Aurochs Aurochs (Bos primigenius) merupakan spesies lembu liar besar yang pupus dan pernah hidup di Eropah, Asia dan Afrika Utara. Inilah leluhur kepada lembu bela jinak moden. Spesiesnya bermandiri di Eropah sehinggalah aurochs terakhir dalam catatan mati di Hutan Jaktorów, Poland, pada 1627. Ketika Revolusi Neolithic yang berlaku ketika awal Holosen, berlakunya sekurang-kurangnya dua peristiwa pembelajinakan aurochs: satu berkenaan subspesies India yang membawa kepada lembu zebu, dan satu lagi berkenaan subspesies Eropah yang membawa kepada lembu taurina. Spesies bovin (rumpun lembu) yang lain juga dibela jinak, iaitu kerbau liar, seladang, yak liar dan banteng. Pelbagai baka lembu moden berkongsi ciri-ciri dengan aurochs, seperti warna gelap pada jantan dengan jalur belut yang cerah sepanjang belakang (sedangkan yang betina punya lebih cerah), ataupun bentuk tanduk tipikal seakan aurochs.[1] Rujukan 1. "Aurochs - Bos primigenius" iesinfo/aurochs.htm). petermaas.nl. Diarkib daripada yang asal urochs.htm) pada 20 April 2009. Parameter |deadurl= yang tidak diketahui diendahkan (bantuan) Rencana berkaitan mamalia ini ialah rencana tunas. Anda boleh membantu Wikipedia dengan mengembangkannya Aurochs Julat zaman: Dari awal Pleistosen hingga 1627 (liar) resp. Kini (jinak) Rangka aurochs jantan yang ditemui di Vig, Denmark, Muzium Negara Denmark Status pemuliharaan Pupus (1627) (IUCN 3.1) Pengelasan saintifik Alam: Haiwan Filum: Kordata Klad: Synapsida Kelas: Mamalia Order: Artiodactyla Keluarga: Bovidae Genus: Bos
Spesies: †B. primigenius Nama binomial Bos primigenius (Bojanus, 1827) Subspesies Liar: †Bos primigenius primigenius (Bojanus, 1827) †Bos primigenius namadicus (Falconer, 1859) †Bos primigenius africanus (Thomas, 1881) domestic: Bos primigenius taurus (Linnaeus, 1758) Bos primigenius indicus (Linnaeus, 1758) Distribution of the three subspecies Sinonim List Bos mauretanicus Thomas, 1881 Bosurus minutus v. D. Malsburg, 1911 Bos namadicus Falconer, 1859 Bos taurus Bos indicus Bos urus
Diambil daripada Laman ini kali terakhir disunting pada 01:58, 2 Februari 2020. Teks disediakan dengan Lesen Creative Commons Pengiktirafan/Perkongsian Serupa; terma tambahan mungkin digunakan. Lihat Terma Penggunaan untuk butiran lanjut.


Biro Dakwah Amar Maaruf Nahi Munkar, Masjid Jamek Kampung Nakhoda @a@a@a@a@a@a@a@a †ìèÔã@ †ìèÔã@ †ìèÔã@ †ìèÔã@ †ìèÔã@ †ìèÔã@ †ìèÔã@ †ìèÔã@ BIL: 2/2 REJAB 1435H/2 MEI 2014 PERCUMA UNTUK AHLI JEMAAH MASJID Hadhrat Al-Faqih Abul-Laits As-Samarqandi Rahmatullah ‘Alaih berkata, Telah menerangkan kepada kami Muhammad Ibni Al-Fadhil Ibni Ahnaf berkata: Telah menerangkan kepada kami Muhammad Ibni Ja'afar Al-Karabisi, dia berkata: Telah menerangkan kepada kami Isma'il Ibni Ja'afar, dari ‘Amr Maula Al-Muthalib dari ‘Ashim dan Muhammad Ibni Labid Radhiyallahu ‘Anhu berkata, Hadhrat Nabi Muhammad Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam telah bersabda: ُك َﻷا ِّﴩﻟا ﺎ ْ َّلذا َﱃِإ اْﻮُﺒَﻫْذِإ ببا - ُك َﻷا ْﺻ َﻐ ُﺮ َﻗ ، ُﻟﺎ ْﻮا : َيا َر ُﲂ َﻋ َﻠ ْﻴ ُ ِّﴩﻟا ْ َﻟُﻬ ْﻢ َﻳ ْﻮ َم َ ُﳚ ِزﺎ ُﷲ َﺗ َﻌ َﱃﺎ ى ُﱒ َﺪْﻨِﻋ َن ْو ُﺪِ َأ ْﺧ َﻮ ُف َﻣ َأ ﺎ : َا ِّﺮﻟ َﻗ َلﺎ َﲡ ْﻞَﻫ ا ْو ُﺮ ُﻈْﻧﺎَﻓ ﺎَﻴْﻧ ُّلدا ِﰱ ْﻢُﻬَﻟ َن ْوُءاَﺮُﺗ ِﷲ َو َﻣ ُﺳ ْﻮ َل ْﲻَﺄِﺑ َدﺎَﺒِﻌْﻟا ْﻢِﻬِﻟﺎَ : ْﲑَﺧ ْ اً .) ﲔﻠﻓﺎﻐﻟا ﻪﻴﺒﻨﺗ َﺧ ُفﺎ َيا ُء َﻳ ، ُﻘ ْﻮ ُل ْﺻ َﻐ ُﺮ ؟ ُﱲْﻨُﻛ َﻦْﻳِ ْ ( صﻼﺧﻹا "Yang sangat daku khuatirkan ke atas kamu ialah Syirik Terkecil. Para Shahabat bertanya: Ya Rasulallah, apakah Syirik yang terkecil itu? Jawabnya: Riya, Allah Ta'ala akan berkata kepada mereka pada Hari Pembalasan ke atas sekalian hambaNya dengan segala amalan mereka: Pergilah kamu kepada orang-orang yang dahulu kamu beramal kerana mereka di Dunia, lihatlah di sana kalau-kalau kamu mendapatkan kebaikan dari mereka." [Tanbihul-Ghafilin - Bab: Ikhlas] RR PENGAJARAN HADITS iya adalah beramal untuk dilihat orang dan dipuji orang. Dikatakan pada mereka sedemikian kerana amal perbuatan mereka ketika di Dunia adalah melakukan penipuan, maka akan dibalas dengan demikian juga. Allah akan membatalkan semua amal perbuatan mereka disebabkan mereka tidak beramal semata-mata kerana Allah, maka pembalasan amal mereka tiada di sisi Allah, kerana setiap amal yang tidak Ikhlas kepada Allah maka tidak akan dapat sampai kepadaNya. Oleh itu, setiap amal yang dikerjakan bukan kerana Allah dan kerana sesuatu yang selainNya, maka Allah Ta'ala berlepas tangan daripadanya. Baginda lebih khuatirkan kesan mudharat dari perkara-perkara Syirik yang dianggap kecil oleh kebanyakan manusia dari kesyirikan besar yang terzahir kerana ianya akan menyebabkan segala amal kebaikan yang dilakukan oleh seseorang tidak diterima di sisi Allah Ta'ala. ßßßßääää HARI JUMAAT SABTU SABTU AHAD AHAD ISNIN SELASA RABU JADUAL CERAMAH MASJID JAMEK KG.NAKHODA PENGAJAR MASA/TARIKH KULIAH MAGHRIB - 2/5/2014 KULIAH SUBUH - 3/5/2014 KULIAH MAGHRIB - 3/5/2014 KULIAH SUBUH - 4/5/2014 KULIAH MAGHRIB - 4/5/2014 KULIAH MAGHRIB - 5/5/2014 KULIAH MAGHRIB - 6/5/2014 KULIAH MAGHRIB - 7/5/2014 Ust. Mohd. Nor Hussin Ust. Abdul Aziz Aroff Ust. Hairul Nizam Mat Hussin Ust. Mohd. Rani Awang Besar Ust. Drs. Khoiruddin Mutain Ust. Imran Al-Malizi Ust. Mohd. Nor Hamzah Ust. Abdul Rahman JADUAL KULIAH PENGAJIAN MASJID JAMEK KG.NAKHODA PENGAJAR HARI Nahwu & Sharaf SELASA Fiqah & Tashawuf RABU Tafsir & ‘Aqidah KHAMIS Hadits & Sirah JUMAAT MASA/TARIKH SLPS ISYA 9:30PM - 11:30PM (6/5/2014) SLPS ISYA 9:30PM - 11:30PM (7/5/2014) SLPS ISYA 9:30PM - 11:30PM (8/5/2014) SLPS ISYA 9:30PM - 11:30PM (9/5/2014) Q: Di manakah kubur bagi orang yang meninggal di dalam laut atau yang dibaham binatang buas? A: Kuburnya di mana tempat dia meninggal. Apa yang penting adalah dia telah berpindah dari Alam Dunia ke Alam Barzakh kubur. Pertanyaan Malaikat di dalam kubur tetap aka nada walau di mana sekalipun dia meninggal dunia. Semuanya dalam