intel22 | الخزف الاسلامي تميز عن غيرة من الفنون بمميزات عامة وكان حلقة ...
وكانت المسارج تصنع بجدارين، الخارجي منها على شكل شبكة ذات زخارف هندسية مفرغة ، والداخلية لحفظ الزيت ، وكان منها فخار مطلي بالمينا المتعددة ...
May 10, 2015
intel22 \| الخزف الاسلامي تميز عن غيرة من الفنون بمميزات عامة وكان حلقة اتصال بين كافة الفنون الاخرى.

#### القائمة

- [الصفحة الرئيسية](https://intel22.wordpress.com/)
- [نبذة](https://intel22.wordpress.com/حول/)

ابحث عن:

[تخطى إلى المحتوى](#content)

# [intel22](https://intel22.wordpress.com/)

## الخزف الاسلامي تميز عن غيرة من الفنون بمميزات عامة وكان حلقة اتصال بين كافة الفنون الاخرى.

## [طريقة عمل الفخار](https://intel22.wordpress.com/2015/05/10/%d8%b7%d8%b1%d9%8a%d9%82%d8%a9-%d8%b9%d9%85%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%ae%d8%a7%d8%b1/)

[Posted on ماي 10, 2015](https://intel22.wordpress.com/2015/05/10/%d8%b7%d8%b1%d9%8a%d9%82%d8%a9-%d8%b9%d9%85%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%ae%d8%a7%d8%b1/) by [intel22](https://intel22.wordpress.com/author/intel22/)

## [الفخار الشعبي](https://intel22.wordpress.com/2015/05/10/%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%ae%d8%a7%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b9%d8%a8%d9%8a/)

[Posted on ماي 10, 2015](https://intel22.wordpress.com/2015/05/10/%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%ae%d8%a7%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b9%d8%a8%d9%8a/) by [intel22](https://intel22.wordpress.com/author/intel22/)

وفي العصر المملوكي أصبحت القاهرة مركزاً مهماً لأنواع إنتاج الفخار الشعبي، المتميز بالبساطة وقلة [التكلفة![](https://i0.wp.com/cdncache-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png)](http://www.mawhopon.net/Creative-occupations/1836-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AE%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%81%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86.html# "Click to Continue > by CrossBrowse-1.5") وحسن الذوق ودقة الصنع وتأتي “المسارج الخشبية” على رأس تلك التحف الفخارية في ذلك الوقت، وكانت ذات أشكال متعددة وزخارف متنوعة ، فكان منها البيضاوي والمستيل على أربعة أرجل قصيرة، وكان منها على [شكل![](https://i0.wp.com/cdncache-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png)](http://www.mawhopon.net/Creative-occupations/1836-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AE%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%81%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86.html# "Click to Continue > by CrossBrowse-1.5") أبريق صغير ،وما يشبه الكلجة (حاملة الزير) وبعضها شكله على هيئة حيوان صغير.

وكانت المسارج تصنع بجدارين، الخارجي منها على شكل شبكة ذات زخارف هندسية مفرغة ، والداخلية لحفظ الزيت ، وكان منها فخار مطلي بالمينا المتعددة الألوان، وقد وجد على بعض هذه المسارج أسماء الصناع، مثل المعلم “أحمد جمعة”.

ومن الأواني الشائعة في فخار القاهرة الشعبي “قلل الفخار” وقد تفنن الفخرانيون في ابتكار أشكال عديدة لهذه القلل وفي زخرفتها بأساليب مختلفة ومتنوعة كما أسلفنا ، وبرع الخزف في الأشكال الخاصة بشبابيك القلل وتزيينها بالكتابات الكوفية والنسخية والعبارات الدينية وأبيات الشعر والأقوال المأثورة، كما وصل إلينا أسماع بعض صناع القلل ومنهم “قاسم” ومصري، وسعد وعابد ويوسف القلال”.

وصنعت من الفخار أيضاً “أختام مستديرة مزخرفة” كان يطبع بها الكعك في الأعياد والمواسم ، وكان عليها رسوم هندسية وبنانية وآدمية وطيور وحيوانات وكتابات خطية محفورة .

