Biro Dakwah Amar Maaruf Nahi Munkar, Masjid Jamek Kampung Nakhoda MMiimmbbaarr NNaakkhhooddaa D a†íéÕäåà a†íéÕäåà BIL: 20/ RABI'UL AWAL 1436H/ DISEMBER 2014M PERCUMA UNTUK AHLI JEMAAH MASJID TTEERRJJEEMMAAHHAANN MMAAUULLIIDD AALL--BBAARRZZAANNJJII ﷽ ﷽ Dengan nama Allah, Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Aku mulai membacakan dengan nama Dzat Yang Maha Tinggi. Dengan memohon limpahan keberkahan atas apa yang Allah berikan dan karuniakan kepadanya Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi Wasallam. Aku memuji dengan pujian yang sumbernya selalu membuatku menikmati. Dengan mengendarai rasa syukur yang indah. Aku pohonkan Shalawat dan Salam Rahmat dan kesejahteraan atas cahaya yang disifati dengan kedahuluan atas makhluk lain dan keawalan atas seluruh makhluk. Yang berpindah-pindah pada orang-orang yang mulia. Aku memohon kepada Allah karunia keridhaan yang khusus bagi keluarga Baginda yang suci. Dan umumnya bagi Para Shahabat, para pengikut dan orang yang dicintainya. Dan aku meminta tolong kepadaNya agar mendapat petunjuk untuk menempuh jalan yang jelas dan terang. Dan terpelihara dari kesesatan di tempat-tempat dan jalan-jalan kesalahan. Aku sebar luaskan kain yang baik lagi indah tentang kisah kelahiran Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam. Dengan merangkai puisi mengenai keturunan yang mulia sebagai kalung yang membuat telinga terhias dengannya. Dan aku minta tolong dengan daya Allah Ta‘ala dan kekuatanNya yang kuat. Kerana sesungguhnya tiada daya dan kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah. Ya Allah, berikanlah wewangian pada Qubur Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam yang mulia dengan Shalawat dan Salam Sejahtera yang mewangi. Setelah itu aku berkata: Baginda adalah junjungan kita, Nabi Muhammad bin ‘Abdullah bin ‘Abdul Muththalib. Nama ‘Abdul Muththalib adalah Syaibatul-Hamdi dan perilaku-perilakunya yang luhur itu terpuji, dia putera Hasyim yang nama sebenarnya ‘Amr, putra Abdi Manaf, yang nama sebenarnya Mughirah, yang keluhuran itu dicitrakan kepadanya kerana kemuliaan nasabnya, dia putera Qushaiy yang nama sebenarnya Mujammi'. Disebut Qushaiy kerana jauhnya dia pergi ke negeri Qudha‘ah yang jauh. Sampai Allah Ta‘ala mengembalikannya ke Tanah Haram yang suci dan terhormat, lalu Dia memeliharanya dengan suatu pemeliharaan yang sesungguhnya, dia putera Kilab nama sebenarnya Hakim, putera Murrah, putera Ka‘ab, putera Luayy, putera Ghalib, putera Fihr yang nama sebenarnya Quraisy dan kepadanya dinasabkan semua suku Quraisy. Orang yang di atasnya adalah dari Kabilah Kinanah, sebagaimana pendapat banyak orang. Fihr adalah putera Malik, putera Nadhr, putera Kinanah, putera Khuzaimah, putera Mudrikah, putera Ilyas, dan Ilyas ini adalah orang pertama yang mengorbankan unta ke Tanah Haram, Baitul-Haram, dan di tulang punggungnya terdengar Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam menyebut dan memenuhi panggilan Allah Ta‘ala. Ilyas adalah putera Mudhar bin Nizar bin Ma‘ad bin Adnan. Inilah kalung yang butiran-butiran mutiaranya terangkai oleh Sunnah yang tinggi. Untuk menyebutkan orang-orang di atas Adnan sampai kepada Al-Khalil, Nabi Ibrahim, Syari' yakni Nabi menahan dan enggan menyebutnya. Dan tidak diragukan lagi, menurut orang-orang yang memiliki ‘Ilmu Nasab, nasab Adnan sampai kepada Dzabih orang yang akan disembelih, yakni Ismail. Alangkah agungnya nasab itu dari untaian permata yang bintangnya gemerlapan. Bagaimana tidak, sedangkan tuan yang paling mulia Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi Wasallam adalah pusatnya yang terpilih. Itulah nasab yang diyakini ketinggiannya kerana kebersihannya. Bintang Jauza' Aries telah merangkai bintang-bintangnya. Alangkah indahnya untaian kesempurnaan dan kemegahan, sedangkan engkau padanya merupakan permata tunggal yang terpelihara. Alangkah mulianya keturunan yang disucikan oleh Allah Ta‘ala dari perzinaan Jahiliyyah. Zain Al-Iraqi menuturkan dan meriwayatkannya di dalam karangannya yang bagus, Tuhan memelihara nenek moyangnya yang mulia dari perbuatan nista kerana memuliakan Muhammad, iaitu untuk menjaga namanya. Mereka meninggalkan perzinaan, maka cacat perzinaan itu tidak menimpa mereka, dari Adam sampai ayah-ibu beliau. Mereka adalah para pemimpin yang cahaya Kenabian berjalan di garis-garis dahi mereka yang cemerlang. Dan jelaslah cahayanya Nabi Muhammad di dahi datuknya ‘Abdul Muththalib dan anaknya ‘Abdullah. Ya Allah, berikanlah wewangian pada Qubur Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam yang mulia dengan Shalawat dan Salam Sejahtera yang mewangi. Ketika Allah Ta‘ala menghendaki untuk menampakkan hakikatnya yang terpuji dan memunculkannya sebagai Jasmani dan Ruhani dalam bentuk dan pengertiannya, Dia memindahkannya ke tempat menetapnya di kandungan Aminah Az-Zuhriyyah, dan Dzat Yang Maha Dekat dan Maha Memperkenankan mengkhususkan Aminah menjadi ibu makhluk pilihanNya. Diserukan di langit dan di bumi bahawa Aminah mengandungnya. Dan berhembuslah angin sepoi-sepoi basah di pagi hari. Setelah lama gersang, bumi dipakaikan sutera tebal dari tumbuh-tumbuhan. Buah-buah menjadi masak dan pohon-pohon mendekati orang yang akan memetiknya. Setiap binatang suku Quraisy mengucapkan dengan bahasa Arab yang fasih bahawa Baginda sedang dikandung. Singgahsana- singgahsana raja dan berhala menjadi tersungkur pada muka dan mulutnya. Binatang-binatang liar bumi Timur dan Barat serta binatang laut saling bertemu. Seluruh alam merasakan kesenangan. Jin memberitakan dekatnya masa kelahiran beliau, sedangkan jurutenung menjadi binasa dan para pendeta menjadi takut. Setiap orang pandai dan waspada, membicarakan beritanya dan himpunan kebaikannya yang membingungkan alam. Ibunya