Bahasa Mon Rencana ini ialah mengenai Bahasa Mon, dituturkan di tenggara Myanmar dan barat Negara Thai. Untuk Bahasa Hmong di timur laut Negara Thai, barat laut Laos, dan utara Vietnam, sila lihat Bahasa Hmong. Bahasa Mon မဩန Sebutan akan ditambah Bahasa Mon merupakan sebuah bahasa Austroasia yangdituturkan oleh Orang Mon, yang tinggal di Myanmar dan Negara Thai. Di Myanmar, kebanyakan penuturnya tinggal di Negeri Mon, diikuti oleh Bahagian Tanintharyi dan Negeri Kayin.[2] Pada beberapa tahun ini, penggunaan Bahasa Mon telahpun merosot dengan cepat, terutamanya di kalangan golongan muda.[1] Banyak etnik Mon, seperti Shan, hanya berbahasa Burma. Bahasa Mon, tidak seperti kebanyakan bahasa di Asia Tenggara, tidak bernada. Asli di Myanmar, Thailand, Amerika Syarikat (California) Wilayah Asia Tenggara Penutur asli Myanmar: 742,900, Total: 850,530[1] (tiada tarikh) Keluarga bahasa Bahasa Austro-Asia Mon-Khmer Monik Bahasa Mon dianggap penting dalam sejarah Burma. Bahasa ini merupakan lingua franca pada permulaan Pagan, semasa abad ke-9. Bahasa Burma Lama mulai menggantikan Bahasa Mon dan Bahasa Pyu sebagai lingua franca[3] Semasa pemerintahan raja Burma Raja Kyanzittha, yang memerintah dari tahun 1084 hingga tahun 1112 dan mengagumi budaya Mon, Bahasa Mon disanjungi. Baginda meninggalkan banyak ukiran dalam Bahasa Mon. Semasa zaman ini, ukiran Myazedi, yang mengandungi sebuah cerita dalam Bahasa Pali, Bahasa Pyu, Bahasa Mon, dan Bahasa Burma, diukir pada 4 ini.[3] Namun sisinya dalam keempat-empat bahasa selepas kemangkatan Kyanzittha, penggunaan Bahasa Mon merosot di kalangan orang Burma. Bahasa Mon Sistem penulisan Huruf Burma Status rasmi Bahasa rasmi di tiada, diiktirafkan sebagai sebuah bahasa minoriti di Myanmar dan Negara Thai Kod bahasa ISO 639-3 mnw Isi kandungan Loghat Tulisan Catatan Bacaan lanjut Pautan luar Loghat
Terdapat tiga loghat utama di Myanmar, iaitu loghat Tengah (kawasan di sekeliling Mottama dan Mawlamyaing), loghat Bago, dan loghat Ye.[4] Semuanya saling difahami. Bahasa Mon Negara Thai mempunyai beberapa perbezaan dengan loghat di Myanmar, tetapi masih difahami antara satu sama lain. Tulisan Tulisan Mon adalah tulisan nenek moyang kepada skrip Burma, tetapi menggunakan beberapa huruf dan diakritik merupakan fonem yang tidak terdapat di Burma, seperti diakritik media 'l', yang dimana ianya ditempatkan di bawah huruf.[5] Catatan 1. Gordon, Raymond G., Jr. (2005). "Mon: A language of Myanmar" how_language.asp?code=mnw). Ethnologue: Languages of the World, Fifteenth edition. SIL International. Dicapai pada 2006-07-09. 2. Dr. SM. "The Mon Language (An endangered species)" ge.htm). Monland Restoration Council. Dicapai pada 2006-07-12. 3. Strachan, Paul (1990). Imperial Pagan: Art and Architecture of Burma. University of Hawaii Press. m/s. 66. ISBN 0-8248-1325-1. 4. South, Ashley (2003). Mon Nationalism and Civil War in Burma: The Golden Sheldrake. Routledge. ISBN 0-7007-1609-2. 5. "Proposal for encoding characters for Myanmar minority languages in the UCS" (PDF). International Organization for Standardization. 2006-04-02. Dicapai pada 2006-07-09. Bacaan lanjut Diffloth, Gérard. The Dvaravati Old Mon Language and Nyah Kur. Monic language studies, vol. 1. Bangkok, Thailand: Chulalongkorn University Print. House, 1984. ISBN 9745637831 Jenny, Mathias. The Verb System of Mon. Arbeiten des Seminars für Allgemeine Sprachwissenschaft der Universität Zürich, Nr 19. Zürich: Universität Zürich, 2005. ISBN 3952295418 Panʻʺ Lha. The Significant Role of the Mon Language and Culture in Southeast Asia. Tokyo, Japan: Institute for the Study of Languages and Cultures of Asia and Africa, 1992. Shorto, H. L. A Dictionary of Modern Spoken Mon. London: Oxford University Press, 1962. Pautan luar Kategori berkenaan Bahasa Mon ang=ms) di Wikimedia Commons SEAlang Project: Mon-Khmer languages: The Monic Branch Mon Language Project Ethnologue report for Mon Mon Language in Thailand: The endangered heritage Language%20in%20Thailand.htm) Wikipedia Bahasa Mon, ensiklopedia bebas Kawalan kewibawaan GND: 4224438-9
Diambil daripada Laman ini kali terakhir disunting pada 04:19, 17 November 2019. Teks disediakan dengan Lesen Creative Commons Pengiktirafan/Perkongsian Serupa; terma tambahan mungkin digunakan. Lihat Terma Penggunaan untuk butiran lanjut.


