مروری بر نمایشنامه‌ی مکبث نوشته‌ی ویلیام شکسپیر | آوانگارد
خلاصه‌ی نمایشنامه‌ی مکبث · بررسی ساختاری نمایشنامه · مکبث و لیدی مکبث؛ دو کاراکتر اصلی · جنونی باشکوه · انسان و لایه‌های پنهانش · زنان جادو · حلول ...
جنایت و مکافاتِ
با کمی تأمل می‌توان پی برد که ارتباط مضمونیِ پنهانی بین <anchor>جنایت و مکافاتِ</anchor> داستایوفسکی و مکبث وجود دارد. راسکولنیکف هم بعد از ارتکاب به جنایت دچار جنون می‌شود و همین اتفاق برای مکبث و لیدی مکبث هم رخ می‌دهد. انگار که پیوندی ناگسستنی بین جنون و جنایت وجود دارد و جنون همان مکافاتِ گناهان است. اگر این موضوع برایتان جالب است، کتاب جنایت و مکافات هم می‌تواند برایتان جذاب باشد.
مروری بر کتاب جنایت و مکافات نوشته‌ی فیودور داستایفسکی | آوانگارد | Avangard
مروری بر کتاب جنایت و مکافات نوشته‌ی فیودور داستایفسکی \| آوانگارد \| Avangard



[![آوانگارد](https://www.avangard.ir/assets/avangard2/img/logo.svg)](/)

[معرفی و بررسی کتاب](/blog) [پادکست](/podcast) [کتاب کودک](/kids) [دسته بندی کتاب ها](/categories) [خرید کتاب](/books) [کیوسک](/kiosk)جستجو

[ورود\|ثبت‌نام](/login)

![user icon](/img/usr.svg)

- [![](/img/bookmark-add.png)علاقه مندی ها](/favorite)
- [![](/img/usr.svg)حساب من](/profile)
- ![](/img/logout.webp)خروج

![](data:image/svg+xml;base64,PHN2ZyB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciIHZpZXdCb3g9IjAgMCA0MTQuNDAxIDUxMiI+PGRlZnM+PHN0eWxlPi5jbHMtMXtmaWxsOiM0ZDVmNjc7fTwvc3R5bGU+PC9kZWZzPjx0aXRsZT5Bc3NldCAzPC90aXRsZT48ZyBpZD0iTGF5ZXJfMiIgZGF0YS1uYW1lPSJMYXllciAyIj48ZyBpZD0iTGF5ZXJfMS0yIiBkYXRhLW5hbWU9IkxheWVyIDEiPjxwb2x5Z29uIGNsYXNzPSJjbHMtMSIgcG9pbnRzPSIzNzguMjA3IDEwMS42MjMgMzc4LjIxIDEwMS42MjYgMzc4LjIxNCAxMDEuNjI5IDM3OC4yMDcgMTAxLjYyMyIvPjxwb2x5Z29uIGNsYXNzPSJjbHMtMSIgcG9pbnRzPSIxMzEuMzI3IDMxLjEzNiAxMzEuMzI4IDMxLjEzNCAxMzEuMzI5IDMxLjEzNCAxMzEuMzI3IDMxLjEzNiIvPjxwb2x5Z29uIGNsYXNzPSJjbHMtMSIgcG9pbnRzPSIyODMuMDcyIDMxLjEzNCAyODMuMDczIDMxLjEzNCAyODMuMDc0IDMxLjEzNiAyODMuMDcyIDMxLjEzNCIvPjxwb2x5Z29uIGNsYXNzPSJjbHMtMSIgcG9pbnRzPSIzNi4xMjQgMTAxLjY1MyAzNi4xMjkgMTAxLjY0OSAzNi4xMzUgMTAxLjY0MyAzNi4xMjQgMTAxLjY1MyIvPjxwb2x5Z29uIGNsYXNzPSJjbHMtMSIgcG9pbnRzPSIzMDggMTkyLjM4OCAzMDcuOTk0IDE5Mi4zOTQgMzA3Ljk4NyAxOTIuNDAxIDMwOCAxOTIuMzg4Ii8+PHBvbHlnb24gY2xhc3M9ImNscy0xIiBwb2ludHM9IjEwNi4zMTIgMTkyLjQwMSAxMDYuMzA2IDE5Mi4zOTQgMTA2LjI5OSAxOTIuMzg4IDEwNi4zMTIgMTkyLjQwMSIvPjxwYXRoIGNsYXNzPSJjbHMtMSIgZD0iTTQxNC40LDQzNS41NjNsMC0uMDg5di0uMWMwLS4wNDksMC0uMjI1LDAtLjQ1cy0uMDEyLS41MTEtLjAzMS0uODMzdjBjLS4wMy0uNDY3LS4wODMtLjg2OC0uMTQzLTEuMjY0TDM4Ni4yNTUsMTE3Ljg4M2gwQTI0Ljk3MiwyNC45NzIsMCwwLDAsMzYxLjQsOTUuMUgzMTQuNTI4QTEwOC4yLDEwOC4yLDAsMCwwLDIwNy4yNiwwaC0uMTQ2QTEwOC4yLDEwOC4yLDAsMCwwLDk5Ljg3Myw5NS4xSDUyLjk4OWEyNC45MDYsMjQuOTA2LDAsMCwwLTI0Ljg0MywyMi43ODNoMHYwaDB2LjAxM0wuMSw0MzMuNjQ3Yy0uMDEzLjExLS4wMjYuMjMtLjAzOC4zNjItLjAzMy4zNjItLjA1OS44LS4wNjYsMS4zMTR2LjA5YTcwLjA0NSw3MC4wNDUsMCwwLDAsNi45LDMwLjI2aDBBNzkuMzg1LDc5LjM4NSwwLDAsMCwzNy45NjMsNDk5LjIzaDBBOTEuMiw5MS4yLDAsMCwwLDg0LjksNTEySDMyOS41YzIzLjAyMi0uMDA2LDQ0LjA2Ny04LjI4NSw1OS41MTktMjEuOTgzaDBBNzcsNzcsMCwwLDAsNDA3LjUsNDY1LjY3MmgwQTcwLjAyNSw3MC4wMjUsMCwwLDAsNDE0LjQsNDM1LjU2M1pNMTY2LjUzNyw2Ni42MjZBNTguMSw1OC4xLDAsMCwxLDI2My44MjQsOTUuMUgxNTAuNTc1QTU4LjAwNyw1OC4wMDcsMCwwLDEsMTY2LjUzNyw2Ni42MjZaTTUyLjUsNDQ1LjJhMjAuOCwyMC44LDAsMCwxLTIuNDc4LTguOTY1TDc1LjgyNiwxNDUuMkg5OXYyOS41MThhMjQuOTQxLDI0Ljk0MSwwLDAsMCwyNC45LDI0Ljk4aC4xMjZBMjQuOTQxLDI0Ljk0MSwwLDAsMCwxNDksMTc0Ljc1MmgwVjE0NS4ySDI2NS4zdjI5LjUxOGEyNC45MzksMjQuOTM5LDAsMCwwLDI0LjksMjQuOThoLjEyNUEyNC45NDMsMjQuOTQzLDAsMCwwLDMxNS4zLDE3NC43NjJoMFYxNDUuMmgyMy4xNzhsMjUuOSwyOTEuMDMzYTIwLjcyLDIwLjcyLDAsMCwxLTIuNDg2LDguOTUyLDMwLjAzMSwzMC4wMzEsMCwwLDEtMTIuMjI5LDExLjgyNmwwLDBBNDEuOTU0LDQxLjk1NCwwLDAsMSwzMjkuNTEyLDQ2Mkg4NC44NzRjLTEwLjEzOS4wMS0xOS4xNTEtMy40MDktMjUuMy04LjQxOWwwLDBBMjcuNTgzLDI3LjU4MywwLDAsMSw1Mi41LDQ0NS4yWiIvPjxwb2x5Z29uIGNsYXNzPSJjbHMtMSIgcG9pbnRzPSIxNDEuNzAxIDE5Mi4zODggMTQxLjY5NSAxOTIuMzk0IDE0MS42ODggMTkyLjQwMSAxNDEuNzAxIDE5Mi4zODgiLz48cG9seWdvbiBjbGFzcz0iY2xzLTEiIHBvaW50cz0iMjcyLjYxMiAxOTIuNDAxIDI3Mi42MDUgMTkyLjM5NCAyNzIuNTk5IDE5Mi4zODggMjcyLjYxMiAxOTIuNDAxIi8+PC9nPjwvZz48L3N2Zz4=)0

