Whether the Unmanifest or the Manifest be their cause, or whether the two be considered as their cause, or, fourthly, whether the four together be the cause, they that are conversant with spiritual science behold Nature as the cause of all creatures.
अव्यक्तं प्रकृतिं त्वासां कलानां कश्चिदिच्छति। व्यक्तं चासां तथा चान्यः स्थूलदर्शी प्रपश्यति॥ अव्यक्तं यदि वा व्यक्तं द्वयीमथ चतुष्टयीम्। प्रकृतिं सर्वभूतानां पश्यन्त्यध्यात्मचिन्तकाः॥