di dalam tidur bermimpi didatangi dan dikatakan kepadanya, "Sesungguhnya kamu mengandung pemimpin seluruh alam dan sebaik-baik manusia. Apabila kamu melahirkannya, namailah dia Muhammad, artinya orang yang terpuji, kerana dia akan dipuji." Ya Allah, berikanlah wewangian pada Qubur Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam yang mulia dengan Shalawat dan Salam Sejahtera yang mewangi. Ketika genap beliau dikandung dua bulan menurut pendapat yang diriwayatkan dan termasyhur, ayahnya, ‘Abdullah wafat di Madinah Al- Munawwarah. Beliau ketika itu telah singgah pada paman-pamannya dari Bani ‘Adiy yang termasuk kelompok Najjar. Beliau tinggal di tempat mereka selama satu bulan kerana sakit parah. Ketika genap beliau dikandung sembilan bulan Qamariyyah menurut pendapat yang kuat, datanglah masa hilangnya haus. Pada malam kelahirannya, Asiyah dan Maryam datang kepada ibunya bersama sekelompok perempuan dari Hadhiratul- Qudsiyyah. Lalu Aminah merasakan sakitnya orang yang mahu melahirkan, kemudian dia melahirkan Baginda dengan cahayanya yang cemerlang. Wajahmu bagaikan matahari yang menyinari, yang kerananya malam menjadi terang-benderang. Malam kelahiran Baginda membawa kegembiraan dan kemegahan bagi Agama tetapi dalam pandangan orang-orang Kafir tidak disukai dan merupakan wabak atas mereka. Iaitu, saat puteri Wahab memperoleh kemegahan dengan melahirkannya yang tidak diperoleh wanita-wanita lain. Aminah membawa kepada kaumnya orang yang lebih utama daripada yang dikandung sebelumnya oleh Maryam yang perawan. Terus-menerus kabar gembira memberitakan bahawa insan pilihan telah dilahirkan dan benarlah kegembiraan itu. Demikianlah, Para Imam yang memiliki riwayat dan pemikiran memandang baik untuk berdiri ketika menyebutkan kelahirannya yang mulia. Maka kebaikanlah yang didapatkan orang yang penghormatannya terhadap Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam sampai ke puncak harapan dan tujuan. Ya Allah, berikanlah wewangian pada Qubur Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam yang mulia dengan Shalawat dan Salam Sejahtera yang mewangi. Baginda lahir dengan meletakkan kedua tangannya di atas tanah dengan mengangkat kepalanya ke langit yang tinggi. Dengan mengangkatnya itu beliau mengisyaratkan kepemimpinannya atas makhluk dan ketinggian akhlaqnya. Beliau juga mengisyaratkan ketinggian derajatnya atas seluruh manusia. Dan sesungguhnya beliau adalah orang yang dicintai dan baik naluri dan perangainya. Ibunya memanggil ‘Abdul Muththalib yang ketika itu sedang Thawaf pada bangunan Ka‘bah. Lalu dia datang segera dan memandangnya dan dia memperoleh kegembiraan yang dicita-citakannya. ‘Abdul Muththalib lalu memasukkannya ke Ka‘bah yang cemerlang dan mulai berdoa dengan niat yang tulus ikhlas. Dia bersyukur kepada Allah Ta‘ala atas apa yang telah dianugerahkan dan diberikan kepadanya. Beliau dilahirkan dalam keadaan bersih, telah dikhitan dan dipotong pusatnya dengan kekuasaan Tuhannya. Harum, berminyak rambut dan sepasang matanya telah bercelak dengan celak dari Tuhan. Dan ada pendapat yang mengatakan bahawa dikhitankannya setelah tujuh malam. Diselenggarakan walimah, memberi makan orang dan memberi nama kepadanya Muhammad dan dia muliakan kedudukannya. Ya Allah, berikanlah wewangian pada Qubur Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam yang mulia dengan Shalawat dan Salam Sejahtera yang mewangi. Ketika beliau lahir, tampaklah beberapa hal yang luar biasa dan hal-hal ghaib yang asing sebagai Irhash hal-hal luar biasa yang Allah berikan kepada seseorang Nabi dan Rasul sebelum diangkat bagi kenabiannya dan pemberitahuan bahawa Baginda adalah orang yang dipilih oleh Allah Ta‘ala. Langit ditambah penjagaannya dan ditolak dari langit, Para Jin dan Syaitan. Bintang-bintang yang bersinar itu merajam setiap Syaitan yang naik. Bintang-bintang yang cemerlang menunduk kepada beliau. Lembah dan bukit di Makkah tersinari dengan cahayanya. Bersama beliau keluarlah cahaya yang menerangi istana-istana Kaisar di Syam Syria. Maka orang yang rumah dan tempat tinggalnya di Makkah melihatnya. Dan menjadi retak istana Kaisar di Madain yang bangunannya ditinggikan dan dibangun oleh Anusyarwan. Empat belas menara yang tinggi roboh. Kerajaan Kisra binasa kerana terkejut dengan apa yang menimpanya dan sampai kepadanya. Padam pula api yang disembah di Kerajaan Parsi kerana munculnya cahaya yang menerangi dan sinar wajahnya. Dan surutlah Danau Sawah yang terletak di antara Hamadzan dan Qum di negeri ‘Ajam, keringlah sumber-sumber air itu pada waktu tercegahnya titisan yang banyak mengalir. Dan meluaplah Lembah Samawah dan itu menjadi keberuntungan terhadap tanah dan padang pasir. Sebelumnya di tempat itu tidak ada air untuk orang yang haus tenggorokannya. Kelahiran Baginda adalah di tempat yang dikenal dengan Irash di Makkah. Dan negeri yang pohonnya tidak ditebang dan pohon-pohon perdunya tidak dipotong. Ada perbedaan pendapat mengenai tahun kelahirannya, bulan dan harinya. Tetapi pendapat yang kuat menyebutkan, kelahiran itu menjelang fajar hari Isnin, 12 Rabi‘ul-Awwal tahun Gajah, kala itu Allah mencegah gajah untuk sampai ke Ka‘bah dan Dia menjaganya. Ya Allah, berikanlah wewangian pada Qubur Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam yang mulia, dengan Shalawat dan Salam Sejahtera yang mewangi. Ibunya menyusuinya beberapa hari, kemudian beliau disusui oleh Tsuwaibah Al-Aslamiyah, beliau perempuan yang telah dimerdekakan oleh Abu Lahab ketika dia datang kepadanya memberitahukan khabar gembira kelahiran beliau. Tsuwaibah menyusui beliau bersama dengan anak laki-lakinya, Masruh dan Abu Salamah, dan dia memuliakan dan sayang kepada beliau. Sebelumnya dia menyusui Hamzah yang amalnya terpuji dalam menolong Agama