Ziala!aya§ 2a.a§^a^awa Maynila, Disiyembre, 1922 "Hindi ko hinahangad na kamkamin pa ng Pamahalaan malalawak na lupain ng ating mga "hacendero", baga t pinagaalinlangan ko kung tumpak ó hindi ang mga ka- paraanang nangyari knng bakit naging kanila ang nasabing mga "hacienda". Subali'1 ang tunay na tibukin ng aking puso, ay hindi ko mapahihintulutan kailan man, samantalang ako'y may tungkulin sa Pamahalaan, na payamanin pa ang lalong mayayaman at pabayaang maghirap ang lalong mahi- hirap. Ang tungkulin ng isang Pamahalaan ay hindi ang tangkilikin ang mga tao na ang sarili nilang kayamanan ay makapagtatangkilik na sa kanila, kundi ang tumulong - damayan ang mga mahihirap upang ito'y makapamuhi ng isang kabuhayang bagay sa taong marangal at malaya MANUEL L. QUEZON, (Talumpating binigkas sa harap ng Kapulungan n<j mga Magbubukid ng taong 1922.}
HALAGA NG MCA BAYARAN SA PAGPAPAANUNSIO SA "BAGONG BUHA Y" (PAHAYAGAN NC "LEGIONARIOS DEL TRABAJO") Isnng pahinang buo... P20.00 4 paliina... "12.00 I pahinu... " 7.00 | paliina... " 4.00 MCA TAGUB1LIN: (a) Hindi makapagpapaanuneio nang liliit pa ñu I ng pagina. (b) Ang halagang nasa itaae ay ea bawa't labae nauukol, eamakatuwid Ba tuwing lalabas, ay in ;i g-li u 1 i t. ng bayad. (c) Ang laki ng pahayagan ay 9-4 pulgadas ang taas at ang lapad ay 6-4 pulgadas. (d) Bawa't anunciante kahit munti ang anun cio ay bibigyan ng isang bilang na walang bayad. (e) Sa loob iamang ng pahayagan ay hindi maaaring magkaroon ng isang tadhanang lugar ang alin mang anuneio, eubalít't sa kubierta ay maaari. (g) Hindi tumatanggap ng anunsio na mga kalakal na hindi kapatid ang may-ari. Hindi tumatanggap ng anunsio ea portada. TIRADA: 4.000 ang bilang Mahipag-alam "a Kapatid na Tomas V. Reynoso,... Katiwala ng Pangatiwaan
M . O. . V . G C L • T . A . P. "Bagong-Buhay" BUWANANG TAGAPAGBAL1TA NG MGA LEH1ONAR1O SAILALIM NG PAM AM ATNURAY NG K T.'. LIPUNANG PANGBANSA NG "LEGIONARIOS DEL TRABAJO" SA FILIPINAS (R.'. O.'. F.'. D.'. O.'. L.'.) Maynila, S. P. Disivembre ng 1922 Blg. 3 ANG KRISTO NG KASILANGANAN o o DR. JOSE P. RIZAL Ang Kaunaunahang Apóstol ng Kalayaan sa Kapilipinuhan.
r;oXG UfilAV " tí n ü n ii - tí u h n y " I'AXIIUTAN AT I'ANGaSIWAAN: IMAM! El. DoiUDO JILO. 551 K1YAP0 Tr.i.i i-uso IIi.g. 17(12 Máynila, 8. H. H. O. BOX N.o 921. TAGAPANGA51WA AT TAGAPAMATNUGOr KTT LIPUNANG PANGBANSA NG LEGIONARIOS DEL TRABAJO" I'itnong Manwsiiut: JUAN L. ARSCIWALS PANtíULONtí TUDLINtí NASAAN ANG PAGKAKAPATIRAN?... j^INASABI. til siyang hanggang dito ay aming naririnig. na ang ibang Kapatirang Libim na katulnd nitong "Legionarios del Trabajo" ay siyang lalong masugid na kalidian natnin. at upang mapigil ting mabiyuyang kahisngnn ng Kapatirang ilo, ay nagsisipagtangkang ang ilang murarangal, ina-'i'ipag at inatalapat na Legionariong kuanib sa kanila ay ibiwalay "lábil lanuuig sa pagliahandog ng tnlong sa aming kilusan at sa pagpapulaganap ng inga dakilang aval at sitnulain ng Kalnyaan, Pagkakapnntaypantay at Pagkakapatiran. na siyang inga acal al siinulnin din nila. ¡lindi nainin ibig bigyan ng lunay na halaga ang mgn naririnig na ilo, palil'hasa'y naniniwnla kaini hanggn ngayon. na nng sitnulain ng pag- kakapatiran ay liindi Itimang buháy at dapat mabuhay sa sinapupunan ng Matalandang Kapativan, kundi kailangan din namang palagnnapin at ituix" sa labal ng inga anak ng Dakilang Manggagawa sa Daigdig, inaging ang inga manggagawang anak ay isang leliionario o iba pang may mga aral* na knha sa inu<oneria. Ang "Legionarios del Trabajo" ay isang Kapatiran sa Pilipinas na knng kaya't napatayo ay upang ang inga banal na aral ng Dakila't Kau- nininahang Manggagawa ay mapalaganap banggang sa mga kultong lalong sha al gnlagulanit ng aling mga nayon at ng ating mga bukid... Itinayo al iiinaguyod namin ang Kapatirang ito. at banda kaming paghandugan siya ng Iniliay man. hindi iqMing kumalabiin su ibang mga Kapatirang la long inalalaki at inatatanda sa amin, kundi bagkus walang ibang layon kami sa pagtataguyod inaliban na sa nais na ang mnhihirap nt mangmang na mga nmnggagawa nguni't mararangal naman. ay magkai-oon ng isang nmniing "bahay" na mapapanbik sa mga sandaling nangangailangan ng "liwanag" al nang mnkainom ng mabiyayang tubig ng magagandang aral ;Nasa pn^ina X ang karugiong)
Dísiyembr**. 1022 l a g n a d g n a P a s n ^a B & P a P ? a p , a n g o i g i p g n a s o a ñ d ¡ i g n m e ' a s u r e J e d o l p m e T g i t o y i n A 2 2 9 1 g n l i r b A g n 0 2 a k i g n o c n n o z k u Q T, l r t i n a M a n p n K
lAGONGBVHA Y Dhlycmlirc, 2922 NASAAN ANG PAGKAKAPATIRAN?... (Kiii'Uk'ivntr ng nns" pnginn 2) na knhiliul din ng nniinom nn tubig at niisasngap na liwanag ng mga ''mullíInking too" sa knnilnng "magnra nt malaking gusali", na hintli man Inrnimg mnliinltingnn sa pintuan ng mga tunay na nAngangailangung ka- gnyn ng mnhihirap... Ang Imnal nn mgn aral ng masonería ay mga aral na walang hanggan sn (agía,v na kndnkilnan, pnlibhasn'y bumabaka sa alin mang bnlug na "pnniwnln" al nagtatnnim ng binlii ni karangalan sa puso at sa dumdamin njf mga Ino; al sa gnnnng aming (mlagay, higit kanino man, ang tunay nn baynn, ang mgn mnhihirap nn siyang Inlong marami ay siyang dapat turunn al pnlngnnnpnn ng mgn nrnl ni Kaunaunahang Manggagawu sa Dnigdig, sapngka't siln, ang higit knnino man, aming inuulit, ang lulong nuidiiling nuuilipin ni mgn "dogma de fe", nt madaling masuwi sn mga kuko ni "fanatismo" muging sn dako ng relihion o sa politika man... At dnliil sa mga matuwid na iyan, ang "Legionarios del Trabajo" a,v suiuihing nn laglny ang bnndilang kinatit i ti kan ng mga simulain ng masonería nt sa pamamngitan ng mga katutubong wiku at katutubong kan- galian, ny iniwnwngaywuy namin sa tunay nn baynn upang mtibaka sa puso nt sn isip ng bnyang iyan nng mga kamaliiing binabaka ng masonería at ng iba pnng Kapatirnng Liliitn. Nariyan ang mgn sunhi kung bnkit kami nagtataka sa naririnig na imgbakn sa nmin ng "inatutnndung kapatid"... Hindi kami sum&sakla.v sa kanilang "kuharinn"... Kami'y kumikilos su mga pook naming sarili, at ang muhubuti nt mga banal na nrnl nila ny siyu naming iniaaral... Sa mndalinng |Migluturing kami'y nakukatulong nila sa pagbakti sa mga hilig nn walang lulo ng mgn tao, at sa piling ng mga sawing-palad na hindi maknsagap ng mga biyaynng hapdog ng masonería dahil' lamang sa kahi- raiMin at sa di knnlaman ng ibang wika malibun na sa wikang sarili... Maknpagi>apatuloy arig "matatandang kapatid" namin sa kanilang innhubuiing gnwain sa piling ng mga "dalubhasa at mayayaman" na siyang luingga ngnyon ay nabnbntid nnming "nakapapusok sa pintuan ng kanilang bahiiy". sulxdi't nlangnlang sa mga simulain ng Kalayuan, Pagkakapantay- pantay nt Pagkakapatiran, ay hindi dapat baknhin ni tuligsain ang Lehion, sii|mgka't kahi't bnhagya. ang Kapatirnng ito ay nakatutulong upang ang mgn pagsisikap ng mga tunay na kaaway ng laliat ng Kapatirnng Mala- laya. ay mabigo... Maynion sa Pilipinas na isang tunay na kaaway nating lahat, na sa mgn araw na ito ay pnngatnwanang kumikilos upang ang mga biyayang natamo sa pamamngitan ng inga bubay at masaganang dugo ng ating mga hayani ay muling mabawi... Ang panatismong naging sanhi ng mapapait na araw ng Filipinas, nt ng ating mga kabnbayan ay ibig na namang pa- pagwagihin sa puso ng marami at ang napipili at siyang inuunang akitin ay ang mga taong siyang pinagbibinbian ng mga dakilang aral ng Lehion...
HAGONO-BCH A Y Sa Pakpak ng Kamatayan Tniuni|>ntinjr binigkns xa Lukstinjr-LftTnnyanjf Idin'ioz sa Ti'ini>J<> ng Jern"nJi>m noong ika JO ng Nubíynnibrn ng 11)22 sa pangitlim ng yumaong Kh|>. Andrés Marides- Minsun pang liinipan ng Tadhana nng' Pukpak ng Kutalaguhnn nt Ha tuwag ng makapnngyarihung tingig na yaon uy isa nn namung kupatid ang yumao: isa na namung alagad ng Le- hion ang pumtitungo su Kasilanga- nung Walung-hanggu upang pumiling sa di mubilung nn kawal ng kapu* yapiuin, na naglulakad ng boong ku- banulan sa kabila pa roon ng mga himpnpawid. Datapwa't tuyo'y nag- kákatipon dito ngayon, hindi upang ipagluksa ang kunyung pagalis at ni lalong hindi upang ipugdiwang ang pagwawugi ng Kamutayan sa ibabaw ng kutulinuhan at pagkakusulong ng mga tu*>; manapu'y natitipon layo ngayon, sa atas ng isang damdaming lalong makapangyarihan, na dili iba't kundi sa harap ng bangkay ng isa nating kasama, ay minsan pung ating patunayan kung guano ang ating pag- dtikila at pugtatapat diyan sa bandi- lang ating sinumpiian, na walang ibang sagisag kundi ang pagmamahalun ng mga cnagkakapatid. Kamakuilan lumung, layong mga kawal na naglilingkod sa pangalan ng dakilu nt kabanalbnnulung Wuta- wut ng ating Lehion, ay parang iisung kntawun na naghatid sa bungkay ng isa rin naling kapatid; ut ang pang- yiiyuiing su liapong ito nt sa sina- pupunan ng banal na tuhunung ito ng sangkatnuhan, ay namamalas ng ating paningin ang dati nt lalo pang maraming kupatid nn tuglay sa puso ang pagibig at kasiglnhan, ay siyung maliwnnag na katibnyan, na ang aling mga pagsisikap ay di nasasayang ut ang mga binhing ating isinasabog ay patuloy ng paglaganap, katulad ng paglaganap sa lahat ng sulok ng duig- dig ng maningning na sikat ng Araw... sapagka't ang mga simulnin na parang gintong nagluluningning sa Watawut ng iting Kapatiran, ay hindi mga simulaing nagduraan lamang na ka tulad ng ulap, kundi yaong simulaing sumibol sa gitna ng mga naguhong gusali ng pangaalipin, yaong mga simulaing ipinunla ng mga pusong Nariyan ung isang Samahang dapat liarapin..! Diyan dapat isagupa ng aming "matatandang kapatid" ang lahat ng lnkas... Kami, nahihirapan mung sumulunga ay patuloy din sa pakikipagtunggali... Pabayaan kaming tumulong sa dakilang gawain ng masonería sa dakong ginagalawan namin, at kami'y huwag lagyan ng mga salabid... At sa paraung iyan lamang maipakikilala sa Daigdig kung saan naroon ang Pugkakapatiran... Hindi na kami naghihintay ng lubusang pagtulong ng "Matandang Kupatid'' sa mga gawain nila sa Daigdig, subali't hinihintay naman namin na dahil na lamang sa mga aral nilang aming ipinagtatanggol ay pababa- yaan na kami'y gumawa at tulungan ng "ilapg anak" ng Matandang Kapatid... At diyan, sa bagay na iyan, naririyan ang tunay na pagsunod sa dakilang aral ng Kalayaan, Pagkakapantaypuntay at Pagkakapatiran!...
