sa ilalum sa kasugoan, nga kita makadawat sa pagkasinagop nga mga anak.. Ug kay kamo mga anak man, gipadala sa Dios ang Espiritu sa iyang Anak diha sa inyong mga kasingkasing, nga nagatiyabaw, Abba, Amahan. Busa ikaw dili na ulipon, apan usa ka anak; ug kon usa ka anak, nan usa ka manununod sa Dios pinaagi ni Kristo. (Mga Taga Galacia 4: 4-7) Ang paghukom alang sa imong sala gibalewala sa dihang imong gidawat ang sakripisyo ni Jesu-Kristo sa krus ingon nga silot sa imong mga kalapasan. Ingon nga manununod ni Kristo, dili ka angay mahadlok sa paghukom nga girepresentahan sa numero 11. Ikaw luwas ingon nga kabahin sa katawhan sa Dios, nga nagdala kanato ngadto sa biblikanhong kahulogan sa numero12 - ang sunod nga numero niini nga pagtuon. 49
KAPITULO 15 Ang Numero 12 Ang numero 12 nagrepresentar sa katawhan sa Dios. Atong tan-awon kung giunsa kining simboliko nga kahulogan pagkuha. Sa Daang Tugon, gipili sa Dios ang napulog duha ka mga lalaki nga gikan kanila ang nasud sa Israel maipanganak. Susama, diha sa Bag-ong Tugon, napulog duha ka mga disipulo ang gipili nga nagrepresentar sa dili maihap nga panon sa tinuod nga mga disipulo kinsa mosunod sa ulahi nga mga siglo. Sa pareho nga mga hitabo, ang numero 12 nagrepresentar sa kataw han sa Dios. Ang laing ilustrasyon sa numero 12 nga may kalabutan sa katawhan sa Dios mao ang pag - ayo sa babaye nga gitalinug-an sulod sa dose ka tuig (Marcos 5:25). Sa diha nga siya mihikap sa sapot ni Kristo, siya giayo dayon. Espesipiko ang Biblia sa pagsulti nga siya nag-antus sulod sa napulog duha ka mga tuig ug walay usa nga makatabang kaniya. Kini nga babaye simbolo sa tanang pag-antus sa tawo. Ingon nga mga anak sa Dios, kita mamaayo pinaagi sa Iyang gahum lamang. Walay usa nga makatabang kanato. Kon atong hunahunaon ang milagro nga gihimo ni Jesus alang sa dose anyos nga batang babaye pinaagi sa pagbanhaw kaniya gikan sa mga patay, kita nakakita pag-usab sa matag naong kahulogan niini nga numero: Ug dihadiha mitindog ang bata, ug milakaw; kay siya may napulog-duha na man ka tuig ang panuigon. Ug nahibulong sila sa hilabihan nga pagkahibulong. (Marcos 5:42) Ngano nga mahinungdanon ang paghisgot sa edad sa batang babaye? Tungod kay kini nga milagro nagrepresentar sa pagkabanhaw sa katawhan nga kaniadto namatay sa sala - ang Lawas ni Kristo: Ug gihatagan ko kamo ug kinabuhi sa mga patay pa kamo; tungod sa mga paglapas ug sala. Nga kanhi mao ang inyong mga paggawi uyon sa kahimtang nining kalibu tan, uyon sa principe sa kagamhanan sa hangin sa espiritu nga karon nagabuhat sa mga anak sa dili masinulondon; nga sa taliwala nila nagkinabuhi usab kita kaniadto diha sa kailibgon sa atong unod, nga nanagbuhat sa kabubut-on sa unod, ug sa huna huna, ug sa kinaiya sa mga anak sa kaligutgut, bisan ingon sa uban. Apan ang Dios, nga dato sa kalooy, tungod sa iyang dakung gugma nga iyang gihigugma kanato, bisan sa mga patay pa kita tungod sa atong mga paglapas, gihatagan kita niya ug kinabuhi uban kang Kristo, (pinaagi sa gracia naluwas kamo); ug gibanhaw kita uban kaniya, ug gipalingkod kita uban kaniya sa mga langitnon nga dapit, diha kang Kristo Jesus. (Efeso 2: 1-7) Adunay gibalikbalik nga matagnaong kalabutan sa numero 12 sa basahon sa Pinadayag: Ug iya akong gidala diha sa Espiritu ngadto sa usa ka daku ug hataas nga bukid, ug 50
gipakita kanako ang bantugang ciudad, ang balaang Jerusalem, nga mikunsad gikan sa langit gikan sa Dios, nga may himaya sa Dios: ug ang iyang kahayag sama sa usa ka hamili nga bato, bisan pa ingon sa bato nga jaspe, nga matin-aw ingon sa sala min: Ug may usa ka kuta nga daku ug hataas, ug adunay napulo ug duha ka mga ganghaan, ug haduol sa mga pultahan adunay napulo ug duha ka mga manolonda, ug mga ngalan nga nahisulat niini, nga mao ang mga ngalan sa napulog-duha ka mga banay sa mga anak ni Israel: Sa sidlakan adunay totolo ka mga ganghaan; sa amihanan tulo ka mga ganghaan; sa habagatan tulo ka mga ganghaan; ug sa kasad pan tulo ka mga ganghaan. Ug ang kuta sa ciudad may napulo'g duha ka mga patu koranan, ug diha kanila ang mga ngalan sa napulo'g duha ka mga apostoles sa Cordero. Ug siya nga nakigsulti kanako adunay usa ka bulawan nga metrosan aron sukdon ang ciudad, ug ang mga ganghaan niini, ug ang kuta niini. Ug ang ciudad nahiluna sa upat ug upat ka maniko; ug ang gitas-on niini sama sa sukod sa gilap don; ug gisukod niya ang ciudad sa metrosan, napulo'g duha ka libo ka maniko ang gilay-on. Ang gihabugon ug gilapdon ug ang gitas-on niini managsama. Ug gisukod niya ang kuta niini, usa ka gatus kap-atan ug duha; ug upat ka siko, sumala sa sukod sa usa ka tawo, nga mao ang sa manolonda. Ug ang tinukod nga kuta, bato nga jaspe; ug ang ciudad lunsay nga bulawan sama sa salamin nga ulay. Ug ang mga patukoranan sa kuta sa ciudad dinayandayanan sa tanang bato nga hamili. Ang naha una nga patukoranan bato nga jaspe. ang ikaduha sapiro; ang ikatulo, calcedonia; ang ikaupat, esmeralda; Ang ikalima, sardonica; ang ikaunom, sardio; ang ikapito, crisolito; ang ikawalo, berilo; ang ikasiyam, topacio; ang ikapulo, crisopraso; ang ikanapulo'g-usa, jacinto; ang ikanapulo ug duha , amatista. Ug ang napulo'g duha ka mga ganghaan napulo'g duha ka mga mutya; ang matag usa ka ganghaan usa ka mutya: ug ang dalan sa ciudad lunsay bulawan, ingon sa salamin nga masinag. (Pinadayag 21: 10-21) Si Juan nakakita sa napulo'g duha ka mga tribo, napulog duha ka mga anghel, napulog duha ka mga pundasyon uban sa napulo'g duha ka bililhong mga bato ug napulo ug duha ka mga ganghaan nga may napulo'g-duha ka mga mutya. Kini nga mga ganghaan mohatod sa ciudad sa Dios, nga gisukod sa duha ka libo nga gilay-on Ang paggamit ba sa numero 12 usa lang ka sulagma? Dili. Ang numero may kalabutan sa napulo'g duha ka mga tribo ug sa napulo'g duha ka mga apostoles, duha ka grupo nga nag representar sa mga katawhan sa Dios ilalum sa daan ug bag-ong pakigsaad. Ang katawhan sa Dios gikan sa Daan ug Bag-ong Tugon nga kapanahonan girepressentaran sa simbolo pinaagi sa inskripsiyon sa mga ngalan sa napulo'g duha ka tribo sa Israel ug sa mga ngalan sa 12 ka tinun-an. Ang bag-ong Jerusalem nga gihubit sa basahon sa Pinadayag mao ang ciudad sa Dios nga giandam alang sa katawhan sa Dios. Busa, ang numero 12 gigamit nga simboliko ug kanunay. Ang napulo'g-duha ka mga bitoon sa purongpurong sa babaye sa Pinadayag kapitulo 12 simbolo usab sa katawhan sa Dios: Ug dihay usa ka dakung kahibulongan didto sa langit; usa ka babaye nga gibistihan sa adlaw, ug ang bulan sa ilalum sa iyang mga tiil, ug sa iyang ulo usa ka purong purong sa napulo ug duha ka bitoon. (Pinadayag 12: 1) 51
