Bahasa Uzbek          Bahasa Uzbek (O'zbekcha dan o'zbek tili) (dalam huruf Arab:   ; dalam abjad Cyril: ўзбек тили atau ўзбекча) merupakan suatu bahasa Turkik dan bahasa rasmi bagi Uzbekistan. Jumlah penuturnya adalah kira-kira 25 juta orang (bancian 2007).  atau     Bahasa Uzbek oʻzbekcha, oʻzbek tili ўзбекча, ўзбек тили Isi kandungan Sejarah Sejarah kajian bahasa Asli di   ,            Uzbekistan, Afghanistan, Tajikistan, Kyrgyzstan, Kazakhstan, Turkmenistan, Rusia, China    Taburan penutur Etnik Uzbek Penulisan Huruf Penutur asli 32 juta (2017)[1] Fonologi Senarai bunyi Keluarga bahasa Turkik Turkik Am Tatabahasa Karluk Lihat juga Bahasa Uzbek Rujukan Pautan luar Sistem penulisan Abjad Uzbek (Rumi, Cyril, Arab, Braille Uzbek) Status rasmi Sejarah Bahasa rasmi di Uzbekistan Afghanistan Bahasa Uzbek dikelaskan sebagai keturunan terus daripada bahasa Chagatai yang wujud ketika zaman Kekhanan Chagatai dan Dinasti Timuriyah.[2] Bahasa ini berasal daripada rumpun bahasa Karluk, dan oleh itu, memiliki pengaruh Arab dan Parsi yang ketara. Bahasa itu dipelopori oleh Ali- Shir Nava'i pada abad ke-15 dan ke-16. Beliau banyak menyumbang kepada pembangunan kesusasteraan bahasa Chagatai serta Uzbek, dan disifatkan sebagai pengasas kesusasteraan Uzbek.[3] Bahasa Chagatai semakin jarang digunakan dalam kesusasteraan pada abad ke-19, dan tidak lagi digunakan pada abad ke-20. Diiktiraf sebagai bahasa minoriti dalam Tajikistan Kazakhstan Kyrgyzstan Turkmenistan Rusia China Sebelum zaman Soviet, bahasa Uzbek lazimnya dibahagikan kepada dua buah dialek, dialek "Uzbek" dan dialek "Sart". Dialek Uzbek ialah dialek dengan keharmonian vokal yang digunakan di kawasan Bukhara dan Samarkand, dipengaruhi oleh bahasa Kipchak, dan lazimnya disifatkan sebagai "Uzbek kuno". Dialek Sart ialah dialek dengan pengaruh bahasa Karluk yang ditutur di kawasan Lembah Fergana, Qashqadaryo dan sebahagian kawasan Samarkand. Dialek ini tidak mempunyai ciri keharmonian vokal dan memiliki pengaruh Arab dan Parsi yang lebih ketara. Dialek ini kini dijadikan asas kepada bahasa Uzbek baku moden. Selain itu, dialek Oghuz pula ditutur di kawasan Kekhanan Khiva. ISO 639-1 ISO 639-2 ISO 639-3 Kod bahasa uz uzb uzb Ketika zaman Soviet, pihak Soviet telah menetapkan dialek Sart dari Samarkand sebagai bahasa Uzbek baku yang rasmi. Namun begitu, ketiga-tiga dialek masih ditutur pada zaman ini. Sejak kemerdekaan Uzbekistan, usaha-usaha untuk "menulenkan" bahasa daripada perkataan- perkataan pinjaman bahasa asing, lazimnya bahasa Rusia telah dijalankan. Perkataan-perkataan pinjaman giat digantikan dengan perkataan daripada bahasa Uzbek lama, Arab dan Parsi.[4] Sejarah kajian bahasa Perhatian akademik terhadap bahasa Uzbek mula muncul pada abad ke-19 dalam kalangan pengkaji orientalis Eropah dan Rusia, dan kajian tentang sejarah perkembangan bahasa Uzbek giat dijalankan pada zaman Soviet. Kawasan biru gelap menandakan bahasa Uzbek sebagai bahasa utama, kawasan biru cerah menandakan bahasa Uzbek sebagai bahasa minoriti Taburan penutur Angka jumlah penutur bahasa Uzbek di seluruh dunia adalah pelbagai mengikut rujukan, iaitu dalam julat 25 ke 30 juta orang penutur.[5][6] Bahasa Uzbek kebanyakannya ditutur di Uzbekistan, manakala Afghanistan 1.4 juta, jumlah penutur Uzbek di Kyrgyzstan pula 800 ribu, Tajikistan mendapat penutur 900 ribu, Kazakhstan pula 500 ribu dan Turkmenistan serta Rusia telah mendapat jumlah penutur 300 ribu. Penulisan
Sebelum zaman Soviet, sejenis tulisan dengan abjad Arab, Yaña imlâ digunakan. Penggunaan tulisan Rumi bermula pada 1920-an, dengan pengenalan tulisan Yañalif. Pada 1940, pihak Soviet menetapkan tulisan Cyril sebagai tulisan rasmi oleh Joseph Stalin. Pada 1992, tulisan rasmi ditukar semula kepada tulisan Rumi yang berasaskan tulisan Rumi Yañalif. Secara umumnya, bahasa Uzbek kini ditulis dengan tulisan Rumi di Uzbekistan. Meskipun begitu, tulisan Cyril masih digunakan secara meluas. Selain itu, penggunaan kedua-dua tulisan boleh berlaku. Contohnya, boleh berlaku situasi di mana tajuk sesuatu rencana ditulis dalam tulisan Rumi, tetapi karangannya ditulis dalam tulisan Cyril.[7] Sejak kemerdekaan Uzbekistan, pihak kerajaan telah melancarkan pelbagai usaha untuk memansuhkan tulisan Cyril. Pada 2018, kerajaan Uzbekistan melancarkan satu lagi usaha untuk memansuhkan penggunaan tulisan Cyril pada 2021. Pada Mei 2019, pihak kerajaan mengusulkan huruf-huruf baharu untuk diguna pakai dalam bahasa Uzbek, yakni "c", "ş", "ç", "ó" dan "ǵ" bagi menggantikan huruf-huruf "ts", "sh", "ch", "oʻ" dan "gʻ" masing-masing,[8] menjadikan sistem tulisan Uzbek lebih serupa dengan sistem tulisan Turki.[9] Abjad Arab sudah tidak lagi digunakan dalam bahasa Uzbek melainkan di tempat-tempat tertentu, seperti penutur di Xinjiang, China dan Afghanistan. Di Uzbekistan, abjad Arab hanya digunakan dalam tulisan-tulisan simbolik dan kajian bahasa Chagatai.