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"L’ancien aérodrome militaire d’Ulrichen (VS) n’a jamais été aussi vivant. On se tape dans la main, on chante, on joue, on part en mission: depuis le 23 juillet et jusqu’au 6 août, 30’000 scouts se croisent chaque jour dans le plus grand camp fédéral de leur histoire. «Ton appareil photo contre mes pansements?» Posée en bon allemand après une première tentative en dialecte, la question de ce scout reste déroutante. Puis tout s’explique: il a une mission, échanger son objet contre un autre de plus grande valeur. Par petits groupes, une multitude de louveteaux et d’éclaireurs s’égaille sur le tarmac et les prés qui forment le CaFé, le camp fédéral 2022. Quelques fillettes interpellent les passants pour connaître leur totem – leur nom scout – afin de compléter un alphabet. «Sprichst Französisch?», demande en boucle un petit Romand en quête d’un partenaire pour un défi. «J’ai été ému de voir l’ampleur de la manifestation.» On circule dans tous les sens, à vélo aussi, mais le plus souvent à pied. Un groupe de Sargans (SG), dont les membres portent une hélice au sommet de leur casquette, arrive à hauteur de toilettes. «Nein», répondent en chœur les enfants, en faisant traîner le «ei», à leur responsable qui demande si quelqu’un doit s’y arrêter. Passent aussi des Haut-Valaisans qui chantent Marignan, leur hymne cantonal. Manifestation géante Un drapeau genevois avance. Il est un peu plus de 10 heures: les éclaireurs du groupe Jean-Jacques Rousseau de Vernier regagnent leurs quartiers après une douche minutée – une minute pour se mouiller, deux pour se savonner, deux pour se rincer. Il leur faudra bien plus de temps pour retourner à leurs tentes, à l’une des extrémités du camp, qu’ils n’en auront passé sous l’eau. «On ne pensait pas que ce serait aussi grand», reconnaît Caracal, 23 ans, responsable de ce groupe de 12 jeunes de 12 à 18 ans. «En arrivant, j’ai été ému de voir l’ampleur de la manifestation. Et content de pouvoir faire vivre ça à nos éclaireurs.» Lui-même était éclaireur il y a 14 ans, lors du dernier camp fédéral. Mais son groupe ne s’était pas rendu en Suisse alémanique. Cette fois-ci, «il n’y a pas eu de discussion pour savoir si on y allait». Depuis leur arrivée dans le Haut-Valais, les Genevois ont adapté leur programme: «On supprime des activités pour pouvoir découvrir le camp». Ce CaFé est celui des superlatifs. Les 500 organisateurs, épaulés par 5000 bénévoles, s’attendent à comptabiliser 500’000 nuitées entre les deux semaines de camp et les périodes de montage et de démontage. Quelque 800 groupes plantent leurs tentes sur le vaste territoire mis à disposition – pas tous en même temps, les louveteaux n’y passant qu’une semaine. Leurs finances d’inscription couvrent la moitié des 25 millions de francs de budget; un quart devrait être couvert par la vente d’articles aux couleurs du camp, le solde étant apporté par des partenaires. Les autorités se joignent à l’effort, entre autres par la protection civile et l’armée. Devant une tente consacrée aux premiers secours, un militaire en manches courtes, le visage déjà marqué par le soleil, soigne justement le pied d’un scout. Cela se passe à l’opposé des quartiers du groupe Jean-Jacques Rousseau, à l’autre bout de l’ancien tarmac qui sert de boulevard au camp. On y trouve les grandes infrastructures comme le magasin, les douches, des cafés, une Eglise ouverte et des stands d’information ou proposant des activités. La vie en sept couleurs Les 35 éclaireurs de Romont – âgés de 12 à 16 ans – et leurs 10 responsables se sont installés à l’ouest du boulevard, sur le continent Volvor. Car, si le camp fédéral réunit tous les scouts au même endroit, au contraire de ce qui s’est fait en 2008, son territoire a été divisé en continents ayant tous leur nom et leur couleur. Cette séparation doit inviter à la réunion: chaque participant s’est vu remettre sept boutons de la couleur de son continent à échanger avec des scouts d’autres continents afin de réunir, d’ici la fin du CaFé, les sept couleurs dans sa poche. «Je me suis baladé avec un copain pour échanger nos boutons, raconte Loris, 13 ans. Il me manque juste le violet et le vert, que j’ai perdu.» Pas trop timide, comme il le dit lui-même, il a surmonté la barrière de la langue: «J’ai utilisé le peu d’allemand que je connais». Il n’en manque également que deux à Elise, 13 ans, qui discute devant sa tente avec quelques éclaireuses du même âge dont Cécile. Celle-ci précise que les scouts ont reçu «une petite feuille avec les phrases utiles pour échanger avec les Suisses allemands et les Tessinois». A l’ombre de la toile, la conversation s’oriente vers l’originalité de ce camp. «Un camp comme celui-ci, tu t’en souviens toute ta vie», assure Jeanne. Elle en veut pour preuve ses grands-mamans: «Elles en ont fait et m’ont raconté plein de choses». C’est déjà l’heure de passer à table; elles filent déguster un risotto aux courgettes qui a du succès: il y aura jusqu’à