Indus-Kultur - Wikipedia
Die bronzezeitliche Indus-Kultur, auch Indus-Zivilisation oder Harappa-Kultur, war eine der frühesten städtischen Zivilisationen. Sie bestand etwa in den ...
Einhorn
Im Hinblick auf die gleichzeitigen mesopotamischen und iranischen Siegel ist auf den Indus-Siegeln mit religiös-mythischen Inhalten zu rechnen. Anthropomorphe Darstellungen könnten Menschen, Helden oder Gottheiten abbilden, theriomorphe können Tiere, aber auch mythische Wesen zeigen. So soll das <anchor>Einhorn</anchor> – eines der am häufigsten abgebildeten Tiere – vielleicht ein mythisches Wesen oder ein Symbol darstellen. Mehrköpfige Tiere und Mischwesen gehören der übernatürlichen Sphäre an, während einfache naturalistische Tierdarstellungen allenfalls einen Hintergrund in Zoolatrie haben könnten.
Einhorn – Wikipedia
Einhorn – Wikipedia

# Einhorn

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Dieser Artikel behandelt das Fabeltier – zu anderen Bedeutungen siehe [Einhorn (Begriffsklärung)](/wiki/Einhorn_(Begriffskl%C3%A4rung) "Einhorn (Begriffsklärung)").

Das **Einhorn** (von althochdeutsch _einhurno_, Übersetzung von [lateinisch](/wiki/Latein "Latein")unicornis bzw. [altgriechisch](/wiki/Altgriechische_Sprache "Altgriechische Sprache")μονόκερωςmonókeros[\[1\]](#cite_note-1)) ist ein [Fabelwesen](/wiki/Fabelwesen "Fabelwesen") von [Pferde](/wiki/Pferde "Pferde")\- oder [Ziegen](/wiki/Ziegen "Ziegen") gestalt mit einem geraden [Horn](/wiki/Horn "Horn") auf der [Stirn](/wiki/Stirn "Stirn") mitte. Es wurde im [Mittelalter](/wiki/Mittelalter "Mittelalter") besonders durch den _[Physiologus](/wiki/Physiologus "Physiologus")_ bekannt, gilt als das edelste aller Fabeltiere und steht als Symbol für das Gute.

[![](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2b/San_Giovanni_Evangelista_in_Ravenna%2C_unicorn.jpg/330px-San_Giovanni_Evangelista_in_Ravenna%2C_unicorn.jpg)](/wiki/Datei:San_Giovanni_Evangelista_in_Ravenna,_unicorn.jpg) Einhorn auf einem [Mosaikfußboden](/wiki/Mosaik "Mosaik") von 1213 in der Basilika [San Giovanni Evangelista](/wiki/San_Giovanni_Evangelista_(Ravenna) "San Giovanni Evangelista (Ravenna)") in [Ravenna](/wiki/Ravenna "Ravenna").

## Inhaltsverzeichnis

- [1Berichte](#Berichte)
  - [1.1Antike](#Antike)
  - [1.2Bibel](#Bibel)
  - [1.3Mittelalter und Frühe Neuzeit](#Mittelalter_und_Frühe_Neuzeit)
- [2Das Einhorn als Fabelwesen](#Das_Einhorn_als_Fabelwesen)
  - [2.1Aberglaube](#Aberglaube)
  - [2.2Das Horn](#Das_Horn)
  - [2.3Hypothesen über den Ursprung der Legende](#Hypothesen_über_den_Ursprung_der_Legende)
  - [2.4Zuordnung zu realen Tieren in der Zoologie](#Zuordnung_zu_realen_Tieren_in_der_Zoologie)
  - [2.5Der Narwal-Stoßzahn als Horn des Einhorns](#Der_Narwal-Stoßzahn_als_Horn_des_Einhorns)
- [3Das Einhorn in Kunst und Kultur](#Das_Einhorn_in_Kunst_und_Kultur)
  - [3.1Kunst](#Kunst)
  - [3.2Heraldik](#Heraldik)
  - [3.3Gegenwartskultur](#Gegenwartskultur)
- [4Siehe auch](#Siehe_auch)
- [5Literatur](#Literatur)
- [6Theater, Film, Musik und Belletristik](#Theater,_Film,_Musik_und_Belletristik)
- [7Weblinks](#Weblinks)
- [8Einzelnachweise](#Einzelnachweise)

## Berichte

\[ [Bearbeiten](/w/index.php?title=Einhorn&veaction=edit&section=1 "Abschnitt bearbeiten: Berichte") \| [Quelltext bearbeiten](/w/index.php?title=Einhorn&action=edit&section=1 "Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Berichte")\]

### Antike

\[ [Bearbeiten](/w/index.php?title=Einhorn&veaction=edit&section=2 "Abschnitt bearbeiten: Antike") \| [Quelltext bearbeiten](/w/index.php?title=Einhorn&action=edit&section=2 "Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Antike")\]

In der [Antike](/wiki/Antike "Antike") wird das Einhorn unter anderem von [Aristoteles](/wiki/Aristoteles "Aristoteles") (384–322 v. Chr.),[\[2\]](#cite_note-2) [Plinius dem Älteren](/wiki/Plinius_der_%C3%84ltere "Plinius der Ältere") (23/24–79 n. Chr.)[\[3\]](#cite_note-3) und [Claudius Aelianus](/wiki/Claudius_Aelianus "Claudius Aelianus") (um 200 n. Chr.)[\[4\]](#cite_note-4) erwähnt. Diese Berichte gehen auf [Ktesias von Knidos](/wiki/Ktesias_von_Knidos "Ktesias von Knidos") (um 500 v. Chr.) zurück, der in seinen stark [romanhaften](/wiki/Roman "Roman") _[Indika](/wiki/Indika "Indika")_ von Einhörnern in Indien berichtet. Das Werk ist größtenteils verloren, doch zitiert Claudius Aelianus in seinen „Tiergeschichten“ ([altgriechisch](/wiki/Altgriechische_Sprache "Altgriechische Sprache")Περὶ ζῴων ἰδιότητος) daraus. Sie sollen weiß mit rotem Kopf und blauen Augen gewesen sein.[\[5\]](#cite_note-HdA_710-5) Sie seien wild, schnell und kräftig, ihr Horn habe eine [antitoxische](/wiki/Antitoxin "Antitoxin") Wirkung, weswegen es am Hof der [Achämeniden](/wiki/Ach%C3%A4meniden "Achämeniden") als Trinkgefäß verwendet werde.[\[6\]](#cite_note-6) Aelianus zitiert auch den Historiker [Megasthenes](/wiki/Megasthenes "Megasthenes"), der selber in Indien war. Er berichtet in seinen _Indika_ von Einhörnern, die Elefantenfüße und [Schweineschwänze](/wiki/Schweineschwanz "Schweineschwanz") gehabt haben sollen. Ihre Hörner seien schwarz gewesen und wüchsen zwischen ihren Augen hervor. Allgemein seien diese Tier friedfertig, aggressiv aber gegen Artgenossen. Sie hätten eine laute und hässliche Stimme.[\[5\]](#cite_note-HdA_710-5) Ganz ähnlich beschreibt [Plinius der Ältere](/wiki/Plinius_der_%C3%84ltere "Plinius der Ältere") die indischen Einhörner.[\[7\]](#cite_note-7) Damit sind offensichtlich [Nashörner](/wiki/Nash%C3%B6rner "Nashörner") gemeint (Auch im Mittelalter war mit „Einhorn“ neben dem Fabeltier und dem Narwalstoßzahn auch das Nashorn – das Panzernashorn oder das Javanashorn – bzw. dessen Horn gemeint, etwa in _Der ältere Physiologus_[\[8\]](#cite_note-8)[\[9\]](#cite_note-9)[\[10\]](#cite_note-10)).

[![](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/78/BernPhysiologusFol16vDetail.jpg/220px-BernPhysiologusFol16vDetail.jpg)](/wiki/Datei:BernPhysiologusFol16vDetail.jpg) Einhorn im _[Berner Physiologus](/wiki/Berner_Physiologus "Berner Physiologus")_ (einer lateinischen Übersetzung der christlichen Naturlehre _[Physiologus](/wiki/Physiologus "Physiologus")_, etwa 830)

In der [griechischen](/wiki/Griechische_Mythologie "Griechische Mythologie") und der [römischen Mythologie](/wiki/R%C3%B6mische_Mythologie "Römische Mythologie") kommt das Einhorn nicht vor, auch sind keine antiken Abbildungen von Einhörnern bekannt.[\[11\]](#cite_note-11) Ob das von [Gaius Iulius Caesar](/wiki/Gaius_Iulius_Caesar "Gaius Iulius Caesar") (100–44 v. Chr.) in einer wahrscheinlich [pseudepigraphen](/wiki/Pseudepigraphie "Pseudepigraphie") Schilderung der Fauna des [Hercynischen Waldes](/wiki/Herkynischer_Wald "Herkynischer Wald") erwähnte hirschartige Tier mit langem, geraden Horn, das sich an der Spitze palmenartig verzweige, als Einhorn angesehen werden kann, ist umstritten.[\[12\]](#cite_note-12)

Im _[Physiologus](/wiki/Physiologus "Physiologus")_, einem auf [Griechisch](/wiki/Altgriechische_Sprache "Altgriechische Sprache") geschriebenen [frühchristlichen](/wiki/Fr%C3%BChchristlich "Frühchristlich") [Volksbuch](/wiki/Volksbuch "Volksbuch") aus dem 2. Jahrhundert n. Chr. mit Geschichten über wundersame Tiere, Pflanzen und Steine, heißt es, dass ein Einhorn nur von einer Jungfrau eingefangen werden könne, wobei die Jungfrau [allegorisch](/wiki/Allegorese "Allegorese") als [Jungfrau Maria](/wiki/Jungfrau_Maria "Jungfrau Maria"), das Einhorn als [Jesus Christus](/wiki/Jesus_Christus "Jesus Christus") gedeutet wurde. Dass es nur ein Horn habe, verweise auf den [Monotheismus](/wiki/Monotheismus "Monotheismus"), dass es einem kleinen Bock gleiche, auf Christi Demut und die [Menschwerdung Gottes](/wiki/Menschwerdung_Gottes "Menschwerdung Gottes").[\[13\]](#cite_note-13)

### Bibel

\[ [Bearbeiten](/w/index.php?title=Einhorn&veaction=edit&section=3 "Abschnitt bearbeiten: Bibel") \| [Quelltext bearbeiten](/w/index.php?title=Einhorn&action=edit&section=3 "Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Bibel")\]

[![](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b5/Berl%C3%ADn_-_Pergamon_-_Porta_d%27Ishtar_-_Ur.JPG/220px-Berl%C3%ADn_-_Pergamon_-_Porta_d%27Ishtar_-_Ur.JPG)](/wiki/Datei:Berl%C3%ADn_-_Pergamon_-_Porta_d%27Ishtar_-_Ur.JPG) Darstellung eines Auerochsen auf [Babylons](/wiki/Babylon "Babylon") [Ischtar-Tor](/wiki/Ischtar-Tor "Ischtar-Tor") (6\. Jahrhundert v. Chr.), heute im [Pergamonmuseum](/wiki/Pergamonmuseum "Pergamonmuseum"), [Berlin](/wiki/Berlin "Berlin"). Die Darstellung im Profil zeigt nur ein einziges Horn