fl JIAGONG-HCHAY SUMULONG KA • • - IInnjf inon kang mayabong na lumawig at nabuhay Nn nng diwn'y <li kuinupns at sa layon ay nagmabnl Pngknt labal ni kiijMilid, kung gumawa'y dumiiydnmay Sa damdamin ny iisa sa milhi ni karnngnlan. Ilang taon knng nngliis, di nahajiong makibiika Su linggnlong ni pahirup, pagka't Inlong sumisigla; Ang (iyngn mo'y Inging Inkip sa mithing di nagbabawa Kiiaijmgn'y di niiglila sa pagtukliis ng ginhawa. Ilnng laon knng malusog, mnadbikn at mntuntunin Lulo pn ngnng nagibnyo sn pngibig na marating Ang pillad ng innng Wikiing mnhtd tno nt ginigiliw Gayón din sn iyong bayang sarili ino. nguni't supil Ilnng (non knng tnasiglang di nngsawn sa adhika Nn sa layo'y sapilitang inagkaknmit ni biynya; I'ng ang laliing mayroong Wikn'y mnaat i ni lumuya Suinulong kn sa pagtuklas na ating iknlalaya. D. REYES Sa Kgg. na Log. "P. Tamo" blg. 112 inngigiling at dinilig ni dugo ni ating mga baynni; ynong mga siinulnin na walang ilmng milliiin kundi nng ma- kitnng ninlnyn nt hindi nlipin, pantay- (Minlay al nabubuklod ni tanikalnng ginto ni ]HigkiikaiNitiran, nng inia innnggiignwa sn snngdnigdig. Ang knmatnyan, mgn kapatid, ay bnnilikliH nga sa nting puso ni pag- luba at pangunguliln, ni pngtangis at pniighiliinayang. Datapwn't ang kamatayan ni isung búhny nn ina- ukol sa niin gawning dakila at maka- buluhan, ay hindi isang tunny na kamatayan na ating matatawng. Ang mia kainaiaynng kntulad niyan ay patungo Inmang sa isang pook na Inlong mataas at lalong malawak, upang mida roon ay isalxig sa sangkatauhan yaong mga dakilang aral na kanyang isinagawa. At ganyan ang kamatayang inabot ni ating kapatid na ANDRES MO RALES na di malalaon al ilalagak na nntin sa dibdib ng Inang-lupn; sapngkn't ganyan ang kamatayung angkin ni mga kawal ni Lehion. At kung pnpnnong sa libininng iyan ng mia nauna nating kapatid ay namalns nating nngbnbnngon ang libolibong kaluluwa ng boong pusong yumnyakap sa bandilu ng ating Kapatiran, ay umasa tayong ang bangkay ng ating kapatid na ito na noong nabubu|iay pa'y tumutugon sa pangalang AN DRES MORALES, ay hindi lamang mngiging isa pang binhi na magpa- palaganap sa kapatiran ng mga ma- lalayang manggagawa sa Pilipinas, kundi isang batong buháy na lalong nagbibigay sa dakila at malaking Gusali ng Kalayaa't Pagkakapantay- pantay na ibinabangon natin ngayon. Sa kabutibang palad, ang panga- noring luksa ng pangbubusabos ayunti- unti nang napaparam sa ating papa- wirin; sa mga bukiring basa pa ng luha at dugo ng ating mga kapatid
Disiyombrc. 1022 BAGONGBUHAY ARAL NI BONIFACIO Mayroon pa kayung pugsintang dakila na talo pang maniningning at kahangahanga, tangí sa Pagibig sa sariling lupa? . . . Wala na marahil . . . Tunay na wala nga. ay sumibol ang banal na halaman ng kalayaa't ng dcmokrasia; at ang ating Bayan, salamat sa dugong dumanak sa ating mga Bayani, ay na sa landas na ngayon, ng pagsulong at kabihasnan. Ang kapangyarihan ng krus at ng espada, ay yumao ng kasabay ng usok ng mga punglong ginamit sa ating pagbabangong-puri, at sa liwanag ng bagong araw na sumilang sa ating bayan ay sumipot na paarang tala sa hatinggabi ng mga manggagawang pili- pino, ang maluwalhating Watawat ng ating Lehion, na ngayo'y nagpapala sa bangkay na ito ng ating mga ka- putid. Ang Legionarios del Trabajo, mga kapatid at mga kaibigang namimig- bati, ay mabubuhay na taglay ang alaala't mga pangarap ng kanyang mga nabulid na kasama. Ang Watawat ng Legión ay magpapatuloy sa kan yang pagsalunga sa matarik na bunkok ng * pugpapakasakit, na walang ibang paraluman kundi ang maitaas pang lalo ang Sulo ng Katarungan, na siyang batong-saligan ng karapatan ng mga manggagawa. Walang kailangan kung sa aming landas ay naghalang ang naglalakihang balakid; walang kailang-* an kung ang araw na pumapatnubay sa aming gawain ay pinagtitikahang pagluhain ng aming mga kalaban: kami'y magpapatuloy na walang pang- amba ni pagaatubili, sapagka't kami'y nananalig na sa aming puso at sa aming diwa ay di mamamatay bailan man yaong apoy ng pagibig at pag- titiis na siyang maglialiatid ng tagum- pay sa mga bayang lalong hamak at api. Malial na kapatid: Ilang saglit na lamang at ang inyong katawang lupa ay ilalagak na namin sa kamay ng Katalagahan. Datapuwa't bago ka pa- tuluyan nung pumanaw sa aming pa- ningin ay ibig naming, bilang huling ala-ala, ay ibalita sa iyo, na sa ibabaw ng aming pagluha at pamimigliati, ay naroong namumukod ang aming pag- kilala sa mahalagang tulong na iyong isinagawa sa aming pagsasakit na ma- pasikat ang araw ng katubusan ng mga manggagawa. Harinawang ma- ging maluwalhati ang inyong pagla- lukbay, at harinawang bawa't butil ng iyong katawan ay maging binhi ng kalayaa't pagkakapantaypantay ng mga manggagawa sa sangdaigdig. JOSE CLAIDA HILARIO Mrgl. na Guro sa Kgg. Loh.*. "Batulaw" Blg. 159. "Anak-Pawis" CORPORACION MERCANTIL OBRERA ALMACEN DE COMESTIBLES. BEBIDAS DEL PAIS Y DE EUROPA Echngue No. 512 Quiapo TELEFONO 3149
BACONC-IH'II A Y Olsiycmbre, 1922 ISA PANG HALIGI NG LEHION Kai\*. Remigio Mat. Castro ¡'usotig pinakikilos ng isnng maalnb na pagibig sa inga sinntiain ng (iLegiona- rios del Trabajo'' al mataptU na anak ng ating hapatiran. na kailan man hv nalalaan ang boong nakakaya sa ipagtaiaguitipay lamang ng Lehion. Ang kapatid na Remigio Mat. Castro, kasahtkuyang Mrgl. na Curo ng Kgg. na I.ohia ''l'lariilvT* Blg. 105. al pangatlong Dakilang Eiitnugot ng Kapaliran, ay may inahabang talataau ng pagliiingkod sa Kasaysayun ng Lehion na siyang hindi maka- pagpapamaliw sa kaniynng pangalau hangga'i muy isang Lehionar ong nabububav. Sanáy na mananaiumpati at may dilang ginto sa paghahanay ng mga siinu- laiti ng Ka pal irán.
Di'lyembre, 1922 B AGONG-RUHA Y ¿ANO ANG LEHIONARIO? Handog sa lahat ng Kapntld sa "Legionarios del Trabajo'' sa filipinas. Sa gitna ng dilim naghari'y liwanag sa buong daigdig, unsiyaming bulaklak na nananariwa sa pagkakadilig, hulamang natuyot ay muling nag-ugat sa pagkaknbigkis, ng mga damdaming nagkalayo-layong mga anak pawis; ang labat nang iti'y pawang utang natin sa mga kapatid, mga lehionariong kaumunahang sa binhi'y naghasik. Mga lehionario'y sulong pananglaw ng kutotohanan, anak ng bayaning sa panghiliimagsik nangabwal sa parang, na hindi natakot sa apoy sumugba ng pakikilaban, maigupo lamang ang panbubusabos ng mga dayuhan't masakim na budhi. Pinutol ng tabak, ipinagwasakan ang mga panilo't pagkamaingitin maitim na asa). Oh, ang Lehionario! Kay tamis bigkasin ang lehiong pamigat, Haliging matibay, gabuy na mahina't ulitan ng dílag; may bait, talino, kawal ng paggawa, pusong mapagtapat, ara) ay dakila, sa kanya ay pantay mababa't mataas, walang umuuñgos marunong at mangmang dakila ma't liamak, kailan ma't kabilang sa loob ng Lehiong, mahinhi't banayad. Magtuloy kapatid; huwag ka ng umurong sa pamumuhunan, ng pagod at puyat sa ikatutuklas ng binhing marangal, ikaw ang manguna sa alin mang kilos ng pagkakapantay, huwag kang manglamig sa ikatutubos ng sariling bayan, nguni't huwag pagamit sa kahit kaninong parang kasangkapan, Ikaw ay kumilos sa iyong sarili ng walang sagabal. Huwag kang makinig sa iyong kaaway kahapon at ngayon, ang iyong talino'y laging gamitin sa banal na layon, ipunlang mabuti sa matabang lupa ng hindi maluoy, ang mga tanim mo'y diligin ng puyat pagod aj' mag-ukol, at pakaasahang sa araw ng bukas ay buong hinahong, aanihing lahat mitbiin ng bayang ating nilalayon. Jula-ni P. ZURO. Sa Kgg. Lohia "FLORANTE" Blg. 125.
HAGONG-HVHA Y Dlslyembre. 1922 ¿ANO ANG TUNGKULIN NG ISANG LEHIONARIO? akda ni tboeilo h. rk.yrs AIPALALAGAY kayáng nakatulu- l>i'd náng wugás ng kanyóng lung- ktilin ang isáng lehionario kung noknbnlxiyad lamang ng kuota sa buwnn- buwan at ilio'l ibáng ambngan ai dumá- dolo bnwn'l paglalnmay ng Lohinng knnvóng kinnnnibon ni sa paglilibing ng kupnlid nn yumayoo? Hindi mnittittiring nn isa náng ganáp nt dnlisny no lehionario ang nakolutupád Innuing sn knnyáng mgo baynrin ni dumá- dnlo sn lahát ng kanyóng norarnpot dola ban, snptigkn'l hindi lamang so loob ng KtipnCirnn muy tungkulin siyá kundi sa Inbós nuin nitó nt itó ang siyáng lalóng pinaka-mahalogó ni dakilá. Knilnngnng matutuhon ng isáng lehio nario upáng siyú'y mogíng korapatdapat sa pnningin nt palagóy ng madla ang ma- iiuling pukikisnma ni pogpapasunód sa la- húl ng knniynng kabohúy at sa bola náng too, ang muoyos at mnliwasáy na pamu- muhay, ol ang marangál at kapuripuring paguugali at asal. Dnpat pakoingatan ng isáng lehionario na isáng tnong labás sa aling bakuran ang mokopansing sa hindi pagtupád sa kan- yáng tungkulin. Além natin na anománg pagkalihitn-libim na ating gawin ay noha- hnyug at nahahayag din sa mga taong wa- láng ginágawá kundi subuybayan ang ating kakayalián at magagawá; kundi upáng silipin at ipanianság ang lahát ng inaakaláng pagbubuhaton ng pagkutyá at pogkapoot sa atin ng bala ná. Ang lahát ng ikinikilos ng isáng kasapi sa Leliión ay hindi ipinalalagáy ng aling mga kaaway na iyó'y sarili ng kanyóng pagkalao kundi ng isáng lehionario, kung kayá, sa niinsang makagawá ng rnalakí o nialiit no kasamáan ay ituluring karaka- rakang yaó'y* gawáin ng mga lehionario. hionario so gawó at hindi sa salitá na wa- láng katolohanang mapagbabotayan ang paratang al upasalá ns mga laong hindi kasangayon ng ating Kapatiran na anya'y ang lehionario ay waláng inaalagato kun di ng maturingon al maipagmagara la- máng na siya'y kabilang sa mga malala- yáng onok-pawis at makapagsuol ng bo nete al mokapagtagláy ng sarisarihg sogi- sag sa katowán sa bawa't kilos al pama- momahayag. Nararapat na mapatunayan ng bawa't lehionario no kahi't siyá'y isáng hamák na manggagawá, salát sa pilak at dahóp sa karunungan, nguni't mayroóng kimkim na puri al karangalan, lumutupad sa kan- yáng mga sagulin at marunong magpaha- lagá sa kanyóng sinasabi al ipinanga- ngakó. Malakíng toloo ang. isinusulong sa araw-araw ng bilang ng mga kasapi sa ating Kapatiran, subali'l hindi dapót na* ling makaligtáán na sa bawá't bilang na nadadagdag na kapalíd ay siyá ring dami ng bilang ng sa aLi'y tumutuligsá at na- popoot. Kayá, yayamang waláng ibáng nag- udyók sa kalooban ng bawa't isáng nasa- sapi sa Lehión kundi ang maganda at da- lubha9ang hangarin na maibunsod 9a ka- ayusan at mapanuto ang kabuhayan ng katauhan, lalunglaló na ang mga mangga- gawáng nakikipagsapalarán sa kapakanán ng mga manglulupig na puhunan, ay na- rarapal pagibayuhin ang pagsusumakit ng pagsasagawá at pagpapatupád ng mga ma- hahalagáng Pananalig, Aral at Layon ng aling pinakakaibig na Kapatirang LEGIO NARIOS DEL TRABAJO, upáng buong dingal at karangalang maiwagayway ang ginintuang bandilá ng KALAYAAN, PAG- KAKAPANTAYPANTAY at PAGKAKA- PATIRAN. Kailangang maipakilala ng bawa't le
