Edisi 36 Tahun II, Maret 2014 bekal berupa kue dan minyak. terhadapnya. Hadits ini dikeluarkan oleh At Tirmidzi dalam g~ãáÛ-nya (3583), Al Hakim dalam ^ä jìëí~Çê~â (41 67), Al Baihaqi dalam a~ä~áä ^å kìÄìïï~Ü (386), dan beberapa huffadz yang lain. Perang Fijar keluarga keturunan Kinanah dan Quraisy dengan keluarga keturunan Qais. Tentang apa yang Rasulullah pÜ~ää~ää~ÜìD~ä~áÜá t~ë~ää~ã dalam pepe- rangan itu, sebagian ulama mengatakan bahwa bekerja mengumpulkan anak panah yang datang dari pihak musuh ke garis kaum Quraisy, lalu menyerahkannya kepada pamannya untuk dilepaskan kembali ke arah pihak musuh. Sebagian ulama lain mengatakan bahwa beliau juga turut melepaskan anak panah ke arah musuh. Yaitu peperangan antara dikerjakan oleh beliau hanya Menikah Dengan Khadijah seorang wanita pedagang yang mulia dan kaya. Beliau sering mengirim orang kepercayaannya untuk beliau mendengar kabar kejujuran Rasulullah, dan beliau mencoba mengamati Rasulullah dengan membawa dagangannya ke Syam. Khadijah adalah berdagang. Ketika kemuliaan akhlaknya, ini Rasulullah ditemani Maisarah, seorang lelaki kepercayaan Khadijah. Muhammad menerima tawaran ini dan berangkat ke Syam bersama Maisarah untuk menjual barang Khadijah. Dalam perjalanan ini Rasulullah keun- tungan yang berlipat ganda, sehingga bertambah Khadijah kepercayaan Dalam perjalanan dagang berhasil membawa Selama perjalanan tersebut Maisarah sangat mengagumi akhlak dan kejujuran Rasulullah. Semua sifat dan perilaku itu kepada dilaporkan Khadijah. pada kejujurannya, dan ia pun terkejut oleh barakah yang diperoleh dari perniagaan Rasulullah. oleh Khadijah Maisarah tertarik menyatakan Khadijah hasratnya dengan untuk menikah Rasulullah, dengan perantaraan Nafisah Muhammad binti Rasulullah menyetujuinya, itu kepada paman- menyampaikan hal pamannya. mereka meminangkan Khadijah untuk Rasulullah dari paman Khadijah , Amr bin Asad. Ketika menikahinya, Rasulullah berusia 25 tahun. ada beberapa pendapat dikalangan para ahli sejarah. Yang masyhur diantaranya yaitu pendapat yang mengatakan Khadijah dan menikah usia pendapat beliau menikah pada usia 28 tahun. Kemudian Muniyah. Nabi kemudian Setelah itu, Sedangkan Khadijah, pada 40 tahun yang mengatakan Demikian sekilas mengenai sirah Nabi Muhammad pÜ~ää~ää~ÜìD~ä~áÜá t~ë~ää~ã sebelum beliau diutus menjadi Nabi. Referensi; 1 . páê~Ü ^å k~Ä~ïáóó~Ü karya Ibnu Hisyam 2. páê~Ü ^å k~Ä~ïáóó~Ü karya Dr. Mahdi Rizqullah Ahmad 3. jìâÜí~ëÜ~ê Ñáá ^âÜÄ~ê ^ä _~ëó~r karya Abul Fida' Penulis: Prasetyo (Mahasiswa STDI Imam Syafi'i - Jember) Penanggung Jawab: Agus Hasanudin. Pembina : Ustadz Badrusalam, Lc.. Koordinator : Abdul Basith. Kontributor : Ust. Badrusalam, Lc., Ust. Abdullah Taslim, Lc., Ust. Nuzul Dzikri, Lc., Ust. Abu Ja'far Cecep, Lc., Ust. MA.Tuasikal, Ust. Ari Wahyudi, Ust. Muhammad Irham, Mahasiswa STDIIS Jember. Redaksi : Eko Mas Uri R., BA., Yulian Purnama, S.Kom.. Desainer : Taufan Ibnu Ali, S.T. Distribusi : Haqiqi Alamat Redaksi: Yayasan Cahaya Sunnah, kompleks Masjid Al Barkah, Jl. Pahlawan, Kampung Tengah, Cileungsi, Bogor. Informasi: 081 383245382. Email: Edisi 36 Tahun II, Maret 2014 SSiirraahh NN aabbii MMuuhhaammmmaadd SSeebbeelluumm DDiiuuttuuss MMeennjjaaddii NN aabbii Nasab Nabi Muhammad Shallallahu'alaihi Wasallam "Aku lahir dari pernikahan dan tidaklah Aku dilahirkan dari perzinaan. Mulai dari Nabi Adam sampai pada ayah ibuku. Tidak ada kebejatan Jahiliyah sedikitpun dalam nasabku" (HR. Ath Thabrani 4728) Nama beliau adalah Muhammad bin Abdullah bin Abdul Muthallib bin Hasyim bin Abdi Manaf bin Qushay bin Kilab bin Murrah bin Ka'ab bin Luay bin Ghalib bin Fihr bin Malik bin Nadhar bin Kinanah bin Khuzaimah bin Mudrikah bin Ilyas bin Mudhar bin Nizar bin Ma'ad bin ‘Adnan. Dan ‘Adnan merupakan anak keturunan Nabi Ismail D~ä~áÜáëë~ä~ã. Ibu Rasulullah pÜ~ää~ää~ÜìD~ä~áÜá t~ë~ää~ã adalah Aminah binti Wahhab bin Abdi Manaf bin Zuhrah bin Kilab bin Murrah bin Ka'ab bin Luay bin Ghalib bin Fihr. Beliau adalah seorang wanita yang terpandang di kaumnya dari segi keturunan dan kedudukannya. Nasab Rasulullah pÜ~ää~ää~ÜìD~ä~áÜá t~ë~ää~ã tersebut adalah nasab yang baik, dari awal hingga akhirnya, tidak ada sedikitpun Sebagaimana diriwayatkan secara mursal dari Nabi pÜ~ää~ää~ÜìÛ~ä~áÜá t~ë~ää~ã: "Aku lahir dari pernikahan dan tidaklah Aku dilahirkan dari perzinaan. Mulai dari Nabi Adam sampai pada ayah ibuku. Tidak ada kebejatan Jahiliyah sedikitpun dalam nasabku" (HR. Ath Thabrani 4728, dalam pÜ~ÜáÜ páê~Ü k~Ä~ïáó~Ü Al Albani mengatakan sanadnya mursal jayyid) terdapat kebejatan padanya.
Edisi 36 Tahun II, Maret 2014 Kelahiran Rasulullah pÜ~ää~ää~ÜìD~ä~áÜá t~ë~ää~ã dilahirkan dalam keadaan yatim karena ayahnya Abdullah meninggal ketika beliau masih berada dalam kandungan sejarah ibunya. berselisih pendapat mengenai tanggal kelahiran bahwa sebagian menyatakan beliau, beliau lahir tanggal 2 Rabi'ul Awwal, ada pula 8 Rabi'ul Awwal, 1 0 Rabi'ul Awwal, 1 2 Rabi'ul Awwal, 1 7 Rabi'ul Awwal. Bahkan sebagian ahli falak menguatkan tanggal 9 Rabi'ul Awwal. Namun telah disepakati bahwa beliau Shallallahu'alaihi Wasallam lahir pada tahun Gajah. Para ahli Tahun Gajah adalah tahun dimana tentara oleh yang Abrahah bergerak ke kota Makkah untuk ingin menghancurkan Ka'bah. menghancurkan Ka'bah ingin memindahkan prosesi haji dari Makkah ke Yaman. Yang mana di Yaman ia telah membangun subuah gereja besar yang bernama Al-Qallais Shan'a. Namun perjalanan pasukan ini terhenti di Mina karena Allah mengirimkan burung- burung yang masing-masing mereka membawa tiga buah batu kerikil yang panas lalu menghujani pasukan gajah sehingga dengan membinasakan pasukan gajah. gajah dipimpin Ia karena di kota kerikil tersebut, Masa pertumbuhan kebiasaan untuk menyusukan bayi mereka kepada orang desa yang tinggal jauh dari kota. Karena hal tersebut akan menjauhkan bayi mereka dari penyakit yang banyak tersebar di perkotaan, serta membuat fisik lebih kuat. Demikan pula Rasulullah beliau pÜ~ää~ää~ÜìD~ä~áÜá t~ë~ää~ã disusukan kepada Halimah As-Sa'diyah Bangsa Arab memiliki selama empat tahun. kemudian beliau dikembalikan ke Mekkah setelah terjadi dada. peristiwa Sebagaimana yang diceritakan oleh anas bin malik: Rasulullah Bahwasanya pÜ~ää~ää~Üì D~ä~áÜá ï~ ë~ää~ã didatangi oleh Malaikat Jibril ketika beliau sedang Jibril bermain dengan beberapa anak. kemudian menangkapnya, menelentang- lalu Jibril membelah dada. Jibril kannya, mengeluarkan dan hatinya, mengeluarkan dari hati beliau segumpal sambil mengatakan fåá beku darah Ç~êáãìÒ. Jibril ~Ç~ä~Ü ëÉí~å Ä~Öá~å kemudian mencucinya dalam wadah yang terbuat dari emas dengan air zam- kemudian zam, dikembalikan ke tempatnya. Sementara teman-temannya berlari-lari ke ibunya (maksudnya orang yang menyusuinya) "pÉëìåÖÖìÜåó~ sembari jìÜ~ãã~Ç íÉä~Ü ÇáÄìåìÜ!". Kemudian mereka bersama-bersama menjumpa- sedangkan dia dalam keadaan inya, berubah rona kulitnya (pucat). Anas mengatakan: "p~ó~ éÉêå~Ü ÇáéÉêäáÜ~íâ~å ÄÉâ~ë à~Üáí~å Çá Ç~Ç~åó~" (pÜ~ÜáÜ jìëäáã, kitab Al Iman : 261 ) pembelahan lalu ditumpuk, mengatakan: pÜ~ää~ää~ÜìD~ä~áÜá tahun, beliau t~ë~ää~ã berumur dibawa ibunya mengunjungi paman-pamannya dari Bani Adi bin Najjar di Madinah. Ibunya meninggal ketika dalam perjalanan pulang dari Madinah. Ketika Rasulullah 6 oleh Selanjutnya Rasulullah diasuh oleh kakeknya Abdul Muthallib selama 2 tahun. Abdul Muthallib meninggal ketika Rasulullah beliau kemudian diasuh oleh pamannya Abu Thalib. berusia 8 tahun. Perjalanan ke Syam Ketika berumur 1 2 tahun Rasulullah berangkat ke Syam bersama dengan pamannya dan rombongan dari para Ketika mereka pembesar menjumpai rahib, mereka singgah dan berhenti dari perjalanan mereka. Lalu seorang Rahib pun keluar menemui mereka. Padahal sebelumnya rahib tersebut tidak pernah keluar dan tidak peduli ketika mereka melewatinya. Quraisy. seorang Lalu mereka meletakkan perbekalan mereka, kemudian Rahib itu membuka di jalan hadapannya. Lalu ia memegang tangan Rasulullah sambil berkata: "^å~â áåá ~â~å ãÉåà~Çá éÉåÖÜìäì ëÉãÉëí~ ~ä~ã" (dalam riwayat Al Baihaqi "~å~â áåá ~â~å ãÉåà~Çá o~ëìä Ç~êá o~ÄÄìä Ú^ä~ãáå ó~åÖ ~â~å Çá ìíìë ëÉÄ~Ö~á ê~Üã~í Ä~Öá ëÉäìêìÜ ~ä~ã")". hingga mereka sampai : Maka para pembesar Quraisy berkata: "Ç~êá ã~å~ â~ãì ãÉåÖÉí~Üìáåó~\". Rahib itu menjawab: ëÉÄÉå~êåó~ ëÉãÉåà~â â~äá~å íáÄ~ Çá Ú^è~Ä~ÜI íáÇ~â ~Ç~ ÄÉÄ~íì~å Ç~å éÉéçÜçå~å ãÉä~áåâ~å ãÉêÉâ~ ëìàìÇI Ç~å ãÉêÉâ~ íáÇ~â ëìàìÇ ãÉä~áåâ~å âÉé~Ç~ ëÉçê~åÖ k~ÄáK pÉä~áå áíìI ~âì àìÖ~ Ç~é~í ãÉåÖÉí~Üìá Ç~êá ó~åÖ ÄÉê~Ç~ Çá Ä~Öá~å Ä~ï~Ü íìä~åÖ ê~ï~å Ä~Üìåó~". Å~é âÉå~Äá~å Kemudian Rahib itu kembali ke dalam dan bagi rombongan. Ketika Rahib mendatangi berada Rasulullah mereka, diantara itu unta-unta. Maka berkata: "ìíìëä~Ü ÄÉÄÉê~é~ çê~åÖ ìåíìâ kemudian ãÉåàÉãéìíåó~". dinaungi Rasulullah atasnya. Ketika sekumpulan awan di ia Rahib menemukan mereka sedang berebutan mencari naungan dari bayangan pohon. sedangkan duduk, bayangan pohon malah itu menaungi membuatkan makanan sedang rahib Maka datang dengan mendekati rombongan, ketika Rasulullah Edisi 36 Tahun II, Maret 2014 beliau. mengatakan: éçÜçå àìëíêì ãÉå~ìåÖáåó~Û. Rahib itu ÚäáÜ~íä~ÜI pun kemudian Ä~ó~åÖJÄ~ó~åÖ berdiri menghadap ia memperingati tidak melanjutkan Romawi. Nabi jika mereka melihat Sebab Muhammad, mereka akan mengenalinya dengan dan mereka akan membunuhnya. Ketika sang rahib menoleh, ternyata ada tujuh orang yang baru datang dari Romawi lalu rombongan. Rahib bertanya menemui kepada mereka: ‘~é~ ó~åÖ ãÉãÄì~í â~äá~å Ç~í~åÖ âÉã~êá\'. Rombongan itu berkata: Úâ~ãá ÄÉê~åÖâ~í â~êÉå~ ~Ç~ ëÉçê~åÖ k~Äá ó~åÖ Çáìíìë Äìä~å áåáK läÉÜ â~êÉå~ áíì í~â ~Ç~ êìíÉ ä~Öá ãÉä~áåâ~å é~ëíá Çáìíìë ÄÉÄÉê~é~ çê~åÖ ìåíìâ ãÉåÅ~êáåó~K a~å â~ãá ÇáÄÉêá í~Üì Ä~Üï~ á~ ~â~å ãÉäÉï~íá êìíÉ áåáÛ. Rahib itu lantas bertanya: ‘^é~â~Ü ÇáÄÉä~â~åÖ â~äá~å ~Ç~ çê~åÖ ä~áå ó~åÖ äÉÄáÜ Ä~áâ Ç~êá â~äá~å\'. Mereka menjawab: ‘Ü~åó~ â~ãá ó~åÖ ÇáÄÉêá í~Üì Ä~Üï~ á~ ~â~å ÇáíÉãìá Çá êìíÉ áåá'. Kemudian rahib itu berkata: ‘jÉåìêìí â~äá~åI ÄÉêâÉÜÉåÇ~â ìåíìâ ãÉãìíìëâ~å ëì~íì éÉêâ~ê~I ~Ç~â~Ü ~Ç~ Ç~é~í ãÉåçä~âåó~D\ ó~åÖ ëÉëÉçê~åÖ ÚíáÇ~â ~Ç~Û. kemudian Mereka berkata: rombongan dari Romawi itu berbaiat kepada si rahib dan tinggal bersamanya. Kemudian rahib tersebut rombongan, agar mereka perjalanan ke tanda-tanda kebiannya, à~ä~å àáâ~ ^ää~Ü Rahib itu kemudian bertanya kepada ‘p~ó~ å~ëÉÜ~íâ~å rombongan Quraisy: â~äá~å ìåíìâ ÄÉêéÉÖ~åÖ é~Ç~ ^ää~ÜI å~ãìå ëá~é~ ï~äáåó~ ~å~â áåá\'. Rombongan Quraisy menjawab: ‘^Äì qÜ~äáÄ'. Rahib itu tiada henti-hentinya meminta Abu Thalib hingga mengembalikan Rasulullah ke Mekkah. Abu Bakar juga memerintahkan Bilal untuk menemani- nya, sedangkan rahib itu memberinya ia mau