كما صنعت أنواع مختلفة من لعب الأطفال من الفخار غير المطلي، منها تماثيل مجوفة لطيور وحيوانات، وأشكال آدمية مختلفة الأحجام فضلاً عن الصفارات والشخاليل والتي مازالت توجه في الريف حتى الآن.

وقد ظهر في ذلك الوقت نوع متقدم من الفخار المطلي بالمينا المتعددة الألوان، وطينة هذا الفخار حمراء أو سوداء اللون تغطيها بطانة بيضاء ترسم فوقها الزخارف بارزة بالميناء الملونة. وكان أشهر صناع هذا النوع يدعى “شرف الأبواني” ويرجع نسبة إلى بلده بصعيد مصر اشتهرت بصناعة الأواني الفخارية، وبعد زيادة الإقبال على منتجاته انتقل إلى الفسطاط ، حيث عثر على العديد من منتجاته وحفظت بالمتحف الإسلامي.

أما عملية صناعة الفخار ذاتها تتم عبر مراحل صناعية متعاقبة، تبدأ بعجن الطين ثم تشكيل الإناء على الشكل المطلوب، ثم التجفيف والحرق ليخرج المنتج في شكله النهائي.

والطين هو أول المقومات الأساسية في صناعة الفخار، وهو [تحليل![](https://i0.wp.com/cdncache-a.akamaihd.net/items/it/img/arrow-10x10.png)](http://www.mawhopon.net/Creative-occupations/1836-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AE%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%81%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86.html# "Click to Continue > by CrossBrowse-1.5") لسلكيات الألمنيوم وصخور الصوان التي تشكل ثلاثة أرباع مساحة القشرة الأرضية ، وهذه الصخور بركانية الأصل .

وللطين ثلاثة عناصر ، منها عناصر رئيسية وهي السليكا والألومنيوم والماء المتحدين طبيعياً، وعناصر متممة منها أكسيد الحديد وكربونات الجير المتحولان إلى أملاح قابلة للذوبان في الماء ثم عناصر دخيلة وهي المواد التي لا تذوب في الماء كالسليكا المستقلة والحبيبات الخشنة من كربونات الجير وهي مواد ضارة لصناعة الفخار.

والطينات أنواع، فمنها الطمي الذي يتراكم في قاع الأنهار والبحيرات، والطينات الزراعية، والطينة الجيرية، والطينة القلوية التي يطلق عليها اسم “الصلصال” وهي بدورها تنقسم إلى ثلاثة أنواع طفلي، ورملي، وحصوي.

وكانت عملية عجن الطين تتم بعد تكسير الخامات الأولية وطحنها إلى حبيبات صغيرة ، ثم تخلط هذه الخامات بنسب محددة لتكوين قوام متجانس تعطي الفخار خصائصه المطلوبة.

## [طرق التشكيل](https://intel22.wordpress.com/2015/05/10/%d8%b7%d8%b1%d9%82-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b4%d9%83%d9%8a%d9%84/)

[Posted on ماي 10, 2015](https://intel22.wordpress.com/2015/05/10/%d8%b7%d8%b1%d9%82-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b4%d9%83%d9%8a%d9%84/) by [intel22](https://intel22.wordpress.com/author/intel22/)

وقد تعددت طرق تشكيل الفخار، فمنها طريقة التشكيل اليدوي، وهي طريقة بدائية ذات أساليب متعددة، وهي لا تزال تتبع حتى الآن في بعض المناطق الريفية لإنتاج الأشكال الغير أسطوانية، حيث تصنع القطعة الفخارية من عدة أجزاء ثم تجمع وتلصق بواسطة “الخدش” ثم تلمس سطح القطعة بيد مبللة بالماء.