Ang kadaghanan sa mga komentarista nagkauyon nga kini nga babaye nagrepresentar sa tinu- od nga iglesia. Ang babaye nga gisul-oban sa adlaw, usa ka makahahadlok nga simbolo ni Kristo, ang kahayag ug himaya sa simbahan. Ang babaye adunay bulan ubos sa iyang mga tiil. Ang bulan naggikan ang iyang kahayag sa adlaw, sama sa iglesia nga nagagikan ang iyang kahayag kang Kristo. Diha sa ulo sa babaye usa ka korona nga may napulo'g duha ka mga bitoon. Kini nagrepresentar sa 12 ka mga apostoles, kinsa mga magtutukod sa simbahan ug pinaagi kanila ang ebanghelyo mikaylap sa tibook kalibutan. Sa gihapon, ang katawhan sa Dios girepresentahan sa numero 12. 52
KAPITULO 16 Mga Numero 13-20 Ang mga numero 13-20 wala kaayo gigamit sa mga kasulatan, apan kini aduna gihapoy mahinungdanon nga kahulogan. Ang Numero 13 Ang numero 13 simbolo sa pagrebelde batok sa Dios, pagkamalapason, ug paghukom sa Dios sa dautan nga panggawi. Kini gikaingon kang Nimrod, ang gamhanang mangangayam, "sa atubangan sa Ginoo" - nagpasabot nga siya misulay sa pagkuha sa dapit sa Dios (Genesis 10: 9). Siya ang ika-13 sa talaan sa kagikan ni Ham (Si Ham maoy usa sa tulo ka mga anak ni Noe nga naluwas sa baha). Si Haman adunay usa ka mando nga gipirmahan sa ika-13 nga adlaw sa unang bulan nga ang tanang mga Judio sa Imperyo sa Persia pagapatyon (Ester 3: 7-9). Ang numero 13 nalangkit sa pagkalaglag sa Jerico. Ang mga Israelita mimartsa libot sa ciudad kausa sa usa ka adlaw sulod sa unom ka adlaw, ug sa ikapito nga adlaw sila milibot sa makapito ka beses, nga adunay sumada nga trese. Ang numero nga 13 nalangkit sa dautan hangtud niining adlawa. Sumala sa pagano nga tinoohan, ang ika 13 nga Biyernes walay pulos nga adlaw. Daghay mga modernong tag-as nga mga bilding nga walay ika-13 nga andana tungod sa malukpanon nga pagdumili niini nga numero. Ang numero 13 dili hulga sa usa ka matuod nga magtotoo nga nagalakaw nga masinugtanon sa Dios Pulong. Ang Numero 14 Ang numero 14 maoy doble sa numero 7, nga nagpasabot sa dobleng espirituhanong pagka hingpit. Ang ika-14 nga adlaw sa unang bulan mao ang pagsaylo, nga nagtimaan sa adlaw nga ang Dios nagluwas sa panganay sa Israel gikan sa kamatayon, sa ingon nagahingpit ug nagakom pleto sa ilang kaluwasan gikan sa pagkaulipon nga nagsimbolo sa sala. Ang talaan sa kagikan ni Jesu-Kristo nga gisulat sa Mateo kapitulo 1 gibahin ngadto sa tulo ka grupo sa 14 ka mga henerasyon, nga nagpakita sa hingpit nga pagkahingpit (Mateo1:17). Sa ika-14 nga adlaw sa unang bulan sa 30 AD si Jesu-Kristo, ang bugtong Anak sa Dios nga Amahan, gilansang ingon nga hingpit nga sakripisyo aron pagluwas sa katawhan gikan sa sala. Ang mga sakripisyo sa Daang Tugon wala na kinahanglana. Ang sakripisyo alang sa sala hingpit. 53
Ang Numero 15 Ang numero 15 nagpasabot sa espirituhanong pahulay. Ang ika-15 nga adlaw sa unang Hebreohanong bulan (Nisan) mao ang nahauna nga adlaw sa fiesta sa mga tinapay nga walay levadura nga mao ang adlaw nga igpapahulay alang sa nasud sa Israel. Ang ika-15 nga adlaw sa ikapito nga Hebreohanong bulan nagsugod ang Kasaulogan sa mga fiesta sa Tabernaculo ug mao usab ang adlaw nga igpapahulay. Ang Numero 16 Sumala sa rekord sa Daang Tugon, si Azarias ug Uzzias napulog unom ka tuig ang panuigon sa diha nga sila misugod sa paghari ingon nga mga hari (2 Mga Hari 14:21 ug 2 Mga Croni cas 26: 1). Ang parehong mga lalaki ug si Haring Jotam naghari sulod sa 16 ka tuig, nga nag paila nga tingali ang numero 16 giasoy sa gobyerno nga gimugna sa tawo. Ang ubang mga komentarista nakakita usab niini nga numero nga nag-asoy sa gugma sa Dios, sama sa 1 Mga Taga-Corinto kapitulo 13 adunay 16 ka mga hiyas nga gilista sa Diosnong gugma.Tingali usa ka pagtandi tali sa tawhanong pangagamhanan ug mahigugmaon nga paghari sa Dios gisug yot? Ang Numero 17 Diha sa Biblia ang numero 17 nagsimbolo sa hingpit nga kadaugan batok sa kaaway. Gibuntog sa Dios ang kasal-anan sa mga rebelyosong tawo sa dihang gisugdan Niya ang baha sa ika-17 sa ikaduhang Hebreohanong bulan. Ang arca ni Noe ug ang walo ka mga pasa hero niini nahimutang sa kabukiran sa Ararat sa ika-17 nga adlaw sa ikapitong bulan. Usa sa mga dagkong tema sa Adlaw sa Pagtabon, nahitabo sa ikapito sa Hebreohanong bulan sa ikanapulo nga adlaw (sumada17), mao ang espirituhanong simbolo sa paggapus ni Satanas. Si Jesu-Kristo nakaangkon sa bug-os nga kadaugan batok sa kamatayon ug sa lubnganan sa dihang gibanhaw Siya sa Dios sa Nisan 17. Ang pito ka mga mananap sa panan-awon ni Daniel adunay pito ka mga ulo ug napulo ka mga sungay, sa kinatibuk-an 17. Kini nga mga mananap nagrepresentar sa naghari sa kalibu tan nga mga gahum gikan sa panahon ni Daniel ngadto sa Ikaduhang Pag-anhi ni Jesus. Ang numero 7 wala magpasabot nga ang plano sa yawa hingpit, hinoon ang iyang pagkapildi nahingpit. Ang katapusan nga sistema sa yawa gisimbolohan sa kasulatan nga adunay pito ka ulo ug napulo ka mga sungay, diin ang tanan 17 (Pinadayag 13). Ang napulo dugangan ug 7 katum bas sa 17, nga nagpamatuod sa hingpit nga kadaugan ni Kristo batok sa dautan nga sistema sa pangagamhanan ni Satanas (Pinadayag kapitulo 20). Ang Numero 18 Ang numero 18 simbolo sa pagkaulipon. Tungod sa ilang sala, ang mga anak sa Israel nauli pon sa Eglon, usa ka Moabihanon nga hari, ug sa mga Ammonahanon ug sa mga Filistehanon 54