№1 Memanggil Hantu Penulis Jemi Assalamualaikum para pembaca. Ini kisah benar berlaku pada diri aku ketika di tingkatan 6 bawah - tahun 1995 di Melaka. Aku akan gunakan nama panggilan rakan-rakanku yang sebenar dan setakat saat ini mereka masih hidup serta cemerlang dalam kehidupan masing- masing. Seperti golongan muda remaja ketika itu berumur belasan tahun - aku dan beberapa rakan tertarik kepada ilmu persilatan dan aktiviti-aktiviti di luar pemikiran normal. Ketika di tingkatan 6 itu juga aku dan beberapa rakan kerap membuat ulang kaji pelajaran secara bersama setiap malam sampai pukul 2:00 hingga 3:00 pagi - terkadang terlajak hingga tertidur di rumah rakan. Sudah agak lama juga topik perbualan aku bersama rakan-rakan adalah topik cara-cara memanggil hantu. Setahun hasil daripada perbualan terutamanya pengetahuan Sharin yang paling banyak mengetahui perkara paranormal ini telah berkongsi cara-cara memanggil hantu.
№2 Antara kaedah yang boleh digunakan untuk memanggil hantu - entah ya atau tidak - wallahualam - jangan cuba buat Ya! Dalam entri ini tanpa berselindung aku tuliskan secara terperinci kaedahnya untuk elakkan ada pembaca entri ini meloncat-loncat menuduh aku menulis cerita rekaan... 1) Potong anak pisang emas dan balut seperti kain kafan. 2) Sediakan telur mentah - telur ini untuk jamuan hantu - cara ini susah - hanya bomoh yang betul-betul bomoh sahaja boleh realisasikan ritual menjamukan hidangan kepada hantu dengan cara ini. 3) Sediakan lada hitam - lada ini untuk memagar kawasan - tabur secara berselerak dan duduk di atas selerakkan lada yang sudah ditabur. 4) Petik bunga kemboja di waktu Maghrib. 5) Ambil tanah kubur dan tanam pisang emas yang sudah dibalut dengan kain kafan menggunakan tanah kubur ini - selepas itu bacalah jampi ini: Jumjumatun aku seru kau wahai kongkalikung - janganlah kau kelentong - tong tong tong - berhentilah meloncat-loncat atas tong.
№3 Entah macam mana, satu malam selepas mengulang kaji pelajaran - secara sengaja anak muda berlima ini tidak terkecuali aku - cubalah memanggil hantu. Malam, selepas aku, Am, Zam, Ateng, dan Sharin selesai mengulang kaji pelajaran di rumah Am - anak muda berlima ini cuba melaksanakan ritual memanggil hantu. Memang kena pada masanya memilih rumah Am sebagai tempat untuk memanggil hantu. Bapa Am telah berhijrah ke luar negara dan rumah papan ayahnya ini bersebelahan dengan rumah nenek Am - cucu nenek yakni Si Am ini pula duduk bersama neneknya - jadi rumah ini telah kosong bertahun-tahun lamanya - keadaan rumah ini agak baik kerana masih ada orang tengok-tengokkan. Rumah ini berdaun pintu empat bersaiz dada anak-anak muda - ia memang dianggap daun pintu moden ketika itu. Seperti rumah Melayu Melaka yang lazimnya dapat dilihat di Jasin - bahagian depan dan bilik berada di bahagian atas, manakala dapur serta bilik air - nun di bahagian bawah belakang rumah. Sekeliling rumah Am banyak ditumbuhi pokok cempedak, bahkan ada
№4 sebatang dua pokok besar - pokok kemang kot - maaflah aku tak arif sangat nama-nama pokok - justeru dua pokok kemang ini menyebabkan rumahnya nampak suram - punyalah pemalas Si Am ini - dibiarkan dedaun kering berselerak di sekeliling rumah ini - dah nampak semak bebenau halaman rumahnya - tapi menuduh Si Am ini pemalas, rasanya tuduhan ini boleh dianggap tuduhan lucah kerana tanah Melayu ini sejak kunfayakun memang ditetapkan menjadi hutan hujan tropika - tentulah dedaun kering yang berguguran ini adalah sifat semula jadi hutan hujan tropika - memang lucah menuduh Am ini pemalas tanpa fahami sifat hutan hujan tropika - tanah Melayu ini bukan gurun berpasir- pasir seperti kubur Firaun di Mesir - hawau! Okay berbalik semula kepada ritual memanggil hantu - pabila lima anak muda ini berada di rumah Am - Si Sharin ini tentulah menjadi kepala dalam ritual ini - dia pun memberikan sedikit taklimat sebelum melakukan upacara memanggil hantu. Aku sebenarnya bukanlah berani sangat - nak membantah ritual ini - kang tak pasal-pasal aku disingkir dari keturunan Kasturi - dalam berkira-kira
№5 nak mengiyakan atau bagi alasan - rupanya dia orang berempat semua sudah sebulat suara bersetuju. Paling mengujakan, Si Sharin dah siap-siap bawa bunga kemboja dari kubur. Emi : Patutlah datang lambat Si Hawau ini. Benakku terus menggetus, melihat Si Sharin mengeluarkan bunga kemboja daripada begnya. Bukan sahaja bunga kemboja, Si Sharin ini siap bawa tongkat buluh tumpat - katanya... Rin : Buluh ini boleh buat pelindung diri. Alahai... di antara percaya dan tak percaya jer - ikutkan benakku, nak ajer cepat-cepat aku ambil terus ketuk dahi Si Sharin ini menggunakan buluh yang dibawanya - melihat buluh tumpat ini kononnya boleh dijadikan pelindung diri - hingga dunia ini kiamat aku tak percaya kepada dakyah buluh tumpat. Sebelum mulakan ritual sekitar jam 10:00 malam - Sharin menerangkan beberapa syarat dan petanda hantu datang menghampiri kepada kita berlima ini. Tanda-tanda hantu itu datang untuk sepanjang tempoh ritual... 1) Tiada sebarang bunyi bising - betul-betul senyap sunyi. 2) Tiada cahaya.
№6 Syarat sepanjang tempoh melakukan ritual memanggil hantu itu datang... 1) Awal-awal tidak boleh memakai sebarang pelindung diri. Tanda-tanda hantu itu nak/sedang datang bertandang atau menghampiri... 1) Bunyi burung tiung. 2) Bunyi cicak berdecit-decit - bersambung- sambung - bermula decitan daripada seekor, disambung cicak yang lain, kemudian disambung lagi decitan oleh cicik yang lain. 3) Akan ada bunyi ketukan/cakaran di kawasan sekitar tempat ritual. Kalau tempat ritual itu di kawasan terbuka seperti di tengah-tengah padang pasir di Mesir - tiadalah bunyi ketukan/cakaran - serta-merta hantu itu terus datang sergah: Arghhhhh! Aku lapar! Aku nak makan daging keldai! Maka bermulalah ritual memanggil hantu diketuai oleh Sharin di bahagian ruang tamu. Sharin membentangkan tiga lapisan surat khabar Berita Harian - seterusnya meletakkan pisang emas berbalut kafan dan ditabur tanah kubur hingga menimbusi keseluruhan pisang tersebut.
№7 Selepas 8 + 8 = 16 kali Si Sharin membaca jampi kongkalikung meloncat atas tong - tunggu punya tunggu punya tunggu - dari pukul 10:00 menginjak ke pukul 11:00 - tiada apa-apa yang berlaku - kemudian menginjak ke pukul 12:00 Jeng! Jeng! Jeng! - pundi kencing aku dah penuh - aku meminta izin nak pergi pancut - Sharin tak bagi aku menyalakan sebarang lampu sepanjang menuju ke tandas untuk memancut, bahkan ketika melakukan ritual dalam gelap inipun cakap macam pengantin baru nak bersanggama kali pertama - dapur di belakang punyalah gelap... Emi : Gila agaknya Si Sharin nak aku meraba-raba sampai ke belakang - buatnya aku terpegang rambut aduh mampus aku. Benakku terus menggetus kerana Sharin berkeras tak mahu sebarang nyalaan lampu. Disebabkan sudah melakukan ritual dari awal - aku pun tak nak jadi punca ritual ini gagal - aku ajak Si Am ini teman - dia pun ikut. Diam-diam aku suruh Si Am ini nyalakan lampu suluh kecil. Jalan ke dapur melintasi dua bilik di rumah Am ini Ishhh... bunyi papan lantai dipijak oleh aku dan Am
№8 berkeriut-keriut menambah lagi denyutan kantungku menggelegak hampir meledak pundi kencingku ketika berkeriut-keriut berjalan. Sampai dapur, meluru terus aku masuk ke bilik air - aku sorang jer memancut - aku ajak Am beregu - dia tak mahu - apa nak ditakutkannya entah? Bukannya aku nak suluh konek dia! Masa aku kencing - aku pejam mata - kot-kot takut ternampak makhluk menyeramkan beregu memancut di sebelahku. Selesai memancut, aku dan Am balik semula di ruang tamu - Sharin memberi isyarat - rupanya semasa aku dan Am berjalan ke bilik air - ada bayang-bayang di tingkap nakoh turut mengekori aku dan Am ke dapur. Selepas aku memancut, semua terus menunggu dan menunggu. Seketika terdengar sayup-sayup bunyi burung tiung seperti Sharin katakan tadi ketika memberi taklimat dan sesekali cicak berbunyi, tapi tak ada tanda-tanda kewujudan fizikal Si Hantu. Aku rasa di sekitar jam 1:00 pagi, ketika itu aku dengar dengkuran Si Am, Ateng, dan Zam - aku pula tak boleh tidur - terkebil-kebil. Tiba-tiba bunyi burung tiung tadi kembali bergema lebih kuat diikuti deretan bunyi cicak - kemudian dinding papan di ruang tamu kedengaran seperti dijentik-jentik hampir sekeliling rumah - beberapa minit kemudian diikuti goncangan
№9 yang sangat kuat di daun pintu empat di ruang tamu tempat ritual dilakukan ketika ini aku yang sedang baring - pejamkan mata seketat-ketatnya sambil membayangkan daun pintu itu dihantuk-hantuk menggunakan kepala oleh makhluk berbungkus - Hantu Pocong! Selama beberapa minit gocangan itu diselang-seli dengan dengkuran rakanku bertiga - Sharin!? Aku tak tahu - aku membuka sedikit kelopak mataku secara kecik usyar Si Sharin - tangannya atas perut - entah dah jadi jenazah ker mamat ini - entah dah tidur mati ker mamat ini - aku pun tak tahu. Otakku cepat-cepat membuat keputusan, kalau pintu pecah - aku capai buluh tumpat Si Sharin ini - bukan kerana aku percaya buluh ini boleh melindungi diriku - aku akan gunakannya sebagai senjata jika terpaksa berkuntau Wacha! Wacha! - melibas-libas buluh ini ke dahi hantu itu. Pada masa pintu masih bergoncang aku baca juga ayat-ayat suci untuk pelindung diri - iyelarr buatnya aku seorang jer terpaksa melayan Si Pocong ini bertandang - tak bolehlah percaya kepada buluh tumpat melebihi kemuliaan ayat-ayat suci Al-Quran.
