بررسی تفاوتهای فلسفه شرق و غرب - دائره المعارف طهور
مطلب سوم- فلسفه مغرب زمین اصرار بر پیدا کردن مفاهیم و تعریفات و اصول کلی درباره جهان هستی نمی ورزد و بیشتر بر روش تجزیه ای در معرفت تکیه می کند در صورتی که جهان ...
ارسطو
ثالثا- طبیعت گرایان و متفکران عین گرای مغرب زمین نباید به جهت ناراحتی و قهر شدیدی که از اصحاب اسکولاستیک (حکمت مدرسی) دارند خود را از داشتن فلسفه ای شامل و جهان بینی سیستماتیک و کلی محروم سازند. ما امروز همان تاسف شدیدی را می خوریم که وایتهد درباره متفکران قرون وسطای مغرب زمین ابراز می کند و می گوید: اطمینان و احترام بیش از اندازه قرون وسطایی ها درباره دو ستون بزرگ مغرب زمین یعنی <anchor>ارسطو</anchor> و افلاطون، ما را از تفکرات عالی قرون وسطایی ها محروم ساخته است، ما درباره عده ای از متفکران مغرب زمین دورانهای اخیر ابراز می داریم که به جهت افراط بی جا در طبیعت گرایی و روش و وضعی عینی جوامع خود و دیگران را از تفکرات پربارشان محروم ساخته اند.
دائره المعارف اسلامی طهور - نمایش مطلب : ارسطو
دائره المعارف اسلامی طهور \- نمایش مطلب : ارسطو

[صفحه اصلی](/fa/Home/Start) \| [کلید واژه ها](/fa/Keyword/ViewAll) \| [طبقه بندی ها](/fa/Category/View/1) \| [درباره ما](/fa/Home/About) \| [تماس با ما](/fa/Home/Contact) \| [فروشگاه طهور](http://www.tahoorshop.ir) \| [نسخه موبایل](/fa/Mobile/Home/Start) \| [مدیریت سایت](/Admin/Home) \|

- [صفحه اصلی](/fa/Home/Start)
- [کلید واژه ها](/fa/Keyword/ViewAll)
- [طبقه بندی ها](/fa/Category/View/1)
- [درباره ما](/fa/Home/About)
- [تماس با ما](/fa/Home/Contact)
- [فروشگاه طهور](http://www.tahoorshop.ir)
- [نسخه موبایل](/fa/Mobile/Home/Start)
- [مدیریت سایت](/Admin/Home)

- [Register](/fa/Account/Register)
- [Log in](/fa/Account/Login)

06/24/1403

[ورود به سایت](/fa/Account/Login?ReturnUrl=%2Ffa%2FArticle%2FView%2F25270) [ثبت نام](/fa/Account/Register?ReturnUrl=%2Ffa%2FArticle%2FView%2F25270)

- کلیدواژه‌ها
   - [الف](/fa/Keyword/List/%D8%A7 "الف")
  - [ب](/fa/Keyword/List/%D8%A8 "ب")
  - [پ](/fa/Keyword/List/%D9%BE "پ")
  - [ت](/fa/Keyword/List/%D8%AA "ت")
  - [ث](/fa/Keyword/List/%D8%AB "ث")
  - [ج](/fa/Keyword/List/%D8%AC "ج")
  - [چ](/fa/Keyword/List/%DA%86 "چ")
  - [ح](/fa/Keyword/List/%D8%AD "ح")
  - [خ](/fa/Keyword/List/%D8%AE "خ")
  - [د](/fa/Keyword/List/%D8%AF "د")
  - [ذ](/fa/Keyword/List/%D8%B0 "ذ")
  - [ر](/fa/Keyword/List/%D8%B1 "ر")
  - [ز](/fa/Keyword/List/%D8%B2 "ز")
  - [ژ](/fa/Keyword/List/%DA%98 "ژ")
  - [س](/fa/Keyword/List/%D8%B3 "س")
  - [ش](/fa/Keyword/List/%D8%B4 "ش")
  - [ص](/fa/Keyword/List/%D8%B5 "ص")
  - [ض](/fa/Keyword/List/%D8%B6 "ض")
  - [ط](/fa/Keyword/List/%D8%B7 "ط")
  - [ظ](/fa/Keyword/List/%D8%B8 "ظ")
  - [ع](/fa/Keyword/List/%D8%B9 "ع")
  - [غ](/fa/Keyword/List/%D8%BA "غ")
  - [ف](/fa/Keyword/List/%D9%81 "ف")
  - [ق](/fa/Keyword/List/%D9%82 "ق")
  - [ک](/fa/Keyword/List/%DA%A9 "ک")
  - [گ](/fa/Keyword/List/%DA%AF "گ")
  - [ل](/fa/Keyword/List/%D9%84 "ل")
  - [م](/fa/Keyword/List/%D9%85 "م")
  - [ن](/fa/Keyword/List/%D9%86 "ن")
  - [و](/fa/Keyword/List/%D9%88 "و")
  - [ه](/fa/Keyword/List/%D9%87 "ه")
  - [ی](/fa/Keyword/List/%DB%8C "ی")

...