kinsa midaugdaug kanila sulod sa 18 ka tuig (Mga Maghuhukom 3:12, 14, 10: 7-8). Giluwas sa Dios ang mga Israelita gikan kang Eglon pinaagi kang Ehud, kinsa sa ulahi nahimong usa sa mga maghuhukom sa Israel. Si Jepte ug si Samson nga gigamit sa Dios sa pagluwas sa iyang katawhan gikan sa pagkaulipon sa mga Amonita ug sa mga Filistehanon. Ang pagkaulipon mahimong espirituhanon usab sa kinaiyahan. Samtang nagtudlo sa sinagoga sa adlaw nga igpapahulay, giayo ni Jesus ang usa ka babaye nga naulipon sa espiritu sa balati an sulod sa 18 ka mga katuigan. Ang Numero 19 Ang numero 19 nagpasabot sa usa ka yugto sa kalooy sa dili pa ipadayag ang hukom sa Dios. Ang nagkahiusa nga gingharian sa Israel nabahin ngadto sa duha ka bahin human sa kamata yon ni Solomon - nga siyempre, dili ang hingpit nga kabubut-on sa Dios. Ang bahin nga gihisgutan ingon nga Israel o ang Amihanang napulo ka mga tribo, si Jeroboam mao ang ilang unang hari. . Lakip si Jeroboam, ang Israel gimandoan sa kinatibuk-an nga napulog siyam ka mga hari sa wala pa gitugot sa Dios kanila nga mabuntog sa mga Asiria ug papahawaon gikan sa ilang yuta tungod sa ilang mga sala batok sa Dios. Sulod sa napulo'g siyam ka mga katuigan sa maloloy-ong paglangan sa paghukom sa Dios, sila wala maghinulsol o makighiusa sa Juda. Ang Numero 20 Ang kawhaan nagkahulogan sa bug-os o nahingpit nga panahon sa paghulat. Si Jacob naghulat ug 20 ka mga tuig aron mapanag-iya ang iyang mga asawa ug kabtangan ug magawasnon gikan sa pagkontrolar ni Laban, ang iyang ugangan nga lalaki (Genesis 31: 38-41). Sulod sa 20 ka mga tuig ang mga anak sa Israel naghulat nga makalingkawas gikan ni Jabin, hari sa Canaan, kinsa midaugdaug kanila. Sa katapusan, si Debora ug Barak gibangon sa Dios aron sa pagpagawas sa katawhan gikan sa pagkaulipon (Mga Maghuhukom 4-5). Sa mga adlaw ni Propeta Samuel, ang mga Filistehanon nakiggubat sa Israel ug gisakmit ang ilang Arca sa Pakigsaad. Kini miresulta sa mga kalamidad sa mga Filistehanon nga human sa pito ka bulan ilang gipapauli kini ngadto sa mga anak sa Israel. Ang Arca niabot sa ciudad sa Kiriat-jearim, daghang mga milya sa kasadpan sa Balaan nga Ciudad, ug kini mga 20 ka tuig usa pa mahibalik sa Jerusalem (1 Samuel 5-7). 55
KAPITULO 17 Ang Numero 40 Ang numero 40 may kalabutan sa pagpadayag ug sa mga paglutos ug pagsulay. Pinadayag Si Moises didto sa bukid sulod sa 40 ka adlaw ug gabii sa dihang gidawat niya ang pagpa dayag sa Kasugoan sa Dios: Ug misulod si Moises sa taliwala sa panganod ug mitungas siya ngadto sa bukid: ug, si Moises didto sa bukid kap-atan ka adlaw ug kap-atan ka gabii. (Exodo 24:18) Human sa Iyang pagkabanhaw, gipadayag ni Jesus ang Iyang kaugalingon ngadto sa daghang katawhan sulod sa 40 ka mga adlaw: Kaniya usab [si Jesus] nagpakita nga buhi human sa tapos siya mag-antus pinaagi sa daghang mga pamatuod sulod sa kap-atan ka mga adlaw, ug nagasulti sa mga butang nga may kalabutan sa gingharian sa Dios. (Mga Buhat 1: 3) Kini nga mga pagpakita naghatag sa kongkreto nga pagpadayag sa pagkatinuod sa pagkaban haw ni Kristo. Mga Pag-antus Ug Pagsulay Si Noe ug ang iyang pamilya milahutay sa lunop sa yuta sulod sa kwarenta ka adlaw ug gabii (Genesis 7: 4). Si Moises nagpuyo sa 40 ka tuig sa Ehipto ug kap-atan ka tuig sa kamingawan nga giandam alang sa buhat nga sa ulahi gitawag siya sa Dios nga buhaton - nga molungtad ug laing 40 ka tuig nga mga paglutos samtang nangulo sa masupilon nga katawhan! Ang Israel gilutos ug gisulayan sa kamingawan sulod sa 40 ka tuig: Ug hinumduman mo ang tanan nga dalan nga gidad-an kanimo ni Jehova nga imong Dios niining kap-atan ka mga tuig sa kamingawan, sa pagpaubos kanimo, ug sa pag sulay kanimo, aron mahibaloan kung unsa ang anaa sa imong kasingkasing, kong buot ka magtuman sa iyang mga sugo, kun dili. Ug siya nagpaubos kanimo, ug gipa antus ikaw sa kagutom, ug gipakaon ikaw sa manna, diin ikaw wala ka makaila, bisan ang imong mga amahan wala makaila. Aron siya makapahibalo kanimo nga ang tawo dili mabuhi sa tinapay lamang, kondili sa matag pulong nga magagula gikan baba ni Jehova. (Deuteronomio 8: 2-3) Ang Ginoo mosulay sa Iyang mga katawhan aron pagsuta kon sila mosunod ba sa Iyang mga sugo ug magmatinud-anon Kaniya. Makasusubo man, napakyas sila sa pagsulay: 56
Apan kinsa ang iyang gikasuk-an sulod sa kap-atan ka tuig? Dili ba ang mga nanag pakasala, kansang mga patayng lawas nahulog sa kamingawan? Ug kang kinsa siya nanumpa nga sila dili makasulod sa iyang kapahulayan, apan sa mga dili motoo? Busa nakita nato nga dili sila makasulod tungod sa pagkawalay pagtoo. (Mga Hebreohanon 3: 17-19) Ang numero 40 mahinungdanon sa asoy sa panahon sa Ginoo didto sa kamingawan sa wala pa magsugod sa Iyang pangalagad: Ug didto siya sa kamingawan kap-atan ka adlaw nga gitintal ni Satanas; ug kauban sa ihalas nga mga mananap; ug ang mga anghel nangalagad ngadto kaniya. (Marcos 1:13) Si Jesus midaug sa matag pagsulay pinaagi sa gahum sa Pulong sa Dios - ug ikaw makahimo usab! Ang pulong nga gihubad gitintal dinhi sa pagkatinuod nagpasabot sa "gisulayan" o "gitesti ngan." Ayaw pagpasultiha ang bisan kinsa nga ginatintal siya sa Dios: kay ang Dios dili arang matintal sa dautan, ni may bisan kinsa nga tawo nga iyang pagatintalon; apan ang tagsatagsa ka tawo matintal sa diha nga ginatawag siya ug gipahilayo sa iyang kaugalingon nga pangibog, ug nahaylo. Unya sa diha nga ang pangibog makapanam kon na nagapamunga ug sala: ug ang sala, inigkatigulang na, manganak ug kamata yon. (Santiago 1: 13-15) Sunod, ang numero 50. Pag-andam alang sa pinadayag nga makaapekto ug dako sa imong kinabuhi. 57