![منو](/img/Hamburger Menu fixed.png)

[![لوگو](https://www.avangard.ir/assets/avangard2/img/logo.svg)معرفی\|بررسی\|خریدکتاب](/)

[![آوانگارد|ورود به آوانگارد](/img/login-mobile.png)](/login)

![](data:image/svg+xml;base64,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)0

- [![Magazine Icon](data:image/svg+xml;base64,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)معرفی و بررسی کتاب](/blog)
- [![podcast Icon](/img/podcast-new.webp)پادکست](/podcast)
- [![kids Icon](/img/teddy-bear.webp)کتاب کودک](/kids)
- [![category Icon](/img/list.webp)دسته بندی کتاب ها](/categories)
- [![Library Icon](data:image/svg+xml;base64,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)خرید کتاب](/books)
- [![magazine Icon](/img/magazine-new.svg)کیوسک](/kiosk)

www.avangard.ir

پاکت سفارش

جمع کل:0 تومان

[![](/img/basket-black.png)\
ثبت سفارش](/checkout)

هرگز نفهمید جواهرات چقدر بودند

# مروری بر کتاب جنایت و مکافات نوشته‌ی فیودور داستایفسکی

![](/img/writer-blog.svg)[نسرین ریاحی‌پور](https://www.avangard.ir/author/articles/نسرین-ریاحی‌پور/)

![](/img/calendar.png)
دوشنبه ۱۴ مرداد ۱۳۹۸


![](/img/link.svg)![کتاب های مورد علاقه شما](/img/bookmark-add.png)

https://www.avangard.ir/blog/299

![کتاب جنایت و مکافات](https://www.avangard.ir/uploads/article_photo/1/299-a5fa21b7f539705aa94d13b313919702-l.jpg)

