L I I qopt luDX 'otltttnSSunsas .J!D:l Dt rlDlJDlq t{ l ut)ut Buo.i otlots -Suotoq uop 'uDauaq u qDHapuatl uowuaq a\ut Buo.i ulutsbutunq DlDu ;nuluDqnJ uop o.iu|unlop n uorouaqax :qD4n:lLtlol uDO,, . ; - i ' ' t<t, r C 5 c f - - q 6 - 1 a : ' , ' . " . * ' i ri l--r', rfi-t : r I r ( f 1 r j : , ir-. T1r il..! 0.. rf. ( fi1 a.-\sr : : 1 . tl :f; \N -ulllulu runurl;-rqls'r,iuntls qelus tJrlnulru Inlun und iurlo-rs rpud.:1 lslrurrtu quurad ltprr l.\\s rplly 1r.{uqrlrurlu srqrq ) irrr.i pr1 r:np ullctl .ulettu aI l1;r:trrr l.iulnstru r.Nqr iu-.d -njiu urrrJt])J]l uup uf,ullurl) rrirqes ir.r1 iucit clal u rjup uEJrlDi:I l.iulnrunru rrup .r;jn: .r,j e1:r:aru r.irrlnsrur quqJ.iuJd rca'uqes r1u:r-u uup Inlunu iur.i ur;ur:Luur:1 l(urpr urlr qplly urrp urdctltel urlrdruaur ntr 1uq rdctal 11r..I:ru nrtu f,;Jns runqiuld rprlLrlu {ntun prsnu[ul rirq urr::-1ld uultlrr.iu.lru Irprl nlr uf;ruui;ue; n-urspur,Sursuru r.,nquq .r1nd lnqptJrlrp nlred '(9t-9f ;urDlDO-tV ) ,,. l]l,st1t .(ur1ryluDl -nda1 lquuiuatu nulul1 qolowutnEDq utD:l DdDSltali i (Jl-h:l SuDio) usop tonqDq iiun.i Surutt-Enurt unitr;t1t otulls nll ryn:1:do o1n4,,, nnqtaq) t4sJ 8unlo,3tttuo ultpp[uaut runy nod nc<o{o {,1.1. , c.r ll. ' 6.-,i-i i . ,1".-6.:l ' i ' . ' " q p/r-l , ;.0.r; ol c<. . < , . , rrf :uf,uur,tr:rq qplel t,\\s rpllV qrluulng rirqrluqrs |;nl ntricg ,,r.iN-r.rry uziun1,, ururuSSuai r:z.p e,i5-rteutuaLu uelp p.i\,rnrj -eralrp 8ue,{ 1n1r;-1eu uerytdr:uau nq urlSunu 1r:pr1 r,ii1 lltuqlnpu:rr1 Lrrle eip-rnqetalrp 8ue.i Inl{r{nur urlerdrruaru crq,, c.i1-ur;1 uciuul, u r L u r : a - i u : l u p p u p l d u r f ) S c . i 5 . r : c l t u r r u r r r l r u i a l n ( l r : t r : i r p r l r l ) t o u r : \
nem e(liakan bagi orang-orang zhalim itu neraka, y'ang gejolaknta nengepung ttereka. Dan jika nereka meminla minun' nisco|a mereka akan diberi minun dengan air seperli besi yang nendidih tang rnenghaguskan nutka. Ilulah minuman tane paling buruli dan tenLpdt istirLllt(x \ang paline jelek." (Al-Kaltf : 29)' Inilah penduL'ung yang telah kita ketahui dengan jeles. Sebab scan- dain),a tidak demikian. nraka adanya pahala dan siksa tenru merupakan lang tiada -quna. Sungguh Allah Maha Suci dari hal iru' pernrainan Yang paling disayangkan. adalah munculnl'a fatwa dari para tokoh. bahu a manusia sama sekali tidak mempun)ai kehendak ataupun kenlanr- itu i\{anusia hanva hidup drlam puan untuk mervujudkan kchendaknya keadaan rtipaksa penuh. Bahkan mereka juga menyakini bahwa 'Lllah scsuka-Nya berbuat zhalim kepada hamba-N}'a Padahal Ailah s$t Jclas rclah memberikan penegasan bahrva Dia tidak akan berbuat aniaya sedikit- pun. sepeni di.jelaskan di dalam hadits Qudsi. y'attu: 1 / / \ . , / . ) ,i*E/J;;t-="?Jr '' Sesunggultnya Aku nvngharankan dii-Ku sendiri unlul: berbuat animu. Jika mcreka merasa lerdesak oleh dalil ini. biasanl a mcreka segera berargumen dengan firman Allah swt: + t r .'r-!,; . , , , . , i , J d:-"-t 6l q - { '5t;.G:F! r "Ditt tLtlttk ditan\a letuang opa )-o1g diperbuat-Nta.' (Al-Anbia 2 3 ) . Dengan dalil itu mereka neyakini bahwa Allah swt bisa saja berbuat aniaya, tetapi tidak akan dimintai pertangungiawaban! Maha Suci Allah dari apa yang mereka tuduhkan itu. Mereka tidak menyadari bahwa jika ayat itu mereka pahami dcngan kerangka pemahaman sepeni itu, maka justru akan menjerumuskan mereka sendiri. Sebab ani yang sebenarnya dari ayat itu. sebagaimarn dikemukakan oleh Ibnul Qayyim dan yarg lain, adalah bahwa Allah swt bertindak atas dasar kebijaksanaan dan keadilan- jelas tidak perlu dipertanlakan. N-va. Oleh sebab rtu. seinua keputusan-N-"-a 1 1 8
6 I I sflr rp urlos -rad Fuetual Surluad uerieq-uer8uq tenru:u 3uu{ qr.i.,(nuru1 nuql q1rr.i5 r{un:ni qalo srlnlrp Suei urEI qnll-qulrl nutp rur.iix} 1nuq1 qurl ruadas p.{ue;uur rO lnqaslal uuleieqeqruaru 3ue.( uepos::d Sueluat se1n6u:ru ry.iueq qrqal 8ur,{ urel qelr)-qplrr! luqrlau rlcqual lnrun ufus urlqrlc n,irs u.{ulrrqcs e:equ:ld u:rd nlr puJlE) r,iu:rurqas Bue,i rue qrqruarLr n.ltsnI iurpel-6uupra ssl? rp s]rpeq uBp Inqurl 8ur.i ucsel iurutall eslucd epuy ue1qrlr5 ur.iiro lnuql uBp lrquesrpr8nfeiurjclEru rlsl8upreg rur 1r.ie ur:rs.1cucd Swrluol eBrErl:cq qeJESu qunqas re iundrucru r uefeq-py 1nsn1 qlre i5-.is 5
NILAI LEBIH HANYA DITENTUKAN OLEH KEISLAMAN ,,l j-*$'El .o(.,L.r\\ i 1 , , , . r , , , i ( r ' " ' r l . r ' , 7 t r . ' t r i r . r - r . r i , . ; , - , 1 - , , \ , . . ; t 2)t^,') r1r1".1c"p: ty.a ,,.ia"i'.<rb LJ.+'Cd 1 " Penduduk nutnapun, Arab maupun non Arab, )ang dikehendaki menjadi baik oleh Allah, pasti akan dimasuki Islan. Kemudian da- ' tanglah semta bentuk ftnah, ibarat kegelapan vang men\elimuti. Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Ahmad (3/477), Al-Hakim ) )\.l.p--J) -?-J'jl (1/34). Al-Baihaqi di dalam Haditsu Sa'dan bin Nashar (.1/4lIl. Al-Hakim berkata: "Hadits ini shahih. dan ridak memiliki Adz-Dzahabi juga memberikan penilaian )-ang sama. Dan memang 'illat. " sepefti itulah keduanya menegaskan. AI-Hakim (1/61-62) meriwayatkan hadits senada melalui lbnu Syi- hab: "Umar bin Khathab pergi ke Syam. Di antara kami ada Lhaidah bin Jarrah. Mereka datang ke sarn melalui arungan sungai, sedangkan Umar naik onta. Menghadapi keadaan itu, Umar segera turun dan melepaskan sepatunya. Dikalungkannya sepatunya itu di atas balunya, kemudian ia mengambil kendali ontanya dan dipegangnya sambil mengarungi sungai. 120
I Z I ,, (ssle rp slrpEq r,{unq uedas),, :Epqesraq nErlaq .undnlEnsas u?rpnua) rlsjl ?3n rur p,{uuruqlad r8ueF8ueu nDrleg ., qaloraduau u?IE {pprl slO,, :q?,r€fuarx nBrlag ,, eurp ?u?u upp uel?lU uE:l -ueu ruap SuBjedlaq 3u?,{ 8u?Joasas Buauat .uen1 tedepuad euerurr8eg,, :p,{upuaq nlEI ',trus lnseg deprq8u3ru Buuup r{EI-rte1 Buutoas epy,, :rur?1 'q€u?ruo !ru1 strp?q e.{ulmla:l qeqpsnu qrqas ,, D,W-otlpu dotoq3uaw ouany tunu Suot Tmuo Dwllauaw unlo Dii.uDq llr.s t7o11y n{uqn7/unsag,, nqv qalo ue{tp,{E,rlllp luadas ' < ; 1 - - . ^ !, t< i2 6 4r, tP<lG-] t r > t \ / / \ , 1 - r : - , I o - 'tqr ff, {(4 ' t : : , { ' : l \ ' < ; 1 - - . ^ !, t< i2 6 4r, tP<lG-] t r > t \ / / \ , 1 - r : - , I o - 'tqr ff, {(4 ' t : : , { ' : l \ * I tnrr--"f if .-r q q ' ' \ ' r t - \ / \ / \ 'u[,\\8 uPp 8unun3 qr:lepe pnslprurp Suef rue umuuN .uuDlUW qelepe u,iuluiiunt Iruueg tpuv r8uneuatu Suef ruensas ep8as rl:e:aq 7n7z4p -rlpD eu:{ urPIsl ueBuap urelas ueurlnuetl t:uJuaur usle ){?pll nuEI ntr puale;1 urrlsy ueFuap q€llV qalo ur{erlnurp 8ue,{ runel qulppe r-u€--.1 ufuqnSi'unsa5,, :qu,re fuau rprxr'l nlu-l ,,;efuueepeal nt! luadas epuy rdetat .upuy tnque,{uau ueqe ur,{g z:e3au:esaqurad uep e:elual u:ed .ururuqn;,q IruluV rEqE \,, 'lur slrptq 3uzuat urul te,{e,rr: re,{unduraru u8nf urqe11 unue51 : n ) t r i 'rur uerelruod uefu -ap nfntas rqeq€zq-zpv elptueuas ,, rurlsnt{ upp r;prplng le:r,{s ue8uap t p n s e s q r q e q s t u r s l r p E H , , : u z l e t e B u a u u D l p H - l V r u t I E q u E I e C ,, nq uqeurq8uaut uf,lp Erq pl[m .uelsl urelas uuSuap uzurlnue{ uEOUarx etr{ E{l[rut Eua.rE) .ure1s1 eruu8u urlBuet -vpuour ue8uap ueltrlnuau qelly nlel 'eurq Surpd 8ur,{ r.une{ q€lppe Etrri 'q?lrnqqe) p€{xrxrqnl,^{ lprun r:ep uu:1:q8urs n4e uule r(ecsru ,mur.trp us{nq rul ruades etel:aq 8ue,( u,{urepueag,, :qemrfuau leun nl€-1 ,,;mun8:eq8uaur nrr r:a8au lnpnpuad qunles nqn ?(ES lrr8uns rSue.raq ,munq?q selE -a,(uaru pques p,{ur8u€SaruauJ zues sluo lJ?pua{ lqure8uaru rp e,{uus{i{aeJatu uep nrzdas wlsedalel,^{ irur ruadas tenq:eq epuy ede8u -au 'ururur{nw Iruruy rpq[i&. :u8uE.raqa{ e,{ueuaq qeprzql nqv nl?-l
Hadits ini diriwayatkan oleh An-Nasa'i di da'lam Al-Jihad (.2159.\ clengan sanad hasan, seperti dikatakan oleh Al-Hafih Al-lraqi di dalant TaA;hrij uL lhta' (41328). Hadits yang senada dengan ini banl'ak sekali. bisa dilihat pada bagtan arval kitab ll-?"arglli, karya Al-lvlundziri. Hadits-hadits iru menunjukkan bahwa sentua amal shalih kaum mukninin tidak akan diterima kecuali yang dinixtkan untuk mencari ridha A l h h s u t . D a l r m h r l r n i A I h h ' w t m e n e g a s k r n : , : . t ,-g-r cl1n I !.b.2,1 -L+l .. , i t.rLg9 u Jt . r , i ' . : l:orc + f f : : r , ; J ' ! ' " Barctngsiapa nengharap perjutnpaan dengan Tulnnn u ntaka hen dakk t itt nenqerjakort cunal:ung shnlih dun jung,anhh la menr ' persekutukrut seoranRputt dalon beibatlat kepada Tuhannra Al Furqan; 231. lika demikian halnla dengan kaum mukmirun" bagaimana dengan orang kafir yang berbuat kebajikan. Jawabnya ada pada firman Allah: "Dan Kami hadapi segala amal lang mereka kerjakan, lalu Kttmi jadikan amal inr (bagaikan) debu yang beterbangan." (Al-Furqan Jadi seandainya ada orang kafir yang berbuat baik demi mencari ridln-Ny'a. maka Allah tidak akan menyia-nyiakannya. Allah akan mem- berikan balasannya di dunia ini. Hal inijuga d4elaskan oleh Rasulullah sarv melalui sabdanya: t22
tzl {--^l < ( 5^aa JV rfni- t o . 7 : c . . 1 7"'- ;-i? -{,f€r-t\?aJf . ' ) t " : . : ' 6-r\i : iE.fe ,-TE---v , 1 - " ' : . ' , rcft -f crpor" l - : ' \ '^", ,0"n .,,0"u uuSuap ;efulesru rensas ,*,r rno"ri., uro'ro "^u"u 'Suetep uzry 3ue,i 'setu rp uuqrpsru.red uprd rleqrua;'1 z:r8uaur 8uu.{ Suero ede:aqaq uer8cq eped ueltnqas z,ics ue\r qD l'o.isul e,iudelb'ualas strpull ,, utnlsJ lnsou wnlaqas ry[as oriu4pq lDu,n Dnruas sDpquau u^lo D1e ttlotu '|toq uniiuap o{1,1-tlotuuad onuas uoyoha?uaw n1o1 'wo1s1 lnsmu iiuotoasas Dll[,, o O ifcuz\ . ,z .' .4. ,/'/z I r.( t I nat fTr F4+.. f lrry\ry G-r (fp, 9 <'*,-* - t ' 2 ' ' , ' 2 . ; , ; { 2 , . d . / ' ' ' ) e d , / 2 . ' . ' 1 c ( 2 ' 2 2 . . tp'e,{ustrpuq ru8zqraq rnlPlau,{\Ps Iq?N qayo uelselafrp ut 1eg :s,{ueielue 'qellv qalo 'ru€lsl sslpqlp uep l?tEJrp uele yfu{tq ptup EnuIes y)Ielu 'uslsl Ilns?uau qElct er ueu unlaqas el1[uq8uepe5 n1t sttpeq trep delSuttrp esrq 8ue,{ tuadas 'JrJr{ uz€pee{ urcl?p usur Suef rgel 8ue:o t8nq n{ullaq rul trnuaS : uElBla J Insuu qepnsas undnzru 'rrJE{ qr$u B)na) l€rrle {Ieq 'efuuellerurla.{uaur 'turrtple rp t€pJueuuaq Ispu nll r?epde uees4rs ue8uuadurau €srq lppn €,{uleurp unueu 'p np p spltqlp upr{p I..tu,{s erz:as ltuq tunqraq 8ue.{ rgtl 8uz:9,, :qeprel runqlp ?slq !u! ueqepseru:ad uup utplrurap uu8uaq 'uuzuad uyrBeq Ep?d (618) pr.DftD!1V qell]urplsp Ip tucur?J uEp (SZIlt) ppruqv ueuJ '(91/81 lxrlsnt^l tuEul qalo ltrglettp rut sttpull ,,'m\oqp sownd 8uo,t und 4tpas uoryoq4 Dfiraaw ){Dpu 01 totttl4n tp 7o1aq oSSutqas 'otos Dnmp ry Dlzu Dduaq unluaqtp unyo o{uuoryDq l omuas 'tdol Suoto ut4Suopag 'prltp[D tp rypl olnd o,lusolnquaw uop Lmp (otunp Ip nlzu odruaq olttlod uaquaw :um1 n{nou) oiumpqwaa unlo DlQ 'nulna StmJo ryoq uolonqtad o[otuo8uaw unlo loplt tttts tyo11y,,
,2'.----';4, '' f)irrvtn atktut dori &t id Al-KIurtlltri, lttthtvtt Rasulul|alt su\t ttt| t1- dcneor ptunttrtrttt tlisebutkan di lntlaparnvd. Lulu beliau berstfula. ''Sentoqa sroJiatku ukan bi.sa ncnolort .';.nva kehk. selings.(t iu 'Ltul liletakkttrt di tktlunt nerdkutatry ytlinq dunqiul. .runtVii pttdt l;tLiut; //r.rirr irill/?\o. natnurt Jupul nteru!itiiltJ:an oldin\o.' i l l d i r s i n r d i r i r r a r a t k a n o l c h I n r a m i r l u s l i n r t 1 ' ' l i 5 t . I m a m A h n a d , , : 5 0 5 5 1 . I b n u A s l k i r i l 9 , 5 l ' l ) d : r n A b u Y l - l a d i d l l i l n k i t a b , V a s a r r r l n r l , n o m o r : 8 6 , 1 t . S l r l l k a r t n r e n J n ! l l t l r n \ . r d e n g r n d u a . r r t u r r e n l t : i I . l l l t l l c n l ' u l l k l t r t ltcrtxnur: Sal l trdrk nrencnrukan sltu hldrtspun r lng hellcnnlgln . l r n r r n k l i t l . r h . l i l t a s S c b : r h i l i J u l r n h a d i t s r t L r r d r k d i . l e l l s k r n b l h u r ) i u l g n L ' n ) ' c h l b k l n s i k \ J n l l J r p c r i n r a n . T e t l D r ' , a n q r m u l \ b u T h : r l r l . . l . i h ; n c n r c b l b k l n : i k s a n l l d i p e r i n r a n i l d a l r h s ) a f i l a t \ l b i r l r v H l l r n i d r p e l l u l t d e n - r l n s l b d a n y l b c r r k u t n r : 'DLritr ''\lulkti tt t:rtktirt titti .Al-Abbus iin .lbdul .llutlutLib, bal''. t ttt bert:,t;tt. RtlsuL. upakdlt orykdu akan (lo!1at nenbei nar{LtLit tsta, lidt) krpuda Abu Tlutlilt.' Sebab Llia relult nrclirulurtsi tu larr ntoruh tleni karrru. " Behau ntenjawtb: "Benar. Ia dik'takkan tli rlulunt nentka vmq dangkal. Seandulma tidak ad.r e a-faaku. nisco\'(l (lia akan diletakkan di daLam neraka t,ang palinq bavah. ' Hadits ini diriwa',atkan oleh lmam lvluslin rl li-1-135), Imam
! Z I 'sBlef qrqel quqas uuuuad 3u€,{ qEIBp€ rEIEd p{ps 3ue,{ uesep rdetal .ulplsl unlnq Wplel trrelpp rp rnlerp tuad:s 'sele Ip q?ple{ depeq.ret ueqeS8ues reieqas uzltpelrp DSrq lepr] tur strpeq uee sEtE Ip qpple{ uep uerlen:aiuad uerydruaur ruual nlr leu erleu 'rq€N Suolouaru erp uuJJs{ q€lepu qrlpql nqv €s{rs u{uue{u€Buutp uc{qpqa,{uau 8ue,{ e,nqeq BulleuJu nuul e.{urepuea5 :enpey 'c,tN-rqsu enuas urdrunuad re8uqas ,ws qullnlnsEd nlrei 'e,(ueurj:uau l€qraq qrqal uep e,{11-rlepuaqa{tp Suei Suero upedal usp,$euusrar! uel{uaquau qrspru u,{p-qe:8nue ueSuap l,rs qe IIV uer{rruap unueN '(9, ;Istoplnn-|fl ,,.toolois uaqwaru 3uo.i Stto.to-8uoto ltop toolo,is oyataw 8nq :do1 ounfuaq )pp! D1DW,, . ^ . \ 5'1 l]nf, !1y111 tf;taFl .i'ri,vr), :uE.lnoJV qelo uP),le{nu.lrp 8ue,{ ruadas quppe {t:,{snru uuepga{ uElgp rteru SuBf Suero efuuenlualal rrtelep leqtrp?d lu^snur upBpEaI uepp le83urucu q?lal Buef e,{uueurrd epedal ut:,|r:aqrp undnelem 'eurualrp detal €iututJE,{s euJ.rrl 'ulur:rat e,{11 -1nseg rpedal q?llv qalo ue{uJqrp 3ue,{ r.upuasrat ueeS:eq8ued nlus uup ,rES rqpN qalo qrlnurp e,(uzq 3ue.{ uuenAaurtsrcl ueledn:aur rul IErl E.rqrq 'rureqed etrl esrq nlr strpuq e,{u.rq1y selr rp qeprel ue3uap nll slrppq ?lelue 'upr{rutap ue8uaq .qrlEqI nqv Isue uulnq undlrlrpas rslrpu.rluol ?pp {?pu 'e,{urunlaqas strpeq ruadas ',res rqrN tze3e.{s qelepe qrlzqj nqv us{rs e,{uuelue8ur:rp uelqeqa,{uaur Suef eltqeq uelseSauau ry! sllpeH 'u.{uueteru uup peues drpeq -:et ueqrlauad uBlnlplalx qelal urlsnhl uprul ruls rC (l/lS/61) lr{Dsv nuql Euas '(z/fl€ utrp zt d el,e^ nqy u?p (Otz Loz '902lt) peuqv
PENGOBATAN ALA NABI "RasuluLlah stl' nemalian nentiftttttt dettgan kotma \'otg ntuldtlg ' (sebelun menjadi tanar1. Hadits inl diriwayatkan oleh lmarn Bukhari (2/506). Imlm N'luslim 16r'l2l). lnan Abu Darvud (hadits no 3835)' Ibnu \{ajah {3325) lnrant Ahnrad (l/203t dan iladits Abul HasanAhnad binMuhammad -vang drkeml dengarr Ibnul Jundi di dalam Al-Fava'idul Hlsan (nomor: 2/l ) dari hadrts -Abdullah bin Ja lar secara marfu . Scdang redaksi hadits itu milik Abu Dawud. rlan Tirmuijzi. lmarn I ang llin memakai k:l.tit raaitu sebaeai gartLi dari kata kcna. Imam Turmudzi berkonentar: " Hadits ini hasan -slnhih. " (tidak jclas antara hasan atau shahrh). Menurut redaki Imam Altmad di tempat lain ( l/204) disebutkan: " Makanan terakhir yang saya lihat di dalam satu ungan Nabi adalah korma-korma yang matang, sedang di tangannya yang lain saya lihat mentimun. Beliau memakan sebagian korma itu dan memegang mentimun- n-v4 dan beliau memaliannl"a dari sini dan mengun,vahnya dan sini." Di dalam sanad hadits ini terdapat Nashar bin Bab la seorang rau i yang lemah. Sedang lmam Al-Haitsami di dalam kitabnya Majmo'u'' t26
L ( I :El[rirJq 3uB,i qpis]V lrsp slrpeq qEnqas frlrlluu:ru (taEE) rl?!rl\ nuql uEp (EO6t) u,{uqslq uBlrp rp pn.\tBc nqv e.{ulnlucq upTlnqcs E.ics uB)r 6uu.( e.r seuy u.{urrc1 -ur rp 'leqeqss ude:cqeq uep resEp rE.iundtuatu eSni rur zlc1 uurluc?Eurd urr{rruJp rmrnsN (eJ6ur,wes) tl:llqtLlt rg u1e1 ueFucp queFrp. r.q?, e le ) nlrr i 'rslupa: urepaqrad Sunpue8ulu qlseru Rn Jr.eqp qupns iue,i srrprg rp uErlsr{nuj.|l e,ius eurrureicqrs .tBlru:ru r{z!rH-lV ulnd ucrlrru-rq sElf , rlrttl0l iue,( r,rrr 3uu:oas u1,, :reluaru e,iutniutlrs tquqBqC-zpy Blpluaruis lnq - ) s r J t s l r p c t l u f , I l f , i e . \ \ l . l ) l u L U c l p p U r p r r J i u i r u l n \ n A c . \ \ q L q u c 1 : n q : . i u r r u uep '(lal 'AI znf) elufr:4ietuaru rul1uH-lv rlrlrur :nirf r.rlq Inl ,, )ruluul SuE i I \\?lod 8ur:ocs ei :.ru.l[qS-rlsy rp.iirqty- urq Jnsn] ludep:c; r.iupuucs urulup r C q l c s n \ . - l \ ' r L r E l x p r p r u u q r r l l - r J t y L l J l o u c . l l [ i p \ \ u r f r u r s t r p c H , , uc)lqequnu.rrr IrucslruH-ly Jr_rqp nlulrcl Lle)quq 'lr.Erlp uSni rur slrperl unrucS ,, nprleq qJIo relnsrp te3ues Suri qrnq 'unLurlu:ru uriuap ntr luuol u[{uuau nErlaq uelpnluJ) u,{uurl urn-rrrl rp unulr]ulu irreiiaru:rru urp u,{uuurrel ue3uc} rp ,3ur1eu 3ur,( eurrol iur;-:rLr:tru ,tus ql11n1nsrg.. rslcpc.: ueSucp III[N ulq sEry rlJlo uuIlc ic \\urp 8rre.i (crucs r.iuculrru 3uu.i urcl r.tercd rnFucp sllpeq) prqcis r)rprucrlr n l r s l r p c r l u u r . l l l u c p u n r u E N l c l J q n l D l r J ] r { c p n s r i u u r _ j r . c r 1 p . t , 1 q c q J S . u u l len;uJru SurlES usrq IppU rur pEtlrs Enpe) gr.rqp rprluaru n1r slrpxq slurr] 'ur uuququcl e{u?pr ue8uap.tedepuarJ.raq uirs ur euarel r1:yg InrlEur rlrlBp€ qN,(SntH urq ruurqsy c,{ur,retad nlrs qrps P,\\qrq uelulr.{uaui 3ur,i rurustreg-1y uerulruad q:1o qruuiuad.rat nratq rpul rsrq 'tnqas.lat rc[eg nuql zprJEH-lV uErEIruad undrpy .pr?./sr?n'J Il ruIl]tp lp rrrrl -tnqrsrp e3nI n:r slrpxq e,rqpq uelednlau qnlrt u.iurrurqes c1:r.r:11 ' . 1 ! . u q p u.iupEuss :r.{ure1ruaru ErC (96tl6) qtD!-lv ruqep rp rursrreg-1y rpud:r1 nlr slprq uurirf,pue,iurru 8ue.{:ufrg nuql q/UcH-lV clnd urrlnulq ,, (E iuslrpeq uD\reqDrp) iucrocs q qE,isnrH urq rulJqsV lEd[plel ntr sllpsq pEU€s nrPlBp rq,, :up]fl|J ue_.i uJquJru pr z,{utnfuelag Suefued strpeq qenqos ruelEp qnsny-1y t,
t1utr1 urflep rp rucrqcql-qlv Epndal lnqJstJ] slrlrq urlrrpur.iuaLu 7,r. oruT \rulDu r.$e.rcd
"lbuku pernah merawatkr: agar aku kembali gemuk. karena bcliau ingin membawak-u menghadap Rasulullah saw Beliau belum merasa tenang (karena diriku masih terlalu kurus). Akhirn)a aku memakan mentimun dengan korma yang matang. Lalu benambah gemuk dengan paras yang lebih cantik. " Sanad hadits ini shahih. Al-Hallzh Ibnu Hajar rnenlandarkan hadits ini kepada Ibnu Majah dan Nasa'i. seakan ia menunjukkan bahwa hadits itu ada di dalam kitab As-Sunan Al-Kubra la menambahkan: "Di dalant riwal-at Abu Na'im dalam bab Ath-Tltib dl.lelaskan adanla jalur lain dart Ais!ah ),ang bcrisi p,erintah Nabi saw tcrhedap kedua orang tua Ars]ah ' agar melakukan hal rtu. Menurut saya sanad hadits ini perlu dipenimbangkan ''Rasulullah lagi nilainl.i saw memakan mentimun dengan korrla \ anc matang. r Lrlu beliau bersabda: Kita meuangkal panasn)'r korma dcngan drngirtr n ' mentimun. drn nenangkrl dinginnl a mentimun dengan panasnya korma ). Hadits ini diriu al'atkan oleh Al Humaidi di dalam krtab Mizszarl nl a r - 1 1 L r . A b u l D a w u d ( 1 8 3 5 ) . A t h - T i r m i d z i ( l r l 3 8 ) . A b u b a k a r M u l t a m m a d bn Akhbant Ashbalran ( I / 103 ) Abu Ja'far Al-Bahtari di dalam ,,llFatlrt'ld r-1177i2) dan Abubakar bin Darvud di dahm Musnad lrs-r'ah 15412) dari itu Imam Tirmidz mcnilai: Hadits ini l?dsall hadits Aislah ra. Sementara qlalib (tidak jelas antara hasan atau gharib). Sa1'a berpendapat sanad Al-Humaidi shahih sesuai dengan svarat Imam Bukhari dan N'luslim. Sedangkan sanad Abu Dawud adalah hasan. Tambahan itu lyang ada di dalam kurung pada hadits di atas) juga berasal dari Al-Humaidi. Sedang Al-IJafidz lbnu Hajar menl'andarkan hadjts ini kepada [man Nasa itanpa menyebut tambahan itu. Beliau menilai; "Hadits ini shahih sanadula. " Hadits ini juga nemilikr sr"ahid dari hadits ,Anas. scpcni )lns diriualatkan olch An-Nasa'idan ditakinl oleh lbnudh-Dhurarsi di dalam Ahadits Muslim bin lbrahin Al-A:di (.511). dengan sanad )'ang pera\r'r' perawinya tslqah lbnu lvtljah meriwr)atkan hadits tersebut (3i?6) dari hadits Sal bin lemah sekali. Sebab di dalamnya terdapat Ya'qub bin Sa d. tetapi sanadnya Al-Walid lang dinilai lad:lb (pembohong) oleh Imam .\hmad dan lnam yang lain. Dengan demikian sudah dianggap cuklp memegangi hadits Aisyah. 1 2 8
6 Z I ,, 1f,J,31 urq qplFpqv Uup e,{uEq rdulel ,urel SurI nBrf, prpurnH usp uE{tsdeprp lepu uBp .qlqEqs BrI€quuH ulq pBurr{v rustul prJnu .auqrr\ rJEp us)llE,{c,rurc,, :ElDJraq El rUr Uadas strpEq rq€pEdeI uP)llp{s,{r.raur qEIat nIqBiy :uEIEl -EBueu ?r 'nwppdal uBIt[{E,rrJau q?l3l ]llpI urq qqEA\ :uqnqpluJquletu 8ur,{ 'peuqy :npf r:ep n{rrueqre,{u,r,tr::ur ll?prl rur slrp€H :uE)ls?puEuarx ,e,{rqq_qpy uf,rpnlllJ) '.n]Jptu Elu3es sr:uv upp .rurTEH urq JUll gpp (Z/9g) llDrDtlllnry 1y rrIEIEp Ip .Eilqc-qpv urp (;1901) p!.D,1tDl-lv urrlep rp r,rje.(g_.isy r?leqnqY '(tfl-ltI/E) pr]txrlv rrrErul qllo ue1:u,{r,tr.rrp rur slrps}l ,, o1\troutas srua[as tuyoi 'Ztq.ttt1:1 uo8uap Swtmu |uD,l ouuo! un[Dluaru ,1\Ds rlD rynwA,, '(e1nd r,{uuequ,,ue[ Epp ruls lp unureN) :rur lnluJq s]rpeq uz8uap uarunS:eraq e1 iirrun8uaur qupns Bue,{ qrnq qclzpe pnslzurrp iuei emqzq uellnqa,iuaur El tlto!1v e,{uqetrl urelup rp rr:feg nuql zplJDH lv qalo qrSSuustp rur 1zq rdr:]a1 (?,{upru${at) strpBq q?llrqEl u?leu ut]{rBsBp -leq q€lpp€ ,,nefrq qenq pnqsrurp Buea,, rur{,{rf 1nuql uuElEIla<J 'esr{ued u[)lsirs '(tfl ou stpeLl qo!.n1q-qpy stlpnH-lv rxelep rp uEllnqas u,ies qular nlr sllper{ UEC qrqrqs lrprt undtlsar.u ',nJlrur strpeq rnlulau .,r\€s rqpN qalo:qe.{utstp qeurad einl lnqasJal lallop qelo ue{plgr{lp fue,( rdy sulurg u:eccs 111e,iued us)Auelrqauotu usp lrucd uelqtvaquou ledep (1o1od ueuu:1eu nslo urcl ueusleu) uE\Eru umleqes (murluaur) elSupuros unTuru p.,r\q€q ledupued-raq Bue.i :s11op Buu:ocs PpY .tlulunru undn€p JEnu uplleqDpfluou ug{e E{rru'Tpprl e{rf qEIEru unleqcs drlrrDsrp rur rpnq e.{ue.{Bo.ies uuq srualas Buu.i e.iuurll nelr cqeIup{lsuJuuructu Esrq nlcu.upulaurpol pluepueu Er EIrfrdulal rur qenq uE{lssJrrslueu esrq er uT:ur ,rueruap Suelcslal 6uEl03scs pIrf urEI uuuulEur u[8uap Surpu€qlp lrud ruBlep lp epElaq qBpns ?)lllel lruul qepnu qrq?l rur qung (q:1o:adrp qppnu) E,{ulrua8ueu rppns 1r:,(e1uq1 tur El;uuues Iruaiual^i (t83utl eiu:rr: rEpl?]l) qusuq uup runuBl 3ue.i neftq qenq qrlcpu pnsleurrp 3ue1 rur strpnl rlpnJ:I .undruEs qrqeqs Bu€i( rpe leprt rdetet .e,ru -uu18ue:auaur 3ur,( strprrl :lefueq (EISuEruas) ryI?l/l?q-7a rcua8ua11,. :E,{uuEl.pqutrl ue8uap rur slrppq us{lrunuau qeleles lEluauol utsr{Iraquau (9LIl) pD,D/,f lnpaz urqqp rp ulriiBo Inuql undEpy
Sal a berpendapat- n$ a] at Inram Ahmad di dalam kitab Musnad-nya mclcmaikan pendapat ini. atau mcmpcrkuat rujukannla dengan adanya ril'ar at dannr a- tetapi ia sendrri tidak menr ebutkan hadits itu di dalam kitabny a. Demikian pula hadits Abdullah bin Ja'far disebutkan di rlalam Slnhih Bukhari dan Maslinr, yairu iA---'j;e t : , e ' : ; / l - l t , / ' / ' / ' ' l r r L F u . o 6 - d ' \ "Sata ntelilnt Nabi sav, nrcrnokan nenlinun dengan konntt tang nnsak. " Sa1'a berpendapat sanad hadits rni shahih. tidak ada cacat )ang tetaJ'i menjatuhkann)a. Sekalipun Jarir bin Hazim dinilai kacau hafalannya. Imam Bukhari ataupun lr'[uslim merirval atkannt'a scbelun] terjldi kekil cauan pada hafalannl'a. sepeni dikemukakan oleh Al-Hafiz.h lbnu Halar di dalam At-Taqrib. Oleh karcna iru ia nrenilai shahih sanad hadits itu sebagaimana disebutkan di dalam kitabnya Al-Fath (9/496), setelah me- nyandarkan hadits itu kcpada Imam Nasa'i. yakli dalam,4lKriDra. Seian- jutnya ia mcn3elasken: " Klta al-khirbi: (dengan nembaca kasrah kha'. membaca sukun ra' dan nembaca kasrah ba ) merupakan nama sebuah jenis semangka 1'ang berrvarna kuning. Jika mentimun sudah matang dan menguring karena panasnya cuaca, maka mentimun itu sepeni khirbiz. sebagaimana bisa disaksikan di H1az. Ini merupakan komentar terhadap orang )ang rne- nr angka bahs a 1 ang dimaksud al-btthtkh di dalam hadrts itu adalah y ang hrlau. I\,lercka bcralasan bahu a mcntimun I ang kuning mcngandung panas, seperti korma. Padahal ada alasan. bahwa antara korma dan mentimun saling mempengaruhi suhu masing-masing. Untuk menjawab alasan itu adalah bahl a mentimun yang kuning jika dibanding dengan korma tetap akan dikatakan dingrn. Sal a sendiri berpendapat komentar ini perlu direnungkan kembali. Hal iru karena hadits itu ditakhnl dari orang yang tidak sama. Hadits pertama ditakhrU dari Aisyah, sedang hadits kedua diriwayatkan oleh Anas. Sehingga tidak tepatjika hadits yang satu dijelaskan dengan hadits lainnya, sebab ada kemungkinan mengandung makud yang berbeda, terlebih lagi pada hadits pertama terdapat tambahan: "...mengatasi panas ini dengan dinginnya ini. .. . " Kejelasan ani kalimat itu tidak bisa berlaku pada khirbiz, t 3 0
I E I epedol elqraq ^les qBllnlns€d nlE'I e,{ullquPSu:u lnII Illpleq ulSul El rlv nlr uJ?luslxes 'u?{Blxlp llquESu3ru ueue{leq,\lEs qEllnlns?d €uuol uspu€l Pd€laqaq le,{unduau P,{ES ufulrllBs l.ltp qnqrues efes rupq 8ue,{ t1y turzs:aq nlupedal Suetcp,tres qBllnFSPU,, {ruun D,{uu?I8Pq3s :u?tllrunuau 8ue,{ qt,{,{r:eqsuy-lV SIEO uulq JIZpunl,{ lnruun r:rp 'qnb,etr t:rp 'lltqsuv-lv qP.Bqs.urls ulq ueurl€llnPqv urq qni,{y rrep 'urtutelng urq qrleg .rnlef uep lZlgEZ) t1thbolotnrytr1o,n ryfio1-1y' ruEIEp rp qrqlpq)-lV uEP (t9tl9) psuqv urEtu I (Ztti) qeftst{ nuql '(g 'alZ) rzpnrurJ-lV '(9S88) pnmPc nqY qelo us)lPiE.$ulp Iul SIIPNH 8oq uoluotutaq to8ms qoqas 'tut uouDlow 4DutqwD ,, nu 'llv rDrto/\\,, , . 4 ' \ , - t o - qat i/--=ri/l o r ; r , , qt--, €+{-\ cu-'. ft-:r . t . . r , . l . : , , ) i '(l9Z urp Ita ou sllpBq ]JLlt]') qo,n4pnDw-lV tttPoqv InJDllslls rurlep rp r.{uureluu rp rdu:aq:rq uultnqr.iuaru qr1:t l,(r:5 ciuttlru qturl teiuus ur1uun.3 r1a:aru 8ur,{ slrprq stlptq tdula1 r.iuttlsriau.ld lcnlrJd -ruru lruun lrpp te,iundruau 11:rl:nu t,{u.rtu:qa5 :1r:dtpuad.raq c'irg ,, snft1t1:ls ulf,Jllul nlls lluP qrqrl ;-uui 1nr:1 uup uuurrytu stttrl rrciulp urluu u;lqaloqrrdtp iuutolsrs 'ulrlruep ursuaq n1t lL11tl.t-.t Suui lll:lJtu ullstiJuad uuynl-nl-iLt'rLtl 'nlt1 uinfrur strpr1.1 ulnd lsnirlepsl tuuJrtu ttlllJttu.laq iut.i lntlur3uap -ullts uuutsrictu sturf rnp urlcruaru uulucual::rdip :1uptt a'ut.tolsas l'nquq 'ur:;st3auaru u{alJru t.\ulnluEIrS \lllr In pns:1ru pns)L-tu ut;-ttrp uult-'tu qrloq 3ueroasrs e,{utt.l: nlt elaraul ur;-ttcpued qf,lqnlunl ';-urtu;r tut sltpuq ulpllr?J ulltlJloqrrdrp lupu Ilel:s llttlts ltrq ur:;-tr:p qr:pr:tltlaq lstq rr';-tr qnqnl rsrpuo{ u;-tfuoru lnlun rltul;ls uf;lnq titp uer:;-l-urql1 urltlsur LIrp nsJcu uuntunl ItlnuJutattl'uB]ttullua]i Ilf,JuJLLl tuilllll rtl;ltlttl i'rtt:'i;-ttt:l'l r,tqr:t1 uu:lsuiaueru \llsrJns lnlli qnduratteru ;'ttr.i iur:.lo-iLtutg . :lluIs]ll) u r a u : q . t I u l q q c l l n p q y u p u d a l t l d t t t t l s t : i t t p u t t l s t l l ] i l n q J i i l J t l l t l t l l ' l l ' r \ l7-li6L) q!bbDIDttt7,1-1o.tt t1tho7-ly r.itlqrlr)i turltp Ip qrlftl) IV st!peH uESunpuEy 'rru.lo1 tuadas t33utt teiundut:ur a'uei qrlept u€)pnsrterxlP 8ur'{ rruulas r8tlede l€pu{ lrolll
Ali: "Tuncgu. engkru baru saja silkit. Ali pun mengurungkan niatnva rtu . Ummul Nlundzir txjrkrta: "Sara menrbulr makanan1lng terbuatdari rcrigu dan sr1r7 tsejenis ubi untuk savuran). Sala mengiridangkrnnva kepada nicreka. Rasulull:rir snrv bersabda: (peraui nrenrebulkln sabda Nabr slu d i a t a s ) . ' Imam Tirmudzi berkata: "Hadits ini hasan gharib (tidaklelas antara hasan atau ghanb). kccuah l ang sava ketahui dari Falih " Saia berpcndrpat Falrh ini scbenarnva dipersclisihkan Ada bc berrpr Iman vang mcnilainvr dha'if. Ada pula lanl meniiainva seb:rgar p e r l \ \ r m a s l h u r I n a n r B u k i a r i d a l I n r a m l v t u s l i m l u u u r n e m l k l r n l l d i drlrni kedua kitrb Slirrlrrl nlercka. Yang palins lcpar menurut sava adalah .rftddaq (sangrl dipercr]a). Ilanl.r saja ia kadan-c krdang rrellkukln kc sellhan. Oleh karena iru hadirsnva nrinimal bernilai h:rsln..jika ridak jelas mengnnduns kcsahhan. Hadits ini Jura dirakhrij olch ,\l-llakin di dal:rnt kitabnva .4lllirsta drak \1i10'7 ) d,f,n bcrkaraj "Hadirsini shahih s?nadnrn', Adz-Dzahrbi jula sependapat dengan penihian inj. Sebenarnva hadrts rru hanr I ntcnclpai derljar hasln. scpcrtijuea dik:ttakrn oleh Imrnr l'ir nrudz t. Ibnul Qavvin di drlam kitabnl,a Zrdul ,Va ad t3 97) serelah nrcnu_ lurkar htdits iru bcrkata: ' ' P c l l u d i k c r a h u i , b a h u ' a l a r a n g a n N a b i s a $ , t e r l n d a p . \ ) i u n r u k nrenakar'] anrgur adalah karena kondisi _{li \ans nlilsih beiunt pulih. Seirrnlsa jika ia memakannva dikhawarirkan sakitnya rkrn kambuh. Buah ini kurang baik dimakan oleh orang yang baru saja sembuh dari pcnvakit- nva. karena mudillt larut sementara kondisi perut dipcrkirakan belum sttp nienerintrrrva. di samping mrsih harus berusaha mengusir penvakit iru dari rubuh. Kcmunskinln vang rerjadi bisa bcrkuranq panvakrtnva. atau lusrru benanbah. Tltkala beliau disuglrl mekanan varg terbuat dari rerigu dln rllg, maka beliau mempcrsrlakan Ali untuk mcnvanrapnl,.a. Sebab makamn itu sangat bermantiar bagi oranq lang blru saja sembuh. apalagi jika makanen ilu dimasak dengan akar iilq (sejenis ubr untuk savur) sekairgus. \,lakanan ini sangat cocok bagi orang Yang perurnva masih lemah. terlchih lagi untuk menghindari keluamva cairan vang tidak diharapkan. " I 3 2
