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"On les a vues, AK-47 au poing, slogans anti-talibans à la bouche, faire montre de leur détermination au moment où les armées internationales, États-Unis en tête, quittaient l'Afghanistan dans un aveu d'échec. Certaines de ces Afghanes se disaient prêtes à combattre pour ne pas revivre l'oppression imposée de 1996 à 2001 par le régime des talibans, qui leur interdisait de sortir de chez elles sans chaperon, d'aller à l'école ou encore de travailler. Que peuvent-elles en réalité dans la perspective inéluctable de leur retour au pouvoir ? Ces derniers mois, deux d'entre elles se sont opposées manu militari à leur progression éclair : l'adolescente Qamar Gul, qui a tué les assassins de ses parents, et la gouverneure de Charkint, Salima Mazari, qui a repoussé les talibans hors de son district. Mais ce n'est pas sur le front, armées de mitraillettes, qu'elles pèseront sur leur avenir. Karim Pakzad, chercheur à l'Iris (Institut de relations internationales et stratégiques) et spécialiste du pays, décrypte : « Avec des femmes en burqa ou même en talons hauts, ces manifestations étaient caricaturales, et ces images, symboliques. L'une d'entre elles a été organisée par l'ancien seigneur de guerre ouzbek, le général Dostom, vraiment peu connu pour ses positions féministes ! » À lire aussi >>  Farida Khelfa, quand une ex-mannequin parle du voile La manifestation de Ghor, conduite par des Hazaras le 4 juillet, peut néanmoins être prise au sérieux, car cette ethnie minoritaire est à la fois la plus éduquée, la plus libérée et la plus attachée aux droits des femmes. « Elles ne représentent que 15 à 20 % de la population, explique Karim Pakzad, mais les Hazaras, souvent formées en Iran durant leur exil comme la gouverneure Salima Mazari, sont très majoritaires dans les associations et la presse. » Or, ce sont deux domaines où les femmes ont gagné une réelle indépendance ces vingt dernières années et qui pourraient être le terrain d'une résistance efficace. Contrairement aux promesses émancipatrices, cette guerre américaine contre les talibans a renforcé partout les courants les plus rétrogrades de la société afghane. Très majoritairement, les femmes restent « l'épouse de » ou « la sœur de », elles n'ont pas de statut propre, malgré des avancées notoires sur le plan de la santé et de l'éducation. « Il y a toujours des mariages forcés, des lapidations, des exécutions extrajudiciaires dans les campagnes, précise Karim Pakzad. Même à Kaboul, il arrive qu'on trouve la tête d'une femme décapitée dans un sac. » « L'avenir n'est qu'incertitude »                 Enfin, de fait, les femmes comptent peu politiquement. « La ministre de l'Éducation est très réactionnaire : elle a proposé de transférer les maternelles dans les mosquées !, raconte le chercheur. Habiba Sarabi, ministre de la Condition féminine et première femme gouverneure en 2005, tient bon car elle navigue sur une position équilibrée. Mais ce gouvernement faible craint celles qui montrent leur courage face aux talibans, car elles pourraient se retourner contre lui. » Reste que la nouvelle génération éduquée a son mot à dire et sait comment se faire entendre à l'étranger. Ces femmes pourraient donc jouer un rôle clé à l'heure où la communauté internationale, de Moscou à Téhéran, invite les chefs talibans à la table des négociations afin qu'ils continuent de faire rempart à l'État islamique. Car même en position de force, ils souhaitent prouver leur respectabilité. « Ils affirment être disposés à l'éducation et au travail des femmes… L'avenir n'est qu'incertitude cependant », conclut Karim Pakzad. En partant, les Américains ont promis 20 000 visas à des femmes journalistes, activistes et membres influentes de la société civile. Ces forces vives, promesse de résistance, pourraient laisser un grand vide. "
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