) Ibadah Ag igah Syar^ MENU STA HASIL MENU BIAYA MASAK HARGA KAMBING TIPE GULE/TENGKLENG SATE ** A Rp. 200.000/2 menu* 220-250 Tusuk 50-65 Porsi Rp. 650.000 Rp. 220.000/2 menu* 270-300 Tusuk 65-80 Porsi** Rp. 750.000 B Rp. 240.000/2 menu* 320-350 Tusuk 75-90 Porsi** Rp. 850.000 C Rp. 260.000/2 menu* 370-400 Tusuk 95-110 Porsi** D Rp. 950.000 Rp. 290.000/2 menu* SUPER 420-450 Tusuk 115-130 Porsi** Rp.1.200.000 Rp 7.000 Rp 9.000 Rp 11.500 Rp 15.500 Nasi putih Nasi putih Nasi putih Nasi putih Ayam goreng Krupuk udang Sambel goreng Ati Sambel goreng Ati Krupuk udang Sambel goreng Ati Tumis jagung bakso Jeruk Tumis jagung bakso Jeruk Buncis Telor Krupuk udang Acar Acar Telor Krupuk udang Jeruk Air mineral Air mineral Sendok+Tisu Sendok+Tisu Acar Jeruk Acar Air mineral Sendok+Tisu Air mineral Sendok+Tisu Gratis biaya antar Buku Risalah Aqiqah 50 Eksemplar/ekor Plus Kantong Kresek untuk minimal pesanan 40 box Siap menyalurkan kepada yang berhak ( Panti Asuhan dan Yayasan sosial Pembayaran dilakukan setelah pesanan sampai. OFFICE : Palang Joglo Jl. Kalingga Timur V No.3 Kel. Kadipiro Kec. Banjarsari - Solo 0271 -71 851 / 727458, 0838 1 522 21 33 / 0838 1 472 3680
Diterbitkan oleh: Dewan Da'wah Islamiyah Indonesia Wilayah JawaTengah Kantor Surakarta Penanggung Jawab: Sholehan MC, Sudirman Marsudi, Aris Munandar Al Fatah Pemimpin Redaksi: Rudi Hartanto Redaksi: Abu Urwah, Supriyadi, Faiz Ar Rantisi Kontributor: DR. Zain An Najah, Tengku Azhar, Lc Desain dan Layout: Supriyadi Umar Fotografer: Yuli Fajar Iklan: Sunari; 081 32971 6559 Produksi: Latintsany Alamat Kantor: Gedung Islamic Center, Jl. Pabelan Baru I No. 77 Pabelan, Solo 57162 Telepon: (0271)711526 edaksi menerima tulisan dari pembaca dengan syarat disertai sumber rujukan yang jelas.Tulisan dapat dikirim lewat email atau via pos ke alamat kantor. Jazakumullahu khairan. ojISjj 9 aill culdj 9 jDSjULc jDILujJI Al-Quf an adalah kalamullah, firman Allah yang diturunkan kepada nabi kita Muhammad selama 23 tahun. la adalah kitab suci umat Islam yang merupakan sumber petunjuk dalam beragama dan pembimbing dalam menjalani kehidupan di dunia dan akhirat. Oleh karena itu, merupakan suatu kewajiban bagi seorang muslim untukselalu berinteraksi aktif dengan al-Quf an, menjadikannya sebagai sumber inspirasi, berpikir dan bertindak. Membaca al-Quf an merupakan langkah pertama dalam berinteraksi dengannya, kemudian diteruskan dengan tadabbur, yaitu dengan merenungkan dan memahami maknanya sesuai petunjuksalafus shalih, lalu mengamalkannya dalam kehidupan sehari-hari, kemudian dilanjutkan dengan mengajarkannya. Sungguh satu keadaan yang sangat dirindukan bagi kaum muslimin di Indonesia, ketika muncul para penghafal Al-Qur'an dari setiap rumah. Maka apa jadinya bangsa kita ke depan? Rahmat, Keberkahan dari Allah Ta'ala akan turun dari langit untuk bangsa kita Indonesia. "Jikalau sekiranya penduduk negeri-negeri beriman & bertaqwa, pastiiah Kami akan melimpahkan kepada mereka berkah dari langit & bumi, tetapi mereka mendustakan (ayat-ayat Kami) itu, maka Kamisiksa mereka disebabkan perbuatannya" (Al A'raaf : 96) Maka, edisi kali ini kita mencoba untuk menggali keutamaan-keutamaan yang diberikan oleh Allah bagi. Selamat membaca... E-mail: dewandakwah.solo@gmail. com Rekening: Bank Muammalat Cab. Solo no. Rek. 9231040968 - a.n. Muh Sudirman Bank Syariah Mandiri Cab. Solo no. Rek. 7002139299 - a.n. Muh Sudirman BNI Syariah Cab. Solo no. Rek. 0200633402 - a.n. Muh Sudirman BCA Cab. Solo no. Rek. 01 52755307 mw
DAFTARiSi DAFTARiSi 5 Taujih One Home One Hafidz 7 Taujih TentaraYahudiTakutdengan HafidzulQur'an 10 Surat Pembaca 11 Fiqh Hukum Calo 15 19 27 Tasyji' Tokoh Ghozwul Fikri Kapur dan Penghapus Ummu Sulaim, WanitaTangguh dalam Sejarah Wanita Tomboi, Wanita yang Sedikit Malu 34 Qishoh DibalikTunduknya Pandangan C|||C[imnlTHQQ Kirimkan sms tausyah, saran, kritik, dan komentar anda ke: SMS: Ketik <MD><nama><kota><komentar> kirim ke 085771284490 atau 088806797075 E-mail: abdillah2590@yahoo.co.id atau Alamat Kantor: Jl. Pabelan Baru I No. 77, Pabelan, Kartasura, Solo Full Colour (1 Halaman Full) BW(Black&White) Cover Belakang Rp 300.000,- 1Halamanfull Rp200 Cover Dalam Rp 250.000,- 1/2Halaman Rp175 Halaman Dalam Rp 225.000,- Pasang 3x Berturut-turut GRATIS 1x CP: Sunari 081329716559
Mencetak kader penerus Ulama' berstandar Tahfizhul Qur'an yang berjiwa da'i dan mujahid serta berakhlaq mulia 1. Menyelenggarakan pendidikan tinggi Tahfizhul Quran dan ilmu-ilmu syar i yang berbasis pesantren 2. Mensyiarkan dan menanamkan nilai-nilai Al Qur'an dan Sunah Nabi di tengah masyarakat 3. Mengembangkan pusat kajian ilmiah syar'iyah dan qur'aniyah yang bermanhaj saJahish sholih 4. Membiasakan perilaku mulia dalam kehidupan sehari-hari X 2. Beasiswa Penuh 100% Program tahfizh Qur'an ditargetkan selesai dalam masa 1,5 tahun Mendapatkan materi dirosah al islamiyah yang dibimbing oleh pengajar yang berkafa'ah ilmiyah dan berdedikasi tinggi Dilengkapi dengan maktabah digital Lokasi pondok yang strategis dan kondusif Bagi mahasantri yang berprestasi berkesempatan melanjutkan ke jenjang pendidikan yang lebih tinggi (S 1) atau mendapatkan qiro'ah standar bersanad atau mulazamah/belajar ke timur tengah _o
Toujil\ Saat ini, di tanah kita tercinta, banyak metode baca Al-Qur'an yang di tulis oleh ulama dan ustadz kita dalam rangka Da'wah bil Quran. Halaqat Al-Qur'an dalam bentukTPA (Taman Pendidikan Al-Qur'an), TPQ (Taman Pendidikan Al-Qur'an), LTQ (Lembaga Tahfzih Al-Qur'an), Rumah Al-Qur'an, Sanggar Al-Qur'an, Komunitas Penghafal Al-Qur'an, dan nama-nama pembelajar Al-Qur'an lainnya semakin merebak dan akrab dengan keluarga kita.Setidaknya hampir di tiap lingkungan rumah kita ada salah satu anak kita yang mengikuti pembelajaran di halaqat Quran tersebut. Sungguh satu keadaan yang sangat dirindukan bagi kaum muslimin di Indonesia, ketika muncul para penghafal Al-Qur'an dari setiap rumah. Maka apa jadinya bangsa kita ke depan? Rahmat, Keberkahan dari AllahTa'ala akan turun dari langit untuk bangsa kita Indonesia. "Jikalau sekiranya penduduk negeri-negeri beriman & bertaqwa, pastilah Kami akan melimpahkan kepada mereka berkah dari langit & bumi, tetapi mereka mendustakan (ayat-ayat Kami) itu, maka Kami siksa mereka disebabkan perbuatannya."(AI A'raaf : 96)
: Dari Abu Hurairah Radhiyallahu 'anhu bahwa MENGHAFAL QUR'AN YUK...! Rasulullah Shallallaahu 'alaihiwasallam bersabda: Al Qur'an adalah kemuliaan yang "PenghafalAI Quran akan datang pada harikiamat, kemudian Al Quran akan berkata: Wahai Tuhanku, paling tinggi. Al-Qur'an adalah kalam diturunkan dengan penuh berkah, Al-Qur'an memberikan petunjuk manusia kepada jalan yang lurus. bebaskanlah dia, kemudian orang itu dipakaikan mahkota karamah (kehormatan), Al Quran kembali meminta: Wahai Tuhanku tambahkanlah, maka orang itu diapakaikan jubah karamah. Kemudian Al Quran memohon lagi: Wahai Tuhanku ridhailah dia, maka Allah meridhainya. Dan diperintahkan kepada orang itu, bacalah dan teruslah naiki (derajat-derajat surga), dan Allah menambahkan darisetiap ayatyang dibacanya tambahan nikmat dan kebaikan." (HR.Tirmidzi) Tidakada keburukan di dalamnya, oleh karena itu sebaik-baik manusia adalah mereka yang mempelajari Al-Qur'an dan mengajarkannya. Rasulullah bersabda, "Sebaik-baikorang diantara kalian adalah orangyang mempelajari Al-Qur'an dan mengajarkannya." (HR. Bukhari). KEUTAMAAN MENGHAFALQUR'AN Seseorang yang berpegang teguh pada Al-Qur'an, sebagai modal kekuatan pegangan dan landasan filsafat hidup maka orang itu akan mampu tegar, tidak gampang menyerah, sigap dalam menentukan sikap, dan tidak akan mudah diombang-ambingkan oleh ketidakpastian situasi, tidak mudah terpengaruh oleh prinsip hidup lain, hal itu karena prinsip dalam kepribadiannya sudah mantap dan semua itu akan tercermin dalam sikapnya dalam menyelesaikan persoalan hidup Berikut adalah Tadhail Hifzhul Qur'an (Keutamaan menghafal Qur'an) 1 . Al-Qur'an akan menjadi penolong (syafa'at) bagi penghafal. Dari Abi Umamah Radhiyallahu 'anhu ia berkata, "Aku mendengar Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa sallam bersabda, "Bacalah olehmu Al Qur'an, sesungguhnya ia akan menjadi pemberi syafa'at pada hari kiamat bagi para pembacanya (penghafalnya)." {HR. Muslim) 2. Nabi memberikan amanat pada para hafizh dengan mengangkat- nya sebagai p e m i m p i n delegasi. Dari Abu Hurairah ia berkata, "Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa sallam mengutus se- buah delegasi yang banyak j u m I a h n y a , Alangkah indahnya hidup kita, bila kita tidak hanya sekedar bisa membaca Al-Qur'an, tetapi juga menghafalnya dan mengamalkannya. Banyak hadits Rasulullah yang mendorong untuk menghafal Al Qur'an atau membacanya di luar kepala, sehingga hati seorang individu muslim tidak kosong dari sesuatu bagian dari kitab Allah Ta'ala. Seperti dalam hadits yang diriwayatkan oleh Ibnu Abbas "Orangyang tidak mempunyai hafalan Al Qur'an sedikit pun adalah seperti rumah kumuh yang mau
