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"Pour cr&amp;eacute;er&amp;nbsp;&lt;em&gt;Empreintes&lt;/em&gt;, &lt;strong&gt;Genevi&amp;egrave;ve L. Blais&lt;/strong&gt; a puis&amp;eacute; dans les mots de l'&amp;eacute;crivaine Annie Ernaux et d'une cinquantaine de femmes qui ont v&amp;eacute;cu une interruption volontaire de grossesse et qui se sont racont&amp;eacute;es, la plupart pour la premi&amp;egrave;re fois.\n\n&lt;p&gt;L'ann&amp;eacute;e 2013 marque le 25e anniversaire de la d&amp;eacute;criminalisation de l'avortement au Qu&amp;eacute;bec apr&amp;egrave;s des ann&amp;eacute;es de luttes dont il reste peu de souvenirs dans l'imaginaire collectif. C'est devant ce constat que &lt;strong&gt;Genevi&amp;egrave;ve L. Blais&lt;/strong&gt;, directrice du Th&amp;eacute;&amp;acirc;tre &amp;agrave; corps perdus, a mis en chantier un docufiction sur l'IVG. Dans son &amp;eacute;lan, elle laisse vite tomber les enjeux juridiques et politiques au profit de la femme et des secousses provoqu&amp;eacute;es par l'&amp;eacute;v&amp;eacute;nement.&lt;/p&gt;\r\n&lt;p&gt;&lt;span&gt;Une annonce publi&amp;eacute;e dans les m&amp;eacute;dias provoquera une cinquantaine de rencontres avec de parfaites inconnues qui se livreront &amp;agrave; elle sans d&amp;eacute;tour.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&amp;laquo;Mon point de d&amp;eacute;part, c'&amp;eacute;tait la grossesse non d&amp;eacute;sir&amp;eacute;e. Comment se vit-elle dans le corps? Quelles sont les sensations, les images? Les femmes qui subissent un avortement restent dans l'abstraction, elles ne se rendent pas au visible, au tangible. Elles m'ont partag&amp;eacute; ce qu'elles ont v&amp;eacute;cu en rapport &amp;agrave; l'&amp;eacute;v&amp;eacute;nement, mais aussi d'une multitude de sujets: leur couple, la maternit&amp;eacute;... Il y a un contraste d&amp;eacute;routant entre l'intervention m&amp;eacute;dicale relativement simple et courte et les r&amp;eacute;sonances qu'elle peut engendrer chez certaines.&amp;raquo;&lt;/p&gt;\r\n&lt;p&gt;De ces entretiens, Genevi&amp;egrave;ve L. Blais construit sept personnages, sept &amp;laquo;corps paysage&amp;raquo; dont elle entrecroise les r&amp;eacute;cits dans un collage sc&amp;eacute;nique rythm&amp;eacute; par le mouvement. &amp;laquo;Parmi elles, une chor&amp;eacute;graphe m'a racont&amp;eacute; son avortement en tourn&amp;eacute;e &amp;agrave; Mexico. Elle avait une compr&amp;eacute;hension du corps absolument fascinante. Comme cr&amp;eacute;atrice, elle &amp;eacute;tait sensible &amp;agrave; y trouver un peu de po&amp;eacute;sie. Il n'y a &amp;eacute;tonnamment pas beaucoup de fictions, d'images ou de po&amp;eacute;sie sur l'avortement auxquelles ces femmes peuvent se raccrocher&amp;raquo;, note-t-elle.&lt;/p&gt;\r\n&lt;p&gt;Des extraits des romans &lt;em&gt;Expulsion &lt;/em&gt;de Luis de Miranda et H&amp;eacute;l&amp;egrave;ne Delmotte et &lt;em&gt;L'&amp;eacute;v&amp;eacute;nement&lt;/em&gt; d'Annie Ernaux s'imposent &amp;agrave; la metteure en sc&amp;egrave;ne en cours de route. Dans ce dernier, l'&amp;eacute;crivaine fran&amp;ccedil;aise raconte son avortement clandestin &amp;agrave; Rouen en 1964. &amp;Agrave; son r&amp;eacute;cit se superposent les pr&amp;eacute;occupations actuelles des autres personnages, comme cette adolescente qui se demande comment r&amp;eacute;agira sa m&amp;egrave;re. &amp;laquo;C'est d'une duret&amp;eacute; incroyable de voir &amp;agrave; quel point les femmes &amp;eacute;taient stigmatis&amp;eacute;es et m&amp;eacute;pris&amp;eacute;es. Annie Ernaux &amp;eacute;crit: &amp;quot;Je ne savais pas si j&amp;rsquo;avais &amp;eacute;t&amp;eacute; au bout de l&amp;rsquo;horreur ou de la beaut&amp;eacute;&amp;quot;. On sent que ce point d'intersection a &amp;eacute;t&amp;eacute; important pour elle, qu'il l'a forg&amp;eacute;&amp;raquo;, explique la metteure en sc&amp;egrave;ne qui a confi&amp;eacute; le r&amp;ocirc;le d'Annie Ernaux &amp;agrave; &lt;strong&gt;Paule Baillargeon&lt;/strong&gt;.&lt;/p&gt;\r\n&lt;p&gt;&amp;Agrave; l'aide d'un aquarium, de pierres et d'une sculpture de&lt;strong&gt; Jean Brillant&lt;/strong&gt;, Genevi&amp;egrave;ve L. Blais a aussi voulu d&amp;eacute;velopper un lieu d'&amp;eacute;vocation et de dialogue avec la mati&amp;egrave;re. Un regard introspectif qu'elle veut surtout d&amp;eacute;nu&amp;eacute; de jugements ou de tabous. &amp;laquo;Au Japon, les femmes qui ont v&amp;eacute;cu un avortement pratiquent un rituel appel&amp;eacute; &lt;em&gt;mizuko&lt;/em&gt;: elles ach&amp;egrave;tent une petite statuette &amp;agrave; la m&amp;eacute;moire de leur enfant, pour s'aider &amp;agrave; mieux vivre cet &amp;eacute;pisode, &amp;agrave; ne pas enfouir la douleur. Peut-&amp;ecirc;tre qu'&amp;agrave; travers un spectacle, peut-on partager et apporter un peu de lumi&amp;egrave;re &amp;agrave; toutes ces femmes?&amp;raquo;, esp&amp;egrave;re Genevi&amp;egrave;ve L. Blais.&lt;/p&gt;"^^<http://www.w3.org/2001/XMLSchema#string>
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