Dlslyembre. 1022 BAOONG-RUHAY I Ang Lihim ng Isang Kalmen | - {Bakit hindi mo sinabi sa amin na sa Kabaret mo kami dadalhin? - Walang kailangan pa. Ang pang- yayaring iyan ay magiging sapat kaya upang mabawasan ang pag-ibig mo 6a akin 1 , - ¡ OJjl, Hinding-hindi. . . Nguni 't... may isarih balakid.... ako'y ulila na sa ¡na. Milla nang ai- ya'y mamatay, ay mayroon nang !i- mang taon ang lumilipas. Sa loob ng limang laong iyan ay walu akong na- aalaala sa bawa't sandali kung di ang tangi niyang habilin sa akin. At alum mo, Pepe, kung ano? Iyun ang hindi ko masabisabi.... . Ganyan ang malumanay na pag-uusap hg dalawang magsing-irog na sumasa- yaw sa maaliwalas na Kabaret sa Sta. Ana, samantalan" anc Orkesta av tu- mutugtog ng malambing na bals.... - Sabihin pa!.. . Sa Kabaret, saman- talang tinutugtog ang bals, ang i'aw ay nangungulimlim, wari'y mea bituin na sandaling nagtatago sa likod ng mga ulap> at walanc turna tangíaw kung di ang isang malaking "lente" na natrsa- sabog ng kanyang matingkad na ilaw 6a iha't ibang dako ng salón. At ang da'awang magsing-irog, sina Sioning at Peping, maka-anim o maka- pitong inulit-ulit na sayawin ang bals, sila't sila rin ang magkasayaw.... Isang hapon. Sa bahay ng mga magulang ni Sio ning. Sa isang sulok ng bulwagan ng kaba- hayan, ay nag-uusap ang dalawang magsing-irog, na noong isang gabi'y na- kita. nating sumasayaw sa Kabaret ng Sta. Ana. - At bakit, Sioning? - Pngka't nalalaman kong magdudu- lot sa iyo ng pagluha at pagdaramdam. - Gayón man, lalong masidlii ang aking pagdaramdam kung iyong ipag- lilihim. Hindi mo baga alam 11a mu- buti pa ang isang duling pagkamalay kay sa isang oras na paghihingab? Hin di mo baga natatanto na sukdiilan ng kasamaan ang pabayaan na ang iea'y unti-untihg mamatay samantalung may paraang magagawu namanT - Tunay, Pepe, datapwa't... kung ipahahayag ko sa iyo ang balakid na tinutukoy ko ay igagalang mo kaya. alang-alang man lamang sa aking inang nagbilin sa akin? - Ang lahat ay masusunod mo, Sio ning, sabihin mo na lamang upang ina batid ko na ¡ mamatay kung mamatay at mabuhay naman kung mabubuhay. - Pepe: Nakita mo baga yaong mga paring bisila namin kahapon?. - Óo, Sioning. ... - Ang mga pareng yaon ang magi ging "ninong" ko.... - Sioning - ang wikang malumanay ni Peping - makailan nang alamin ko sa iyo ang sinasabi mong balakid, suba- li't lagi nang nagkakaroon ng kadahi- lanan, ngayon tayo'y nagkakaniig na mabuti ay hindi baga maipahahayag mo sa akin Y Alamin mong sapul noong ibi- nulong mo sa akin na mayroong ba lakid, ako'y lagi nang nag-iisip> lagi nang malungkot, at sabihin pa, ay nag- aalaala akong baka ako na rin ang ba lakid Da iyan.... - Peping - ang tugon ni Sioning - yayamang siya mo nang laging pinipi- ta, ay aking ipahahaj'ag. Alammo nang - Saan? - Ako'y ikakosal na. - Ikakasal? At kaninp? - Sa isang taong di ko kila^a; sa isang taong nabuhay, natrhirap at na- matav alang-alang sa Kntubusan ng Katauhan... - Ah Sioning!... Ikakasal ka nga ba í - Oo, kay Hesus.... - Laking kabuktutan, ang iyong ga- gawain. Ipagpatawad mong sabihin ko sa iyo na magpakamahal-mahal man ng liabiliñ nang ina 'mo, kung ang bagay na iyong sinabi ay hindi mo dapat na tuparin... II
BUJIA Y Disirembre. 1022 ANG MGA KAWAL NG LEHION SA SEBU Piging ng inga Lehiouurioug taga Cebú "a "Labor Temple" nila ng ginanap ang pasiuaya ng kanilang Templo. - Wa'n nn Inyong nnigagawa. Ang la- hm ay naknhanda na. Kaya't putnavag nng tntny ko na nnikasinna ako sa ilnng pnsyalan, at saynwan, nv dahil nga sa hangad niynng ako'y inagsawa na sa inga pngliliwaliw at kasavahan.... - At, bakil, Sioning?... Totoong na- pakalapit na baga ng pagpasok nio sa konibcnto.... - Oo. sa isang bierncs na laniang, sa loob ng inatataas at niakukapal na pa- der na nagligid sa Monasterio ng San ta Clara, doon ako nmniinunipa na ako'y niaginoinongha sa habang panahon.... - Sawing pa'ad na Sioning!... Ina- akala tno baga na isang kabanalan, ang kusang papiit sa isang kombentof Ina- akala nio baga na inaniataniisin ni He- sns na ivong pinakamamalial na ikaw ay maunsivami't maghingalo sa lilim ng isang monasteriong ivalang iniaaral kundi ang pagtitiis at pagpapakahirap? Inaakala ino bagang tapat na mapagsi- silbidan mo ang isang Dios, kung sa ha- lip na niaging malaya ka't maka>apit sa sino mang nangangailangan ng iyong pag-aampón at pagkakandili, ay narco't nakukukmg ka ng makakapal at nagta- taasang pader? ■ - Siya na> Pepe,... lalo ka pang nag- dudulot ng lungkot sa aking puso... - Subaü't... Sioning, hindi na ako magsasalita pa nang mababa. Snkat na ang sabihin ko sa ¡yo ang isang pang- yavari. Iyo sanang pakinggan... (Na sh pagina 14 ang karugtong)
Di y cmbrc. 1022 IMGON'GIH'lIzW ANG UNAN6 NA6LAKBAY SA DAKO PA HOON... Kabaon ng Kap. na Numeriano Natividad. grado l.o. kaanib ?a Logia "Kalimbas" Blg. 101 ng naka- tangha) sa kannaunahang Templo ng Legión. Ito rin aug kannaunahang patay ng kapatiraDg ito.
ANG LIHIM NG ISANG KALMEN I' 12 Ano iymi! nng tnnong ni Siuning. Mnibnbidiln ko mi ¡yo un unir liunop- linliny ng iimii kong suimikabi'ung bu- hay mi, ay i'Hknllor, nt diihil diyun sivn nritr liiiniitnnggnp ng hdint ng snntrmg ¡pillllgllgliwil sil llllollg millllhlking Hom brillo su Mnyiiiln, n( isa nn riynn nng Monasterio ng Sin. Kliirn na iyong pn- piisiiliiiii. Mnrnliil ny iilnin mu imng su lioinbcnlong iynn nng Inlong piniiknma- giding nn nginnldo kung l'asko ny nng mgn knlinen. Ako'y Ingi nnng ipinugsn- siiniii ng nking iiinii su Stu. Klnrn sa luuing miigpnpnsko ni su Inbi ng "tor no" dooii ko binibigkns nng pangunung pnngiingiisnp na: "Arr Marta Purísi ma"... At su loob iiiiinnii ny tnlugon ng mntiindiiy nng bosrs ng: ''Sin Peca do ('tnteebitltt' ', nt snkn ko snsubiliin nng nming smlyn nn dili ibn't ung iiginuldo. Pngkiimiin ng ilnng snnduli- uy pipihi- lin nng "lomo" ni su hnrnpnn nainin ny nming makikitn nng isnng tungkos nn knlinen nn sarisnri nng laki nt pu- lnmuli. Ako'y nutitigib su luwn su gu- yong nluy, pngkn't noo'v nagiiurtd pa nko sn inga licsuihi: buo pa nng nking piininiwnbi ukol su kahnliigaban ng mgu knlincn. Isu su inga íuiipung nginnldo su nkin ny nking nuihigo. Avwnn ko knng bnkit, nn su dinnmidumi nng isnng yuon, mi mnyroong larnwnn ng Sun Fruncis- i'o anir nnibigan ko ni iniliiwalny sa ku- rnmihiin, na ipinamigny miman ng nina ko sa nming mga kaibigan ut kaning- unuk. Isnng araw, tilo noon ay Ini- webes, pngkn't uko'y widung klusc noon, ako'y nng-iisn sa bnliay. Wnla okong nia- gnwn. Wnln ukong mnpagpasvidan, ut nuisipan kong kunin ang kalmcn al buk- snn nnng innkita nng laman... - Olí, e ano ngayon - ung usisa ni Sioning. - Binuksan, ko nga ang loob, Sio- ningi iipang mapatunuyun ko knng tu- nnv nng kasabijtnn nu nng laman ng kidmen ay bambú Inmang... Subali't ako'y nasinungulingan. Ilincli bamba nng laman. Ang turnan ny "pupel de caria" nu pinugtiklop-tiklop at punit ang gnwing ¡buba. Binasa ko ang sulat na vaon... At. . . inoniwnla ka Sioning, nn knng bato man ung iyong puso ay mngdurugo ka sa awa... - Bnkit? Ano ang sinasabi? - Ang sulat ay padala sa isang pa- ring nngngangalung Vicente Jiménez, lhigu man punit ang papel kaya't iva- lnng lagda ang sulat ay mapagtatanto nio sa pamanuigitan ng mga titik nA miiliit at masinsin na ang muy sulat ay isnng mongba. At ang lalong litaw na luíala ay gunito ang sinasabi: ''Padre Jiménez.: ¿Saan naroon ang iyong aicaf ROFDOL CAFE RESTAURANT NG MGA LEHIONARIO El Dorado, kanto ng Raon, Kiapo (Silong ng Templo de Jeiusulem) Tel. 1762 APOLINARIO ALEJANDRIA - - Manager
DUivoml.ie- 5022 h.agoxg-bvha y Piging ng mga Lehionarioug taga Cebú ea ' Labor Temple" nila ng ginanap ang pasinaya ng kanilang Temido. Bakit di nto kilanlin ang dugo ng iyong dugo, ang laman ng iyong laman f Ah, talaslasin mo na kung maaaring vola tín ko lamang ang makakapal na pader na sa aki'y kwmukulong, ginawa ko sana vpang maihiyaw ko sa harap ng kamun- duhan ang ¡nasal mo al inaasal ng iyong mga kasamahan.. - Ah!... At saan naroon ang sulatí - Ay- Sioning, diyan mo ako mapi- pintasan... Sapagka't noon ako ay nag as ral pa sa liesuitas, naghahari pa sa aking isipan ang mga lisyang panini- wala, at sapagka't nagkataon na man na ako'y malial na mahal sa "profesor" ko ng retorika" ay aking díñala at ipina- kita sa kanya ang sulat na ¡yon... La- king pagkakamali!... Kinuha sa akin at sapul noon at kailan mang hilingin ko'y ayaw nang ibigay. Nguni't mani- wala ka, Sioning, na mahangay mabuk- san na ang lupang tatapakan ko- kung ang aking isinasaysay sa iyo ay walang katotohanan... Nakaraan ang ilang araw. Sa isang pahayagan ay napalathala ang sumnsunod na balita: "Kahapon, sa harap ng Hukuman sa Bayan ng X..., ay pinag-isang dibdib si Bb. Sioning A... kay G. Pepe B... Karakarakang matapos ang pag-iisang dibdib ang dalawang mapapalad na puso ay tumungo sa Sibul, Bulakan, upang doo'y lasapin ang kaügayahang walang hangga. "•Hinahandugan namin ng isang ma- Laos na maligayang-bali." Sa lathalang iyan ay minsan pang pi- natotohanan na ang Gabi ay hindi mag- hahari tuwi na: sa likod ng Dílim ay mayroong sisikat na Liwanag, at ang Ilaw ay sapilitang roagtatagumpay....