یک روز در سن پترزبورگ چگونه می­‌گذرد؟ یک روز در روسیه‌ی تزاری، کشوری وسیع با بناهای فاخر، طبیعت خیره‌کننده، خوراک‌ها و نوشیدنی‌هایی متنوع  و مردمی در اوج ثروت در کنار دیگرانی که در دخمه‌ها و سوراخ­‌ها زندگی می­‌کنند. بستری آمیخته به سنت­‌ها و سلسله مراتب اجتماعی و ناآرامی­‌های سیاسی، بستری بی­‌نظیر که نوابغش را شتاب زده به جوخه‌ی مرگ می‌­برد و ناگهان بر حسب تقدیر باز می‌گرداند تا به سرزمین یخ­‌های همیشگی بروند و در زندان­‌های اعمال شاقه، ذره ذره بمیرند. شاید هنرمندان این طور خلق می‌شوند و فرصت نظاره‌ی جهان را پیدا می­‌کنند؛ زیرا که فرصت می‌یابند بی‌­نهایت زندگی را، در رنج­‌ها و صحنه­‌های بی­‌مانندی تجربه کنند که دیده­‌اند. قاتل­‌ها و متجاوزها را بشناسند، گرسنگی را مزه کنند و بدانند که مرگ آنان که دیوانه­‌وار دوست­شان می‌­دارند؛ چه طعمی دارد.

## **داستان** _**جنایت و مکافات**_

**رادیون رومانویچ راسکولنیکف**، قهرمان کتاب _**جنایت و مکافات**_ **،** از دل این رویدادهای سهمناک گذشته و شاید آن زمان خلق شده است که [**فیودور داستایوفسکی**](https://www.avangard.ir/writer/%D9%81%DB%8C%D9%88%D8%AF%D9%88%D8%B1-%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C%D9%81%D8%B3%DA%A9%DB%8C/) در زندان هم صحبت اشباحی می شد که روزی گلوی زن یا مردی را فشرده بودند و یا دارایی ثروتمندی را به یغما برده بودند؛ ثروتمندی، زیرا عدالت برای فرودستان ساخته نشده است. گویی **داستایوفسکی** تکه‌­هایی از وجودش را، زندگی‌اش را به قهرمانانش بخشیده است. قهرمانانی چون رادیون زیبا با مادر و خواهر فقیرش. رادیونی که هزاران ایدۀ ناب داشت اما مجبور شد دانشگاه را ترک کند و آن قدر افکار مالیخولیایی به او هجوم آوردند که به فکر کشتن پیرزنی رباخوار افتاد که واماندگان آخرین اجناس­شان را برای وعده غذایی پیش او گرو می گذاشتند. **مارمالادوف** سیاه مست که در زیر زمین کثیف عرق فروشی در یک غروب، داستان سوفیا، دختر عزیزش را با ضجه بازگو کرد و چه خوشی­‌ای از شنیدن سیاه بختی او حاضران را در بر گرفت؛ و سوفیای دوست داشتنی و نوع دوست که برای سیر کردن شکم مادرخوانده‌اش و فرزندان او تن فروشی می کرد. اما اجتماع آن روزگار سن پترزبورگ حتی به او اجازه نمی داد با آن‌ها زیر یک سقف زندگی کند.

[جنایت و مکافات \| نشر مرکز](/product/2193)

نویسنده:

[فیودور داستایفسکی](/writer/فیودور-داستایفسکی)

ناشر:

[مرکز](https://www.avangard.ir/producer/producer-مرکز/)

مترجم:

[احد علیقلیان](/translator/احد-علیقلیان)

قیمت:

ناموجود

متاسفانه این کتاب موجود نیست

[![](https://www.avangard.ir/uploads/product_photo/3/2193-b4ead2339f61b658004d1dba718f328d-l.jpg)](/product/2193)

**جنایت و مکافات** داستان این آدم هاست؛ داستان پیچیدگی روح انسان و رادیون ناظریست که نمی تواند در خاموشی و رخوت نمایش اطرافش را دنبال کند. او درگیر آدم­‌ها، شخصیت آن­‌ها، گذشته و رنج های‌شان می‌شود؛ با خود کلنجار می­‌رود و داستانی خارق العاده را رهبری می­‌کند. داستانی که در نهایت آن نمی توان قضاوت کرد که رادیون انسان خوب یا بدی بوده است؛ زیرا انسان موجود پیچیده ایست و شاید **داستایوفسکی** همین را می‌­خواهد. می­‌خواهد مخاطب را در هجمه رویدادها و افکار آشفته رها کند تا لغزندگی مرزهای اخلاق را دریابد.

**جنایت و مکافات** یکی از رمان های داستایوفسکی نویسنده شهیر روسی است که در سال 1866 نوشته شده است. رمان های دیگر این نویسنده با [عناوین “ _**ابله**_](https://www.avangard.ir/blog/%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%A8%D9%84%D9%87-%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C%D9%81%D8%B3%DA%A9%DB%8C/)”، “ [_**نیه توچکا**_](https://www.avangard.ir/blog/%D9%88%DB%8C%D9%88%D9%84%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%D8%AF%DB%8C%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%D8%AE%D8%AA%D8%B1%DA%A9-%D8%AE%D8%B3%D8%AA%D9%87-%D9%82%D8%B5%D9%87-%D9%85%DB%8C-%DA%AF%D9%88%DB%8C%D8%AF/) ”، “ [_**شب‌های روشن**_](https://www.avangard.ir/blog/%DA%86%D9%87-%DA%A9%D8%B3%DB%8C-%D9%85%DB%8C-%D8%AA%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%AF-%DA%86%D9%86%DB%8C%D9%86-%D8%A8%DB%8C-%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%BA-%D8%AF%D9%88%D8%B3%D8%AA-%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D8%9F/)”، “ [_**بانوی میزبان**_](https://www.avangard.ir/blog/%DA%86%D8%B4%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%B4%DA%A9-%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D9%88-%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA%D9%87-%D8%A7%DB%8C-%D9%86%D9%81%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%B4%D8%AF%D9%87/) ”، “ [_**یک اتفاق مسخره**_](https://www.avangard.ir/blog/%D9%81%D9%82%D8%B7-%D9%85%DB%8C-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%85-%DB%8C%DA%A9%D9%85-%D9%85%D9%87%D8%B1%D8%A8%D9%88%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D8%B4%D9%85/) ”، “ [_**قمارباز**_](https://www.avangard.ir/blog/%D9%81%D9%82%D8%B7-%DB%8C%DA%A9-%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%AF%DB%8C%DA%AF%D8%B1.../) ” و “ [_**همزاد**_](https://www.avangard.ir/blog/%D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%B2-%D9%87%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D9%88%DB%8C-%D8%A2%D9%82%D8%A7%DB%8C-%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%D9%87-%D9%87%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%AF/) ” به فارسی ترجمه شده است.