№10 Setelah habis aku baca ayat-ayat pelindung diri, tiba-tiba keadaan jadi sunyi sesunyinya - bunyi burung tiung, cicak, cengkerik tak ada, hanya ada bunyi dengkuran kawanku yang bertiga ini - mata aku jadi sangat berat dan tertidur. Pagi esoknya aku tanya kepada Sharin berkenaan gangguan serta kedatangan Si Pocong kot pada malam semalam - Sharin kata... Rin : Aku sedar sama macam kau - tapi aku buat-buat tidur dan terus-menerus tanpa henti baca doa pelindung. Apa kepepek larr Si Sharin ni - aku ingatkan dia ni berani sangat - rupa-rupanya dia buat-buat tidur - hawau betul larr! Kalau aku tahu malam semalam Si Sharin ini buat- buat tidur - tidak syak lagi buluh tumpat pasti makan tuan. Rakan aku yang tertidur terujalah mendengar cerita aku dan beriya-iya nak merasai situasi mendebarkan ini jimbit punya budak - sedap-sedap kau tidur, lepas itu nak ajak aku merasai situasi ini sekali lagi hampeh punya kawan. Esok malamnya aku tak keluar rumah sebab ada urusan keluarga - dia orang berempat buat sekali lagi ritual memanggil hantu - kali ini menggunakan telur mentah sebagai jamuan hantu - cara ini memang susah
№11 kerana bomoh yang betul-betul bomoh sahaja boleh merealisasikan ritual ini. Emi : Kenapa mesti bomoh - manusia bukan bomoh tak boleh ker? Bukan tak boleh - manusia bukan bomoh boleh juga lakukan ritual ini, bak kata bidalan Melayu - untung batu tidak mustahil batu boleh timbul, rugi buih tidak mustahil buih boleh tenggelam. Untung ritual menjadi - tidak mustahil jembalang yang melata di Felda Jengka, Pahang - datang bertandang hanya kerana bomoh menghidangkan tahi sebagai ancak. Rugi ritual tak menjadi - dah upah Jamie Oliver hidangkan ancak lima bintang - 88 ekor babi panggang - belum tentu ancak lima bintang ini menjanjikan kedatangan seekor jembalang. Disebabkan tiga orang kawanku ini masih tak puas hati kerana semalam tak merasa debaran kedatangan hantu - mereka ini bertekad lagi nekad melakukan ritual menggunakan telur mentah. Ada larr cerita-cerita dari dia orang selepas cuba melakukan ritual menggunakan telur mentah - terbukti ritual mereka gagal kerana tak merasai seperti yang pernah aku rasai ketika ritual menggunakan pisang emas
№12 berbalut kafan ditimbus dengan tanah kubur serta bacaan jampi-jampah kongkalikung meloncat atas tong. Aku jangka, ketika mereka cuba melakukan ritual telur mentah - dia orang memang tak tidur - cekal bersengkang mata, tapi Sharin secara diam-diam - awal-awal dah buat pelindung siap-siap - itu sebab kesan debaran tak mencapai tahap maksimum. Al-maklumlah, kononnya kita orang ini berdarah pahlawan Melaka - takkanlah bangang sangat Si Sharin ini nak bersilat depan hantu, sedangkan ayat Qursi lebih mujarab.


50 Daftar Isi: Berita Penting 01 Mengapa Hatimu Panas ...................... 01 Foto - foto & Program Graphe ........... 05 Halaman khusus GITS ....................... 06 Menjauh Dari Kebenaran ................... 07 Yohanes 8:37-44 & Buku-buku ......... 09 Mereka Keturunan Pembunuh Nabi... 10 Radio & Panti Asuhan ....................... 11 Kuis, Alamat Tunas Jemaat................ 12 Redaksi Pedang Roh.......................... 12 Pelayanan Radio Berita Klasik (RBK) AM 828, sungguh sangat bermanfaat untuk pemberitaan Injil dan penyebaran pengajaran alkitabiah. Sayang sekali hanya bisa ditangkap di JABODETABEK saja. Dr. Liauw telah selesai membahas keempat Injil satu hari satu pasal. Bagi pencinta kebenaran alkitabiah di wilayah l a i n y a n g i n g i n m e n d e n g a r k a n pembahasan Alkitab, hanya bisa mendapatkan CD dalam bentuk Mp3. Program acara GRAPHE tahun 2007 dapat dilihat di halaman 5. Bagi pembaca yang ingin menghadiri acara yang telah direncanakan tersebut, silakan menan- dai kalendernya. Dan jika ingin mengun- dang Dr. Liauw untuk seminar juga bisa dilakukan pada tanggal-tanggal yang kosong. Namun sepanjang akhir April hingga awal Juni 2007 Dr.Liauw akan ke USA untuk menyelesaikan program Th.D., di Immanuel Baptist Theological Seminary (IBTS). Redaksi mendapat laporan tentang kemajuan pemberitaan Injil di Kaliman- tan Barat dan Timur, dan juga di kota Semarang oleh para alumni GITS. Bukan hanya para malaikat di sorga yang bersukacita, namun kita semua juga. Setelah libur Natal, kini GITS kembali dalam rutinitas. Mahasiswa kembali belajar dan bekerja. Kalau anda mau menjadi bagian dari GITS, daftarkan diri segera. Semester Ganjil akan dimulai pada awal Agustus. Januari-Februari-Maret 2007 MENGAPA HATIMU PANAS DAN MUKAMU MURAM? Mengapa hatimu panas dan mukamu muram? Apakah mukamu tidak akan berseri, jika engkau berbuat baik? Tetapi jika engkau tidak berbuat baik, dosa sudah mengintip di depan pintu; ia sangat menggoda engkau, tetapi engkau harus berkuasa atasnya TUJUAN PERCAYA YESUS Adalah baik bagi seseorang untuk ber- pikir kritis atas semua an dan tindakannya. S e l a i n u n t u k memastikan bahwa dirinya ada di dalam k e b e n a r a n , j u g a untuk menjaga agar j a n g a n s a m p a i terjadi perubahan k o n s e p d a n komposisi iman oleh perjalanan waktu. p e m i - kir U n t u k a p a k a h s e s e o r a n g p e r c a y a kepada Yesus Kristus? Bisakah dibenarkan jika seseorang percaya kepada Kristus demi sesuatu yang bersifat materi, jasmani dan duniawi? Bolehkah seseorang datang kepada Tuhan dengan tujuan agar diberkati secara materi? Bolehkah seseorang datang kepada Tuhan demi kesembuhan jasmani? Atau meminta Tuhan mendukungnya untuk memperoleh kekuasaan duniawi? Rasul Paulus berkata, "Jika ada orang lain menyangka dapat menaruh percaya pada hal-hal lahiriah, aku lebih lagi: . . . Tetapi apa yang dahulu merupakan keuntungan bagiku, sekarang kuanggap rugi karena Kristus. Malahan segala sesuatu kuanggap rugi, karena pengenalan akan Kristus Yesus, Tuhanku, lebih mulia dari pada semuanya. Oleh karena Dialah aku telah melepaskan semuanya itu dan menganggapnya sampah, supaya aku memperoleh Kristus" Maksud Rasul Paulus adalah ia bukan datang kepada Kristus untuk hal-hal lahiriah, bahkan ia telah menganggap hal-hal lahiriah itu sampah. Jelas Rasul Paulus tidak datang kepada Tuhan demi uang (berkat materi), juga bukan untuk kesembuhan suatu penyakit (berkat jasmani), apalagi kekuasaan duniawi. R a s u l P a u l u s s u n g g u h - s u n g g u h menyadari bahwa dirinya seorang berdosa, bahkan ia melihat dirinya orang yang PA- L I N G berdosa (I Tim.1:15). Ini adalah tanda pertama yang harus terjadi pada orang yang datang kepada Tuhan dengan motivasi alki- tabiah. Datang dengan tidak mengaku diri orang berdosa akan ternyata bermotivasi lain, yaitu yang berbau jasmani, dan materi. Di dalam Alkitab tercatat orang-orang yang datang kepada Tuhan untuk kesem- buhan jasmani. Dan Tuhan menyembuhkan mereka sebagai bukti bahwa Ia adalah Mesias yang dijanjikan. Salah satu bukti bahwa Ia adalah Mesias yang dijanjikan adalah mengadakan tanda ajaib (Yes.35:5-6). Dan Yesus membuktikan bagi mereka bahwa Ia adalah Mesias. Selanjutnya mereka harus mengaku diri mereka berdosa dan percaya bahwa Ia adalah Mesias yang dijanjikan sejak Adam, Abraham, dan Daud. Jika mereka tidak memahami kebenaran ini, melainkan hanya menerima kesembuhan jasmani saja, mereka tidak akan masuk Sorga. Mereka hanya mendapat berkat jasmani tanpa memperoleh berkat rohani. Ternyata kemudian banyak di antara mereka yang telah melihat bahkan telah menerima mujizat, berseru "salibkan Dia!"