[7][10] Huruf Setakat kini, huruf-huruf Rumi yang digunakan dalam bahasa Uzbek adalah seperti yang berikut: Huruf-huruf tulisan Rumi Uzbek 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 Huruf-huruf besar A B D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V X Y Z Oʻ Gʻ Sh Ch Ng Huruf-huruf kecil a b d e f g h i j k m n o p q r s t u v x y z oʻ gʻ sh ch Fonologi Fonologi bahasa Uzbek banyak dipengaruhi oleh pengaruh Parsi, menjadikan fonologi Uzbek berbeza berbanding dengan bahasa-bahasa Turkik yang lain. Selain itu, bahasa Uzbek moden juga tidak memiliki keharmonian vokal yang menjadi ciri bagi kebanyakan bahasa-bahasa Turk. Kini, hanya dialek Kipchak yang masih mengekalkan unsur tersebut.[11] Vokal-vokal yang digunakan pada kini ialah kesan daripada perubahan tulisan bahasa Uzbek oleh pihak Soviet pada 1934 yang mengurangkan jumlah vokal yang digunakan kepada hanya enam vokal.[12] Senarai bunyi Vokal-vokal bahasa Uzbek Piawai[13] Depan Belakang Sempit i u Tengah e o Luas æ ɒ Konsonan-konsonan bahasa Uzbek Piawai Dwibibir Gigi Gusi Belakang gusi Velar Uvular Glotis Sengauan m n ŋ Tak bersuara p t̪ (t͡s) t͡ʃ k q (ʔ) Letupan Bersuara b d̪ d͡ʒ ɡ Geseran Tak bersuara ɸ s ʃ χ h Bersuara z (ʒ) ʁ Aproksiman l j w Tamparan ɾ Tatabahasa Sebagai salah satu bahasa Tukrik, bahasa Uzbek merupakan bahasa aglutinatif dan tidak memiliki unsur jantina dalam kosa katanya. Susunan ayat lazim dalam bahasa Uzbek ialah subjek-objek-kata kerja, SOV, seperti bahasa-bahasa Turk lain. Sebagai contoh: Men kitobni ko'rdim. 29 ng
(Harafiah): Saya - buku (terus) - lihat (transitif). Maksud: Saya lihat buku itu. Lihat juga Uzbek Uzbekistan Rujukan 1. "Uzbek" Ethnologue. Dicapai pada 7 Disember 2018. 8. "Uzbekistan unveils its latest bash at Latin alphabet" 2019-05-22. Dicapai pada 2019-05-23. 2. Allworth, Edward (1994). Central Asia: 130 Years of Russian Dominance, a Historical Overview. Duke University Press. m/s. 72. ISBN 0-8223-1521-1. 3. Valitova, A. A. (1974). A. M. Prokhorov (penyunting). Alisher Navoi. Great Soviet Encyclopedia (dalam bahasa Russian) (ed. 3rd). Moscow: Soviet Encyclopedia. halaman 194-195. 4. Евгений Абдуллаев Русский язык: жизнь после смерти. Язык, политика и общество в современном Узбекистане (htt 9. Goble, Paul (2019-05-27). "Uzbekistan Moves to Make Its Latin Script Closer to One Used in Turkey" latin.html). Window on Eurasia - New Series. Dicapai pada 2019-05-27. 10. Batalden, Stephen K. (1997). The Newly Independent States of Eurasia: Handbook of Former Soviet Republics Greenwood Publishing Group. m/s. 194. ISBN 978-0-89774-940-4. 5. "Uzbekistan" factbook/geos/uz.html). CIA. Dicapai pada 7 December 2012. 6. "Världens 100 största språk 2007" ("The World's 100 Largest Languages in 2007"), Nationalencyklopedin 11. Bashakov, Nikolai Alexandrovich (1988). Историко- типологическая фонология тюркских языков (dalam bahasa Rusia). Moscow: Nauka. halaman 146-152. ISBN 5-02- 010887-1. 7. European Society for Central Asian Studies. International Conference (2005). Central Asia on Display LIT Verlag Münster. m/s. 221. ISBN 978-3-8258-8309-6. 12. Brown, Keith; Ogilvie, Sarah (2009). Concise Encyclopedia of Languages of the World (dalam bahasa Inggeris). Elsevier. m/s. 1146. ISBN 9780080877747. 13. Sjoberg, Andrée F. (1963). Uzbek Structural Grammar. Uralic and Altaic Series. 18. Bloomington: Indiana University. halaman 16-18. Pautan luar Media berkenaan Bahasa Uzbek di Wikimedia Commons Wikipedia Bahasa Uzbek, ensiklopedia bebas L · B · S Bahasa-bahasa Turkik Bentuk awal Proto-Turkik Arghu Khalaj Karluk Äynu1 · Chagatai · Ili Turki · Lop · Uighur · Uzbek Pont-Kaspia Karachai-Balkar · Karaim · Kipchak · Krimchak · Kuman · Kumyk · Tatar Krimea · Urum2 Kipchak Aral-Kaspia Karakalpak · Kazakh · Kipchak Ferghana · Kyrgyz · Nogai · Tatar Siberia Turkik Am Ural-Kaspia Bashkir · Tatar · Tatar Kuno Oghuz Afshar · Azeri · Turki Krimea · Gagauz · Pecheneg2 · Qashqai · Salar · Turki · Turki Khorasan · Turki Kuno Anatolia · Turki Uthmaniyah · Turkmen · Urum2 Siberia Altai · Chulym · Dolgan · Kyrgyz Fuyu · Khakas · Shor · Tofa · Turkik Kuno · Uighur Kuno · Tuva · Yakut (Sakha) · Yugur Barat2 Oghur Bulgar · Chuvash · Khazar Nama yang ditulis condong menandakan bahasa tersebut sudah pupus. Bahasa campuran. · Pengelasan dipertikai. 2 1 Kawalan kewibawaan GND: 4133269-6 · NDL: 00574099 · NKC: ph426665 · SUDOC: 027488780 Rencana berkaitan bahasa ini ialah rencana tunas. Anda boleh membantu Wikipedia dengan mengembangkannya Rencana berkaitan Uzbekistan ini ialah rencana tunas. Anda boleh membantu Wikipedia dengan mengembangkannya Diambil daripada
Laman ini kali terakhir disunting pada 11:19, 16 Januari 2020. Teks disediakan dengan Lesen Creative Commons Pengiktirafan/Perkongsian Serupa; terma tambahan mungkin digunakan. Lihat Terma Penggunaan untuk butiran lanjut.


