34567N O B I E M B R E 1 5 , 2 0 1 4 Disiembre 29-Enero 4 Ang Pagkabanhaw ni Jesus - Ano ang Kahulugan Sini sa Aton? PAHINA 3 AMBAHANON: 5, 60 Enero 5-11 Ngaa Kinahanglan Naton Mangin Balaan? PAHINA 13 AMBAHANON: 119, 17 Enero 12-18 Dapat Kita Mangin Balaan sa Tanan nga Paggawi PAHINA 23 AMBAHANON: 65, 106 Dalagku sing Letra nga Edisyon BAHIN 1
34567 NOVEMBER 15, 2014 Semimonthly HILIGAYNON Vol. 135, No. 22 TULUN-AN NGA MGA ARTIKULO ˝ Ang Pagkabanhaw ni Jesus - Ano ang Kahulugan Sini sa Aton? Hibalua kon ngaa makasiguro kita nga si Jesus ginban- haw kag buhi karon. Ginapakita sini nga artikulo kon paano ang pagbanhaw sa Cristo kag paghatag sa iya sing imortal nga kabuhi sa langit dapat mag-apektar sa aton kag sa aton hilikuton subong mga manugbantala sang Ginharian. ˝ Ngaa Kinahanglan Naton Mangin Balaan? ˝ Dapat Kita Mangin Balaan sa Tanan nga Paggawi Ini nga mga artikulo, nga nabase sa libro sang Leviti- co, nagapakita kon ngaa ginapatuman ni Jehova nga mangin balaan ang iya katawhan kag kon paano naton mapakita ini nga kinaiya. Binagbinagon man sa sini kon paano naton mapamatud-an nga balaan kita sa ta- nan naton nga paggawi. Ini nga magasin wala ginabaligya. Ginagamit ini su- bong bahin sang bug-os kalibutan nga hilikuton sa pagtudlo sang Biblia nga ginasuportahan sang bolun- taryo nga mga donasyon. Luwas kon tuhay ang ginapa- kita, ang mga kinutlo sa Griegong Kasulatan naghalin sa Bag-ong Kalibutan nga Badbad Sang Cristianong Griegong Kasulatan kag ang mga kinutlo sa Hebreong Kasulatan naghalin sa Ang Biblia sang Philippine Bible Society (HIL). Publishers: Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc. 2014 Watch Tower Bible and Tract Society of Penn- sylvania. Printed in Japan.
Ang Pagkabanhaw ni Jesus - Ano ang Kahulugan Sini sa Aton? "Ginbanhaw sia." - MAT. 28:6. MAPAATHAG MO BALA? Paano ang pagkabanhaw ni Jesus tuhay sa nauna nga mga pagkabanhaw? Ano ang pamatuod nga ginbanhaw si Jesus kag buhi sia subong? Ano ang kahulugan sang pagkabanhaw ni Jesus para sa imo? PILA ka adlaw sa tapos mapatay si Jesus, si apostol Pedro nakaatu- bang sang maisog kag nagapamatok nga grupo sang mga lalaki. Im- pluwensiado sila nga mga lider sang relihion sang mga Judiyo, nga amo man ang nagplano sa pagpatay kay Jesus. Nangayo sila sing paathag. Gin-ayo ni Pedro ang isa nga natawo nga lupog, kag gus- to nila mahibaluan kon paagi kay sin-o nga gahom ukon ngalan na- himo ini ni Pedro. Ang apostol maisugon nga nagsabat: "Sa nga- lan ni Jesucristo nga Nazaretnon, nga ginlansang ninyo sa usok apang ginbanhaw sang Dios gikan sa mga patay, paagi sa iya naga- tindog diri sa atubangan ninyo ini nga tawo nga nag-ayo." - Binu. 4:5-10. 1, 2. (a) Ano ang luyag mahibaluan sang pila ka lider sang relihion, kag ano ang sabat ni Pedro? (Tan-awa ang piktyur sa umpisa sini nga arti- kulo sa regular nga edisyon.) (b) Paano nangin maisugon si Pedro sa sina nga tion? NOBIEMBRE 15, 2014 BAHIN 1 3
2 Tatlo ka beses nga ginpanghiwala sadto ni Pedro si Jesus ba- ngod sa kahadlok. (Mar. 14:66-72) Ano karon ang naghatag sa iya sing kaisog samtang ginaatubang niya ang mga lider sang relihion? Luwas sa daku nga bulig sang balaan nga espiritu, napat-od gid ni Pedro nga nabanhaw si Jesus. Ngaa kumbinsido gid ang apostol nga buhi si Jesus? Kag ngaa makasalig man kita sa sini? 3 Indi bag-o sa mga apostoles ni Jesus nga mahimo mabuhi liwat ang mga patay, kay may mga pagkabanhaw na antes pa sila natawo. Nahibaluan nila nga ginhatagan sang Dios sing gahom ang mga ma- nalagna nga sanday Elias kag Eliseo sa paghimo sang mga milagro. (1 Hari 17:17-24; 2 Hari 4:32-37) Nabuhi pa gani ang bangkay sang ginhaboy ini sa lulubngan kag nagtupa sa mga tul-an ni Eliseo. (2 Hari 13:20, 21) Nagapati ang mga Cristiano sang una sa sini nga mga hitabo sa Kasulatan, subong nga nagapati kita nga ang Pulong sang Dios matuod. 4 Mahimo gid nga tanan kita napahulag sa pagbasa sang mga re- kord sang mga pagbanhaw nga ginhimo ni Jesus. Sang ginbuhi niya ang bugtong nga anak sang balo, mahimo nga nagdayaw gid ang balo. (Luc. 7:11-15) Sa isa pa ka tion, ginbanhaw ni Jesus ang 12 an- yos nga babayi. Imadyina ang kalipay kag katingala sang nasubuan nga mga ginikanan sang nabuhi ang ila bata! (Luc. 8:49-56) Kag nakunyag gid ang mga nakakita sang si Lazaro naggua nga buhi sa lulubngan kag maayo ang panglawas! - Juan 11:38-44. 3, 4. (a) Ano nga mga pagbanhaw ang natabo antes pa natawo ang mga apostoles ni Jesus? (b) Ano nga mga pagbanhaw ang ginhimo ni Jesus? 4 BAHIN 1 ANG LALANTAWAN
KON NGAA PINASAHI ANG PAGKABANHAW NI JESUS 5 Nahibaluan sang mga apostoles nga tuhay ang pagkabanhaw ni Jesus sa nauna nga mga pagkabanhaw. Ang mga una nga ginbanhaw nabuhi liwat sa ila pisikal nga lawas pero napatay sang ulihi. Si Je- sus naman ginbanhaw sa espiritu nga lawas nga indi madunot. (Ba- saha ang Binuhatan 13:34.) Si Pedro nagsulat nga si Jesus "ginpa- tay sa unod, apang ginbuhi sa espiritu." Dugang pa, "yara sia sa tuo sang Dios, kay nagkadto sia sa langit; kag ang mga anghel kag mga awtoridad kag mga kagamhanan ginpasakop sa iya." (1 Ped. 3:18- 22) Ang una nga mga pagkabanhaw katingalahan kag milagruso, apang ini tanan indi mapaanggid sa sining tumalagsahon gid nga milagro. 6 Ang pagkabanhaw ni Jesus may daku gid nga epekto sa iya mga disipulo. Indi na sia patay, subong sang ginpatihan sang iya mga ka- away. Si Jesus buhi subong gamhanan nga espiritu nga persona nga indi mahalitan sang bisan sin-o nga tawo. Ang iya pagkabanhaw nag- pamatuod nga sia ang Anak sang Dios, kag ang paghibalo sina nga kamatuoran nagpahalipay gid sa iya nasubuan nga mga disipulo. Kag ang ila kahadlok nabuslan sing kaisog. Ang pagkabanhaw ni Jesus importante gid sa katuyuan ni Jehova kag sa maayong balita nga maisugon nila nga ginbantala sing lapnag. 5. Paano ang pagkabanhaw ni Jesus tuhay sa nauna nga mga pagkaban- haw? 6. Paano ang pagkabanhaw ni Jesus nakaapektar sa iya mga disipulo? NOBIEMBRE 15, 2014 BAHIN 1 5
7 Subong mga alagad ni Jehova, nahibaluan gid naton nga si Je- sus indi lamang isa ka bantog nga tawo. Buhi sia karon kag naga- tuytoy sa hilikuton nga nagaapektar sa tanan diri sa duta. Subong nagagahom nga Hari sang langitnon nga Ginharian sang Dios, tin- luan ni Jesucristo sa indi madugay ang malauton nga kalibutan kag himuon ini nga paraiso diin ang mga tawo magakabuhi sing walay katapusan. (Luc. 23:43) Ini tanan indi matabo kon wala nabanhaw si Jesus. Gani, ano ang aton mga rason sa pagpati nga ginbanhaw sia? Ano gid ang kahulugan sang iya pagkabanhaw para sa aton? GINAPAKITA NI JEHOVA ANG IYA GAHOM BATOK SA KAMATAYON 8 Sa tapos ginpatay si Jesus, ang puno nga mga saserdote kag mga Fariseo nagkadto kay Pilato kag nagsiling: "Ginuo, nadumduman namon nga ina nga impostor nagsiling sang buhi pa sia, 'Pagligad sang tatlo ka adlaw banhawon ako.' Gani magmando ka nga banta- yan sing maayo ang lulubngan tubtob sa ikatlo nga adlaw, agod ang iya mga disipulo indi gid magkari kag kawaton sia kag magsiling sa katawhan, 'Ginbanhaw sia gikan sa mga patay!' Kag ining ulihi nga kabutigan mangin malain pa sa nahauna." Si Pilato nagsabat sa ila: "May guardia kamo. Lakat kamo kag pabantayi ini sing maayo." Amo gid sina ang ila ginhimo. - Mat. 27:62-66. 7. Ano ang ginahimo ni Jesus karon, kag ano nga mga pamangkot ang nagautwas? 8, 9. (a) Ngaa ginsugo sang mga lider sang relihion nga bantayan ang lulubngan ni Jesus? (b) Ano ang natabo sang nagkadto ang mga babayi sa lulubngan? 6 BAHIN 1 ANG LALANTAWAN
9 Ginbutang ang lawas ni Jesus sa lulubngan nga ginguhab sa igang nga gintakpan sang daku nga bato. Luyag gid sang mga lider sang relihion nga magpabilin didto si Jesus tubtob san-o - nga wala sing kabuhi sa sina nga lulubngan. Pero indi amo sina ang luyag ni Jehova. Sang si Maria Magdalena kag ang isa pa ka Maria nagkad- to sa lulubngan sa ikatlo nga adlaw, nasapwan nila nga ang bato na- paligid na kag nagapungko sa sini ang isa ka anghel. Ginsilingan sang anghel ang mga babayi nga tan-awon sa sulod ang lulubngan nga wala na sing unod. "Wala sia diri," siling sang anghel, "kay gin- banhaw sia." (Mat. 28:1-6) Buhi si Jesus! 10 Ang mga hitabo sa masunod nga 40 ka adlaw nagpamatuod nga ginbanhaw si Jesus. Sa pagsumaryo sa mga ebidensia, si apos- tol Pablo nagsulat sa mga taga-Corinto: "Lakip sa nahauna nga mga butang, nga akon man nabaton, nga si Cristo napatay tungod sa aton mga sala suno sa Kasulatan; nga ginlubong sia, huo, nga ginbanhaw sia sa ikatlo nga adlaw suno sa Kasulatan; nga nagpakita sia kay Ce- fas, dayon sa Napulog-duha. Pagkatapos sina, nagpakita sia sa ka- pin sa lima ka gatos ka kauturan sa isa ka higayon, nga ang kalaba- nan sa ila nagakabuhi pa tubtob karon, apang ang iban nagtulog na sa kamatayon. Pagkatapos sina, nagpakita sia kay Santiago, dayon sa tanan nga apostoles. Apang sa katapusan nagpakita man sia sa akon subong nga nagpakita sia sa isa nga natawo sa indi pa ang tion." - 1 Cor. 15:3-8. 10. Ano ang pamatuod ni Pablo nga nabanhaw si Jesus? NOBIEMBRE 15, 2014 BAHIN 1 7
NGAA NAHIBALUAN NATON NGA GINBANHAW SI JESUS? 11 Ang una nga rason kon ngaa nahibaluan naton nga ginbuhi si Jesus amo nga ang iya pagkabanhaw natabo "suno sa Kasula- tan." Ang Pulong sang Dios nagtagna sina nga pagkabanhaw. Ha- limbawa, ginsulat ni David nga ang panguna nga "balaan" sang Dios indi pagpabay-an sa Lulubngan. (Basaha ang Salmo 16:10.) Sang Pentecostes 33 C.E., gin-aplikar ni apostol Pedro ina nga ber- sikulo kay Jesus nga nagasiling: "Nakita na [ni David] nga daan kag naghambal [sia] nahanungod sa pagkabanhaw sang Cristo, nga wala sia pagpabay-i sa Lulubngan ukon nakaagom sang kaduluntan ang iya unod." - Binu. 2:23-27, 31. 12 Ang ikaduha nga rason kon ngaa nahibaluan naton nga gin- banhaw si Jesus amo ang pamatuod sang madamo nga nakasaksi. Sa sulod sang 40 ka adlaw, ang nabanhaw nga si Jesus nagpakita sa iya mga disipulo sa hardin nga nahamtangan sang iya lulubngan kag sa dalan pakadto sa Emaus kag sa iban pa nga lugar. (Luc. 24:13- 15) Sa sina nga tion, nakighambal sia sa mga indibiduwal, lakip kay Pedro, kag sa mga grupo. Isa ka bes, nagpakita pa gani si Jesus sa grupo sang kapin sa 500 ka tawo! Ang pamatuod sang madamo nga nakasaksi mabakod gid. 13 Ang ikatlo nga rason kon ngaa nahibaluan naton nga natabo 11. Paano ang pagkabanhaw ni Jesus natabo "suno sa Kasulatan"? 12. Sin-o ang nakakita sang nabanhaw nga si Jesus? 13. Paano ang kakugi sang mga disipulo nagapakita nga nagapati gid sila nga ginbanhaw si Jesus? 8 BAHIN 1 ANG LALANTAWAN
ang pagkabanhaw ni Jesus amo ang kakugi nga ginpakita sang iya mga disipulo sa pagpahayag sini. Ang ila kakugi sa pagpanaksi sa pagkabanhaw sang Cristo amo ang rason kon ngaa ginhingabot sila, ginpaantos, kag ginpatay. Kon wala ginbanhaw si Jesus - ukon kon ang tanan ginhimuhimo lang - ngaa ibutang ni Pedro ang iya kabu- hi sa katalagman agod ipahayag ang pagkabanhaw sang Cristo sa mga lider sang relihion, nga nagdumot kay Jesus kag nagplano pa gani nga patyon sia? Ini bangod si Pedro kag ang iban nga disipu- lo nagapati gid nga buhi si Jesus kag nagatuytoy sa hilikuton nga luyag sang Dios buhaton. Dugang pa, ang pagkabanhaw ni Jesus nagpat-od sa iya mga sumulunod nga sila man mahimo mabanhaw. Halimbawa, si Esteban napatay nga kumbinsido gid nga may pag- kabanhaw. - Binu. 7:55-60. 14 Ang ikap-at nga rason kon ngaa nahibaluan naton nga gin- banhaw si Jesus amo nga madamo kita sang pamatuod nga naga- gahom na sia karon subong Hari kag Ulo sang Cristianong kong- regasyon. Subong resulta, nag-uswag ang matuod nga Cristianismo. Matabo ayhan ini kon wala nabanhaw si Jesus? Mahimo gani nga wala naton mabatian ang parte sa iya kon wala sia nabanhaw. Apang may mabakod kita nga rason nga si Jesus nagagiya kag nagatuytoy sa aton lapnag nga pagbantala sang maayong balita. ANO ANG KAHULUGAN SA ATON SANG PAGKABANHAW NI JESUS? 15 Ang pagkabanhaw ni Jesus naghatag sa aton sing kaisog sa 14. Ngaa nagapati ka nga buhi si Jesus? 15. Ngaa ang pagkabanhaw ni Jesus naghatag sa aton sing kaisog? NOBIEMBRE 15, 2014 BAHIN 1 9