An mehreren Stellen des [Alten Testaments](/wiki/Tanach "Tanach") wird das „Re’em“ ([hebräisch](/wiki/Hebr%C3%A4ische_Sprache "Hebräische Sprache")רְאֵם) erwähnt, ein kräftiges und wildes Tier (zum Beispiel [Num](/wiki/Numeri "Numeri") 23,22 [EU](https://www.bibleserver.com/EU/Num23%2C22), [Hi](/wiki/Ijob "Ijob") 39,9–12 [EU](https://www.bibleserver.com/EU/Hi39%2C9%E2%80%9312), [Ps](/wiki/Buch_der_Psalmen "Buch der Psalmen") 22,22 [EU](https://www.bibleserver.com/EU/Ps22%2C22)). Als der hebräische Text im dritten Jahrhundert v. Chr. von den legendären [72 Übersetzern](/wiki/Septuaginta "Septuaginta") ins [Griechische](/wiki/Altgriechisch "Altgriechisch") übertragen wurde, übersetzten sie dieses Wort mit μονόκερωςmonókerōs ( [Gen.](/wiki/Genitiv "Genitiv") μονοκέρωτος),[\[14\]](#cite_note-14) zu deutsch: Einhorn. Die [Vetus Latina](/wiki/Vetus_Latina "Vetus Latina") übersetzt an diesen Stellen _unicornis_, die [Vulgata](/wiki/Vulgata "Vulgata") auch _rhinoceros_ (griechisch _rhinokérōs_ „Nashorn“[\[15\]](#cite_note-15)) oder _monoceros_ („Einhorn“).[\[16\]](#cite_note-16) [Martin Luther](/wiki/Martin_Luther "Martin Luther") übersetzte „Einhorn“.[\[17\]](#cite_note-17)[\[18\]](#cite_note-René_Bloch_2010,_p._916-18) Gemeint war nach heute verbreiteter Vermutung aber vielmehr der Wildstier oder [Auerochse](/wiki/Auerochse "Auerochse"). Ursache für den Irrtum waren vielleicht [babylonische](/wiki/Babylon "Babylon") Reliefs und Wandmalereien, welche die Tiere nur im Profil zeigen, wobei nur eines der beiden Hörner zu sehen ist.[\[19\]](#cite_note-19) Noch bis ins 18. Jahrhundert hinein war die Auffassung verbreitet, Einhörner kämen in der Bibel vor. Erst [Heinrich Sander](/wiki/Heinrich_Sander_(Schriftsteller) "Heinrich Sander (Schriftsteller)") wies 1779 auf den Übersetzungsfehler hin.[\[20\]](#cite_note-20) Aktuelle Übersetzungen verwenden für Re’em „Wildstier“ ( [Einheitsübersetzung](/wiki/Einheits%C3%BCbersetzung "Einheitsübersetzung") 2016[\[21\]](#cite_note-21) und [Lutherbibel](/wiki/Lutherbibel "Lutherbibel") 2017[\[22\]](#cite_note-22)) oder „Büffel“ ( [Elberfelder Bibel](/wiki/Elberfelder_Bibel "Elberfelder Bibel")[\[23\]](#cite_note-23)).

### Mittelalter und Frühe Neuzeit

\[ [Bearbeiten](/w/index.php?title=Einhorn&veaction=edit&section=4 "Abschnitt bearbeiten: Mittelalter und Frühe Neuzeit") \| [Quelltext bearbeiten](/w/index.php?title=Einhorn&action=edit&section=4 "Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Mittelalter und Frühe Neuzeit")\]

[![](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/86/French_-_Casket_with_Scenes_of_Romances_-_Walters_71264_-_Left.jpg/220px-French_-_Casket_with_Scenes_of_Romances_-_Walters_71264_-_Left.jpg)](/wiki/Datei:French_-_Casket_with_Scenes_of_Romances_-_Walters_71264_-_Left.jpg) Darstellung der Einhorn-Jagd auf einem Elfenbeinkästchen, Paris, 14. Jh.

Im [Mittelalter](/wiki/Mittelalter "Mittelalter") werden Einhörner unter anderem bei [Hildegard von Bingen](/wiki/Hildegard_von_Bingen "Hildegard von Bingen") (12\. Jahrhundert), [Albertus Magnus](/wiki/Albertus_Magnus "Albertus Magnus") (13\. Jahrhundert) und in Arzneibüchern erwähnt.

[![](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/51/Einhorn_vom_Portal_der_Ratsapotheke%2C_Holm_13%2C_Flensburg%2C_die_durchgehend_farbige_Kopie%2C_Original_um_1745-66_im_Museum%2C_Heinrich-Sauermann-Haus%2C_Bild_2.JPG/170px-Einhorn_vom_Portal_der_Ratsapotheke%2C_Holm_13%2C_Flensburg%2C_die_durchgehend_farbige_Kopie%2C_Original_um_1745-66_im_Museum%2C_Heinrich-Sauermann-Haus%2C_Bild_2.JPG)](/wiki/Datei:Einhorn_vom_Portal_der_Ratsapotheke,_Holm_13,_Flensburg,_die_durchgehend_farbige_Kopie,_Original_um_1745-66_im_Museum,_Heinrich-Sauermann-Haus,_Bild_2.JPG) Einhorndarstellung aus dem 18. Jahrhundert über der [Rats-Apotheke](/wiki/Rats-Apotheke_(Flensburg) "Rats-Apotheke (Flensburg)") auf dem [Holm](/wiki/Holm_(Flensburg) "Holm (Flensburg)") in der [Flensburger Innenstadt](/wiki/Flensburger_Innenstadt "Flensburger Innenstadt")

Einem unter dem Horn des (weißen) Einhorns seit dem 12. Jahrhundert vermuteten (roten) „ [Karfunkelstein](/wiki/Granatgruppe#Etymologie_und_Geschichte "Granatgruppe")“, wie er etwa auch bei [Drachen](/wiki/Drache_(Mythologie) "Drache (Mythologie)") und anderen Tieren zuweilen angenommen wurde, sollten äußerst heilsame Kräfte (etwa die Förderung der Wundheilung) innewohnen.[\[24\]](#cite_note-24)[\[25\]](#cite_note-25) Das Herz des Einhorns sollte gegen viele Krankheiten wirksam sein.[\[26\]](#cite_note-26)

[Marco Polo](/wiki/Marco_Polo "Marco Polo") (1254–1324) berichtet in seinen Reisebeschreibungen ( _[Il Milione](/wiki/Il_Milione "Il Milione")_), er habe auf [Sumatra](/wiki/Sumatra "Sumatra") ein Einhorn gesehen. Die Beschreibung lässt vermuten, dass es sich dabei um ein [Java-Nashorn](/wiki/Java-Nashorn "Java-Nashorn") oder [Sumatra-Nashorn](/wiki/Sumatra-Nashorn "Sumatra-Nashorn") handelte. Andere Details lassen zudem vermuten, dass er das Tier nicht selbst sah, sondern lediglich vom Hörensagen kannte.[\[27\]](#cite_note-Duve1997-27) Der englische Abenteurer Edward Webbe (1554–1590) will drei Einhörner im [Serail](/wiki/Serail "Serail") eines indischen Sultans gesehen haben, wohingegen der portugiesische [Jesuit](/wiki/Jesuiten "Jesuiten") [Jerónimo Lobo](/wiki/Jer%C3%B3nimo_Lobo "Jerónimo Lobo") (1593–1678) angibt, ihm sei eines in [Äthiopien](/wiki/%C3%84thiopien "Äthiopien") begegnet. Der schottische Reisende John Bell (1691–1780) berichtet noch 1713, eines dieser Tiere gesehen zu haben. Nach [Umberto Eco](/wiki/Umberto_Eco "Umberto Eco") sind diese Berichte auf die prägende Kraft der den Reisenden schon vor Abreise bekannten [Legenden](/wiki/Legende "Legende") zurückzuführen, die sie bewogen, nicht nur zu berichten, was sie wirklich sahen, sondern auch das, von dem sie meinten, es gesehen haben zu müssen.[\[28\]](#cite_note-28)

Vor allem der _Physiologus_ hatte, neben der Bibel, bis in die [Frühe Neuzeit](/wiki/Fr%C3%BChe_Neuzeit "Frühe Neuzeit") hinein besondere Bedeutung für den christlichen Glauben an Einhörner,[\[27\]](#cite_note-Duve1997-27) so noch bei dem Schweizer Naturforscher [Conrad Gessner](/wiki/Conrad_Gessner "Conrad Gessner") (1516–1565).[\[29\]](#cite_note-29) Bei den mittelalterlichen [Alchemisten](/wiki/Alchemie "Alchemie") symbolisierte das Einhorn wie der Löwe den „ [Spiritus](/wiki/Geist "Geist") Mercurius“ (Mercurius war die alchemistische Bezeichnung für [Quecksilber](/wiki/Quecksilber "Quecksilber")). Der [Löwe](/wiki/L%C3%B6we "Löwe") wurde in der alchemistischen Vorstellungswelt durch die Verehrung des Einhorns, das für die aktive Reinheit, das befruchtende Schwert und die durchdringende Kraft des Mercurius-Geistes stand, beschwichtigt.

Der britische Anthropologe [John Layard](/wiki/John_Layard "John Layard") (1891–1974) vermutet in einer Episode von [Ysgithyrwyn](/wiki/Ysgithyrwyn "Ysgithyrwyn") in der walisischen Sage _[Mal y kavas Kulhwch Olwen](/wiki/Kulhwch_ac_Olwen "Kulhwch ac Olwen")_ („Wie Kulhwch Olwen errungen hat“) einen Hinweis auf das sagenhafte Einhorn.[\[30\]](#cite_note-30)

[![](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b8/Leibniz-Einhorn.gif/220px-Leibniz-Einhorn.gif)](/wiki/Datei:Leibniz-Einhorn.gif) Einhorndarstellung aus Leibniz’ _Protagaea_

Der Philosoph [Gottfried Wilhelm Leibniz](/wiki/Gottfried_Wilhelm_Leibniz "Gottfried Wilhelm Leibniz") bildet in seiner Schrift _Protogaea_, an der er von 1691 bis 1693 arbeitete und die erst postum veröffentlicht wurde, die Rekonstruktion eines zweibeinigen Skeletts ab, das er als das eines Einhorns bezeichnet. Die dazu verwendeten [Fossilien](/wiki/Fossil "Fossil") eines [Wollnashorns](/wiki/Wollnashorn "Wollnashorn") und eines [Mammuts](/wiki/Mammute "Mammute") wurden 1663 in einem Gipssteinbruch in der Nähe von [Quedlinburg](/wiki/Quedlinburg "Quedlinburg") gefunden und 1678 zu einem „Einhorn“ zusammengefügt. Das Besucherzentrum der [Einhorn-Höhle](/wiki/Einhornh%C3%B6hle_(Harz) "Einhornhöhle (Harz)") bei [Scharzfeld](/wiki/Scharzfeld "Scharzfeld") im [Südharz](/wiki/S%C3%BCdharz "Südharz"), die Leibniz nicht mit den Funden in Verbindung bringt, verwendet die Zeichnung als ihr [Logo](/wiki/Logo_(Zeichen) "Logo (Zeichen)").[\[31\]](#cite_note-31)

## Das Einhorn als Fabelwesen

\[ [Bearbeiten](/w/index.php?title=Einhorn&veaction=edit&section=5 "Abschnitt bearbeiten: Das Einhorn als Fabelwesen") \| [Quelltext bearbeiten](/w/index.php?title=Einhorn&action=edit&section=5 "Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Das Einhorn als Fabelwesen")\]