kemudian Rasul mengetes hafalan mereka, kemudian satu per satu disuruh membaca apa yang sudah dihafal, maka sampailah pada Shahabi yang paling muda usianya, beliau bertanya, "Suratapayang kau hafal?" la menjawab, "Aku hafal surat ini... surat ini... dan suratAI-Baqarah" "Benarkah kamu hafal surat Al Baqarah?" tanya Nabi lagi. Shahabi menjawab, "Benar."Hab\ bersabda, "Berangkatlah kamu dan kamulah pemimpin delegasi." (HR. At-Turmudzi dan An-Nasa'i). 3. Mendapatkan Tasyrif Nabawi (Penghargaan khusus dari Nabi Shallallaahu 'alaihi wa sallam). Di antara penghargaan yang pernah diberikan Nabi kepada para sahabat penghafal Al Qur'an adalah perhatian yang khusus kepada para syuhada Uhud yang hafizh Al Qur'an. 4. Didahulukan pemakamannya. Adalah Nabi mengumpulkan diantara orang syuhada' uhud, kemudian beliau bersabda, "Manakah diantara keduanya yang lebih banyak hafal Al Quran, ketika ditunjuk kepada salah satunya, maka beliu mendahulukan pemakamannya di liang /a/7af/'(HR.Bukhari) 5. Adalah keluarga Allah yang berada di atas bumi. "Sesungguhnya Allah mempunyai keluarga di antara manusia," para sahabat bertanya/Siapakah mereka ya Rasulullah?"Rasul menjawab, "Paraahli Al Qur'an. Merekalah keluarga Allah dan pilihan-pilihan-Nya." (HR. Ahmad) 6. Dipakaikan mahkota dari cahaya. Siapa yang membaca AIQur'an, mem- pelajarinya, dan mengamalkannya, maka dipakaikan kapadanya mahkota dari cahaya pada hari kiamat. Cahayanya seperti cahaya matahari dan kedua orang tuanya dipakaiakan dua jubah (kemuliaan) yang tidak pernah didapatkan di dunia. Keduanya bertanya, "Mengapa kami dipakaikan jubah ini?" Dijawab, "Karena kalian berdua memerintahkan anak kalian 6 Media Da'wah News Edisi 35 Th. 1434 H 7. Bersama para malaikat yang mulia dan taat. "Dan perumpamaan orangyang membaca Al Qur'an sedangkan ia hafal ayat-ayatnya bersama para malaikatyang muliadan faaf."(Muttafaqun alaih) 8. dibaca. Dari Abdillah bin Amr bin'Ash dari Nabi, beliau bersabda, "Akan dikatakan kepada shahib Al Qur'an, "Bacalah dan naiklah serta tartilkan sebagaimana engkau dulu mentartilkan Al Qur'an di dunia, sesungguhnya kedudukanmu di akhir ayatyang kau baca." (HR. Abu Daud dan Turmudzi) 9. Berhak menjadi imam shalat jama'ah. Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wasallam bersabda, "Yang menjadi imam suatu kaum adalah yang paling banyak hafalannya." (HR. Muslim) 10. Dilipatgandakan pahalanya. "Barangsiapa yang membaca satu huruf dariAI-Qur'an maka baginya satu hasanah, dan hasanah itu akan dilipatgandakan sepuluh kali. Aku tidak mengatakan Alif Lam Mim itu satu huruf, namun Alifitu satu huruf, Lam satu hurufdan Mim satu huruf." (HR. AtTurmudzi). 11. Dibolehkan iri terhadap ahlul Qur'an, "Tidak boleh seseorang berkeinginan kecuali dalam dua perkara, menginginkan seseorang yang diajarkan oleh Allah kepadanya Al Qur'an kemudian ia membacanya sepanjang malam dan siang, sehingga tetangganya mendengar bacaannya, kemudian ia berkata, 'Andaikan aku diberi sebagaimana si fulan diberi, sehingga aku dapat berbuat sebagaimana sifulan berbuat'" (HR. Bukhari) Masih banyak keutamaan yang akan didapatkan seseorang ketika dekat dengan Al-Qur'an, dan Sesungguhnya Allah telah memberikan kemudahan dalam mempelajari Al Quran, adakah dari kita yang mau mengambil pelajaran darinya ? (*)
Mengapa Israel mengincaranak- anak Palestina. Terjawab sudah mengapa agresi militer Israel yang biadab dari 27 Desember 2008 memfokuskan diri pada pembantaian anak-anak Palestina diJalurGaza. Seperti yang kita ketahui, setelah lewattiga minggu, jumlan korban tewas akibat holocaust itu sudah mencapai lebih dari 1300 orang. Hampir setengah darinya adalah anak-anak. Selain karena memang tabiat Yahudi yang tidak punya nurani, target anak-anak bukanlah kebetulan belaka. Tentara Yahudi Takut dengan Hafidzul Qur an Perang antara Israel-Palestina tidakakan ada hentinya. Entah sampai kapan Israel akan melakukan pembantaian-pembantaian terhadap warga Palestina. Dari sekian ribu jiwa korban keganasan perang Israel 75% dari mereka adalah anak- anakdan wanita. Banyakdari kita yang mempertanyakan kenapa Israel tega menghabisi nyawa anak-anak Palestina? Ada yang bilang memang tabiat Israel yang kejam dan biadab, ada juga yang bilang Israel takut akan pertumbuhan anak-anak Palestina. Mungkin pendapat yang kedua ada benarnya dan masukakal juga. Berikut alasan mengapa Israel menjadikan anak-anak Palestina target operasi mereka selain kelompok Hamas tentunya. Media Da'wah News Edisi 35 Th. 1434 H
Salah satu pimpinan Hamas, Ismali Haniya mengatakan anak-anakyang sudah hafal 30 juz Alquran ini sesungguhnya menjadi sumber ketakutan Zionis Yahudi. "Jika dalam usia semuda itu mereka sudah menguasai Alquran, bayangkan 20 tahun lagi mereka akan jadi seperti apa?" demikian pemikiran yang berkembang di pikiran orang-orang Yahudi. Tidak heran jika-anak Palestina menjadi para penghafal Alquran. Kondisi Gaza yang diblokade dari segala arah oleh Israel menjadikan mereka terus intens berinteraksi dengan al-Qur'an. Tak ada main Play Station atau game bagi mereka. Seperti yang kita ketahui bahwasanya HAMMAS memberlakukan syarat-syarat yang amat berat untuk menjadi anggota mereka, diantaranya Hafiz Al-Qur'an dan tidak pernah meninggalkan shalat fardhu terutama sekali shalat subuh. Perang panjang dengan Yahudi akan berlanjut entah sampai berapa generasi lagi. Belajarlah dari Palestina, walaupun mereka dikurung oleh penjajahan Zionis, nyawa mereka terancam setiap saat, setiap menit bahkan setiap detik, tapi itu semua tidak menyurutkan niat mereka untuk dekat dengan Sang Khalik dan mendalami lebih dalam dan lebih jauh Agama Islam. Israel emang unggul dalam segi jumlah pasukan dan perlengkapan tempuryang berteknologi paling tinggi.Tapi rakyat Palestina memiliki semangat juang yang tinggi, mereka berani mati demi kebebasan mereka, anak cucu mereka. (*) imm\ mekeka imm\ muslim skihjma Bank Syariah Mandiri Norek. 7002139299 an. Muh Sudirman Bank Mandiri Norek 1380007241966 an. Muh Sudirman Islamic Centar Dewan Da'wah Jawa Tengah Jl. Pabelan Baru 1 No. 77 Pabelan Kartosuro Solo
_ . : C JpPlhj&h PUh**b fUPPh c C C c c c eorong siapo yangmempe_a_ari Aljiumn dius_aJecH,Alla_hakan mencMpurkandeng^ _ dan darahnya". _H_R_Buk_hari) _ _^__ ^arangsiapajnembaja AIQuran_d_an mengarnaLkan^apa yangada di da]a_m_nya_m_aka_pada_har_ ~kiamat Allah akan_ me_igenakan_pada_ked_ua ortunyamahkota kemulian yang c_ahayanyaj_b_h_bag_us dari cahaya matahari dabmj^nwh-rumah diduniajalu apadugaan_kalia_ pada_ orang yang melakukan hal ini(membaca dan mengarna_kan_AI Qurcm) ?_[H_r Abu_Daud]_ c c C - 3x_dalam 1 pekan Diasuh oleh para penghafalAI Quran 30 ju_ _ Ls?r_e_ jam_4_5) _M_emiliki nada tjjwid dalam membaca dan _m_e ngh afal Al_Qu ran. 1 musyrif mengampu maximal 7 anak. PGQdaftaran :_Rp_5P_000 f Bagi santri yang telah menyelesaikan 1 juz ; c c (bonUS AJ Qu_ranJ Per bulan : Rp 100.000,- _m_end_apatkan_sertif_kat_ Telah memiliki cabang di beberapa tempat_ _ 4, ®mk §r^°(3* c 4- c c c c c c _L _Bk)roR t_6/12, Karangpandan, _ _Kara_nganyar. nakusia_spj£aiPjL- 4, "A S_arat_ 2- J_Se mesta Ceria__ Ngijojengah Rt 6/2~ Vsetiapsenpesterba.r___ - ""(Oe^eHanuari/J^---- 4, _NgijoJas ikrn adu_Ka ra nga nya r. _3_ _M_asjid F_ad_h_llah_Grem_et_ _a_na_han_S_olo Waktu_ 4, (belakangSMU_4_ _n?!^ia-~ - ~ 4. _4_ _Rumah Bp_A_mir Su_ha_d_ 6an£wam_Rt" te*" Haram_aLn.N_a_m_a " 2/8_No 47, Petoran, J_ebres_5olo (selatan_ 4> La_P_foot_sal )_ ~ " _5_ _TkAjif_Smart_JJ. Bromo_l__Clo_3,_Rt_l/l9 S_ I -- a 3/18,JeJ>res_P_t_or_ 3/ Kadipiro, Solo. !l Pestima_LAZ_ZJaja_rSuxakarta 6. _ 4- " _7_ _Masjid ld_a_Shi Latol_M_u^q_n_P_a|anj_ La weyan, Suraj<a_rta. _8_ _Markazul Qur'an_Komp_lek M_sjid_ _ 4, V Da rus_saJam_Pund u_ng_ Gede_ .9. _SDIT Insa _Kami_Karanga_n_a_ _ .l_0._Duk_un Kalangan_RT 1/4 Ngasem Contact person " 0856 4759 2744 (Rudy Hartanto, S.Pd.l Al Hafizh) 0856 4343 8364 (Muh. Kholid, Lc Al Hafizh) 4- Colomadu.