Edisi 2 Tahun III, Agustus 2014 Dari sini, kita menyadari bahwa sabar memiliki peranan yang sangat besar dalam menjaga keimanan seorang hamba. Baik sabar dalam menghadapi musibah, sabar dalam menjalankan ketaatan, maupun sabar dalam menjauhi maksiat. Karenanya Sahabat Ali bin Abi Thalib ê~ÇÜáó~ää~ÜìÛ~åÜì berkata, p~Ä~ê Çá Ç~ä~ã áã~å Ä~Ö~áâ~å âÉé~ä~ Çá Ç~ä~ã íìÄìÜ ã~åìëá~." Apabila kepala hilang maka hilang pula nyawa tubuh tersebut dan pada akhirnya tidak tersisa iman pada orang yang tidak memiliki kesabaran. Semoga Allah í~Û~ä~ memberikan kepada kita kekuatan iman, sehingga kita bisa bersabar dalam menghadapi musibah, dalam menjalani ketaatan, dan menjauhi maksiat. Dan semoga Allah membantu kita untuk mewujudkan syukur kepada-Nya dengan hati, lisan, dan anggota badan kita. Allah í~Û~ä~ berfirman (yang artinya), "Sungguh, jika kalian bersyukur pasti Aku tambahkan nikmat kepada kalian, akan tetapi jika kalian kufur maka sesungguhnya azab-Ku teramat pedih." (QS. Ibrahim: 7) t~ää~Üì ~Ûä~ãK t~ ëÜ~ää~ää~Üì Ú~ä~ k~Äáóóáå~ jìÜ~ãã~Çáå ï~ Ú~ä~ ~äáÜá ï~ ë~ää~ãK t~äÜ~ãÇìäáää~Üá o~ÄÄáä Ú~ä~ãáåK [Ust. Abu Mushlih Ari Wahyudi] Penanggung Jawab: Agus Hasanudin. Pembina : Ustadz Badrusalam, Lc.. Koordinator : Abdul Basith. Kontributor : Ust. Badrusalam, Lc., Ust. Abdullah Taslim, Lc., Ust. Nuzul Dzikri, Lc., Ust. Abu Ja'far Cecep, Lc., Ust. MA.Tuasikal, Ust. Ari Wahyudi, Ust. Muhammad Irham, Mahasiswa STDIIS Jember. Redaksi : Eko Mas Uri R., BA., Yulian Purnama, S.Kom.. Desainer : Taufan Ibnu Ali, S.T. Distribusi : Haqiqi Alamat Redaksi: Yayasan Cahaya Sunnah, kompleks Masjid Al Barkah, Jl. Pahlawan, Kampung Tengah, Cileungsi, Bogor. Informasi: 081 383245382. Email: Edisi 2 Tahun III, Agustus 2014 "Barangsiapa yang menempa diri untuk sabar maka Allah akan jadikan dia penyabar. Dan tidaklah seorang diberikan suatu karunia yang lebih baik dan lebih luas daripada kesabaran" (HR. Bukhari- Muslim) Peranan Sabar Dalam Kehidupan syukur kita panjatkan ke hadirat Allah ta'ala, yang senantiasa mencurahkan kepada kita nikmat dan bimbingan-Nya. Salawat dan salam semoga terlimpah kepada nabi Muhammad, para sahabatnya, dan para pengikutnya yang setia. ^ãã~ Ä~ÛÇì. Kaum muslimin yang dirahmati Allah. Puji Menjaga Aqidah Menjadi seorang muslim merupakan sebuah kebahagiaan yang sangat agung. Sebab dengan keislaman yang ada pada dirinya itulah Allah akan menerima amal dan ketaatannya. Allah í~Û~ä~ berfirman (yang artinya), "Barangsiapa mencari selain Islam sebagai agama maka tidak akan diterima darinya dan kelak di akhirat dia pasti termasuk golongan orang-orang yang merugi." (QS. Ali ‘Imran: 85) Oleh sebab itu seorang muslim akan berusaha untuk menjaga agama dan aqidahnya agar tidak rusak dan hanyut dalam gelombang kekafiran dan kemunafikan. Rasulullah ëÜ~ää~ää~Üì Ú~ä~áÜá ï~ ë~ää~ã bersabda, "Bersegeralah kalian menggapai amal-amal sebelum datangnya berbagai fitnah laksana potongan malam yang gelap gulita; pada pagi hari seorang masih beriman namun sore harinya berubah menjadi