ﱣﰩ Suratuth Thūr ﰤ ﰨﰧ ﰩ ﰪ ﰣﰢ ﰤ ﰥ ﰦ ﰟﰞ ﰠ ﰡ dan rumah Wath-thūr (1) Wakitābim masthūr (2) terben- lem- tang/terbuka baran 3 pada 2 tertuIis dan Kitab (3) Walbaitil 1 demi bukit ﰴﰳ ﰵ ﰶ ﰰﰯ ﰱ ﰲ ﰬﰫ ﰭ ﰮ diting- sung- men- guh 6 didih gikan ma`mūr (4) Wassaqfil marfū` (5) Walbaĥril masjūr (6) Inna dan laut 5 dan atap 4 dimak- murkan ﱀﰿ ﱁ ﱂ ﱃ ﱄ ﰺﰹ ﰻ ﰼ ﰽ ﰾ ﰷ ﰸ langit pada hari `adzāba rabbika lawāqi` (7) Mā lahū min dāfi` (8) bergon- cang me- dari bagi- tidak 8 nolak yang nya ada 7 terjadi kamu pasti Tuhan azab u ﱐﱏ ﱋﱊ ﱌ ﱍ ﱎ ﱆﱅ ﱇ ﱈ ﱉ bagi orang-orang pada ha- yang mendustakan maurā (9) Wa ri itu sungguh-2 maka ke- celakaan 10 berjalan (10) Fawailuy yauma-idzil lilmukadz- gunung- gunung dan ber- jalan 9 sungguh-2 bergoncang ﱗﱖ ﱘ ﱙ ﱚ ﱛ ﱜ ﱑ ﱒ ﱓ ﱔ ﱕ api/ ke- mereka neraka pada didorong (11) pada hari kese- satan (12) Yauma yuda``ūna ilā nāri mereka ber- 12 main-main da- me- orang-2 lam reka yang 11 ﱫ ﱬ ﱭ ﱥﱤ ﱦ ﱧ ﱨ ﱩ ﱪ ﱣ kalian men- 14 dustakan jahannama da``ā (13) dengannya/ adalah yang kalian padanya api/ neraka inilah dzibūn (14) sungguh-2 13 didorong Jahanam ﰤ ﰥ ﰦ ﰞ ﰟ ﰠ ﰡ ﰢ ﰣ maka bersa- masuklah ke barlah kalian dalamnya 15 kalian tidak kalian atau melihat ini maka apa- kah sihir (15) ﰭﰬ ﰮ ﰯ ﰰ ﰱ ﰲ ﰳ ﰪﰩ ﰫ ﰧ ﰨ kalian adalah apa kalian dibe- sungguh 16 kerjakan kalian yang ri balasan hanyalah atas kalian sama saja bersabar kalian ti- atau dak un `alaikum innamā tujzauna mā kuntum ta`malūn (16) ﰿﰾ ﰹﰸ ﰺ ﰻ ﰼ ﰽ ﰴ ﰵ ﰶ ﰷ Tuhan memberikan dengan mereka dan ke- surga da- orang-2 yang sesung- mereka kepada mereka apa yang bersuka ria 17 nikmatan lam bertakwa guhnya In (17) ﱈ ﱇ ﱀ ﱁ ﱂ ﱃ ﱄ ﱅ ﱆ terha- dap apa enak/puas wa dengan dan mi- makan- numlah lah 18 (18) neraka azab Tuhan Jahim mereka ām bimā dan memeli- hara mereka ATH THŪR (Bukit) Surah ke-52 49 Ayat. Makkiyyah Dengan nama Alloh Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. 1. Demi bukit, 2. dan Kitab tertulis, 3. pada lembaran yang terbuka, 4. dan demi Baitulm ur (atau Kakbah), 5. dan atap yang ditinggikan (atau langit), 6. dan laut yang mendidih, 7. sungguh azab Tuhanmu pasti terjadi, 8. 9. pada bergoncang, 10. dan gunung-gunung benar-benar berjalan. 11. Maka kecelakaan pada hari itu bagi orang- orang yang mendustakan, 12. (yaitu) orang-orang yang bermain-main dalam kesesatan, 13. pada hari mereka benar-benar didorong ke neraka Jahannam. 14. (Dikatakan kepada mereka): "Inilah neraka yang dahulu kamu selalu mendustakannya". 15. Maka apakah ini sihir? Ataukah kamu tidak melihat? 16. Masukklah ke dalam neraka itu; maka baik kamu bersabar atau tidak, sama saja bagimu; kamu diberi balasan terhadap apa yang telah kamu kerjakan. 17. Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa dalam surga dan kenikmatan, 18. mereka bersuka ria dengan apa yang diberikan kepada mereka oleh Tuhan mereka; dan Tuhan mereka memelihara mereka dari azab neraka Jahim. 19. (Dikatakan kepada mereka): "Makan dan minumlah dengan enak sebagai balasan dari apa yang telah kamu kerjakan", tidak seorangpun yang dapat menolak azab itu, benar-benar hari ketika langit
20. mereka bersandar di atas dipan-dipan berderetan dan Kami jodohkan mereka dengan bidadari-bidadari (cantik) bermata jeli. 21. Dan orang-orang yang beriman, dan anak mereka dalam cucu mereka yang mengikuti keimanan, Kami pertemukan anak cucu mereka itu dengan mereka, dan Kami tidak mengurangi sedikitpun dari (pahala amal) perbuatan mereka. Tiap-tiap orang terikat dengan apa yang ia kerjakan. 22. Dan Kami beri mereka tambahan dengan buah-buahan dan daging dari apa yang mereka ingini. 23. Di dalam surga, mereka saling mengedarkan tidak piala-piala (menimbulkan) kata-kata yang tidak berfaedah dan tiada pula perbuatan dosa. 24. ۞ Dan berkeliling di sekitar mereka anak- anak muda untuk (melayani) mereka, seakan-akan mereka itu mutiara yang tersimpan. 25. Dan sebagian mereka menghadap kepada sebagian yang lain saling tanya-menanya. 26. Mereka berkata: "Sesungguhnya kami dahulu, dalam keluarga kami adalah orang-orang yang takut (kepada azab Alloh)". 27. Maka Alloh memberikan karunia kepada kami dan Dia memelihara kami dari azab yang sangat panas (yakni neraka). 28. Sungguh kami dahulu menyeru kepada-Nya. Sungguh Dialah Yang Maha melimpahkan Kebaikan lagi Maha Penyayang. 29. Maka berilah peringatan, dan dengan nikmat Tuhanmu, kamu bukanlah seorang tukang tenung dan bukan pula seorang gila. 30. ataukah mereka mengatakan: " dia adalah seorang kami tunggu-tunggu bersama dia suatu kecelakaan". 31. Katakanlah: "Tunggulah oleh kamu, maka kamu termasuk aku bersama sesungguhnya orang-orang yang menunggu". 