kekuasaan Allah Yang Maha Kuasa dan Yang Maha Bijaksana. (Syeikh Nuruddin Marbu Al-Banjari Al-Makki Hafizhahullah) Mimbar Nakhoda ini diterbitkan secara mingguanoleh Biro Dakwah Amar Maaruf Nahi Munkar, Masjid Jamek Kampung Nakhoda, Jalan Nakhoda Tengah, 68100 Batu Caves, Selangor Darul Ehsan dengan kerjasama Naqsyabandi Akademi Quran Sunnah Hadits, Madrasah Ulul Azmi, Kg. Sepakat Wira Damai, Batu Caves. Cetakan adalah terhad, maka digalakkan untuk difotostat dan diedarkan kepada orang lain, semoga Allah memberkati dan memberikan pahala yang berterusan, Amin. Ketua Editor: Ust. Jalalluddin Ahmad Ar-Rowi Penolong Editor: Sdr. Muhammad Taufiq
Biro Dakwah Amar Maaruf Nahi Munkar, Masjid Jamek Kampung Nakhoda FATWA TENTANG SYIAH DI MALAYSIA FATWA KEBANGSAAN Pada Mei 1996, Majlis Fatwa menarik balik kebenaran mengamalkan mazhab Syiah aliran Al-Zaidiyah dan Ja'afariyah di Malaysia, menjadikan semua amalan Syiah tidak diterima di negara ini. Fatwa juga menetapkan umat Islam di Malaysia hendaklah hanya mengikut ajaran Islam berasaskan pegangan Ahlus- Sunnah Wal-Jama'ah dari segi ‘Aqidah, Syari'ah dan Akhlaq. Ajaran Islam yang lain daripada pegangan Ahlus-Sunnah Wal-Jama'ah adalah bercanggah dengan hukum Syara' dan undang-undang Islam. Penyebaran apa-apa ajaran selain daripada pegangan Ahlus-Sunnah Wal-Jama'ah adalah dilarang. Penerbitan, penyiaran dan penyebaran sebarang buku, risalah, filem, video dan lain-lain berhubung dengan ajaran Islam yang bertentangan dengan pegangan Ahlus- Sunnah Wal-Jama'ah adalah diharamkan. IMAM ASY-SYAFI'IE TOKOH ISLAM Nama sebenar Imam Syafi'ie ialah Muhammad Ibni Idris Ibni ‘Abbas Ibni ‘Utsman Ibni Syafi'ie Ibni Sa'ib Ibni ‘Abdu Yazid Ibni Hasyim Ibni ‘Abdul Muthallib Ibni ‘Abdu Manaf dan berasal daripada keturunan ‘Arab Quraisy. Beliau dilahirkan di Kota Gaza, Palestin pada bulan Rjab 150 Hijrah. Ayah beliau meninggal dunia sewaktu beliau masih kecil dan ada riwayat mengatakan sewaktu beliau masih berada dalam kandungan ibunya lagi. Gurunya yang pertama adalah ibunya sendiri yang telah mengajarkan beliau mengenal dan membaca Al-Quran. huruf-huruf Beliau mempunyai kecerdikan dan daya ingatan yang sangat luar biasa sehingga telah dibenarkan memberikan fatwa sendiri oleh gurunya ketika beliau berusia 15 tahun sewaktu mengajar di Masjid Al-Haram. Beliau pernah berguru dengan Imam Isma'il Kustantani, seorang guru Ilmu Al-Quran yang terkenal pada waktu itu. Imam Syafi'ie juga amat meminati syair dan puisi, beliau pernah berguru dengan Mas'ab Ibni Zubair, seorang penyair terkenal. Dalam masa 3 bulan sahaja Imam Syafi'ie mampu menghafal 10,000 rangkap syair kaum Bani Huzail. Imam Syafi'ie telah menulis 142 buah kitab semasa hayatnya. Ketika berusia 9 tahun beliau sudah menghafal Al-Quran dan ketika berusia 10 tahun beliau telah menghafal kitab Al-Muwattha yang telah dikarang oleh Imam Malik. Imam Syafi'ie meninggal dunia selepas waktu ‘Isya, malam Jumaat 28 Rejab 204 Hijrah/820 Masihi di rumah ‘Abdullah Ibni Hakam sewaktu berusia 54 tahun di Mesir. Jenazahnya dikebumikan di tanah perkuburan Bani Zaharah. SSYYAARRAATT--SSYYAARRAATT SSHHAALLAATT BBEERRJJEEMMAAAAHH:: 1. Hendaklah berniat mengikut Imam dan diri sebagai Makmum. 