イデア論を考える③ —— 洞窟の比喩と哲人王思想
前回、前々回と本記事ではプラトンの対話篇『国家』を参照しながら、プラトン自身がイデアに関する説明として持ち出す「太陽の比喩」、「線分の比喩」 ...
プラトン
とはいえ、仮に理想的な真の認識にまで到達し得たとしたなら、その人物はどのように振舞うのでしょうか。洞窟に囚われたままの人々を後目に、太陽の光を浴び、美しい世界に憩うことのできる賢者 —— しかし、彼は再び洞窟の中へと戻っていかねばならない、と <anchor>プラトン</anchor> は論じます。未だ暗闇の中にある同胞を導くことが彼の指名なのです。
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プラトン

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(読書)

【ぷらとん】

古代ギリシアの哲学者。紀元前427年〜347年。アテナイの貴族の出身。 [ソクラテス](http://d.hatena.ne.jp/keyword/%A5%BD%A5%AF%A5%E9%A5%C6%A5%B9) の弟子。

イデア論、哲人政治（善のイデアを明らかに見ることが出来る最優秀者の哲人が為政者となって国家を統治すべきと言う考え方）で有名。プラトニック・ラヴ（相手の人格に対する敬意に基づいた恋のことだが、文字通りはプラトン的イデアへと至る愛）というのは、誤解に基づく。イデアへ至る道は、肉体を愛する事から始まるとプラトン自身は語っている。それは、正しい。しかし、肉体以外の何かを持ち出す考え方には、否定的な意見も多い。

関連語： [プラトニック](http://d.hatena.ne.jp/keyword/%A5%D7%A5%E9%A5%C8%A5%CB%A5%C3%A5%AF)

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[**プラトン　パイドン－魂について** \
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\
ソクラテスの最後に立ち会った人のうちの一人であるパイドンがその様子を借り聞かせるという構造。よってプラトンの存在はぼかされている。 一読しただけで全てを理解するのは不可能であるため、様々な知見を得てから読み直したいと思う。 ①魂の性質 ②魂と肉体の関係性 ③魂の不滅 ④魂の行方 ①において提唱された起草説が個人的にはつかみにくかった。魂は肉体に宿る前に知識を有しており、肉体に宿ると獲得した知識を忘却する？よって人生は言論（哲学）によって知識を再び獲得する作業。 ②は比較的容易、肉体的な欲望にとらわれることで、魂は不滅であるのにもかかわらず、死を過度に恐れてしまう。墓地の幽霊といったものは、肉体…](https://alarm-mezamashidokei.hatenablog.com/entry/2024/08/20/152357)

[#プラトン](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%83%97%E3%83%A9%E3%83%88%E3%83%B3)[#パイドン](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%83%91%E3%82%A4%E3%83%89%E3%83%B3)[#ソクラテス](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%BD%E3%82%AF%E3%83%A9%E3%83%86%E3%82%B9)[#哲学](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%93%B2%E5%AD%A6)[#死](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%AD%BB)[#魂](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E9%AD%82)

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[**277** ブックマーク](https://b.hatena.ne.jp/entry/miraport.hatenablog.jp/entry/2016/09/08/181354) [「プラトン」と「イデア論」について死ぬほど分かりやすくポップに仕上げてみた件 \- RYULOG](http://miraport.hatenablog.jp/entry/2016/09/08/181354) [![](https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/de26d994ef0f59b3fbe7091992a1ab8b92d582a5/height=200;version=1;width=200/https%3A%2F%2Fcdn-ak.f.st-hatena.com%2Fimages%2Ffotolife%2Fr%2Fr9yu25%2F20160908%2F20160908020354.jpg)](http://miraport.hatenablog.jp/entry/2016/09/08/181354) [![](https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/?url=http%3A%2F%2Fmiraport.hatenablog.jp%2Fentry%2F2016%2F09%2F08%2F181354)miraport.hatenablog.jp](https://b.hatena.ne.jp/site/miraport.hatenablog.jp/)