in IIAGONG-HCHAY SA SINAPUPUNAN NG INANG LUPA NANd IUIIING... No<mg Linggo, ika 12 ng kasaluku- vhii, biignnin't urnw iiu dnpnl ipagpa- bingn ng mgn Inong sn nrawarnw ay uagpapntulo ng piiwis npung niubuhay, ay ininsnn pnng niigknsamasama aa isang bnniil na pngtupnd ng tungkulin ha isang kapaliil nng inga anak ng isa aa tuga Lobiu ng Kagalanggalang at ina- laganap na KAPATIRANG LEGIONA RIOS DEL TRABAJO DE FILIPI ÑAS. Minsnn pang nakilaln ang kato- lohanang, "Ang labal ay para sa isa at ang isa ay para aa labat." Mangyari nawnng lagi ito sa loob ng Kgg. na Lo- liia "DUGO" Blg. 145. sa bantrkay ng mabal na Kap. na Juan D. Tapia, ng Kgg. na Lohia "19 DE JUNIO" Blg. 126. Salamat at ang ka- isuisang "korono" naming taglay ay nahama rin sa karnmiban. Unnng pagkasama ko sa libing ng isang Lebionario at nasaksibnn kong gayan nga pala kabalaga at kaayos ng libitn" na gawa ng isang banal na PAG- KAKAPATIRAN. Nadinig ko ang mgu pongwakos na pangungusap na iniukol sa mabal na kapatid na Juan D. Tapia nang ihuhulog na ang kanyang bang- kay sa buli niyang hantungan; at tu- mimong labat sa aking puso at diwa: lumikha sa akin ng bagong mga pagku- kuro at palagay. Ika 2:00 n. t. nang ang labat walang kulnng ni íhh, ay magkakasatnang tnmu- lak buliut sa danng Azcarraga, sa tapat ug dulaang "Rizal", tungong Bulakan, sa pangungulo ng Mrgl. na Guro. Natapos ang napakabanal na paglili- bing at kami ay muling nangagsisakav sa aming "trak" na parang iisang ka- tawan. Bagaina't ang labat at bawa'l isa ay putos ng hmgkot, palibhasa'y tutungo sa pakikipaglibing aa isang kapatid na linawag ng Dakilang Manggagawa ng Daigdig sa Silangang walang ketapu- san. ay bindi rin nawalan ng nianaka- nakang kiliti ng giliw at kurot ng tuwu sa niga kapatid na Evaristo Villanueva at Agapito Nantis ang inga kapatid na- mang Narciso Marcelo at Pedro Sisón. Ang mabal na K. na Tagaingat-Yamang Aguodo Barrairo ay nasundotsundot din dabil sa 6adyang pagkawalang ka- kibokibo, na tanda ng kanyang kabai- tan. At ang dalawang nauna ay kitii- liti at kiuurot dabil sa gayong'kagugu- lang na ay sadya pang malilikot ang mga mata, na wala nang hinahanap kun- di mga bulaklak na mapagaaliwan hang- gang sa sumapit ang "ROSA" sa Bu- lakan. At kaunti na kaming mahuli, pag ka't niagiika 4:00 na ng hapon nang kanii ay dumating. Halos ang ladat ay handa na upang simulan ang paglak°d na tungo 6a libiugang paghahantungan Nguni't bindi ko makakaligtaang banggitin dito, na bago kami lumisan sa Bulakan, ay binandugan muña kami ng amins mahal na kapatid na Juan do Castro" Pangalawang Mrgl, na Guro, ng pamatid uhaw sa babay ng kanyang mnhal na NUNO, ang pinakamatandang nabubuhay sa bavang iyon, ang pala gay ko, pagka't may 113 taon na, avon sa aming kapatid na Castro. Tinaglav rin naming labat ang alaala sa mabal na ama at amain ng naulit na kapatid" pagka't nagkapalad kaming sa mga san- daling iyon ay makilala sila. At kami ay dumating dito sa Mayni- la na puspos ng kasiyabang loob, na sa aking pagka ABALAN ay nagpatibay pang lalo sa pananalig na ang BATA- YAN ng Kgg. na KAPATIRANG LE GIONARIOS DEL TRABAJO na YA- LAYAAN, PAGKAKAPANTAYPAN- TAY at KAPATIRAN ay nasusunod na lubos. Kgg. na Lohia "DUGO" Blg. 145. GENARO PEREZ Aralan,
Disiycmbro. 1022 BAGONGHIUA Y KAUNAUNAHANG TEMPLO NG LEHION Itong guealing ito ay naging bantog. dahil, alineo- nod ea Hukom Concepción 6a guealiug itoitinagong Kalihim ng Congreso Obrero, G. Domingo Simeón ang bomba at dito rin iniabot kay Bernardino Manabat na siyang pinaputok ea Liwaeang tíoiti ng aklaean ng Meralco noong 1916
IIAG(>X<; HCHA Y nisiyembre. lrt?2 | ANG KALAYAAN SA WASTONG PAGGAMIT | (KATAPl'SAX) Ihipiil ii"(iri|z lavo'v lium¡wnlay dooii sa Lili.il na ginauawa al himdiannp ri" Sang- libui.iu. n.irinapat lnvniig iti;i"'H" tunav fin luipi) sn liaiap tr' Unan" Man'.'"a"iiwu sa paniainiigilnn nú bivavn ng l.ci¡ionarit>s tl>¡ Trabajo. ¿Xgimi'l tilín núnyon nng tigali ii" Sangknlimhan? I'n 1 ibluisn ngn y naghilubaleb sn isúng ktilid iniong mga ka- saniaan at kaitilimg iiiiíitorn na paran" lu- |>ig at síln'v sunnisunnd sa borní" kalo- obnii na walang pagkukiirn, kiiyn'l aling rnasiiMimiliati na unlang pagkukulang na ano man: knng utiim uiwaivari ang niga ligali ii" inga lao sa rnw nalin ngnyon ay niapapansin mitin ang inga kasainaan, na gava lin ng naptipansin ng ñipa Unan" llavani ng aling l.abi: sa makatuuid ba- ga'v ang mnsang pila ng inga mala, ang rnasi'tnang pita ng laman, at ang kapala- luán sa buliay. Ang Snngkalaubaii ngu- v<>ii av sanana sa knsamaang ilo. al masn- sabing ang Sanglibutan ay nasnsnklaw siváng Tallón? Dios, na sa liarap nila'y ñauI¡liklop ng tiihod at sa kanila'v ¡tina- (alaga mi" ktmilnng buhay. nng kanilang lakas. ang kanilang ginbawa, ang kanilang puri. at nng kanilang kapalaran. I.non ding mga kasamaan al mga ka- ruinaldiinial na liindi dapal mabanguil man sa mga Malalayang Manggagaiva ay lubhnng knraniwan. pali pa mga bata ay nakaaalam. Ang Imong Sangkatauhan ay nagin? isáng timpalak ng mga laong wa- lang takol sa Unan" Manggatrawa, na sa limpalnk na ito'y kailanüang bumanap sa* pamamagrtan ng pananglnw na pava nang kay Diogenes; ¿Mayroong kayang maka- pagkakaila na ang labal ay puno ng inga magnanakaw. ng mga lulisan. ng mga le- kas. ng mga manggagahis, ng mga sinung- aling. ng mía pagbintang, mga mapagla- sing. ng inga olibugba. ng mga sugarol, ng mga sakim. ng mga mapagpalubo, ng mga taong malupit. al walang habag, ng mga mainggitin, sa kapwa, mga manga- tigalunya, ng mga laong mapagmalaas, mga balawis, mga matiligas na kalooban, Ang pagibig sa inga kayamannn. sa mga kaimiman. al sa inga karangalan. ay MGA kapatid: IBIG NINYONG MAGKAROON NG "uniforme DE gala" NG LEHION 5 NA MAGAGAMIT SA ATING MGA SA- YaWaN. PIGING AT IBA PANG MGA MARIRINGAL NA ''CEREMONIAS'? DVMVLOG KAVO SA PANAHTAN NI. Alfonso Manato Mgral. 11a Guro sa Logia "BURGOS" tílg. 160 64S Ave. Rizal. Tkl. 5062
Djsiyombrc. 1922 riAGONCMU* II A Y ARAL NI BONIFACIO N'nntr mnpiisilnnjf ka Lupong Tiiiiibiiun, Ati}? liiging n:ii* ko*t pinagsusikirm Anjr lahat konjr itwit o knya'.v l'iwn tr.irnin Tanging Bayan ko tinj? priaguuki'hn. at ng mga manggugulo ng kapayapaan na hinahanap laman? ang pagkaknhiwnhiwa* lav al ang pagbabaka. ¿H'ndi baga lo- too na sn lahat nimia pook av nakikila nng kasamaan ng Sanglibvtan. al ang pag* k~l'mot sa Unang Manggagawa? Sa ma- daling sólita ang kalahatan ng mga tao av walang magiging kasingsamá sa kani* lang pagkamasnmá. gayón man. ¿Sino sa kanila ang may pagkakilala na sa kanya ay kailanggn ang munimuni at magbago ng kahuhayan? ¿Sino sa kanila ang hin- di lumalawa sa mangangaral, o sa kaibi- gan na sa kanya'y umaaral upang magba- go ng akalü? Han ang mía nagsasabing lunay na hindi sila makapagbabago o ma- kapagiiba. man ng kanilang kalagayan? at ang Lisio sa kanila ay kaigihan al kina- ugalian, at yao'y hindi añila mamabiga- litig lubha, sa lahat nang ilo ay hindi nag- papabaya, sa mga kalaasan, kapalaluan at pagpapaimbabaw; lahat ay kanilang ga ga win huwág lamang magbagong buhay, waring ibig nilong lumalikwns so kani- lang mgo Dios, ibig nilang mntring Mala* Invang Manzgagawa, nihini'l gayón man ay nopadadala sila 9a kapalaluan, sa ka* panaghilian, sa knsak'man, sa kagalilan. sa kalibugan al sa kalamaran. Ibig nilang pumasok sa lupang pánga lo. gaya ni Raquel na cíala sa kanila ang kanilang mga Dios na kanilang kinadidik- lan ng lubos na katigasan" loob: al ¡ni- is:p nilang sa pamamagilan ng kanilang m^a kabulaanan, ay madadahas nila ang langil al makapasok sa binlana: al ung lahal ay dahil sa kaaynwang dumaan sa lunay na deang palungo doon o pumasok man sa lunay na pin'o, na siyang langing pasukang palungo doon sa Kalayaan, da- lapwa'i Oh! al gaanong pagkadaya sa alin, kung hindi nga Layo magbabagong lunay, hindi nalin masusunduan ang langil o hindi man nalin matulumpakan ang pag* pasok sa kanyang pinluan, Pintuan ng Kalayaan. "ESTER STUDIO' N LUNA QUINTOS FOTÓGRAFO Miembro ttesp.'. Kulimbns. Se retrata todos los días de 7:30 hasta 5:00 p. m. Fainada Gratis Fotógrafos y Retocadores Expertos Descuentos de ios Grupos y Escolares GRAN REBAJA A LOS LEGION A RIOS Kaya'ngn mga minamahal na mga kapa* lid, pagpililan nating muhang halimbawa, huwág sa karamihang mga tao ngayon, kundi sa mga Dakilang Bayani ng aling Bayan al iayon nalin ang aling kabuhayan sa kanila, mngbago layo ng kalooban al ng pagkakilala, lahat ng mga araw natin, kung ibig nalin? maging Lunay na Mala* layang Manggagawa at maging sangkap ng bahay na itinayo ng Unang Manggaga wa at inaalalayan ng balong panulok na si Hesukrislo. 1555 Azcarragu, M T-ELr. 5010 N. TUASON 10
lio" y iiii sn miiu liiyiis na dupul ing'utun ut imihnlin ug sino mung tao. Ang finningiiInti ii,v ising ginping muy mutuas na uri. Ang kurari''.ihifi uy liin li in .ibabayurtin ng libo-lib> mang salapi. At kung<1i'y lignin tintín uriy nuiigynri su Ingut-Yamun nj? Kgg. na Loliiu "Acacin" Blg. 12n. Nukuhvun siyn njí kunyung kartcra sa isun' knh-sH. Sa kurtennig ¡yon uy muy mgu "elicipie" nt suluping 1 urna bus piiiiiasok su Pliin.uo. lAuknliiin bagii ninyong inuknkulia pu yaoni ¿Mn- iiiisulirm pu bugu niiiyu nu miilmbulik pu nng suluping iyon? Nguni't kayo'y tingkukumnIi knng giinyiin ung inyong pnniiiiwiilu. lsung tao nng sumakay sa kiili'sa ding yaon. nng liiong iyan ay siyung nukutugpo sa kartcra, at unir luong iytiné tdiriin ng mga luong muy dungul nt muy piiri. ay ini- njjatiin ung kartcra ut is¡ntiu 1 i. nu wnlang nnomnng kuliing, wulnng ano- iniing iIóniwiis ni isnng kusing, su lngut-Yiimun n£ nnsnbing Loliia. At /Siiin nng luong iynn? Siyu'y si Eleuterio Santos, naninirallan sa iliumg Cumniines, Blg. 3ln, Muynila. Pagpuguynn natin siyn. DAHONG PULA. MAHAHALAGANG PAUNAWA Ang lahat ng mga kapalld sa Lehlon na Iblg maglahad ng ano mang kurokuro sa pahayagang lio ng "Legionarios del Trabajo" ay maaarlng Ipadala dito sa pasulatan sa pangalan ng nakalagda. Islnasamo na ang ano mang palathala ay mangyarlng sulalln sa ma- klnllya al sa dalawang patlang. Kallagan ding lagdaan ng tunay na pa ngalan ang Ipadadalang lulong al kung Iblg mang gumamll ng saglsag ay hlndl llalathala ang lunay nllang pangalan. Ang ano mang batí, ay hlndl latanggaplng llathala dito. Walang la- tanggapln kundl yaong mga mahahalagang lalhala na kapupululan ng ka- pakinabangan ang mga kapalld na babasa, na dadaan sa pagsusurl ng Pasulatan. JUAN L. ARSC1WALS, Punong Manunulal. Islnasamo sa lahat ng mga Kgg. na Lohla ng Lehlon, sa pamamagl- lan ng kanikanilang Mararangal na Guro na mangyarlng pagslkapang makapagpadala dito sa Pasulatan ng mga larawang Isalsa ng kanllang mga Pamunuan o kaya'y mga "grupo" ng mga kaanlb sa "largeta pos tal" upang sa paglalalhala ng pahayagan ay mallalhalang sunodsunod. Ang Pangaslwaan ng pahayagang lio ay slyang mamamahala ng pao- papagawa ng mga klltse. ANG PANGASIWAAN.
