_:n3055a4b2a7b340bea39110eede28f30cxb0
<http://schema.org/description>
"1-&amp;iquest;el objetivo es criticar el casamiento de las muchachas a edad temprana o difamar la imagen del profeta muhammad (que la paz y las bendiciones de allah sean con &amp;eacute;l) ?\r\nla mayor&amp;iacute;a de los occidentales se sorprenden por el casamiento del profeta muhammad (que la paz y las bendiciones de allah sean con &amp;eacute;l) con aisha, que ten&amp;iacute;a 9 a&amp;ntilde;os, mientras que &amp;eacute;l ten&amp;iacute;a m&amp;aacute;s de cincuenta a&amp;ntilde;os. muchos de los occidentales describen este matrimonio como una violaci&amp;oacute;n, muchos de ellos representan el profeta del islam (que la paz y las bendiciones de allah sean con &amp;eacute;l) como un hombre reprimido sexualmente y un violador de las muchachas, y consideran que esta es la verdadera imagen del islam y de los musulmanes.\r\nellos ignoran el hecho de que este tipo de matrimonio era algo normal en ese per&amp;iacute;odo de tiempo y no era criticado. es evidente que estos cr&amp;iacute;ticos no se preocuparon por criticar el casamiento precoz de las ni&amp;ntilde;as a edad temperana que eran casadas con hombres mayores, sino que se preocuparon de criticar al profeta del islam (que la paz y las bendiciones de allah sean con &amp;eacute;l), e intentaron incitar a otros contra &amp;eacute;l, y alterar su imagen, lo que reduce su credibilidad, y demuestra su falsa de la compasi&amp;oacute;n y defensa de los derechos de la mujer. si la intenci&amp;oacute;n de estos cr&amp;iacute;ticos fue condenar ese tipo de casamiento, entonces, ellos deber&amp;iacute;an hablar acerca de &amp;eacute;l como un fen&amp;oacute;meno general que sucedi&amp;oacute; antes y despu&amp;eacute;s del islam, sin centrarse en un individuo y presentar a una persona como el inventor de este tipo de matrimonio. muhammad (que la paz y las bendiciones de allah sean con &amp;eacute;l) naci&amp;oacute; en una sociedad acostumbrada a este tipo de matrimonio y se cas&amp;oacute; como se casaron los otros miembros de su sociedad; pero los no-creyentes y los que lucharon contra &amp;eacute;l y trataron de matarle no utilizaron su matrimonio con aisha para difamar su imagen e incitar contra &amp;eacute;l, porque este matrimonio era normal en esa &amp;eacute;poca, y los infieles se casaban tambi&amp;eacute;n con ni&amp;ntilde;as en edad temprana.\r\n&amp;nbsp;\r\nSi ese casamiento se trata de un tipo extra&amp;ntilde;o de matrimonio, entonces &amp;iquest;por qu&amp;eacute; no lo consideraron los infieles de la tribu Quraish como un pretexto contra Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con &amp;eacute;l)? \r\n&amp;nbsp;\r\nEllos compitieron para hablar acerca de este matrimonio, olvi&amp;shy;dando los casos similares en el tiempo de Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con &amp;eacute;l), entonces. &amp;iquest;Por qu&amp;eacute; aquellos que critican el casamiento del Profeta Muhammad con Aisha no critican a los infieles y los que lucharon contra Muham&amp;shy;mad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con &amp;eacute;l) y trataron de matarlo, dado que ellos tambi&amp;eacute;n se casaban con ni&amp;ntilde;as en edad temprana e incluso precedieron al Profeta del Islam (que la paz y las bendiciones de Allah sean con &amp;eacute;l). Si la intenci&amp;oacute;n de estos cr&amp;iacute;ticos e instigadores es la cr&amp;iacute;tica de la relaci&amp;oacute;n entre un anciano y una joven, deber&amp;iacute;an hablar tambi&amp;eacute;n acerca otros casos de matrimonios similares en el tiempo del Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con &amp;eacute;l).