KAPITULO 18 Ang Numero 50 Ang numero 50 nagpaila sa pahulay ug pagpahigawas. Ang kahulogan niini nga numero gikan sa pagsaulog sa Israel sa tuig sa Tinghugyaw, nga mahitabo sa matag singkwenta ka tuig sa ilang relihiyosong kalendaryo. Aron masabtan ang espirituhanon nga kahulogan sa tuig sa Tinghugyaw ug unsa ang gipasa bot niini sa mga magtotoo karon, kinahanglang imong masabtan ang plano nga gihatag sa Dios sa Israel mahitungod sa pagsaulog niining importante nga tuig. Sa dihang si Moises mitungas sa Bukid sa Sinai aron makigtagbo Dios, gihatagan siya ug mga panudlo mahitu ngod sa piho nga mga adlaw, mga takna, ug mga panahon pagabalaanon ug pagalainon ingon nga balaan nga mga adlaw. Kining pinasahi nga mga adlaw importante sa Dios ug dunay piho nga mga katuyoan kay sila nagpakita sa Iyang plano sa pagtubos pinaagi ni Kristo ug nagpa dayag sa Iyang tinguha sa pagbubo sa mga panalangin sa Iyang katawhan. Lakip niining mga espesyal nga pagsaulog mao ang tuig sa Tinghugyaw. Kini dili usa lamang ka hinimo sa tawo nga Judiohanong tradisyon. Kini gisugo sa Dios. Ang Dios nagplano alang sa Israel sa pagsaulog sa Tinghugyaw sa tibook kaliwatan ingon nga pagpamatuod sa Iyang pagkamatinud-anon ug labaw sa kinaiyahan nga pagtagana. Ang pulong nga jubilee gikuha gikan sa Hebreo nga pulong nga "yovel" nga nagkahulogan "sa pag-uli". Sa milabay nga mga katuigan, kini nailhan ingon nga tuig sa kalingkawasan, kagawasan, ug kapahulayan. Ang Jubilee o Tinghugyaw gitakda sa Israel pinaagi sa tukmang mga kalkulasyon nga gihatag sa Dios. Ang mga Israelita mag-ihap ug pito ka mga tuig nga igpapahulay (7 ka mga panahon sa 7 ka tuig = 49 ka mga tuig). Atol sa sunod nga tuig (ang ikakalim-an), ang tuig sa Tinghugyaw mahitabo (Levitico 25: 8, 10). Ang mga kinahanglanon alang sa pagkalkula sa ika-50 nga tuig gibasi sa pito ka tuig nga mga liyok. Sulod sa unom ka tuig, ang mga Israelita mag-uma sa normal nga liyok sa pagpangu ma. Sila magtanom ug magpugas ug magtigum sa ilang ani. Sila nagpadayon sa paghimo niini hangtud sa ikapito nga tuig, ang panahon diin didto walay pagpugas o pag-ani. Ang yuta pasagdan alang sa usa ka tuig nga pahulay. Ang pito ka tuig nga mga yugto idugang hangtud nga ang mga liyok sa Igpapahulay mahi tabo. Kini mokabat sa kap-atan ug siyam ka tuig (7x7 = 49). Pagkahuman sa ikasiyam nga ikasiyam nga tuig sa Igpapahulay, ang linain nga tuig sa ika-50 nga tuig - ang tuig sa Tinghugyaw. Ug pagabalaanon ninyo ang ikakalim-an ka tuig, ug igamantala ninyo ang kagawa san ngadto sa tibook nga yuta ngadto sa tanan nga mga lumulupyo niini: kini mao ang tinghugyaw alang kaninyo; ug kamo mobalik ang tagsatagsa ka tawo ngadto sa iyang kaugalingong yuta, ug ang tagsatagsa magabalik ngadto sa iyang panimalay. Kadtong tuig nga ikakalim-an mao ang tinghugyaw alang kaninyo: dili kamo magpu gas, dili usab mag-ani nianang moturok sa inyong kaugalingon yuta, ni magapupo sa mga parras gikan sa parrasan nga wala mahinloi. Kay kini mao ang tinghugyaw; 58
kini balaan alang kaninyo: magakaon kamo sa abot sa yuta. Niining tuiga sa tinghug yaw mamauli kamo ang tagsatagsa ka tawo sa iyang kaugalingong yuta. Ug kong ikaw nagabaligya sa imong isigkatawo, kun nagapalit ka gikan sa imong isigkatawo sa bisan unsang paagi; dili kamo manglimbong sa usag usa. (Levitico 25: 10-14) Ang Dios Naglihok Sa Mga Liyok Ang tukmang mga kalkulasyon nga gigamit sa pagtino sa tuig sa Tinghugyaw nagpakita nga mahinungdanon sa Dios ang pagtagad sa espirituhanong panahon. Ang Dios kanunay nagapa muhat sa mga takna ug mga panahon. Siya naglihok sa mga liyok nga adunay tukmang sinug danan ug katapusan nga mga punto. Sulod niining balaan nga mga liyok, nagkalainlain mga panghitabo sa labaw sa kinaiyahan mahitabo - nga nag-aghat kanato sa pagtapos nga kini mga liyok sa Dios, dili hinimo sa tawo nga mga liyok. Tan-awa ang espirituhanong mga liyok sa Dios nga gipakita sa imong kinabuhi, imong ministeryo, ug mga panghitabo sa kalibutan. Kon ikaw natawo pag-usab, puno sa Espiritu nga magtotoo, nan ikaw usa ka manununod sa mga saad ni Abraham ug sa nasud sa Israel. Bisan ang imong unod dili matuli, ang imong kasingkasing gituli pinaagi sa dugo ni Jesus: Nga kaniya mga gicircuncicionan usab kamo sa circuncicion nga wala pagbuhata sa mga kamot pinaagi sa pag-ayad sa lawas sa unod pinaagi sa circuncicion ni Kristo. (Colosas 2:11) Isip manununod ni Abraham ug sa nasud sa Israel, ikaw benepisyaryo sa maong mga panala ngin - ug kini naglakip sa pagsaulog sa Tinghugyaw. Mahimong moingon ka, "Ang tuig diin ako nagbasa niining libroha wala matapos sa 50. Dili ako 50 anyos. Wala ako maglakaw uban sa Ginoo sulod sa 50 ka tuig. Busa unsaon nako pagtino sa akong panahon sa Tinghugyaw? " Ang imong Tinghugyaw espirituhanon ug naglakip sa mga sangkap sa Tinghugyaw nga giobserbahan sa Israel. Unsay Kahulogan sa Tinghugyaw Alang Kanimo Ang Dios nagtukod sa lima ka mahinungdanong bahin nga nagpaila sa Tinghugyaw sa kara ang Israel. Pagpagawas. Ang kagawassan giproklamar ngadto sa tanan nga naulipon. Ang mga nauli pon nahimong gawasnon. Ug kong ang imong igsoon nga anaa kanimo, mahimong kabus, ug ibaligya niya ang iyang kaugalingon kanimo, dili mo siya paalagaron ingon sa ulipon. Ingon sa sinuho lan nga sulogoon, ingon sa usa ka dumuloong, magapuyo siya uban kanimo; hangtud sa tuig sa tinghugyaw magaalagad siya kanimo: Unya siya mopahawa kanimo, siya ug ang iyang mga anak uban kaniya, ug mopauli siya sa iyang kaugalingong panima lay, ug sa kaugalingong yuta sa iyang amahan mopauli siya. (Levitico 25: 39-41) Kini nga pagpagawas gikan sa pagkaulipon dili usa ka butang nga gisugyot sa Dios sa Israel, apan kini gisugo ingon nga tuig sa pagpagawas sa Ginoo (Deuteronomio 15: 2). 59
Ang Dios nagpahayag sa hingpit ug kinatibuk-ang kagawasan alang sa Iyang katawhan. Si Jesus nagtagana na alang sa imong paggawas: Ang Espiritu sa Ginoo ania kanako, tungod kay iya akong gidihog aron sa pagman tala sa Maayong Balita sa mga kabus; iya akong gisugo aron sa pag-ayo sa mga masulob-on nga kasingkasing, sa pagwali sa kagawasan sa mga bihag, sa pagpahiuli sa igtatan-aw sa mga buta, sa paghatag ug kagawasan sa mga gipiutan, ug sa pag mantala sa nahimut-ang tuig sa Ginoo. (Lucas 4: 18-19) Pag-uli. Ang nawalang mga kabtangan iuli. Kabtangan nga nawala pinaagi sa utang o kaka bus ibalik sa orihinal nga tag-iya niini. Sa tuig sa tinghugyaw igauli niya ang yuta niadtong iyang gipalitan, nga mao ang tag-iya sa yuta. (Levitico 27:24) Ang Dios misaad nga Iyang ipasig-uli ang mga tuig nga nawala ngadto sa kaaway (Joel 2:25). Pagkansela Sa Utang. Ang tanang utang ikansela. Sa katapusan sa matag-pito ka tuig magapasaylo ka. Ug mao kini ang paagi sa pag pasaylo: Ang tagsatagsa nga hing-utangan magapasaylo sa nautang