SMSTausiyah^ Dalam penderitaan, orang sering tergoda oleh kerinduan akan bayang- bayang kebahagiaan. Padahal kebahagiaan sejati ada dalam penderitaan itu sendiri. Jangan sekali-kali berputus asa, tetapi jika terpaksa berputus asa juga, teruslah berusaha dalam putus asa itu. Kesadaran, meski hanya sesaat seringkali lebih berharga daripada pengalaman sepanjang hidup. Orang yang berakal percaya pada pekerjaannya dan orang bodoh percaya pada orangnya. Orang bijaksana berpikir sekali sebelum bicara dua kali. Membaca tanpa dimengerti apa yang dibaca sama halnya tak berbuat apa- apa. Kemiskinan itulah yang menyebabkan kemenangan dalam menuntut pengalaman hidup sepanjang masa. (Abullham) Semua impian kita bisa jadi kenyataan, kalau kita berani mengejarnya (berusaha dan berdo'a). Untukitu marilah kita luangkan sedikit waktu kita untuk berdo'a, meminta kepada Allah. Firman Allah: "Vd'uunii, astajib kepada-Ku, maka pasti Aku kabulkan.Tetap optimis sahabat. (Diyah Nuraini, Sukoharjo) Takselamanya jalan hidup selalu mulus dan dan lancar.Terkadang, butuh luka untuktegar. Butuh dihina untukjadi kuat. Butuh derita untuk mengerti makna hidup. Butuh hati yang hancur untuk mengerti caranya bangkit. Jadikan setiap langkah adalah ibadah. Yakinlah semua yang terjadi adalah ujian-Nya, agar iman meningkat. Sabar, tawakkal serta istiqomah. Yakinlah surga-Nya lebih indah daripada apapun yang ada didunia ini.Tidakada orangyang membuat gemboktanpa kunci. Sama seperti Allah yang tak mungkin memberikan masalah tanpa solusi. Dunia hanya persinggahan singkat mencari bekal untuk perjalanan panjang nanti. Apa yang akan kita bawa? Persiapkan mulai saat ini. (Laila, Sukoharjo) Bagi para pembaca yang memiliki saran, kritik, ataupun nasihat-nasihat, bisa mengirimkannya ke redaksi Media Da'wah News dengan nomor telepon: 0857 4750 6052 atau 0857 71 28 4490
DR. Ahmad Zain An Najah, MA Bagaimana sebenarnya Islam memandang pekerjaan ini, halal atau haram? Bagaimana cara menentukan upah bagi mereka? Dan apa saja yang dilarang dalam dunia percaloan tersebut? Para calo atau makelar banyak dijumpai di tengah-tengah masyarakat, mereka mampu meraup pundi-pundi kekayaan lewat profesi ini. Selama ini, terkesan di masyarakat bahwa calo ketika bekerja hanya mengejar keuntungan pribadi, walau kadang harus berbohong kepada konsumen. PENGERTIAN CALO Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia disebutkan bahwa Calo adalah orang yang menjadi perantara dan memberikan jasanya untuk menguruskan sesuatu berdasarkan upah. Sedangkan makelar adalah perantara perdagangan antara pembeli dan penjual, atau orang yang menjualkan barang atau mencarikan pembeli. Bisa juga diartikan sebagai orang atau badan hukum yang berjual beli sekuritas atau barang untuk orang lain atas dasar komisi. Dalam bahasa Arab, calo sering disebut dengan simsarah. DALIL KEBOLEHANNYA Calo dibolehkan dalam Islam dengan syarat- syarat tertentu. Adapun dalil-dalilnya adalah sebagai berikut: Pertama: Firman Allah: "Wahal orang- orang beriman sempurnakanlah akad-akad ( janji- janji) kalian" (Qs. al Maidah: 1)
Pada ayat di atas, Allah me- merintahkan orang-orang beriman untuk menyempurnakan akad- akad, termasuk di dalamnya me- nyempurnakan perjanjian seorang pedagang dengan calo. Kedua: Hadist riwayat Qais bin Abi Gorzah, bahwasanya ia berkata: <ULp ibt aJUI J j!>j iSt Jj^j ^ ^3 $j^oL^Jl ^4-**J - ^.Lwo j j^Jto L> " JU3 LaJWIj jVl ll j^!l ." 43JU2Jb djjjJ3 "Kami pada masa 'alalhi wassalam disebut dengan "samas/ra/i"(calo/makelar), pada suatu ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wassalam menghampiri kami, dan menyebut kami dengan nama yang lebih baik dari calo, beliau bersabda: "Wahai para pedagang, sesungguhnya jual beli ini kadang diselingi dengan kata-kata yang tidak bermanfaat dan sumpah (palsu), maka perbaikilah dengan (memberikan) sedekah."(Shah\h, HR Ahmad, Abu Daud, Tirmidzi, Nasai dan Ibnu Majah) Hadist di atas menunjukkan bahwa pekerjaan calo sudah ada sejak masa Rasulullah shallallahu 'alahi wassalam, dan beliau tidak melarangnya, bahkan menyebut mereka sebagai pedagang. Ketiga: Calo adalah pekerjaan yang dibutuhkan masyarakat, karena ada 12 Media Da'wah News Edisi 35 Th. 1434 H sebagian masyarakat yang sibuk, sehingga tidak bisa mencari sendiri barang yang dibutuhkan, maka dia memerlukan calo untuk mencarikannya. Sebaliknya, sebagian masyarakat yang lain, ada yang mempunyai barang dagangan, tetapi dia tidak tahu cara menjualnya, maka dia membutuhkan calo untuk memasarkan dan menjualkan barangnya. CARA MENENTUKAN UPAH CALO Para ulama membolehkan seorang calo untuk mengambil upah dari pedagang atau pembeli atau dari keduanya. Walaupun sebagian ulama mengatakan bahwa upah calo diambil dari pedagang, dan ini berdasarkan kebiasaan di pasar pada waktu itu. Berkata Imam Nawawi: "Upah calo dibayar oleh pemilik barang yang memintanya untukmenjualkan barangnya." BOLEHKAH DALAM BENTUK PERSEN? Dalam hal ini para ulama berbeda pendapat berdasarkan perbedaan mereka dalam memandang status upah calo ini apakah termasuk dalam akad Ju'alah (semacam sayembara berhadiah), atau akad ijarah (sewa-menyewa) dalam hal ini menyewa tenaga calo, atau akad wakalah (perwakilan)? Pendapat Pertama: Mayoritas ulama menyatakan bahwa upah calo harus jelas nominalnya, seperti Rp. 500.000,- atau Rp. 1.000.000,- dan tidak boleh dalam bentuk prosentasi, seperti dapat 1 % dari hasil penjualan. Alasan mereka, bahwa upah calo masukdalam katagori Ju'alah, dan syarat Ju'alah harus jelas hadiah atau upahnya. Hal ini berdasarkan hadist Abu Sa'id al-Khudri yang menyatakan: jl^uol jt^j ^JLJl JLp 4JU1 J j^>j ^ "Bahwasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wassalam melarang seseorang menyewa seorang pekerja sampai menjelaskan jumlah upahnya." (HR.Ahmad)
Pendapat Kedua: Madzhab Hanabilah membolehkan seseorang memberikan upah kepada calo dalam bentuk prosentase. Berkata al-Bahuti di dalam Kasyaf al- Qina' (11/ 382): "Kalau seseorang memberikan hamba sahayanya atau kendaraannya kepada orang yang bisa mempekerjakannya dengan imbaian upah darisebagian hasilnya, maka dibolehkan. Begitu juga dibolehkan jika dia memberikan baju kepadayang bisa menjahitnya, atau kain kepada yang bisa menenunnya dengan imbalan upah dari sebagian keuntungannya." Mereka berdalil dengan hadist Amru bin 'Auf bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wassalam bersabda: "Seorang muslim itu terikat kepada syarat yang telah disepakatinya, kecuali syarat yang mengharamkan sesuatu yang halal atau meng- halalkan sesuatu yang haram." (HR. Abu DauddanTirmidzi,dan berkata Tirmidzi: Hadist ini hasan shohih) Hal ini dikuatkan dengan perkataan Ibnu Abbas: "Tidak mengapa seseorang berkata kepada temannya; "Jual-lah baju ini, bila kamu bisa menjual dengan harga lebih darisekian dan sekian, maka itu untukmu." Begitu juga dikuatkan dengan perkataan Ibnu Sirrin: "Bilaseseorang berkata kepada temannya; "Jual-lah barang ini dengan harga sekianjika ada keuntungan, maka itu untukmu atau untuk kita berdua, maka hal itu dibolehkan." CALOYANG DILARANG Adapun calo yang dilarang dalam Islam adalah sebagai berikut: Pertama: Jika dia berbuat sewenang-wenang kepada konsumen dengan cara menindas, mengancam, dan mengintimidasi. Sebagaimana yang sering dilakukan oleh sebagian calo tanah yang akan dibebaskan dan ticket bis pada musim lebaran. Kedua: Berbuat curang dan tidak jujur, umpamanya dengan tidak memberikan informasi yang sesungguhnya baik kepada penjual maupun pembeli yang menggunakan jasanya. Ketiga: Calo yang memonopoli suatu barang yang sangat dibutuhkan masyarakat banyak, dan menaikkan harga lebih tinggi dari harga aslinya, seperti yang dilakukan oleh calo-calo ticket kereta api pada musim liburan dan lebaran. Keempat: Pegawai negeri maupun swasta yang sudah mendapatkan gaji tetap dari kantornya, kemudian mendapatkan tugas melakukan kerjasama dengan pihaklain untuksuatu proyekdan mendapatkan uang fee karenanya. Maka uang fee tersebut haram dan termasuk uang grativikasi yang dilarang dalam Islam dan dalam hukum positif di Indonesia. Kelima: Para pengusaha kota yang mendatangi pedagang dan petani di desa-desa dan membeli barang mereka dengan harga murah dengan memanfaatkan ketidaktahuan mereka terhadap harga-harga di kota,dankadang disertaidengan J tekanan dan M pemberian informasiyang menyesatkan. Wallahu a'lam.
Seorang Guru tampak ber- semangat di depan kelas sedang mendidik murid-muridnya dalam pendidikan Syari'at Islam. Di tangan kirinya ada kapur, di tangan kanannya ada penghapus. Guru berkata, "Saya punya per- mainan. Caranya begini, di tangan kiri saya ada kapur, di tangan kanan ada penghapus. Jika saya angkat kapur ini, maka berserulah "Kapur!" jika saya angkat penghapus ini, maka berserulah "Penghapusl" Murid muridnya pun mengerti dan mengikuti. Guru mengangkat silih berganti antara tangan kanan dan tangan kirinya, kian lama kian cepat. Beberapa saat kemudian sang guru kembali berkata, "Baik sekarang perhatikan. Jika saya angkat kapur, maka berserulah "Penghapus!",jika saya angkat penghapus, maka katakanlah "Kapur!" Dan permainan diulang kembali. Maka pada mulanya murid-murid itu keliru dan kikuk, dan sangat sukar untuk mengubahnya. Namun lambat laun, mereka sudah biasa dan tidak lagi kikuk. Selang b e b e r a p a saat, permainan Sang guru ter- senyum kepada murid-muridnya. "Anak-anak, begitulah ummat Islam. Awalnya kalian jelas dapat membedakan yang haq itu APUS haq, yang bathil itu bathil. Namun kemudian, musuh musuh ummat Islam berupaya melalui berbagai cara, untuk menukarkan yang haq itu menjadi bathil, dan sebaliknya. Pertama-tama mungkin akan sukar bagi kalian menerima hal tersebut, tetapi karena terus disosialisasikan dengan cara-cara menarik oleh mereka, akhirnya lambat laun kalian terbiasa dengan hal itu. Dan kalian mulai dapat mengikutinya. Musuh-musuh kalian tidak pernah berhenti membalik dan menukar nilai dan etika. "Keluar berduaan, berkasih-kasihan tidak lagi sesuatu yang pelik, zina tidak lagi jadi persoalan, pakaian seksi menjadi hal yang lumrah, sex sebelum nikah menjadi suatu hiburan dan trend, materialistik kini menjadi suatu gaya hidup, korupsi menjadi kebanggaan dan lain lain. Semuanya sudah terbalik. Dan tanpa disadari, kalian sedikit demi sedikit menerimanya. Paham ?" tanya Guru kepada murid-muridnya. "Paham..." Media Da'wah News Edisi 35 Th. 1434 H
Pendattaran Pesantren Tahfizhul Quran ^ ' Calon Santri. Huffazh Baru SMPTQ AL-FATAH JCa^lhd CUlam UJadh (DAua'#a ^<f^jgan Rt09/Rwo2 Ngaglik Sambi Boyolali Jawa Tengah 57376 " 1 ... 2 Waktu Pendaftaran Pendaftaran dibuka mulai tanggal 1 Mei 2013 s/d 5 Juli 2013, dari pukul 09.00 s/d 15.00 Wib Tempat Pendaftaran: KantorSMPTahfizhul Qur'an Al-Fatah Gejugan Rt 09/Rw 02 Ngaglik Sambi Boyolali Jawa Tengah Islamic Center Dewan Da'wah, Jl. Pabelan Baru 1 N0.77 Pabelan Kartasura Solo Hp. 087836299629 Pesantren Tahfizhul Qur'an Al-Fatah merupakan Pesantren kafilul Aitam Wadh dhu'afa' yang memadukan antara sistem klasik dan sistem pendidikan modern dengan berbasis tahfizhul qur'an. pesantren Tahfizhul Qur'an Al-Fatah berkonsen menggarap pesantren pedesaan dan orang-orang lemah untuk ditingkatkan wawasan keilmuan dan keislamannya dibawah binaan Dewan Dakwah Islmiyah Indonesia JawaTengah. Visi Membangun generasi qur'ani yang berwawasan masa depan. Misi Syarat Pendaftaran: Mengisi formulir pendaftaran Menyerahkan foto copy Rapot kelas VI SD/MI atau ljazah SD/MI yang dilegalisir 2 lembar *" Mengikuti tes seleksi masuk saat pendaftaran Membayar uang pendaftaran Rp 50.000,- ^ Pas foto 3x4 sebanyak 4 lembar ^ Semua persyaratan di masukan ke dalam map Menyelenggarakan pendidikan yang berbasis Alqur'an Mendidik santri termasuk kalangan keluarga yatim dan dhua'afa untuk memperoleh pendidikan yang layak Mempersiapkan Huffazhul Qur'an (Penghafal Alquran) sejak dini Mempersiapkan Ulama' 'amilin fi sabilillah Mendidik generasi masa depan dengan keshalihan ilmu,iman danamal kuning Bagi calon santri yang selalu masuk rangking 5 besar akan mendapatkan kemudahan sUp s udahhafanOjuzMquran Syarat pendaftaran Khusus: ^ Bagi calon santri yatim menyerahkan surat kematian ayah Bagi yang kurang mampu melampirkan surat keterangan dari desa Test Masuk; Waktu dan Materi Pelaksanaan test masuk/seleksi pada saat pen- daftaran. Adapun materi test: Baca Alquran dan Matematika Pengumuman Pengumuman hasil tes seleksi pada tanggal 9 Juli 2013. Daftar ulang pada tanggal 9 Juli 2013 s/d 12 juli 2013. Tahun pelajaran 2012-2013 dimulai tanggal 16 Juli 2013. Catatan: Masa pendidikan di Ma'had Tahfizhul Qur'an Al-Fatah adalah 6 tahun, 3 tahun untuk pendidikan tintkat SLTP dan 3 tahun untuk pendidikan tingkat SLTA.