Dhiynmbro. 1922 BAGONG-IWHAY "FRATERNITY TEMPLE CORPORATION" P A L A T U N T U N A N KABANATA L I'AMAÍIAT, LAYON, TAGAL AT KAI.ALAGYAN Tuntuning. 1. - N'agtntatug ng isang samaban na ang pamagat ay "Fratcr nity Temple CoriM)ration" na kikilos sh ilalim ng mgu batas na umiiral dito sa Pilipinas at sa mga palatun- tunung ito. Tun. 2. - Ang layon ng Samahang ito ay: bumili o magpatayo ng isang lupa at gusali upang magamit na Templo ng Legionarios del Trabajo, ipa-ulkila sa ibang samaban o tao ang anomang bahagi ng gusaling yaon, lagyan ng mga kusangkapan na angkop at kailangansa mga layonin at tumungo sa ibang mga hanapbuhay na inaaka- lang mnkikinabangan, subali't sa ilalim muña ng pagpapasya ng Lupon ng mga Namamatnugot. maglataglay ng lAgda ng Pangulo, Kalihim at Ingal-yaman, o ang mga gumaganap ng mga tungkuling i,van, ng araw ng pagbibigay ng katibayan, ang bilang ng dahon ng aklat na kinatatalaan at ang tatak ng Samaban. Sa talón ng bawa't katibuyan ay ilaiagay ang mga bagay-bagay na taglay ng katibayan. Ang halaga ng mga sello ng Rentas Internas na ididikit sa ka tibayan ay babayaran ng may-ari ng katibayan. Tun. 7. - Ang tangí lamang maaaring maging aksionista sa Samahang ito ay ang mga kasaping kasalukuyang sa Kapatirang "Legionarios del Trabajo", ang mga logia, katipunan at iba pang mga sanga ni,ya at umiiral sa ilalim ng pamamatnubay ng Ktt. Lipunang Pangbansa at gayón din aug nasabing Katt. Lipunang "Pangbansa. Tun. 3. - Ang Samahang ito ay tata- gal ng limangpung (50) taon, simula sa kunyang pagkatatag. Tun. 4. - Ang Samahang ito ay mag- kakaroon ng sariling tanggapan sa Maynila at ang gusali niyu'y itatayo .din' sa nasabing siyudad ng Maynila. KABANATA II PUIIÜNAN, MGA AKSION AT TÜNGKULIN Tun. 8. - Ang pag-eari ng mga aksion ay maaaring ipagbili o ilipat nang may-ari sa pamamagitan ng pagtiwalag sa Lehion o sa Samahang ito. Kailan man walang karapalan ang aksionista na ilipat ang aksion niya sa ibang tao at kungdi sa Katt. Lipunang Pangbansa una; sa alin mang logia o sanga ng Lehionarios del Trabajo, ikalawa; at sa alin mang lehionarios sa kasalukuyan, sa pangado. AT KARAPATAN NG BAWA'T AKSIONISTA. Tun. 5. - Ang puhunan ng samahang ito ay limang-pung libong piso na mahahati sa limang libong aksion na natig sasampung-piso. Tun. 6. - Ang aksionista na bayad sa kabuoang halaga ng isa o ilang aksion ay pagkakaloobang ng kanyang katibayan. Bawa't katibayan ay la- jagyan ng bilang na sunod-sunod at Tun. 9. - Kung sakaling mawala o masira ang katibayan ng aksion ay isusulat ang ganito sa Samaban. Sa- mantalang nasa pagsisiyasat ang may- ari ng katibayan na nawala ay hindi magagamit muña ang karapatang niya, hanggang hindi ipinagkakaloob ang duplicado. Bago ipakaloob ang du plicado ay kailangan ipalathala sa tanga- pan ng Samahan at sa isang mala- 21
J2 BAGONG-HIH A Dísiyembro, 1922 ■ ARAL NI BONIFACIO---------------- Wnlnng lidong súkit sii isnng Hayani tm di ihiiliiiiKli>g sn hayan kong kiHÍ. dugo in-fl I i gaya, dunong nn painuli. Kahi't kiimiilnyang ikaduduInigi. gnirip nn palia,vagan sa loob ng isnng linggo, iing nasaliing pngkiiwnla o pag- knsira ng knlibnyiin. Kung nuiknrniin nng Intlong pung nraw simula su liuling nniw ng laihaht sa pahayagnn, al wnlnng sumasiiluiigiit sa pngkakidoob ng duplicado, nng Lupon ng inga Nnma- innlnugoi n.v nuuiring mngpnsiya na Ipngknloob ang knlibnyang duplicado, subali'l knilnn man al ipinngkiiknloob nng ganilo, ang unang saling nnsirii o nawnlii ay innwawalnng kabnluhan na. di pnglupnd niya ny pannnngutan niya, gayón din nng inga gugol nn mang- yuri su samaban "lábil sa nnsabingdi pugtupnd sil kunyang tungkulin. b) - Na igalang at tupnring lahut ng i pasiva ng knramihan sa pulong knlahatnn at mga Nnmamatnugot nt pati ng mga itinatndhanu ng Piilntuntu- nang ito. e) - Tumulong sa ikasisigla at ika- susulong ng Samaban. Tun. 10 - Lnlint ng mga iiksionisin ay inakagagainit ng mga sumusunod na karapalan: a) - Magkninil ng iMinanalita nt png* bolo sa labal ng pulong knlahatan, al ang ímgbolo ay iaalinsunod sa dnmi ng aksiong bayad niyA. Nguni't dapat na nnnwain na kung ang nksionista ay iisang iao ay bindi makngagumit ng hihigit sa isang diuing boto, ka- lakip lia dito ¡>ati nng inga botong kinnknlawnn niya. b) - Mngbalal at mapahalal sa alin mang (ungkulin ng Samaban. k) - Tumnnggnp ng mga (inubo ng samaban, nlinsunod sa ilinntadhana ng luilntuntunnng ico. KABANATA III MOA PlTbONfl KALAIIATAN Tun. 12. - Ang mgu pulong kala- liatan ay maanring maging karaniwan at di knrnniwnn. Tun. 13. - Ang pulong kabihatan knrnniwnn ay idiiraos sa tuwing unang linggo ng buan ng Hulio ng bawu't taon, at iyon ay nauukol sa pngbi- bigay alam sa mga uksionistii ng ulat ng Lupong ng mga Nnmamatnugot. ang kinalabasan ng pagtutuos na dapat wakasan noong unang nrnw ng Ma- yong natapos, imungknhi nng patria- maliagi ng mga pakinabang kung mayroon at pagusnpan nng mga susog o pagbabngo ng Palutuntunang ito alinsunod sa mga sinasnln sa paanyuya,. d) - Magmalasakit su iknsusulong ng Samaban al isumbong sa Lu]>on ng mga Nainamiilnugot ang sino mang guinagambala, o gumagawa ng ano* mang bagay na nakasasagabal o naka- sisira sa ikauunlad ng Samaban. Tun. 11. - Ang nksionista ay may- roong tungkulin: a) - Na buyaran lnlint ng nksion na ipinangnko niyang kukunin at anomang Tun. 14. - Ang mga pulong kula- butang di karaniwan ay itatawug kailgp ma't mayroong mga suliraning nanga- ngailangan ng pagpapasiya sa inada* ling pnnnhon, at dnliil djyan ang pu long kalahatan di knrnniwnn ay mu- anring ipag-annyaya ng: Sa pnsiyu ng Pangulo; (b) Sa pasiya ng knramihan mí pagina ang kaiatglong)
BAGOXG-IIUH A Y <><=>o¿<zz><)o<^z>ooo<^>ooo<cr>oo<=^ The Labor Shoe Company SAMA1IAN NG MGA MALALAYANG MANGGAGAVVA NAGBIBILÍ kamí ng mga ina- titibay. maiinam at naeueiisog sa kapanalmnang liugís na saj>atoe par" sa lalaki, babae at bata, at tumatanggáp ng niga paga* wang naaayon sa kaliilingan at kaibigán ng nagpapagawa. at nagaayos ng mga luma at sirang eapatos. May malaking bawas ?a inga Legionariong nangakatutupad. Ang taguri ng pag" lilingkod nami'y mataPat DALISAY MAPITAGAN TEOFILO H. REYES TAGAPAMATNUGOT Nobiyembre 16, 1922. 21
24 HAGONG-BUJIAY Di ibre, 2022 SA DAIGDIG NG LEGION Ilniiggang sa araw na inilabaa ng panfiAllong bilang mi ¡lo ni Baooníi- Buiiay ukol hil buwan ni Disiyembrc ni kH.xalukii.VRnu linm, n.V duliiwu niiinimg inaliAhahigang biigay ung kn- tApaldnpat tnabauggil imlibliusu'y nug- iiwun ni musasayang Imkiis ni Ka- l"uliraiig ito. Ang una ay pakakiipiiglaklmy su ilung Imyan ni Kailokohiin ni Daki- lang l'atnugol, Kupiilid na Domingo Portee al ni inia kasamung kurnaka- tawan sa Ktt. Lipunang Pangbansa inga Kapatid na Timoteo Balahadia. Mrgl. na (Juro sa Kgg. na Lobia "Kalimbas" Blg. 101, Kapatid na Simón Bernabé, Mrgl. na Guro xa Kgg. na Lnliiu "Simoun" Blg. 108 al Dakilang Kaliliim ng "Soberano Consistorio Nacional" at ang Kapatid na Paulino H. Legaspi, Kidibim ng Kgg. na Lohia "Kalimbas" Blg. 101. Sangayon sa mga tnlang napulutbala sa pituk ng pahayagang Taliba, ung inga pnrangal na ¡diluios sa karangalun ng delegasiong ito ng Ktt. Lipunang Pangbansa uy miging muringal at ka- langilanging gayón na lamang. Ang mga kapatid ng leliionario sa Bigan, su Dagupan at sa Buwan, ay purapnrang nagsipiigluindog ng mga (1V" m pagina 26 ang lcarugtong) (Karagtong ng na wi pagina 22) ng mga Namamulnugot (e) Sa kidii- lingang nilagdium ng bindi buhaba su 20 sa isang daan ng kabuoan ng mga aksiong bayad. Tun. 15. - Ang mga paanyuya su alin rnnng pulong kHlahatan ay gaga- win Kalihim su atas ng Pungido, At sa pamHmagitan ng mga latludang palHlabasin sa mga pahayagan, isa sa kaslila nt isa sa tagalog, sa loob nang isang linggo man lamang, o kung ang ipasi.vH ng Lupon ng mga Na- uiHmHtnugot ay sa pamamagitan ng sidat. Sa mga pulong knlahatan di karaniwan ay sapilitan dapat na ilagay sa paanyaya ang mga sanhi ng pag- misa pan. Tun. 16. - Ang mga aksionista na bindi makadadalo sa pulong ay ma- aring ipakatawan ang kanilang aksion sa kapwH aksionista din subali't kai- langan bigyan nila ng katihayan na nakasulat ang magiging kinatawan nila. Tun. 1". - Tatlongaraw muña bago ganapin ang pulong kalabatan ay dapat na magpiitala sn Kulibiman ng Sa maban ung sino mang aksionista sa sarili man niya o su kanyang pag- kakinatawan ng ibang aksionista kailan ma't dúdalo sa pulong na yuon, Sa pagpapatalang ito ay pagkakaloobnn siya ng isnng ticket na kutataluan ng pnngalan niya, bilang ng aksion na taglay at bilang ng botong mugagamit at araw ng pulong kaluhatan na ki- nauukulan. Tuu. 18. - Masasabing muy kuorum kHilan ma't natitipon ang kalabati at isa pa ng mga aksiong bayad. Su^* bali't kung makaraan ang dalawang oras ang bilang na ito a.y bindi du- marating ay pawuwalang kabuluban ang pulong na yaon at patawag ng panibagong pulong at sa ikalawang pagpupulong na ito ay magkaroong kuorom kaliit ilan ang bilang ng du- malo. Tun. 19. - Sa mga pulong kalabatan di karaniwan ung mapag-uusupan la mang ay iyong mga binabanggit sa paanyaya. (Itutuloy)
t BAGONG-HrHAY 'Fratemity Temple Association" (Samahang Ukol ha Pagvavagawa ng Sahiling Tempixí) TEMPLO DE JERUSALEM. MAYNILA, P. O. BOX 921. MGA KAPATID: Basahin nlnyo ang mga sumusunod na ballla. Sa dahong llo, sa bawa'l bllang nllong "BAG0N6-BUHAY'', ay lalabas ang sarlsarlng mga tnahahalagang ballla ukol sa kllusan ng "Fralernllj Temple Association". Ang unang mga ballta'y Itong mga sumusunod: ANG "INCORPORASION". Yari na sa "bufete" ng isang knpniid nating abogaio ng "es. crilura" upang maipalalha'la sa "División" kinauukulun ng "Bu rean of Commerce & Inndusiry". Kasaiukuy^ng nilahigduan ng mga Namamntnugoi al kanilang sinusumpaan al inimkala naining mga ilang araw lamnng ang makakaeann, marahii bago sumapit ang Pasko. ay "incorporado ' na ang ating Sumulinn. ANG TANGGAPAN. Ang •'Fraterniiy Temple Association" ay nagbukas ng Isnng sarili niynng tanggnpan sa Labor Press, 804-806. Raon. Kiouc, Te]. 1762. Bukas ang 'l'anggapun muía sa ika 8 ng umaga hanggang ika 12:00 at muía sa ika 2 hanggang iKa 5 ng impon. Sino man may kuilangan sa Samahang ilo. ay makapagsasadya sa tanggapun muía sa ika 7 ng umaga hanggang ika 12:00 ul muia sa ika 2 hanggang ika ó ng hapon. Sino mang mti' kailangan sa Smahang ito, ny makapngsasadya sa mga oras na iyon at ang pinuno sa nasabing tanggapnn, ang Kap. Simón Bernabé ay maga- lak na tatanggapin ang laliat. PAGLIKOM NG AKS1ON. Walang salang sisimulan nasa BAGONG-TAON ang paglikom ng mga aksion. Isang malaking palatandaan ang ilalagay sa hagdanan ng Templo de Jerusalem upang makita ng labal ng pag-sulong ng nasabing paglikom ng mga aksion. Ang nasabing palatandaan, na inaakala naming magiging mainam at magara, ay kasalukuyang ginaguwa ngayon Dg balitang artista, ang Kap. na Crlspuio Andaya. CIENTO POR CIENTO. tfaraini ang nagtatanoDg sa aming kung ano ang kahulugan ng "ciento por ciento'* ng pagka-lehionario na tinutukoy aamin sa unang babala ng ating Samahan. Sa ngayon ay hindi nnmin maipapalitranag kung ano ang kabulugan ng "ciento por ciento'* sa pagka-lehionario. Nguni't sa mga haharaping naming baba la ay matatagpuan ninyo ang katugunan. Subali't upang huwag ma- bawasan ang pagka-lehionario ng "ciento por ciento" sa unang araw ng Enero ng 1923, ay kayo ang dapat na magpauna sa pagbili Dg aksion sa Templo. Ang Pamnnnan. I0
2fl BAGoNG lililí A Y Disiyei . 1022 SA DAKO PA ROON • • ISA l'ANG LEIllONAHIONG SUMAl'AYAPA NnkakiIi.i" leí ang Bilnng nilong " Bngotig-Ihibny" ukol sn biiwnn ng N < i b i vi 111 • re. nttng ang Dakiln ni Knu- iiiiunnliimg M iinggnga hii sn I >n ig< I ig ny (nnmiwag nn numitn ni isang ínu- tapiil til uiiisipng nn knwal ng Lchion n punir inninnynpn sa Kiisílnngunung wnliing Iliuiggnn. linngkiiy sn pimernria "Paz". ny di- imln sn Templo de .Jcriisalom nt dito biihul sa itinaga ng arnw ng Linggo ikn 3 ng Disicmbre, ny tinunurun ng mga kapptid nt sa kinuhapiinHn ny id i naos ang inga puriingal sa pama- innhiilii ng Ktt. Lipunang Pungbnnsa na kinaknliiwnnnn ng Dakilang Put- nugol. Domingo Poncc. Al ang Lchionnriong ilo ay kiliila su ptuifi'iilaiig Enrique (¡ongon, kiisu- ping niikalulupiid sn Kgg. nn Loliia "Kiipimg" Blg. lié nn pinangungu- lidian ng Mrgl. nn Guio Knpulid nn Ilermenegildo Salvador. Pngknlupos ng muy daliiwnng liny- gong singknd na pagkujnliigak ng Dahil sa pagsiisniigit nn totoo ng pnniihon noong ikn 3 ng kasalukuyang nng libing ny hindi nnsainnhnn ng lnhat ng magkapntid sa Lchion, kundi bawiiT Loliiu ny nnpgpadala ng ilung kinniawnng nagsisakay sn iba'c ibang snsakynn. - ANG BAKAS NI ANNGALO - lynn nng immiigul ng isang bantog nn nlnmat ng inga iloknno na ilnlnthnla namin sn susunod nn bilnng. lyn'y nnliiklasan ng nting Dakilang Patnugot sn htiling pngl i I i bol niyn sa Knilokohnn upung pnlngnnapin doon nng mga diwn ni Inyunin ng Lchion. Aluingnn ninyo nng uming susunod na bilnng nt hindi knyo ínnnghihinayang sn hnlngang ibinili ninyo. Umngnp kuyo't ng hnwiig inanbiisan. Magsisisi knyo sa huli kung hindi ninyo mnbnsn kung ano ang kalnilugnn ng balitn't mahiwagang nlamnt ng mga iloknno. ''Ang Bakns ni Anngalo" Al baga mnn mayroon gnnitong katangian ang susunod na bilang nitong "Bagong Buhay" ang halaga niya'y hindi mararagdnn: isang peseta rin gaya ng dati. impiiri ut masisiglang pagtanggap, at INirang pangluili ny isang ]Miglnlnkbtiy sa Bagyo ni ang instalnsion ng Llogin sa Dagupan. kuyang ng isang tanging paglalamay at noong ika 16 naman, araw ng Sabado ay isang malaking pagtanggap at saya- wan sa Templo de Jcrusalem. Noong Micrkolcs ika 13 ng kasa- lukuynng diimnling dito sa Maynila ang delegnsion at sinalubong naman ng ilang mga kinatawan ng ilia't ibang Logia dito sa Mayniln. .hig stii/tttnin nq "Knttihtj/ Blff. 121". Ang nnibersario ng Kgg. na Logia "Katabny Blg. 121" na pinangungu- luhan ng Kapatid na .lose Alcántara ay nagdaos noong ika 14 ng kasalu- Palibhasa pawang masisikap na ka- wal kabilnng sa Lohiang nagdiriwang, ang paglalamay at ang sayawan ay naging isang' maningning na tampok ng kasaysayan ng nabanggit na Lohia. Dinaluhan ng ialong mga piling dalaga nng sayawan at huios laliat ng matataas na pinuno ng Lehion ay na- roroon nakikipagpaiitan ng lugod sa mga panaubin.