### **ماجرای نوشته شدن رمان** _**جنایت و مکافات**_

پرونده پیر فرانسوا لاکنر در تابستان 1865 ایده _**جنایت و مکافات**_ را به ذهن داستایوفسکی آورد. او در آن زمان روی داستان دیگری به نام _**مست‌ها**_ با محوریت زندگی خانواده مارمالادوف کار می‌کرد که درباره‌ی پیامدهای نوشیدن بی‌رویه‌ی الکل و تاثیر آن بر خانواده و تربیت فرزندان بود. داستان راسکولنیکف و جنایت او، جایگزین داستان _**مست‌ها**_ شد.

در آن زمان داستایوفسکی مبلغ زیادی به طلبکاران بدهکار بود و سعی می‌کرد به خانواده برادرش میخائیل \_که در اوایل سال 1864 مرده بود\_ کمک کند. بنابراین، پس از شکست درخواست های دیگرش، به عنوان آخرین راه حل، به ناشری به نام **میخائیل کاتکوف** مراجعه کرد تا شاید بتواند پیش پرداختی از او در ازای داستان‌اش بگیرد. نامه‌ای به کاتکوف که در سپتامبر نوشت و به او توضیح داد که داستان‌اش درباره‌ی مرد جوانی‌ست که تسلیم ایده‌های عجیب و غریب و بی‌سر و ته خود می‌شود و همچنان پا در هوا می‌ماند. او قصد داشت از خطرات اخلاقی و روانی " **رادیکالیسم**" پرده بردارد و احساس کرد که این پروژه برای کاتکوف محافظه‌کار جذاب خواهد بود. در این نامه‌نگاری‌‌ها یک تغییر ساختاری مهم رخ داد: "داستان" به "رمان" تبدیل شد و از آن پس _**جنایت و مکافات**_ به عنوان یک رمان شناخته شد.

داستایوفسکی در ابتدا می‌خواست رمان خود را با راوی اول شخص بنویسد و تلاش‌هایی هم در این زمینه انجام داد. یادداشت‌های روزانه، اعتراف در دادگاه و نوشتن خاطرات پس از آزادی از زندان را‌ه‌هایی بود که راسکلونیکف، خود ماجرا را تعریف کند؛ اما در نهایت، **داستایوفسکی تصمیم گرفت از زبان سوم شخص داستان را روایت کند.**

هنوز مشخص نیست که چرا داستایوفسکی نسخه اولیه _**جنایت و مکافات**_ را رها کرد؛ نسخه‌ای که **بر واکنش‌های اخلاقی و روانی راوی پس از قتل متمرکز بود**. به گفته **جوزف فرانک** [\[1\]](#_ftn1): « _یک احتمال این است که قهرمان داستان او فراتر از مرزهایی می‌رفت که در ابتدا نویسنده تصور کرده بود._»  یادداشت‌ها نشان می‌دهند که داستایوفسکی هنگام نوشتن طرح، جنبه‌هایی جدید از شخصیت راسکولنیکف را کشف و ساختار رمان را مطابق با این " **دگردیسی**" پی‌ریزی کرد. نسخه نهایی _**جنایت و مکافات**_، زمانی خلق شد که در نوامبر 1865 داستایوفسکی تصمیم گرفت رمان خود را با راوی سوم شخص بازسازی کند. پس از تصمیم‌گیری، او از ابتدا شروع به بازنویسی کرد و توانست بخش‌هایی از نسخه خطی اولیه را به راحتی در متن نهایی ترکیب کند. فرانک می گوید که داستایوفسکی تمام آنچه را از بین برد که پیش از آن نوشته بود.

او زیر فشار زیادی قرار داشت تا _**جنایت و مکافات**_ را به موقع به پایان برساند؛ زیرا هم‌زمان برای پایان دادن به _**قمارباز**_ قرارداد بسته بود. **آنا گریگوریونا سنیکتینا** در این کار دشوار به او کمکی بسیار کرد؛ زنی که بعدها با داستایوفسکی ازدواج کرد.

