canonical-greekLit/data/tlg0007/tlg113/tlg0007.tlg113.perseus-grc2.xml
 ὁ δὲ φιλόκαλος; καὶ φιλάνθρωπος οὐχ ὁμαλός ἐστιν οὐδʼ ὅμοιος ἀμφοτέροις τοῖς γένεσιν, ἀλλʼ ὥσπερ ἱματίων οἰόμενος εἶναι διαφορὰς ἐρώτωνR: ἐρώντων  γυναικῶν  καὶ ἀνδρῶν. καίτοι τὴν γʼ ὥραν ἄνθος ἀρετῆς εἶναι λέγουσιλέγουσι] sc. Stoici, cf. Diog. Laert. 7, 66, 129, μὴ φάναι δʼ ἀνθεῖν τὸ θῆλυ  μηδὲ ποιεῖν ἔμφασιν εὐφυΐας πρὸς ἀρετὴν ἄτοπὸν ἐστι· καὶ γὰρ Αἰσχύλος ὀρθῶς ἐποίησε   νέας γυναικὸς οὔ με μὴ λάθῃ φλέγων  ὀφθαλμός, ἣτις ἀνδρὸς γεγευμένη. Nauck. p. 78  πότερον οὖν ἰταμοῦ μὲν ἤθους καὶ ἀκολάστου καὶ διεφθορότος σημεῖα τοῖς εἴδεσι τῶν γυναικῶν ἐπιτρέχει, κοσμίου δὲ καὶ σώφρονος οὐδὲν ἔπεστι τῇ  μορφῇ φέγγος; ἢἢ M πολλὰ μὲν ἔπεστι καὶ συνεπιφαίνεται,  κινεῖ δʼ οὐδὲν οὐδὲ προσκαλεῖται τὸν ἔρωτα; οὐδέτερον γὰρ εὔλογον οὐδʼ ἀληθές, ἀλλὰ κοινῶς ὥσπερ δέδεικται τοῖς γένεσι πάντων ὑπαρχόντων, ὥσπερ κοινοῦκοινοῦ] κ νοῦ E. κνοῦ B συστάντος τοῦ ἀγῶνοςτοῦ ἀγῶνος *: 10 E 8 B cf. p. 753b ὦ Δαφναῖε, πρὸς ἐκείνους μαχώμεθαib. em. Amyotus: μαχόμεθα  τοὺς λόγους, οὓς ὁ Ζεύξιππος  ἀρτίως διῆλθεν, ἐπιθυμίᾳ τὸν Ἔρωτα ταὐτὸ ποιῶν ἀκαταστάτῳ καὶ πρὸς τὸ ἀκόλαστον ἐκφερούσῃ τὴν ψυχήν, οὐκ αὐτὸς οὕτω πεπεισμένος ἀκηκοὼς δὲ πολλάκις ἀνδρῶν δυσκόλων καὶ ἀνεράστων· ὧνὧν M οἱ μὲν ἄθλια γύναια προικιδίοις ἐφελκόμεναἐφελκόμενοι R