M.-. O.*. V.\ G.'. C.*. L.'. T* A.*. PA "BAGONG-BUHAY" SECCION CASTELLANA EDITOR: SOBERANO CONSISTORIO NACIONAL DE LOS LEGIONARIOS DEL TRABAJO DE FILIPINAS (R.-. O.-. F.-. D.-. O.'. L.'.) Templo de Jerusuleni, 551 F.) Dorado. Kiupu Te). 1'112 1'. O. Box 021. Mnnilti Año I Manila, I. F. Diciembre, 1022 No. 3 LA ADMISION DE CANDIDATOS La admisión de candidatos es un trabajo muy delicado. Con frecuencia vemos que muchos de estos que se dicen ansiosos de obtener luz en nues tras Logias no merecen ningún cré dito para que se les admitan en el seno de nuestra fraternidad. Hay candi datos de estos "Oportunistas", digámoslo así, que, i>or conveniencia o de otro modo, llaman en las puertas de nues tros templos, y, bajo disfrazadas pro mesas, juran ante c) altar de nuestros talleres, su lealtad mezquinu, pero cuando ya son admitidos y gozan los privilegios de nuestra fraternidad es cuando damos cuenta de la verdadera realidad de que la admisión de dichos candidatos es un verdadero fracaso y baldón parala Logia que les tendieron protección. Me refiero en estos mo mentos a aquellos candidatos que, una vez dados de alta en alguna Logia y perciben las beneméritas bendiciones de la misma, no se preocupan, más de sus intereses y, por consiguiente, la admisión de los mismos, en vez de ser un alivio para la Logia que camina cargada al calvario de su pro greso, crea un obstáculo en el trayecto de su jornada. ordinarias de las Logias y, si asis ten, no tienen interés ni toman parte en las deliberaciones de las mismus y ni siquiera dan sugestiones que puetlan proporcionar un bien para lus Logias a que pertenecen en particular y a la fraternidad en general. Aquellos pseudo-hermunos que, impelidos por una fuerza coercitiva de su estado social y de un ambiente moral que 1c asecha, asisten pero ya muy tarde y con el objeto de hacer ver solamente sus presencias y marchar después sin dar ninguna explicación de sus innobles conductas. A<picllos que no cumplen sus deberes y obli gaciones, esto es, que no pagan sus debidas cuotas y otras obligaciones de la misma naturaleza y, si los cumplen, cumplen a medias y contra *su voluntud. Aquellos que han en trado solamente en el seno de la Legión con el solo propósito de ser vir ésta de medios de pretexto para con sus esposas y madres de sus frecuentes ausencias del hogar, del porqué de las grandes disminuciones de sus haberes mensuales y otros )x>r el estilo y, de este modo, salir airosos de las estrictas y recelosas indaga ciones de sus engañadas e inocentes familias. Y estos candidatos, llamado por nosotros después hermanos, son aque llos que no asisten en las tenidas Existen muchos de estos candidatos
BAGONÍMiriIA V Diciembre, 1922 LIGERAS IMPRESIONES SOBRE EL ENTIERRO OE UN HERMANO EN LA PROVINCIA DE BULACAN Al tañido "lo las campanil* del Eterno Oliente llamando u su seno al imnn- siil>l<< obrero ller. .1 muí L. Tupia pura asistir en los trabajos <le aquella Logia (1'li'stíal, presidida por el Supremo (irán Maestre de los Grandes Maes tros, Ihiiiuido el Primer Obrero de) Universo, los hermanos de estos valles de ariícavión se prepararon todos, como un solo hombre, para condueir a dicho hermano en las puertas do aquella Logia eterna desde cuyos lindes ningún miembro retorna. Y los miembros de la Logia "Baler'' No. 128, al conjuro del deber el contraído, no cscutimuron esfuerzos ni momentos respondieron admitidos que, hablando fraternal mente, no son admisibles en el seno de nuestros templos y ni siquiera caben id estrecho espacio de la es cuadra y del compás. Y como prueba, dicen, basta un botón: Las frecuentes expulsiones, suspensiones y castigos. A que se deben estas anomalías? A vuestro justo criterio, querido lector y hermano, os doy la respuesta. Hermanos garantes: A vosotros locan el deber do erigir serena y sin mancha el bello estandarte de la fraternidad para que con sus inma culados pliegues aparezcan resplande cientes de luz los sagrados principios y doctrinas de'nuestra orden y ver, de osle modo, que dichos principios y doet riñas |H>r nosotros santificados bajo el crisol de nuestros sacros ideales, sean siempre respetados y reverenciados por propios y extraños, así como' también la luz de sus enseñanzas so espmve en todo el mundo hasta el último confín donde llegan los raros del sol. la Legión, no se anuble ni desapa rezca no así como se anublen y de saparezcan las demás sociedades que hemos visto y presenciado. Como dijo muy bien nuestro que rido hermano Domingo Poncc, Fun dador y Gran Maestre de nuestra fraternidad, publicada en la nueva Revista do la Resp. Log. "Plaridcl", bajo la sabia iniciativa de su Ven. Maestro, el Her. Remigio Muí. Castro, de que "Por más que tengamos mayor número de miembros y si éstos no son más que como arboles carcomidos y no tienen fuerzas suficientes para mantener los embates del tiempo sería mejor lo poco que tenemos pero que sean todos cortados en tiempo opor tunos y sazonados." Hermanos: Vuestros sanos juiciqs y buenas intenciones contribuirá porque el árbol de nuestra fraternidad pro duzca mejores y sabrosos frutos para la humanidad doliente y que nuestro lema "Libertad, Igual idad y Frater nidad" no sea un mito. Cualidad, hermanos, antes que cantidad. Hermanos: En las puertas de vues tros bondadosos corazones hay un her mano que llama pañi que con sus goljHXs despierte vuestros adormecidos pensamientos, y. de eso despertar, diqicnde el que el bello porvenir, que ya se columbra en lontananza l"or los abnegados y fieles hijos de Alerta. Hermanos. En esta lucha donde está empeñada la honra y prez do cada uno do nosotros así como tam bién el honor de nuestra querida fra ternidad. los Legionarios del Trabajo, todos marchemos adoptando como pauta do nuestra conducto aquel decir "todos jaira uno y uno para todos". "LABOR OMNIA VINCIT" 128.
Diciembre. 1022 DAGONG-ÍHIIAY entusiastamenli' para cumplir fieleinente aquella misión desacriíicio(pie se tribu, lui'ü iiI (|iieri<lo hermano que sevá. Y en verdad lo hicieron con verdid-ro interés y abnegada devoción. Nombráronse re presentantes por dicha Logia pura la gran manifestación de duelo y los cuales se reunieron en la casa del Uno. I roneo Kumoscng, Secretario de la Logia "Bnler" y desde allí partieron en dos automóviles contratados expresamente para el vecino y pintoresco pueblo de Bulacan. A las dos, poco más o menos, del día 12 de Noviembre del presente año. bajo nn cielo claro y hermoso, cuando la máquina de, nuestras autos empezó a crujir, denotando con ello (pie ya comenzamos u cumplir nues tras sagradas misiones. Nuestros autos corrían a una velocidad vertiginosa cual pujarosquccruzan despacio, incan sable, y sin ningún ligero temor ul viento caldcante que producen los rayos abrasadores del sol de aquella luc tuosa tarde. Y seguíamos volando, volando y mientras esto succdia, nuestras montos no so preocupaban del que será el lugar de nuestra triste peregrinación. Traspasamos, en un abrir y cerrar de ojos, calles, avenidas y edificios en teros a lo largo del trayecto que re corríamos y se perdían después cual diminutos objetos en la inmensidad del espado. Pasamos en muchos pueblos y, entre los cuides, incurre especial atención el pueblo de Tinajeros |x>r su brillante' hoja histórica en el gnin libro de nuestras pasadas Revoluciones. En su seno, durante aquella titánica lucha do nuestras libertades, se alber garon muchos de nuestros valientes y aguerridos soldados para contener la gigantesca avalancha de. las huestes americanas y muchos de ellos, alen tados o ilusionados por el suero ideal <ptc heredaron do sus antepasados, pre firieron perder lo más caro (pie tenían: madres, hermanos, esposas ó hijos y hasta sus propias vidas (pie ceder un ápice de terreno el enemigo invusor. Mientras nuestro auto zigzagoaba por las sinuosidades del camino nuestras vistas se deleitaban en la comtemplación de lii incompavable belleza del paisaje (pie en lontananza divisábamos así como también en la exhuberante vegetación que los campos ofreciera en la vista (¡el viajero. Es en verdad bello y encantador las arles de la pródiga naturaleza pero, atiesar de su belleza, npesur de sts encantos naturales y de sus brisas embriagadoras, nues tros corazones no encuentran leni tivo y siempre estaban anegados drt dolor por el hermano que en esc mismo día tendríamos que •conducir en los eternos umbrales de la Logia Celestial y por el cual fuimos delegados para esc único objeto. MANUEL OBISPO HARDWARE and SCULPTURE SHOP TEL. 593 Rizal Ave. 13J1 Sta. Cruz, Manila. SE VENDEN SE RECIBEN Hierros, clavos, Pintu- ras. Pinceles Aceites, Cristales para cuadros etc. etc. Esculturas, Pinturas de Casas, Carátulas elc elc 2U
3ÍI UAGONG-IH'HA Y Diciembre. 11)22 Y n| fin, trás una penosa jornada, n merced de un elimino largo y em- |H>lvorienlo, lleguemos ni finid de nuestro destino, id glorioso pueblo de vates verniieidnres, al pueldo do Bulnean. En este pueblo cuadril me jor aquel dócil' de "pie "el poeta unce y no se linee" Y. efectivamente, aquello os cierto para oslo pueblo de los Marcelo del Pilar y ot ros pléyades de renombrada faina en el extenso eam|M> de las letras porque ¿Qué pueblo ha producido mayores y me jores vates vernaculares en el crisol di* sus yunques fulguantes? Pueblo do Bultiean, no se que admirar en tí, si tu legendaria hospitalidad, tu sincero patriotismo o tus musas ins piradoras que un tienqxi en lo que- eieiim tus inmortales vales! El pue blo de Balitean, por su posición topo gráfica. os un pueblo arinconado de la provincia pero, apesar de su po sición desventajosa para los medios de trasporte y comunicación, ha sido, sin embargo, la sede del gobierno en la pasada soberanía, en la era do los grandes tiranos reyezuelos vulgo frai les. Su taisada grandeza todavía so podían entrever en las inmensas ruinas do sus )ialae¡ales y portentosas vivien das las cuales constituirán como peren nes recuerdos do los hombres del mañana, así como también servirán do testimonios mudos para referencias do las generaciones venideras. muertos, a) último destino de todos nosotros que peregrinamos en esto vallo do lágrimas, ni lugar donde nosotros despojaremos también de nues tro mortal despojo para subir con inmaculada blancura u la eterna Logia donde el Ven. Muestro que preside es el P. O. I). U. Ante aquel cuadro de dolor nuestros labios quedaron en mudecidos y solamente nuestros co razones lloraban de pene al recordar al hermano que ya no trabajara más con nosotros, con sus útiles herra mientas. en el yunque común de nues tros talleres. ¡Una vez más ha triun fado el destino! Así; en la postrer despedida de un Ven Maestro se de cían estas ultimas palabras: "Blando y seguro sea para tí; hermano mío, tu lecho de tierra!. Brillante y glo rioso tu despertar en el!. Aromosa sea la rama do acasia que allí flo rezca! Que los tempranos capullos primaverales desplieguen sus primores sobre tu lugar de reposo y que la lozanía de la última rosa veraniega perdure! Aunque las ráfagas frías otoñales puedan abatirlos en la tierra y por algún tiempo destruir los en cantos de su existencia con todo la destrucción ne es final y en la pri mavera con seguridad volverá a re nacer. Así en la esplendorosa mañana de la resurrección del mundo ese mj¿r-^ tal despojo, yacente hoy en el polvo por el helado soplo fdc la muerte, renacerá a ia nueve vida y remon tará más alia óel nebuloso confín bello c inmortal. Hasta entonces, querido hermano, basta entonocs, adiós''. A las cuatro pasadas, poco más o monos, después de las ceremonias de rigor, cuando iwirtió el cortejo fúne bre desde el gobierno municipal. Una larga fila "lo tres en tres de herma nos do diferentes Logias establecidas en lodos los valles do Luzón, bajo la jurisdicción del Soberano Consis torio Nacional do los Legionarios del Trabajo, inició la lúgubre jornada con un solemne silencio sepueral. Llega mos a la mansión sagrada de los Ya era de noche cuando empren dimos nuestro retorno y en la obscuri dad de la noche solo tristes recuer dos ultimo epílogo de) infausto aconteci miento llevábamos en nuestros pensa- samientos. "LABOR OMN'IA VIXCIT" 128.
