Kasih Allah S'karang Tercurah Key: D Major D C Kasih Allah s'karang tercurah GAD Bukti anug'rah terindah DC S'karang umat-Nya dipulihkan GA D Jadilah kita anak-anak terang Bm A Semua bangsa kan melihat GA Kuasa kasih Allah tercurah Bm A G Bumi dipenuhi kasih-Nya A Kegelapan dikalahkan-Nya Reff.: D Tuhan cinta umat-Nya A Tuhan ingat umat-Nya Bm F#m Surga bumi bersorak, s'bab Dia GA hadir di sini D Yesus cinta umat-Nya A Yesus sayang umat-Nya Bm F#m Kasih-Nya memulihkan GA Kasih-Nya mengubah dunia Ending: Bm F#m Kasih-Nya menyembuhkan Bm F#m Kasih-Nya memulihkan Bm F#m Kasih-Nya membebaskan GA Kasih-Nya mengubah dunia


Judul Asli Penulis Alih Bahasa Sampul : : Syaikh Abdul Aziz bin Baz : Ummu Abdillah al-Buthoniyah : MRM Graph Disebarlauaskan melalui: Website: e-Mail: redaksi@raudhatulmuhibbin.org April, 2009 Buku ini adalah online e-Book dari Maktabah Raudhah al Muhibbin yang diterjemahkan dari on-line e-Book versi Bahasa Inggris dari situs Diperbolehkan untuk menyebarluaskannya dalam bentuk apapun, selama tidak untuk tujuan komersil
Zakat, Syaikh Bin Baz Segala puji bagi Allah, semoga shalawat dan salam tercurah kepada Nabi yang tidak ada nabi setelahnya, dan keluarga dan para sahabatnya. atas Amma ba'du. Saya menulis risalah ini untuk menasihatkan dan mengingatkan kaum Muslimin dengan ikhlas mengenai kewajiban membayar Zakat, sebuah perkara yang oleh sebagian Muslim teledor dan lemah terhadapnya (pelaksanaannya). Banyak yang tidak membayarkan Zakatnya sesuai dengan yang disyariatkan di dalam agama, padahal zakat memiliki keutamaan dan merupakan salah satu rukun Islam yang tanpanya Islam tidak dapat tegak. Nabi bersabda: !" #$%&'( : )*+," -./ )$&012" 3&45 )$16" &7 #89: ;<1=> &?>: 9@ "Islam didirikan diatas lima perkara yaitu bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah dan Muhammad shalat, adalah utusan Allah, mendirikan 1
Zakat, Syaikh Bin Baz ke mengeluarkan baitullah dan berpuasa pada bulan ramadhan". (HR Bukhari Muslim) zakat, mengerjakan haji Bahwa Zakat adalah kewajiban atas Muslim adalah salah satu dari isyarat yang jelas akan indahnya Islam dan perhatiannya terhadap pemeluknya. Faedah zakat sangat banyak dan (diwajibkan) karena tingginya kebutuhan oleh fakir miskin di kalangan Muslim. Diantara faedah Zakat adalah sebagai berikut: 1. Menguatkan rasa cinta kasih antara si kaya dan si miskin, karena telah menjadi tabiat manusia yakni seseorang menunjukkan ketertarikan kepada orang yang memperlakukan mereka dengan baik. 2. Membersihkan dan mensucikan jiwa dan menjauhkannya dari sifat rakus dan tamak, sebagaimana yang diisyaratkan dalam Al- Qur'anul Karim ketika Allah berfirman: &' A'+B02C ADEF'GC ;H7<@ A')"9> I)> J "Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan mensucikan mereka " (QS At-Taubah [9] : 103) 2
Zakat, Syaikh Bin Baz 3. Membiasakan kaum Muslimin terhadap per- buatan yang dermawan, keramahan, empati terhadap mereka yang membutuhkan. 4. Akan meningkatkan dan membawa berkah bagi harta seseorang, dan Allah menggantinya (harta yang disedekahkan diganti dengan yang lebih baik) sebagaimana Allah berfirman: M)7N1E" E+ 9D !#K)O5 9'P Q3( IF> A4R KL &> "Dan barang apa saja yang kamu nafkahkan, maka Allah akan menggantinya dan Dia-lah Pemberi rezki yang sebaik-baiknya." (QS Saba [34] : 39) Dalam sebuah hadits yang shahih, Nabi bersabda (bahwa Allah berfirman): "Wahai Bani Adam, bersedekahlah maka Kami (Allah) akan mencukupkanmu."1 Ada banyak faedah lain yang dapat ditemukan dari pensyariatan Zakat. Peringatan keras diberikan kepada orang-orang yang tidak membayarkan Zakat karena kekikiran demikian juga orang yang lalai dalam me- nunaikannya. Allah berfirman: 1 Diriwayatkan oleh As-Suyuti dalam Al-Jami' As-Saghir. Dishahihkan oleh Al-Albani. 3
Zakat, Syaikh Bin Baz S+, )P &'L9#R)K5 H1?)K" TDJ" 2U5 I5)J" A1'Z :&L )P &'+ =5 95 A+)" VJW ADEFX,P )!Y" AC20 &> J\D AD:9'#] A'9Z A'D&,Z &' [9U4P 2UC A4#0 &> 9#7#JP A#U`#KL ^_ "Dan orang-orang yang menyimpan emas dan perak dan tidak menafkahkannya pada jalan Allah, maka beritahukanlah kepada mereka, (bahwa mereka akan mendapat) siksa yang pedih, pada hari dipanaskan emas perak itu dalam neraka jahannam, lalu dibakar dengannya dahi mereka, lambung dan punggung mereka (lalu dikatakan) kepada mereka: "Inilah harta bendamu yang kamu simpan untuk dirimu sendiri, maka rasakanlah sekarang (akibat dari) apa yang kamu simpan itu." (QS At-Taubah [9] : 34-35) Tiap jenis harta yang tidak dikeluarkan Zakatnya dipandang sebagai simpanan yang dengannya seseorang akan diazab di hari kiamat. Ini diisyaratkan di dalam hadits hadits shahih dimana Nabi bersabda: a &'R/ &" &')> &" cF%d5 bH1?)P &" TDa T)/&@ I)> &> &'+ )/#gP :&L I)> e)f&K@ !" *=BK@ )H>&+)R" 95 &0 4
Zakat, Syaikh Bin Baz i%E � hE'] !+,Z !,Z &' [9U+P A1'Z :&L )P bH 14/ j" M` h:<R)> &0 95 !" )P i<+)# )%&,)W" I+ ?R5 "Tidak ada seorang pun yang memiliki emas dan perak dan tidak mengeluarkan (zakat) darinya kecuali pada hari kiamat akan dibuat menjadi piringan dari api dan dicelupkan kedalam api neraka dan tubuh, dahi dan punggungnya akan dibakar dengannya. Setiap kali piringan itu dingin, maka dipanaskan kembali dia dibakar dengannya, dan Ini akan berlangsung pada Hari Kiamat selama lima puluh tahun, sampai Allah mengadili hamba- hamba-Nya." (HR Muslim)2 Lebih jauh Nabi menyebutkan dalam hadits tersebut bahwa seseorang yang memiliki unta, lembu dan domba dan tidak membayarkan Zakatnya maka akan diadzab dengan ternaknya itu di Hari Kiamat. Telah diriwayatkan secara shahih dari Rasulullah bahwa beliau bersabda: 2 Shahih Muslim Kitab Zakat (987) 5
Zakat, Syaikh Bin Baz )H>&+)R" 95 !#"&> !" SBl> !C&0N F%d5 AP &;"&> !" h&Ck I> #Jg5 1A#p )H>&+)R" 95 !#719G5 )&4,+N !" oE7 &m&n( 1A#p &C r20 &L q#"&> &L #89#R5 )!+7< 1A#p )X W5 )!+4>2') "Barangsiapa yang Allah telah memberikan harta kepadanya dan tidak mengeluarkan zakatnya, harta itu akan menjadi ular dengan kepala yang bercahaya dengan dua tanda gelap diatas matanya, yang akan mengelilinginya di Hari Kiamat dan menggigit pipinya seraya berkata, "Akulah hartamu, akulah simapananmu." Kemudian Nabi membaca firman Allah: 9D )!)?P I)> !Y" AD&Ck & 9#O,5 I5)J" 1I,`=5 95 )! 9#)O &> 9#719G+ A'" sE( 9 D S A'" ;E+ )H>&+)R" "Sekali-kali janganlah orang-orang yang bakhil dengan harta yang Allah berikan kepada mereka dari karuniaNya menyangka, bahwa kebakhilan itu baik bagi mereka. Sebenarnya kebakhilan itu adalah buruk bagi mereka. Harta yang mereka bakhilkan itu akan dikalungkan kelak di lehernya di hari kiamat." (QS Al-Imran [3] : 180) 6
Zakat, Syaikh Bin Baz Harta yang Wajib Dikeluarkan Zakatnya Zakat telah diwajibkan atas empat jenis harta: 1) Biji-bijian dan buah-buahan yang tumbuh diatas bumi. 2) Hewan ternak yang makan dengan bebas di atas bumi. 3) Emas dan perak. 4( Barang dagangan yang dengannya seseorang melakukan jual beli. Untuk setiap jenis harta ini, ada jumlah tertentu yang wajib dikeluarkan Zakatnya (yang disebut nishab). Buah-Buahan dan Biji-Bijian Nishab untuk buah-buahan dan biji-bijian adalah 5 wasaq, dan 1 wasaq setara dengan 60 sha' ukuran di masa Nabi . Jumlah ini diukur berdasarkan sha' (ukuran) di masa Nabi , seperti kurma, kismis, gandum, beras, barley, dan semisalnya, setara dengan 300 sha' menurut sha' di masa Nabi . (Satu sha') setara dengan 4 genggam penuh ukuran rata-rata tangan seorang pria dewasa)3. 3 Satu sha' setara dengan sekitar 3 kg beras 7
Zakat, Syaikh Bin Baz Jumlah yang wajib dikeluarkan zakatnya atas buah-buahan dan biji-bijian (jika telah sampai nishabnya) adalah 10% jika kurma atau tanaman sumber airnya bergantung kepada alam, seperti hujan dan sungai, danau dan yang semisalnya. Jika (sumber) airnya bergantung kepada sesuatu yang tidak alami, seperti menggunakan binatang untuk mengairi atau mesin untuk mengangkat air dan semisalnya, jumlah yang harus dikeluarkan zakatnya adalah 5%, sebagaimana yang di- riwayatkan secara shahih dari Rasulullah :4 Binatang Ternak yang Digembalakan Nishab bagi unta, lembu dan domba yang digembalakan di alam telah dijelaskan dalam beberapa hadits yang shahih dari Rasulullah , dan seseorang yang ilmu mengenainya dapat bertanya kepada para ulama. Jika tidak, kami tidak akan menjelaskan lebih jauh kami akan menyebutkannya untuk memperoleh faedah darinya. ingin memperoleh 4 Driwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dalam Kitab Zakat,:dari Abdullah bin Umar mengakatakan bahwa Nabi s bersabda:" "Pada apa yang disiram oleh langit (hujan) dan mata air atau irigasi (zakatnya) sepersepuluh (10 %). Sesuatu yang disiram dengan alat penyiram (zakatnya) adalah seperduapuluhnya (5%)." 8
Zakat, Syaikh Bin Baz Emas dan Perak Nishab perak adalah 140 miskal. Dalam mata uang Arab Saudi setara dengan 56 riyal. Nishab emas adalah 26 miskal, yang setara dengan 11 3/7 pound, setara dengan 92 gram. Jumlah yang wajib dikeluarkan zakatnya adalah 2.5% dari total jumlah jika telah mencapai nishabnya dan berada dalam kepemilikan seseorang secara terus-menerus salama periode satu tahun (hijriah). Keuntungan harus diperhitungkan berdasarkan simpanan awal, dan tidak disyaratkan berada dalam kepemilikan seseorang selama satu tahun, sama halnya dengan kelahiran binatang ternak dijumlahkan secara total dengan ternak lainnya. Jika jumlah awal (emas dan perak) telah mencapai nishab, tidak disyaratkan keuntungannya telah berada dalam kepemilikan seseorang selama jangka waktu satu tahun (yakni zakat harus dikeluarkan dari total jumlahnya). Mata Uang Uang kertas dan uang logam yang digunakan manusia sekarang ini jatuh ke dalam hukum emas dan perak, apakah ia disebut Dirham, Dinar, Dolar atau yang lainnya. Jika nilainya telah mencapai nishab perak atau emas dan berada dalam 9
Zakat, Syaikh Bin Baz kepemilikan seseorang selama satu tahun, maka wajib atasnya zakat. Perhiasan Perhiasan emas dan perak juga jatuh ke dalam hukum (umum) emas dan perak. Jika beratnya telah mencapai nishab dan berada dalam kepemilikan seseorang dalam jangka waktu satu tahun, maka zakat menjadi wajib atasnya. Hal ini tersebut berlaku meskipun bila perhiasan dikenakan oleh pemiliknya atau dipinjamkan kepada orang lain (dan tidak hanya disimpan yang kelak akan digunakan atau untuk mendatangkan keuntungan) menurut pendapat yang benar dari dua pendapat yang dipegang para ulama. Hal ini disebabkan oleh keumuman sabda Nabi ketika beliau bersabda: "Tidak ada seorang pun yang memiliki emas dan perak dan tidak mengeluarkan (zakat) darinya kecuali pada hari kiamat akan dibuat menjadi piringan dari api dan dicelupkan kedalam api neraka dan tubuh, dahi dan punggungnya akan dibakar dengannya...." Sebagaimana yang telah disebutkan sebelumnya. Telah ditegaskan pula dari Nabi s bahwa beliau melihat gelang melingkar pada seorang wanita dan beliau berkata: 10
Zakat, Syaikh Bin Baz tJD $&0N I+)GWC "Apakah telah kamu tunaikan zakatnya? Wanita tersebut menjawab, "Belum." Beliau berkata, :&L I)> I5:9) )H>& +)R" 95 &' )r:F9`5 )r-E`5 "Sukakah kamu jika Allah memakaikan dua gelang dari api naar pada Hari Kiamat?" Maka wanita itu pun melepaskan keduanya dan "Ini untuk Allah dan Rasul-Nya berkata, (Diriwayatkan oleh Abu Dawud dan An-Nasa'i dengan sanad hasan). Telah diriwayatkan secara shahih dari Ummu Salamah xbahwa ia mengenakan perhiasan dari emas, dan ia berkata: "Wahai Rasulullah, apakah ini termasuk harta simpanan?" Beliau s menjawab: 2U +P B02P 025 u &> 11
Zakat, Syaikh Bin Baz "Apa saja yang telah mencapai nila untuk dizakati lalu dibayarkan zakatnya, ia tidak dipandang sebagai harta simpanan"5 Juga terdapat hadits lain yang menyebutkan hal ini. Stok (Inventori) Inventory adalah total jumlah komoditi yang berada dalam kepemilikan seseorang untuk dijual. Seseorang harus menghitung total inventorinya di akhir tahun, dan 2.5% dari nilainya harus dibayarkan, apakah nilainya sama, lebih besar Samurah atau meriwayatkan: lebih kecil dari harganya. vEOL &LE>g5 A )!+ !" @ )!" 89: &0 w+,)" <)WL I)> c)J" H7<16" "Rasulullah memerintahkan kami untuk mengeluarkan Zakat bagi barang-barang yang kami miliki untuk dijual." (HR Abu Dawud) Beberapa contoh barang yang termasuk dalam kaidah ini adalah: 5 Diriwayatkan oleh Abu Dawud, kitab az-Zakah (1564) dan ad- Daru Quthni seperti itu (2/105), dishahihkan oleh al-Hakim (1/390). 12