pagbantala. Sa sulod sang 2,000 ka tuig, ang mga kaaway sang Dios naggamit sang nanuhaytuhay nga hinganiban para pauntaton ang maayong balita - apostasya, manugyaguta, bayolente nga guban, pagdumili, pagpaantos, kag pagpamatay. Apang 'wala gid sing hi- nganiban nga ginhimo batok sa aton' ang makapauntat sa pagbanta- la sang Ginharian kag paghimo-disipulo nga hilikuton. (Isa. 54:17) Wala kita nahadlok sa mga alagad ni Satanas. Kaupod naton si Je- sus, nga nagasakdag sa aton, suno sa iya ginsaad. (Mat. 28:20) May rason gid kita nga indi mahadlok, kay bisan manikasog ang aton kaaway, indi gid sila makapahipos sa aton! 16 Ang pagkabanhaw ni Jesus nagpamatuod sang tanan niya nga gintudlo. Si Pablo nagsulat nga kon wala nabanhaw ang Cristo, ang pagtuo sang mga Cristiano kag ang pagbantala mangin wala sing pulos. Ang isa ka iskolar sang Biblia nagsulat: "Kon ang Cristo wala ginbanhaw, . . . ang mga Cristiano mangin makaluluoy bangod na- dala [sila] sang daku nga pagpanglimbong." Kon wala ang pag- kabanhaw ni Jesus, ang rekord sa Ebanghelyo mangin masubo nga istorya sang maayo kag maalam nga tawo nga ginpatay sang iya mga kaaway. Apang ang Cristo ginbanhaw, nga nagapamatuod sa pagka- sibu sang tanan niya nga gintudlo, lakip ang ginhambal niya naha- nungod sa palaabuton. - Basaha ang 1 Corinto 15:14, 15, 20. 17 Si Jesus nagsiling: "Ako ang pagkabanhaw kag ang kabuhi. Sia nga nagatuo sa akon, bisan pa mapatay sia, mabuhi sia." (Juan 16, 17. (a) Paano ang pagkabanhaw nagapamatuod sang gintudlo ni Je- sus? (b) Suno sa Juan 11:25, ano nga gahom ang ginhatag sang Dios kay Jesus? 10 BAHIN 1 ANG LALANTAWAN
11:25) Ang iya ginsiling pat-od gid nga matuman. Ginhatagan ni Jehova si Jesus sang gahom nga ibalik ang kabuhi indi lamang sang mga banhawon subong espiritu kundi lakip man ang binilyon nga magamata sa paglaum nga mabuhi sing walay katapusan sa duta. Ang halad ni Jesus sa pagtumbas sa sala kag ang iya pagkabanhaw nagakahulugan nga wala na sing kamatayon. Ina bala nga ihibalo nagapabakod sa imo nga batason ang mga pagtilaw kag atubangon ang kamatayon nga may kaisog? 18 Ang pagkabanhaw ni Jesus nagagarantiya sa aton nga ang pu- muluyo sang duta hukman suno sa mahigugmaon nga mga talak- san ni Jehova. Si Pablo nakighambal sa grupo sang mga lalaki kag babayi sa Atenas, nga nagsiling: "Tuyo [sang Dios nga] hukman ang napuy-an nga duta sa pagkamatarong paagi sa isa ka tawo nga gin- tangdo niya, kag naghatag sia sang garantiya sa tanan nga tawo pa- agi sa pagbanhaw niya sa iya gikan sa mga patay." (Binu. 17:31) Huo, si Jesus ang gintangdo nga Hukom, kag makasalig kita nga ang iya paghukom alalangay kag mahigugmaon. - Basaha ang Isa- ias 11:2-4. 19 Ang pagpati sa pagkabanhaw ni Jesus nagapahulag sa aton nga himuon ang katuyuan sang Dios. Kon wala sia napatay kag na- banhaw, mapaidalom man kita gihapon sa sala kag kamatayon. (Roma 5:12; 6:23) Kon wala nabanhaw si Jesus, mahimo ma- gahambal kita: "Magkaon kita kag mag-inom, kay buas mapa- tay kita." (1 Cor. 15:32) Apang wala kita nagakonsentrar sa mga 18. Ano ang ginagarantiya sang pagkabanhaw ni Jesus? 19. Ano ang epekto sang aton pagpati sa pagkabanhaw sang Cristo? NOBIEMBRE 15, 2014 BAHIN 1 11
kalipayan sang kabuhi. Kundi ginapabaloran naton ang paglaum nga pagkabanhaw kag may maayo gid kita nga rason sa pagsunod sa pa- nuytoy ni Jehova sa tanan nga butang. 20 Ang pagkabanhaw sang Cristo nagapamatuod sa pagkagam- hanan ni Jehova, nga 'nagapadya sa mga nagapangita sa iya sing hanuot.' (Heb. 11:6) Daku gid nga gahom kag kaalam ang ginpa- dayag ni Jehova sa pagbanhaw kay Jesus sa imortal nga langitnon nga kabuhi! Dugang pa, ang Dios nagpakita sang iya ikasarang sa pagtuman sang tanan Niya nga mga saad. Nalakip sa sini ang iya matagnaon nga saad nga may pinasahi nga "kaliwat" nga mangin sadsaran sa paghusay sa hulusayon sang pagkasoberano sa uniber- so. Para matuman ina nga saad, kinahanglan nga mapatay si Jesus kag mabanhaw. - Gen. 3:15. 21 Nagapasalamat ka bala kay Jehova sa ginhatag niya nga pat-od nga paglaum nga pagkabanhaw? Ang Kasulatan nagpasalig: "Yari karon! Ang tolda sang Dios yara sa mga tawo, kag magapuyo sia ka- upod nila, kag sila mangin iya mga katawhan. Kag ang Dios mis- mo mangin kaupod nila. Kag pahiran niya ang tagsa ka luha sa ila mga mata, kag wala na sing kamatayon ukon paglalaw ukon paghi- bi ukon kasakit pa. Ang mga butang sang una nagtaliwan na." Ina nga dalayawon nga paglaum ginpahayag sa matutom nga si apostol Juan, nga ginsilingan: "Isulat mo, bangod ini nga mga pulong ma- saligan kag matuod." Sin-o ang nagpahayag sini kay Juan? Ginpa- hayag ini sang ginbanhaw nga si Jesucristo. - Bug. 1:1; 21:3-5. 20. Paano nagpamatuod ang pagkabanhaw ni Jesus sa pagkagamhanan sang Dios? 21. Ano ang kahulugan sang paglaum nga pagkabanhaw para sa imo? 12 BAHIN 1 ANG LALANTAWAN
Ngaa Kinahanglan Naton Mangin Balaan? "Magpakabalaan kamo." - LEV. 11:45. ANO ANG IMO SABAT? Ngaa ang pagpaninlo nanday Aaron kag sang iya mga anak nga lalaki may daku nga kahulugan para sa tanan nga katawhan ni Jehova? Paano ang aton pagkamatinumanon nagapamatuod sang aton pagkabalaan? Paano naton dapat tamdon ang kasuguan ni Jehova parte sa dugo? SA LIBRO sang Levitico, mas madamo nga beses nga ginsambit ang pagkabalaan sangsa iban nga libro sa Biblia. Bangod ginapatuman ini nga kinaiya sa tanan nga matuod nga sumilimba ni Jehova, ang pag- apresyar kag paghangop sa Levitico makabulig sa aton nga mapamatud- an nga balaan kita. 2 Ang libro sang Levitico, nga ginsulat ni Moises, bahin sang "bug- os nga Kasulatan" nga mapuslanon sa pagtudlo. (2 Tim. 3:16) Sa ori- hinal nga lenguahe sang Biblia, ang ngalan ni Jehova makita sing abe- rids nga napulo ka beses sa tagsa ka kapitulo sini nga libro. Ang 1. Paano makabulig sa aton ang libro sang Levitico? 2. Ano ang talalupangdon sa libro sang Levitico? NOBIEMBRE 15, 2014 BAHIN 1 13
paghangop sa Levitico magapalig-on sa aton nga likawan ang bisan ano nga makapasipala sa balaan nga ngalan sang Dios. (Lev. 22:32) Ang pirme nga paggamit sini nga libro sang mga tinaga nga "Ako si Jeho- va" sa orihinal nga Hebreo, dapat magpahanumdom sa aton nga tuma- non ang Dios. Sa sini nga artikulo kag sa masunod, hibaluon naton ang bilidhon nga mga punto sa libro sang Levitico, isa ka regalo sang Dios nga nagabulig sa aton nga maghimo sing balaan nga pagsimba. GINPATUMAN ANG PAGKABALAAN 3 Basaha ang Levitico 8:5, 6. Ginpili ni Jehova si Aaron para mag- alagad subong mataas nga saserdote sang Israel, kag ang iya mga anak nga lalaki subong mga saserdote sang pungsod. Si Aaron nagarepresen- tar kay Jesucristo kag ang iya mga anak sa hinaplas nga mga sumulu- nod ni Jesus. Buot bala silingon nga ang pagpaligo ni Aaron nagarepre- sentar sa pagpaninlo ni Jesus? Indi, kay si Jesus wala sing sala kag "wala sing depekto," gani indi niya kinahanglan ang pagtinlo. (Heb. 7:26; 9: 14) Pero ang natinluan nga kahimtangan ni Aaron nagarepresentar sa matinlo kag matarong nga kahimtangan ni Jesus. Ano naman ang gi- narepresentar sang pagpaligo sang mga anak nga lalaki ni Aaron? 4 Ang pagpaligo sang mga anak ni Aaron nagarepresentar sa pagtin- lo sa mga ginpili nga mangin miembro sang langitnon nga mga saser- dote. Ang bawtismo bala sang mga hinaplas naangot sa pagpaninlo sang mga anak ni Aaron? Wala, ang bawtismo wala nagahugas sang sala kun- di nagasimbulo sang bug-os nga pagdedikar sang isa kay Jehova nga 3, 4. Ano ang ginarepresentar sang pagpaligo ni Aaron kag sang iya mga anak? (Tan-awa ang piktyur sa umpisa sini nga artikulo sa regular nga edisyon.) 14 BAHIN 1 ANG LALANTAWAN
Dios. Ang pagtinlo sa mga hinaplas ginahimo "paagi sa pulong," kag nagakinahanglan ini sang ila bug-os tagipusuon nga pag-aplikar sang mga panudlo sang Cristo. (Efe. 5:25-27) Gani paagi sini, ginpakabala- an sila kag gintinluan. Pero, kamusta naman ang "iban nga mga karne- ro"? - Juan 10:16. 5 Ang mga anak ni Aaron wala nagarepresentar sa "dakung kadam- an" sang iban nga mga karnero ni Jesus. (Bug. 7:9) Gani, ini bala nga bawtismado nga mga indibiduwal ginapakabalaan man kag ginatinluan paagi sa Pulong sang Dios? Huo! Kon mabasa sang mga may dutan-on nga paglaum ang ginasiling sang Biblia parte sa balor kag epekto sang ginpatulo nga dugo ni Jesus, nagatuo sila sa sini kag nagahatag "sang sagrado nga pag-alagad sa iya sa adlaw kag gab-i." (Bug. 7:13-15) Ang epekto sang padayon nga pagtinlo sa mga hinaplas kag iban nga mga karnero makita sa ila 'paghupot sing maayo nga paggawi.' (1 Ped. 2:12) Nahamuot gid si Jehova nga makita nga matinlo kag nahiusa ang mga hinaplas kag ang iban nga mga karnero, nga nagapamati kag mainunu- ngon nga nagasunod sa ila Manugbantay nga si Jesus! 6 Ang ginapatuman nga pisikal nga katinlo sa mga saserdote sang Is- rael may kahulugan para sa katawhan ni Jehova karon. Ang aton mga ginatun-an sa Biblia masami nga nakatalupangod sa katinlo sang aton mga duog sang pagsimba, subong man sang aton mahipid kag disente nga pamayo. Pero ang katinlo sang mga saserdote nagabulig sa aton nga marealisar nga ang bisan sin-o nga nagataklad sa mataas nga bukid sang 5. Ngaa masiling nga ginatinluan ang iban nga mga karnero paagi sa Pulong sang Dios? 6. Ano nga pag-usisa sa kaugalingon ang makabulig sa aton? NOBIEMBRE 15, 2014 BAHIN 1 15
pagsimba kay Jehova dapat may "tagiposoon nga putli." (Basaha ang Salmo 24:3, 4; Isa. 2:2, 3) Dapat naton ihatag ang aton sagrado nga pag-alagad sa Dios upod ang matinlo nga hunahuna kag tagipusuon su- bong man ang matinlo nga lawas. Gani kinahanglan ang pirme nga pag- usisa sa kaugalingon, kay mahimo ang iban nagakinahanglan sing daku nga mga pagbag-o agod mangin balaan. (2 Cor. 13:5) Halimbawa, ma- himo pamangkuton sang isa ka bawtismado nga hungod nga nagatan- aw sing pornograpiya ang iya kaugalingon, 'Ginapamatud-an ko bala ang akon kaugalingon nga balaan?' Dayon, kinahanglan niya mangayo sing bulig agod mauntat inang malain nga buhat. - Sant. 5:14. PAMATUD-I ANG INYO PAGKABALAAN PAAGI SA PAGKAMATINUMANON 7 Sang ginsugdan ang pagkasaserdote sa Israel, ang dugo sang lalaki nga karnero ginpalhit sa tuo nga dulunggan, kumalagko sang kamot, kag kumalagko sang tiil sang mataas nga saserdote nga si Aaron kag sang iya mga anak. (Basaha ang Levitico 8:22-24.) Ini nga paggamit sing dugo nagapakita nga dapat matinumanon nga himuon sang mga saserdote ang ila mga obligasyon. Sing kaanggid, nagpahamtang sing himpit nga halimbawa ang Mataas nga Saserdote nga si Jesus sa mga hinaplas kag sa iban nga mga karnero. Ang iya dulunggan nagapamati sa giya sang Dios. Ang iya mga kamot gingamit niya sa pagtuman sang kabubut-on ni Jehova, kag ang iya mga tiil wala gid naglisa sa balaan nga dalanon. - Juan 4:31-34. 7. May kaangtanan sa Levitico 8:22-24, ano nga halimbawa ang ginpa- hamtang ni Jesus? 16 BAHIN 1 ANG LALANTAWAN
8 Ang hinaplas nga mga Cristiano kag ang iban nga mga karnero ni Jesus dapat mag-ilog sa paghupot sang integridad sang ila Mataas nga Saserdote. Ang tanan nga sumilimba ni Jehova dapat magtuman sa mga panuytoy sang Pulong sang Dios kag likawan nga mapasubo ang iya es- piritu. (Efe. 4:30) Dapat nila 'tadlungon ang mga banas sang ila mga tiil.' - Heb. 12:13. 9 Binagbinaga ang sinsero nga ginsiling sang tatlo ka utod nga lalaki nga may dutan-on nga paglaum kag dinekada na nga nagtrabaho upod sa mga miembro sang Nagadumala nga Hubon. Ang isa nagkomen- to: "Pinasahi gid ini nga pribilehiyo sa pag-alagad, kag ang suod nga pagpakig-upod sa ila nagapakita kon kaisa, nga bisan hinaplas sila, ini nga mga utod indi himpit. Pero, ang isa sa akon mga tulumuron sa su- lod sang mga tinuig amo ang pagtuman sa mga nagapanguna." Ang ika- duha nga utod nagsiling: "Ang mga teksto subong sang 2 Corinto 10:5, parte sa 'pagkamatinumanon kay Cristo,' nakabulig sa akon nga mag- matinumanon kag magkooperar sa mga nagapanguna. Amo ini ang pag- tuman nga nagahalin sa tagipusuon." Ang ikatlo nga utod nagsiling: "Ang paghigugma sa mga ginahigugma ni Jehova kag pagkaugot sa mga ginakaugtan niya, subong man ang padayon nga pagpangayo sang iya giya kag paghimo sang kon ano ang makapahamuot sa iya, nagakahu- lugan sang pagtuman sa iya organisasyon kag sa mga ginagamit niya sa pagtuman sang iya katuyuan sa duta." Nahibaluan sini nga utod sang 8. Ano ang dapat himuon sang tanan nga sumilimba ni Jehova? 9. Ano ang ginsiling sang tatlo ka utod nga nakatrabaho ang mga miem- bro sang Nagadumala nga Hubon, kag paano ini makabulig sa imo nga padayon nga mapamatud-an ang imo kaugalingon nga balaan? NOBIEMBRE 15, 2014 BAHIN 1 17