kaniya sa iyang silingan; dili na niya pagapaninglon kini sa iyang silingan ug sa iyang igsoon , tungod kay gimantala na ang iyang pasaylo ni Jehova. (Deuteronomio 15: 1-2) Si Jesus nagkansela sa imong espirituhanon nga utang didto sa krus pinaagi sa pagpasaylo sa tanan mong kasal-anan (Salmo 103: 3). Panalipod. Ang katawhan magpuyo sa yuta nga luwas tungod kay ang kaaway - nga miadto sa pagpanulis, pagpangawat, ug paglaglag - mapildi. Ug ang inyong paggiok magadangat kaninyo sa pagpamupo, ug ang pagpamupo magadangat sa tingpugas;ug magakaon kamo sa inyong tinapay sa pagkabusog ug magapuyo kamo nga walay kadautan sa inyong yuta. Ug magahatag ako ug pakigdait diha sa yuta; ug magakatulog kamo, ug walay bisan kinsa nga magahadlok kaninyo ug pagabuhaton ko ang pagkuha sa dautan nga mga mananap gikan sa inyong yuta ug dili magalabay sa inyong kayutaan ang espada. Ug magalutos kamo sa inyong mga kaaway, ug mangapukan sila tungod sa espada sa atubangan ninyo.Ug lima kaninyo magalutos sa usa ka gatus, ug ang usa ka gatus magalutos sa napulo, ug ang inyong mga kaaway mangapukan sa espada sa inyong atubangan. Levitico 26: 5-8) Ingon nga magtotoo, dili ka angay mahadlok sa dautan kay ang Ginoo nagauban kanimo (Salmo 23: 4) Walay dautan nga manghadlok sa imong posisyon sa Dios (Salmo 91:10). Pag-uswag. Adunay langitnon nga igong katagbawan, labaw sa kinaiyahan nga liyok sa paghatag sa Dios. Atol sa tuig sa tinghugyaw, ang mga umahan gipasagdan ug ang mga tawo nagpuyo sa unsay naani sa miaging tuig. 60
Ug kong moingon kamo: Unsa man ang among pagakan-on sa ikapito ka tuig? Ania karon, kami dili makapugas, ni makaani sa among abot. Unya magapadala ako sa akong panalangin nganha kaninyo sa ikaunom nga tuig, ug kini magapamunga alang sa tulo ka tuig. Ug managpugas kamo sa ikawalo nga tuig, ug magakaon kamo sa bunga, sa daan nga abot, hangtud sa tuig nga ikasiyam, hangtud nga moabot ang iyang abot, magakaon pa kamo sa daan nga abot. (Levitico 25: 20-22) Ang Biblia nagsaad nga ang Dios magahatag sa tanan nga imong gikinahanglan sumala sa Iyang mga bahandi sa himaya pinaagi kang Kristo Jesus (Mga Taga-Filipos 4:13). Kini ang Imong Panahon Atol sa Tinghugyaw, kinahanglan nga adunay pagpagawas, pag-uli, pagkansela sa utang, pagpanalipod, ug pag-uswag. Kini mao ang imong panahon sa Tinghugyaw sa espirituwal. Kini maoy panahon alang kani mo sa pagbawi sa tanang butang nga gikawat sa kaaway gikan kanimo! Bawia ang imong panglawas! Bawia ang imong pamilya! Bawia ang imong ministeryo! Bawia ang imong panalapi! Bawia kining tanan! Ang usa ka kusog nga pagtingog sa trumpeta nagmantala sa pagsugod sa tuig sa Tinghugyaw sa Israel. Ang trumpeta sa Dios nagpalanog karon sa kalibutan sa espiritu, nga nagtimaan sa imong espirituhanong Tinghugyaw. Ang Dios gusto nga ikaw adunay kagawasan sa tanan nga bahin sa imong kinabuhi - sa pisikal, mental, espirituwal, ug sa pinansyal. Buot niya nga makasinati ka ug hingpit nga kagawasan gikan sa matag pagkaulipon sa kaaway lakip na ang makasasala nga mga pamatasan, sayop nga mga kinaiya ug mga emosyon, ug ang imong makasasala nga kagahapon. Kini ang panahon nga bawion nimo ang tanan nga gikawat gikan kanimo. Kini maoy pana hon nga mabawi ang imong nawalang kabtangan, panalapi, pangalagad, mga damgo, mga minahal nga wala pa maluwas, ug bisan unsang butang nga gikawat ni Satanas gikan kani mo. Mao kana ang kahulogan sa numero 50 alang kanimo. 61
KAPITULO 19 Ang Numero 666 Imong nakat-onan sa kapitulo 9 niini nga pagtuon nga ang numero 6 nagsimbolo sa tawo. Adunay nilangkub sa numero 6 - ang numero 666 - nga adunay dako nga espirituhanong kahulogan sa katapusan nga mga panahon. Kini ang marka sa mananap ni Satanas nga nailhan nga Antikristo. Tulo ka mga lalaki ang nakita sa kasulatan ingon nga mga tipo ni Antikristo, nagapasabot nga sila mga kaaway sa Dios ug sa Iyang mga katuyoan nga natuman pinaagi ni Jesu-Kristo. Ang numero 6 nalangkit sa kanilang tanan. Ang una mao si Goliat, ang higante sa Gat, kinsa unom ka maniko ang gitas-on (1 Samuel 17: 4-7). Ang ikaduha mao si Haring Nabucodonosor nga nagpatindog ug usa ka larawan nga bulawan nga kan-uman ka maniko ang gitas-on ug unom ka maniko ang gilapdon ug gipangayo nga kini simbahon. Sa Pinadayag 13:18, kita gisugo sa pag-ihap sa numero sa ikatulo nga mahinungdanon nga tawo nga anaa ang espiritu ni Antikristo kinsa motungha sa katapusan nga mga panahon: Ania ang kaalam. Ang may salabutan, ihapon niya ang numero sa mananap nga mapintas: kay kini mao ang numero sa usa ka tawo; ug ang iyang numero, unom ka gatus kan-uman ug unom. (Pinadayag 13:18) Walay duhaduha sa kahulogan sa numero nga 666. Kini nga tudling tin-aw nga nagpatin-aw nga numero sa usa ka tawo. Kini nga numero maoy numerawo nga katumbas sa ngalan ni Antikristo sa Griyego. Ang pagkasayud niini makapahimo sa mga magtotoo sa pag-ila kaniya sa dili pa siya ipadayag sa publiko. Nakita ba nimo nganong importante nga masabtan ang propetikanhong kahulogan sa mga numero? Ikaw mahibalo sa pagkatawo niining tawhana sa dili pa siya mosaka sa gahum! Ang nagatrabaho kauban ni Satanas ug ni Antikristo mao ang Mini nga Propeta. Nakita kini ni Juan sa katapusan nga panahon ang Mini nga Propeta sa dagway sa ikaduhang mapintas nga mananap. Kini nga mananap sama sa usa ka carnero, adunay duha ka sungay, ug usa ka tingog sama dragon. Apan ang mga nating carnero walay mga sungay, ni sila magngulob sama sa dragon! Si Jesus ang tinuod nga Cordero sa Dios ug Siya nagpasidaan sa bakak nga mga propeta nga moabot nga nagsul-ob sa bisti sa carnero (naglihok ingon nga mga magto too) apan mga lobo nga manunukob sa sulod (mga limbongan). Siya miingon:"Magmatngon kamo sa bakakong mga manalagna, nga moanha kaninyo nga nagasapot sa pagkacarnero, apan sa sulod nila sila mga lobo nga manunukob "(Mateo 7:15). Kining bakakon nga mga manalagna sa katapusan nga Panahon ug ang mini nga relihiyon nga iyang girepresentar makita nga dili makadaut sama sa usa ka nating carnero, apan ibasi sa mga bakak gikan sa mga buho sa impyerno. Ang iyang mensahe magdala ug kalaglagan niadtong modawat niini. Ingon nga ang Balaang Espiritu wala magsulti sa Iyang kaugalingon apan nagpamatuod kang Kristo, mao usab ang bakakon nga manalagna dili magsulti sa iyang kaugalingon apan mosul ti sa Antikristo. Iyang ipahinabo kadtong kansang mga ngalan wala mahisulat sa Libro sa 62
