<https://maghalejoo.com/doc/10103/%d8%b9%d8%b1%d9%81%d8%a7%d9%86-%d9%88-%d8%aa%d8%b5%d9%88%d9%81/#product>
<http://schema.org/description>
"توحید عرفان به معنی وحدت وجود موجود است ،که براساس آن تنها یک حقیقت وجود واقعی دارد و پدیده های دگر همه مظاهر و  تعنیات آن حقیقت اند و با این حساب باید همه چیز خدا ، و خدا همه چیز بوده باشد . عارف کسی است که حق را در همه چیز می بیند بلکه آن را عین همه چیز می داند و نیز عارف معتقد است جهان و هرچه در اوست  الوهی است .\r\n\r\nدر مکتب عرفان عشق و جذبه نیروی حاکم بر همه عناصر واجزاء جهان است و همین جاذبه عشق  ساری غیر مرئی است که عالم هستی را زنده و برنا نگه داشته و سلسله موجودات را به هم پیوسته است به طوریکه اگر در این پیوستگی و به هم بستگی سستی و خللی روی دهد رشته هستی گسیخته خواهد شد و قوام ودوام از نظام عالم وجود رخت برخواهد بست .\r\nدور گردن ها ز موج عشق دان          گر نبودی عشق بفسردی جهان\r\nکی جمادی محو گشتی ، در نبات      کی فدای روح گشتی ، نامیات\r\nبرای بیان این عشق تنها می توان این عبارت را بیان کرد\r\nگفتم دل و جان بر سر کارت کردم      هر چیز که داشتم نثارت کردم\r\nگفتا ، تو که باشی که کنی یا نکنی     این من بودم که بیقرارت کردم\r\nعرفا نسبت به پیروان ادیان و مذاهب دیگر  همیشه به دیده اغماض می نگریستند و معتقد بودند که معنی یکی است هر چند که عبارتها مختلف باشند و جانانه کعبه و بتخانه یکی است و حرم و دیر سبحه و پیمانه چندان فرقی ندارند در صورتی که اهل هر دین و مذهب یکی از اساسی ترین مسائل اعتقادی اش حقانیت دین و مذهب خاص خود و بطلان تمام ادیان و مذاهب دیگر بود .\r\n\r\nابن عربی از عرفای قرن 6 می گوید «‌مبادا که تنها به عقیده ای خاص پایبند بوده و عقاید دیگر را کفر بدانی که در این صورت زیان می بری و بلکه علم به حقیقت مسئله را از دست خواهی داد پس باطن خود را هیولا و ماده تمامی صورتهای اعتقادی بگردان از آن جهت که خدای تعالی برتر و والاتر از آن است که در انحصار عقیده خاص واقع شود.»\r\n\r\nعرفان نیز نمی توانسته از تاثیر اسلام برکنار باشد در واقع زندگی و حالات و کمالات و مناجات رسول اکرم سرشار از شور و هیجان معنوی و مملو از بشارات عرفانی است . دعاهای رسول اکرم (ص) فراوان مورد استشهاد و استناد عرفا قرار گرفته است .\r\n\r\nامیرالمومنین علی(ع) که اکثریت قریب به اتفاق اهل عرفا و تصوف سلسله های خود را به ایشان می رسانند کلماتش الهام بخش معنویت و معرفت است .\r\n\r\nدعاهای اسلامی مخصوصاً دعاهای شیعی گنجینه ای از معارف اسلامی است از قبیل دعای کمیل ، دعای ابو حمزه‌ثمالی ، مناجات شعبانیه ، دعاهای صحیفه سجادیه عالیترین اندیشه های معنوی در این دعاها است .آیا با وجود این همه منابع جای این است که ما در جستجوی یک منبع خارجی باشیم ؟ مستشرقین در جستجوی منبعی غیر از اسلام هستند که الهام بخش معنویت های عرفانی باشد و دریای عظیم را نادیده می گیرند .\r\n\r\nدر نهایت به بررسی اجمالی موارد زیر می پردازیم\r\n\r\n \tعلم عرفان\r\n \tبررسی ارزش و اصالت عرفان اسلامی\r\n \tارتباط تصوف و اسلام\r\n \tارتباط تصوف و عرفان اسلامی"
<https://maghalejoo.com/doc/10103/%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81/>