32. Apakah mereka diperintah oleh pikiran-pikiran mereka untuk mengucapkan tuduhan-tuduhan ini ataukah mereka kaum yang melampaui batas? "dia 33. Ataukah (Muhammad) mengada-adakan Al Qurān itu". (Tidak!) akan tetapi merekalah yang tidak beriman. mereka mengatakan: penyair yang (atau gelas) yang isinya ﱑﱐ ﱒ ﱋﱊ ﱌ ﱍ ﱎ ﱏ ﱉ dan Kami jo- dohkan mereka teratur atas bersandar kuntum ta`malūn (19) Muttāki- berbaris/ dipan di mereka h wazawwajnāhum 19 kalian kerjakan adalah kalian ﱓ ﱔ ﱕ ﱖ ﱗ ﱘ ﱙ ﱚ ﱛ Kami per- temukan dengan/da- anak cucu dan mengi- lam keimanan mereka kuti mereka (20) Wal mereka beriman dan orang- mata orang yang 20 (jeli) nin alĥaqnā ba`at-hum dzurriyyatuhum bi- dengan bidadari ﱪﱩ ﱫ ﱬ ﱭ ﱮ ﱜ ﱣ ﱤ ﱥ ﱦ ﱧ ﱨ ia ker- dengan sese- tiap- sesuatu/ dari perbuatan dari Kami mengu- dan anak cucu dengan jakan apa yang orang tiap sedikit pun mereka rangi mereka tidak mereka mereka bihim dzurriyyatahum wa k kullum ri-im bimā kasaba ﱲ ﱳ ﱴ ﱵ ﱶ ﱷ ﱯ ﱰ ﱱ mereka saling mengedarkan 22 dan daging (21) Wa-amdadnāhum bifākihatiw walaĥmim mimmā yasytahūn (22) Yatanāza`ūna mereka ingini dari apa yang dengan buah- dan Kami panjang- buahan kan/tambah mereka 21 tergantung terikat/ ﱸ ﱹ ﱺ ﱻ ﱼ ﱽ ﱾ ﱿ ﲀ ﲁ ﲂ ﲃ anak-anak atas/sekitar dan muda k perbuatan dan di dalam- sesuatu tidak piala- di dalam- mereka berkeliling 23 dosa tidak nya yang sia-2 ada piala nya k (23) Wayathūfu `alaihim ghilmānul ﲈﲇ ﲉ ﲊ ﲋ ﲌ ﲍ ﲎ ﲄ ﲅ ﲆ mereka saling seba- atas tanya-menanya gian lahum ka-annahum luklu-um maknūn (24) Wa-aqbala ba`dhuhum `alā ba`dhiy mutiara seakan-2 untuk ter- sebagian dan meng- mereka hadap 24 simpan mereka mereka alūn ﲒ ﲓ ﲔ ﲕ ﲖ ﲗ ﲘ ﲙ ﲏ ﲐ ﲑ Alloh maka mem- beri karunia (25) orang-orang 26 yang takut keluarga da- sebelum/ adalah sesungguh- mereka kami lam dahulu kami nya kami berkata 25 (26) Famannal lāhu ﲚ ﲛ ﲜ ﲝ ﲞ ﲟ ﲠ ﲡ ﲢ sangat azab dan Dia pe- sebelum/ dahulu lihara kami panas `alainā wawaqānā `adzābas samūm (27) Innā kunnā min qablu dari adalah kami sungguh kami 27 atas kami ﲩﲨ ﲪ ﲫ ﲬ ﲭ ﲮ ﲧ ﲤﲣ ﲥ ﲦ dengan nikmat kamu maka maka berilah tidaklah peringatan Maha Yang Maha melim- Dia sungguh kami me- Dia nyeru-Nya 28 Penyayang pahkan Kebaikan (28) ﲳﲲ ﲴ ﲵ ﲶ ﲷ ﲸ ﲹ ﲯ ﲰ ﲱ dengan- nya tunggu-2 rabbika bikāhiniw walā majnūn (29) kita seorang penyair mereka me- atau- seorang ngatakan kah 29 gila dan dengan dukun/ Tuhan tidak tukang tenung kamu ﳂﳁ ﳃ ﲺ ﲻ ﲼ ﲽ ﲾ ﲿ ﳀ orang-orang dari/ter- bersama maka sesung- tunggulah kata- 31 yang menunggu masuk kalian guhnya aku oleh kalian kanlah 30 raibalmanūn (30) Qul tarabbashū fa- (31) kecelakaan ﰫﰪ ﰦﰥ ﰧ ﰨ ﰩ ﰞ ﰟ ﰠ ﰡ ﰢ ﰣ ﰤ ia mengada- mereka me- atau- adakannya ngatakan kah 32 batas melampaui kaum mere- atau- dengan pikiran-2 memerintah atau- ka kah ini mereka mereka kah (32) Am yaqūlūna taqawwalah
ﰷﰶ ﰯﰮ ﰰ ﰱ ﰲ ﰳ ﰴ ﰵ ﰬ ﰭ orang-orang mereka jika serupa yang benar adalah bal lā yukminūn (33) Falyak ti- tetapi/ dengannya perkataan mereka datangkan 33 beriman dak bahkan dengan maka hendaklah mereka ﱁﱀ ﱂ ﱃ ﱄ ﰸ ﰹ ﰺ ﰻ ﰼ ﰽ ﰾ ﰿ yang men- mereka ciptakan menciptakan kah (34) Am khuliqū min ghairi syai-in am humul khāliqūn (35) Am khalaqus atau- mereka atau- sesuatu selain/ dari mereka atau- kah 35 tidak diciptakan kah 34 ﱋﱊ ﱌ ﱍ ﱎ ﱏ ﱇﱆ ﱈ ﱉ ﱅ perbenda- di sisi atau- haraan samāwāti wal-ardh bal lā yūqinūn (36) mereka kah 36 mereka ti- tetapi/ meyakini dak bahkan inu dan bumi langit ﱜ ﱛﱚ ﱔﱓ ﱕ ﱖ ﱗ ﱘ ﱙ ﱐ ﱑ ﱒ maka datang- pada- kanlah rabbika am humul musaithirūn (37) mereka men- tangga bagi atau- dengarkan mereka kah 37 nya yang ber- kuasa falyakti me- atau- Tuhan reka kah kamu ﱭﱬ ﱮ ﱦﱥ ﱧ ﱨ ﱩ ﱪ ﱫ ﱤ ﱣ anak-anak dan bagi anak-anak bagi-Nya atau- nyata dengan kekua- orang yang mendengar- 39 lelaki kalian perempuan (Alloh) kah 38 saan/keterangan kan di antara mereka (38) Am lahul banātu walakumul banūn (39) ﱶﱵ ﱷ ﱸ ﱹ ﱺ ﱻ ﱯ ﱰ ﱱ ﱲ ﱳ ﱴ atau- lalu kegaiban/ mereka kah 40 yang dibebani Am tas-aluhum ajran fahum mim maghramim mutsqalūn (40) Am `indahumul ghaibu fahum di sisi mereka orang-orang utang dari maka upah kalian meminta atau- mereka kepada mereka kah gaib ﲇﲆ ﲈ ﲂﲁ ﲃ ﲄ ﲅ ﱽﱼ ﱾ ﱿ ﲀ orang-2 yang mereka mereka maka orang- tipu mereka atau- 42 kena tipu daya yaktubūn (41) Am kafir orang yang daya menginginkan kah 41 ā dūn (42) mereka menulis ﲎﲍ ﲏ ﲐ ﲑ ﲒ ﲓ ﲔ ﲕ ﲖ ﲉ ﲊ ﲋ ﲌ sepotong/ sebagian Am lahum ilāhun ghairul lāh subĥānal lāhi `ammā yusyrikūn (43) Wa-iy yarau kisfam mereka dan melihat jika 43 sekutukan yang mereka dari apa Alloh Maha- Alloh selain tuhan bagi atau- mereka kah suci ﲗ ﲘ ﲙ ﲚ ﲛ ﲜ ﲝ ﲞ ﲟ ﲠ mereka menemui sampai kanlah mereka 44 -i sāqithay yaqūlū saĥābum markūm (44) Fadzarhum ĥattā yulāqū maka biar- bertumpuk- awan mereka me- gugur/ langit dari ngatakan jatuh tumpuk ﲥﲤ ﲦ ﲧ ﲨ ﲩ ﲪ ﲫ ﲬ ﲡ ﲢ ﲣ sesuatu/ sedikit pun tipu- daya dari mereka di- mereka guna 45 binasakan ber- tidak hari qūn (45) padanya (hari itu) -aw yang hari mereka ﲰﲯ ﲱ ﲲ ﲳ ﲴ ﲵ ﲶ ﲷ ﲸ ﲭ ﲮ akan tetapi walā hum yunsharūn (46) Wa-inna demikian itu/dari itu selain azab mereka bagi orang- mereka me- dan ti- zalim orang yang sungguh 46 ditolong reka daklah dan halamū `adzāban dūna dzālika walākinna ﳁ ﳂ ﲹ ﲺ ﲻ ﲼ ﲽ ﲾ ﲿ ﳀ dan ber- pada penga- maka sesung- Tuhan pada ke- maka bersa- tasbihlah wasan Kami guhnya kamu kamu tetapan barlah kamu 47 ngetahui dak mereka aktsarahum lā ya`lamūn (47) Washbir liĥukmi rabbika fa-innaka bi-a`yuninā wasabbiĥ mereka me- ti- kebanyakan 34. Maka hendaklah mereka datangkan perkataan yang serupa dengan Al Qurān itu, jika mereka adalah orang-orang yang benar. 