Islam. Beliau mengirim kepada Tsuwaibah, yakni setelah beliau dewasa, belanja dan pakaian dari Madinah yang layak untuknya, sampai kematian datang kepadanya dan kubur menutupinya. Ada pendapat yang mengatakan, dia tetap mengikuti Agama kaumnya, orang-orang Jahiliyyah. Tapi ada pula yang mengatakan, dia masuk Islam. Ibnu Mundah menyebutkan adanya perbedaan pendapat itu. Kemudian beliau disusui oleh Halimah As-Sa‘diyyah. Dulunya setiap kaum menolak dan enggan menyusukan bayinya kepadanya kerana miskinnya. Lalu kehidupannya menjadi lebih baik setelah sempit malam sebelumnya artinya, dalam waktu sekejap setelah menyusui beliau, keadaannya sangat berubah. Susunya penuh dengan air susu. Bagian kanan payudaranya untuk menyusui Nabi Muhammad dan susu yang lain untuk menyusui saudara sepersusuannya. Maka Halimah menjadi kaya setelah sebelumnya kurus dan miskin. Unta dan kambingnya yang kurus menjadi gemuk. Dan hilanglah semua bencana dan musibah darinya. Kebahagiaan menyulam kerudung kehidupannya. Ya Allah, berikanlah wewangian pada Qubur Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam yang mulia, dengan Shalawat dan Salam Sejahtera yang mewangi. Beliau tumbuh dalam sehari seperti pertumbuhan anak kecil dalam sebulan dengan perhatian Tuhan. Beliau telah berdiri di atas kedua telapak kakinya pada usia tiga bulan, berjalan pada usia lima bulan, dan kekuatannya telah kuat pada usia sembilan bulan dan fasih ucapannya. Lalu Malaikat membelah dadanya yang mulia ketika Baginda tinggal dengan Halimah. Kedua Malaikat itu mengeluarkan gumpalan darah dari dadanya. Keduanya menghilangkan bahagian yang dapat dimasuki Syaitan dan keduanya mencucinya dengan salju lalu memenuhinya dengan hikmah dan makna-makna keimanan. Kemudian keduanya menjahitnya kembali dan mengecapnya dengan Cap Kenabian. Setelah itu mereka menimbangnya. Ternyata beliau mengungguli seribu orang dari umatnya, umat pilihan. Beliau tumbuh dengan sifat-sifat yang paling sempurna sejak kanak- kanaknya. Kemudian Halimah mengembalikannya kepada ibunya meskipun merasa berat dengan pengembalian itu. Itu dia lakukan kerana takut beliau mengalami malapetaka yang dikhawatirkannya. Halimah datang kepada beliau pada hari-hari setelah beliau menikah dengan Khadijah, seorang yang baik budi dan rupanya. Lalu dia menerima pemberian yang banyak dari beliau. Halimah juga datang kepada beliau pada Perang Hunain, lalu beliau bangun menemuinya, dan dia pun memperoleh pemberian yang banyak. Beliau bentangkan kebajikan dan kedermawanan untuknya dari selendangnya yang mulia. Menurut pendapat yang Shahih, Halimah telah masuk Islam bersama suaminya dan anak-cucunya. Dan sekelompok perawi terpercaya memasukkan keduanya ke dalam golongan Para Sahabat. Ya Allah, berikanlah wewangian pada Qubur Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam yang mulia dengan Shalawat dan Salam Sejahtera yang mewangi. Ketika beliau mencapai usia empat tahun, ibunya berangkat dengannya ke Madinah. Kemudian ia kembali lalu wafat di Abwa' atau Syi‘bul-Hajun. Lalu beliau dibawa oleh pengasuhnya, Ummu Aiman Al-Habasyyiah, yang nantinya beliau nikahkan dengan Zaid bin Haritsah, Maula bekas budak beliau. Ummu Aiman memasukkan beliau ke tempat ‘Abdul Muthalib. Maka ‘Abdul Muthalib memeluknya dan dia sangat sayang kepadanya. Lalu dia berkata, "Sesungguhnya anak- cucuku ini mempunyai kedudukan yang sangat tinggi, maka beruntunglah orang yang menghormati dan memuliakannya." Baginda yang enggan mengadu, tidak pernah mengadu lapar dan haus di waktu kanak-kanak. Sering kali beliau pergi di waktu pagi lalu beliau minum sebagai pengganti makanan, air Zamzam sehingga membuatnya kenyang dan segar. Ketika kematian menjemput ‘Abdul Muthalib, pamannya, saudara kandung ayahnya, Abu Thalib, menanggungnya dengan memeliharanya. Diaa melaksanakan penanggungan itu dengan kemahuan keras dan penuh semangat. Abu Thalib mendahulukan beliau dibandingkan dirinya dan anak-anaknya, dan dia juga mendidiknya. Saat beliau mencapai umur dua belas tahun, pamannya membawanya pergi ke negeri Syam. Pendeta Buhaira mengenalnya karena sifat kenabian yang ada pada diri beliau. Dan ia berkata, "Aku yakin, beliau adalah pemimpin seluruh alam, utusan Allah, dan NabiNya. Pohon dan batu sujud kepadanya, padahal keduanya tidak sujud kecuali kepada Nabi yang selalu kembali kepada Allah. Sesungguhnya kami mendapati sifatnya di dalam kitab Samawi yang terdahulu." Di antara kedua bahunya terdapat Cap Kenabian yang telah diratai oleh cahaya. Pendeta itu menyuruh pamannya untuk mengembalikannya ke Makkah, kerana mengkhawatirkan beliau dari perlakuan para pemeluk Agama Yahudi. Maka, Abu Thalib membawa pulang beliau dari Syam yang suci tidak melalui Bashrah. Ya Allah, berikanlah wewangian pada Qubur Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam yang mulia dengan Shalawat dan Salam Sejahtera yang mewangi. Ketika mencapai usia dua puluh lima tahun, beliau berpergian ke Bashrah untuk memperdagangkan barang-barang Khadijah, seorang wanita yang tertutup kerana selalu di rumah. Beliau ditemani budak laki-laki Khadijah, Maisarah untuk membantu beliau. Dalam perjalanan, beliau singgah di bawah pohon di depan biara Nastura, seorang pendeta Nasrani. Pendeta itu mengenalnya kerana bayangan pohon condong kepadanya dan melindunginya. Sang pendeta berkata, "Tidaklah singgah di pohon ini kecuali seorang Nabi yang mempunyai sifat yang bersih dan seorang Rasul utusan yang telah dikhususkan dan diberi keutamaan oleh Allah Ta'ala." Kemudian pendeta itu berkata kepada Maisarah, "Apakah pada kedua matanya terdapat tanda kemerah-merahan yang menunjukkan tanda yang tersembunyi samar?" Maisarah menjawab, "Ya." Maka benarlah apa yang diduga dan dimaksudkan oleh pendeta itu tentang beliau. Pendeta