ومنها طريقة “الدولاب” لتشكيل الأواني، والدولاب هو الأداة التي تستعمل في تشكيل القطع الأسطوانية والمحورية ذات القطر الكبير بمختلف أنواعها، وهو عبارة عن قرص مستدير يدار أفقياً ومثبت على محور في الوسط ينتهي بقرص آخر قطره ثلاثة أضعاف القرص العلوي , وكان يدار بجلوس الخزاف على كرسي ويستند بقدمه الأيسر على مسند خاص مثبت في نهاية هيكل الدولاب ثم يضرب بمشط قدمه الأيمن القرص السفلي إلى الأمام فيتحرك القرص العلوي ويدور ليبدأ تشكيل قطعة الطين إلى أناء، وكان الدولاب الإسلامي يمتاز عن الدولاب الروماني بميل قرصته.

ومن طرق تشكيل الفخار أيضاً طريقة “الصب” وكانت تستعمل في تشكيل التماثيل وصنع الأواني الرقيقة، ويلزم أن تكون عجينتها سائلة.

أما عملية التجفيف فكانت تتم في مكان رطب معتدل الحرارة حيث توضع الأواني بعد تشكيلها على أرفف وتترك فترة معينة كافية لتجفيف جميع أجزاءها، تجنباً لحدوث تشقق أو التواء في المنتج.

وعقب ذلك تنقل القطعة إلى مكان آخر لتعريضها للشمس والهواء، وترص القطع منكسة على فوهتها، وبعد فترة تصبح القطع مهيأة لتسويقها والتحول من طينة جافة إلى فخار بعد عملية الحرق.

ومرحلة الحرق هي آخر مرحلة في صناعة الفخار، والهدف منها إخراج الماء المتحد كيميائياً مع الطين وتكوين مادة قوية متماسكة.

ولكل طين درجة حرارة معينة، وقبل العصر الإسلامي كان الفخار يحرق في “قمائن” ذات حريق غير مباشر تعزل قدور الفخار عن الوقود، وكانت الأفران مربعة الشكل وذات لهب عمودي بسيط.

أما الفرن الإسلامي فكان من النوع المستدير ذي اللهب المنفرد التصاعدي، وكان يبنى بالطوب الأحمر، واتبعت فيه طريقة الرص المفتوح للقطع الفخارية، ويوجد في المتحف الإسلامي بالقاهرة مجموعة من أدوات الرص الفخارية المصنوعة من نفس طينة الأواني. ويتكون الفرن عادة من ثلاثة أجزاء رئيسية هي بيت النار وغرف الرص والمدخنة .

وقد أمدتنا المصادر التاريخية بمعلومات وافية عن أماكن وجود الفخار وتكوينها الصناعي، وكانت الفاخورة تقام على مساحة تبلغ نحو 20 فداناً وتتكون من مساحة واسعة لخلط الطين، وبئر للمياه، وثلاث حفر كبيرة ومسطولات، وتنور بقباب ثلاث.

## [صناعة الخزف](https://intel22.wordpress.com/2015/05/10/%d8%b5%d9%86%d8%a7%d8%b9%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%ae%d8%b2%d9%81/)

[Posted on ماي 10, 2015](https://intel22.wordpress.com/2015/05/10/%d8%b5%d9%86%d8%a7%d8%b9%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%ae%d8%b2%d9%81/) by [intel22](https://intel22.wordpress.com/author/intel22/)

بحسب كتاب “المدنية الإسلامية” للمؤرّخ أيتنز كانت للنساء العربيَّات أيضاً مشاركة في صناعة الخزف وتجارته.

عند صناعة الخزف الإسلامي، غالباً ما كان ينقش بزخرفة بارزة، أو يزخرف زخرفةً مذهَّبة، أو يطلى بطلاءٍ معدني برَّاق. وقد كان النوع الأخير من ابتكار المسلمين، حيث نشأ في العصر الفاطمي، وأعُدِّت به لوحات فنية تُصوِّر حياة الإنسان والحيوان في ذلك العصر. كما ابتكر في [العصر الطولوني](http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9 "الدولة الطولونية") فن الخزف المكبوس بالقوالب، الذي كان يُزيَّن بصور الطيور والحيوانات والنباتات والنجوم. وقد شهدت زخرفة الخزف وتصوير الأشكال المختلفة عليه ازدهاراً كبيراً في [العصر الفاطمي](http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A%D8%A9 "الدولة الفاطمية") وفي [بغداد](http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%BA%D8%AF%D8%A7%D8%AF "بغداد") أيام العباسيّين.