Triangulo Studio Ang Tanging Potograpia sa Pilipinas na may Maluuiag at Maaliwalas na Galería 749 Ave. Rizal Tel. 1302 Ang May-ari nito'y ai C. Y. Kishizoe Kasaping Matiyaga sa Lohia "Kalimbas" Blg. 101 May Malalaking Bawas sa mga Grupo ng mga Lehionario
M.*. O.'. V/. G.'. c:. L.*. T.*. A.*. P.\ "BAGONG-BUHAY" ENGLISH SECTION EDITOR: SOVEREIGN NATIONAL CONSISTORY OF THE LEGIONARIOS DEL TRABAJO" (R.-. O/. F.'. D.*. O.1. L.'.) Toinp'o de JiTiiMilein, 55) El Dorndo, Klnpo Tcl. 1*702- P. O. Box 921. Manila Yene 1 Manila. 1. December, 1922 No. 3 ----------- RELIGION ---- - - - Franklin's religión sharcd tliis prac- tical eluiriietcrislic. By thc timo he wns Iwenly lio liad forinulatcd a program whicb bogan with wasliing. ilrcssing and pruyer lo "Powcrfid (ioodness,*' whicb was ihc designntion lio bad cvolvcd for Deity. One of liis niottoes was: "Work as if yon worc (o livc 1(10 ycars; pray as if you worc to dio to-morrow". In thc Federal Constituiional Covontion, of whicb lio was a greatl.v vcncmtcd tnem* bcr, be ollcred a moti-in for daily prayer, wliicl" was adoptcd thougli it is said lliat but thrce or four of bis follow mombcrs reidly agrccd with him. On tho other hand in thc earlier Pensylvania State Conslitutional Con vención of 1776 ovor whicb lie prosided and whicb hasalways been of special ínteres!, to thc writer because an an- eostor - bis great, great grandfathor to lio precise - was a member, Franklin laboree! dclígcntly for a recognation of thc prinei|>al of religions liberty froedom of eonseicnce. He suecccdcd (o thc oxtent of incorporating a clausc to tliat cffoct in thc Dcclaration of Rights; bm. when it como to climi- nating tho test oath by all public offieers worc obliged to declaro tlicir boliof in thc inspiration (i. o. verbal and plenary) of thescripturcs, he failed. In bis theological views also he difforcd ridaeally from thc prcvniling though of his time. Indeed, he was * friend of Tilomas Paine and sharcd thc lctters opinions ta a considerable oxtent. Paine was not, as is ofien chargcd, an nthoist. In fact his creed as lie announccd it seems to llave been suggcstcd, in phraseology as well as though, by ccrtain Bíblica! texts. "I believe," lie says, "in one God, and no inore; and I hope for hap- piness beyond tliis life. "I believe thc equailty of man, and 1 believe tliat religious dutics consist in doing justice, loving merey, and ondeavoring to- make our fellow- crcatures hnppy." Elscwherc he declares: "The word is my country; To do good my religión." How far Paine was from atheism will further appcar from thc following thcistical argument of bis: "Incotnprehcnsibly difficult as it is for man to conceivc what a first cause is, he arrives at thc belief of it from thc tcnfold greater difficulty of desbelieving it. It is difficult be yond dcscription to conceive that space can llave no end; but it is more dif-. ficult to conccived an end. - (7c> be continuad}
ALERTA STUDIO, Inc. SAMAHANG P1LIPINO SA PAGKUHA NG LARAWAN Registrado ng Pamohalaan Blg. 2697 ¡a Bureau de Comercio "Induitria 702 Azcarraga, Tondo, Maynila. Telepono 8778 ¡Buhay, Lakas at Pagkakaisa...! Ang adhiha at layanin ng Samahan ay ang mga tumutunod: (a) lluroII 1 ng mira kagiimHan na kinnknilnnann ng Samaban. ib) I'alairnnapin unir ARTE NG F'OTOUIl AFIA ng niniurn s" al alen tolo-olea at labal tcl Muiikaroun ngsarilíng IMPORTACION DtHEf'TA "n maleluklng llnhay-Pagawnon ng mga knganiiian IMaicrialesl na kinakailangen na fotograba ai ibapa. <d) Megldli ng pakyawan si magdngi ng mga kagnmiina xa Fotogriilla. Ang Aming Adhika at Pananalig 1. "Ang isa ay para sa lahat al ang lahal ay para sa isa." 2. "Ang pagtitipid at pagiimpok ng mga mnnggagana. dnpnl mnhillog sa min din na mga inanggagawa ang laliat ng kapakinabangang ibubiingn ng kanilang paggawa." 3. "Ang laong naglalagay ng kaniyaDg pagasa sa mng igawa ng iba. ay pumapatav sa caagíng pagasang makaliligtas sa kanya: ang pagasa sa sarili." "Panahon Na" Tinalawagan nnmln ang damdamin ng lahal ng mga kapnild al di man. na slknplng pagaralnn ang pagiimvok upang maibnhngi sa Samahnng lio at so Ibapa n;i muy guniiong uri Ha pangangalakal upang minsan poní- maipakilnla nalin sa ilmng bnnsa nn layo ay nmrunong maganuisHid ng malilJlt na halaga at magpakllaln sa larangan ng pungangalakaJ ng au knpnraanang ilo ay matupad natln nn tungkuling mnbigkln sa iisang dnmdnmin pngkat dlynn magbubunnl ang LAKAS AT "APANGA LAN ng mga manggagawa "ANG PaGTANGIULIK SA ATING SAIULINU PUHUNaN." Paraan sa Pagsapi Mga nat/tatagut/od ng Samakung ito Pangulong Pnngdnngal a. djmingo ronce Tagalngat • Ynman G. VIDAL ISAAC [•angula G MIGUEL R DK LA VACA Kallhlm G. CARLOS PEREZ G. Timoteo enlatadla. G. Pió Amante. Dr. Melanio A. Santo* at G. PJo H. Sanios
LABOR PRESS Iyan ang Mapanghalinang Pamagat ng Limbagan ng "LEGIONARIOS DEL TRABAJO" Tangkilikin Ninyo Lapitan Ninyo Nakatatag sa silong ng Templo ng Jerusalem (Raon, 804-806, Kiapo) Tel: 1762 P. O. Box 921, Maynila Tumatanggap ng sarisaring gawain iikol sa limbagan, rnkuudernusion, dibullo, potogrubado at eiukograpia. Kami'y espesiahsta sa mga tarhetang pangbati sa Pasko, sa mga kalendariong pang-bagong-taon at sa lalong maseselang na gawain Mayroon kaming sari-saring hugis al anyo ng sagisag ng "Legionarios del Trabajo''


Taon 34 Blg. 46 Ngayong Miyerkoles ng Abó, sinisimulán ng Simbahan ang mahalaga niyang lakbáy kasáma ni Hesús sa daán pa- tungong Jerusalém. Sa loób ng mga dantaón, ang Kuaresma ay naging napakatindíng lakbáy-es- pirituwal at karanasán para sa mga sumusunód kay Kristo. Bakit may apatnapung araw sa Kuaresma? Dahil apatnapung araw din ang kinailangan para lunurin ang kasamaan sa malaking bahâ bago manáhin ng bágong paglikhâ ang lupà. Dahil apatna- pung taón ang kinailangan para mamatáy ang salinlahì ng mga alipin bago isilang ang mga ma- layang anák na siyang pápasok sa Lupang Pangakò. Sa loób ng apatnapung araw, nag-ayuno at nanalangin sina Moises, Elías, at Hesús upang ihanda ang sarili sa pagtupád sa kanilang misyón. Inaanyayahan tayo ng Kuwares- ma upang talikdan ang sarili, ang kasalanan, at matípon bilang sam- bayanán. Ang pagtalíkod sa sarili ang paraán ng pagpapahayag natin ng pagsisisi. Ayon sa Ebanghe- lyo ni san Mateo, tatlo raw ang paraan ng pagtalikod sa sarili: Pananalangin: "Sa iyong silid, ipinid ang pinto, manalanging mag-isa sa iyong Ama sa langit." Pa g - a a y u n o : " W a l a n g i b a n g d a p a t m a k a a l á m n a nag-aayuno ka kundî ang iy- o n g A m a n n g n a s a l a n g i t ." Paglilimos: "Panatilihing lihim sa iba ang iyong kawanggawâ, at ang iyong Ama na nakikita sa lihim mong gawâ, ay gagantimpaláan ka." Sa pamamagitan ng mga gawaing pang-Kuwaresma ng pananalangin, pag-aayuno, at paglilimós, nililinís natin ang ating búhay, pinatatálas natin Miyerkules ng Abo (B) - Lila Pebrero 17, 2021 PAG-AAYUNO at Iba pang kaugalian sa panahon ng KWARESMA Fr. Tim Ofrasio, SJ ang ating pakiramdám, inilalagáy natin ang kinabukásan sa dápat nitong kalagyán, at pinaha- halagahan natin ang ngayon. sa atin para hindi tayo manatiling konsyumer lamang. Tinutulungan tayo nito upang mapasaátin ang mahalagang "bunga ng Espíritu," na walang iba kundi "pagpipigil sa sarili;" kinukondsyón tayo nito para makaniíg natin ang Diyos. Kailangang "mawalâ ang ating sa- rili" para "punuín tayo ng Diyos." Sa pamamagitan ng pag-aayuno, nakikipagkaisa tayo sa milyun- milyong mga taong nagugútom sa buong daigdig. Gayunpaman, huwag sana nating kalimutan na may iba pang alternatibong anyô ng pag-aayuno at pag-aabstinen- sya. Maaari tayong mag-ayuno sa paninigarilyo at pag-inóm ng inuming nakalalasíng. Hindi la- mang ang kaluluwa natin ang natutulu- ngan nito, patí na rin ang katawán at kalusúgan na rin. Mayroon ring pag-aayuno sa mga marahas at sekswal na lathala sa telebisyón, sine, ma- gasín, at internet, na araw-araw na tumatawag sa ating pansin. Mga produktong-kultural na nag- papababà ng ating dignidád bilang tao. Mayroon ding pag-aayuno sa pamimintás at panlaláit sa kapwà - mga gawaing nagiging kara- niwan na sa Simbahan ngayon. Isa sa mga gawain ng Kuares- ma na may maling pakahulugan ang pag-unawà ng tao ngayon ay ang pag-aayuno. Hindi mali- wanag ang dahilan ng pag-aayu- no. Noong unang panahon, ang kahulugang relihiyoso lamang ng pag-aayuno ang alam ng mga tao. Ngayon, mayroon na itong iba't ibang konotasyon: pag-aayunong pulitikal (hunger strike), pangkalusugan at ideolohi- kal (vegetarianism), dahil sa sakít (anorexia), pampaganda (para pumayat), at sápilitáng pag-aayu- no dala ng kahirapan (gutom). Panahón ang Kuwaresma upang mag-ayuno sa iilang mga bágay, pero panahón rin ito upang magdiwang. Mag-ayuno tayo sa pagrereklamo, pagkagálit, kapaítan, laging pagtingín sa sarili, kawaláng-pag-asa, katamáran, pagiging suspetsoso. Ipagdíwang natin ang pagpapasalámat, pagpa- pasyensya, pagpapatáwad, habág sa kapwâ, pag-asa, paninindígan, katotohánan at awà ng Diyos. Sa ganitóng paraan, tunay ngang ang Kuwaresma ay magiging panahón ng pag-aayuno at pagdiriwang! Nakatutulong ang pag-aayuno Purihin si Hesukristo!