[**124** ブックマーク](https://b.hatena.ne.jp/entry/s/readingmonkey.blog.fc2.com/blog-entry-538.html) [Google Ngram Viewerが決める史上最強の哲学者はプラトンだった…と思ったら](https://readingmonkey.blog.fc2.com/blog-entry-538.html) [![](https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/8349261e9b828de1e6df02159c974b1a669fcbd2/height=200;version=1;width=200/https%3A%2F%2Fblog-imgs-38.fc2.com%2Fr%2Fe%2Fa%2Freadingmonkey%2FNgram-eng.png)](https://readingmonkey.blog.fc2.com/blog-entry-538.html) [![](https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/?url=https%3A%2F%2Freadingmonkey.blog.fc2.com%2Fblog-entry-538.html)readingmonkey.blog.fc2.com](https://b.hatena.ne.jp/site/readingmonkey.blog.fc2.com/)

[**85** ブックマーク](https://b.hatena.ne.jp/entry/s/www.watto.nagoya/entry/2016/01/16/180000) [プラトンの『饗宴』と仏典『法華経』の構造が似てるんじゃないかと思っている \- 🍉しいたげられたしいたけ](https://www.watto.nagoya/entry/2016/01/16/180000) [![](https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/c38959b43983d0ad9d3582d39df261909ff450d0/height=200;version=1;width=200/https%3A%2F%2Fimages-fe.ssl-images-amazon.com%2Fimages%2FI%2F516Y81EMGHL._SL160_.jpg)](https://www.watto.nagoya/entry/2016/01/16/180000) [![](https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/?url=https%3A%2F%2Fwww.watto.nagoya%2Fentry%2F2016%2F01%2F16%2F180000)www.watto.nagoya](https://b.hatena.ne.jp/site/www.watto.nagoya/)

[**68** ブックマーク](https://b.hatena.ne.jp/entry/s/togetter.com/li/2426349) [大学1年生や忙しい社会人が最低限、読んでおくべき手頃な「ホメロス」の本に様々な反応「ソポクレスやらプラトンやらなにやなんてもんは二の次三の次」](https://togetter.com/li/2426349) [![](https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/c85e83bbda9f6c1821ab1f3923f4e6c725bdfc54/height=200;version=1;width=200/https%3A%2F%2Fs.tgstc.com%2Fogp3%2Fc73cee43a29e25e2d30213c05f1a4293-1200x630.jpeg)](https://togetter.com/li/2426349) [![](https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/?url=https%3A%2F%2Ftogetter.com%2Fli%2F2426349)togetter.com](https://b.hatena.ne.jp/site/togetter.com/)

[**64** ブックマーク](https://b.hatena.ne.jp/entry/s/huyukiitoichi.hatenadiary.jp/entry/2018/04/19/080000) [現代の考古学を古代に書かれたものと組み合わせる──『先史学者プラトン 紀元前一万年―五千年の神話と考古学』 \- 基本読書](https://huyukiitoichi.hatenadiary.jp/entry/2018/04/19/080000) [![](https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/0e7ed28b2bd08daf48fac5abcc4f04da0f4ee005/height=200;version=1;width=200/https%3A%2F%2Fimages-fe.ssl-images-amazon.com%2Fimages%2FI%2F511ZvES%252BLzL.jpg)](https://huyukiitoichi.hatenadiary.jp/entry/2018/04/19/080000) [![](https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/?url=https%3A%2F%2Fhuyukiitoichi.hatenadiary.jp%2Fentry%2F2018%2F04%2F19%2F080000)huyukiitoichi.hatenadiary.jp](https://b.hatena.ne.jp/site/huyukiitoichi.hatenadiary.jp/)

[**60** ブックマーク](https://b.hatena.ne.jp/entry/s/togetter.com/li/1278582) [なぜ鏡は左右逆に見える？ プラトンも悩んだ難問、その解説を理解できる人は頭がイイ！ #チコちゃんに叱られる \- Togetter](https://togetter.com/li/1278582) [![](https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/a8d5b43d6d1de95c46a45313b08860294e1a7910/height=200;version=1;width=200/https%3A%2F%2Fs.togetter.com%2Fogp2%2F9e092ee7afe560db7615fe25654a8413-1200x630.png)](https://togetter.com/li/1278582) [![](https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/?url=https%3A%2F%2Ftogetter.com%2Fli%2F1278582)togetter.com](https://b.hatena.ne.jp/site/togetter.com/)