Zakat, Syaikh Bin Baz 1. Tanah yang dibeli dan dijual seseorang 2. Bangunan 3. Mobil, 4. Mesin yang mengangkat air, 5. Segala sesuatu yang dimiliki seseorang untuk dijual. Adapun bangunan yang dimiliki seseorang dan disewakan tetapi tidak dijual, Zakat wajib atas sewanya, jika telah berada dalam kepemilikannya selama satu tahun (setelah mencpai nishab). Adapun nilainya, tidak ada zakat atasnya, karena ia tidak dimiliki untuk dijual. Juga tidak ada zakat atas mobil pribadi seseorang, atau taksi (atau mobil sewa), jika tidak dimiliki untuk dijual, karena pemilik hanya membelinya untuk dipakai. Jika pemilik taksi (atau mobil sewa) menabung sejumlah uang yang telah mencapai nishab, ia harus mengeluarkan zakat atasnya jika telah melewati satu tahun dalam kepemilikannya, tanpa memandang mengapa ia menyimpannya, seperti sebagai pengeluaran harian, pernikahan, membeli tanah, mengembalikan pinjaman, atau selainnya. Hal ini berdasarkan keumuman dalil syar'i yang menunjukkan kewajiban Zakat yang serupa dengan permasalahan ini. Zakat juga harus dibayarkan atas harta anak-anak yatim dan orang gila, menurut jumhur ulama, jika 13
Zakat, Syaikh Bin Baz jumlahnya telah mencapai nishab dan telah berada dalam kepemilikan mereka selama satu tahun. Wali mereka harus membayarkan atas nama mereka tahun berdasarkan kemumuman dalil, seperti sabda Nabi dalam hadits Mu'adz ketika ia diutus kepada penduduk Yaman: setelah genap satu I)> #JdC A')"9> ;H7<@ )P A'+ xE4P !" A')fER#P %EC A')f&+y "Sesungguhnya Allah telah mewajibkan Zakat atas harta mereka, yang harus diambil dari orang-orang kaya diantara mereka dan diberikan kepada orang- orang miskin diantara mereka." (HR Abu Dawud) 14
Zakat, Syaikh Bin Baz YANG BERHAK MENERIMA ZAKAT Zakat adalah hak Allah, dan seseorang tidak boleh lebih memilih orang yang tidak memiliki hak terhadapnya atas orang lain. Seseorang tidak boleh mencoba mengambil manfaat dengan cara apapun darinya, tidak juga ia gunakan untuk menghindari kerugian pribadi. Dia tidak boleh berusaha melindungi hartanya melaluinya, juga tidak boleh menghindari kesalahan. Bahkan, apa yang wajib adalah bahwa setiap Muslim mengeluarkan Zakat kepada orang-orang yang memiliki hak atasnya dan pantas menerimanya dan dan tidak untuk motif-motif tersembunyi. Dia harus melaksanakannya dengan senang dan ikhlas dimintai kepada pertanggungjawaban atasnya dan mendapatkan pahala yang banyak. Allah agar dia tidak Allah menjelaskan dalam Kitab-Nya yang mulia kelompok orang-orang yang berhak atas Zakat. Allah berfirman: &'+ M))>&W" M)0&`" 3ER#K)" i&7<16" &1L )!Y" S+, )P M)>:&z" V&7FE" )P A'9##7 )HK"d" {A+)U/ {A+) !Y" )!Y" IF> ;H?5EP S+,1`" I "Sesungguhnya zakat-zakat itu, hanyalah untuk orang-orang fakir, orang-orang miskin, pengurus- pengurus zakat, para mu'allaf yang dibujuk 15
Zakat, Syaikh Bin Baz hatinya, untuk (memerdekakan) budak, orang- orang yang berhutang, untuk jalan Allah dan untuk mereka yuang sedang dalam perjalanan, sebagai suatu ketetapan yang diwajibkan Allah, dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana." (QS At- Taubah [9] : 60) Allah mengingatkan hamba-hamba-Nya dengan mengakhiri ayat ini dengan dua nama Allah, bahwa Dia Maha Mengetahui keadaan hamba-hamba-Nya; Dia mengetahui siapa yang benar-benar berhak mendapatkan Zakat dan siapa yang tidak. Dia Maha Bijaksana dalam syariat-Nya. Kehendak, dan Tindakan-Nya. Dia sesuatu kecuali dengan cara yang benar-benar sesuai, meskipun bila sebagian rahasia hikmah-Nya tidak diketahui oleh sebagian orang. Di dalamnya, hamba-hamba-Nya mendapatkan ketenangan dalam syariat-Nya dan juga berserah diri pada hikamah-Nya. tidak melakukan Kami memohon kepada Allah untuk menganugerahi kami dan kaum muslimin taufiq dalam agama-Nya, dan kebenaran dalam hubungan kami dengan-Nya, dan kami berlomba kepada apa yang membuat-Nya ridha, dan agar Dia menyelamatkan kami dari perkara-perkara yang mendatangkan murka-Nya; Sesungguhnya Dia Maha Mendengar lagi Dekat. Dan semoga shalwat dan salam-Nya tercurah kepada hamba dan rasul-Nya, Muhammad, kepada keluarga dan para sahabatnya. 16
Zakat, Syaikh Bin Baz FATWA-FATWA PILIHAN MENGENAI ZAKAT Zakat atas Penghasilan Pertanyaan: yang mendapatkan gaji yang baik, alhamdulillah, akan tetapi saya tidak tahu bagaimana saya harus membayarkan zakat atasnya. Apakah saya harus membayarkannya setiap bulan, atau haruskah saya memilih bulan tertentu untuk membayarkan zakat atas apun yang saya miliki, apakah yang saya peroleh dari pekerjaan saya atau selainnya? Juga apabila saya menghabiskan seluruh uangku dan mendapatkan penghasilan lagi yang mencapai nishab, apakah saya harus mulai menghitung tahun tersebut mulai dari tanggal saya menerima jumlah pertama yang telah habis, atau dari tanggal saya menerimah sejumlah penghasilan yang baru? Saya seorang pegawai Jawaban: Kapanpun anda mendapatkan sejumlah uang tertentu, engkau harus mulai menghitung tahun tersebut dari tanggal engkau menerima jumlah yang baru (jika telah mencapai nishab). Kapanpun anda mendapatkan uang, anda harus membuat sebuah kartu yang menyebutkan hal ini. Ketika satu tahun berlalu atas jumlah yang baru ini (yang telah mencapai nishab), anda harus mengeluarkan Zakatnya. Zakat harus dikeluarkan atas apa yang anda peroleh di bulan Muhamam pada bulan Muharam (tahun berikutnya), yang diperoleh di bulan Safar (dibayarkan) pada bulan 17
Zakat, Syaikh Bin Baz Safar (tahun berikutnya), dan apa yang anda dapatkan di bulan Rabiul Akhir pada Rabiul Akhir (tahun berikutnya)6 dan seterusnya. Akan tetapi bila anda membayar untuk jumlah terakhir sebelumnya bersamaan dengan yang pertama, membayarnya sebelum waktunya, hal itu tidak mengapa dan anda disyukuri. Jadi jika anda menerima gaji untuk Muharram, Safar, Rabiul Awal, Rabiul Akhir dan seterusnya, dan anda telah mencatat anda membayar zakat untuk keseluruhannya sebelum waktunya bersaaman dengan (pendapatan di bulan) Muharam, maka hal ini tidak mengapa. Anda akan membayarkan zakat seleruhnya ketika satu tahun berlalu untuk jumlah yang pertama. Tidak ada salahnya melakukan hal ini, bahkan ini lebih baik dan lebih disukai7. Tetapi apa yang semuanya dan kemudian 6 Jika gaji dalam sebulan tidak mencapai nishab, maka perhitungan dimulai ketika ia mencapai nishabnya. Maka jika ia membutuhkan tiga bulan untuk mencapai nishab, tanggal dimana perhitungan harus dimulai. Jumlah berikutnya akan dicatat pada waktu ketika jumlahnya mencapai nishab, yang mungkin mungkin terjadi beberapa bulan berikutnya. Maka orang tersebut mungkin tidak perlu membayar zakat setiap bulan ia menerima gaji, akan tetapi dia membayar telah berada dalam jumlah yang kepemilikannya selama waktu satu tahun sejak saat jumlah tersebut telah mencapai nishabnya. 7 Alasan ia lebih disukai karena amatlah sulit untuk mencatat semua uang yang masuk dan keluar dari tangan seseorang, dan ini dapat menyebabkan seseorang mengelurkan zakat dengan cara yang tidak sesuai. Jika seseorang membayar Zakat untuk 11 bulan yang tersisa ketika satu tahun berlalu atas jumlah yang pertama yang telah mencapai nishab, maka dia pasti akan membayarkan apa yang wajib atas seluruh kekayaannya pada tahun itu. Meskipun dia tidak yakin inilah 18
Zakat, Syaikh Bin Baz wajib atasmu adalah anda membayar zakat ketika tiba waktunya; kapanpun satu tahun genap atas jumlah tertentu (yang telah mencapai nishab), anda harus mengelurkan apa ang wajib atasnya menurut catatan dan waktu anda. Dan jika anda membayarkan apa yang wajib atas sebagian dari kekayaan sebelum waktu yang sebenarnya (yakni belum genap satu tahun-pent) bersamaan dengan (pembayaran zakat harta) sebelumnya, maka tidak ada salahnya sebagaima yang telah kami sebutkan. (Majmu' al-Fatawa, Abdul Aziz Bin Baz juz. 14, hal. 138) yang Pertanyaan: mendapatkan gaji, dan saya menabung sebagian darinya. Tidak ada persentase tertentu yang saya tabung, lalu bagaimanakan saya harus membayarkan zakat atas hartaku? Saya seorang pegawai setiap bulan Jawabana: Wajib atasmu untuk membayar Zakat setiap bagian yang anda tabung jika telah berlalu satu tahun dalam kepemilikan anda dan telah mencapai nishabnya. Jika anda membayarkan zakatnya untuk seluruh jumlahnya sebelumnya ketika masa satu tahun tiba untuk jumlah yang pertama, maka hal ini telah mencukupi. Dalam hal ini, zakat atas jumlah yang berikutnya telah dibayar terlebih dahulu sebelum satu tahun apakah 11 bulan yang tersisa itu akan tetap berada dalam kepemilikannya selama satu tahun, kelebihan apapun yang dibayarkannya akan diannggap sebagai sedekah. 19
Zakat, Syaikh Bin Baz zakat beralalu atasnya, dan membayarkan kekayaan berlalu diperbolehkan, khususnya dalam keadaan dimana ada kebutuhan dan terkandung manfaat syar'i dalam melakukannya. (Maju' al-Fatawa, Abdul Aziz bin Baz, juz. 14, hal. 143) sebelum satu tahun ___________ Zakat atas Pinjaman Pertanyaan: Atas keagungan Allah dan petunjuk- Nya, saya bekerja selama dua puluh tahun, dan saya menabung sejumlah uang. Saya meminjamkan kepada kerabatku sejumlah untuk untuk jangka waktu tertentu dan waktu berlalu dan saya tidak saya berharap dikembalikan. Jumlah kedua lain untuk pinjamkan kepada kerabat yang melakukan usaha, namun telah tahun-tahun berlalu dan dia tidak melakukan apa-apa dengannya. Jumlah yang ketiga berada di tanganku. Apa hukumnya mengenai zakat pada jumlah uang yang tidak dikembalikan, jumlah yang tidak diberikan untuk digunakan, dan jumlah uang yang menjadi milik pribadiku? Berilah petunjuk kepada kami, semoga Allah memberikan petunjuk kepada anda. tujuan usaha namun Jawaban: Anda haru membayar zakat pada jumlah yang ada bersama anda demikian juga dengan 20
Zakat, Syaikh Bin Baz jumlah yang berada bersama kerabat anda untuk usaha namun ia mencapai satu tahun, kecuali jika kerabat anda telah menghabiskan uang yang anda berikan kepadanya untuk kebutuhan pribadi dan tidak dapat mengembalikannya. Dalam hal ini tidak ada kewajiban zakat atasnya sampai dikembalikan kepada anda dan setelah mencapai satu tahun dalam kepemilikan anda. tidak digunakan kapapun Adapun uang yang berada pada kerabat anda yang pertama, hal ini membutuhkan penjelasan lebih lanjut. - Jika ia memiliki harta dan dapat membayar anda kembali, anda harus membayar zakat atas uang tersebut kapapun mencapai haulnya. Tidak mengapa menunda Zakat sampai dia membayar anda dan membayarkan seluruh waktu yang telah berlalu, namun lebih aman dan lebih baik anda membayarnya setiap tahun sebagai kehati-hatian terhadap kelalaian atau kematian. Jika dia tidak dapat membayar anda kembali, atau dia dapat namun terus-menerus menunda atau menolak untuk membayar, tidak wajib atasmu membayarkan zakat munurut pendapat yang benar dari dua pendapat para ulama, sampai dia membayar anda kembali dan genap satu tahun dalam kepemelikan anda. Zakat dimaksudkan sebagai penghiburan (bagi orang miskin) dan penghiburan ini tidak wajib atas harta yang anda tidak yakin apakan anda akan 21
Zakat, Syaikh Bin Baz mendapatkannya. (Majmu' al-Fatawa Abdul Aziz bin Baz, juz 14 hal. 42) __________________ Perkara Riba dengan Bank dan Zakatnya Pertanyaan: Banyak orang berurusan dangan bank dan mereka mungkin terlibat dalam perkara yang diharamkan riba. Jika Zakat akan dibayarkan kepada jumlah ini, bagaimana hal tersebut dilakukan? seperti Jawaban: Haram hukumnya terlibat dalam perkara riba, apakah dengan bank atau selainnya, dan semua keuntungan yang diperoleh dari riba haram. Hal itu tidak dianggap sebagai hartanya, dan jika dia memilikinya manakala mengetahui hukum Allah berkenaan dengan hal ini, adalah wajib baginya mengeluarkannnya (dari harta tersebut) untuk tujuan sedekah. Jika dia tidak mengambilnya, dia hanya boleh mengambil apa sebagaimana Allah yang dia berfirman: tabungkan, 22
Zakat, Syaikh Bin Baz &FE" I)> )R &> :a !Y" 9#R1C 9>k I5)J" &'-5 &5 )!)"9: )!Y" IF> VE= 9LagP 9#WKC A" |P M)>d-> A4#0 9}C 9)}C A#U)"9> ~: A#UP A4,C "Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan tinggalkan sisa riba (yang belum dipungut) jika kamu orang-orang yang beriman. Maka jika kamu tidak mengerjakan (meninggalkan sisa riba), maka ketahuilah, bahwa Allah dan Rasul-Nya akan memerangimu. Dan jika kamu bertaubat (dari pengambilan riba), maka bagimu pokok hartamu; kamu tidak menganiaya dan tidak (pula) dianiaya." (QS Al-Baqarah [2] : 278-279) Jika dia telah mengambil riba sebelum mengetahui hukum Allah mengenainya, dia dapat menahannya dan tidak wajib baginya untuk mengeluarkannya, sebagaimana Allah berfirman: )!F1: IF> €H})9> h3&Z IP &FE" 1E/ w+," !Y" S/ q)\"#gP %& I> )!Y" " hE> j &> !P '4L&P <)"& &'+)P AD :&1" V&=@ " padahal Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. Orang-orang yang telah sampai kepadanya larangan dari Tuhannya, lalu 23