· t l 'peo,qv ueul qelo ur{lsi€,{\urp -r,\r'3d Euppas ",, Uaqrp uBp \.r01lg) .oa[nnlv lUEIPp rp ur]llnqrstp e8nl rur strprl; ,,,Tl|l,: ",1Jffiil lrrun urq qullnpqv B,iutlrelue rp .leduJ nuEi (r.iuznt Surro ulxr xplqlaq rdltlt rlellnpqv r.iurlsr lurcu iur.i trqrqusr rlpirptsqn uup strpprl ue1]e,{exr:our rl rruu }_lV qfqlBq) ulq rrur } urq prrT r:rnd qirlilpu peurultlnl1j urq {utrlsy iur;p:5 , q.ubrsl r.,ne -r -rcl iLrr -ur.rs r] 'r.nx ng rtrBnrl qelo rrlrdrpr r.ilrxq 1n1 11q1l.rat tnqasrp iur; i r.\il].r.1d Ill;rjtr u r q p r q r a l n p q y e . i u r l s e t r r u u i r n : i . l f l n r l l 'urrlsnl\ -rjeqrlng l.nqlnB uuilr,tl urSulp rln:^:,s .rlnlrqs iut pL:uls lldrpull -rrq I ilq l \ , r l r f r r r i - l n q \ r l r j r t r i r l tls1o rerydrp uep qrbtsl cEnfu iur.\\r:cd -r.\\e.lad Lreliucpaq ' . n - l m r u f l r t i s . n r n r - l l t r q l r n p ' l i t r t l l i l r l r l . p u t l u t j r l n l \ I I I - l I u l r l . \ ' . t r l , l r , ; f i | l ' l \ I , : l l r 1 r 1 , , r r , , 1 t r . i u r r r . r r p l t . l r l i ., l. p l1!t)_t0as 1,\.0d llDllnltlst)a, DtD 1.0i) ;M).to)\ lllptl D\l t.t) lt0!.ttl)ltas dUDJt)lalu.n17\. 'c,,f d -6 -. -r o . f ;:1fJ1: , .r NVICUgdgg NV( UNOII YYIIS
Beberapa ulama juga nterirvayatkan hadits tersebul dari '{shtm tlengan rcdaksi yang berbeda. yaitu: , : 1 ' r ' \ ' o r ' ' , \ ; ' " ' \ : \ \ i *-=4'-, )r-e., .^ aio'i, !-t-j\ 3u,,U\ldi . ' , ' 1 \ .-\+\ -;r--:q:f. . c \ . , . . t . . ' . - - \ , \ 'Seantlainva nttuttrsia neng,etahtti bahat'a vng altu ketalut' ntaka tak akan utltt seorattg lang berjalan serulirian di \raktu molom Hadits ini dirirvalltkan oleh Imam Bukhari (2i2'17) Ar-Timidzi i l , 3 l l ) . A t l - D a r i m y ( 2 / 2 8 9 ) . l b n u M a j a h ( 3 7 6 8 ) . l b n u H i b b a n d i d a l a m kitrb shalrilurlr (Mauqnd.1970). Imam Hakim (?/ l0l)' lmam Ahmad r l , ' 2 3 . l : 1 . 8 6 . 1 2 0 ) , A l - B a i h a q i ( 5 i 2 5 7 ) . d a n l b n u A s a k i r ( l 8 / 8 9 1 2 ) m e l a l u i jalur Ashim bin N{uhammad bin Zaid bin Abdullah bin Umar' dari avahnya' dari lbnu Unar secara marfu' ' Se' 'Hadits ini shahih sanadnta Al-Itakinr memberi komcntar: iuga scpc-ndrpat dcngan pcnilatan ini Sententarr rllngkan .{t1z-Dzahabi Inan Tirmidzi mengatakan: Hadits rni hasan shlhih ltidak lclas antrrr hasan atau shahih). dan hanlr sala ketallui dari Ashrrn Sll r berlendapat hadits itu seh:nlrnla diperkurt oh:h sludaranl r' (l '' I I I - I il ): Tclrh Llmar biri \'luhrmmad. Inlam Ahnratl juga mengatakan mcrilrllatkan kepada kani \'lu ammal ia bcrkata: keplda k:rmi Umar bin \luhammad. Di tempat lain ia bcrkata: mcri\a)alku kepltla kami lrlu ammal. tanpa menlcbut: d'lri Ibrtu ['mrr' Hadits ini mcmiliki sllhid Iattg diliu'alatkarr oleir Jabir dcngrn lclah ntettrvll'atkatl 'T"irh tanbahltt: ''Dun tilttl: ak(ttl tttl(1 sk)rotlg tang titlur di uutLtlt seoruttg diri (8/l0'1) berkata: "lladiis tnr drrt' Al Ilrrtslmi di dlllnr "11-,llr9irla \\a)xtkan olch .-\th-Thabranj di dalam l1-'4llsatl Di dahmnl'a telclapat trluhrmnrad bin Al-Qasim Al-Asadi )ang dinilai tsiqah oleh lbnu \la ttt dan dier)ggap dha'il oleh Iman Ahmad dan lmam lang lain Sedln-qkan perawi-perawi lainnl'a tsiqah. - Sr1^ melihat bahwa mengenai AlAsadi ini. Al-Hafizh lbnu Flajar di dalam At-Taqrib men;elaskan: "Nlereka menilainya kad;ib (pembo- hong). Oleh karena iru tirjak bisa diipergunakan untuk memperkuat hadits itu. " I 3,1
Efl Ip llrp ;uuroas uElpftaq 8ue,{ 3ue:6 'n1r unenqtad e,{uuulure-rzqrp ur1 -1n[unuaur leprt rpul qusrlai ese:au 3uepe1-Suepeq r:rp ?uu:oas uele[:aq 3ue,( fue:o puaJ€I 'sua ueuruunt z,(ueq Etctu-Elt;uas rur JsH' :PlBVaq rw IPr{ urePp IrEqeqJ-t{lY rrrurul lrzpunhtrly qelo ueleplp ruadas '(oyoq.tnp 3uo,l utluDp o[nuow) :qullY uuuuu suPuleaeqes'(?ryrfl nPsq 3us.{ ?usro) urym gmseqrmlrcls :rqEN ppqus ueruct Eue:oes epe u1[e1nd uurlrure(I rluurpuos uep0aq ueureruqSucd Srmpue8ucur rur slrpuH '(til ou slrPeq) Pr,11r6l fiqv qlrprls uelep rp lsrlrpp esrq e,{uuusel:[ua4 upssq q€lrp[ nl slrpuq 8,1\q€q rq€lp uEr{nuap u€8traC €ftl{e{el uEp drlnBuau 3uu{ uiuqciu t:ep strpeq ue4edepuaru Suui( qre,nfg urq:auV urE,{ 8ue,{ r,,rrer:d spe qlseu qeqas 'usseq E.{upEuBs '€Iusnlels uelqtsrlas.radtp ledepuadlcq E,(tS ,, u€seq lul sllpeH,, :rrlru:{u rzpnuJrl-ty ue:18urpag rur urreluad ue8uap tedepuades rqerl -pzc-zpv,, e,iupums q[Jpqs ur slrpeH,, :r€luauolr3q urrIsH rutrrrl '(sElE Ip lqPN epqrs ueltnqa,{uaru r,r,re:al uetpnut:;) :Epqesraq,i\es qullnlnsrd ' ,, rt-'1rucurauaru Suei undSur:oas upe 1e1,, :qu,nefuau rrq raq ,\Ds rlellnlnspX n1r1 uuuelul:ad r.lep Suaep 3ue:oasas rp1 :rbuqreg-1y qalo rlnd uultnqasrp uep ry,rpul raq ,\Ds rlellnlnspX n1r1 uuuelul:ad r.lep Suaep 3ue:oasas rp1 :rbuqreg-1y qalo rlnd uultnqasrp uep ry,rpul s,/A -1r urlul rp ucllnqJ!tl cueultco'r:q:. Iur srpcq pru[\\ q[q:s '.nJrcru BrEJes e,(u1r1cq r.rcp u,iuqe,{c r:up'qru.ni(g u r q r r r u v . r n l r f r n l e l a u ( n I Z ' 9 8 I l T , ) p B u q v u p u r l u p p ( l g i l s ) r b p q r B B - l V '(Z0t Z 981/ZrzprurrJ-lv rlnd urrr{ruap (1092)s,iruEp i a) ul{r?H-tV '(fl pn\\uc nqv {st 8lh ir IrlEt^l ru[rul rlJlo u8l)l;.ir-'^\ulp rur slrpxlJ ,. tp:1{o1 nus uoloftaq Suot Suoto n?u uog DlDqnp UolopD uDlDt -Laq 3uo,( Suoto onq o+nlrnp ryDppD uDlDhaq \uD.i Suoto nlog,, (;- ./., rl c 'fin-C!'".nqc fr1:1(i. 'r;ueiadrp duti qrlnrr slrpeq UEC piurunlf,qrs sllpsq nrrt,( 'r[tuil nuql ,{?,n ,\-2 " ! - 1 ' ' \ . 7 \ , : . o qalo urlpe,{e,,it.rrp Suer( strpeq ederaqaq rped n1e1:lq rur ueqeqtuEf
{urun atau padang pasir dan orang )ang berada di rurnah seorang diri ridak bisa terlepas dari rasa gelisah. t ebih- lebihjika ia memiliki pikiran-prl:rr:rn buruk atau mcntal I'ang lenah. Dalam hal ini antara oralg vang seru dengln lainn)a memang tidak sama. sehingga secara umum menlendiri itu dirna- k|uirkan. Sedlngkan orang yang berdua makruhn)'a lebih ringan dari lang sendirian. IIal ini dijelaskan oleh Al-Manawi dt d am Al-Faidh. Saya berpendapat, kemungkinan yang dinraksudkan oleh Al-Hadits adalah bcrjalan seorang diri (atau berdua) di tengah belantara atau di rengah gurun )'angJarang dijumpai adanya manusia. Dengan demikian perjalanan seseorang pada zaman sekarang ini yang penuh dengan keramaian ridak masuk di dalam hadits tersebut. Apalagi sarana transporlasi sudah tidak scdikit lagi. Hadits ini juga mengandung penolakan terhadap sikap kaum sufistik I ang suka keluar di padang pasir atau tempat lain yang sunyi seorang diri jirvu. dengan maksud menyelami ani kehidupan dan untuk membersihkan N'lereka rela mati dalam keadaan lapar drn dahaga bahkan dalam keadaan payah scperti iru. mereka nrasih saja menolak uluran tangan orang lain. seperti bisa dilihat di dalan biografi mereka. Ketahuilah. bahwa sebaik- baik petunjuk adalah yang dibawa oleh Nabi Muhamnrad saw. "Berbaiatldh kepadaku urttuk selalu ntentlengar (tunduk.) dan taat, baik ketika sedang bersemangat atau lesu: dan selalu membenkan najhah haik ketika dalam kesulitan mattpun dalam keadaan lapang, memerintahkan yang ma'ruf dan mencegah yang mungkar; tidak takut terhodop bagaimana langgapan orang lain ketika berbahi kepada Allah: dan senantiasalah membantku; janganlah yang me- nolak ketika aku datang dengan suatu kepenlingan untuk kalian 1 3 6
L t l rEqP,,K rue)l uP)$€sIi{,, :€lqr3q e{3lew ,, usrlPI cPEdaI ElPr{Ed uelUsqruaul {?pll Inlun l^ls TIEIIY rSeq usssls ue{edruau Suef 'efuuelnlelaru tnlet eserau unl[ uzr1u1 r{ueplepe :ucrlu{ cpudel e,{uueseleq uell.Iaqueu ueqe 8uu,{ qel-qellv uep nll enuas ue{n{elau .leqesreq uu{r ucrlu:i r{ueleqrpy etzfuas lnS3ueruau ps€ltuuuas uup r{arau resaqruad-:es -aqured ue,relaru 3ue-tad-:aq lnpnpuad qrunlas uep r.rrp uf,lqssltu -aur ur8ur euarpl qulspe (u?ure{) renlal nprlaq uBp 'qEllv FspU qBlsps IUI nurlaq qn8Buns 'Suoqoqraq lnpnpuad reqe,r n33un1,, rp epnu 8ur1ed 3ue.{ 8uu:ox 'qz:u:n7 :ruasraq qer€rnz nl?'I ruq El€lu€ nuql ue8ua Sue8aruaru ,rps rqEN EruEsreq le.rsqraq Intun nrrlaq uE -depuq rp r:rp:aq nu€I u€rpnuJ),, :e,iuue.mrnuad uellnluelaur :tqc1 'qe11cy; I€pu Ef€s 'qrrsretr (sEle rp e\uepqes ue) nq3.iueu r.\\EJed) :qu,$u[uoru nurleg nulspDdel p.rrqjcq ur6ur rruul 'lnse1 rprlul6,, :Ele1.tcq ruel nlp.l nerleq depeqFueu rurel rues:ed rue5 'qeqcby 6uc.te1 rp lndumlreq {ntun t€1udos rue; urrsnru ntcns pped ncrloq dcpcq8ucru '8upro nqu qnlnd qnfnl Jptr{JS 'rruf,I np-J lllE\\[rfi Dscletu nurl.q'qrIIDl,\ ueAununS3d rp urp Smrocs qellnlnsug trulp6Suruau rruel BID{lEl ?tua3 tr13ur5 r6e1 Sirrsc Wprt 8ue i euro8D rpufueru ruu1s1 ca8urq Furquro)nq sruct rur prJ uep -piuEu.rrl ru?lsl InsDu Suli 1u iuuq und -\\cs Biuefuenlol rto8Suc wrpnurc; r iuepcdcl uD.rno-lv rrEID3lrqtuotu rquN tuelsl lnseur c (uurp ue1c1c irorrr 8ue i Fuerors;s cpc r iuclnur uup cuts a) ruml uerpnucl lccs DdsrcqJg quslc1 rJBp rlB.r\IEp rrlnuroru Inlun qtrllV rlclo uclqeluuadrp rrucI rrf,rpnrro) elcrcur ucf trciurp rqcp rlnf -unueru pleral'i E,lJreru qsturu ercl Lru rp uelcfuoq dct.:l \\cs rqc\ ,, r iuqalo I iupofu.t nsISuJ ludures ueBuBf'rur .isrprno spnrued ueAucp rl|lr]url-rlrH,, :e tclroq f,Ierel/l\i reqpnl{ rrup uuruu.1 r:cp Fuero un inp-u n inprJq ur rln uo) \uJur ,, e?.rns uuyedepueu uury rrqnSSung ,,1req ueSucp Lplesu ueIrEdLue ledep np uSSulqcs nlnluEqucu nctu 3w i eder5 (.nlunrlr6usru m{c 3m ( sders,, :ete1:aq nurleg urel tudruarlrdrucl undneur rBsed rp e)craru rpur -ru-r{puru rSwlupucru uuSuap 1t1u:e.iseru epudol wtelcpucd u?InJpl.ur nsrleg unqxl qnlndas eruzlas qerp1rhtr Ip sprraq,rt:s rlzllnlnsud,. ,rt:aru et e,nqcq 'urlsnlli urq ptsuruurlnl^,i :clErllaq Ir 'rrqel r.tep e,{uue1te,{e r l u q n z - z n q V r r t s l ' r u e s l f , q ) u r q u p u s l . l u r q r i [ l l n p q y r r r p . r n l r l u d u . r q : i 1 u c p r h J [ [ i [ U i g t r p r u q y r u E u l q ) [ o l r c : l ] r { [ . \ l j t f r ( r r s ) r p c H ,, (oiuowuauaut nytl) oBns t1olopo uotlol lntutl ;pqoTnd otruowuauaw uoBiiua uDrtDl louo uop uoilul tJJst 'I.tlpuas
Sa'd. kami tidak akan meninggalkan bai'at iru dan tidak akan meleDaskan- nya sampai kapanpun. " Setelah kami berbai'ar. Nabr sau, menjanjikan surga sebagai balasan dari Allah swr. Saya berpendapat, sanad hadits ini sesuai dengan syarat (kriteria) yang direntukan oleh N{uslim. Akan rerapi Ibnu Zubair memperranva(an sebagian sanad hadits itu. Sedang Al-Hafizh lbnu i..arsrr di dalam rarJihn].a AI-Rtdavah lYon Nihwah (3/l 59- I 60) menjclaskan "Hadits ini diriwayatkan oleh Al-Baihaqi dan Ahmad. SanadnYa bagus. sesuai dengan kriteria Muslim. Terapi para ularna tidak mentakhrij- nya. Di dalam Al-Mustadrak (?1624-6?, sava melihar penilaian rang senada: "Hadits ini shahih sanadnya dan mencakup secara tuntas remang bai'at Al-Aqabah." A&-Dzahabi juga sependapat dengan penilaian ini. Ia meriwavatkan bagian akhir hadits dari jalur lain bersumber dari Jabir dan berkata: "Hadits ini shahih sesuai dengar kiteria Imam Muslim.,, 1 3 8
6 t l 'I{IqBqs dnel e,{ul€llu s)lElx 'JIq8f u€p ?fuuBlllB,{8^\uIp ntr slrpEq slrq rlBnsa{ (ur, sl?I uq?m83uau) qEuE.uP PlEf, ueSu:p strpBq ur{le.{€^\uaru Suuas wp (P,{upsues uPlmqeSu3ul uESuap sllp€q url p,{€^ruau 8ue,{ 8ue:o) stlppmu 8ue:oas el Prunf,'uIISnl,^{ rueul qelo rqzdrp y,{ueq rreqnz nqv qeqas 'teda1 ?uern-1 rul efu:vuaqag ,,gerpng lerzi(s w8uap rtns:s qlqeqs,, :uzlete8uaur et st4ryo1ly elunlnq urlrlsp lp rdelal rur ueruguad ue8uap ledeptadas e8n[ tqeqeqq ul €l€luauas 'rur1sn1r1 tere,{s uuSuap tensas qqqs 1ul slrpug :ueleteSuaru rurleg-1y ut:,1Buepes qrqeqs uessq lul slIpEH :IPIIuatlI Izprlurlf-lV .nlleur PrsJes llqel IlEp .Ileqnz nqv lnlEleru (209-l0s/ I ) lU) Jou usp ueqqlH nuq '(6szl8sz/z) 1zplwrlJ'1Y 'Ql9U ueH-ly -uD1snl.4!1y wepp rp qeqre,{5 lqV nuql qalo ue)tlt.{e.'ttrtp rut sllpeg .. ofuns .ry ouuotl uo4od qonqds wotrDudtu lol)t Dt luo -Dq 'qvuD\tfl oirl tnlupv llltolloualqns ;D)Dqudw Suni 3wtg. vfIv1,6 - 4 - r . l r . w l l - . ' = . ; , 1 ' / ' ,4 qf ,--r<1f lrrv 1 3I I . . HIfl SVI Vf, V gIAighI NYVNIYINS)
Di tcmpar lain. sar a nle lihal pengutr hadits uu. 1-airu hadits I ug d r r r r v r r r t k a n o l c h I b n u A b i S l a i b a n ( 1 2 i l 2 l , I ) d a r i . \ r n e r b i n S v u a i b . d a | i Atrtlullah bin Umar vang menuturkan: ''Burcntgsittpn berkattt: Subhunalk iil Atlhttt \lu Bilttundih, no.]:tt ' berarti ttt telalt nrcnantn poh)rt konna tll :trqa. Perarri-pcratri hadrls rtu tsiqah. hanra saia ' 'r.dapat pcnrulxsan sanad antara Amer dan kakeknya. Ibnu Umar Meskip ;r hedirs itu sccara reknrs terrnasuk mauquf ltreriienva tcthenti hanya kcplc.t sahabat). tetapi nrlarnva rnarlu . scbab tidak diucapkan berdasarkan pendapar semata. I { l d i t s i n i m e n i l i k i s r a h i d h a d i r s n r r r i u ' r a n g d i r i r r l r a r k a n o l e h \lu adz bin Sahl dcncan maran: '' Barangsiapa membaca Subhanallahil Adhim maka ra akan rumoun mcnjadi sebuah pohon di surga. " Hedirs 1ni diriwal arkan oleh hntm Ahmad (3i440). Sanadnva cih:r rf. tctapr bisa dipertunrkan sebagai syahid (penguar hadirs lain vang senarle Larena trdal terlalu dha'if. ha'if. 1 4 0
I I I uP)pfuyualx Ins?d uErpnua) (eujzuad upr8Bq n rs rqsN e;4€s uBrynq -afuau r,r?lad) :EpqESJaq lsupD{ rjuq r?drups .p,{usuElas lrrB.rPq rur uel?nql3d .€,{N-lns?u uep qellv rielo rr?{uerEqlp nlr uElBnq -Jad., :q€^lEfualU s{alat\ ieurz SuzluJt rnqetar{ u€rI?I Aue,{ EdV,, ;8pqBsl3q,rRs qullnlnsEu,, :elElleq pE,,!\sv_lv urq pEpbnl l_lv rESuapu.ru E,isS,, :usllunu:u L?F)-IV q€iqBq0 nqv lEiuepuoru Ei(ES,, :t|E{req IJep (i/Og/g ..null[l/\l) .//q?rr1r- eruf,qsuv-lv pE.8s ulq pEururrqntr\- ruflf,p rp rurrqfqJ-ql\. .(t0l .ou slrpsq) poltDlnlti_lv qopv-iv welr..l rf ufrf.lnB-ly '(s,'g) peuqy rurtul rlalo ur_1rrie.nr:rp lns?U n[?.I .Bqu tu1 slrplrH ,, o33un1at t/ouul1 jp uoLtnJrod uo1n1rynt Eutp tlDqtr ut);u.i Aryal t1\rnsol t))/rut 'tlDrunt tnpttlas dopn4tat uoun.t u)d tlrln:'111)tu u1 D\ltllput),ts unEEuns ntq o.iuoiittil,;) nttuo.tt ! , ? ' ] 1 t . ' / ' 1 ' t t ; ' 4 t . l r J , l t s u t p l u ' q 1 1 , t l t t L t d t l t , l . , l u \ r t t 1 t . l . 1 . f t , 1 t . t , t t t) t\ \lt.lt|d,1s (D3u)l} Dttl: lD11tl.t)Lt iL]).!t)tr.tt tliulppmDS .ryr];.;r-lrlr5,. , H " f t " { , i ' i . - ' 6 1 t " i f f r, 9.Ai", , 1 6 r - ' ' - . \ : : o x l b f o . iXq:--.,; e,-5,i , . i t t \ . ' : :-:-i -'._ YONYC IVdI'IUgfl VCCNYISJ NVCNSO NVIINSNI{Ugg YSOO
kepada mercka tentang perbuatan lnencuri. \{ereka mcmberikrn Jawabar sama sepeni ketika ditan!a tcntang zina Lalu Rasul memberikan larvaban ' rlengan bagian kedua dari hadits tersebut Sa1'a berpendrpat: Sanad ini ja)'yid (bagus) dan perasr-pcrarvrnl a Juga tsiqah. Penilaian Al'Halldz Ibnu tlajar terhrdap Al'Kala'i ini ldaiah bahrva ia seorang pcrawi naqbuL (dite rima )' j iki ii rpakat scbaeat penguat ' Jika tidak scbagat penguat. ntaka tidak ditertttu Nanlun lbnu \Ia'in nrcnilairtla tsrqah. Sedsng .\tl-Daruquthni mcnihinya: luso biltt btts (lidrk adt crcat). Semenllre Ibnu Hibban ntcmasukkamla dj dalam kirabnl-a ltr-lilqa.rr (1r'170). Schingga dengan dcnlikian bisa riijadikan irLql ah. , . \ l - \ l u n d z i r i ( 3 / 1 9 5 ) d a n A l - l l a i t s r m i ( 8 ' 1 6 8 ) ) u g a n t c l t a n d a s k a n : 'H:rdits ini diriwayatkan oleh lnlam Ahnrad dan Ath'Thabraru dr d'ilaln Pe rawi'pcrawirtl a isiqlh .1l-KLibir dm ' "1!'Atdol/1. t42
Enl :rrDFrJctuaqueu r,?s8N-uy p,{ulnluEles .?,{uur?l mqsupn ulq raulv. u?p rb?qreg-ly 'r.?seN-uv II1r1u rUI u?qpqrun Suepag .(3uun_1 uulyp p epe 3ue,{) uerpqum edusl ,rurur EIBJJS r{BlrpmH nqv u?p qe(uEl€S 'rurl ?psda{ ueqlefu.,rruaru ueqre,{5,, :4r1:aq nqv Fep ur 'rure1 epedal un1lu,{e,/iluaru ur,pN nqv,, :uuldelSun8uau El ,(gq/l) e,{uqqeqs qrtll urEIBp lp lrsq1ng ursrul qalo lrrglzrrp ur srrpeg 'p,{qe1 l-rep ,, o,{u -o1nqs unslmundwaluaa otn[ ot nluyopua4 DIrul 'rynqng pfrys lJDp pnks (ruog uoYtodopuatu ot o1tfuoe o.iuploqs no:louLndwaIu -aw Dr D,irqDpuaq Dlau 'utouaqta| uDt{Dpa anpqes lDtlsv lDlDrls yop pnhs (nns) uoytodopuau nan! DJDvL) tp Suonas ryo1os o:pJ,. UYHSY JV'IVHS NVO UVfYd IV'IVHS 9NYINISI
memberi khahar kepada kanti: Al-Fadhl bin Dakin mcriwa)-atkan hadits ' tersebut kepada kamt. Sanad ini shahih. sebab Amcr di dalam At-Taqib dinilar /-ttqdh /iabat (kukuh ke-tsiqat-amya1 sedangkan perawi lainnya sudah dikenal. Al'Fadhl bin Dakin adaiah Abu Na im. guru Imam Bukharidi dalaln hadits itu bisa dtladikan pcnguat. dan orang- rru l{adits 1'ang dirirvayatkannva r-)rrng )'ang merin avetkan hadits tersebut darinya juga selalu menggunakan ,.iuu tarrrbahrn dl f,tiis. Sedangkrn,\Irrer. mcnurut Al-Baihaqi dikuatkar etlch \luhanmad h i n . \ 1 - H u s a i n b i n A b u I l u n a i n ( 1 ' i 6 8 ) S e i a n i u t n ) " a A l - B a i h a q i b e r k l t r l 'lladits ini diriwayatkan oleh lmant Bukhari di dalam kitab shahih Bukhan ' .
da bisa mengeceknl'a. Adrpun Abu Na im dikuatkan oleh Husain bin lluhantmad .\bu merirvalatkan hadits itu 'Syaiban \hmad AI-\{arrvarudzi. }'rng berkatr: ' kepada kanti. Hadits dengan sanad ini ditakhnl oleh As-Sira'1 di dalant kitrb m u s n a d n y a l n o m o r : 9 5 i 1 ) . Perarvi dengan nlnra Flusain inr adalait putra Bahram .\t f.lnllllil Ia sr'orrng pera* i tsrqah dan dipakai oleh Bukhari-ivluslim. Iladits ini. ) ar'l.q diriwa]'atkan dari Abu Hurairah rl)emiliki cllam \irnad. Saya telah mentakhrij senuan)'a di dalam kitab Inta'ul Ghalit Ji Tal;hnli Ahaditsi Manaris Sabil, 1'lng sedang saya srsun. Semoga .'\Jlah memberikan kemudahan untuk menvelesaikan dan nlencetaknva (lihat hadits no. 250). Saya memilih hadits yang mengandung tambahan ini karena drpat menpcrjelas ani bahwa dengan adanya kata ttr-rak'alt pada sanad-srnrd lain. 1'ang dimaksud adalah mendapatkan ruklr'dan sujud penama pada raka'at pertama. Sebab orang )ang tidak mendapatkan sujud, maka tidak akan mendapatkan sau raka'at. Dan orang yang belum mendapatkan satu raka'at, maka tidak dianggap mendapatkan shalatnya sccara penuh (Jadi shalatnya dianggap qadha , bukan ada). Kandungan Hadits Dan penjelasan di atas, dapat kita tank beberapa hulium l ang ada dr dalam hadits tersebut, yartu: Pertama: Membatalkan pendapat orang-orang yang menyatakan bahwa jika matahari terbit, padahal seseorang baru mendapatkan raka'at t44
s f l uEp 13.npr ru?s uanEd"puau ?! s{llex 'usq l8?d lp lsFqs w{rLl?lau Suef 8ue:o Sueluat e,{ts qefu epedal uze,(u4rad uulnfe?uaur e.{e5,, :uslelusJueu (9, V\) etult,nmw qnq uIBIEp Ip p?ruqv ulq q?lFpqv uEurl 'uoLV nqDllDlt 'nlr slrpeq ut8uap Ienss qqal 3ut.{ qtlpuulqv rueul ntr8aq ue8uaq ,. t8.€{sr nl€s uqtedtpuau IlEnJaI u?{nuJlIP lrlq r{Epn IEI€qS,' :€lqraq Suei peruqy rueurl tJsp e.{udunSuaru u,(ulq e1a:au Suepes 'tlequteg qsqzppu qrlep? u,{ureuaqas u€p (Eglt) .nw[o7",11y tuPIPp Ip l^\e'\\eN urErul qelo uqselafrp ruadas 'e.{uqeqzperu uu8uepl rp Sueqrual:aq Suri tudrpuad uetieq:rs e,iueq rur 1uq e.{u:euaqa5 r.ge,{5 rueurl ledepuad tuiuqas lqos-sruDlmry urelep p uelttnqaslp ntr ledcpur6 rur slrpctl sl-1l IllE uriuap ue3uutuauaq sela[ rut tedepu:6 utuml'UP]tqlL\ e,{u rq undrltlas 'riuun1ru uetBrqas utltrtes:1e1au ueitr:p dnlnr'lEIeqs ur'lledupuaru rnlun r,rq?q 'tedepuad-raq iue,{ 8un.ro depeq:at ueltlouad :tnpa)I ,, rx?uaqral ulnl3q ll€qElBlll stuBlJs qEI€pE.lBrlsY lEIrqS nl-'{E,\\ llqlf, urqr;q tedepuafuaq ruI slrp€tl ueiuep trtpuas unsn,{u:t.1 llqlJl rrctpnrtu tr{ller{ qnqnqs 1zleqs r.{uleteq rplestru teu:3ulul EtuElnlil 'qctlTpetuf,s Suer rurel eretue rp :{turalod uElllnquluaru sfni nlt sltprq-sttpeH,. :luluetxouaq €pEu3s 3ue.{ urel slrppq utp qell€JnH nqv uep rul slrptq ueltnqaiuaru rltlalrs lul slrpeq u€IltllBq GiZll :elnur:ur tedrues Suei qeqzperu lrttucg delts urqll€quler{ ?lri qll-rltllv epedal e1r11 'rut sllP?! tuu uzlrnqe8u:ru Suei( zpe uerSeqas uelqeq 'r,{uSuuluauaru Etlalau (IuIs Ip s€q?q PlDl 3ue,{) tut tlPl?sEtu lu?lep lp urlSuepag qrl€seu nlus txulep rp Yfuquqzperu ue8uttuadal :1ruun tut sttpuq r€:{prulu'nlr lp I.nlltz-zY tlu.iDY )nqrysryg u,(uqztll tu€l€p ruadas tedepu:d-raq 3ue,{ ulararu Elslue rp ei(uqauv 'rycnryy Euu.i sllpcq €p€ u:1f reledrp qeloq 1€pu ll.1r, sllpeq 'lnqsn null qupl€ll lrumraur (ry.trqiI) snsnq{ lPJlslaq Iur strpeq uulSuep:s ) unun lqrsleq Irq€p€d rur slrpeq q€qaS uEuJql:l nelB llqlsl ll?r{Eltul lEEs [p€d lPlPqs uqrDIEIaru Suerelaur 8ut,{ sttprq ueBucp Sueluallp qeloq IEpII ruI sllpf,H urel Suri rusrul usp Ltre,lltN tuf,url qelo u€>lselatrp tuadas ,tes IqcN sllpsq u[nauap usiuulueueq qBqas 'l€uaq ll€pll selaf ntt tedepua6 qes lrptt ei(utlleqs uxeut 'e,{u-reqsy wleqs lltfiBJa! le,e>[€l lp sP€l3q qlsulx EI uep lueu'qla] rreqeteur eltfe,nqeq uelae8uaru u 3nIe1a:a11 lauq ei(uleIstls PIPIu '€npart
berdiri unrukraka'at kedua, matahari terbir, bagaimana hukumnya?" Beliau menjawab: "Hendaknya ia menyempurnakan shalatnya, dan shalatnya tetap sah." Saya benanya lagi: "Bagaimana dengan orang yang menyangka bahwa shalatnya itu tidak sah?" Dia menjawab: Rasulullah saw ber- sabda: "Orang vang telah mendapatkan satu raka'at shalat Shubuh sebelum matahari terbit, maka ia telai mendapa*an shalatnya (aninya tetap diang- gap atu). Kemudian saya juga melihat suaru hadits yang diriwayatkan oleh Al-Bazzar di dalam kitab haditsnya (nomor: l1l/1) dengan sanad shahih dar Sa'id bin Musayyab, ia berkata: " Jika seseorang mengangkat kepalanl'a (bangun) dari sujud terakhirnya, maka shalatn),a sempurna. " Dan kemung- kinan besar yang dimaksudnya adalah sujud terakhir (kedua) dari raka'ar pertama. Dengan demikian pendapat ini merupakan pendapat baru me- ngenai masalah rnt. Wallahu A'lam. Ketiga: Perlu diketahui balwa yang dimaksudkan oleh hadirs ini adalah orang yang sengaja mengakhirkan shalatnya sampai wahu yang sempit. Meskipun shalatnva sah. ia tetap berdosa. sesuaidengan sabda Nabi s a w : ' " i ' , +.$ b \) 6e..,.-;r\ ?i .;* :g P, t'tu'r*; '<,. i: (,t a . <) t,'1 ..'.,r (" i,' . . -',i' ., i -;t,ii'., ' )qy )j.e-r" ) {) \,'\'o-"t>c ts r'Ja.J\ Ji "Begitulah slnlat orang nunufk. Ia duduk nengintip nwtolutri. sehinggd tatkaltr matahari ada di antara dua tanduli s'aitan, nnka ia berdii nematuknta ernpat kali. Ia tid.ak nem,ebut nama Allah, kecuali sedikit sekali. " Hadits ini diriwayatkan oleh lmam Muslim (2/110). dan Imam lainnya, dari hadits Anas ra. Adapun orang yang tidak sengaja (hant'a orang ),ang lupa dan orang yang ridur) mempunyai ketentuan yang berbeda. Ia harus melakukan shalat yang ditinggalkannya tarkala ia ingat atau bangun, meskipun matahari sedang terbit atau terbemm. Hal ini berdasar pada hadits Nabi saw' c e ' ' " : . ( ( / \ : t t . ' " ' 1 l + o , . . . / 4 , / / a , / / / / / , , . , 4 . r . . . , , < - eUr) t4;s ; t t)\il;il, (W trj 1';'>G,[ :* ftJ'!;yl:rj.t ..'J;i;.$;'a,ro r 3! r'$;'l 16 , r , ( r / . - / z ( . . 2 t . , ' z . \ 1 / , 1 1 , J . n / t - ( 2 , ' J " ! - ' , ."' 2./
L N I u?splalued spB unlaq pl $?s ledE€s elII 8f,ss u?p 'selun] uep lf,uu;fuJ) f,l?.as rur qePseul seqequlaul qPlsl lll],{fub Jnuql qPtusllv-lY .. s{uuu>ISElafueu qu[3t e,(es q?llY u?Suolouad u€Buaq 'rul strp€q dzpeqJel ueu"q?ruad e,{u8ue:n-1 ueleuaJe:llp rur pq u{ulESEp epr6 lefuue4re,{eqruau.t uzlqtft,'rrtp lepu 3ue.{ 8ut:o ut8uep qEIIV qalo 1"r"j1e1 .re.{"qrue* uqq1fe.,n1p 8ut.{ 8ut:o €lulus u?p 'elr8uas luprt Suri 8ur:o uu8uap efe8uos Suzf Suero 'uu8uelcq;aq lepu 8uutr Sttzlo ue8uap tslrpr.rtuol Sut i 1t-'q uc3uuleq:aq Suef 3ue:o uelsr'{tbFu:tu qe1u11;iun1^q lnsru el Eualtr) qPlts selal'lul tuf,leuras su'ir0 urlqll rnp ue1se,{rbiuaru -E,\\lp rllqal riuuel.trtppi-uaru efeiu:rs 8ur.i SLtrro u;1rLtl 'eiuteleqs .r:qprb -iuau lnrun ue4qelur.r:dtp Ples lnpru:l iuu,i Strtro nuu ednl 8ur'i ;'truo r1r1,, :ttdrpuad:aq iuti Susro ucrutla-lJ'{ eiut-'prr tuels1 urrlnq Suutu;rl uerurqeruad uturefeta1 qrpuraru 6uei e1a:aru rfr:q qulselaf tuts ueq , nll ulPlss l€lu]Ell .uqprb8uaru qtfe'n spe loplL, :rur stlpeq qalo utlsela[rp u:odas ;uf,i Suuro ntr euarel qJlO lrl[qs luprt r,iuteleqs ue1:rqry8u:ru EfEEues ntxr,tr r3efuaut uEIf,p Ilf,rl-llcqlaq et eiutnfurlls reFr ttrlpnsryuttp tttut -uuues nll enrua5 utiuniSttut te.itlndutaut qlsttu lll unulr\ urlnlu:tl!p rll]Jt n^uri rul? \\ IlEp lPnlaI tlr'llJl qrqr\ llrs -'{r'fill l;{ulrrlrq!,truelr) ',,.iu,.1"q, uulrurnduta.iuatu nlrad l[PI] €)stu lt ulu'r ntrs rrrltrdrpuatu 't.iu.eqprbSucul unqtle'te1l:q $ptt ufp qfs PlulIlDrl\ r,{llprl ur eIliunuf,N -e iunl){B1\ eped 1u1eqs uElnluJueru f,r Du:lcl c\\Wq [JrlxpP uolotltndwavaw L1t LlDllopuaHtt \\es IqeN tpqes IUY :lltouf,J) 'esop ucltedepuaru detat t8nf qrs 1[pll e'iultllqs uleles tlrtu ]lrlutls urlnuauau defBuerp leplt ulrl rdutal rsop urltedepu:ru qlseu unturlr 'qrs e:(utuleqs slzul 'lelrqs uellnuauau Itlrulp el tlllt lepn undnerrr riLt 'esop::q detar rt undeueurtticq ntt tuadas utlng -lclBqs uslnu:uaul lreq niunqr^ stqeq tedurrs teluqs ueprqleiluau eullul usop utlltdupu:ruI qrpn rule;( 'enpa1 Suer( 1uq uep sedal.Iat Sutroasas eJI{Ip u€iuul unueu 'suf, Ip stlpsq qalo u?Ipnsleulp 8ue'{ qrlut f,rutued ltrH Psop uxp 1rllrls urlnru:ueur rute,{ 'lul qelEsuul rueFp I€q Inp €pE uEIIltuJP uenuaq 'uiutrluqs "'nluv]nq\ 'e,{uqrqzqs qelrli rulllEP Ip llrlp{ng urelul EInd uurlllu3C '€J seuv ll€p (ZtllZ) ullsnr^i urerul qalo frrqletrp e8nf IUI slrPPH 'umttt{taq t\s tlt)llv ., rny'to|nauaru Du D:l lDlmls IFluDlYa4 E)qafl nfi ln\ \DnJaI o{u8oq nto[ot1 DpD \oplJ |L1Eul Dl DlU^t ,,pnu1o,q, or1.u (Jnptuat nDlo) ,Dpnls uDlDpPut odnl Suoi 8uotg"
vang menvamatnlr. Pildl kescmpatan ini sa\a tkan ntcnqutlpk:ln iluil blhasln sajli. veitu tentanlr pcmbatalan qit'as dan tcntang sansg,lhln terhadap rtranU r ang menegunakan haditS di ans untuk mencntang tpa ) lrrs rehh sala rclaskln. Setel:rh nenrebulkln nrasalah-ntasahh iru beli.ru i r c n f , ! r J p r n \ J J r r i b c r l . l r l r : c g r . P c r t N m a : D i p e r b o l e h k a n n y a ( d i s a h k a n n ) a ) n t e l a k u k a n s h a l a r qadha bagi orang van{ bcrhalangnan -\'ang raar kcpada perintah Allah dan Rasul-,.'-1a scna tidak pernah mcre me hlamYa perintah-pe rintah itu- ridak bcrani diperbolc hkannr a mclaku kan hal itu { siraiat qadha ) bagi ora ng 1 ang sencaja rnenger';rkannr a di lulr wtktu vang ditcntukan. \lenqxnalcekan iul hll rnr jeils merupakan antl()q \.ang palin{ kaatu. K e d u a : O l t n g r l n u b e r h a l a n g a n k a r e n l l u p a i l t a u i e t r i d L l r i . n c ] r n \ r ; r r c l . L k u k l n n r a iiir .rdliah kctikx tneat atau tclah bansun, sebailaimana slhla \abr slll: r)r!r/?!] Iupa titlttk nrcldku]:a sltaLat, nal:tt t|trkl|.u^tt atjttltiit l:t'rikt t i , t : t l J t t t ) . I l r d i t s r n r d i r i B a v a r k l n o l e h A d - D a r u q u r h n i . r l l a d i r s c i e n ! r r r , - i . i [ ' r i u l n r l . l i n \ l d h r ' i 1 - . n r n u n d e n r i k i r n a d r h ; L d i t s l l i n l l n g . c n r r k n . r . . . i l l u h l d r t s \ a n g d i r i $ r \ e t k a n o l c l l . \ n l s r a ) . t i d l k n r c i a l l k a n \ h i l i a t d i l u a r w l k r u n t a . l k l n r e t r p i t c t l r p t e p l p a d a u a k t u n v a . S e b a b u a k u s h a l a t b a l i o l i t n s ! c f e f l l [)cni:ln demikian *aku shalat ada dua mlclm; ,aaktu ikiriar di]n ,,r lktu udzur. Yang pcnama adalah waktu biasa sedangkan waktu kedua ldailh waktu vang diberikrn kepada oralrg )ang berhalangan cnidur ttau lr-rpl). Jadi rvaktu -<halat bagi orang )ang berhalancan adalah ketikil ia ins:lt arru bangun. Dcngan denrikian orang scpcni ini masih dikrtJkal) nrc, lrkukan shalat pada waktunva. \{aka baeaimana mungkin hal ini bisa dr .rnill!).!lktn denqf,n oranir I an-s sengxja rnengcrjlkan shalat di luar uak- t u n ) a l Kctiga: S\'3ri el mentbcrikan konsekuensi rang bcrbeda antara ,rflng )111-q scngajr dan orlng vsng lupa. ilDtarr orang-oran! rang berha- l.Lnuln dan or ang-orang \ ans tidak bcrhalangan. Hrl rni sudah jelas sckllr. Dcnqln ilenrikian. menramakan keduanla merupakan kesalahan. blnmn sengat dltentang. Keenrpat: Kami ridak menggugurkan kcwajiban shaiar iru b.!gl orang vang sengala mclakukan shalar di luar rvaktunva dan mewa.jibkarurva bagt orang vanr berhalangan. Karena itu apa yang kalian sampaikan menjadi cambuk bagi kami. Kami hanva mewajibkan kepada mereka yarrg I 4 8
6 t l 'le,e)IEr rues u€{nuraueu {Bpu p,{ueq 3u€,{ 8uu:o uu8uap Surpuuqlp e,{u?sop lesaq qrqal e,{ule,u1e: .nsee utt8eqas uu4muauaur rypu Suef 8ue.ro uEC €fulp,P]pl tesaq uer8zqas uq -nuauaur r1upn 3u?,( Suuo ue8uap Surpuuqrp e,{uusop :rsaq qrqal u[unt:lu,tr lepu 8ue,{ 8ue:o emquq '13e1 cped teleqs lB,€IBt qrunlas u€{nuauau uuln8n:rp lepq unu€N {eprl 8ue,{ uzp efuur4nurauaru ledep 8ue,{ ue1 -rp:queru e,iu€q nerloB llEIos f,ur€s E,{uuf,{nurauau {?pu ?ue,{;uulo urp 1€.€Iul ups uplnu:uau 3uu,{ 8uc:o e:etuu (e,{u1rca1 :usaq) ?sop urupaqlJd urlselafuatu -Isprl l,iusuppq uelep rp ,{\Es rq?N :€lpl:aq uqp rue) qrqal ruuel €,iu€sop srpru 'rxpu3qral rruaq-r'rrrq r{ur' lrf,*r".u ,"o,""loii"o teleqs ue1:rq4;8uau rr elrf 'upqruJp nel[),, :ur)ilaq uerll]l Etlrl rlEI3S eUrSS e.\UrrE{nIUeuelu rjeprl uup eiunl{B.t\ eped 1e.e1e.r nlcs lJp)ntuauetu urelue uucpaq:cd epc IEpll nluol eIEru'ueucql.l upr{ElEru (qclJles) r iunlIE\\ lrnl rp mln}ieJrp r{ES E.iulEleqs e,iureprmc5 esop rr€p scdrlr.r1 ryu:rq Vprl lrpqs uDInu -oueu 'uBr\I|uop ueaueq e.iunl1ur\ €ped pufldur3s pJsoes 'lEIEqs upIf,l -.tc8ueru lnlun uelqeluucdrp zr Suepes 'u€)ruuclrp qelal 3w i nlIu.\\ rDnl rp u.iuuulef.laSucru efe8ues eucnl csop de1c1 cr c iu:cueqas rdr1a1 ucly usop eucryc1eduel e.iuleleqs qss EIsru (ruuueqrel r:r rluletu runlcq.s) 'reqsy lelsqs ls.DIer nles uslntueucu Suci Suelo z,lrqeq ueqsclcfucur pnsjeuucq nlr strpuq E.\\qpq rnqelal clrl Ier{pped tp.xler ntss uplnuJuJru ucauJp rlElJs erups rrDlrel Epe Ieprl ruuJt plru 'Erur.rotrp e iunlle \ renl rp uuInW lrp 8uD \ lel?r{s eiurcpwes ,, urel nl{p.\\ rp u.iu4ue38ueru upqrfe.r\cl ucp sedcl uep qes dpSSuprp Eiul€leqs eiupnslel4 e.iun11e.n eped undlrlpes lu.EIrr uEI -ledepuaru unlaq undr-1scru leleqs wltcdcpucru qDIot u1,, .uelcteBu -cru uprlDl qBqes u3run8n IPAeqes uDrlrpDf uErlc) elrt tpdcl rleprl nlr slrpu q c.ilD{rduje u nlr Surdurpsr0 D iuu?{len6uaru 8us i urcJ slrpD q e pc jepn E.\\quq up{plcl E.\tss prpur ,, oiuuolnwauaw qDlat u D1Du wDuaqol uDLl -DtDw wnlaqas JDqsV plDqs p. t))lD.t nlos uDqrtwauaw EuoI iuotgy,, : r q c N f , p q c 5 u l ; n u : p u r r l E l r s e ] u : r u n B t r u n d l ] | y : r r l c l r : s [ l \ I IBrl uzr{nlleIJru e{uurlqa;oq.radu:ut rrutsl 'u Bq rqal-qrqJllrq )pprl urp u[iuqBqraq sue,i Suero rieq ue1;-urpr5 1rr:q ucSuap lsl[qs niIu,\l uclrteq:adruaru tu;cqJS r{E-las puxs le.f,{El [{a]eu uErlnuau:u ledrp {Epn uep 'e.{uu1e,r JEnl rl., ll)l[rls urlrfta3uoru ufctu:s 'reqsy 'nlr rEUJq-rpucq EIaIJlU 'n1I€r\\ utol rp re8u usJefElad l€raqlodrueu lruun uElpnsrlurx ruf,ti nll