ulihi nga si Nathan Knorr, nga nangin miembro sang Nagadumala nga Hubon, kinabubut-on nga nagbaton sa mga punto sa artikulo nga "Birth of the Nation" sa 1925 nga Watch Tower, bisan pa ginakuwestion ini sang iban. Nagdayaw gid ang utod sa sina nga pagkamatinuma- non. Ang pagpamalandong sa mga ginsiling sining tatlo ka utod maka- bulig sa imo nga mapamatud-an ang imo kaugalingon nga balaan paagi sa pagkamatinumanon. PAGKAMATINUMANON SA KASUGUAN SANG DIOS PARTE SA DUGO 10 Basaha ang Levitico 17:10. Ginsugo ni Jehova ang mga Israelin- hon nga indi magkaon "sang bisan ano nga bagay sang dugo." Ang pag- likaw sa dugo - iya man sang sapat ukon tawo - ginapatuman man sa mga Cristiano. (Binu. 15:28, 29) Nasakitan gid kita sa paghunahuna nga ang Dios 'nagapahamtang sang iya nawong batok sa aton' kag isik- way kita sa iya kongregasyon. Ginahigugma naton sia kag luyag naton sia tumanon. Bisan pa mabutang sa katalagman ang aton kabuhi, deter- minado kita nga indi magpadala sa mga ginapangabay kag ginapatuman sang mga wala makakilala kay Jehova kag sang mga nagabalewala sa pagtuman sa iya. Huo, mapaabot naton nga pakamalauton kita bangod sa paglikaw sa dugo, pero luyag naton mangin matinumanon sa Dios. (Jud. 17, 18) Ano nga pagtamod sa sini nga topiko ang makabulig sa aton nga 'mag-andam' nga indi magkaon ukon magpatughong sing dugo? - Deut. 12:23. 10. Daw ano ka importante nga tumanon naton ang kasuguan sang Dios parte sa dugo? 18 BAHIN 1 ANG LALANTAWAN
11 Ang paggamit sang mataas nga saserdote sang Israel sang una sing dugo sang sapat sa tuigan nga Adlaw sang Katumbasan makabulig sa aton nga mahangpan ang pagtamod sang Dios sa dugo. Ginapain ang dugo para sa pinasahi nga katuyuan. Ginagamit ini para tumbasan ang sala sang mga nagapangayo sing kapatawaran kay Jehova. Ang dugo sang toro nga baka kag sang kanding dapat iwisik sa atubangan sang ta- kop sang kaban sang katipan. (Lev. 16:14, 15, 19) Ginpaposible sini ang pagpatawad ni Jehova sa mga sala sang mga Israelinhon. Dugang pa, nagmando si Jehova nga kon patyon sang tawo ang sapat para kaunon, dapat niya iula ang dugo sini kag tabunan sing yab-ok, "kay nahanu- ngud sa kabuhi sang tanan nga unud ang iya dugo iya kabuhi." (Lev. 17: 11-14) Wala bala sing pulos ini nga mga ritwal? Indi. Ang paggamit sing dugo sa Adlaw sang Katumbasan, subong man ang sugo nga iula ang dugo sa duta, nahisanto sa sugo ni Jehova sang una kay Noe kag sa iya mga kaliwat parte sa dugo. (Gen. 9:3-6) Gindumilian ni Jehova nga Dios ang pagkaon sing dugo agod mabuhi. Ano ang kahulugan sini sa mga Cristiano? 12 Sang ginsulatan ni apostol Pablo ang Hebreo nga mga Cristiano parte sa gahom sa pagtinlo sang dugo, sia nagpaathag: "Halos ang ta- nan nga butang ginatinluan paagi sa dugo suno sa Kasuguan, kag lu- was kon may ginbubo nga dugo wala sing kapatawaran nga mahanabo." (Heb. 9:22) Ginpadaku man ni Pablo nga ang paghalad sing mga sapat, 11. Ngaa makasiling kita nga ang Adlaw sang Katumbasan indi wala sing pulos nga ritwal? 12. Paano gin-angot sang sulat ni Pablo sa Hebreo nga mga Cristiano ang dugo kag kapatawaran? NOBIEMBRE 15, 2014 BAHIN 1 19
bisan pa temporaryo lang, nagapahanumdom sa mga Israelinhon nga makasasala sila kag kinahanglan nila ang mas daku nga halad para bug- os nga madula ang ila mga sala. Huo, ang Kasuguan amo ang "landong sang maayong mga butang nga magaabot, apang indi ang katunayan sang mga butang." (Heb. 10:1-4) Paano nangin posible ang pagpatawad sang mga sala? 13 Basaha ang Efeso 1:7. Ang mahalaron nga kamatayon ni Jesucris- to, nga kinabubut-on nga 'nagtugyan sang iya kaugalingon para sa aton,' may daku nga kahulugan para sa tanan nga nagahigugma sa iya kag sa iya Amay. (Gal. 2:20) Pero, ang ginhimo ni Jesus sa tapos sang iya ka- matayon kag pagkabanhaw amo ang naghilway sa aton, gani mahimo na kita mapatawad sa aton mga sala. Gintuman ni Jesus ang ginlandong sang Mosaikong Kasuguan sa Adlaw sang Katumbasan. Sa sina nga ad- law, nagadala ang mataas nga saserdote sing dugo sang ginahalad nga mga sapat sa Labing Balaan sang tabernakulo, kag sang ulihi sa templo ni Solomon, kag ginapresentar ini sa Dios, nga daw ginahimo ini sa iya presensia. (Lev. 16:11-15) Sing kaanggid, nagsulod si Jesus sa langit mismo dala ang balor sang iya tawhanon nga dugo kag ginpresentar ini kay Jehova. (Heb. 9:6, 7, 11-14, 24-28) Nagapasalamat gid kita nga ma- patawad ang aton mga sala kag matinluan ang aton mga konsiensia ba- ngod nagatuo kita sa dugo ni Jesus! 14 Mas nahangpan mo na bala karon kon ngaa ginsugo kita ni Jehova 13. Ano ang imo ginabatyag bangod ginpresentar ni Jesus ang balor sang iya dugo kay Jehova? 14, 15. Ngaa importante nga mahangpan naton kag tumanon ang kasu- guan ni Jehova parte sa dugo? 20 BAHIN 1 ANG LALANTAWAN
nga indi magkaon sang "bisan ano nga bagay sang dugo"? (Lev. 17:10) Nakita mo na bala karon ang rason kon ngaa sagrado ang dugo para sa Dios? Para sa iya, pareho lang ang balor sang dugo kag sang kabuhi. (Gen. 9:4) Nagaugyon ka bala nga dapat naton batunon ang pagtamod sang Dios sa dugo kag tumanon ang iya sugo nga likawan ini? Ang la- mang nga paagi nga makapakighidait kita sa Dios amo ang pagtuo sa halad gawad ni Jesus kag pag-apresyar nga ang dugo may pinasahi nga kahulugan para sa aton Manunuga. - Col. 1:19, 20. 15 Ang bisan sin-o sa aton mahimo gulpi lang makaatubang sing isyu parte sa dugo. Ang miembro sang aton pamilya ukon suod nga abyan ayhan hinali man makaatubang sing desisyon kon bala mapatughong sila sing dugo ukon indi. Sa sini nga mga tion, kinahanglan man magdesis- yon parte sa paggamit sing magagmay nga bahin sang dugo ukon mga paagi sang pagbulong. Gani, importante gid nga magpanalawsaw kag maghanda sa posible nga emerhensia. Upod ang pangamuyo, makabu- lig ini agod mangin malig-on ang imo panindugan kag malikawan mo nga magkompromiso. Pat-od nga indi naton gusto nga masubuan si Je- hova paagi sa pagbaton sang isa ka butang nga ginapakamalaut sang iya Pulong! Madamo nga doktor kag iban pa nga nagasakdag sa pagtug- hong sing dugo ang nagapangabay sa mga tawo nga magdonar sing dugo agod maluwas ang kabuhi sang iban. Pero, nahibaluan sang balaan nga katawhan ni Jehova nga ang Manunuga ang may kinamatarong sa pag- siling kon paano dapat tamdon ang dugo. Para sa iya, ang "bisan ano nga bagay sang dugo" sagrado. Dapat determinado kita nga tumanon NOBIEMBRE 15, 2014 BAHIN 1 21
ang iya kasuguan parte sa dugo. Paagi sa aton balaan nga paggawi, ma- pamatud-an naton sa iya nga ginaapresyar gid naton ang nagaluwas sing kabuhi nga gahom sang dugo ni Jesus - ang lamang nga dugo nga nag- paposible sa kapatawaran sang sala kag sa kabuhi nga wala sing katapu- san. - Juan 3:16. NGAA GINAPAAB OT NI JEHOVA NGA MANGIN BALAAN KITA? 16 Sang ginhilway sang Dios ang mga Israelinhon sa pagkaulipon sa Egipto, ginsilingan niya sila: "Ako amo ang GINOO nga nagpataklad sa inyo gikan sa duta sang Egipto, nga mangin-inyo Dios; busa magpaka- balaan kamo, kay balaan ako." (Lev. 11:45) Dapat mangin balaan ang katawhan sang Israel bangod si Jehova balaan. Subong mga Saksi ni Je- hova, dapat man kita mangin balaan. Maathag ini nga ginpakita sang libro sang Levitico. 17 Ang pagbinagbinag naton sang pila ka bahin sang Levitico pat-od nga nakabulig sa aton. Mahimo nga ini nga pagtuon nagdugang man sa imo apresasyon sa sini nga libro sa Biblia. Ang pagpamalandong sa pila ka bilidhon nga mga impormasyon sa Levitico wala sing duhaduha nga nagdugang sa imo paghangop sa mga rason kon ngaa dapat kita ma- ngin balaan. Pero, ano pa ang iban nga bilidhon nga mga impormasyon ang makuha naton sa sini nga bahin sang Pulong sang Dios? Ano pa ang matun-an naton sa sini parte sa aton balaan nga pag-alagad kay Je- hova? Binagbinagon naton ini sa masunod nga artikulo. 16. Ngaa kinahanglan mangin balaan ang katawhan ni Jehova? 17. Ano ang ginabatyag mo karon parte sa libro sang Levitico sa Biblia? 22 BAHIN 1 ANG LALANTAWAN
Dapat Kita Mangin Balaan sa Tanan nga Paggawi "Mangin balaan man kamo sa tanan ninyo nga paggawi." - 1 PED. 1:15. ANO ANG IMO SABAT? Ngaa ang paglikaw nga magkompromiso isa ka serioso nga butang para sa matuod nga mga Cristiano? Ano ang kaangtanan sang soberanya ni Jehova sa neutralidad subong Cristiano? Suno sa Hebreo 5:7, 11-14, paano naton dapat tamdon ang pagtuon sang Pulong sang Dios? GINTUYTUYAN ni Jehova si apostol Pedro agod ipakita ang kaangta- nan sang pagkabalaan nga ginpadaku sa libro sang Levitico sa kinahang- lanon naton nga mangin balaan sa aton paggawi subong mga Cristiano. (Basaha ang 1 Pedro 1:14-16.) Ginapaabot sang "Isa nga Balaan," si Je- hova, nga ang mga hinaplas kag ang "iban nga mga karnero" magahimo sang ila bug-os nga masarangan nga mangin balaan sa tanan nila nga paggawi - indi lamang sa pila ka paggawi. - Juan 10:16. 2 Ang padayon nga pag-usisa sa bilidhon nga espirituwal nga mga im- pormasyon sa Levitico mapuslanon gid, kag ang pag-aplikar sang aton na- tun-an makabulig sa aton nga mapamatud-an nga balaan sa tanan naton 1, 2. (a) Ano ang ginapaabot sa katawhan sang Dios sa ila paggawi? (b) Ano nga mga pamangkot ang sabton sa sini nga artikulo? NOBIEMBRE 15, 2014 BAHIN 1 23
nga paggawi. Binagbinagon naton ang mga pamangkot subong sang: Pa- ano naton dapat tamdon ang pagkompromiso? Ano ang ginatudlo sa aton sang Levitico parte sa pagsakdag sa pagkasoberano ni Jehova? Ano ang matun-an naton parte sa pagdulot sing mga halad? INDI MAGKOMPROMISO 3 Agod mapahamut-an naton si Jehova, dapat naton sundon sing maa- yo ang iya mga kasuguan kag prinsipio, nga wala gid nagabaton sing pa- nimuot nga indi balaan kag nagakompromiso sa sini. Bisan pa wala na kita napaidalom sa Mosaikong Kasuguan, ang mga ginapatuman sini ma- kabulig sa aton nga mahibaluan kon ano ang kalahamut-an kag indi sa panan-aw sang Dios. Halimbawa, ang mga Israelinhon ginsugo: "Dili ka magtimalus ukon magtago sing bisan anong dumut batok sa mga anak sang imo katawohan, kondi higugmaon mo ang imo isigkatawo subong sang imo kaugalingon: Ako amo ang GINOO." - Lev. 19:18. 4 Si Jehova nagapaabot nga likawan naton ang pagbalos, kag luyag niya nga indi kita maghinakit. (Roma 12:19) Kon balewalaon naton ang mga kasuguan kag mga prinsipio sang Dios, malipay ang Yawa, kag mahimo mapakahuy-an naton si Jehova. Bisan hungod nga ginasakit sang iban ang aton balatyagon, indi naton pagtugutan ang aton kaugalingon nga ma- ngin suludlan sang paghinakit. Ginhatagan kita sang Dios sing pribilehi- yo nga mangin "daga nga mga suludlan" nga nagaunod sing bahandi sang ministeryo. (2 Cor. 4:1, 7) Ang daw asido nga mga paghinakit indi naga- kabagay sa sini nga mga suludlan! 3, 4. (a) Ngaa indi dapat ikompromiso sang mga Cristiano ang mga ka- suguan kag mga prinsipio sang Biblia? (b) Ngaa indi kita dapat magba- los ukon maghinakit? 24 BAHIN 1 ANG LALANTAWAN
