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"La forma en la que nos percibimos y pensamos, tanto en relaci&amp;oacute;n a nosotros mismos como a nuestro entorno, depende de muchos factores. Aprendemos a procesar e interpretar nuestros sentimientos en el seno familiar, los ponemos en juego con amigos y parejas, y vemos c&amp;oacute;mo sienten otras personas no solo en nuestras relaciones, sino tambi&amp;eacute;n en pel&amp;iacute;culas, novelas, canciones o poes&amp;iacute;as. Las emociones, influidas por nuestra visi&amp;oacute;n de la vida, son la l&amp;iacute;nea directa entre el mundo que nos rodea y nuestro fuero interno. Tradicionalmente, la reflexi&amp;oacute;n sobre las emociones ha sido fecunda en disciplinas como la psicolog&amp;iacute;a, sociolog&amp;iacute;a o filosof&amp;iacute;a, as&amp;iacute; como en artes como la literatura, manteni&amp;eacute;ndose generalmente alejada de las llamadas ciencias puras. De hecho, incluso la neurociencia, el conjunto de disciplinas que estudian el funcionamiento del sistema nervioso en busca de explicaciones biol&amp;oacute;gicas de la conducta, han dado prioridad a la forma en la que pensamos, por encima de la manera en la que sentimos.El m&amp;aacute;s menospreciadoRecientemente, el neurocient&amp;iacute;fico y escritor de best sellers Richard Davidson, experto en la intersecci&amp;oacute;n entre neurociencia y emoci&amp;oacute;n, ha presentado un estudio que da un paso al frente con argumentos contrastados en la creencia popular de que los sentimientos influyen en la salud y bienestar general. Puede sonar a verso de autoayuda new age, pero sus afirmaciones son contundentes. Las emociones han cumplido una importante funci&amp;oacute;n en el proceso evolutivo por formar parte de la experiencia y comportamiento. Seg&amp;uacute;n el autor, las emociones surgen en el curso de la evoluci&amp;oacute;n por una raz&amp;oacute;n: promover la supervivencia. Facilitan la adaptaci&amp;oacute;n del organismo a su entorno. Surgen para solucionar tipos espec&amp;iacute;ficos de problemas. De hecho, aclara Davidson, las emociones no ser&amp;iacute;an una parte tan robusta de nuestra experiencia si no tuvieran un profundo origen evolutivo. A&amp;uacute;n hoy en d&amp;iacute;a, y a pesar de los avances hechos en este campo, muchos psic&amp;oacute;logos y cient&amp;iacute;ficos piensan que la regi&amp;oacute;n del cerebro llamada cortex prefontal, cuya funci&amp;oacute;n es coordinar pensamientos y acciones de acuerdo a objetivos determinados, funciona sin demasiada influencia de las emociones. Davidson critica esta perspectiva sentenciando que es un anacronismo asumir que&amp;nbsp; pensamientos y sentimientos pertenecen a reinos separados.Estilos emocionalesDel mismo modo que nadie dudar&amp;iacute;a en pensar que cada uno tiene una forma particular de personalidad, las investigaciones de Davidson sostienen que cada persona tiene tambi&amp;eacute;n una forma espec&amp;iacute;fica de estilo emocional que est&amp;aacute; determinado por seis componentes.Las mismas son: la capacidad de recuperarse a la adversidad, de mantener las emociones positivas, de adaptaci&amp;oacute;n emocional al contexto, la sensibilidad a las &amp;ldquo;se&amp;ntilde;ales sociales&amp;rdquo;, la consciencia de uno mismo y de las necesidades propias, y cu&amp;aacute;n centrado o disperso se es.En sus investigaciones sobre los efectos de la meditaci&amp;oacute;n (entendida como un ejercicio mental) en la capacidad de adaptaci&amp;oacute;n que tienen las neuronas al cambio, Davidson se entrevist&amp;oacute; con el Dalai Lama. El l&amp;iacute;der del budismo tibetano le sugiri&amp;oacute; que, si la neurociencia pod&amp;iacute;a investigar emociones como el miedo o la depresi&amp;oacute;n, tambi&amp;eacute;n deber&amp;iacute;a poder profundizar en la bondad y la compasi&amp;oacute;n. Fue por ello que este experto empez&amp;oacute; a investigar en qu&amp;eacute; medida la meditaci&amp;oacute;n puede fomentar cambios en el cerebro y promover comportamientos asociados a cualidades positivas de la mente. As&amp;iacute;, y tal como una persona puede ejercitar su cuerpo o aprender a tocar un instrumento, ser feliz tambi&amp;eacute;n es una capacidad que se puede mejorar, pero como todo, requiere pr&amp;aacute;ctica. Cultivando intencionalmente los patrones emocionales, es posible ser responsables de las propias emociones. Del mismo modo que tenemos h&amp;aacute;bitos alimenticios o posturas corporales que nos benefician o nos hacen mal, tambi&amp;eacute;n tenemos determinados h&amp;aacute;bitos mentales. Si cultivar el intelecto y saber priorizar un tipo de pensamientos sobre otro es s&amp;iacute;mbolo de sabidur&amp;iacute;a, es l&amp;oacute;gico pensar que regular las emociones tambi&amp;eacute;n lo sea. La meditaci&amp;oacute;n, dice Davidson, es una buena forma de adiestrar los sentimientos.Adaptaci&amp;oacute;n al contextoSin embargo, no todos los estilos emocionales son igual de f&amp;aacute;ciles de modificar ni tienen por qu&amp;eacute; serlo. Siendo conscientes de las prioridades y necesidades, es posible adaptar el contexto al estilo emocional. As&amp;iacute;, si alguien no disfruta de trabajar rodeado de gente no deber&amp;aacute; considerarlo un problema, sino buscar la forma de trabajar en un entorno m&amp;aacute;s &amp;iacute;ntimo. De nuevo, todo se resume en un: &amp;ldquo;Con&amp;oacute;cete a ti mismo&amp;rdquo;. A las categor&amp;iacute;as de &amp;ldquo;personalidad&amp;rdquo; o &amp;ldquo;car&amp;aacute;cter&amp;rdquo;, ahora se pueden a&amp;ntilde;adir los &amp;ldquo;estilos emocionales&amp;rdquo;. La diferencia es que este &amp;uacute;ltimo est&amp;aacute; cient&amp;iacute;ficamente demostrado. l"^^<http://www.w3.org/2001/XMLSchema#string>
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