\r\n&amp;nbsp;\r\n&amp;nbsp;\r\nEuropa tambi&amp;eacute;n permite el matrimonio con las ni&amp;ntilde;as en edad temprana\r\nEn cualquier caso, el matrimonio a una temprana edad era algo com&amp;uacute;n en Europa, y la mejor prueba de esto es el matrimonio de los reyes y gobernantes en el siglo XII a una edad temprana para establecer alianzas para asegurar la continuidad de la paz, y as&amp;iacute; la ni&amp;ntilde;a &amp;ldquo;In&amp;eacute;s&amp;rdquo; Emperatriz de Francia, fue la esposa de dos emperadores bizantinos: el emperador Alejo II y el emperador Ondronicos I respectivamente.\r\nSeg&amp;uacute;n Guillermo de Tiro, In&amp;eacute;s ten&amp;iacute;a 8 a&amp;ntilde;os cuando lleg&amp;oacute; a Constantinopla, y Alejo II ten&amp;iacute;a 13 a&amp;ntilde;os (1).\r\nAdem&amp;aacute;s de esto, la esposa de Alejo I ten&amp;iacute;a doce a&amp;ntilde;os de edad cuando se cas&amp;oacute; y se convirti&amp;oacute; en la emperatriz antes de tener 15 a&amp;ntilde;os, y la princesa bizantina (Zeodora), la esposa de Manu&amp;shy;el, ten&amp;iacute;a 13 a&amp;ntilde;os cuando se cas&amp;oacute; con el pr&amp;iacute;ncipe de Jerusal&amp;eacute;n (Balduin III), y Margaret Maria Hingaria se cas&amp;oacute; con Isaac &amp;Aacute;nglos II cuando ten&amp;iacute;a nueve a&amp;ntilde;os.\r\n\r\nLa edad de In&amp;eacute;s en esa &amp;eacute;poca no era inusual, especialmente era costumbre en ese tiempo que se reun&amp;iacute;an los nuevos c&amp;oacute;nyuges en Constantinopla en la casa del novio de alto estatus social (2).\r\nSin embargo, Alejo acept&amp;oacute; completar su tercer a&amp;ntilde;o como em&amp;shy;perador, el primo de su padre (Ondronicos) se nombr&amp;oacute; como participante emperador (naci&amp;oacute; en 1118, que significa que ten&amp;iacute;a sesenta y cinco a&amp;ntilde;os de edad), y tom&amp;oacute; la posici&amp;oacute;n de Alejo por la fuerza, entonces se cas&amp;oacute; con &amp;ldquo;In&amp;eacute;s&amp;rdquo; a pesar de los cincuenta a&amp;ntilde;os de diferencia entre ellos (3).\r\nEsto muestra claramente que el matrimonio de las ni&amp;ntilde;as a edad temprana con hombres de m&amp;aacute;s de sesenta a&amp;ntilde;os de edad era una costumbres que prevalec&amp;iacute;a en Europa entre las clases dirigentes, entonces, no cabe duda de que prevalec&amp;iacute;a entre el p&amp;uacute;blico gen&amp;shy;eral en Europa, despu&amp;eacute;s de m&amp;aacute;s de cinco siglos del matrimonio del profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con &amp;eacute;l) con Aisha.\r\n&amp;nbsp;\r\nla edad del consentimiento sexual en muchos pa&amp;iacute;ses del mundo\r\nlejos de los h&amp;aacute;bitos de la europa medieval, volviendo a la &amp;eacute;poca contempor&amp;aacute;nea, luego de 14 siglos del matrimonio del profeta del islam (que la paz y las bendiciones de allah sean con &amp;eacute;l) con aisha (que allah est&amp;eacute; complacido con ella), nos encontramos que la edad del consentimiento sexual sigue siendo baja en muchas regiones. avert, es una organizaci&amp;oacute;n caritativa mundial que se interesa en el estudio de la enfermedad del s&amp;iacute;ndrome de inmunodeficiencia adquirida (sida), con sede en el reino unido, que es operada con el fin de prevenir esta enfermedad en todos los pa&amp;iacute;ses