5 Masubo gid ang natabo sa pamilya ni Aaron suno sa Levitico 10:1- 11. Mahimo nga naglalain gid sila sang ginlamon sang kalayo gikan sa langit ang mga anak ni Aaron nga sanday Nadab kag Abihu sa taberna- kulo. Pagtilaw gid sa pagtuo ni Aaron kag sa iya mga pamilya ang indi paglalaw sa ila napatay nga mga miembro sang pamilya! Ginapamatud-an mo bala ang imo kaugalingon nga balaan kon parte sa indi pagpakig- upod sa miembro sang imo pamilya ukon sa iban nga gin-disfellowship? - Basaha ang 1 Corinto 5:11. 6 Mahimo indi kita makaatubang sing pagtilaw nga kaangay kay Aaron kag sa iya pamilya. Pero paano kon gin-imbitar kita nga magtambong kag makigbahin sa kasal sa simbahan sang paryente naton nga indi Saksi? Wala sing espesipiko nga sugo sa Kasulatan nga nagadumili sa aton nga magtambong, pero may mga prinsipio bala sa Biblia nga nadalahig sa pag- himo sini nga desisyon? 7 Mahimo matingala ang aton mga paryente nga indi Saksi sa aton de- terminasyon nga pamatud-an ang aton kaugalingon nga balaan sa sina nga sitwasyon. (1 Ped. 4:3, 4) Siempre, ginatinguhaan man naton nga indi sila maakig, pero mas maayo nga ipaathag naton ini sa ila sa mainayu- hon apang prangka nga paagi. Mas maayo nga himuon naton ini antes Tan-awa ang "Mga Pamangkot Gikan sa mga Bumalasa" sa Mayo 15, 2002 nga Ang Lalantawan. 5. Ano ang matun-an naton sa kasaysayan parte kay Aaron kag sa ka- matayon sang iya mga anak? (Tan-awa ang piktyur sa umpisa sini nga ar- tikulo sa regular nga edisyon.) 6, 7. (a) Kon nagadesisyon kon bala makigbahin sa kasal sa simbahan, ano nga mga punto ang dapat naton binagbinagon? (Tan-awa ang foot- note.) (b) Paano naton ipaathag sa aton indi Saksi nga mga paryente ang aton panindugan parte sa kasal sa simbahan? NOBIEMBRE 15, 2014 BAHIN 1 25
sang okasyon. Puede naton sila mapasalamatan kag silingon nga nalipay gid kita kay gin-imbitar nila kita nga makigbahin sa kasal. Dayon mahi- mo kita magsiling nga gusto naton mangin malipayon sila sa ila espesyal nga adlaw kag indi naton luyag nga mahuy-an sila kag ang ila mga bisi- ta bangod indi kita magpakigbahin sa relihioso nga seremonya. Isa ini ka paagi nga malikawan naton nga magkompromiso sang aton mga pagpati kag pagtuo. SAKDAGA ANG PAGKASOBERANO NI JEHOVA 8 Ang libro sang Levitico nagapadaku sang pagkasoberano ni Jehova. Sobra sa 30 ka beses nga mabasa naton nga ang mga kasuguan sa Levi- tico naghalin kay Jehova. Ginbaton ini ni Moises, kag gintuman ang gin- sugo ni Jehova sa iya. (Lev. 8:4, 5) Dapat man naton tumanon pirme kon ano ang ginapahimo sang aton Soberano, nga si Jehova. Para mahimo ini, ginabuligan kita sang organisasyon sang Dios. Pero mahimo nga matila- wan ang aton pagtuo kon nagaisahanon kita, pareho kay Jesus sang gin- sulay sia sa kahanayakan. (Luc. 4:1-13) Kon magkonsentrar kita sa pag- kasoberano sang Dios kag magsalig sa iya, wala sing bisan sin-o nga magpakompromiso sa aton kag magsiod sa aton paagi sa kahadlok. - Hulu. 29:25. 9 Subong mga sumulunod sang Cristo kag mga Saksi ni Jehova, gina- hingabot kita sa mga pungsod sa bilog nga kalibutan. Mapaabot ini, kay si Jesus nagsiling sa iya mga disipulo: "Itugyan kamo sang mga tawo sa kapipit-an kag patyon kamo, kag dumtan kamo sang tanan nga pungsod tungod sa akon ngalan." (Mat. 24:9) Apang bisan pa sa sina nga kaakig, 8. Paano ginapadaku sang libro sang Levitico ang pagkasoberano ni Je- hova? 9. Ngaa ginkaugtan sa tanan nga pungsod ang katawhan sang Dios? 26 BAHIN 1 ANG LALANTAWAN
nagapadayon kita sa pagbantala sang Ginharian kag sa pagpamatuod nga balaan sa atubangan ni Jehova. Mga bunayag kita, may matinlo nga ka- buhi, kag nagatuman sa mga kasuguan, pero ngaa ginakaugtan kita? (Roma 13:1-7) Bangod si Jehova ang aton Soberanong Ginuo! 'Sia la- mang' ang ginahatagan naton sing sagrado nga pag-alagad kag wala gid kita nagakompromiso sa iya matarong nga mga kasuguan kag mga prin- sipio. - Mat. 4:10. 10 "Indi [man kita] bahin sang kalibutan." Gani, neutral kita parte sa mga inaway kag pulitika sa kalibutan. (Basaha ang Juan 15:18-21; Isa- ias 2:4.) Ang pila nga nagdedikar sa Dios nagkompromiso sang ila neut- ralidad. Madamo sa ila ang naghinulsol kag nakapasag-uli sang ila kaang- tanan sa aton maluluy-on nga Amay sa langit. (Sal. 51:17) Ang iban wala naghinulsol. Halimbawa, sang Bug-os Kalibutan nga Inaway II, gintipon sang mga opisyal ang 160 naton ka kauturan nga indi makatarunganon nga ginbilanggo. Nagaedad sila sing 45 anyos paubos kag naghalin sa ta- nan nga prisuhan sa Hungary kag gindala sa isa ka banwa. Ginmanduan sila nga magserbisyo sa militar. Nanindugan ang matutom nga mga kau- turan sa ila pagpangindi, pero siam sa ila ang nagpanumpa sa militar kag nagsuksok sang uniporme. Pagligad sang duha ka tuig, ang isa nga nag- kompromiso nangin katapo sang firing squad nga naasayn sa pagpatay sa matutom nga mga Saksi. Lakip sa ila ang iya mismo nga utod! Pero sang ulihi, ang pamahog nga pagpatay wala madayon. IHATAG KAY JEHOVA ANG IMO PINAKAMAAYO 11 Suno sa Mosaikong Kasuguan, ang mga Israelinhon magadulot sang 10. Ano ang natabo sang nagkompromiso ang isa ka utod? 11, 12. Paano ang ginpatuman ni Jehova nga paagi sang paghalad sa du- maan nga Israel may kahulugan sa mga Cristiano subong? NOBIEMBRE 15, 2014 BAHIN 1 27
espesipiko nga mga halad. (Lev. 9:1-4, 15-21) Ang mga halad kinahang- lan nga wala sing kasawayan bangod nagarepresentar ini sa himpit nga halad ni Jesus. Isa pa, sa kada dulot, ukon halad, may espesipiko nga pa- maagi nga kinahanglan sundon. Halimbawa, binagbinaga ang ginapatu- man sa iloy nga bag-o lang nagbata. Ang Levitico 12:6 nagsiling: "Kon matuman ang mga adlaw sang iya pagpaninlo, tungud sa anak nga lala- ki ukon tungud sa anak nga babayi, magdala sia sa sacerdote sing corde- ro nga isa ka tuig nga sa halad-nga-sinonog, kag kuyabog nga salampati ukon tukmo nga sa halad-tungud-sa-sala sa ganhaan sang layanglayang nga tiliponan." Espesipiko ang ginapatuman sang Dios, pero ang iya pagkamahigugmaon kag pagkamakatarunganon maathag nga makita sa Kasuguan. Kon indi makasarang ang iloy sang isa ka karnero, mahi- mo sia magdulot sang duha ka tukmo ukon kuyabog nga salampati. (Lev. 12:8) Bisan pa imol, ini nga sumilimba ginpalangga kag gin- apresyar pareho sang nagadulot sing mas malahalon. Ano ang aton ma- tun-an sa sini? 12 Ginpalig-on ni apostol Pablo ang mga masigkatumuluo nga magdu- lot sa Dios sing "halad sang pagdayaw." (Heb. 13:15) Ang aton mga bi- big dapat dayag nga magpahayag sang balaan nga ngalan ni Jehova. Ang apa nga mga kauturan nagagamit sing sign language para mahatag ina nga pagdayaw sa Dios. Ang mga Cristiano nga indi makagua sa ila balay nagadayaw sa iya paagi sa pagpanaksi sa mga sulat, pagpanaksi sa telepo- no, kag pagpanaksi sa mga nagaatipan kag mga nagabisita sa ila. Ang aton halad sang pagdayaw - ang pagdayaw kay Jehova paagi sa pagpahi- balo sang iya ngalan kag pagbantala sang maayong balita - nagadepende sa aton panglawas kag ikasarang. Pero dapat amo ini ang aton pinakama- ayo. - Roma 12:1; 2 Tim. 2:15. 28 BAHIN 1 ANG LALANTAWAN
13 Kinabubut-on naton nga ginahatag sa Dios ang aton personal nga mga halad sang pagdayaw bangod ginahigugma naton sia. (Mat. 22: 37, 38) Pero ginapangabay kita nga ireport ang aton nahimuan sa mi- nisteryo. Gani, ano dapat ang aton pagtamod sa sini nga kahimusan? Ang aton ginareport kada bulan naangot sa aton diosnon nga debosyon. (2 Ped. 1:7) Siempre, indi kita dapat magbatyag nga ginpilit kita sa pag- hinguyang sing madamo nga oras sa ministeryo agod lang makahatag sing mas mataas nga report sa pagpakigbahin sa latagon. Amo ini ang rason kon ngaa ang manugbantala sang Ginharian nga yara sa nursing home ukon indi na makasarang mahimo magreport sing 15 minutos imbes nga inoras. Ginaapresyar ni Jehova ina nga mga minuto subong pinakamaayo nga dulot sang manugbantala kag subong ekspresyon sang Iya gugma kag apresasyon sa indi matupungan nga pribilehiyo sa pag-alagad subong Iya mga Saksi. Pareho sang mga Israelinhon sadto nga indi makasarang sa pagdulot sang mas malahalon nga mga halad, ang hamili nga mga ala- gad ni Jehova nga may mga limitasyon makahatag gihapon sang ila re- port. Kag ang aton indibiduwal nga mga report malakip sa kabilugan nga report sa bilog nga kalibutan, nga nagabulig sa organisasyon para maka- plano sing abanse sa palaabuton nga mga hilikuton sa pagbantala. Gani, mabug-at gid bala ang ginapangabay sa aton nga magreport? ANG ATON KINABATASAN SA PAGTUON KAG HALAD SANG PAGDAYAW 14 Sa tapos mabinagbinag ang pila ka espirituwal nga bahandi gikan sa Levitico, ayhan maghunahuna ka, 'Mas nahangpan ko na karon ang mga rason kon ngaa ini nga libro ginlakip sa Pulong sang Dios.' (2 Tim. 3:16) 13. Ngaa dapat naton ireport ang aton pag-alagad sa latagon? 14. Ngaa dapat naton usisaon ang aton mga kinabatasan sa pagtuon? NOBIEMBRE 15, 2014 BAHIN 1 29
Mas determinado ka na karon nga mangin balaan, indi lang bangod gi- napatuman ini ni Jehova kundi bangod takus sia sang imo panikasog nga pahamut-an sia. Ayhan ang imo natun-an sa sining duha ka artikulo par- te sa Levitico nagpabaskog sang imo handum nga tun-an pa gid ang bug- os nga Kasulatan. (Basaha ang Hulubaton 2:1-5.) Usisaa sing maayo ang imo mga kinabatasan sa pagtuon. Pat-od nga gusto mo gid nga batunon ni Jehova ang imo mga halad sang pagdayaw. Ginatugutan mo bala ang mga programa sa telebisyon, video games, sports, ukon mga kalingawan nga magtublag sa imo kag magpugong sa imo espirituwal nga pag-uswag? Kon amo, mas maayo nga pamalandungan mo ang pila sa ginsiling ni apostol Pablo nga narekord sa libro sang Hebreo. 15 Prangka gid si Pablo sang nagsulat sia sa iya masigka-Hebreo nga mga Cristiano. (Basaha ang Hebreo 5:7, 11-14.) Direkta sila nga gin- hambalan sang apostol nga "nangin mahinay" sila sa ila pagpamati. Ngaa ginprangka sila ni Pablo? Ginpakita niya ang gugma kag kabala- ka ni Jehova sa mga Cristiano nga nagapanikasog nga maluwas paagi sa espirituwal nga gatas. Importante ang paghibalo sa panguna nga mga doktrina sang Cristianismo. Pero kinahanglan "ang matig-a nga ka- lan-on" para mag-uswag sa espirituwal nga pagkahamtong subong Cris- tiano. 16 Imbes mangin manunudlo na sa iban, ang mga Hebreo kinahanglan pa tudluan. Ngaa? Bangod wala sila nagkaon sang "matig-a nga kalan- on." Pamangkuta ang imo kaugalingon: 'Husto bala ang akon pagtamod sa matig-a nga espirituwal nga kalan-on? Nagakaon bala ako sini? Ukon wala na bala ako nagapangamuyo kag nagatuon sing maayo sa Biblia? 15, 16. Ngaa prangka gid si Pablo sang nagsulat sia sa Hebreo nga mga Cristiano? 30 BAHIN 1 ANG LALANTAWAN
Kon amo, mahimo bala nga may problema ako sa akon mga kinabatasan sa pagtuon?' Indi lang nga bantalaan naton ang mga tawo kundi tudluan naton sila kag himuon nga mga disipulo. - Mat. 28:19, 20. 17 Mahimo nga madamo sa aton ang nabudlayan sa pagtuon sing Bib- lia. Siempre, wala ginapakonsiensia ni Jehova ang iya katawhan para pa- hulagon sila nga magtuon. Madugay na kita nga nagdedikar kay Je- hova ukon bag-o lang, dapat padayon kita nga magkaon sing matig-a nga espirituwal nga kalan-on. Importante ini kon gusto naton mangin ba- laan. 18 Para mangin balaan, dapat naton usisaon sing maayo ang Kasulatan kag himuon ang ginapangabay sang Dios sa aton. Binagbinaga ang mga anak ni Aaron nga sanday Nadab kag Abihu, nga ginpatay bangod nag- dulot sila sing "kalayo nga dibalaan," ayhan samtang hubog. (Lev. 10:1, 2) Talupangda kon ano ang ginsiling sang Dios kay Aaron. (Basaha ang Le- vitico 10:8-11.) Buot bala silingon sini nga dapat indi kita mag-inom sing bisan ano nga alkoholiko nga ilimnon antes magtambong sa Cristianong mga miting? Binagbinaga ini nga mga punto: Wala kita napaidalom sa Kasuguan. (Roma 10:4) Sa pila ka lugar, ang aton mga masigkatumuluo nagainom sing alkoholiko nga ilimnon sing haganhagan sa tion sang pag- kaon antes magtambong sa mga miting. Apat ka kopa sang alak ang gin- gamit sa tion sang Paskua. Sang ginsugdan ang Memoryal, ginpainom ni Jesus ang iya mga apostoles sing alak nga nagrepresentar sang iya dugo. (Mat. 26:27) Ginapakamalaut sang Biblia ang pag-inom sing madamo kag ang pagpahubog. (1 Cor. 6:10; 1 Tim. 3:8) Kag bangod sang ila 17, 18. (a) Ngaa dapat regular kita nga magkaon sang matig-a nga es- pirituwal nga kalan-on? (b) Parte sa Cristianong mga miting, paano na- ton mahimo tamdon ang pag-inom sing alkoholiko nga mga ilimnon? NOBIEMBRE 15, 2014 BAHIN 1 31