[**59** ブックマーク](https://b.hatena.ne.jp/entry/s/www.cnn.co.jp/style/arts/35218523.html) [黒焦げの巻物を解読、プラトン埋葬場所の詳細判明か　最後の夜の様子も](https://www.cnn.co.jp/style/arts/35218523.html) [![](https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/aa2444897dc42e7f443dee2263329dc5733f6784/height=200;version=1;width=200/https%3A%2F%2Fwww.cnn.co.jp%2Fstorage%2F2024%2F05%2F02%2Fcdd17a810f59a4c2c5b09969a81a0c84%2Ft%2F1100%2F732%2Fd%2Fpapiri-carbonizzati-3.jpg)](https://www.cnn.co.jp/style/arts/35218523.html) [![](https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/?url=https%3A%2F%2Fwww.cnn.co.jp%2Fstyle%2Farts%2F35218523.html)www.cnn.co.jp](https://b.hatena.ne.jp/site/www.cnn.co.jp/)

[**44** ブックマーク](https://b.hatena.ne.jp/entry/s/diamond.jp/articles/-/337848) [【歴史】哲学者プラトンが民主主義を嫌悪していた理由【書籍オンライン編集部セレクション】](https://diamond.jp/articles/-/337848) [![](https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/b8a4ee7e0b9947441c49bdc5bc07f41f95dd836b/height=200;version=1;width=200/https%3A%2F%2Fdol.ismcdn.jp%2Fmwimgs%2Fc%2F8%2F-%2Fimg_c83204a6d2985cea1b73eb8a1d18e95b79459.jpg)](https://diamond.jp/articles/-/337848) [![](https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/?url=https%3A%2F%2Fdiamond.jp%2Farticles%2F-%2F337848)diamond.jp](https://b.hatena.ne.jp/site/diamond.jp/)

[**44** ブックマーク](https://b.hatena.ne.jp/entry/s/ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%97%E3%83%A9%E3%83%88%E3%83%B3) [プラトン \- Wikipedia](https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%97%E3%83%A9%E3%83%88%E3%83%B3) [![](https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/a2721637ad5f9e507b9004d25cf8ed49f4433617/height=200;version=1;width=200/https%3A%2F%2Fupload.wikimedia.org%2Fwikipedia%2Fcommons%2F1%2F1e%2FPlato.png)](https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%97%E3%83%A9%E3%83%88%E3%83%B3) [![](https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/?url=https%3A%2F%2Fja.wikipedia.org%2Fwiki%2F%25E3%2583%2597%25E3%2583%25A9%25E3%2583%2588%25E3%2583%25B3)ja.wikipedia.org](https://b.hatena.ne.jp/site/ja.wikipedia.org/)

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[ノアは自分らしくいたい](https://noakun.hateblo.jp/)• [1ヶ月前](https://noakun.hateblo.jp/entry/2024/08/10/235925)

[**哲学者プラトンから学べるもの** \
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\
こんばんは、ノアです。 今回は世界の教養学習20日目、プラトンについての記事です。 プラトンとは 前5世紀のアテネで裕福な家庭に生まれ、彼のような立場の若い市民は政治家への道を進むのが当然とされている中で、師ソクラテスと同じ道を選んで哲学者になりました。 プラトンの哲学的著作 対話篇と呼ばれ、2人以上の登場人物が哲学的問題を議論する形式になっています。 大半で中心となっている人物はソクラテスです。 どの対話篇にもプラトン自身が語る場面はなく、研究者にとってはプラトンがソクラテスに言わせた内容のうち、どれがプラトン自身の哲学で、どれがソクラテスの実際の発言を記した部分なのかが、問題となっています…](https://noakun.hateblo.jp/entry/2024/08/10/235925)

[#教養](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E9%A4%8A)[#哲学](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%93%B2%E5%AD%A6)[#プラトン](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%83%97%E3%83%A9%E3%83%88%E3%83%B3)[#自分の道](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E8%87%AA%E5%88%86%E3%81%AE%E9%81%93)

[![](https://cdn.blog.st-hatena.com/images/admin/blog-icon-noimage.png)](https://hyperion64-singularity.hatenadiary.org/)

[孤立特異点](https://hyperion64-singularity.hatenadiary.org/)• [2ヶ月前](https://hyperion64-singularity.hatenadiary.org/entry/2024/07/20/084059)