Kemandirian Da'iuah Pada tanggal, 23-24 Maret 2013, Dewan Dakwah Jateng mengadakan pelatihan kewirausahaan dengan mengundang pakar di bidangnya, DR. Bambang Triono, MM. beliau selain sebagai pelaku bisnis, juga menjabat sebagi rector IKIP Semarang dan Founder IME. Dalam pelatihan ini beliau memberikan beberapa cara untuk menjadi pebisnis yang sukses. PELATIHAN BISNIS Perbedaan antara negara miskin dan kaya bukan dari umur suatu negara. Hal ini dapat ditunjukkan oleh negara- negara seperti India dan Mesir yang telah berumur lebih dari 2000 tahun, tetapi merupakan negara-negara miskin. Pada sisi lain, Canada, Australia dan Selandia Baru, yang pada 150 tahun lalu tidak memiliki arti, saat ini adalah Tetapi, saat ini Jepang menjadi raksasa ekonomi nomor dua di dunia. Swiss tidak mempunyai perkebunan coklat tetapi sebagai negara pembuat coklatterbaikdi dunia. Para eksekutif dari negara maju yang berkomunikasi dengan temannya dari negara terbelakang sependapat bahwa tidak ada perbedaan yang signifikan dalam hal kecerdasan. Lalu....apa perbedaannya? Perbedaannya adalah pada perilaku masyarakatnya, yang telah dibentuk sepanjang tahun melalui kebudayaan dan pendidikan. Berdasarkan analisis atas karakter masyarakat di negara maju,temyata bahwa mayoritas penduduknya sehari-harinya mengikuti prinsip-prinsipdasar kehidupan yaitu: Etika, sebagai prinsip dasar dalam kehidupan sehari-hari, Kejujuran dan integritas, Bertanggung jawab, Hormat pada aturan & hukum masyarakat, Hormat pada hak orang/warga lain, Cinta pada pekerjaan, Berusaha keras untuk menabung & investasi, Mau bekerja keras, Tepat waktu. Sembilan prinsip dasar tersebut merupakan ciri seorang negara maju dan kaya. Perbedaan antara negara-negara miskin dan kaya tidak terletak pada ketersediaan sumber daya alamnya. Jepang, yang 80% daratannya berupa pegunungan tidak cukup untuk meningkatkan pertanian & peternakan. Entrepreneur. Training yang dikembangkan oleh Dr. H. Bambang Triono ini merupakan rangkuman dari 24 negara maju dalam membentuk karakter masyarakatnya. Media Da'wah News Edisi 35 Th. 1434 H
PELATIHAN PEMBUATAN TAHU SEHAT Buah masakan tahu dari Dr. Bambang Triono ini bisa dibilang tahu "Syukur"hanya dalam tempo setengah jam, tanpa cuka, tahu ini sudah bisa dinikmati, syukur. Tanpa digoreng maupun direbus tahu ini sudah layak dikonsumsi tidak seperti tahu pada umumnya. Teorinya tidak lagi memakai cuka. Cuka yang biasanya dipakai campuran tahu itu diganti dengan sari air laut dari kedalaman tertentu, diambil zat yang paling dominan dari sari laut itu yakni Magnesium (Mg). Sari air laut yang berperan mengentalkan protein dalam kedelai. "Yangtadinyapakaicuka sekarang tidak," cetusnya. Cuka, menurut Bambang, sebenarnya tidak baik dikonsumsi manusia dalam jangka panjang, jika dilanggar hal ini bisa menimbulkan penyakit. Sebaliknya Mg (Magnesium) justru zat yang dibutuhkan makhluk hidup untuk daya tahan metabolisme tubuh agar tak mudah sakit. Dengan memproduksi tahu ini, selain sehat kita sekaligus bisa mendapat beberapa keuntungan yang lain dari limbahnya yang dapat kita syukuri. Limbah padat dari tahu setelah diperes dapat dibuat aneka m a ka n a n ringan. LEI1SA DAIAU Jika tidak mau repot masak, limbahnya juga bisa dijadikan pakan ternak. Di samping limbah padat, tahu yang satu ini juga mengeluarkan limbah cair, justru limbah cair inilah yang memiliki banyak kelebihan vitamin karena masih banyak mengandung mineral dan magnesium, jika diolah bisa menjadi minuman sari kedelai sekaligus bisa dibuat menjadi bahan pokok kecap yang berkualitas, umumnya, sisa cairan ini dibuang karena bau tak sedap, bau itu timbul akibat cuka yang tercampur di dalamnya. "Limbah inilah yang biasanya menjadi konflik pada masyarakatyang bermukim disekitarpabrik tahu," tutur Dr. Bambang. Keuntungan lain, ternyata proses membuat tahu dengan cara ini juga mudah, cukup dengan tenaga satu orang saja, karena diolah dengan peralatan yang canggih. Mesin itu sudah memilah-milah sendiri, sehingga tak banyak mengeluarkan tenaga dan jelas higienisnya, lain dengan cara tradisional yang dapat dipastikan kurang higienis. Dr. Bambang mengaku selian telah berhsil membuat mesin pengolah tahu dan metode peternakan dengan siklus ekosistem yang baik, dirinya juga berhasil menemukan mesin pembuat keripik. Mesin pembuat kecap, pembuat roti, serta produk kosmetik dan pelangsing. Di tempat asalnya kini ia juga sedang merancang untuk membangun gedung pelatihan agro industri, pelatihan membuat pupuk organik dan teknologi tepat guna. Menggunakan listrik dari tenaga Matahari, biogas, dan angin. "Berbagai macamlah, intinya memanfaatkan alam" akunya. "Sebab alam telah dirusak oleh manusia. Kitaperbaiki, agaralam inibermanfaat. Jika kita baik pada alam, alam akan baik pada kita" pungkas Dr. Bambang mengutip pesan sang Mursyid. (*) News 1434 H 17
4- Guru TPQ Nyalakan Semangatmu adalah tema yang diambil oleh panitia dari Lembaga Koordinasi GerakanTaman Pendidikan Al-Quran (LKGTPQ Solo Raya) dalam acara Seminar Motivasi Guru TPQ yang diselenggarakan pada hari Ahad, 7 April 2013 di Masjid Ibadurrohman Pabelan, Kartosuro. Dalam kesempatan ini, LKGTPQ Solo Raya mendatangkan nara sumber yang luar biasa yang juga merupakan Guru Besar dari Kak Bimo dan Kak Wuntat (Master Dongeng -Trainer Nasional), beliau bernama Kak Zainal Fanani. Kak Zainal adalah orang yang telah sukses mendidik Kak Bimo dan Kak Wuntat menjadi Pendongeng dan Trainer Nasional. Di dunia TPQ, nama mereka sudah tidak asing lagi di telinga para guru dan santri TPQ di Indonesia ini. Dalam seminar ini Kak Zainal sangat bersemangat dalam menyampaikan materi kepada para peserta. Salah satu pesan Kak Zainal kepada para peserta untuk selalu ikhlas dalam menjalankan dakwah di gerakan TPQ. Karena hanya dengan ikhlas inilah guru TPQ akan bisa mendapatkan kesuksesan dunia akhirat.Tidakcukup dengan ikhlas ketika menjalankan dakwah ini, melainkan dengan semangat pula yang sesuai tema dalam acara tersebut. Karena dengan semangat gerakan dakwah TPQ akan lebih istiqomah, professional dan bagus lagi. Diakhir acara, panitia mengadakan penggalangan dana untuksaudara muslim yang ada di Suriah dan Palestina. Dan ini penggalangan dana dariTPQ yang kedua dan akan dilanjutkan pada tanggal 28 April 201 3 di Jl. Slamet Riyadi bersama puluhan KomunitasTPQ, ROHIS dan LDK (Lembaga Dakwah Kampus) di SoloRaya. Dari acara ini, panitia berharap guru-guru TPQ yang ikut dalam acara tersebut bisa lebih semangat dalam dakwah di gerakan TPQ. Dan dengan modal semangat ini pula misi mencetak generasi Qur'ani bisa terwujudkan. Aamiin. ° |Q Media Da'wah News Edisi35Th. 1434 H
o TlOKOH la seorang wanita keturunan bangsawan dari kabilah Anshar suku Khazraj memiliki sifat keibuan dan berwajah manis menawan. Selain itu ia juga berotak cerdas penuh kehati-hatian dalam bersikap, dewasa dan berakhlak mulia. Rumaisha Ummu Sulaim binti Milhan bin Khalid bin Zaid bin Malik adalah satu dari wanita saliha yang memiliki kedudukan istimewa di mata Rasulullah. ada saat Rasulullah me- nyerukan dakwah menuju tauhid, tanpa keraguan lagi Ummu Sulaim langsung memeluk agama Islam, dan tidak peduli akan gangguan dan rintangan yang kelak akan dihadapinya dari masyarakat jahili paganis. Namun suaminya, Malik bin Nadhir sangat marah saat me- ngetahui istrinya telah masuk Islam. Dengan dada gemuruh karena emosi, ia berkata pada Ummu Sulaim: "Engkau kini telah terperangkap dalam kemurtadan!" "Saya tidakmurtad. Justru saya kini telah beriman" jawab Ummu Sulaim dengan mantap. Dan kesungguhan Ummu Sulaim memeluk agama Allah tidak hanya sampai di situ. la juga tanpa bosan berusaha melatih anaknya, Anas, yang masih kecil untuk mengucapkan dua kalimat syahadat. Melihat kesungguhan istrinya serta pendiriannya yang tak mungkin tergoyahkan membuat Malik bin Nadhir bosan dan tak mampu mengendalikan amarahnya. Hingga ia kemudian bertekad untuk meninggalkan rumah dan tidak akan kembali sampai istrinya mau kembali kepada agama nenek moyang mereka. la pun pergi dengan wajah suram. Sayangnya, di tengah jalan ia bertemu dengan musuhnya, kemudian ia dibunuh. Saat mendengar kabar kematian suaminya dengan ketabahan yang mengagumkan ia berkata, "Saya akan tetap menyusui Anas sampai ia tak mau menyusu lagi, dan sekali-kali saya takingin menikah lagi sampaiAnas menyuruhku" WANITA TANGGUH DALAM SEJARAH a Da'wah News Edisi35Th. 1434 H 19
DIPINANG ABU THALHAH Setelah Anas agak besar, Ummu Sulaim dengan malu- malu mendatangi Rasulullah dan meminta agar beliau bersedia menerima Anas sebagai pembantunya. Rasulullah shollallahu 'alaihi wa sallam pun menerima Anas dengan rasa gembira. Dan dari semua keputusannya itu, Ummu Sualim kemudian banyak dibicarakan orang dengan rasa kagum. Dan seorang bangsawan bernama Abu Thalhah tak luput memperhatikan hal itu. Dengan rasa cinta dan kagum yang tak dapat disembunyikan tanpa banyakpertimbangan ia langsung melangkahkan kakinya ke rumah Ummu Sulaim untuk melamarnya dan menawarkan mahar yang mahal. Namun di luar dugaan, jawaban Ummu Sulaim membuat lidahnya menjadi kelu dan rasa kecewanya begitu menyesakkan dada, meski Ummu Sulaim berkata dengan sopan dan rasa hormat, "Tidak selayaknya saya menikah dengan seorang musyrik, ketahuilah wahai Abu Thalhah bahwa sesembahanmu selama ini hanyalah sebuah patung yang dipahat oleh keluarga fulan. Dan apabila engkau mau menyulutnya api niscaya akan membakar dan menghanguskan patung-patung itu." Perkataan Ummu Sulaim amat telak menghantam dadanya. Abu Thalhah tak percaya dengan apa yang ia lihat dan ia dengar. Namun itu semua merupakan realita yang 20 Media Da'wah News Edisi 35 Th. 1434 H harus ia terima. Abu Thalhah bukanlah orang yang cepat putus asa. Dikarenakan cintanya yang tulus dan mendalam terhadap Ummu Sulaim, di lain kesempatan ia datang lagi menjumpai ibunda Anas dan mengiming-iming mahar yang lebih wah serta kehidupan kelas atas. Sekali lagi, Ummu Sulaim muslimah yang cerdik dan pintar ini tetap teguh dengan keimanannya. Sedikit pun ia tidak tergoda oleh kenikmatan dunia yag dijanjikan oleh Abu Thalhah. Baginya kenikmatan Islam akan lebih langgeng daripada seluruh kenikmatan dunia. Masih dengan penolakanya yang halus ia menjawab, "Sesungguhnya saya tidak pantasmenolakorangyang seperti engkau,wahai Abu Thalhah. Hanya sayang engkau seorang kaf\r dan saya seorang muslimah. Maka tak pantas bagiku menikah denganmu. CobaAnda tebakapa keinginan sayal" "Engkau menginginkan dinar dan kenikmatan" kata Abu Thalhah. "Sedikitpun saya tidak menginginkan dinar dan kenikmatan. Yang saya inginkan hanya engkau segera memeluk agama Islam" tukas Ummu Sualim tandas. "Tetapisaya tidakmengertisiapayang akan menjadi pembimbingku?" Tanya Abu Thalhah. "Tentu saja pembimbingmu adalah Rasululah sendiri"tegas Ummu Sulaim. Maka AbuThalhah pun bergegas pergi menjumpai Rasu\u\\ah shollallahu'alaihiwasallam yang manasaat itu tengah duduk bersama para sahabatnya. Melihat kedatangan AbuThalhah, Rasulullah shollallahu'alaihi wa sallam berseru, "Abu Thalhah telah datang kepada kalian, dan cahaya Islam tampak pada kedua bola matanya." Ketulusan hati Ummu Sulaim benar-benar terasa mengharukan relung-relung hati AbuThalhah. Ummu Sulaim hanya akan mau dinikahi dengan keislamannya tanpa sedikitpun tegiur oleh kenikmatan yang dia janjikan.Wanita mana lagiyang lebih pantas menjadi istri dan ibu asuh anak-anaknya selain Ummu Sulaim? Hingga tanpa terasa di hadapan Rasulullah shollallahu 'alaihiwasallam lisan AbuThalhah basah mengulang- ulang kalimat, "Saya mengikuti ajaran Anda, wahai Rasulullah. Saya bersaksi, bahwa tidak ada ilah yang berhak diibadahi kecualiAllah dan saya bersaksi bahwa Muhammad adalah utusanNya."