del mundo. avert ha mencionado una clasificaci&amp;oacute;n detallada en su sitio web con la edad del consentimiento sexual en todo el mundo (4), es la edad legal para permitir tener una relaci&amp;oacute;n sexual en todos los pa&amp;iacute;ses del mundo, es la edad que los estados y los gobiernos consideran aceptable para tener una relaci&amp;oacute;n sexual. avert dice que los japoneses pueden tener relaciones sexuales legales a la edad de trece a&amp;ntilde;os, en la argentina, se permite tener una relaci&amp;oacute;n sexual a la edad de trece a&amp;ntilde;os, pero en canad&amp;aacute;, hasta el a&amp;ntilde;o 1890, la edad admisible era doce a&amp;ntilde;os (5), y lo mismo en m&amp;eacute;xico, la edad admisible para tener relaciones sexuales es doce a&amp;ntilde;os, en panam&amp;aacute; y filipinas, las personas pueden tener relaciones sexuales a la edad de doce a&amp;ntilde;os, en espa&amp;ntilde;a (6), chipre (8), y corea del sur a la edad de trece a&amp;ntilde;os, pero en bolivia, la edad del consentimiento sexual es seg&amp;uacute;n la edad de la pubertad (7).  http://www.avert.org/age-of-consent.htm\r\n\r\n&amp;nbsp;\r\n&amp;iquest;Es posible juzgar un matrimonio que sucedi&amp;oacute; hace 1400 a&amp;ntilde;os por las leyes del siglo XXI?\r\nEntonces, despu&amp;eacute;s de aclarar que la edad del consentimiento sexual de la ni&amp;ntilde;as de Am&amp;eacute;rica hasta los finales del siglo XIX es a la edad de diez a&amp;ntilde;os, mayor en un a&amp;ntilde;o que la edad de Aisha cuando se cas&amp;oacute; con el Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con &amp;eacute;l) hace 13 siglos, y que esta edad era de s&amp;oacute;lo siete a&amp;ntilde;os en uno de los estados de Am&amp;eacute;rica; menor que la edad de Aisha por dos a&amp;ntilde;os, y despu&amp;eacute;s de aclarar que la edad de la consentimiento sexual sigue siendo dentro de la edad de doce y trece a&amp;ntilde;os en muchos pa&amp;iacute;ses del mundo, incluidos los pa&amp;iacute;ses occidentales y los pa&amp;iacute;ses cristianos. Despu&amp;eacute;s de la aclaraci&amp;oacute;n de todo esto, entonces ya no hay ninguna raz&amp;oacute;n para la cr&amp;iacute;tica del casamiento del Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con &amp;eacute;l) con Aisha (que Allah est&amp;eacute; complacido con ella), que los instigadores lo describieron como una violaci&amp;oacute;n a una ni&amp;ntilde;a, estos instigadores se basaron en la ignorancia de los occidentales del hecho que la edad del consentimiento sexual en el Occidente y en los pa&amp;iacute;ses no musulmanes, para incitar con&amp;shy;tra el Islam y mostrar al Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con &amp;eacute;l) como un mal hombre y agresor, ser&amp;iacute;a hip&amp;oacute;crita seguir acusando a los musulmanes por lo que hacen los otros normalmente.\r\nEn resumen, el matrimonio precoz sigue siendo hasta el siglo XXI una costumbre ejercida por algunos pueblos europeos y cris&amp;shy;tianos en el siglo XXI, entonces, &amp;iquest;por qu&amp;eacute; se culpa el Profeta del Islam (que la paz y las bendiciones de Allah sean con &amp;eacute;l) que lo hizo hace 1400 a&amp;ntilde;os? Esto muestra claramente la falta de credi&amp;shy;&amp;iquest;Por qu&amp;eacute; el Profeta Muhammad (saaws) se cas&amp;oacute; con Aisha, la ni&amp;ntilde;a?