이 글은 데시데리위스_에라스뮈스에 대한 글 입니다. 에라스무스가 살았던 시대는 많은 지식인들이 교회 성직자의 권한 남용을 비판하던 때였다. 어떤 비평가들은 교황의 권능을 부정했고 새로운 신학 체계를 세웠다. 에라스뮈스도 동시대 주류 기독교의 신앙과 부정, 관행을 비판하던 교회 개혁가 중 한 사람이다. 한편 그는 로마 가톨릭 교회의 자유 의지(free will) 관념을 지지했다. 그래서 그는 예정론을 지지하는 많은 종교개혁가들과 마찰이 있었다. 그의 이러한 중립 노선은 마르틴 루터 같은 개신교 종교개혁자들과 급진적인 교황주의자 양쪽의 실망과 분노를 샀다. 로마 교황청의 부정부패와 성직자의 권한 남용을 비판했지만, 에라스뮈스는 개신교와 로마 가톨릭 교회 어느 한 쪽으로 기울지 않았다. 종교개혁가 마르틴 루터는 그를 경멸조로 조롱했고, 트리엔트 공의회는 그를 ‘불경스런 이교도’로 정죄했다. 이처럼 개신교와 로마 가톨릭 양쪽 교회들로부터 배척을 당했지만 에라스뮈스는 많은 당대 신학자들의 지지를 받으며 전 유럽에서 대단한 인기를 누렸다. 뿐만 아니라 서구 문학사에서 근대성의 효시로 여겨지는 프랑스의 라블레, 스페인의 세르반테스, 영국의 셰익스피어에게도 지대한 영향을 미쳤다. 그는 1536년 바젤에서 죽었다.
에라스무스를 경멸조로 조롱한 종교개혁가는 누구인가?
마르틴 루터