trois services pour certains enfants! Qui s’acquittent ensuite de diverses tâches comme la vaisselle. Dans un autre secteur, Calopsitte passionnée, 21 ans, est en train de frotter un plat. «Chez nous, chacun lave sa propre vaisselle. Ça responsabilise les scouts, qui doivent maintenir leurs ustensiles propres», explique-t-elle. Elle est une des responsables du groupe de Saint-Maurice (VS) qui s’est uni pour ce camp au groupe voisin d’Evionnaz. Membre de celui-ci, Papillon, 26 ans, garde un bon souvenir du camp fédéral de 2008 tout en relevant que certaines choses ont évolué. «On récupère l’eau de la vaisselle. On ne fait pas de trous dans le sol, à part pour les constructions, et on doit les reboucher ensuite», prend-elle en exemple. Règles et lois Tous les scouts étant réunis sur le même domaine, les rencontres sont aussi plus fréquentes qu’il y a quatorze ans. «Et ce sera peut-être plus facile pour les scouts de rester en contact grâce aux réseaux sociaux, relève Calopsitte passionnée. On essaie d’en limiter l’usage, mais c’est une bonne chose s’ils permettent de créer des liens.» La technologie a de bons côtés dans une telle manifestation. «Je me demande comment on faisait avant», confie Dante O’Neil alias Riko. A 25 ans, il est responsable des nombreux scouts des Trois-jetées de Nyon (VD) présents dans le Haut-Valais. Il montre le badge pendu à son cou – chacun a le sien – sur lequel figure un code QR: «Si un enfant s’égare, il suffit de le scanner pour trouver l’emplacement de son camp ou le numéro d’un responsable de son groupe». «La loi scoute, on ne la respecte pas que lors des camps.» Un louveteau vient lui emprunter un couteau suisse. «Que fais-tu quand tu as terminé?», lui demande-t-il. «Je te le ramène», répond le garçon qui va tailler dans un bâton un couteau ou une cuillère. En trois ans, il devra passer trois tests pour obtenir le droit de se servir d’un couteau sans surveillance. Léonie, bientôt 11 ans, doit répéter le premier test en raison d’un geste maladroit et contraire aux règles à intégrer qui l’a privée de son badge l’an dernier. Les scouts suivent des règles, et huit lois qui sont autant de principes de vie: «Etre vrai, se réjouir de ce qui est beau, être attentif et aider autour de soi, choisir de son mieux et s’engager, écouter et respecter les autres, partager, protéger la nature et respecter la vie et affronter les difficultés avec confiance», liste Riko. «Cette loi scoute, on ne la respecte pas que lors des camps. On l’emporte avec nous à la maison», se félicite le responsable, bénévole comme tous les autres. «Nous avons été scouts et nous avons envie d’offrir à des enfants la possibilité de vivre ce que nous avons vécu. Pour moi, l’essence du scoutisme est là.» Peu liés aux Eglises Saint-Barthélémy, Saint-Raphaël, SaintMaurice, Saint-Louis, Saint-Germain: la liste des groupes scouts ressemble à une litanie, et pourtant seuls quelques-uns sont confessionnels en Suisse romande. Les autres sont plutôt éloignés de la religion quoiqu’ils rendent des services à leur paroisse qui, bien souvent, leur prête des locaux. Ainsi les scouts de Romont contribuent-ils à l’animation des Rameaux et de la Saint-Nicolas. «Pour moi, le scoutisme est laïc», déclare Soline Fleury, alias Lionne, une Jurassienne de 23 ans rencontrée dans l’Eglise ouverte installée par l’Association des scouts catholiques. L’attente pour des crêpes étant trop longue, Lionne est entrée ici avec d’autres responsables d’un groupe réunissant des picos (15 à 20 ans) de tout son canton. Ils ont suivi Radenka Nikolova, ou Baïkal, qui voulait lire les panneaux informatifs sur les différentes religions: «Si on en parle dans nos groupes, on le fait plutôt de façon détachée», souligne l’orthodoxe de 23 ans. En peignant des cailloux, une des activités proposées sous les trois tentes noires agrémentées d’un vitrail coloré, les Jurassiens ont toutefois évoqué «la religion, ce qu’on vit dans nos familles et ce qu’il y a après la mort. C’était intéressant», raconte Lionne. Soutien psychologique Il n’y a pas de service d’aumônerie dans le camp, mais une care team, une équipe de soins. Elle compte trois répondants romands dont Kotick, une Neuchâteloise qui, hors des camps, collabore avec la police cantonale en cas de drame. Elle s’apprête à recevoir une louvette souffrant de maux de ventre. «Elle doit avoir un petit coup de mou: le rythme de vie n’est pas le même qu’à la maison, il y a beaucoup de monde et d’activités ici. Nous allons marcher un peu et parler», annonce-t-elle. Ce sont surtout les responsables de groupes qui font appel à ce service, pour des enfants comme dans ce cas ou parce qu’ils peinent à communiquer entre eux. «Nous faisons surtout de la médiation», constate Kotick. Il se peut aussi que des scouts soient choqués par un accident ou nourrissent des idées noires. «Ils osent peut-être davantage faire appel à un soutien psy ici. Ils se sentent en sécurité dans le camp.»"
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