konsiensia, madamo nga Cristiano ang mahimo indi gid mag-inom sing alkoholiko nga mga ilimnon antes makigbahin sa bisan ano nga sahi sang sagrado nga pag-alagad. Pero, lainlain ang kahimtangan sa tagsa ka pung- sod, kag ang importante para sa mga Cristiano amo ang paghibalo sang "katuhayan [sang] balaan kag dibalaan" agod makagawi sila nga ba- laan nga nagapahamuot sa Dios. 19 Madamo pa nga espirituwal nga bahandi ang imo madiskobrehan kon usisaon mo ini sa Pulong sang Dios. Panginpusli ang matigayon nga mga kagamitan sa pagpanalawsaw para mapauswag ang inyo pangpamil- ya nga pagsimba kag personal nga pagtuon. Pauswaga ang imo ihibalo parte kay Jehova kag sa iya mga katuyuan. Magpalapit pa gid sa iya. (Sant. 4:8) Mangamuyo sa Dios pareho sang ginhimo sang salmista nga nag-amba: "Buksi ang akon mga mata, agud nga makakita ako sing ma- katilingala nga mga butang gikan sa imo kasogoan." (Sal. 119:18) Indi gid pag-ikompromiso ang mga kasuguan kag mga prinsipio sang Biblia. Mangin handa sa pagtuman sa supremo nga kasuguan sang "Isa nga Ba- laan," si Jehova, kag mangin makugi sa pagpakigbahin sa "balaan nga hi- likuton nga pagbantala sing maayong balita sang Dios." (1 Ped. 1:15; Roma 15:16) Pamatud-i ang imo kaugalingon nga balaan sa sining ma- budlay nga katapusan nga mga adlaw. Kabay pa nga tanan kita mangin balaan sa aton paggawi, sa amo masakdag naton ang pagkasoberano sang aton balaan nga Dios, si Jehova. 19. (a) Ano ang dapat naton hunahunaon pirme parte sa aton pangpa- milya nga pagsimba kag personal nga pagtuon? (b) Ano ang determinado mo nga himuon parte sa pagpamatuod sang imo kaugalingon nga balaan? Kadtui ang ukon i-scan ang code 5 32 ANG LALANTAWAN 1 V H 5 1 / 1 1 4 1 p w
l 1 3 7 0 4 1


PAGHALAD HA PUTLI NGA KASINGKASING NI MARIA Basilica ni San Pedro 25 Marso 2022 O Maria, Iroy han Dyos ug Iroy namon, dida hini nga panahon hin pagsari, nadaraon kami ha imo. Kay ikaw man an amon Iroy, nahigugma ka ngan nakilala ka ha amon; waray kasurok'an han amon kasingkasing in diri mo nahibabaroan. Iroy han kalooy, nakadamo na kami hin pakatagamtam han imo panimangno ngan han imo murayaw nga pagpabilin dinhi ha amon. Diri ka nahunong hin pagtugway ha amon ngadto kan Jesucristo, Prinsipe han kalinaw. Kundi nahisalaag kami ha dalan han kalinaw. Nahingalimot kami han pagturon- an han mga trahedya han naglabay nga siglo, an mga pagsakripisyo han mga yukot yukot nga mga tawo nga nagkamatay dida han duha nga Guerra mondial. Ginsalikway namon an mga ginsumpaan han katilingban han kanasuran. Ginlingo namon an kanan tawo inop hin kamurayaw ngan an mga paglaum han mga batan-on. Nagin hakog kami; naghunahuna la kami han amon kalugaringon nga mga nasud lakip na an mga karuyagon han kada tagsa. Waray kami paalantad han mga panginahanglan han iba lugod gintutukan la namon an amon kalugaringon. Asay ginpili namon an diri pakigbali ha Ginoo, an pagsunod la han amon mga ilusyon, an paghinambog ug panlupig, an pagpasipara han kinabuhi han mga inosente ngan an pagtirok hin mga hinganiban. Waray na kami panginlabot han amon mga amyaw ngan waray na pagmangno han kalibutan nga igintapod ha amon. Gin-guba namon an hardin han kalibutan tungod han mga kasamok ngan tungod han amon mga sala nakabido kami han amon langitnon nga Amay, nga karuyag nga kilal-on namon an amon mga igkasi nga amon ngahaw kabugtoan. Waray kami manginlabot han iba ug han ngatanan labot la han amon kalugaringon. Puno hin kaawod, nasering kami: Pasayloa kami, Ginoo. Baraan nga Iroy, ha butnga han kamakalolooy han amon pagkamakasasala, ha butnga han amon mga paniguro ug kaluya, ha butnga han misteryo han karat-an ug kasamokan, nagpapahinumdum ka nga an Dyos diri nabaya ha amon, lugod puno hin paghigugma, nagpapadayon hin panimangno ha amon, andam pagpasaylo ha amon ngan pagbayaw ha amon ngada hin bag-o nga kinabuhi. Ginhatag ka niya ngadi ha amon ngan an imo Putli nga Kasingkasing nahimo nga darangpan han Singbahan ug han bug-os nga katawhan. Tungod han mapuanguron nga kaburot'on han Dyos, nagpapabilin ka ha amon; bisan ha pinakamakuri nga takna han amon kasaysayan, aada ka puno hin iroynon nga paghigugma basi matugwagyan kami.
Nadaraon ngan nagsapit kami ha imo kasingkasing. Imo kami mga hinigugma nga mga anak. Ha kada panahon, nagpapakilala ka ha amon, nagtatawag ha amon hin pagbag-o. Dida hini nga mapait nga takna, buligi kami ngan hatagi kami han imo pahalibway. Sumati na liwat kami: "Waray ba ako dinhi, ako nga imo Nanay?" Nakakahimo ka hin paghubad han mga nakakabutok han amon mga kasingkasing ug amon mga panahon. Ha imo nasarig kami. Natapod kami nga, ha mga takna hin pagsari, diri mo ginpapakabung'lan an amon mga pangaraba, lugod namamati ka ug nabulig ha amon. Sugad hini an imo ginbuhat ha Cana ha Galilea, diin naginyupo ka kan Jesus ngan ginbuhat niya an syahan nga milagro. Basi magpadayon an kalipay dida han kombite han kasal, nagsering ka ha iya: "Waray na hira bino" (Jn 2:3). Yana, O Maria, iyakan na liwat ito nga mga pulong ngan ito nga pagampo kay yana nga panahon nauubusan na kami han bino han paglaum, nawarayan na kami hin kalipay, ngan nawara na an kamagburogto. Nahingalimot na kami nga mga tawo kami; ginkaragan namon an upa han kalinaw; ngan nahimo kami nga mga kasangkap-an hin pandaut ug panhibang. Hin pagkadako han amon panginahanglan han imo iroynon nga panabang! Sanglit, O Iroy namon, pamatii an amon pagampo. Bitoon han Dagat, ayaw itugot nga malunod an amon sakayan dida han bagyo han kasamok, Hinipusan han Bag-o nga Ginsaaran, pag-aghat hin mga buhat ug mga dalan hin pagkasarangkay Rayna han Langit, ibalik an kalinaw han Dyos dinhi ha kalibutan. Wad-a an kasina ug pag-ibinubulusan, ngan tutdoi kami hin pagpasaylo Gaw'sa kami ha mga kasamok, panalipdi an kalibutan han pantarhug han mga hinganiban nga nuklear. Rayna han Santos nga Rosaryo, pahinumdumi kami han amon panginahanglan hin pag-ampo ug paghigugma. Rayna han tawhanon nga panimalay, ipakita ha tawo an dalan han pakamagburogto. Rayna han kalinaw, hatagi hin kalinaw an amon kalibutan. O Iroy namon, an imo masulob-on nga panginyupo makalukmay unta han amon mga magtig-a nga kasingkasing. An imo mga luha para ha amon magdilig unta han amon tuna nga mamara tungod han amon mga pagdumot agud ini mabuhi ug lumangbo. Ha butnga han mga huni han mga hinganiban han guerra, an imo pagampo magpahinumdum unta ha amon han kalinaw. An imo iroynon nga paghapuhap magtambal unta han mga nagsasakit ug nanngalagiw tungod han pagpauran hin mga bomba. An imo iroynon nga pag gakos maglipay unta hadton napiritan hin pagbaya han ira mga panimalay ug han ira tuna nga nataw'han. An imo Masulob-on nga Kasingkasing magdasig unta ha amon hin pagpaid ngan mag-aghat ha amon hin pagbukas han amon mga porta basi manimangno han amon kabugtoan nga nagkahihibang ug pinanmayaan.
Baraan nga Iroy han Dyos, samtang natukdaw ka ha tiilan han kros, hi Jesus, ha pagkita han tinun-an dida ha imo sapit, nagsering" "Iini an imo anak" (Jn 19:26). Ha sugad nga paagi, igintubyan an kada usa ha amon ngada ha imo. Ngada han tinun-an ug ngadi ha tagsa-tagsa ha amon, nagsering hiya: "Iini an imo Nanay" (v. 27). O Maria, Iroy namon, nagtutuyo kami hin pagdapit ha imo ha amon mga kinabuhi ug ha amon kasaysayan. Dida hini nga takna, an klnakapoy ug nawuwurok nga katawhan natukdaw kaupod nimo ha tiilan han kros, nagkikinahanglan hin pagtubyan ha iya ngahaw ngada ha imo, ngan pinaagi ha imo, hin paghalad ha iya ngahaw ngada kan Cristo. An katawhan ha Ukraina ug Rusia, nga dako nga paghigugma nagpapasidungog ha imo, yana nadaraon ha imo, kay an imo kasingkasing napaid ha ira ug han ngatanan nga katawhan nga naibanan tungod hin mga kasamok, gutom, panraugdaog ug kakablasan. Sanglit, O Iroy han Dyos ug Iroy namon, ha imo Putli nga Kasingkasing, igintutubyan ug iginhahalad namon an amon kalugaringon, an Singbahan ug an bug-os nga katawhan, labi na gud an Rusia ug Ukraina. Karawata ini nga amon buhat ha pagsarig ug paghigugma. Itugot nga mapuypoy na an kasamok ngan an kalinaw maghadi ha bug-os nga kalibutan. An "Fiat" nga tikang han imo kasingkasing nagbukas han ganghaan han kasaysayan ngada han Prinsipe han kalinaw. Natapod kami, nga pinaagi han imo kasingkasing, magpupunias an kalinaw. Ha imo naghahalad kami han kabubuwason han bug-os nga tawhanon nga panimalay, an mga kasurok-an ug pamumulaton han tagsatagsa, an kabarak'an ug mga paglaum han kalibutan. Pinaagi han imo pagampo, igbubo unta an kalooy han Dyos nganhi ha kalibutan ngan mahibalik na an kalinaw ha amon mga adlaw. O Iroy namon han "Fiat", ha kanay kinmunsad an Espiritu Santo, ibalik ha amon an pagkaarangay nga natikang han Dyos. Ikaw, an amon "buhi nga burabod han paglaum," magdilig unta han mamara namon nga mga kasingkasing. Ha imo tiyan, nahimo nga tawo hi Jesus; buligi kami basi magin kasangkapan han pagkaurosa. Ikaw nga anay naglalakaton ha kadalanan han kalibutan, tugwagyi kami yana ha kadalanan han kalinaw. Amen.


Sarojini Naidu (1879-1949) Usa ka manunulat, magbabalak, og usa sa mga bantog nga mamumuno sa India sa wala pa naangkon ang kagawasan. Pangulo sa Kongresong Nasyonal sa India og primerong gobernadora sa gawasnong India. "Ang pagpasabot sa hustisya maoy usa ka halangdonong panglantaw sa Islam tungod kay sa dihang basahon nako ang Qur'an makita ko gayod ang tunhay nga prinsipyo sa kinabuhi, dili kahibulongan apan praktikal nga pamalaod para sa adlaw-adlaw nga pangandak sa kinabuhi nga angayan sa tibook kalibutan."
"Mao kini ang unang relihiyon nga nagsangyaw og nagbuhat sa demokrasya, kay sa sulod sa moske sa dihang magtawag na sa pag-ampo og magtapok na ang mga nagsimba, ang demokrasya sa Islam makita sa lima ka beses matag adlaw diin ang kabos og ang hari mangluhod nga magtapad og mosulti "Ang Dios ang Labaw". Nagbalik-balik ang akong katingala mahitungod niining dili mabuwag nga pagkahiusa sa Islam nga makahimo sa kinaiyang pagbati sa usa ka tawo nga igsoon." [Mga pagpamulong bahin sa " The Ideals of Islam"; basaha ang Speeches and Writings of Sarojini Naidu, Madras, 1918, pp. 167-9]
Arnold J. Toynbee (1889-1975) Tagsulat sa kasaysayan nga taga-Britanya, Tigpamulong sa Unibersidad sa Oxford. "Ang pagkawagtang sa pag-kamenos sa laing kaliwatan sa matag Muslim usa sa dakong nakab-ot sa Islam, og ang mga panghitabo sa kasamtangang panahon adunay panginalanghanon sa pagpadayag sa kamaayo sa Islam ." [Civilization on Trial, New York, 1948, p. 205]
William Montgomery Watt (1909- ) Propesor (Emerito) sa Arabik og Pagtulon-ang Islam sa Unibersidad sa Edinburgh. "Dili ako Muslim sa ordinaryong pagsabot apan naglaom ako nga "Muslim" isip "usa ka tawo nga miyukbo sa Dios" pero nagtoo ako nga anaa sa Qur'an og sa laing pagpadayag sa panglantawng Islamiko ang daghan tinigom mahitungod sa kamatuoran sa Dios diin ako og uban pang tawo sa Kasadpang dapit sa kalibutan daghan pang mahibaloan og ang Islam gayod ang lig-ong pilianan nga maghatag og mga sumbanan sa usa ka relihiyon sa umaabot nga panahon.'" [Islam and Christianity Today, London, 1983, p. ix.] Alang sa dugang kasayoran mahitungod sa relihiyong Islam, mahimong mobisita: v1.0 "Sila nga maminaw sa Pulong, sila ang adunay giya sa Dios, og sila and mga tawong adunay pagsabot." (Qur'an 39:18) UUnnssaa aanngg mmggaa ppaahhaayyaagg ssaa mmggaa ddiillii MMuusslliimm mmaahhiittuunnggoodd ssaa...... Islam ANG PINAKAMATULIN NGA MIUSWAG NGA RELIHIYON SA KALIBUTAN Kini mao ang tinigom nga mga mugbong pahayag nga kinutlo gikan sa nagkadaiyang mga inilang tawo nga dili Muslim, lakip na ang mga makinaadmanon, tagsulat, batid sa pilosopiya, magbabalak, politiko og aktibista nga gikan sa kanasuran sa Sidlakan og Kasadpang dapit sa kalibutan. Sa among pagkahibalo, walay bisan usa kanila ang nahimong Muslim. Nan, kaning mga pulong ila gayod nga kaugalingong panghunahuna bahin sa relihiyong Islam.