35. Ataukah mereka diciptakan dari sesuatu yang mereka yang menciptakan (diri lain ataukah mereka sendiri)? 36. Ataukah mereka yang telah menciptakan langit dan bumi itu?; tetapi mereka tidak meyakini (hal itu). 37. Ataukah di sisi mereka ada perbendaharaan Tuhanmu ataukah mereka yang berkuasa? 38. Ataukah mereka mempunyai tangga (ke langit) untuk mendengarkan pada tangga itu (hal- hal yang gaib)? Maka datangkanlah orang yang itu dengan mendengarkan di antara kekuasaan yang nyata. 39. Ataukah untuk Alloh anak-anak perempuan dan untuk kamu anak-anak lelaki? 40. Ataukah kamu meminta upah kepada mereka sehingga mereka dibebani dengan utang? 41. Ataukah di sisi mereka (pengetahuan tentang yang) gaib, lalu mereka menuliskan yang gaib itu? 42. Ataukah mereka menginginkan tipu daya? Maka orang-orang yang kafir itulah yang kena tipu daya. 43. Ataukah bagi mereka ada tuhan selain Alloh. Mahasuci Alloh dari apa mereka persekutukan. 44. Jika mereka melihat sebagian dari langit jatuh, mereka mengatakan: "Itu adalah awan yang bertumpuk-tumpuk". 45. Maka biarkanlah mereka sampai mereka menemui hari (yang dijanjikan kepada) mereka, yang pada hari itu mereka dibinasakan, 46. (yaitu) pada hari tidak berguna dari mereka tipu daya sedikitpun, dan mereka tidaklah ditolong. 47. Dan sungguh untuk orang-orang yang zalim ada azab selain dari itu. Tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahui. yang mereka
kamu pada ketetapan 48. Maka bersabarlah Tuhanmu, sesungguhnya kamu berada dalam pengawasan Kami, dan bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu ketika kamu bangun berdiri (untuk salat), 49. dan dari sebagian malam maka bertasbihlah kepada-Nya dan (juga) di waktu terbenam bintang- bintang (atau di waktu fajar untuk salat subuh). ﳎﳍ ﳏ ﳇﳆ ﳈ ﳉ ﳊ ﳋ ﳌ ﳃ ﳄ ﳅ bintang- dan di bela- maka bertasbih- ma- dan dari 49 bintang kang/terbenam lah kepada-Nya lam sebagian 48 diri/bangun (48) Waminal laili fasabbiĥhu wa-idbāran nujūm (49) kamu ber- ketika Tuhan dengan kamu memuji


Bahasa Croatia Bahasa Croatia adalah bahasa dari kumpulan barat bahasa Slavik Selatan yang digunakan primernya oleh orang Croatia. Ia adalah salah satu dari versi piawai dari diasistem Slavik Selatan-Tengah. Croatia alfabet: 27(A-Ž) + 3 (Dž,Lj,Nj)=30 + 2 (i+e=ije, r+r=ŕ) = 32 A a B b C c Č č Ć ć D d Đ đ Dž dž K k L l Lj lj M m N n Nj nj O o Š š T t U u V v P p R r (ŕ) Z z Ž ž E e F f G g H h I i S s (ie) J j bersambung.... Bahasa Croatia Hrvatski Asli di Croatia, Bosnia dan Herzegovina dan lain-lain Wilayah Eropah Tengah, Balkans Penutur asli 6,214,643 (1995) (tiada tarikh) Keluarga bahasa Bahasa Indo-Eropah Slavik Slavik Selatan Slavik Selatan Barat Bahasa Croatia Status rasmi Bahasa rasmi di Croatia, Bosnia dan Herzegovina, Burgenland (Austria), Vojvodina (Serbia) Dikawal oleh Majlis Piawai Norma Bahasa Croatia Kod bahasa ISO 639- 1 hr ISO 639- 2 scr (B) hrv (T)
Bahasa-bahasa berbeza Bahasa Inggeris Bahasa Croatia Compare Usporedba Europe Europa Netherlands Nizozemska Italians Talijani Universe Svemir Spine Kralježnica Air Zrak Education Odgoj Week Tjedan History Povijest Pantaloons Hlače Belly Trbuh Science Znanost Personally Osobno Persona Osoba Bahasa Serbia Поређење (Poređenje) Европа (Evropa) Холандија (Holandija) Италијани (Italijani) Васиона (Vasiona) Кичма (Kičma) Ваздух (Vazduh) Васпитање (Vaspitanje) Седмица (Sedmica) Историја (Istorija) Панталоне (Pantalone) Стомак (Stomak) Наука (Nauka) Лично (Lično) Лице (Lice) Areas where Croatian language is spoken (as of 2006)
United Nations Ujedinjeni Narodi Уједињене Нације (Ujedinjene Nacije) Bread Kruh Хлеб (Hleb) Artificial Umjetno Вештачки (Veštački) Cross Križ Крст (Krst) Democracy Demokracija Демократија (Demokratija) Detection Spoznaja Сазнање (Saznanje) Island Otok Острво (Ostrvo) Officer Časnik Официр (Oficir) Road traffic Cestovni promet Друмски саобраћај (Drumski saobraćaj) Autobahn Autocesta Аутопут (Autoput) Length Duljina Дужина (Dužina) Association Udruga Удружење (Udruženje) Factory Tvornica Фабрика (Fabrika) General Opće Опште (Opšte) Christ Krist Христoс (Hristos) I'm sorry Oprosti Извини (Izvini) Native language standard Materinski jezićni standard Матерњи језички стандард Rencana berkaitan bahasa ini ialah rencana tunas. Anda boleh membantu Wikipedia dengan mengembangkannya t). Wikipedia Bahasa Croatia, ensiklopedia bebas Diambil daripada Laman ini kali terakhir disunting pada 03:16, 26 November 2017. Teks disediakan dengan Lesen Creative Commons Pengiktirafan/Perkongsian Serupa; terma tambahan mungkin digunakan. Lihat Terma Penggunaan untuk butiran lanjut.