itu lalu berkata kepada Maisarah, "Janganlah kamu berpisah darinya, dan bersamanyalah kamu dengan niat yang benar dan maksud yang baik, kerana dia termasuk orang yang dimuliakan dan dipilih oleh Allah Ta'ala dengan Kenabian." Kemudian beliau pun kembali ke Makkah. Khadijah, yang sedang bersama perempuan-perempuan lain di dalam kamar, melihatnya datang. Dua Malaikat telah menaungi kepalanya yang mulia dari teriknya matahari. Maisarah memberitahukan kepada Khadijah bahawasanya dia pun melihat hal itu dalam seluruh perjalanannya. Dia juga memberitahukan apa yang dikatakan oleh pendeta itu dan pesan yang disampaikannya. Allah melipatgandakan keuntungan dalam perdagangan itu dan mengembangkannya. Jelaslah bagi Khadijah mengenai apa yang telah dilihat dan didengarnya bahawa beliau adalah utusan Allah Ta‘ala kepada manusia yang telah ditentukan oleh Allah Ta‘ala dekat kepadaNya dan dipilihNya. Maka Khadijah meminangnya untuk dirinya agar dia dapat menghirup harum-haruman yang menyegarkan dari keimanan kepadanya. Lalu Baginda memberitahukan kepada paman-pamannya mengenai apa yang disampaikan oleh wanita yang baik dan Taqwa itu. Mereka senang kepada Khadijah kerana keutamaan Agama, kecantikan, harta benda, kebangsawanan dan asal keturunannya. Masing-masing orang dari kaum itu menginginkannya. Abu Thalib meminang dan memujinya setelah
Biro Dakwah Amar Maaruf Nahi Munkar, Masjid Jamek Kampung Nakhoda memuji Allah dengan pujian yang tinggi, dan mengatakan, "Dia Muhammad, demi Allah, mempunyai berita yang besar yang perjalanannya itu terpuji." Lalu ayah Khadijah mengahwinkan dengan beliau. Tapi ada yang mengatakan pamannya, ada pula yang mengatakan saudaranya. Kebahagiaannya yang azali telah ditentukan. Dan dia melahirkan semua putera-puteri Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam kecuali putera beliau yang beliau namakan Ibrahim. Ya Allah, berikanlah wewangian pada Qubur Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam yang mulia dengan Shalawat dan Salam Sejahtera yang mewangi. Ketika beliau mencapai umur tiga puluh lima tahun, suku Quraisy membangun kembali Ka‘bah kerana keretakan dindingnya disebabkan oleh banjir Makkah. Mereka bersengketa mengenai pengangkatan Hajar Aswad. Masing-masing berharap untuk mengangkatnya. Besarlah pembicaraan dan omongan mereka dan mereka saling bersumpah untuk berperang kerana kuatnya ketaksuban itu. Kemudian mereka saling mengajak untuk insaf dan menyerahkan urusan mereka kepada orang yang mempunyai pendapat yang benar dan halus. Mereka memutuskan, hal itu diserahkan kepada orang yang pertama masuk dari pintu Sadanah Syaibiyyah. Ternyata Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam yang pertama kali masuk. Maka mereka mengatakan, "Ini orang yang terpercaya. Kami semua menerima dan meridhainya." Maka mereka memberitakan bahawa mereka Ridha kepadanya untuk menjadi pengambil keputusan dalam hal yang mendesak ini. Lalu beliau meletakkan Hajar Aswad itu di selembar kain, kemudian beliau memerintahkan semua Kabilah untuk mengangkatnya. Lalu mereka mengangkat ke tempatnya pada sendi bangunan itu. Beliau meletakkannya dengan tangannya yang mulia di tempatnya. Ya Allah, berikanlah wewangian pada Qubur Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam yang mulia dengan Shalawat dan Salam Sejahtera yang mewangi. Ketika genap empat puluh tahun usia beliau, menurut pendapat yang paling diterima oleh orang-orang yang memiliki ilmu, Allah Ta‘ala mengutusnya sebagai pembawa khabar gembira dan pemberi peringatan kapada seluruh alam. Lalu Baginda meratai mereka dengan Rahmat. Itu dimulai dengan mimpi yang baik dan jelas sampai sempurna enam bulan. Beliau hanya melihat ada seperti sinar subuh datang memancarkan sinarnya. Dimulainya impian itu sebagai latihan bagi kekuatan manusia agar tidak terkejut dengan kehadiran Malaikat yang mengkhabarkan Kenabiannya sehingga beliau tidak kuat. Beliau disenangkan untuk bersunyi diri. Beliau beribadah di Gua Hira selama beberapa malam, sampai datang kebenaran yang jelas dan sempurna kepadanya. Itu terjadi pada hari Isnin tujuh belas, bulan yang mengandung Lailatul-Qadar bulanRamadhan. Terdapat perbezaan pendapat mengenai itu, iaitu dua puluh tujuh, dua puluh empat atau dua puluh lapan, bulan kelahirannya yang padanya muncul wajah yang bagaikan bulan purnama bulan Rabi‘ul Awwal. Kemudian Malaikat berkata kepadanya, "Bacalah!" Beliau mengatakan, "Aku tidak dapat membaca." Maka Malaikat mendekapnya kuat-kuat dan berkata lagi kepadanya, "Bacalah!" Beliau tetap mengatakan, "Aku tidak dapat membaca." Malaikat mendekapnya untuk kedua kalinya sehingga beliau kepayahan, dan berkata lagi kepadanya, "Bacalah!" Beliau tetap mengatakan, "Aku tidak dapat membaca." Maka Malaikat mendekapnya ketiga kalinya agar beliau menghadap kepada apa yang akan disampaikan kepadanya dengan tekad bulat. Beliau menghadap dan menerima dengan sungguh-sungguh. Kemudian wahyu terputus selama tiga tahun atau tiga puluh bulan, agar beliau rindu kepada embusan-embusan yang harum. Lalu diturunkan kepada beliau Surah Al-Muddatstsir. Kemudian Jibril datang kepadanya dan memanggilnya. Bagi Kenabiannya, didahulukannya ucapan "Iqra' Bismi Rabbika", Bacalah dengan nama Tuhanmu, merupakan bukti bahawa Surah itu adalah yang terdahulu dan kedahuluan atas risalahnya dengan khabar gembira bagi orang yang diserunya. Ya Allah, berikanlah wewangian pada Qubur Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam yang mulia dengan Shalawat dan Salam Sejahtera yang mewangi. Orang yang pertama beriman kepadanya dari kalangan laki-laki dewasa adalah Abu Bakar, teman di dalam gua dan orang yang membenarkannya. Dari kalangan remaja adalah ‘Ali. Dari kalangan wanita adalah Khadijah, yang telah diteguhkan