Kinabuhi sa Cordero nga mosimba kang Antikristo. Sa gihatag nga gahum ni Satanas, siya makahimo sa mga mini nga mga ilhanan ug mga katingalahan. Pinaagi niining mini nga mga milagro, ang Mini nga Propeta moaghat sa mga dili magtotoo sa paghimo ug larawan ni Antikristo. Kini nga imahen ibutang sa natukod pag-usab nga templo sa Jerusalem, diin si Antikristo magtukod sa iyang buhatan: Ug iyang gilimbongan sila nga nagapuyo sa yuta, tungod sa mga ilhanan nga gihatag kaniya sa pagbuhat sa atubangan sa mananap nga mapintas; nga nagaingon sa mga nagapuyo sa yuta, nga managbuhat sila ug usa ka larawan alang sa mananap nga mapintas, nga may samad sa hinagiban ug nabuhi. Ug gihatag kaniya ang paggin hawa sa larawaan sa mananap nga mapintas, aron nga makasulti ang larawan sa mapintas nga mananap: ug makahimo sa pagbantay usab sa kapid-an nga dili mag simba sa larawan sa mananap nga mapintas. (Pinadayag 13: 14-15) Pinaagi sa paggamit sa iyang satanasnong mga gahum, ang Mini nga Propeta maoy mopabuhi sa larawan, ug kini makasulti. Ang tanan nga nagpuyo sa yuta kinahanglan nga mosimba niini nga larawan o mamatay. Pinaagi sa pagsimba sa mananap ug sa larawan niini, ang mga tawo magahatag sa ilang pagsugot kang Satanas ug sa iyang peke nga sistema sa relihiyon. Kadtong mopili sa pag buhat niini makadawat ug pag-ila nga marka: Ug gibuhat niya nga mapatikan ang ilang mga kamot nga too kun ang ilang mga agtang, ang tanan nga mga gagmay ug mga dagko, ang mga datu ug mga kabus, ang may kagawasan ug mga ulipon; ug nga walay bisan kinsa nga arang makapalit kun makabaligya, gawas ang may patik, bisan ang ngalan sa mananap nga mapintas kun ang numero sa iyang agtang.Dinhi ania ang kaalam. Ang may salabutan, isipon niya ang numero sa mananap nga mapintas: kay kini mao ang numero sa tawo; ug ang iyang numero unom ka gatus ug kan-uman ug unom. (Pinadayag 13: 16-18) Ikaw tingali maghunahuna nganong adunay usa nga mohimo sa ingon niini nga butang, apan kinahanglan nga imong mahinumduman nga atol niini nga mga panahona dunay kusganon nga paglimbong nga naglihok niadtong nagsalikway sa kamatuoran. Sila malimbongan sa mini nga mga milagro nga gihimo sa mini nga propeta, ug sila andam nga mohatag sa ilang pagsugot kaniya. Ang mga linuwas adunay Ngalan ni Kristo, Ngalan sa Dios, ug ang ngalan sa Bag-ong Jeru salem nga isulat sa ilang mga agtang (Pinadayag 3:12, 14: 1, 22: 4). Kini nga mga ngalan mopaila kanila ingon nga mga iya ug mapanalipdan sila. Ang marka ni Antikristo mao ang 666 nga mao ang numerawong katumbas sa iyang ngalan. Kini nga marka magpaila sa mga tawo nga iya ni Satanas. Kadtong modawat sa marka sa mapintas nga mananap makahimo sa pagpalit ug pagbaligya ug makaikyas sa kasuko ni Antikristo, apan sila dili makaikyas sa kasuko sa Dios. Sila sa katapusan sakiton sa walay katapusan sa linaw nga kalayo (Pinadayag 19:20). 63
Kadtong nagdumili sa pagpamarka sa mapintas nga mananap dili makahimo sa pagpalit o pagbaligya ug moatubang sa kamatayon, apan sa katapusan sila magakalipay sa palibot sa trono sa Dios sa walay katapusan (Pinadayag 7: 14-17). Pinaagi sa pagbutyag sa kahulogan sa numero 666, ang sayop nga sistema ni Satanas gibut yag. Imong makita kung giunsa, bisan karon, si Satanas naglihok sa pag-andam sa kalibutan alang kang Antikristo ug kining walay dios nga sistema. Kini nga panahon mas haduol pa kay sa imong gihunahuna! Ayaw itugot ang imong kaugalingon nga malinga sa mga butang nga makapawala sa imong pagtagad sa kamatuoran nga ang pagbalik ni Kristo haduol na. Unsa ka gamhanan ang mga kahulogan nga gihatag sa Dios sa mga numero sa Iyang Pulong! Magpadayon kita sa kahulogan sa 144,000, laing numero nga naghatag sa dugang nga propeti kanhon nga pagpadayag mahitungod sa katapusan nga mga panahon. 64
KAPITULO 20 Ang Numero nga 144,000 Sa miaging kapitulo, ang matagnaong kahulogan sa numero 12 namatikdan sa mga pulong nga giunsa nga kini may kalabutan ngadto sa mga pangulo sa napulo'g duha ka mga tribo sa Israel ug sa napulo'g duha ka mga tinun-an nga naghulagway sa tanang katawhan sa Dios. Sa katapusan nga mga panahon, ang Dios makabaton ug kasundalohan nga 12 ka pilo 12,000 - sumada 144,000 nga mga saksi - espesyal nga mga disipulo kinsa moandam sa kalibutan alang sa katapusan nga pagbalik ni Kristo. si Apostol Juan nagsulat: Ug nakita ko ang lain na usab nga manolonda, nga misaka gikan sa silangan sa Adlaw, ug adunay patik sa buhi nga Dios: Ug misinggit siya sa makusog nga tingog sa upat ka mga manolonda,, nga kanila gihatag ang gahum sa pag-among-among sa yuta ug sa dagat. Nga nagaingon: Dili ninyo pag-among-amongan ang yuta, ni ang dagat, ni ang kakahoyan, hangud nga mapatikan namo ang mga ulipon sa atong Dios diha sa ilang mga agtang. (Pinadayag 7: 2-3) Si Juan nakakita nga ang usa ka anghel nga nagadala sa opisyal nga silyo sa buhi nga Dios nga gigamit isip timaan sa pagpanag-iya. Ang silyo gipatik sa ibabaw sa 144, 000 ka mga tawo aron sa pag-ila kanila ingon nga natubos ug tinuod nga mga sulugoon sa Dios. Kini nga mga tawo maluwas gikan sa marka ug mga lihok sa mananap, ingon man usab gawasnon gikan sa mga paghukom sa Dios nga moabot sa ibabaw sa yuta. Ang katuyoan niini nga marka mao ang pagpanalipod sa mga sulugoon sa Dios sa dihang ang mga paghukom sa trumpeta igabubo dinhi sa yuta. Pananglitan, sa Pinadayag 9:14 sa dihang ang ikalima nga trumpeta mobudyong, ang kinahiladman sa walay katapusan mabuksan ug usa ka hampak sa mga dulon pagabuhian sa yuta, sila wala tugoti nga modagmal niadtong adunay patik sa Dios sa ilang mga agtang. Si Juan nagrekord nga adunay 144,000 nga masilyohan gikan sa mga tribo sa Israel (Pinada yag 7: 4-8). Ang uban nga mga tawo nagtoo nga kini mga salin sa Mesiyanikong mga Judio nga maluwas gikan sa matag tribo sa nasud sa Israel. Ang uban nagtoo nga kini nga mga bersikulo nagsimbolo sa espirituhanon nga Israel sa Dios ug nga kini nagrepresentar sa mga Judio ug Gentil nga espirituhanong mga manununod ni Abraham: Kay siya dili usa ka Judio, kon siya Judio sa gawas lamang; bisan ang circuncicion, sa unod lamang. Kondili Judio siya, kon Judio sa sulod; ug ang circuncicion mao ang sa kasingkasing; diha sa espiritu, dili sa letra: kang kansang pagdayeg dili gikan sa mga tawo, kondili sa Dios. (Roma 2: 28-29) Bisan unsa man ang pagkatawo sa 144,000, tingali, kita nahibalo gayud nga sila gipanalip dan sa Dios alang sa balaang katuyoan. Ang Dios nanalipod sa Iyang katawhan gikan sa mga hampak nga miabot sa Ehipto - lakip ang katapusang hampak sa kamatayon, nga gikan niana sila giluwas pinaagi sa dugo sa nating carnero. Dili lamang ang Dios adunay plano sa pagluwas sa Iyang katawhan gikan sa Ehipto, 65