2. Hendaklah mengetahui akan Shalat yang didirikan oleh Imam sama ada Fardhu atau Sunnat. 3. Jangan mendahului daripada perbuatan Imam. 4. Makmum hendaklah hampir dengan Imam dan jangan ada dinding di antara Imam dan Makmum yang menegahkan Makmum nampak kepada Imam. MEREKA YANG BOLEH MENJADI IMAM: 1. Hamba boleh diikuti oleh tuannya atau orang-orang lain. HUKUM SHALAT BERJEMAAH: Solat berjemaah hukumnya Fadhu Kifayah, bagi orang lelaki pada Shalat Fardhu. Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda bahawa "Shalat dengan berjemaah itu lebih besar pahalanya dari melakukan Shalat seorang diri dengan dua puluh tujuh darjat." [Bukhari & Muslim] MEREKA YANG TIDAK BOLEH MENJADI IMAM: 1. Perempuan tidak boleh diikuti oleh lelaki, melainkan perempuan sesame perempuan. 2. Kanak-kanak yang sudah Mumayyiz pandai membezakan di antara bersih dan tidak, dan di antara bagus dan tidak, yang cerdik boleh diikuti oleh orang yang dewasa. 2. Orang yang tidak bagus bacaan Fatihahnya tidak boleh diikuti oleh orang yang bagus dan pandai bacaan Surah Fatihahnya. öΝßγ s 9 ( u #ρß‰ãèø% ρ # $ u öΝèδρçÝÇôm ρ # $ óΟèδρä‹äz u ρ óΟèδθßϑ›?‰ y ` u ρ y m ß]ø‹ t Ï.Îô³ßϑø9 # ( #θè=çGø% $ s ù $ ãΠãçtø: $ # ãåκô− F $ { # y ‡ n = | ¡Σ # $ s ŒÎ* # s ù ∩∪ ÒΟ‹Ïm§‘ Ö‘θà" x î © ! $ # ¨βÎ) 4 öΝßγ y n =‹Î; ™ ( #θ= s y ⇐ ù n ο 4 θ Ÿ 2¨"9 # ( #âθ u u s ρ  ?# n ο 4 θ n =¢Á9 # ( s #θãΒ$ % r & u ρ s #θç/$ ? ( s 4 βÎ* ù 7‰ s | ¹ó ∆ ¨≅à2 Kemudian apabila habislah masa bulan-bulan yang dihormati (Rejab, Zulqaidah, Zulhijjah dan Muharram) itu maka bunuhlah orang-orang Musyrik itu di mana sahaja kamu menemuinya dan tawanlah mereka dan juga keponglah mereka serta tunggulah mereka di tiap-tiap tempat mengintipnya. kemudian jika mereka bertaubat dari kekufurannya dan mendirikan sembahyang serta memberi zakat, maka biarkanlah mereka, jangan diganggu. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Mengasihani. [At-Taubah: 5] Fadhilat bulan Rejab secara umumnya berada dalam fadhilat bulan-bulan Haram yang dihormati di mana orang-orang Islam ditegah melakukan kezaliman peperangan dan juga dilarang melakukan maksiat kepada Allah. Amalan Shalih di dalam bulan Rejab adalah sebagaimana ganjarannya di dalam bulan-bulan Haram. Berkata Ibnu Hajar: "Sesungguhnya bagi bulan Rejab tidak terdapat Hadits mengenai fadhilat khas berpuasa, tidak terdapat yang Shahih atau Hassan." Kebanyakan Hadits-hadits berkenaan fadhilat berpuasa pada bulan Rejab adalah Dha'if dan Maudhu', walaubagaimanapun Para ‘Ulama Ahlus-Sunnah Wal-Jama'ah bersepakat bahawa Hadits Dhaif tidak boleh dijadikan sebagai hujjah namun dibolehkan beramal dengannya.