## **برای کسانی که** _**جنایت و مکافات**_ **را خوانده‌اند:**

![روی جلد کتاب جنایت و مکافات](https://www.avangard.ir/uploads/desc_img/9c5d8ed8547e6cc3b2a9ae20b1ae449b.jpg)

### **منتقدان درباره‌ی** _**جنایت و مکافات**_ **چه گفتند؟**

برخی بخش‌های کتاب، راسکولنیکف منطقی و مغرور را به تصویر می‌کشد و در دیگر بخش‌ها راسکولنیکف غیرمنطقی و متزلزل ظهور می‌یابد.  قسمت هفتم رمان توجه و جنجال زیادی را به خود جلب کرده است. برخی از منتقدان داستایوفسکی صفحات پایانی این رمان زائد و بی‌ارزش دانسته‌اند؛ درحالی‌که برخی دیگر از آن دفاع کرده و اجتناب‌ناپذیری و ضرورت آن را تایید می‌کنند. **استیون کسدی** استدلال می‌کند که _**جنایت و مکافات**_ دو چیز متمایز، اما نزدیک به هم هستند، یعنی **نوعی خاص از تراژدی در قالب کلاسیک یونانی و داستان قیام مسیحی.**

نامه داستایوسکی به کاتکوف آشکار می‌کند که او حتی پس از آن‌که طرح اولیه‌اش را ناگهان تغییر داد، به مقابله با عواقب ناپسند ناشی از آموزه‌های نیهیلیست روسی وفادار ماند. در این رمان، داستایوفسکی **خطرات فایده‌گرایی و عقل‌گرایی را نمایان می‌کند**. او به واسطه‌ی شخصیت‌ها، گفتگوها و روایت در _**جنایت و مکافات**_، علیه ایده‌ی غربی شدن شورید؛ بنابراین او به ترکیبی عجیب و غریب از سوسیالیسم آرمان شهر فرانسه و فایده‌گرایی بنتام حمله کرد که زیر نظر متفکران انقلابی مانند **نیکلای چرنیشفسکی** شکل گرفته بود و به خودپرستی منطقی معروف شد.

کشمکش درونی راسکولنیکف در قسمت ابتدایی رمان، با توجیه منفعت‌گرایی و نوع دوستی با این تصور به جنایت منجر می‌شود که چرا یک پولدار پیر بدبخت و بی‌فایده را برای تسکین بدبختی انسان نکشد؟ داستایوفسکی می‌خواهد نشان دهد که این شیوه استدلال، سودمند، فراگیر و عادی شده است. این طرز تفکر به هیچ‌وجه اختراع ذهن معذب و بی‌نظم راسکولنیکف نبود. چنین ایده‌های رادیکال و فایده‌گرایانه‌ای برای تقویت خودخواهی ذاتی شخصیت راسکولنیکف به‌کار گرفته شده است و کمک می‌کند تا او ویژگی‌ها و آرمان‌های سطح پایین انسانی را تحقیر ‌کند. قهرمان باور دارد که به‌خاطر اهداف اجتماعی ارزش‌مند، از حق اخلاقی برای کشتن برخوردار است. در واقع، این طرح او را به سوی قتلی محاسبه شده سوق می‌دهد و این نتیجه نهایی فریب خوردنش با منطق فایده گرایانه است.

داستایوفسکی با به تصویر کشیدن سن پترزبورگ از دریچه‌ی چشم راسکولنیکف، **بدبختی و فلاکت انسان** را به نمایش می‌گذارد و از طریق برخورد راسکولنیکف با مارمالادوف بی اعتقادی راسکولنیکف را با رویکرد مسیحیان به فقر و بدبختی مقایسه می‌کند. او معتقد است که آزادی اخلاقی \-که توسط راسکولنیکف مطرح شده است\- آزادی وحشتناکی‌ست " _که هیچ ارزشی در آن وجود ندارد؛ زیرا مقدم بر ارزش‌هاست_". راسکولنیکف در پی باور درونی به این آزادی در شورش دائمی علیه جامعه، خود و خدا است. او فکر می‌کند که خودکفا و مستقل است؛ اما در پایان " _باید اعتماد به نفس بی‌حد و حصرش در برابر چیزی از بین برود که از او بزرگ‌تر است و توجیه خودساخته او باید در برابر عدالت برتر خدا به خاک بیافتد._" **داستایوسکی خواهان بازسازی و تجدید جامعه "بیمار" روسیه از طریق کشف مجدد هویت ملی، مذهب و ریشه‌های آن است.**

### **سبک** **کتاب**

_**جنایت و مکافات**_ از زاویه دید سوم شخص نوشته شده است. این داستان بیشتر از نگاه راسکولنیکف روایت می‌شود؛ اما گاهی اوقات به زاویه دید شخصیت‌های دیگر مانند **سویدریگایلف**، **رازومیخین**، **لوژین**، **سونیا** یا **دونیا** تبدیل می‌شود. این روایت تکنیکی در دوره‌ی خود ارزش‌مند بوده است؛ زیرا راوی را بسیار نزدیک به آگاهی و دیدگاه شخصیت‌های اصلی می‌کند. فرانک خاطر نشان می‌کند که استفاده داستایوفسکی از تغییرات زمانی، خاطرات و دستکاری توالی زمانی آغازی‌ست به نزدیک شدن به آزمون‌های بعدی [**هنری جیمز**](https://www.avangard.ir/writer/%D9%87%D9%86%D8%B1%DB%8C-%D8%AC%DB%8C%D9%85%D8%B2/)، [**جوزف کنراد**](https://www.avangard.ir/writer/%D8%AC%D9%88%D8%B2%D9%81-%DA%A9%D9%86%D8%B1%D8%A7%D8%AF/)، [**ویرجینیا وولف**](https://www.avangard.ir/writer/%D9%88%DB%8C%D8%B1%D8%AC%DB%8C%D9%86%DB%8C%D8%A7-%D9%88%D9%88%D9%84%D9%81/) و [**جیمز جویس**](https://www.avangard.ir/writer/%D8%AC%DB%8C%D9%85%D8%B2-%D8%AC%D9%88%DB%8C%D8%B3/). با این حال، خواننده در اواخر قرن نوزدهم به انواعی منظم‌تر و خطی‌تر از روایت‌های نمایشی عادت داشته و این عمل منجر به پیدایش این اندیشه می‌شود که داستایوفسکی یک هنرمند بی‌نظم و سهل‌انگار است.