Sekarang kami akan benanya kepada kalian: "Apa sebenamya yang dinraksud dengan menenlukan raka at di sini'1" i\pakah hal itu berarti mencmukan shalat tanpa terkena dosr? Kalau demikian yang kalian mak- sudkan. maka rak seorang imam pun mengatakan hal itu Ataukah menc- mukrn shalat Iang menjadikan sahnya shalat? Kalau denlikian. maka tidak acla perbcdaan antara orang I'ang menemukan seluruh raka'at dan orlng ! ang tidak menemukan sebaglannya. ,'"'Si"!vJ'.':,t -lu ' "-bU ,'o.l;' ,J\i , -J=F i"' [-L..- ,;r* '' Bungkittah kepadc Tuanmu dan berlindunglah kepada-Nt a' Maka lJntnr berkata: "Tuanku adalah Allah A-a va Jalla." Rasulullqll b ersabda;' Be rlindunglah kepafo-'vn o. " Mal;a me reka b erlindung kepada ALlah. " Hadits ini ditakhrij olch Imam Ahmad (6/1'11 1'12) dari Muhammad bin Amer. dari a-vahnya, dari Alqamah bin Waqqash,vang mcnuturkan: Aisyah ra memberikan kabar kepadak-u, ia berkata: '' Pada penempurar Khardaq saya keluar mengintai mereka " Aisyah melanjutkan cerita: "Lalu saya merdengar suara derap langkah di belakang saya. Saya pun menoleh ke arah zuara iru. Ternyata ada Sa'ad bin Mu'adz bersama kcponalia.nnla. Al-Harits brn Aus lang membatra mainarurl a " Arsl ah melanjutkan: "Kemudian saya duduk di tanah. dan tatkala Sa'ad lcuat. saya mehhatnl-a rnemaliai baju besi lang agali rusal. schingga bc- berapa bagian tubuhnla masih tampali Sava prihatin terhadap anggota nlbuhnya yang kelihatan itu (terkena senjata musuh). Namun ia masih sempat bersenandung dengan syair yang bernot Rajaz. yaitu: ''Tidak banvak l ang menyaksikan perang Jamal. (Bagiku) mati lebih indah, jika memang telah tiba ajal " Aisyah kembali menjelaskan: "Kemudian saya bangun dan me- nerobos sebuah pekarangan. Ternyata di dalamnya ada beberapa orang muslim, termasuk di antaranya Umar bin Khathab dan seseoralg yang membawa baju besi berantai. " Umar menghardik: "Untuk apa kamu datang ke sini, walni Aisyah? Kamu benar-benar seorang pemberani! Apakah kamu tidak takut akan terkena senjata aau terkena sesuatu di dalam 1 5 0
r s t ?uuc1 lnduu lelr sdprcqoq lnltrucu 8ue.i.terulq rolaos ue8u.p Suetep 3uu.i pe-n6 ulq pe.eS snlnSuctu erciss lnseg n1e1 u.iueruucueru u1a:aru uErpnrus\ ,,7p€-ntr^,tr urq pE.3s uesnlndc){ euucuaru uulp rurE),, :ur1ule8u -crrr ulercu n1c'1 Suuleurq qrlaqurJ iuJtu
lun u?'luEjp iuJut qpqpqnl nqy rrzpunl\ Inpqv qq qpquqnl nqv uuSurqutpcd Elulucur crc8cs ,, qelly runryq rqnuctuttu {nlun qelurunL, elcrctu e l1.roru nele :eBuspuoI^J cpr?d.I {Elup1ruosrp eleu'qe,{ed eser3u el orx EIpIlsl uutl utull qnlnd ,,tnp uruelas elorour FundoAueur rrcp plorf,m r?uulepuotu p.{ue:Elu3l Elcq ruJscq lnspg,, rrplsru3uau qe.isty ,, etsnueu te6eqas reure iu:ur e1nc1 p:qr1 ueFucp dr:rur ?ue.i Suurocscs rlclcpc rqElc)-lV qei1116 rqElE)-lV ,,i,lp.$el Efps n:eq 8uu.i edet5,, :e1a:eru epedal qe.iqrq,, qu.,rru ir.iueucq nerleg prfseru.ru lcs tp p33uq 6ue.i lnpnpucd t{EIEpE pIarc4 rumuf,qC rueg u€8ucp nuaueq uup lnspd qplrpnlcl $r qeletes rBEI tuercd -raq rsnlol Inlun s{oreu epedcl uuqunrunSucur uep eiulnlt?ucd erud rrDdBpe{ rp rjrpjaq.\\ps qellnlns?U urrpnruc),, :ue1se1clusru qrsetu q[.isrV ,, c1a:cru qelraue:cd u€p rlPrlprElno ruug.I qellgnla) plplues le-ISue8uoru qelalas uepcuc8 rpeftct qular qerydy,, .p,iueucq Iuqrf z,{uqnqnt rp nqcp epE ledunu urp Suelep IUqrf sqn-€qrl,, :uiueluac uellnfuelcut qu.isty ,, ptfseru rp €pp 8up.i pE €S Epedo{ ?.iuue{rreqrp lruun:nqnq lnlSuzures etururcur uup z.iuelefues ue{.{elolour rqeN srpluatues pefpN lp rppeg urq {pu -rE ill lnsn iuJuJ EUJS Eure$f rp s.iupjeluJl xlEq urp up.UnS nqv lnsn iuJur Iul ue.mducpcd uurpnrual u1 qn33ue1 uqpl4l uep Eserlred equt{ WIN ruul€p ururulnu tune{ r8pq SunpulTed Ipelueul ?uu,i qe1-qe11y urlu isnru runel uu1:ncueq8uatu Inlun utSuu uelrutlt8ucur e:a8es l.t\s qclly eqrl-pqq uup'urpues e.iue1n1 rleqo8ucu pp-eS u?rpnuJ) qu (tltquf wuez uped e.iu1e1cp teqequs rpefueru 3ue.i nlns r{EIEpp r{Eqplerno,, :uulsulcfucru rlB.isrv ,, qpqprsrO Swlual eyueq ue8u.p Susucl eser.ur nrp urnJtqos n\ulp uur{npru ru18ug qelueAuef 't{Bllv EA,, :eop:eq u:e8cs pP.€S Jn.n8uslu und r{Brsp uup Eiusrdrled reut8ucur e.iuqeupd uetpnLua;q iqube:y lnuqy qe1nry 'rur quuud uu1eseg,, :elurycqey e.iuqeuEd ueAueP p?.sS Ipquoueru.islern| lu.isnu 8uu:oas epv,, :s.iuq?sr{ uupnfuulaur quisty,,iq?l1y spedel {epll nu1e1 r.iunqures:aq uep IIBI uul? etll tiel eueu JI 'tut lleq e:ertq lciurq nleFal ne13ua 'lEun l?t{P^t,, :[lulleq cI nl?'l qelllpleqn ulq qPqlPql Llppps erp etufu:a1 e,{uqe[e,,ir PlnquJtx rut rEluPlJq rsaq nfeq trleuaru SuEf 3u?ro,, :uqrnfuelau q€,{sIy ,.leiutut1ep a1 lnseu z,{es uep 'qulaqret p,ies uedcpeq lp runq eiuesur ut3ut ntt lues Ppsd P8Eulq s{tlelel-slurl ueiu:p e,ius uelloforu:ur nlelss €1,, :ete1-raq qe,{sty .rur ueiue:cdad fueru ulercl
Kcmudran kaumnl a ncngclilingrnr a. Mereka bcrkata: "Wahai -A.bu Amcr (Sa ad bin Mu adz). karni adalah sahabat karibmu dan orang-orang \ ang tclah kamu kcnal. " Abu Amer trdak mcnjau ab sedrkrtpun dan ttdaL menoleh kepada rncrcka. I'atkala Abu.\mcr sudah dckat rumah-rumah rang dihuni kaumnla. baru ra menolch dan bcrkata: "Aliu tclah bcrjanji kcpada diriku sendiri unnrli trdal menggubris ccmoohan orang ian dalam ntcngcrnban tLrgas dan Allah " Peralr bcrkata: "Abu Sa'id bcrkata: "Tatkala Rasulullah datang. beliau bcrsabda: "Bangkitlah kcpada Tuhan kalian dan bcrlindung- lah kcpada-\y a. Umar bcrkata. Bcrlindunglalr kepada-\1a. N1alia mcrcka bcrlindung kepada-N1a. Sclanlutnr a beliau bertanl a: "Apakah mercka sudah dibcrr keputusan 1" Sa'ad mcnlawab: "Ka:nr mcnlbenkan kcputusan untuk mcnrbunuh mcreka 1 ang ntclau an- mcmbo\ ong ta\\ anan mcrcka. dan mcmbagi harga rampasan dari mcreka. Rasul bcrsabda: "Engkau bcnar- hcnar tclah memutuskan bcrdasarkan hukum Allah dan Rasul-N1a. Arsl alt kcrnbah mcnuturkan kisairnra. "Kemudran Sa ad bcrdoa: "Ya Allah- scan- dainr a Engkau ntenetapkan adan] a pcrtcmpuran dcnga.n kaunt musr rikin. nrakapanjangkanlah umurku karenanla Dan.1ika Engkau akan menghentt- kannr a" maka ambilah nr au alu. " Aisy ah mclanlutkan k isahnl a: "Sclctrka rtu Iulanl a scrnbuh dan tidak ada bekas sama sckali. kccuali scpcrti bekas korcng. Lalu ia kembah kc kemah dan dibuat olch Nabr sa\\ untukn)a " "Rasul kcmudian mendatangtnl a bcnama Abu- Aisl ah masih rncnlelaskan: bakar da-n Umar." Sarnpai dr srni Aisvah berkata. "Dcmi Allah r ang mc- tangis Abubakar dan nguasailil a Muiammad. sar a benar-bcnar mendengar Um ar. Sal a u aiitu rtu bcrada di kam ar. Nlereka bcnar-bcnar scperti apa ] ang dilukiskan olch AIIah s11: "Saling men) a) angr dr rnta.ra mercka." Alqamah mclanjutkan ril a-v''atnr a: "Sata bcrtan) a. "Wahar ibu- lalu apa vang dt- ' B c l i a u t t d a k p e r n a h l a k u k a n o l c h R a s u l u l l a h ' l " A i s v a h m e n j a l a b : mcnangisi srapapun. Jika bcliau merasa haru. bcliau mcmcgang Jenggot- n] a." Sala berpcndapat: Sanad ini shahih. Al Haitsami berkata di dalan Llajma'uz-Zatva'id (6/128): "Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Ahmad. Di dalamnya terdapat Muhammad bin Amer bin Alqamah. la seorang hasanul hadits (haditsnya hasan). Sedangkan perawi-perawi lainnya tsiqah. Sementara itu Al-Hafrzh di dalant Al-l-qth menilai: "Sanad hadits tnt hasan. " 152
L \ I {Epu rur rrjef,pruas Irpp u?re{pulad 3,t\rIEq lBqrlrp lBdep qeu .qnEtqrqal u?{Sunuajp s{rf qPlxlu lnsEu Suulo spE plna{ nptp Buslpp Auelo ppe sIIlaI urpraq 8up,{ €{alarx riBq t?sep lefeqas reludrp Suuas rut s pEH .Z , . P I I I U N qrqal Suui( epe urel 8uu:o undrlnlas ,urdurnuour Bue,{ Fue:o nele elede;1 qeqpu ,.pt,{ios .rr,, Etp{ uplpn$J€unp 3ue,{ ueq Buetep Br sualcl urpreq uzl{nq 'er qepelSuz upp rlE1u?Itrn-lru qrlppu uplpnslnurp 8uztr :uurrq ueTlrpulp uep EllnllJl upppual urulep Burtnp zpe.nrN urq p€.?S €lurlla lBqEqBs Suelo ederaqaq eprdq uelnln:rp Wlepe ,twn:l -!p!.lias Dl! nunj ue3ue1e1 ' ,,wn1tpt,itnst7 nnwnnA., :pE,ES rpzdal rqu5 qalo ueletelrp Fuu.r ede ueltrBur8uaur EI pr,{,{€S-sV uetnqa,iuad iuetu:1 r:u,neg-1y qelo ueltnqasrp Suef udr qelcpe e,{uurrlep rp upe Euei uerur1a1al ErtluE rC,, : ( l l . o u s l r p P q . I I znl) uono111y ptoqn ryy uV uuE)DLIg qqalx lJ unlyqDJ D.Al .Drlluo, -oaory oqutstol !l[ Ltn,Dqpqx o,y uttl1t1t1m1 ot1n11qot7pn14 oqt1ba11 g o,obn,14 nDnV qzDI-t V lotV rllquDJ-tv urpl€p rp Hppj-lnqv lnlseN urq pEuruBqnI^i qzuoH-lv u,{rrule1 uep lprll[B nuql qslo uelrxqrp iuu.r ruades 'Suetup 3ue,{ Suero rpr Elllarl urpleq uu.tnluu .rusup uu4pefip urrpnrual ur slpsrl qpqes unlnq upqclesatl ull{lnquruJru e,iurqle Surii eureuad 8ue.i rtel r3r:q lf,scp leqrl.tu Ippn p,iES r/1,, Elur{ lprlrl plr1 selp rp luir.ur: enpal urllp rp rdct:1 ,,runltpt.i.\Ds ',, wn1tpt.i,iosr7,, elE{ ue8uap 1rua1rp 1e.{ur:q qrlat rur strpurl lf;,ir,r\rd .xes lquN upllslrp Surf 3urpr5 .u.iutrlu.rr,rseru rp lruuoq:at 8ur1ed 8ue,{ 8ue.ro qelupe r,iuuulpnslerurp Eurl :ualPlEJ ,, qulJV uusnlndarl uuiuap rrnsas ussntndal uu:lueq -ueu qelil ne13ug,, :epqes:aq nerlag ,,.dr1iurur: iuu.i r:1a.taru ur,\\l.,uaul uBp up,reJau 3ur,( elaraur qnunquau Inlun urlsnlnuf,u r,ir5,, :qentl' -rrJru pp.8S ,, nurrjup uesrundal qrlruau slrial\,, :rpqpsl:q nrll:g tqx,\ rsrs rp r'lnpnp plf,.BS nlEl ,-uDtlrl oro]uo rp lnEa Suot Swto opodaY ,, :[pqrsr.q nurleq nelr ,,'uo1ot1uonl opodal qD7q8uog,, :ppquslJq lnsuU 'telSueraq rr urnleqes e1a:au upedal e,trurlururiuaLu .rts\- llrllnlnsr1 ntr Euall) ps.ps llpp uesnlndal qrlruau qf,qprr.rn} Inpnpxed,, :Els{leq nuel r.lpnq)-lv pl,BS nqv srrpsq u?p v,\$-Wusnw u.rEIBp rp EI.EA nqv'(t/.iiia) prluqy tunul (SI Zg) pmreq nqv 'u€r1l1ng-lv qalo lrrqlerrp e3n[ rut sltpeH I
lcpat. dari segi apa pull. \'ftsalnl'a kita melihat adanva sabda Nebi: " MttJ;a turwtkanlah". Pcrn]'ataan iru merupakan bukti terrulis lanv lclas bahu,a perintrh bcrdiri itu beliau lakukan karena Sa ad rvaktu itu sakit dan dinaiktan di atas hirnar. Oleh karena itu Al-Hafidz bcrkata: 'Tambahan itu nerupakan sansgahan bagi nrereka yang mcmpcrgu- nakan hadits ini scbrgai dalil lnjuran bcrdiri )ang san-cat dittutang itu. L n a m \ a * a u i j u g l m e m a k a i h a d i t s i t u s e b a g a i d l l i l d i s v a r i a t k a n n v a bcldiri di dl.lam 'Kitabul Qitont . 1 5 4
! 5 r :un nfsulau qu,{srv .-8r3€q?q nur?nq r{ruun tqSusq rqeN u€rpnua). 'mu8urduzs rp nplas utSut -uaru 8up,{ €de dspeqral Swuas uep lnse; eies qn36ung,, :qe,,nefucru e ie5,, :elelreq qe isIY ,, n{u€qnl ppedol qep€ql -Jeq {rum n1e qzgr11e38utt 'qe,tsry reqe16,, :n1epeda1 €lPlreq nPllaq ruDluur mpns pppd,, :f,ltrlraq nlpl 'npas;al sr3uruaru 'un8ueq ,,res qu 11n1nsEU qp,(srv nruupq rp utsarpaq 3urlr:d Suui (sllpnl) Etual IuE\ rlpllrrg, :qslraq prpqn ur qe{sry dupr:qiu:ur rIEuIll ulq ptpqll u€p ?f€S,, :ucr{ellrJluaru SuE,i,eqtV r.rep ru1upzda1 uulteie.trr::lu uzrurulns nqv urq {rlrrulnpqv,, :uu)rnrnuJur 3ur:i r.eqleN-u5 pte.rn5 ' urq urqrrql urq e{r:e ry7 urq e,{qe1 IrBp (Ef S ,,ptrDlory,. i r.iuqtquqs r,iuqt:lt1 qsln{ UEI€p Ip uPqqlH nuql uPp (l0l{02 | .1111\ ?vr),v ttl.tt'7t7y1 r u x t l ' p r p u c q q r H n u q l { 1 r p . i S ( s n q y q : 1 o u t l t c . i r . r r r r p l u t s ) r f c l l ., ranq uop ttittul ut,utJtsual wo1up tp o.iqn33un sa5,, ; nttotr unltiunuat aut lttptt trlolat o.tul.:uqu aut 3uo.i 'tount |uD.i nt.vt ttdotaqaq opo u{t\DuI lpoJ,, olataut o1r:1a: ryn\;iunS Tllls HV'I'IV NVYIdI:) NYYCNTNSUSIN NVgIfVMgY
bersuci dan melakukln shallr. Beliau tidak henti-heutlnia menangis. sehineea panukuann,vl basah olcir air matanya. balrhan basah pula lutai tenpat sh..r1atn1,a. Kemudian datanqlah Bilal memberitahukan bahwa waktu '\\'rhai shalet relah riba. Tatktla mclilut beliau ntenangis.Bilal bertan)'a: Rasul. mcngapa engkau nrenangis. bukankah Allah telah nrengampunr dosl-dos:rnl: rrn.g tclah lalu atlu 1'ang akan datang'l" Beliau meryauab: ",\paklh sa,,a tidak seniLng mcnjadi seorane hamba I'ang banlak bersyu- k u r l B r r u s : r 1 u a d a b e b e r a p a r l a t ) , a n g t u r u n . . . t s r m p a i a k h r h a d i t s , j i I t a s ) . 5 l r l b c | p c n d u p l r t S r r r l d r r r b l ! u s . P c [ r u i 1 o - r ' l r i r t r a t s i q i t l ] k L r u i r l i \ ' . r h 1 l h r n Z . r k l L r n \ l c n g c n r r i s t u t u s n ) ' i r 1 - 1 5 t n r c ' r r r l t u k l n : ' ' S e r l I h n u A h i I l l t r m t j u z I V l r l r l l . ' Z i a . i r r b c r l l t r l l k e p u d u l r r l L h t e n t l n g t i i u . \ 1 n h n r e n j ; r \ \ u r : , 4 r / l r B c r r r t i t i l r l u r e n r i r . r h r L . , , r l . r r l h , i - u u s h ; r d r t s n l a r . ' i . r . c , r t i r i L ; l t , t l t l t u l l t u l i t s 1 { ) ! l L l ! \ i l r u i l u d r t s i t u o l c h . { l ' ) 1 u n d , r r r . i d i d l l n m . . l l - T i r r q l r i l , ( l l l ( ) r J r s i i n L l r r r k l n I c p r r J . r I h n u I I i l ' h r r r i j r . l u l . r n k i t . r h : h ; r h i h u r l t . D i s i l i ] ) p i n g l t u h . r i i l s r l r l u g l r r r c n r i i k r s l l l r d l . L i n i l r u r . \ t i : l t . S u r r , r d r t u d i t : k l i r i j p r r l u o l e h A b u s r - S r u r k h ( 1 9 0 1 9 1 ) . l c r t ! \ l - p c r l \ \ r n l i l j u ! . 1 t s r q l h . k c c u u i r . \ b u J i n a h . \ l K e l l b i . n a n n r r r l \ u h , . l L h r n A b u H r y l u h . d i n a n a A l - H a f i z h d i d a l l m . l t - L r g r r 0 n t e n g a t r k l n . I ' r r a u l a n r a n r c n i l a i n l l d h l i l - k l r c n a j i r b a n v a k l r e r r l a l l l l A a r r r n r c n \ c n t b u r t r r l , . r r r kclenrahan t hadits. Sara 1tryr,:ndrplt: Di-\ir1i r!'leh drjclilskan adanra tuzdls ipcri\\.r\rrl a n y a n g j c l a s r . s e h i n g g a h i l a n g h h k e r a g u a n p e n t l d l i s r n n l a . Kandungan Hadits Ihdits ilu me nje la-rkln kcutamlan \rbi sa* dan rasa nkltnt r ,. atrg beslr keprda ,illah srit scfiit riDdakannla memperhantak ibadah klp;rda .-\llrh srvt nesk:pun Allah rchh mengampuni sclala dosanla. brik 1a;rg t c i a h l a m p l u a l a u r a n g a k a n d a t l n g B e l i a u l a h t r r e k l t kesempurnran tertinggi. Hal iru rrnjlr -sekali. karena belitulah .,ans mcnjadi pemimpin seluruh mekhluk. i m a n r a n g m c n c a p l r i .\"anun hadits itu tidak nenunjukkan bahrva bcliau beribrdah sepan- jang malam. Scbab tidak ada peu;clasan bahwa beliau bcribadah padl su;rtu malam.. . Yang jelas aninya beliau bangun dari ridurnva. yak:nr beliau ri.iLrr r 5 6
L - C I :slrpeq u?Tnqoiueu qpuJed prc Jnbnsu nple .n-FElu slrpErl pdruaq {teq Fue,( edr Bunlnpueu rur sllperl elrq rir:pde 'slrpEq ru?ns ruj?q8ueur uElpp (url3t Buernl) ru88uol nl€llat r,,\\8u)iel IV Efueserq E,,trqeq uEISEpuEuaru u(ueq u,{eg .rurs rp uel{lnqas r,,(rs n1:acl {ppu uep rlE{as {c,{ueq u ruadas uerueqrurad uerurla1a;,1 .sltr lp l,!\Btrllrl -1y q4efg-,{sy tedepuod uu8uap Epaqleq uuel rur 1ey1 .uu1rr.r:r.isrp rlepll rlsrlas pues rxslptu 8uu[urd* qepequrq eiurrqol5. (uelrdu:iuacl) seteq eduut r1u1:eq {trllnu ut uegntad urqrurap uuiuaq .lrda1 Irprt sll:tt nzlleq nqp^\ trscq ueritq:ls sltr usrusq?uad ntr f;uJ:utl r{JIO .lrcrr{lul:p {f;prl piuueelefuJl I€qruEd qnuad rte:as rullrru ;-uufuudas qrpequJq rrcs rqBN u,,ir.r1uq url1nlunucru sclci nrr slrprrl []ri rnlurp usrq Liurq .nrr nErJJq nl{8,rr Jeseq uerdrqas ruu;rl-uaLu unulquurrd ur:q .undtrlrp;rs 1r.n1ut erurJ:tu3lu 'p,{uur{lsluolrp Ieprt n-up,i ulrluurd 1rlep rJflrpll rul :tedrpuadr:q l(rs ' r . { u r s l r p a r 1 r l r r u a d r r i u q a s { i ; g 1 r pn..tlrq nqv u€p (0LI 69lii) Lrirlsnl,{ lulurl qalo fr.nllurrp ll slrplH ,, undttltpas lt ntlD\ tp uo.nQlyt n:tnqtustu 'ttiod tutlutos urttpttu nqr)\ tp tlt4Dquaq :!Lpt .rDs tlDllnlnsDy uDe. lt4)tl DLtas ''rr''"' up.d u''r.^r isriLr;,.r r \\rxr*r-ry ,,r r,,, ,,,]lii,i,iul, ililll]'t,tt'-.i"t .,.{l.iunllu.l ;us.tr1 uutieq:st r,iurrrlsurqt; rrtttr,iu::d ru-cr1:rs rurrrludrp rulltLrr iurliruchs rqEN qEpnqr dlpeqlat qr;.isr5, ulrluuad r,nqrq uullnlirnuau ntr 1ug, :upllnqajulu r.{e1y lnpqy rp{re,is (!l .lpql ts,iuruelep re'uotD,plg Dslt/l tpnqqn.nJ-Dutl^l LltDsl:lJ ptuuy qy t1otht11 lntnuobl wepp ry r,nru1e1-1y r,{eg lnpqy q1rei5 qalo urlelnualrp ;-ue.i tuadas'e,iuqrunlas qBpequ Jq uu8uap rueleu uqdnprqBuaur e.(uue_1.r uLurp 1t1ep re8eqas reledrp esrq lrpu tnqeslet lllpp EIEru .nlrqud ulrl qrlrr nrr rnruas elrqedy (/91lZ) utlsnt^l uteurl qalo frrgqrtrp tnqesral sllpBH ,. o.iuLtt1:1o uo:1dnpt43uaw tmp 'wopa nrp pttD 1p Jnpu nfis qo rynfiU,. qrq{(f,*ft 6;3,ro. / - r ( / . / . / , ' 6 , ) 1 . . / / , . . U :n:re,i'uru1 strpeq ue8uep rpruas nlr slrpeq E)illu rur ruc ucSuao .qsprquaq nJBq uf;rpnurJl ,nlnqlp qrqJlrJl
t ' c 1 S ' 1 ! l - . , . , - ' . , ;i -,tb \ e.'r3\ !1^ !-, #K .l!tr \ ''Sttltabttl'salttbatku il)(trat bintntq-bintattg Siapaputt dt atltarQ nvreka vury ktlitut ikuti ' ntdka kttlian aliat nendupatkan petatjttk Dia mcm bcrikan klaim sc pcrti di atas hanr a ntcngtkuti apa r ang d ikc- t . , , , / . \ ' " \ / ' ; ; / ' ' \ " rrrukrkan oleh sebagiau ul.lma luta'okhirin trnpa mclihat alasan-alasan' nra- scsuai atau tidali dcngat kenl ataan alaupun kaidah kcrlmuan Untuk lcbrh lclas lihat dalam buku "Al-Hadits " 1 5 8 , , . r . , ,
6 E t I eryt9t r| f; * 9 .yt f::fl eril.sTfl i:fn - snfiflt'r e -'5;' ml f H-e,q<91' fl4f'f er i'F f C,.'-6;1,-'..1^ ;c 6-7-e--,f , -^. ,r,d*, : nr-g'+'.,f?rr,i. {'I," iSff ,F? - qt:r,f ,:.rf;c - g. ,fn|i:, r4, '-,.j'- *--,i1 :f'ff ie'e-fr1 jUC- - : fl -r-qa-,-,.-t, 'fl ftf t,f 3 - .{r :,i,qvc crr,;}I:iajfr tt - ':f,Flf f-r-rc'w r\l- \f - e qc;,5; . :fi" VANNVYI'\IYI(INSI,\I SNVA NV(I NYUYYCNTII\ISY HYCgJNSI\I CNVA CNYUO NYYHIYdNiIUgd
"l'erumpamaan orang 1.ung herpegang teguh kepada hukum-hukum Allah dan orcug yong melanggarnva (riv,avat lain menyebutkan; dqn yang menghancurkannya) (serla orang !.ug mengelqbuhm"ra) edelqh iberat sekelompok awok kapctl 6,ong berlal,ar) lan kemudian menperebutkan lempat duduk. Ada 1,ang mendapalkcm bagran dt atas clan atla yang mendapatkan bagian di bau.ah. hinga apobilct ingtn mengambrl al ctkctn meleu,ati mereka lang acla di atas (sehing4a m e n g gqn ggu m e r e ka ). (R t v, at- at I a i n m e n.y c h u t k a n " O r an g-o r mt g yng odo cli bau'ah n{rik untuk mengambrl air dan membasuhi merekq yeng ad.t dt atas. Mereka yang ada dt atas berkata. "Kami tidak akan membiarkan kalian naik ksreno akan mengganglt yang qela .h atus Mereka vang ber.td.t dt bawoh menjawab. "Kalau sala komt tltptr- bolehkcm membual lubang dr tempat kamt, niscaya kami ttdak akan mengganggu. (Riwavat lain menyebulkan: "Kqmi tidctk ctkctn mele- wati kawqn-kau,an yang ada di alas, dan mentgrkan mereka.l. {Lalu salah seorong di ontara mereka yang ada di howah mengamhtl kapok dan membobol bagran bat+,ah kapal. Mereka yang acla di atas ke- mudian mendqtqngin-,-a dan berkata. "Apa yang kamu lakukan) Orang yang membobol lersebtd meniqn^qb: "Kahan merqsa ler- gonggu oleh saya. I'adahal soya hants mendapatkan arr). Jrko mereka yang ads di etqs membiarkqn apq yqng hendak dilqkukqn etapt oleh mereka -,-ang ada di bawah. maka semua akan hancur ltka mereka mencegah perbuatan mereka vang acla tli ban,qh. makd a kan me ryt e I am a t kan s e mu anya. " Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Bukhari fuz ll. 2/lll. l6;1), At-Tirmidzi (2/26), A1-Baihaqi (10/288) dan Imam Ahmad (1/268.270. 273) melalui Zakaria bin Abu Za'idah dan Al-A'masv dari Asv-Sva'bi dari 1 6 0 'l
I 9 I 'BruEud 8ue{ sllpeq rslppal qBIcpr rs{Eper '8,rq|q ue) qrq|qs Supi rslepar 8uep.S Jr,Pqp nlr slrprq-slrptsq -l8iul;uJru r,(rs nlr uuall]t qalo lsuaralal udDiaq:q urBlrp IEuelrfi )[ iuI]q SuDrelas rur queqlqpnu slrpBrl-strpEq rsIEpcU :ledBpuadraq n.ius 'rq.eis {sy lrEp rEIEdrp rslq rirpn 3uf,i quDqtryp ut tlltl rlrlbn.-lv rur f,uJr|) ral.Iis Eut:,i slrppll ruelxp qlqel-qrqal 'gr.eqp r,rerad slrptq u€Ile,{e,ruau EL, :rrf,ImlElrrrqruaru -,isy r.rep ef rrur:r1te.,{e,rr:rp 8ue:oas 'rpuly-1y qe,(,{rlTeg nqy qellrpqy ntrri'rur qelfy-1y rderol '(.L7 ou znl) ltu,D4 lry nJwVlV welrp srlrurp urrpmxal irrr.( 1e:rqn11 t8nf u,{ unq-ptqy nuql Suepag (arL6li i sxprq -lnuql u€p nr slrpeq lrqrue8uaut znf) e.{ustrpeq qerl uelEp rp Ipruqnt\-lnuql rplo frrqrylrp rur srrpull ,, P.\Uqrun[:s esBurq uerln{ runlaqes uErlul e:elue tp nqet 3uern1 3ur.i ;-ue:o qalo u:1n1c1p iue.( uu1rSru:ru uetrnq:ad qeluzqpl 'ntr €rrarr] rlelO 'uru1a33ult uelr ntr iuu.rir 'u.iuuepnqrucur uyf r.iu1r1rq:5 tuurcl:rs urlr e,iurnru urp elJrorrr rlru -es pripu 'ntr Suno urtenq'Ied u[qcuau []iJr:ru EIlf , rur uulnllaurau n 1 r l ' J u r . . . 1 : . 1 r : r r c [ u . r u r ] r l o q , , q u l i l u l t t r : i l u u . t 6 1 . . u L l n ' j r : i r u r ' ! . i r r r ' udy,, :eiuep:q e,iuurel l-ur1 r.iurrdrurr 1r4oqu:ur uup ludu) [rqluuirrJrll 3ue,i rla.raru urelur rp Suuroas rpe np-.1 lpduat ueltedrpuaut Sutseru-tut: u11 lnpnp tudruat ueltnqaraduraru Suei 1ede11rrr rdr:aq:q epy, : q e l l p r r i u r s l l p r . t i u e . r ' t q . t : , i 5 - . i s y t l r l { r i r q r ) l t . r r q r l r l u l i t q l l l t l \ ' l , i u 5 , r r t l r l q ( i / 6 l f : r o t L I o u ) p t 1 n 7 z 1 r i u t l t - ' r t 1 L u l l l ' l ) r f ' \ f . r I q n l \ Inuql nls'l urrl iur.( q.lo uxrjlunrtlp riinl nrt slpr;q rrnpn{ui\ ,, 1e,ru1 l-rrr rn1 urp rpl.\\rq iurlcd trdru:rt rrr::1trdr:pu-rLu f,r1eraur rrclrrp rp rpy lrdr:q lruu 3ue.,( 8ur:.to e;-rr urliurdrun.r:,1 "rni .uxtlpquel tcdepret u,iurrurtlc) urunsns tuulrp rl uul -lr,f;qp rrp unrunl pr eS urq prlrlnlN qalo uEIlElr-)rp plrurlv urlrul ]runu]ru n1l srpEI I ,. qrqlrqs uusl]ll rur slrpxH,, :lrlrueu rzprrurrl-ly rurlrul '(s U rp rqpN epqrs uDltnq: {uJLr.r r , r [ r a d u f , r p n u J l ) : E p q [ s r J q n c r l e q r \ r s r q n \ r . ] r p I i \ r A l r r q u r u . n \ u V
CONTOH KASIH SAYANG NABI TERHADAP ANAK-ANAK ''Strttu lnrt..\dri J.nl ntenlttlttrkon . g.Jr Ittltthrta ktptula,tt-Uur,,,) trl,i .1|t. Bocalt itu nrcliltot tarntt tnerah lidah beliou, ldltt vqcru ntetturtbutnvu denqot t'ttiult ceria. " Hldits rni dirirvlvatkan oleh Abusl-S1,aikl lbnu Hibban di dllam Kirab AkhLaqun tv"abi l\h Adabuhu (hal. m) melaluijalur lr{uhammad bin Aurer dari,Lbu Salamah dari Abu Hurairah. Saya berpendapat: Hadits rni sanadnya /irrsaa. Kata: 'r'dbra.n'& " be rani: dalar:r A n- N i l:my ah disebutkan : 'r'anra'a ". menyambut dengan segera. l)i "Seseorang ) ang nelrhat sesuatu. kemudian mengagumln) a. meng- ingrnkannya drn bermak-sud segera mengambilnya, maka orang itu dikrta- kan " Bahas: a llailu " tbenruk madhi Ilampau) dari kata di atas). " t62
t 9 t 'utrlsnl urErrrl qtlo rqedrp EBn[ BurdruBs rp .qrbrsl €,{ul^rsred qrunlJs rr?p qqpqs rur slrpEq p€uES :lEdspuadjeq ?,(pS '(dstl?ual prlJas sp l rp trprrl u8)i -lnqa{uau r,ruad) upuB{sru rqnSnsrp pllla{ ?opliq qrllnlnsru l[BuJp -ueu lnqesJal 3uurg unqn uedel:p qrqal iuern_1 eurrlx lnsrX rue,icl:ru qeurod 3ue,( Sueroosas qalo le.{e,,,rr: uaqlp qElal Er c,rqEq uerinquu3qruaur 8ue,('lruqn1 urq ue[rqEl;npqv uep .r.f,qps-sV qelrtlnH ulq rl[llnpqv r.rtp 'rauV urq reIEg uEp (gIi lprl ) .rlrS' ?qn5 unboylly n\tv p rp q1rr.i5_.isnqy upp (E/tlS 'i9lf) pr?urqy uprul rlrlo uelte.ir,ur:rp lur slrplH gun,i onutas sop 'uot[nd tntuas qDtqD V ltllw ,, uDpaqtp Wat o.luo11 uodnpnlSuad uaqwau uop (uoqnSns) tlotpoq uaquaut ,otJDrl uaquau uttutut uaquau 'uolout uaquau qDlal nnliiul 'ryn11y t)f,,, ;D, opraq nD1aq 'uDlDut Dsaps qDlal Dl!! uDe ,,.qD !ws!g,, .uoldntnSuaut nDtpq 'uounloru nlnlnstp llns qD IISDU Dlt[,, NY)IVW YXIIg
Katt "aqnaita" berani: hana (atau benda-benda lain) yang telah Engkau bcrikan. Hadits itu menjclaskan bahwa doa vang dibaca ketika akan makan adalah Bismillah. tak ada yang lain (tambahan). Hadits-hadits lain yang shahih juga tidak menl,ebutkan adanya tambahan. Dan saya belum pernah melihat hadits yang menyebutkan adanya tambahan doa. Oleh karem iru tambahan itu merupakan bid'ah (menurur istilah ulama fiqh). Dan orang- orang yang memakai doa tambahan itu seandainya ditanya mereka secara serempak akan menjawab: Saya men-satakan: 'Sebab doa iru telai banyak dipakai!" "Segala nmbahan {susulan) yang diberikan ke- pada Rasul trk ubahnya scpeni tambahan shalawat kepada Nabi saw ketika neqawab orang yang bersin. yang telah membaca Hamrlalaft. Seandainya hal itu disl,ari'atkan, tentu Nabi akan menyebutkannya dan mempraktik- kannl,a walau sekali. Sebab semua amal yang diperintahkan kepada kita untuk mengamalkannya pasti pernah dipraktikkan. Padahal tambahrn itu sama sekali tidak pernah dipraktikkan (apalagi diperintahkan) oleh beliau. meskipun hanya sekali. Olch karena itu mengenai adanya tambahan iru terdapat silang pendapat di antara ulama. Syaikh Abdullah bin Umar ra tidak mengakuinva. sebagairnana dijelaskan di dalam Mru tadrakul Haliim. Sedang Imam Sulu- !hi dengan tcgas di d am Al-Havi Lil Faawa ( I i 338) menyatakan bahwa tambahan itu adalah bid'ah madznuman (bid'ah yang tercela). Dapatkah mereka lang ikur-ik-uran memakai tambahan itu mcn1e, laskan mengapa lmam Suluthi berani secara tegas menyatakan pendapatnl.a lb:rn kiise lang mereka berikan adalah karena dia seorang itu/ Sebuah .1arv Wahabil Padehal beliau rvalat kurang lebih tisa ratus tahun sebelunt trluhammad btn Abdul Wahab rvafat. Hal itu mcngingatkan saya pada sehuah cerita menarik di sebuah lcmbaga pendidikan di Dimasyqi (baca: Danaskus). Di sana ada seorang tenaga pengajar terkemuka vang beragama Nasraru. Ia membicarakan gerakan 1'ang dilakukan oleh \luhammad bin Abdul Wahab di Jazirah Arabia sena usahanya untuk menghancurkan segala perilaku dan tindakan yang mengandung kemusyrikan, bid ah dan khuratat. Karena nada bicaranya tampak menggebu-gebu dan penuh an- tusias, maka ada salah seorang siswa berkomentar: "Dosen inijelas seorang Wahabi! ' Ada pula yang menganggap As-Supthi salah mengambil kesimpul- an. Tetapi seandainva dia benar-benar melak'ukan kesalahan, mana buk- 164
s 9 l 'urruv lrfq u!;url [.iuuIIlc\:lr^uJru lEd€p €33urqJs e(Es erdJ{ eip-unSuolould uplrrJq[raru upur]i.rJq l.\\s qz11y eSoura5 qc.prq Suetu:t Ere:rqraq snsnql 3ue,t nlnq qunqas ruel€p undurq rruul qelat rur strpuq uuBuap EpEuas 3ue,{ urel strprq-supe1.1 '(pBuqY uPp urlsnl^j 'ucq:1ng .qre1y be;rnnru'qtleqs rur strperl rEIrN uerydesrq) ,, lDloitp rlDlDpD rur twnl owoSn utDlop tp InsDwJaJ )ppu ?uo.i ntonsas uulto[o1uaut Suoi 3uot6,, :lns!u slrpsq qrlupe qrn.{n5-sy qalo urleun8rp Suei( slrpsrl urliuEp?S i(8,{ulllsp) e,(un
BEBERAPA CONTOH NIORALITAS ISLAi\,I : t .:)-,',;),:-'+ " ' t l i r \ . ' r t j L< e-, LIJ .---71 - Vf , "Cintailnlt apu \ung tlinitiki oteh orang lttin seperti tnencrntar ' miliknru sendiri. Hadits ini dirirvayatkan oleh lmam Bukhari di ditlarrr At-Tariklt Al-Kabir (2141317/3155), Abd bin Humaid d,i dalam Al-Muntakhab Minal Musnad (53/2), Ibnu Sa'd (71428) dan Al-Qarhi'i tli dalam Al-lu: Al, Ma'n(Bi AlJi Dinarln (2/29) dari Siyar, dari Khalid bin Ahlillah Al-Qasari dari ayahnya yang mengisahkan bahwa Nabi sarv bersaMa kepada kakek Yazid bin Usaid: (Kemudian ia menyebutkan sabda Nabi di atasl. Hadits itu juga diriwavatkan dari Ruh bin Atha' bin Abu Maimunah, ia berkata: "Siyar telah memberikan hadits itu kepada sava. hanya saja ia mengatakan: "Saya mendapatkan hadits itu dari avah sat'a, dari kakck sava yang mengisahkan: "Rasulullah bersabda kepada sava: "Apakah engkau mencintai surga? " Beliau selanjutnya bersabda: " Cintailah.. . (sampai akhir hadits ). " Ibnu Asakir juga meriwayatkan hadits itx (51242/?) dari Al-Qarhi'i melaluijalur kedua. Sementara iru Al-Hakim (4/ 168 juga meriwayatkannya 1 6 6