Ummu Sulaim tersenyum haru dan berpaling kepada anaknya Anas, "Bangunlah wahai Anas." Menikahlah Ummu Sulaim dengan Abu Thalhah, sedangkan maharnya adalah keislaman suaminya. Hingga Tsabit -seorang perawi hadits- meriwayatkan dari Anas, "Sama sekali aku belum pernah mendengar seorang wanita yang maharnya lebih mulia dari Ummu Sulaim, yaitu keislaman suaminya." Selanjutnya mereka menjalani kehidupan rumah tangga yang damai dan sejahtera dalam naungan cahaya Islam. Abu Thalhah sendiri adalah seorang konglomerat nomor satu dari kabilah Anshar. Dan harta yang paling dia cintai yaitu tanah perkebunan "Bairuha". Tanah perkebunan itu letaknya persis menghadap masjid. Dan Rasulullah shollallahu 'alaihiwasallam sendiri pernah minum air segar yang ada di lokasi itu, sampai kemudian turun ayat yang berbunyi: "Sekali-kali belum sampai pada kebaktian yang sempurna sebelum kamu menafkahkan Mendengar ayat ini, kontan Abu Thalhah menghadap Rasulullah. Setelah membacakan ayat tadi Abu Thalhah melanjutkan, "Dan sesungguhnya harta yang paling saya cintai adalah tanah perkebunan Bairuha. Saat ini tanah itu saya sedekahkan untuk Allah dengan harapan akan mendapatkan ganjaran kebaikan dari Allah kelak. Maka pergunakan- lah sekehendakAnda, wahai Rasulullah." Dan bersabdalah 'alaihi wasallam, "Bakh, bakh itu adalah harta yang menguntungkan dan saya telah mendengar perkataanmu tentang harta itu dan saya sekarang berpendapat sebaiknya engkau bagi-bagikan tanah itu untuk keluarga kalian." Abu Thalhah pun menuruti perintah Rasululah dan membagi-bagikan tanah itu kepada sanak familinya dan anak keturunan pamannya.Tak berapa lama Alah memuliakan seorang anak laki-laki kepada pasangan berbahagia itu dan diberi nama Abu Umair. Suatu kali burung kesayangan Abu Umair mati sehingga Abu Umair menangis dengan sedih. Saat itu lewatlah Rasulullah shollallahu 'alaihi wasallam di hadapannya. Melihat kesedihan Abu Umair, Rasulullah segera menghibur dan bertanya, "WahaiAbu Umairapa gerangan yang diperbuat oleh burung kecil?" KETABAHAN UMMU SULAIM NamuntakdirAllahmemangtakmampu diduga. Allah subhanahu wa ta'ala kembali ingin menguji kesabaran pasangan sabar ini. Tiba-tiba saja, bocah mungil mereka Abu Umair jatuh sakit sehingga ayah dan ibunya dibuat cemas dan repot. Padahal ia adalah putra kesayangan Abu Thalhah. Jika ia pulang dari pasar, yang pertama kali ditanyakan adalah kesehatan dan keadaan putranya dan ia belum mereasa tenang bila belum melihatnya. Tepat > M r padawaktusholat,AbuThalhah pergi ke masjid. Tak lama setelah kepergiannya, putranya Abu Umair menghembuskan nafas [ terakhir. Ummu Sulaim memang seorang ibu mukminah yang sabar. la menerima peristiwa itu dengan sabar dan tenang. Ummu Sulaim lantas Media Da'wah News Edisi 35 Th. 1434 H 21
menidurkan putranya di atas kasur dan berujar berulang-ulang, "Innaa lillahi wa inna ilaihi rrji'un." Dengan suara berbisik ia berkata kepada sanak keluarganya, "Jangan sekali-kali kalian memberitahukan perihal putranya pada Abu Thalhah sampai aku sendiriyang memberitahunya." Sekembalinya Abu Thalhah, air mata kesayangan Ummu Sulaim telah mongering. la menyambut kedatangan suaminya dan siap menjawab pertanyaannya. "Bagaimana keadaan putraku sekarang?" "Dia lebih tenang dari biasanya," jawab Ummu Sulaim dengan wajar. AbuThalhah merasa begitu letih hingga tak ada keinginan menengok putranya. Namun hatinya turut berbunga-bunga mengira putranya dalam keadaan sehat wal afiat. Ummu Sulaim pun menjamu suaminya dengan hidangan yang istimewa dan berdandan serta berhias dengan wangi-wangian, membuat Abu Thalhah tertarik dan mengajaknya tidur bersama. Setelah suaminya terlelap, Ummu Sulaim memuji kepada Allah karena berhasil menentramkan suaminya perihal putranya, karena ia menyadari Abu Thalhah telah mengalami keletihan seharian, sehingga ia amembiarkan suaminya tertidur pulas. Menjelang subuh, baru Ummu Sulaim berbicara pada suaminya, seraya bertanya, "Wahai Abu Thalhah apa pendapatmu bila ada sekelompok orang meminjamkan barang kepada tetangganya lantas ia meminta kembali haknya. Pantaskan jikasipeminjam enggan mengembalikannya?" T/dak/ jawab Abu Thalhah. "Bagaimana jika si peminjam enggan mengembalikannya setelah menggunakannya?" "Wah, mereka benar- benar tidak waras," Abu Thalhah menukas. "Demikian pula putramu. Allah meminjamkannya pada kita dan pemiliknya telah mengambilnya kembali. Relakanlah ia," kata Ummu Sulaim dengan tenang. r\r\ Media Da'wah News Edisi 32 Th. 1434 H Pada mulanya Abu Thalhah marah dan membentak, "Kenapa baru sekarang kau beritahu, dan membiarkan aku hingga aku ternoda (berhadats karena berhubungan suami istri)?" Dengan rasa tabah Ummu Sulaim tak henti-henti mengingatkan suaminya hingga ia kembali istirja dan memuji Allah dengan hati yang tenang. Pagi-pagi buta sebelum cahaya matahari kelihatan penuh, Abu Thalhah menjumpai Rasulullah shollallahu alaihi wa sallam dan menceritakan kejadian itu. Rasulullah shollallahu 'alaihi wa sallam pun bersabda/Semoga Allah subhanahu wa ta'ala memberikan barakah pada malam pengantin kalian berdua." Benar saja Ummu Sulaim lantas mengandung lagi dan melahirkan seorang anakyang diberi nama Abdullah binThalhah oleh Rasulullah shollallahu 'alaihi wa sallam. Dan subhanallah barakahnya ternyata tak hanya sampai di situ. Abdullah kelak di kemudian hari memiliki tujuh orang putra yang semuanya hafizhul Qur'an. Keutamaan Ummu Sulaim tidak hanya itu, Allah subhanahu wa ta'ala juga pernah menurunkan ayat untuk pasangan suami istri itu dikarenakan suatu peristiwa. Sampau Rasulullah shollallahu 'alaihi wa sallam menggembirakannya dengan janji surga dalam sabdanya "Aku memasuki surga dan aku mendengar jalannya seseorang. Lantas aku bertanya "Siapakah ini?" Penghuni surga spontan menjawab "Iniadalah Rumaisha bintiMilhan, ibuAnas bin Malik." Selamat untukmu Ibunda Anas!
LE05A DAIAII c Merajut Ukhuwah di Jalan Da'wah Dakwah adalah aktivitas yang sangat mulia. Namun, kita juga harus sadar bahwa dakwah adalah pekerjaan yang tidak ringan. Berbagai rintangan, hambatan dan tantangan akan senantiasa menghadang para pendakwah. Untuk itulah, seorang aktivis dakwah harus memiliki bekal-bekal yang diperlukan dalam berdakwah. Allah Ta'ala berfirman, "Berbeka\\ah,dan sesungguhnya sebaik-baik bekal adalah fa<7wa."(QS.AI-Baqarah [2]: 197) | Olehkarenaitulah,padatanggal 30-31 Maret2013,Dewan Da'wah Jateng menggelar acara yang bertajuk Silaturahmi Da'i dan Mitra Da'wah Dewan Da'wah demi merajut ukhuwah dan membangun kemandirian da'wah. Acara yang dihadiri oleh bebagai aktivis da'wah di seluruh penjuru tanah Jawa itu sejatinya agenda rutin Dewan Da'wah Jawa Tengah setiap 3 bulan sekali. Dihadiri juga oleh Syeikh Kholil dari Madinah dan Yayasan ldzharul Haq Garut, sebagai pemateri utama, memberikan taujih dan pembekalan untuk para juru da'wah supaya lebih banyak memberikan manfaatnya kepada ummat sehingga menjadi Da'i-da'i yang sukses. (*) Media Da'wah News Edisi 32 Th. 1434 H 23
Ahad, 10 Maret lalu, warga Desa Pucung, Kecamatan Eromoko, Kabupaten Wonogiri, Jawa Tengah, bergembira bersama. Hari itu, mereka menyambut peresmian pengangkatan air bersih dari sumur Goa Suruh untuk memenuhi kebutuhan hidup sehari-hari warga desa. Kehadiran air sumur ini sudah lama dirindukan Desa Pucung yang selama ini langganan kekeringan. Peresmian dilakukan oleh Kepala Bagian Kesejahteraan Rakyat Pemkab Wonogiri, Maryanto, mewakili Bupati Wonogiri Danar Rahmanto. Didampingi Ketua Dewan Da'wah Solo Aris Munandar dan Keluarga Mahasiswa Pecinta Alam (KMPA) Giri Bahama, Fakultas Geografi Universitas Muhamadiyah Surakarta (UMS). Desa Pucung mojok di ujung barat Kabupaten Wonogiri, berbatasan langsung dengan wilayah Provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta (DIY). Pusat desa hanya berjarak tiga kilometer dari DIY. Sedang untuk ke pusat kecamatan, warga Pucung harus berkendara cukup jauh merayapi punggung bukit dan pegunungan nan terjal serta gersang. Warga Desa Pucung berjumlah 444 keluarga atau 2.354 jiwa. Hampir separuhnya tergolong keluarga pra-sejahtera. Mereka tersebar di tujuh dusun: Dusun Kangkung (70 KK), Turi (125 KK), Gundi (42 KK), Pule (59 KK), Brengut (50 KK), Mijil (18 KK), dan Dusun Jalakan (80 KK). Nyaris sepanjang tahun, terlebih di musim kemarau, penduduk Pucung kesulitan air bersih. Di musim ke-marau, mereka terpaksa membeli air dari pelayanan mobil tangki, dengan harga Rp 200 ribu per 4 meter kubik. "Selama ini warga di tujuh dusun itu hanya mengandaikan dua sumuryang terbatas jumlah airnya" ujar Ashari, Kepala Desa Pucung. Pada tahun 2000, Tim KMPA Giri Bahama UMS, menemukan aliran sungai bawah tanah sepanjang 10 meter di dasar Goa Suruh, Dusun Kangkung. Goa Suruh memiliki lorong vertikal atau sumuran 1 7 meter dan 1 1 ,5 meter, dengan panjang total lorong sekitar 1,5 kilometer. Sumur dasar goa ini memiliki debit rata-rata 2 liter per detik, yang relatif konstan sepanjang tahun.