Bertrand Russell (1872-1970) Taga-Britanya nga batid sa Pilosopiya, Matematika, og nakadawat sa ganti nga Nobel, kansang pagklaro mahitungod sa pagsuta gamit ang lohika dako kaayog impluwensiya sa lakat sa pilosopiya sa ika 20- siglo. "Ang atong paggamit sa hugpong sa mga pulong 'ang Mangitngit nga Panahon' nga nasulod sa katuigang 699 taman sa 1,000 nagpakita sa atong sobra nga paghatag og bili sa Kasadpang bahin sa Europa...Gikan sa India ngadto sa Espanya, ang masilakon nga sibilisasyon sa Islam milambo. Kung unsa ang nawala sa hugpong Kristiyanismo niining panahuna wala nawagtang sa sibilisasyon kundili taliwas niini...Alang kanato mura ba og ang sibilisasyon sa Kasadpang dapit sa Europa mao lang ang matood nga sibilisasyon, pero usa kini ka kitid nga panglantaw." [History of Western Philosophy, London, 1948, p. 419]
Hamilton Alexander Roskeen Gibb (1895-1971) Usa ka nag-unang makinaadmanong oryentalista sa iyang panahon. "Apan ang Islam aduna pay dugang nga pag-alagad ngadto sa katuyuan sa katawhan. Sa ato pa, ang gibarogan niini mas duol sa tinood nga Sidlakan kaysa Europa, og kini adunay dalaygon nga tradisyon sa pagsinabtanay og pagtinabangay sa nagkalain-laing kaliwatan. Walay lain nga katilingban nga adunay talaan sa malampusong paghiusa pinaagi sa patas nga kahimtang, sa kahigayonan, og sa mga paningkamot sa nagkadaiyang kaliwatan sa katawhan..Naa gihapon sa Islam ang gahom sa pagpakig-uli sa daw dili na magkasabot nga mga elemento sa kaliwatan og tradisyon. Kung ugaling ang pag-inatbangay sa dagkong katilingban sa Sidlakan og Kasadpan sayloan sa pagtinabangay, nan ang pagpataliwala sa Islam gikinahanglan gayod nga kondisyon. Sa mga kamot niini nahimutang ang tubag gayod sa problema nga gisagubang sa Europa kabahin sa relasyon niini sa Sidlakan." [Whither Islam, London, 1932, p. 379.] "Nga ang iyang (Muhammad) reporma nakatabang og dako sa kinatibuk-ang kahimtang sa kababayen-an giangkon sa tibuok kalibutan." [Mohammedanism, London, 1953, p. 33]
James A. Michener (1907-1997) Nag-unang Amerikanong tagsulat, nakadawat og honoradong doctorado sa lima ka nakalaing-laing larang gikan sa trenta ka nag-unang Unibersidad og gihatagan siyag Pangpangulong Medalyon sa Kagawasan, ang pinakalabawng ganti nga madawat sa usa ka sibilyan sa America.
"Wala nay laing relihiyon nga mikaylap pag-ayo sama sa Islam. Ang mga nasod sa kasadpan nagtoo gayod nga ang pag-uswag niining relihiyona nagggumikan sa pagpamugos gamit ang espada. Apan walay iskolar sa kasamtangang panahon ang makadawat niini nga ideya, og tataw kaayo sa Qur'an ang pagpaluyo mahitungod sa kagawasan sa konsensya." [Islam - The Misunderstood Religion, Readers' Digest (Edisyon sa Amerika) Mayo 1955] Edward Gibbon (1737-1794) Ginabantog nga pinakalabaw nga tagsulatt sa kasaysayan nga taga-Britanya sa iyang panahon. "'Mitoo ako sa usa ka Dios og si Mohammed ang Apostol sa Dios', mao ang yano og dili mausab nga pagpahayag sa pagtoo sa Islam. Ang pagpasabot sa hulagway sa Dios wala gayod gipasipalaan pinaagi sa unsa mang matang sa dios-dios; ang pagpasidungog sa propeta wala gayod molapas sa sumbanan sa tawhanong pagkamatarong, og ang iyang kasugoan sa kinabuhi wala gayod dugangi agig pasalamat sa iyang mga disipulo diha sa limitasyon sa rason og relihiyon." [History of the Saracen Empire, London, 1870, p. 54.] "Mas lunsay pa sa sistema ni Zoroaster, mas tunhay pa sa balaod ni Moises, ang relihiyon ni Mahomet murag dili sukwahi sa rason kaysa mga katingalahang toloohan og bakak nga tinoohan sa ika pitong siglo, nga maoy nagdaot sa kasarangan sa mga ebanghelyo.' [The History of the Decline and Fall of the Roman Empire, tomo 5, panid 487].
Jared Diamond Propesor sa Pisyolohiya sa Kolehiya og Medisina sa UCLA; nadawat og Ganti nga Pulitzer para sa Kinatibuk-ang Kamatuoran sa tuig 1998 "Ang Islam sa katuigang Medieval milambo sa larang sa teknolohiya og abli sa kabag-ohan. Naabot niini ang mas taas nga ang-ang sa kahibalo kaysa kasamtangang panahon sa Europa; giipon niini ang legasiya sa karaang Griyegong sibilisasyon diin daghan sa mga karaang libro nga atong nahibaloan karon naggikan lamang sa mga kopya sa Arabo. Nag imbento sila og mulino, triginometriya, trianggulong layag og nakab-ot ang dagko nga pag-uswag sa metalurhiya, pangmakina og kimikong pangmugna og matang sa patubig. Diha sa tunga-tungang katuigan ang halapad nga dagan sa teknolohiya naggumikan sa Islam ngadto sa Europa kaysa gikan sa Europa ngadto sa Islam. Kaniadto lamang 1500's ang kinatibuk-ang direksiyon sa dagan nisugod pagbalit-ad." [Guns, Germs, and Steel - The Fates of Human Societies, 1997, p. 253]
Annie Besant (1847-1933) Teosopista og nasyonalistang lider nga taga-Britanya sa India. Pangulo sa Kongresong Nasyonalista sa India sa tuig 1917. "Ako sa kanunay nagtoo nga ang babaye mas adunay kagawasan sa Islam kaysa sa Kristiyanismo. Ang babaye mas ginapanalipdan sa Islam kaysa sa tinoohan nga nagsangyaw og usa lamang ka asawa. Sa al-Qur'an, ang balaod alang sa kababayen- an mas adunay hustisya og kagawasan. Diha lamang sa kataposang biente ka tuig sa Kristianong Englatera giila ang katungod sa babaye nga makapanag-iya og kabtangan, apan ang Islam nagtugot na niini nga katungod sa tanang panahon." [The Life and Teachings of Muhammad, Madras, 1932, pp. 25-26]


Divine Liturgy, working draft: May 2, 2015 Ang Balaang Liturhiya ni San Juan Krisostomo Pari: Daygon ang Gingharian sa Amahan, ug sa Anak, ug sa Espiritu Santo: karon ug sa kahangturan ug sa mga katuigan nga walay katapusan. Kwayir: Amen. Ang Dakong Litaniya Pari: Sa kalinaw, mag-ampo kita sa Ginoo. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka Pari: Alang sa kalinaw gikan sa Dios, ug sa kaluwasan sa atong mga kalag, mag- ampo kita sa Ginoo. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka Pari: Alang sa kalinaw sa tibuok kalibotan, sa kalig-on sa Santos nga mga Simbahan sa Dios, ug sa panaghiusa sa tanan, mag-ampo kita sa Ginoo. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka Pari: Alang niining santos nga simbahan, ug sa tanang mosulod dinhi nga may pagtoo, pagtahod, ug kahadlok sa Dios, mag-ampo kita sa Ginoo. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka Pari: Alang sa atong giilang magtutudlo ug amahan, Balaang Patriarka N., (ug ang atong Metropolitan/Arsobispo N.) mga kaparian, mga diakono nga nag- alagad kang Kristo, ug sa tanang magtutoo, mag-ampo kita sa Ginoo. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka Pari: Alang sa atong nasud, sa atong Presidente, sa mga nag-alagad sa katawhan, mag-ampo kita sa Ginoo. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka Pari: Alang sa atong lungsod (o syudad), sa matag syudad ug nasud, ug sa mga magtutoo nga nagpuyo niini, mag-ampo kita sa Ginoo. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka Pari: Alang sa maayong kahimtang sa panahon, abundang abot sa yuta, ug malinawong higayon, mag-ampo kita sa Ginoo. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka
Divine Liturgy, working draft: April 28, 2015 Pari: Alang sa kaluwasan sa mga nanagbyahe sa kadagatan, sa yuta, sa kahanginan, sa mga may balatian, sa mga nag-antos, ug mga binilanggo, mag-ampo kita sa Ginoo. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka Pari: Alang kanato aron nga mahilikay kita sa mga kasakit, kasuko, katalagman ug kalisdanan, mag-ampo kita sa Ginoo. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka Pari: Tabangi kami, luwasa kami, kaloy-i ug ampingi kami, O Dios, sa Imong grasya. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka Pari: Isip paghandum sa atong labing santos, labing putli, labing bulahang Theotokos ug kanunayng-Birhen Maria, uban sa tanang mga santos, itugyan nato ang atong tagsa-tagsa ka mga kaugalingon, ug ang atong tibuok kinabuhi kang Kristo atong Dios. Kwayir: Kanimo, O Ginoo. Pari: Kay Imo man ang tanang himaya, dungog ug pagsimba, sa Amahan ug sa Anak, ug sa Espiritu Santo: karon ug sa kahangturan ug sa mga katuigan nga walay katapusan. Kwayir: Amen. 2
Divine Liturgy, working draft: April 28, 2015 Ang Unang Antipona - Salmo 102 Dayga ang Ginoo kalag ko! Dayga ang Ginoo. Ang tibuok kong pagkatawo nagdayeg sa balaan niyang ngalan. Dayga ang Ginoo, kalag ko, ug ayaw kalimti ang iyang pagkamaloloy-on. Gipasaylo niya ang tanan kong mga sala ug giayo niya ang tanan kong mga balatian. Maluloy-on ug mahigugmaon ang Ginoo, dili daling masuko ug hupong sa gugmang walay paglubad. Dayga ang Ginoo kalag ko! Ang tibuok kong pagkatawo nagdayeg sa balaan niyang ngalan. Dayga ang Ginoo. Ang mubo nga litaniya Pari: Atong balikon, sa kalinaw, mag-ampo kita sa Ginoo. Kwayir: Ginoo maluoy Ka. Pari: Tabangi kami, luwasa kami, kaloy-i ug ampingi kami, O Dios, sa Imong grasya. Kwayir: Ginoo maluoy Ka. Pari: Isip paghandum sa atong labing santos, labing putli, labing dalayegon Theotokos ug kanunayng-Birhen Maria, uban sa tanang mga santos*, itugyan nato ang atong tagsa-tagsa ka mga kaugalingon ug ang tibuok natong kinabuhi kang Kristo atong Dios. Kwayir: Kanimo, O Ginoo. Pari: Kay imo man ang kamandoan, ug Imo man ang gingharian, ang gahum, ug ang himaya: sa Amahan, ug sa Anak, ug sa Espiritu Santo, karon ug sa kahangturan ug sa mga katuigan nga walay katapusan. Kwayir: Amen. 3
Divine Liturgy, working draft: April 28, 2015 Ang Ikaduhang Antipona - Salmo 145 Dayga ang Ginoo! Kalag ko dayga ang Ginoo! Samtang ako buhi pa daygon ko gayud siya; sa tibuok kinabuhi mag-awit ako alang sa akong Dios. Ayaw saligi ang mga tawo bisag pangulo sila, ni saligan mo ang dili makaluwas kanimo. Mopauli sila sa yuta inigkamatay nila; nianang adlawa matapos ang tanan nilang laraw. Bulahan ang tawo nga sa iyang mga kinahanglan nagsalig sa Dios ni Jacob, aron tabangan siya sa Ginoo nga iyang Dios, Nga maoy nagbuhat sa langit ug sa yuta, sa dagat ug sa tanan nga anaa niini. Motuman siya kanunay sa iyang mga saad; ang mga hukom niya dapig sa mga dinaogdaog ug hatagan niyag pagkaon ang mga gigutom. Buhian sa Ginoo ang mga binilanggo ug himoon niya nga makakita ang mga buta. Lipayon niya ang mga dinaogdaog; higugmaon niya ang mga matarong. Panalipdan niya ang mga langyaw nga nagpuyo sa Israel, tabangan niya ang mga biyuda ug ilo, apan gub-on niya ang laraw sa mga daotan. Ang Ginoo hari hangtod sa kahangtoran! Ang Dios mo, O Sion, maghari sa tanang panahon! Himaya sa Amahan ug sa Anak ug sa Espiritu Santo, karon ug sa kahangtoran ug sa mga katuigan nga walay katapusan. Amen. Bugtong Anak Bugtong Anak ug pulong sa Dios, walay kamatayon, aron kami maluwas, Ikaw nagpaubos, nagpakatawo pinaagi sa Theotokos, ug sa kanunayng-Birhen Maria. Dios nga nagpakatawo, ug gilansang sa krus, O Kristo among Dios, gidaog Mo ang kamatayon sa Imong kamatayon. Nahiusa ka sa santisima Trinidad ug gihimaya uban sa Amahan ug sa Espiritu Santo, luwasa kami. 4
Divine Liturgy, working draft: April 28, 2015 Ang Mubo Nga Litaniya Pari: Atong balon, sa kalinaw, mag-ampo kita sa Ginoo. Kwayir: Ginoo maluoy ka. Pari: Tabangi kami, luwasa kami, kaloy-i ug ampingi kami, O Dios, sa Imong grasya. Kwayir: Ginoo maluoy ka. Pari: Isip paghandum sa atong labing santos, labing putli, labing dalaygon Theotokos ug kanunayng-Birhen Maria, uban sa tanang mga santos, itugyan nato ang atong tagsa-tagsa ka mga kaugalingon, ug ang tibuok natong kinabuhi kang Kristo atong Dios. Kwayir: Kanimo, O Ginoo. Pari: Kay maayo Ka, oh Dios, ug naghimaya kami Kanimo: sa Amahan ug sa Anak ug sa Espiritu Santo, karon ug sa kahangtoran, ug sa mga katuigan nga walay katapusan. Kwayir: Amen. 5
Divine Liturgy, working draft: April 28, 2015 Ang Ikatulong Antipona Sa Imong gingharian hinumdomi kami, O Ginoo, kon maghari ka na. Bulahan ang miila nga sila kabos sa mga butang espirituhanon, kay ila ang Gingharian sa langit. Bulahan ang nagsubo, kay lipayon sila sa Dios! Bulahan ang mapaubsanon, kay makadawat sila sa gisaad niya. Bulahan ang nagtinguha sa pagtuman sa kabubut-on sa Dios, kay tagbawon niya sila. Bulahan ang maloloy-on, kay kaloy-an sila. Bulahan ang putli og kasingkasing, kay makakita sila sa Dios. Bulahan ang naningkamot nga managdait ang katawhan, kay isipon sila sa Dios nga iyang mga anak. Bulahan ang gilutos tungod sa ilang pagsunod sa kabubut-on sa Dios, kay ila ang Gingharian sa langit. Bulahan kamo kon bugalbugalan ug daogdaogon sa mga tawo, ug butangbutangan sa tanang matang sa kadaotan tungod kanako. Paglipay ug pagmaya kamo, kay dako ang ganti nga gitagana kaninyo didto sa langit. Himaya sa Amahan ug sa Anak ug sa Espiritu Santo, karon ug sa kahangtoran ug sa mga katuigan nga walay katapusan, Amen. Ang Pagsulod uban sa Ebanghelyo Pari: Kaalam! Tindog ug paminaw! Kwayir: Dali, manimba kita ug moyukbo kang Kristo. Luwasa kami, O Anak sa Dios, nga nabanhaw gikan sa mga patay1, Kanimo kami nanag-awit: Alleluia. Kantahon sa Kwayir ang Troparyon ug Kontakyon (subay sa gikatakda sa adlaw) 1 Kondili Dominggo: "O Anak sa Dios nga katingalahang sa taliwala sa Imong mga santos..." 6