Zakat, Syaikh Bin Baz terus berhenti (dari mengambil riba), maka telah diambilnya dahulu baginya apa yang (sebelum datang larangan); dan urusannya (terserah) kepada Allah. Orang yang kembali itu adalah riba), maka orang (mengambil penghuni-penghuni neraka; mereka kekal di dalamnya." Orang tersebut harus membayar zakat atas bagian yang riba, tidak berasal dari keuntungan sebagaimana yang dia lakukan bagi seluruh kekayaannya yang wajib dizakati. Namun apabila dia tidak mengetahui mengenai pengharamannya, zakat juga harus dibayarkan atas keuntungan yang diperoleh dari riba yang sebelumnya, karena ia sama seperti hartanya yang lain berdasarkan ayat yang disebutkan di atas. Segala petunjuk dan kebenaran dari Allah. (Majmu al-Fatawa, Abdul Aziz bin Baz, juz. 14 hal. 153) _____________ Memberikan Zakat kepada Islamci Center Pertanyaan: Ada sebuah badan amal untuk mengajarkan Al-Qur'an kepada kaum wanita yang akan dibuka, ini, sebagaimana kegiatan amal lainnya, membutuhkan uang untuk membiayai pengeluarannya, seperti gaji para guru, perabot kantor, bus untuk para Apakah dan guru insya Allah, dan badan dan siswa, lain-lain. 24
Zakat, Syaikh Bin Baz diperbolehkan, Wahai Syaikh yang mulia, zakat diberikan kepada badan ini? Jawaban: Tidak diperbolehkan membayarkan zakat kepadanya kecuali kepada para guru yang membutuhkan dan para suami mereka tidak menafkahi mereka, dan orang-orang yang tidak memiliki wali yang mampu menafkahi mereka. Gaji hanya boleh diberikan (dari Zakat) kepada orang-orang yang membutuhkan uang untuk kebutuhan dasarnya. Adapun untuk perabot kantor dan bus, uang selain dari Zakat harus dikeluarkan untuknya. Wallahu a'lam. (Abdullah bin Jibrin, 25


Departemen Produksi Informatika "al-Furqon" Menghadirkan Pesan dari Amiirul Mu'minin Abu Bakr al-Qurosyiy al-Baghdadiy hafizhohulloh [ﻥﻮُﻤَﻠﻌَﺗ ﻻ ﻢُﺘﻧَﺃَﻭ ُﻢَﻠﻌَﻳ ُﷲَﻭ] [sedangkan Alloh mengetahui dan kalian tidak mengetahui.] Page 1 of 11
ﻢﻴﺣﺮﻟﺍ ﻦﻤﺣﺮﻟﺍ ﷲ ﻢﺴﺑ Segala puji bagi Alloh, kami memuji, memohon pertolongan dan ampunan pada-Nya. Kami berlindung pada Alloh dari kejahatan jiwa kami dan keburukan ‘amal pekerjaan kami. Siapa yang Alloh berikan petunjuk maka tidak ada yang dapat menyesatkannya, dan siapa yang Dia sesatkan maka tidak ada yang dapat memberikan petunjuk padanya. Saya bersaksi tidak ada ilah (yang haq) selain Alloh, tiada sekutu bagi- Nya. Dan saya bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan- Nya -semoga Alloh limpahkan sholawat dan salam padanya beserta keluarga dan para shohabatnya. Adapun kemudian; Sesungguhnya di antara sunnah dan hikmah (kebijasanaan) Alloh - tabaaroka wa ta'ala- adalah bercampurnya barisan kaum mu'minin dan mujahidin dengan orang yang bukan dari golongan mereka dan dengan golongan munafiqin. Namun Alloh tidak-lah membiarkan barisan muslim (terus) bercampur dengan golongan munafiq dan tukang klaim yang bersembunyi di balik tabir Islam, juga bersembunyi di belakang da'wah Iman. Maka Alloh subhaanahu wa ta'ala pun mengadakan tradisi ujian dan cobaan (sunnatul fitnah wal ibtila'). Alloh ta'ala berfirman; ﴾ ِﺐﱢﻴﱠﻄﻟﺎَﻨِﻤَﺜﻴِﺒَﺨْﻟاَﺰﻴِﻤَﻴ "Alloh tidaklah membiarkan kaum mu'minin dalam keadaan kalian saat ini, hingga Dia menyisihkan yang buruk (munafiq) dari yang baik (mu'min)." (Alu ‘Imron: 179) .[ : ١٧٩ ] ناﺮﻤﻌﻟآ Alloh ta'ala berfirman; "sungguh telah kami uji orang-orang sebelum kalian, maka Alloh pun benar-benar mengetahui orang-orang yang jujur dan orang-orang yang berdusta." (al-‘Ankabut: 3) :٣.[ ] تﻮﺒﻜﻨﻌﻟا Page 2 of 11
Maka barisan ini haruslah dipanasi agar keburukan / kotoran keluar darinya, harus ditekan agar bata yang lemah tersingkir dan harus dipijarkan cahaya padanya agar tersingkap para penyusup dan pihak- pihak tak dikenal. Demikianlah, pergelutan antara al-haq dan al-bathil tidaklah berhenti dan telah dirobohkangereja-gereja, rumah-rumah ibadah dan masjid- masjid yang di dalamnya disebut nama Alloh, serta bumi pun akan rusak. Maka bentrokan dan pergulatan ini terus berlanjut, sedangkan ujian, cobaan dan penyaringan terus ada, namun kesudahan yang baik (hanya) bagi orang-orang yang bertaqwa, serta kesuksesan dan keberuntungan bagi kaum mu'minin yang jujur. tradisi bentrokan yang jika berhenti tentulah Sedangkan ujian yang terus menimpa mujahid di jalan Alloh tidaklah menambahnya selain semakin bersih dan ia menghadapi berbagai kesulitan / kepayahan selain menambah tekad dan keteguhan(nya). jernih, tidak pula Maka bersabarlah wahai mujahidin di Dawlah Islam di ‘Iroq dan Syam, kuatkanlah kesabaran dan siap-siagalah, serta jangan bersedih terhadap penelantaran orang dekat dan bersekongkolnya musuh. Janganlah kalian ngeri terhadap serangan yang gencar terhadap Dawlah ini, karena Alloh ‘azza wa jalla akan menolong pasukan-Nya dan membela orang-orang yang beriman. Janganlah kalian gemetar terhadap besarnya kedustaan dan tuduhan, serta apa saja yang disepakati oleh musuh-musuh Islam dan apa saja yang mereka perundingkan untuk melawan kalian, karena Alloh ‘azza wa jalla mengetahui mana orang yang merusak dan mana orang yang membuat kebaikan, Dia mengetahui mana mujahid dan mana tukang klaim, Dia mengetahui siapa yang jujur dan siapa yang berdusta, Dia mengetahui siapa yang tulus dan siapa munafiq. Ketahuilah, bahwa ujian yang menimpa kalian di Syam, insyaAlloh hanyalah kebaikan yang banyak, lalu tidak akan berlangsung lama dan akan berubah menjadi karunia yang sangat besar dengan ijin Alloh. Page 3 of 11
Wahai putera-putera Dawlah di Syam, sesungguhnya Alloh mengetahui kemudian kalian pun juga mengetahui bahwa Dawlah mengerahkan kemampuannya untuk menghentikan serangan yang ditimpakan padanya oleh beberapa detasemen tempur. seluruh Lalu Alloh mengetahui dan kalian pun juga mengetahui bahwa kami tidak menginginkan, tidak mengusahakan dan tidak pula merencanakan terjadinya peperangan ini, karena secaranya nyata dan apa yang nampak oleh kami adalah yang mendapat banyak keuntungan dari peperangan tersebut adalah Nushoyriyyah dan Rofidhoh, namun sungguh kami terpaksa untuk menjalani peperangan ini dan untuk bertahan selama ini beberapa hari.Kami meskipun benci (melihat) pengkhianatan yang jelas terhadap kami dan penganiayaan yang jelas atas kami, hingga orang-orang yang tertipu itu menyangka bahwa Dawlah adalah sesuap (santapan) lezat, dan (mereka menyangka) bahwa mereka mampu mengalahkannya di belakang kepalsuan dan kebatilan media informasi. Sedangkan kami tidak memiliki pilihan lain selain memasuki peperangan ini dalam keadaan terpaksa. juga berusaha menghentikan peperangan HasbunaAlloh wa ni'mal wakiil, cukuplah Alloh bagi kami dan (Dia) adalah sebaik-baik pelindung. Ketika kalian telah mengetahui hal ini wahai putera-putera Dawlah, tawakkal-lah pada Alloh dan berlepas dirilah kalian dari daya dan kekuatan kalian menuju daya dan kekuatan Alloh, dan bertaqwalah pada Alloh karena kesudahan yang baik untuk kalian jika kalian taqwa pada- Nya.Janganlah kalian zholim dan jangan ingkar janji. Kami nasehatkan kalian untuk menahan diri terhadap siapa saja yang menahan dirinya dan tidak menodongkan senjatanya dihadapan kalian dari pihak yang pernah memerangi kalian dari kalangan detasemen-detasemenitu, seberapapun kejahatannya dan seberapun besar dosanya. Pebanyaklah maaf dan pengampunan agar kalian dapat menyelesaikan musuh jahat yang mengancam semua ahlus sunnah. Page 4 of 11
TLalu jika kalian telah mengerahkan seluruh kemampuan kalian untuk menghentikan peperangan ini dan (telah) menyelesaikan Nushoyriyyah dan rofidhoh, kemudian kalian telah lemah dan telah memiliki alasan di sisi Robb kalian, maka bertaqwalah pada Alloh dan mintalah pertolongan pada-Nya karena cukuplah Dia saja bagi kalian, masuklah dalam peperangan itu karena kalian berhak menyelesaikannya dengan daya dari Alloh. 2 TYakinlah bahwa ini pasti baik bagi kalian karena hal ini (telah) diatur oleh Alloh untuk kalian; 2 ] ﴾َنﻮُﻤَﻠْﻌَـﺗ َﻼْﻤُﺘﻧَأَﻮُﻤَﻠْﻌَـﻴُﻬـﱠﻠﻟاَو﴿ T[sedangkan Alloh mengetahui dan kalian tidak mengetahui.] (al- Baqoroh: 216) .[ : ٢١٦ ةﺮﻘﺒﻟا 2 TJauhilah dan hindarilah sifat zholim oleh kalian. 2 TSedangkan siapa saja yang telah berbuat zholim atau aniaya terhadap seseorang, maka hendaknya dia bersegera secepat mungkin untuk mengembalikan hak dan bertaubatkarena sungguh kami mengembalikan (hak) setiap kezholiman yang terlanjur kami lakukan dan kami berlepas diri pada Alloh dari setiap kezholiman yang dilakukan oleh personel Dawlah. 2 TKami perintahkan pada setiap jundiy untuk mengembalikan (hak) setiap kezholiman yang terlanjur dia lakukan dan Alloh tidaklah memberikan barokah pada setiap mujahid yang terlanjur berbuat zholim namun tidak mengembalikan ia mampu atau bisa berusaha mengangkatnya. 2 (hak)nya jika TPerbanyaklah taubat, istighfar dan ucapan "laa hawla wa laa quwwata illaa billah." / "tiada daya dan kekuatan kecuali dengan ijin Alloh." 2 Sedangkan (berikut) ini adalah seruan yang kami tujukan pada setiap mujaahid yang berjihad di jalan Alloh dari kalangan detasemen- detasemen dan jama'ah-jama'ah di bumi Syam, sebagai qoid ataupun prajurit; T(ketahuilah) bahwa pertempuran ini adalah pertempuran seluruh ummat dan yang menjadi target adalah seluruh mujahidin. Dawlah 2 Page 5 of 11
hanyalah pintu untuk kalian, jika pintu itu telah dirusak, maka setelah pintu itu adalah lebih ringan bagi musuh kita, maka janganlah sampai datang pada kalian satu hari di mana kalian (harus) menggigit jari-jari penyesalan. Kami katakan juga pada setiap pihak yang kakinya telah bergeser hingga memerangi kami atau terlibat bersama siapa saja dari kalangan detasemen yang memerangi Dawlah, "tinjaulah kembali perhitungan kalian dan taubatlah pada Robb kalian. Sungguh kalian telah menyerang kami ketika lengah dan kalian tikam itu) kami dengan pengkhianatan dari belakang sedangkan (ketika pasukan kami berada dalam front garis depan dan ribath, kecuali sedikit. Kemudian hari ini kalian telah melihat sebagian dari kekuatan kami dan kalian lihat perbedaan(nya) antara hari ini dan kemarin. Sungguh kemarin sebelum kalian memerangi kami, kalian dapat berpatroli dengan aman, tidur dengan tenang. Lalu (sekarang) kalian berada dalam ketakutan dan gelisah. Kalian (harus) begadang dan berjaga-jaga dalam keadaan diawasi. Dan inilah Dawlah mengulurkan tangannya agar kalian menahan diri dari (menyerang)nya, hingga ia (juga) menahan diri dari (membalas) kalian. Agar kita dapat membereskan Nushoyriyyah dan Rofidhoh. Jika tidak, ketahuilah bahwa dalam Dawlah ada orang-orang yang tidak tidur di atas kelaliman, (telah) teruji dan dikenal oleh yang dekat dan yang jauh." Adapun kalian wahai saudara-saudara kami di Syam, sungguh kalian memiliki Alloh, semuanya menjual-belikan kalian dan semuanya menggigit kalian, (mereka) berlomba-lomba untuk menaiki pundak kalian bahkan tubuh kalian. Maka cukuplah Alloh bagi kalian, cukuplah Alloh bagi kalian. Nushoyriyyah menumpahkan darah kalian dan mengkoyak-koyak kehormatan kalian,mereka hancurkan rumah-rumahkalian dengan dalih memerangi teroris untuk menjaga kalian. Page 6 of 11
Yahudi dan Nasrani membuat konspirasi untuk Islam serta membuat tipu daya dan memerangi mujahidin sembari berpura-pura menangisi kalian, padahal mereka menjual darah kalian dan urusan kalian. Para thoghut dari kalangan penguasa negeri-negeri kaum muslimin dan (penjajah) membeli mengumpulkan para pendukung dengan dalih membantu kalian. pelayanan,memfasilitasi antek-antek Para pembajak, pencuri dan perampok merampas harta dan kekayaan kalian, serta menghisap darah kalian atasnama kalian sendiri dan dengan dalih menolong, membela dan menjaga kalian. Kalian memiliki Alloh wahai saudara-saudara kami di Syam... Alangkah beruntungnya kalian jika kalian bersabar, sungguh Alloh sang pelindung telah menjamin kalian. Adapun kami, hanya dapat menyampaikan pada kalian; darah dibalas dengan darah, penghancuran dibalas dengan penghancuran. Kami hanyalah berperang di jalan Alloh dan mencari ridho Alloh. Dalam hal ini kami tidak takut pada celaan dari pencela, dalam hal ini kami tidak takut pada celaan pencela. Kami telah bangkit untuk menolong kalian semenjak ujian kalian semakin mengeras dan kami tidaklah menyimpan kerja keras untuk itu, dan kami tidaklah menyimpan insyaAlloh. Kami senantiasa melakukan apa yang kami mampu insyaAlloh. Maka janganlah kalian terpengaruh oleh media penipu dan insyaAlloh kalian tidak akan mendapati kami kecuali sebagai orang yang paling menyayangi kalian dan sebagai orang yang paling keras terhadap musuh- musuh kalian. Inilah hakekat kami. Cukuplah bagi kami bahwa Alloh mengetahuinya. Cukuplah bagi kami Alloh mengetahui bahwa kami berusaha dengan segala kejujuran dan ikhlash untuk menjaga kaum muslimin, membela kehormatan mereka dan menjaga darah mereka, lalu kami dituduh di waktu malam dan di waktu dhuha-nya1 bahwa kami mengkafirkan saudara-saudara kami di 1Demikian kami tarjamahkan demikian sesuai dengan ucapan as-Syaykh hafizhohulloh, sedangkan maksud di waktu malam dan di waktu dhuha-nya adalah secara tiba-tiba. -pent. Page 7 of 11