[Posted on ماي 10, 2015](https://intel22.wordpress.com/2015/05/10/34/) by [intel22](https://intel22.wordpress.com/author/intel22/)

[![377-236a3a33_26_3_2012_35_26](https://intel22.wordpress.com/wp-content/uploads/2015/05/377-236a3a33_26_3_2012_35_26.jpg?w=300&h=188)](https://intel22.wordpress.com/wp-content/uploads/2015/05/377-236a3a33_26_3_2012_35_26.jpg)[![30041-6-IS--16073-_310x310](https://intel22.wordpress.com/wp-content/uploads/2015/05/30041-6-is-16073-_310x310.jpg?w=300&h=300)](https://intel22.wordpress.com/wp-content/uploads/2015/05/30041-6-is-16073-_310x310.jpg)

## [الخزف والتقاء الحضارات عبر التاريخ](https://intel22.wordpress.com/2015/05/10/%d8%a7%d9%84%d8%ae%d8%b2%d9%81-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%aa%d9%82%d8%a7%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b6%d8%a7%d8%b1%d8%a7%d8%aa-%d8%b9%d8%a8%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%a7%d8%b1/)

[Posted on ماي 10, 2015](https://intel22.wordpress.com/2015/05/10/%d8%a7%d9%84%d8%ae%d8%b2%d9%81-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%aa%d9%82%d8%a7%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b6%d8%a7%d8%b1%d8%a7%d8%aa-%d8%b9%d8%a8%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%a7%d8%b1/) by [intel22](https://intel22.wordpress.com/author/intel22/)

ان المادة التي حافظت على ابهى حلتها بين الفنون الخزفية هي مادة الفخار او الخزف , وهي من اعرق الصناعات لانها متصلة بحياة الانسن اتصالاً وثيقاً فمنها خلق كما ورد في سورة المؤمنون {ولقد خلقنا الانسان من سلسلة من طين} فهي بمثابة كتاب مفتوح لتسجيل تطور البشرية عبر العصور والتاريخ إذ برجع استخدامها منذ القرون الاولى قبل الميلاد وقد ظهرت في الحضارة الاوروبية واليونانية وبلاد مابين النهرين في عهد السومريين وبلاد الشرق الاقصى (الصين) التي ظهر فيها صناعة البورسلان وتلوينه بألوان مختلفة فكانت انطلاقة الفكرة التلوين في كل المجالات ومن الصين انتقلت هذه الصناعة الى الشرق الادنى وتعتبر الحضارة العربية الاسلامية وحضارة الشرق الاقصى من اكثر حضارات العالم التي اهتمت بهذا الفن العريق ويصنف الخزف الاسلامي اكثر مما وصل الينا أي نوع اخر من تجليات هذا الفن ومن خلال الحضارة الاسلامية عرفت اغلب وسائل تشكيل وزخرفة الخزف حيث تعود اقدم النتائج المهمه في هذا الفن الى بداية الحكم العباسي حيث لايكاد يعرف شيء من صناعة الخزف إبان حكم الامويين وكانت بلاد الطوب هي بلاد الخزف منذ العصور القديمة مثل العراق وصعيد مصر وبعض بلاد المغرب والاندلس

## [بداية الخزف الاسلامي](https://intel22.wordpress.com/2015/04/21/%d8%a8%d8%af%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%ae%d8%b2%d9%81-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%d9%8a-2/)

[Posted on أفريل 21, 2015](https://intel22.wordpress.com/2015/04/21/%d8%a8%d8%af%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%ae%d8%b2%d9%81-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%d9%8a-2/) by [intel22](https://intel22.wordpress.com/author/intel22/)

قد بدأ تطبيق هذا الاسلوب في الزخارف الخاصة بالخزف, في العراق خلال القرن التاسع الميلادي ثم انتشر بعد ذلك على نطاق واسع على مدى ألفية من الزمان تقريبا.