داستایوفسکی از شیوه‌های گفتاری متفاوت و جملات کوتاه و بلند برای شخصیت‌های مختلف استفاده می‌کند. کسانی که از زبان تصنعی استفاده می‌کنند \- به عنوان مثال لوژین \- افرادی غیرجذاب شناخته می‌شوند. ذهن از هم گسسته‌ی مارملادوف در زبان او منعکس شده است. در متن اصلی روسی، نام شخصیت‌های اصلی دارای معنای دوگانه است؛ اما در ترجمه، ظرافت زبان روسی بیشتر به دلیل تفاوت در ساختار و فرهنگ زبان از بین می‌رود. به عنوان مثال، عنوان اصلی روسی  معادل مستقیم " _**جنایت و مکافات**_" انگلیسی نیست. نام روسی به معنای واقعی کلمه به عنوان " _**قدم زدن در سراسر جهان**_ " ترجمه شده است. تصویر مادی جنایت به عنوان عبور از یک سد یا مرز و مفهوم مذهبی گناه در ترجمه از بین می‌رود.

### **رویاها**

رویای شلاق زدن مادیان، صحنه‌ای از دوران کودکی راسکولنیکوف را به تصویر می‌کشد که در آن **یک مادیان ناتوان توسط صاحبش بی‌رحمانه کشته می‌شود**. این **نماد** **پذیرش مجازات، انگیزه‌های محقر و پستی جامعه‌ی زمان داستایوفسکی را نشان می‌دهد.** انزجار و وحشت راسکولنیکوف در شخصیت متضاد او، وجدان گناهکارش، تحقیر او نسبت به جامعه، دیدگاه‌اش نسبت به خود به عنوان یک فرد بسیار برتر از جامعه و محق بودن در به قتل رساندن، قابل توجه است. این رویا همچنین یک هشدار و مقایسه‌ای با طرح قتل اوست. رویا بعد از عبور رودیون از پل و گرما و گرد و غبار طاقت فرسای پترزبورگ و رسیدن به جزایر سرسبز ‌روی می‌دهد. این نماد به عبور ذهنی او مربوط است و نشان می‌دهد که راسکولنیکوف هنگام دیدن رویا به هشیاری برمی‌گردد. پس از آن، او به بی‌گناهی دوران کودکی باز می‌گردد و تماشا می‌کند که دهقانان یک مادیان مسن را تا سرحد مرگ کتک می‌زنند. پس از بیدار شدن، راسکولنیکوف این رویا را وحشتناک می‌نامد، همان اصطلاحی که پیش از آن برای توصیف نقشه خود برای کشتن پیرزن به کار برده است. کودک رویا که وحشت‌زده در حال تماشای حوادث است، نمایانگر قسمتی از خود اوست که به بی‌گناهی وفادار است؛ اما بخش دیگری از او \-که دهقانان نماینده‌ی آن‌اند\- به‌خاطر سختی‌ها و تنهایی‌هایش به سمت سردی و بی‌احساسی رانده شده است. خنده دهقانان در برابر کشتار وحشیانه نشان می‌دهد که آن‌ها تا چه حد به‌خاطر رنج‌های‌شان آسیب دیده‌ و احساسات خود را از دست داده‌اند و این بازتابی از وضعیت خود راسکولنیکوف است. میکولکا، دهقان اصلی، احساس می‌کند که او حق دارد اسب را بکشد و اقدامات خود را با نظریه راسکولنیکوف در مورد " **حق جنایت**" برای گروه منتخب انسان‌های برتر پیوند می‌دهد. کشتار بی‌رحمانه مادیان پیر در خواب به وحشی‌گری ایده جنایتکارانه راسکولنیکوف اشاره می‌کند؛ چیزی که او سعی می‌کند با توصیف غیرانسانی خود از پیرزن به عنوان " **شپش**" آن را منطقی جلوه دهد. در بیداری، دیدگاه راسکولنیکوف درباره پیرزن کینه توزانه است که از اعتقاد سرسختانه او به برتر بودن خود نشات می‌گیرد. با این‌حال، وقتی این باور، قدرت خود را در رویا از دست می‌دهد، خاطرات و احساسات، ناخودآگاه خود را نشان می‌دهند و ماهیت وحشتناک ایده‌ی او آشکار می‌شود. بنابراین، برای این‌که راسکولنیکوف نجات پیدا کند، در نهایت، باید از باور خود دست بکشد.