Syam padahal kami berlindung pada Alloh dari yang demikian, dan kami (dituduh) menghalalkan darah mereka padahal demi Alloh tidaklah demikian. Cukuplah bagi kami bahwa Alloh mengetahui bahwa kami tidaklah memasuki sebuah desa, wilayah ataupun jalan kecuali kaum muslimin di tempat itu mendapat keamanan terhadap harta, jiwa dan kehormatan mereka, sedangkan para pencuri, perampok dan penjahat di tempat itu melarikan diri (hingga) kami pun mendapat tuduhan bahwa kami menakut-nakuti kaum muslimin dan menghalalkan kehormatan mereka. Cukuplah bagi kami bahwa Alloh mengetahui bahwa kami berbicara pada setiap orang dan kami buka tangan kami pada setiap jama'ah, kemudian kami dituduh bahwa kami hanya memandang diri kami, tidak mengakui (adanya) mujahid selain kami dan kami (dituduh) merugikan pekerjaan orang-orang (selain kami) padahal tidaklah seperti itu. Cukuplah bagi kami bahwa Alloh mengetahui bahwa kami tidak mengklaim suci (tak pernah salah) meskipun sehari atau sengaja berbuat salah atau (tidak mau berhenti) berbuat salah terus-terusan sebagaimana yang dituduhkan pada kami. Cukuplah bagi kami bahwa Alloh mengetahui bahwa kami tidaklah meninggalkan keluarga dan negeri kami dengan membawa nyawa kami (untuk) kami korbankan dengan murah di jalan Alloh kecuali untuk menerapkan syari'ah Alloh, lalu di waktu malam dan di waktu dhuha- nyakami dipersepsikan sebagai thoghut yang tidak berhukum pada syari'ah Alloh, padahal kami berlindung pada Alloh (dari yang demikian). Cukuplah bagi kami bahwa Alloh mengetahui bahwa kami termasuk orang yang paling keras terhadap rofidhoh dan nushoyriyyah, sedangkan mereka sendiri mengetahui akan hal itu. Cukuplah bagi kami bahwa Alloh mengetahui bahwa hal itu adalah malam pengkhianatan terhadap kami dan kami ditikam di punggung kami, padahal kami memiliki pasukan di wilayah al-Khoyr yang dipimpin oleh as-Syaykh ‘Umar as-Syisyaniy yang bertekad untuk tidak kembali hingga dapat membebaskan seluruh wilayah tersebut sedangkan beliau telah meletakkan rancangan untuk itu dan telah menjalankan rancangan juga memiliki kekuatan di Halab (Aleppo) yang tersebut. Kami Page 8 of 11
menghadapi Front Barat dalam rencana untuk membebaskan seluruh Halab (Aleppo). Ada pula kekuatan lain yang aktif menyergap bandara Kuwairis dari Front Timur. Ada pula kekuatan lain yang siap menyergap barak Hananu. Ada pula detasemen yang disiapkan untuk menggempur Nushoyriyyah dengan sinkron di dalam wilayah-wilayah yang jatuh dalam control mereka. TDan Alloh mengetahui bahwa kekuatan yang disiapkan di wilayah Idlib hanyalah menunggu keringnya bumi untuk menyergap sebelas tempat razia milik Nushoyriyyah dan guna membebaskan lembah adh-Dho'if dalam satu hari (saja). Sedangkan kekuatan yang berada di wilayah Hama tengah bersiap-siaga untuk menimpakan serangan terhadap Nushoyriyyah. 2 TCukuplah bagi kami bahwa Alloh mengetahui semua, kemudian tentara- tentara kami pun mengetahui juga. Namun itu semua terhenti pada malam pengkhianatan terhadap kami, kemudian kami pun dituduh sebagai antek-antek Nushoyriyyah dan Rofidhoh. 2 TMaka cukuplah Alloh bagi kami dan Dia sebaik-baik pelindung. 2 TCukuplah Alloh bagi kami dan Dia sebaik-baik pelindung. 2 TMaha suci Alloh, tidak ada suatu apapun di bumi dan di langit yang tersembunyi bagi-Nya. 2 TRosululloh shollaAllohu ‘alayhi wa sallam bersabda; 2 ﻲِﺗﺄَﻴﺳ ) ﺎَﻬﻴِﻓ T"akan datang pada manusia tahun-tahun penipuan, di mana pendusta dibenarkan (ucapannya) dan orang jujur dianggap dusta (perkataannya), pengkhianat dipercaya dan orang yang amanah dianggap berkhianat." (Diriwayatkan oleh Ahmad, Ibnu Majah dan al-Hakim) ،ُﻦِﺋﺎَﺨﻟا ﺎَﻬﻴِﻓ ،قِدﺎﱠﺼﻟا ﺎَﻬﻴِﻓ ،بِذﺎَﻜﻟا ﺎَﻬﻴِﻓ ﻰَﻠَﻋ ِسﺎّﻨﻟا ﻦﻴِﻣَﻷا .( ُنﱠﻮَﺨُﻳَو ُﻦَﻤَﺗﺆُﻳَو ُبّﺬَﻜُﻳَو ُقّﺪَﺼُﻳ ؛تﺎَﻋاّﺪَﺧ ٌتاﻮَﻨَﺳ 2 Adapun untuk Ahlus Sunnah di ‘Iroq maka kami katakan; inilah kalian telah melihat rofidhoh TWahai saudara-saudara kami, dengan sikap aslinya. Sungguh akhirnya kalian telah mengangkat senjata di hadapan mereka, dan ini adalah kesempatan bagi kalian, janganlah 2 Page 9 of 11
kalian menyia-nyiakannya. Jika tidak, setelah itu tidak akanada lagi kalimat. Kemudian sungguh peperangan kalian melawan Rofidhoh ini adalah perang ideology dan hal itu telah diteriakkan oleh Nuri si shofawiy yang pendengki, juga sebagaimana yang dia teriakkan dengan sangat lancang seraya berkata bahwa peperangannya melawan mujahidin adalah perang suci dan peperangannya melawan Ahlus Sunnah adalah perang antara kufr dan iman. Benarlah (ucapannya) meskipun dia seorang pendusta. Maka merapatlah kalian di sekitar putera-putera kalian yang berjihad dan umumkanlah hal itu dengan ikhlash (mengharap ridho) Alloh. Sungguh hari ini kalian telah menjadi tameng bagi Ahlus Sunnah dalam melawan Rofidhoh, maka jangan sampai mereka diserang dari arah kalian. Wahai putera-putera Dawlah di ‘Iroq, wahaiorang-orang yang telah dibersihkan dengan barbagai ujian serta dipilih dan dikilapkan dengan berbagai kondisi yang sangat sulit; alangkah mulianya kalian yang lebih teguh dari gunung. Janganlah kalian bergeser oleh berbagai syubuhat dan janganlah kalian terpengaruh oleh berbagai tuduhan. Jadilah yang terdepan dalam perang melawan shofawiy, tetaplah kalian dalam barisan depan, berdirilah kalian di depan serangan Rofidhoh ini dan bergeraklah menuju Baghdad dan al-Janub untuk membakar orang- orang Rofidhoh di pusat negeri mereka. Janganlah kalian menyerahkan keluarga dan rakyat kalian, ketahuilah bahwa Ahlus Sunnah di setiap tempat melihat kalian, dan saudara- saudara kalian di Syam menantikan kalian. BaarokaAlloh fiikum, semoga Alloh melimpahkan barokah atas kalian. Terakhir; Pesan ini kami tujukan pada Amerika, Page 10 of 11
TKetahuilah wahai penjaga salib; bahwa proxy war / perang perwakilan tidaklah berguna bagi kalian di Syam, sebagaimana itu juga tidak berguna bagi kalian di ‘Iroq. Dalam waktu dekat kalian akan berhadapan langsung, meskipun (kalian) membenci (hal ini) dengan ijin Alloh. 2 TDan sungguh putera-putera Islam telah mempersiapkan diri mereka untuk hari ini. 2 T[ Maka nantikanlah sungguh kami (turut) menantikan bersama kalian. ] (at-Tawbah: 52) .[ :٥٢ ] ﺔﺑﻮﺘﻟا 2 َﻻﺎَﻣﺎَﻨْﻠﱢﻤَﺤُﺗ ِﺴﱠﻨﻧِإﺎَﻧْﺬ ِﺧاَﺆُـﺗ َﻻﺎَﻨﱠـﺑَر﴿ َﻻْﻮَﻤَﺘﻧَأﺎَﻨْﻤَﺣْراَوﺎَﻨَﻟْر : ٢٨٦ .[ ] ةﺮﻘﺒﻟا T[Wahai Robb kami, janganlah Engkau hukum kami jika kami lupa atau kami bersalah (tidak disengaja). Wahai Robb kami, janganlah Engkau bebankan kepada kami beban yang berat sebagaimana Engkau telah membebankan kepada orang-orang sebelum kami. Wahai Robb kami, janganlah Engkau pikulkan kepada kami apa yang tak sanggup kami pikul. Maafkanlah kami, ampunilah kami, dan limpahkanlah rohmah pada kami. Engkaulah Penolong kami, maka tolonglah kami terhadap kaum kafir.] (al-Baqoroh: 286) 2 Doakan selalu Mujahidin Saudara-saudara antum di Yayasan Al-Himmah Produksi Informatika UVoice of Al-Busyro Islamic Forum h t t p : / / w w w . a l b u s y r o . i n f o / v b Page 11 of 11


Kerajaan Arab Saudi Kementerian Pendidikan Tinggi Universiti Islam Madinah Jabatan Kajian Ilmiah Bahagian Terjemahan. אא TIGA ASAS UTAMA Oleh: SHEIKH MUHAMMAD BIN ABDUL WAHAB AT-TAMIMI. . (Bahasa Malaysia) Alih Bahasa: Abdul Basit Bin Abdul Rahman.
دا ا ا ا ا ةرازو ةرا ا ا ا !ا ةد" #ا $ אא / ﺏﺎﻫﻮﻟﺍ ﺪﺒﻋ ﻦﺑ ﺪﻤﳏ ( ) ﺔﻳﺰﻴﻟﺎﳌﺍ
Dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani. Ketahuilah wahai saudara, semoga Allah merahmati kamu. Sesungguhnya wajib ke atas kita mengetahui empat masalah ini: Pertama: Ilmu, iaitu ilmu mengenali Allah, RasulNya dan agama Islam dengan dalil- dalilnya. Kedua: Beramal dengannya. Ketiga: Berdakwah mengajak manusia kepadanya. Keempat: Bersabar di atas kesusahan kerananya. Dalilnya, firman Allah Taala: Ν...⌠φΤ″...ΩΤΩΤ7Ω ΨŒΗΤΤΩ™Ψ∏ΗΤϑ ð±√≅... Ν...ΣΤ∏Ψ∧Ω∅Ω Ν...Σ⇒ΤΩ∨...ƒ∫ Ω⇑ÿΨϒΠ ς√≅... ‚Π ς$Μ Ξ... (2) ∴≤ΤΤ♥Σ! Ψ⊃ς√ Ω⇑ΗΤΤΩ♥⇓‚Ξ Μ≅... Θ Ω⇐Μ Ξ... (1) Ξ≤π±Ω⊕Τ<√≅...Ω . ... [. : ] ≈ Ξ⊂Ω™<√≅†ΨŠ "Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. Demi Masa! Sesungguhnya manusia itu berada dalam kerugian, kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh serta mereka yang berpesan-pesan dengan kebenaran dan yang berpesan-pesan dengan kesabaran". (Surah Al-‘Asr, ayat 1-3). (3) Ψ⁄ιϑ ð±√≅†ΨŠ Ν...⌠φΤ″...ΩΩΤ7Ω Kata Imam Syafi'e (rahimahullah): "Sekiranya Allah tidak menurunkan hujjah ke atas hambaNya kecuali surah ini, nescaya ia sudah memadai bagi mereka". Kata Imam Bukhari (rahimahullah): "Bab: Ilmu sebelum perkataan dan amalan, dalilnya, firman Allah Taala : ".[ : ! ] ≈ ð∠Ψ‰?Τ⇓ΩϒΨ√ ⌠≤Ψ⊃πΤ⊕ΩHπΤ♠≅...Ω Σ/≅... ϑ ð ‚Π ς$Μ Ξ... ΩΗΤς√Ξ Μ... :‚Ω$ ΙΣΠ ςΤ⇓ς Κ... ψς∏∅≅†ΩΤ⊇ ... "Maka ketahuilah (wahai Muhammad), bahawa sesungguhnya tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah dan mintalah ampun kepadaNya di atas kesalahan yang telah engkau lakukan". (Surah Muhammad, ayat 19). Maka Allah meletakkan ilmu mendahului perkataan dan perbuatan". Ketahuilah wahai saudara, semoga Allah merahmati kamu. Sesungguhnya wajib ke atas setiap muslim, lelaki dan perempuan memahami tiga perkara ini dan beramal dengannya. Pertama: Allah telah mencipta dan memberi rezeki kepada kita semua serta tidak membiarkan kita tanpa petunjuk. Dia telah mengutuskan RasulNya kepada kita. Sesiapa yang taat kepadaNya, akan mendapat balasan Syurga dan sesiapa yang ingkar akan mendapat balasan Neraka. Dalilnya, firman Allah Taala: ...⊥ϒπΤ!ς Κ... ΣΗΤΩΤ⇓πϒΩ!ς Κ†ΩΤ⊇ ΩΣ♠Θ Ω≤√≅... Σ⇐Ω∅⌠≤Ψ⊇ υΩ±Ω⊕ΩΤ⊇ (15) ‚$Σ♠Ω⁄ Ω⇐Ω∅⌠≤Ψ⊇ υς√Ξ Μ... Κ... :†ΩΤ⇒<∏Ω♠⁄ς :†Ω∧ς ψΡ∇∼ς∏Ω∅ ...[ŸΞΗΤΩ→ ‚$Σ♠Ω⁄ ψΡ∇∼ς√Μ Ξ... Κ... :†ΩΤ⇒<∏Ω♠⁄ς Μ... ς⇓Ξ :†ΤΠ ... )*[. '( : #$%& ] ≈ "∼ΨΤŠΩ "Sesungguhnya Kami telah utuskan kepada kamu (wahai umat Muhammad), seorang Rasul yang menjadi saksi terhadap kamu (tentang orang yang mematuhi atau menolak seorang Rasul. seruannya), sebagaimana Kami telah utuskan kepada Firaun (16)
Maka Firaun menderhaka kepada Rasul itu, lalu Kami menyeksanya dengan azab seksa yang seberat-beratnya". (Surah Al-Muzzammil, ayat 15-16). Kedua: Allah sekali-kali tidak membenarkan untuk menyekutuiNya dengan sesuatu apapun dalam melakukan ibadat kepadaNya, walaupun dengan malaikat yang hampir (dengan Allah) atau nabi yang diutus. Dalilnya, firman Allah Taala: -[ . : +, ] ≈ Θ ΩŸΨ•ΗΤΩ♥Ω∧<√≅... ς∏Ψ√ ΨΠ ð"ΤΩΤ⊇ Ν...Σ∅ŸΤΩ7 ϑ ð Ω⇐Κ Ψ/≅... Κ... ..._ŸΩšς (18) Ω⊗Ω∨ ς...Ω ... "Bahawa sesungguhnya masjid-masjid itu adalah tempat untuk (beribadat kepada) Allah semata-mata, maka janganlah kamu menyeru dan menyembah sesuatu yang lain bersama- sama Allah". (Surah Al-Jin, ayat 18). Ketiga: Sesiapa yang mentaati Rasul dan mengakui akan keesaan Allah tidak harus baginya membela dan menyokong mereka yang menentang ajaran Allah dan RasulNya, walaupun mereka merupakan kaum kerabat yang terdekat. Dalilnya, firman Allah Taala: Κ... ς ⌠¬Σ∑ƒ∫:†ΩΤ⇒ΤŠς Κ... Κ... ς ⌠¬Σ∑ƒ∫:†ΩŠ...ƒ∫ ϖ...Σ⇓†Ω{ Ν ⌠Τς√Ω ΙΣς√Σ♠Ω⁄Ω ð Ω/≅... ϑ ς :†Ωš Π ⌠⇑Ω∨ φΠ Ρ :...ƒΣΤÿ Ξ≤ΤΨ!›‚$≅... Ψζ⌠ΤΩ∼<√≅...Ω ð/≅†ΨŠ Ψ ϑ φΣ⇒Ψ∨Σÿ †_Τ∨⌠Τς∈ ΣŸΤΨ µ  ð- ‚Π ς$ Σ≤ΗΤΩΤ⇓Κ ς‚≅... Κ †ΩΨH š µ ð ⇑Ψ∨ Ξ≤ ð-  µ ξŒΗΤΠ ς⇒ΤΩ- ψΣΡ∏Ψ!ŸΣΤÿΩ Θ∨ ∃Σ⇒ΤΨ ω - Σ≤ΨŠ ¬Σ∑ΩŸΠ ςΤÿς Κ...Ω Ω⇑ΗΤΩ∧ÿ‚Ξ Μ≅... Σ¬ΞΞŠΡ∏Ρ∈ ℑ ðˆΩHΤΩ{ Ξ; ð∠Μ Ρ... ΗΤΤς√ΟΚ &⌠¬ΣΩΤ7Ω⁄κΨ↑Ω∅ Κ... ς 00[ : ./ ] ≈ ð 〉‡⌠∞ΤΨš Ξ; ð∠Μ Ρ... ΗΤΤς√ΟΚ &ΣΤ⇒ΤΩ∅ ⌠¬Σ⇒ΤΩ∅ Ψ/≅... &ϑ Σ/≅... ϑ ð Ν...Σ∂Ω⁄Ω ς... Ξ... ƒΨ∂Ω⁄ Ω⇐Μ Θ ð‡⌠∞ΤΨš ϑ ð Ψ/≅... Σ¬Σ∑ Ω⇐Σ™Ψ∏⊃Σ∧<√≅... (22) ⇑ÿΨŸΨ∏ΗΤΩΤ! "Engkau tidak akan menemui suatu kaum yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, saling berkasih sayang dengan orang-orang yang menentang (perintah) Allah dan RasulNya, sekalipun orang-orang yang menentang itu ialah bapa-bapa mereka, atau anak-anak mereka atau saudara-saudara mereka ataupun keluarga mereka. Mereka (yang setia) itu, Allah telah menetapkan iman dalam hati mereka dan telah menguatkan mereka dengan semangat pertolongan daripadaNya dan Dia akan memasukkan mereka ke dalam Syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, mereka tetap kekal di dalamnya. Allah redha akan mereka dan mereka redha (serta bersyukur) akan nikmat pemberianNya. Merekalah penyokong- penyokong (agama) Allah. Ketahuilah! Sesungguhnya penyokong-penyokong (agama) Allah itulah orang-orang yang berjaya". (Surah Al-Mujadilah, ayat 22). :‚Ω$Κ &†φΤΤΤ∼Ψ⊇ Ketahuilah wahai saudara, semoga Allah memberi petunjukNya kepada kamu untuk melakukan ketaatan kepadaNya. Sesungguhnya agama (Islam) yang lurus (Al-Hanifiyyah) iaitu agama yang dibawa oleh Nabi Ibrahim yang mengajar bahawa Allah sahaja yang berhak disembah dengan penuh ikhlas dan ketaatan. Itulah yang diperintahkan oleh Allah kepada semua manusia dan sesungguhnya Dia mencipta mereka untuk tujuan tersebut sebagaimana firmanNya: ] ≈ "Dan (ingatlah) bahawa Aku tidak menciptakan jin dan manusia kecuali untuk beribadat )*[. : 1 (56) Ψ⇐ΣŸΣ‰Τ⊕Ω∼Ψ√ ‚Π ς$Μ Ξ... ð♦⇓‚Ξ Μ≅...Ω Ω⇑Ψ•<√≅... Θ 〉Œ⊆ς∏ΤΩ! †Ω∨Ω kepadaKu". (Surah Az-Zariyat, ayat 56). Maksud '23 "menyembah / beribadat kepadaKu" bererti mengesakanKu. Antara suruhan terbesar yang diperintahkan oleh Allah ialah tauhid, iaitu mengaku hanya Allah sahaja yang layak disembah dan larangan yang paling besar ialah syirik, iaitu menyembah sesuatu yang lain bersama Allah. ... ... ψΣΩΤ⇓Η Ω!Ξ Μ...