[**古代ギリシア哲学のネットワーク** \
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\
古代哲学者たちの「人脈図」はいくつかの点で面白い。＊ソクラテスとプラトンが「ハブ」になっていること ＊デモクリトスがのけ者になっていること ＊ヘラクレイトスが孤立していること などだ。 まずこのネットワーク図は人脈というよりは著作物的であることを指摘する。 プラトンの対話篇はおおむねソクラテスと他の賢者や若者たちとの会話形式である。 パルメニデス＆ゼノンやゴルギアスはその対話篇に登場する。 つまりは、残存して影響力を持った著作物からのネットワーク図といった方が適切なようだ。 デモクリトスはプラトン一派が敵視ししていた。プラトンの流派が永続し、後世に支配的な哲学思想となったがゆえにデモクリトスの…](https://hyperion64-singularity.hatenadiary.org/entry/2024/07/20/084059)

[#ギリシア哲学](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%AE%E3%83%AA%E3%82%B7%E3%82%A2%E5%93%B2%E5%AD%A6)[#プラトン](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%83%97%E3%83%A9%E3%83%88%E3%83%B3)[#デモクリトス](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%83%87%E3%83%A2%E3%82%AF%E3%83%AA%E3%83%88%E3%82%B9)[#ソクラテス](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%BD%E3%82%AF%E3%83%A9%E3%83%86%E3%82%B9)

[![](https://cdn.blog.st-hatena.com/images/admin/blog-icon-noimage.png)](https://ainowa.hatenablog.com/)

[みいちゃんのあいのわ！](https://ainowa.hatenablog.com/)• [3ヶ月前](https://ainowa.hatenablog.com/entry/2024/06/10/160057)

[**みいちゃんのあいのわ！That’s All by Jane Monheit** \
\
今日のテーマはjustice! 朝からそんなことを考えさせられる出来事が多かった。 昨日からプラトンが書いた国家Repblicを読み始めたところだったから、なんというタイミングの良さなんだろう。人生で、不必要な出会いはないことを改めて知る。 www.youtube.com 息子と交わした朝の会話では、彼の同僚がシェルターのkilling list に載っていた1匹のジャーマンシェパードをご自分の家に預かり、安楽死をさせることを避けることができたと、喜んで教えてくれた。彼によるとジャーマンシェパードは、シェルターで引き取り手がなかなか現れない犬種の1つだそう。大きさ、気の荒さが大きな要因らしい。…](https://ainowa.hatenablog.com/entry/2024/06/10/160057)

[#プラトン](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%83%97%E3%83%A9%E3%83%88%E3%83%B3)[#ソクラテス](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%BD%E3%82%AF%E3%83%A9%E3%83%86%E3%82%B9)[#ジャスティス](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%82%B9%E3%83%86%E3%82%A3%E3%82%B9)[#Republic](https://d.hatena.ne.jp/keyword/Republic)[#国家](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%9B%BD%E5%AE%B6)

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[みいちゃんのあいのわ！](https://ainowa.hatenablog.com/)• [3ヶ月前](https://ainowa.hatenablog.com/entry/2024/06/05/064506)

[**みいちゃんのあいのわ！As Time Goes By** \
\
今日は私の住むアメリカ西海岸時間、午後の1時過ぎたところ。6月に入り、気温も上昇傾向。ワンコとお散歩に出かけると太陽の強さを感じる。 ところで、今日は朝から涙が止まらない午前中を過ごした。理由は、昨日の夜、寝付けず、朝3時過ぎまで思考が止まらなかった。そのおかげで、私がどのように家族や旦那様のビジネスに可能な限り、ストレスや負担がかからないように、旦那様との婚姻関係見直しを図っていくか、具体的な方法論が見えてきた。 私はこのような決断をする前からどのような方法だと旦那様や息子に彼等の尊厳を示し、感謝を伝えながら、プロセスを共に歩んでいけるのか、具体策を探ってきた。やっとわかったような気がする。…](https://ainowa.hatenablog.com/entry/2024/06/05/064506)