### **محیط سن پترزبورگ**

> « _غروب گرم یکی از روزهای اوایل ژوئیه جوانی از اتاق کوچک خود که آن را از ساکنان پس کوچه‌ی س اجاره کرده بود، به کوچه گام نهاد و آهسته با حالتی تردید‌آمیز به سوی پل ک. روان شد._»\[2\]

جمله آغازین رمان دارای کارکرد نمادین است: منتقد روس وادیم کی. کوژینف معتقد است که اشاره به " **غروب گرم** " نه تنها، **به** **فضای خفقان‌آور سن پترزبورگ در نیمه تابستان اشاره می‌کند**، بلکه "محیط جهنمی جنایت را نیز تداعی می‌کند. داستایوفسکی از نخستین کسانی بود که از امکانات نمادین زندگی شهری و تصاویر برگرفته از شهر در آثارش بهره گرفت. _**جنایت و مکافات**_ را اولین رمان بزرگ روس می‌دانند "که در آن لحظات اوج روایت در میخانه‌های کثیف، خیابان‌ها، اتاق‌های مخوف فلاکت‌بار فقرا نمایش داده شده‌است".

![شهر سن پترزبورگ](https://www.avangard.ir/uploads/desc_img/e26c2c1ba412ff468ec045072e9c449e.jpg)

سن پترزبورگ داستایوفسکی شهر فقر باورنکردنی‌ست. "عظمت در آن جایی ندارد؛ زیرا عظمت بیرونی است، انتزاعی پذیرفته شده است، سرد است". داستایوسکی مشکلات شهر را به افکار و اقدامات بعدی راسکولنیکوف متصل می‌کند. خیابان‌ها و میدان‌های شلوغ، خانه‌ها و میخانه‌های مخروبه، سر و صدا و بوی تعفن، همگی توسط داستایوفسکی به یک مجموعه‌ی غنی از استعاره برای نمایش حالت روحی قهرمان تبدیل شده است.

* * *

\[1\]- FRANK, JOSEPH (1995), Dostoevsky: The Miraculous Years, 1865-1871

\[2\]- (ص ۲۵)

- [نویسنده: فیودور داستایفسکی](https://avangard.ir/writer/فیودور-داستایفسکی/)
- [مترجم: احد علیقلیان](https://avangard.ir/translator/احد-علیقلیان/)
- [ناشر: مرکز](https://avangard.ir/producer/producer-مرکز/)
- [دسته‌بندی: داستان](https://avangard.ir/blog/tag/fiction/)
- [دسته‌بندی: رمان](https://avangard.ir/blog/tag/novel/)
- [دسته‌بندی: ادبیات](https://avangard.ir/blog/tag/literature/)
- [دسته‌بندی: جنایی](https://avangard.ir/blog/tag/crime/)
- [دسته‌بندی: رازآلود](https://avangard.ir/blog/tag/mystery/)

ثبت امتیاز

![](/img/Comments.png)
دیدگاه ها


ثبت دیدگاه

در حال حاضر دیدگاهی برای این مقاله ثبت نشده است.

پرسش های متداول

## نویسنده کتاب جنایت و مکافات را چندم شخص داستان را روایت کرده است؟

داستایوفسکی در ابتدا می خواست رمان خود را با راوی اول شخص بنویسد و تلاش هایی هم در این زمینه انجام داد. یادداشت های روزانه، اعتراف در دادگاه و نوشتن خاطرات پس از آزادی از زندان را‌ه هایی بود که راسکلونیکف، خود ماجرا را تعریف کند؛ اما در نهایت، داستایوفسکی تصمیم گرفت از زبان سوم شخص داستان را روایت کند.


## داستایوفسکی در کتاب جنایت و مکافات چه فضاهایی را به تصویر کشیده است؟

داستایوفسکی با به تصویر کشیدن سن پترزبورگ از دریچه چشم راسکولنیکف، بدبختی و فلاکت انسان را به نمایش می گذارد و از طریق برخورد راسکولنیکف با مارمالادوف بی اعتقادی راسکولنیکف را با رویکرد مسیحیان به فقر و بدبختی مقایسه می کند.


مطالب پیشنهادی

[کدام کتاب‌های حماسی ما را در خود غرق می‌کنند؟\
\
معرفی چند کتاب بلند حماسی برای ورود به جهانی دیگر](https://www.avangard.ir/blog/%DA%A9%D8%AF%D8%A7%D9%85-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AD%D9%85%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D9%85%D8%A7-%D8%B1%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%AE%D9%88%D8%AF-%D8%BA%D8%B1%D9%82-%D9%85%DB%8C-%DA%A9%D9%86%D9%86%D8%AF%D8%9F) [هرگز دو نفر یک کتابِ یکسان نمی‌خوانند \
\
مگ دونوهو، نویسنده، از لذت خواندن رمان‌هایی می‌گوید که با اقتباس از رمان‌های کلاسیک نوشته شده‌اند و به این سوال پاسخ می­دهد که چرا خواندن دوبارۀ رمان‌های کلاسیک لذت بخش است؟](https://www.avangard.ir/blog/%D9%87%D8%B1%DA%AF%D8%B2-%D8%AF%D9%88-%D9%86%D9%81%D8%B1-%DB%8C%DA%A9-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D9%90-%DB%8C%DA%A9%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D9%86%D9%85%DB%8C-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%86%D8%AF) [موهبت ابهام و نوشتن با دست\
\
لورا ون دن برگ در گفت‌و‌گویی توضیح داد چگونه داستان کوتاهی از جوی ویلیامز الهام‌بخش هتل سوم بود](https://www.avangard.ir/blog/%D9%85%D9%88%D9%87%D8%A8%D8%AA-%D8%A7%D8%A8%D9%87%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D9%86%D9%88%D8%B4%D8%AA%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%AF%D8%B3%D8%AA)