dan dijaga hatinya oleh Allah. Dari kalangan bekas budak adalah Zaid bin Haritsah. Dan dari kalangan hamba sahaya adalah Bilal, yang disiksa Umayah kerana dia beriman kepada Allah. Dan tuannya yang kemudian, iaitu Abu Bakar Ash-Shiddiq memberinya kenikmatan berupa kebebasan. Kemudian masuk Islam pulalah Utsman, Sa‘d, Sa‘id, Thalhah, ‘Abdurrahman Ibnu Auf, dan putera bibinya, Shafiyah. Dan orang lain yang diberi minum oleh Ash-Shiddiq yang bagaikan jernihnya khamr pembenaran. ‘Ibadah Baginda dan Para Shahabatnya terus berlangsung tersembunyi. Sampai diturunkan kepada beliau "Fashda‘ Bima Tu'mar", Maka sampaikanlah olehmu secara terang-terangan apa yang diperintahkan kepadamu. Oleh kerana itu, beliau terang-terangan menyeru makhluk kepada Allah. Dan kaumnya tidak menjauhinya sehingga beliau mencela berhala mereka dan beliau memerintahkan untuk menolak selain Tuhan Yang Maha Esa. Maka mereka berani memusuhi dan menyakiti beliau. Beratlah cobaan atas Muslimin, sehingga mereka pada tahun kelima dari Kenabian Hijrah ke Najasyiyyah Ethiopia. Namun pamannya, Abu Thalib sangat menyayanginya. Maka masing-masing orang dari kaum itu takut dan menjaganya. Diwajibkan atasnya melakukan ‘Ibadah di sebahagian waktu malam. Kemudian dinasakh dengan firmanNya yang ertinya, "Maka bacalah apa yang mudah bagimu dari Al-Quran dan dirikanlah Shalat." Dan difardhukan atasnya dua rakaat di pagi hari dan dua rakaat di petang hari. Kemudian dinasakh dengan diwajibkannya Shalat lima waktu pada malam Isranya. Abu Thalib meninggal dunia pada pertengahan bulan Syawwal tahun kesepuluh dari Kenabian. Kerana kematiannya itu, makin besarlah musibah itu baginya. Tiga hari kemudian Khadijah menyusulnya, maka sangat kuatlah cubaan atas kaum Muslimin, seperti kencangnya ikat pinggang. Suku Quraisy menimpakan kepada beliau setiap hal yang menyakitkan. Lalu beliau pergi ke Thaif, mengajak Bani Tsaqif, namun mereka tidak memenuhinya dengan baik. Mereka memanas-manasi orang-orang bodoh dan hamba sahaya sehingga mereka memakinya dengan kata-kata kotor. Juga melemparinya dengan batu, sehingga darah menitis hingga melumuri kedua sandalnya. Kemudian Baginda kembali ke Makkah dengan sedih, lalu Malaikat penjaga gunung meminta kepadanya untuk mengizinkannya menghancurkan penghuninya yang taksub. Namun Baginda bersabda, "Sesungguhnya aku berharap agar Allah mengeluarkan dari tulang punggung mereka orang-orang yang mengurusi AgamaNya." Ya Allah, berikanlah wewangian pada Qubur Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam yang mulia dengan Shalawat dan Salam Sejahtera yang mewangi. Kemudian beliau dijalankan di malam hari dengan Ruh dan tubuhnya dalam keadaan jaga dari Masjidil-Haram ke Masjidil-Aqsha dan serambinya yang suci. Dan beliau dimi‘rajkan dan dinaikkan ke langit. Lalu beliau melihat Adam di langit pertama, yang telah diagungkan dan ditinggikan oleh kebesarannya. Di langit yang kedua beliau melihat ‘Isa Ibni Maryam, gadis yang bakti dan bersih, dan putera bibinya dari ibu, Yahya yang telah diberi hikmah ketika masih kanak- kanak. Di langit yang ketiga beliau melihat Yusuf dengan romannya yang tampan. Di langit yang keempat beliau bertemu Idris, yang kedudukannya diangkat dan ditinggikan oleh Allah. Di langit yang kelima beliau bertemu Harun, yang dicintai di kalangan umat Bani Israil. Di langit keenam beliau melihat Musa, yang telah diajak berbicara oleh Allah Ta‘ala dan ia bermunajat kepadaNya. Dan di langit yang ketujuh beliau melihat Ibrahim, yang telah datang kepada Tuhannya dengan hati yang bersih dan maksud yang baik. Dan Tuhan telah memelihara dan menyelamatkannya dari api Namrudz. Kemudian beliau dinaikkan, diangkat ke Sidratul-Muntaha sampai beliau mendengar jeritan Qalam pena mengenai urusan-urusan yang ditetapkan. Sampai ke Maqam keterbukaan tirai dan beliau didekatkan oleh Allah padaNya. Dan Dia hilangkan baginya tirai cahaya-cahaya keagungan. Allah perlihatkan kepadanya dengan kedua mata kepalanya apa yang Dia perlihatkan dari Hadhrat Ketuhanan. Dan Dia hamparkan baginya hamparan pengambilan dalil. Allah memfardhukan atasnya dan atas umatnya lima puluh kali Shalat. Kemudian awan anugerah itu muncul sehingga dikembalikan kepada Shalat lima waktu. Lima waktu itu mendapat pahala lima puluh kali Shalat sebagaimana Dia kehendaki dan tetapkan pada azali. Kemudian beliau kembali malam itu juga, lalu Ash-Shiddiq membenarkan Isranya itu. Begitu juga setiap yang mempunyai akal dan pemikiran. Tetapi suku Quraisy mendustakannya dan menjadi Murtadlah orang yang disesatkan oleh Syaitan dan digelincirkannya. Ya Allah, berikanlah wewangian pada Qubur Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam yang mulia dengan Shalawat dan Salam Sejahtera yang mewangi. Kemudian pada musim Haji beliau sampaikan kepada Kabilah-kabilah bahawa beliau adalah Rasulullah, utusan Allah. Lalu berimanlah enam orang dari golongan Anshar yang Allah khususkan mereka dengan keridhaanNya. Pada tahun berikutnya, dua belas orang laki-laki di antara mereka berhaji dan berbai‘at dengan Bai‘at yang sebenarnya. Kemudian mereka pulang. Maka Islam muncul di Madinah, yang menjadi tempat berlindung dan tempat menetapnya. Pada tahun ketiga, datanglah tujuh puluh tiga atau tujuh puluh lima pria dan dua orang wanita dari Kabilah Aus dan Khazraj. Lalu mereka berbai‘at kepadanya dan beliau mengangkat dua belas orang sebagai kepala. Maka orang yang beragama Islam dari Makkah hijrah kepada mereka. Mereka meninggalkan tanah air kerana menginginkan apa yang dijanjikan bagi orang yang meninggalkan kekafiran dan menjauhinya. Suku Quraisy takut beliau segera menyusul sahabat-sahabatnya. Maka mereka berunding untuk membunuhnya, namun Allah memelihara dan menyelamatkannya dari tipu daya mereka. Lalu beliau