[![](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8f/Historiae_animalium_1551_De_Monocerote.jpg/220px-Historiae_animalium_1551_De_Monocerote.jpg)](/wiki/Datei:Historiae_animalium_1551_De_Monocerote.jpg) Einhorn. [Conrad Gessner](/wiki/Conrad_Gessner "Conrad Gessner"): _Historiae animalium_, 1551

### Aberglaube

\[ [Bearbeiten](/w/index.php?title=Einhorn&veaction=edit&section=6 "Abschnitt bearbeiten: Aberglaube") \| [Quelltext bearbeiten](/w/index.php?title=Einhorn&action=edit&section=6 "Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Aberglaube")\]

Im deutschen [Aberglauben](/wiki/Aberglaube "Aberglaube") erzählte man, das Einhorn sei ungeheuer stark und könne sogar Löwen besiegen. Es sei aggressiv, einsiedlerisch und hasse alle männlichen Wesen. In einem Wulst auf seinem Kopf trage es einen [Karfunkelstein](/wiki/Granatgruppe#Etymologie_und_Geschichte "Granatgruppe"). In Gefangenschaft sterbe es.[\[32\]](#cite_note-32)

### Das Horn

\[ [Bearbeiten](/w/index.php?title=Einhorn&veaction=edit&section=7 "Abschnitt bearbeiten: Das Horn") \| [Quelltext bearbeiten](/w/index.php?title=Einhorn&action=edit&section=7 "Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Das Horn")\]

Das Horn des Einhorns wird als schneckenartig gedreht und vorne spitz zulaufend dargestellt. Es soll weiß und bis zu einem halben Meter lang sein. Mit ihm soll das Einhorn gegen seine [Feinde](/wiki/Feind "Feind") (unter anderem [Löwen](/wiki/L%C3%B6we "Löwe")) kämpfen, heilen und sogar Tote wiederbeleben können. Das Horn soll dem Einhorn erst allmählich im Laufe seines [Lebens](/wiki/Leben "Leben") wachsen; ein abgebrochenes Horn soll innerhalb von zehn Jahren nachwachsen.

Dem Horn als Trinkgefäß werden Heilkräfte gegen Krankheiten wie die [Pest](/wiki/Pest "Pest") und den [Aussatz](/wiki/Aussatz "Aussatz") nachgesagt. Es soll außerdem unempfindlich gegen Feuer und Gift machen.[\[33\]](#cite_note-33) Im _[Physiologus](/wiki/Physiologus "Physiologus")_[\[34\]](#cite_note-34) steht geschrieben, dass durch eine Schlange vergiftetes Wasser seine Giftwirkung verliert, wenn das Einhorn mit seinem Horn ein Kreuz in das Wasser schlägt.[\[35\]](#cite_note-35)

Bei dem in der Heilkunde benutzten Einhorn unterschied man zwischen dem echten _unicornu verum_, das heißt dem fabulösen Einhorn, und seinen Surrogaten wie dem Narwalstoßzahn ( _unicornu marinum_) und dem Horn vom einhörnigen Nashorn[\[36\]](#cite_note-36) sowie dem versteinerten Mammutzahn ( _unicornu fossile_).[\[37\]](#cite_note-37)

### Hypothesen über den Ursprung der Legende

\[ [Bearbeiten](/w/index.php?title=Einhorn&veaction=edit&section=8 "Abschnitt bearbeiten: Hypothesen über den Ursprung der Legende") \| [Quelltext bearbeiten](/w/index.php?title=Einhorn&action=edit&section=8 "Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Hypothesen über den Ursprung der Legende")\]

[![](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7b/IndusValleySeals_unicorns.jpg/310px-IndusValleySeals_unicorns.jpg)](/wiki/Datei:IndusValleySeals_unicorns.jpg) Siegel der [Indus-Kultur](/wiki/Indus-Kultur "Indus-Kultur"), die „Einhörner“ zeigen.

Aus der etwa von 2300 bis 1750 v. Chr. blühenden [Indus-Kultur](/wiki/Indus-Kultur "Indus-Kultur") sind eine größere Zahl von [Steatit](/wiki/Steatit "Steatit")-Siegeln erhalten, die ein einhornartiges Tier zeigen, über dessen Bedeutung keine Klarheit herrscht. Das Tier kommt in unterschiedlichen Variationen vor, in [Mohenjodaro](/wiki/Mohenjodaro "Mohenjodaro") und [Harappa](/wiki/Harappa "Harappa") fand man Abbildungen mit einem leicht gebogenen Horn wie bei einem [Auerochsen](/wiki/Auerochse "Auerochse") oder einem [Zebu](/wiki/Zebu "Zebu"), aus [Chanhu Daro](/wiki/Chanhu_Daro "Chanhu Daro") stammen Tierfiguren mit gewundenen Antilopenhörnern. Alle Tiere sind streng von der Seite und naturalistisch dargestellt, es könnte sich also um ein Rind handeln, dessen zweites Horn hinter dem ersten verborgen ist.[\[38\]](#cite_note-38) Ähnliche seitliche Abbildungen von Rindern mit nur einem sichtbaren Horn aus [Mesopotamien](/wiki/Mesopotamien "Mesopotamien") werden im Zusammenhang mit einer möglichen gemeinsamen Herkunft der Indus-Kultur und der [Sumerer](/wiki/Sumerer "Sumerer") diskutiert. Die Rinderdarstellungen und weitere vergleichbare Funde könnten auch auf Handelsbeziehungen zwischen Mesopotamien, dem Persischen Golf und dem Industal im 3. Jahrtausend v. Chr. hinweisen.[\[39\]](#cite_note-39) Andere Forscher erkennen auf den Siegeln ein mythisches Einhorn, das auch in späteren religiösen Texten erwähnt wird. Im indischen Epos [Mahabharata](/wiki/Mahabharata "Mahabharata") kommt ein männliches Tier mit dem [Sanskrit](/wiki/Sanskrit "Sanskrit")-Namen _rshya_ vor. Dort und im [Ramayana](/wiki/Ramayana "Ramayana") wird die Geschichte eines im Wald lebenden Jungen namens Rshyashringa erzählt ( _[shringa](/wiki/Shringa "Shringa")_, „Horn“), dem ein einzelnes Horn auf dem Kopf wächst. In frühen buddhistischen Texten ist diese Figur als Ekashringa („Einhorn“) bekannt. Im Zusammenhang entsteht so der altindische Mythos vom Einhorn.[\[40\]](#cite_note-40)

Der deutsche Zoologe [Josef H. Reichholf](/wiki/Josef_H._Reichholf "Josef H. Reichholf") (\\* 1945) beschreibt [Oryxantilopen](/wiki/Oryxantilopen "Oryxantilopen") als Tiere, die alle den Einhörnern zugeschriebenen Eigenschaften besitzen und in der ägyptischen Darstellung auch mit einem Horn dargestellt werden.[\[41\]](#cite_note-41) Eine andere Theorie geht davon aus, dass in der Antike eine römische Expedition in Asien auf [Nashörner](/wiki/Nash%C3%B6rner "Nashörner") getroffen ist.[\[18\]](#cite_note-René_Bloch_2010,_p._916-18)

Im Juni 2008 wurde in einem italienischen Naturpark in der Toskana ein 10 Monate altes Reh mit nur einer [Geweihstange](/wiki/Geweih "Geweih") (einer _morphologischen [Anomalie](/wiki/Anomalie_(Medizin) "Anomalie (Medizin)")_) entdeckt und vom Naturwissenschaftlichen Zentrum Prato (CSN) dokumentiert.[\[42\]](#cite_note-42) So ein Vorkommen lässt es möglich erscheinen, dass in der Vergangenheit gesichtete Hirsche, Rehe oder andere Tiere mit nur einem „Horn“ den Mythos Einhorn entstehen ließen.

In den 1870er Jahren kam die Idee auf, den Ursprung des Einhorn-Mythos mit dem _[Elasmotherium](/wiki/Elasmotherium "Elasmotherium")_ zu verbinden, einem ausgestorbenen riesigen Nashorn. Dieses besaß nur ein Horn, das aber – abweichend vom heutigen [Panzernashorn](/wiki/Panzernashorn "Panzernashorn") – nicht auf der Nase, sondern auf der Stirn saß. Diese Idee wird heute weitgehend abgelehnt: Die Nashornform starb vermutlich vor 50.000 bis 30.000 Jahren aus, und Voraussetzung für dieses Tier als Ausgangspunkt der Einhorn-Legende wäre eine lückenlose Überlieferung bis zur (alt)-historisch ersten Erwähnung des Fabeltiers.[\[43\]](#cite_note-43)

### Zuordnung zu realen Tieren in der Zoologie

\[ [Bearbeiten](/w/index.php?title=Einhorn&veaction=edit&section=9 "Abschnitt bearbeiten: Zuordnung zu realen Tieren in der Zoologie") \| [Quelltext bearbeiten](/w/index.php?title=Einhorn&action=edit&section=9 "Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Zuordnung zu realen Tieren in der Zoologie")\]

1827 versuchte der französische Paläontologe Baron [Georges Cuvier](/wiki/Georges_Cuvier "Georges Cuvier") zu beweisen, dass Einhörner nicht existiert haben können. Sein Argument: Einhörner werden üblicherweise als Paarhufer dargestellt. Diese haben aber ein in der Mitte geteiltes Stirnbein, an dem ein Horn gar keinen Halt fände.

Allerdings konnte der amerikanische Biologe [Franklin Dove](/w/index.php?title=Franklin_Dove&action=edit&redlink=1 "Franklin Dove (Seite nicht vorhanden)") 1933 in einem praktischen Versuch zeigen, dass Cuviers Argument so nicht stimmt. Er entnahm einem neugeborenen [Stierkalb](/wiki/Hausrind "Hausrind") die Hornknospen und verpflanzte sie in die Schädelmitte. Es entwickelte sich ein einziges, gerades Horn.[\[27\]](#cite_note-Duve1997-27)

Eine in Vergessenheit geratene, aber vielleicht zutreffende zoologische Bestimmung des Einhorns der Antike nahm Mitte des 19. Jahrhunderts [Johannes Leunis](/wiki/Johannes_Leunis "Johannes Leunis") anhand von Größe, Fellfarbe, Paarhufigkeit und räumlicher Verbreitung vor. Ihm zufolge handelt es sich um die [Beisa-Antilope](/wiki/Ostafrikanische_Oryx "Ostafrikanische Oryx") aus der Gattung der [Oryxantilopen](/wiki/Oryxantilopen "Oryxantilopen"), wahrscheinlicher aber ist nach [Josef H. Reichholf](/wiki/Josef_H._Reichholf "Josef H. Reichholf") die [Arabische Oryx](/wiki/Arabische_Oryx "Arabische Oryx") („Körper milchweiß, Hals und Nase rostbräunlich; Hirschgröße, Arabien“). Die langen, geraden Hörner sehen auf den ägyptischen Reliefdarstellungen wie ein Horn aus. Die Reliefs geben auch einen Hinweis, wie die Antilope zum Fabeltier werden konnte: Sie ließ sich nicht zähmen und domestizieren. Domestikation wäre aber gerade in der Wüste wünschenswert gewesen, da die Tiere mit wenig Futter und monatelang ohne Wasser auskamen.[\[44\]](#cite_note-reichholf-44)

[![](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Pottwal%2C_Narwal_und_Schwertfisch_1738_01.jpg/220px-Pottwal%2C_Narwal_und_Schwertfisch_1738_01.jpg)](/wiki/Datei:Pottwal,_Narwal_und_Schwertfisch_1738_01.jpg) [Pottwal](/wiki/Pottwal "Pottwal"), [Schwertfisch](/wiki/Schwertfisch "Schwertfisch") und (rechts unten) Narwal. [Kupferstich](/wiki/Kupferstich "Kupferstich") von 1738

### Der Narwal-Stoßzahn als Horn des Einhorns

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Der [Narwal](/wiki/Narwal "Narwal"), dessen „Horn“ (bzw. Stoßzahn; eigentlich der linke Schneidezahn[\[45\]](#cite_note-45)) lange Zeit als Surrogat genutzt wurde, um die Nachfrage nach Einhornprodukten zu befriedigen, wird auch „Einhorn (des Meeres)“ oder „See-Einhorn“ genannt und trägt den wissenschaftlichen Namen _Monodon monoceros_ (altgriechisch: _monoceros_, „Einhorn“).