Edisi 2 Tahun III, Agustus 2014 kafir, atau sore hari beriman namun keesokan harinya berubah menjadi kafir. demi Dia mendapatkan kesenangan dunia." (HR. Muslim) menjual agamanya Musibah, Ujian Keimanan Kaum muslimin yang dimuliakan Allah. Fitnah beragam bentuknya. Hakikat fitnah itu adalah ujian dan cobaan dari Allah untuk hamba-hamba- Nya; dalam rangka membuktikan kebenaran iman dan ketulusan penghambaan mereka kepada-Nya. Allah í~Û~ä~ berfirman (yang artinya), "Apakah manusia itu mengira dia ditinggalkan begitu saja mengatakan: Kami beriman, lalu mereka tidak diberikan ujian? Sungguh Kami telah menguji orang- orang sebelum mereka, maka Allah akan mengetahui jujur orang-orang dengan orang-orang yang dusta." (QS. Al- 'Ankabut: 2-3) bisa mengalami Iman itu pengurangan, penambahan peningkatan dan kemerosotan. akan Ia bertambah dengan ketaatan dan berkurang karena perbuatan kemaksiatan. Diantara perkara dan mengokohkan kembali iman adalah dengan merenungkan dan ayat-ayat mengamalkannya di dalam sudut-sudut kehidupan kita. Allah í~Û~ä~ berfirman (yang artinya), "Hanyalah orang-orang beriman itu adalah jika disebutkan nama Allah maka bergetarlah hati mereka, apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayat-Nya bertambahlah dan mereka imannya, bertawakal hanya kepada Rabb mereka." (QS. Al-Anfal: 2) di dalam hidup ini yang sendiri dan yang bisa memperkuat Allah Para ulama menjelaskan, bahwa iman itu terdiri dari dua bagian. Sebagian berupa sabar, dan sebagian lagi berupa syukur. adalah menerima musibah yang Sabar menimpa dengan lapang dada, walaupun memang ia terasa pahit dan menyakitkan. ingatlah bahwa musibah itu Akan tetapi datang dari sisi Allah Dzat Yang Maha Kuasa lagi Maha Bijaksana. Allah í~Û~ä~ berfirman (yang artinya), "Barangsiapa yang beriman kepada Allah maka Allah akan berikan (QS. At- petunjuk ke dalam hatinya." Taghabun: 1 1 ). Alqamah, seorang tabi'in, menafsirkan ayat ini, bahwa orang yang dimaksud adalah seorang yang tertimpa musibah lalu dia menyadari bahwasanya musibah itu datang dari sisi Allah, sehingga dia pun merasa ridha dan pasrah kepada kehendak Allah. Sehingga, dengan bersabar akan diperoleh pahala í~Û~ä~ berfirman (yang artinya), "Sesungguhnya orang-orang akan disempurnakan balasan pahala mereka tanpa ada perhitungan." (QS. Az-Zumar: 1 0). berlipat ganda. Allah yang sabar itu Pahitnya Kesabaran Sabar memang terasa pahit akan tetapi buahnya jauh lebih manis daripada madu; sebagaimana diungkapkan oleh sebagian ulama. ëÜ~ää~ää~Üì Ú~ä~áÜá ï~ ë~ää~ã bersabda, "Sesungguhnya balasan yang besar bersama dengan cobaan yang besar pula. Dan sesungguhnya apabila Allah mencintai suatu kaum maka Allah akan timpakan cobaan (musibah) kepada mereka." beliau Tirmidzi, menghasankannya) Rasulullah (HR. dan Rasulullah ëÜ~ää~ää~Üì Ú~ä~áÜá ï~ ë~ää~ã bersabda, "Barangsiapa yang menempa diri untuk sabar maka Allah akan jadikan dia penyabar. Dan tidaklah seorang diberikan suatu karunia yang lebih baik dan lebih luas daripada kesabaran." (HR. Bukhari dan Muslim) Sabar Menjalankan Ketaatan Kaum muslimin yang dirahmati Allah. tidak hanya sabar sebenarnya