Siya usab nanalipod kanila samtang sila nagpuyo didto. Ingon nga ang panalipod sa Dios anaa sa mga Israelita, nagapanalipod kanila gikan sa makalilisang nga mga katalagman nga Iyang gipadala sa mga Ehiptohanon, Siya manalipod usab niadtong mga gisilyohan sa pana hon sa Dakong Kasakitan. Ang Pinadayag kapitulo 14 nagsugod sa kahibulongan nga talan-awon nga gihulagway ni Apostol Juan: Ug nakita ko, ug ania karon, ang Cordero nga nagatindog sa ibabaw sa bukid sa Sion, ug kauban niya ang usa ka gatus ug kap-atan ug upat ka libo, nga nagabaton sa iyang ngalan, ug sa ngalan sa iyang Amahan diha sa ilang mga agtang. Ug nadu ngog ko ang usa ka tingog gikan sa langit, ingon sa hinaganas sa daghan nga mga tubig, ug ingon sa tingog sa usa ka makusog nga dalogdog; ug nadungog ko ang tingog sa mga mangangalpa nga nanagkablit sa ilang mga alpa ug nanag-awit sila ingon sa bag-ong awit sa atubangan sa trono, ug sa atubangan sa upat ka mga mananap, ug sa mga anciano: ug walay si bisan kinsa nga makatuon sa awit gawas sa usa ka gatus ug kap-atan ug upat libo, nga gitubos gikan sa yuta. Kini sila mao ang wala mabulingi sa mga babaye; kay mga ulay sila. Kini sila mao ang naganunot sa Cordero bisan asa siya moadto.Ug walay limbong nga hingkaplagan sa ilang baba, kay wala silay buling. (Pinadayag 14: 1-5) Niini nga panan-awon, nasaksihan ni Juan ang kadaugan sa Cordero sunod sa Iyang ikadu hang pag-anhi. Siya nakakita usab sa 144,000, kinsa gipreserbar sa gahum sa Dios, nga nagbarug sa Bukid sa Sion. Samtang si Juan nagtan-aw niini nga grupo, siya nakadungog sa talagsaong tingog gikan sa langit. Siya nagtandi niini nga sama sa dinaguok sa naghaguros nga katubigan o mga niluga pak sa dalogdog. Kini, siyempre, usa ka pasundayag sa balaang gahum sa Dios. Bisan ug gamhanan, ang tingog adunay kalidad usab sa musika, ingon sa dinuyugan sa usa ka alpa. Sa kalit, ang mga masa nga nagbarug atubangan sa trono nagsugod sa pag-awit sa usa ka bag- ong awit sa pagdayeg sa Dios. Walay lain gawas sa 144,000 ang makahimo sa pag-awit niining espesyal nga awit. Niini nga tudling atong nakat-onan nga: Ang 144,000 gitubos gikan sa mga tawo (Pinadayag 14: 3). Sila gipalit sa usa ka dakong bili ug gitubos pinaagi sa dugo sa Cordero. Ang 144,000 mga birhen (Pinadayag 14: 4). Kini nga paghulagway nagsimbolo sa espirituhanon nga pagkamatinud-anon ug kaputli kang Kristo. Sa tibook Bag-ong Tugon, ang Simbahan sagad gitawag nga ang Pangasaw-onon ni Kristo (2 Corinto 11: 2). Ang 144,000 mga sumusunod sa Cordero nga nagtuman sa Iyang Pulong ug misunod sa Iyang panig-ingnan ug paggiya (Pinadayag 14: 4). Ang 144,000 mga unang bunga ngadto sa Dios ug sa Cordero (Pinadayag 14: 4). Si Jesus -"Sa iyang kaugalingong kabubut-on gipanganak kita niya pinaagi sa kamatu oran, aron mamahimo kita nga usa ka dagway sa mga inunahan sa iyang mga binu hat."(Santiago 1:18). 66
Ang mga implikasyon gikan niini nga paghulagway mao nga ang 144,000 gitipigan gikan sa doktrina ug moralidad nga mga kahugaw ug gihulagway ingon niadtong nagsunod sa Cordero bisan asa Siya moadto. Sila gihubit ingon nga mga birhen. Ubos sa ordinaryong mga kahim tang, ang kaminyoon wala giisip nga mas maayo kay sa pag-inusara, apan sa makalilisang nga panahon sa Dakong Kasakitan, ang normal nga kinabuhing adunay asawa imposible. Busa, aron makaserbisyo sa Ginoo nga walay pagkalinga, sila nagpabilin nga dili minyo. Ang pagkamatinud-anon sa 144,000 naghatag ug gibug-aton sa kamahinungdanon sa pagpu yo sa balaang kinabuhi aron mahimong saksi sa kalibutan. Ang mga magtotoo gisugo nga mahimong balaan ug walay sala: Ingon nga siya nagpili kanato diha kaniya sa wala pa gitukod ang kalibutan, nga kita kinahanglan nga balaan ug walay kasaypanan sa atubangan kaniya diha sa gugma. (Efeso 1: 4) Si Juan nagtala nga ang 144,000 adunay mga Ngalan ni Kristo ug sa Dios nga Amahan nga gisulat sa ilang mga agtang. Ang ngalan sa Dios anaa usab kanimo kung ikaw tinuod nga magtotoo. Dili ba sama nga gahum nga magtipig sa mga magtotoo sa panahon niining maka lilisang nga panahon sa yuta makatabang kanimo sa mga hagit nga imong giatubang karon? Kining 144,000 nga mga tawo usa ka talagsaon nga ehemplo sa pagkabalaan sa Dios nga gipakita sa taliwala sa usa ka kaliwatan nga hilabihan kadautan. Kung sila makapuyo sa usa ka balaan nga kinabuhi atol sa labing malaut ug dautan nga panahon nga nasinati dinhi sa yuta, nan unsay balido nga pangatarungan ang posibling mahimo nato nga dili mosunod sa mga sumbanan sa Pulong sa Dios? Diha sa sulat ngadto sa matinud-anong iglesia sa Filadelfia, si Jesus misaad sa pagsulat sa ngalan sa Dios sa tanan nga nakadaug. Siya miingon: "... ug isulat ko kaniya ang ngalan sa akong Dios, ug ang ngalan sa ciudad sa akong Dios, nga mao ang bag-ong Jerusalem, nga manaug gikan sa langit, gikan sa akong Dios: ug, isulat ko kaniya ang akong bag-ong ngalan "(Pinadayag 3:12). Sa Pinadayag kapitulo 22, atong makita ang mga tinubos sa Ginoo sa bag-ong Jerusalem uban sa Ngalan sa Dios nga gisulat sa ilang mga agtang: "... ug ang iyang mga sulugoon magaalagad kaniya: Ug sila makakita sa iyang nawong; ug ang iyang ngalan anha sa ilang mga agtang "(Pinadayag 22: 3-4). Ang Dios naghimo ug linya tali sa Iyang katawhan ug sa mga Ehiptohanon (Exodo 8:22). Ang iyang patik sa panalipod sa mga poste sa pultahan nakapahimo sa Iyang katawhan sa pagbuntog sa kaaway pinaagi sa dugo sa Cordero. Ang Dios nagbutang usab ug kalainan tali kanimo ug sa kalibutan. Kini ang dugo sa Iyang Anak, si Jesu-Kristo. Ang dugo sa Cordero mao ang imong panalipod ug ang kaaway dili makahimo sa paglatas niana nga linya sa dugo! Bisan unsa ang imong atubangon sa umaabot, hibaloi nga bisan pa sama sa 144,000 nga gisil yohan, ikaw gisilyohan na sa Balaang Espiritu ug gitipigan alang sa adlaw sa pagtubos (Efeso 4:30). Ikaw mahimo nga walay kahadlok sa pag-angkon sa imong pagsalig diha "... Kaniya nga arang makabantay kaninyo gikan sa pagkapukan, ug pagpadayag kanimo nga walay sala atubangan sa presensya sa iyang himaya uban ang tumang kalipay ..." (Judas 24) 67