Kita harus datang kepada Tuhan untuk ke Sorga, pelayanan kekristenan pertama mencari berkat rohani. Berkat jasmani dan dilaksanakan oleh para Rasul. Sebagai bukti materi adalah paket tambahan bagi orang yang bahwa mereka adalah Rasul Kristus Yesus, memperoleh paket rohani, yang tidak boleh mereka diberi karunia untuk melakukan mujizat (II Kor.12:12). Siapapun yang datang ditawarkan oleh gereja Tuhan. kepada Rasul-rasul tanpa mengaku diri orang Jika seseorang datang kepada Yesus berdosa serta percaya bahwa Yesus Kristus dengan tujuan untuk keselamatan jiwanya, telah dihukumkan untuk menggantikannya di maka tentu yang diutamakannya adalah kayu salib, tidak akan masuk Sorga. Mereka Kebenaran sepatutnya disampaikan perkara rohani bukan jasmani. Jika seseorang datang untuk mendapatkan berkat jasmani, melalui pengajaran (doktrinal), bukan melalui bisa saja mendapatkan kesembuhan jasmani, suatu peristiwa pembuktian bahwa orang yang materi, dan duniawi, maka iblis akan berusaha mujizat, dan berbagai acara tipu muslihat, melakukannya adalah Rasul Kristus Yesus. apalagi dengan kekerasan. Kebenaran untuk memenuhi harapannya bahkan Namun jika hanya sampai pada tahap itu saja, memukaunya. Jadi, mari kita bertanya kepada m e l a k u k a n p e r l a w a n a n t e r h a d a p tanpa mengaku diri orang berdosa serta me- ketidakbenaran dengan cara argumentatif diri kita, apakah tujuan kedatangan kita kepada bukan kekerasan. Kebenaran difahami melalui ngaminkan bahwa Kristus telah terhukumkan Yesus Kristus? akal budi bukan dengan gejolak emosi. menggantikannya, ia tidak akan masuk Sorga. Selanjutnya setelah Sang Mesias kembali Gereja alkitabiah mendengungkan kebenaran, dan hanya kebenaran saja. Gereja harus menjawab pertanyaan Pilatus (Yoh.18:38) yang bertanya kepada Tuhan dijadikan tujuan, dan tentu tidak boleh Yesus, "apakah kebenaran itu" (Yoh.18:38a). Orang-orang yang datang ke gereja seharusnya adalah orang yang mencari kebenaran, bukan yang mencari hal materi, jasmani, dan duniawi. Tetapi kini kita dengar bahkan lihat, ada Setelah seseorang diselamatkan, ia banyak gereja yang tidak menawarkan Sorga, demikian juga para Rasul, maka tidak ada lagi orang yang diberi karunia untuk kebenaran melainkan menawarkan hal materi, sepatutnya mencari kumpulan orang-orang jasmani dan duniawi. Ada sebagian lagi melakukan mujizat yang dari pihak Tuhan yang telah diselamatkan serta menggabungkan diri ke dalam kelompok mereka. Kumpulan membalikkan konsep yang mana seharunya sebagai pembuktian jabatan tertentu. Kini, tinggal penginjil yang pergi memberitakan cari dulu Kerajaan Allah dan kebenaranNya orang percaya yang digembalakan oleh dan hal-hal materi, jasmani akan ditambahkan, Injil tertulis, dan Gembala menggembalakan seorang yang sungguh-sungguh mengasihi orang-orang yang percaya, serta guru Tuhan serta berpengetahuan Alkitab yang menjadi mengutamakan hal jasmani dan mengajar firman tertulis agar anggota jemaat cukup, ini disebut jemaat atau tubuh Tuhan. materi. menjadi dewasa di dalam iman. Selanjutnya, setelah Kristus kembali ke TUJUAN KE GEREJA Namun kita sering dengar bahkan lihat, para oportunis yang menawarkan kesembuhan jasmani, dan juga berkat materi secara untung- untungan. Kalau ternyata ada yang sembuh, terutama jenis penyakit yang bersangkut-paut dengan psikologi, akan diklaim telah terjadi mujizat; sementara itu, jika tidak sembuh, terutama penyakit-penyakit yang bersifat biologis dan virus, akan dituduh kurang iman. Kita mensinyalir gerakan ini bukan berasal dari Tuhan Yesus yang telah menanggung semua dosa kita. Bisa jadi gerakan ini berasal dari Yesus palsu sebagaimana telah dinubuatkan akan muncul untuk memukau dunia. Telah dinubuatkan pada akhir zaman akan muncul mesias palsu (Yesus palsu) yang akan memakai nama Yesus (Mat.24:5), dan akan memukau dunia dengan mujizat-mujizat (Mat.7:22-23, 24:23-28). Tentu para pengikut mesias palsu atau Yesus palsu tidak menawarkan keselamatan jiwa sebagaimana yang dituliskan Alkitab, kalau ada pun bersifat sekilas saja, melainkan menawarkan berkat jasmani (kesembuhan jasmani), berkat materi, dan berbagai hal yang bersifat duniawi. Pembaca yang budiman, coba anda perhatikan kekristenan, atau gereja-gereja masa kini. Gereja manakah yang menawarkan berkat jasmani, materi, dan duniawi? Itu adalah tanda bahwa gereja tersebut bukan gereja milik Tuhan (gandum) melainkan gereja milik iblis (lalang) yang memakai nama Yesus. Perkara jasmani, materi, dan duniawi adalah perkara yang tidak boleh menjadi tujuan kita datang kepada Yesus Kristus. Dalam khotbah Tuhan di bukit (Mat.6:33), perkara jasmani, materi, dan duniawi adalah perkara yang ditambahkan kepada orang yang mencari Kerajaan Allah dan kebenaranNya. Sudah bisa kita tebak bahwa gereja yang Pertama, tubuh Tuhan ini terdiri dari orang- orang yang sudah mengaku diri orang berdosa mengutamakan jasmani, materi, dan duniawi akan dipenuhi orang-orang yang mencari hal- dan menyesali dosanya yang telah menga- hal itu. Apakah gereja demikian akan ramai? minkan bahwa Kristus telah mati baginya serta kini ia sedang hidup bagi Tuhan. Kedua, Tentu akan ramai sekali! Bukankah di dekat mereka menyadari bahwa mereka kini bukan Lapangan Banteng ada dua gedung yang juga ramai dipenuhi orang? Apakah yang mereka lagi warga negara dunia melainkan warga cari? Bahkan gedung-gedung di Las Vegas, Kerajaan Sorga yang setiap saat bisa dijemput oleh pasukan Sang Raja (rapture). Ketiga, USA, tidak pernah sepi. Gereja alkitabiah menawarkan kebenaran mereka juga tahu bahwa mereka harus belajar Alkitab (pesan Sang Raja) dan bertindak Alkitab. Dan sepatutnya orang Kristen lahir sesuai dengan keterangan dalam pesan baru pergi ke gereja untuk mencari kebenaran. tersebut dan jangan membuat malu Raja Bukankah Tuhan menyatakan melalui Rasul mereka. Keempat, mereka tahu bahwa selain Paulus bahwa gereja adalah tiang penopang dan dasar kebenaran? (I Tim.3:15). Isu hangat harus hidup dengan memuliakan Sang Raja, yang selalu dibahas di gereja atau di kalangan mereka harus berjuang agar lebih banyak orang-orang percaya seharusnya adalah orang menjadi warga Kerajaan Sorga. Atas tentang kebenaran Alkitab. Sudahkah kita tujuan inilah maka mereka datang berjemaat percaya kepada kebenaran Alkitab? Apakah sekalipun hujan lebat menghambat, bahkan hukuman mati oleh pemerintah yang gereja kita adalah gereja yang benar sesuai dengan Alkitab? Kalau ada perbedaan ditunggangi iblis mengancam. penafsiran sebuah gereja dengan lain, bukankah sepatutnya setiap anggotanya bertanya, sesungguhnya penafsiran gereja yang manakah yang paling logis dan paling didukung ayat-ayat Alkitab? Tiap-tiap anggota jemaat tahu bahwa tidak ada janji keuntungan materi, jasmani, dan duniawi bagi orang yang datang ke gereja atau berjemaat. Mereka menyadari bahwa sebelum mereka diselamatkan, orang lain telah berkorban materi, jasmani, waktu, bahkan APAKAH YANG ANDA CARI? Ketika seseorang menjadi Kristen, atau nyawa hingga mereka diselamatkan. Dan setelah mereka diselamatkan, maka datang kepada Yesus, apakah yang ia cari? sepatutnya menjadi giliran mereka untuk Apakah ia mencari keselamatan jiwa atau berkorban materi, jasmani, waktu, bahkan mencari keselamatan jasmani, berkat materi atau kejayaan duniawi? Dengan tegas penulis nyawa agar orang lain bisa diselamatkan. katakan bahwa jika seseorang datang kepada adalah perkara-perkara rohani. Tentu kita tetap Yesus Kristus dengan tidak HANYA mencari perkara rohani, atau kesela- percaya bahwa Allah sanggup memberkati anak-anakNya yang mengasihinya secara matan rohani (jiwa) maka ia p a s t i t e l a h a t a u a k a n materi, jasmani, dan duniawi. Tetapi gereja terpeleset ke pencarian alkitabiah tidak mendengungkan hal-hal perkara jasmani, materi dan tersebut karena hal-hal itu bukan yang utama, duniawi. Renungkanlah melainkan yang sifatnya akan ditambahkan dengan sedalam-dalamnya. (Mat.6:33) atau optional. Yang didengungkan oleh gereja alkitabiah 02
Gereja Tuhan tidak patut mewartakan hal akan menipu dan menyesatkan banyak orang. sangat besar yaitu membunuh adiknya. jasmani, materi dan duniawi. Tuhan Banyak penyampai firman yang mendirikan jemaat yang adalah tubuhNya agar kan gereja-gereja yang anda kenal, terutama dinyatakan kesalahannya secara doktrinal berfungsi sebagai tiang penopang dan dasar gereja di mana anda berbakti setiap minggu. bukannya bertobat malahan bersikap seperti kebenaran, bukan tempat mencari berkat Perhatikan, apakah pemimpin anda mengajak Kain. Ingat, dosa lain sedang mengintip, dosa anggota jemaat untuk mengejar perkara membenci, memfitnah, mengancam bahkan jasmani maupun materi. tidak tertutup kemungkinan menjadi seperti jasmani (kesembuhan jasmani), berkat materi, Pembaca yang budiman, silakan perhati- Dan apakah yang dicari seseorang yang pergi ke gereja? Mencari teman? Mencari dan berbagai hal duniawi? Menilai segala Kain yaitu membunuh. berkat materi? Mencari ketenangan jiwa sesuatu secara materi dan duniawi? Yang kaya, Sesudah Kain membunuh Habel, ia tahu (kedamaian duniawi)? Mencari popularitas? yang ramai adalah yang benar? Atau yang bahwa dirinya telah melakukan sebuah Apa yang dicari orang di gereja? Tiap-tiap sesuai dengan Alkitablah yang benar? kesalahan yang besar. Hati nuraninya tak henti- anggota jemaat dari gereja manapun harus Gereja alkitabiah harus mengutamakan hentinya menuduhnya salah. Ketidakte- mencamkan, sesungguhnya apakah yang pengajaran (doktrin), dan selalu memeriksa nangan jiwanya tentu disembunyikan sedapat- mereka cari di gereja? Apakah mereka doktrinnya dengan ayat-ayat Alkitab. dapatnya. Tetapi ketika Allah bertanya kepa- mencari Kerajaan Allah dan kebenaranNya, Pemimpin gereja yang benar selalu mendorong danya tentang keberadaan adiknya, meledak- atau mencari makanan dan pakaian (hal anggotanya untuk mencari kebenaran, lah barang busuk yang disembunyikan di jasmani, materi, dan duniawi)? Menurut mengutamakan kebenaran bahkan berani mati dalam hatinya. Ia berbicara dengan Allah firman Tuhan, yang manakah yang harus dicari demi kebenaran. dan yang manakah yang akan ditambahkan? dengan sikap yang sangat tidak sopan. Kondisi kekristenan di Indonesia, bahkan Tiap-tiap gereja tentu harus bangga pada Tuhan tidak mau orang Kristen ke gereja pengajarannya, karena tiap-tiap anggota dunia, sedang dalam keadaan yang sangat untuk mencari hal-hal jasmani, materi, dan seharusnya yakin bahwa pengajaran gerejanya parah. Banyak pemimpin kekristenan hanya duniawi. Ia mau kita mencari Kerajaan Allah benar sesuai dengan Alkitab. Anggota jemaat, mengejar popularitas dan materi. Gereja-gereja dan KebenaranNya. Hal jasmani, materi dan apalagi gembalanya, yang tidak bangga pada tradisional tenggelam dalam rutinitas upacara duniawi adalah hal yang akan ditambahkan, pengajaran gerejanya biasanya ada dua simbolik gereja yang tidak bisa dijelaskan bukan untuk dicari. Tuhan mau kita mencari kemungkinan, yaitu tahu bahwa pengajaran maknanya. Dalam keadaan demikian Injil yang materi dengan bekerja dan ia akan memberkati gerejanya salah atau sama sekali tidak tahu benar sangat sedikit terdengar gaungannya. pekerjaan kita, bukan mencarinya di gereja apa-apa. Dan jika ada pihak lain mengajarkan Tak dapat dipungkiri bahwa gereja-gereja secara mistikal. Banyak gereja sesungguhnya pengajaran yang berbeda, sebagai pencari dan