Dalilnya, firman Allah Taala: *[. : 456 ] ≈ ∃†_ ΛΤΤΤ∼Ω→ −ΨΨŠ Ν...ΡΞ≤↑ΣΤ7 ‚Ω$Ω Ω/≅... ð ϑ Ν...ΣŸΣΤ‰∅≅...Ω ... "Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukanNya dengan sesuatu pun". (Surah An-Nisa', ayat 36). TIGA ASAS UTAMA Apabila kamu ditanya: Apakah tiga asas utama yang wajib diketahui oleh setiap insan? Maka jawablah: Seorang hamba wajib mengenali tuhannya, agamanya dan nabinya Muhammad . ASAS PERTAMA: MENGENALI ALLAH Apabila kamu ditanya : Siapa tuhan kamu? Maka jawablah: Tuhanku ialah Allah yang memeliharaku dan seluruh makhluk dengan nikmatNya. Dialah sahaja yang aku sembah dan tidak ada tuhan yang aku sembah selain daripadaNya. Dalilnya, firman Allah Taala: [ 0 : 78 ≈ ] ... "Segala puji bagi Allah, Tuhan yang Memelihara dan Mentadbir sekalian alam". (Surah Al-Fatihah, ayat 2). Semua perkara selain daripada Allah adalah alam (makhluk) ciptaanNya dan aku adalah (2) φκΨ∧ς∏ΗΤΩ⊕<√≅... ϑ γ‡Ω⁄ ΨΠ ς∏Ψ√ ΣŸ∧Ω™<√≅... salah satu daripada makhlukNya. Jika kamu ditanya lagi: Bagaimana kamu mengenali tuhan kamu? Maka jawablah: Aku mengenalinya melalui tanda-tanda kekuasaanNya dan makhluk- makhluk ciptaanNya. Di antara tanda-tanda kekuasaanNya ialah kejadian siang dan malam, matahari dan bulan dan di antara makhluk ciptaanNya ialah tujuh petala langit dan tujuh petala bumi serta segala yang terkandung di dalam keduanya dan segala yang ada di antara keduanya. Dalilnya, firman Allah Taala: ⇐Μ Ξ... Υ⇔ΣΩ⊆ς∏Ω! φ Υ ΨϒΠ ς√≅... ΨΠ ς∏Ψ√ Ν...ΣŸΣ•πΤ♠≅...Ω Ξ≤Ω∧Ω⊆<∏Ψ√ ‚Ω$Ω Ξ♦∧Π ς↑∏Ψ√ Ν...ΣŸΣ•πΤ♥ΩΤ7 ‚Ω$ Σ&≤Ω∧ς⊆<√≅...Ω 〉♦∧Π ς↑√≅...Ω Σ⁄†φΤΤΤΤΠ ς⇒√≅...Ω ΣΤΤ∼Π ς√≅... ΨΨHΗΤΤΩΤÿ...ƒ∫ ⌠⇑Ψ∨Ω ... ;[. : 9: ] ≈ ⌠¬ΣH⇒Σ{ "Dan di antara tanda-tanda kekuasaanNya ialah malam dan siang, serta matahari dan bulan. Janganlah kamu sujud kepada matahari dan janganlah pula kamu sujud kepada bulan dan sebaliknya hendaklah kamu sujud kepada Allah yang menciptakannya, sekiranya kamu benar-benar beribadat hanya kepada Allah". (Surah Fussilat, ayat 37). (37) φΣŸΣΤ‰⊕ΩΤ7 Σ†Π Ξ... ςΤÿΜ Dan firmanNya lagi: Ψ◊Π ℑ ς... ΩΤÿΚ ξζ†Θ ð≥⁄Κ Ω¬ΣΤ' Θ Κ ς‚≅...Ω γ‹.ΩΗΤΩ∧Θ υΩΩΤH♠≅... Ω♥√≅... ς∏Ω∅ Υ Ω⊂ς∏Ω! ς√≅... Σ/≅... ϑ Ξ↔⌠≤Ω⊕<√≅... γ↑ΤπΤ⊕Σÿ ð ς√≅... Σ¬Ρ∇Θ ΩΤ∼ΤΠ ΩŠð⁄ ς⇒√≅... ] Ω⁄†ΩΠ Ξ... φΜ ΨϒΠ ςHΤΨ♠ ς... †_Τ‘∼Ψ‘Ωš ≈ ς↑√≅...Ω )?.[ (54) Ω⇐κΨ∧ς∏ΗΤΩ⊕<√≅... ϑ 〉‡Ω⁄ ð♦∧Π Σ/≅... ð Ω≤Ω∧Ω⊆<√≅...Ω ‚ς$Κ ϑ ð∉Ω⁄†Ω‰ΩΤ7 Ω⋅Σ•Θ Σ≤∨Κ ð"Ω♥Σ∨ ς‚≅...Ω Κ Ψ>‹.Ω≤ϑ Κ†ΨŠ Σ⊂<∏Ω"<√≅... Σς√ ,−%ΨΞ≤∨ς Σ⇒√≅...Ω <=> "Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah Yang Menciptakan langit dan bumi dalam masa enam hari, lalu Dia bersemayam di atas Arasy, Dia melindungi malam dengan siang yang mengiringinya dengan cepat (silih berganti) dan (Dia pula Yang Menciptakan) matahari dan bulan serta bintang-bintang, (semuanya) tunduk kepada perintahNya. Ingatlah, kepada Allah ... ΙΣΣ‰ΤΣΤ∏π≠Ωÿ :
jualah urusan menciptakan (sekalian makhluk) dan urusan pemerintahan. Maha Suci Allah Yang Mencipta dan Mentadbir sekalian alam". (Surah Al-A'raf, ayat 54). "Ar-Rabb" antara ertinya ialah: ‘Yang disembah' (Hanya Allah sahaja yang layak disembah). Dalilnya, firman Allah Taala: †⊥Τ→.Ω≤Ψ⊇ ≈ ς∏Ω⊕ς√ ⌠¬Ρ∇Ψ∏‰ΩΤ∈ ;ΤΤΩΤÿ ⇑Ψ∨ Ω⇑ÿΨϒΠ ς√≅...Ω ⌠¬Ρ∇Ω⊆ς∏ΤΩ! ⌠¬Ρ∇Π ΨϒΠ Σ¬Ρ∇Θ ΩΤŠΩ⁄ Ν...ΣŸΣ‰∅≅... 〉♣†Π ς⇒√≅... ΣΤÿΚ †ΩΘ ς†Η ς√≅... ςHΩΤ7 ... ς√≅... ΩΩ⊕Ω- Ω⇐Σ⊆Π Κ ς‚≅... ΨϒΠ ð≥⁄Κ Σ¬Ρ∇ς√ (21) †_Τ∈πƒΨ⁄ ð"ΤΩΤ⊇ ∃⌠¬Ρ∇Π ς√ ƒ∫:†φΤΤ∧Θ :†Ω γ⇒Š ς...Ω :000[ (22) Ψ∫:†φΤΤ∧ϑ ΩΩ∞⇓Κ φΣ∧ς∏⊕ΩΤ7 Ω⇑Ψ∨ ð♥√≅... _∫: γ Ω♥√≅...Ω @3 ] "Wahai sekalian manusia! Beribadatlah kepada Tuhan kamu yang telah menciptakan kamu dan orang-orang yang terdahulu daripada kamu, supaya kamu (menjadi orang-orang yang) bertakwa. Dialah yang menjadikan bumi ini untuk kamu sebagai hamparan dan langit (serta segala isinya) seperti bangunan (yang dibina dengan kukuhnya) dan Dialah yang menurunkan air hujan dari langit, lalu dikeluarkanNya dengan air itu berjenis-jenis buah- buahan yang menjadi rezeki bagi kamu, maka janganlah kamu mengadakan sekutu bagi Allah, padahal kamu semua mengetahui (bahawa Allah ialah Tuhan Yang Maha Esa)". (Surah Al-Baqarah, ayat 21-22). ð- ⌠¬ΣH⇓Κ ς†ΩΤ⊇ −ΨΤΨŠ ς...Ω Ω⇑Ψ∨ ..._ ...ΩŸ⇓Κ ς‘√≅... γ‹.Ω≤Ω∧Π ς... ΨΠ ς∏Ψ√ Ν...Ρ∏ΤΩ⊕<  µ _∫:†Ω∨ Ω"Ω≤!Κ Kata Ibnu Kathir (rahimahullah Taala): "Hanya Pencipta segala kejadian ini sahaja yang layak disembah". Antara jenis-jenis ibadat yang diperintah oleh Allah agar dilaksanakan adalah seperti: Islam, Iman dan Ihsan. Di antaranya lagi ialah doa, (khauf) takut, (rajaa') harap, tawakkal, (raghbah) gemar, (rahbah) gerun, khusyu', (khasyiah) takut, (inabah) kembali kepadaNya, (isti'anah) minta pertolongan, (isti'azah) berlindung daripada kejahatan, (istighathah) minta bantuan, (Az-Zabh) korban dan nazar serta ibadat-ibadat lain yang telah diperintah oleh Allah. Semua ibadat ini khas untuk Allah yang Maha Tinggi. Dalilnya, firman Allah Taala: ≈ ] "Bahawa sesungguhnya masjid-masjid itu untuk (beribadat kepada) Allah semata-mata, maka janganlah kamu menyeru dan menyembah sesiapapun bersama-sama Allah". (Surah Al-Jin, ayat 18). -[ : +, ΩŸΨ•ΗΤΩ♥Ω∧<√≅... ς∏Ψ√ ΨΠ ð"ΤΩΤ⊇ Ν...Σ∅ŸΤΩ7 Ω⊗Ω∨ ϑ Ω⇐Κ ð Κ... ..._ŸΩšς (18) Ψ/≅... Θ ς...Ω ... Sesiapa yang menjadikan salah satu daripada ibadat tersebut kepada selain daripada Allah maka dia telah menjadi syirik dan kufur terhadap Allah. Dalilnya, firman Allah Taala: ] ≈ (117) Ω⇐Σ≤Ψ⊃ΗΤς∇<√≅... Σ˜Ψ π∏⊃ΣΤÿ ‚Ω$ ΙΣΠ ςΤ⇓Μ Ξ... ,−−Ψ&Ψ ΘΤŠΩ⁄ ΩŸ⇒Ψ∅ ΙΣΣΤŠ†Ω♥Ψš †Ω∧Π ςΤ⇓Ξ Μ†ΩΤ⊇ −Ψ ΨΨŠ ΙΣΤς√ Ω⇑ΗΤΩ∑⌠≤ΤΣΤŠ ‚Ω$ Ω≤Ω!...ƒ∫ Μ... †[ΗΤς√Ξ ð ϑ Ψ/≅... Ω⊗Ω∨ Σ℘ŸΩÿ ⇑Ω∨Ω ... '6$A& "Sesiapa yang menyembah tuhan yang lain bersama-sama Allah, dengan tidak berdasarkan sebarang dalil (keterangan) mengenainya, maka sesungguhnya hitungannya (dan balasan amalnya yang jahat itu) disediakan di sisi Tuhannya. Sesungguhnya orang-orang yang kafir tidak akan berjaya". (Surah Al-Mukminun, ayat 117). ;[ . : Dalil Doa: Tersebut dalam hadis: "Doa adalah asas segala ibadat". (( ))
Dalilnya, firman Allah Taala: ≈ (60) Ω⇑ÿΞ≤Ψ!.Ω Ω¬Π ς⇒ΩΩ- Ω⇐ΣΤ∏Σ!ŸΩ∼Ω♠ ΨΤ7Ω †Ω‰Ψ∅ ⌠⇑Ω∅ Ω⇐Σ⁄Ψι<∇ΩHπΤ♥ΩΤÿ φ⇔ΤÿΨϒΠ ς√≅... Ω⇐Μ Θ Ξ... π&&ψΡ∇ς√ Κ... πˆΨ•ΩΤH♠ς ⌡ΨΤ⇓Σ∅ ≅... Σ¬Σ|Θ ΣΤŠΩ⁄ Ω†ΩΤ∈Ω ... ] "Dan Tuhan kamu berfirman: Berdoalah kamu kepadaKu nescaya Aku perkenankan doa permohonan kamu. Sesungguhnya orang-orang yang sombong (takbur) daripada beribadat dan berdoa kepadaKu, akan masuk ke dalam Neraka Jahannam dalam keadaan hina". (Surah Ghafir [Al-Mukmin], ayat 60). D[. : :C Dalil (Khauf) Takut: Firman Allah Taala: ;)[. : ' = EF ≈ ] Ω⇐κΨ⇒Ψ π∨Θ Σ∨ ¬ΣH⇒Ρ ⇐Μ Ξ... Ξ⇐ΣΤ⊇†Ω!Ω ¬Σ∑ΣΤ⊇†Ω"ΩΤ7 ð"ΤΩΤ⊇ ... "Oleh itu janganlah kamu takut kepada mereka, tetapi takutlah kepadaKu (jangan cuaikan perintahKu), jika kamu benar-benar orang yang beriman". (Surah Ali ‘Imran, ayat 175). Dalil (Rajaa') Harap: Firman Allah Taala: D[. : ] ≈ "Sesiapa yang percaya dan berharap akan pertemuan dengan Tuhannya, hendaklah dia mengerjakan amal yang soleh dan janganlah dia mempersekutukan sesiapapun dalam ibadatnya kepada Tuhannya". (Surah Al-Kahfi, ayat 110). GHI Ν...Σ-⌠≤ΩΤÿ ƒ∫:†Ω⊆Ψ√ ΨΤŠΩ⁄ −ΨΘ Ω∧⊕Ω∼<∏ΩΤ⊇ "Ω∧Ω∅ †_™Ψ∏ΗΤΤΩ″ ‚Ω$Ω ∉Ξ≤πΤ↑ΣΤÿ Ψ〈Ω †Ω‰Ψ⊕ΨŠ ΘΤŠΩ⁄ ,−ΨΨ Κ... ...Ω=ŸΩšς Ω⇐†ς ⇑Ω∧ς⊇ ... Dalil Tawakkal: Firman Allah Taala: 0[ . : J& ] ≈ Ω⇐κΨ⇒Ψ∨Θ Σ∨ ψΣH⇒Ρ ⇐Μ Ξ... Ν ϖ...ΣΤ∏Π ς{ΩΩHΩΤ⊇ ϑ Ψ/≅... ð ς∏Ω∅Ω ... "Hanya kepada Allah hendaklah kamu berserah (bertawakkal), jika kamu benar-benar orang yang beriman". (Surah Al-Maidah, ayat 23). [. : KLM ≈ ] ,Ι&ΣΣ‰π♥Ωš ΩΣΩΤ⊇ ð Ψ/≅... ϑ ς∏Ω∅ Θ Ω{ΩΩHΩΤÿ ⇑Ω∨Ω ... "Sesiapa berserah diri (bertawakkal) kepada Allah, nescaya Allah akan mencukupkan baginya (menolong dan menyelamatkannya)". (Surah At-Tholaq, ayat 3). Dalil (Raghbah) Gemar, (Rahbah) Gerun dan Khusyu': Firman Allah Taala: 4N3O> "D[. : ] ≈ φκΨ⊕Ψ↑ΗΤΩ! †ΩΤ⇒ς√ Ν...ΣΤ⇓†Ω{Ω ∃†_Τ‰Ω∑Ω⁄Ω †_Τ‰Ω∅Ω⁄ †ΩΤ⇒ΩΤ⇓Σ∅ŸΩΤÿΩ γ‹Η Ω⁄κΩ"<√≅... ℑ φΣ∅Ξ≤ΗΤΩ♥ΣΤÿ Ν...ΣΤ⇓†Ω{ Μ... ς⇓Ξ ⌠¬ΣΠ ... "Sesungguhnya mereka sentiasa berlumba-lumba dalam mengerjakan kebaikan dan sentiasa berdoa kepada Kami dengan penuh harapan, gerun dan takut serta mereka pula sentiasa khusyu' (taat) kepada Kami". (Surah Al-Anbiya', ayat 90). Dalil (Khasyiah) Takut: Firman Allah Taala: )D[. "Maka janganlah kamu takut kepada mereka dan takutlah kamu kepadaKu". (Surah Al- : @3 ] ≈ ΨΤ⇓⌠ΤΩ↑Τ!≅...Ω ⌠¬Σ∑⌠ΤΩ↑"ΩΤ7 ð"ΩΤ⊇ ... Baqarah, ayat 150). Dalil (Al-Inabah) Kembali kepada Allah:
Firman Allah Taala: )?[. : $% ] ≈ ΙΣς√ Ν...Σ∧Ψ∏♠ς Κ...Ω ¬Ρ∇Θ ΨΤŠΩ⁄ υς√Ξ Μ... Ν...;Σ‰∼Ψ⇓ς Κ...Ω ... "Dan kembalilah kamu kepada Tuhan kamu dengan bertaubat, serta berserah dirilah kepadaNya". (Surah Az-Zumar, ayat 54). Dalil (Isti'anah) Memohon Pertolongan: Firman Allah Taala: )[. : 78 ] ≈ (5) 〉κΨ⊕ΩHΤ⌠♥ΩΤ⇓ ð∉†Π Ξ...Ω ςΤÿΜ ΣŸΣ‰Τ⊕ΩΤ⇓ Ω∉†Π Ξ... ςΤÿΜ ... "Hanya kepada Engkau sahajalah (Ya Allah) Yang Kami sembah dan hanya kepada Engkau sahajalah kami memohon pertolongan". (Al-Fatihah, ayat 5). Dalil daripada hadis: .(( )) "Apabila kamu meminta pertolongan maka mintalah dengan Allah". Dalil (Isti'azah) Memohon Perlindungan: Firman Allah Taala: 0[ . ≈ ] P6 "Katakanlah (wahai Muhammad): Aku berlindung dengan Tuhan (Pemelihara) sekalian '( : Σ′Σ∅Κ γ‡Ω≤ΨŠ ϑ ς⇒√≅... Ξ♣†Π Ψ∠Ψ∏Ω∨ ς... ς⇒√≅... Ξ♣†Π (2) (1) ΣΤ∈ ... manusia. Yang Menguasai sekalian manusia". (Surah An-Nas, ayat 1-2). Dalil (Istighathah) Meminta Bantuan: Firman Allah Taala: "[. ≈ ] "(Ingatlah) ketika kamu memohon pertolongan daripada Tuhanmu, : E8O> ¬Σ|ς√ ð‡†Ω•ΩΤH♠≅†ΩΤ⊇ ¬Ρ∇Θ ΩΤŠΩ⁄ Ω⇐ΣΤ‘∼Ψ⊕ΩHπΤ♥ΩΤ7 ... lalu Dia Μ... <′Ξ memperkenankan permohonan kamu". (Surah Al-Anfal, ayat 9). Dalil (Az-Zabh) Korban: Firman Allah Taala: *[. *0 : QO> ] ≈ Ι∃ΣΤς√ ð∠ÿΞ≤ΤΩ→ ‚Ω$ (162) Ω⇐κΨ∧ς∏ΗΤΩ⊕<√≅... ϑ γ‡Ω⁄ ΨΠ ς∏Ψ√ Ψ7†Ω∧Ω∨Ω Ω†ΩΤ∼ο  ðšΩ Ψ∇Σ♥ΣΤ⇓Ω Ψ7ð"Ω″ Θ Ω⇐Μ Ξ... ΣΤ∈ ... "Katakanlah: Sesungguhnya solatku, ibadatku (sembelihanku / korbanku), hidupku dan matiku, hanyalah untuk Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbir sekalian alam, tiada sekutu bagiNya". (Surah Al-An'am, ayat 162-163). Dalil daripada hadis: .(( )) "Allah melaknat sesiapa yang menyembelih (korban) untuk selain daripadaNya". Dalil Nazar: Firman Allah Taala: : ;[ . '5OR ] ≈ (7) ..._⁄κΨ≠ΩΤHπΤ♥Σ∨ ΙΣΘ Σ≤Ω→ Ω⇐†ς †_Τ∨⌠ΩΤÿ Ω⇐ΣΤ⊇†Ω"ΩΤÿΩ Ξ⁄πϒΤΘ ΩΤ⇒√≅†ΨΤŠ Ω⇐ΣΤ⊇ΣΤÿ ... "Mereka menyempurnakan nazar mereka (apatah lagi yang diwajibkan Tuhan kepada mereka), serta mereka takutkan hari (Akhirat) yang azab seksanya merebak di sana sini". (Surah Al-Insan, ayat 7). ASAS KEDUA:
MENGENALI ISLAM BERDASARKAN DALIL-DALIL. Islam: iaitu menyerah diri kepada Allah dengan tauhid (mengesakanNya), patuh serta taat setia terhadap segala suruhanNya dan melepaskan diri daripada segala bentuk syirik dan orang-orang musyrik. Agama Islam merangkumi tiga martabat (peringkat): 1. Islam. 2. Iman. 3. Ihsan. Setiap martabat mempunyai rukun-rukunnya. Martabat Pertama: Islam. Islam mempunyai lima rukun: 1. Mengucap dua kalimah Syahadah iaitu mengakui tiada tuhan yang berhak disembah melainkan Allah dan Nabi Muhammad adalah utusan Allah. 2. Menunaikan solat lima waktu. 3. Menunaikan zakat. 4. Berpuasa dalam bulan Ramadhan. 5. Menunaikan haji ke Baitullah. Dalil Syahadah: Firman Allah Taala: Σ◊ς∇Ξ ϑ ð Σ/≅... Κ... ςΤ⇓ς ΙΣΠ : :‚Ω$ ΩΗΤς√Ξ Μ... ς$Μ Ξ... -[ . ‚Π ΩΣ∑ ΗΤΤς∏Ω∧<√≅...Ω Μ; Μ ΩŸΞΩ→ Κ...Ω ... ψ<∏Ψ⊕<√≅... 〉ψ∼Ψ|Ω™<√≅... Σ∞ÿΞ∞Ω⊕<√≅... ΩΣ∑ ‚Π Ν...Ρ√ΟΡ (18) ς$Μ ΩΗΤς√Ξ Μ... :‚Ω$ &Ψ÷⌠♥Ψ⊆<√≅†ΨŠ †?ΤΩ∧Ξ Μ:†ΩΤ∈ Ξ... ≈ ' = EF : ] "Allah menerangkan (kepada sekalian makhlukNya dengan dalil-dalil dan bukti), bahawasanya tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Dia, Yang sentiasa mentadbir (seluruh alam) dengan keadilan dan malaikat-malaikat serta orang-orang yang berilmu (mengakui dan menegaskan juga yang demikian); tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Dia; Yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana". (Surah Ali ‘Imran, ayat 18). Maksudnya: Tiada tuhan yang berhak disembah melainkan Allah yang Esa. Makna "La Ilaha" menafikan segala jenis tuhan lain yang disembah selain daripada Allah. "Illallah" Menetapkan bahawa ibadah (perhambaan) itu hanya untuk Allah yang Esa, tiada sekutu bagiNya di dalam ibadat dan juga kekuasaan. Tafsir syahadah ini telah dijelaskan melalui firman Allah Taala : Ω=◊Ω∧Ψ∏ς †Ως∏Ω⊕Ω-Ω (27) Ξ⇑ÿΨŸΩ∼Ω♠ ΙΣΠ ςΤ⇓Ξ Μ†ΩΤ⊇ ΨΤ⇓Ω≤ς≠ΩΤ⊇ ΨϒΠ ς√≅... ‚Π ς$Μ Ξ... (26) Ω⇐ΣŸΣ‰Τ⊕ΩΤ7 †Θ Ω∧Θ Ψ∨ χ∫:...Ω≤ΩΤŠ ςΤ⇓Ξ Ψ⇒Π Μ... ,−Ψ∨ΩΤ∈Ω ΨΤΤ∼ΨŠς Κ‚Ψ$ Σ¬∼ΤΨ∑.Ω≤ΤŠΞ Μ... Ω†ΩΤ∈ Ξ...Ω <′Μ ... (28) ≈ 0*0-[. : <S% ] ⊥◊Ω∼Ψ∈†ΩΤŠ "Dan (ingatlah) ketika Nabi Ibrahim berkata kepada bapanya dan kaumnya: Sesungguhnya aku berlepas diri daripada apa yang kamu sembah, tetapi (aku menyembah) Tuhan yang menciptakan diriku, kerana sesungguhnya Dia tetap memberi hidayah petunjuk kepadaku. Dan Nabi Ibrahim menjadikan kalimah tauhid itu tetap kekal pada keturunannya, supaya mereka kembali (kepada tauhid itu, jika ada yang menyeleweng kepada syirik)". (Surah Az-Zukhruf, ayat 26-28). Ω⇐Σ⊕Ψ-⌠≤ΩΤÿ ¬ΣΠ ς∏Ω⊕ς√ −ΨΨ‰Ψ⊆Ω∅ ℑ Dan firman Allah Taala:
ΣΤ∈ Μ... υς√Ξ ξ◊Ω∧Ψ∏Ω{ γˆΗΤΩΤHΨ∇<√≅... Ψ>∫:...ƒΩ♠ †Ω⇒ΩΤ⇒∼ΩΤŠ ΩΤΤ∑Κ ψΡ∇ΩΤ⇒∼ΩΤŠΩ ς... ς$Κ ‚Π ς†; ΗΤΤΩΤÿ Ξ... ΩŸΣΤ‰⊕ΩΤ⇓ ð ΩϒΨ"Θ ΩHΩΤÿ ‚Ω$Ω †_ ΛΤΤ∼Ω→ ϑ Ν...⌠ς√†Ω⊕ΩΤ7 ð∉Ξ≤πΤ↑ΣΤ⇓ ‚Ω$Ω ‚Π ς$Μ Ω/≅... ≈ ] −ΨΨŠ : ' = EF ?[ . Κ... †_ΤŠ†ΩΤŠ⁄ς Ξ⇐Σ ð Ψ/≅... &ϑ Θ∨ ⇑Ψ Ν...ΣŸφΤΤΤΤπΤ→≅... †Ω⇒ΤΤΣ∝⊕ΩΤŠ "Katakanlah (wahai Muhammad): Wahai Ahli Kitab, marilah kepada satu kalimah yang sama antara kami dengan kamu, iaitu kita semua tidak menyembah melainkan Allah dan kita tidak menyengutukanNya dengan sesuatu jua pun dan jangan pula sebahagian dari kita mengambil sebahagian yang lain untuk dijadikan orang-orang yang dipuja dan didewa- dewakan selain daripada Allah. Kemudian jika mereka (Ahli Kitab itu) berpaling (enggan menerimanya) maka katakanlah kepada mereka: Saksikanlah kamu bahawa sesungguhnya kami adalah orang-orang Islam". (Surah Ali ‘Imran, ayat 64). ⇐Ξ ς√ΩΩΤ7 Ν...⌠Π Ν...Ρ√Σ⊆ΩΤ⊇ Κ†ΨŠ ςΤ⇓ς †[∝⊕ΩΤŠ φΣ∧Ψ∏⌠♥Σ∨ (64) Μ†ΩΤ⊇ †Π ... Dalil Syahadah Muhammmad Rasulullah: Firman Allah Taala: .] ≈ ⌠¬Σ{ƒ∫:†Ω- χΣ♠Ω⁄ Θ∨ ⌠⇑Ψ ς... ⌠¬Σ|Ψ♥Σ⊃⇓Κ ε∞ÿΞ∞Ω∅ Ψ∼ς∏Ω∅ ΡHΨ⇒Ω∅†Ω∨ ψΠ }°ÿΞ≤Ωš ¬Σ|∼ς∏Ω∅ φκΨ⇒Ψ∨Σ∧<√≅†ΨŠ χ∩Σ∫Ω⁄ Ω⁄ χψ∼ΨšΘ (128) ŸΩ⊆ς√ 0-[. ... ( "Sesungguhnya telah datang kepada kamu seorang Rasul daripada golongan kamu sendiri (iaitu Nabi Muhammad ) yang menjadi sangat berat kepadanya sebarang kesusahan yang ditanggung oleh kamu, yang sangat menginginkan kebaikan bagi kamu, belas kasihan lagi penyayang terhadap orang-orang yang beriman". (Surah At-Taubah, ayat 128). : Maksud mengaku bahawa "Muhammad Rasulullah" ialah dengan mematuhi segala ajarannya, beriman dengan segala yang dibawanya, meninggalkan segala larangannya dan menyembah Allah seperti yang diajarnya. Dalil Solat, Zakat dan Tafsiran Tauhid: Firman Allah Taala: ≈ (5) Ψ◊Ω∧ΤΘ Ξ∼ΤΩ Ω⊆<√≅... Σ⇑ÿΨ ð∠Ψ√.Ω′Ω &Ω〈λ λΤΩ{Θ Ω∞√≅... Ν...ΣΤ7ΣΤÿΩ Ω〈λς∏ϑ ð±√≅... Ν...Σ∧∼Ψ⊆ΣΤÿΩ ƒ∫:†ΤΩ⊃Ω⇒ΤΣš Ω⇑ÿΠ ΨŸ√≅... ΣΤς√ Ω⇐κΨ±Ψ∏ο 〉 ! ϑ ð Ω/≅... Ν...ΣŸΣΤ‰⊕Ω∼Ψ√ ‚Π ς$Μ Ξ... Ν...Σ≤Ψ∨Ρ ϖ Κ... :†Ω∨Ω ... ] "Padahal mereka tidak diperintahkan melainkan supaya menyembah Allah dengan mengikhlaskan ibadat kepadaNya, dalam keadaan teguh di atas tauhid dan supaya mereka mendirikan sembahyang serta memberi zakat dan yang demikian itulah agama yang benar". (Surah Al-Bayyinah, ayat 5). ) [. : 6N3 Dalil Puasa: Firman Allah Taala: : @3 ] ≈ (183) Ω⇐Σ⊆Π ςHΩΤ7 ⌠¬Ρ∇Π ς∏Ω⊕ς√ ⌠¬Σ|Ψ∏‰ΤΩΤ∈ ⇑Ψ∨ φ⇔ΤÿΨϒΠ ς√≅... ς∏Ω∅ ðˆΨHΡ †Ω∧ς Σ⋅†Ω∼ϑ γ±√≅... Σ¬Σ|∼ς∏Ω∅ ðˆΨHΡ Ν...Σ⇒Ω∨...ƒ∫ Ω⇑ÿΨϒΠ ς√≅... ΣΤÿΚ †ΩΘ ς†Η ;ΤΤΩÿ ... "Wahai orang-orang yang beriman! Kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana yang diwajibkan atas orang-orang yang terdahulu daripada kamu, supaya kamu bertakwa". (Surah Al-Baqarah, ayat 183). -[. Dalil Haji: Firman Allah Taala:
: ' = EF ] ≈ Ω⇐κΨ∧ς∏ΗΤΩ⊕<√≅... Ξ⇑Ω∅ Θ δΨ⇒ΩΤ∅ Ω ϑ ð/≅... Ω⇐Ξ Θ Μ†ΩΤ⊇ Ω≤Ω⊃ς ⇑Ω∨Ω &"∼Ψ‰Ω♠ Ψ∼ς√Μ Ξ... Ω℘†ς≠ΩΤH♠≅... Ξ⇑Ω∨ γŒΤ∼Ω‰<√≅... Σ"ΤΨš Θ γ♣†Π ς⇒√≅... ς∏Ω∅ ΨΠ ς∏Ψ√Ω ";[. "Allah mewajibkan manusia mengerjakan ibadat Haji dengan mengunjungi Baitullah bagi sesiapa yang mampu sampai kepadanya dan mereka yang kufur (mengingkari kewajipan ibadat Haji itu), maka sesungguhnya Allah Maha Kaya (tidak berhajatkan sesuatu pun) daripada sekalian makhluk". (Surah Ali ‘Imran, ayat 97). Martabat Kedua : Iman. Iman itu mengandungi lebih daripada tujuh puluh bahagian; setinggi-tingginya ialah mengucap "La Ilaha illallah" dan yang serendah-rendahnya ialah membuang sebarang gangguan yang berada di atas jalan dan malu itu sebahagian daripada Iman. Rukun Iman enam perkara : 1) Beriman dengan Allah. 2) Beriman dengan MalaikatNya. 3) Beriman dengan Kitab-kitabNya. 4) Beriman dengan Rasul-rasulNya. 5) Beriman dengan Hari Kiamat. 6) Beriman dengan Qadar (ketentuan) baik dan buruk. Dalil enam rukun ini: Firman Allah Taala: γ‡Ξ≤πΤΤ⊕Ω∧<√≅...Ω ⇐Κ ς... ≈ ] Ρ√ΩΣΤ7 Ν...Π ⌠¬Ρ∇Ω∑Σ-Σ ΩΩ‰Ψ∈ ;;[. γ⊄Ξ≤πΤ↑Ω∧<√≅... ς√ ð♦∼ΤΠ Ω⇑Ψ∇ΗΤς√Ω Θ Ω⁄Ψι<√≅... Θ ⌠⇑Ω∨ Ω⇑Ω∨...ƒ∫ ϑ ð/≅†ΨŠ Ψ Ψζ⌠ΤΩ∼<√≅...Ω Ξ≤Ψ!›‚$≅... ΗΤΤς∏Ω∧<√≅...Ω Ξ; Ψ◊Ω|Μ Θ Ω⁄Ψι<√≅... : @3 Ξ∼Ψ‰Π γˆΗΤΩΤHΨ∇<√≅...Ω "Bukanlah perkara kebajikan itu hanya dengan kamu menghadapkan muka ke arah timur dan barat, tetapi kebajikan itu ialah keimanan kepada Allah, hari akhirat, para malaikat, kitab- kitab dan nabi-nabi". (Surah Al-Baqarah, ayat 177). Ω⇑ΓΤΤΤΘ ς⇒√≅...Ω Dalil Qadar (ketentuan): Firman Allah Taala: ?"[. ≈ ] : @ ξ⁄ΩŸΩ⊆ΨŠ "Sesungguhnya Kami menciptakan setiap sesuatu menurut (49) ΣΗΤΩΤ⇒πΤ⊆ς∏Ω! ]∫πΩ→ Μ... ςΤ⇓Ξ takdir (yang Θ ΩΡ †Π ditentukan)". (Surah Al-Qamar, ayat 49). Martabat ketiga: Ihsan. Ihsan hanya mempunyai satu rukun, iaitu kamu menyembah Allah (dengan keimanan) seolah-olah kamu melihatNya dan jika kamu tidak melihatNya, sesungguhnya Dia melihat kamu. Dalilnya, firman Allah Taala: 0-[ . ≈ ] "Sesungguhnya Allah berserta orang-orang yang bertakwa dan orang-orang yang : #T6 Ω/≅... Ω⊗Ω∨ ς√≅... Ω⇑ÿΨϒΠ ςΤ7≅... Ν...Ω⊆Π ς√≅...Ω ð Ω⇑ÿΨϒΠ ¬Σ∑ Θ∨ Ω⇐Σ⇒Ψ♥™Σ (128) Θ ϑ Ω⇐Μ Θ Ξ... melakukan kebaikan". (Surah An-Nahli, ayat 128). ... ... ... ... telah
Firman Allah Taala lagi: Σ⋅Σ⊆ΩΤ7 ς∏Ω∅ Ξ∞ÿΞ∞Ω⊕<√≅... Ω≤√≅... γψ∼ΨšΘ ΨϒΠ (217) ς√≅... 00D[. ð∠ΗΤΩ≤ΩΤÿ Ω⇐κΨš Π Ρ∏Ω⊆ΩΤ7Ω ð∠ΩΤ‰Π (218) ð♥√≅... φ⇔ΤÿΨŸΨ•ΗΤϑ (219) Ξ... ςΤ⇓Μ ΙΣΠ ΩΣ∑ Ω♥√≅... Σ⊗∼Ψ∧Θ ℑ ς{ΩΩΤ7Ω ≈ ] 0; : 4U 〉ψ∼Ψ∏Ω⊕<√≅... "Dan berserahlah kepada Allah Yang Maha Kuasa, lagi Maha Mengasihani, Yang melihatmu semasa engkau berdiri (mengerjakan sembahyang), dan (melihat) gerak-gerimu di antara orang-orang yang sujud. Sesungguhnya Dialah jua Yang Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui". (Surah Asy-Syu'ara', ayat 217-220). (220) ... Firman Allah Taala lagi: ≈ &Ψ∼Ψ⊇ Ω⇐〉∝∼Ψ⊃ΣΤ7 Μ... <′Ξ [ ΣΣ→ ...[ ψΡ∇∼ς∏Ω∅ †Θ Ω⇒ΤΣ{ ‚Π ς$Μ Ξ... ∴Ω∧Ω∅ ⌠⇑Ψ∨ Ω⇐ΣΤ∏Ω∧⊕ΩΤ7 ‚Ω$Ω ξ⇐...ƒ∫⌠≤ΣΤ∈ ⇑Ψ∨ Σ⇒Ψ∨ Ν...Ρ∏HΩΤ7 †Ω∨Ω ξ⇐< Κ†Ω→ ℑ Σ⇐Ρ∇ΩΤ7 †Ω∨Ω ... ] "Dan tidaklah engkau (wahai Muhammad) ketika menjalankan sesuatu urusan dan tidaklah engkau membaca dalam sesuatu surah atau sesuatu ayat dari Al-Quran dan tidaklah kamu (wahai umat manusia) ketika mengerjakan sesuatu amal usaha, melainkan adalah Kami menjadi saksi terhadap kamu, ketika kamu mengerjakannya". (Surah Yunus, ayat 61). [. : VO Dalil daripada Sunnah (hadis): Hadis Jibrail yang masyhur dari ‘Umar bin Al-Khattab katanya: (Ketika kami sedang duduk berdekatan dengan Nabi tiba-tiba muncul di hadapan kami seorang lelaki yang sangat putih pakaiannya, sangat hitam rambutnya, tidak kelihatan padanya kesan kepenatan bermusafir sedangkan tiada seorang pun daripada kalangan kami yang mengenalinya, lalu orang itu duduk berdekatan dengan Nabi dengan menyandarkan kedua lututnya kepada kedua lutut Nabi serta meletakkan kedua tangannya di atas dua pahanya seraya berkata: Wahai Muhammad, beritahu kepada saya tentang Islam? Sabda Nabi : 9M( 'X 9N3 YZ72 '[$ Q2 \% ]A2 L ^N@2 _ E `Y ! 'a2 bX X b 'a HU 'a )) ((. `LN3 NX "Engkau menyaksikan bahawa tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah, Muhammad adalah pesuruh Allah, mendirikan solat, mengeluarkan zakat, berpuasa dalam bulan Ramadhan dan mengerjakan haji ke Baitullah apabila berkemampuan". Kata lelaki tersebut: Benar! (Kata ‘Umar): Kami merasa hairan, beliau bertanya kemudian beliau membenarkan jawapan yang diberikan. Kemudian lelaki itu bertanya lagi: beritahu kepada saya tentang Iman? Sabda Nabi : (( . cYd2 eS @2 S QN2 2 3(\2 (IJL$2 +$A 'a )) "Hendaklah engkau beriman dengan Allah, para malaikatNya, kitab-kitabNya, rasul- rasulNya dan Hari Akhirat serta Qadar (untung) baik dan yang tidak baik". Katanya lagi: beritahu kepada saya tentang Ihsan? Sabda Nabi : ((. f Og: c +I h 'g: _c iOj\ 3 'a )) "Engkau menyembah Allah (dengan keimanan) seolah-olah engkau melihatNya dan jika engkau tidak melihatNya, sesungguhnya Dia melihat engkau".
Katanya lagi: beritahu kepada saya tentang Hari Kiamat? Sabda Nabi : ((. #J5 +$ ^=j H6= E2A5& $ )) "Bukanlah orang yang ditanya tentang perkara itu lebih tahu daripada orang yang bertanya". Katanya lagi: beritahu kepada saya tanda-tanda Kiamat? Sabda Nabi : ((. 'N63 k '2M( l4mU n4=o 8p q 'a2 _H(Y $> 'a )) "Apabila seorang hamba perempuan melahirkan tuannya dan apabila engkau lihat orang yang tidak beralas kaki, tidak berpakaian (sempurna), hidup melarat mengembala kambing, berlumba-lumba membina bangunan yang tinggi". Kata ‘Umar: selepas itu lelaki tersebut terus pergi, kami semua berdiam diri seketika. Rasulullah bertanya: Wahai ‘Umar! Adakah kamu tahu siapa yang bertanya tadi? Kami menjawab: Hanya Allah dan RasulNya yang mengetahui. Sabdanya: "Inilah Jibrail, dia datang untuk mengajar kamu urusan agama kamu". ASAS KETIGA: MENGENALI NABI MUHAMMAD . Baginda ialah Muhammad bin Abdullah bin Abdul Muttalib bin Hasyim, Hasyim dari keturunan Quraisy, Quraisy dari bangsa Arab, Arab dari zuriat nabi Ismail bin Ibrahim Al- Khalil (sebaik-baik selawat dan salam ke atasnya serta ke atas nabi kita). Baginda hidup selama 63 tahun, 40 tahun sebelum diutuskan dan 23 tahun sebagai nabi dan rasul. Baginda dilantik menjadi nabi dengan surah Iqra' dan diutuskan sebagai Rasul dengan surah Al- Muddatthir. Dilahirkan di Makkah dan kemudian berhijrah ke Madinah. Allah mengutuskannya untuk menyampaikan peringatan agar menjauhi syirik dan menyeru kepada tauhid (keesaan Allah). Dalilnya, firman Allah Taala: Σ≤Ψ‘<∇ΩΤH♥ΩΤ7 ⇑Σ⇒Τ∧ΩΤ7 ‚Ω$Ω (5) ⌠≤ΤΣ•∑≅†ΩΤ⊇ Ω∞-Σ Θ≤<√≅...Ω (4) ⌠≤ΤΘ Ξð≠ΩΤ⊇ ð∠ΩΤŠ†Ω∼ΨΤ'Ω (3) ⌠≤ΤΘ Ψ‰Τς∇ΩΤ⊇ ð∠Θ ΩΤŠΩ⁄Ω (2) ⁄ΨϒΤ⇓ς Κ†ΩΤ⊇ ψΣΤ∈ (1) Σ≤Π Ψ'ϑ ðŸΤΣ∧<√≅... ΣΤÿΚ †ΩΘ ς†Η ;ΤΤΩÿ ... ;[. : r& ] ≈ (6) "Wahai orang yang berselimut, bangunlah serta berilah peringatan dan amaran (kepada umat manusia). Dan agungkan Tuhanmu, bersihkan pakaianmu, tinggalkan semua kejahatan (berhala) dan janganlah engkau memberi (sesuatu, dengan tujuan hendak) mendapat lebih banyak daripadanya. Dan untuk (menjalankan perintah) Tuhanmu, maka hendaklah engkau bersabar (terhadap tentangan musuh)". (Surah Al-Muddatthir, ayat 1-7). (7) ⁄Ψιπ″≅†ΩΤ⊇ ð∠Θ ΨΤŠΩ≤Ψ√Ω Makna: "bangunlah serta berilah peringatan": iaitu memberi amaran agar menjauhi syirik dan menyeru ke arah tauhid. "Agungkan Tuhanmu": besarkanNya dengan tauhid (pengakuan tentang keesaan Allah). "Bersihkan pakaianmu": sucikanlah amalan kamu daripada syirik. "Tinggalkan semua kejahatan": kejahatan itu ialah berhala, menjauhi diri daripada berhala-berhala: dengan meninggalkannya serta penyembahnya dan berlepas diri daripada mereka.