silahkan klik videonya dalam bahasa arab yg sudah diterjemahkan 21:15 JIHAD NIKAH PELACURAN BERSYARIAH WAHABI KHOWARIJ Aug 4, 2016 9:34 PM bila ajaran islam memuliakan wanita tetapi ajaran Tanduk Setan dari NAJD wahabi ini justru sebaliknya yaitu menjatuhkan dan menghina derajat martabat serta menganiaya sebagai pelampiasan nafsu bejad bin mesum para militan khowarij ya wanita diperlakukan seperti binatang dengan cara mempermainkan HUKUM ALLAH mengatas namakan jihad perjuangan suci. seorang wanita dijadikan pelampiasan penghalalan nafsu bejad dengan bergantian 5 sampai 10 orang dengan durasi 2 jam per orang. h h h h di lokalisasi WTS gang Dolly aja hanya durasinya 1 setengah jam saja kata pelanggan Lokalisasi WTS terbesar kedua di asia tenggara ini. mereka melegalkan dengan cara sistim kawin cerai sebelum berganti ganti pasangan. H H H H mungkin besok besok pelacuran bersyariah halal ala khowarij wahabi ini bisa diterapkan di semua tempat pelacuran di indonesia dengan menyediakan ustad untuk menikahkan cerai para WTS setiap kali mau transaksi dengan pria hidung belang. tak salah jika Rosulullah dalam sahih bukhori muslim para khowari teroris ini sebagai anjing anjing neraka, seburuk buruk mahluq lebih keji dari binatang dan lebih menyesatkan dari iblis. BACA JUGA ARTIKEL POPULER LAINNYA 14.‘Kesesatan Aqidah wahaby 15.Sayyidina Umar R.a adakan kenduri mayit 16.tradisi kenduri arwah di saudi pada bulan ramadhan (fatwa) 17.Apa itu Wahabi Najd,versi ibnu taimiyah 18.GILA ! Umat wahabi kafirkan Ayah bunda Rosulullah dengan hadis palsu 19.presiden Jokowi panggil Aqil siraj,indonesia darurat wahabi takfiri 20.peringatan keras tokoh ulama sunni dunia pada ormas wahabi HTI 22.ulama sunni menggugat aqidah wahabi tanduk setan laknatullah 23.maulid Nabi VS maulid muhamad bin abdul wahab dan maulid saudi 24.Tafsir ayat "istiwa" versi ibnu katsir (ulama ahli tafsir al qur'an) 25.Ali R.a. : Allah menciptakan arsy untuk menampakan tanda kekuasaan-Nya- Bukan untuk menjadikan tempat bagi Dzat-Nya
26.BERSEKUTU ??? pangkalan militer USA dan ISRAEL di kerajaan wahabi 27.GILA !!! imam wahabi ramai ramai fitnah sesat kafir warga palestina 28.GILA !!! Raja wahabi serahkan tanah palestina ke inggris dan yahudi 29.Pusat Fatwa Mesir : Kesesatan & bahaya TRITAUHID wahabi 30.MUI ACEH FATWAKAN SESATNYA AJARAN WAHABI SALAFY PALSU 31.wahabi manhaj takfiri pemecah belah umat by Kh Hasyim Muzadi


5/27/22, 6:46 AM MALAY WEBSITE ( YANG AKAN SELESAI? ) Whose Will Be Done Page 4 ( COPY PASTE) 27 MAY 2022 From: To: Cc: Subject: MALAY WEBSITE ( YANG AKAN SELESAI? ) Whose Will Be Done Page 4 ( COPY PASTE) 27 MAY 2022 Date: Fri, May 27, 2022 6:46 am Lain-Lain Sumber Berharga Selain 'Yang Akan Selesai?' terdapat sumber-sumber yang sangat baik lain yang terdapat bagi pemikir yang Penulis sangat mengesyorkan bawah. Walaupun bahan berikut adalah dalam bahasa Inggeris terdapat juga buku-buku bukan Inggeris yang cemerlang dan pautan pada mata pelajaran yang sama pembaca 'Yang Akan Selesai?' digalakkan untuk mencari dan berkongsi dengan Penulis. The Fire That Consumes ('Api Yang Menggunakan') Juga ditulis oleh seorang peguam, 'Api Yang Menggunakan' ialah kajian menyeluruh ke atas subjek 'Neraka' dan 'Azab Akhir' yang bertentangan dengan kejahilan yang mengajar selama ini daripada ceramah agama. Subjek apa yang 'Abadi' adalah dinilai semula begitu juga dengan topik 'neraka' dan 'Kiamat'. Edward Fudge adalah logik dan teliti dalam kerja-kerja ini yang semua orang berfikir akan mengagumi dan menghargai. The Companion Bible ('Yang Teman Alkitab') Nota besar kajian bersama teks Bible King James dan lampiran dengan pandangan yang bernas dan provokatif seluruh 'Yang Teman Alkitab'. LIMA - TIDAK TIGA - analisis DISALIBKAN (logik kepada saya) dan gambar lima salib-salib di gereja purba amat menarik dan terus mengherankan ramai yang telah membaca bahan ini.(Juga, konsep menarik dari 'pentadbiran' / 'dispensasi' dalam Alkitab.) Kebanyakan bahan di dalam lampiran yang tidak diajar di gereja-gereja yang sayang memandangkan EW Bullinger adalah seorang sarjana yang cemerlang marak menjejaki bagi mereka yang berfikir tentang apa yang dikatakan Alkitab dan bukan persetujuan buta kepada dogma agama. 1/8
