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"Recuerdo cuando Jos\u00E9 Meneses cant\u00F3 en la sala de la Asamblea de la ONU. Impacto general.D\u00EDa de la ONU 1994.\u2014 Javier Solana (@javiersolana) 31 de julio de 2016En los \u00FAltimos d\u00EDas, la muerte se ha puesto flamenca. De seguido, se ha llevado a un guitarrista y a dos cantaores, todos ellos de la vieja escuela del hambre que es donde lo jondo tiene su existencia. Cuando el verano empezaba a quemar, vino la muerte a llevarse a Juan Habichuela, guitarrista de un natural tan sencillo que siempre fue sin\u00F3nimo de elegancia. Al poco, la muerte visit\u00F3 a Juan Pe\u00F1a, El Lebrijano, cantaor que consegu\u00EDa mojar el cante en las mismas aguas que llueven sobre Macondo. El \u00FAltimo elegido ha sido Jos\u00E9 Menese que vino a sostener el esp\u00EDritu flamenco con la materia de su conciencia cr\u00EDtica.Si es dif\u00EDcil elogiarlos como merecen, m\u00E1s dif\u00EDcil a\u00FAn es reemplazarlos. Los que as\u00ED piensan, han dado muestras de afecto hondo. Han transmitido el sentimiento con el secretismo \u00EDntimo que s\u00F3lo conocen los iniciados en el cuarto de los cabales. Luego ha habido otras condolencias de lo m\u00E1s exot\u00E9rico, con ese aspecto codicioso de La Idea cuando hace suyas realidades abstractas. Como ejemplo, el tuit que encabeza esta pieza. Se trata de un mensaje curioso porque lo ha escrito un hombre que no puede expresarse sin someter su pensamiento a la humillaci\u00F3n de ser Javier Solana.En su tuit, Solana comete un error cuando rememora a Jos\u00E9 Menese en el d\u00EDa que cant\u00F3 en la ONU. No lo digo porque se l\u00EDe con la fecha- fue 1983- tampoco por poner plural al apellido, sino por utilizar palabras que al juntarse emiten un sonido belicoso. Cuando Solana denomina la actuaci\u00F3n de Jos\u00E9 Menese como \u201Cimpacto general\u201D, parece identificar el flamenco con un proyectil que choca en el blanco de la poblaci\u00F3n civil.Es imposible explicar el flamenco pues el duende no admite explicaciones. Se explica solo -sin tilde- o no se explica. Adem\u00E1s, se canta con fartas de ortrograf\u00EDa y sirve para aliviar duquelas, para celebrar la alegr\u00EDa de estar triste. Cuando el cante flamenco exalta el dolor, no est\u00E1 sino denunciando el dolor mismo.Por esto, el flamenco es discurso leg\u00EDtimo, cuyo origen y misterio viene de un oscuro impulso que transforma la fatiga en rebeld\u00EDa. Nace del comp\u00E1s de la tierra y se transmite de la \u00FAnica manera natural posible: de abajo hacia arriba. Pero Solana poco o nada se identifica con tales asuntos, a no ser que vengan soportados por la estructura mohosa y r\u00EDgida que tiene todo lo oficial. Tal vez por eso lleg\u00F3 a ministro de Cultura."^^<http://www.w3.org/2001/XMLSchema#string>
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