Im Mittelalter und der Frühen Neuzeit wurde der etwa an [Nordmeerküsten](/wiki/Europ%C3%A4isches_Nordmeer "Europäisches Nordmeer") gefundene schraubenförmige Stoßzahn des Narwals für das mythische Horn gehalten und als [Ainkhürn](/wiki/Ainkh%C3%BCrn "Ainkhürn") bezeichnet. Noch heute existieren mehrere Objekte, meist Herrscherinsignien, die aus Narwalzahn angefertigt wurden. Insbesondere die spiralige Struktur des Narwalstoßzahns, die sich genau so auch in nahezu allen künstlerischen Darstellungen wiederfindet, legt nahe, dass diese Hörner den Mythos zumindest gefördert haben könnten.[\[46\]](#cite_note-46) Einhörnern zugeschriebene Narwalzähne waren auch beliebte Stücke der fürstlichen [Wunderkammern](/wiki/Wunderkammer "Wunderkammer") Europas.

- Zwei [Kreuzritter](/wiki/Kreuzzug "Kreuzzug") raubten in [Konstantinopel](/wiki/Konstantinopel "Konstantinopel") zwei Narwalstoßzähne, die sie für Hörner des Einhorns hielten, und schenkten diese dem [Markusdom](/wiki/Markusdom "Markusdom") in [Venedig](/wiki/Venedig "Venedig"), wo sie noch heute aufbewahrt werden (Schatzkammer des Markusdoms).
- Auch die Habsburger waren im Besitz eines „Ainkhürn“-Stoßzahnes sowie mehrerer Objekte aus Ainkhürn ( [Wiener Kronschatz](/wiki/Schatzkammer_(Wien) "Schatzkammer (Wien)")).
- Im Jahr 1671 wurde der dänische König [Christian V.](/wiki/Christian_V._(D%C3%A4nemark_und_Norwegen) "Christian V. (Dänemark und Norwegen)") auf einem Krönungsstuhl gekrönt, der ausschließlich aus Ainkhürn hergestellt war. Er dient noch heute als Thron des Königs von [Dänemark](/wiki/D%C3%A4nemark "Dänemark").

Dem Ainkhürn wurden magische Fähigkeiten zugeschrieben, so zum Beispiel, dass es Gift neutralisieren könne, weswegen auch Trinkgefäße aus Narwalelfenbein gefertigt wurden. Da das Horn bzw. das daraus gewonnene Pulver als sehr vielseitiges [Heilmittel](/wiki/Heilmittel "Heilmittel")[\[47\]](#cite_note-47) galt, wurden in vielen Städten [Apotheken](/wiki/Apotheke "Apotheke") _Einhorn-Apotheke_ benannt sowie entsprechende Skulpturen an deren Gebäuden angebracht. Erst im Jahr 1638 zeigte der dänische Arzt und Naturforscher [Olaus Wormius](/wiki/Olaus_Wormius "Olaus Wormius"), dass die angeblichen Einhornhörner in Wirklichkeit Stoßzähne von Narwalen waren.

## Das Einhorn in Kunst und Kultur

\[ [Bearbeiten](/w/index.php?title=Einhorn&veaction=edit&section=11 "Abschnitt bearbeiten: Das Einhorn in Kunst und Kultur") \| [Quelltext bearbeiten](/w/index.php?title=Einhorn&action=edit&section=11 "Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Das Einhorn in Kunst und Kultur")\]

### Kunst

\[ [Bearbeiten](/w/index.php?title=Einhorn&veaction=edit&section=12 "Abschnitt bearbeiten: Kunst") \| [Quelltext bearbeiten](/w/index.php?title=Einhorn&action=edit&section=12 "Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Kunst")\]

[![](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a7/%28Toulouse%29_Le_Vue_%28La_Dame_%C3%A0_la_licorne%29_-_Mus%C3%A9e_de_Cluny_Paris.jpg/220px-%28Toulouse%29_Le_Vue_%28La_Dame_%C3%A0_la_licorne%29_-_Mus%C3%A9e_de_Cluny_Paris.jpg)](/wiki/Datei:(Toulouse)_Le_Vue_(La_Dame_%C3%A0_la_licorne)_-_Mus%C3%A9e_de_Cluny_Paris.jpg) _La Dame à la licorne_ („Die Dame mit dem Einhorn“; Frankreich um 1500[\[48\]](#cite_note-DameLicorne-48))

Die vermutlich älteste Darstellung eines Einhorns in der christlichen Kunst findet sich in einem [Antiphonale](/wiki/Antiphonale "Antiphonale") aus dem 12. Jahrhundert im [Kloster Einsiedeln](/wiki/Kloster_Einsiedeln "Kloster Einsiedeln"). Die [Miniaturmalerei](/wiki/Miniaturmalerei "Miniaturmalerei") zeigt eine [Verkündigungsszene](/wiki/Verk%C3%BCndigung_des_Herrn "Verkündigung des Herrn") mit einem Einhorn in [Marias](/wiki/Maria_(Mutter_Jesu) "Maria (Mutter Jesu)") Schoß. Wie hier wird das Einhorn in der Kunst oft im Zusammenhang mit Jungfräulichkeit dargestellt. Dieses allegorische Motiv geht auf den _Physiologus_ zurück.[\[49\]](#cite_note-49) Im Mittelalter war das Einhorn deshalb das Zeichen für die Jungfrau Maria, und auch für Christus[\[50\]](#cite_note-50)[\[51\]](#cite_note-51) selbst.

Das Einhorn ist Motiv auf zahlreichen bekannten Bildwerken der [Renaissance](/wiki/Renaissance "Renaissance"):

- das [Erfurter ''Einhornretabel''](/w/index.php?title=Erfurter_%27%27Einhornretabel%27%27&action=edit&redlink=1 "Erfurter ''Einhornretabel'' (Seite nicht vorhanden)") (15\. Jahrhundert)
- Auf der Brosche der _[Madonna im Rosenhag](/wiki/Madonna_im_Rosenhag "Madonna im Rosenhag")_ von [Stefan Lochner](/wiki/Stefan_Lochner "Stefan Lochner") (um 1448, [Wallraf-Richartz-Museum](/wiki/Wallraf-Richartz-Museum "Wallraf-Richartz-Museum"), Köln).
- Die Wandteppiche des [Meisters der Einhornjagd](/wiki/Meister_der_Einhornjagd "Meister der Einhornjagd") (Brüssel, um 1500, Museum [The Cloisters](/wiki/The_Cloisters "The Cloisters"), New York), die eine Einhornjagd darstellen.[\[52\]](#cite_note-52)
- Die Reihe von sechs [Wandteppichen](/wiki/Wandteppich "Wandteppich") _La Dame à la licorne_ („ [Die Dame mit dem Einhorn](/wiki/Mus%C3%A9e_national_du_Moyen_%C3%82ge#Die_Dame_mit_dem_Einhorn "Musée national du Moyen Âge")“) im [Musée national du Moyen Âge](/wiki/Mus%C3%A9e_national_du_Moyen_%C3%82ge "Musée national du Moyen Âge") in [Paris](/wiki/Paris "Paris"), die um 1500[\[48\]](#cite_note-DameLicorne-48) gefertigt wurden.
- Das Tafelbild _[Der Garten der Lüste](/wiki/Der_Garten_der_L%C3%BCste_(Bosch) "Der Garten der Lüste (Bosch)")_ von [Hieronymus Bosch](/wiki/Hieronymus_Bosch "Hieronymus Bosch") (um 1500, [Prado](/wiki/Museo_del_Prado "Museo del Prado"), Madrid).
- Das Gemälde _[Dame mit dem Einhorn](/wiki/Dame_mit_dem_Einhorn "Dame mit dem Einhorn")_ von [Raffael](/wiki/Raffael "Raffael") (um 1506, [Galleria Borghese](/wiki/Galleria_Borghese "Galleria Borghese"), Rom).
- Das Gemälde _Das Paradies_ von [Lucas Cranach dem Älteren](/wiki/Lucas_Cranach_der_%C3%84ltere "Lucas Cranach der Ältere") (1530, [Staatliche Kunstsammlungen Dresden](/wiki/Staatliche_Kunstsammlungen_Dresden "Staatliche Kunstsammlungen Dresden"))
- Der bürgerliche Hochzeitsteppich _[Estherteppich](/wiki/Estherteppich "Estherteppich")_ (um 1560, [Pommersches Landesmuseum](/wiki/Pommersches_Landesmuseum "Pommersches Landesmuseum"), Greifswald)
- Eine Einhornskulptur krönt das [Marktkreuz von Culross](/wiki/Marktkreuz_(Culross) "Marktkreuz (Culross)") (1588).

Der [Triumphwagen](/wiki/Triumph_(Kunst) "Triumph (Kunst)") der [Keuschheit](/wiki/Keuschheit "Keuschheit") _(pudicitia)_ wird regelmäßig von Einhörnern gezogen.

- [![Medaille Unschuld und Einhorn in mond­beschienener Landschaft. Antonio Pisanello, 1447](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2f/Pisanello.Medaille_Einhorn.jpg/120px-Pisanello.Medaille_Einhorn.jpg)](/wiki/Datei:Pisanello.Medaille_Einhorn.jpg "Medaille Unschuld und Einhorn in mond­beschienener Landschaft. Antonio Pisanello, 1447")

Medaille _Unschuld und Einhorn in mond­beschienener Landschaft._ [Antonio Pisanello](/wiki/Antonio_Pisanello "Antonio Pisanello"), 1447

- [![Das Einhorn schlägt ein Kreuz ins Wasser. Meister der Einhornjagd um 1500](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ca/The_Hunt_of_the_Unicorn_Tapestry_1.jpg/120px-The_Hunt_of_the_Unicorn_Tapestry_1.jpg)](/wiki/Datei:The_Hunt_of_the_Unicorn_Tapestry_1.jpg "Das Einhorn schlägt ein Kreuz ins Wasser. Meister der Einhornjagd um 1500")

Das Einhorn schlägt ein Kreuz ins Wasser. [Meister der Einhornjagd](/wiki/Meister_der_Einhornjagd "Meister der Einhornjagd") um 1500

- [![Raffael, Dame mit dem Einhorn, um 1506](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5b/Sanzio%2C_Raffaelo_-_Dama_con_Liocorno_-_1506.jpg/83px-Sanzio%2C_Raffaelo_-_Dama_con_Liocorno_-_1506.jpg)](/wiki/Datei:Sanzio,_Raffaelo_-_Dama_con_Liocorno_-_1506.jpg "Raffael, Dame mit dem Einhorn, um 1506")