\r\nbilidad de los cr&amp;iacute;ticos y revela su oculto objetivo que pusieron en la portada de la defensa de los derechos de la mujer y los derechos humanos, a fin de obtener la simpat&amp;iacute;a de los occiden&amp;shy;tales con la ni&amp;ntilde;a, Aisha (que Allah est&amp;eacute; complacido con ella), que &amp;ldquo;fue obligada&amp;rdquo; a contraer matrimonio seg&amp;uacute;n su punto de vista, con un hombre que ten&amp;iacute;a m&amp;aacute;s de cincuenta a&amp;ntilde;os. Sin embargo, lejos de la incitaci&amp;oacute;n de estos cr&amp;iacute;ticos con objetivos ocultos, hay que aclarar una serie de puntos en el matrimonio del Profeta del Islam (que la paz y las bendiciones de Allah sean con &amp;eacute;l) con Ai&amp;shy;sha que ten&amp;iacute;a nueve a&amp;ntilde;os, para que todo el mundo entienda las circunstancias y las causas de este matrimonio.\r\nVer el v&amp;iacute;deo:http://bit.ly/2YdgPus\r\n\r\n&amp;nbsp;\r\n&amp;iquest;Ellos saben c&amp;oacute;mo era la Pen&amp;iacute;nsula Ar&amp;aacute;biga hace 14 siglos?\r\nCabe se&amp;ntilde;alar en primer lugar, que los principios y la mente occi&amp;shy;dental del siglo XXI puede encontrar dificultades al tratar de com&amp;shy;prender la mente y los principios orientales y &amp;aacute;rabes en el siglo VI completamente y exactamente, esto se debe a la gran dife&amp;shy;rencia de tiempo entre las dos civilizaciones, as&amp;iacute; como su gran diferencia intelectual, cultural y geogr&amp;aacute;fica. Este es un punto muy importante, y hay que reconocer su importancia y la convicci&amp;oacute;n de que el juicio de una costumbre practicada por una comuni&amp;shy;dad oriental hace catorce siglos por parte de una cultura secular occidental del siglo XXI, no ser&amp;iacute;a exacto ni justo. Por eso, los oc&amp;shy;cidentales deben en este momento, comprender esa costumbre y deben saber que esa costumbre ten&amp;iacute;a razones que persuadier&amp;shy;on a los que la practicaron. En cualquier caso, estas razones a&amp;uacute;n est&amp;aacute;n tratando de convencer a algunos pueblos occidentales y cristianos, que por otra parte no se oponen al matrimonio precoz hasta hoy.\r\n\r\n&amp;nbsp;\r\n&amp;iexcl;No es para Satisfacer un Deseo!\r\n&amp;iexcl;no es para satisfacer un deseo! es para seguir un buen consejo y con la intensi&amp;oacute;n de intensificar las relaciones con un querido amigo.\r\nel matrimonio del profeta &amp;ndash; la paz y las bendiciones sean con &amp;eacute;l &amp;ndash; con aisha &amp;ndash; que al-lah est&amp;eacute; complacido con ella&amp;ndash; no era su propia idea, fue una opini&amp;oacute;n de una mujer llamada khawla bint hakim, con el fin de intensificar las relaciones con el querido amigo del profeta &amp;ndash; paz y las bendiciones sean con &amp;eacute;l &amp;ndash; es decir, abu bakr as- siddik, padre de aisha &amp;ndash; que al-lah est&amp;eacute; complacido con ellos &amp;ndash; por medio de la afinidad. abu bakr &amp;ndash;que al-lah est&amp;eacute; complacido con &amp;eacute;l &amp;ndash;fue uno de los defensores del islam y fue el amigo m&amp;aacute;s cercano al profeta &amp;ndash;paz y las bendiciones sean con &amp;eacute;l. fue el primer califa ortodoxo despu&amp;eacute;s de la muerte del profeta &amp;ndash;paz y las bendiciones sean con &amp;eacute;l. cabe mencionar aqu&amp;iacute;, que el matrimonio de aisha fue realizado luego de un consejo de una mujer, es decir, esa opini&amp;oacute;n significa que tal matrimonio fue conforme a las costumbres y tradiciones de la sociedad y que esa mujer no encontr&amp;oacute; en tal matrimonio una violaci&amp;oacute;n a los derechos de aisha o la p&amp;eacute;rdida de su libertad, seg&amp;uacute;n lo alegado por la gente hip&amp;oacute;crita.