L 9 I ,, utpuas o,iuuDllDqrl lDtulJUaA uadas o{uorDpnos (uollDqDt) rDJurJuaw qopJ Dt Dlr[ UDn -was uD8uap uowuaq uo4otbltp unlaq nwDl DtDluD tp SuoLoasag,, ! ound 'r'?,fd , ' . ' e ) . . L ) A \ - K?f,.;4 r -\ {-?'h K4 tts-r.'jy t - o ' ( :rur lnluaq slrpeq qplzpr e{rrue-.1tm8uau 3ue,i urel slrp€rl rl€luc lC .qlrbDJ-jV rytprt) 1n4[out el br:eq1 nqy qrqupl rx€lep rp uerllnq3srp ruadas '(1uua1p rlqsEg-lV ues€H-lV uup u,{rruu1tef e,r,r,uau 8uutr :trdepuadraq u;(eg 'qErrlrnH nqy r:up riu-:eBurp ,, -ueur {upu uESeH-lV EJeluauas (r:tpuafuaur iue,t 3ue:oas tedep:ct eiu -ue1le,(e ,trr.Iaru ruelep) qr:rq8 mr srrpEH,, :Brqleq rzpRu]lf uprul (01Ei a) pnuqv urBrul utrp (09/U) rzprtxlll ueul qrlo ftIIIurp rur strplH ,, (Ireq 8uE.i) uruqnur Eucroas rpefuau uury nu18ua e.ir:srrr ' l J r p u ; r s n r u r t l t r u I p ] u r f , u J t u t t r : d : s u t e l ; u r : t o : 1 l 1 t u r l l [ l t n ) l l . a u r c , , :rsIBp:r rreduap qxrrrlnll nqv r:ep urltuie,nr.Irp 3ue,i urel strprq prqu,is r:1r lruraur, u8n i nl slrpeH l\fJ:d rurus 3ue,i rslep:.r uc3uap qlDsnvlv ruulup lp uep r?./iryJl,/ rlnlrp rp ruprq€qJ-qlV urp qellnpqV qelo utIrE i[ \\uIp n]r \rlrH., : rrlrrJLLr' r\j r.rrqrl Ogl l pl.or[Z-zn.ow[o7a1 we1try rp rutsSlrBH-lv qalo ur slrp[H ,, qrnrsl EAUr.rrje0-r ( t a l / l ) tDobtsl-s1y tu€lpp tp [.{rru?Ilnqaiueu] e8n[ ueqqrg nuql uel3uupe5 lupu rdurar 'i1617919) rurleH lqv nuql 'e.,{u/p. ul undnne ry.rnluu4nqasrp qalo riustrpeq ueynqasrp r8nI prze1 urq qrllnpqy rute{ 'e,iuqeIy ,, \.|.LIO ltDblsJ s|V e,{uqetrl ruelep rp e,{uuullnseruaru unqqlH nuql tdetal er IIV rPq€q[s ueiuap qeleseur refunduau qeu-rad Suuf lreq 3ue:n1 t1e1a1 8ue:ox u1,, :uulele8uaur ur,eW nuql urlpl uc'p se:a1 8ur,{ Espn8uad Sueroas tlrlepe Er rdEl:t '(pfpf,radrp n?:des) bnprys :efuteltuaru uDztwlv eiuqt tt\ wepp te8tqas leqeluaur 8uu,( snlsuureq lnpnpuad rp rqpqezq-zpv rluv-lv 8ue:oas qelepz uEs€|-lv qellnpqv utq pllPq) :ledepuafuaq B.{eS 'lnqas:a1 uurupuad ueBuap tudepuadas uin[ 'rququzq-zpy uelSutpag .. u.,{upuuus qlqqs rul s1rpeg. :ueqetu8uaur se8at ue3uap urrpnrual 3uu{
Hadits ini ditakhnl oleh Imam Bukhari (l /1 1), lmam Muslim (l /a9) Juga ditahnl oleh Abu Awanah di dalam kitab shahihnya (t/33). Imam Nasa'i (2/271.274). Imam Tirmidzi (2/84), Ad-Darimi (2/307)' Ibnu N1ajah (hadits no.66). Ath-Thayalisi (hadits no. 2004)' Imam Ahmad \31177, 207,275 dan 278) dari hadits Anas bin Malik sccara marfu" Sclanjutnya Imam Tirmidzi memberikan komentar: "Hadits ini shahih " Tambahan iru (yang ada cli dalam ktrung) milik Abu Awanah, Nasa i clan Ahmad di dalam hadits mereka yang sanadnya juga shahih Hadits ini mempunyai syahid (pendukung) yang berasal dari hadits Ali dengan redaksi: '' Seorang muslim mernpunyai hak yang harus dipenuhi oleh muslim lainnya, q'aitu ada enam perkara.. Dan mencintaim'a seperli men- cintai miliknv-a sendii, serla menaseJnlima secara samtr' " Hadits ini ditakhrU oleh Ad-Darimi i21215-276) ' Ibnu Majah ( l'133) dan Imam Ahmad (l/89) dengan sanad yang dha'if Perlu diketahui bahwa tambahan ("kebaikan") tersebut sangat tepat. sebab akan memperjelas arti ;ang dimaksud. Di sanping itu kata tersebut merupakan kata umum (kata Iuas.). mencakup scmua ketaatan dan semul kcbaikrn duniaui ntaupun ukhrawi sena mcngcluarkan semua lrrangan. Sebab kata "kcbaikan" sudah pasti tidak mencakup anal-antal lerlarang. Karena itu moral seorang muslim dikatakan mencapai kesempurnaan apabila ia telah mampu mencintai kebaikan 1'ane dilakukannya sendiri. demikian Jugr mampu membenci keburukan yang dilak-ukan olch dirr terakhir ini meskipun tidak disc- sendiri maupun muslim lain. Pemahaman butkan di clalam hadits. namun merupakan penlahaman yang tercakup di dalamnya. Karena mencintai sesuatu pasti membenci kebalikannya. Jadi ridak disebutkannya pemahaman kedua itu hanya untuk menyederhanlkan kalimat, sepeni disebutkan oleh Al-Karmani yang dikutip oleh Al-Hafidz Ibnu Hajar di dalam kitabnya ,4l-Fath (l154) dan diakui kebenararmya. I 6 8
6 9 1 s,iuun{pnsripurrp 3uei uqflumu luuursj,, nvrys tnu,, :c.{uucettva6 '€^ulsIrPJJ uP{lnq -a.{uaru lepu ur rdetat ,,{rues) ntFtls|tut,, :ete1leq ul .lgluru rltslas rlues -EruBsraq pr.ES nqv usp qejrernH nqy urp rurlsnl/,\i nqv rBLlSV-lV urp bnqsl nqy rnlef r:up u,iuuu1leiu,,'rr:aru rzpnu-lr.l ruurul ulrpnuJ) ,. .nJlBru ElEJes qrjrelnH nqv uEp lt?slllJq 3ue.r. rnlef ederaqaq r:ep ue1tu,{rmrrrp uBp qtqeqs utsspq rur strpeH,, :I?luIuo)Jaq rzp[urrI ruPrul .njjuru EJsJes q€ltslnH nqv uEp 'qpu.nl lv rlnpl^- r{ile qS uep unpsl-stv ur,{-1n5 Uep (0t I .'g) ryr.rjrg1y ruplEp rp l gn 'tst 'git/z) pcrurlv rupul '(tft ouslrpeq) urr,8N nqv uBp (96t 'tgt ' toltDT lolA unof, lnlotuv LUEIep rp €urs nuql '(Iturlsl-lv qr]lelr'{ t3l tE ou slrptsq),1rrs rqoN uolv tjoloryS-snlqpDJ ul€lBp rp rqpBo-lv lirulsl (961i l) rur1pH ruprul '(ZtZlZ) rzpruurl ueul q:lo fr:qlutrp nrr strpeg ,, DpJau tundwn|uau nnv oslt,iraut Dsrq qD V osop odutrl -Dl uDlD o:1atau umd 'DpJaw lqou mlD tD,1\Dlr711s DJDquau nDp rDl):pJaq nduot pdruat nlDns tp lnpup-:1npnp iuD.i iuuo ndutaqa2T,. 1 n' :f .nal X 9? tiv' . r ^ l ;-?. q I Tt' cr'Jii 6-tf "t t 5{'lr v(vugg NNdYNYhI IO IV,&\VTVHSUS g NYO UIyrZOUgg NVflIfVA\sy
adalah bahwa hadits Al-Aghar adalah sama dengan haditsnya. Sedangkxn Imam Muslim (8/72) dan Ibnu Malah (2/418) telah mentakhrl hadits semisal dengan redaki: "Beberapa orang yang duduk-duduk di stntu tempat dengan ber- dzikir (mengingat Allah), niscaya mereka akan dilindungi oleh para nnhikat. Rahnnt-l',ha pun akan turun kepada mereka dan keten' tranan akan tunbuh di hati mereka. Alktlt juga akun mengingat mereka sebagai nnkhluk '-ang ada di sisi-N1'a " "Beberapa orang yang duduk-duduk di suaru tempat dcngan ber- dzikir (mengingat AIlah). niscaya mercka akan dilindungi oleh para malai kat. Rahmat-Nva pun akan rurun kepada mereka dan ketentraman akan rumbuh di hati mereka. Allahjuga akan mengingar mereka s:bagai makl uk yang ada di sisi-Nya. " Redaksi hadits itu milik Ibnu Majah dan sebelumnya diriwayltkan olch AtTirmidzi. yang mengatakan: "lladits ini hasan shahil.t. " Tcrhadap perkataannya " mitsluhu" . saya tidak menrahaminya secara jelas. Saya sendiri masih ragu apakah hadits itu benar-benar ada di dalam kitab Tirmidzi. mcskipun dalam bcberapa naskahnya terdapat hadits itu As-Sulrthi memang menyebutkan hadits itu di dalam,4/-Jami' Ash-Shaghir dari riwayat At-Tirmidzi dan Ibnu Nlajah dari Abu Hurairah bersama Abu terhadap hadits rtu kepada Ibnu Majah masih perlu Sa'id. Penyandarannya dipenimb;rngkan. Sebab saya hanya menemukan hadits kedua yang diri- wayatkan oleh Imam Muslim. Hanya Allah-lah yang mengetahui yang sebenarnya. Di dalam kumpulan hadits Tirmidzi yang disyarahi, yait. TuhfatuL Ahwadli jrga tidak terdapat teks hadits itu. Hadits yang diriwayatkannya iru juga diriwayatkan denganjalur latn dari Abu Hurairah secara marfu' dengan redaksi: t70
t L l /- .;"(. 'tr(]. t 6(- :-".1,-' :rs{Epar uuSuap 'B,{ur{€,{u urp ?pwas . "/.^ \\- el'^. + o. flrt e^ (.) f .'f,f ^ Z r'^. A '-:., lrP . Sueii strpeq uoltefe^uraru p8nIqelzqs nqv urq llEqnS :uu{uttr'1 €iES '?ful,relad uur8eqas qalo u?{Llelrp Suei uerur1a1a1 uu{Edueu rur Fq uq8unl^J ,,qulrprnH nqy gsp,, leurrl€r{ uogtu€88uau ..llpnq)-lV pl.ES nqv usp.. )prxrlzl reduprJt [ {upf,uE' uelrp rp rderrre iu -ftnl{eluau 33n[ (Z IZL/l) utptastboW fl[DrtulW uleIrp tp rznEf Inuql ' ' ' { q l q B q \ I m P l J d I qrbrsl p(ur./r\rrad-r^\pled uEp'p?uJrlV utlrul rlJIo uE{lEiE,rr]rp rur slrpEll,, :lf,luauollaq ltll leq uslPp IuIEslrBH-lV qlqf,q\^ tur sllpBrl P€ueS '.nJJurx ErEf,:)s qts]rf,JnH nq\ uep q:leqS nqy tjf,p IsBrx.V -lV rnlef Irep (?lLE) t1tbbotou7t11o,14 qtbogly ruulvp lp qlqreq)-lv uBp (Z6tll) ur{EH rrErxl '(ZZ€Z ou slrpsq) E,iuqrqEqs q€lrl urElBp r p u E q q r H n u q l ' f r 9 t / U ) p B r x r . l V u e u l q J l o u E : l t f , i p m u l p r u r s l r [ ' [ H ., (o.iuuoumuDl) DlmlDd DI\lWaW OUaJDI DSJqS lnstw UDID DpJaA UndqSaW 'iOUtDDl UUq 'D$opqsJaq uDp tp :1o1at1 uo8ntal oluapuaw uzlo Dplaw D\oa ttltZptaq oduot Wduat nvns lp lnpnplnpnp 7uo,i Suoto odoLaqag.. :rs{sper u[3uap'ue,\\IBZC qeleqs nqv B,iurlr]tnl rp '[,{uusii]p,ie,ruau 8us,{ r,'(ejad tsdBroqrq BpV urp SuuoJS riUUrl -18.il],rrJJru ;'unpurfurLu'rrupued 3ut:,i qnu. nf -]\' plnu 1,1' rlalurls rsr{[pa] xpr(t sxtr rp slrpuq urirr3p rrLlrs r;.irrtnfurlas strprll leprl Er rdptaJ E,{urslepar uEnE]sIaI EUJTEI rlJIo 'up-|.8qp:r! ,, Dl;,J )ut ( nDry ) tp ltDtut).utD I zI lu)lu)tlt|u )ul tlsvd tytpy Dlutu 'o.ittuo1t"tt1s4tu)ut uDl uL),1na-lv D)t)(luDul .. uty lrttiuap rya11y ,,tlDtutu,, tp 1ndrun1Laq 7uo.i SuoLo odotaqag
' ' ' 1 ' . i , ' " ; :; #i . : . , , . ' \ , / . t / ,;V 9 , s\4 *"f P ,P's. b )j 1* r " - ' ' / i - " ' , r - f r ' - ' . ^ A \ * > P j J . . "Orang-orang ,-ang berdiri dai sualu tempat nnpa berdzikir, maku mereka ibarat bangkai himar. Mereka akan merasakan pentesalan ' kelak di hai kiamat. Hadits ini dirirva.vatkan oleh Abu Da$ud (4855). Ath-Thahawi i21367). Abu Asy-syaikh di dahmnnbaqatul Aslbahanirln (ll9). Ibnu Bisyran di dalam,4 t-Amali \30l6ll tahun 1927). IbnuSina(439). Al-Hakim ( l / , 1 9 1 ) . A b u N a i m ( 7 1 1 0 7 ) d a n I m a m A h m a d ( 2 / 3 8 9 . 5 1 5 . 5 2 7 ) . A l - " H r d i t s i n i s h a h i h s e s u a i d c n g a n k r i t e r i a l a n g d i p a k a i H u k i m h c r k o n r c n t n r : o l e h l n r n r \ 1 u s l i n . " S c r r r c r l r r a . \ & D z a l t a b i . i u s a s c p e n d a P i l t d e n g r n pcnihian ini. Drn memrng begitulah adrnl'a. Pclu,r i lain r ang nrcrirval,atkrn hldits senada adalah Sa id bin Abu S ; r ' i J . \ l V r , q a h : r r i . J e n g r r l r e J J k . i ''Orang tang dutitk di suatu tetnpat tanpa nemebto tlama Alklh. nruLa itt a|:an mertdapatkan kekurangan (dosa) dnri Allah. Dun orang tidur di suatu tenpa! lidur tanpa men\ebut nama Allah maka ia juga aLan mendapatkan dosa dari-\a. " Hadits rni diriwayatkan oleh Abu Dawud (4856, 5059), Al-Humaidi di dalam kitab Musnadnya (hadits no. I 158) pada bagian penama, danlbnu Sina (743) untuk bagian kedua melalui Muhammad bin ljlan dari Sa'id bin Abu Sa'id Al-Maqbari, Saya berpendapat: "Sanad ini hasan." Al-Mundziri di dalam kitabnya At-Targhib (2/235) menyandarkan hadits tersebut kepada Abu Dauud, dengan tambahan: 1 7 2 ' .
t L l Suep:g,, r:eqlng u€ul (eualrq) 1e.ru,{s ue8uap rpnsas qrqeqs rur sllptsH,, :rBluauor'Faq uEp ,,'slllBH-ly ulq qElllpqv urq beqsl r:ep ...,, :ue1err3u .beqs1 r:eq -au ur)ltH ueurl uq8uzpa5 ,, u r u l b z q s l n q v U E p p r . E S n q y u r q p r . r S l r p E u r S s n u q l ( Z t t l ) p r u J q V u E r u l q J l o u r _ . l r r i u n r p n l r s t r n I H . .,, :ueleteSuaru pruqy . ( 0 9 9 / l ) r u r l r H - l v . ( S l ! ) ,. t).\,^\,i-l'JDp osop uo:ltodlpuaut unln rlsud t1o11y'nlLrou nq).wnul ndrtLtl tnptl toduat al |uoy4t iuo.i Stttutt uoq u.i,y upp psolt trt:tltudoptraut uolo usod tp41y'uurou ytqa.ittau tduot tndurat nvns tp ttupLaq |uo.i iiunLg o.i1.i-1Lop usolt unltodnltuaut unlu ttsntJ '\DllV DtuDrr nqa.iuaut oduDt tDdwat nD s ry y1ptry ,ua.i ]uotg,. :s,{urqepar 'slu€H-ly EInEW beqsl nqy r:up u,iue'tetue rq :llLIIrJq ls{EPaJ ue8uap ur€l rnlef uup ?f rru€Ilpf E,,rruau rdurat uely .setu rp peues ueSuap rur slrpeq uellefr,truaru lpprl p€ruqv ruurul e.,{u.reueq:g :enpay ., e,{N-u€p esop ur4tudepuaru ue;le rlscd q€llv utuBu lnqa,{uaru uduet mprt lBdual e{ Suetzp Suei Suero:5,, :wrcf,' ,,,o[u1tt1pt1r,, qnl upp rlue 3 re8eqas Bpaqraq rsl€pe.l qrlrluau EI (lZeZ) uEqqlH nuql upp qelppe ntr uerpquf,l lzse undupy pn.req nqv qrtr{ enp urEIBp rp €ps urzpunl/{-ly lrunuau Suui( pn,treq nqy upp l€suraq {?prl sptp lp upququul :Errreuad :uslp)€J Enp us:{ u JqurJlx p,{ps ntr sllpcq reu:8ur11 ,, pnrzq nqy rslypa: ue8uap uuzs Suef rqepar uefuap eiuqrqeqs qPrPl ru€lsp lp uBqqlH nuql uPp'l.PSeN-uy'2,r.-unq prqv nuql'pPurqv tueul qalo uu1tu,{u.,'u.ttp rur slrpeH,, :latuauo{raq ?r uerpnue) ,. qollv uDp Dsop uo4mdopuaw uotlo urod qolly Dumu nqatuaw oduot todwat nions rp tmlohaq 3uo,{ tuotg,,
Adz-Dzahabi mengankan: "Hadits ini shahih sesuai dengan kriteria lmanl M u s l i m . " Saya berpendapat: Semua itu masih perlu dipertanvakan Sebah seandainya yang dimaksud lshaq ini adalah Ishaq bin Abdillah bin Ai- llarits. maka ia bukanlah perawi yang dipakai oleh Bukhari maupun N{uslim. Nanrun ia seorang perawi tsiqah dan haditsnya banyak diambil oleh scbagian besar ulama. Sedang apabila yang dimaksud adalah Abu lshacl Maula Al-Harits. maka ia tidak dikenal. seperti ) ang din) ltrkan oleh .\tjz-Dzahabi. Namun jika I'ang dimaksud adalah Ishaq sala. nlaka sala Juga tidak mengcnaln)'a. Dt dt'lam Al-Majnd' ( l0/80) disebutkan: "lladits ini diriwayatkan olch lmam Alimad. Adapun nengenar N1aula Abdillah bin Al-llarits bin Naufal, tidak pernah dinilai tsiqah oieh seorang pur. tetapijuga tidak ada yang menlzlrh (menilai cacat) sedikitpun Sedangkan perawi lainnl,a yang dipakai di dalam salah satu ri$a)'at lmanr ' Ahmad adalah perawi-perawi shahih. Hadits ini memiliki syahid dari hadits Ibnu Umar dengan rcdaksl: ,,. ,-i-,"f;:"\, , .v-\-.'i\!' -"r. ) ,--^- , l! iiu',L! ' " Beberapa orang Iang durlu):-tluduk di suatu l empal tanpd mem e but nama Allah, maka mereka pasti akan melihatna sebagal suatu penyesalan kelak dr hai kiamat." Hadits ini ditakhnj oleh [mam Ahmad (2/i2:1) dengan sanad hasan. Al-Haitsami berkata: "Hadits ini diriwavatkan oleh Imam Ahmad. Pera*'i- perau'inya adalah perawi shahih. " Syahid lain )an8 sama diriwayatkan dari Abdullah bin Nlughaffal. Hadits dengan sanad ini juga ditaklnl oleh Ibnudh Dhurarsi di dalarn Ahaditsu Muslim bin lbrahim .AL-Farahidi (8/ I -2) dcngan sanad yanS bisa dipakai (t^a Ba'sa Bihi) unl:uk mutabi' dar nahid. lmam Thabrani jugr meriwayatkannl'a di dalan Al-Kabir dan AlAusath dengan perawi-perawr shahih. Juqa diriwrletkan olch Al-Baihaqi seperti disebutkan di dalam.lr- T a r e h i b 6 u z I I . h a l . 1 3 6 t . t71
S L I :nlu,i 'dp{iuaual Suei strpeq uultnqes r.{cs rur lnlluag r iuuelstlallrur 8uE.{ slrp[q ede:eqaq rpr nll leq ]puafur4 n1[npi lnntnllo2 ur.iuep luualrp Suei( qr1rur sulr rp ueltnqasrp 3ue.i lrIrzC :tedupuad_raq e,,r,u5 ,, Qe,{,{rqer) pnqqefser:n11u uerieq eprd upe 8ue,{ ruadas qeppr eu-rndulas Surpd Suef tp,rel€qs lslepat ue{Eutpas ,, ny,1-opodaq pqnaraq uop undwn uotpuau nyy 'noyZug ! (llDquas lp sDluDd 8uo^) uorynJ DpD loptt Dottlnq 'ts:1xuaq oiog ny1-npoda:y tfnwaw osnlluouas uo8uap tmq ryo V D,I noy?uE nng ot1o1,y,, IDn :rur ln{uaq urereq ueSuap Wpp€ uumdruas Surpd 8ue,{ rqrzp rdptal spaq-epaqraq Suuf ueroeq ur:3uop qalo:adrp esrq uep rur rE.^lBlpqsreq upp Jrlrlpraq ue.refe qrlqolo>1 uerlru:ep ue8u:q.. :1ryo4 lrypv! urepp lp slq.laq r,rEu€hl-Jv 'lErxPrI uBq rp lq:l E,{u -qa1o:adrp uele Suef qrpelusa,{uad uep uenie:a1 eleru '{?pn ?r{U Ep€raq er undeueru rp lB^\€leqsreq uep rr{rzpraq lBptt redups ue8uel uep ntr IBrl uslrlsqlsduauj rurlsml] Sueto deqas z,{ue,{30.,{as ur zuar?l qalo ' a o l , v nqDUDAl 'l:ueJeq sulal 8ue( pq dupzqrar rpn:a1 :rp,{urs nerlaq uqiunur {Bpu Nr leq ueQ lrunq tuSues (te,lrzpqsraq uEp rrlrzpraq l€pu) rur luBl -€uas us)lspuu €,1 q€q uupl€,{uJd UPI€druau rur rxPJplues IrsruBJ . . : e u r q r r l d u c q ruadas r:rp:aq ue1€ Elaralx E{Etx 'Iepp €)M,, :tqep epqeg :e8tlay 'e,{uueueural eleqed re8eqas e8:ns rp tedureuaq ?I e.{u:trp{? undIIpIaS s:lelau {nseul uerip le,,ir€leqsreq usp rDlzprel lppu Susf 8uy:o r,rqtq sulaf rur upqes uuSuaq ,, (Br{a.laur ueuErura{) cleqed r1r[ruaru e1e:aru Buarel €8rns Instu u?IE r1a.taru undqsa4,, :IqEN epqps :enpJy 'uer{Eqrnpal ruens ueledruaru uelle3iuurp elqede 8ue,{ uqnlulrp qt[u,r,r 8ue,{ e:e1;ad ruens uuqlnlunuaru 1ruun rlunaa{ lE{Edrp ripurad Iepll rul tue3€tuas uEBl€{rad ,, e1araur tundueBuaru Esrq utsp elareu cs4,{uaru estq Wrlly,, :lqpN €pqns :Rrunuad :lrlep edursq.q q.lo nPl lnfuntrp rut leg epu-taq undeuBU Ip lpr\llPqsraq uEp rqIZprJq urqtfr,nr:5 e,{uepe ue11nlunuaru sruafas 8ue.{ utel sttpeq-stlp[q uep IUI slrpu1l u,{utunlnH ue8unpuB)l
' i i ' i ( dJ oj \-u '' Ortmg t tug berdou. '\lttha Suc:i AllaL Dtut dettgtut setuutlt(stt nenuji kepada-Nta. Maho Sud Engkau Ya Alkrh. tltut deruart senantiusu nenwji kepadu-Mtt. Aku bersaksi, baltvtt tiduk uda Tuhtm kecrutli Engkou. Aku memolnn arnputt kepada Mu tlan ber- taubat kepa(fu-Mu (pukt). Lalu ia rnengucopkan doa itu di tenryat daikir, nlia io tak ubahua seperti lLtkang cetak)'ang tnenbubulikon mesin cetaknia. Dan barangsiapa membacan'-a di tempat ornone kosong, maka doa itu akan menjadi kafarat (pelebur dosa bagt- m a ) . " Hadits ini ditakhrl oleh Imam Ath-Thabrani (ll19l2) dan Imam I'lakim (l/537) melalui Nafi' bin Jubair bin Muth'im dari ayahnya secara marfu'. lmanr Hakim berkomentar: " Hadits ini shahih sesuai dengan s.v-arat Imam Muslim." Sedang Adz-Dzahabi juga sependapat dengan penilaian i n i . Al-Mundziri (2/236) menyandarkan hadits iru kepada Imam Nasa'i dan lmam Ath-Thabrani sena berkomentar: "Perawi-perawi yang dipakai oleh keduanya adalah perawi-perawi shahih. " Sedangkan Al-Haitsami (.101112, 423) berkata: "Hadits in diri wayatkan oleh Ath-Thabrani. Perawi-perawinya adalah perawi-pcmrvi shahih. Saya berpendapat: Imam Ath-Thabrani di dalam riwayatnya lang lain memiliki tambalun: "... yang diucapkannya tiga kali..." Mengenti tambahan itu Al-Haitsami tidak berkomentar. Hadits itu memang tidak baik (ayyid). Sebab di dalam hadits (yang memuat tambahan) iru rcrdapat Khalid bin Yazid Al-Umari yang oleh Abu Hatim dan Yahya dinilai t 7 6
L L I 'rp{Bdrp psrq r{?ptt u?p Jr.?qp rur uEqBqtrrEl u€rlruap uESuaC ,, (slrpsq wll8.{r,r -ueu rt.I€lup qsnprsq qEuad n3l8 nsnpud) ,nqpnow rr'1'uJadti.|'sjd qelo up{l€,{e,\\ulp nlr slrpEH,, :urileteSuau ueqqrH nuql upISuEpaS Suoqoqru3d
N'IU'AWIYAII, SEORANG PENULIS WAHYU '+tr-r;, "Senoga,llluh tidak ukr:.n urnqentangkart perutmu, takni perut Mu'avitah. " I{adits ini diriwa_vatkrn oleh Abu Dawud Ath-Thayalisi di dalam "Saya mendapatkan hadits kitab nrusnadnya (2746), ia nremberitahukan: dari Hisyam dan Abu Awanah dari Abu Hamzah Al-Qashshab. dari Ibnu Abbas: "Rasulullah sax' menanggil ll4 u'awiyoh untuk menuliskannya. l,alu '. ada t'ang berkata kepada belktu: "Dia sedang makan' Kemudian nemanggilnya untuk kedra kulinya. Tetapi orang itujuga ber*ata: "Dia sedang makan. " [ttlu Rasul saw bersabda: (Kemudian permti meqiebutkan lndits di atas). " Saya berpendapat sanad ini shahih. Seluruh perawinya tsiqah dan dipakai oleh Imam Muslim. Sedangkan Abu Hamzah Al-Qashshab yang nama aslinya adalah Imran bin Abu Atha' dikitik oleh salah seorang imam. Tetapi hal itu tidak menjatuhkarurya, sebab beberapa imam lain yang jun ahnya lebih besar, di antaranya Imam Ahmad, lbnu Ma'in dan lainnya 178
6 L T \\ - ! 'lti,'- \Y G ff,.r (.f) /. /' /'-' ' \ C"- '1. : :opqDs.taq noqaq n|! qltryas ,, DnpJaq DpJau lJDJuzw mp Duwaa qopt nol8uT,, :qDAD[uau D{Ls,, :uo
[tmlau qDistv ,.i,al DdD uDYroqax,, :D[uouaq rylDq uo8uap qDfiD[uaw nolp7 ,, ial Suon tmprl qap qapndtp SuDi luadas uDryDq lqapDduaa rpurad guD.i Ddols 'flsoY D\DA,, ;Dlitalaq D.iDS 'lDnp:l DiuDnp -)t TIDPDS DPJdw lJo)uaw uop pDloPtu oSSutrl tloJDu notldq a)tpnwa:l unuDu 'ft)la[ uoSuap nqon4 o.iDs )topu 8uo,i npnsas uo:lolo8uaru olalary ^DS ryo7,,1 dnpoq8uaw 3uo.i Sunto Dnp opv,, :e.t qu,{sry qalo uuytur(r,rrrrp 3uu,{ slrpuq ri(ulesnu 'rur ruJdas rpuur:q Suei sltpuq 1e,(ueq f,,iunlng ncrlaq srql tpcfuaut Suui rsequq e;(e8 uqedrueru rul IBq uinl ur13un11 ,, (nqap urtodalreel iDquDJ,, .m)tpq epqrs u|p (nlSuElUur qrsurr nruuruul uriuell Ll}.lnunurTA filDH r,rbE,, :eiur.rlsr 6urrors qules rprd:r1 rqr5 rlrlf,pl n)urlnpucrLte1.) r:pqrs nr:ldas '(uulpnqEurp) r[uiu:srp lrprt unur]lr 'llrLq;rrL'rnI ullrl-lrr)i iur.rJs iur ( q[iy irru-ro ucr:srrqll uulldn,r:ru r itrlrl rrr;ldrrrn;-uorL: n l l I r H l q l r N t l a l o u r l p n s l r t u r p l r : p n t { u . r ' u : q . r \ I u r \ n . r n r l r : ' , 0 l r ' r l r t u . . l l tsnrq iLIt:i qnluqsr-rl strplrq ullldn:.ttrt Lniu:q ,, qrir.lc.nl\ uxlrtuetnJrl r u l s t r p r H , , : u u I l : q ( 6 t ! I u t i l A , \ z n l l c , i r . r q r ' 1 1 1 r u r - ' l I p ] p r \ r \ \ n u q l zplluH-lv rur Euale{ qJlO ^res rqcl srlnuad iuc.ruas qrlepe qe.itnt,ntr^q qi?qJs 'r{pprl ede3ua1r1 ntr uulpnsleu e1e:cru Suei ueqnpnl SunpueBunt ) j u l l | l l u l ) s P t x u s r u t s l l p [ q l e q u p e 4 q e . i r . n e . n l \ u r [ u c l n i l t u t u l l l i u ; r u t Inlun IrlEp lrSeqas rur slrpBq uEIlEeJuEuraur 3uz,i atlas ud-rJqJq epv .rnirrulret 'r.llqEqs zBnf rur :rqyurat strprq ppups ,, nur1aq srlnuad 3ue:o:rs c1,, :ualltqurueu pDurlv rxBrul urul trdurat rq u{urun3 uerSrqas r:ep urlSunru nulP 'plruqY ru€rul qalo ueIrLIeJrp Bue.( uesulSur: uuledn:aru n1r pq uiu4rdurrg ,, rtyulr -qrog nqD D, oq,isy oo7,, :EleI lnqa.{uau Eduer 'qcqsqst}-ly qEZluBH nqv u€p qPue./t\v nqy uep quq.ni(5 r:ep efufrrqleruaur eSnt (ggg'Egg' 13; '9p771) e,{uqerr:1 u€lEp rp peurqy ru€ul q€qsqsEo-lv li€zuEH nqv lrep qeq.n,{5 r:rp (9779) E(uqrq?qs qElrl ruEIEp rp nlr slrpEq ftnliltluaut urlsnl^i r ?ul qpfnq ruBeqas efurelzuaru u]rlsn!\l lxurul qelnlr ues€l[ suarp]i '(ussf,lp rsuesrp €rurjetrp psrq {Eprl rur urrleruas rylrl e,{uqedureu u€C I?pu SuEf uple3erued) wmlqnw qlDttlnsErural lpel e.iuusssl? us)lsElaluaul Ieprl Jr.sqp e.{ureltuaur Sueii 3ue:o ntt Sutdutes rq qtbrst e,{umltueut
'.,i;u &)"ri3,$!; t : : ' \ < ( i , : ) : . ( . J-.-r.\r,rlf](u' GiS:r; "Apakah engkau tidak tahu isi peryanjiut yang rclah sma buat tle- ngan Tuhan sa'"a? St4a memohon: "Ya Allah, so,;a hanta seorang nrcmrcia. MusLim manapun .\ang telah saya loknat dan saya caci, jadikankth htl itu sebagai zakat (penbersilwn) dnn pahala bagi- q a " Hrdirs ini dan hadirs sebcluntnva diriwa)atkan oleh Imam Muslim D i l a k n a t , D i c a c i a t a u D i d o a k a n J e l e k d i t i l h n r s r t u b a b . y , a i t u : ' O r l n g l a n g O I c h R l s u l . ' D l l a n t b a b r e r s e b u t d i k a r a k a n b a h r v a j i k a o r a n g urcnennrrnvl_ maka hll itu lkln nrenlldi pembersih. paltala dan rahmat. Setelah itu Imlnr lrluslim nreni,cbutkan hadits Anas bin lrlalik: "Limmu Sulaim mempunvai bocah ;'atim asuh vang bernlma Unrmu Anas. Rasulullah sa\\' suaru hari melihar bocah itu, lalu bertanya: "Engkaukah itu? Engkau telah beslr, semoga Allah tidak akan memanjangkan umur- mu." Konran saja si bocah yarim iru bergegas kembali kepada Ummu Sulaim sanbil menangis rerisak. Ummu Sulain terkejut dan berranya: "Mengapa engkau nrenangis, wahai anakl-u? " Anak itu menjawab: "Ra- sulullah saw telah mendoakan jelek kepadaku, yairu supaya aku ridak pan1ang umur." Lalu Ummu Sulaim bergegas menghadap Rasul dengan mengalungkan selendangnya di kepala. Begitu benemu dengan Rasul, Rasul mendahului benanya: "Ada apa engkau tergopoh-gopoh datang ke sini. wahai Ummu Sulaim'l" Ummu Sulaim menjawab: "Wahai Rasul, apakah Tuan mendoakan jelek kepada putri 1,atim asuhan sava?" "Dia mengak-u bahwa Tuan telah mendoakan agar dia tidak penjang umur." Perawi melanjutkan: "Lalu Rasul tersenyum dan berkata: ' , i r u t i d a k 1 a 1 . a k ' i r c . i . : " , . . ,cj--,_< s. - 4,- . r , . ' t . : , .,Y-ie: \ : ' ' - ' i -ri.u\;r. , , . ' c),!,,f:fJ . / \-J 1 d_=v ..,;r - - 'e.i-) l - , - , . ' . r , s , . s ( . ) . . , J 9 a ! a l f - + r ' : j 1 . , ' . a i t - - . . e - . ' . ' . - ' - . ' 1 , - !J),\i LL;:, , ,*.jj'-'*.ai,5 . _ ' : \ ' _I:ii. ._ f,{.u ; " ' ' - " " ' ; ' r - 1):Utrl(J, __ f .Y frrof t:^i- t 8 0
I 8 I :ue,rno-lV ru€lep rp uEllnqesrp 3uu,{ €dE ucp lnfuel uErJuuJd 'e8el eselau 8uepe1-8uepe1 8uz,r 'eserq ersnu€ul q?lepp :,\\ss rqeN Dpq?s p,\\q€q 'rurs Ip uE)seieltp n1red ,, ei(ur8eq leruqer uep qrs.requad re8eq:s n1r 1eq qelueltpef 'qeilv ei,, :tpqesraq ,t'r?s IqEN qeqas ueledruau ,, uies e{uqnffiunsag,, '1a1af ueleop nry 8ue'i Fuero-8uero 'qe ir.re.n6 rieq eleqed ueledn:au n:lsnf nlt eog :ludepuedr:q eie5 '(Zl.l Ll ld opqnN w uai, y rr"tr,(rr ef unlnq urelsp rp snpal ueurl3unLual qtlturau e,iuledueu rqeqpzq-zpV ,, (ue1e1e1a:u:tu 3ue,i Eop ue)lnq) €i(urieq l r e q d u r : r n l r c o p r c l : l E q q E q J 5 ' t l B i r ^ \ B . n n u c t l r q i l i : , 1 q e q u n l r : p P l E i u -uB)plnspurou nErlaq rur €uaj€) qa16 ntr turd:s cop PtulJeuiul qe it\\e,n11 e,{useluedes leptl e^\qpq 'ledepuad.raq turlsnlr'{ u€utJ tul sltptstl tt.ueqtsui -.u1 rusl?c qer(r,re,n11 u?l€quPlrelal s€l€ ueseleq teieqas'unpay 'efe8uas eduel ,\rus rqBN rJpp lenlal nlr €op'EtuBuad : u z u r l i u n u +1 enp Sunpuuiuaur qe,{t.te n1,r,1 depeq.ral .nus tqep plrf eog,, :ug)sEdauau (erPUl lel S Z t/a ) D.iu-ryrni5' qplrl ueiup rp l.\E^\eN u.ururl sxlc rp uttlei leue dcpeq.:at nerleq ucln)cllp 3ue,i einI ry:das 'qn:-rebet qrs.raqund rpcluatu n:1snf qtit.te.n11 deprqrrl .tes IqcN qelo ul;)nle1p 8ue.{ lalafeop'ntr euar8l qalo u?seqpq nles tuEl€p EpErJq ntl strpeq f;nfal E.i\qcq ucllnfunuJu nlr lEH qeq dnlnuad teieqas qu.it.rtz.nt\ SuEtuJl lsrrJq 8uu.( slrpeq uziuep rur slrperl lpnlrJdtuau turlsntN utetul uetpnula) ,, lDwDDl uotl tp \DlaY qo11y npodal oinuoln\apuatu udnp quo.i qrutobot tlopoql uop tltvaquad toSoqas uo:1tpoftp JDBD (dDrDqJaq n:1o) 'ny 4a1a[ nop oauauaut Dtusv|uodas IDpu Dt Suopas lalal unlDopnl 3uol. nlnun undodos n Du DX 'utDl olsnuow luadas tlotou ostq o7nIn1o dn1 'oiuwlomtau utDl olsmtDa DumrloSoqas o7al omtaw oslq nly 'Dtsnuaw o7nI n4o o.iuqn37unsas,, :DluoqnJ lrop !{uD{ DJawaw qopt ryD ;DfmqnJ opodal uo4n[nn:1 qopt Suoi uotfuohad nqot Topu no1?ua qnpdo 'anflS nwwn nqD]11,, leup lEBeqJs ucp riutirq I2 i9 .{., :rf y, 9r: Y. t:g x
, . / t / . ' . i t 9,J.-*) . , . 2 , 1 1 . " s . . \t gytr Fr s e].iJ.'*t. ,r. .. -),,r-(, .\:i3++; : : r < r l r 4 t , . . ? , . ' . . ' " . i ( l',iiV " Kutukanluh. " Se s ungguhrt.t,u Lrl{v iri han.t d seorang nlLlttuJtu sapL't ! ! kanu, ,-ang diveh,-ukan kepudaku: "Bahva sesunggultnra T uhun katntt ilu adalah Tuhan l'ang Esu." Barangsiapa mengharctp perJrotl paun clengan Tuhurnya muka hendakluh ia mengerjakan antal t'ttnJl shalih dan jangan/ah ia mempersekutukan seorangpun dalan htr ibadar kepatla Tuhunn.,-a." (Al-Kahii l l0). tidak mengakui bahrva hadits itu dari Nabi sarv dengan alasan bahrva beiiau sama sekali terbebas drri perkataan semacam itu. Penl angkalan semacam itu tidak bisa di-benarkan Sebab hadits itu benar-bcnar shahih. bahkan menurut kam i hampir menc:rp.ri derajat hadits rnuta\\atir. Sebab lmam ltluslim telah meri*alatkan hadits itrr dari Aisyah. lJmmu Salamah. Abu Hurairah dan Jabir. Di samping il t d i s e b u t k a n p u l a d a l a m h a d i t s S a l m a n . A n a s . S a m u r a h . A b u t h I h u f a i l . A h r r Sa'id dan lain-lain. Periksa,(an:ul Ltmmul (2t121). Ada sementara orang ) ang tergesa-gesa terhadap Nabi sarv adalah dengan rnengimani semua Pengauungan kebenaran yang dibawanl'a (termasuk hadits ini). Dengan demikian. kitr mengimaninya sebagai hamba sekaligus seorang Rasul. tanpa melebih ie bihkan dan tanpa menyepelekan. Beliau memang seorang manusia biasa sepeni yang lain. sebagaimana ditandaskan di dalam Al-Qur'an maupun Al-Hadirs, tetapi beliaujuga seorang pemimpin seluruh manusra dan makh luk rermulia. seperti ditegaskan pula oleh hadits-haclitsnya. Bukti lainnr;r adalah bahrva Allah teiah menghiasin.""a dengan budi luhur dan sikap-sikap l ang belum pemah dicapai oleh manusia lain terpuj i. sebagai kesempurnaan N{aha Benar A llah Yang telah rnemuji kekasih-N1a dengan untaian kalimat- \ ) a : " Dun .se.s ungguhn,-ct kamu benar-benar berbudi pekertl tang agLolg " l,{l-)alum .l t. 1 8 2
t 8 l er(ulsdupN p,(r{e1 upp -Ie:eqn!{ Jnuql nlrc.i- llV lnlei ucp e.iunlqqlcl -uau €3nI pl siuper]Bs ur€lep rp qeJrs:nH nqy 1nqa.{uou Eduel .leslnul eJ€J3s Eips Bpedo1 strp€q nl€ns uplle,ip^\uiru r{El:l r.eznV-1V,,:ptslroq 8ue,i qre,n,(5 urq peuueqnr/{ Jnlef uep e,{ufrrqleluaur I.ps?N-uV uerpnul -e) pe,BS urq jEurn lrEp 'rnlsf Bdeleqeq rnlplrul (zt:lt tpul.-tY welgp Ip ulqEc nuql u€p (lst/l) r eseN ureurl qolo tuppllp rur sltpEH l e q e q c s p n l J ] l n t u n e u e l a d qe18uese4,, :epqesreq nlBl (q€:lllEl\ plap) unqa:6y :1r1.1-irrr{ rp r?p€laq nerleq ntr €Irle) ueueletu rqninsrp .tres qellnlnsz)t leps nlens,, , , n r u l r l E : 1 :Elelrsq qEr€rnH nqv q€JrEJnH nqv rrBp ripurelEs nqv slrp€q drln8uau 3ue.i :rs1ey nqy urq e.{qe1 ucp r.eznv-lV uep ue.i3n5 ucp 'turel epudal slrpeq r:aqrueu pnA\€C nqV p.eS urq rEurrl,, :ueltntnurru c (uenpal qeqre.,(g nqy urq u?uslll r,iuprcpnes uep'quqrpis nqV urq r[)€qnqV uep (11yg1p) woftq5-rys;- uepp rp rqe,{:el-lV '(,/t6l L r c l c p t p q c q t r i 5 n q V u r q r € l f , q n q y q a l o u r l r c i r r r r - r r p r u r \ t r l c l I ,. llPyr)lrw ltnr uDtrl qrlp)llru)A pl.tr)n :'r1,,1,,1t 'tk nn n|Linqoqrs Dnpry lntutr nr1,'J tlrft.'.:r,1., 1y' /Z zn I ./nu uot1stt1.1" vun qnlrnl,lg - / , . . / o1,- ,r-<p. -a-1 --t i, Jy6,ftzf <,c- . - r i ' " 6-9(. ' ' 4 , . ; - . ' ( ' , ' Z VSVNdUgg CNYA UICVSNNi NVXYhI IUSBIAISIN NVYIAIVIN gX