[Raffael](/wiki/Raffael "Raffael"), _[Dame mit dem Einhorn](/wiki/Dame_mit_dem_Einhorn "Dame mit dem Einhorn"),_ um 1506

- [![Ein Einhorn tötet einen Elefanten. Detail aus einem Wandteppich, Nordfrankreich, um 1530, heute im Louvre, Paris](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6d/Einhorn_t%C3%B6tet_Elefanten.jpg/108px-Einhorn_t%C3%B6tet_Elefanten.jpg)](/wiki/Datei:Einhorn_t%C3%B6tet_Elefanten.jpg "Ein Einhorn tötet einen Elefanten. Detail aus einem Wandteppich, Nordfrankreich, um 1530, heute im Louvre, Paris")

Ein Einhorn tötet einen [Elefanten](/wiki/Elefanten "Elefanten"). Detail aus einem [Wandteppich](/wiki/Wandteppich "Wandteppich"), Nordfrankreich, um 1530, heute im [Louvre](/wiki/Louvre "Louvre"), Paris

- [![Domenichino(?), Gezähmtes Einhorn (um 1602, Galleria Farnese)](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/82/DomenichinounicornPalFarnese.jpg/120px-DomenichinounicornPalFarnese.jpg)](/wiki/Datei:DomenichinounicornPalFarnese.jpg "Domenichino(?), Gezähmtes Einhorn (um 1602, Galleria Farnese)")

[Domenichino](/wiki/Domenichino "Domenichino")(?), _Gezähmtes Einhorn_ (um 1602, [Galleria Farnese](/wiki/Galleria_Farnese#Nord-Ost-Wand_(Galerieseite) "Galleria Farnese"))


[![](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3d/Baldung_familienwappen.jpg/170px-Baldung_familienwappen.jpg)](/wiki/Datei:Baldung_familienwappen.jpg) Wappen der Familie Baldung, [Holzschnitt](/wiki/Holzschnitt "Holzschnitt") um 1530

### Heraldik

\[ [Bearbeiten](/w/index.php?title=Einhorn&veaction=edit&section=13 "Abschnitt bearbeiten: Heraldik") \| [Quelltext bearbeiten](/w/index.php?title=Einhorn&action=edit&section=13 "Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Heraldik")\]

→ _Hauptartikel: [Einhorn (Wappentier)](/wiki/Einhorn_(Wappentier) "Einhorn (Wappentier)")_

In [Wappen](/wiki/Wappen "Wappen") ist das Einhorn eine [gemeine Figur](/wiki/Gemeine_Figur "Gemeine Figur"). Der [Schild](/wiki/Wappenschild "Wappenschild") des [britischen Staatswappens](/wiki/Wappen_des_Vereinigten_K%C3%B6nigreichs "Wappen des Vereinigten Königreichs") wird von einem [Löwen](/wiki/L%C3%B6we_(Wappentier) "Löwe (Wappentier)") und einem Einhorn gehalten, wobei das Einhorn [Schottland](/wiki/Schottland "Schottland") symbolisiert. Beim [Palio di Siena](/wiki/Palio_di_Siena "Palio di Siena") (Pferderennen in Siena) gibt es eine _contrada_ (Nachbarschaftsgemeinschaft) mit dem Wappen des Einhorns ( _Contrada del Leocorno_).

### Gegenwartskultur

\[ [Bearbeiten](/w/index.php?title=Einhorn&veaction=edit&section=14 "Abschnitt bearbeiten: Gegenwartskultur") \| [Quelltext bearbeiten](/w/index.php?title=Einhorn&action=edit&section=14 "Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Gegenwartskultur")\]

[![](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ac/2013-365-352_All_Unicorn_All_The_Time_%2811446352464%29.jpg/220px-2013-365-352_All_Unicorn_All_The_Time_%2811446352464%29.jpg)](/wiki/Datei:2013-365-352_All_Unicorn_All_The_Time_(11446352464).jpg) Kinderspielzeug

Im 21. Jahrhundert sind Einhörner als [Requisiten](/wiki/Requisit "Requisit") in [Fantasyliteratur](/wiki/Fantasyliteratur "Fantasyliteratur") oder als [Stofftier](/wiki/Stofftier "Stofftier") und [Kinderspielzeug](/wiki/Kinderspielzeug "Kinderspielzeug") wieder verbreitet. Seit 2016 kann man von einem regelrechten „Einhorn-Hype“ sprechen. Als Beispiel wird eine im Mai 2017 produzierte „Einhorn-Schokolade“ genannt, die in kürzester Zeit vergriffen war.[\[53\]](#cite_note-Abendblatt-2017-04-29-53) Wissenschaftler sehen darin eine Form von [Eskapismus](/wiki/Eskapismus "Eskapismus").[\[54\]](#cite_note-54) Nicht nur von der Produktindustrie, auch von Dienstleistungsunternehmen wurde das Einhorn zum Gegenstand von [Merchandising](/wiki/Merchandising "Merchandising")-Kampagnen.[\[53\]](#cite_note-Abendblatt-2017-04-29-53) So hatte das [Eisenbahnverkehrsunternehmen](/wiki/Eisenbahnverkehrsunternehmen "Eisenbahnverkehrsunternehmen") [Locomore](/wiki/Locomore "Locomore") dies 2016 in seinen [Beförderungsbedingungen](/wiki/Bef%C3%B6rderungsbedingungen "Beförderungsbedingungen") berücksichtigt: Die Mitnahme von Einhörnern sei in deren [Zügen](/wiki/Zug_(Schienenverkehr) "Zug (Schienenverkehr)") in Begleitung von mindestens einem Kind unter 14 Jahren kostenlos, soweit dadurch die Sicherheit der Mitreisenden nicht gefährdet sei.[\[55\]](#cite_note-55)[\[56\]](#cite_note-56)
Rosafarbene [Smoothies](/wiki/Smoothie "Smoothie") wurden als „Einhornkotze“ und rosa [Knetmasse](/wiki/Knetmasse "Knetmasse") („ [Slime](/wiki/Slime_(Spielzeug) "Slime (Spielzeug)")“) wird als „Einhornkacke“ verkauft.[\[57\]](#cite_note-57)

🦄

Im Juni 2015 wurde ein Einhorn- [Emoji](/wiki/Emoji "Emoji") standardisiert (mit [Unicode](/wiki/Unicode "Unicode") V8.0 als [Schriftzeichen](/wiki/Schriftzeichen "Schriftzeichen") U+1F984 unicorn face im Block [Zusätzliche piktografische Symbole](/wiki/Unicodeblock_Zus%C3%A4tzliche_piktografische_Symbole "Unicodeblock Zusätzliche piktografische Symbole")). Dies geschah unter ausdrücklichem Hinweis auf Wunschlisten aus der Presse.[\[58\]](#cite_note-58)

## Siehe auch

\[ [Bearbeiten](/w/index.php?title=Einhorn&veaction=edit&section=15 "Abschnitt bearbeiten: Siehe auch") \| [Quelltext bearbeiten](/w/index.php?title=Einhorn&action=edit&section=15 "Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Siehe auch")\]

- [Liste von Fabelwesen](/wiki/Liste_von_Fabelwesen "Liste von Fabelwesen")
- [Einhornhöhle (Österreich)](/wiki/Einhornh%C3%B6hle_(%C3%96sterreich) "Einhornhöhle (Österreich)")
- [Einhornhöhle (Harz)](/wiki/Einhornh%C3%B6hle_(Harz) "Einhornhöhle (Harz)")
- [Höhle des Einhorns (Frankreich)](/wiki/R%C3%A9seau_de_la_Licorne "Réseau de la Licorne")
- [Liste von Einhornbrunnen](/wiki/Liste_von_Einhornbrunnen "Liste von Einhornbrunnen")

## Literatur

\[ [Bearbeiten](/w/index.php?title=Einhorn&veaction=edit&section=16 "Abschnitt bearbeiten: Literatur") \| [Quelltext bearbeiten](/w/index.php?title=Einhorn&action=edit&section=16 "Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Literatur")\]

- John Wilhelm von Müller: [_Das Einhorn vom geschichtlichen und naturwissenschaftlichen Standpunkte betrachtet._](https://books.google.de/books?id=LJs-AAAAcAAJ&printsec=frontcover) Stuttgart 1853.
- [Max Wellmann](/wiki/Max_Wellmann "Max Wellmann"): _[Einhorn](https://de.wikisource.org/wiki/RE:Einhorn "s:RE:Einhorn")._ In: _[Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft](/wiki/Paulys_Realencyclop%C3%A4die_der_classischen_Altertumswissenschaft "Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft")_ (RE). Band V,2, Stuttgart 1905, Sp. 2114 f.
- [Theodor Klauser](/wiki/Theodor_Klauser "Theodor Klauser") (Hrsg.): _[Reallexikon für Antike und Christentum](/wiki/Reallexikon_f%C3%BCr_Antike_und_Christentum "Reallexikon für Antike und Christentum"). Sachwörterbuch zur Auseinandersetzung des Christentums mit der antiken Welt._ Stuttgart 1950 ff. Band 4, S. 840–862.
- [Odell Shepard](/wiki/Odell_Shepard "Odell Shepard"): _The lore of the Unicorn._ London 1930.
- [Bernd Roling](/wiki/Bernd_Roling "Bernd Roling"), [Julia Weitbrecht](/wiki/Julia_Weitbrecht "Julia Weitbrecht"): _Das Einhorn. Geschichte einer Faszination._ Hanser Verlag, München 2023, [ISBN 978-3-446-27610-9](/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783446276109).

**Symbolkundliche Forschung**

- Winfried Hagenmaier: _Das Einhorn. Eine Spurensuche durch die Jahrtausende._ Eulen Verlag, München 2003, [ISBN 3-89102-468-1](/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3891024681).
- Carl Cohn: _Zur literarischen Geschichte des Einhorns._ Gaertner, Berlin 1896 ( [Digitalisat](http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:hbz:061:1-91704))
- [Rüdiger Robert Beer](/wiki/R%C3%BCdiger_Robert_Beer "Rüdiger Robert Beer"): _Einhorn. Fabelwelt und Wirklichkeit._ Callwey, München 1972; 3. Auflage 1977.
- [Jochen Hörisch](/wiki/Jochen_H%C3%B6risch "Jochen Hörisch"): _Das Tier, das es nicht gibt. Eine Text- & Bild-Collage über das Einhorn._ Krater Bibliothek. Franz Greno, Nördlingen 1986, [ISBN 3-89190-409-6](/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3891904096).
- Jürgen W. Einhorn: _Spiritalis unicornis. Das Einhorn als Bedeutungsträger in Literatur und darstellender Kunst des Mittelalters._ Philosophische Dissertation Kiel 1970; 2. Auflage: Fink, München 1990, [ISBN 3-7705-3143-4](/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3770531434).
- Klaus Minges: _Das Sammlungswesen der frühen Neuzeit._ Lit, Münster 1998, [ISBN 3-8258-3607-X](/wiki/Spezial:ISBN-Suche/382583607X).
- [Jacques Le Goff](/wiki/Jacques_Le_Goff "Jacques Le Goff"): _Ritter, Einhorn, Troubadoure. Helden und Wunder des Mittelalters._ Aus dem Franz. von [Annette Lallemand](/w/index.php?title=Annette_Lallemand&action=edit&redlink=1 "Annette Lallemand (Seite nicht vorhanden)"). München 2005, [ISBN 3-406-53585-2](/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3406535852).