KONKLUSYON Pagpadayon sa Pagtuon sa Numero Kamo nagtuon sa aritmetika sa langit. Sama sa imong nakat-onan, ang mga numero sa Pulong sa Dios mahinungdanon ug magamit sa pagsabot sa mga kamatuoran sa Biblia. Ang Biblikanhong mga numero wala lamang maghupot sa numerawong bili, sila usab naghatag sa importante nga espirituhanon konsepto. Ang pagsusi sa matag numero diha sa Biblia dili masakop niini nga pag-analisar. Ang una nga katuyoan niini nga pagtuon mao ang paghatag kanimo sa mga himan alang sa paghubad sa kahulogan sa mga nummero sa biblia ug gipakita ang kaimportante sa pagpadapat sa mga kamatuoran nga imong nakat-onan gikan sa ilang mga kahulogan. Ang paggamit sa unsay imong nakat-onan niini nga pagtuon makapugong kanimo sa pagtipas sa sayop nga mga doktrina sa pagtuon sa biblikanhong nga numerolohiya. Tan-awa ang Kapi tulo 2 kanunay aron repasohon ang mga sumbanan sa paghubad. Samtang kamo magtuon sa ubang mga numero sa Biblia, tan-awa pagbalik ang mga kahulogan sa mga nag-una nga mga numero nga gi-analisar niini nga pagtuon ug magtukod sa maong kahibalo. Ang Ginoo mipahayag: Kay kining sugoa, nga ginasugo ko kanimo niining adlawa, dili kini makuli kanimo, ni halayo kini (Deuteronomio 30:11). Ang Dios buot nga masabtan nimo ang matag detalye sa Iyang Pulong: Karon kita nakadawat, dili sa espiritu niining kalibutana, apan ang espiritu nga gikan sa Dios; aron kami mahibalo sa mga butang nga sa walay bayad gihatag kanato sa Dios. Kansang mga butanga kita usab nagasulti, dili sa mga pulong nga gitudlo sa kaalam sa tawo, apan kanang gitudlo sa Balaang Espiritu;sa pagtandi sa espiritu hanong mga butang uban sa espirituhanon. Apan ang kinaiyanhon nga tawo wala nagabaton sa mga butang sa Espiritu sa Dios: kay kabuangan sila sa iya: ni siya makaila kanila, tungod kay sila giila sa espirituhanong paagi. (1 Corinto 2: 12-14) Gamit ang praktikal nga mga himan ug espirituhanong kahibalo nga imong naangkon pinaagi niini nga pagtuon, nasangkapan ka karon sa pagpadayon sa imong pag-analisar sa numero sa biblia ug sa ilang kahulogan aron nga ikaw "... Magtuon sa pagpakita sa imong kaugalingon nga inuyonan sa Dios, usa ka magbubuhat nga dili kinahanglan nga maulaw, husto nga mobahinbahin sa pulong sa kamatuoran "(2 Timoteo 2:15). 68
UNANG PAKAPIN Giya Sa Madaling Reperensya 1. Panaghiusa sa Dios ug sa Iyang katawhan. 2. Ang labaw sa kinaiyahan nga pagbahinbahin, doble nga bahin, mga saksi sa kamatuoran. 3. Ang Tulo Ka Persona Sa Dios, ang kinaiya sa tawo, ang katumanan sa mga katuyoan sa Dios. 4. Ang kinatibuk-ang kinaiyahan sa usa ka butang - ang pangtibook-kalibutan nga Ebanghel yo, ang pangtibook-kalibutan nga pagdawat sa Pulong, ug ang pangtibook-kalibutan nga pagkabanhaw ug paghukom. 5. Ang gracia sa Dios - ang Iyang dili angay nga pabor. 6. Ang numero sa tawo, nga nagrepresentar sa paghago sa tawo ug tawo nga walay Dios. 7. Kapahulayan, kahingpitan, pagkompleto, kinatibuk-ang espirituhanong kadaugan, ug ang pito ka espiritu sa Dios. 8. Bag-ong sinugdan 9. Ang magtotoo, hingpit diha kang Kristo. 10. Diosnon nga paglalang, pagpahi-uli, pagpakita nianang iya sa Dios. 11. Paghukom sa Dios. 12. Ang katawhan sa Dios. 13. Nagsimbolo sa pagrebelde batok sa Dios, pagkamalampuson, ug paghukom sa Dios nianang dautan nga panggawi. 14. Ang numero 14 doblehon ang numero 7, nga nagpasabot sa doble nga espirituhanon pagkahingpit. 15. Ang numero nagpasabot sa kapahulayan. 16. Ang ubang mga komentarista nagtoo nga kini nga numero may kalabutan sa gugma sa Dios, sama sa 1 Mga Taga-Corinto kapitulo 13 adunay 16 ka managlahi nga mga kinaiya sa diosnon nga gugma gilista. Kini usab may kalabutan sa tawhanong panggobyerno. 17. Nagsimbolo sa hingpit nga kadaugan batok sa kaaway. 69
18. Nagsimbolo sa pagkaulipon. 19. Usa ka yugto sa kalooy sa dili pa ipadayag ang paghukom sa Dios. 20. Kompleto o nahingpit nga panahon sa paghulat. 40 - Pagpadayag, paglutos, ug pagsulay. 50 - ug pag-uswag Tinghugyaw: pagpagawas, pagpahulay, pagpahiuli, pagkansela sa utang, proteksyon 666 - kalibutan sa katapusan nga mga panahon. Pagpanglimbong - ang numero sa Satanasnong mananap nga molimbong sa 144,000-Diosnong Pagpanalipod. Ang gidaghanon sa mga labaw sa kinaiyahan nga gipana lipdan sa Dios sa panahon sa kasakitan. 70
IKADUHANG PAKAPIN Alang sa Dugang Pagtuon ( Ipaxerox ang mga kopya niini nga porma aron ipadayon ang imong pagtuon sa mga numero.) Numero: ___________ Mga pakisayran: Paggamit ug konkordansya sa paglista sa mga yawing mga tudling diin ang numero gigamit sa Biblia. _________________________ _________________________ _________________________ _________________________ _________________________ _________________________ _________________________ _________________________ Kahulogan: Paggamit ug diksyonaryo sa mga pulong sa biblia aron mahibaloan ang kahulogan niini nga numero. Mga may kalabutan nga mga numero: Ilista ang bisan unsang may kalabutan nga numero ug ang ilang mga kahulogan. (Pananglitan, ang numero 6 may kalabutan sa 666.) Katingbanan: Itingob ang imong nakat-onan mahitungod sa kahulogan niini nga numero. Pagpadapat: Unsa nga espirituhanong mga leksyon ang imong makuha gikan sa imong pagtuon niini nga numero? 71