Air bersih Goa Suruh sulit diambil langsung. Pasalnya, warga harus menyusuri perut goa sepanjang 80 meter melalui medan yang gelap dan berbahaya. Karena itu, air dari Goa Suruh musti diangkat melalui pipanisasi. Dalam estimasi awal Tim KMPA Giri Bahama UMS, setidaknya butuh biaya Rp 270 juta untuk mengangkat air sumur tersebut. Dana dari APBD yang turun sebatas Rp 1 60 juta untuk pengadaan pipa paralon. Sambil mencari dana bantuan dari pihak lain, warga setempat menghimpun iuran hingga Rp 7 juta. Hasil swadaya ini untuk membangun bendung permanen setinggi 40 sentimeter di Goa Suruh. Demi melihat perjuangan warga Desa Pucung, Dewan Da'wah Jawa Tengah melalui Program Sumur buat Sedulur, memberikan bantuan awal sebesar Rp 73 juta. Dengan tambahan sumbangan inilah, selama 12 hari warga dan Tim Ahli KMPA berhasil menyelesaikan pembuatan bendung sungai bawah tanah di Goa Suruh beserta instalasinya. Sementara itu, Dewan Da'wah Jateng dengan dukungan LAZIS Dewan Da'wah Pusat terus menghimpun bantuan dari masyarakat. Hingga akhirnya air sumur Goa Suruh bisa diangkat ke desa. Selanjutnya, air didistribusikan melalui pipa ke penampungan-penampungan di tujuh dusun, yang berjarak antara 200 sampai 900 meter. Atas nama warga desa, Ashari sangat berterima kasih kepada Dewan Da'wah Jateng yang telah membantu warga Desa Pucung. la juga berharap agar Dewan Da'wah terus mengirimkan para da'i guna mendampingi warga yang masih miskin agidah. (nurbowo/lazis dewan da'wah) Media Da'wah News Edisi35Th. 1434 H oe ^J
^enyerahan *Wakaf £APTOV Syaikh Abdullah Ali Bassam berkata,"Wakaf adalah sedekah yang paling mulia. Allah subhanahu wata'ala menganjurkan nya dan menjanjikan pahala yang sangat besar bagi yang berwakaf, karena sedekah berupa wakaf tetap terus mengalirkan kebaikan dan maslahat. Adapun keutamaannya sebagai berikut; Pertama; Menebarkan kebaikan kepada pihakyang memperoleh hasil wakaf dan orang yang membutuhkan bantuan, seperti fakir miskin, anak yatim, janda, orang yang tidak punya usaha dan pekerjaan, atau untuk orang yang berjihad di jalan Allah subhanahu wata'ala, untuk para pengajar dan penuntut ilmu, atau untuk pembantu dan untukpelayanan kemaslahatan umum. Kedua; Merupakan amal kebaikan bagi pewakaf, karena dia menyedekah kan harta yang barangnya tetap utuh, tetapi pahalanya mengalir , terus, sekali pun pewakaf sudah putus usahanya, karena telah meninggal dunia. Berangkat dari keutamaan inilah, Dewan Da'wah Jateng membuka kesempatan bagi para muhsinin yang ingin mewakafkan laptopnya untukkegiatan dakwah di pedalaman. Dan pada awal Maret yang lalu, Dewan Da'wah Jateng telah menjalankan amanah tersebut dengan menyerahkan laptop dan printer di pusat- pusat kegiatan dakwah di wilayah Wonogiri dan sekitarnya. Ustadz Adriansyah selaku kepala biro kaderisaasi Dewan Da'wah Jateng menyerahkan laptop dan printer kepada yang membutuhkan, di Ma'had Baitul Qur'an, Ma'had Al Amanah, dan Amal sehat. Semoga penyerahan laptop ini mampu membantu pengembangan dakwah di wilayah pedalaman, dan jazakumullah kepada para muwakif yang telah mempercayakan amanah ini kepada Dewan Da'wah, semoga menjadi amal jariyah yang tidakterputus pahalanya. Aamiin. OA Media Da'wah News Edisi 35 Th. 1434 H
Oleh: Ust. Tengku Azhar, Lc Di zaman kita sekarang telah muncul sekelompok wanita yang menyimpang dari titrah Allah, padahal Allah telah menciptakan manusia di atasfitrah itu. Mereka menunjukkan sifat yang tidak sesuai dengan tabiat kewanitaan mereka, padahal Allah telah menjadikan tabiat tersebut untuk membedakan dengan tabiat laki-laki. Mereka menyangka bahwa mereka bisa berubah menjadi laki-laki. Akibatnya sekelompok wanita tersebut banyak menemui kesulitan dan kesempitan, mereka mengalami problemfisikdan psikis,menjadi Ibnu Abbas Radhiallaahu'anhu dia berkata: "Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Sallam telah melaknat laki-laki yang menyerupai wanita dan wanitayang berpenampilan seperti laki-laki" (HR. Al-Bukhari). Laknat artinya terusir dan dijauhkan dari rahmat Allah. Hadits lain yang juga diterima dari Ibnu Abbas Radhiallaahu'anhu dia berkata: "Nabi Shallallaahu alaihi wa Sallam telah melaknat kaum laki-laki yang berpenampilan seperti wanita dan wanita wanita-wanita yang tersisihkan yang dibenci sekaligus menjadi pelampiasan kemarahan suami dan anak-anak mereka. yang berpenampilan laki-laki" (HR. Al-Bukhari). Wanita yang berpenampilan seperti laki-laki artinya yang meniru-niru laki-laki dalam berpakaian dan penampilan. Adapun meniru dalam hal ilmu dan pemikiran maka hal Disamping itu ada ancaman yang amat keras lagi bagi para wanita yang meyimpang dari fitrah dan kodrat kewanitaan mereka serta menyerupai laki- laki dalam hal berpakaian, itu terpuji. Dari Salim Bin Abdullah dari bapaknya, dia berkata: "Telah bersabda Rasulullah ShallallaahualaihiwaSallam: "Ada tiga golongan manusiayang tidakakan dipandang oleh Allah Azza Wajalla pada hari kiamat: Orang yang durhaka kepada orang tua, wanitayang menyerupai laki- penampilan,akhlakdantindakan. laki, dan Dayuts (orangyang tidakpunya rasa cemburu)" Dalam sebuah hadits shahih dari (HR. An-Nasai) (Wanita yang SecJikit Rasa Malu) Media Da'wah News Edisi 35 Th. 1434 H 27
BEBERAPA BENTUK PENYERUPAAN WANITA TERHADAP LAKILAKI Banyaksekalibentukpenyerupaan wanita terhadap laki-laki. Masalah ini tidaklah terbatas hanya dalam hal pakaian saja tetapi mencakup lebih dari itu, diantara bentuk (penyerupaan) terhadap laki-laki yang sering dilakukan oleh para wanita adalah: Menyerupai laki-laki dalam hal berpakaian berupa memakai pakaian yang persis menyerupai pakaian laki-laki dan memakai celana panjang yang pada asalnya merupakan pakaian laki-laki dari Abu Hurairah Radhiallaahu anhu bahwa Rasul Shallallaahu alaihi wa Sallam melaknat laki-laki yang memakai pakaian wanita dan wanita yang memakai pakaian laki-laki pernah ditanyakan kepada Aisyah Radhiallaahu anha bahwa ada seorang wanita yang memakai sandal (model laki-laki-pent), maka berkatalah Aisyah: "Rasul Shallallaahu alaihi wa Sallam melaknat wanita yang meniru-niru laki-laki." {HR. Abu Dawud). Tidak berpegang teguh terhadap Hijab (pakaian wanita muslimah) yang disyariatkan. Imam Adz-Dzahabi berkata: "Diantara perbuatan yang menyebabkan terlaknatnya wanita adalah menampakkan perhiasan, emas dan berlian di balik cadar (hijab) dan memakai wangi-wangian ketika keluar atau memakai pakaian yang mencolok (norak). Semua itu termasuk tabarruj yang dimurkai Allah dan dimurkai pula orang yang melakukannya di dunia dan akhirat." Banyak keluar rumah tanpa ada keperluan baik bersama sopir pribadi, naik kendaraan umum atau menyetir sendiri seperti yang banyak terjadi dibeberapa negara atau berjalan kaki sekalipun jaraknya jauh. Berdesak-desakan dengan laki-laki dan bercampur baur dengan mereka di pasar-pasar dan di tempat-tempat umum, bahkan sebagian mereka tidak merasa malu untuk mengantri di barisan laki-laki ketika menunggu, masuk dan duduk diantara laki- 28 Media Da'wah News Edisi 35 Th. 1434 H laki khususnya di lapangan bisnis. Meninggikan suara dalam berbicara dengan laki-laki dengan suara yang keras sehingga terdengar dari kejauhan. Padahal tabiat seorang wanita biasanya berbicara rendah dan menghindari berbicara dengan laki-laki asing. Meniru kebiasaan laki-laki dalam hal berjalan dan beraktifitas, berupa berjalan di pasar-pasar atau jalanan seperti berjalannya laki-laki dengan gagah menyerupai gerakan laki-laki yang menampakkan kegagahan dan kejantanan. Kasar dalam bermuamalah dan ber- akhlak dengan keluarga dan kerabatnya, tidak lembut, galak, keras kepala dan tidak menghargai orang lain, sifat-sifat ini tercela bagi laki-laki maka bagaimana bagi wanita? Tidak memakai perhiasan yang khusus bagi wanita seperti pacar, celak mata, dan yang lainnya sehingga menjadi seperti laki-laki dalam bentuk dan penampilan. Aisyah Radhiyallaahu anha berkata: Ada seorang wanita menyodorkan sebuah buku dengan tangannya dari balik hijab kepada Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Sallam, beliaupun mengambilnya lalu berkata: "Aku tidak tahu apakah ini tangan laki-laki ataukah tangah wanita?" Aisyah menjawab: "Tangan wanita." Beliau berkata lagi: "Kalau engkau wanita maka engkau harus merubah kuku-kukumu, (maksudnya dengan pacar)." (HR. Abu Dawud) Menyerupai laki-laki dalam berpenampilan berupa memotong rambut seperti potongan rambut laki-laki, memanjangkan kuku, posisi ketika berdiri atau duduk dan sebagainya. Melepaskan diri dari pengawasan suami atau wali. Dia tidak mau menerima kalau dirinya berada di bawah pengaturan suami atau wali, dia menginginkan