bagaikan berkarung-karung garam yang telah telah berubah menjadi tempat praktek "dukun pencinta kebenaran, tentu tidak boleh serta hambar. Bahkan sebagian lagi telah bergabung putih" karena digembalakan oleh mantan merta menentang secara membabi-buta ke dalam rel menuju satu agama dunia dengan dukun dan dikunjungi para nasabah dukun pengajaran yang berbeda. Pengajaran baru konsep gereja yang Am (katolik). Sebagian yang sesungguhnya belum dilahirkan kembali. yang berbeda tentu harus diselidiki dengan telah terjebak ke dalam liberalisme dan Mereka menawarkan berkat materi dan seksama. Jika benar nyatakanlah itu benar, dan pluralisme. Seruan untuk menyatukan semua jasmani dan menjadikan acara kebaktian jika salah juga nyatakanlah bahwa itu salah. kekristenan yang ujungnya akan menuju ke sebagai acara praktek perdukunan. Ingat, Tentu harus dengan argumentasi akal sehat penyatuan semua agama ke dalam tangan anti- Kristus semakin gencar dikumandangkan. sekali seseorang pergi ke gereja dengan bukan yang disertai dukungan ayat-ayat Alkitab. Gerakan kharismatik yang sifatnya menghina mencari kebenaran SAJA, maka ia pasti telah Alkitab melanda hampir semua gereja. atau akan terpeleset ke pencarian hal-hal lain. MENGAPA HATIMU PANAS Di tengah kondisi gereja yang sedang me- Ketika persembahan Kain tidak diterima nuju kehancuran, GRAPHE muncul dan me- Menjelang hari pengangkatan, sudah Tuhan karena ia mempersembahkan hasil nyerukan renovasi dari dalam, yaitu perbaikan tanaman bukan domba, maka hatinya panas doktrin yang harus disesuaikan pada denah dinubuatkan akan tumbuh banyak "lalang" yaitu gereja yang tidak mengajarkan dan mukanya muram. Perintah persembahan utama yaitu Alkitab. Gereja tidak mung-kin kebenaran. Telah dan akan muncul banyak korban domba adalah perintah khusus untuk bisa bersaksi kepada dunia jika ia tidak memi- pengkhotbah atas nama Tuhan Yesus untuk mengingat pada janji Allah untuk mengutus liki doktrin yang benar dan tegas. Tiga doktrin mencari keuntungan materi. Gereja-gereja Juruselamat yang akan dihukumkan di kayu utama yaitu Doktrin Keselamat-an, Doktrin demikian tidak mengutamakan kebenaran, salib. Kain sengaja tidak patuh sehingga ia Alkitab, dan Doktrin Gereja, disemi-narkan bahkan tidak mengutamakan pengajaran sudah lebih dari lima puluh kali. Buku-buku tidak mau memakai domba melainkan me- (doktrin). Pernah ada gembala sebuah gereja makai hasil tanaman. Tentu Tuhan tidak bisa dan buletin Pedang Roh ditulis untuk mengin- berkata kepada penulis bahwa gerejanya tidak menerima pembangkangan Kain. Mungkin formasikan kebenaran serta mengajak semua ada doktrin, dan mereka tidak suka doktrin. Kain berargumentasi bahwa tidak perlu terlalu pihak untuk mengintrospeksi diri. Baik gereja Apakah karena yang bersangkutan tidak tahu tepat, apa salahnya jika ia memakai hasil maupun pribadi Kristen diajak ke "rumah bahwa doktrin itu artinya pengajaran? tanaman karena ia seorang petani. Namun sakit" rohani untuk "general check-up" agar Entahlah. Namun, bayangkan jika sebuah pembaca sekalian, domba menggambarkan menjadi gereja dan orang Kristen yang sehat. gereja tidak suka doktrin dan gerejanya tidak Juruselamat yang dijanjikan dan penyembe- ada doktrin. Jadi apakah tujuan gereja itu didirikan, dan apakah yang dilakukan oleh sedangkan apel, bayam, atau timun tidak gereja itu setiap hari Minggu? Sudah pasti melambangkan apapun. gereja demikian telah menekankan hal jasmani, materi, dan duniawi. DAN MUKAMU MURAM? CELAKALAH &TERKUTUKLAH Sebagian menyambut dengan penuh su- lihan melambangkan penghukuman atas dosa, kacita bahkan sangat bersyukur karena bisa tahu kondisi kesalahan pengajaran gerejanya secara dini sehingga tidak terlanjur fatal. Ba- Karena salah secara doktrinal maka ia nyak orang Kristen yang tadinya tidak begitu jelas tentang Doktrin Keselamatan menjadi je- Celakalah orang yang datang ke gereja hatinya menjadi panas dan mukanya muram. las dan bersukacita. Sebagian lagi yang tadinya demikian, karena mereka hanya akan Dan Tuhan kemudian masih menegurnya tidak tegas terhadap posisi Alkitab yang adalah mendapatkan berkat jasmani, materi, dan dengan penuh kasih sayang, bahwa ia harus satu-satunya firman Tuhan dengan segala duniawi. Dan terkutuklah gereja demikian sadar bahwa ia salah dan hatinya tidak perlu konsekuensinya menjadi jelas. Dan banyak lagi yang bergembira karena menjadi tahu karena mereka telah memakai nama Tuhan panas serta mukanya tidak boleh muram. Yesus untuk mencari keuntungan jasmani, Sebab dosa berikut sedang mengintip. Iblis tentang cara bergereja yang alkitabiah. materi, dan duniawi. Tentu tindakan mereka akan menghasutnya melakukan dosa yang ditegur Allah. Dan ia tidak bertobat malah Namun ada sebagian yang bersikap 03
seperti Kain, yaitu hatinya panas dan mukanya muram. Pertanyaannya, mengapa? Kalau kita gigih mempertahankan kebenaran. yakin doktrin kita benar, seharunya tenang saja. Dan kalau perlu, ya...diargumentasikan bahwa banyak pemimpin gereja yang pada dengan kepala dingin dan dengan sikap ingin dasarnya bekerja untuk kehidupan duniawi mencari doktrin yang paling benar. Semua mereka. Mereka menganggap tujuan pihak pasti setuju bahwa tidak ada penafsiran pekerjaan mereka sama dengan pekerjaan lain yang sempurna, tetapi tentu ada yang lebih yaitu untuk keberlangsungan hidup. Tidak benar. Dan akal sehat kita pasti menerima heran kalau muncul pengajaran yang seakan- bahwa jika dua hal berbeda tidak mungkin akan mengancam posisi mereka, tentu akan kedua-duanya sama benar. mereka lawan, tak peduli apakah itu benar atau salah. sebagai seorang yang intelek, dan yang tetap di depan pintu; ia sangat menggoda engkau, tetapi engkau harus berkuasa Ketiga, memang tidak dapat dipungkiri atasnya." ***(LHF). Jika tujuan kita percaya Yesus adalah untuk keselamatan jiwa kita, maka Injil yang Akhirnya, patut sekali jika kita bertanya, benar adalah junjungan hati kita. Bahkan kita orang Kristen pergi ke gereja untuk apa? Dan mempertahankan, serta memperjuangkan Injil tujuan para pemimpin yang memimpin gereja, yang benar dengan nyawa kita. Dan jika tujuan itu untuk apa? Tentu juga patut, jika kepada kita bergereja adalah untuk mengumandang- orang yang marah tanpa sebab, bahkan kan kebenaran, mengajarkan anggota jemaat membenci GRAPHE, kita tanyakan tentang kebenaran, maka kita akan siap pertanyaan Allah kepada Kain, "mengapa mengalah demi mengadopsi pengajaran baru hatimu panas dan mukamu muram? yang setelah diargumentasikan ternyata lebih Apakah mukamu tidak akan berseri, jika benar dari pengajaran yang selama ini kita engkau berbuat baik? Tetapi jika engkau pegang. Sebenarnya sangat simple dan tidak tidak berbuat baik, dosa sudah mengintip perlu ada pertentangan sedikitpun. Tetapi kelihatannya hati yang panas dan muka yang muram membuat perkara tidak se- simple itu, karena ada beberapa faktor. Pertama Iblis merusak Doktrin Keselamatan berbagai denominasi gereja sehingga ada injil yang ditambahkan, dan yang dikurangi. Jika kita masuk Sorga hanya melalui bertobat dan percaya kepada Yesus Kristus, kita heran mengapa ada gereja yang membaptis bayi. Apakah manfaat membaptis bayi? Kelihat- annya tindakan ini adalah efek dari kekacauan Doktrin Keselamatan. Kita juga heran ada gereja yang membaptis orang yang sedang sekarat di rumah sakit. Ini juga efek dari kekacauan Doktrin Keselamatan. Kekacauan Doktrin Keselamatan menghasilkan banyak orang Kristen yang tidak dilahirkan kembali. Mereka tidak mungkin akan cinta kebenaran. Bahkan mereka bisa menjadi alat iblis untuk menghambat kebenaran. Bagi mereka gereja hanyalah sebuah organisasi tempat ibadah sebagaimana tempat ibadah umat agama lain. Kedua, faktor "ego" dari para pemimpin gereja. Bayangkan jika mereka telah puluhan tahun mengajarkan suatu pengajaran, dan tiba- tiba mendengar pernyataan dari GRAPHE bahwa itu salah, dapat kita duga reaksi mereka. Padahal bijaknya ketika seorang pemimpin mendengar pengajaran yang berbeda dari yang biasa diajarkannya, atau mendengar pernyataan bahwa pengajarannya salah, ialah mempelajarinya. Kalau benar, nyatakan bahwa itu benar dan putuskan untuk mengikutinya untuk memperlihatkan kepada pengikutnya bahwa ia cinta kebenaran. Ia h a r u s m e n g a k u b a h w a s e l a m a i n i pengajarannya belum benar karena memang belum tahu yang lebih benar. Tetapi jika setelah diselidiki ternyata pengajaran baru tersebut salah, nyatakan juga bahwa itu salah. Nyatakan bahwa pengajaran GRAPHE salah. Tentu harus lengkap dengan argumentasi yang logis dan alkitabiah agar pengikutnya salut serta memandangnya 04 MENAWARKAN GARAM Kebanyakan orang Kristen di Indonesia pergi ke gereja tanpa peduli doktrin yang diajarkan. Pokoknya saya pergi ke gereja. Urusan pengajarannya benar atau salah, itu bukan urusan saya. Yang penting sikap hati saya kepada Tuhan Yesus. Benarkah Tuhan akan senang dengan orang Kristen yang bersikap demikian? Hari ini kita tidak bisa bertatap muka dengan Tuhan Yesus. Pengajaran yang alkitabiah sesungguhnya adalah wakil diri Tuhan Yesus. Bisakah kita simpulkan bahwa mengkompromikan kebenaran alkitabiah sama dengan merusak citra diri Tuhan Yesus? Gereja yang alkitabiah adalah tubuhNya. Bisakah kita simpulkan bahwa semua sikap manusia terhadap gereja yang alkitabiah sama dengan terhadap Tuhan Yesus? Ada orang Kristen yang pergi ke gereja yang membaptiskan bayi sekalipun ia sendiri tidak setuju dengan baptisan bayi. Ada juga yang pergi ke gereja yang berbahasa lidah dan bernubuat namun ia sendiri tidak setuju. Mengapa hal-hal demikian terjadi? Jawabannya, gerakan New Evangelical (Injili) telah berhasil membuat hati orang Kristen mengkompromikan kebenaran. Tidak serius atau tidak teliti atau tidak penuh perhitungan terhadap kebenaran. Mereka diajar untuk memberi diskon atas kebenaran yang mereka pegang. Bahkan mereka rela mendiskon habis hingga tinggal satu "pokoknya masih pakai nama Yesus". Segala topik lain berbeda tidak apa-apa, asal masih pakai nama Yesus. Anti Kristus telah berhasil membuat orang Kristen mengkompromikan kebenaran hingga mereka tidak peduli lagi apakah suatu pengajaran masih benar atau sudah salah. Jadi, mau baptis bayikah, orang yang sedang sekaratkah, yang sehatkah terserah. Mau disiramkah, dipercikkah, diselamkah bahkan dikibarkan dengan bendera terserah. Allah telah memilih orang yang akan masuk Sorga dan Neraka atau masuk Sorga melalui iman juga tidak ada masalah. Mau menyebutnya Perjamuan Kudus atau Perjamuan Tuhan tidak jadi masalah. Apakah gereja itu sudah memakai sistem perusahaan atau yayasan sosial tidak menjadi masalah. Bahkan mereka berkata bahwa tidak boleh mengatakan orang lain salah. Alasan mereka? Karena kita sama-sama tidak tahu siapa benar dan siapa salah. Kondisi demikian bisa kita sebut "orang buta menuntun orang buta?" Graphe muncul dengan pengajaran yang tegas alkitabiah. Mereka menyebut Graphe KERAS, padahal sebenarnya tegas, karena pengajaran itu bukan benda. Graphe mengajak orang Kristen untuk menjadi Kristen yang kritis. Mari kita beriman atas sesuatu yang kita yakini benar. Mari kita tegas dalam hal kebenaran rohani. Mari kita cari tahu apakah baptisan bayi itu alkitabiah atau tidak! Mari kita menyelidiki Alkitab dan menjadi orang Kristen yang berpengertian. Ajakan Graphe itu positif? Jawaban anda akan dicatat oleh Tuhan Yesus. Garam yang tawar!