PASIMULA Antipona sa Pagpasok (Kar 11:24-25, 27) (Basahin kung walang pambungad na awit) Minamahal mo ang tanan, wa- lang kinapopootan sa sinumang umiiral. Pinatatawad mong tunay ang sala nami't pagsuway. Pagbati (Gawin dito ang tanda ng krus) P - Ang pagpapala ng ating Panginoong Hesukristo, ang pag-ibig ng Diyos Ama, at ang pakikipagkaisa ng Espiritu Santo nawa'y sumainyong lahat. B - At sumaiyo rin. Paunang Salita (Maaaring basahin ito o isang katulad na pahayag) P - S a p a m a m a g i t a n n g Miyerkules ng Abo, sinisimulan natin ang panahon ng Ku- waresma bilang paghahanda sa Misteryo ng Paskuwa - ang pagpapakasakit, kamatayan, at muling pagkabuhay ni Hesus. Tanda ng pagdadalamhati at pagsisisi, ipinapahid sa ating mga noo ang abo. Subalit itong tanda ng pagsisisi ay dapat na sabayan ng tapat na pagbabalik-loob, ng "metanoia" o ng pagbabagong isip at puso. Umaasa tayo sa kabutihan at awa ng Diyos sapagkat batid natin na hindi sapat ang sarili nating kakayahan. (Hindi gaganapin dito ang pagsisisi sa kasalanan sapagkat ito ay hinahalinhan ng pagbabasbas at paglalagay ng abo sa ulo. Walang Gloria sa panahon ng Kuwaresma) Pambungad na Panalangin P - Manalangin tayo. (Tumahimik) Ama naming makapang- yarihan, ipagkaloob mong masimulan namin ngayon sa banal na pagkukusang magtiis ng kagutuman ang pakiki- pagtunggalian bilang mga kapanig ni Kristo. Sa aming pagsugpo sa mga salungat sa pamumuhay sa Espiritu maging amin nawang sandata ang pag- titimpi sa sarili sa pamamagitan ni Hesukristo kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan. B - Amen. PAgpapahayag ng salita ng diyos Unang Pagbasa (Jl 2:12-18) (Umupo) Mahalagang panawagan at pag- papahayag ang isiniwalat ng propetang si Joel. Marapat tayong magbalik sa Diyos sapagkat puno siya ng kabutihan at habag para sa atin. Pagbasa mula sa aklat ni propeta Joel SINASABI ngayon ng Panginoon: "Mataimtim kayong magsisi at manumbalik sa akin, kayo'y mag- ayuno, manangis at magdalamhati. Magsisi kayo nang taos sa puso, hindi pakitang tao lamang." Magbalik-loob kayo sa Pangi- noon na inyong Diyos. Siya'y may magandang-loob at puspos ng awa, mapagpahinuhod at tapat sa kanyang pangako; laging handang magpatawad at hindi magpaparusa. Maaaring lingapin kayo ng Panginoon at bigyan ng masaganang ani. Kung magkagayon, mahahandugan natin siya ng haing butil at alak. Ang trumpeta ay hipan ninyo, sa ibabaw ng Bundok ng Sion; iniutos ninyo na mag-ayuno ang lahat. Tawagin ninyo ang mga tao para sa isang banal na pagtitipon. Tipunin ninyo ang lahat, matatanda't bata, pati mga sanggol at maging ang mga bagong kasal. Mga saserdote, kayo'y tumayo sa pagitan ng pasukan at ng dambana, manangis kayo't manalangin nang ganito: "Mahabag ka sa iyong bayan, O Panginoon. Huwag mong tulutang kami'y hamaki't pagtawanan ng ibang mga bansa at tanungin, 'Nasaan ang inyong Diyos?'" Pagkaraan, ipinamalas ng Panginoon na siya'y nagmamalasakit sa kanyang bayan. - Ang Salita ng Diyos. B - Salamat sa Diyos. Salmong Tugunan (Slm 50) T - Poon, iyong kaawaan kaming sa 'yo'y nagsisuway. Sr. M. C. A. Parco, FSP Am Dm Am
Po
on,
i yong
ka
a wa
an
4 E7
Am E7
Am
ka ming sa' yo'y nag si way. su 1. Ako'y kaawaan, O mahal kong Diyos,/ sang-ayon sa iyong kagandahang-loob;/ mga kasalanan ko'y iyong pawiin,/ ayon din sa iyong pag-ibig sa akin!/ Linisin mo sana ang aking karumhan/ at ipatawad mo yaring kasalanan! (T) 2. Ang pagsalansang ko ay kinikilala,/ laging nasa isip ko at alaala./ Sa iyo lang ako nag- kasalang tunay,/ at ang nagawa ko'y di mo nagustuhan. (T) 3. Isang pusong tapat sa aki'y likhain,/ bigyan mo, O Diyos, ng bagong damdamin./ Sa iyong harapa'y h'wag akong alisin;/ ang Espiritu mo ang papaghariin. (T) 4. Ang galak na dulot ng 'yong pagliligtas,/ ibalik at ako ay gawin mong tapat./ Turuan mo akong makapagsalita,/ at pupurihin ka sa gitna ng madla. (T) Ikalawang Pagbasa (2 Cor 5:20-6:2) Si Hesus ang larawan ng biyaya ng Diyos na nagligtas sa atin mula sa kasalanan. Kuwaresma ang panahon kung kailan dapat tayong higit na mapalapit kay Hesus, sa kanyang pagliligtas sa sangkatauhan. Tinatawagan tayo ni San Pablo na malugod natin itong tanggapin. Pagbasa mula sa ikalawang sulat ni Apostol San Pablo sa mga taga- Corinto MGA KAPATID, ako'y sugo ni Kristo; parang ang Diyos na rin ang namamanhik sa inyo sa pamamagitan ko: m a k i p a g k a s u n d o k ayo s a Diyos. Hindi nagkasala si Kristo, ngunit dahil sa atin, siya'y ibinilang na makasalanan upang makipag-isa tayo sa kanya at mapabanal sa harapan ng Diyos sa pamamagitan niya. Yamang kami'y mga katulong s a g awa i n n g D i yo s , i p i - namamanhik namin sa inyo na huwag ninyong sayangin ang pagkakataong ibinibigay sa atin ng Diyos. Sapagkat sinasabi niya: "Sa kaukulang panahon ay pinakinggan kita, sa araw ng pagliligtas, sinaklolohan kita." Tingnan ninyo! Ngayon na ang panahong nararapat! Ngayon ang araw ng pagliligtas!
- Ang Salita ng Diyos. B - Salamat sa Diyos. Awit-Pambungad (Slm 94:8ab) (Tumayo) B - Kapag ngayo'y napakinggan ang tinig ng Poong mahal, huwag na ninyong hadlangan ang pagsasakatuparan ng mithi n'ya't kalooban. Mabuting Balita (Mt 6:1-6, 16- 18) P - Ang Mabuting Balita ng Panginoon ayon kay San Mateo B - Papuri sa iyo, Panginoon. N O O N G p a n a h o n g i yo n , sinabi ni Hesus sa kanyang mga alagad: "Pag-ingatan ninyo na huwag maging pakitang-tao lamang ang paggawa ninyo ng mabuti. Kapag ganyan ang ginawa ninyo, wala kayong matatamong gantimpala buhat sa inyong Amang nasa langit. "Kaya nga, kapag naglilimos ka, huwag mo nang ipagmakaingay ito, katulad ng ginagawa ng mga mapagpaimbabaw doon sa sinagoga at sa mga lansangan. Ginagawa nila ito upang purihin sila ng mga tao. Sinasabi ko sa inyo: tinanggap na nila ang kanilang gantimpala. Ngunit kung naglilimos ka, huwag mo nang ipaalam ito kahit sa iyong pinakamatalik na kaibigan upang malihim ang iyong paglilimos. At gagantihan ka ng iyong Amang nakakikita ng kabutihang ginagawa mo nang lihim. "At kapag nananalangin kayo, huwag kayong tumulad sa mga mapagpaimbabaw. Mahilig silang manalangin nang patayo sa mga sinagoga at sa mga panulukang-daan, upang makita ng mga tao. Sinasabi ko sa inyo: tinanggap na nila ang kanilang gantimpala. Ngunit kapag mananalangin ka, pumasok ka sa iyong silid at isara mo ang pinto. Saka ka manalangin sa iyong Amang hindi mo nakikita, at gagantihan ka ng iyong Amang nakakikita ng kabutihang ginagawa mo nang lihim. "Kapag nag-aayuno kayo, huwag kayong magmukhang malungkot, tulad ng mga ma- pagpaimbabaw. Hindi sila nag- aayos upang malaman ng mga tao na sila'y nag-aayuno. Sinasabi ko sa inyo: tinanggap na nila ang kanilang gantimpala. Kapag ikaw ay nag-aayuno, mag-ayos ka ng buhok at maghilamos upang huwag mapansin ng mga tao na nag- aayuno ka. Ang iyong Amang hindi mo nakikita ang siya lamang makaaalam nito. Siya na nakakakita ng kabutihang ginagawa mo nang lihim, ang gaganti sa iyo." - Ang Mabuting Balita ng Panginoon. B - Pinupuri ka namin, Panginoong Hesukristo. Homiliya (Umupo) Pagbabasbas ng Abo (Tumayo) P- Minamahal na mga kapatid, manalangin tayo sa Amang Maykapal upang ang abong sa ulo natin ilalagay para ipahiwatig ang pagbabagong buhay ay marapatin niyang gawaran ng kanyang pagpapala at malaking pagmamahal. (Tumahimik) Ama naming mapagpatawad, kinukupkop mo at itinatampok ang umaamin sa kasalanan at ikinalulugod mo ang nag- babagong-buhay. Dinggin mo kami at kupkupin sa pag- kakaloob mo ng pagpapala (†) bilang pagtatampok sa iyong mga lingkod na naglalagay ng abo sa ulo. Sa pagganap ng apatnapung araw na paghahanda para sa Pasko ng Pagkabuhay marapatin mong kami'y maging dalisay para sa pagdiriwang ng tagumpay ng iyong Anak na siyang namamagitan kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan. B - Amen. (Tahimik na wiwisikan ng banal na tubig ang abo) Paglalagay ng Abo (Lalagyan ng abo ng pari ang bawa't dumudulog habang kanyang sinasabi: Magbagong-buhay ka at sa Mabuting Ba- lita sumampalataya. O kaya: Alalahanin mong abo ang iyong pinanggalingan at abo rin sa wakas ang iyong babalikan. Samantalang ginaganap ang paglalagay ng abo, aawitin ang mga nababagay na awit.) Panalangin ng Bayan P - Sa pagpasok natin sa panahon ng Kuwaresma inaanyayahan tayong tumugon sa Diyos na tumatawag sa atin upang magbalik sa kanya nang buong puso: T - Panginoon, dinggin mo ang iyong bayan. L - Bilang isang Simbahan makaisa nawa tayo ni Kristo sa kanyang pagpapakasakit sa pagpasok natin sa panahong ito ng Kuwaresma. Manalangin tayo: (T) L - Madisiplina nawa natin ang ating mga sarili sa pamamagitan ng pag-aayuno at pagsasakripisyo. Manalangin tayo: (T) L - Imulat nawa natin ang a t i n g m g a m a t a s a m g a kapatid nating lubos na nanga- ngailangan sa pamamagitan n g p a g k a k a w a n g g a w a a t taus-pusong paglilingkod. Manalangin tayo: (T) L - Maging masaya at mapayapa nawa sa piling ng Diyos ang mga kapatid nating yumao. Manalangin tayo: (T) L - Sa ilang sandali ng katahimikan, ating ipanalangin ang iba pang mga pangangailangan ng ating pamayanan pati na rin ang ating pansariling kahilingan (Tumahimik). Manalangin tayo: (T) P - O Diyos na mahabagin, t u n g h a y a n m o a n g m g a kahilingan namin. Nawa ang mga abong aming tinanggap ay tunay na maging sagisag ng aming pangakong tuparin ang iyong kalooban. Hinihiling namin ito sa pamamagitan ni Kristong aming Panginoon. B - Amen. Pagdiriwang ng huling hapunan Paghahain ng Alay (Tumayo) P - Manalangin kayo... B - Tanggapin nawa ng Pangi- noon itong paghahain sa iyong mga kamay sa kapurihan niya at karangalan sa ating kapaki nabangan at sa buong Sambayanan niyang banal.
Panalangin ukol sa mga Alay P - Ama naming Lumikha, ginaganap namin ang paghahaing ito bilang maringal na pasimula sa apatnapung araw na pag- hahanda. Ang aming kusang pagtitiis at pagmamalasakit ay makapagdalisay nawa sa aming masasamang hilig upang kami'y pagindapating makinabang sa iyong Anak na para sa ami'y nagpakasakit bilang aming Tagapamagitan kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan. B - Amen. Prepasyo (Kuwaresma IV) P - Sumainyo ang Panginoon. B - At sumaiyo rin. P - Itaas sa Diyos ang inyong puso at diwa. B - Itinaas na namin sa Pangi noon. P - Pasalamatan natin ang Panginoong ating Diyos. B - Marapat na siya ay pasala matan. P - Ama naming makapang- yarihan, tunay ngang marapat na ikaw ay aming pasalamatan sa pamamagitan ni Hesukristo na aming Panginoon. Sa aming kusang pagtitiis ng hirap tinutulungan mong a m i n g m a i t u m p a k a n g kinamihasnang pagsalungat sa pananagutang iyong iniatas. Sa aming pagtulad sa Anak mong mahal na nagpakasakit para sa tanan, ang pagsisikap nami'y iyong kinalulugdan at ang pagpapakabuti nami'y iyong ikinararangal. Kaya kaisa ng mga anghel na nagsisiawit ng papuri sa iyo nang walang humpay sa kalangitan, kami'y nagbubunyi sa iyong kadakilaan: B - Santo, Santo, Santo Panginoong Diyos ng mga hukbo! Napupuno ang langit at lupa ng kadakilaan mo! Osana sa kaitaasan! Pinagpala ang naparirito sa ngalan ng Panginoon! Osana sa Kaitaasan! (Lumuhod) Pagbubunyi (Tumayo) B - Si Kristo'y namatay! Si Kristo'y nabuhay! Si Kristo'y babalik sa wakas ng panahon! Pakikinabang Ama Namin B - Ama namin... P - Hinihiling naming... B - Sapagkat iyo ang kaharian at ang kapangyarihan at ang kapu - rihan magpakailanman! Amen. Pagbati ng Kapayapaan Paanyaya sa Pakikinabang (Lumuhod) P - Ito ang Kordero ng Diyos. Ito ang nag-aalis ng kasalanan ng sanlibutan. Mapalad ang mga inaanyayahan sa kanyang piging. B - Panginoon, hindi ako karapat- dapat na magpatulóy sa iyo ngunit sa isang salita mo lamang ay gagaling na ako. Antipona sa Komunyon (Slm 1:2-3) Aani ng kasiyahang bungang paki- kinabangan ang nagsasaalang- alang sa utos ng Poong mahal, sa maghapon araw-araw. Panalangin Pagkapakinabang (Tumayo) P - Manalangin tayo. (Tumahimik) Ama naming mapagmahal, ang pinagsaluhan namin ay amin nawang pakinabangan sa pagkakamit ng dulot na kagalingan ng kagutumang kusa naming pinagtitiisan at iyong kinalulugdan sa pamamagitan ni Hesukristo kasama ng Espiritu Santo magpasawalang hanggan. B - Amen. Pagtatapos P - Sumainyo ang Panginoon. B - At sumaiyo rin. Pagbabasbas P - Yumuko kayo't hingin ang biyaya ng Diyos. (Tumahimik) Ilayo nawa kayo sa lahat ng makapipinsala at pagpalain nawa kayo ng bawat mabuti at ganap na kaloob ng Diyos ngayon at magpasawalang hanggan. B - Amen. P - Pamalagiin nawa niyang nananahan ang kanyang Salita sa inyong kalooban at puspusin nawa niya kayo ng kaligayahang walang hanggan. B - Amen. P - Patnubayan nawa kayo ng Diyos sa pagtahak sa kanyang landas upang lagi ninyong mabatid kung ano ang tama at marapat samantalang kayo ay naglalakbay patungo sa kalangitan kanyang pamana magpasawalang hanggan. B - Amen. P - Pagpalain kayo ng maka- pangyarihang Diyos, Ama at Anak (†) at Espiritu Santo. B - Amen. Pangwakas P - Tapos na ang Banal na Misa. Humayo kayong mapayapa. B - Salamat sa Diyos.