کتاب های پیشنهادی

[جنایت و مکافات \| ن...\
\
فیودور داستایفسکی\
\
\
ناموجود](/product/2193) [خورشید همچنان می د...\
\
ارنست همینگوی\
\
\
ناموجود](/product/1775) [یک سال بعد\
\
آن ویازمسکی\
\
\
36,900 تومان](/product/2870) [تاملات و مجادلات\
\
فیودور داستایفسکی\
\
\
95,000 تومان](/product/4351) [قوها انعکاس فیل ها\
\
پیام ناصر\
\
\
ناموجود](/product/2827) [ایلیاد\
\
هومر\
\
\
ناموجود](/product/2930) [جنایت و مکافات \| ن...\
\
فیودور داستایفسکی\
\
\
ناموجود](/product/2152) [هشت کوه\
\
پائولو کنیه‌تی\
\
\
39,500 تومان](/product/2869) [تمساح\
\
فیودور داستایفسکی\
\
\
ناموجود](/product/4350) [تراژدی مردم (انقلا...\
\
اورلاندو فایجس\
\
\
ناموجود](/product/4586) [دروغ گویی\
\
سیسلا باک\
\
\
400,000 تومان](/product/5328) [قمارباز \| نشر هاشم...\
\
فیودور داستایفسکی\
\
\
ناموجود](/product/5449) [جنایت و مکافات \| ن...\
\
فیودور داستایفسکی\
\
\
ناموجود](/product/2193) [اختراع قوم یهود\
\
شلومو زند\
\
\
450,000 تومان](/product/4674) [ایام آموختن\
\
آن ویازمسکی\
\
\
39,500 تومان](/product/2871) [سرشت و سرنوشت\
\
مونیکا مورر\
\
\
ناموجود](/product/2980) [ابله\| نشر خوارزمی\
\
فیودور داستایفسکی\
\
\
ناموجود](/product/4990) [پایان رابطه\
\
گراهام گرین\
\
\
ناموجود](/product/879) [قمارباز (با نه تفس...\
\
فیودور داستایفسکی\
\
\
ناموجود](/product/2399) [کولی کنار آتش\
\
منیرو روانی پور\
\
\
ناموجود](/product/2979)

[علوم انسانی و اجتماعی](/category/humanities-and-social-sciences/)

[زندگینامه و خاطرات](/category/biography-and-memoirs/)

[تاریخ](/category/history/)

[کسب و کار](/category/business/)

[علوم](/category/science/)

[موسیقی](/category/music/)

[پزشکی و سلامت](/category/medical-and-health/)

[هنر](/category/art/)

[ادبیات](/category/literature/)

[سینما، تئاتر و نمایشنامه](/category/playwright-cinema-theater/)

[روانشناسی](/category/psychology/)

[زنان](/category/women/)

[شعر](/category/poetry/)

[مقالات](/category/essay/)

[سیاست](/category/politics/)

[سفرنامه](/category/travelogue/)

[دین و مذهب](/category/religious/)

[ورزشی](/category/sports/)

[مراجع](/category/reference/)

[مستند](/category/documentary/)

[کودک](/category/child/)

[فلسفه](/category/philosophy/)

[سبک زندگی](/category/life-style/)

[اقتصاد](/category/economy/)

[اسطوره شناسی](/category/mythology/)

[مصور](/category/comics/)

[ناشران](/producers/)

[مترجمان](/translators/)

[نویسندگان](/writers/)

- [فروشگاه کتاب](/books)
- [روانشناسی](/category/psychology)
- [کسب و کار](/category/business)
- [فلسفه](/category/philosophy)
- [سینما، تئاتر و نمایشنامه](/category/playwright-cinema-theater)
- [کتاب درمانی](/category/book-clinic)

- [معرفی و بررسی کتاب](/blog)
- [نویسندگان](/writers)
- [ناشران](/producers)
- [مترجمان](/translators)
- [رمان](/blog/tag/novel)
- [ادبیات](/category/literature)

![logo avangard](https://www.avangard.ir/assets/avangard2/img/logo.svg)

[![](https://trustseal.enamad.ir/logo.aspx?id=413303&Code=qMrQCFb2y4QpeQv4TxA1RrtmPYJlOhfr)](https://trustseal.enamad.ir/?id=413303&Code=qMrQCFb2y4QpeQv4TxA1RrtmPYJlOhfr)

کلیه حقوق برای سایت آوانگارد محفوظ می باشد

ارتباط با ما

تلفن: [۲۲۹۱۵۸۸۳](tel:22915883)(ساعت تماس ۱۰ صبح تا ۴ بعدظهر)


**به غیر از پنج شنبه و روزهای تعطیل**

گفتگو آنلاین تمام روزها از ساعت ۱۰ صبح تا ۱۰ شب


[توییتر  مجله آوانگارد](https://twitter.com/MagAvangard "توییتر  مجله آوانگارد")[آپارات آوانگارد](https://www.aparat.com/avangard "آپارات آوانگارد")[اینستاگرام آوانگارد](https://www.instagram.com/avangardmag/ "اینستاگرام آوانگارد")[تلگرام آوانگارد](https://t.me/Avangardmag "تلگرام آوانگارد")[درباره ما](https://www.avangard.ir/about/ "درباره ما")