5/27/22, 6:46 AM MALAY WEBSITE ( YANG AKAN SELESAI? ) Whose Will Be Done Page 4 ( COPY PASTE) 27 MAY 2022 Number In Scripture ('Nombor Dalam Kitab Suci') Dari semasa ke semasa, penyiasatan sains dan matematik ke dalam dunia kita mengesahkan corak, struktur, dan reka bentuk. Tanpa nombor ia akan menjadi sukar untuk menghantar roket ke bulan atau menghasilkan ubat-ubatan untuk membantu orang yang sakit; tanpa had laju nombor pada aliran lalu lintas dan komunikasi antara komputer kemungkinan besar akan memberikan kami sebuah dunia di mana gaya hidup moden (dan faedah) tidak akan wujud. Begitu juga, penggunaan dan makna di sebalik nombor di seluruh alam semesta dan planet ini menjejaskan kewujudan dirinya dan 'Nombor Dalam Kitab Suci' (juga dalam Kindle) membuka pemahaman tentang reka bentuk dan tujuan oleh Pencipta AMAT MENGAGUMKAN. Petikan (5 DISALIBKAN - TIDAK 3) 'Yang Teman Alkitab' Mengelirukan oleh tradisi dan kejahilan Alkitab di pihak pelukis zaman pertengahan, ia adalah kepercayaan umum bahawa hanya dua disalibkan dengan Tuhan. Tetapi Tidak dikatakan demikian. Ia menyatakan bahawa terdapat dua 'pencuri' (Yunani: 'lestai' = perompak, Matthew 27:38; Mark 15:27); dan bahawa terdapat dua 'jembalang' (Yunani: 'kakouryoi', Lukas 23:32). Ia juga mencatatkan bahawa kedua-dua perompak dicerca-Nya (Matthew 27:44; Mark 15:32); manakala dalam Lukas 23:39 hanya salah satu daripada jembalang 'mencerca kepada-Nya', dan 'yang lain menegurnya' untuk berbuat demikian (ayat 40). Jika terdapat hanya dua, ini adalah percanggahan sebenar; dan terdapat satu lagi, untuk kedua-dua jembalang telah 'mendahului dengan Dia untuk dihukum mati (Lukas 23:32), dan apabila 2/8
5/27/22, 6:46 AM MALAY WEBSITE ( YANG AKAN SELESAI? ) Whose Will Be Done Page 4 ( COPY PASTE) 27 MAY 2022 mereka sampai ke Calvary,' mereka 'itu dan ada' menyalibkan-Nya dan jembalang, satu di sebelah kanan dan yang lain di sebelah kiri' (ayat 33). Tetapi perbezaan yang lain adalah mengikut Matthew, yang selepas perpisahan pakaian, dan selepas 'duduk mereka melihat-Nya ada', yang 'Kemudian' berada di sana dua perompak disalibkan bersama-Nya, 'satu di sebelah kanan dan yang lain di kiri '(Matthew 27:38; Mark 15:27). Dua jembalang sudah 'membawa dengan-Nya' dan oleh itu disalibkan 'dengan-Nya', dan sebelum kedua-dua perompak telah dibawa. Dua yang pertama (jembalang) yang telah 'membawa dengan-Nya' ditempatkan satu di sebelah sama ada. Apabila dua lagi (perompak) telah dibawa, lama kemudian, mereka juga juga diletakkan; supaya terdapat dua (satu setiap) mana-mana pihak, dan Tuhan di tengah-tengah. The jembalang kerana itu lebih dekat itu, dan oleh kerana di bahagian dalam mereka boleh bercakap dengan satu sama lain, dan satu dengan Tuhan, seperti yang dicatatkan (Lukas 23: 39-43). Rekod John mengesahkan ini, untuk dia bercakap hanya tempat, dan tidak masa. Ia berkata-kata, biasanya fakta: 'di mana mereka menyalibkan Dia, dan dengan-Nya yang lain, dua di sebelah ini, dan arah sana, dan Yesus di tengah-tengah' (John 19: 8). Dalam Wahyu 22: 2 kita mempunyai ungkapan yang sama di dalam bahasa Yunani ('enteuthen kai enteuthen'), yang tepat diberikan 'di sebelah'. Jadi ia perlu dicatatkan di sini: 'dan dengan-Nya yang lain, sama ada di sebelah'. Tetapi John negeri lagi (John 19: 32-33): 'kemudian datang askar dan brek kaki yang pertama, dan yang lain yang disalibkan bersama-Nya. Tetapi apabila mereka sampai (Greek = setelah datang) kepada Yesus, dan melihat bahawa Dia sudah mati pun, mereka tidak brek kaki-Nya. ' Kalau ada hanya dua (satu di sebelah sama ada) askar-askar tidak akan datang kepada Tuhan, tetapi akan lulus-Nya, dan kemudian kembali lagi. Tetapi mereka datang kepada-Nya selepas mereka telah melanggar kaki dua yang pertama. Terdapat dua perkataan yang digunakan dalam 'lain' dan 'lain-lain' dalam Yohanes 19:32 dan Lukas 23:32 (Lihat Lampiran 124.1 'Yang Teman Alkitab'). Dalam bekas laluan yang kita baca, 'mereka brek kaki yang pertama dan yang satu lagi.' Di sini Greek adalah 'Allos' yang lain (yang kedua) daripada dua apabila terdapat lebih (lihat Matthew 10: 23; 25: 16, 17, 20; 27: 61; 28: 1; John 18: 15, 16; 20: 2, 4, 8; Wahyu 17: 10). Dalam petikan kedua (Lukas 23:32) perkataan adalah = 'heteros' yang berbeza (Lihat Lampiran 124.2 'Yang Teman Alkitab'): 'Dan lain-lain juga, dua dihalau dengan-Nya' Ini adalah berbeza (*1) daripada-Nya dengan siapa mereka telah membawa, tidak berbeza antara satu sama lain; untuk mereka 'dalam kecaman yang sama', dan 'adil', manakala Dia telah 'apa-apa yang tidak kena dilakukan' (ayat 40-41). Daripada bukti ini, oleh itu, ia adalah jelas bahawa terdapat empat 'lain-lain' disalibkan dengan Tuhan; dan dengan itu, dalam satu tangan, tidak ada 'percanggahan', seperti yang didakwa; manakala, di sisi lain, setiap kata dan setiap ungkapan, dalam bahasa Yunani, mendapat (dan memberi) nilai tepat sendiri, dan kepentingan sepenuhnya. 3/8