Group Drama Putri PROGRAM TAHUN 2007 GBIA GRAPHE Acara Yang Bisa Diikuti Oleh Semua Simpatisan Tgl. | Hari | Bulan | Acara 06 Sabtu Januari Kebaktian Pembukaan Semester Genap STT GRAPHE, Wisuda VII kelas dimulai Senin tanggal 8 Januari 2007. 20 Sabtu Januari Memesrakan Pasangan, menyejukkan keluarga (Khusus suami-isttri) 19 31 Senin Sabtu Maret Maret Seminar Tentang Doktrin Keselamatan - Seminar Doktrin Alkitab Alkitabiah 04 06 07 08 Rabu, jam 19.00 April Jumat Sabtu Minggu April April April Peringatan Penyaliban Kristus (Kristus disalib hari Rabu bukan Jumat. Perjamuan Tuhan) - Pelatihan Guru-guru Sekolah Minggu - Seminar Doktrin Gereja Alkitabiah - Peringatan Hari Paskah (hari kemenangan atas kuasa dosa) Mahasiswa Kelas PAK IV Bermain Drama 05 07 - 12 17 01 -0 2 23 24 Sabtu Senin - Sabtu Kamis Jumat - Sabtu Sabtu Minggu Mei Mei Mei Juni Juni Juni Kebaktian Tutup Tahun Ajaran STT GRAPHE - Kontes Khotbah & Cerita - Kebak. Peringatan Kenaikan & Acara KW (Undang semua KW Tunas) Seminar Tiga Doktrin di Cilember (Puncak)* - Peringatan Natal Pemuda Remaja - HUT GBIA GRAPHE XI Sekaligus Peringatan Natal Kristus 04 11 17 17 Sa0btu Senin Kamis Kamis Agustus Agustus Agustus Agustus Kebaktian Pembukaan Tahun Ajaran Baru STT GRAPHE, Kelas dimulai Senin tgl. 6 Agust 2007 - Seminar tentang Akhir Zaman (Eschatologi) - Kongres Fundamentalis IX - Wisuda Ke-XI, HUT STT XI Remaja Main Drama Kel. Jie Membawakan Pujian 15-17 20 25 31 Senin-Rabu Sabtu Senin Minggu Oktober Desember Desember Desember Youth Spiritual Camp VI (YSC VI)* Kebaktian Tutup Semester STT GRAPHE - Tour Persahabatan VII* (Tergantung pada minat anggota jemaat) - Acara Tutup Tahun Semua acara gratis kecuali yang bertanda( *) Kel. Chai Kel. Jie lain Paduan Suara Dari Kelompok PA Plumpang -Cilincing Keluarga Gembala Bernyanyi Di Acara Tutup Tahun 05
06 Kekristenan akan kalah total dan gereja akan lenyap dari muka bumi jika jumlah orang yang menyerahkan diri untuk dididik menjadi pelayanan full- time jumlahnya kurang dari pelayan tua yang pesiun oleh perjalanan waktu. Padahal jangankan sampai gereja lenyap, bahkan agak mundur saja, kita yang hidup di jaman ini harus mempertanggungjawabkannya di hadapan Tuhan. Tiap-tiap orang Kristen harus bertanya, sungguhkah saya mengasihi Tuhan? Adakah kepedulian dalam diri saya terhadap eksistensi gereja hingga Tuhan datang kembali? Apakah wujud tanggung jawab saya pada Tuhan terhadap eksistensi tubuhNya di muka bumi? Dinubuatkan bahwa pada akhir zaman banyak orang akan murtad, anda termasuk di dalamnya? Dinubu- atkan banyak orang akan disesatkan, anda termasuk di dalamnya? Dinu- buatkan kasih kebanyak orang akan dingin, anda termasuk di dalamnya? Saya doakan kiranya pembaca bukan penggenap nubuatan negatif. Marilah kita menjadi penggenap nubuatan positif. Justru marilah kita menjadi pelayan Tuhan disaat banyak orang tidak menghendakinya. Alkitab berkata: "Orang yang menghendaki jabatan penilik jemaat menginginkan pekerjaan yang indah" (I Tim.3;1). Dr. Strouse, Dekan Akademis EBTS Dr. Steven Liauw Dekan Akademis GITS ORANG YANG SEMAKIN BIJAKSANA DAN BERHIKMAT AKAN MEMILIH PEKERJAAN ATAU USAHA YANG HASILNYA SEMAKIN BERNILAI KEKAL
Bangsa Yahudi berfungsi sebagai Dan ketika ayah tidak efektif Allah T I A N G P E N O PA N G D A N D A S A R menggantikannya dengan sebuah bangsa yaitu Sejak manusia jatuh ke dalam dosa, KEBENARAN kurang lebih seribu lima ratus bangsa Yahudi. Dan ketika bangsa Yahudi tahun, denggan keturunan Harun sebagai manusia akan binasa karena hukumannya tidak berfungsi efektif maka Allah mengganti adalah mati dan tersingkir dari Allah. Allah imam. Tugas utama bangsa Yahudi ialah programNya dengan membangun JEMAAT segera menjanjikan jalan keluar bagi manusia menjaga ibadah simbolik dan menyinari LOKAL ALKITABIAH hingga ke ujung agar dosa-dosanya bisa diselesaikan. Segera bangsa-bangsa lain. Tetapi mereka gagal bumi. d i j a n j i k a n J u r u s e l a m a t y a n g a k a n bahkan mereka sendiri jatuh hingga meremukkan kepala ular sekalipun tumitnya akan cidera. Janji ini harus diingat dan diteruskan kepada generasi berikut agar mereka percaya pada janji ini, karena keselamatan jiwa manusia tergantung pada iman mereka pada janji ini. Manusia pernah tidak percaya kepada perkataan Allah sehingga jatuh ke dalam dosa. Kita manusia harus percaya kepada perkataan Allah, yaitu janjiNya untuk mengirim Juruselamat bagi manusia. JANJI ALLAH & TIANG PENOPANG KEBENARAN AYAH SEBABAI TIANG PENOPANG KEBENARAN Dalam rangka menanti Sang Juruselamat yang dijanjikan dan beriman kepadanya, Allah menetapkan ayah sebagai T I A N G P E N O PA N G D A N D A S A R KEBENARAN bagi seisi rumahnya. Contoh nyata adalah Ayub yang berfungsi sebagai imam bagi keluarganya. Karena itulah maka dalam sepuluh hukum, hukum ke lima adalah menyembah berhala sehingga Tuhan FUNGSI AYAH SEBAGAI Hormati ayahmu dan ibumu. Dan upah untuk menghukum mereka. itu adalah panjang umurmu di bumi. Karena Ayah adalah TIANG PENOPANG DAN JEMAAT LOKAL ALKITABIAH DASAR KEBENARAN, dan sekalipun kini TIANG PENOPANG KEBENARAN ayah tidak berfungsi demikian lagi, namun posisi ayah pernah berfungsi sebagai TIANG Luk.16:16 dan Mat.11:13, fungsi bangsa PENOPANG DAN DASAR KEBENARAN. TIANG PENOPANG KEBENARAN Ketika ayah berfungsi sebagai T I A N G P E N O PA N G D A N D A S A R KEBENARAN, seharusnya ini adalah sistem Sejak Yohanes tampil, sesuai dengan yang sangat efektif karena setiap manusia sepatutnya mempunyai ayah masing-masing. Yahudi sebagai TIANG PENOPANG DAN Namun karena semakin hari semakin banyak DASAR KEBENARAN dihentikan. Dan ayah yang tidak mengakui Tuhan, bahkan bersamaan waktu dengan itu Tuhan semakin banyak ayah yang menyesatkan mendirikan jemaat lokal melalui Yohanes anak-cucunya maka fungsi ayah sebagai Karena penyebaran umat manusia Pembaptis. Setiap orang yang mau bertobat TIANG PENOPANG DAN DASAR KEBE- yang sangat pesat setelah peristiwa menara serta percaya kepada Sang Juruselamat atau NARAN menjadi tidak efektif, terutama Babel, dan semakin banyaknya ayah yang Sang Mesias, diserukan untuk memberi diri setelah manusia tersebar ke berbagai penjuru menyesatkan anak-cucunya, maka Allah dibaptis dan membentuk JEMAAT LOKAL. bumi. Akibatnya ada wilayah yang tidak ada mengangkat TIANG PENOPANG DAN Jemaat lokal pertama yang dibentuk Yohanes lagi ayah yang masih mengenal dan mengingat DASAR KEBENARAN baru yang lebih besar Pembaptis untuk sedikit waktu digembalakan akan janji Allah untuk mengirim Sang dan efektif agar kesaksiannya bisa langsung olehnya, dan kemudian diserahkan Juruselamat lengkap dengan ibadah simbolik menjangkau lebih banyak manusia. Untuk itu kepada Sang Mesias (Yoh.1:35-51, 3:30) dan sederhana yang diperintahkan, yaitu ditetapkanlah keturunan Abraham, dari anak setelah menggembalakan jemaat pertama mempersembahkan domba korban di atas perjanjian, yang akan menjadi TIANG sekitar tiga setengah tahun, jemaat tersebut mezbah. PENOPANG DAN DASAR KEBENARAN. diserahkan kepada Petrus (Yoh.21:15 dst.). Di Cina masih ada sisa-sisa Setelah empat ratus tahun kemudian baru Petrus memimpin JEMAAT LOKAL pertama persembahan binatang setahun sekali oleh terbentuk sebuah bangsa, yaitu Israel yang mengumumkan Injil kepada publik (go- kaisar mewakili semua rakyatnya, namun berfungsi sebagai TIANG PENOPANG DAN public) pada hari Pentakosta. semakin melenceng sehingga dipakai DASAR KEBENARAN, lengkap dengan sembarangan binatang, bahkan pakai babi. tempat ibadah simbolik. Harun beserta LOKAL ALKITABIAH berfungsi sebagai Padahal Allah menghendaki domba, karena itu keturunannya ditetapkan sebagai imam. Sejak tiang penopang dan dasar kebenaran binatang bersih yang melambangkan saat itu ayah bukan lagi TIANG PENOPANG menggantikan fungsi bangsa Israel. Allah ketiadasalahan Sang Juruselamat. DAN DASAR KEBENARAN walaupun pernah memakai ayah sebagai TIANG memang pernah memegang jabatan itu. PENOPANG DAN DASAR KEBENARAN. KETURUNAN ABRAHAM TIANG PENOPANG KEBENARAN Selanjutnya Tuhan mau JEMAAT 07
FUNGSI BANGSA YAHUDI SEBAGAI TIANG PENOPANG KEBENARAN Maksud Allah mendirikan bangsa Yahudi melalui anak perjanjian Abraham ialah agar kesaksian oleh sebuah bangsa tentang janji Allah untuk mengutus Sang Juruselamat gaungnya akan lebih nyaring dan akan lebih terdengar oleh berbagai bangsa di muka bumi. Harapan Allah ialah, agar melalui sebuah bangsa (yang sejak hari dituntun keluar melalui tulah ke sepuluh untuk menggambar- kan cara Allah menyelesaikan dosa manusia dengan darah Anak domba Allah), ibadah simbolik ini bisa dipelihara oleh bangsa Israel. Berita tentang janji Allah diharapkan akan berkumandang dan bangsa-bangsa lain akan mendengar tentang ibadah kepada Sang Pencipta di Yerusalem yang lengkap dengan ibadah simbolik tentang janji Allah. U n t u k itulah Yerusalem dipilih dan di sana didirikan sebuah ibadah simbolik yang gaungnya diharapkan memancar hingga ke seluruh penjuru dunia. Tuhan Yesus sendiri menegas- kan bahwa keselamatan datang dari bangsa Yahudi (Yoh.4:22). Keturunan anak perjan- jian Abraham dipilih untuk menurunkan Sang Juruselamat yang dijanjikan. Mereka ber- fungsi sebagai TIANG PENOPANG DAN DASAR KEBENARAN hingga Sang Juruselamat diturunkan. Sementara menant- ikan Sang Juruselamat, mereka harus memelihara ibadah sim-bolik yang menggambarkan Sang Jurusela-mat dan proses penyelamatanNya. Dalam periode waktu tertentu mereka berfungsi dengan cukup baik, sehingga Ratu negeri Syeba yang jauh datang ke Yerusalem untuk melihat dan mendengarkan hikmat raja Israel. Tetapi pada periode tertentu bangsa Yahudi sangat mengecewakan, mereka bahkan menyembah berhala, sehingga mereka harus dihukum tujuh puluh tahun sebagai bangsa buangan. Mereka sebenarnya diharapkan memberi kesaksian kepada bangsa lain, tetapi sebaliknya mereka menyembah berhala. Karena kegagalan mereka maka kebenaran yang mereka junjung tidak terdengar di India, sehingga Sidharta Gautama tidak tahu bahwa di Yerusalem ada kebenaran. Demikian juga K'ung Fu Tsu di Cina tidak mendengar tentang hikmat dari Allah dan ibadah simbolik yang diperintah- kanNya. Mereka hanya tahu sedikit kebena- ran yang diturunkan secara lisan dari nenek moyang mereka sejak peristiwa menara Babel yang memisahkan. Dalam keluarga Tionghoa masih ada sisa Family Altar yaitu yang kini biasanya disebut meja abu. Iblis tahu persis posisi bangsa Yahudi yang sangat penting. Keberhasilannya menyesatkan bangsa Yahudi yang adalah TIANG PENOPANG DAN DASAR KEBENARAN akan membawa hasil yang mencakup seluruh dunia. Karena Allah telah menciptakan manusia dengan kemampuan memilih dan diberi kehendak bebas, tentu mereka bisa menentang Allah atau beribadah kepada Allah seperti Adam dan Hawa di taman Eden. Segala daya dan upaya 08 dikerahkan iblis untuk menjatuhkan bangsa Yahudi agar semua bangsa di dunia tidak memiliki harapan untuk mendapatkan keselamatan. FUNGSI JEMAAT LOKAL SEBAGAI TIANG PENOPANG KEBENARAN Sejak Yohanes Pembaptis menyerukan Injil (Mrk.1:1), maka program baru Allah dimulai, yaitu tibanya Sang Juruselamat yang disimbolkan dalam seluruh rangkaian ibadah Perjanjian Lama. Seluruh ibadah simbolik TERGENAPI ketika Yesus Kristus tersalib di kayu salib bagaikan domba yang disembelih di atas mezbah. Sebuah jemaat lokal yang terdiri dari orang-orang yang percaya pada seruan Yohanes Pembaptis didirikan. Kita tahu kemudian Yohanes Pembaptis dipanggil pulang setelah tugasnya selesai dan jemaat tersebut digembalakan oleh Yesus Kristus sendiri. Kemudian jemaat itu