sanad yang disanrbung itu lebih kuat. sebab orang )ang men) anl b un-!ln) a. l a i t u S u f y a n d a r i A l - A u z a ' i a d a l a h t s i q a h . T a m b a h a n t s i q a h b i s a d i t e r i n r . r s c l a r n a t i d a k b e r l e n t a n g a n d e n g a n v a n g l c b i h t s i q a h . Sara bcrpcndapat: Sanadnla shahih sesuai dengan syarat Ivluslirn. Sernentara IbnLr Khuzaimah juga meriraYatkannla di dalarn kitah sha- hihnl a: " l Iadits itu mcnunj ukkan bah"r a seorang musafir di dalarn perlalan- an bolch membatalkan puasanl'a setelah lewat setengah hari." Hal ini di- s c b u t k a n p u l a d ! d a l a m F a t h i r l B a r i ( j u z I V . h a l . 1 5 8 ) . I r n a r n I I a k i m j u g a r n e n t a k h r i j n l a ( l / , 1 1 3 ) d a n b e r k a t a : " t l a d i t s i n i . h a h i h s e s u a i d c n q a n s v a r a t B u k h a r i d a n M u s l i m . " P e n i l a i a n i n i d i s e p a k a t i olch Ariz-Dzahabi. Irpi sebenarnya hadits itu (sanadnla) hanya sesLtni dengan kriteria Irluslirn. sebab lntarn Bukhari tidak pcmah rnentahrij hadits d a r i U m a r b i n S a ' d . Ylng dirnaksud sabda \abi: "Pasanglah pelana Ltntuk kedLta sahabat kalian ini". adallh suatu pengingkaran beiiau (terhadap keutanraan prtasit clalam pcrjalananl dan merupakan pcnjelasan bahrr a berbuka (mentbatalkan puasa) iebiir utarua. schingga tidak ntenrbLrtuhkan penolongan orang lain l t a l i n i d i t a n d a s k a n o l e h a p a I a n g d i r i r v a l a t k a n A l - F a r l ' a b i Q u z I . h a l . 6 7 ) dari Ibntr Ljnrar ra )ang berkata: "Janganlah kanru berpLrasa di dalanl perjalanan. sebab jika mereka makan. mereka akan bcrkata: "Hormatilah rang bcrpuasa". danjika mereka bckcr.ja. mereka akan berkata: "Bebaskan- lalr o rang I ang bcrpuasa. " Seh ingga dengan begitu mereka mem barr a pc rr: i pahalarnul Perari i-perarr i hadits ini tsiqah. Sara bcrpendapat: lladits itu tnengandung pelqaran -''ang anlat bcr- h a r g a g u n a m e r n b i n a b u d i m u l i a . y a i t u b e r d i k a r i t a n p a n l e n g g a n t u n g k a n d i r i kepada orang lrin atau meminta pelavanan dari nlcreka. Ineskipun karcna alasan s1'ar'i. nrisalnlr puasa. Dengan dernikian. hadits itu juga menolak I a n g m e n v i b u k k a n d i r i d e n s a n i l m u n y a h i n - t g a m e t n i n t a s i k a p o r a n g - o r a n g o r a n g l a i n m e i a l ' a n i n y a . s e k a l i p u n h a n l a u n t u k m e n g a n r b i ) s a n d a l . " J ika ada di antara mereka ada -"-ang beralasan: "Para sahabat Nabi saw benar-benar rnenrberikan pela;'anan yang baik kepada beliau. bahkan di antara mereka ada lang bertugas memba$akan sandal beliau. laitu Ibnu lvl as'ud. " Nlenanggapi pendapat itu kita bisa menjawab: "Metnangbenlr. tetapi dengan keadaan itu bukan berani merekajuga menghendaki pelayanan. dan adanl-a pengakuan bahwa ntereka adaiah pervaris para Nabi dalam hal keilmuan. juga bukan berarti mereka bisa disamakan dengan Nabi. Demi I 8 4
E 8 I 'c,{N-Infunled rlnlriuau BspIlueuas usp Irp uelqppurr:ur Es[uueues Intun €lr]l ep?dal )nfunlsd uBluJquau qellv E3ouas 'qelEs selJf nlr rUadas uspurEiuJd e^rqsq ledepuadroq eies n1r euarel qa13 ,, ularaur punu ejed r:ep undnete 'c)aJJu rue{elalu )nlun und Sueroas slurruJru lnlriuad ured uup lrcq qcurad pduel urpuJS lJrp rue,{slJtu del:l eIJ.nur nlr r!adas B)a.teur telurap ruqu 1 !r)qrp qelel 'ltrqeqes qnlndas undne1e16 p?rns )nseu up;uJp e.rrquraS r.rpp qrqal uurlqpq Eiuuslreqal rnryrp qplat iue.i rqe51 t?qeq?s qrlcpe nlr E)erahl nlr ruades usEuesrad tenquau u€)Jsuaqrp lPprl delal'rqeN Pred 'qe11y sue,uad qulepe elareu e \\qeq uelctpiuau ;uei qs"u ppp eiurepueas
PEMBAYARAN HUTANG BAGI MEREKA YANG BELUM MAMPU MEMBAYARNYA . . - . ' . : ' . : . 1 - ' :.);.:- :2. - ;1 ^2 --"1ty ' - . ' , ' .'+^,-r-i>,.: , . t . . , , - of J-=>:J'a)' -G' . ' ' , 2 , , ; . , r a j: "3 " j: : ,t'-.-' -7 "Orqns r,ung ntenengguhkan ptnhaurQtl l lan€: orung)cutg bclwn manptt mcntbavdrntv, maka sebelum masu pemhay'trtttt ilu tihu sctiup htLrutu nrcrttpakan seclekuh baglt.t,t Durt iiku nrusa penr hatttrun telah tiba. lalu itt rnemberi tungguh' mqka selidp hurin-\'t nenqtakun sedekr.tlurlu Jua kali lipat " I Iadits ini diri\va)atkan oleh lmam Ahmad (i/.160) dari Sulaimln bin Buraidah dari alahnya lang nrenceritakan: "Saya mendenear Rasulullalr sarv bersabda: "Orang vang memberi tangguh pembararan hutang kepada orang Iang belum mantpu membal arnva. maka ia dianggap bcrsedekah dengan jumlah hutang itu setiap harinya. Perarvi berkata: "Kemudian saya juga mendengar beliau bersabda: "Orang lang memberi tangguh pemba'""aran hutang kepada orang I ang belum mampu membayamy"a- maka ia dianggap bersedekah dengan.iumlah hutang itu setiap harin)'a " Saya benanl-a: "wa- 1 8 6
1.8 T ,, rlPpr€rng urq qEllnpqv nlrE.( 'E.{uErspnEs qelep€ ulrlsnl\-[EqInB qalo p.{uslrppr] llquptp ;uei SuEpeS usq)ng tuetul q3lo er(usllp?q llquelp qeuled )epq lur u€urelns e^lq€q rcuaq qplepv,, :uplqequPueu er ldelal u€lv'rur uslElluad uEiuaP t?dppuades rqpqszc-zpV nu ejeluauJS ,, turlsnl\-rrpqlng rerpis ug,3uap rsnsas qlqPqs rul slrp€II,, :uEllnqesrP BiulnluclJs rnq:sJer Llclrl u.rclPC lnq -3sJ3l strpEq leqrlau E8nfe.{€s (6zlz) 1D-tpDtsn\!-1,-' qPlrI uelBp lc 'urlsnl,{ qrqeqs uelep rp wffnq rEI?drp suos rlEbrsl p,(ur,r?lJd pnues u?p rlrqEqs rur slrp0q pEUeS:led€puJdreq e.i?S ,,'€,{uu€q dprlas nlr Suetnq qelunf t:ep t1e1 unp ueiuap qelapasraq eleqed uellzdepuaru el eleru 'qn33ue1 t:aqruaru qrseur Pt uep cqli qepns e,tuuue.{equrad eseur elrI rde1a1 eqtl e{uue:e,{equad esuu unlaqas e,{ur:eq derlas nll Suelnq qelurnfas qelapas €leqed up)ledppueur uule nll ?ue.tg,, :epqes.req ner;eg ,, e.{uueq dettas ntr iuelnq qelunfueiuap qelrprs -:aq deSSuurp et eleu eiu:efequau ndtuuru runl:q 3uu,{ 8ue.ro epedal Suetnq ue.re,{equad qn3?ue1 :epqes.raq ne13ue:eiuap -uau e,rcs uerpnure) ,, e.{uu€q derlas n1r 3ua1nq qelutnI uuiuap qe1:prs.:rq deS8uerp ur eleLu e,iu-te.iequnu nducru urrlaq 8ue.i;-ue.ro uped:1 iuelnq uen.ieqruad qn8iuet traqurau 8ue.i 3uer6,, :Dpqcstaq neq8ug '1nstX teq t:aquraru 8ue,{.3ue:9,,
PERINTAH MEMPELAJARI AL-QUR'AN '*,-, --;1. - \\ - 3; -',-,vj;>,.-,1 ;i >r:.\ 6 j:.:.-5 s, + ;>J\32 J Jt-olY'uV,* ;-'J J---.;J-: J -- .-.!;:-rt-*ujj')'-") 'l 1..' ; L;l 7 ."' sA : ."4 :t\: ;J\e .,1 ';3";;',':, .)j;.--;3 ::;;'i -'7,,X ;:i, ', .1 orr'i'dt:','+JSroio to ; . : , . , . , , - - ) kJ-e;;'-:: "(Kelukl Islam akan mengalami kelunturdn sepertt lunturnya battk bctju. sehingga tidak diketuhui lagi apa u shdlot puasa' ibad(th, dan sedekah. Dan.{\-Qur'un sungguh akan clibava per2;i' sehingga tak odd satupun ayat ))ang lersisa di muka bumt ini Golongan manll\i'| ))ang tersisa adalah; Kakek dan Nenek- Mereka berkuta: "Kamr mendapatkan kolimat seperti ini dari nenek moyang kami La llaha Illallah. oleh karena itu kami mengucapkannl'a." Hadits ini ditakhrij oleh lbnu Majah (4049) dan Al-Hakim ('11473) melalui jalur Abu Mu'awiyah dari Abu Malik Al-Asyja'i dari Rab'i bin 1 8 8
6 8 1 'PuPUad ues-uqequrad ueJep rp rr?{}nqas ei(es qelat 8ue{ ede u,{ueretue rp ?,,(uslrp?rl -slrp€q u?lBp Ip nl! IEq uelsz;efuaur {€{ueq €3nf ^tes qpllnlnsEu (tt .ryoqnDJ1Y) ,, plniuau 1optl luisnut Suoto-3uoto undnolott 'otuoBn olo\as' snp otN-uolSuouauup 1n1un nuaq guo,i ownSo L{pp lrn.)n81y1 qnt' -un1ad (otoqutaut uDBuap) otN-./|, sDA mn7uaw rynlat Bun!{ tlr\ole,, ryf 4i'.f.f e t>{(,q {rrrt'.r.r} d rrrt r!-f c'f ry ndrrt ra{ t47*c s€ . i 1 l ' ! . - , , , . 1 , , . . . . . : l : . :qcllV u€rurU r{alo upls?leIp ruadrs 'r33uruat iue i qelnlr uurcie e.{uuq uep 'elunp uednptqal epo: reseniueru ndrueLu uu1s1 qclatas Ipu[.ra1 nlr IEH psrsrr] iue,i und te.{e ntes rlet eSSurqas ue.:nf ei(un1ua1 -1y e,iuuelsndeqrp 3uu1ua1 rsueq einl teus nlens eped uru1s1 qn:eiurd e.iusnduq.tet ntre.{ 'ue)jrsq:puau terltp 3ue i qesr-1 lcnueu rur slrpeH s l r p s H u E B u n p u u ) 'nleq 1r1eq e,rurue qrrnsl snlin.u etel uelSuepag ' : n r u e q u e p i u c l r t l rue:aq iue,i 'uosn)np nutsD)-n) nso.trputu\ r:ep lese:aq rsrl.lpD,iele;,q " qebrsl e.{ur tre:ad-r.rre:ad uep 'qrqeqs er(upeuf,S,, -:f uplpp tp ursqsnB-lV uu18uepa5 l8uaq qplxpe (rqeqrzc-zpv uep utryg-1y) e,{uznpal qalo uerylnuelrp 8ue,i edy :ledepuadraq e,(e5 :ElEIr:q I IlLli:JoLLroul p.n\oZ 'nl! uelElluad ue3uap tedepuadas e8nf rqeqezq-zpy Suep:g ,, ur1sn1.1 ueul eualul ue8uap rensas qrq€qs,,:tul slrpsrJ relruau ultleH-lV ,, r1e1 eSrt qer.ucqas n1r ru:d:s tuurrlzl ue8uap qqrpzpnq) ,, BI?rJu Eslrs uep e)Jliru uulleuela.{ueur ledep nlr leLurlsr 'q"llls l8rl€,4[,, :e1e1:aq eie.ras e,{uuelrleq:adu:ur qeg -ruzpnq) rusq ?8rlel uspfupued ?ped ueq qelre.zpnq;q qalo srjqnSrp ryprt delal unuuN rlel eSrt redu;Bs nlr uee,{ueued r,3uelniuar-u qellrs nlr €uJ..lE) qa19'eiur:ep 3ur1ed:aq q?-lluzpnH eqclapas uep qcpeqr'esend'teluqs ruc edu rnqelaiuau eduel'nqell?lll ?q?ll B1 uuiuap r.rrp ueldnln:uaur e1r:rur tenquaut 8ue,t edy,, :quJrezpnq) epedal eleyaq rEJnZ urq qrllrS,, :uEIqcq -ulBueu LlelPtl,l nuql .njJ€tu ewlas UEtull -lV urq qp.JlEzpnH uep ruBsJrH
Sungguh Al-Qur'an di akhir zaman akan dihapus untuk memberi peringatan bah*a hari kiamat telah dekat. karena kerusakan moral telah merajalela. \{anusia tidak lagi mengetahui Islam sedikitpun bahkan tauhid- ny-'a juga tidak mercka ketahLril l l a d i r s i u . j u g a m e m b e r i i s l a r a t k e a g i r n g a n A l - Q u r ' a n . r a n g k e b e r - adaannla di antara kaum nr-rslimin menjadi iaktor ulan]a tcgak dan lans- gengn)'a agama mereka. t{al itu akan senatiasa terpelihara dengan catatan senantiasa dipelajari. direnungkan dan ditahami secara mendalam. Karena itulah Allah s\\t menjanjikan kelangsungan.{l-Qur'an sampai pacla saat di itu. mana.\llith s\\t menetapkan adanya pcnghapusan Sungguh sesat apa )ans dikemukakan oleh sebagian orang )ang bcnaklid. l ang mengatakan bahwa agama Islam akan tetap terpelihara de ngan adanla keernpar madzhab. N{ereka berpendapat bahrva tidak ada hahal e sarna sckali menr ia-n1 iakan A l-Qur'an seandainr a penghapusnn rtri akan benar-benar terjadi. Inilah Iang dengan jelas dikemukakan oleh sebagian Nlutii dari luar Arab saat berdialog dengan sala seputar masaiah - s u a t u h a l \ a n g h a n l a k d i p e r s e l i s i h k a n d i i l t i h a d d a n t a q l i d . I a b c r p c n d a p a t kalangan ullma- bahrra pintu rytrhad telah tefiutup sqak abad keelnl3t I liiril ah ! Kernudian saya benanl a kcpadanl a: "A pa y anr k ita lakukan untuk mengctahui hukum dari bcrbagai peristiua (permasalahan) baru dalam hidup ini?" [a menjasab: "Semua kejadian itu. bagaimanapun banlak dan berasamnr a. lelalr dijarr ab (akan A nda lem ukan j a\\ abn\ a) di dalam kary a- karva ulama kita tcrdahulu. baik 5ecara jelas atau dengan pcrsamaanny a ( a n a l o g i ) . " S a r a k e m L r d i a n m e n i m p a l i : " D e n g a n d e m i k i a n A n d a t e l a h m e - ngakui terbukanla pintLr ijtihad bukan?" Ia balik bertanl.,a: "l\1ana bukti- nlal" Sala ja*ab: "Sebab Anda mengakui bahwa ja\vaban itu kadang- kadang dengan masalah r ang sepadan (sem isal). bukan masalah I ang pcrsis. Jika dernikian. maka merupakan suatu kcharusan untuk mencari pernecahan hukurn terhadap permasalahan Iang ada di zanan sekarans ini. Sehingga rnau tidak mau harus dipakai penalaran dan qivas vaitu sumber keempat dari hukum syara . Dan inilah hakekat ijtihad bagi orang )ang mampu me- l a k u k a n n l " a . ' Dengan demikian bagaimana kalian bisa mengatakan bahla pintu ijtihad telah tertutup'l Hal ini mengingatkan saya pada suatu dialog antara sava dengan seorang rnulli dari Suriah. Sala benanya: "sahkah shalat di dalam pesa!',at terbang?" Ia menjawab: "Satr". Saya bertanya: "_A.nda merr t 9 0
I 6 I itfjorff.fityn{D :8.{N-u€uu$ eped uP rno-lV depBqral qEIIV qalo uE]nrylrp 3ue,{ uze3efuad rye ede nlri:q ncl -ey,1,, :rluduructu uie5 ,, ue1e{eqequ:Jru u?Ie {f,pu ntr .rpef:al reuaq-reuaq w.JnO-lV e,{usndzqrat e1rg,, :qe,neluau e1 ,,1rpel:a1 ntl leq e,iurepur:es,, :ue)plp) tsies ,, lppfuel mle luprt nll,, :qe.,neiuaru uI ,,urpc[.rat uelp Jsuaq -rcuaq u?.rn|-lV efusndeq:at p,{urppuois ue:1e.{eqequrar_u ryp11 qelude 'urpedas e.{uuq 3ue( nele elues Jcuaq-leuJq iuri qeluseru ruuoiuaur lruq 'Epe 8up.{ q€tr)-qptr) r:ep e{uqelewu uuqe.tcf uelnurauau ledep elarerLr qcqas 'r?u1 prqelfnru Lrulqnnqtueu )Eprl ulrurlsltru unpl utqeq rului 'uelp)nual epuy 8ue.{ ryades rcuaq e.{uLpleseu eiurepueag,, :e.{ueyaq e.ieS rpet qpjV uou rgnu ue8u:p 3o1erp uu11nluelaur e.ics ucrpnu:;,q ,, (uriue) u.repn tnlEIaLu Irunq ue;-u:p ue:liunquqlat €nnl le^\esJd qpqes qes delat le.,'rzsad uelep lp lnlpqs e.1qeq redcpuad..raq ruel uel8uepag pluuas qeleseu uB11eieqliuaur c.iurq erp n1r nrlct iuc i 'sr1ai ueiuep r lI€U rxpru I qalo ue;pleiurp 8ue.i ede ucFuap rcns:s iuu.i L{plnll ruJdes uuer?) r{€s 1€pll le\\ssad urc1ep rp teluqs etqeq redepuad_raq .n1r uele epuV nluJl ?(urtnlriuaru epuy n{rf Irelap erelas nq?l uele ppu V r. U?U ru€ul qalo uelelnualrp 3ue,i ede qcleslr:a6,, :ur1ete1 e.{e5 ,,.n1r 1eq pl ,, lDlpq Biulrlcqs rlcu;qeunl uriuap rnqela8u:u 1ep11eie5,, e{uueliunlueirp I€prl 8u€,i ul?lnpupq sp1€ rp tcleqs iuei iucrl;,, :niu -qelpi(s qetrl ru€l€p rp r.UEU ruuurl qalo uultnqasrp 3ue,i ede qelepe e.iu..rn-1 urnlnq 3uepe5 .u?Tnqas 'ntr sn.Seg,, uep 1o1od urnlnq n€l€ 1o1od uernle rqelciu:ur epuy rde1a1 ;ue1u1el eie5 ,, 1edu1 sete lp lclpqs,, :qe\ciu:ru BI ..a(lSoleue urlrrpucs) eivtltolo sfinut edy,, :ur1e,{uut r{eg ., uelrSoleueFu:ru ueSuap qelepe u.iu -qe ue1,, :uu1u1e3uau EJ ,,anlnqepJ3l rueurr r:ep s-lel educl c.\\leJ up)jllsquraru ueiuap rurytr lue1st:ei upuy 3Lre.{ e,r\tpJJiq uurntp rrluIE.iuaur cpuy 3ue;e1 -as udciua1,r,1,, :u.{uepeq c.ics tlequre) ,,I?prl,, :qr:tcfuru u1 ,,.,iucq:ot le.tusad Luelep rp leleqs e,iuqcs uelsulafuau iue.i n1r qetrl uelep rp qseu qelepV Biuq€u) ur€lep rp tueulr Suero:s ueele,iu:ad eped ndrunurq snjuq ue1urc1eurpeqrtfr ue8uep qaloq 1epr1 p^\l€J uEIurqurLLr ruulEp rpsep EpuV lnrnuau ?,\\q€q riel Surse IBpr.L,, :uaplcl eie5 ,,lue1pns1eLu upuy 3ue.i nelB prll?l elpJ u€n-uap n1r ruadrs qr\\el' edy,, :e.iuegaq 1t;eq z1 ,,6peqt1fr.taq :qe,,irefuaLu €puV qBlal p.iLDloIod run1n11 e.{u8uequr unlnq
ttt,'nto to*att .11-QtLr',al ,htlt r.'riar(- " / tl-t'lilr q). "Sr..r,rg3rr/irrrit Koti-ldt.',rutt !u/tt\Lt Kd li htnor htrtrtr ncnttltlt,ttutttt l ' ! ' r n c l i h r r a a n i t u t c n t r r t i , . 1 a k i t l l . l r r f l i n \ r l 5 c a n d l i n \ J p c r l l a l i i l l l r l l . l r r .rich i.,iiLrr tnuslimin tidlk pcntin!l lagi 'ctciah trasa kr'clnPat madzhab iltrl l)lda Jasarnl a .jarr aban lang \a\.1 pcroleh ilari nlutii dengan clrrL dialog itu mcnrpak:in.]arr aban tnal orila\ orirng-orilllg ) an1g benoklid. I Ian) a heJanr a. atll.jula y ang tidak bcrani Incrrgcmukiikann)'a. . \ L i h . r t J l r i i l n d a k l n t t l c r . k i l ) r r r l ! 5 i t ) a c L ' r i t a k a n i t L l p c r l L r . l i r c n L t n l - . c b l n . r r n ) l t l c l r l r n r e r n b t l L t , \ l - Q L t r ' l t t l t c r h l t p t t s l l L t L l t t t l n r l l . ! . r n . \ l r l e l , l r r . l J . r l r J l l I l i : . l n f ) i l i l l r l s i i l t c r p l l l l P i l r l g i c l l : J i h a L l t p a n k i t r i . I l l u b ] s . t i t t r l r l l l . i k r p m e r t k r a p a b i l l . \ l ' Q L r r ' a n b e n a t - b c n l r t c l a h d i b a u a p e r g i . J ; t n t i c l a k . r i l J l l s i : i l l u i r \ a t p u n \ a n s t e r t i n { g a l ' S c m o g a A l l a h s c n a t i a s a I n e n b e | i pelLrnjLrk 1'.prida kila. .\ rn in 192
t 6 t ' l l r I r n - t ) E i u -upldBf,nrp rur rj??lB ad ,, sitpjau rJEp uElteujDlJiuau tBdep ur tep€q?,(s 'tell'rqs rsqEiN,, :€fuqp,reluau] qeJrtzpnH nlE.l ,, lnTEqs rur f,dp rnqEtasu -otu EduB] rlpllellr ?qEI rl uBBuap urp uE{drl]nf,uour €t{alau l€nqruau 3up.i ?dV,, :r,iueuaq Eriurl p€ruqy tutrrtll qelo uts{EinueIrp 8uz,{ uuiurp Irlues :rdruuq e,tuueruuqzruad 8uu.{.te,1n7 urq lEIIrqs qEqas i,ntriaq rdr3Lrc11 r,,ns q€llv qelo rundruerp uqFunru lzprr 3ue.'( u1z:ar rp p1a1 e{rrur;ype aru 3ue.{ rr;rr1 qelur{nq rur ur:r1e18uad Suelrr:r tuqeq:s urlulnrualrp 3ue.i tedepuad uuq '(pruEln s€luoiEru) rnqulni q:r1o uelf,)nualrp 8ur,( ede qri -ppe J€ueq Suei emqeq reqruaur rieg urrleg-1y upp rzprurlrJ-lv qalo urt{ -ufc^urrp nlr I?H lplErls rpntati JUrl deSSuerp qrfe,n leute ur:11u33urucu 3ur,{ Euu-ro e,,nqeq tedepuad-raq qeu:ad lrprt E{olau e,t\qcq .ttqpqtrs u8p leseraq 8uu.{ qrquqs lefe,rr: epy 'Qt}U ueurt-lnq suale) ue:1nq 'e.{uuupur -lnuel euJrcl qnunqrp esrq usp lrJnl ntr 8uz:o r,nqeq tedrpuaiJ_raq 8uruap -ual ppruqy u€rxl Ipprt rur 8ue.ro e,,nqeq tudep -uefuaq €uEIn sztuo,(ryq uzlqrfu,urp rur leleqs u.rqlq rn-leiuau n1r iuero undnelr:,n 'uueln ueiuulul rp trdupuad 8uuls tpr rur teltrqs urllei8unr -aru 8un.i ;-uu:o iueluat Suuuaru uuq urekutrl rrrp esund luleqs rt-r:d:s 'u.iuure1 ue1-s1 unln: urluelefu:ur )spu pt undr1e1.r5 .lplulr) urll trped )iElJ) B)Er:u rp uerpeqeal rrep u iude:niu:d uullrrLrulr.iueLu trdrf rpuqr i. e.tqtq nlre f iurtued iuB.i qb1 urnlnq iunpuriuaur rinf ntr strprll IrsEJ zfileq rdetat 'lUEr{ IV-IYHS NY)I'IVC 3N INEI,{ CNVA JN\TUO NVNINSISX
Inilah pernlataan dari Hudzailah. bah$a orang lang rneninggalkan shalat. juga orang l ang rneninggalkan rukun lslam iainnva. tidak dianggap kafir. Ia telap seorang ntuslim lang selamat dari kekekalan di neraka. \laka ingatlah pernlataan ini. sebabjarang ditcmukan di buku-buku lain .\dajuga l t . r , i r r - m r r l u r . t n 3 m c n d u L u n g p e r n r l l : r n i l t t . Kenrudian sala rnclihat schuah lulisan di t' tltttt't . ll- Fctutt tt 1l-I Ltt ' rr/lp./lr (2.'8-l) kary a Al-Haf idz As-Sakhnr i sct.'l.rh beliau Inengemukakan b e b e r a p a h a c l i t s m a s l h u r ( h a d i t s r a n u d i r i r r a l a t k a n t i g a o r a n g a l a u l . b i h n r n ' r u n b e l u l t t t n e n c a p a i d e r a i a l n u t a \ \ a t i r ) d a n n l a r u f ( h a d i t s l a n g d i r i - \ \ a \ l t k a n o l e h p e r a r r i - p c r a u i t s i q a h ) t e n t a n g k a f f a r a t b a q i o r a n g ) a r r s rncninlgalkan shalat. As-Sakha\\i berkomenlar: " t l a l i n i s c c a r a l a h i l d i a n i k a n b a g i ( ) r a n g ] a n g r l i c n i n g g l l k r n l . t r r r r r n r c n g i n g k l r i k c b e r a d l a n s h a l a t ( s e b a g a i k + r a i i b a n ) . f a d a h a i i a h i . l i r p J i l i n r r k L r n g r n k l L t t n n r u s l i n t i n . S e b a b d c r l l l a n d c t r t i k i a n L , r a n g i l u b i s l d i k l l c u o r i k a n s c l . . r s a i o r a n g n t L t n l d l a g i L l r l i r . : c b a q x i l n a n e d i s e p . r l i a { i o l c l t p r t t a \ u u r r r n l p a h i l a i a k c r n b a l i k e p a . l a l s l a t l t i . l c n g a n l r e l a k u k l n I ' c \ \ l l - r u l a n r a . j i L r a r r n ) a ) r n e k r i a d i t e r i t n a . i i k a t i d a k . t n a k a h a r u . d i L r u n u h . S e d r n g k r r r o f , i r l r . ) r n g n r e n i r r g g a l k a n s h a l r l l J l l p a u d z u r t . r l l s a n ) l k l n t c t a p i L a r c r l a kenralasan scntata. dan ia ntasih ntenglkLri kcrraiiban shalat. naka lllelltlrtll pendapat r anr:. shaltih l ang clikemukakan oleh iLtnthur ulrma orang rtu litlaL d i k a t a k a n k a i i r . O r a n g i n i . t n e n u r u t p e n d a p a t \ 3 n q s h a h i h j u s a . j e t e l r h n c n i n g g a l k l n s h a l a t k c t i k a w a k l L r . l r a l r r r ( s e n r p i t ) . m i s a l n l a l i d r k r n e - lakukan shalat lrlaghrib padahal malahari tclah lerbit. lnaka ie hllrLrs !lilninlrl bcnalrLrat. seperti haln)a orang nlurtad Kcmudian ia harus dibtrnLrh jika tidrk meu bcnaubat. NarnLrn bila rncninggal ia tetap harus dishalrtti tllrr d i m a k a n r k l n d i p e m a k a m a n k a u t n m u s l i n t i n p c n d e k n l a c l i p e r l a k u k a n s c - tneninggal. Ketnutlakan kekallran rlng pcrti oli-lirg lslam Iainnla lant diberikan kepadanla dianikan sebagai orang )ang ntirip dengan orarrt musl rik. sebagai langkah kompromi antara nash-nash ini dengan apa l rng d i s a b d a k a n o l e h N a b i s a r v : l L i n a s h a l a t y a n g d i * a . j i b k a n o l c h , \ l l a h . . . ) . D i dalarn hadits ini ada dinyatakan bahwa Allah s\\t bisa mcngarnpuninla dan bisa meny iksanya. Nabi sarvjuga bersabda: "La Ilaaha Illallah. maka ia akan masuk surga. C)leh karena itu kaum rnuslimin dapat me\varisi orang tersebtll. i a p u n d a p a t m e * a r i s i m e r e k a k a u m m u s l i m i n . s e b a b s e a n d a i n l a o r a n : l i t t r dihukumi kafir rentu Allah tidak akan mengarnpuninya. sehingga tidak acla hubungan rvaris dengan kaum muslimin." t94
!61 uIIDppaI uclBp rlctx ntr ruedas iue.ro eiulepuea5 ueqrle$a1 nluns rricqas lrleqs uBBpcr:qJI rs\c::aduaLU lrpll uerpca) ul€lrp rl[ul rr ciulusrr.u qelue)tlel ne18 e,iurleq tp ueduts.rrl Iiurf,uaqas iuu.i edc uep r.iuqrlala\ rprirlt 8uei ede tnqetelrp )cprl Eruules urlsi rul'llnqrp qr ur ?t[ulJs uu -selEur:I ncl€ ueue3Suaal euurl leltrqs uellc;;uruaLu iuc i 3uerg,, :nI IeLI uEl -delSuniulu uelu elnd rur ueledurasa) rucpp nl1 EU:Jpll 11:16 .urlrleq.rrdrp uf,f Inq€].r)rp ;-uercf iuui 111ad qtlcseur nl|s Bpf; ruts lp-unur\ lEreporu nut.i uBll)t urid ur,'scpuel uuiu:p urnlnLl uellol?ueu cslq E;-;urqts .urr.r1-s1a iuri clrlrLLr auslleuEJ li-ueln;ueu lf,dPp ur)dEr€qrp tut 1rg isrpbul4-lV qcrutpno crlrld tlelepP crC rUJd3s E)jaraur (rlrliuJd) hhhDt|tut u e i u o l o i u c p u n ) q n q u c p c t l J l c r u E u l c l n s u u o i r L u r u l c i - u r p u r s c l r t r u r uu;uele1 rrrp nrlsnfrdel lu.lp) urp lcsr.tJq lrprl ntl led[purd c\\qrq tnrlr] --liuau rlequpH qeqzprur ue;-uap )rtEuf,l nlell:l iur.i iue-ro-iuclo u icclni pns)eu ue;uJp 's?1e rp qe,(r isc11-1y rrBp rur lcdepuad dqniuru r ieq IUt bUjp\
l\-lv ,, 1ed:r 3ur1cd iue i ledrpu:d qrllu I,, :utf;)rJq bUJr\
lN-lV cprufs iut.i rqc;,i slrpr:q 1r(ueq rlrslLrr ulq ,, D.1.y tntlrt 1n1 t.ttt tut tll]l.t pt tiltlut tlDlllt tlupu utt'tttp 1rt1tt1 tptthunst;,11 3uD.i ;;un.t(),, : \ \ u s r q c N e p q s s q n d u R r l r u r i c ,, uD.lADla)l tptlnpn n ittdun taruaut unp unlrnlatl LlDloln ulol sl ;iuu.() rlt)lut1 \',, : \ 1 € S l q r N L l a l ( ) Lrrlr)r1uri'Ip iue i edr ue;r-u:p cpaqr)q )rprt n1r leH T iuqniiur'lsas ;Lrr i ulu ulclrp uueurr.iurd uclnq 'rlDl iuc.ro-irrnro EpedJ) uspdnriiirid nuc LIcle.rrq ruad ucpdn.t:ur e.iuuq (tuleqs ue;1ui3u ruaLr iue i ii-usro u€J llr)iLriJ iuclurl) s^u1r rp slrpeq-strpuq uuliuupe5 nlr ryadr-s ulnlulr;rd uellcclepuaLLt u c ) l l r p r l n 1 r 8 u c : o e l e u r U e I r u n l l n q r p n t r i u u o c i u r e p u c : 5 u . i r r t c i -l]q.s urel u?p suPl\ unlnq ruades P.iuurel uln]jnrl-rur1)nq riuDprdal ur) -nlulroqrp )eprl rlllE rlBlPqsrp 'uEIrpuurLIp lEpI nlEl relur;s uc1lc;-irrru.rur iur,i e1a:aut e:e1uu rp und 3ue:oas luqrlau qeur:d luprl etr)i u)erlt 'urturlsn Lu Lun€) (snsuasuol) uclpledesal ueludnreur nl1 upeleiurld ?uaJE),, :nlrE,i '(96-E6/l ) ,tubtlN lDlV. 4D.irimH r.iunlnq uelEp rp qx npqY t 1 : 1 r c i s u r q r r r t u r r - ' 1 n 5 q l r c i s r l ; l o u p l r ) n u r J l r l l ' p c u ? . u u c t c i u J i d
masih meninggalkan shalat. namun belun 0idak) diketahui apakah ia meng- in skari keberadaannl a (kerva.jibannl.'a), maka ia tetap d iberlakukan sebag a i' mana muslim lainnya. seperti y ang kita lihat sekarang ini. Tetapi seandain\ r ia telah disuruh memilih antara dibunuh atau benaubat dengan kembali nelaksanakan shalat. lalu ia rnernilih dibunuh. hingga akhimva benar-bcnar dibuntrh. maka berarti ia telah mati dalam keadaan katlr. Ia tidak boleh dikubur di pekuburan kaum muslimin. dan tidak boleh diperlakukan seperti kaum mrrslimin lainnl'a dalam hal apapun. Berbeda dengan apa lang dike- mukakan olch As-Sakhawi. \ang berpendapat bahrva orang tersebut tidak m L r n l k i n h c r p i k i r - s e a n d a i n r a i a b u k a n l a h o r a n g ) a n g m e n g i n c k a r i k e r i a - j i t r a n s h a l a t d i d a l a m h a t i n l a - L r n t u k r n e r n i l i h d i b u n u h . I n i s u a t u h a l r a n g m L r s t a h i l d c n g a n d i b u n r , r l t . " S ! ' r ) r c n l i r r a t c r j a d i p a d a o r a n g I a n g m a s i h n o r m a l . l a k r l i m e n i i l i h k e s e n g s a r a r t n i t u I b n L r I l i r n i l a l l . l i d l l a m b L l k L l n r l t . \ l l l l t t t u t l l t t i l " L r t r ' t t , t r l - 1 E ) d a l r n l t a l i n i r n e n l i r e r i l a r l u l a s a n r l \ a : "seandainva ada scseorang lang nleninggalkan shalat cian -rarnp.ri . l i b u n u h . m a k a d i d a l r r r h a t i n l a t i d a k I r u n g k i n m e n s a k u i n l a s e b a g a i k c * l - j i b a n . a t l L r a d a k e i n g i n a n u n t u k r l t e n j a l a r r k a n n l a . O r a n g i n i s e c a r i r a k l l t t t l L : r d i a k L r i s e b a g a i o r a n g k a l l r . 1 : r n g d i p c r t c g a s p t t l a d c n g r n p e r n \ a t r . r n p a r r sahabat. clan pcrn) ataan-pern\ atlan itu berasal dari ntereka secrra shrrltih Oranr Iant senantiasa mening-qalkan shalat sampai ia lnati. tak pcrnah bersujud kepada A llah ielas bukan seorang muslim dalam ani ) ang sesung' uuhny a. I akni mengakui kel ajiban I ang dibebankan kepadanl a. I lc\ rkini k e r a j i b a n d a n m c l a k i n i b a h l a o r a n g l a n g m e n i n g g a l k a n s h a l a t e k r n dibunuh merupakan pcndorong (motivator) tcrkual trntLrk ntcllksanrkrn shalat. Adanr a pcndorong (kcrlLra kel akinan itu) menuniukkan ( mcmbrrtLrh- kan)bukti adanva hal 1'ang didorong (lakni riLrjud mclakukan shalat) likl orlng itu scbenam)a mampu mcngerjakannla. tctapi tcm)ata ia tidak nre- ngerjakannl'a. maka bisa dipastikan bah\\ a motivator ilujelas tidak ada padl dirinva. 1 9 6
161 :uE{lnfuPlau u3.\1j?h1., :l?urrls)l ruErul rsryper uelPp rp 8u?pas lsdeplal lBprt lrlesv nuql uPp ulrlsntr\ 'u?qln8 uDrul lllrru lul tsrt?peu ,, (sElE rp tqeN epqes uElrnq -e,(ueu ?r uprpnLUeI) :€pq?s.laq .rps r{€llnlnsEU lp3uapu3ru €,(Bs uurpnua),, :u?llnluBloLu ue,\\J?lN ,,B,ieS,, :q€.\\pfuau rnlpqnqv ,,i qBzeu.-)i uEurclpur €d uelr$lEiuJru rur ueq 3up.{ €dels,, :EiuEuaq rqeN ,,€ips,, :qE^\Bluau J€ryqnqv ,,a,lllBs SrrElo lo8uaueu qEpns rul ueq 8uf,.( EderS,.:E.iueuaq rq?N ,, piES,, .qe\\Bfuau n)sqnqy ,,c.psend.laq lur uf;rJ ;uri pdnrS,, :epqEslaq \\t]s qBIInlnsp1,, ;uur1€lrJaJueu ;ue.i qe.lre.rn1 J nqv rrr;p .urrzrl I nqy rrrl .rurc)j ppeda),j slrppq uequau uesrE) urq plzcA,L :uellnlnueu iuc^ qr:.ir tt. n y1 u rc1 up.\u€lN rnlel rnl€laul (l/gg1/6 ztrl) eiu tplLnJ uulep rp lllpsy nuql usp (SI ou slrpeq)pDrn/n11'-1y qop711,' ruElep tp lrEqlng urELUI .(00l/L)piu - i l ? { p l l s q F l l I u l P l f , p I p t u l l \ n ! \ u l p u r l l l J l o u c l t c i r r r | J r p r u l s l l p [ H ,, DEJ\s ltlsn& unln tlsod ot untl ntos opo.I SuL:roasd! tltp uryop opn ut uryonqtatl-uotnntltatl n1t7,,, i i ? 1 r ' ':.. . . \.\.r- r 3;- " qr- . 'a^ €1+:'. ( :-<-^ VCUNS )NSVIN NVXSVBSANS N SNVA NYIVNSUgd
"Kemudian saya mendengar Rasulullah sa"v bersabda: "Kalimat tersebrrt di dalam redaksi mereka langsung digabungkan dengan pokok haditsnra Demikian itulah vang lcbih tepat. Had its ini disandarkan oleh A l-Nlundziri di dalam -! t-faig hih (4t162\ kepada Ibnrr Khuzaimah di dalarn kitab.lll.rrilr-nla. I b n u A s a k i r m e r n i l i k i s a n a d l a i n b a g i h a d i t s i n i l a n g S e m e n t a r a diperolehnla dari Atha' bin Yasar. dari Abu [lurairah. Sebagian hadits itu ada lane menjadi penguat bagi hadits AbdLrr- rahrnan bin Abi Bakar. dengan redaksi: ".ltlaktlt seseontng Lli otidra kLtnlu \'uttg tclult nttntheri ntokan rtrtutg nisktn hurt int.'" [.ulu,lbubukar mutjtrttub. "Saw rnusuk mu.sjiLl Tiba tiba oda seorung peminto. drut silna melihtrt sepototua roti li tartgan Abdurrahman. Lttht sna minta roti itu den sou berikun kepadanta. ' I l a d i t s i n i d i t a k h r q o l e h I m i t m : \ b u D a t r u d d a n i t n a m - i n t a r n l a i n . n a r n u n s a n a d n l a l e n a h . s e p c n i s a r a j c l a s k a n d i d a l a r n - l 1 - l l r a l i l s - - l . l / r - Dhui/tlt (.lr100\. lladits itu mengandung perrjelasan keluhuran budi .\bubakar lanrl. dijamin akan nrasuk surga. Hadits lain lang senada rnasih banlak. Hadits itu bcrisi pula tentang keutamaan melakukan perbuatan-pcrbuatan seblgai- nana disebut dalam salu hari sekaligus. Dan jika sernua pcrbuatan itrt dikcrjaken oleh seseorang sekaligr-Ls dalam satu hari. maka ia akan dijarnin masuk surga. Semoga kita termasuk penghuninya. Amin. a .(, 2 - ,"2'* 2- €.u-r- / \ , \ ' < . ( ?>. J , , - . . , - : , '/ - {q=.- - cacrz:' - .- - a c- - r/i. cJ) ' . j - , )y) -)+.2 ire , . . '. ,;. tn ,J F !1. J/i /.-Ji g,*r. -d;l .,(^-,,,iri'k.k', > ---) \/=- " \ "iv[ula-mulayung menvimpangkan Islam (duri tujuan senulal adalah ntitluman yung dipalsukan. Kemudian ada yang bertanva. "Bagai- mana hal itu bisa Ierjadi wuhai rasul, sebab Allah telah nenjeluskun- nva secara gamblong? Beliau menjuwab' "lllereku memberi namn !'an g t i d ak s e b e n ar n !- u. " 1 9 8