وقد كان من بين التقاليد الزخرفية القديمه في الشرق الادنى استخدام البلاط الخرفي المتعدد الالوان لتجميل المباني

[Posted on أفريل 21, 2015](https://intel22.wordpress.com/2015/04/21/18/) by [intel22](https://intel22.wordpress.com/author/intel22/)

[![images (13)](https://intel22.wordpress.com/wp-content/uploads/2015/04/images-13.jpg?w=1000)](https://intel22.wordpress.com/wp-content/uploads/2015/04/images-13.jpg)[![828ceramique_glacee](https://intel22.wordpress.com/wp-content/uploads/2015/04/828ceramique_glacee.jpg?w=230&h=300)](https://intel22.wordpress.com/wp-content/uploads/2015/04/828ceramique_glacee.jpg)[![242_260_ceramique-etoile-new](https://intel22.wordpress.com/wp-content/uploads/2015/04/242_260_ceramique-etoile-new.jpg?w=1000)](https://intel22.wordpress.com/wp-content/uploads/2015/04/242_260_ceramique-etoile-new.jpg)

[Posted on أفريل 21, 2015](https://intel22.wordpress.com/2015/04/21/13/) by [intel22](https://intel22.wordpress.com/author/intel22/)

[![تنزيل (11)](https://intel22.wordpress.com/wp-content/uploads/2015/04/d8aad986d8b2d98ad984-11.jpg?w=1000)](https://intel22.wordpress.com/wp-content/uploads/2015/04/d8aad986d8b2d98ad984-11.jpg)[![7475](https://intel22.wordpress.com/wp-content/uploads/2015/04/7475.jpg?w=300&h=225)](https://intel22.wordpress.com/wp-content/uploads/2015/04/7475.jpg)

ابحث عن:

#### أحدث التدوينات

- [طريقة عمل الفخار](https://intel22.wordpress.com/2015/05/10/%d8%b7%d8%b1%d9%8a%d9%82%d8%a9-%d8%b9%d9%85%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%ae%d8%a7%d8%b1/)
- [الفخار الشعبي](https://intel22.wordpress.com/2015/05/10/%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%ae%d8%a7%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b9%d8%a8%d9%8a/)
- [طرق التشكيل](https://intel22.wordpress.com/2015/05/10/%d8%b7%d8%b1%d9%82-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b4%d9%83%d9%8a%d9%84/)
- [صناعة الخزف](https://intel22.wordpress.com/2015/05/10/%d8%b5%d9%86%d8%a7%d8%b9%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%ae%d8%b2%d9%81/)
- [(بدون عنوان)](https://intel22.wordpress.com/2015/05/10/34/)

#### أحدث التعليقات

#### الأرشيف

- [ماي 2015](https://intel22.wordpress.com/2015/05/)
- [أفريل 2015](https://intel22.wordpress.com/2015/04/)

#### التصنيفات

- [غير مصنف](https://intel22.wordpress.com/category/%d8%ba%d9%8a%d8%b1-%d9%85%d8%b5%d9%86%d9%81/)

#### منوعات

- [تسجيل](https://wordpress.com/start/ar?ref=wplogin)
- [تسجيل الدخول](https://intel22.wordpress.com/wp-login.php)
- [إدخالات الخلاصات Feed](https://intel22.wordpress.com/feed/)
- [خلاصة التعليقات](https://intel22.wordpress.com/comments/feed/)
- [WordPress.com](https://wordpress.com/ "هذا الموقع يستخدم ووردبريس المعرب، منصة دلالية للنشر الشخصي.")

