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"&amp;quot;Hace poco [...] un hombre empez\u00F3 a gritarme diciendo que me quitara la s\u00E1bana que llevaba en la cabeza. Yo me he criado en Suiza y considero que \u00E9ste es mi pa\u00EDs. No comprendo por qu\u00E9 otros ciudadanos creen que tienen derecho a tratarme as\u00ED&amp;quot;. Es un testimonio de la residente suiza -y musulmana- P. recogido por el nuevo informe de Amnist\u00EDa Internacional que denuncia la creciente discriminaci\u00F3n de personas musulmanas en Europa, especialmente en B\u00E9lgica, Pa\u00EDses Bajos, Francia y Suiza. Pero tambi\u00E9n Espa\u00F1a. R. (a quien llamaremos Rachida) es otra mujer musulmana. Ni siquiera buscaba trabajo. Estaba intentando encontrar una agencia de viajes en su ciudad Amberes (B\u00E9lgica) donde realizar pr\u00E1cticas de Turismo, para lo cual hab\u00EDa estudiado. Cuenta en un testimonio recogido por Amnist\u00EDa Internacional que cuando llamaba por tel\u00E9fono, habitualmente recib\u00EDa respuestas positivas. Pero la situaci\u00F3n cambiaba cuando se encontraba cara a cara con sus entrevistadores. &amp;quot;No podemos contratarla para puestos de oficina cara al p\u00FAblico porque no queremos perder clientes&amp;quot;, asegura que llegaron a decirle por llevar velo. Otra excusa a la que recurr\u00EDan sus potenciales empleadores era que a los dem\u00E1s trabajadores no les agradaba que las mujeres llevaran el pa\u00F1uelo.  Rachida se puso en contacto con m\u00E1s de 40 agencias de viajes. Con frecuencia le dijeron abiertamente que no aceptaban el pa\u00F1uelo en la cabeza, denuncia Amnist\u00EDa Internacional. Por toda soluci\u00F3n, el Servicio P\u00FAblico de Empleo de Flandes aconsej\u00F3 a Rachida que solicitara puestos administrativos que no requiriesen contacto directo con clientes. El informe de Amnist\u00EDa asegura que en B\u00E9lgica, Francia y Pa\u00EDses Bajos esta pr\u00E1ctica es habitual. &amp;quot;Se niega un puesto de trabajo a mujeres que llevan indumentaria y s\u00EDmbolos culturales y religiosos con el argumento de que su apariencia no agradar\u00EDa a los &amp;#039;clientes&amp;#039;, no promover\u00EDa &amp;#039;una imagen corporativa concreta&amp;#039; o no respetar\u00EDa &amp;#039;el principio de neutralidad&amp;#039;&amp;quot;, enumera el informe.&amp;quot;Sin velo, s\u00ED&amp;quot; Amel no llev\u00F3 siempre el velo; decidi\u00F3 pon\u00E9rselo hace dos a\u00F1os. Vive en Francia, y Amnist\u00EDa Internacional asegura que desde entonces tiene problemas para encontrar trabajo. Como trabajadora social, buscaba empleo en organizaciones sin \u00E1nimo de lucro. Una de ellas se dedicaba a ayudar a mujeres v\u00EDctimas de la violencia de g\u00E9nero y &amp;quot;le dijeron a las claras que su perfil profesional se ajustaba a los requisitos, pero que ten\u00EDa que quitarse el pa\u00F1uelo&amp;quot;. (Para saber m\u00E1s: No es lo mismo burka que hiyab). Al pedir m\u00E1s explicaciones le dijeron que &amp;quot;deb\u00EDan garantizar la neutralidad&amp;quot;. &amp;quot;\u00BFC\u00F3mo ibas a convencer si no a una mujer musulmana que ha sido v\u00EDctima de violencia en el \u00E1mbito familiar de que se quite el pa\u00F1uelo para conseguir empleo y ser econ\u00F3micamente independiente?&amp;quot;, le plantearon. Amnist\u00EDa Internacional echa la culpa de estas situaciones a una mala gesti\u00F3n de la directiva europea contra la discriminaci\u00F3n. Destaca que en la \u00FAltima d\u00E9cada, &amp;quot;algunos partidos pol\u00EDticos en Europa han dado voz a opiniones negativas sobre las personas musulmanas y sus pr\u00E1cticas religiosas y culturales&amp;quot;. La clave: libertad de expresi\u00F3n que no cercene otras libertadesAunque la organizaci\u00F3n admite que esto forma parte del derecho a la libertad de expresi\u00F3n, a su vez est\u00E1 negando la libertad de expresi\u00F3n y de credo de otras personas por culpa de unos estereotipos. Algo que tambi\u00E9n hacen los Gobiernos de B\u00E9lgica, Francia, Pa\u00EDses Bajos, Suiza o Espa\u00F1a (en algunos casos de Catalu\u00F1a) generalizando normativas que Amnist\u00EDa recomienda ver caso por caso.  &amp;quot;La prohibici\u00F3n de llevar en p\u00FAblico determinadas prendas y s\u00EDmbolos culturales y religiosos podr\u00EDa suponer una violaci\u00F3n del derecho a la libertad de expresi\u00F3n y del derecho a manifestar la propia religi\u00F3n o creencias, si no persigue un objetivo leg\u00EDtimo ni es proporcionada y necesaria para alcanzar ese objetivo&amp;quot;, concluye el informe de la organizaci\u00F3n pro derechos humanos. S\u00ED reconoce como argumentos a favor de la prohibici\u00F3n del velo un motivo de salud o seguridad p\u00FAblicos, o -puntualmente- de discriminaci\u00F3n por sexo (especialmente en el caso de los velos integrales o niqab). Sobre los casos en que se ha prohibido en Espa\u00F1a a una ni\u00F1a ir con el velo al colegio (en Francia lo marca as\u00ED la ley desde hace a\u00F1os), el informe de Amnist\u00EDa mantiene lo siguiente: &amp;quot;Es posible justificar restricciones concretas en algunos casos. Depende de la edad y la madurez de los menores de edad afectados, el contexto social y educativo, la necesidad de protegerlos de presiones y coacciones dentro y fuera del \u00E1mbito escolar y las alternativas a su disposici\u00F3n para continuar sus estudios&amp;quot;.Amnist\u00EDa Internacional pide a instituciones y gobiernos europeos que aborden &amp;quot;con urgencia el problema de la discriminaci\u00F3n contra las personas musulmanas elaborando y aplicando legislaci\u00F3n, pol\u00EDticas y otras medidas&amp;quot;.\u00BFCrees que se deber\u00EDa prohibir el velo en centros educativos y empresas?"^^<http://www.w3.org/2001/XMLSchema#string>
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