6 6 t er Je8€ deJeqraq eiES'uulr,sqpel unjsel3fueu Suei uru-rrppebelnru eueln ?pe leqtlJtx t{€u.rad {eprl e,ips rur ler?l-lV reuaiuatr,1,, :ue1:nlnuau Fue.{ 'rursuf-1y uep ruel epedal stlp?q upite/i€.ruaru ruel lequqes ederaqag,, :Blslreq u?p lerul-l\r' r.tep eiuuullei(e,,'rl.rau tppv nuql uerpnrue) ,, o,'iutodwat uoBuap uoq8uatalasrp tun,l loto utadas unlSua.'ralasrp utplsl ofurDru\,, :rslepar ueiuap'ulsco-lv rjup urrullS urq le.uel-lV IrEp (Zifg; :rotuou) rppv nuql uEp (liS;C) tiu-pausttL\ Lupltsp rp pl.EA nqV qalo fr:q1e1rp 3ue,{ n1r sllp€q riutl urcl rnlri uelnuJU:!L! €.iES 'qebrst qelrpe u{uenpJ) prclu? rp nlcs qeJ?s selaf iucl pr.isuX urq puuturrqnl,\ r..rlp urltc.iclr.taru e{uenprl qeqrs c.(uenpal e:r1ue rp rlsud 8ue,i edcrs rnqueiuru urnlaq e.{us rur lccs m d u m 5 q c l u e l r n l r z t N p E u u m r l l t l \ n q v r l r q s n l \ - l V p r z ] ] l . c b r n 7 r r c l y u t q p t e T e i n f u r l S u n L u u u p r b . t s e u r q - p V q [ l l ! p q v n q \ r r . € z E q ) - l V p r u q n urq e.iLlEI urq prEZ qtlepe erp urliunure.iqe1 urq preT iuepa5 '(nere1 luie unuuu .]ninfleiues) lp zpUeH-lV euaftl qrqJl-qrqil uutlo.l bnpntls .e.iurcyuau qubo111-'urelIp 'Iuu) llnl iue.i qclrur Jrq]erel uelclluJd tedepuedreq e.ies lnrnLr..tur ,, ussBq E.{uslrpeq uPp rnlhl ft8ues) bnprys SuEJoas el,, :uu{81€3ueu leraporu uprelrued uu{ueqruJru Eue,( uBrISu€peS lr.trrJp x.(urBlrurpurzl 3uu.{ qalo rderat 'urel-ursl u€p ur . Er\ nuql 'pt:ruqy ureurl ruadas 'Elnuatllal u-ruru1 rde:aqaq qalo qebrst re1ru - , p r l ' i . c u r 6 ; - p y r . € , , € r l ) - l y i ; r r r 1 1 c 1 1 - 1 y f r i . u g x l q l c r u u r r l n l \ lqlq ns.Dq r:7:ur-.lrlciuaru ur.e11 nuql eiusnluls reuaiuaru Suupag turqrc qelo q[brs] rEIurP ul preqn urq qEllrprEqn €^urlse eueu LBID)-lv qqE,,\\ nqv 'eLueln ede.:eqaq qrlo qeffnq tenqrp 1:iueq ur:p 'qeu rpr1,1 qbg tlqy Suulors 'blpprq5:cluqnqy e.r1nd qelcpc qcbrsr e.iusnrers peuu€qnl\ urq urs?O-lv u?spq rur sltppq pcurs 'tedepu:d.raq e.,tu5 \\Bs^ qrllnlnscg .ruiu:pu:ur e.(25,, :ue1:nlnuaru 8ue.i qe.{sry ucp pnuurpqnlN urq ursro-lV lrep r,€lE)-lV qqe^\ nqv uep'rruEl €pBdal strp€q uaqueru :€lp aq pt.rruul epedrl slrpcq r:.rquru eiqctr pt.{seX utq peuuBqnl^1,, u r q f r [ 2 , , : D f , ) j r i q e r ' f 1 1 1 ; ) r L u r . r r - " 1 1 - p y ,, (sctB rp rqEN epqes ue)lnqe,iuau uerpnLuJ)):upqosrJq q r l o u c l r c i e \ \ r . r r l l u l s l ! p e l l
d i n i l a i : I a B a s d B i h i . S e b a b d i d a l a m s e m u a r i w a \ a t n l a t i d a k a d a \ a n s munkar (tidak diakui)." l b n L r r \ b i H a t i m d i d a l a r n k i t a b n y a 1 l i l i 8 O ) b e r k a t a : "Sala bertan)a kepada alah tentang Al-Farral. l3eliau nrenjawab: " T i d a k b e g i t u d i k h a n a t i r k a n . d i a j u j u r d a n m e r u p r k a n p e r a l i l a n g b a g u s l r n a m A h n a d m e n i l a i : " l a t s i q a h . s c b a g a i m a n a d i s e - h a d i t s n y a . S e d a n g k a n oLrtkf,n di dalf,rn -ll .\h:Ln dtn.ll-l,r:,ttt Saya berpendapat. dengan demikian sanadnra shahih. Kcmajhulan sahabat-sahabat Al-l'arrat tidak berpengeruh. Scbab jumlah mereka tidak j u g a a d a s c d i k i t . s c h i n g g a b i s a s a l i n g n r e n g i s i . K e m u n g k i n a n d i d a l a m n v a Abu Wahb Al-Kala ! rang rnerirr avatkanny a dari Al-Qasim. seperti FJdr sanad pertama. jadi bagaimanapun status hadits itu tetap shahih. S e m e n t a r a i t u p e n i l a i a n A d z - D z a h a b i m e n g e n a i b i o g r a l r n r r "Haditsn;-a munkar". _""ang dimaksudkannla adalah munkar perkataann) a (bukan dalam arti hadits munkar). Dan kemungkinan ia tidak rnelihat sanad pedarra di atas. Namun penilaian inilah yang nampaknl"a lebih tepat. Hadits ini disebutkan oleh As-Suluthi di dalam kitabnla.ll-.lLnni tl r(ablr, baik di bab '?ria" ataupun 'J\ bab "Attwulun". Beliau hanya men-"'e- butkan hadits lang bisa dijadikan sebagai pendukungn)a ( li:7.1/2): -'lsi ,--::.85:+l-: ' ' r , ' ' . : , ' ) ' . ' rr-9 'c r' --; +-tJ €.)f ",llula-nulu terkelabuhinya umatku duri Islan (),ang seben,trn)u) oda I ah s eper ti dipal s ukannt a m i n um an. " liadits ini ditakhrij oleh Asakir dari lbnu Amer. Kemudian di dalam kitab lari*A disebutkan (18t7611) bahrva hadits itL diriwayatkan dari Zaid bin Yahya bin Ubaid Iang memberitahukan: "lbnu Tsabit bin Tsauban telah memberi hadits kepadaku dari Ismail bin Abdullah. )ang berkata: "Sava mendengar Ibnu Muhairiz berkata: ',Sa1,a mendengar Abdullah bin Amer berkata (Kemudian ia menyebutkannva sampai kepada Nabi. dan pada bagian akhir ia menambahkan): "Rasulullah bersabda": (Kemungkinan bukan bersabd4 tetapi Rasulullah mengemyitkan dahinya). Sanad ini bisa dipakai sebagai syahid. 200 ',
l 0 z 'puEuad pEUES Sulpueqlp qlqeqs qrq:rl tul ppues '(/ tilf) pErurlv rusrul uEp (0tt/z) r.€seN-uv Llslo fuq)plrp rur pEu€s .snpa] l€ip,\\u rrciuap',,^\?s tqEN tEq€qES 8uc:o:s rreq,, :uelJnlnueu uJ uiupeuts ruclep lp qlurs-sv ulq trqrs-L usllnst;ur:rrt leprt er ulcs e,(ueq 'qr';q.n{5 qalo tenltadrp IUI \^llpcl I r/Dr.ir,/ E.(ureltuelu ucqqrH nuql ul1;iucp.r5 s n9 rr7r,i L , . c r r 7 r e l r r l p u t . E n n u q j q e l o - r q r q \ - 1 y r i t 1 c 1 u t L l l r l l U t . . t r l u ) u r . : r s u r l l s n r { - l l l ) l l ) n B tl!l/oqs'utlpp tp (tltg llDltltry\') qeiinq tenqrp ucp qrbrsr rtr.rad qelupe qslng urq qellnpqV qElcpu c.iurlsu urucu 8ue i 'qsje11 urq.releqrrq y unde py ' u r l L n l \ - u [ r l I n B q . r 1 ' u c y u n i r p ; u r i l ttelad lnsrur.ta1 ucp qrbrsl r.ter:d iuclois rlulppe .qullnpq y ntrc.i zr.rrcqnl nuql qebrsl e.iurrrr:rd enuas uep sn;t-cq lut puuf;S :lrdupuadtiq E.inS '(selr lp :qBN rpqDs ue;rnclr.iurur cr qtllnlltsBU :uu1ln1nu:rut Sur ( .llrupqq ulq rlrptqil uprpnLuo)) :cpqesJaq,\\Ds u u p - L l l r u r S - s V u r q l r q r s l l J E p ' z u r [ r l n l \ r - - { q r _ \ u r q l c l r g u r l . q l r [ ) I b . s n V u r q p r . r S u u p ( a / l : r o u r o u ) ( u E r l ) n q r u r r l \ i u c i u c r u n u r l l d r p r q -lJl ucelJ )) tDl:\11J.\-lnurutn:e e.(uqrtrl tut'|.p rp ci-Lrnq ptLl\_ nuql Urf ( 8 t t i s ) p e u q y r u E t u J ' ( S 8 f t ) q e f t 1 . 1 n u q l q : 1 o l u q l e r r p r u r s r r p c l l ,, lutn! ntu)u unlu?p o,tttnrunuatu n:|att11',, untluqa,iusut utol lnlnJuA ) n.iuDLt?c1as 3un1'nutnu unfiu,lp tnutt.tu nlataut ,.iLo.1.!sutoql n.tu1n1nt1 tullutiurBuatu tnuaq-touaq 3tn.i npo tt11nuut:1tttluto7ts1t5.,, : q r l r p r I i u u r E I i u n l n p u a . l ,, uDlrrrD.r)tltf riutl.\ )ln)o nurnu t.tnluttlb:uatu 1tltun uns.tunu LtnloutDu n:1aLau Bw.i.otiFun t,sn.tarl I t t ' I t t 1 t t | . ) I t t r f , . t . , l k n . \ l t r q t 1 r l l . 1 1 t ' t t \ l t 1 l \ I l t i . / r . / / . , v . r r r t t t - | ' t I t r x t t I iittn.t putnu ttnButlt qo.to uLlunutut uo?utu.:.ut uDlD )lL)1..:l tqn&-1,, :riurur 8ue.i eiuurcl slrppq ueiuep cpuuas rur stlpeH,, :uflu:rurolrp ucp 3 \usllppq ut)lnqrstp nlt qeJalas )iel? qsl?pp urel )eprl nlr uEurnurl\.uesrue ur esiuecles rLrlr i ':ni3up uese:ad r:cp tenqral iue.i uerunurltr :ri.rc:rq iuri iuefucd quqtrl uep e{u-, arTt qprsp)j ereqrp nl E1u) :tnlueq ruilqa< e:eqrp e,(uqe1a1as3n.lnq tlElEpE qD.lDqt\i-ltf'ulelep rp rr?llnqesrp ruadrs . ryrr1l-r1ln e1e; 's,(y1n1r.raq w)lnqasrp ue_l? uep'qe.isry r:ep uelle.ietr.;rp Suei'u1nd urel 3ue'( rslepa: uzSuap ur€l peups rlrlrueur rur slrpf,H
Dirirva-v-atkan dari Abubaliar bin Hafsh dengan cara lain dari jalur \luhammad bin Abdul Wahab Abu Syihab dari Abu lshaq Asy-Syaibani dari r\bubakar bin I-lafsh dari Ibnu Umar. ) ang menuturkan: " Rasululiah sarv bersabda: (Kemudian ia menlebutkan sabda Nabi di atas). Hadits dengan sanad ini ditakhrij oleh Al-Khathib di dalam Tarikh Buqhdatl (6/205). Say'a berpendapat: Semua perarvinla tsiq:rh. kecuali Abu Sfihab. perarvi ini tidak sa)a ketahui. yang dirirval atkan oleh Sa'id Ada hadits lain yang menguatkann,"--a bin Abu Hilal. dari lVluhammad bin Abdullah bin Nluslim yang mengalakan. bahwa suatu ketika Abu Nluslirn Al-Khaulani beribadah haii. lalu meng- hadap r\is)'ah. istri Baginda Nabi sau. Kcmudian Aisvah bertanla ke- padan)a tcntang bagairnana suasana Can cuaca \egeri S)am Setelah ia rrenjelaskln. Aislah bertanya: "Bagaimana kalian bisa tahan dengan cuaca sedingin itu']" Abu N{uslim menjauab: "Wahai ibLrnda. mereka meminrtm ' Aislah berkata: "Nlaha Benar minuman 1'ang mereka beri nama ,! tlr- 77rila Allah. dan tcpatlah apa -'-ang disabdakan kekasihku." Beliau bersabda "Rebcrapu kebnpok di a tarLt Lttttatku ada y'urtg benur-benar ne miuut urak (khumer) dengan nenggunqkan ruma lditt." Hadits dengan sanad iniditakhrrj oleh Al-Hakim (2/l'1?) dan Al-Bai- haqi (7/29.1-295). r\l-Hakint menilai: "Hadits ini shahih sesuai dengan slarat (kriteria) B ukhari-Muslim. " Sementara itu Adz-Dzlhabi mengr)mentarin) a: "Menurut saya me- mang: Demikianlah ia berkata: "NIuharnmad, orang ini majhul (tidak di- kenal). meskipun ia adalah putra Akhi Az-Zuhry. Dengan demikian sanad itu munqatlli' (perawinya ada lang gugur sebelum sampai sahabat)." Saya berpendapat: Sa'id bin Abu Hilal juga mengalami kerancuan' sepeni A;da lih;t padi hadits a isyah yang redaksinya berbeda dengan hadits sebelumnla. Pendukung kcdua adalah hadits yang dirirvayatkan dari Abu Umamah Al Bahili. yang menceritakan: "Rasululiah sa"v bersabda: ..(. !t: :;1 u,,, 4 4 i*y.Jgf:: .W,\p9.,+tF4)F, tt,buPa.s 202
t07 ,,nJbt,nl o7,, :uzlele8uaur rqBqBZC-zpV rur rme:ad r€uoBuet\ .ue,fut\ nqv urq Irl€l\ rlpnJel'rpbrsl e,iur,\relad enuras tedepuadraq e{e5 'runpH uep qalpqs urq qz,{r,ne ,n1,^q uep e,{uenu.t -aS (Z/Sl t/91) rr)esv nuql u€p nqo;11y wot,nyJ-ll, ruplsp rp ruerqeq.L-qlv (ztzls) peuqv ueut '( e f l) upqqrH nuql'(020t) r{8ft?t{ nuql'(ZZZll/t u€p 90t/l/l) lqDX-lt'wlrnJ Jy ruElEp rp uerp{ng ruBrul '(gggt) pn,r?C nqV qalo llrqryt1p rur slrpeg ,,, uto/ otuou uo8uap ofiunt1 -a[uau DPDII unutwaw tollaq-Jouaq 3uo,\'opo tDlntun D.tptup te, '(f I tzlO1 usp 962/8) lbsqre8-tv .lres qEllnlnsEd reiuapuau er c^\qcq'e.,{es epedal slrpeq uelle(e.rrraru u€,.,(sV-lV Irlehl nqV,, :Elelr.q €r uerpnu:t) . nptlytlto Tueluat eleJrqlaq uep rurl epudal iuetep turuurlrJ u r q u p r l q € x n p q v , , : B t e r l i a q 8 u e , { u e i ; r 1 1 n q y u r q ) r l c l a 1 r l t p ' s l u E H urq urleH q.lo uelle{e,nr:rp iue,{ slrpuq qu;ape ledurarl SunlnpuJd :Epqesraq 'urBI V nq€llpn Fun:qnpuad reieqas re;pdrp esrq delal rur slrpeq unupN qubnlly ruelpp rp uclElnul -e1tp ryedas 'uEq€lesa)j uplnlelaru iur:as rdel:r '(rninf lc.Sues) bnpeqs rHe:ad u1 ruznhJ-lv utplsnp urq rlrl[qS qelepc uiurlsr rLucu lurV nq\. 'Gttlltf) rttyrX -lf'urslcp lp ruuqpql-qlV qalo fuq)plrp lur slrptsH ,, tttol SunI outotr o,iuuaqwau uDp )awoLll utnutwau uDlo uDwo: .utplo tp DllDut'1,, :cpqcsraq .rEs rl?lln lnsf,u,, ur seqqy nuql rrEp'rlD)rlEl\ nqv nuql lrPp'zDZZeq)-lv :uerlEluef,ueur3ue.,i rruV nqV qalo uelleiu,tr-rrp Suui slrpeq qplupu sFrl)I iunlnpur,l quhol-1y'urcpp rp rj?llnq.slp rpadas '1r,eqp rur r^\rrad umlrs snpqv rlenre.l 'qrbrst ur slrpeq r.^\erad cnuras :tcdcpuad:aq eirs . , c u r n < i u c i u r l n u r u r i u a p tsl rlr(lBg 'rl€rrprnH nqV u€p prlEq) lrup JnEsl uup B,(uuprllu.iEr\ueLu -lV ricurerufl nqy r.tep uu1te,(e,tr.l rurel 3ur.( slrperj qrlnlr ru:des,, :ete)req ur.3N nqv ntr PrPlueues rJrrlES -lv r]BurEurll nqv r.rEp uf,P.El\ urq prleq) tlep rruf,l eP€daI E,{uutr)lE{c^\uaLU qclsl prZIr urq rnes-l,, :clc)raq sr 'snpno lnpqv ulq uel?S-snpqV lrep (1619) ry,i1t11-1y' ure I€p rp urr.rN nqV upp (t8tt) q?fel,\ nuql qalo fr:qlerrp rur pcucs uriuap s1rpr11 ,, utol SuoI nwou un8uap tawotl:1 umutwaru luo,i nqlout2 qotluolalas opo ttonJal 'outts uolo lopu Suots unp unlnJ!t,
(Tidak dikenal). Sedangkan Ibnu Hibban mcnurut palokan lang dibuatnya r n e n r l a i n r a t s i q a l r . I n i l a h c a c a t l i l l a t ) i a n g a d a p a d a s a n a d t e r s e b u t . S e d a n g k a n A I - ivlundiri di dalan ,\lttkltaslur-nva rncnrebutkan illatnva scbagai berikut: ( 5 / 1 7 r ) : D i d a l a m s a n a d n v a t c r d a p a t I { a t i n b i n l l a r i t s A t h - I h a ' i A l - H i m s h i . K e t i k a A b u H a t i r n A r - R a z i d i t a n l a t e n t a n g p e r a * i i n i . i a r n c n j a r r a b : " l a srorani: Sy'aikh". Scdangkan Ibnu \la in rllc nsomentarin\ a: ".\ku tidek m e n g e n a l n ) a . " S a l a b c r p c n d a p a t : A d a j L r g a u l a m a - u l l r n a I l i n r a n g m e n q c n a l n r l . i d A d - t ) a r i m i m c n i l a i n r a t s i q a h . S c d a n g I b n u I { i b b a n b a h k a n [ - l t s r n a n b i n S a nremasukkannl a di dalam -l1r-f.\i./.r. A c i a p u n I b n u , ' \ d d i n r e n i l a i : " K u m p u l a n h a t l i t s n r a t i d a L t i i k c n a l o l c h l b n u \ 1 r ' i n . t a p i . o . r b c r h r r a p i n i t i d a k r n e - n j a d i n r a s a l a h " Sara berpcndapat: Pemberian illat kepada gurunra. r'aitu l\lelik bin A b i i \ l a r 1 a m . s e p e f t i ) a n g l a n r i l a k u k a n a d a l a h l e b i h b a i k . s e b a b i r l a l i k b i n A b i N l a r y a m t i d a k a d a v a n g n t e n i l a i n l ' a t s i q a h s e l a i n I b n u I l i b b a n . .\dapun rambahan pada matan hadits di ntas adalah berasal dari IbntL \la.jalr dan Ibnu Asakir. laitu: "Di lt*lctputt ntereku dilengkupi alur-ulat nusik dan pura penrunr.t llluh ukart rnenenggelamhtn mereka ke dulcrn btuni tlan menlulikon nereka kara dun buhi." lJadits dengan tambahan ini shahih secara keseluruhan. Hadits po- loknya telah sava scbutkan beserta hadits-hadits penguatn\a. Hadits dengan tambahan itu mcmprrnvai jalur Iain I aitu dari Abdur- rahman bin Chanam. Redaksinva akan sara sebutkan berikutnva. irlengr-nli hadits rni A l-Baihaqi berkomentar: " H a d i t s i n i m e m i l i k i b e b e r a p a s ) a h i d l a r t u d a r i h a d i t s A l i . I m r a n b i n Hushain. .,\bdullah bin Bisr. Sahl bin Sa'd- i
as bin Nlalik dan Ais.,ah ra. dari Nabi sarv." / - " , a : . a . . ; / . ;4 ;rr-::.-.j q' :.J -A r;s : :/, . . i , ' , - r . i - f:7i'"'-*'A-+, #e; J..*s : .'i-J .'':s +A;4+ ;. 4 t--r:-.-- tJni t|j-J,'{5 )J (1 - \' | -J,i -i' :J;?: -):-r, r; l-..J ;4+:. J - \ ' l - , " ,7:-:.,*2-.-* . J . . / / / , ' z J42 2 0.1
902 uprslruad {Eloueu e eJoN p^uF)luoq ?uplpp 8ue{ sulPln qelo uElueuollp eXulnfu?las ur?l lplllJ?lll Swpeg ruzfsrg upp rrpqrlng ereluc (mlndret) ,t1tobunw ntl lr?png sllpeq relrueu EI s,{ue,&e1 rcSeqraq rp Irsnu lplp lEIp u?{qaloqreduau urElep'nlr slpErl ue1rleqjaduaru leprl urzgH nuql 'prleqy urq qebepeqS upp rpruluV urq rue,(srg rieq 1en1 8ue,( (3un1npued.1 ,ryoy7y rc8eqas uep qrqer{s 6uc.{ pzuus qe1ru1 :tedepued-raq z.{e5 'r,{srg r.rep urel peues lrep nlr slrpeq ueqle,{e,,'rr:au einf :r1esy nuqy ., Jrq?f urq prze1 urq u€uqerJnpqv rrep ruul epedal uu1tu,{e,t uau JEIeg urq:,{srg,, :?lulreq €r ucp rurEI epedel slrpeq ue1}eie,muaur qupfu5l u1q qeqqeA lnpqv,, :(6t01) ele)raq pn^\€O nqv,, :przp^ elc)raq pn,{\€c nqv urq u€urqe.unpqv rJ€p urEI PBues Dtrlrlrlatu nlr slrPrH 'leuurv urq ure,{sr11 uep 'puues ede:aqaq uep 'ure1 Suef ueul uep (Z/61 1 6 1 ) r l p s v n u q l u p p ( l Z Z l 0 1 ) r b e q r e 8 - l v ' ( t t t g l t t ) r u e r q e q J - q t v ,, (sEle IP ,tres rqpN rpq"s usllnqa{uoru er uprpnul)) :€pqesraq ,tres qellnlnseg :eiu -epueru sr -efus r8uoqoquaur ryprl er 'qEIIV ruep- r:e,,{sy-1y lllet/'{ nqV natp.lurV nqV :elelr3q er uep e,{es epedel strpuq uelle,ie,nr:eu uuueql urq ueuqerrnpqv,, :ptpllaq er'rrur1 epedal slrpeq uellefc,nrrau lqele) -1y sre| urq q?,{rqty,, :Blel:aq ur 'rurcl epedal uellei(e,rr:au :rqe1 urq plz" ulq uBuqexnpqv,, :elevaq cr 'rurEl pprdal slrpPq uJqurJLU prlsq) urq qebupuqg,, :eteryaq r€uruV urq ue{srg 'ulel €uruu ueiuap riurnq -a,{uau uep raueql e,{u1e1eq rlepuaqiuaur Suei Swro reua8ua11,, :crryaq ucp (99 y) u,(uqrqeqs qetil urrlpp rp ueqlnB usrul qa;o uelteie.nrrrp rur slrpcH ,, totuotq ynry ndutos qoq unp otaq rynfuaut ntruun1 ndnt qnqnBuaut uop oqataut opodaqn|t SununB uotlodwtudu'wDlDu nrln$ tp Dpout ttotltnntlSuaw LIDII7 uolptlway ,,8nd losaq twq opndaq t1n1!1oq -tu ?\,, ;anID.l olJt,,tu totutpu unnltatl ?I n p4 s ln lun oI Jt,ttu opoJ t4 Euolop uop uoq atos tp tlDqwal Dlalaw youtat oloqwaSSuad Suotoas ouow rp '7un1n[uau Suot Sunun8 Surdwos lp unlu 7uD{ lntoJokma opD uDYo uoo rymw tulo-,DlD uDp J)woql 'DJans '(Du12) 9ps o.w ln1nq tyopuatlSuaw ,9uo,( nqtown ytdwol l opD uDlD tmoq-nuaA,t -ir" (4--<?'d46;^* i . , . ' > . , ) ) - \ ' - \ , . . , ' I ' . 1 , .rr, ' 6-t1f-1w ' I \ , - ' irza,11.' ^ ,6'f-?\;=i- . ' : / f / - ( 4 d . / . , { . " ' , . . z " z d , .
d h a ' i f I a n g d i l a k u k a n o l c h H i s l a r n . d i a n t a r a n l a I b n u A l - Q a r r i r n d l l a n r Iitlul:ihtLs .1s-Suttttli (5/170-l7l ) dan A l-llafidz ibn Hajar di dalam -{lAalr d i s r n p i n g I r n a m - i m a m l l n g l a i n . S a y a t e l a h m e n g u p a s h a l i t u s e c a r r tcrpcrinci di dalam .lr-Ru.ll alu Ri.;ttlut ihn Hd:nt. scmoga Allah srrt nrenrudahkan penl'elesaian dan penerbitannl a. I b n u H a z m d e n g a n k c l u a s a n d a n k c d a l a r n r n i l n l L l n ) a t i d a k n c l a c a k lradits dcngan rnenl crtakan srnad dan para pera\\inla secara detail. Buk- t i n \ a i r m c i n b e r i k a r r p e n i l a i a n d h a i i l e r h a d a p h a d i t s i n i c l a n p e n i l a i a n rnaihul lerhrlJap lnrlm TurnrLrdzi rang nrerupakan .S/rcrllrlrrs-ltorclr IIal i n i l a h y l n g r r e r u p a k l n s a l a h s a t u i a k t o r \ a n g r n c n d o r o n g \ l u h l m m a i l b i n , \ b d u l I I a d i i m L r r i d I b n L r T a i n r i y a h ) m c m b e r i k a n k o m c n t l r n l a d i d a l a r n .\h&htoshar l habutlttt ('luntu.ll-lIotlits \h al. -101)" "1a banrak rnelakukan ' k c s a l a l r a n d a l a m n i c n i l a i s h a h i h a t a u d h a i f s e o r a n u p e r a s i . \ c \ o L \ a n \ a p e n i l l i a n n y a t c r h a d a p h a d i t s . r i d a k i l i t c r i r n e l r c g i l u s a j a . : c b c l u t n m c n e l i l i k c b e n a r a n n l a d a n n r " ' n e l i l i t i t i k perbcdaann) a dcngan pendupat Lrlarra lain. Penclapatnr a vang kontro\ crsral itu .juga kcrapkali nruncul di dalanr permasalalran-pcnnasalahan dalan'l l i n l k L r p d i s i p l i n i l n u f i q h . d c m i k i a n j u g a d i b i d a n u i l n r u k a l a r n b a h k l n t i d a k Jarang scngat bcrbeda dcngan pcndapat ulama Salal. Setelah Ibn .{bdul Hadi menilain) a rnenliliki dava halalan kuat dan hanvak ntcnelaah buku. kenbali ia mcm berikan komcntar: "Telapi sava nrcra-sa r rkin balrrr a ia sebenarnl a berba.ju Jaham iy l lh. I a t i d a k m e n e t a p k a n a d a n ) a m a k n a n a n r a ( A s m a ) A l l a h . k e c u a l i s c d i k i t sekali. Seperi .11 Khaliq,.Jlllog. Sedanekan rlszra lainnla mcnurulnla tirlak nenunjukkan arti sama sekali. sep erli .1r- Rultln. ,.lr- Rahnun clan ltin- l a i n . I l m u m c n u r u t n ) a a d a l a h q u d r a h d a n q u d r a h a d a l a b i l m u . k c d u a n r a edalah dzat itu sendiri. Ilmu ticiak rnenuniukkan sesuatu vang melebihidzat. Inilah satu keccrobohan dan kesonrbongan perrikiran beliau. \lcnrang be- iiari sclalu berkutat dengan logika dan lilsafat. sehinuga mcninbulkan pcr'rlikir:rn ieperti itu. S r r a b c r p c n c l a p a t : Kosa Kata Hadits Kata d/-,ira berarti --lrra (melacur). Kt]ta ctl-tnu u:tJ merupakan benluk plural dari kata lra :fi.r/r. r ang berarti alai-aiat musik. dan alal-alat vanc dapat menjauhkan seseorang dari ibadah kepada Allah sw1 sepeni dijelaskan di dalam ..1/-Fcrtlr. Kata 'alum berarti gunung 1'ang menjulang. 2 0 6
107 €uare) u?lureruqrp lriu€q undneur lrlrpes qpltunl LUelBp SuBi .rnSooue rftp Jaurpql elrq ede uuruur ueeprq.rad qeq:ls lernle ue:eleuad u€p :tluaq 8ur.i sr,irb ur:nrc rqclr.iurur uinf'seru lp lllcp-lllcp ueiu-rp ur,lurrururq Ilplas eues nlr uteleur-ls utqesrur:rd e,tqcq'uelsriat c{es Ilrqrua\ '(ltf , ttr.{Jf'uep (8S-l!-) wDtDq-1p.1\ ltllDH -pt[tt1:1o1 uelep rp fi.rq1er u,{es n1r strperl rnl.r) ,, up]urr-'rpqrp niurrlrpas qclunf uelep slcru rre{lnq?uraur 1u,{urq qrlrunl urllcp iue( nrunsr5,, :nrrlaq Epqus eing ,, Luerrq qillrpr reupql pnuas uECl rrurcq) qelepl uu\rlnquLuau iuri nlens:s e1ei.r5,, :'nes rqr5i cpuricq qalo ur)upqrsrp iur.i edc cin I urrlruo6 IE)? rdntnuaur lrdep fiur.{ ntcnsas qEIEpr rf,urcrp1 pnsleurrp iiuel ,,.rr.e.is unpuei uep quqturq unpuuS 'npuu -e uuo:1 '..rni;:-uc r J c p : u n ) c u l c u r r l r p c d n t r c i ' L r n r n t e . i u u c y u e r c q i u a u r i u r . i 1 u ( r 1 1 r t a 1 unrnt r.ruEr;l uutuureqiua4,, uciuelurpaq sulafnlr rpadas uIqesrtuad uelLue-ruqrp dct:l p,iuuq undnutr lrlrpas 'rnil-uc r:ep tcnq:-rl iue ( ucLunurru uciu.rp cpaqrau lclcqu)[urriu -Lunurruaru rfrs lrlrpJs clrq rptlt uellnqcurlu iuc.( ulrn ln uprd rud urus- e 1r l ;uniel-r-rlp lrnqrat rlrnril lclf,rl n1l rrrlunurtu ,cruifenLlrJs e)jJriu lnrnu-ll^,J ' t n $ r $ r f ) r u n | u r i i u r ] i ( e r u r s J q q V ) ':re uuiurp ulrpurrrf iuui iLru;r1 Lnscrrd r.rrp pnqrrl irre,{ u€urnuru rniiuc r.rcp uaurnLrul rurdrs 'uelLuc.rcq rr.laroul )cprt ucylnquutrLu rinf i-uN ( urEI uEurnu r Lu ur)iurpi\^ 'up) urrreq rp :nfiiur ur:sr:ad r.rup nnqrat iur: i LrBLunLuLu r p r r r r r r r r 1 r l r t n r l r . l l r J t t r c l l l u i r r u u l u r r - - r r t l r p ; Mi) :er rrurl urelu;t:d t!--'drs rlseu-qsru uriurp t l c . i s e q e g u a i r u : r L u r q l u c p 1 r r 1 r f rpcd ucli-urirsrp nlrrd urttuulrl urclsl teurn tlnJnlJS snsursu())i r u l r l \ : c r u p t J J ( l rdelrqaq ;-urpueiuaru st;)e rp slrprq-slrprrl J :r,'uleLrr slrpBH uE;unpuux 'r)aJaLu suc rp;ununi uelqnlefuru qEllV ltlcJJq r/1tlt 1n.nqpn.trt,11 rLrrlrLr{ r1lIu.\\ rp trlJrJLu ur1'tnreqiuau qEIIV IucJaq tlnlyuuttln t t,i,ioqntitT 'ttttolitL1 nt1t1n1t rrrlTrt. n i urllnela irrpLu tlrtlit.rtlysnu Luelrp rp euuulreieqas urcl lr.{r\\r: utttlltltltl uuLltt.rt.{ e,ru8uupucl Jl tl€q alos rp,3ue1nd e.teqrp urp ried nt)e.,'r rp uelelequaitp iuu,(;uuleurq rueraq ryr{r.rps Pl[) 'e.,iue1eq uraiiuad epe ttsed elequraF iuclcutq uiuepe qeqas 'u.{ude18ua1:s lzrutlc;1 ueteliuer rrsp rtf,uerp ledep IUI leL{ 'eleqruair-uad edn::q nlref '1a,(qns ueiuenqruod l€depral (e)jarau epcda) e.iuuclyeqcrtlstBuaur nzle Suelnd e,'reqwew ul\ alqtDln, nqnfil ele;
memabukkan. namun khamer dari jagung yang dalam jumlah banyaknya memabukkan dan dihararnkan. mabukkan tidak diharamkan. Apakah diharamkannya kJramer dalam.jumlah kecil itu hanra sebagai cara untuk menekan pemakaian dalam jumlah bany'ak? Kalau benar sepeni itu. maka mengapa khlmer dalam.lumiah kecil vang terbuat dari jagung tidak diharamkan? Deni Allah. pemisahan sema- cam itu jelas merupakan sesuatu yang mengherankan, aneh, dan tidak semestinya. " tetapi dalam jumlah sedikit vang tidak rnc- Dalam hal ini Ibnul-Qa;-f im di dalart T ahd:ibtts-.lrnar (5/?61) sc- telah mcnl ebutkan dalil-dalil di atas menandaskan: "Dengan adanya nash-nash yang shahih dan jelas arrinya yang nre- masukkan minuman selain yang terbuat dari anggur ke dalam jenis khamer. maka tidak dibutuhkan lagi adanva analopivang menetapkan bah* a minum- an-minuman itu termasuk kirarner. Apalagi tentang kebenaran qi),as tersebut banyak dipertenlangkan di kalangan ulama. Jika telah jelas penarnaan mi- juga se- numan-minuman pe rti minunr khamer. Dcngan dcmikian tidak dibutuhkan lagi adan-"-a qil rs untuk masalah ini. Kemudian apabila kita menggunakan qiyas 7ali (elas) semata. nraka akan disimpulkan bahwa semua minuman itu sama dengan khamer yang terbuat dari anggur. Sebab telah menjadi konsensus bersama bahwa meminum sedikit dari khamer vang terbuat dari anggur diharamkan. meskipun tidak memabukkan. Hal ini dikarenakan nafsu tidak mungkin mau meminumn;-a dalam j umlah yang tidak memabukkan. Meminumnya rvalau- pun dalam jurnlah scdikit akan mcrangsang untuk meminumnya dalam jumlah yang lebih banlak. Hal ini berlaku pula pada semuajenis minuman yang memabuklian. Dengan demikian pemisahan di atas jelas tidak benar. Seandainya kita han)a menggunakan qivas. maka keharaman minuman- minuman itu pun sudahjelas. apalagi di dukung dengan dalil-daliltcrsebut. yangjelas telah terbukti keshahihannya dan kejelasan artinya." itu sebagai khamer, maka hukum meminumnya Disamping itu diperbolehkannya meminum dalam jumlah yang tidak memabukkan dan diharamkannya meminum dalam jumlah vang memabuk- kan tidak bisa dipakai. Sebab tidak bisa diketahui secara pasti kadar alkohol _""ang ada. Kadang-kadang satu jenis k-hamer dalam jumlah sedikit mergan- dung kadar alkohol lebih banyak khamer lain dalam jumlah yang lebih l\ Periksa Svarh ,lla ani Al-Atsor kar.\a Ath-Tlaharvi ( l/j22-329). 208
602 ,. siuUerSorq lEVlaur {Eprl eies rp.pS-sV sxueq'qrqeqs e{upeues rur lD,isl\ry 'urpuas urqsrql ntsnf qelss SuEri €^\qEq 'rue,\\grpl !/ies,, :eleVaq q'EJruEH nqy dnirs-dn,{ps E8uopuaur e,{?srrsrpntur) 'urrr{ )ops n ny\leppe teuag8uc.{'ru€lPq rrlsnur nll$i :leurle)i uqrnq.iueur tFl€s tu€ro u$lPiucqe),, :Ple|Jq rrurqerql urq peuureH uep qtJlulH nqv uep beqsl urq qrs,n,iS usp ei(upEuBs 3ue.i ( l/19/i) rp.€S-sv uirseo Inqv p Oel rlD!uoH tqy nt!,DqpDArlr:{ urelp rp teqrlsles rinirur rur urr)rurap iw i lpl I BurJoIriUrq qelo rnqetalrp:l€prl n,Isq 3u€{eiutedepuad rdetal urIV Swln uerlr Iauod uplnlplaul ucrpnurrl 'leuaq r{Eprt nlr siqsdepusd e,\\qeq rnqqeSueu ?{lJlnfuelss pr ueurliunlu.) (Z a?uau 3u€i SueJo ue{SuppeS (- ledal Itsprl €,{upEr{rlfr I!seq B,(uueele{uar,j undrlsau 'ueJeuaqal uBJuau a€nfnueq ?{al3u qpqes 'eleqed ur:ltcdep -uaur drtat nlr l€depuad uplreluolau 8ue,{ qo)ol'uerlrruap unurEN (tt .llDN-uy) ,, nuto| -aBuau 1opt1 nwnl o4t['unnqolaBuad tn,iundutaw SuoiSuoto opoda:1 tlolotruoUaq nput lDl aLu opodal nftpn Ltaq ttuox 8uo,( tyo1a1 'nwnl wnlaqas snfiSuaut loptt tuny uDq,, Suoto-8unto IonJ l r11i iq S4 f nnic"{'r*r'''^r} ,.t t,T ;t, itcil .-'t f.5, iP. ff.' $. ; . \ : u u u l l l l l s q u\s qullv quqa< eiuSueprq tuelep rlrlc Jeuaq -Jeueq 8ue.,i iuero cpede:1 e.iuruaq sn:eq strl rlpu 'Icprl n)rI nducu eltl iueuraut eytf'u,rturq -ulns-rJqurns lJpp ntr un)inq rleiiu:Lu snreq err; eiuueqtlcqsrl undnuut uenurlral selrsedel rnI€rp qf,lel nlr Suero undtlsrur'eiuueleuJqal ututelrp ludepuad eLurrauau eies nltiaq luprl cltl eiiutqa5 1upr1 Suer( 8ue:oasas 'rueiu ueleosr:d-ucleos:ad rcueiuau ueq-rleLIrJq urIEUas )inlun urulsl ':euaq iuei sc (rb undnuLu rleuuns ueiu:p tunsas teun plrl uelsn:uqBuaru eiuepe ue8u:p e,tqeq tnqulaltp nUJd 1r::pr1 ?ue,( tedupuad-tedepuad , oluutnlop at1 snwnta[tat uoqn unytto,ttotyltp 8uofiFa] qo)aop fitDlas tp oponq xuDl 3uot7'1,,:ntes rqe51 epqes ein J ,, roqnSotaut Tttptt Suoi opod t1o1t1t1ntaq unp nutuoynSotaw Suoi odo uoq1oo,93ut1,, rntun ledel 8ur1ud ?uei( IIIEp nl! euar?I q:16 e.{u1rleqas 3ue,( ulnd rpe 'lnqeur qnqnl rsrpuol qalo elnd rqn:e8uadrp n1r z.{u1epr1 uep lnqeu einl-1e{ueq :^\es lqPN PpqPs q?lcp€ tul quleseLx 1epr1 rde1a11e,{uuq qelurnfruelep unutruau 8ue.{ epy eiurunututad
tlhui hadits-hadits \ang sa\a sebutkan di atas. namun nasih mernegangi lendapat \ang salah itu. maka orang itu benar-benar ada dalam kescsatan !lng nlala. Ia tcrmasuk Iane dikategorikan oleh Nabi sau, drlarn sabdanra i t r r . Y a i t u m e m i n u m k h a m c r d e n g a n n a m a v a n q d i s a m a r k a n . m i s a l n r a , a r - t l l / . r . r r i s h k r . k o n i r ; r l u l n . c b , r ! J i n ) J . \ l a h a B e n a r A l l a h l a n g b c r l i r m r n ; , ' : i , ' , ' , ' ' I) I J,ii r": Sjrr'.: .-i u'*+i,-, ;t;i u .r* )l I ;v ! . , . r . 1 1 , " , 2 + : . ; i i , . " : " t r r r , J : J - r + r e3lt "/ ti " Itu tiLltk luin ululLtlt nutttr-nuntu vnrt ktnnu tltot huptk-bul)Ltk kLln u tt n:<.tCLt-LtLlL!kut}'l t \asuulu kLlcrolgull .llldlt ttluk nttnurunkttn ptul tuttttk lntur.t urt hult ) -rt1. tr ,\lctktt olth lu[|tt rtttfiu nttrtku, titluk lain lurtolalt rtt'ngikutr ddtl .\cs utlggulu t.t Lt teltlt dutung patwtjuk kLput ntt'rr,ko durt Tuhutt nrreku " l.ln-\'u jrn. ))1 K c t l u l l d i h a r a m k a n n \ a a l a t - a l a t l n u s i k . I l a d i t s i t u r n c n u n j u k k a n h a l rcrsebut dari berbagai scti: Ir Kalimat_iusta/ri11iora f\'lereka mcnshendaki dihalalkannrr ialat-alat i l u ) j . K a l i m a t i r u j c l a s r n c n u n j u k k a n b a h u a a l a r - a l a t i t u s e h e n a r n r a Inenurut r 1.../ra diharantkan. Scdang mcrcka nenghendaki dihalalkan. h K a t a \ a n g r r e n u n j u k k a n a l a F a l a t i t u d i s e r t a k a n d c n g a n h a l l a i n t a n s d i h a r a m k a n . ) ' a i t u z i n a d a n k h a m e r . S e a r r d a i n r a a l a t - a l a r i t r r t j r i a k d i - harankan. maka kemungkinan tidak akan disebut bersantanr a. B a n \ a k h a d i t s - h a d i t s r a n u m c n j c i a s k a n h a r a m n v a a l a t , a l a t m u s i k lcrsebut \ang saat ini banvak dikenal. sepeni drLrrn. biola. piano dan lain- lain. Scbagian dari hadits-hadirs itu bemilai shahih serra ridak ada hadirs Iain lang bcrlawanan atau men\empitkan maknanya, kecuali rebana yang ur- pakai pada pesta pemikahan atau pada hari raya. r\lat yang disebllt terakhir ini halal dengan alasan terperinci )'ang banr ak dipaparkan dalam buku-buku fiqh. Sayajuga telah menjelaskannya pada saat sava menyanggalr pendapat 210
I I Z iuE.{ iue:o qelepe 1e1cq nlr )jlsrlur lele-lulc e$q€q ue}iEInLu rlnlriueru rJr,rprl -a8uaur rue:aq iue,i iue:o e,ies lnrnuau urg strPeq nlens IPIluelu ulrlup rlzq-r1eq Sue.rnl uup uelepuaru 3uern1?ueuau t.ttpua's uaz?H nuql qtqEqs q?lep? rur slrper.l E,tlqeq Inqela)j epuV tuadas 1eqzpr.1 JI.Eqp B.iulnrnu:rur sele rp slrppLl qeqas'ursl Fue:o t:cp e,{u-reiu:ptp iue.i cds elus tltiltiurLLt e{ueq ntr Suuro eiucuaqes Itsnu trlrtele uellclctliuaut iun i tLtt-'1sJ utnl -nq rulud e:ctuaures ledepuad ueiurp qn:ciu;dral uPFuuI sJequ3d ' t n q : s J e l ) r s n u l c l e - l n l u rurdas'unurn c:clis qrllV qJIo uc)uru.rr:qrp srlrfiuc.( 1cq rpud r;-rludrr 'p)lJrau nrruatll qaloq )jlprt tltrI nir rluircr'i qalO (lcueq iuei eureil' riueiatuau lcpu uep qtrllV qalo uelute:ri1tp.iuc.i trdu uelute:lqiu;rLtl 'tlclas EulEs qEllV rprd-11 uELu u.,q luprt luprt iuc.i) ruc 1s 1-uou iuulo-Sut.to tst pcll Llu lEPe nl l lc ls-le lf; uEIEIts tllid ':rqyu rreq e,{ucpr: e iurrad lepti lq/uf'-tf ),, Suntuntaq nuny tnln n.iqo.ittotl' ltt tttnq a:" qrylf bMnu) 4oll q)s Lop ltwDl ryDlltDq qtll)lrJq Dlour '/qtt\ltut) uvl nsotl tiuotautau nuol oltqodn 'unwt/taq 2)wt.i Sttntrt-iitttuo n11,, ( t f \ . . t(,azt 11 niFc''ql:ff 7)/"'"''.' "' ' ii:\'f err<-r3.(#'* qff'rrs {{r.rp'ff ' ) ? . ' 2 . - / | * . ' ( , " ' ) ) ' ; . ' : ; ) t : / i ; 1 ' / / 1 , ) : L l r r l l Y tucrtuq t:ulrrttcicclls'cy::rLu ulttrqlld rrtll.ttl inqtltltt rtultl llilsnl ll