**Symbolkundliche Darstellungen**

- [Karen Duve](/wiki/Karen_Duve "Karen Duve"), [Thies Völker](/wiki/Thies_V%C3%B6lker "Thies Völker"): _Lexikon berühmter Tiere._ Eichborn, Frankfurt am Main 1997, [ISBN 3-8218-0505-6](/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3821805056).
- Hans Biedermann (Hrsg.): _Lexikon der Symbole._ Droemer Knaur Verlag, Augsburg 2000, [ISBN 3-8289-4153-2](/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3828941532).

Kunstgeschichte

- [Thomas Blisniewski](/wiki/Thomas_Blisniewski "Thomas Blisniewski"): _Die Jungfrau und das Einhorn. Eine Kölner Kissenplatte des späten Mittelalters im Museum Schnügen Köln._ In: _Kölner Museums-Bulletin. Berichte und Forschungen aus den Museen der Stadt Köln_ (4) 2006, S. 4–11.

## Theater, Film, Musik und Belletristik

\[ [Bearbeiten](/w/index.php?title=Einhorn&veaction=edit&section=17 "Abschnitt bearbeiten: Theater, Film, Musik und Belletristik") \| [Quelltext bearbeiten](/w/index.php?title=Einhorn&action=edit&section=17 "Quellcode des Abschnitts bearbeiten: Theater, Film, Musik und Belletristik")\]

[![Eine Frau in einem langen weißen Kleid steht mit ausgebreiteten Armen vor einem weißen Pferd mit künstlichem Horn. Das Pferd ist in Bewegung, so dass man den Schweif fliegen sieht und nicht alle Hufe den Boden berühren.](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/af/Kenzie_Dysli_05.jpg/220px-Kenzie_Dysli_05.jpg)](/wiki/Datei:Kenzie_Dysli_05.jpg) Ein Einhorn bei der Pferdeshow [Cavalluna](/wiki/Cavalluna "Cavalluna") mit seiner Trainerin [Kenzie Dysli](/wiki/Kenzie_Dysli "Kenzie Dysli")

**Theater**

- _La Licorne_ (Das Einhorn). Ballett von [Jacques Ibert](/wiki/Jacques_Ibert "Jacques Ibert")
- _Die Dame und das Einhorn._ Ballett von [Jean Cocteau](/wiki/Jean_Cocteau "Jean Cocteau") (1952)

**Film und Fernsehen**

- _[Das letzte Einhorn](/wiki/Das_letzte_Einhorn_(Zeichentrickfilm) "Das letzte Einhorn (Zeichentrickfilm)")_ ( [Zeichentrickfilm](/wiki/Zeichentrickfilm "Zeichentrickfilm") 1982), von [Peter S. Beagle](/wiki/Peter_S._Beagle "Peter S. Beagle")
- _[Blade Runner](/wiki/Blade_Runner "Blade Runner")_ (1982), mit [Harrison Ford](/wiki/Harrison_Ford "Harrison Ford")
- _[Legende](/wiki/Legende_(Film) "Legende (Film)")_ (1985), mit [Tom Cruise](/wiki/Tom_Cruise "Tom Cruise") und [Tim Curry](/wiki/Tim_Curry "Tim Curry")
- _[Das kleine Einhorn](/w/index.php?title=Das_kleine_Einhorn&action=edit&redlink=1 "Das kleine Einhorn (Seite nicht vorhanden)")_ (1998), mit [Elisha Cuthbert](/wiki/Elisha_Cuthbert "Elisha Cuthbert")
- _[Harry Potter und der Stein der Weisen](/wiki/Harry_Potter_und_der_Stein_der_Weisen_(Film) "Harry Potter und der Stein der Weisen (Film)")_ (2001)
- _[My Little Pony – Freundschaft ist Magie](/wiki/My_Little_Pony_%E2%80%93_Freundschaft_ist_Magie "My Little Pony – Freundschaft ist Magie")_ (Serie, 2010–2019)

**Musik**

- Filmmusik aus _[Das letzte Einhorn](/wiki/Das_letzte_Einhorn_(Album) "Das letzte Einhorn (Album)")_
  - [America](/wiki/America_(Band) "America (Band)"): _The Last Unicorn_ ( [Titelmelodie](/wiki/Titelmelodie "Titelmelodie"))
  - America: _Where do Unicorns Go?_
  - America: _Walkin’ man’s Road_
  - [Mia Farrow](/wiki/Mia_Farrow "Mia Farrow") (Synchronsprecherin): _Now That I’m a Woman_
  - [Jeff Bridges](/wiki/Jeff_Bridges "Jeff Bridges") und Mia Farrow (Synchronsprecher): _That’s All I’ve Got to Say_
- andere
  - [Das Blaue Einhorn](/wiki/Das_Blaue_Einhorn "Das Blaue Einhorn") (Band)
  - [Silvio Rodríguez](/wiki/Silvio_Rodr%C3%ADguez "Silvio Rodríguez"): _Unicornio_ (Album)
  - [Rhapsody of Fire](/wiki/Rhapsody_of_Fire "Rhapsody of Fire"): _The Last Winged Unicorn_
  - [Wolfmother](/wiki/Wolfmother "Wolfmother"): _White Unicorn_
  - [Trevor Moss](/w/index.php?title=Trevor_Moss&action=edit&redlink=1 "Trevor Moss (Seite nicht vorhanden)") und [Hannah Lou](/w/index.php?title=Hannah_Lou&action=edit&redlink=1 "Hannah Lou (Seite nicht vorhanden)"): _The Lion and the Unicorn_
  - [Satans Wife (Band)](/w/index.php?title=Satans_Wife_(Band)&action=edit&redlink=1 "Satans Wife (Band) (Seite nicht vorhanden)"): _The golden Unicorn_

**Musikvideos**

- [Lady Gaga](/wiki/Lady_Gaga "Lady Gaga") – _[Born This Way](/wiki/Born_This_Way_(Lied) "Born This Way (Lied)")_
- [LaFee](/wiki/LaFee "LaFee") – _[Prinzesschen](/wiki/Prinzesschen_(Lied) "Prinzesschen (Lied)")_
- [Enigma](/wiki/Enigma_(Musikprojekt) "Enigma (Musikprojekt)") – _[Return to Innocence](/wiki/Return_to_Innocence "Return to Innocence")_

**Romane**

- [Iris Murdoch](/wiki/Iris_Murdoch "Iris Murdoch"): _The Unicorn._ (1963)
- [Peter S. Beagle](/wiki/Peter_S._Beagle "Peter S. Beagle"): _[Das letzte Einhorn](/wiki/Das_letzte_Einhorn_(Roman) "Das letzte Einhorn (Roman)")_ (Vorlage zum Zeichentrickfilm) Hobbit-Presse im Klett-Cotta Verlag, Stuttgart 1975, [ISBN 3-12-900740-7](/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3129007407).

  - Peter S. Beagle: _[Das letzte Einhorn und zwei Herzen](/wiki/Zwei_Herzen_(Roman) "Zwei Herzen (Roman)")_ (Fortsetzung von _Das letzte Einhorn_) Klett-Cotta Verlag, Stuttgart 2012, [ISBN 978-3-608-93920-0](/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9783608939200).
  - Peter S. Beagle: _[Die Sonate des Einhorns](/w/index.php?title=Die_Sonate_des_Einhorns&action=edit&redlink=1 "Die Sonate des Einhorns (Seite nicht vorhanden)")_ (Story unabhängig[\[59\]](#cite_note-59) von _Das letzte Einhorn_)
- [Michael Ende](/wiki/Michael_Ende "Michael Ende"): _[Die unendliche Geschichte](/wiki/Die_unendliche_Geschichte "Die unendliche Geschichte")_ (Der Stein [Al'Tsahir](/wiki/Figuren_und_magische_Gegenst%C3%A4nde_in_der_unendlichen_Geschichte#Der_Stein_Al'Tsahir "Figuren und magische Gegenstände in der unendlichen Geschichte") ist aus dem Horn eines Einhorns geschnitten.)
- [Tracy Chevalier](/wiki/Tracy_Chevalier "Tracy Chevalier"): _Der Kuss des Einhorns_. Roman, aus dem Englischen von [Ursula Wulfekamp](/wiki/Ursula_Wulfekamp "Ursula Wulfekamp"). List Taschenbuch, Berlin 2005, [ISBN 3-548-60536-2](/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3548605362) (über die Entstehung der o. g. prächtigen Wandteppiche in Frankreich).
- [Terry Brooks](/wiki/Terry_Brooks "Terry Brooks"): _Das schwarze Einhorn_
- [Wolfgang Hohlbein](/wiki/Wolfgang_Hohlbein "Wolfgang Hohlbein"), [Heike Hohlbein](/wiki/Heike_Hohlbein "Heike Hohlbein"): _[Silberhorn](/w/index.php?title=Silberhorn_(Roman)&action=edit&redlink=1 "Silberhorn (Roman) (Seite nicht vorhanden)")_
- [Joanne K. Rowling](/wiki/Joanne_K._Rowling "Joanne K. Rowling"): _[Harry Potter](/wiki/Harry_Potter "Harry Potter")._ (In der Harry-Potter-Welt werden die Hörner der Einhörner als Zaubertrankzutat benutzt.)
- [Haruki Murakami](/wiki/Haruki_Murakami "Haruki Murakami"): _[Hard-Boiled Wonderland und das Ende der Welt](/wiki/Hard-Boiled_Wonderland_und_das_Ende_der_Welt "Hard-Boiled Wonderland und das Ende der Welt")_ (Die Innenwelt des Protagonisten wird unter anderem von einer Herde Einhörner bevölkert, in der Außenwelt stellt ein Einhornschädel die symbolische Verbindung zur Innenwelt her.)

  - Haruki Murakami: _[Die Stadt und ihre ungewisse Mauer](/wiki/Die_Stadt_und_ihre_ungewisse_Mauer "Die Stadt und ihre ungewisse Mauer")_ (Eine Art Fortsetzung zu _Hard-Boiled Wonderland und das Ende der Welt_, in der erneut Einhörner eine Rolle spielen, hier fungiert unter anderem ein Einhorngrab als Tor zwischen zwei Realitätsebenen.)

**Erzählungen**

- _[Indika](/wiki/Indika "Indika")_ – von dem griechischen Gelehrten [Ktesias](/wiki/Ktesias_von_Knidos "Ktesias von Knidos") (um 400 v. Chr.). In: _Indika_, einer fabelhaften Beschreibung [Indiens](/wiki/Indien "Indien") und seiner [Kreaturen](/wiki/Kreatur "Kreatur"), findet sich die wohl erste Beschreibung des Einhorns in der [Literatur](/wiki/Literatur "Literatur").
- [Rainer Maria Rilke](/wiki/Rainer_Maria_Rilke "Rainer Maria Rilke"): _Die Dame mit dem Einhorn._ Insel, Frankfurt 1978, 1993, [ISBN 3-458-19001-5](/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3458190015). Rilkes Beschreibung der Wandteppiche _La Dame à la Licorne_ aus den _[Aufzeichnungen des Malte Laurids Brigge](/wiki/Die_Aufzeichnungen_des_Malte_Laurids_Brigge "Die Aufzeichnungen des Malte Laurids Brigge")_ (1904–1910)
- [Cees Nooteboom](/wiki/Cees_Nooteboom "Cees Nooteboom"): _Die Dame mit dem Einhorn._ Reiseerzählungen.
- [Frank Sacks](/w/index.php?title=Frank_Sacks&action=edit&redlink=1 "Frank Sacks (Seite nicht vorhanden)"): _Nico the Unicorn._ Tom Doherty Associates, 1996.
- [James Thurber](/wiki/James_Thurber "James Thurber"): _The Unicorn in the Garden_ ( [Originaltext](http://english.glendale.cc.ca.us/unicorn1.html))
- [Florian Russi](/wiki/Florian_Russi "Florian Russi"): _Alids Traum – 12 Einhorngeschichten._ Weimar 2005, [ISBN 3-937601-22-8](/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3937601228).
- [Linda Chapman](/wiki/Linda_Chapman "Linda Chapman"): _Sternenschweif und Sternenfohlen._ Einhorn-Geschichten für Kinder in mehreren Bänden.