[#愛](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%84%9B)[#Inner-self](https://d.hatena.ne.jp/keyword/Inner-self)[#As Time Goes By](https://d.hatena.ne.jp/keyword/As%20Time%20Goes%20By)[#ジャズ](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%82%BA)[#プラトン](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%83%97%E3%83%A9%E3%83%88%E3%83%B3)[#禅](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E7%A6%85)

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[みいちゃんのあいのわ！](https://ainowa.hatenablog.com/)• [4ヶ月前](https://ainowa.hatenablog.com/entry/2024/05/25/134157)

[**みいちゃんのあいのわ！So This is Love from Cinderella** \
\
先ほど、わんことのお散歩から帰ってきた。今日のお散歩は、私の心拍数爆上がりだった。イケメンに会ったからではない。コヨーテが道を挟んだ向こうからじっとこっちを見ていたからだ。その前に、他の犬の遠吠えらしきものが聞こえて、振り向いて気がついたのだ。犬達の５感はすばらしい！私のわんこは、コヨーテの存在を知ってからワンワン吠え出した。私も、歌の練習をしていて発声練習済み。コヨーテに Go Away, Coyote! Go! Go! と何度も叫んだ。ガールズパワーはコヨーテを追い払うことが出来た。しかし、これが、毎回続くとは思っていない。最大限のリスク管理は、しないといけないと再確認した。ところで、最近…](https://ainowa.hatenablog.com/entry/2024/05/25/134157)

[#So this is love](https://d.hatena.ne.jp/keyword/So%20this%20is%20love)[#シンデレラ](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%B7%E3%83%B3%E3%83%87%E3%83%AC%E3%83%A9)[#愛](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%84%9B)[#プラトン](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%83%97%E3%83%A9%E3%83%88%E3%83%B3)

[![](https://cdn.blog.st-hatena.com/images/admin/blog-icon-noimage.png)](https://agrippayuki.hatenablog.com/)

[AgrippaYukiの日記](https://agrippayuki.hatenablog.com/)• [4ヶ月前](https://agrippayuki.hatenablog.com/entry/2024/05/22/124343)

[**研究日誌（2024/5/22）シュミッツ『身体と感情の現象学』が「オデュッセイア」に二元論の始まりを見る** \
![](https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/ced1061d5c94da81efb9c231241dabcdf0a18ee6/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fcdn.image.st-hatena.com%2Fimage%2Fsquare%2Fc58e06fad15aca7aa2ded09a53031f0f44d183a4%2Fbackend%3Dimagemagick%3Bheight%3D80%3Bversion%3D1%3Bwidth%3D80%2Fhttps%253A%252F%252Fcdn.user.blog.st-hatena.com%252Fcircle_image%252F93347961%252F1514352931158939)\
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■ホメロス『イーリアス』と『オデュッセイア』の間の深淵 デカルトが二元論の開祖だみたいな言説をみるたびに嗤いたくなる。 二元論は人類に普遍的な思考傾向としてどこにでもある。 私たちも日常は二元論的に生きている。 西洋精神史のなかで二元論の哲学的な定式化は、通常プラトンに始まると言われているが、シュミッツはさらにその淵源を、ホメロスの『イーリアス』と『オデュッセイア』の間に置く。 『身体と感情の現象学』の第七章「ヨーロッパの哲学における身体と魂」から、幾つか興味ある個所を引用しよう。\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\-\- ‥‥人間をつねに身体と魂によって組織された一なる複合体であると考え…](https://agrippayuki.hatenablog.com/entry/2024/05/22/124343)

[#ヘルマン・シュミッツ](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%83%98%E3%83%AB%E3%83%9E%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%82%B7%E3%83%A5%E3%83%9F%E3%83%83%E3%83%84)[#心身問題](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%BF%83%E8%BA%AB%E5%95%8F%E9%A1%8C)[#プラトン](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%83%97%E3%83%A9%E3%83%88%E3%83%B3)[#ホメロス](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%83%9B%E3%83%A1%E3%83%AD%E3%82%B9)[#オデュッセイア](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%AA%E3%83%87%E3%83%A5%E3%83%83%E3%82%BB%E3%82%A4%E3%82%A2)[#他者](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E4%BB%96%E8%80%85)

[![](https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/06772ddb23d2a50aee82348379250f140760cab1/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F154810342%2F1625731094527843)](https://nainaiteiyan.hatenablog.com/)