\r\nde todas formas, el profeta &amp;ndash;paz y las bendiciones sean con &amp;eacute;l &amp;ndash;no deseaba rechazar el matrimonio con aisha, la hija de su querido amigo. su lealtad a su amigo, abu bakar, le hizo agradable aceptar la oferta a fin de intensificar las relaciones entre ellos. cabe mencionar tambi&amp;eacute;n, que aisha, antes de casarse con el profeta &amp;ndash;paz y las bendiciones sean con &amp;eacute;l, estaba comprometida con otro hombre, jubair bin mut&#039;em bin adei. es decir, que el matrimonio en una edad temprana fue una norma y una costumbre ampliamente imperante en esa &amp;eacute;poca y nadie lo negaba o se opon&amp;iacute;a a ello. adem&amp;aacute;s, despu&amp;eacute;s del matrimonio, aisha obtuvo un alto rango en la vida del profeta. el profeta &amp;ndash;paz y las bendiciones sean con &amp;eacute;l &amp;ndash;fue interrogado: &amp;iquest;qui&amp;eacute;n es la persona m&amp;aacute;s querida en tu vida? dijo: aisha. se le pregunt&amp;oacute;: &amp;iquest;qui&amp;eacute;n es la persona m&amp;aacute;s querida de entre los hombres? contest&amp;oacute;: su padre (8). por lo tanto, el matrimonio del profeta &amp;ndash;paz y las bendiciones sean con &amp;eacute;l &amp;ndash;con aisha no fue con el fin de satisfacer los deseos, como es interpretado por algunas personas, por el contrario, se ha realizado con varios fines. si el profeta &amp;ndash;paz y las bendiciones sean con &amp;eacute;l &amp;ndash;estaba buscando deseos, entonces, cuando &amp;eacute;l ten&amp;iacute;a veinticinco a&amp;ntilde;os de edad, no se hubiera casado con jadija que era quince a&amp;ntilde;os mayor que &amp;eacute;l, y no se hubiera abstenido de tomar m&amp;aacute;s esposas hasta su muerte. adem&amp;aacute;s, si estaba buscando deseos, despu&amp;eacute;s de la muerte de jadija, &amp;eacute;l no se hubiera casado con a una anciana de 80 a&amp;ntilde;os de edad, sawdā bint zam&#039;a al aameriah, quien se convirti&amp;oacute; en viuda despu&amp;eacute;s de la muerte de su marido. el profeta quer&amp;iacute;a consolarla y ser un ejemplo para todos los musulmanes en hacer buenas obras para las viudas. de todas formas, el matrimonio del profeta &amp;ndash;la paz y las bendiciones sean con &amp;eacute;l &amp;ndash;con aisha en edad tan temprana produjo grandes beneficios al islam y a los musulmanes. siendo joven, aisha fue capaz de aprender y memorizar los principios del islam, del profeta &amp;ndash;la paz y las bendiciones sean con &amp;eacute;l &amp;ndash;r&amp;aacute;pidamente; por lo tanto, ella gan&amp;oacute; amplio conocimiento en la religi&amp;oacute;n y se convirti&amp;oacute; en una referencia para los j&amp;oacute;venes y viejos compa&amp;ntilde;eros, en lo que respecta al sagrado qur&#039;an, la jurisprudencia, la interpretaci&amp;oacute;n (o tafsir) y la tradici&amp;oacute;n prof&amp;eacute;tica (hadices). fue una de las mayores estudiosas de la jurisprudencia y fue para los compa&amp;ntilde;eros una maestra. le preguntaban sobre todas las cosas en el islam, y ella transmiti&amp;oacute; una cuarta parte de las ense&amp;ntilde;anzas isl&amp;aacute;micas (9).