diizinkan untuk berhijrah. Orang- orang Musyrik mengintainya agar mereka dapat menempatkan beliau ke lahan kematian menurut anggapan mereka. Lalu beliau keluar dan menaburkan debu di atas kepala mereka. Beliau menuju ke Gua Tsaur dan Abu Bakar Ash-Shiddiq beruntung dapat menyertai beliau. Mereka berdua tinggal di dalamnya selama tiga hari, dan burung-burung merpati dan laba-laba menjaganya. Kemudian keduanya keluar pada malam Isnin. Beliau naik sebaik-baiknya kendaraan unta. Suraqah mengejarnya, lalu beliau berdoa dan memohon kepada Allah. Maka kaki-kaki binatang yang dinaiki Suraqah itu masuk ke dalam tanah yang keras dan kuat. Dan Suraqah memohon ampun kepada beliau, maka beliau pun mengampuni. Ya Allah, berikanlah wewangian pada Qubur Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam yang mulia dengan Shalawat dan Salam Sejahtera yang mewangi. Di Qudaid, beliau melewati tempat tinggal Ummu Ma‘bad, seorang wanita Khuza‘ah. Beliau ingin membeli daging atau susu darinya, namun tidak ada lagi. Lalu beliau melihat kambing di rumahnya telah ditinggalkan dari penggembalaan karena telah payah. Beliau meminta izin kepadanya untuk memerah kambing itu. Wanita itu mengizinkan dan berkata, "Seandainya pada kambing itu ada susunya, niscaya kami mendapatkannya." Kemudian beliau mengusap susu kambing itu dan berdoa kepada Allah, Tuhannya. Maka kambing itu mengalirkan susu, lalu beliau memerah dan memberi minum serta menyegarkan setiap orang dari kaum itu. Lalu beliau memerah, memenuhi bejana, dan meninggalkannya pada wanita itu. Tak lama kemudian datanglah Abu Ma‘bad, sang suami, dan ia melihat susu itu. Hal itu benar-benar membuatnya sangat heran. Ia bertanya, "Dari manakah susumu ini? Padahal, tidak ada kambing perah di rumah ini yang dapat meneteskan air susu?" Wanita itu menjawab, "Seorang laki-laki penuh berkah, demikian dan demikian tubuhnya, melewati tempat tinggal kita." Ia berkata, "Ini adalah orang Quraisy." Dan ia bersumpah dengan sebenarnya bahwa, seandainya ia melihatnya, niscaya ia akan beriman, mengikuti, dan mendekatinya. Beliau tiba di Madinah pada hari Isnin 12 haribulan Rabi‘ul Awwal dan bersinarlah penjuru-penjuru kota ini yang suci. Orang- orang Anshar menjemput beliau, lalu beliau singgah di Quba' dan membangun masjidnya atas dasar ketaqwaan. Ya Allah, berikanlah wewangian pada Qubur Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam yang mulia dengan Shalawat dan Salam Sejahtera yang mewangi. Beliau adalah manusia yang paling sempurna bentuk tubuhnya, perangainya, memiliki tubuh dan sifat-sifat yang luhur. Ukuran tubuhnya sedang, putih kemerahmerahan warna kulitnya, lebar matanya, bercelak, tebal bibirnya, kedua alisnya tipis dan panjang. Gigi serinya renggang, mulutnya lebar dan bagus. Dahinya lebar dan berdahi bulan muda. Datar pipinya, hidungnya tampak sedikit tinggi dan mancung. Berdada bidang, telapak tangannya lebar, tulang persendiannya besar, daging tumitnya sedikit, jenggotnya tebal, kepalanya besar, rambutnya sampai ke daun telinga. Di antara bahunya terdapat cap kenabian yang telah diratai oleh cahaya. Peluhnya jernih bagaikan mutiara, dan baunya lebih semerbak daripada harumnya katsuri. Cara jalan beliau tenang, seolah-olah beliau turun dari tempat yang tinggi. Bila beliau menjabat tangan orang dengan tangannya yang mulia, orang itu mendapati bau semerbak darinya sepanjang hari. Bila beliau meletakkan tangannya di atas kepala anak-anak, diketahuilah sentuhannya pada anak itu di tengah anak-anak lainnya. Bila anak yang telah disentuh kepalanya itu kembali bermain dengan kawan-kawannya, dapat diketahui mana anak yang baru diusap kepalanya karena harumnya. Wajah beliau yang mulia cemerlang seperti cemerlangnya bulan di malam purnama. Orang yang menyifatinya berkata, "Aku tidak melihat sebelum dan sesudahnya orang yang seperti dia. Dan tidak ada pula manusia yang melihat sepertinya." Ya Allah, berikanlah wewangian pada Qubur Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam yang mulia dengan Shalawat dan Salam Sejahtera yang mewangi. Beliau seorang yang sangat pemalu dan rendah hati. Beliau mengesol sendiri sandalnya, menambal pakaiannya, dan memerah kambingnya. Beliau melayani keluarganya dengan perilaku yang baik. Beliau mencintai orang-orang fakir miskin dan duduk bersama mereka, menjenguk orang-orang sakit di antara mereka, mengiringi jenazah mereka, tidak menghina orang fakir dan tidak membiarkannya fakir. Beliau menerima alasan, dan tidak menghadapi seseorang dengan sesuatu yang tidak disukai. Beliau berjalan dengan janda-janda dan hamba sahaya. Beliau tidak takut kepada raja-raja, dan beliau marah karena Allah Ta‘ala dan Ridha kerana keridhaanNya. Beliau berjalan di belakang para sahabatnya dan bersabda, "Kosongkanlah belakangku untuk Malaikat Ruhaniyyah!" Beliau mengendarai unta, kuda, baghal peranakan kuda dan keledai, dan keledai yang dihadiahkan oleh sebagian raja kepadanya. Beliau ikatkan batu di perutnya karena lapar, padahal beliau telah diberi kunci-kunci perbendaharaan bumi. Gunung-gunung merayunya untuk menjadi emas baginya, namun beliau menolaknya. Beliau menyedikitkan hal-hal yang berkaitan dengan dunia. Beliau memulai salam kepada orang yang bertemu dengannya. Beliau panjangkan Shalat dan beliau pendekkan Khutbah Jumaat. Beliau simpati kepada orang-orang mulia, beliau hormati orang-orang utama. Beliau bergurau tetapi tidak mengatakan kecuali yang benar yang disukai oleh Allah Ta‘ala. Di sini kami hentikan perkataan-perkataan baik yang berisi penjelasan-penjelasan. Dan sampailah penghabisan seluruh bacaan dalam menjelaskan perihal Nabi Muhammad dengan terang. Ya Allah, berikanlah wewangian pada Qubur Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam yang mulia dengan Shalawat