ltl tclr uctellLu:d l?qtpcd rlEtl urltlni:ueLLr qtqrl ut)p f,)aiaul IstJlursllo) iunlnpu;rut tlrq:l tul leq qlqe5 e.(5i-rrr:p ueiucu:utr1 tlollotuilll rsnrt -uuurs ucp (ur5 -rped:1 qnuad rsu.rtu:rsuo1.r:q)qe111' lriutiuaLLt n1ulr-s r l r l r p r i u r r . r d : r q t r e s e p e d u t u t t l s n u r u r n l l r i e q u r l q l l l t t p ; - u r i c l t l r 5 1 t l l r d l P r s t q lcpu selaf rut Irll l/ptt1r\r tu:11.( lluruls otsel tldrlrurd riLtrq tlrn:r1 'setc tp '(uc1snsnt11i u: ut iut.i) u.tu-rl.irrlsrysaPlnur slrpuq eu1tur drpurl.rrl luulrdure.iurd) ut;sn-snqliurd ucllldnleu nll lf,l I ..:2e lrprt leqepr:d I :uesrlc rduraqaq cur:c1 'rlu):s Bulus rr:1udrp esrq leprt ntr lr:dupurd unurtN relrlrtu slunp IP luua)lP iue:c1as iue,( tped:s 'iue:ed uelrlenr:3ueu iur,i elareutereluu rp epV )rsnu t[lp slui{ enuas ue 1ue:uq -8uaru leledas qeqzpeut ltltutad uteur Enuas ntr eueJ?I qelo tuazuH nuql tres epud reledrp iuc.{ (puug unrg) ;urpu:l f ;
pendapat salah satu empat imam madzhab. Seandainya orang itu berdalih bahrva pendapatnya itu merupakan penyelesaian suatu masalah hukum secara ilmiah. maka tidak bisa dibenarkan. Sebab yang dimaksud menlele- saikan masalah secara ilmiah dalam persoalan ini adalah meneliti hadits- hadits tentang masalah yang dibahasnya. kemudian diputuskan shahih tidak- nya. Jika telah terbukti shahih. maka dipelajari lebih lanjut kandungan hukum yang sebenamya dengan melihat hadits lain, vang mempersempit maknanya- atau mendukungny4 atau justru berlawanan. Inilah yang sesuai dengan kaidah (prinsip-prinsip) menentukan hukum Islam. Jika orang itu itu maka tentu sulit bagi orang lain untuk meng- mau menempuh cara-cara kritiknya dari segi apapun. Tetapi orang itu tidak melakukan apa pun di antara langkah-langkah mereka hanya melihat pendapat ulama dan hanya mencari hukum vang paling ringan dan paling mudah dilakukan. Seharusnya mereka meneliti lebihjauh lagi, sesuai atau tidak dengan Al-Qur'an maupun hadits. tersebut. Jika mereka mempunyai suatu masaiah. Oleh karena itu hendaknya seorang muslim mengetahui agaman)'a benar-benar dari Al-Qur'an dan Al-Hadits. bukan dari pendapat seseorang tidak mcngenaltokoh, akan tetapi dengan melihat semata. Sebab kebenaran kebenaran yang diketahui, maka kapasitas seorang tokoh dapat diketahui. Saya sangat setuju dengan apa yang dikemukalian oleh salah seorang pe- nyair: Ilmu adalah apa yang d(irmankan oleh Alluh d.tn .lisabdufuln oleh Rasul-Nya, apctyang dikutakan oleh paru salubat lidak disembwqikon. Ilmu bukanlah perlenlangan yang Anda tegakkan antara Rasul dun pendapat pribadi, karena Andq tidak mengetahui yang sebenurnya. .Iangan seperti itu, jangen menafkan stfal alau tidak mengakuinl,a karena kha\ealir menyerupakan Allah dengan makhluk-Nya. Ketiga: Allah swt kadang-kadang menyiksa para durjana itu ketika masih berada di dunia dengan merubah parasnya menjadi binatang, akal merekajuga tidak ubahnya seperti akal binatang. AI-Hafidz Ibnu Hajar di dalam kitabnyaAl-Fathmenegaskan (10/49) berkenaan dengan pengubahan paras mereka itu: "lbnu Al-Arabi berkata: "Hal ini mengandung kemungkinan adanya arti hakekat (yang sesungguhnya), seperti yang terjadi pada umat terdahulu, dan mungkin berarti kinayah dai perubahan perilaku mereka yang seperti binatang." 212
ilz :u€IqeslSuaut €r'n{epede) slrppq u?)tp,ip^\uau qrleql rqV urq lrebq,, :e1e1.r:q ereqlBql ulq ESnn usp e{qztr urq qeqpeql ru€{ epedel ueltu,{€^rueu qelal,, :elelraq iue.i.rrclng urq snunA uep eiuenpal 'uru1 8ue.{ uup el.pA nqV rnlslau (10;lrflOt 'I/t9l/II) tryr. nstlpDll wulBp tp vslqlEBlV JPJ.cf nq V qelo uPIlE,if,.\rurp Il€sV nuql upp '(e-lili) q!.Dlol{ urt! pDruqf. pqru rur slrpcH , tul'"oto tp uoryntnLu uDllotaldu unln untlul o,iunuarnl undtl:-aut lut lttq unlpS,'iutuau nsn1l Iry 1y,, ,, efes e.iuetel-eleI e,iuuq eliue{uau frue,i e>1erau dcpcq:t1 'ciu1e1a1eq Sueuaur qelEpr? Jauruql r;lr1 pnslcLu rp iuc.i ueqeiiues re.Seqas p.\\qcq 'uelotud nlens ue)ednlf,Lu 8ue i qElru 1,, :f,lcIJJq rqn': \r- | V nuq I rur lrq tuelpg Epr leprl qupns e,iurlse eruL'u undrls:ururcluq rlscd ue))nqruaLl 'uerlrurep uu8uac uelunqeuJtu qf,lr?pc e.iutcllr ur\;urpes Sut.i cnure-s '(riuLun)nq uf,sulu)lullr upcd ndunurq du1:1 urnln;1 u.iuqniiuns:rs ;-Ln: i ; c q - 1 r q e . i L r u l n u r n ) r a u r p l l t l r r e u u l e u q E q n r J u r u e 8 u J p ( u u l u r p r D q r p i u c i u r r l -1e1eq;-uad iLrn p -uuiurru rur s1rpe1 1,, :uclselrfurur zprleH-l \i c,iulnllrlas .ledurm\ ' u r u r V B l r ) s p c d e ) u P l E u e l e s e l u u ) r J a q u J u \ \ B s L l P l l \ r B ; o u r : S ( s l s r l r ] J r U ) qrcqi ue1rad-Ereyad depeq,rat iur:orsrs ururr eiuqeural ucllnlirnu -rur nrlsnf iue,i ?1euas uertluuad rlenJJ) lsrluauni:e ru..iundLueLu pprl p);relN nlr iudnpuJd uriuep qnrui-urdral rpuy q€lueiuel ntr Bui.lll rl:lo qrqeqs slrpuq-slrpeq uup ue.:nf -1y te,if,-ls,(€ s)al ue;uep ueiueluauaq scl)l tur l€dppuad ln1e1ued 1n1u:q uf,lcp piueq n1r urqeqniua6 €,iuqn;Sunsas iue,i tuu urzlep uelnq qplppp rqpq nclu eral rpefuaur ular:Lu qullt e.iuqeqnr -rp e^\q€q led€puadlJq 3un.rapua: :e.todualuol rrssrlnru edu::qtg esr,{ulereu eqoruau iuc,t elo.rau: rieq tu.r:q iuc,ruurue:ue 'sulu rp strppq-slrpeq tJEp rueq€d eltq esrq Suui lpad:s'1nqas:a1 ueurliunural enpel Erclue (uEIrLuordulo\ -3uau) urlnperuau rinlun uelpqurprl Epe l€prl :tcdppuadlJq e.{[S r u r 1 r r 1 u e l c p t e | ' i : r qtqrl 3uu,i qeleucuad euleu ludepurd-r:q (zp$eH-lV) u,ies rde.g
"Orang-orang Quraisy datang menghadap Abu'fhalib. lalu mereka melaporkan: "Apakah engkau melihat Ahmad? la benar-benar mengganggu dengan adzan dalam meny eru kepada kami di masj id kami. Tolong Ilentikan itu. Kemudian Abu Thalib berkata: "Wahai Uclail. tolong perbuatannya panggilkan Ahmad (Muhammad) ke sini". Perarvi melanjutkan kisahnva: " Setelah itu aku mencarinl'a dan kemudian membarvanl a menghadap a1ah. Setibanya di hadapan ayah. beliau memberitahu: "Wahai keponakarku. kaum Quraisy melaporkan bahrva engkau tclah rnengganggu mereka. Jika benar maka hentikanlah." Perarvi masih menuturkan: "Lalu Rasulullah ''Rasululah saw me- rnelirik pamannya ilu (riwa)at lain menyebutkan: ngcrnyitkan matan)a.) kemudian mencngadah dan bersabda: iPera*i ke- mudian menyebutkan sabda Nabi sarv di atas)." Perasi rnengakhiri kisah- ny'a: Kemudian Abu l halib berseru: "Keponakanku ini tidak berbohong. karena itu- pulanglah kalian." Saya berpendapat; Sanad hadits ini hasan. dan semua perauinra tsiqah di samping termasuk perawi-perawi lang dipaliai olch Imarn Nluslim. Nlengenai Yunus bin Bukair dan Yahya bin Yahya mernang ada kritik yang dilontarkan kepada keduanya. tetapi kritik itu tidak bcrpengaruh. S e d a n g k a n h a d i t s l a n g r e d a k s i n y a : " W a h a i p a m a n . s e a n d a i n l a rnereka meletakkan matahari di tangan kananku, dan bulan ditangan kiriku, agar aku mau meninggalkan dakrvahku itu. maka aku tetap tidak akan meninggalkannya. sebelum Allah memberikan kemenangan kepadaku. atau aku sendiri yang hancur." Sanad hadits terakhir ini tidak kuat. OIeh karena itu sava rnemasuk- kannva ke dalan Al-.lhadits .!dh-Dha'ifah (lihat hadits no. 9ll). 2t4
stz :upq?qur4 uDluequ3u rl?p ,nJjsrII 3J8J3s (su1u rp ,r.res rqep epqes wltnqa,{uaru r,nued uurpnura;q) :?le:lJaq qurrernH nqv., :ple)raq el 'pulH lqV urq pr.eS ll?p nlepedrl slrpeq ueqlefe,trr:u e,(qe1 nqy urq q€llnpqv,, :ep{laq n 'Ilppnl !qV nuql rnlelru (gtg; .ou 5 l r p e q ) 7 l p ? r f - l t , r u c l e p r p p n \ \ p C n q y q : 1 o u e l r e i e n u r p n l r s ) r p c H ,, otu1oq4au wnlaq n,(ns 'uola,ls qnwnt-tlownt undnpy, o,(uumllnuaw now yoptT ot rtlo1a1 qn1a1 yodunl}ua,i n.irnn,xol 4ntt -?law ot nlol ttlt olttoluo-n1uct ultouaw npw lDptt o! ynutaE nEEuul -as otuotnqt|adtp ryo\a1 ]uo,i o.fun1uo-D|tro tol nuau llquot .lnry ! trotpl n.n1Ln rp SuDtoas qops tnq!l Dins qoufitl rlnlat unta,is ltltut n uo wtdn p y' n ytd un a,t t tl t 1 t tu tl o u n.t Dpo uDp un l ;\.i s )l t l t ru n uo ry) f ,, ?z rw ' ,Y'e(3{a . . - a _ " i . i .17T ?A?Kf46{f ii;;# .'.' ' {z;cr{:}l: ' €.:\'Y(.77,c { . ) 'f;i'#;4 f'f,t^1f fll'F ;'r'-(;-:;: -'.-.f i?T<a {{:ry ' ;-1f,5tT-';: ' r : ; , . \ - ' . . - ' ) , ) r . . - t ( a - ! ':J2 6.-T NY}'IIYONSX CNVINSI 1(VS IflVN NVUNINNSd
(Sa'id berkata: "Saya berpendapar bahrva yang dimaksud oleh Nabr sarr dengan rumah svetan itu adalah sangkar-sanilkar burung lang dilapisi dengan kain sutera). Saya berpendapat: Sanad ini hasan. dan scmua perauinva tsiqah di l a n g d i p a k a i o l c h B u k h a r i N l t r s l i m . k c - r r u ] l p i n g t c r m a s u k p e r a r r i - p e r a t v i c u a l i A b d u l l a h b i n A b u Y a h l a . l a n g n a m a s e b c n a m l a a d a l a l r . \ b d u l l a h h i n \ l u h a r r m a d b i n A b u Y a h y a A l - A s l a m i . l a n g l a q a b n l a ( g r : l a r n l l a d a l a h I b n u A b u F L I d a i k . r a n g n l m a a s l i n l a \ l u h r r n - S u h b u l ) . l a t s i q a h . S e d a n g k a n m a d h i n I s m a i l . a d a s c d i k i t k r i t i k u n t u k n l a Y a n u j e l m . y a n g d i r n a x s u d k a n o l e h \ a b i s a s d c n g a n o n t a 5 ) c t x n adalulr kcndaraan-kendlraan Ineu ah l ang dipakai hanl a untuk Incm bangglt- kan diri. Jika mercka rncle* ati orang lain l ang membuttrhkan. nereka tidak rrriu rrcnaikkannla. scbab khasatir nlmanla akan tcrcoreng. scpcrti \ilng b r n l a k k i t r l i h a t s e k a r a n g i t r i . ' fladits itu tenrasLtk salah satu bukti kenlu iizalan Nabi sau -sebrtl.-ti penguat kenabiannl a. .a ' -j / .-.:' -. .. ..r,:' J' ) :r ;*..) I +-l"> J 'a' '- "Orang t ung he r.'nntiu/t Jtngurt unotth golonganktt." lt.Ltk l,'rut';uk ki Ltlutt f l a d i t s i n i d i r i r v a l a t k a n o l c h A b u D a w u d ( 1 2 . 1 5 ) . ' A h n i a d i a b e r k a l a : bin Yunus rncmberi hadits keprda kami. dan berkata: "Zullair Inembert hadits kepilda kami. ia berkata: ".\l-Walid bin Tsa labah Ath- I ha i tnt'tnberi h a d i t s k e p a d a k a n i d a r i I b n u I l u r a i d a h . i l a r i a l a h n l l r a n g t n c n u t t t r k a n : " R a s u l u l a l t 5 a \ \ b a r s r b d a : ( K e r n u d i a n i a m e n ) c b u t k a n s a b d a N a b i s a r r d t alas J. Saya berpendapat: Sanad ltadits ini shahih. sebab scntua pcrarr itrr rt t 5 i q a h . T c n t a n g I b n L t B u r a i d r h . a i l l d u a r a i t L r h L r i . i a h o l c h l n r a l n B u k l l a r i J r t n I m a m \ l u s l i m . Zuhair adalah putra Nlu'aw i-'.,ah Abu K haitsanrf,h A l-Kuti- ia seorang perarvi tsiqah I angj uga dibuat hu! ah oleh Imam B ukhari dan Imam \luslinr ' Status yang sama juga dirniliki olch Ahrnad bin Yunus -'-ang nama ayahny a adalah Abdullah bin Yunus. S e d a n g k a n A l - W a l i d b i n T s a ' l a b a h d i n i l a i t s i q a h o l e h I b n u M a - i n d a n lbnu Hibban. telah mentakhrij haditsnYa ini di dalam kitab shahihn) a ( 1 I l8 ). 2t6
Ltz '-l i oU %DJ ' 4"-P7'rrof l.oa l) l..1 '-)/ 1r\))w YoY y-lh ,,nlvw ry! nq Prvf ,,,rs'4'n4*--l->il DP} )2vlrhf\ Y{at\6 " )'rrl'lV 5+{'il14 uol4nlne| bl vz-urf lDw^uz-2 )u \ tifDY Pbtz^ otn;'qr.,- fu)- {ryxvt !rtl))rs ^*:: \":! @1w4c" 't6'cru ltf{ '.."Yrft !41,A-I ,, t\1s rJ?llV leJts ntES rl€les ueiuap qeuuue ueleur(uau:leprl iucrorsas :eie uelqeluuatueu pnsleuuaq nptlaq ntr ulnucqrl ueiuep ntr ;-urducs lC rlpllV r.rup ueqrie.tal uep qelur.rad nlls qclrs uelednraur rdulrr uulu e,{NJEJls ueledrr:aur uelnq qrueue 8uepa5 u.{51-1r1 rs-te-1rs nD}E l\\s qrllV eueu ueiurp quduns.raq qn:n,iuaur netleq Bualu) n1r uelenqrod drpctl.r:t ,\\cs rqeN uerJueqal c,tqeq 'ulurlSunut:1 Sunpuc;^uaur rur sttlpH,, :lnqesJJl sltpeq t:eluauro8u.rul (g,cE1y) uoung-snut t lD, oly t.lr:'llp rp rqeqttq)-l V
AN.IURAN MELIHAT WANITA PINANGAN i ' - . i - : : , . ' - t: - ,,.ot ' . . - ' : "Lihatlah ia, sipir." ltudu ]|urtilQ .lt$l:l.lr ltrditldL \r:uLttu. .t dktlt Hadits ini ditakhrii oleh lmam Muslim di dalan kitab .S/rr1liil-ny a (.li l-12). Sa'id bin Nlanshur di dalam kitab Siatair-n1a (521). .
-Nasa I tll71). Ath-Thaharvi di dalam Svctrh ..1|-ltla ani (l/8) i\d-Daruquthni (hal. 3 9 6 ) d a n A I - B a i h a q i ( i u z V l l . h a l . 8 l ) d a r i A b u F l a z e m . d a r i . \ i r u I l u r a r l r i h r J : " A d a s c s c o r a n g - r a r ) g i n g i n m e n g a w i n i u a n i t a A n s h a r . K c n t t t d r a n t a nremberitahukan hal itu kepada Rasul sarv. lalu beliau bersabda: (KcmuJ ian i a r n e n r e b u t k a n s a b d a N a b i s a r v d i a t a s ) . R a n g k a i a n k a l i m a t i t L r n r i l i k Ath-Thahan i. sedangkan redaksi Iang dipakai oleh Imam Nluslirr dan .\l- Ilaihaqi adalah: "lsuatu kelika), sLtvu ber.sama Rasti/ sart Tibct-ttha atla scorutg lakiJaki yung menghadap heliau memberitaltukan hQhvu rLt qkan menikuh dengun salah teorcng vqnita .lttsltor. Kentutliurt btliuu memerintahkan kepadtnva: "Lihatluh cluhulu v;anita ittt." la merr jawab: "Tidak, Rasul." Lulu belictu kembali ntemenntuhkan Lilutkth ,:lehulu vanitq itu .. " 2 1 8 J
6 I Z ,, rJ€JrqSnN lv rrcp eiur€8uapu3ru ruuznhl-lV q?llnpqV urq ffI€g e,$qeq usl?l€,iueLu el eureln upiwlel rp lpel.rat ?uei uurelru:d ueepeqrad ueltnqa.iuaur uep 'lolJ. -lV Bluqett1 lurIEp rp nlr slrpeq uellnqe^uau ruqtnbnruq_py,, 'uellnqas e.tus qelet iue,i un1 rtc:ad -r,rerad u€p uBqqrH nuqy upedal n1r strpeq ue1-repue,(uau qeleles ( I6; leq) Llsltpllnf-tb, walEp tp refe11 nuql zprlegly rdula1 :rudepued_req e.ic5 / , L { r q . n . \ q u r q q c r -rqin11-11. rlxp iuns.:ue1 :r;-urpuaru lcprl lrlpg,, :uu1rlu(uaru ul.EI\ nuql e.iqr1 'rfrs eiueq'qr:brsr ntr srrprq LrrclJd enuis :rr:dcpu.rdraq t(cs rLlIulI :ue)sEpuuuJrx ,, u?spq nlt pcupq,,:tf;Jlu:rlt tzplr-ulr.l. ,, 1eie8 e.iuunuras rdelal'Btruetr qnlnd qnftr1 r.rup qrq:r1 ueiurp qE)ruau qpl:1 e.{es e,iuunlaqas leqepu6 nlriurdurepuau iull.i prp urelJs ritue.,rr tiel ppe )pprl ntl )elas EiuupiuJp qplruau e.,{u-rrqy urp e iulr:q -tlaLu tsics ucrpnutay,, :e,iuuetnlnuad r:rq1u.:uaur qr:rq.:-nl.\-lV ,,.nI1rqrl.rru ne18ua qeluuiueI eleLu 'nuepcdrl ntl lcq uelrlu]uuauJu IBpu nurlaq eltltdel:g;nltuqrlaur e.laias ycprl nelSua edeiurur eryru .n)lEqtlaur )ntun nurrpcd:1 uslrlEluuaurul \\ps qelnlnspd lpuaq BIt[ .n!I]Iltru3uitll Jrnl?] e ieiuas e,{e5,, :u1u1.raq uep e,{u1r1rq Irlrq rJcp utp upl..iedurrueLu nlr uruc t nlE-l uerplal qrseu n1r e.{uunl Sueto rnpr; :u.iuqtsrl ulltniuelaLu qrsr11 ,, EiutEqrleu 1n1un e.ies uplqpluueureu .\\Ds rlpllnlnslru B iu qn8;un s-.\S,, :elclraq €,ies n1u1,, :ueltniuularu qe.rrqintrr,p-;y tireruetrp Sucpas n1r lees iue.( n1t elrue.tr riurlcpu:Lu e irs uElpnur?),, ,, e,{ucnt;r-ue-ro cnpa) qJIo :uelqpquEueu rbEqteg-lV upp perurlV urPurl {srlc rp ^\Es rqeN epqes lnqa{uau Er u[rpnua)) :ueluereiu:ur \\ps r]cllnlnscd nlEl 'plruc\\ Sueroas Sucururaur rr e.\\qsq 'quq.n.is urq qclr3n11-11. 1pp 'rueznl.N-lV qellnpqV urq r€Ieg uBp'(ail Ll) I_\iEsV nuql uep (9it/\-fi l i ) p c r u q V u e u t ' ( t 8 / L ) r b " q r E g - l V ' ( 9 6 t . l p q ) r u q l n b n r u 6 l - p y - t pL1) oholuny,i-1y welDp rp pnrsf-lV nuql '(8/Z) r^\eqpqI-qlV '(9981 ' ( t / / i ) r . e s e N - u V . ( 8 n u q | uiu-aorar5qe1rl urelcp rp lnqsuet\l urq pr.e5 qelo fuqlelrp nll slrpBH ' 1 g 1 g ) qEfpl.\ t S - S I 9 ) ' ( l t l / Z ) [ u u € C - p V ' ( e o z l I ) I Z p n u u n j r V ,, nnyaq ununl dnpq un -3uaii8un1at1 utttto lualu 4!qalunlo qoqas nI n1uo.14 nfrlDptlzfnlry,, '."- .or,ffl €\.v,{f .'di{;\fl' . . ' . / ) ; . - ' , t , r - .
Sara berpendapat: Bisa jadi karena ituiah Al-Bushairi di dalanl " Sanad itu shahih. dan sem ua 'id (hal. I I 8 ) menegaskan: kitabn] a .!:-Z-dli.r perau'iny a tsiqah." Sar r beryendapat: J ika benar ia tidak mendengar secara langsung dari ia mcndencar melalui Anas bin Vlalik.:ebab ia Al-\lughirah. kernungkinan banlak nerirval atkan hadits dari Anas bin ivlalik. Dan Anas bin llalik sendiri iuga banyak meri"vayatkan hadits dari Al-l\'lughirah. (li16i l-:). I{adirs ini ditakhrij oleh Abdurrazzaq di dalam .l l--'1nrcr1l ibnLr \laiah ( I 865 ). Abu Ya'la di dalam .lhe.rut/-nr a t hadits no. 1 70i I f. ibnu . { l - l l a k i m l : / 1 6 j ) . d a n l l i b b a n { l l l 6 ) . I b n u A l - J a r u d . , \ d - D a r u q u t h n i . thadits no. 88rl). sena Al-Baihaqi. Arlh-Dhira di d larn . l 1-Itu.t/rtrrftrh ScrnLrenl'a melalui Abdunazzaq dan ia berkata: "ivlu ammar meriualatkan kepada say a dari I sabit. dari Anas ) ang menuturkan berkata: ' ' \ l - \ l u g h i r a l r b i n S y u ' b a h i n g i n n l e n i k a h d a n r r l e m b e r i t a h L r k l n n ) r ( K e m u d i a n p c r a \ \ i r n c r l J c b u t k a n i e p a d a R a . L r l s a l . L a l u b c l i a u b e r s a b d a : iabda \abi di atas). Ia nenambahkan: "Al-Ntughirah kemudian melaksana- Lan p.rinlah itu dan selang tidak lama. menikah dengan lvanita terscbut. llt .jrrra mcmberitahukan mcngcnai kcsediaan rranita itu I'ctika akan dilihat. A l - H a k i m r r e n i l a i : ''lladits itu 5ftnfiiil. -sesuai dengan kriteria [Jukhari dan \lLrslini.' juga sependapat dengan penilaian itu Sementara.\l-Bushairi Adz-Dzahabi tli dalam A:-Za+u r.1( I l8/1) berkata: "Sanad itu shahih dan semua perarvinya tsiqah. lbnu Hibban ntcri- \\a)atkann)'a di dalam kitab 5'lahih-ny.'a. Abd bin Ilumaidjuga meri$a)'at- karnya di dalam kitab tr[tunud-nya dari Abdunazzaq dengan matan lang sama- . \ k a n r c r a p i d i s i n i . \ d - D a r u q u t h n i .i,lalah,lari Tsabit. dari Bakar i\l-\1uzani." r n e m b e r i k a n c a t a t a n : " \ ' a n g b e n a r Kemudian ia mcnvebulkan hadits itu dari Ibnu Nlikhlad )'ang lnem- '.\bdurrazzlq ncrila;-atkan hadits itu kcpadaku. ia bcrkata: berirahukan: "lvlu'ammar nreri*ayatkan hadits itu kepadakti dari Tsabit dari Bakar Al- lvluzani. bahrva Al-Nlughirah bin Syu'bah berkata: "Saya berpendapat. Ibnu \lajah juga merirvavalkan hadits vang senada dengan hadits itu. ia berkata: "Al-l Iasan bin Abi Rabi' memberi riwayat kepadaku dan ia berkata: ".\bdur- razaq menberitakan kepadaku mengenai hadits itu. Tetapi perarvi yang meriu,ayatkan hadits itu dari Abdunazzaq yang berasal dari Tsabit dari Anas. jumlahny"a lebih ban.""ak. sehingga lebih kuat, kecualijika kekeliruen 2 2 0
I Z T ti,:f ay4,i;i-;,",iii S:.f f-.- :f,pqeslaq .rES rJcllnlnsud rriuapueur e,{e5 :qu,teiuau sl uelpnul:) ;lnsEU luqrqcs Suuroas qeles qelspe nuu)j lrqeped leq ue)n)ieleu nruel qc1ria.1 :e.iuln8au:ur e.{es n1e1 lololatu Ellrur ueiuap e.(uiuayol sel€ uep leqqcilc r t u r q q r i r u c s I d r : u r a - u r r " u 'rur L l c L u c l s x l \ u r r l p c u u e q n n l t e q r l : u c i e 5 , , :uc)jetuaJuau qeurrslcrl) nqv urq lqES rur Itsq urclcc urqsuY-lY L{currlsrl,"\l urq prurLurqnll nrui 'ntr slrpcrl uc:l-.lrl-lerduraur qclat 3ue i ,1rs rqu5 teqeqcs uurieqas epy ntl ltsr{ lltuauoiueLrr ltrpu rls/r1;fl1 -11' urrlcp rp rrie 11 nuql ,, qrqe qs rle:ad qcl[pc peuqV ueul qalo reledrp iuu.i r.te :ad- r lr.r..d,, ,otukl\'-tf' ue le p rp uultnqasrp iuc.i ruedas .rrr7nv1; :elclraq Er '(9Lill) ucp r/lD-\rf:1f urclup rp e ,{uuelteie ,uuaur cinf ruc.lqrq1-qlV urf,url 'ulrlsnlN urplul qalo reledrp iuei( r.nu.tad uzp qcbrst eiur.treiad €nrueS qrrlcqs ntr pEUES :lrdcpuadrarl uic5 lnsuuurr ' 1 d c 1 i u r 1 e r e m s n 1 r stlpcq ur:;tnqaiuaur cr ul,rrpnue)) :EpqBsreq l0qrleur r{rueq - r r u a q u r p r p t u n H n q v u u p p r z p l u r q q B l l n p q v u r q r s n l \ r . r u p n l r p r d : 1 s l r p r r l u r l l c . i c r \ u , i L u e s l u r q L l r l l n p q \ r . . : [ l r ] r i q n r q r i l \ \ f . n l \ u r q . J r r r l n Z urp (fafi i) pEtuqV urBurl ulrp rn\tqtsrll-qtV qJIo luq\urp rrlr strfrH .\\ts rlBllnlnsg)J , llntllltl atttllts D\ttl.ttl) n\rtlntl/ tlttlnt a;iu)tu ltl|u t.llu?s ny nl tuo.tr tottltlseut o.lttiunutuaut.tnut/ Jnuii LttlLtt n.trtptt''1nut nltl oiutntltlaut ytttut o,ittriin'1 D\t)t) t)l)nu t1)lt1tu 'nlttto.tr,tittotoas littputuaw nwnl otntun rp Sun.utas ryn1ns npt,l t)Itl,, .ia , \;- .1 ' i- .f ';-da , / c <ar"--:, o t , . t . - , ' ? r- 3 e ( j-< 2,.." t i ^ - / . . i q: €:'n: ( cr--t _ : : . - ?'€- _ :^\es rqeN epqes EpE q?qes uslrlerpJdrp iuupes u.iur.rrp c,tqeq r:epe.iuau ncle rnqetaitreu leprt nlr elrue t und rlsarLr 'uclqayoclLrdrp Sueurdrp iuei EtruB\\ lrqrlal\l :tedepuadraq e,irS .;iuan-iucJ qrqrl snploq ucrlEI ErElLle rp qrs?I BlurJ reil ruuaq rturtp,n.i tleS nqDll€n\ reuc.nl^J ru)Ei( ",{u L u c l . v n3 nele buzerrnpqy qalo uslnloirp ntr
' ^ 1 : , ' ' r ! : ' ' 4 ) a ' "./iku :c.rertnttq henrtinul tteninut?.q Jf.]f.]l! ,.lo.so huginvu uttuk nte/ihtt ttunilu ittt " \tanll( ntuktt tiLklu f l a d i t s i t u d i l i r r a r a t k a n o l e h S a i d b i n \ l a n s h u r d i d a l a m k i t a b . S i a r r a r n r a ( i l 9 ) . I b n L r \ l a j r h l l 8 6 l ) . A t h - ] ' h a h a r r i 1 1 1 8 ) . A l - B a i h a q i . A t h - 1 ' h a l a l i s i ( 1 1 8 ( r ) d a r r I m a r n A h r n a d 1 . 1 / 1 1 5 ) d a r i H a i . i a j b i n , \ f t h a t d l r i \ l u h a n r r n a d b i n S u l a i n r a n b i n \ b u K h a t s a r n a h . Sala bcrpcndrpat: Srnad ini dha if karcra ada tlaj.jai Ia seorang arar1rr11r.r lorang )ans nrcrnbuat kekaburan pada segi sanadl dan sering rrrerirra\atkan hadits dengan cara urt unult Sedang -{l-Baihaqi bcrkata: "Sanadnla dipcnirnbangkan di kalangan ulama. masalahnva adalah ada p a d a t l a j j a j b i n A n h a t . I I a l i t u c u k u p j c l a s . " , \ l - H a t l d z A l - B u s h a i r i m e n g o r n e n t a r i h a l i t u d i d a l a m k i t a b n y a . l ; , Z,:r\rd id (111t2\. "'.Sar a berpcrrdapat: []ar:airnanapun.,\ l- I lai-i11 tidak merirr ar alkan h a d i t s i t u s c o r a n g d i r i . I b r u H i b b a n t c l a h m c r i w a r l t k a n h a d i t s i t u d i d a l a n r kitab Slalilr-ny a- dari Abu Ya'la. dari Abu Khatsarnah dari Abu Hazirn dari Sah I bin Abi Khatsanralr tiari pamrannr a. Sulaiman bin .\ bu Khatsanlah \ ans n r c n u t u r k a n : " S a r a r n e l i h a t l r l u h l r n m a d b i n S a l a n t a h ( s e l a n j u t n y a p e r r r r i rnenuturkan lradits di atas )." S e p c r t i i t u k a h n a s k a h l a n q s a l a k u t i p d a r j A z - Z a r v a i d . S a ) a t i d a k nengetaliui apirkah adr kekLrrangln dalam kLrtipan sara. atau ada kekelirurn dalam naskah aslinya. bahra antara Abu Khatsarnah dcngan Ahu llazrrn tcrputLls sanadnva. Scbab Abrr Khttsamah vang nama aslin;-a adaiah Zuhair b i n f l a r b \ \ , a l a t t a h u n l 7 . l l l . : c d a n g k l n r \ b u H a z i m . n a m a a s l i n Y a m u n g k i n S a i a m a h A l - , \ s 1 j a ' i . d a n m i r n q k i n S a l a n r a h b i n D i n a r A I - A r a j ( ] a n g i e r - a k h i r i n i n a r n p a k n y a I a n g l e b i h t e p a t ) . K c d u a n r a a d a l a h r a b i i . \ ' a n g k e d u a ,iuak bclakangan meninggalnya. ]aitLL pada lahLrn ll0 H. Kemudian saya mclihat hadits itu di d,alan Za*a id lhrtu Ilihbtot ( 1 2 2 5 ) . p e r s i s d e n g a n h a d i t s v a n g s a v a k u t i p d a r i A l - B u s h a i r i . h a n - " " a d i dalarn sanadnl a tenulis Abu Khazim (bukan Abu Hazirn). dari Sahal bin Muhamrrad bin Abu Khatsarnah. sebagai ganti dari Suhail bin Abu Kha- tsanah. lvlengenai Sahl bin lvluhammad bin.\bu Khatsamah sa)a tidak menemukan biogralinya- kernungkinan orang itu ada di dalam kitab -.11.!- Tsiqat, karya Ibnu Hibban. Silakan Anda periksa. 222
tzT q?Jr8lid,, :u€Ilp?ur8uau pr(ps qE{E nl?l ,,.plrrJ?^\ SuEJoas uEBu:p qelruaut 'sn,\\eqf nuql uep qlqotls puuBs ueiuap strpeq urSur e.{es,, :€lE)loq nlens upllp.{p.$uau (l/9fl;) llDwt-'ly qet\ urElep rp bezprnpqy €t :uf,lel EJ ,, sclc rp slrpeq-sllpeq uEIEInueiuau ueiuap ulrl ledEpusd-lrdopuad quS8ue.iuJru Eueln lnquni uprpnua) (rle.tirqeuiu) ure l ,3uuo qclepe r iu -snlcls lnqJSJat €true{r'ntr ruedas lstpuo) LUrlcp qeqtg (r: iupc;r) uu1n1u1 -rp Lunllq uerlurf:ad eueIrs uo)Ll.lloqlidrp )cprl r1e1.r.s eurs iucurdrp ;-uei ctruet lrqrlaur €\\qpq 'qolol pdeJaqJq ledepuad drlniu:ut r\\rqrq I -Lit\j ue)iuBpes elrue.t luqrd uup urzr Epr rcruis trciu-.rp Lrr--1q:1oq:edrp ntr ucrruas lpqlletu p^\qeq uuleleiuaru IrlslN elelul ntr clelualuaS ,,.1:irr -t:up urzr eduel undnBlE,\\ €.{ulcqllJru uclqaloq:adrp (elruct iur:oas iuuLr - t t U . \ l r I 1 p q 1 t r I . r ' ! r u . r r t r r i t r r i r r r : i l t r n l o r . : r q , , ; L ] r r r ' 1 r . i 1 1 . r L r l t r t r l u r f : u D l l f q J s l p ( / ! l / 6 ) r u r l 1 ] b s y . -11 refc1y nuql e.i Ltp{llnqtru-ll urclrp Ip rtredas 'runln qrlo ruledrp lr.iuuq iuuuraru strpeq ueltrrqt(urru 1n1urr rrlcd eies iue,i lnfnl 'qpurlsrl\ urq pcururpqnl\ Lrcp Lru)1nqas r': ics iuei ede ueiurp ptuus ;uf;{ slrpeq uullrierrr:au c;nl-lqrf ' u e l . \ : n q r l e . \ \ ' 1 r n ) i r m \ s n t r l s | , l t l t t | l rrrr nl strpeq lnq?sJel prues-pt;ucs u.iucpl uciurp'uiuuclndurrsrl nlt E \LtcLLlfLr ur)lnqistiJ )tprt ;uc i iurro rlrnra) 'rlnFrsl u (u r \\rrad cn ur:r5 :tudupuad.raq c.ics , LltlIrr,'lr]s urq pllluureqnl\ usp 'rnrs1 rJcp nlrpcda) slrplq uiquriur .r)jl \\,1 :f;lBIrarl rl '(gc-i,,f) poluqV tuDrlrl LIalo lurl)r1rp rur peucs uciuap slrpc1 1 '. rry.1.Itl eJftas LluLrqt\ ulq pl,.ul urrlln l1{ rrup qJlored rp iuc i qctqcg lnpnpucd ;-ucrorrs rL'q : rn pJ\l , , q l r r i s i u u o ; r s q e l r p c q € L r u r r l \ u t r l L u t L l r r q l : r n . 1 c 1 r i u r r u L L u r . l l n q \ i u r p e s ' r u q t r r b n . r c g , p y r l a l o / i . r 7 v l r r F I r L l l n t t . l t f r t l : l r L 1 r 1 r L L r -:riurtu ryir717n7-11'c.iun)nq Lullcp tp rqprluz6-zpV lll lllllrJlilrs r i r 5 , , : r r r : 1 1 n c 1 ' r u l s t r p c q u r - , 7 i . a r 7 ; ' - : r 1 u c i u a p u i u u r ; - u n q n r l e p e ) c p r l r l c u r J r q s u t q u r r t l c : q 1 i u r p l s . q L t r L t i ' U r r I \ t l c l l l r . r . i u r r ) D I l - l y r 1 r r , r f r . r r l 1 r ' 1 r p l ' . : J . ' f \ ) t l l - - l I l r ' I ' . q f u e s l P r l ) n q v u r q u c u n p l n s u l q p 0 l u u l E r { n [ \ t . t E p u r q s u v l v p l . c S u r q e i r 1 e 1 u c p ' q e t t u t r ] S u r q l l r l p t q l l l | C : I r u l r l J J ( l :ril1 utrl .rnluf tnp rlrlrLuJLlt nlr -\lrl-rurl rduta.L
ke sana. lihat dahulu rvanita itu." Kemudian saya men) anggupr sarann) a rtu. Sala berdandan dengan pakaian terbasus. Saat sava akan berangkat dan belilu menyaksik:rn diri saya dalam keadaan seperti itu. beliau melarang: "Jangan pergi ke sana." Saya berpendapat: Sescorang lang inein mcnikah dengan seseorang. maka ia diperbolehkan melihatnra lebih dari muka dan kedua telapak itu tidak memberikan batasan lang jelas. Di rangan. karena hadits-hadits sampinl itu lda hadits I'anu mendukunr pendapat itLr. yaitu: ''.liktt .sttiilt seor,utg.it .inl.tru kttntu ntcttin,t)t,J \it n',11:: \t,ttitLt. 1 lk,i ttpttbtlet iu ntuntptt nrcli/trtt Ltptl .\'L1ng Dta thuLtlrl\'Lt trrLLntk ufituk mcrikultiru u. xruk,t IctkttkunIult. " H a d i r s i n i d i t a k h r i i o l c h A b u D a \ L r d 1 1 0 8 1 ) . . - \ t h - T h a h a \ \ i . . \ l - t i a k i r n d a n l r n a r n A h m a d 1 i i 3 . l . 1 6 0 ) d a l i \ l u h a m m a d b i n l s h a q d a r i D a u d b i t t Hushain dari \\'aqid bin ,\bdurrahman bin Sa ad bin \lu adz dari Jabir bin A b d i l l a h l a n g n r e n u t u r k a n : R a s u l u l l a l r i a m e n y e - butkan sabda Nabi saw di atas). Kemudian ia melanjutkan penuturannva: "Setelah itu sal'a rnelamar seorane gadis dan sa)a melihat anggota s a r r b e r s a b d a : t K e m u d i a n \ ang melnbuat sa-u-a tertarik kepadanla d]n lenarik unlrrk menikahinl'a." Rangkaian kalimat itu milik Abu Darvud. Sementara AI-Hakim ne- rrilai: "Hadits ini shahih sesuai dengan kritcrja lrnam \luslim. Sedang .,\dz-Dzahabi juga sependapat den-qan penilaian itu. " l b n u l s h a q h e n r a d i p a k a i o l e h l r n a m \ l u s l i m S a t a b e r p e n d a p a t : sebagai pendukung. ia seorang nrrrrlallri 1'ang meriwalatkan hadits ciengan cara .itt,nrth Tetapi il teiah nenrebut krlimat r anq men)']takan bah\\a il rnencrirlla hadits (tahdits) pada salah satu rirvalat Imam,A.hnad. Dengan tetap hasan. Demikian pula lang dikemukakan oleh demikian. sanadn-"-a Al-llatldz di dalam ,11-Futh. la juga menegaskan dr dalam .|t-'l ulkhtsh. "lbnu Al-Qathan menilai cacat pada rvaqid bin Abdurrahman. Selar jutnya ia mengatakan: Yang ben:r adalah Waqid bin Amr. Saya berpendapat: Bahwa dalam rilvavat )ang disebutkan oleh Al- Hakim Adalah Waqid bin Amr, demikian pula yang disebutkan oleh '\s)- Syaf i dan Abdunazaq.