\r\nel profeta &amp;ndash;la paz y las bendiciones sean con &amp;eacute;l &amp;ndash;ha calificado a aisha como una buena fuente y referencia para los musulmanes, despu&amp;eacute;s de &amp;eacute;l. aisha era una mujer joven, inteligente y brillante con una fuerte memoria; por lo tanto, el profeta - la paz y las bendiciones sean con &amp;eacute;l &amp;ndash;estaba seguro de que ella guardar&amp;iacute;a la gran herencia isl&amp;aacute;mica que se le habia asignado.\r\nla revelaci&amp;oacute;n descend&amp;iacute;a al profeta &amp;ndash; la paz y las bendiciones sean con &amp;eacute;l &amp;ndash; cada vez que &amp;eacute;l estaba en la casa de aisha, solamente. se trata de una indicaci&amp;oacute;n para que ella se concentrara en comprender la gran misi&amp;oacute;n de su esposo, para que ella llevara a cabo su rol en la orientaci&amp;oacute;n de los musulmanes. los musulmanes durante el gobierno de abu bakar, omar, othman, ali y mo&#039;awiah &amp;ndash;que al-lah est&amp;eacute; complacido con ellos &amp;ndash;aprendieron mucho de ella y los eruditos le consultaban en las cuestiones religiosas. ella sigue siendo una referencia para los musulmanes y una fuente para ense&amp;ntilde;arles su religi&amp;oacute;n.\r\nsaid al afaghani, dijo: &#039;he pasado varios a&amp;ntilde;os estudiando a la se&amp;ntilde;ora aisha &amp;ndash; que al-lah est&amp;eacute; complacido con ella. me encontr&amp;eacute; delante de un milagro y no encontr&amp;eacute; la descripci&amp;oacute;n correcta para ella. ella ten&amp;iacute;a vastos conocimientos, diversidad de especializaciones y varios campos de experiencia; jurisprudencia, tradiciones prof&amp;eacute;ticas, interpretaci&amp;oacute;n, ciencias jur&amp;iacute;dicas, moral, poes&amp;iacute;a, medicina, historia... ella ha dominado todos esos campos antes de cumplir los dieciocho a&amp;ntilde;os de edad (10).\r\n\r\n&amp;iexcl;Hagamos una pausa aqu&amp;iacute;!\r\nes importante saber que los instigadores que aprovechan este matrimonio para da&amp;ntilde;ar al profeta muhammad - la paz y las bendiciones sean con &amp;eacute;l &amp;ndash; han confiado en la ignorancia de la gente acerca de los detalles de tal matrimonio y trataron de ganar la simpat&amp;iacute;a de la gente occidental hacia aisha, como si fuera una ni&amp;ntilde;a estadounidense del siglo xxi que fue privada de su infancia, mientras que la realidad es totalmente diferente. no es l&amp;oacute;gico comparar a una chica estadounidense u occidental del siglo xxi con una ni&amp;ntilde;a &amp;aacute;rabe oriental de hace 1400 a&amp;ntilde;os. esto es totalmente il&amp;oacute;gico, porque es enga&amp;ntilde;oso y causa un malentendido de la realidad; por lo tanto, conducir&amp;aacute; a un juicio err&amp;oacute;neo. si tales criticones desean que el profeta - la paz y las bendiciones sean con &amp;eacute;l &amp;ndash; se casara, hace14 siglos, seg&amp;uacute;n las costumbres estadounidenses u occidental en el siglo xxi, entonces es su propio asunto; no pueden imponer sus propios principios en las generaciones que los precedieron hace varios cientos de a&amp;ntilde;os. no es l&amp;oacute;gico emitir juicios sobre las viejas generaciones de acuerdo a circunstancias que ellas no vivieron o participaron o establecieron. adem&amp;aacute;s, esos cr&amp;iacute;ticos no comparan el matrimonio del profeta - la paz y las bendiciones sean con &amp;eacute;l &amp;ndash; y aisha &amp;ndash; que al-lah est&amp;eacute; complacido con ella - con la realidad y las costumbres de varios pa&amp;iacute;ses occidentales y cristianos, luego de cientos de a&amp;ntilde;os, y no lo compararon con el matrimonio en la religi&amp;oacute;n jud&amp;iacute;a, que permite el matrimonio de