dan Salam Sejahtera yang mewangi. Ya Allah, wahai Dzat yang kedua tanganNya terbuka dengan pemberian, wahai Dzat yang apabila diangkat telapak-telapak tangan hamba kepadaNya, Dia mencukupinya, wahai Dzat yang Maha Suci dalam Dzat dan SifatNya, Yang Maha Esa dari adanya sesuatu yang menyamai dan menyerupaiNya, wahai Dzat yang tersendiri satu-satunya dengan kekekalan, keterdahuluan dan tanpa permulaan, dan azali, wahai Dzat yang selain-Nya tidak diharapkan, dan selain-Nya tidak dimintai pertolongan, wahai Dzat yang manusia bersandar kepada kekuasaanNya yang terus- menerus, dan Dia memberikan petunjuk dengan kemurahanNya kepada orang yang memohon petunjukNya, kami mohon kepadaMu, Ya Allah, dengan cahaya-cahayaMu yang suci dari segala kekurangan, yang menghilangkan gelap gulitanya keraguan,dan kami bertawasul kepadaMu dengan kemuliaan diri Nabi Muhammad, Nabi yang terakhir dalam bentuknya dan yang paling awal dalam hakikatnya, juga dengan para keluarganya, bintang-bintang keamanan dan perahu keselamatan, serta para sahabatnya yang mempunyai petunjuk dan keutamaan, yang menyerahkan jiwa mereka kepada Allah karena mencari anugerah dariNya, juga para pembawa syariat beliau yang memiliki riwayat-riwayat dan kekhususan, yang merasa senang dengan nikmat dan karunia dari Allah, agar Engkau memberi petunjuk kepada kami supaya dapat ikhlas dalam perkataan dan perbuatan, dan Engkau luluskan apa yang dicari dan dicita-citakan setiap orang yang hadir, dan Engkau selamatkan kami dari tawanan nafsu dan penyakit-penyakit hati, dan Engkau wujudkan harapan-harapan yang kami prasangkakan terhadapMu, dan Engkau pelihara kami dari segala kegelapan hati dan cobaan. Janganlah Engkau jadikan kami termasuk golongan orang yang ditunggangi hawa nafsu. Dan kami mohon agar Engkau dekatkan kepada kami, buah yang mudah diambilnya dan sudah matang karena keyakinan yang baik, dan agar Engkau hapuskan dari kami setiap dosa yang kami perbuat, dan agar Engkau tutup masing-masing dari kami akan cacatnya, kelalaiannya, dan kebingungannya, dan agar Engkau mudahkan bagi kami baiknya amal yang bagian-bagian puncaknya itu sulit, dan agar Engkau ratakan kepada kami perbendaharaan karuniaMu yang mulia, dengan rahmat dan ampunanMu, dan agar Engkau kekalkan kekayaan kami dengan tidak mengharapkan selain Engkau. Ya Allah, amankanlah kami dari hal-hal yang menakutkan, perbaikilah para pemimpin dan rakyat. Besarkanlah pahala bagi orang yang melakukan kebaikan pada hari ini. Ya Allah, jadikanlah negeri ini dan seluruh Negara Islam aman dan makmur. Siramilah kami dengan hujan yang aliran hujan itu merata kepada tanah datar dan bukitnya. Ampunilah penggubah burdah yang baik dan berkenaan dengan kelahiran Nabi ini, Sayyidina Ja‘far, yang nasabnya sampai kepada Al-Barzanji. Dan wujudkanlah baginya kebahagiaan, harapan, dan cita-cita dekat denganMu. Dan jadikanlah tempat peristirahatan dan tempat tinggalnya bersama orang-orang yang didekatkan kepadaMu. Tutuplah cacatnya, kelemahannya, keterbatasannya, dan kebingungannya. DAN AMPUNILAH PULA PENULISNYA, PEMBACANYA DAN ORANG YANG MENDENGARKANNYA. Berilah Rahmat dan kesejahteraan atas orang yang pertama menerima Tajalli dari Haqiqat keseluruhan iaitu Nabi Muhammad, juga atas Keluarganya, Shahabatnya serta orang yang menolong dan memuliakannya selama telinga dihiasi dengan anting-anting permata kerana mendengarkan untaian kata tentang sifat-sifat Baginda. Dan hiasilah para tokoh majlis atas yang lainnya dengan sifat-sifatnya. Rahmat dan kesejahteraan yang paling sempurna semoga senantiasa tercurah atas junjungan kami, Nabi Muhammad penutup Para Nabi, serta Keluarga dan Shahabatnya semua. Maha Suci Tuhanmu, wahai Nabi yang memiliki kemuliaan dari sesuatu yang mereka orang-orang Kafir sifatkan. Semoga kesejahteraan juga senantiasa terlimpah atas Para Rasul. Segala puji itu milik Allah, Tuhan sekalian alam. Mimbar Nakhoda ini diterbitkan secara bulanan oleh Biro Dakwah Amar Maaruf Nahi Munkar, Masjid Jamek Kampung Nakhoda, Jalan Nakhoda Tengah, 68100 Batu Caves, Selangor Darul Ehsan dengan kerjasama Naqsyabandi Akademi Quran Sunnah Hadits, Madrasah Ulul Azmi, Kampung Sepakat Wira Damai, Batu Caves. Cetakan adalah terhad, maka digalakkan untuk difotostat dan diedarkan kepada orang lain, semoga Allah memberkati dan memberikan ganjaran pahala jariah yang berterusan, Amin. Ketua Editor: Ust. Jalalluddin Ahmad Ar-Rowi /Penolong Editor: Sdr. Muhammad Taufiq


    TAHDZIR ULAMA TERHADAP SYAIKH ABDURRAHMAN AL-BARRAK Saya Abdul Aziz Musa Sair Mubaraky: saya bersaksi dengan nama Allah bahwa saya pernah mendengar guru kami Asy-Syaikh Zaid Al-Madkhaly menasehati seseorang yang membela Al- Barrak, ketika itu beliau mengatakan: "Al-Barrak tidak berada di jalan kita dan kita tidak berada di jalannya. Dia suka mentahdzir bantahan-bantahan kita terhadap ahli bid'ah." Orang itu mengatakan dan dia ini berasal dari Yaman: "Wahai Syaikh, maksudnya kita tidak boleh mengambil ilmu darinya dan tidak boleh memanfaatkan ilmunya?!" Beliau menjawab: "Saya telah mengabarkan kepadamu, terserah engkau ke mana akan pergi, kami tidak memiliki kekuasaan atas dirimu." Peristiwa itu terjadi di masjid Syaikh yang lama dan ketika itu saya duduk di hadapan Syaikh. Ditulis oleh Asy-Syaikh Abdul Aziz Musa Sair Mubaraky di grup Silsilah Sami'tu Min Syaikhi. Asy-Syaikh Fawaz Al-Madkhaly langsung berkata setelah kalimat ini: "Asy-Syaikh Abdul Aziz termasuk orang yang terpercaya, beliau mendengar dari gurunya (Asy-Syaikh Zaid Al-Madkhaly rahimahullah -pent) dan menukilnya dari beliau. Demikian penilaian kami dan hanya Allah saja yang menghisabnya." Teks Arabicnya كابرلا نع عفادي لاجر حصني يلخدلدا ديز انخيش تعسم نيأ للهاب دهشأ يكرابم يرس ىسوم زيزعلا دبع انأ ". عدبلا لىأ ىلع اندودر نم رذيح وى،وتقيرط ىلع انسلو انتقيرط ىلع سيل كابرلا ": ول لاقف !! ؟وملعب عفتننو ملعلا ونع ذخأن ام نيعي خيش اي ":- اًينيم ناكو لجرلا لاق ". ناطلس كيلع انل ام بىذت ديرت كنأشو تنأو كتبرخأ ": خيشلا لاق . خيشلا مامأ سلجأ انأو يمدقلا خيشلا دجسم في اذى ناك TAHDZIR ULAMA TERHADAP SYAIKH ABDURRAHMAN AL-BARRAK Page 1