Namun, meliputi sabar ketika tertimpa musibah. Terdapat bentuk kesabaran yang lain, yaitu sabar di atas ketaatan dan sabar dalam menjauhkan dari berbagai bentuk kemaksiatan. berusaha hamba Ketika menuntut ilmu maka dia harus bersabar dalam menjalaninya. Demikian pula ketika dia berusaha mengamalkan ilmu yang telah dia dapatkan, pun dibutuhkan kesabaran. Tidak dia mendakwahkan ilmu dan kebenaran itu dibutuhkan kepada kesabaran. Sehingga sabar akan senantiasa mewarnai aktifitas ketaatannya. diri seorang berhenti di situ, tatkala orang lain pun gerak langkah dan Allah í~Û~ä~ berfirman (yang artinya), "Dan bersungguh- sungguh di atas jalan Kami maka Kami akan menunjukkan kepadanya jalan-jalan menuju keridhoan Kami." (QS. al-'Ankabut: 69). Rasulullah ëÜ~ää~ää~Üì Ú~ä~áÜá ï~ ë~ää~ã juga bersabda, "Seorang mujahid adalah orang berjuang mengendalikan nafsunya di atas ketaatan kepada Allah. Dan berhijrah adalah yang meninggalkan segala yang dilarang Allah." (HR. Ahmad, disahihkan al- Albani) orang-orang yang yang seorang muhajir/yang Yang terpenting dalam melaksanakan lupakan ketaatan dan tidak boleh kita adalah hendaknya kita selalu membersihkan dan memurnikan niat kita untuk mencari wajah Allah saja, bukan untuk selain-Nya. Rasulullah ëÜ~ää~ää~Üì Ú~ä~áÜá ï~ ë~ää~ã bersabda, "Sesungguhnya setiap amal itu diukur dengan niatnya. Dan setiap orang akan dibalas sesuai dengan niatnya. Barangsiapa yang hijrahnya kepada Allah Edisi 2 Tahun III, Agustus 2014 dan Rasul-Nya maka hijrahnya kepada Allah dan Rasul-Nya, dan barangsiapa yang hijrahnya karena dunia yang ingin dia dapatkan atau wanita yang ingin dia nikahi, maka hijrahnya hanya akan mendapatkan balasan seperti apa yang dia niatkan." (HR. Bukhari dan Muslim) Sehingga seorang harus berjuang untuk menggapai keikhlasan dalam segala amal ibadahnya, sholat, ketika berpuasa, ketika bersedekah, ketika berdakwah, ketika meninggalkan maksiat, dan Semuanya sebagainya. membutuhkan kesabaran dan keikhlasan. ketika mengerjakan lain Rasulullah ëÜ~ää~ää~Üì Ú~ä~áÜá ï~ ë~ää~ã bersabda, "Sabar itu cahaya yang panas." akan menerangi (HR. Muslim). kehidupan kita, namun untuk mencapainya kita harus berjuang dan melawan berbagai keinginan nafsu dan ambisi-ambisi dunia yang rendah dan hina. t~ää~Üìä ãìëí~Û~~å. Sabar Sabar Menghindari Maksiat Kaum muslimin yang dirahmati Allah. Jenis sabar yang lain adalah sabar dalam maksiat. diri menghindarkan Sebagaimana kita ketahui bahwa hawa nafsu senantiasa mengajak kepada hal-hal yang buruk dan merusak kehidupan. Allah artinya), í~Û~ä~ "Sesungguhnya senantiasa nafsu mengajak kepada keburukan, kecuali yang dirahmati Rabbku." (QS. Yusuf: 53). dari berfirman (yang itu Oleh sebab itu Allah ta'ala menjanjikan kepada orang yang merasa takut kepada Allah dari menahan memperturutkan kemauan hawa nafsunya dengan balasan surga. Allah ta'ala berfirman (yang artinya), "Adapun barangsiapa yang merasa takut kepada kedudukan Rabbnya serta menahan diri dari memperturutkan hawa nafsunya maka surga lah tempat tinggalnya." (QS. An-Naz'iat: 40-41 ) dan dirinya