ابحث عن:

#### أحدث التدوينات

- [طريقة عمل الفخار](https://intel22.wordpress.com/2015/05/10/%d8%b7%d8%b1%d9%8a%d9%82%d8%a9-%d8%b9%d9%85%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%ae%d8%a7%d8%b1/)
- [الفخار الشعبي](https://intel22.wordpress.com/2015/05/10/%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%ae%d8%a7%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b9%d8%a8%d9%8a/)
- [طرق التشكيل](https://intel22.wordpress.com/2015/05/10/%d8%b7%d8%b1%d9%82-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b4%d9%83%d9%8a%d9%84/)
- [صناعة الخزف](https://intel22.wordpress.com/2015/05/10/%d8%b5%d9%86%d8%a7%d8%b9%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%ae%d8%b2%d9%81/)
- [(بدون عنوان)](https://intel22.wordpress.com/2015/05/10/34/)

#### أحدث التعليقات

#### الأرشيف

- [ماي 2015](https://intel22.wordpress.com/2015/05/)
- [أفريل 2015](https://intel22.wordpress.com/2015/04/)

#### التصنيفات

- [غير مصنف](https://intel22.wordpress.com/category/%d8%ba%d9%8a%d8%b1-%d9%85%d8%b5%d9%86%d9%81/)

#### منوعات

- [تسجيل](https://wordpress.com/start/ar?ref=wplogin)
- [تسجيل الدخول](https://intel22.wordpress.com/wp-login.php)
- [إدخالات الخلاصات Feed](https://intel22.wordpress.com/feed/)
- [خلاصة التعليقات](https://intel22.wordpress.com/comments/feed/)
- [WordPress.com](https://wordpress.com/ "هذا الموقع يستخدم ووردبريس المعرب، منصة دلالية للنشر الشخصي.")

[المدونة على ووردبريس.كوم.](https://wordpress.com/ar/?ref=footer_blog)

سياسة الخصوصية وملفات تعريف الارتباط: يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط. وتعني متابعتك في استخدام هذا الموقع أنك توافق على استخدام هذه الملفات.

لمعرفة المزيد من المعلومات – على غرار كيفية التحكم في ملفات تعريف الارتباط – اطّلع من هنا على:
[سياسة ملفات تعريف الارتباط](https://automattic.com/cookies/)

- اشتركمشترك








- [![](https://s0.wp.com/i/logo/wpcom-gray-white.png) intel22](https://intel22.wordpress.com)

سجل دخولي

- ألديك حساب ووردبريس.كوم بالفعل؟ [تسجيل الدخول الآن.](https://wordpress.com/log-in?redirect_to=https%3A%2F%2Fintel22.wordpress.com%2F2015%2F05%2F10%2F%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D8%B9%D9%85%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AE%D8%A7%D8%B1%2F&signup_flow=account)


- - [![](https://s0.wp.com/i/logo/wpcom-gray-white.png) intel22](https://intel22.wordpress.com)
- [تخصيص](https://intel22.wordpress.com/wp-admin/customize.php?url=https%3A%2F%2Fintel22.wordpress.com%2F)
- اشتركمشترك
- [تسجيل](https://wordpress.com/start/)
- [تسجيل الدخول](https://wordpress.com/log-in?redirect_to=https%3A%2F%2Fintel22.wordpress.com%2F2015%2F05%2F10%2F%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D8%B9%D9%85%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AE%D8%A7%D8%B1%2F&signup_flow=account)
- [إبلاغ عن هذا المحتوى](https://wordpress.com/abuse/?report_url=https://intel22.wordpress.com)
- [مشاهدة الموقع في وضع "القارئ"](https://wordpress.com/read/feeds/35014762)
- [إدارة الاشتراكات](https://subscribe.wordpress.com/)
- طي هذا الشريط

تحميل التعليقات...

اكتب تعليقاً...

البريد الإلكتروني (مطلوب)الاسم (مطلوب)الموقع

تصميم موقع كهذا باستخدام ووردبريس.كوم

[ابدأ](https://wordpress.com/start/ar?ref=marketing_bar) [إنشاء موقع مجاني على ووردبريس.كوم](https://wordpress.com/start/ar?ref=marketing_bar)