Tekun Pergilah kepada semut, hai pemalas; perhatikanlah jalan-jalannya, dan jadilah bijaksana: yang tidak mempunyai pemimpin, pengawas atau penguasa, menyediakan makanannya pada musim panas, dan mengumpulkan makanannya pada musim menuai. Berapa lama lagi engkau akan tidur, hai pemalas? bilakah engkau akan bangun dari tidurmu? Sedikit lagi tidur, sedikit mengantuk, sedikit lipat tangan untuk tidur: Maka datanglah kemiskinanmu seperti orang mengembara, dan kekuranganmu seperti orang bersenjata. AMSAL 6:6-11
Jagalah hatimu dengan segala ketekunan; kerana daripadanya timbul persoalan kehidupan. AMSAL 4:23 Orang yang bekerja dengan tangan yang lamban menjadi miskin, tetapi tangan orang yang rajin menjadikan kaya. Seperti cuka bagi gigi, dan seperti asap bagi mata, demikianlah pemalas bagi mereka yang menyuruhnya. AMSAL 10:4, 26 Tangan orang yang rajin akan memerintah, tetapi orang yang malas akan dikenakan pajak. Orang malas tidak memanggang apa yang diburunya, tetapi harta orang rajin itu berharga. AMSAL 12:24, 27 Jiwa pemalas berkeinginan, tetapi tidak mempunyai apa-apa, tetapi jiwa orang rajin menjadi gemuk. Kekayaan yang diperoleh dengan sia-sia akan berkurang, tetapi orang yang mengumpulkan dengan jerih payah akan bertambah. AMSAL 13:4, 11 Dalam segala jerih payah ada untungnya, tetapi perkataan mulut hanya membawa kepada kemiskinan. AMSAL 14:23 Jalan orang malas bagaikan pagar duri, tetapi jalan orang benar sudah jelas. AMSAL 15:19 Orang yang malas dalam pekerjaannya adalah saudara baginya yang sangat menyia-nyiakan. AMSAL 18:9 Kemalasan membuat tidur nyenyak; dan jiwa yang terbiar akan menderita kelaparan. Orang yang malas menyembunyikan tangannya di dadanya, dan tidak akan membawanya ke mulutnya lagi. AMSAL 19:15, 24
Si pemalas tidak akan membajak kerana kesejukan; oleh itu dia akan meminta-minta semasa menuai, dan tidak mempunyai apa-apa. Jangan suka tidur, supaya kamu tidak jatuh miskin; bukalah matamu, maka engkau akan kenyang dengan roti. AMSAL 20:4, 13 Fikiran orang yang rajin hanya cenderung kepada kelimpahan; tetapi setiap orang yang tergesa-gesa hanya mahu. Keinginan orang yang malas membunuhnya; kerana tangannya enggan bersusah payah. Ia mengingini dengan tamak sepanjang hari, tetapi orang benar memberi dan tidak mengampuni. AMSAL 21:5, 25-26 Orang malas berkata, Ada singa di luar, aku akan terbunuh di jalanan. Adakah engkau melihat seorang yang rajin dalam perniagaannya? dia akan berdiri di hadapan raja-raja; dia tidak boleh berdiri di hadapan orang yang kejam. AMSAL 22:13, 29 Aku pergi melalui ladang orang yang malas, dan melalui ladang anggur orang yang tidak berakal budi; Dan lihatlah, semuanya ditumbuhi duri, dan jelatang menutupi mukanya, dan tembok batunya telah dirobohkan. AMSAL 24:30-31 Seperti pintu berpusing pada engselnya, demikian pula orang yang malas di atas tempat tidurnya. AMSAL 26:14 Kerana walaupun kami bersama-sama dengan kamu, ini kami perintahkan kepada kamu, bahawa jika ada yang tidak mahu bekerja, jangan makan. 2 TESALONIA 3:10
Apa sahaja yang didapati tanganmu lakukan, lakukanlah dengan kekuatanmu; kerana tidak ada pekerjaan, atau tipu daya, atau pengetahuan, atau hikmat, dalam kubur, ke mana engkau pergi. Pengkhotbah 9:10 Oleh kerana banyak kemalasan bangunan itu menjadi reput; dan melalui kemalasan tangan rumah itu jatuh. Pengkhotbah 10:18 Orang yang mencuri hendaklah ia tidak mencuri lagi, tetapi hendaklah ia bekerja keras dan mengerjakan perkara yang baik dengan tangannya, supaya ia dapat memberinya kepada yang memerlukan. Efesus 4:28 Jangan membenci pekerjaan yang susah payah, atau perternakan, yang telah ditetapkan oleh Yang Mahatinggi. Pengkhotbah 7:15 Orang yang malas diibaratkan seperti batu yang kotor, dan setiap orang akan mendesis dia untuk memalukannya. Orang yang malas diibaratkan seperti kekotoran kumbahan: setiap orang yang mengambilnya akan menjabat tangannya. Pengkhotbah 22:1-2 Jika seseorang tidak bersungguh-sungguh dalam takut akan Tuhan, rumahnya akan segera dirobohkan. PENGKHUSUS 27:3 Hajarlah anakmu dan paksalah dia bersusah payah, supaya kelakuan cabulnya tidak menjadi kesalahan bagimu. PENGKHUSUS 30:13 Suruhlah dia bekerja, supaya dia tidak bermalas-malasan; kerana kemalasan mengajarkan banyak kejahatan. Pengkhotbah 33:27