kebebasan bertindak secara mutlak tanpa izin atau pengawasan laki-laki yang memang bertanggung jawab atas dirinya. Bepergian tanpa mahram dengan berbagai alat transportasi dan yang paling masyur adalah pesawat terbang. Dia sendirilah yang membeli tiket, pergi ke bandara, dan bepergian tanpa mahram yang menyertainya dan melindunginya dari orang-orang fasik. Perbuatannya itu telah menyimpang dari diennya (agamanya) dan tabiatnya. Rasul Shallallaahu alaihi wa Sallam telah bersabda: "Janganlah seorang wanita bepergian (safar) kecuali dengan mahramnya." (Muttafaq 'alaih) Sedikitnya rasa malu, seorang wanita tomboy telah tercabut rasa malu dari kepribadian dan akhlaknya, ia tak ubahnya seperti pohon bugil tak berkulit. Berbicara tentang segala hal, ngobrol dengan setiap orang pergi ke berbagai tempat tanpa rasa malu dan akhlak, sebagai mana sabda Rasul Shallallaahu alaihi wa Sallam dalam sebuah hadits yang shahih: "Sesunaguhnya diantara hal yang terah diketahui manusia dan ucapan para nabi yang dulu adalah: Kalau kamu tidak merasa malu maka bertindaklah semaumu." Inilah beberapa bentukpenyerupaan wanita terhadap laki-laki yang ke- burukannya begitu nyata dikalangan para wanita, dan hal ini amat patut disesalkan. Dari penjelasan di atas bisa kita tarik kesimpulan yang menyeluruh tentang definisi wanita tomboy yaitu: wanita yang menyerupai laki-laki dalam hal berpakaian, penampilan, berjalan, berbicara, meninggikan suara, beraktifitas dan bercampur baur. Atau secara ringkasnya bahwa seorang wanita dikatakan tomboy kalau dia meniru seperti laki- laki (padahal yang ia tiru adalah merupakan ciri khas laki-laki yang bertentangan dengan kodrat kewanitaannya-pent). BEBERAPA SEBAB SEORANG WANITA MENJADI TOMBOY Ada beberapa penyebabyang mendorong seorang wanita menjadi tomboy yang secara umum diantaranya adalah sebagai berikut: Kurangnya iman dan sedikitnya rasa takut kepada Allah, karena terjerumusnya seseorang kepada maksiat baik dosa kecil ataupun dosa besar merupakan akibat dari kurangnya iman dan lemahnya perasaan merasa diawasi oleh k\\d\\AzzawaJalla. Pendidikan yang jelek, peribahasa mengatakan bahwa seseorang adalah anak bagi lingkungannya. Bila lingkungan tempat dia hidup merupakan lingkungan yang shaleh, maka diapun akan shaleh, kalau lingkungannya jelek maka diapun akan seperti itu. Seorang anak wanita yang hidup dirumah yang semrawut yang kosong dari pendidikan yang baik pada umumnya akan menyeret dia kepada berbagai penyimpangan. Rasulullah bersabda: 'os°'*>-os '" s ' 'os°'*>-os '" s ' / £jUl C^U^ "^A SAlg^Jl 3l^!j! JlS &\ Jj~*>J o'& ° "Jauhilah oleh kalian 'khadhra^ud damnT Para shahabat bertanya, "Apakah khadrauddamn itu, wahai Rasulullah?" Beliau menjawab, "Wanita cantikyang tumbuh di lingkungan yang rusak." (Hadits ini diriwayatkan oleh Daruquthni, 'Askari, dan Ibnu 'Adi dari Abu Said Al-Khudriy secara marfu') Pengaruh media masa dengan berbagai bentuk dan jenisnya, baik tontonan, yang di dengar, ataupun bacaan. Di dalamnya berkembang dan tersebar pemikiran- pemikiran sesat dan penyimpangan yang akan Media Da'wah News Edisi35Th. 1434 H OQ
menyesatkan para wanita dan mendorong mereka untuk melanggar norma agama dan prinsip-prinsip kebenaran. Taklid buta,dia berpakaian dan berprilaku tanpa memahami dan mengetahui apa yang dia lakukan, juga tidak memikirkan manfaat dan madharaat-nya. Dia hanya sekedar ikut-ikutan kepada apa yang ada di sekitar dirinya, dari kawan-kawannnya dan dari para seniwati (artis atau bintang), sekalipun hal itu bertendengan tabiat kewanitaannya. Kawan bergaul yang jelek, di antara hal yang tidak diragukan lagi adalah kawan bergaul yang mempunyai pengaruh besar dalam pribadi seseorang baik positif ataupun negatif. Sebagaimana sabda nabi Muhammad Shallallaahu alaihi wa Sallam: "Perumpamaan kawan bergaul yang saleh dengan kawan bergaul yang jelek seperti orang yang menjual minyak wangi dengan peniup pande besi (kiir). Panjual minyak wangi mungkin dia akan memberikan kepadamu atau kamu membeli darinya, atau kamu bisa mencium harumnya. Adapun peniup pande besi mungkin dia bisa membakar pakaianmu atau kamu mencium bau busuk darinya." (Muttafaq'alaih). Kurang percaya diri dan upaya menarik perhatian, sebagian wanita ada yang merasa kurang percaya diri dan berupaya menutup kekurangan itu dengan cara yang justeru menyeret mereka kepada keburukan yaitu menyerupai laki-laki dalam berperilaku, penampailan, pakaian dan sebagai~ <5hozwu| Contoh yang buruk, contoh (figur) merupakan unsur pendidikan yang terpenting. Kadang-kadang seorang ibu berprilaku menyerupai laki-laki lalu di contoh oleh anak perempuannya. Umumnya para anak wanita memiliki kepribadian karena mencontoh ibu-ibu mereka. Maka seorang ibu yang tidak menghargai dan tidak menghormati ayah, pada umumnya anakwanitanya pun bertabiat seperti itu yaitu tidak menghargai suami mereka. Dan seorang ibu yang kasar nada bicaranya dan selalu keras dalam bersuara maka anak wanita- nya pun akan mewarisi sifat ini pula. Tidak adanya rasa cemburu dari suami atau walinya, sehingga tidak mencegah dia dari penyimpangan dalam masalah hijab dan pakaian dan tidak melarangnya dari perilaku yang tidaklayak. Demikian diantara sebab- sebab terpenting yang dapat menjerumuskan wanita ke dalam sikap meniru kaum laki-laki. Semoga Allah menjaga kita dari segala perbuatan yang menyelisihi syari'atNya serta membimbing kita semua agar tetap diatas fitrah yang diridhaiNya. Wallahu a^lam bish shawab. Reference: <ilah, al-mar'ah al- musyabbihah bir rijal", Hamud bin Ibrahim As-Sulaim (Abu Haidar).
Pengajian Bulanan I gumpulke balung pisah, itulah insyaAllah I kata yang tepat untuk Ni ditujukan ke kegiatan pengajian bulanan Ukhuwah ini, bagaimana tidak, pengajian yang digagas beberapa aktitis da'wah dari berbagai daerah dan dari berbagai ormas Islam dan yayasan in mampu menjadi mediator dan penggerak berkumpulnya ratusan jamaah dari berbagai komunitas da'wah dari berbagai karakter daerah di Pantura yaitu Pemalang, Pekalongan, Batang, Kendal dan Semarang. Seperti yang diungkapkan ustadz Abdul Kohar salah satu panitia penyelenggara di Semarang. Bahwa pengajian ukhuwah ini bertujuan untuk merekatkan silaturahmi diantara para aktifis da'wah dari berbagai daerah di Pantura, yang selanjutnya kedepan bisa bekerja sama satu jalan seirama untuk menggarap dan menemukan solusi bersama dalam berbagai hal terutama dalam bersagai persoalan da'wah yang dihadapi. Pengajian Ukhuwah yang diadakan sebulan sekali ini, beberapa kali menghadirkan ustadz Aris Munandar Al Fattah, Lc salah satu petinggi Dewan Da'wah JawaTengah yang bermarkas di Solo. Dalam tausiahnya beliau mengangkat tema membangun kekuatan ditengah-tengah perselisihan umat. Alasan sederhana yang diungkapkan oleh para aktitis da'wah, mengapa Dewan Da'wah yang dipilih untuk memberikan kajian di pengajian ukhuwah ini, karena dipandang, Dewan Da'wah satu-satunya lembaga da'wah yang masih istiqomah menjaga netralitas dalam gerakan da'wahnya, sehingga bisa diterima oleh berbagai pihak. Harapan kedepannya pengajian ukhuwah ini bisa diikuti oleh berbagai aktifis da'wah tidak hanya pantura, tapi bisa lebih luas lagi seperti dari Solo, Jogja, Magelang dan daerah daerah lain sehingga pekerjaan da'wah yang lebih banyaktantangan kedepan bisa digarap bersama, terutama menghadapi berbagai macam aliran sesat dan gerakan kristenisasi yang semakin hari semakin luar biasa derasnya. (Yuli Fajar MDN) Media Da'wah News Edisi 35 Th. 1434 H 31
AL OURTAN Sumber KEKUATAN warga Palestina "Sesungguhnya Allah mengangkat derajat suatu kaum dengan Kitab Alquran dan Allah merendahkan kaum yang lainnya (yang tidak mau membaca, mempelajari dan mengamalkan Alguran)." (HR Bukhari) Jum'at (29/3/2013) umat Islam Solo mendapat tamu kehormatan. Seorang ulama besar dan juga pejuang Hammas Syaikh Abdurrahman perkembangan di Palestina. Acara tersebut diprakarsai oleh DSKS (Dewan Syariah Kota Surakarta) dan bekerjasama dengan KISPA (Komite Indonesia Al Jamal datang untuk memberikan tausiahnya mengenai pentingnya mentadaburi Al Quran untukSolidaritas Palestina) dan Dewan Dakwah Jateng. Bertempat di dan juga informasi terkini mengenai .oglo Arohmah dan di Kediaman drTunjung 32 Media Da'wah News Edisi 35 Th. 1434 H LENSADA'WAH S Suharso di Jl Slamet Riyadi hadir saat itu seluruh pimpinan ormas Islam se Solo. Dalam acara silaturahim tersebut Syaih Abdurrahman Al Jamal menjelaskan bahwa perkembangan Palestina saat ini dibanding 40 tahun yang lalu sangat berbeda. "Dulu masjid-masjid masih sepi dan halaqah hanya berjumlah 8 saja. Saat ini masjid sudah ramai dan jumlah halaqah yang ada mencapai1200 halaqah yang kesemuanya fokus pada hatalan Al Quran berikut mempelajari tafsirnya. Kinijumlah penghafal Al Quran di Palestina berjumlah ribuan," ujarnya dihadapan tokoh- tokoh Islam Solo. Hampirsemua masyarakat Palestina kini gemar untuk bertalabul 'ilmi. Mulai dari anak-anak sampai orang tua sekalipun. Ada sebuah cerita menarikyaitu kisah seorang ibu yang sudah berusia 70 tahun namun semangatnya untuk mempelajari Al Quran sangat luar biasa. Berkat keseriusannya itulah kini ia sudah mampu untukmenghafal 15juz. Padahal kondisi ibu tersebut tidakbisa membaca. Takterkecuali para Mujahidin di Palestina hampir semuanya pecinta Al Quran. Bahkan salah satu syarat untuk bergabung menjadi pejuang
adalah harus mampu menghafal Al Quran. Ini merupakan keberkahan yang diberikan Allah terhadap rakyat Palestina. Dimana rakyat yang berjumlah 1,7 juta mampu melawan penduduk Israel yang berjumlah 14juta. Ust Syihabuddin (Mudir Ponpes Isykarima) dalam kesempatan tanya Kantoryang dimiliki Darul Quran pimpinan Syaikh Abdurrahman Al Jamal juga sangat megah dan bersih. Beberapa ruangan untukbelajar dibuat sendiri-sendiri. Kota Gaza juga tampak rapi. "Gaza bukan kota miskin sepertiyang diberitakan saat //i/,"tambahnya Terkait perkembangan Al Aqsa saat ini ditambah untuk membebaskan dan melindungi masjid tersebut. Beliau juga menegaskan bahwa masalah Masjidil Al Aqsa bukan merupakan masalah politiknamun merupakan program lama zionis untuk membangun Haikal Solaiman ditempat jawab juga menceritakan pengalamannya saat beberapa waktu yang lalu berkunjung ke Palestina. Beliau menerangkan bahwa hampir semua mujahidin Palestina kemana-mana membawa Al Quran. "Wajah para Masjidil Al Aqsa Syaikh Abdurrahman Al Jamal menjelaskan bahwa kondisi saat ini memprihatinkan dikarenakan Zionis Israel dengan kekuatan penuh untuk menghancurkan. Namun perlawanan dari mujahidin Palestina tersebut. Kepada para kaum muslimin di Indonesia khususnya para pemuda beliu berpesan bahwa pemuda Islam Indonesia merupakan bagian dari umat Islam dunia maka dari itu para pemuda diharapkan untukterus mujahidin disana sangat bersih dan putih, hingga saya tidak menemukan suasana peperangan juga dilakukan mereka memberikan jiwa raganya untuk pembebasan Al Aqsa. Jika ada syariat berjuang dan berdakwah sehingga Insya Allah kemangan Islam akan disana," ]e\asnya. untuk sholat ke Masjidil tercapai. (*) Kiri: Tengah: Kanan: Jama'ah yang membludak ketika mengikuti kajian di Joglo Ar Rahmah. dari kiri ke kanan: Ust. Feri Nur (Direktur KISPA), Syaikh Abdurohman Al Jamal, DR. Mu'inuddinillah (Direktur DSKS), Ust. Nurhadi Wasono (Panpel DSKS) di kediaman Dr. Tunjung Suharso. dari kiri ke kanan: Abah Kasum (sebagai tuan rumah pengajian Joglo Ar Rahmah), Ust. Feri Nur (Direktur KISPA), DR. Mu'inuddinillah (Direktur DSKS), Syaikh Abdurohman Al Jamal, Ust. Syihabuddin (Direktur Ponpes Isykarima), Ust. Aris Munandar (Waka Dewan Da'wah Jateng) Media Da'wah News Edisi35Th. 1434 H qq