diserahkan kepada Simon Petrus setelah Tuhan memastikan bahwa ia lebih mengasihiNya daripada yang lain (Yoh.21:15 dst.). Tugas paling utama dari Jemaat lokal ini adalah menjadikan semua bangsa murid Tuhan dan menyelamkan mereka ke dalam air sebagai tanda pertobatan dan mengajarkan semua yang Tuhan pesankan yang berarti seluruh isi kitab P.B. NO COMPROMISE Jadi, sifat utama jemaat ini ialah ALKITABIAH, yaitu sesuai dengan Alkitab, dan tidak boleh bergeser dari Alkitab sedikit pun. Kalau bergeser dari Alkitab maka tidak ada guna lagi kehadirannya karena Injil yang bergeser akan menyesatkan. Injil yang dibe- ritakan oleh jemaat lokal haruslah tidak berubah sedikitpun dari yang pertama diberitakan oleh Yohanes Pembaptis. Men- jaga agar Injil tetap utuh dari generasi ke generasi jauh lebih penting daripada memberitakannya pada satu generasi. Itulah sebabnya jemaat lokal harus alkitabiah dan tidak boleh berkompromi sedikit pun, karena jika hari ini kita berkompromi sepuluh persen dari ajaran kita, sangat mungkin seratus tahun lagi sisa Injil yang benar tinggal sepu-luh persen. Yang penting bukan garam yang berkarung-karung namun telah tawar tetapi walau kecil ia harus betul-betul terasa asin. Berapa banyak kebenaran yang harus dijaga? "Segala sesuatu yang telah Kuperin- tahkan kepadamu," bisa berarti seluruh Alkitab karena semuanya adalah perintah Tuhan. Gereja yang gagal menjaga kebenaran itu kesalahannya sama dengan bangsa Yahudi yang menyembah berhala. Pada zaman itu sepatutnya bangsa-bangsa lain memandang ke Israel dan mendapatkan kebenaran darinya, namun sayang, karena pada saat tertentu justru ajaran sesat yang dipancarkan Israel. Demikianlah gereja yang tidak menjaga dirinya tetap alkitabiah. Graphe muncul dengan seruan kepada semua gereja untuk mengintrospeksi pengajarannya agar tetap alkitabiah hingga Tuhan datang kembali. Satu gereja dengan yang lain mari saling berargumentasi untuk melihat argumentasi siapakah yang lebih alkitabiah. Dan jika kita memang cinta kebenaran maka ajakan ini tentu sangat positif. Tetapi jika kita tidak cinta kebenaran, maka ajakan ini bisa dilihat negatif. Gandum akan senang dengan uji laboratorium untuk membuktikan jati dirinya, tetapi lalang akan membenci usaha itu. Setiap orang percaya yang tergabung ke dalam sebuah jemaat lokal AKAN DITUNTUT TANGGUNG JAWAB oleh Tuhan atas segala yang terjadi pada jemaat tersebut. Memang Gembalanya adalah yang paling bertanggung jawab (Ibr.13:17). Tetapi setiap anggota jemaat juga dituntut bertanggung jawab (II Kor.5:10). SPREAD THE GOSPLE Beritakan Injil dengan segiat-giatnya baik atau tidak baik waktunya. Bukan mem- beritakan Injil pada saat aman tentram atau selagi berkecukupan. Tetapi beritakan Injil dalam segala waktu (II Tim.4:1-3). Hukuman akan dijatuhkan, sementara itu "Surat Pe- ngampunan Dosa" bagi yang mau terima ada di tangan kita. Bukankah tidak ada pekerjaan yang lebih penting dan lebih besar daripada menyebarkan "surat pengampunan dosa" itu? Kalau mereka telah membacanya namun tidak mau percaya, itu urusan mereka. Tetapi jika mereka tidak pernah membacanya karena tertahan di tangan kita, maka celakalah kita. KESIMPULAN Kita patut sadar bahwa pada zaman sekarang, JEMAAT LOKAL YANG ALKITABIAH adalah TIANG PENOPANG DAN DASAR KEBENARAN (gandum) sampai Tuhan mengangkat kita ke angkasa. Sedangkan yang tidak alkitabiah adalah tiang penyesatan (lalang). Siapapun yang menjauh dari TIANG PENOPANG KEBENARAN akan celaka, terlebih lagi mereka yang ternyata bersandar pada tiang penyesatan. Seandainya GRAPHE salah dan sesat, maka setiap orang yang menentang GRAPHE pasti akan dihadiahi Tuhan. Tetapi jika GRAPHE benar dan perjuangannya adalah untuk kebenaran, maka setiap orang yang menen- tang GRAPHE pasti akan dibalas Tuhan. Lakukanlah segala sesuatu dengan iman dan hati nurani yang murni. Tugas paling utama setiap orang Kristen adalah mendapatkan jemaat lokal yang alkitabiah dan bergabung ke dalamnya serta turut bertanggung jawab menjaga agar jemaat tersebut tetap alkitabiah hingga Tuhan datang. Ini adalah tanggung jawab orang Kristen lahir baru dari generasi ke generasi. Beritakan Injil dengan segiat- giatnya karena banyak sedikit orang yang diselamatkan sangat tergantung pada keseriusan kita dalam memberitakan Injil. Tuhan berjanji menyertai orang yang melakukan hal-hal tersebut. Bagaimanakah sikap anda terhadap tiang penopang dan dasar kebenaran?***(LHF)
YOHANES 8:37-44 37 "Aku tahu, bahwa kamu adalah keturunan Abraham, tetapi kamu berusaha untuk membunuh Aku karena firman-Ku tidak beroleh tempat di dalam kamu. 38 Apa yang Kulihat pada Bapa, itulah yang Kukatakan, dan demikian juga kamu perbuat tentang apa yang kamu dengar dari bapamu." 39 Jawab mereka kepada-Nya: "Bapa kami ialah Abraham." Kata Yesus kepada mereka: "Jikalau sekiranya kamu anak-anak Abraham, tentulah kamu mengerjakan pekerjaan yang dikerjakan oleh Abraham. 40 Tetapi yang kamu kerjakan ialah berusaha membunuh Aku; Aku, seorang yang mengatakan kebenaran kepadamu, yaitu kebenaran yang Kudengar dari Allah; pekerjaan yang demikian tidak dikerjakan oleh Abraham. 41 Kamu mengerjakan pekerjaan bapamu sendiri." Jawab mereka: "Kami tidak dilahirkan dari zinah. Bapa kami satu, yaitu Allah." 42 Kata Yesus kepada mereka: "Jikalau Allah adalah Bapamu, kamu akan mengasihi Aku, sebab Aku keluar dan datang dari Allah. Dan Aku datang bukan atas kehendak-Ku sendiri, melainkan Dialah yang mengutus Aku. 43 Apakah sebabnya kamu tidak mengerti bahasa-Ku? Sebab kamu tidak dapat menangkap firman-Ku. 44 Iblislah yang menjadi bapamu dan kamu ingin melakukan keinginan-keinginan bapamu. Ia adalah pembunuh manusia sejak semula dan tidak hidup dalam kebenaran, sebab di dalam dia tidak ada kebenaran. Apabila ia berkata dusta, ia berkata atas kehendaknya sendiri, sebab ia adalah pendusta dan bapa segala dusta. GRAPHE berusaha menyampaikan kebenaran yang alkitabiah, dengan tegas tanpa kompromi sedikitpun. Kalau GRAPHE salah silakan membenci GRAPHE dan Tuhan akan menghitung itu sebagai kebajikan. Tetapi jika GRAPHE benar maka celakalah orang yang bersikap negatif terhadapnya. JIKA ANDA INGIN TAHU CIRI-CIRI KEKRISTENAN YANG YANG TIDAK ALKITABIAH, KETAHUILAH SALAH SATU TANDANYA IALAH BERANI MEMAKAI KEKERASAN, BERANI MENGINTIMIDASI ORANG, SUKA MEMAKAI KUASA PEMERINTAH. BUKU-BUKU DR. LIAUW APAKAH KITA ANAK-ANAK ALLAH ATAU ANAK-ANAK IBLIS, BUKAN DIBUKTIKAN DARI PERNYATAAN KITA, MELAINKAN SIKAP DAN TINGKAH LAKU KITA. 09
MEREKA KETURUNAN PEMBUNUH NABI Tetapi dengan demikian kamu bersaksi terhadap diri kamu sendiri, bahwa kamu adalah keturunan pembunuh nabi- nabi itu. ...kamu menanggung akibat penumpahan darah orang yang tidak bersalah mulai dari Habel, orang benar itu, sampai kepada Zakharia anak Berekhya, yang kamu bunuh di antara tempat kudus dan mezbah. (Mat. 23:31,35) Tuhan Yesus mengecam orang-orang Yahudi dengan tuduhan bahwa mereka adalah keturunan para pembunuh nabi. Tetapi ternyata kecaman itu bukannya menyadarkan mereka melainkan memicu mereka bertekad untuk membunuhNya. Kain Membunuh Habel Pembunuhan pertama yang tercatat dalam Alkitab adalah pembunuhan Kain atas Habel. Banyak orang tidak menyadari bahwa itu adalah pembunuhan yang dilatarbelakangi oleh masalah agama, atau jika masih dalam satu agama bisa disebut masalah doktrinal. Habel mempersembahkan domba dan diterima oleh Allah, sedangkan Kain memper- sembahankan hasil tanaman dan ditolak Allah. Jelas persembahan Habel diterima dan persembahan Kain ditolak karena Allah perintahkan manusia melakukan ibadah simbolik untuk menggambarkan janji penyelamatan dari Allah, yaitu pengutusan Juruselamat yang disimbolkan dengan seekor domba. Dosa telah membuat manusia tidak mungkin masuk Sorga, sebab Sorga tempat mahakudus. Dan siapapun yang ingin masuk Sorga harus menyelesaikan dosanya. Bagi Allah yang tidak dapat menyangkal diriNya, dosa hanya dapat diselesaikan dengan penghukuman. Itulah sebabnya cara penyelamatan yang Allah rencanakan ialah melalui pengiriman Sang Juruselamat yang akan dihukumkan menggantikan manusia yang berdosa. Adam dan Hawa beserta seluruh keturunan mereka akan diselamatkan jika mereka beriman kepada Sang Juruselamat yang dijanjikan Allah. Adam dan Hawa pernah tidak mempercayai Allah sehingga mereka memakan buah terlarang. Kini jika mereka ingin diselamatkan mereka harus percaya kepada Allah, yaitu percaya pada janjiNya. Habel adalah seorang anak penurut yang menerima dengan patuh nasehat ayahnya sehingga ia tahu harus mempersembahkan Kain kelihatannya tidak setuju domba. dengan doktrin yang diajarkan oleh ayahnya. Kain tidak setuju dengan doktrin bahwa keselamatan hanya melalui iman kepada Sang Juruselamat yang akan dihukumkan s e b a g a i m a n a d i g a m b a r k a n d e n g a n penyembelihan seekor domba. Kain ingin mendirikan agamanya sendiri yang berbeda dari ketentuan Allah. Ia mempersembahkan hasil tanaman, bukan domba. Jelas sekali Allah tidak bisa menerima persembahan Kain karena hasil tanaman, misalnya buah jeruk, atau lobak, tidak menggambarkan Sang Juruselamat yang akan dihukumkan untuk menanggung dosa manusia. Istilah PL tentang persembahan yang akan diterima Allah ialah yang "mencucurkan darah." Mengapa harus yang mencucurkan darah? Jawabannya ialah p e n c u c u r a n d a r a h m e n g g a m b a r k a n penghukuman mati. Penghukuman mati akan dilaksanakan atas Sang Juruselamat untuk menggantikan manusia yang berdosa. Kain tidak rela dikoreksi doktrinnya. Dan bukan hanya tidak mau dikoreksi doktrinnya, bahkan ia marah dan itu menyebabkan hatinya panas dan mukanya muram, dan berakhir pada tindakan pembunuhan. Kalau anda mende- ngarkan sebuah pengajaran (doktrin) dan engkau dapatkan bahwa pengajaran itu berbeda dari ajaran yang selama ini anda terima, jangan panas apalagi marah. Selidiki- lah dengan seksama apakah itu memiliki dasar ayat-ayat Alkitab dan cocok dengan nalar akal sehat? Jika cocok maka itu adalah pengajaran yang lebih benar dari pengajaran yang selama ini anda terima. Jangan mengikuti jejak Kain, agar tidak dikatakan Tuhan Yesus sebagai keturunan pembunuh nabi. Mereka Membunuh Zakharia Lalu Roh Allah menguasai Zakharia, anak imam Yoyada. Ia tampil di depan rakyat, dan berkata kepada mereka: "Beginilah firman Allah: Mengapa kamu melanggar perintah-perintah TUHAN, sehingga kamu tidak beruntung? Oleh karena kamu meninggalkan TUHAN, Iapun mening- galkan kamu!"Tetapi mereka mengadakan perse-pakatan terhadap dia, dan atas perintah raja mereka melontari dia dengan batu di pelataran rumah TUHAN. Raja Yoas tidak mengingat kesetiaan yang ditunjukkan Yoyada, ayah Zakharia itu, terhadap dirinya. Ia membunuh anak Yoyada itu, yang pada saat kematiannya berseru: "Semoga TUHAN melihatnya dan menuntut balas!" Untuk mengirit kolom maka penulis tidak mengutipkan seluruh pasal II Tawarikh 24, melainkan hanya dari ayat 20 hingga 22. (Sebaiknya pembaca membaca seluruh pasal 24 tersebut). Zakharia bin Yoyada, bukanlah Zakharia penulis kitab Zakharia yang tersusun sebagai kitab terakhir dai kanon PL kita. Yang Tuhan Yesus maksudkan ialah Zakharia anak imam Yoyada yang telah setia mengasuh raja Yoas sejak Yoas menjadi raja di umur tujuh tahun. Raja Yoas diselamatkan oleh istri imam Yoyada selagi masih bayi dari pem- bantaian anak-anak raja oleh Atalya. Selama enam tahun Yoas diasuh oleh imam Yoyada suami istri hingga ia berumur tujuh tahun dan pada saat Atalya mati dibunuh. Yoas yang berumur tujuh tahun menjadi raja, tentu di bawah asuhan imam Yoyada. Pemerintahan- nya bagus sekali karena sesungguhnya itu adalah pemerintahan Yoyada. Bait Allah diperbaiki, dan rakyat hidup makmur. Tetapi setelah imam Yoyada meninggal, raja Yoas dibelokkan hatinya oleh pemimpin-pemimpin Yehuda. Mereka meninggalkan rumah Tuhan dan beribadah kepada tiang-tiang berhala dan patung-patung berhala. Kondisi kekristenan hari ini hampir mirip dengan kondisi orang Yehuda saat itu. Kekristenan mengadopsi sistem duniawi dalam bergereja karena menerima nasehat pada pengusaha yang menyangka bahwa keberhasilan mereka dalam mengurus peru- sahaan bisa diterapkan dalam pengurusan gereja/Jemaat. Akibatnya gereja layaknya sudah menjadi semacam perusahaan. Bahkan kekristenan semakin hilang kemurniannya karena orang Islam, Buddha, bahkan dukun santet menjadi "kristen" dan tanpa diajar dengan benar langsung ditenteng keliling untuk bersaksi, tidak lama kemudian disuruh berkhotbah, dan langsung ditahbiskan menjadi "penginjil/pendeta". Tidak meng- herankan kalau akhirnya kekristenan menjadi keislam-islaman, kebuddha-buddhan, bahkan kemistik-mistikan. Bersambung ke hal. sebelah 10