una hija cuando ella alcanzar tres a&amp;ntilde;os edad y un d&amp;iacute;a. por lo tanto, esto demuestra la falta de credibilidad de tales criticones y libera al profeta &amp;ndash; la paz y las bendiciones sean con &amp;eacute;l &amp;ndash; de sus alegatos inventados y falsificaciones. vale la pena mencionar aqu&amp;iacute; tambi&amp;eacute;n, que varios profetas &amp;ndash; la paz sea con ellos &amp;ndash; eran muy viejos y se casaron con j&amp;oacute;venes v&amp;iacute;rgenes. la biblia menciona que dawud (david) &amp;ndash; la paz sea con &amp;eacute;l - era viejo y cogi&amp;oacute; un resfriado, porque no era capaz de mantenerse tibio pesar de usar ropa pesada. reyes i, el primer cap&amp;iacute;tulo, declara:\r\ncuando el rey david era viejo y bien avanzado en a&amp;ntilde;os, &amp;eacute;l no pod&amp;iacute;a mantenerse tibio incluso cuando pon&amp;iacute;a colchas sobre &amp;eacute;l. por lo que sus sirvientes le dijeron: busquemos a una joven virgen para asistir al rey y cuidar de &amp;eacute;l. ella puede dormir junto a &amp;eacute;l, para que nuestro se&amp;ntilde;or el rey pueda mantenerse tibio. entonces todo israel busc&amp;oacute; a una joven hermosa, y encontraron abisag, una shunammita y la llevaron ante rey. &amp;rdquo;&amp;nbsp;es una imagen muy clara; el profeta dawud (david) &amp;ndash; la paz sea con &amp;eacute;l - era muy viejo, sin embargo, buscaron a una joven virgen decenas de a&amp;ntilde;os m&amp;aacute;s joven que &amp;eacute;l a fin de mantenerlo tibio. estos versos est&amp;aacute;n hablando sobre significados sexuales tales como el calentamiento profeta dawud &amp;ndash; la paz sea con &amp;eacute;l &amp;ndash; con una joven virgen hermosa, &amp;iexcl;como se afirma en los versos! por lo tanto, &amp;iquest;por qu&amp;eacute; esas personas que instigan contra el islam no miran este asunto y lo consideran una violaci&amp;oacute;n? &amp;iquest;por qu&amp;eacute; no hablan los medios de comunicaci&amp;oacute;n occidentales sobre tal evento de la misma manera en que hablan sobre el matrimonio del profeta: que la paz y las bendiciones sean con &amp;eacute;l &amp;ndash; y aisha? la raz&amp;oacute;n es simple, el prop&amp;oacute;sito de tales cr&amp;iacute;ticas no son esos casos de matrimonio o relaciones; por el contrario, est&amp;aacute;n buscando distorsionar la imagen del islam, instigar contra &amp;eacute;l &amp;iexcl;y hacer que la gente odie esta religi&amp;oacute;n y a sus seguidores! pero la verdad aparecer&amp;aacute; alg&amp;uacute;n d&amp;iacute;a, y la gente seguramente descubrir&amp;aacute; los objetivos y los m&amp;eacute;todos malintencionados de tales instigadores.\r\n\r\n&amp;nbsp;-----------------------------------------------&amp;nbsp;\r\n[1] &amp;nbsp;William of Tyre, History of the Deeds Done Beyond the Sea, 13.4; P. Wirth, &amp;lsquo;Wann wurde Kaiser\r\nAlexios II. geboren?&amp;rsquo; Byzantinische Zeitschrift, 49 (1956), 65-7.\r\n[2] &amp;nbsp;Choniates, Historia, 275-6\r\n[3] &amp;nbsp;Choniates, Historia, 275-6.\r\n[4] tories move to raise age of consent by terry weber, globe and mail, june 22, 2006.\r\n[5] specified by the spanish penal code, article 181(2)\r\n[6] cyprus penal code, article 154\r\n[7] according to article 308 of the bolivian penal code\r\n[8] sunan en termithi-hadith no.3886\r\n[9] pol&amp;iacute;tica y aisha - al afaghani-p.16\r\n[10] pol&amp;iacute;tica y aisha - al afaghani-p.18,19\r\n&amp;nbsp;"
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