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"Bilbao, 24 feb (EFE).- N\u00E9stor Basterretxea, el autor vasco vivo m\u00E1s importante, opina que la escultura vasca &amp;quot;es densa, con cierta solemnidad, es como hecha para que dure mucho tiempo, frente al criterio mediterr\u00E1neo, que es lo gracioso, lo gestual, m\u00E1s ef\u00EDmero&amp;quot;.Basterretxea (Bermeo, 1924) repasa su trayectoria en una entrevista con Efe con motivo de la exposici\u00F3n antol\u00F3gica que con 200 obras suyas ser\u00E1 inaugurada ma\u00F1ana en el Museo de Bellas Artes de Bilbao, de la que est\u00E1 orgulloso: &amp;quot;El montaje es maravilloso, con mucho la mejor exposici\u00F3n que me han hecho&amp;quot;.Coet\u00E1neo de los dos grandes escultores vascos, Jorge Oteiza y Eduardo Chillida, fue \u00EDntimo amigo del primero, &amp;quot;la \u00FAnica persona&amp;quot; de la que se atreve a decir que &amp;quot;era un genio&amp;quot;.El artista se inici\u00F3 en el arte con la pintura, una \u00E9poca de la que recuerda que le &amp;quot;impresion\u00F3 horrores Guti\u00E9rrez Solana&amp;quot;, (Madrid, 1886 - Madrid, 1945), que pint\u00F3 la Espa\u00F1a s\u00F3rdida del 98 del siglo XIX.&amp;quot;Algunas obras de arte son el testimonio de algo que nos ha pasado: yo sufr\u00ED mucho, el exilio, persecuciones... y de eso no puedes olvidarte; por eso, que yo me enamorara de las negruras de Guti\u00E9rrez Solana est\u00E1 bien, era el \u00E1nimo que yo ten\u00EDa&amp;quot;, rememora.A\u00F1os despu\u00E9s se pas\u00F3 al color: &amp;quot;Cuando tuve necesidad de ampliar mi gesto, me fij\u00E9 en el muralismo mexicano. El que m\u00E1s me interes\u00F3 fue (Jos\u00E9 Clemente) Orozco&amp;quot;, un autor de grandes y coloridos murales.En el exilio, en Argentina, conoci\u00F3 a Jorge Oteiza. Al regresar ambos a Espa\u00F1a, ganaron el concurso para pintar y esculpir la bas\u00EDlica de Arantzazu (Gipuzkoa), la obra que les cambi\u00F3 la vida a ellos y al arte vasco.Basterretxea pint\u00F3 once frescos en la cripta, Oteiza hizo las esculturas exteriores.Su arte rupturista fue incomprensible para los franciscanos de la \u00E9poca, que borraron los frescos. El asunto pas\u00F3 hasta por el Vaticano. A\u00F1os despu\u00E9s Basterretxea rehizo las pinturas, que hoy se pueden contemplar en el santuario.&amp;quot;Estando all\u00ED nos hicieron unas acusaciones terribles, que si \u00E9ramos maricones, comunistas, ateos, aquello nos hizo mucho da\u00F1o. Por lo visto, ven\u00EDa de gente muy importante de Guip\u00FAzcoa, muy de derechas supongo, y al final prescindieron de nosotros con una patada&amp;quot;, recuerda.El caso sirvi\u00F3 para reforzar su amistad y para dar el salto a la escultura: &amp;quot;Nos hab\u00EDamos hecho muy amigos, y \u00E9l con su mujer y yo con mi mujer y mis cinco hijos conviv\u00EDamos en Ir\u00FAn&amp;quot;, puerta con puerta.&amp;quot;La gente cree que cuando yo di el paso a la escultura fue por influencia de Jorge, y no fue as\u00ED; si fuera lo dir\u00EDa, pero fue porque en mis experiencias descubr\u00ED que la l\u00EDnea ten\u00EDa la capacidad de romper el plano \u00F3pticamente. Ah\u00ED descubr\u00ED la tercera dimensi\u00F3n; a Jorge que hiciera esculturas le hac\u00EDa gracia, me animaba&amp;quot;, apunta.&amp;quot;Le debo a Jorge largas conversaciones fundamentales para m\u00ED. Me he llevado muchos disgustos con \u00E9l, sin enfadarme, pero ten\u00EDa una capacidad tremenda para romper una relaci\u00F3n, para insultar; insultaba con gracia, pero no para el que lo recib\u00EDa&amp;quot;, ironiza hoy Basterretxea.Fue entonces cuando comenz\u00F3 su trayectoria escult\u00F3rica, siempre abstracta, de grandes obras que se pueden ver hoy en numerosos espacios p\u00FAblicos -como la que preside el Parlamento vasco-.Su evoluci\u00F3n le llev\u00F3 al c\u00EDrculo, la forma de varias de sus \u00FAltimas obras. &amp;quot;Yo llegu\u00E9 al c\u00EDrculo, as\u00ED como Oteiza lleg\u00F3 al vac\u00EDo, y claro, \u00BFdespu\u00E9s del c\u00EDrculo qu\u00E9? Hoy estoy sufriendo esa crisis&amp;quot;, confiesa a sus 88 a\u00F1os, inquieto buscando un camino.&amp;quot;Estoy haciendo unos dibujos monocromos, de ritmos abstractos, pero despu\u00E9s me traiciono, los recorto y es un monte, o son paisajes; si yo no pusiera el t\u00E9rmino paisajes nadie dir\u00EDa que son paisajes, pero s\u00ED, ah\u00ED sigo, en la valoraci\u00F3n de la abstracci\u00F3n&amp;quot;, a\u00F1ade.&amp;quot;Ah\u00ED estoy, no creas que estoy contento, todav\u00EDa me siento capaz de discurrir, si estuviera ya &amp;#039;txotxolo&amp;#039; (atontado, en euskera) no me importar\u00EDa, volver\u00EDa a los principios como hacen muchos. Pasa en muchos artistas vascos que cinco o siete a\u00F1os antes de morirse vuelven a la figuraci\u00F3n, habiendo siendo potentes. Yo no, lo que hago ahora es de una gran potencia&amp;quot;, declara.Para Basterretxea, la densidad es lo primordial, lejos del arte actual: &amp;quot;Hoy se exagera el valor de las instalaciones; por su propio sentido son una cosa ef\u00EDmera, breve, peque\u00F1a, puede ser graciosa, pero yo quiero ser todo lo contrario, que creo que es la caracter\u00EDstica del arte vasco, una fortaleza casi muscular, obras hechas para que duren&amp;quot;.El tiempo determinar\u00E1 la trascendencia de su obra, porque, como admite el escultor vasco: &amp;quot;Los j\u00F3venes vienen a esta exposici\u00F3n y lo toman todo como algo pasado, muy caduco, muy sabido&amp;quot;. Roberto Cubero"^^<http://www.w3.org/2001/XMLSchema#string>
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