Divine Liturgy, working draft: April 28, 2015 Pari: Kay Santos gayud Ikaw, O among Dios, nagadayeg kami kanimo: sa Amahan ug sa Anak ug sa Espiritu Santo, karon ug sa kahangtoran ug sa mga katuigan nga walay katapusan. Kwayir : Amen. Awit sa Tulo Ka Pilo Nga Pagkasantos Santos Dios, Santong Malig-on, Santos nga Walay Kamatayon, malooy Ka kanamo. (3x) Himaya sa Amahan, ug sa Anak ug sa Espiritu Santo, karon ug sa kahangtoran ug sa mga katuigan nga walay katapusan. Amen. Santos nga Walay Kamatayon, malooy Ka kanamo. Santos Dios, Santong Malig-on, Santos nga Walay Kamatayon, malooy Ka kanamo. Pari: Atong paminawon. Ang kalinaw maanaa kaninyo. Reader: Ug sa imong espiritu. Pari: Kaalam! Ang Prokimenon... Kwayir: (balikon ang prokimenon) Pari: Kaalam! Reader: Pagbasa gikan sa sulat ni Apostol San Pablo ngadto sa mga taga-Roma... (o kaha gikan sa ubang sulat sa mga apostol) Pari: Atong paminawon. Basahon sa magbabasa ang gitakdang basahon gikan sa sulat sa mga apostol Pari: Ang kalinaw maanaa kanimo nga nabasa. Reader lang: Ug sa imong espiritu. 7
Divine Liturgy, working draft: April 28, 2015 Pari: Kaalam! Kwayir: Aleluya, Aleluya, Aleluya. Pari: Kaalam! Tindog ug paminaw! Paminawon nato ang santos nga Ebanghelyo. Ang kalinaw maanaa kaninyo. Kwayir: Ug sa imong espiritu. Pari: Ang pagbasa gikan sa santos nga Ebanghelyo sumala kang San (N...). Kwayir: Himayaon Ka, O Ginoo, himayaon Ka. Pari: Atong paminawon. Basahon sa Pari ang gitakdang Santos nga Ebanghelyo. Kwayir: Himayaon Ka, O Ginoo, himayaon Ka. Litaniya sa Bug-os nga pangamuyo Pari: Uban ang tibuok natong kalag ug tibuok natong hunahuna, atong iampo. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka. Pari: O Ginoo nga Makagagahum, Dios sa among katigulangan, nagapangilaba kami, paminawa kami ug kaloy-i. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka. Pari: Maluoy ka kanamo, O Dios sumala sa Imong daku nga kaayo, nangamuyo kami, dungga kami ug kaloy-i. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka. Ginoo, maluoy Ka. Ginoo, maluoy Ka. Pari: Subli kitang mag-ampo alang sa atong bantugang magtutudlo ug amahan, Balaang Patriarka N., (ug ang atong Metropolitan/Arsobispo N.,) ug alang sa tanang mga kaigsoonan diha kang Kristo. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka. Ginoo, maluoy Ka. Ginoo, maluoy Ka. Pari: Subli kitang mag-ampo, alang sa atong nasud, sa atong presidente ug sa tanang otoridad sa gobyerno ug sa armadong kusog. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka. Ginoo, maluoy Ka. Ginoo, maluoy Ka. 8
Divine Liturgy, working draft: April 28, 2015 Pari: Subli kitang mag-ampo alang sa atong mga kaigsuonan: pari, diakono, mga monghe, tanang mga kaparian ug sa tanan natong mga kaigsuonan diha kang Kristo. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka. Ginoo, maluoy Ka. Ginoo, maluoy Ka. Pari: Subli kitang mag-ampo alang sa santos ug dili malimtan nga mga Patriarka nga Orthodox; sa mga debotong mga hari ug matuohon nga mga rayna, alang sa mga dalaygon nga mga nagtukod niining santos nga simbahan; alang sa tanan natong mga ginikanan ug kaigsoonan, sa mga Orthodox nga nangamatay gikan niining kinabuhi una kanato, ug sa tanang nangamatay dinhi ug sa tanang mga dapit. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka. Ginoo, maluoy Ka. Ginoo, maluoy Ka. Pari: Subli kitang mag-ampo sa kaluoy, kinabuhi, kalinaw, maayong panlawas, kaluwasan, kapasayloan sa mga sala sa mga alagad sa Dios: sa mga nagatabang, sinaligan, membro ug sa tanang nagasuporta niining santos nga simbahan. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka. Ginoo, maluoy Ka. Ginoo, maluoy Ka. Pari: Subli kitang mag-ampo alang sa mga nagdala sa mga halad ug sa mga naghimo sa mga maayong buhat niining santos ug talahurong simbahan; alang sa mga naghago ug sa mga mag-aawit; ug sa tanang katawhan nga ania dinhi naglaum sa Imong dako ug dili matupngang kaluoy. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka. Ginoo, maluoy Ka. Ginoo, maluoy Ka. Pari: Kay maluloy-on Ka nga Dios, mahigugmaon Ka sa katawhan, Imo ang tanang himaya: sa Amahan, ug sa Anak, ug sa Espiritu Santo, karon ug sa kahangtoran ug sa mga katuigan nga tanan. Kwayir: Amen. Ang Litaniya sa mga Katekyumen Pari: Mga katekyumen, pag-ampo kamo sa Ginoo. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka. Pari: Mga magtutoo, iampo ninyo ang mga katekyumen, nga ang Ginoo maluoy kanila. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka. 9
Divine Liturgy, working draft: April 28, 2015 Pari: Nga ang Ginoo magtudlo kanila sa pulong sa kamatuoran. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka. Pari: Nga ang Ginoo magpadayag kanila sa Maayong Balita sa Katarung. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka Pari: Nga ang Ginoo magtigom ug maghiusa kanila sa Iyang Usa, Santos, Katoliko ug Apostoliko nga Simbahan. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka. Pari: Tabangi sila, luwasa sila, kaloy-i ug ampingi sila, O Dios, sa Imong grasya. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka. Pari: Iduko ang inyong mga ulo ngadto sa Ginoo, kamong mga katekyumen. Kwayir: Kanimo, O Ginoo. Pari: Uban kanamo, sila maghimaya sa Imong labing dugganon ug harianong ngalan, sa Amahan, sa Anak, ug sa Espiritu Santo, karon ug sa kahangtoran, ug sa mga katuigan nga walay katapusan. Kwayir: Amen. Ang Unang Pag-ampo sa mga Magtotoo Pari: Ang tanang mga katekyumen, makapamauli na! Makapamauli na ang tanang mga katekyumen! Ang tanang mga katekyumen, makapamauli na! Walay katekyumen nga magpabilin! Kitang mga magtutuo, atong balikon, sa kalinaw mag-ampo kita sa Ginoo. Kwayir (hinay-hinay): Ginoo, maluoy Ka. Pari: Tabangi kami, luwasa kami, kaloy-i ug ampingi kami, O Dios, sa Imong grasya. Kwayir (hinay-hinay): Ginoo, maluoy Ka. Pari: Kaalam! Pari: Kay Imo man ang tanang himaya, dungog ug pagsimba: sa Amahan, ug sa Anak, ug sa Espiritu Santo, karon ug sa kahangtoran ug sa mga katuigan nga walay katapusan. Kwayir: Amen. 10
Divine Liturgy, working draft: April 28, 2015 Ang Ikaduhang Pag-ampo sa mga Magtotoo Pari: Atong balikon, sa kalinaw, mag-ampo kita sa Ginoo. Kwayir (hinay-hinay): Ginoo, maluoy Ka. Pari: Tabangi kami, luwasa kami, kaloy-i ug ampingi kami, O Dios, sa Imong grasya. Kwayir (hinay-hinay): Ginoo, maluoy Ka Pari: Kaalam! Pari: Nga sa kanunay giampingan sa Imong gahum, ihalad namo Kanimo ang himaya: sa Amahan, ug sa Anak, ug sa Espiritu Santo, karon ug sa kahangtoran ug sa mga katuigan nga walay katapusan. Kwayir: Amen. 11
Divine Liturgy, working draft: April 28, 2015 Ang Alawiton sa mga Keruben Kwayir: Kita kinsa naghulagway sa mga keruben, sa mga keruben, awiton nato ang alawiton sa tulo ka pilo nga pagkasantos ngadto sa maghahatag-kinabuhi nga Trinidad, ipadaplin ang mga kabalaka, ipadaplin ang mga kabalaka, sa kinabuhi. Pari: Ang atong bantugang magtutudlo ug amahan N., Balaang Patriarka sa Moscow ug sa tibuok Russia (ug atong magtutudlo Metropolitan N.) hinumduman unta sa Ginoong Dios sa Iyang gingharian, karon ug sa kahangtoran, ug sa mga katuigan nga walay katapusan. Kwayir: Amen. Pari: Ang mga kaparian, mga monghe, mga magtutukod, ug ang tanang managsuon niining santos nga templo, kamong mga Orthodox nga mga Kristiyanos, hinaut nga hinumduman kita sa Ginoo nga atong Dios sa Iyang Gingharian, karon ug sa kahangtoran ug sa mga katuigan nga walay katapusan. Ang Bantugang Pagsulod Kwayir: Amen. Aron madawat nato ang Hari sa tanan nga giubanan sa dili makitang panon sa mga anghel sa kalangitan. Aleluya, Aleluya, Aleluya. Ang Litaniya sa mga Pangamuyo Pari: Padayonon nato ang atong pag-ampo sa Ginoo. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka. Pari: Alang niining bililhong mga Halad, mag-ampo kita sa Ginoo. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka. Pari: Alang niining santos nga simbahan, ug sa tanang mosulod dinhi nga may 12
Divine Liturgy, working draft: April 28, 2015 pagtoo, pagtahud ug kahadlok sa Dios, mag-ampo kita sa Ginoo. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka. Pari: Alang kanato aron mahilikay kita sa tanang mga kasakit, kapungot, katalagman ug kalisdanan, mag-ampo kita sa Ginoo. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka. Pari: Tabangi kami, luwasa kami, kaloy-i ug ampingi kami, O Dios, sa Imong grasya. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka. Pari: Aron mahingpit, santos, malinawon ug layo sa mga sala kining adlawa, atong pangayuon sa Ginoo. Kwayir: Itugot, O Ginoo. Pari: Alang sa anghel sa kalinaw, ang matinud-anong tigiya, ang nga magbalantay sa atong mga kalag ug lawas, atong pangayuon sa Ginoo. Kwayir: Itugot, O Ginoo. Pari: Aron mapasaylo ug mapapas ang atong mga sala ug mga kalapasan, atong pangayuon sa Ginoo. Kwayir: Itugot, O Ginoo. Pari: Alang sa tanang butang makaayo ug mapuslanon sa atong mga kalag, ug aron magmalinawon ang kalibutan, atong pangayuon sa Ginoo. Kwayir: Itugot, O Ginoo. Pari: Aron magmalinawon ang nahibiling adlaw sa atong kinabuhi ug magmahinulsolon, atong pangayuon sa Ginoo. Kwayir: Itugot, O Ginoo. Pari: Aron ang katapusan sa atong kinabuhi mahimong matuod nga Kristohanon: malinawon, walay pag-antos ug kaulawan nga makaatubang sa hukmanan ni Kristo, atong pangayuon sa Ginoo. Kwayir: Itugot, O Ginoo. Pari: Isip paghandum sa atong labing santos, labing putli, labing dalaygong Theotokos ug kanunayng-Birhen Maria, uban sa tanang mga santos, itugyan nato ang atong tagsa-tagsa ka mga kaugalingon ug ang tibuok natong 13
Divine Liturgy, working draft: April 28, 2015 kinabuhi kang Kristo atong Dios. Kwayir: Kanimo, O Ginoo. Pari: Pinaagi sa kaluoy sa Imong Bugtong Anak, daygon Ikaw uban sa Imong pinakabalaan, matarung ug maghahatag-kinabuhi nga Espiritu: karon ug sa kahangtoran ug sa mga katuigan nga walay katapusan. Kwayir: Amen. Pari: Ang kalinaw maana kaninyo. Kwayir: Ug sa imong espiritu. Pari: Maghigumaay kita, diha sa usa ka hunahuna atong ikumpisal: Kwayir: Amahan, Anak ug Espiritu Santo: ang Trinidad, usa sa pagka-Dios, ug dili mabulag. Pari: Ang mga Pultahan! Ang mga Pultahan! Sa Kaalam, atong ipahayag. 14
Divine Liturgy, working draft: April 28, 2015 Ang atong Pagtuo Nagatuo ako sa usa ka Dios | Amahan nga Makagagahum sa tanan, Magbubuhat sa langit ug sa yuta | ug sa tanang mga butang makita ug dili makita; Ug sa usa ka Ginoo, si Jesukristo, ang Bugtong Anak sa Dios, nga gianak gikan sa Amahan sa wala pay katuigan; Kahayag gikan sa Kahayag, | matuod nga Dios gikan sa matuod nga Dios, gianak dili binuhat, | usa og kinaiya sa Amahan, | pinaagi kaniya ang tanan nangahimo; Alang kanatong mga tawo | ug alang sa atong kaluwasan | mikanaug siya gikan sa langit, sa lalang sa Espiritu Santo ug pinaagi kang Birhen Maria, nahimong tawo; Tungod kanato gilansang siya sa krus | sa sugo ni Poncio Pilato, | namatay ug gilubong. Ug sa ikatulong adlaw nabanhaw siya sumala sa mga Kasulatan. Ug misaka siya sa langit, | ug nagalingkod sa tuong-kamot sa Amahan; Mobalik Siya nga mahimayaon | aron sa paghukom sa mga buhi ug sa mga minatay, | ug ang Iyang Gingharian walay katapusan. Nagatuo ako sa Espiritu Santo, ang Ginoo, | ang Maghahatag sa Kinabuhi | nga nagagikan sa Amahan, uban sa Amahan ug sa Anak Siya gisimba ug gihimaya, | Siya nagasulti pinaagi sa mga Propeta; Nagatuo ako sa Usa, Santos, Katoliko, ug Apostoliko nga Simbahan; Nagaila ako sa usa ka Bunyag alang sa kapasayloan sa mga sala; Nagapaabot ako sa pagkabanhaw sa mga minatay; Ug sa kinabuhi sa umaabot nga kalibutan. Amen. 15