Baginda melaksanakan perintah ini dengan menyeru manusia kepada tauhid selama 10 tahun, kemudian diangkat ke langit (Mikraj) dan telah difardukan solat lima waktu ke atasnya. Solat telah ditunaikan di Makkah selama tiga tahun. Baginda kemudiannya diarahkan berhijrah ke Madinah. Hijrah bererti: Berpindah meninggalkan negara syirik ke negara Islam. Hijrah ini wajib ke atas umat Islam sehingga hari Kiamat. Dalilnya, firman Allah Taala : ¬ς√Κ ς... ϖ...ΣΤ√†ΩΤ∈ Ν &Ξ≥⁄Κ Κ ς‚≅... ℑ Ω⇐κΨ⊃Ω⊕π∝ΩHπ♥Σ∨ †Θ Ω⇒ΤΡ Ν...ΣΤ√†ΩΤ∈ ∃¬ΣH⇒Ρ Ω¬∼Ψ⊇ Ν...ΣΤ√†ΩΤ∈ ¬ΞΨ♥ΣΤ⊃⇓Κ ς... ⌡Ψ∧Ψ√†ςℵ≡ Σ◊ς∇Μ Ξ; ΗΤΤς∏Ω∧<√≅... Σ¬ΣΗΠ ςΤ⊇ΩΩΤ7 Ω⇑ÿΨϒΠ ς√≅... Ω⇐Μ Θ Ξ... Ψ∫:†Ω♥Ψ Π⇒√≅...Ω Ξ†Ω-Θ Ξ≤√≅... Ω⇑Ψ∨ Ω⇐κΨ⊃Ω⊕π∝ΩHπ♥Σ∧<√≅... ‚Π ς$Μ Ξ... (97) ...[⁄κΨ±Ω∨ π‹ƒ∫:†Ω♠Ω ∃Σ¬Θ ΩΤ⇒ΩΩ- ¬ΣΗΤΤΩΚ <†Ω∨ ð∠ΤΜ ΞΤ; ΗΤðΤ√ΟΚ Ρ†ΩΤ⊇ &†ΩΤ∼Ψ⊇ Ν...Σ≤Ψ-†ΩΣHΩΤ⊇ ⊥◊Ω⊕Ψ♠.Ω ð Ψ/≅... ϑ ς... 〉≥⁄Κ ⌠⇑Ρ∇ΩΤ7 ≈ (99) ..._⁄Σ⊃ΤΩΤ∅ ΖΣ⊃Ω∅ ...Θ Σ/≅... ð ϑ Ω⇐†Ω{Ω &¬Σ⇒ΤΩ∅ ΩΣ⊃⊕Ωÿ ⇐Κ ς... Σ/≅... ϑ ð Ω♥Ω∅ ð∠ΤΜ ΞΤ; ΗΤðΤ√ΟΚ Ρ†ΩΤ⊇ (98) "∼Ψ‰Ω♠ Ω⇐ΣŸΩHπΤΩÿ ‚Ω$Ω ⊥◊ς∏∼Ψš Ω⇐Σ⊕∼Ψ≠ΩHπ♥Ωÿ ‚Ω$ Ξ⇐.ΩŸ<√Ξ<√≅...Ω ] "Sesungguhnya orang-orang yang diambil nyawanya oleh malaikat semasa mereka sedang menganiaya diri sendiri (kerana enggan berhijrah untuk membela Islam dan rela ditindas oleh kaum kafir musyrik), mereka ditanya oleh malaikat dengan berkata: ‘Dalam keadaan bagaimana kamu ini? Mereka menjawab: Kami dahulu adalah orang-orang yang tertindas di bumi. Malaikat bertanya lagi: Tidakkah bumi Allah itu luas, yang membolehkan kamu berhijrah dengan bebas padanya? Maka orang-orang yang sedemikian itu keadaannya, tempat akhir mereka ialah Neraka Jahannam dan Neraka Jahannam itu adalah seburuk-buruk tempat kembali. Kecuali orang-orang yang lemah (lagi uzur) dari kaum lelaki dan perempuan serta kanak-kanak, yang tidak berdaya upaya mencari helah (untuk melepaskan diri) dan tidak pula mengetahui sesuatu jalan (untuk berhijrah). Maka mereka (yang demikian sifatnya), mudah-mudahan Allah maafkan mereka dan (ingatlah), Allah Maha Pemaaf, lagi Maha Pengampun". (Surah An-Nisa', ayat 97-99). ";""[ . : 456 Firman Allah Taala lagi: : )*[ . 3I6 ] ≈ γ⇐ΣŸΣ‰Τ∅≅†ΩΤ⊇ "Wahai hamba-hambaKu yang beriman! Sesungguhnya bumiKu adalah luas (untuk kamu bebas beribadat); oleh itu, (di mana sahaja kamu dapat berbuat demikian) maka hendaklah kamu ikhlaskan ibadat kamu kepadaKu". (Surah Al-Ankabut, ayat 56). ς√≅... Ω⇑ÿΨϒΠ ϖ Ν...Σ⇒Ω∨...ƒ∫ Ξ... Κ... Ψ∂⁄ς Θ ðΨ β◊Ω⊕Ψ♠.Ω Μ†ΩΤ⊇ ςΤÿΞ ƒΗΤΠ (56) Ω⇐Μ Ψ †Ω‰Ψ⊕ΗΤΩΤÿ ... Kata Al-Baghawi (rahimahullah): "Ayat ini diturunkan kepada kaum muslimin yang tinggal di Makkah dan tidak berhijrah ke Madinah, namun Allah tetap memanggil mereka sebagai hambaNya yang beriman". Dalil daripada Sunnah yang menunjukkan kewajipan hijrah, sabda Rasulullah : )) .(( s$ +$ V U tM uv ( tM@6 b2 _( tM@6 uv wx tM@6 b "Tidak akan terputus hijrah hingga tertutupnya pintu taubat dan pintu taubat tidak akan ditutup sehingga matahari terbit dari sebelah barat". Apabila Rasulullah telah menetap di Madinah, Baginda telah diperintahkan untuk melaksanakan syariat-syariat Islam yang lain seperti zakat, puasa, haji, azan, jihad, amar ma'ruf dan nahi mungkar dan lain-lain lagi daripada syariat Islam. Baginda mengambil masa selama sepuluh tahun untuk memperjuangkannya. Setelah itu, baginda telah diwafatkan oleh Allah, namun agama Islam tetap kekal. Inilah agamanya: tidak ada suatu kebaikan kecuali telah ditunjukkan kepada umatnya dan tidak ada sebarang kejahatan kecuali telah diberi amaran kepada umatnya agar menjauhinya. Kebaikan yang telah ditunjukkan oleh Baginda
ialah tauhid (mengesakan Allah) dan segala yang diredhai dan disukai olehNya. Keburukan yang diberi peringatan oleh Baginda ialah syirik dan semua perkara yang dibenci dan yang dilarang oleh Allah. Allah mengutus Muhammad kepada seluruh umat manusia dan mewajibkan ke atas semua manusia dan jin agar patuh dan taat kepada ajarannya. Dalilnya, firman Allah Taala: : ] ≈ "Katakanlah (wahai Muhammad): Wahai sekalian manusia! Sesungguhnya aku adalah )-[. <=> ς†Η ΣΤÿΚ †ΩΘ ς⇒√≅... 〉♣†Π Ξ... Π⇓Μ Ψ Ψ/≅... ð ;ΤΤΩΤÿ ϑ Ξ... ¬Σ|∼ς√Μ †[Τ⊕∼Ψ∧Ω- ΣΣ♠Ω⁄ ΣΤ∈ ... Pesuruh Allah kepada kamu semua". (Surah Al-A'raf, ayat 158). Melalui Baginda (Muhammad Rasulullah ) Allah menyempurnakan agama Islam. Dalilnya, firman Allah Taala: ≈ ] [. : J& ΨHΩ∧⊕ΨΤ⇓ "Pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagi kamu agama kamu dan Aku telah cukupkan nikmatKu kepada kamu dan Aku telah redha Islam itu menjadi agama untuk kamu". (Surah Al-Maidah, ayat 3). 〉Œ<∏Ω∧{ς ⌠¬Ρ∇ς√ ⌠¬Ρ∇Ω⇒ÿΨ Κ...Ω 〉Œ∧Ω∧Τ7ς Σ¬Ρ∇ς√ 〉Œ∼Ψ∂Ω⁄Ω Κ... Μ≅... Ω¬ΗΤΤς∏Τ⌠♠‚Ξ &†_Τ⇒ÿΨ ⌠¬Ρ∇∼ς∏Ω∅ Ω⋅⌠Ω∼<√≅... ... Dalil tentang Kewafatan Nabi Muhammad , firman Allah Taala: D [. : $% ] ≈ (31) φΣ∧Ψ±ΩH ð!  µ ¬Ρ∇Θ ΨΤŠΩ⁄ ΩŸ⇒Ψ∅ Ψ◊Ω∧ΗΤΩ∼Ψ⊆<√≅... Ω⋅ΩΤÿ ¬Ρ∇Π ςΤ⇓Μ Ξ... ϑ ðψΡ' (30) Ω⇐ΣHΘ ΨΤ∼Θ Ω∨ ςΤ⇓Ξ ¬ΣΠ Μ...Ω τŒΘ ΨΤ∼Ω∨ ςΤ⇓Μ ð∠Π Ξ... ... "Sesungguhnya engkau (wahai Muhammad) akan mati dan mereka juga akan mati. Kemudian sesungguhnya kamu pada Hari Kiamat nanti berbantah-bantahan di hadapan Tuhan". (Surah Az-Zumar, ayat 30-31). Dalil bahawa manusia akan dibangkitkan selepas kematian mereka, firman Allah Taala: ))[ : y ] ≈ (55) υΩ≤!Κ Ρ... Ζ〈Ω⁄†ΩΤ7 ⌠¬Ρ∇Σ-Ξ≤"ΣΤ⇓ †Ω⇒Ψ∨Ω ⌠¬Σ{ΣŸ∼Ψ⊕ΣΤ⇓ †φΤΤΤ∼Ψ⊇Ω ⌠¬Ρ∇ΗΤΤΩ⇒Τ<⊆ς∏Ω! †Ω⇒Ψ∨ ! ... "Dari bumilah Kami ciptakan kamu dan ke dalamnyalah Kami akan mengembalikan kamu, dan daripadanya pula Kami akan mengeluarkan kamu sekali lagi". (Surah Taha, ayat 55). Dan firman Allah Taala lagi: zO ; -[ . ≈ ] '( : †ΩΤ∼Ψ⊇ "Dan Allah telah menumbuhkan kamu (hidup dari benda-benda yang berasal) dari bumi, dengan pertumbuhan yang sungguh sempurna, kemudian Dia mengembalikan kamu ke dalam bumi (sesudah mati) dan mengeluarkan kamu daripadanya (sesudah dihidupkan semula untuk dihitung amal kamu dan diberi balasan), dengan pengeluaran yang sungguh benar". (Surah Nuh, ayat 17-18). ς‚≅... Κ Θ∨ Ω⇑Ψ ψΡ Ρ∇ΩHΩΤ‰?Τ⇓ς ð Σ Ξ≥⁄Κ ð ϑ Κ... †_ΤΤ7†Ω‰ΩΤ⇓ Θ Ω¬Ρ' Σ/≅...Ω ψΡΣŸ∼Ψ⊕Σÿ µ!Ω  〉 µ ¬Σ|Σ-Ξ≤ Μ... †_ΤΤ-...Ω≤πΤΤ!Ξ (18) (17) ϑ ... Selepas dibangkitkan, mereka akan dihisab dan diberi balasan mengikut amalan masing- masing. Dalilnya, firman Allah Taala: Κ... ΗΤΤΩ♠ς ς∏Ψ√Ω ΨΠ †Ω∨ Ω♥√≅... ℑ [ γ‹.ΩΗΤΩ∧Θ †Ω∨Ω ℑ Κ ς‚≅... Ξ≥⁄Κ ΩΞ∞•Ω∼ΨΤ√ ς√≅... ð⇑ÿΨϒΠ ΛΤΤΤ; ... †Ω∧ΨΤŠ ≈ (31) Ω⇒πΤ♥Σ™<√≅†ΨΤŠ Ν...Σ⇒ΤΩ♥šΚ ς... Ν...Σ ς√≅... ð⇑ÿΨϒΠ µ µ-Ω   Ν...ΣΤ∏Ψ∧Ω∅ ðΞ∞ð : ^w6 ] "Dan Allah jualah yang memiliki segala yang ada di langit dan yang ada di bumi; (diciptakan semuanya itu) untuk membalas orang-orang yang berbuat jahat menurut amalan yang mereka lakukan dan membalas orang-orang yang berbuat baik dengan balasan yang sebaik-baiknya". (Surah An-Najmi, ayat 31).
Sesiapa yang menafikan hari Kebangkitan adalah kafir. Dalilnya, firman Allah Taala: ≈ ] Ω¬Ω∅Ωƒ Ω⇑ÿΨϒΠ ς√≅... ;.[ ϖ...Σ≤Ω⊃ς Ν ς... ⇐Κ Π√ ⇑ς &Ν...ΣΤ‘Ω⊕‰ΤΣÿ ΣΤ∈ υς∏ΩΤŠ ΨΤŠΩ⁄Ω Θ Θ Ω⇑ΣΤ‘Ω⊕‰ΤΣHς√ Ω¬Ρ' Θ Ω‰ΩΤ⇒ΣHς√ Ω Θ⇐ΣΘ †Ω∧ΨŠ &¬ΣH<∏Ψ∧Ω∅ ð∠Ψ√.ς′Ω ς∏Ω∅ ϑ Ψ/≅... ð χ⁄κΨ♥Ωÿ (7) ... +( "(Di antara sebab-sebab kufur) orang-orang yang kafir (ialah kerana mereka) mengatakan bahawa mereka tidak sekali-kali akan di bangkitkan (sesudah mati). Katakanlah: Bahkan, demi Tuhanku, kamu akan dibangkitkan, kemudian kamu akan diberitahu tentang segala yang telah kamu kerjakan dan yang demikian itu adalah mudah bagi Allah". (Surah At-Taghabun, ayat 7). Allah telah menghantar semua rasul untuk membawa khabar gembira dan peringatan. Dalilnya, firman Allah Taala: *)[. . ] ≈ : 456 Ψ/≅... "Rasul-rasul (yang Kami telah utuskan itu semuanya) pembawa khabar gembira (kepada orang-orang yang beriman) dan pemberi amaran (kepada orang-orang yang kafir dan yang berbuat maksiat), supaya tidak ada bagi manusia sesuatu hujah (atau sebarang alasan untuk berdalih pada hari kiamat kelak) terhadap Allah sesudah Dia mengutuskan Rasul-rasul itu". (Surah An-Nisa', ayat 165). Ψ↑ΩΤ‰Θ Ω⇑ÿΞ≤Π Ω⇑ÿΨ⁄Ψϒ⇒Σ∨Ω ΛΨ√ Π ς"Ω Ω⇐Ρ∇ΩΤÿ ς⇒∏Ψ√ ð ς∏Ω∅ ϑ Σ∨ Ω•Σš =Σ◊Θ ΩŸ⊕ΩΤŠ Σ≤√≅... &ΞΣ♠Θ Ξ♣†Π Σ⁄ "Σ♠Θ ... Rasul yang pertama ialah Nuh dan yang terakhir ialah Muhammad , penutup segala nabi-nabi. Dalil bahawa Nuh adalah rasul yang pertama, firman Allah Taala: *[. : 456 ] ≈ &−ΨΨŸ⊕ΩŠ ?⇑Ψ∨ Ω⇑ΓΤΤΤΘ Ψ∼Ψ‰Π ς⇒√≅...Ω ω - ΣΤ⇓ υς√Ξ Μ... Κ... :†Ω⇒ΤΤ∼ΤΩšς :†Ω∧ς ð∠∼ς√Μ Ξ... Κ... :†Ω⇒ΤΤ∼Ωšς :†Π Μ... ς⇓Ξ ... "Sesungguhnya Kami telah memberikan wahyu kepadamu (wahai Muhammad), sebagaimana Kami telah memberikan wahyu kepada Nabi Nuh dan Nabi-nabi yang diutus kemudian daripadanya". (Surah An-Nisa', ayat 163). Allah telah mengutuskan rasul kepada setiap umat, bermula dari Nuh sehingga Muhammad . Mereka menyeru setiap umat supaya menyembah Allah sahaja dan menegah daripada menyembah taghut. Dalilnya, firman Allah Taala: *.[ : #T6 ] ≈ ∃ð‹Σ⊕ΗΤϑ ð≠√≅... Ν...Σ‰Ψ⇒ΩΤH-≅...Ω ð ϑ Ω/≅... Ν...ΣŸΣΤ‰∅≅... γ⇐Κ ς... Θ⁄ ‚Ζ$Σ♠Ω Ω∨Ρ ξ◊ΤΤΘ Κ... ΞΣ{ Θ ℑ †ΩΤ⇒Τ‘Ω⊕ΩΤŠ ŸΩ⊆ς√Ω ... "Dan sesungguhnya Kami telah mengutuskan kepada setiap umat seorang Rasul (dengan memerintahkannya supaya menyeru mereka): Hendaklah kamu menyembah Allah dan jauhilah taghut". (Surah An-Nahli, ayat 36). Allah telah mewajibkan ke atas semua hambaNya agar menolak (menjauhi) taghut dan beriman kepadaNya. Ibnul Qayyim (rahimahullah) telah berkata: "Erti taghut: ialah apabila seorang hamba melampaui batas sama ada dari segi yang disembah atau yang diikut atau yang dipatuhi". Jenis-jenis taghut itu banyak, tetapi yang utamanya ialah lima: 1. Iblis -laknat Allah ke atasnya. 2. Sesiapa sahaja yang disembah dan dia redha dengannya. :
3. Sesiapa yang mengajak manusia untuk menyembahnya. 4. Sesiapa yang mengaku bahawa dia mengetahui tentang perkara ghaib. 5. Mereka yang memerintah dan menghukum tanpa berpandukan panduan yang diturunkan oleh Allah . Dalilnya, firman Allah Taala: Ψ〈Ω⌠≤ΤΣ⊕<√≅†ΨŠ ð∠Ω♥∧ΩHΤ⌠♠≅... ΨŸΩ⊆ΩΤ⊇ ΨΠ ς∏√≅†ΨŠ ?⇔Ψ∨ΣΤÿΩ γ‹ΣΤ⊕ΗΤϑ ð≠√≅†ΨŠ ⌠≤ΤΣ⊃<∇ΩΤÿ ⇑Ω∧ΩΤ⊇ ΞΩ⊕<√≅... &ϑ Ω⇑Ψ∨ ΣŸπΤ→Θ Σ≤√≅... Ω⇐Π ςκΩΤ‰Π ςΤ7 ŸΩΤ∈ ∃Ξ⇑ÿΠ ΨŸ√≅... ℑ Ω...Ω≤<Μ Ξ... 0)*[ . : @3 ] ≈ υΩ⊆<'Σ<√≅... "Tidak ada paksaan dalam agama (Islam) kerana sesungguhnya telah nyata kebenaran (Islam) dari kesesatan (kufur). Oleh itu, sesiapa yang ingkar kepada taghut dan beriman kepada Allah, maka sesungguhnya dia telah berpegang kepada simpulan (tali agama) yang teguh yang tidak akan putus dan (ingatlah), Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui". (Surah Al-Baqarah, ayat 256). ϑ ð ð Σ/≅...Ω }⊗∼Ψ∧Ω♠ ϑ %†Ως√ ε¬∼Ψ∏Ω∅ (256) Σ Ω⋅†φ±Ψ⊃⇓≅... Inilah hakikat: "La ilaha illallah" (Tiada tuhan yang berhak disembah melainkan Allah). Tersebut dalam hadis: ((. #N3 k .H, $6 2{2 _L c. =2 _QL "Pokok agama ialah Islam, tiangnya ialah solat dan perkara yang tertinggi dalam agama R $> Pa ialah Jihad dijalan Allah". Wallahu a'lam. :‚Ω$ ... ‚Ω$ ))