![](/Content/Styles/Images/AlefbaAll.jpg)

# ارسطو

[English](/en/Article/View/117821) [فارسی](javascript:;) 11878 نمایش \|

## در این متـن میخوانـــیم :

ارسطو (فیلسوف یونانی مشهور) ملقب به "معلم اول" پایه گذار فلسفه مشاء و شاگرد [افلاطون](/fa/Article/View/25272 "افلاطون")! در سال 384 قبل از میلاد [مسیح](/fa/Article/View/117685 "حضرت عیسی علیه السلام") در شهر " [استاگیرا](/fa/Home/Search?term=%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DA%AF%DB%8C%D8%B1%D8%A7&encyclo=True&kotob=True&alam=True&text=True&title=True&keyword=True "استاگیرا")" شهری کوچک در شمال [یونان](/fa/Home/Search?term=%DB%8C%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%86&encyclo=True&kotob=True&alam=True&text=True&title=True&keyword=True "یونان") به دنیا آمد. پدرش "نیکوماخوس" پزشک و دوست پادشاه مقدونی بود و مادرش "ناسیتیس" نام داشت که این پدر و مادر، هر دو در زمان کودکی ارسطو از دنیا رفتند و او تحت سرپرستی یکی از خویشاوندانش درآمد که بعدها، پسر او را به فرزندی قبول کرد. ارسطو در سن 17 سالگی به « [آتن](/fa/Home/Search?term=%D8%A2%D8%AA%D9%86&encyclo=True&kotob=True&alam=True&text=True&title=True&keyword=True "آتن")» رفت و عضو آکادمی افلاطون شد و حدود 20 سالگی یعنی تا هنگام مرگ استادش افلاطون آنجا ماند. او بزرگترین و مبرزترین شاگرد افلاطون بود. زمانی که 41 سال داشت، یعنی در سال 343 قبل از میلاد، [فیلیپ مقدونی](/fa/Home/Search?term=%D9%81%DB%8C%D9%84%DB%8C%D9%BE%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%88%D9%86%DB%8C&encyclo=True&kotob=True&alam=True&text=True&title=True&keyword=True "فیلیپ مقدونی") او را دعوت کرد تا تعلیم و تربیت فرزندش " [اسکندر](/fa/Home/Search?term=%D8%A7%D8%B3%DA%A9%D9%86%D8%AF%D8%B1%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%88%D9%86%DB%8C&encyclo=True&kotob=True&alam=True&text=True&title=True&keyword=True "اسکندر مقدونی")" را که آن زمان 13 ساله بود، بر عهده بگیرد، ارسطو هم این پیشنهاد را قبول کرد و به تربیت او پرداخت. بعد از چند سال، یعنی سال 336 قبل از میلاد، اسکندر پادشاه و عازم فتوحات شد. در این موقع، ارسطو [مقدونیه](/fa/Home/Search?term=%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%88%D9%86%DB%8C%D9%87&encyclo=True&kotob=True&alam=True&text=True&title=True&keyword=True "مقدونیه") را ترک کرد و به آتن برگشت و یکسال بعد، مدرسه مشهور خود را در کنار معبد « [آپولون لوکی](/fa/Home/Search?term=%D8%A2%D9%BE%D9%88%D9%84%D9%88%D9%86%20%D9%84%D9%88%DA%A9%DB%8C&encyclo=True&kotob=True&alam=True&text=True&title=True&keyword=True "آپولون لوکی")» تأسیس کرد و از این رو به "لوکیون" معروف شد.

این آکادمی مجهز به کتابخانه بود و دروس در آن بطور منظم تدریس می شد و متفکران و محققان در آن به مطالعات خود می پرداختند! و چون ارسطو به هنگام تدریس و بحث و گفتگو با شاگردان خود در آن باغ راه می رفت، فلسفه او به فلسفه مشاء مشهور شد. پس از مرگ اسکندر، سال 323 ق م حزب مخالف مقدونیه نیرومند شد و ارسطو به خاطر ارتباطی که با اسکندر مقدونی داشت، مورد خشم مردم آتن قرار گرفت. ریاست مدرسه را به دوستش " [تئوفراستوس](/fa/Home/Search?term=%D8%AA%D8%A6%D9%88%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%88%D8%B3&encyclo=True&kotob=True&alam=True&text=True&title=True&keyword=True "تئوفراستوس")" واگذاشت و خود به « [خالکیس](/fa/Home/Search?term=%D8%AE%D8%A7%D9%84%DA%A9%DB%8C%D8%B3&encyclo=True&kotob=True&alam=True&text=True&title=True&keyword=True "خالکیس")» زادگاه مادریش رفت و در آنجا در سال 322 قبل از میلاد، در سن 62 سالگی از دنیا رفت.