5/27/22, 6:46 AM MALAY WEBSITE ( YANG AKAN SELESAI? ) Whose Will Be Done Page 4 ( COPY PASTE) 27 MAY 2022 Untuk menunjukkan bahawa kita tidak tanpa bukti, walaupun dari tradisi, kita boleh menyatakan bahawa terdapat 'Calvary' dapat dilihat di Ploubezere berhampiran Lannion, dalam Cotes-du-Nord, Brittany, yang dikenali sebagai Les Cinq Croix ('Yang Lima melintasi'). Terdapat salib yang tinggi di tengah-tengah, dengan empat yang lebih rendah, dua sebelah-menyebelah. Dalam beberapa keadaan lain yang mana kita tidak pernah mendengar. 'Dalam gereja Katolik Rom ... papak mezbah atau 'meja' sahaja menguduskan, dan di tanda ini dipotong di permukaan atasnya lima salib Yunani, satu di tengah-tengah dan satu di setiap sudut ... tetapi sejarah asal usul dan perkembangan amalan ini tidak diusahakan sepenuhnya' (Ensiklopedia Britanica, ke-11 (Cambridge) edisi, jumlah i, ms. 762, 763). Amalan ini mungkin boleh dijelaskan oleh subjek Lampiran ini. "Cinq-Croix" by Wikioicz - Own work. Licensed under Public Domain via Commons - IDEAS ON HOW TO OBTAIN FOOD RESOURCES DURING HARD TIMES [Best to make a written record of the information in the following food gathering YouTubes AS SOON AS POSSIBLE as these videos may not be accessible in the near future - leave copies of this (written) knowledge with the resources you leave for your loved ones "Left Behind". LIABILITY NOTICE: PLEASE ALSO NOTE THAT ANY ADVICE GIVEN IN THESE VIDEOS NEEDS TO BE VERIFIED TO MAKE SURE THAT THE FOODS & PREPARATIONS ARE SAFE FOR HUMAN & ANIMAL CONSUMPTION. ENJOY!!] 4/8
5/27/22, 6:46 AM MALAY WEBSITE ( YANG AKAN SELESAI? ) Whose Will Be Done Page 4 ( COPY PASTE) 27 MAY 2022 14 Store Bought Vegetables & Herbs You Can Regrow 15 Fastest Growing Survival Vegetables to Grow in a Crisis Indoor gardening for beginners: How to start a garden amid the Coronavirus lockdowns Direct Link for those unable to see or access this YouTube from the or Websites - How to Grow Potatoes in a 5 Gallon Bucket (Part 1 of 2) Direct Link for those unable to see or access this YouTube from the or Websites - HGV How to grow Carrots in a pot, start to finish. Organic Carrots in a bucket. Direct Link for those unable to see or access this YouTube from the or Websites - Growing Cucumbers in a 5 Gallon Bucket without Soil ## How to avoid the dangerous bacteria that can lurk in potting mix [AND PLEASE RESEARCH HAVING SOIL & FERTILIZERS INDOORS] Direct Link for those unable to see or access this YouTube from the or Websites - Wow ! ! Amazing Electric Fan Guard Fish Trap - Net Fishing In The River At Siem Reap Smart Girl Make Fish Trap Using BIG Coca Cola Plastic Bottle To Catch A Lot of Fish How to Make a 2 Liter Bottle Fish Trap: Survival Hack 5/8
5/27/22, 6:46 AM MALAY WEBSITE ( YANG AKAN SELESAI? ) Whose Will Be Done Page 4 ( COPY PASTE) 27 MAY 2022 Making Water Safe to Drink: 7 Disinfection Techniques HOW TO COLLECT DRINKING WATER FROM DEW | MARFOOGLE PREPPER MINUTE How to Store Water for Emergencies Stored Water Gone Bad - How to Store Water That Never Needs to Be Rotated Candles as an Emergency Fuel Source for Warmth, Light, and Cooking Direct Link for those unable to see or access this YouTube from the or Websites - Went homeless. Done Guerrilla Grazing by choice ever since Warning! Challenging Times are Ahead - Stock Up! And What About SPINACH THAT SENDS EMAILS(?!) How To Build An Indoor Greenhouse How To Correctly Store Rice Longterm | Marfoogle Prepper Minute 6/8
5/27/22, 6:46 AM MALAY WEBSITE ( YANG AKAN SELESAI? ) Whose Will Be Done Page 4 ( COPY PASTE) 27 MAY 2022 [2] And the word of the Lord came unto him, saying, [3] Get you hence, and turn you eastward, and hide yourself by the brook Cherith, that is before Jordan. [4] And it shall be, that you shall drink of the brook; and I have commanded the ravens to feed you there. [5] So he went and did according unto the word of the Lord: for he went and dwelt by the brook Cherith, that is before Jordan. [6] And the ravens brought him bread and flesh in the morning, and bread and flesh in the evening; and he drank of the brook (1 Kings 17: 2-6 KJV) 7/8
5/27/22, 6:46 AM MALAY WEBSITE ( YANG AKAN SELESAI? ) Whose Will Be Done Page 4 ( COPY PASTE) 27 MAY 2022 John The Baptist ate locusts/ grasshoppers (Mark 1:6 KJV) & grasshoppers are the only edible (& highly nutritious) insects permitted to be eaten by Believers in the Old Testament: [22] Even these of them you may eat; the locust after his kind, and the bald locust after his kind, and the beetle after his kind, and the grasshopper after his kind. (Leviticus 11: KJV). Over 2.5 BILLION people around the world currently eat edible insects including grasshoppers/ locusts. Got a recipe for cooking these delicious creatures? HERE ARE SOME RECIPES AT THIS LINK [PLEASE ALSO CHECK & NOTE THAT THERE ARE SOME SPECIES OF GRASSHOPPERS TO AVOID]. ENJOY!! OOOOOOOO Laman Utama Seks & mempunyai anak selepas kehidupan ini & buku lain oleh Pengarang Fenomena Yang Sangat Menarik Sumber 2014 & Bumi STUDY NOTES FOR PRINTOUTS: 8/8