Sambungan dari hal.10 yang doktrin keselamatannya tidak tegas, Bagi siapapun yang mencintai kebenaran keadaan demikian pasti sangat menyedihkan apalagi yang tidak alkitabiah akan hatinya. Tuhan mengirim nabi-nabiNya untuk menyebabkan semakin banyak orang yang tidak dilahirkan kembali bercokol bahkan memperingati bangsa Yehuda namun tidak Akhirnya Roh Allah mengambil alih kepemimpinan gereja. didengar mereka. Akhirnya keadaan gereja semakin jauh dari menguasai Zakharia anak imam Yoyada dan ia kebenaran bahkan siap melayani kepentingan tampil di depan rakyat untuk mengumandang- kan kebenaran. Namun hasil yang dituainya anti-Kristus. adalah kematiannya. Tetapi ia berseru agar Tuhan mengingat akan kematiannya sehingga Tuhan Yesus menyinggung kasusnya sebagai tanda bahwa Tuhan selalu ingat akan pengorbanannya. Setelah keadaan gereja sangat jauh dari kebenaran, maka semua peringatan dari pihak luar tidak dapat lagi menyadarkan pemimpin mereka, sebab sesungguhnya mereka tidak dilahirkan kembali. Tidak mungkin seseorang bisa cinta kebenaran jika tidak ada Roh Kebenaran di dalam dirinya. Akhirnya keadaan mereka akan seperti nenek cerita bersambung yang selalu kita jumpai di moyang rohani mereka, yaitu pembunuh nabi. setiap zaman. Gereja yang pada awalnya Mereka akan menggunakan tipu muslihat untuk memajukan gereja, memfitnah, bahkan sangat gigih mempertahankan kebenaran kemudian lambat-laun bergeser menjadi gereja tidak segan melakukan kekerasan yaitu yang jauh dari kebenaran bahkan menjadi membunuh orang yang berbeda doktrin dengan mereka seperti yang dilakukan John penganiaya pemberita kebenaran sudah sering Calvin terhadap Servetus. kita baca dalam sejarah kekristenan. Peringatan Bagi Semua Generasi Kemunduran kerohanian adalah Pembaca yang dikasihi Tuhan, gereja terhadap kebenaran yang paling utama marilah kita segera sadar dan bersikap penuh siuman, karena akhir dari segala sesuatu sudah ialah sikap kompromi. Awalnya hanya dekat. Tiap-tiap orang harus berdiri di mengkompromikan hal-hal yang tidak terlalu hadapan Kristus atau di hadapan Allah untuk penting, namun lambat-laun hal-hal yang mempertanggungjawabkan semua keputusan prinsip juga ikut dikompromikan. dan tindakannya. Penulis yakin, pembaca Faktor lain lagi ialah mendapat bukanlah keturunanan pembunuh nabi, nasehat dari pihak yang tidak cinta kebenaran. Raja Yoas mendapat nasehat dari para melainkan pencinta kebenaran yang bahkan pemimpin yang tentu bukan rohaniwan yang rela mati demi kebenaran, bukan yang mencintai kebenaran. Hasilnya tentu sikapnya mematikan orang demi "kebenaran." yang semakin jauh dari kebenaran. Gereja Faktor penyebab pergeseran posisi A M 828 RBK Sudah Saatnya Kita Memiliki Sebuah Stasiun Radio Yang Sehat Didengar Oleh Orang Kristen Beserta Keluarganya Sepanjang Hari Dari Jam 05.00 - 23.00 Dipancarkan Dari Kawasan Sunter Agung Podomoro Dengan Gelombang AM/MW 828 Menjangkau JABODETABEK Jl. Danau Agung 2 N0.7, Sunter Podomoro Jakarta Utara Telp. 6471-4156 Berita Yang Paling Klasik Adalah Berita Tentang Janji Keselamatan Dari Allah Kepada Manusia Yang Telah Jatuh Ke Dalam Dosa Bahwa Allah Akan Mengirim Juruselamat Untuk Menyelesaikan Masalah Dosa Manusia.. Renungan Firman Tuhan, Lagu-lagu Hymne, Berita Aktual, Pembacaan Ayat-ayat Alkitab Sebagai Penuntun Kehidupan, Adalah Cirikhas Radio Berita Klasik. Acara Through The Bible Menelusuri Alkitb Dari Matius Hingga Wahyu Satu Hari Satu Pasal Bersama Dr. Suhento Liauw Jam 06.00 - 07.00 * Acara Mutiara Kebenaran, Pembahasan Alkitab Dari Kitab Kejadian Bersama Dr. Steven Liauw Dari Senin Hingga Kamis, jam 21.00 -22.00 *Bertheologi Di Udara Bersama Dr. Suhento Liauw Membahas Topik-topik Krusial Setiap Minggu Malam jam 21.00 - 22.00 Sesungguhnya Ada Banyak Pekerjaan Yang Bisa Dilakukan Dengan Sambil Mendengarkan Radio Namun Tidak Bisa Sambil Nonton TV. Dengan Musik Klasik Seisi Rumah Anda Semakin Cerdas Anak-anak Panti Karena Kasih Dikelola Oleh: Yayasan PEKA (Pelaksana Kasih Allah) Jl. Danau Agung 2 N0. 7 Sunter Agung Podomoro, Jakarta Utara Telp. (021) 6471-7437, 6471-4540 (Dekat RSIA Hermina, Depan kantor BP3L Sunter) Jika Anda Tergerak Untuk Membantu Rekening Bank Yayasan PEKA: BCA (Bank Central Asia) A/C 007-36-3131-6 Bank Mandiri (Sunter) A/C 120-009-8080-786 Pembaca dan simpatisan pelayanan alkitabiah di seluruh Indonesia, kami mohon du- kungan doa agar ada radio Kristen di daerah masing- masing yang bertekad menjun- jung tinggi cirikhas kekristenan. Radio yang berani hanya me- mutar lagu-lagu yang berirama rohani, bukan yang hanya kata- katanya rohani namun irama musiknya duniawi. Radio yang sehat didengarkan oleh orang- orang Kristen sepanjang hari. Radio yang programnya tidak tercampur dengan program kontra kekristenan, atau yang memutarkan musik yang bisa merusak generasi muda. Dengan adanya radio yang sehat didengar sepanjang hari, orang Kristen bisa membunyi- kan radio di dapur, di kamar tidur bahkan di ruang kerja sepan-jang hari. Karena ada banyak aktivitas yang tidak bisa dila-kukan dengan sambil nonton tv namun bisa sambil dengarkan radio. Radio Berita Klasik sengaja memilih nama tersebut karena berita keselamatan adalah berita yang agung dan klasik dan musik klasik adalah musik yang menambah IQ serta menyehatkan kerohanian. 11
KUIS PEDANG ROH Jawaban Kuis Pedang Roh Edisi 49 1.Siapa nama Dekan Akademik dari EBTS? Jawab: Dr. Thomas M. Strouse 2.Sebutkan thema Kongres Fundamentalis ke-8. Jawab: Standing Strong Challenging the Storm 3.Apakah nama dan gelombang radio Graphe? Jawab: Radio Berita Klasik AM 828 Mhz 4.Siapakah penulis artikel Musik, Salah Satu Jenis Ragi di Tangan Iblis? (Edisi 48). Jawab: Andrew Liauw 5.Siapakah keponakan Barnabas yang jadi anggota tim misinya dengan Paulus? Jawab: Yohanes Markus Pemenangnya setelah diundi adalah: Sayang sekali tidak ada satupun jawaban yang benar Secara keseluruhan. Untuk itu kuis edisi 50 ini dibikin lebih gampang. Pertanyaan Kuis Pedang Roh Edisi 50 1. Yoshua bin Nun berasal dari suku apa? 2. Sebutkan teman penginjilan Paulus yang arti namanya anak penghiburan. 3. Kapankah GRAPHE akan merayakan Natal 2007? 4. Sebutkan nama pahlawan iman yang lahir 1491 di desa Bonaduz, Swiss. (Edisi 49). 5. Di pulau apakah Wahyu terakhir dari Allah diturunkan? Kirimkan jawaban anda dengan kartu pos selambat- lambatnya 10 Maret 2007. Sekalipun tidak juara biasanya jawaban yang betul akan mendapat hadiah hiburan berupa buku-buku yang ditulis Dr. Liauw. Seluruh Keluarga Besar GRAPHE mengucapkan selamat TAHUN BARU kepada seluruh pembaca PEDANG ROH THE SWORD OF THE SPIRIT Buletin Tribulanan Yayasan PEKA/STT GRAPHE Terdaftar: Kanwil Depag. WJ/7/BA.01.1/6383/1995 Pelayanan: Panti Karena Kasih, STT GRAPHE Wisma Filipus, dan Buletin Pedang Roh. Alamat Redaksi: Jl. Danau Agung 2 no.7, Sunter Podomoro, Jakarta Utara Telp. (021) 6471-4156, 64714540, 651-8586 Fax.(021)6450786, E-mail, graphe@dnet.net.id Kirimkan Sumbangan Anda ke Rekening Bank Yayasan GRAPHE BCA (KPC Sunter Danau) 419-3002971 Jakarta-Utara UNTUK KALANGAN SENDIRI MELALUI SUMBANGAN DARI PEMBACA Jika ketika anda membaca Alkitab, buku-buku rohani, bahkan mendengar khotbah, anda menemukan hal-hal yang tidak dimengerti atau membingungkan, silakan mengirim- kan persoalan tersebut ke: Laboratorium Theologi GRAPHE. Tunas Jemaat GBIA JOHN THE BAPTIST (Pontianak) Penanggung Jawab Penggembalaan: Ev. John Sung, S. Th. Jl. Tanjung Pura Gg. Buntu (Persis depan Orient Hotel) Pontianak Kebaktian Umum: Minggu, Jam 09.00 Tunas Jemaat GBIA KANAAN (Jembatan Dua -Jakarta Barat ) Penanggung Jawab: Ev. Chandra Johan, B.Th. MBS. Taman Harapan Indah, Blok U No. 19, Jelambar, Jak-Bar Kebaktian Umum : Minggu, Jam 07.30 Tunas Jemaat GBIA BETHEL (Sungai Ayak -Kab. Sekadau, Kal Bar) Penanggung Jawab: Ev. Suandi Rangking, S.Th. Sungai Ayak, Kabupaten Sintang, Kalimantan Barat TOKO BUKU KRISTEN GRAPHE Kebaktian Umum : Minggu, Jam 07.00 Tunas Jemaat IMMANUEL (Semarang) Penanggung Jawab: Ev. Yohanes Wijaya Jl. Pemuda No.91, Lantai 3, Semarang, -Ja-Teng (depan PLN). Kebaktian Umum: Minggu, Jam 08.00 JL. Danau Agung II no.7 Sunter Agung Podomoro Jakarta Utara Ph.(021) 651-8586 Fax (021) 6450-786 E-mail <graphe@dnet.net.id> Menjual berbagai buku dan kaset rohani serta perlengkapan- perlengkapan pelayanan kegerejaan. Anda Juga bisa mendapatkan kaset khotbah Dr. Suhento Liauw Atau kaset Siaran Radio Suara Kebenaran Graphe Tunas Jemaat EBEN HAEZER (Sintang, Kal-Bar) Penangung Jawab: Ev. Silwanus Tefbana, B.B.S. Jl. J.C. Oevang Oeray, Banding Kota Sintang (Kal Bar) Kebaktian Umum: Minggu, Jam 09.00 GBIA FILADELFIA (Bandar Lampung) Gembala Jemaat: Gbl. Firman Legowo, S.Th. Jl. Sudirman No.48 A, Bandar Lampung Kebaktian Umum : Minggu, Jam 09.00 Di kota Balik Papan dan Samarinda sedang diusahakan pembangunan jemaat lokal yang alkitabiah. Jika anda ingin tahu tempat atau keadaan pembangunan jemaat lokal di sana hubungi: Ev.Supriadi HP.085691222436 Atau Ev. Elisa HP.0856-92564668 ANDA DIUNDANG UNTUK MENGHADIRI KEBAKTIAN DI SALAH SATU TEMPAT TERSEBUT DI BAWAH INI Jika anda memerlukan informasi tentang tempat-tempat kebaktian tersebut di atas, juga boleh menghubungi GRAPHE Telp. (021) 6471-4156, 6518586 Tunas Jemaat GBIA KEBENARAN. (Bekasi Timur) Penanggung jawab Penggembalaan : Ev. Kurnia Kristanto, S.Th. Ruko PLAZA CUT MUTIA Blok A5 No.11, Bekasi Timur 17113 Kebaktian Umum: Minggu, Jam 09.00 & jam 19.00 Tunas Jemaat GBIA GRAMMATA. (Gading Serpong) Penanggung jawab: Ev. Arifan, S.Th. Jl. Kelapa Gading Selatan Blok AH 10 No.26 Gading Serpong Tangerang Telp. 542-11820 Kebaktian Umum : Minggu, 09.00 Tunas Jemaat GBIA MARANATHA (Pondok Gede) Penanggung Jawab: Ev. Tumbur Lumban Raja, B.Th., M.B.S. Jl. Jalan Raya Kampung Sawah No.78, Jati Warna - Pondok Gede Kebaktian Umum: Minggu, Jam 09.00 TAHUKAH ANDA BAHWA BETAPA PENTINGNYA KEHADIRAN GEREJA YANG ALKITABIAH DI LINGKUNGAN ANDA, ATAU ANDA HADIR (PINDAH) KE LINGKUNGAN YANG ADA GEREJA ALKITABIAH? Puji syukur kepada Tuhan, dua orang lagi alumni GITS yang sedang menuju ladang pelayanan; Ev. Aji Sastro ke daerah sekitar Singkawang, dan Ev. Nahman akan melayani di sekitar Nanga Pinoh. Kedua-duannya dari Kal-Bar. Demi Keselamatan Jiwa Anak-cucu Anda Kepada Yth: Bila tidak terantar, tolong dikembalikan ke: Jl. Danau Agung 2 no. 7, Jakarta 14350 Terima kasih Pak Pos Pelayanan Pos Yang Baik Adalah Bukti Kemajuan Bangsa