Divine Liturgy, working draft: April 28, 2015 Ang Santos nga Paghalad Pari: Manindog kita nga may pagtahod! Manindog kita nga may kahadlok! Ayohon nato sa pagpaminaw aron ikahalad nato kining Santos nga mga Halad diha sa kalinaw. Kwayir: Ang kaluoy ug kalinaw, usa ka sakripisyo sa pagdayeg. Pari: Ang grasya sa atong Ginoong Jesukristo, ang gugma sa Dios Amahan, ug ang panaghiusa sa Espiritu Santo, maanaa kaninyo. Kwayir: Ug sa imong espiritu. Pari: Ibayaw nato ang atong mga kasing kasing. Kwayir: Amo nang gibayaw ngadto sa Ginoo. Pari: Magpasalamat kita sa Ginoo. Kwayir: Angay ug matarong nga simbahon ang Amahan, Anak ug Espiritu Santo: ang Trinidad, usa sa pagka-Dios, ug dili mabulag. Pari: Magaawit sa alawiton sa kadaugan, magasangyaw, magasinggit ug magaingon: Kwayir: Santos, Santos, Santos nga Ginoo, Dios sa kagahuman. Puno ang langit ug yuta sa Imong himaya. Osanna, osanna, sa kahitas-an, Daygon ang nagaanhi sa ngalan sa Ginoo. Osanna, osanna, sa kahitas-an! Pari: Dawata, kan-a; kini mao ang akong Lawas nga gipikas-pikas alang kaninyo, alang sa kapasayloan sa mga sala. (Ang tanan moyukbo.) Kwayir: Amen. Pari: Inom kamong tanan gikan niini kay kini mao ang akong Dugo sa Bag-ong Kasabotan nga giula alang kaninyo ug alang sa kadaghanan, alang sa kapasayloan sa mga sala. (Ang tanan moyukbo.) Kwayir: Amen. 16
Divine Liturgy, working draft: April 28, 2015 Pari: Gihalad namo Kanimong kaugalingon gikan sa Imong kaugalingon, diha sa tanan ug alang sa tanan. (Ang tanan moyukbo.) Kwayir: Naghimaya kami Kanimo, nagdayeg kami Kanimo, nagapasalamat kami Kanimo, ug nangamuyo kami Kanimo, Ginoo among Dios. Pari: Ilabina sa among labing santos, labing putli, labing bulahan ug dalaygong rayna, ang Inahan sa Dios ug kanunayng-Birhen Maria. Kwayir: Angay ug matuod ang pagtawag og bulahan, kaniya nga nanganak sa Dios, bulahan sa tanan ug pinakaputli ug Inahan sa Dios. Labaw ikaw nga gitahod kay sa Kerubin ug labawng gidayeg kay sa Serapin, sa kaputli gimabdos mo ang Dios nga Pulong, Inahan sa Dios, nagtahod kami kanimo. Pari: Labaw sa tanan, hinumdumi O Ginoo ang among amahan, ang Balaang Patriarka N., (ug ang among Metropolitan/Arsobispo N.,) itugot nga makaalagad siya (sila) sa Imong Santos nga Simbahan diha sa kalinaw. Ipahilayo siya (sila) sa mga katalagman, talahuron ug himsog sa tanang katuigan, ug magtudlo sa katarong sa pulong sa Imong Kamatuoran. Kwayir: Ug ang tanan Mong Katawhan. Pari: Ug itugot nga sa usa ka tingog ug usa ka kasingkasing, himayaon ug daygon namo ang Imong talahuron ug harianong ngalan: Sa Amahan, ug sa Anak, ug sa Espiritu Santo: karon ug sa kahangtoran ug sa mga katuigan nga walay katapusan. Kwayir:Amen. Pari: Hinaut nga ang mga kaluoy sa atong Bantugang Dios ug Manluluwas nga si Jesukristo, maanaa kaninyo. Kwayir: Ug sa imong espiritu. Litaniya sa Amahan Namo Pari: Human nato handoma ang tanang mga santos, atong balikon, sa kalinaw, 17
Divine Liturgy, working draft: April 28, 2015 mag-ampo kita sa Ginoo. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka. Pari: Alang niining bililhong mga Gasa nga gihalad ug gikonsagrahan, mag-ampo kita sa Ginoo. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka. Pari: Nga ang mahigugmaong Dios, nga midawat niini sa Iyang santos, langitnon ug espirituhanong halaran isip usa ka espirituhanong pahumot, magpadala nganhi kanato sa Langitnong Grasya ug sa gasa sa Espiritu Santo, mag-ampo kita sa Ginoo. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka. Pari: Alang kanato aron ilikay kita sa tanang kasakit, kapungot, katalagman ug kalisdanan, mag-ampo kita sa Ginoo. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka. Pari: Tabangi kami, luwasa kami, kaloy-i ug ampingi kami, O Dios, sa Imong grasya. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka. Pari: Human nato iampo ang panaghiusa sa pagtuo, ug aron makaambit kita sa Espiritu Santo, atong itugyan ang atong tagsa-tagsa ka mga kaugalingon, ug ang atong tibuok kinabuhi kang Kristo atong Dios. Kwayir: Kanimo, O Ginoo. Pari: Ug himoa kami nga angayan, Ginoo, nga may kalig-on ug walay kahadlok motawag Kanimo langitnong Dios, nga among Amahan, ug magaingon: Ang Amahan Namo Amahan namo nga anaa sa mga langit, pagbalaan ang Imong ngalan, moabot kanamo ang Imong gingharian, matuman ang Imong pagbuot, dinhi sa yuta, maingon sa langit. Ang kalan-on namo sa matag adlaw ihatag kanamo karong adlawa ug pasayloa kami sa among mga utang ingon nga nagapasaylo kami sa mga nakautang kanamo ug dili mo kami itugyan sa mga panulay, hinonoa luwasa kami sa dautan. 18
Divine Liturgy, working draft: April 28, 2015 Pari: Kay Imo man ang gingharian, ang gahum, ug ang himaya, sa Amahan, ug sa Anak, ug sa Espiritu Santo: karon ug sa kahangtoran ug sa mga katuigan nga walay katapusan. Kwayir: Amen. Pari: Ang kalinaw maanaa kaninyo. Kwayir: Ug sa imong espiritu. Pari: Iduko nato ang atong mga ulo ngadto sa Ginoo. Kwayir: Kanimo, O Ginoo. Pari: Pinaagi sa grasya, kaluoy ug paghigugma kanamo sa Imong Bugtong Anak, uban kanimo gidayeg uban sa Imong Labing Santos, Maayo, ug Maghahatag-kinabuhi nga Espiritu: karon ug sa kahangtoran ug sa mga katuigan nga walay katapusan. Kwayir:Amen. Pari: Tindog! Ang mga balaan alang sa mga balaan. Kwayir: Usa ang Balaan, Usa ang Ginoo: si Jesukristo, sa himaya sa Dios Amahan, Amen. 19
Divine Liturgy, working draft: April 28, 2015 Salmo 148 Dayga ang Ginoo sa kalangitan; dayga Siya sa kahitas-an. Aleluya, Aleluya, Aleluya. 1. Dayega siya, tanan niyang anghel; dayega siya tanan niyang kagahoman. 2. Dayega siya, adlaw ug bulan; dayega siya, sanag nga kabitoonan. 3. Dayega siya, ang kinatas-ang kalangitan ug katubigan ibabaw sa kapanganoran. 4. Dayega ninyo ang ngalan sa Ginoo; sa iyang mando ang tanan nangahimo. 5. Iya silang gihan-ay sa walay katapusan; gihatagan ang matag-usa og katungdanan nga dili mabalhin hangtod sa kahangtoran. 6. Dayega ang Ginoo, ang tanang gikan sa yuta; mga binuhat sa kadagatan ug sa kahiladman. 7. Mga panganod ug nyebe, yelo ug kilat; ang unos nga nagtuman sa iyang sugo. 8. Kabukiran ug kabungtoran, mga kahoyng may bunga ug sidro. 9. Mga mananap nga ihalas ug tanod nga kahayopan; mga nagkamang sa yuta ug mga pak-an. 10. Mga hari sa yuta ug kanasoran, mga prinsipe ug pangulo sa kalibotan. 11. Mga batan-ong lalaki ug mga dalaga, mga tigulang ug kabataan. 12. Dayega ninyo ang ngalan sa Ginoo. 13. Kay ang iyang ngalan ang gibayaw; mas halangdon siya kay sa langit ug yuta. 14. Gipasidunggan niya ang iyang katawhan. 15. Mao ni ang pagdayeg nga alang niya, gikan sa mga magtotoo niya, gikan sa mga anak ni Israel, ang suod niya nga katawhan. 20
Divine Liturgy, working draft: April 28, 2015 Pari: Duol nga may kahadlok, pagtuo ug paghigugma sa Dios! Kwayir: Daygon siya nga nagaanhi sa Ngalan sa Ginoo; Ang Dios mao ang Ginoo nga mipuyo uban kanato. Pari: Nagatuo ako, O Ginoo, ug ako nagakumpisal nga Ikaw mao ang Kristo, ang Anak sa Buhing Dios, nga mianhi sa kalibotan aron luwason ang mga makasasala, ilabina gayud kanako. Nagatuo usab ako nga kini mao ang Imong labing putli nga Lawas ug labing bililhong Dugo. Busa nangamuyo ako Kanimo Ginoo, maluoy Ka kanako, pasayloa ako sa akong mga sala, tinuyo ug dili tinuyo, sa hunahuna, sa pulong, sa buhat, nasayran ug ang wala masayri, ug himoa akong takus nga makadawat sa Imong Balaang Sakramento alang sa kapasayloan sa akong mga sala nganha sa kinabuhing walay katapusan, Amen. Dawata ako karon, O Anak sa Dios, nga makaambit sa Imong Misteryosong Panihapon. Tungod kay dili ko itugyan ang Imong mga Misteryo sa Imong mga kaaway ug dili ko Ikaw paglimbongan sa usa ka halok sama sa gibuhat ni Hudas, apan sama niadtong sa Kawatan, nagakumpisal ako Kanimo: Hinumdumi ako Ginoo sa Imong gingharian. Ayaw itugot O Ginoo, nga ang akong pagkalawat sa Imong Santos nga mga Misteryo mahimong hukom o silot, apan mahimo untang kaayuhan sa akong kalag ug lawas. Amen. Pagkahuman niini, kadtong mga miandam sa kaugalingon moduol sa kalis aron sa Pagkalawat. Samtang ang mga tawo makadawat sa Pagkalawat, atong awiton, hinay-hinay ug kalumo: Dawata ninyo ang Lawas ni Kristo; Inom kamo sa tuburan sa kinabuhi. Pari: Ang alagad sa Dios nga si (N.) magadawat sa bililhon ug balaan nga Lawas ug Dugo sa atong Ginoo ug Dios ug Manluluwas nga si HesuKristo alang sa kapasayloan sa mga sala ug sa kinabuhing walay katapusan. 21
Divine Liturgy, working draft: April 28, 2015 Human sa katapusan nga tawo nga nakadawat sa Eukaristiya Pari: Luwasa ang Imong katawhan, oh Dios, ug panalangini ang Imong mga tinubos. Kwayir: Nakita nato ang matuod nga kahayag, nadawat nato ang langitnong Espiritu; nakaplagan nato ang matuod nga pagtuo, sa pagsimba nato sa dili mabulag nga Trinidad: kay ang Trinidad nagluwas kanato. Pari : Karon ug sa kahangtoran ug sa mga katuigan nga tanan." Kwayir: Amen. Pun-a ang among mga ngabil sa pagdayeg Kanimo, Ginoo, aron makaawit kami sa imong himaya. Gihimo Mo kaming takus sa pagdawat sa Imong Santos nga mga misteryo. Pun-a kami kanunay sa Imong kabalaan, aron nga sa tanang mga adlaw kami makapamalandong sa Imong kaayo. Aleluya, Aleluya, Aleluya. Pari: Tindog! Human nato nadawat ang diosnon, santos, putli, walay katapusan, langitnon, makahatag-kinabuhi ug makadasig nga mga Misteryo ni Kristo, magpasalamat kita sa Ginoo. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka. Pari: Tabangi kami, luwasa kami, kaloy-i ug ampingi kami, O Dios sa Imong grasya. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka. Pari: Human nato giampo nga ang tibuok adlaw mahimong hingpit, balaan, malinawon ug layo sa sala, atong itugyan ang atong kaugalingon, ang tagsa tagsa, ug ang atong tibuok kinabuhi kang Kristo atong Dios. Kwayir: Kanimo, O Ginoo. 22
Divine Liturgy, working draft: April 28, 2015 Pari: Kay Ikaw ang makabalaan kanamo, busa among ihatag Kanimo ang himaya: Amahan ug sa Anak ug sa Espiritu Santo, karon ug sa kahangtoran ug sa mga katuigan nga walay katapusan. Kwayir: Amen. Pari: Manlakaw kita nga malinawon. Kwayir: Sa ngalan sa Ginoo. Pari : Mag-ampo kita sa Ginoo. Kwayir: Ginoo, maluoy Ka. Pari: Ginoo, panalangini ang mga nagdayeg Kanimo ug balaana kadtong misalig Kanimo, luwasa ang Imong katawhan ug panalangini sila; ampingi ang tibuok lawas sa Imong simbahan, balaana ang mga nahigugma sa katahum sa Imong puloy-anan. Balusi sila og panalangin sa Imong Langitnong Gahum, ug ayaw talikdi ang mga naglaum Kanimo. Ihatag ang kalinaw sa kalibotan, sa Imong simbahan, sa mga kaparian, sa anaa sa panggamhanan, sa armadong kusog ug sa tanan Mong katawhan. Kay ang tanang maayo ug hingpit nga gasa nagagikan Kanimo sa kahitas-an, ang Amahan sa Kahayag; ug kami Kanimo nagdayeg, nagpasalamat ug nagsimba, sa Amahan, ug sa Anak ug sa Espiritu Santo: karon ug sa kahangtoran ug sa mga katuigan nga walay katapusan. Kwayir: Amen. Bulahan ang Ngalan sa Ginoo, karon ug sa kahangtoran. (3x) 23
Divine Liturgy, working draft: April 28, 2015 Salmo 33 Pasidunggan ko kanunay ang Ginoo; Dayegon matud sa kanunay sa akong mga ngabil. Makapasigarbo ang akong kalag dinhi sa Ginoo; Ang tanang dinaugdaog padungga gidugang sa palipaya. Ang kabantogan sa Ginoo atong imantala, Sa iyang ngalan magdungan ta sa paghimaya. Nag-ampo ko sa Ginoo, bana gitubag ko; Sa tanan kong kahadlok iya kong giluwas. Nanagtutuk sila kaniya, ug gihayagan sila Ug ang ilang mga nawong dili gayud maulawan. Inigsangpit sa timawa, dunggon sila sa Ginoo Ug luwason sa tanang kalisdanan. Ang mahimo nga kataha sa Anghel sa Ginoo; Gilibotan ug gibantayan nga naluwas ang tanan. Ang kaayo sa Ginoo! tan-awa ug tagamtama. Bulahan ang makapasilong diha niya! Kataha-i ang Ginoo, kamo nga iyang balaan, Kay ang nataha magkinabuhi nga way kakulangan. Gutomon ug makabsan pa ang gamhanan, Apan ang mosalig sa Ginoo dili makulangan. Dali ug paminaw, mga anak ko, Tudloan tamo unsaon pagbatog kataha sa Ginoo; Kamong nangandoy og taas nga kinabuhi // Ug nakapahimulos sa kalamposan. Pari: Hinaut nga ang bendisyon ug kaluoy sa Ginoo kanunay maanaa kaninyo pinaagi sa Iyang langitnong grasya ug paghigugma karon ug kahangtoran ug sa mga katuigan nga walay katapusan. Kwayir: Amen. 24
Divine Liturgy, working draft: April 28, 2015 Pari: Himayaon Ka, O Dios, among paglaum, Himayaon Ka. Kwayir: Himaya sa Amahan, ug sa Anak ug sa Espiritu Santo, Karon ug sa kahangturan, ug sa mga katuigan nga walay katapusan. Amen. Ginoo, maluoy Ka, Ginoo maluoy Ka, Ginoo maluoy Ka. Padre, bendisyoni kami. Pari: Hinaut nga ang nabanhawng Kristo, atong matuod nga Dios, pinaagi sa mga pag-ampo sa putli ug Santos nga Inahan sa Dios: sa santos, mahimayaon ug dalaygong mga apostol; kang San Juan Krisostomo, arsobispo sa Konstantinople; kang San (N...) nga atong gihandum karon; sa santos ug matarung nga mga katigulangan sa Ginoo, Joaquin ug Ana; ug sa tanang mga santos: maluoy ug magluwas kanato, kay Siya matarong ug mahigugmaon sa mga tawo. Kwayir: Amen. Gihubad ni Alphaeus Sucayre niadtong Oktubre 31, 2009. Ginoong Hesukristo, Anak sa Buhi nga Dios maluoy ka kanako nga makasasala. Further edits and errors added by Priest Silouan Thompson. This is a working draft in progress. Last updated January 8, 2016. Please forward error reports, criticisms, and suggestions to 25