يخيش نم تعسم ةلسلس ةعوملر في يكرابلدا يرس ريزعلا دبع خيشلا وبتك ✒ : ةرشابم ةملكلا هذى دعب يلخدلدا زاوف خيشلا لاق . ونع لقنو وخيش عسم وىو تاقثلا نم زيزعلادبع خيشلا . وبيسح للهاو وبسنح اذكى Berikut ini tanya jawab dengan Asy-Syaikh Usamah Al-Utaiby: Penanya: Jazakumullahu khairan, ini ada pertanyaan kedua jika Anda berkenan. Asy-Syaikh: Silahkan! Penanya: Sebagian ikhwah tidak mau menghadiri pelajaran yang disampaikan oleh Masayikh, seperti Asy-Syaikh Khalid Abu Abdil A'la dan Asy-Syaikh Hasan (bin Mazruq) Al-Banna, bahkan mereka mencela mereka dengan mengatakan: "Asy-Syaikh Khalid tidak pantas mengajar dan lemah dalam bahasa Arab." Dan para ikhwah tersebut belajar melalui internet bersama Asy- Syaikh Abdurrahman Al-Barrak, dan mereka mengatakan bahwa Asy-Syaikh Ibnu Utsaimin sebelum wafat beliau menasehatkan agar belajar kepadanya. Apakah hal ini benar dan apakah beliau pembawa dakwah Salafiyyah? Asy-Syaikh: Para pemuda tersebut salah pada apa yang mereka lakukan. Hal itu bisa jadi karena mereka tidak mengetahui perkara sebenarnya, atau bisa jadi terdapat hawa nafsu dalam hati mereka yang Allah lebih mengetahui tentang keadaan mereka. Hanya saja Asy-Syaikh Khalid Utsman adalah seorang salafy yang mulia dan pantas untuk diambil faedah dari ilmunya. Adapun Asy-Syaikh Abdurrahman Al-Barrak maka dia adalah orang yang berilmu dan terkenal. Hanya saja masalahnya dia sekarang dikelilingi oleh orang-orang Al-Ikhwan Al-Muslimun dan suka mengatakan ucapan yang bathil, seperti membolehkan demonstrasi di Bahrain atau di sebagian negara-negara Teluk, dia juga membolehkan sebagian perkara yang mungkar dan mengingkari pemerintah dengan terang-terangan. Jadi Abdurrahman Al-Barrak ini disetir oleh orang-orang Al-Ikhwan Al-Muflisun (ejekan terhadap Al-Ikhwan Al-Muslimun yang maknanya adalah orang-orang yang bangkrut -pent). Oleh karena itulah muncul darinya perkara-perkara yang mungkar dalam akidah dan manhaj. Maka tidak selayaknya menghadiri pelajaran- pelajarannya dan sepantasnya untuk mewaspadainya. Baarakallahu fiikum. Penanya: Jazakumullahu khairan, hafizhakumullah, hayyakumullah, wahai Syaikh. Asy-Syaikh: Ahlan wa sahlan wa ‘alaikumus salam. TAHDZIR ULAMA TERHADAP SYAIKH ABDURRAHMAN AL-BARRAK Page 2
Teks arabicnya . مكلضف نم نياثلا لاؤسلا اذى و ،ايرخ للها مكازج : لئاسلا . لضفت : خيشلا نسح خيشلا و ،ىلعلأا دبع بيأ دلاخ خيشلا لثمك ،خياشلدا سورد لىإ نوبىذي لا ةوخلإا ضعب : لئاسلا ءلاؤى و " ةيبرعلا ةغللا في فيعض ونأ و ،سيردتلل حلصي لا دلاخ خيشلا ": نولوقي و مهيف نونعطي لب ،انبلا وب حصني ناك ينميثع نب خيشلا نأ نولوقي و ،كابرلا نحمرلا دبع خيشلا عم تنترنلأا برع نوسردي ةوخلإا ؟ةيفلس ةوعد بحاص وى لى و حيحص اذى لى ،وتوم لبق امإ و اهتقيقح ىلع ءايشلأا نوفرعي لا مى اونوكي نأ امإ ،هولعف اميف نوئطلس نيعي بابشلا ءلاؤى : خيشلا و ،ونم دافتسي لضاف يفلس نامثع دلاخ خيشلا نكل ،ملذابح ملعأ للها مهسوفن في ىوى مىدنع اونوكي نأ ملكتي و ينملسلدا ناوخلإاب طالز ونأ ةلكشلدا نكل ؛فورعم نيعي ملع بحاص وى كابرلا نحمرلا دبع خيشلا و ةركنلدا روملأا ضعب وتحابإ و جيللخا لود ضعب في وأ نيرحبلا في تارىاظلدا ةزاجإ لثم لطاب ملاكب ونم ردصت لجرلا كلذل ؛ينسلفلدا ناوخلإا لبق نم وجوم كابرلا نحمرلا دبعف ،ناطلسلا ىلع نيلعلا راكنلإا . معن ،مكيف للها كراب ونم رذلحا يغبني و وسورد روضح يغبني لا كلذلف ؛جهنلدا في و دقتعلدا في ةركنم رومأ . خيش للها مكايح ،للها مكظفح ،ايرخ للها مكازج : لئاسلا . ملاسلا مكيلع و ،لاهس و لاىأ : خيشلا . فاصفص فسوي برلا دبع وبأ : وغرف Audio suara beliau: Sumber artikel: TAHDZIR ULAMA TERHADAP SYAIKH ABDURRAHMAN AL-BARRAK Page 3


Mujizat Itu Nyata Jonathan Prawira Key: G G Bm/F# C/E Tak terbatas kuasaMu Tuhan Am C/G D/F# Semua dapat Kau lakukan G Bm/F# B/D# Em Apa yang kelihatan mustahil bagiku C G/B D Itu sangat mungkin bagiMu Reff: G D/F# Di saat ku tak berdaya Em Bm KuasaMu yang sempurna C G/B Am D ketiku ku percaya mujizat itu nyata G D/F# Bukan kar'na kekuatan Bm Namun RohMu ya Tuhan Em C G/B Am D G ketika ku berdoa mujizat itu nyata Bridge: C D/C Bm Em Mujizat itu dekat di mulutku C C/D E Dan ku hidup oleh percaya


Bahasa Choctaw Bahasa Choctaw ini merupakan satu bahasa kaum asli Amerika di Amerika Syarikat. Ia merupakan ahli keluarga kepada Muskogean. Bahasa Choctaw dikenali sebagai franca pada awal kurun ke-19. Ia bahasa merupakan bahasa yang berkait-rapat dengan Chickasaw dan ada kajian bahasa menyatakan 2 dialek ini merupakan laporan satu bahasa, walaupun mengesahkan pertuturan kedua-dua bahasa tidak ada perkaitan. lingua terdapat beberapa Choctaw Chahta Asli di Amerika Syarikat Wilayah Tenggara Oklahoma dan Timur- tengah Mississippi, dan sebahagian Louisiana dan Tennessee Penutur asli kira-kira 9,200 (tiada tarikh) Dialek Didapati, terdapat 3 dialek Choctaw yang ditutur (Mithun 1999): Keluarga bahasa Muskogean Muskogean Muskogean Choctaw 1. Choctaw "asli" di tenggara Oklahoma, Amerika Syarikat 2. Choctaw Mississippi di selatan-tengah Oklahoma, Amerika Syarikat. 3. Choctaw dari Mississippi, berhampiran Philadelphia ISO 639- 2 ISO 639- 3 cho cho Kod bahasa Ada juga terdapat di berhampiran Tallahassee, Florida dan Koasati di Louisiana, dan juga terdapat dengan kelompok yang kecil di Texas dan California [[File: Rencana berkaitan bahasa ini ialah rencana tunas. Anda boleh membantu Wikipedia dengan mengembangkannya tion=edit). |300px]] Diambil daripada Laman ini kali terakhir disunting pada 03:15, 26 November 2017. Teks disediakan dengan Lesen Creative Commons Pengiktirafan/Perkongsian Serupa; terma tambahan mungkin digunakan. Lihat Terma Penggunaan untuk butiran lanjut.