이 글은 켈피에 대한 글 입니다. 민속학자 게리 R. 바너(Gary R. Varner)는 이 사람을 잡아먹는 물말에 대한 전설이 한때 물의 신들에게 사람을 산제물로 바쳤던 고대의 희생의식에 기반한 것이 아니겠냐는 해석을 내놓았다. 그에 따르면 말의 관련성은 고대 스칸디나비아에서 행해지던 마제에 그 뿌리를 두는 것이라 한다. 사악한 물귀신 이야기는 어린아이들이 위험한 물가에서 놀지 못하게 하고, 청소년기의 여아들에게 낯선 잘생긴 남자를 조심하라는 경고를 하는 실용적 기능도 갖고 있었다. 또한 켈피 이야기는 켈피가 주일(일요일)에 행해진 악행을 보복한다는 점에서 도덕적 규범을 강제하기 위한 것이기도 했다. 성인 아이를 막론하고 사람이 사고로 깊은 물이나 급류, 격류에 빠져 죽은 것을 물귀신의 조화로 돌리는 것은 충분히 사용될법한 합리화 수단이었다.
바너가 고대에 말의 관련성이 뿌리를 두고 있는 마제를 행했다고 주장한 곳은? 
고대 스칸디나비아