blWUK Katakanlah kepada orang laki-laki yang beriman: "Hendaklah mereka menahan pandanganya, dan memelihara kemaluannya; yang demikian itu adalah lebih suci bagi mereka, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat". Katakanlah kepada wanita yang beriman:"Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak dari padanya. (QS.An Nuur:30-31) Ketika ujian datang kepada kita, disaat kita berada pada kondisi tidaklah harga diri itu melainkan dengan Islam, dan tidaklah kebahagiaan itu sempurna melainkan dengan Islam. Ini adalah sebuah kisah yang sangat yang sangat memungkinkan untuk melakukan perbuatan itu (maksiat), namun kita merasa malu kepada Allah dan malu terhadap predikat kita sebagai "seorang muslim", maka niscaya Allah akan menggantikannya dengan sesuatu yang lebih baik dari itu semua.Tidaklah kejayaan itu melainkan dengan Islam, menarik untuk bisa diambil pelajarannya bagi kita semua. Sebuah kisah, yang mungkin pada hari ini kita selayaknya bercermin pada diri kita masing- masing, apakah yang selama ini diri kita perbuat terhadap apa-apa yang Allah larang? Dan Allah akan selalu menolong hambaNya yang sabar lagi ikhlas dalam menjalankan ketaatan kepadaNya dan menjauhi laranganNya. Berikut kisah yang disampaikan oleh Syaikh Muhammad Hassan hafidzahullah. 3M Media Da'wah Ne 1 Edisi 35 Th. 1434 H
KEJADIAN Dl LIFT Sebuah kisah dari seorang pemuda, salah satu dari pemuda kita di Amerika, pemuda ini berasal dari Maroko, dia adalah pemuda Maroko yang sangat miskin. Dalam sebuah kunjungan, saya menanyakan tentangnya. Pemuda ini berusia sekitar 24 atau 25 tahun. Mereka menjawab: MasyaAllah, dia sekarang dalam kondisi baik, maka saya bertanya apa yang terjadi, mereka menjawab: dia kini menjadi seorang jutawan. Saya pun bertanya: Jutawan? Apakah dia berjudi atau melakukan sesuatu? Mereka menjawab: "Tidak, dia tidak melakukakannya". Lalu apa yang telah terjadi? SubhanAllah, suatu hari dia berada dalam sebuah lift di salah satu gedung bertingkat, dan dengan kehendak Allah dalam elevatortersebut ada banyak orang didalamnya. Lalu semua orang keluar satu persatu hingga tinggallah hanya si pemuda tadi dengan seorang wanita Amerika yang sangat cantik, kemudian lift itupun bergerak ke atas hingga beberapa lantai. Pemuda tersebut tetap menatap lantai lift. (Subhanallah). Disana hanya ada si pemuda dan si wanita tersebut, tapi dia tidak menatapnya sekalipun. Wanita itu cantik-yang itu merupakan tltnah yang kuat- dan dia tidak pernah menatap wanita itu. Wanita itu (ketika mereka benar- benar berdua saat itu) merasa takut, karena khawatir mungkin saja akan diperkosa, tapi pemuda tersebut tidak menatapnya sama sekali. Wanita itu kemudian penasaran terus melihat gerak-gerik dan bagaimana dia tidak menatapnya. Dia merasa bingung dan heran. Wanita itu tapi tetap merasa sangat takut, maka /SHAH sampailah mereka di lantai dimana pemuda tersebut keluar, maka dia pun keluar dari lift. Wanita tersebut mengikutinya dan memberhentikan si pemuda (pemuda tersebut di karuniai bahasa inggris yang lancar dan wajah yang bercahaya). Wanita tersebut bertanya kepada si pemuda: "Apakah aku tidak cantik?" Dia menjawab: "Saya tidak tahul Saya tidak melihat kearahmu." Wanita tersebut berkata: "Mengapa? Mengapa kau tidak menatapku?! Apa aku tidak cantik?!" Pemuda itu menjawab: "Agamaku melarangku dari hal itu." Wanita itu kemudian bertanya lagi kepada si Pemuda: "Mengapa kau tidak mencoba mencium atau memperkosa(ku)?!" (Na'udzubillah) Pemuda itu menjawab: "Tidak,saya berusaha untuk berlindung kepada Allah, saya takut pada Allah." Wanita itu kemudian bertanya: "Dimana Allah?? Dimana Allah yang begitu kau takuti itu?" Kemudian pemuda itu mulai menjelaskan beberapa kalimat tentang islam dan tauhid. Wanita itu berkata: "Agamamu- kah yang melarangmu dari me- natapku, tidak membiarkanmu melakukan tindakan-tindakan yang membahayakan?" Dia berkata: "Ya". Dan dia kemudian menjelaskan ke- padanya.
/:hah Wanita itu kemudian berkata: "Maukah kau menikah denganku??" Dia berkata: "Saya seorang muslim, apa agamamu?" Wanita itu berkata: "Sayabukanseorang muslim." Dia berkata: "Halinitidakdiperbolehkan." Wanita itu berkata: "Jika aku masuk kedalam agamamu, maukah kau menikah denganku?" Dia berkata: "Ya." Wanita itu berkata: "Apayangharusaku lakukan?" Dia berkata: "Lakukan inidan ini (sambil memberi saran)" AWAL HIDAYAH Maka Allah menjadikan laki-laki tersebut sebagai sebab wanita itu masuk islam, hanya dengan menundukkan pandangan. Ketahuilah dia hanya menundukkan pandangannya. Akankah para pemuda kita berpikiran seperti itu? Suatu hal yang sangat jarang terjadi. Salah satu ajaran yang sangat berharga, dan hal ini mungkin sulit terjadi pada kita. Dia (wanita) menikahinya (pemuda) dan memberikan semua kekayaannya, dan pemuda itupun mendapat keberuntungan yang besar sebagaimana saudara-saudara kita telah menceritakannya padaku, pemuda ini dengan karunia Allah mem- punyai seorang istri yang cantik. Maka hal ini menjadi lebih baik daripada unta merah (harta yang berharga, pent) dengan sebab masuknya wanita itu ke dalam Islam, dan wanita itu juga mempunya semua kekayaan ini. Maka benarlah apa yang Allah katakan seperti yang Dia firmankan dalam Al-Qur'an: QS Ath-Thalaq ayat 3: \, " O > ,0 , .f \ OS O >l>o " il tl Jj^- JL3 oj>\ aJJI d\ j& ^JUl "Dan memberinya rezki dari arah yang tiada disangka-sangkanya. Dan barangsiapa yang bertawakkal kepada Allah niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)nya. Sesungguhnya Allah melaksanakan urusanyang (dikehendaki) Nya. Sesungguhnya Allah telah mengadakan ketentuan bagi tiap-tiap sesuatu." Saya bersumpah demi Allah, saya bersumpah demi Allah, barangsiapa yang takut pada Allah, Allah akan menyediakan baginya apa-apa yang tidak pernah dia bayangkan sebelumnya. Dia menundukkan pandangan dari apa yang Allah telah melarangnya. Syaikh Muhammad Hassan,
: ADA'WAH Dewan Dawah Bekerjasama dengan LEMBAGA INTERNASIONAL Nampak beberapa direktur Ma'had'AlyTahfidzul Qur'an beserta pengurus yayasan di aula Hotel Indah Palace, mereka berdatangan untuk memenuhi undangan Dewan Da'wah Jateng dalam rangka"Silaturahim Pimpinan Yayasan dan Direktur Ma'had Aly Dengan Syeikh DR. Kholil As Sahly. Bekerjasama dengan Dewan Da'wah Islamiyah Indonesia JawaTengah". Pertemuan yang dilaksanakan pada tanggal 30 Maret 2013 ini bertujuan untuk menggulirkan program-program Da'wah yang akan memberikan kemanfaatan bagi umat islam di kemudian hari. Diantaranya adalah program ta'hil du'at (persiapan kader da'i) yang akan dibuka di ma'had-ma'had 'aly yang sudah tersebar di beberapa tempat. Program ini bekerjasama dengan yayasan pendidikan islam ldzharul Haq yang ada di Garut, dibawah asuhan Dr. Kholil. Dalam nota Mou tersebut, setiap Direktur Ma'had Aly bertanda tangan, tanda disetujuinya nota kesepahaman ini dengan yayasan ldzharul Haq. Selanjutnya akan direalisasikan dalam waktu dekat ini. Adapun kesepakatan yang telah dicapai: Yayasan Pendidikan Islam ldzharul Haq & Ma'had AlyTahfidzul Quran dibawah asuhan Dewan Da'wah Jateng, membuka ProgramTa'hiil Du'aat (mempersiapkan da'i), dengan rincian sebagai berikut Yayasan langsung mengkoordinir program tersebut Yayasan menyerahkan tahapan pembelajaran sepenuhnya Yayasan menyerahkan kurikulum pelajaran untuk semua jenjang Yayasan mendirikan perpustakaan ilmiah dalam program ini Yayasan menyelenggarakan dauroh/pelatihan khusus dalam pengembangan kader dai Yayasan mengadakan dauroh/pelatihan ilmiah dalam tempo yang padat untuk peserta program Bekerjasama dengan pihak lain dalam penyelenggara- an program sebagaimana mestinya Bekerjasama dengan pihak lain dalam memutuskan ke- tetapan-ketetapan dalam program ini Semoga Allah se- nantiasa memberi- kan kemudahan dan kelancaran dalam segala urusan kita. (*)
Pedui Korban Bencana Banjir dan LongsP i1 1 1 1 1 n 1 1 1 r I II 1 r ^ygl Rumah Tahfidz di Jonggol - Jakarta terkena musibah bencana alam, banjir dan longsor. Tingginya curah hujan dan Nilai Bantuan meluapnya air sungai di belakang Rumah Tahfidz, membuat bangunan vital yang berupa asrama santri dan kelas, hancur diterjang banjir dan longsor. Sehingga para santri kehilangan kelas dan tidak men- dapatkan asrama yang layak. Oleh karena itu, uluran bantuan para Bagi yang transfer lewat rekening, untuk membedakan dengan donasi yang lainnya harap menambahkan Rp. 5000,-contoh: Rp. 1.005.000,- muhsinin sangat diharapkan sekali guna membangun kembali asrama dan kelas rumah tahfidz yang telah hancur. Agar asatidzah dan para santri bisa menjalankan tahfidz dengan maksimal. Amal shalih para muhsinin akan menjadi bekal di akhirat nanti. Amin... Kondisi Rumah Tahfidz Kamar mandi tinggal puing-puing 08179117584 081329535370 Di ®# 411!. ^^^^ L A Z I S DEWAN DA'WAH INFAQ DA'WAH CLUB Jl. Pabelan Baru 1 No. 77 Pabelan Kartasura 57162 Solo Telp. (0271)711526 Rek. Donasi: BSM an. Muh Sudirman No. 7002139299 Bank Mandiri an. Muh Sudirman No. 1380007241966