9(.( 'iuqnpuod rp8pqas uDpunSled e ies 3u! i qelrUr $rpetJ VrgrVqTr{uelEp rp sEl.f qrqal l€qrlrp esrq nI ue;uEJola) .qp.iebnU uDp plrz :nlrci )ieuE SuPlo enp ue)ills€q3ueu uep piuueiuep qE) ue(u rrun uEr pnula) ( I I r ,,'Iofuol nle qppns nur?lBu enp:) rtspd 'qc.lrlet|]l iurroes ue)nq npl8ua e.{ur€pu?as,, :€telleq nlr ulnd rs nlE.l €.{usrlaq E)nqueur pJaias JeLull 'J€r.un €pedal uElSwt?prp B,iuulnd qel;1eS ,, nuIIlSt rpEluilur UEIE ?r eleu 'netu pr ?Ir f 'n{.uepedel nlr :l€ult rulll) n\r urlV,, :uElclfSuaut rlY u?rpntua) i€rp Bslpd lElouau pr Elrt,, :riurpedJ) up)ulE)irp nlr-l 'nEftq nleljel qrs€ur e,{uulnd B,rr{pq uelnqe riqu:tU rlv uerpnuo) unsln) Itutull ntre,( El rlV ulnd Swuruaul EJ qtsqlqleq) urq JEutn B.\\qEBr, :qP^uPuEH-lv utq llv urq P?tuucqn!\ rrPp reurc urq rtUv u€p 'u?,iJns Buas 'leuo nuql B8nf,( I zs-0zs) c.iu-ar2ans qell-.1 ruel€p rp uelle(e.,lruatu rnqsuel,^l urq p!.eS upp bezernpqy t u " t " t " ' , . ' r o a -l6Z leq) ,tflpllDJ-ty urel€p lp zpuufl-lv qalo uellnqesrp iur.i rurdrs 'qBqlqlpq) utq J€Lun qEJrl€qI u?Iepuu qalo iun;nprp einl nrl leq rllqcdV 'lsqsqps qJlo uE-ln)ie1rp 3ue,i 1r11e-rd uulreqeiu:Lu urp .c,iursctequr:ur iue i 1t1ep epe eduel slrpeq depeq:a1 uBsr:teqruad ueledruau ntr trdepuad qeq:S 'ueiucl ledelel enpe1 uep plnu ttqrlaru efuuq uelqeloq:adrp Suei e.,tquq tcdcpuad.raq Suei epe undrlsau 'z.iuuelleuuiuau c1r1 clrf e.rcqeq.raq lepu utp 'tEnI 8un,{ qeffnq ueledn.raLLr qepns e.{ucnpe; .sq[ rp u€)s"lil' -tp qe1e1 3ue{ ruadas 'qeurelsBl,\ urq pBuueqnlr'{ qalo einl rr qrllrpq\r urq Jrqef ?lnualrat lpqeqps FuB.loes lrtle:d ueiurp elnd trnl::rdrp nrr Iel l uellnqas eips efcs n:eq ?ue.{ zde uellnlunuaur sl]lal nlr slrpEH s l r p e H u E S u n p u u > l ' u r P L V n q E I I E A 'lnqfetu Suei( l.^\prad q€lspe ueuq?Jnpqv urq prbe16 ?uepag .urr1sn1,1 ueuy qalo reledrp Suei r,terad lnseutat uep qebrsi 3ue:oas qplBpE pl pleu 'tur r.ne:ad E{rf rurV urq prbe16 qelepe 1e.{ueq 3uetr ,,ueuqer.rnpqy urq €uruu uellnqa,ruau e8nI pe,rrZ ulq plqed\ lnpqy undepy .,,ueuqur prbe/11,, -rnpqv urq prbe16,, ueltnqaiueu EUBturp peuJqv uurul rr€p pn^\eq nqV lEie^\u !lpnlal 'ugllnqas e,{es 8uu,i leie.trr.t-le,{e.rrr e3nI uetlrurall
Riwavat ini jelas menunjukkan penvangkalann)a terhadap apa yang dikemukakan oleh sementara ulama lang menyatakan bahrva yang diper- bolchkan. hanla melihat muka dan kedua telapak tangan. Pendapat yang sulit menerima ri\,,,a\at itu adalah lvladzhab Hanafi dan Syafi i. lbnu Al-Qayyim di d am Tuhtl:ibu.r .Surrlr (3/25-26) me- ngatakan: " Dal ud berkata: " la boleh melihat selLr, rLh tubuhn)'a. Dari l manr Ahmad ada tiga rirvayat. yailu: Ir. Boleh rrelihat muka dan kcdua telapak langann) a. b . B o l e h r n e i i h a t a n s g o t a ) a n q u r n u m n ) a l c r l i h a t . m i s a l n r a l e h e r . k c d L t l b e t i s d a n ) a n s l a i n . c. Boleh melihat semua anggota tubuhnl'a. baik aurat atau tidak. Bahkan ' Dau ucl menandaskan bahrra boleh melihatn;'a dalarn keadaan bugil. S a l ' a b e r p e n d a p a t : R i \ \ a ) a t \ a n g k e d u a l a h i a n u n a m p a k n l a l c b i h dekat kcpada kebcnaran. sesuai dengan makna teks hadits di atas dan praktil r a n g d i l a k u k a n o l e h s a h a b a t . L atalan: Ibnu Al-Jauzi di dalam l'hc.rtlu ,{ l-Klurhn' i li 83). menr ebutkur ri- \\a\at \ang hampir sama dengan riwayat Imam Ahmad yang kedua. la b e r k a t a : " l m a m . \ h m a d t e l a h m e n e t a p k a n b a h w a s e o r a n g l a k i - l a k i b o l c h melihat calon istrinla pada anggola )'ang termasuk auratn)a. Ia mcnunjuk a n g g o t a ) a n g r n e l e b i h i r r a j a h ( m u k a ) . " Al-ustadz Ali Al-l hantharri rrengomentari pendapat itu dengrn pcr- n\ ataann) a: "\lenurut pendapat l ang dikenal dari lmam .\hrnad hal itu tctap t i d a k d i p e r b o l e h k a n . " Yangjelas bah*aranq dinraksudkan adalah pendapat lmam Ahrnird I ang dikcnalnr a (r ans sudah diketahuin) a). Atau setidaknl a pendapat y ang a,.1a di kalrnsan fengarang-pengarang pengikut nadzhab Harnbali. Hal itLr hisa dibuktikan di dalarn kitab .1|-.\[ughni, karya lbnu Qudarnah. Seteiah menyebulkan riwa)at penama (7,',1) beliau nrenandaskan: ''lmarn Ahmad berkata: "la boleh nclihat calon istrinla itu paela bagian tubuh )ang membualn)!r tefiarik. misaln]a tangan. muka Jan lain- lain. Scmentara Abubakar Al-\larLrzi berkata: Kctika melamar. seseorlnq boleh nrelihanr anita pinangan dalam keadaan seperti itu adalah karena .r.-abi sarv ketika memberi izin hal itu tanpa sepengetahuan rvanita yang bersang- kutan. menunjukkan bahwa beliau memperbolehkan melihat anggota badan yang umumnya lerlihat. Sebab tidak mungkin seseorang hanya melihat m uka 2 2 6
LZ7 'nlr f,IaJeu lsdepued 3ueluauau uelqaloq:adLuaLu seiet uriu:p erp edeiuaungaiu:ur srqrq lcpu eics nlr eu)JE\ LlrlO 'c1c.,tautiutluaueu 8ue,i und tuqequs iuerors epr 1cprl e ins ucrr rlll;ri u-r.lrs tlcc 'usn-uut ludelat enpal uup Elnul r.rrp Lllq-:tl Eioiiuu IELIrlJLlr ut-.lrltlor-l -radtp c.tqeq 'se1rf e1a.ra1,1 e.r nLuJl ntrcf 'qr-1r1cq1 3uc.ror,s rpcfLrrLu iur: i c p l l n l l r l n u e ) r a l l e q e q c s c i r 1 a 1 c r e t L r p r C r J r l \ / f ; u r p l i . ( e q u l r d ' L r n s 1 1 n 1 Itutull srleq elnquau 8ue,i qeqtLpeq;1 urq rBtutl uelepurl qrlepr r:,iLrrrrrl ll)n€ 6?fEs u,iuue,luel lld€lat enpal ucp c]nLu teqrlorLr ur.:-ur eiucrl nil tgedas qu,(ed qesns:aq ue8urp pIaJaLu E^\rltsq e1iue,{ueur iuui irn.toas.rs q [ ] e p V p i u r q c l r u r u r I n l u n l u p u a l q r q : 1 n i u t c n q r L r r r u ; u [ i r l n q n ] r l c , i j r F leqrlau Inlun e.iuue8uculd ulruem drluriuaur qeu.nd r.iuenpl;i qrllrpqy urq Jrqrf uEp rlBruPIS€tr'{ urq ppuuerlnl l p.(rr|ruur rp'rqrg uelclc ullsrp - u c l r a q n l c l a s i u e i t c q u q u s 1 r r 1 c . r d q a l o e l n d i u n l r r p r p n l l r l l , , u r l r 1 u q -.Iadrp iucpas p{uurp e.\\qeq rnqclJiuJur ltlprl n}r EruE,\\ undr)srl\,, :(16) nBllaq Epqus uSni ,,'e,(uueiucurd elrue,n upcdsl :1lleu:l B.iutunclurLu nur i r:toiiuy,, :(66) lq?N slrpeq ueiuap uuiuuluayacl srlal n1r ledupuad clcqrs ')Bprt edc;uel\' qlte.is .isntcltqpul rlilo urIBInul3lrp iuci rdu ur';rrrp uriucluJuaq luiups EiutrlnLLrn uulcru uciuap nt stlprq-slrfulJ luLlrl ulrl clc.s nrcq iuc,i luJdas urr)rLUap leprl x iuuuqe.iul) lf,rl[pcd uaurri-rrJrq l l p r t n t r c i u r l u l - i u u s r p i u u . i l r d r p u l d r r l q r q u c l r l r i u : u r c r 1 1 n t r c i u t r d c p -uJd iun)npuiLu ittc.i slrp.uq iunii-iur.iuaur )cirl nurll.l uncltrlrprs ur:yqr:J1 'nI ue)nllr r.ies iuc.( -I rlr,.ru:1lr PrI]tuu rp nlrq rlrlf;s uu)n)claLrr )|prl frLLrrll - l \ i p e r u u r r q n l \ q l r r ( 5 u n L u c g s l l n r p \ y l r r l - \ t r p r t l r p . i i r r u i r r r r r n d L u r u r u i u y r p r F - c n u l r ' u e 1 q r . r u : b - u n ; - i u r u a d r p u [ ) i l r r ] t u r u : d r p r s l q E i u s l t r p r l u \ i u u ( 1 r 1 r 1 - , u r : l i u c t r : p u r L u n d u r u L U e ) l f l l e n l i ) ' u i u t p d u p u i d u e i u . . r p l t l r l s i s ) l P l l P u r l l t l r . i u r q l E l o t u r r l E l N s r l n l r n s r r i r q a s d c : l r p q r l o q l r p r t u r l i L r r r - u a u . d r p t l r s r t u i u u . i q e p s r u r q r q i . s l E d a l i u c r n l c ( u y l i c r u r p 1 1 ,, rruaq )f;lrl rJf;).s cLrrcs'u€;uu )rdull lnp.r) upp e)nur utrlas qo.oiuc leqtliul rliloq uclutuiurur iL:u.i tcdeprr.,.,1,, : r \ u n q l e q ( [ f 'Iprl) p{uledepurd u?Inru:uaur p,(es Eqll-eq|1 'prurEH-lV pErutupqn tN q\rc iS -.isn1e1rqpsg e.ilerl (r?u:g IEprl Suei lsdspuad-ludepurd deprq:rt urqci -?,1rc9) 1rytnqy'nlnprzru qetrl r:cirladuaur cics rlrlatas u€rpnutr\ ,, .e:e,(s qetut'Iad wlednraru f,inf nlr IEH urtrltl -pru lwl-rryl qalo r€qrllp qeloq Suci P1o33ue lcqrleu uelqeloqrrdrP eSnf fiueunuaur 8ue.( rlel-rIel eIEu 'e.{uure:qeur e:ed qriuet rp ep€req 3u€p.s nlr elrue t cuarpl e.iulnfuel:S leq rllal pil-n f ;usi ure l etoS;up leqr leu e duf,l 'c fus
Mcskipun telah ada hadits-hadits shahih dan bcrbagai pendapat ttlarna -kec rrali rnereka I ang t idak sepe ndapat- masih banl ak i Lrga orang -v''ang t idak rncnrperbolehkan putrinl'a dilihat oleh laki-laki l lnu nreminangnl,a. tres- kipun dcngan alasan lang kurlng tepat. Alasan ntereka adalah unltrk tnen- j a l a h a l - h a l r a n g t i d a k d i i n q i n k a n . N a m u n a n c h n ' . 1 m e r c k a . i u s l r u n l c n l pe|bolehkan putrinl'a keluar scndirian tanpa mtrt.rkai hijab rans sesuli d e n g a n a j a r a n . a g a m a . s c d a n g d i s i s i l a i n m c n o , r k p e m i n a n g \ a n g a k a n n r c l i h a t n y a d i r u m a h n y a s e n d i r i y a n g . j u g a d i s a k s i l ' a n o l e h p a r a n a h r a n t n l a serta dengan pakaian yang masih sesuai dengan ajaran agarna. Acla.juga kalangan orrng tua yang tidak berhati-hati dalam menj.rge pLrtrinla. dengan alu;an rncngikuti tuan-tLlarl mcrcka- raitu orang-orang liropa. \lcrcka rnonpcrbolchkan seorang fotoerafer nremotrct putrin_"-a dlt- larn kcadaan mengr'nakan gaun ) ang sanra sckali tirlak sesuai dentan ajalln r q a r r i r . P a d a h a l t b t o g r l t t r i t u a d a l a l r s a r n a s c k a i i o r a n { l r i n k a d a n r . - k a d i l n g o r a n g n o n - i r l u s l i m . S c t c l r l r i t L r g l m b a r n l a d i s c r l h k a n k c ' 1-.ada heberapa pcm uih dcngan dalih krrcnil d i rnlara nrcreka ada ,\ rng nrrll r n e n r i n l i n ! n r a . . \ k i b l t n l a l b t o i t L r u r r s i l r u d a i l i t l n g a n r n e r e k a r a n g h a n ) l r t l i b u l t n r l i n - n r l i n . l a n l l t n r a u n t u k r t t c m b a n g k i t k a n g a i r l h k e l e l a k i a n n r c r c k l l S c s L r n g g u l r n - r a k i t a a k a n i . e r r b a l i . ( r i n e b i l . b a h k a n i , i t a a . l a l a h l i c p L r r r r a a n . \ i l l L h d a n k c p l i l l - \ y a l a l r 228
672 ,, rpo1 ur.lots IFy olv ottnqott\ npwoH Pqopll rytn\' tnqoT 'nqo7 nlrtD{s Dl nqoplloll'nqD o otloll oo7,, o)oquaw u28uap Uml nBu qnlnd o7u qtqsot DJoqruatu utryIo nDlSua uotpnw l unp 'IDl o8!i ynlnd oBtt qDlapwoLl n)Dqruau '4oq o7u rlttptd oEtt lo,iuoqas plDqs qolalas t\llDJ D)oqwau no4}ug ;unyloua noq9ut iLto,i odo unEuap owos 8uo{ 1or1 uoyToutoBuaw 8tro,i Suoto-8uoto ltotDal nwrlsnluaw pdop Suni opo Topo unp nuolrLlopuaw 8uD.t Supto -8unto (ttoowDJn l lnsniu?w )f1wt unYounBtad rtnlSua Tndnp .9troi uooooq-uootoq uolbns1 nntlSua qoytour 'lD:e nqy tnL(1/11.,, 'ofd f:, .:-tT !,,]'r-:,:ryi"-i7 :.f \7" lrt:-lY' r'-Tr-63 ?!:{'1f i i(l r.fJ"C ' 4-'.^ .- llvlq er,6 - {.9-^ i (--,acp:f\o . f iv:( ig;y, r? {-G ' ' ) / - , . \ . , . ' : ) - . r . - , : lf i: :ri t t i..r:''' i u : tr.i ;i'* , T(:1ri7i;Sf if "::!:t:"Si- '.:->^""-t >. "': lr=7fry:r.f,= ;;";; '---'- l)i\r'\-.','-a'.';. 2\ \.- ) .:', f ie' :fl,,y ' t ^ - : < ^ r , ' ' / ' " ' - , " r - ry; )i'l' '\,J\i,D-f?5f 1\19' '' '- '' ?' \'. . - - ' 2 - ")\ rij- iqf , ' > . - j . - : ) ) . : . > .- ! . , - " . . / . ) \ ) . . ' - ) ) IV'IVHS HY'IgJ,gS dIXIZ(I.UI){IZI
I ladils itu diriwa) atkan Oleh Abu Darvud ( 150'1). ia berkata: "A bdur- rahman bin lbrahirn memberi hadits kepada kami dan berkata: "Al-Walid bin ivluslim mernberi hadits kepada kami dan berkata: "Al-Ar.rza i rrenlberi mentberi hadits hadits kepada kami. serava berkata: "llisan bin kepada sala. dan berkata: "\'luharrmad bin Abi Aislah menlberi hadits kepada sala dan berkata: "Abu llurairah rnemberi hadits kepada sa1a. i.r menuturkan: "Abu Dzar berranla: "Wahai Rasulullah. orang-orang kala pergi membau a banl ak pahala. sebab mereka melakukan shalat seperti kamr dan berpuasa seperti kami. nam un mereka mentpunyai kelcbihan harta l ang dapat mereka pcrgunakan untuk sedekah. Sedangkan karn i tidak menlptrnr ri harla untuk hersedekah. Lalu Rasulullah sarv bersabda: (Kemudian peraut rnenvebutkan sabda Nabi saw di atas). la membcri tambahan pada akhir kalimat itu dengan: ( D o s a - d o s a n l a a k a n d i a r n p u n i . m e s k i p u n s e b a n l a k b L t i h d i l a u t a n ) . 'Alhi)-ah Sala bcrpendapat: Sanad ini shahih. Sentua perarvinla tsiqah dan tambahan itu dengan sanad ini. shahih. Tetapi sala meragukan keshahihan Sebab Imam Ahmad telah mentakhrij hadits itu (2/238) dengan sanad sebagai berikut: "Al-Walid memberi hadits kepada kami dengan riwalat tanpa ada tarnbahan". Demikian pula Ad-Darimi. ia rnentakhrijnya dengan sanad lain (uz I, hal. i l2). ia berkata: "Al-Hakarn bin lvlusa memberi kabar kepada kami, ia berkata: "Haqal rnemberi hadits kepada kami dari Al-Auza'i dengan matan yang sama- tetapi tanpa ada tambal,an." Yangjelas. bahrva tambahan itu tidak sesuai dengan rangkaian kali- matnl'a. Tambahan itu memang ada. tetapi pada rirvayat Abu Hurairah rang lain. Sa_"-a khawalir. salah salu hadits itu ada yang tenukar dengan riwayal Yang Iain. Hadits )'ang saya nlaksudkan itu akan sala sebutkan pada hadjts n o . 1 0 i . I n s y a A l l a h . ".llahu Suci Engkau )'u .lllah dan dengan senantiqsa memti i kepatla- Mu. Sayo bersaksr tidak adu I uhan selain Enckau. Aku memohott ampun dan hertauhat kepula-Mu." - j . / / - -L.!>j . . ' : . , , ? i ( . ; . . . - , , , - , , , . . . ' - -5 -.j J)-cJ }/uS . < _ . _ 2_ --,..r .. :A(,i.. ."ti-:- - i ajl - , 1 - / , . 2 . . y . . - , ' . ")u 2),a / ,.r : ,i"i <,! (,ir:1'\4,::-:,,-.-a.', r J.Ji")!)! p,;_.4ic n 5.,! dJ' nj r J.:). ' / . , / r _ ( , . . i , ( . o--j>J4!i )_et-) '. 4"irr i , , i , , . ! i . : . ( +.t) _r 3 f , J._+: 230 .'
r t 7 'uel -elPSueu q?lal sfuenpal qsluerllurap uEp 'rq?q?zc-zpy uer.xl qalo EInd In t -nlesrp nlr u!relrusd ,,?,{up€ues qrqEqs rul,, :rEIruau url?H-lv urBul '1ltt Undas ot uultpDf, :DpqDsnq qoN o{uopod - l nt! pq uoynqa{uaut uDp trDS qDN opodaq 8uo1op ntp 8nd nyla;y ,,(t7ot1 owtl qnpd onpl ltf.lDt nJts tp qolnoq uop owq qnlnd onp ot qolunltpDfl, .fin1 opyaq ole ,,o,1,, qo,to[uaw D]O ,,ilp! pdwa qnlnd DBU 4qln uop 11ot1 o311 qnlnd nBq prwrlot 11oq oBl qnytd oBu ropqs do4-dn1t :,ns-las qrqsot oaoqutaur toSo nuo:1 oTtod -)l uf )ltlDItr.t.1ut,\tu 11n( /r\rd tututtt,l trtl:tty' uo8tto1otl liop qolal luDrc)as uDrpnaex lodwa qnpd n34 tq1n1 alDqwau uop 11oq n31y qnlnd oBrl ptut4ol D)oquau 'llol DB:J qnlnd oBtt lopqs dotrdo4 ntnas qrqsot D)oquaw nBn qnlntadp o1atayy,, t1o4nd1 ,. .rsintry :ue1:nlnuaLu 3ue( lrqssl urq prEZ uEp (t9ii I ) li:qleruaru qelel rurlpll IV uep (861/l) '.ps€N_uy ruerul /ryppapJl 'rPllv E^sul tsuErplaq rP uPllnqesrP LrB)e rul slrpeq upq eirt qn lnd u8rl Surd uresrp urPIrtqlcl usiuap tluu3tpnlts rp 1r1qet efes r;(uug ulrl slrp€tJ urelcpelnd?pc Iur ueiu[lrq qniiunS ',nJr€ru BreJas qer[lnH lqv rleP rslrEl-lv przE^ urq eqlv lrep titqzpel4-1y ptcql nqv lrcp qrleqs Iqv n u q l u E l r f l r E p ( f . 8 1 . ' . L t / ? . ) p E U q V u B t u l u e p ( t 8 l / ; ) r b € q r e g - l V ' ( l f a i : ) rlsuE^\V nqV'(86/e) turlsnl^1 ueul qilo ue)lcnl.IIp nlt slrpcH ,, unno1 ry qnq ryItnqas undopaw niuuot1o1osal-uot1o1osa1 n,iu -Boq uoqundwotp nqnu ltrJDtrsas dotJ-dDtl soto osnnl o1O uoP tfnd nloEas ryn1-o,i1,1-qwun unp uao [nta1 qoyolll-uoo.funday ol^'-l3Dq tnlY utrlas unqnJ rpn 4o7ttt ,.ttpoh 4tnl){ rrn rullnu'lnlol nqDp)lttr.r\ r nfwPq'fq)f.\ ut tn.(t rpny nf. nlntf ol nqnpqo nqD b'pllt nryory Dj,, mptas oindpua8 uoltloltiuaut 'rlD:/ unltqwas 4n1nd unlqwas nlt n88uryas 4o:1 oStt Drp uDvnwal Lf f dotsU Qtqlol DJDtlut?u) LIL\II/ uulSunSoBuaw unp t1ul D3!l qnlnd D3lt Qlaqot o)Dqwaw) t1o11y t[nutaw 4n7 oBtl qnpd o8tl plnqs dott-dmt nmas (L1qr'nt nsoquaw.l LlDll t; ttullJnsua& odntsBuotng,, lnrlJ nv nto i o f'c c c.:-'ci G- , , ' t - > , , \ / . - \ , ' / \ ' F -.<!n c . 1 / > / \ . . 1 / i.' - ' t , - . , . / r"' y:fl? ' j7,€i ' ,f.ff 6 q " 4 9 ' T t > l o - c f(6',r' - / / . / , 1 - > " - , . r . . . , t , ) t . , r , d ) { .14 r:-
Bahkan hadits itu mempunyai syahid serupa dari hadits Ibnu llmar '-ang dikeluarkan oleh Imant An-Nasa'i dengan sanad shahih. e / ) J : J 4 . " \ r / , / a ' 2l---:L),,y*,- < l.- .-.:: { .,. ,J: a : ^ , l : ' 1 )-d )-'-:5 t ''' ;;" - t 'v . ,, .. j,...,i. 1,. .. ).'K ;+f ) : t r . e , . . . . . , . , . , , . : +js -1...}) t: '. : . \ : . r . . . ' - 1 . , ' "-,,$r'r):; !)r. 1'-) :,": ,')_ z: ) ">i1:u "Beberupu kalimut, tiddk akdn ruei orLnl .\LtnF mengucupkunnlu aluu melakukann,,-a seusqi tiapliap shalat Jardhu; l'oitu tiSq puluh tiga kshih, tigd puluh tlga luhmid dun tiga puluh empat takbir" Hadits itu dirirval'atkan oleh Imam Muslim (2/98). Abu Arvanah ( l / 2 . 1 7 . 2 1 8 ) . A n - N a s i ' i ( l / 1 9 8 ) . A t - T i r m i d z i ( . 2 / 2 1 9 ) . A l - B a i h a q i ( 2 / 1 8 7 ) dan Ath-Thayalisi (1060) dari beberapajalan; dari Al-Hakam bin Utaibah. dari Abdurrahman bin Abi Laila dan dari Ka'b bin 'Ujrah secara marfu . itfu'uqqibut artinya kalimat-kalimat )'ang dibaca seusai shalat. Dan al-mtt'aqqib adalah sesuatu yang datang mcngikuti sebelumnya. Saya berpendapat: Iladits tersebut merupakan suatu nitsh Yang me- nunjukkan bahrva dzikir ini hanya diucapkan Iangsung seusai shalat fardhu- rvirid-rvirid sebelumnya. Baik shalat fardhu itu mempunyal sebagaimana Sunnah Ba'di,ah maupun tidak. Adapun sebagian madzhab ada yang ber- pendapat bah\\,a kalimatkalimat itu dibaca seusai shalal sunnah, ini se- benarnya kurang tepat. sebab bertentangan dengan hadits ini maupun hadits lainnya yang sebenamya merupakan dasar bagi masalah ini. Dan Allah Dzat Pemberi taufiq. 232
TEZ JV uErur{exnpqV nqv puues uEIlnBnBSuau uep'1rrz,{g urq lrqqu:ei(g uupi rpefuaur urrlm;.1 urq lrqqe.re{g ueltpufuaur ullIBIl-ly u€rpnua) ,,.luIV urq qellnpqv rrPp 'r.urlsnl\ urq Irqqa?,{S uep n4eped e1r:ac.raq :uplelp8uau erp sueut rp e(upeusr ruepp epaqJaq etp €tps e,{ueq .urrlzg_1y elnd uelqruaq qe.reqn-I nuql w{tnqa.(uau luprl.rzprru_rrJ_lV -pnpal ugp tnqeslat sllpprl uplrenla8uau pnuas elalau q€lupr)ruec !nyEru sJEsasluv urq qellnpqv rrep u?wluatuau 'llq€H_lv uEtuqslJnpqy nqy re8uapuaut erp E^\qpq nuel epedal e1r:a:.taq 1r:ei5 urq 1rqqe:e,r5,, :uelele8uau: e,.{u€npel 'qp.reqnl nuql uBp qp^ EH u€p (t/tfD't1"ruy. 1y wepp ua..{sng nuql uep(891/Z) pEulrlv '(t9tli) rurryg-1y .(91J77) nuup6-pV '(t9t/ I ) zpruurJ-lv ueurJ qalo uelle,ie.lrr.rrp 'qr.re,{g urq qe,rr€H...,, rlpnf,a) .p.{.,u IUI sllpeH ,, o{uo33uo1a1 dopoqlat Dlanw ruDtuo tp qroqtal Buo,i qolnpo t1o11y tsts tp oSSunpt TDqtlnqas uoe oluloqoqos <Jopoqtal Dla.taw o.rotuD tp qnqtat 8uo{ tlotDpn qDlty tsr tp pqDr.los )lfDpllDqas,1 -nq'c'. f,^", . " ' ' i f,^", . " ' ' i n-i -;r os-..; . - . F d , 1 ' ' . s ;: . 6 - - t > . / . . . ( . r ' . . . / . > , ( YCCNYISI NVO NYhIgI XIVg-XIYSSS
llabli. Sernua itu karena adanl'a asumsi terlentu. Kemudian diajuga mcm- punyai dugaan Iain. sehingga mengatakan: "l Iadits ini shahih sesuai dengan syarat B ukhari-iv'luslim " pemilaian itu.juga disepakati oleh Adz-Dzahabi (Bukiari-Muslim ) tidak rnentahrij lbnu lvluslim. Adapun lbnu Syarik dibuat hujjah oleh lmam Muslim demi- kian pula Ibnu Nluslim. Dalarr hal ini Ibnu Busyran. di punghLlung hadits I Iadits ini adalah shahih dan semua pcrarvinl'a tsiqah' tcrscbut mengatakan: Demikianlah Ibnu Busr ran nengatakan. Sedangkan At-Timidzr me- Sa) a berpendapat: Asy-S-"-aikhain n i l a i l a i n : "Hadits ini hasan gharib." 234
9tz 'uen8erel SunpueBuaru lpllpas qlspru nlr Isq unueu tlqeqszq-zpv qalo neledasrp e8nI tnqos:a1 uemlruad uep ,,e,{upeues qrq"qs rur nlpeH,, :lelrueur urqeHly e,(u1nlue1og :(sap rp sttpeq u?Tnqefuaur ?rp ustpnuJ)) :Ppqssraq ^\?s q€llnlnspu E^\qEq ?r pl.?s lqv lr€p (tfl u J B l c p r b p q r p S - J V ' ( leq) .Dwsy1r. I 9 1 , g ) u - r r : 1 e p - 1 y q a l , . r u e ; t r i e \ \ r . r r p n l l s l r p u H ,, nqopodal undwn uotloutau nlataw ownlas^ Dlataw unclwoBuau oiuttudtF luaq lopu rclf lt.,t-uoBunBnal uDp uomfltDl tuae,, uo|ut/laq .o1tli;1 oqDI\ liuo.I uDqnJtlloT rDlararu posDIwo1op npo nqataut ryn.toutp]a]^ nll-oqaDq oqwrq un4ns-t.tu:ut uor Dlo u.u M,'tt-Uu,\ n1u -uoqnJ nqnjll nr{ oDtlnu ! rwae1t .otDlt?tl unlas n,itptSSuns.t5,, . --: r-.-'.-E-r{ ; al ' /. ./{. ltl fcrrf "-,-;- i/'-'/ .->\\\ r r - i!'flil . 2 / / / / ' : '\l{\+< sl' 9{r;::'i: sf},f, , ' UIXIZO NV(I HVdHCIISI NVVWVINg)
Karena Danaj. menurutnya. adalah lemah, sebagaimana kelerangan yang akan datang. Hadits tersebutjuga diriwayatkan oleh Ibnu Luhai'ah dari Danaj dan mcnambahkan wartifa'u makani (dan demi ketinggian kedudukan-Ku). Hadits itu dikeluarkan oleh Al-Bugharvi dalam Syarhus-Sunnah (l/146) dan lmam Ahmad (3/29) dengan tanpa ada tambahan tersebut. Sedang Adz-Dzahabi sisi ini. dia tidak menyandarkannya pada seorangpun dan mengatakan: juga rnengambilnya dalan .11- Uluwwi (hal I 16) dari "Danaj adalah lemah". Sa)'a berpendapat: ini. adalah dari Ibnu Luhai'ah. lakni dari pencampurann)a scndiri. Bukan dari Danaj. Karena- sebagai- mana telah sal'a lihat bahrva Amr bin Al-Harits telah merirvavalkan hadits tersebut". itu dari Darraj tanpa tan]bahan "lllat pcnambahan I Iadits itu .iuga dikuatkan oleh hadits lain l ang ditakhrij oleh lmanl Ahnad (i/29/-11 ) darijalur laits. dari Yazid bin Al- Hadi. dari Amr. dari Abi Sa'id Al-Khudzri secara marfu'dcngan lnatan: "Sesuttggulu4,u ihlis t.ldh herkata keputlu I uhttrutu; "Demi ka- mulictctn tlan keagungan-Mu, tidak henti-llentinvu aku menyesdtkan anok,lcltrrt selanu nvtva adu pada nereku" Kentudiun.1llah ber- .fimttu. ",\Iukct lentt kenuliaun dan keugungan-Ku. tielctk lrnti- Ilentil u uku menguntpuni ttereka selumu merekq mentohon unpun kepada-Ku." Sa;-a berpendapat: Iladits ini semua sanadnva adalah terpercaya tsiqah dan dipakai oleh Il Lrkhari-Muslim. Hanya saja terputus di antara Amr. l akni Ibnu Abi Umar, scorang budak yang dimerdekakan oleh Al-Nluthalib, dan Abi Sa id Al-Khudzri. Nlereka sungguh lidak menvebutkan Amr merr- wavatkan dari seseorang di kalangan para sahabat, kecuali Anas bin Malik- yang jauh baru rneninggal setelah Abu Sa'id. Adapun Abu Sa'id sendiri. rvafatnya- menurut rirvayat paling banyak, padatahun 75 H. Sedangkan Anas bin Matik wafat pada tahun 92 H atau menurut riwayat lain pada tahun 93 H . Hadits ini juga diriwayatkan oleh Al-Haitsami dalam,1|-Mujma' ( 10/207) dengan lafazh lmam Ahmad dan dia menyebutkan: Imam Ahmad dan Abu Ya'la telah meriwayatkan hadits tersebut dengan sanadny4 (kemudian Al-Haitsarni menyebutkan):
Ltz -asrp r{"lal 'beqsl ulq u?uIIEJnpqV undepv,, :ledEpuadreq e.,re5 'rur 8uu,{ r8as rrep qr:eq? u?seq rur slrp?H., nuql slpeq uep n1re,'( ,,.pn sxl,\ :u?lpleSueu rzp[turJ-lv uEp ,nJJ?u eleJrs pn.sel.r{ nuql u€p upruqsrnpqv ulq ulsr|-lv r:ep beqsl urq ueuqrrrnpqV trpp'(helng -gSe/Z) rzp[ujr1-ry qalo (nrq)81) uB)jrnnla)lp ntr slrprH , (rosag orlollj uDlly uDp rlolly unl?s unqnJ npo 1np4 tBoq r [ntl oln?as Unllf.l:ns nqDut) lt.it!ll: tu/ollt1.\\ t l D l l Y r l l t . t l D l t P l o . t t L l D l l l l n p u t r l ! l o t \ q f l l l I t t t t l , . l n \ : , . t l r l t l ' r r I n , ! -uDunt qoqwa! uolodntaw ot niuqnSSuns?t- uDp o.ilut) slunlu t1,iu -rynuo1 ltnq ntr oBtn'^ o,luqn8SLotsas D tvlnq nlttatu npntlal uDl.t)tltl)/ uDp Dl1.o1p urD/D)^ natouol npndal uoltotlwos .ptlutua\trJ\- tL1tlF.11t, .nlo+taq Dtp nlnT uDl,o)r^up nlD ruDlDut rl utttlatqJ nLltunltaq n1y.,, 'ryn11y. . i r F ' - i - e l ( i 1 " ' . 2 , ? - - l ; : ' ' ' - - t ' : ,.'4 ,-.a . a--.r--#i . d"-+ "-.- n it. {:z-'(i ' ^a- \ . : ' . ' . - ' ; - . ' ' - , ! , . . / i </-a.-- . ' , . - . " 1 - ) . . ,:Ci -./,-. | i-2 c*r ?:'"-- ' t r - i . - ' ' '. ' : ^ :---;-- F-" .+ <- i- a . qr-J r--<-..t-^ : G:- " ) . . ' ' 'upe e,iu.ruurqrs iue ( ucqelcsa-1 urltnqJ i!r.-iLu tudcf l u p l u c p n d r L n t u i i u r q r i u u c t e q r l i u a d t r r q e l n 1 r r l c . l e d i u r : o . r s u f u s r s r L l rua.lt) qrqrqs rEIru LllulrlueLu nlurl Lunlrq qcbrst iur: i rlct:rd clu.i,, : r : e l c l e i u r u r e r p - u r f , l c t r l c r l u c l t n q : i L r : r r r q r l r l . r s '(6f; lPq) 1l|tvlloJ-tf' w9l9e rpci ur)lnqJs c1r1 qrlar iuci rUrd._.s ur)dri -ruaru qelrl ruli6 nuql zpueH-lV rur uelcosrad Lurlr:61 .iuu.;o ucriccllrs rlr1o r:liuesrp iuc{ uuiu:rp epaqraq laie irreuau: rur 1c11 eiupeuus ut;qlrp]rlsi) ' n 1 r u c i u : p : u [ c l a s i u e ( n u l e q e b r s l r r c l e q r q e r l s q r l r p r I i u u r u n f u : u r 1 u p r 1 -t$e.:ad enLuas iue,r. sltpuq ntrns rcuJSueu (slrpBq rlqr') ',(ltppeqnur iuu.:o:s uretc:Jrad u.\\q?q JPspp sBle lur urIclE-.,1 E.ipS tprl ur.11nqrs rirs qr1:l iue,i uesnlnd:a1a1 e(utpc teqrlaul luprl rueslrcH-JV rlrlo-qelors ,, El.BA !qV PPUES n',lus rlcius ulnd urrlrru:q 'qrqeqs iuc,i rne.:ad - r.tre:ld qelepu c.iur.tc.rad ulrd.pcurqy lrreul peuEs nlEs q?l€s UEC qtDSnY-lb' wBlpp uc{lEie.\\rrau ruerqRqt-qly BJnd uel)ruJC,nlN-pqLuEq-rlquteq uellesa{ueur n)c e.iurtu:q-rluar{ Iuprl
pakati. adalah lemah. Namun vang menguatkannl'a adalah dua pendukung (s1'ahid) dari hadits AbLr Ar ub Al-Anshari dan lladits Abdullah bin Umar' A d a p u n h a d i t s A b u A ; - u b a d a l a h d a r i j a l a n , { b d u l l a h b i n A b d u r - r r h r r r a n b i n , \ b d L r l l a l t b i n t l n t a r . d a r i S r l i n r h i n A b C L r l l a h : krn kepadaku ,\bu Al ub ,'\l-Ansharr: " l e l a h n t e r r g a b a r - "Se.;ungguhnvu Rasululluh sole patla t tlurn diisru kutt n,rlertttli lhruhint tung kt'nutlttot herlcala. "SiulukLth .vung bersuntt kattu t ultui Jrhnl.' " .l ihril ncnjutt uh. " ini'\luhtnrntttcl". Ldlu Ibrtltirrt 'PtruttttilkL l krl).tLlu uDt.ltntu LtlLlt htrktntt kt'ltLtLlLt nc rtku ntnrptthttt.\,uk tLtllLittlQtl .\ ur'! 1,. "sll ttrt.LL'tr/lttt a r/e huA u su. t tlort lunetlut\tt ltt(l\" R.tsul surr btrtJn.Iu: Lt l;ttuh \rolLt tl1l\tvatu rih htllLilt" itu." iitJ,tk Litlt tl,tt,t ttltrt'.t liut kt'ktu:ttn ttlrl,J!ilkJtt .li tr:'.ttt | ).'r'1 ,'/ r/r! i'l . l l l , t l t t \lu/untnu'|. lpokult ltttttrttttttt:1u.1;-t lbrtrhint ntttid\tdh. \ b u b a l , r r l i i d i l s i { L r ( l i k e l L r N f k a t r ( t a k h r i i ) o l ! ' h l n r r n , \ l r t r r r t J ( j - 1 1 8 J . i i l . i l : , n t . 1 1 - i i r r r , r i . i ( 6 ' 6 5 l ) . d a n \ l i l - l l r r L h r . t t l i s e f . ' r l r . l r r l , r r : r . \ s ] - \ \ r f " P a r l p e r a t r i l t l r a t r , \ h m l c l l d a l l r h p . ' , 1 1 . \ l t l n o ( 1 0 ' 9 1 ) l 1 ] c n ) e b t t t k a n : r r u i - l l c t l t u i s l l l h i i l . I ' c c l r a l i , \ b d L r l l a h b i n . \ f r c l u r r l h l l l a t r r r n l ' b t r t t l i ' r l ' l ' i r r i l I r r a r h r n \ l - K h : r t l r t l t a h . D i a t s i q n h \ a n g l i d a k s c ( ) r i i n - ! p L r l l i n c n e n t a r r g n ) D c r r t i k i , r n p L r l a I b n u l i i b b l n r u g a n r e n - l a n g g a p n \ I l s i l l : l i r . ,\lr a frerpcndapat: Karena Ibn''L H ibban 1c llth ni!'nilain) a l:tttrlil. rrr aka r . . r i . 1 l r r r ' 1 1 : 1 ) i i i n c i l i i i i l - J i l I n c n t a k h r i j n r a c l i d l i l n l . l / r , r l t l l t - r : r a . \ c f r c n i - 1 i d l r k a n r r r l : k c p l c l l l l ' r : u . - \ b j D u n r a b c : e r t t I t t t a t l l . \ l l l l l ( l ! l l ) l r i r r i l i l i r n Q : r t . r l a r r ' \ t r t l , J l l r J r t . t i : t h l : l n . Sar a berpcndaput; \lcnurr-n sal a dalam hal in i tcrdapat kala ttutlilt )ltl lkilr ). -\cperli ranq telah trcbcrapa k.lli -iala teg:u\lrrr j l i r l i : lsesuutLr Jlng rtt crr:.,tr b a h s r p c n i l a i a n t s i q a l r ( . l e h i f ' n L r I l l b b a n d i s i t u l c h l r h s c b c l " r r l l n ) a . Iradirs tcrs.'bLrt rdalrh Lc fu sa L,ilt lirdak me rlgapa ) {.1apun had its Ibnu l.. mar. dilakh rii oleh Ibnu .\ bi Dun-r a. dalam bair D:ikir, dan Ath-Thabrani dcngan Iatazh: "Perbanvukldh tLttlunldn surge. Sesttngguhrlu \urge ttu nutit: "tt nya, bagus tunahn)'u. maka perbunyakluh tanamannva. 'l[ereka her- "Ifalui Rasulullah, upakah tanamannya?" Dia menjavab' tun\d "iv[asya .lllah la huula vula qwruata illa billah" (sesuatu .vang teialt dikehendaki ,'llluh. Tidak ada da,-u dttn kekuatan kecuali dengan pertokngan Allahl." 238
6t7 'p {uuEurEuEl-ueureucl urutlnq unu 'lliucl If, runlr-(rp au lcdBp eiSulq lnqasJJl Jlc uBqeueu lEdEp pr uErpnIUJI 8uc,(,runq lJep qequal nt€ns ru€l€p sunl uep ri3url Suui ledutat ciutuu ' ( r r ? 1 ' l o . - l r . r q p qciepe ur uep 'r1y urq qeqbil pp? lurs lC .(86i0t) plplraq etp uep tlolll e d u e t r . r r p u a s , r . r . r r 7 1 u c r - " t c 1 . , t a J c;n f ru€slrcH-lV ueliuepa5 undede:e1uaLuo1 - . r r 1 - l 1 r u e l u p e i - u n C l q V r r u q j q J l o r r p \ t n q J \ r p L l 1 2 l r r t c i c r r . r r : c p c i r r l r q u r r ; u . r u t uaquraru lcpuunurru qrTf ; - L r l i u r t l r u r : 1 . 1 r u e J q e q l - r l ) \ , i - ' l c 1 ? ) u t . n h e t e l r : e p . e r u e f l n l u a q q e l e p r t
KEMAKSIATAN YANG NTENYEBABKAN KE KERINGAN ANIAYA DAN BERBAGAI BENCANA _ =. ' . 1 - r . i !.-J -r , ' . a : . -"-+ €-' - . - . . " 1 . ; ' . - ' | * --," / . , - , , ' j o..t : "--r:-;:..v-=5 ' - ' . ' . : " i t i : . r ' , ; -j2:t g3;a ; - :''' - . r . - i '-4 ' . 9_-.-i . . ---::* --!:):-:j ... : . . --:-:-.-i, . - r . ^ \ ' ' .<^i . \ ' ): ' i . j =-. --.--j €-- . . t , ' ^ r t ' t ^ f) . , . -- r ,'-a-" ee..-; l:j./* t . ' ( t , , *-\^ ' l r , c4,;3-)P . - . . , i ' - 1 : . , . - .--j --a); . ^ a , . -f \j;.,?- ijA' yt 9;4, ;,'r4' ;L,., ; i "'-: ' )_,-at ; i 4- ,Y) ' i; :b;t ; i e* eGi, ;"p ; ;u>'- r:t;ir,::<2"; + : -p_;"-, 4 t:?s' -;7-7', ";\ 4: ( _r.=.r- . , . , . 1 . - . . - \ ".-S u.1--.i3-.> f . , : / i . : / t ^ \ / / . . t r . . , \ , ' , , i , . ' r ; . \ , / 1 - ' < : a r , ' . . . -*.-"+ ?) P ' , a a ! . ) Z : . t - . - . - , 7 - , y l c p j (ui #' i\' 2.10
I i z ,,qlB qBqeu rqv urq ,sqtv u€p rTel,\1v srco urq qe^\J€j rr?p q?llnpqV urq .UPN rnlrf uEp ((.ia9 O) Joqnh,l.-1f'ru€l?p €,{uuc)lr,{e,truau p8nf pi-unq plqv nuqJ e3?urq 'e,{uuw1-urel upp .t:ql\r rJ€p rrDI?.{ €.,iuur€l Jnlef r?8f,qr:q rrep Suttep u3nI sete rp :n1cf r.rcp urelas qpqas (7, {rrr) rlsBd qelrt nl! sllp€rl p.\\ricq 1?dcpurdraq rinf eips ,, .lcurq nll J?qsl sIr1,, 1;7gE f) riuuedcrn uriurp lrlqasral slrptq ueqcuJlal uPllerE,{sr8uau un.nl\- lnFpnq uelpp J8full n u q l z p r l € H - l V n l r e u : r : e I d [ i u : u r lepu p.iueu.qrs )rl€l\ rqy nuql 1edrq rcua;ual\ :rtdrpuadrrq e ie5 l q r l g e , i u l e u r u e p n : t s n f c p e i u f , . i t r l l l . ' , , r i u l € d c q u c p I r l r l \ ledrpuJd epaqreq E.iuuq c1r.ra;.1 uclleuclp )11tun sn;Eq rq V nuq I reuiSuf,LU lriues tur sttprH :tedepuad:aqptn tlz-.f' tltr.'ltl:\ rJrnsnB-lv undf,p\r 'c.{uupllsiu€.{ueu qu1B.n1-t y' Lucpp'ul.nl\ nLrql iuep:5 qeual qelzpe qrbel Buc:o..s reicqes s.iuueepsriq:) Irltl\ Iq\ urq urulrlcrnpqv u!q p!z2^ ulq pllsq) qElcpc E.(ueuru iue.i 1r1c11 tq1'nu.11 ri;,s rrrp .'uepuedrp qeual piupruBs rul sltpell,L :ledrluaclaq r.irs , , ( n l r s l r p c q u r ) i t n q - . ) i u a u r t r p n l c l l t l q r s r r q u c r p r r ( l r J ) ii-ur ( .rrtlr. ) rltrrll I:cp'1tN11 rqv nuql lr?p Ltrrlrl (rlpxrurI o)) dcprqiuaur ^\rs qirllnlns"1 , :ur])rrrtnu.trr qrllnpqy r:ep 'e.r.u:1cdeq L r r . , \ n q \ r u D p { b l t J 1 } r l r j r l \ n u q l r l ) l o U r " l r c i r ' \ l l l l I t l r \ l ' r l l ,t DlataLu o.torun U) uoqrtsnnlad un:1tpn/uaut uoln t1n11y' o.acnu 'ryo11y uDpunttp qolal 8uo,i odo unp qrltw-tltltaau uop qnnlqDul uo8uap wn1nt1 yqwoBuaut loPo Dlataw udutwarl ttnJ af)louow uDe Dlataw 4t1ttu undoqas svdtunttut tto1t oTatautttt1l,15 unl Ut1s1w qalo fi)sDvyp Dlanw r)nqwant uo:1n qo11y' a33uu1as 'otr11-ytsng :1nptt otlataw oiotstu 'flunlnuttT ouato:1 ttotlnq n[os rDlD)l lol. 1t;)ttDl 'olalau nr.oltl lttnot lnln: to1l.!nttl t.Dp uDlnq uoqoL/at uoqo o33utt1.ts -a}uaut qoltrt ulanl4i Dlanu dopoqtat osttn8uad unwtpl:Dl utll 'uo7uualal odwrltp oBBuryas 'uo8uotlrutt uop unntyt t'?un.t t111t1aood -n1uaw olataq p al qolat 7uo.i olataw nlnqopuad otod pduttuaru 4outad un1ac1 Suoi oluuq ploluatl nSoqtaq uDp un.oryt 1110iu ad oqataw uoBuoloq rp nqasLat uotlo oin:tsttt 'oittuoEuap unBuntal -Euaetnq optaw o7Zutq unnl npn\' opod pJD,iu lnduDu LIDII l / ryt1y :oiuuotltodopuaw lopu nwol n8n qo11y'opodal SunputuaLl ltIn 'nruDdutuau unp out1?ua(l ourt1 'uut[otyt11 uutoy doua'')ts tttyt.11,, t[LtoI uop qo11y- t lioI tlosutatu nl a]\t ntlirLl uaqtTt rrrnr