ارسطو از بزرگترین فلاسفه جهان است که درباره تمام مسائل مهم و موضوعات اصلی فکری و فلسفی، نظریات گسترده و بی مانندی ارائه کرده است. از فیزیک و منطق گرفته تا اخلاق و سیاست و نجوم و... نظریات او مخصوصا مابعدالطبیعه و منطقش در سراسر قرون وسطی، حاکم بر مکاتب فکری [اروپا](/fa/Home/Search?term=%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%BE%D8%A7&encyclo=True&kotob=True&alam=True&text=True&title=True&keyword=True "اروپا") و کلیساها بود و پس از آن نیز افکارش، زمینه ای برای ظهور رنسانس علمی و فرهنگی شد. در فلسفه اسلامی نقش او بیش از دیگر فلاسفه یونان است و بسیاری از فلاسفه اسلامی مانند [فارابی](/fa/Article/View/25268 "فارابی") و [ابن سینا](/fa/Article/View/25266 "ابن سینا") به مکتب مشاء تعلق دارند.

آثار ارسطویی:

آثار او را به سه دسته تقسیم کرده اند. دسته اول: محاوراتی که در زمان حیات خود انتشار داده است. دسته دوم، مجموعه یادداشت هایی که آنها را برای تدوین کتب علمی خود تهیه کرده است. دسته سوم، کتب علمی او. از این سه دسته، دسته اول و دوم، از میان رفته و دسته سوم باقی است. از جمله مهمترین آنها می توان به موارد زیر اشاره کرد:

1- [متافیزیک](/fa/Home/Search?term=%D9%85%D8%AA%D8%A7%D9%81%DB%8C%D8%B2%DB%8C%DA%A9%20%D8%A7%D8%B1%D8%B3%D8%B7%D9%88&encyclo=True&kotob=True&alam=True&text=True&title=True&keyword=True "متافیزیک ارسطو")

2- [ارغنون](/fa/Article/View/26803 "ارغنون قاطیغوریاس") (در منطق) درباره نفس

3- [اخلاق نیکوماخوس](/fa/Home/Search?term=%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%20%D9%86%DB%8C%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%A7%D8%AE%D9%88%D8%B3&encyclo=True&kotob=True&alam=True&text=True&title=True&keyword=True "اخلاق نیکوماخوس")

4- [سیاست](/fa/Home/Search?term=%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%D8%AA%20%D8%A7%D8%B1%D8%B3%D8%B7%D9%88&encyclo=True&kotob=True&alam=True&text=True&title=True&keyword=True "کتاب سیاست ارسطو")

## منـابـع

### حنا فاخوری\- تاریخ فلسفه در جهان اسلام\- صفحه 62-60

### مترجم مهدی قوام صفوی\- ارسطو (دیویدراس)\- صفحه 19-22

## کلیــد واژه هــا

[ارسطو](/fa/Keyword/View/%D8%A7%D8%B1%D8%B3%D8%B7%D9%88) [زندگینامه](/fa/Keyword/View/%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87) [فلسفه یونان](/fa/Keyword/View/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87%20%DB%8C%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%86) [فلاسفه غرب](/fa/Keyword/View/%D9%81%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%81%D9%87%20%D8%BA%D8%B1%D8%A8)

[0 نظر](javascript:;) [اشتراک گذاری](javascript:;) [ارسال](javascript:;) [چاپ](/fa/Article/PrintView/25270) [پرسش در مورد این مطلب](javascript:;) [افزودن به علاقه مندی ها](javascript:;)

* * *

[0 نظر](javascript:;) [اشتراک گذاری](javascript:;) [ارسال](javascript:;) [چاپ](/fa/Article/PrintView/25270) [پرسش در مورد این مطلب](javascript:;) [افزودن به علاقه مندی ها](javascript:;)

## مطالب مرتبط

- ### [افلاطون](/fa/Article/View/25272)

- ### [سقراط](/fa/Article/View/25273)

- ### [زندگی و فلسفه ارسطو](/fa/Article/View/111538)

- ### [دوره هلنیستی تفکر فلسفی یونان](/fa/Article/View/111529)

- ### [دوستی در فلسفه ارسطو](/fa/Article/View/111531)

- ### [نقش دوستی در فلسفه مدنی سیاسی ارسطو](/fa/Article/View/111532)

- ### [محرک اول در نظر ارسطو](/fa/Article/View/111553)


## جستجو

[![](http://tahoor.com/Content/Images/books-ad.jpg)](http://www.tahoor.com/fa/Home/Page/3?cache=1)

## آخریــن صفحــات دیـده شـده

برای استفاده از این امکان باید وارد سایت شوید.


هم اکنون وارد میشوید ؟


![](/Content/Styles/Images/SmallLOGO.png)
کلیه حقوق مادی و معنوی این وب سایت متعلق به مؤسسۀ فرهنگی هنری جام طهور است.