**Märchen**

- _[Das tapfere Schneiderlein](/wiki/Das_tapfere_Schneiderlein "Das tapfere Schneiderlein")_ aus der Sammlung der [Brüder Grimm](/wiki/Br%C3%BCder_Grimm "Brüder Grimm"). Das Einhorn wird darin als böse dargestellt und durch eine List gefangen, als es in blinder Wut auf den Schneider zurennt und sein Horn in einen Baum rammt. Aus dieser Situation gibt es keine Möglichkeit mehr für das Einhorn, zu entfliehen.

> „O dieses ist das Tier, das es nicht gibt.
>
> Sie wußtens nicht und haben jeden Falls
>
> – sein Wandeln, seine Haltung, seinen Hals
>
> bis in des stillen Blickes Licht – geliebt.“

– [Rainer Maria Rilke](/wiki/Rainer_Maria_Rilke "Rainer Maria Rilke"): _Die Sonette an Orpheus._ Zweiter Teil, Vers IV

## Weblinks

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![](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/12px-Commons-logo.svg.png)

**[Commons: Einhörner](https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Unicorns?uselang=de)** – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

![](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Wiktfavicon_en.svg/16px-Wiktfavicon_en.svg.png)**[Wiktionary: Einhorn](https://de.wiktionary.org/wiki/Einhorn "wikt:Einhorn")** – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen

- Bruno Faidutti:  [_Images et connaissance de la licorne_](https://web.archive.org/web/20000302133243/http://faidutti.free.fr/licornes/these/these.html) ( [Memento](/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten "Web-Archivierung") vom 2. März 2000 im _[Internet Archive](/wiki/Internet_Archive "Internet Archive")_)
- Aaron J. Atsma: [_Theoi Greek Mythology_: Equus Unicorn.](https://www.theoi.com/Thaumasios/HippoiMonokerata.html) In: Theoi Project, 2000–2017.
- Pascal Gratz: [_De Monocerote – Zur Rezeptionsgeschichte des Einhorns_](http://www.summagallicana.it/unicorno/Zur%20Rezeptionsgeschichte%20des%20Einhorns.pdf) (PDF-Datei; 447 kB, 14. März 2005, Wettbewerbsarbeit für [Schweizer Jugend forscht](/wiki/Schweizer_Jugend_forscht "Schweizer Jugend forscht"))
- Klaus Minges: [_Kirchenschatz und Eßbesteck: Das Einhorn_ PDF](http://www.minges.ch/publ/Das_Einhorn.pdf) (2007)
- [_Mythic Creatures: Unicorns, West and East._](https://web.archive.org/web/20070601163524/http://www.amnh.org/exhibitions/mythiccreatures/land/unicorns.php) [American Museum of Natural History](/wiki/American_Museum_of_Natural_History "American Museum of Natural History"), archiviert vom [Original](https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Fwww.amnh.org%2Fexhibitions%2Fmythiccreatures%2Fland%2Funicorns.php) (nicht mehr online verfügbar) am 11. Juni 2007; abgerufen am 5. Juli 2021.
- Josef H. Reichholf: [_Fabelhaftes Einhorn. Entzauberung eines Mythos._](https://www.welt.de/welt_print/article1512239/Fabelhaftes-Einhorn.html) In: _[Die Welt](/wiki/Die_Welt "Die Welt")_, 3\. Januar 2008.
- David Badke: _The Medieval Bestiary_: [Unicorn](https://bestiary.ca/beasts/beast140.htm) und [Monocerus](https://bestiary.ca/beasts/beast165.htm) (2011)
- [_The Unicorn Found_](https://library.brown.edu/create/unicornfound/), Ausstellung der [Brown University](/wiki/Brown_University "Brown University") Library, Providence, von 2015, u. a. mit Abbildungen von [“Monoceron”, “Unicornus” und “Rinocephalus”](https://library.brown.edu/create/unicornfound/monoceron-unicornus-and-rinocephalus/) aus dem _Ortus Sanitatis,_ der lateinischen Ausgabe des deutschen _Herbarius_ von 1485.
- [_Unicorns._](https://web.archive.org/web/20160616182409/http://www.eaudrey.com/myth/unicorns.htm) In: _Dave’s Mythical Creatures and Places._ Archiviert vom [Original](https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Fwww.eaudrey.com%2Fmyth%2Funicorns.htm) (nicht mehr online verfügbar) am 16. Juni 2016; abgerufen am 26. Juli 2021.
- Florian Cramer: [_Rosa Einhörner_](http://cramer.pleintekst.nl/essays/rosa_einhoerner/) (Essay, 2018)
- [Schweizerische Gesellschaft für Symbolforschung](/wiki/Schweizerische_Gesellschaft_f%C3%BCr_Symbolforschung "Schweizerische Gesellschaft für Symbolforschung"): [Einhorn](http://www.symbolforschung.ch/Einhorn.html) (2019)
- Katja Iken: [_Faszination fürs Fabelwesen – Warum das Einhorn Jungfrauen mag und isländische Gauner reich machte._](https://www.spiegel.de/geschichte/fabelwesen-warum-das-einhorn-jungfrauen-mag-und-islaender-reich-machte-a-a122a60e-b26c-4d08-9cd1-4e24555baddd) In: _[Der Spiegel](/wiki/Der_Spiegel "Der Spiegel")._ 4. Oktober 2023, abgerufen am 4. Oktober 2023 (hinter Bezahlschranke).

## Einzelnachweise

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01. [↑](#cite_ref-1)[Friedrich Kluge](/wiki/Friedrich_Kluge "Friedrich Kluge"), [Alfred Götze](/wiki/Alfred_G%C3%B6tze_(Philologe) "Alfred Götze (Philologe)"): _[Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache](/wiki/Etymologisches_W%C3%B6rterbuch_der_deutschen_Sprache "Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache")._ 20\. Auflage. Hrsg. von [Walther Mitzka](/wiki/Walther_Mitzka "Walther Mitzka"). De Gruyter, Berlin / New York 1967; Neudruck („21. unveränderte Auflage“) ebenda 1975, [ISBN 3-11-005709-3](/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3110057093), S. 159.
02. [↑](#cite_ref-2)Aristoteles: _[Historia animalium](/wiki/Historia_animalium "Historia animalium")_ (Περὶ Τὰ Ζῷα Ἱστορίαι‚Tierkunde‘), II, 1 (499b): «Μονοκέρατα δὲ καὶ μώνυχα ὀλίγα, οἷον ὁ Ἰνδικὸς ὄνος. Μονόκερων δὲ καὶ διχαλὸν ὄρυξ.» (deutsch: „Einhufer mit einem Horne giebt es einige wenige, wie den indischen Esel, Zweihufer mit einem Horne nur den einen Oryx \[= Einhorn\].“) (Übersetzung [Hermann Aubert](/wiki/Hermann_Aubert "Hermann Aubert") und [Friedrich Wimmer](/wiki/Christian_Friedrich_Heinrich_Wimmer "Christian Friedrich Heinrich Wimmer"))
03. [↑](#cite_ref-3)Caius Plinius Secundus: _[Naturalis historia](/wiki/Naturalis_historia "Naturalis historia")_ ( _Naturgeschichte_), VIII, 76 (Kap. 31): «Asperrimam autem feram monocerotem, reliquo corpore equo similem, capite cervo, pedibus elephanto, cauda apro, mugitu gravi, uno cornu nigro media fronte cubitorum duum eminente. Hanc feram vivam negant capi.» (deutsch: „Aber das allerunbändigste Thier ist das Einhorn, welches am Körper dem Pferde, am Kopfe dem Hirsche, an den Füssen dem Elephanten, am Schwanze dem Eber ähnlich sieht, sehr stark brüllt und mitten auf der Stirn ein 2 Cubitus \[≈ 90 cm\] langes Horn trägt. Lebendig soll man es nicht einfangen können.“) (Übersetzung [Georg Christian Wittstein](/wiki/Georg_Christian_Wittstein "Georg Christian Wittstein"))
04. [↑](#cite_ref-4)Claudius Aelianus: _De natura animalium_ (Περὶ ζῴων ἰδιότητος‚Tiergeschichten‘) XVI, Kap. 20. Vgl. die Übersetzung von Friedrich Jacobs: _Claudius Aelianus Werke._ Band 4: _Aelian’s Thiergeschichten._ Stuttgart 1839, S. [1042–1043](https://books.google.de/books?id=pPJPAAAAcAAJ&pg=PA1042) (Von den Thieren des innern Indiens und dem Kartazonon).
05. ↑ [a](#cite_ref-HdA_710_5-0)[b](#cite_ref-HdA_710_5-1)[Hermann Güntert](/wiki/Hermann_G%C3%BCntert "Hermann Güntert"): _Einhorn_. In: _[Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens](/wiki/Handw%C3%B6rterbuch_des_deutschen_Aberglaubens "Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens")_. Walther de Gruyter, Berlin 1974 (Reprint der Erstauflage von 1930), Sp. 710.
06. [↑](#cite_ref-6)Ktesias: _Indika_ IV, 53. Vgl. Heinrich und Margarethe Schmidt: _Die vergessene Bildersprache christlicher Kunst. Ein Führer zum Verständnis der Tier-, Engel- und Mariensymbolik._ Beck, München 1981, S. 47.
07. [↑](#cite_ref-7)Plinius maior: _[Naturalis Historia](/wiki/Naturalis_Historia "Naturalis Historia")_ VIII, 31. 76.
08. [↑](#cite_ref-8)Dieter Offermanns: _Der Physiologus nach den Handschriften G und M._ Meisenheim am Glan 1966 (= _Beiträge zur Klassischen Philologie._ Band 22), S. 84.
09. [↑](#cite_ref-9)Friedrich Maurer (Hrsg.): _Der altdeutsche Physiologus: Die Millstätter Reimfassung und die Wiener Prosa (nebst dem lateinischen Text und dem althochdeutschen Physiologus)._ Tübingen 1967 (= _Altdeutsche Textbibliothek._ Band 67), S. 11–15.
10. [↑](#cite_ref-10)Heinz Mettke (Hrsg.): _Altdeutsche Texte._ Leipzig 1970, S. 98 („De unicornis: Sô heizzit ein andir tier rinocerus, daz ist einhurno“).
11. [↑](#cite_ref-11)René Bloch: _Einhorn._ In: _[Der Neue Pauly](/wiki/Der_Neue_Pauly "Der Neue Pauly") Enzyklopädie der Antike._ Metzler, Stuttgart 2010, Band 3, Sp. 916.
12. [↑](#cite_ref-12)Gaius Julius Cäsar: _[De Bello Gallico](/wiki/De_Bello_Gallico "De Bello Gallico")_ VI, 26; vgl. [Curt Woyte](/wiki/Curt_Woyte "Curt Woyte"): _Anmerkungen_. In: derselbe (Hrsg.): Gaius Julius Cäsar: _Der gallische Krieg_. Reclam, Stuttgart 1975, S. Heinrich und Margarethe Schmidt: _Die vergessene Bildersprache christlicher Kunst. Ein Führer zum Verständnis der Tier-, Engel- und Mariensymbolik._ Beck, München 1981, S. 47.
13. [↑](#cite_ref-13)_The Greek Physiologus_. Deutsche Übersetzung nach [Friedrich Lauchert](/wiki/Friedrich_Lauchert "Friedrich Lauchert"): _Geschichte des Physiologus_. Straßburg 1889, Kapitel 22 ( [online](https://web.archive.org/web/20140924010731/http://www.chd.dk/misc/lauchert.html) ( [Memento](/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten "Web-Archivierung") vom 24. September 2014 im _[Internet Archive](/wiki/Internet_Archive "Internet Archive")_), abgerufen am 7. Juli 2015).
14. [↑](#cite_ref-14)[Num](/wiki/Numeri "Numeri") 23,22 [LXX](https://www.bibelwissenschaft.de/bibel/LXX/NUM.23.22), [Hi](/wiki/Ijob "Ijob") 39,9–12 [LXX](https://www.bibelwissenschaft.de/bibel/LXX/JOB.39.9%E2%80%9312), [Ps](/wiki/Buch_der_Psalmen "Buch der Psalmen") 21,22 [LXX](https://www.bibelwissenschaft.de/bibel/LXX/PSA.21.22). Anmerkung: In der Septuaginta heißt es μονόκερως ( [Gen.](/wiki/Genitiv "Genitiv") μονοκέρωτος), während anderswo auch die Form μονόκερος (Gen. μονόκερου) existiert.
15. [↑](#cite_ref-15)[Franz Dornseiff](/wiki/Franz_Dornseiff "Franz Dornseiff"): _Die griechischen Wörter im Deutschen._ De Gruyter, Berlin 1950, S. 51.
16. [↑](#cite_ref-16)[Num](/wiki/Numeri "Numeri") 23,22 [VUL](https://www.bibelwissenschaft.de/bibel/VUL/NUM.23.22), [Hi](/wiki/Ijob "Ijob") 39,9–12 [VUL](https://www.bibelwissenschaft.de/bibel/VUL/JOB.39.9%E2%80%9312), [Ps](/wiki/Buch_der_Psalmen "Buch der Psalmen") 21,22 [VUL](https://www.bibelwissenschaft.de/bibel/VUL/PSA.21.22).
17. [↑](#cite_ref-17)_Biblia, das ist die gantze Heilige Schrifft Deudsch._ Übersetzt von Dr. Martin Luther aus dem Textus Receptus. Lufft, [Wittemberg](/wiki/Lutherstadt_Wittenberg "Lutherstadt Wittenberg") 1545\. Im Internet bereitgestellt von Hans Jürgen Herbst. [Das vierde Buch Mose, Capitel 23, Vers 22. Gott hat sie aus Egypten gefüret / seine freidigkeit ist wie eins Einhorns](https://web.archive.org/web/20151220104748/http://enominepatris.com/biblia/biblia2/B004K023.htm) ( [Memento](/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten "Web-Archivierung") vom 20. Dezember 2015 im _[Internet Archive](/wiki/Internet_Archive "Internet Archive")_). [Das Buch Hiob, Capitel 39, Vers 9. MEinstu das Einhorn werde dir dienen / vnd werde bleiben an deiner krippen?](https://web.archive.org/web/20151220104749/http://enominepatris.com/biblia/biblia2/B018K039.htm) ( [Memento](/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten "Web-Archivierung") vom 20. Dezember 2015 im _[Internet Archive](/wiki/Internet_Archive "Internet Archive")_) [Ps/22/21 Der Psalter, Psalm 22, Vers 22. Hilff mir aus dem Rachen des Lewen / Vnd errette mich von den Einhörnern](https://web.archive.org/web/20151220104750/http://enominepatris.com/biblia/biblia2/B019K022.htm) ( [Memento](/wiki/Web-Archivierung#Begrifflichkeiten "Web-Archivierung") vom 20. Dezember 2015 im _[Internet Archive](/wiki/Internet_Archive "Internet Archive")_).
18. ↑ [a](#cite_ref-René_Bloch_2010,_p._916_18-0)[b](#cite_ref-René_Bloch_2010,_p._916_18-1)[René Bloch](/wiki/Ren%C3%A9_Bloch_(Judaist) "René Bloch (Judaist)"): _Einhorn._ In: _Der Neue Pauly. Enzyklopädie der Antike._ Metzler, Stuttgart 2010, Band 3, Sp. 916.
19. [↑](#cite_ref-19)Jens Wiesner: [_Fabelwesen: Das Einhorn – Die Wahrheit hinter dem Mythos_](https://www.geo.de/GEOlino/natur/tiere/fabelwesen-das-einhorn-die-wahrheit-hinter-dem-mythos-61976.html?eid=52116) auf [GEOlino](/wiki/GEOlino "GEOlino").de.
20. [↑](#cite_ref-20)Heinrich Sander: [_Kleine Schriften_](http://books.google.de/books?id=5HsXAAAAYAAJ&pg=PA101&lpg=PA101&dq=sander+einhorn+1779&source=bl&ots=lM3zTitYq8&sig=q2vNpytqUvgN8mJyKIPYCKhd-GE&hl=de&sa=X&ei=OzSGU67yA_DR4QSUq4DABw&ved=0CDcQ6AEwCA#v=onepage&q=sander%20einhorn%201779&f=false), Band 1, 1779. S. 101 f.
21. [↑](#cite_ref-21)Beispiel: [Hi](/wiki/Ijob "Ijob") 39,9 [EU](https://www.bibleserver.com/EU/Hi39%2C9)
22. [↑](#cite_ref-22)Beispiel: [Hi](/wiki/Ijob "Ijob") 39,9 [LU](https://www.bibleserver.com/LU/Hi39%2C9)
23. [↑](#cite_ref-23)Beispiel: [Hi](/wiki/Ijob "Ijob") 39,9 [ELB](https://www.bibleserver.com/ELB/Hi39%2C9)
24. [↑](#cite_ref-24)Theodore Ziolkowski: _Der Karfunkelstein._ In: _Euphorion._ Band 55, 1961, S. 306–309.
25. [↑](#cite_ref-25)Bernhard Dietrich Haage: _Prolegomena zu Anfortas’ Leiden im „Parzival“ Wolframs von Eschenbach._ In: _Würzburger medizinhistorische Mitteilungen._ Band 3, 1985, S. 101–126, hier: S. 113–115.
26. [↑](#cite_ref-26)[Ortrun Riha](/wiki/Ortrun_Riha "Ortrun Riha"): _Konzepte: Säfte und Symbole._ In: _Medizin im Mittelalter. Zwischen Erfahrungswissen, Magie und Religion_ (= _Spektrum der Wissenschaften. Spezial: Archäologie Geschichte Kultur._ Band 2.19), 2019, S. 6–11, hier: S. 10.
27. ↑ [a](#cite_ref-Duve1997_27-0)[b](#cite_ref-Duve1997_27-1)[c](#cite_ref-Duve1997_27-2)[Karen Duve](/wiki/Karen_Duve "Karen Duve"), [Thies Völker](/wiki/Thies_V%C3%B6lker "Thies Völker"): _Lexikon berühmter Tiere_. Eichborn Verlag, Frankfurt am Main 1997, [ISBN 3-8218-0505-6](/wiki/Spezial:ISBN-Suche/3821805056).
28. [↑](#cite_ref-28)[Umberto Eco](/wiki/Umberto_Eco "Umberto Eco"): _Die Geschichte der legendären Länder und Städte._ Hanser, München 2013, S. 109.
29. [↑](#cite_ref-29)Conrad Gessner: _Allgemeines Thier-Buch, das ist: Eigentliche und lebendige Abbildung aller vierfuessigen \[…\] Thieren \[…\], durch den hochberuehmten Herrn Conradum Forerum ins Teutsche uebersetzt \[…\]._ Frankfurt am Main (Wilhelm Serlin) 1669; Neudruck („Thierbuch“) Schlüter, Hannover (1983 und) 1994, sowie Lehmann 1995, S. 71–83 ( _Von dem Einhorn – Unicornis_), hier: S. 77.
30. [↑](#cite_ref-30)John Layard, Anne S. Bosch (Hrsg.): _A Celtic Quest_, Spring Publications, Dallas (Texas) 1975, [ISBN 978-0-88214-110-7](/wiki/Spezial:ISBN-Suche/9780882141107), S. 76, 166 ( [eingeschränkte Vorschau](https://books.google.de/books?id=eTDaAAAAMAAJ&q=unicorn) in der Google-Buchsuche).
31. [↑](#cite_ref-31)Friedrich-W. Wellmer: _Einführung._ In: _Protogaea sive de prima facie telluris et antiquissimae historiae vestigiis in ipsis naturae monumentis dissertatio._ Herausgegeben von Christian Ludwig Scheid. Mit der Übersetzung von Wolf von Engelhardt. Olms-Weidmann, Hildesheim/Zürich/New York 2014, S. XLII.
32. [↑](#cite_ref-32)Hermann Güntert: _Einhorn_. In: _Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens_. Walther de Gruyter, Berlin 1974 (Reprint der Erstauflage von 1930), Sp. 708 f.
33. [↑](#cite_ref-33)Gesner, S. 73.
34. [↑](#cite_ref-34)Arthur Henkel, Albrecht Schöne (Hrsg.): _Emblemata: Handbuch zur Sinnbildkunst des XVI. und XVII. Jahrhunderts._ Stuttgart 1967, Sp. 420–424.
35. [↑](#cite_ref-35)Christina Becela-Deller: _Ruta graveolens L. Eine Heilpflanze in kunst- und kulturhistorischer Bedeutung._ (Mathematisch-naturwissenschaftliche Dissertation Würzburg 1994) Königshausen & Neumann, Würzburg 1998 (= _Würzburger medizinhistorische Forschungen._ Band 65), [ISBN 3-8260-1667-X](/wiki/Spezial:ISBN-Suche/382601667X), S. 208 f.
36. [↑](#cite_ref-36)[Joachim Telle](/wiki/Joachim_Telle "Joachim Telle"): _Petrus Hispanus in der altdeutschen Medizinliteratur. Untersuchungen und Texte unter besonderer Berücksichtigung des „Thesaurus pauperum“._ Philosophische Dissertation Heidelberg 1972, S. 210, Anm. 439.
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38. [↑](#cite_ref-38)Alexandra Anna Enrica van der Geer: _Animals in stone: Indian mammals sculptured through time._ Brill, Leiden 2008, S. 112–114.
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Normdaten (Sachbegriff): [GND](/wiki/Gemeinsame_Normdatei "Gemeinsame Normdatei"): [4129167-0](https://d-nb.info/gnd/4129167-0)( [lobid](https://lobid.org/gnd/4129167-0), [OGND](https://swb.bsz-bw.de/DB=2.104/SET=1/TTL=1/CMD?retrace=0&trm_old=&ACT=SRCHA&IKT=2999&SRT=RLV&TRM=4129167-0), [AKS](https://prometheus.lmu.de/gnd/4129167-0)) \| [LCCN](/wiki/Library_of_Congress_Control_Number "Library of Congress Control Number"): [sh85139671](https://lccn.loc.gov/sh85139671)

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- [Türkçe](https://tr.wikipedia.org/wiki/Tekboynuz "Tekboynuz – Türkisch")
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