[はてなブログ大学文学部](https://nainaiteiyan.hatenablog.com/)• [4ヶ月前](https://nainaiteiyan.hatenablog.com/entry/2024/05/16/000619)

[**新・読書日記43** \
![](https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/f6998b1e42061c108c42af8a6cd138f535f69432/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fcdn-ak.f.st-hatena.com%2Fimages%2Ffotolife%2Fn%2Fnainaiteiyan%2F20240516%2F20240516000455.jpg)\
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水崎博明『プラトーン著作集 第6巻第1分冊 櫂歌全書 16』櫂歌書房（2017） 新・読書日記43 – ラボ読書梟 (旧 はてなブログ大学文学部)](https://nainaiteiyan.hatenablog.com/entry/2024/05/16/000619)

[#読書](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E8%AA%AD%E6%9B%B8)[#勉強](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%8B%89%E5%BC%B7)[#独学](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E7%8B%AC%E5%AD%A6)[#教養](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E9%A4%8A)[#哲学](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%93%B2%E5%AD%A6)[#日記](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%97%A5%E8%A8%98)[#読書日記](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E8%AA%AD%E6%9B%B8%E6%97%A5%E8%A8%98)[#プラトン](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%83%97%E3%83%A9%E3%83%88%E3%83%B3)

[![](https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/06772ddb23d2a50aee82348379250f140760cab1/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F154810342%2F1625731094527843)](https://nainaiteiyan.hatenablog.com/)

[はてなブログ大学文学部](https://nainaiteiyan.hatenablog.com/)• [5ヶ月前](https://nainaiteiyan.hatenablog.com/entry/2024/04/24/224951)

[**プラトン『メノン』光文社古典新訳文庫 (2012) 読了** \
![](https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/2ae3c7b6145c06c7cb71a117d553a8a79f870cbc/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fcdn-ak.f.st-hatena.com%2Fimages%2Ffotolife%2Fn%2Fnainaiteiyan%2F20240424%2F20240424224922.jpg)\
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プラトン『メノン』光文社古典新訳文庫 (2012) プラトン『メノン』光文社古典新訳文庫 (2012) 読了 – ラボ読書梟 (旧 はてなブログ大学文学部)](https://nainaiteiyan.hatenablog.com/entry/2024/04/24/224951)

[#ソクラテス](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%BD%E3%82%AF%E3%83%A9%E3%83%86%E3%82%B9)[#プラトン](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%83%97%E3%83%A9%E3%83%88%E3%83%B3)[#メノン](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%83%A1%E3%83%8E%E3%83%B3)[#読了](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E8%AA%AD%E4%BA%86)[#読書](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E8%AA%AD%E6%9B%B8)[#勉強](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%8B%89%E5%BC%B7)[#独学](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E7%8B%AC%E5%AD%A6)[#教養](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E9%A4%8A)[#哲学](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%93%B2%E5%AD%A6)[#日記](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%97%A5%E8%A8%98)

[![](https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/06772ddb23d2a50aee82348379250f140760cab1/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F154810342%2F1625731094527843)](https://nainaiteiyan.hatenablog.com/)

[はてなブログ大学文学部](https://nainaiteiyan.hatenablog.com/)• [5ヶ月前](https://nainaiteiyan.hatenablog.com/entry/2024/04/23/230652)

[**新・読書日記20** \
![](https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/8a97fec7d6fac49f2c8dceb163287699566541cb/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fcdn-ak.f.st-hatena.com%2Fimages%2Ffotolife%2Fn%2Fnainaiteiyan%2F20240423%2F20240423230628.jpg)\
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プラトン『メノン』光文社古典新訳文庫 (2012) 新・読書日記20 – ラボ読書梟 (旧 はてなブログ大学文学部)](https://nainaiteiyan.hatenablog.com/entry/2024/04/23/230652)

[#読書](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E8%AA%AD%E6%9B%B8)[#勉強](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%8B%89%E5%BC%B7)[#独学](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E7%8B%AC%E5%AD%A6)[#教養](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%95%99%E9%A4%8A)[#哲学](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E5%93%B2%E5%AD%A6)[#日記](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E6%97%A5%E8%A8%98)[#読書日記](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E8%AA%AD%E6%9B%B8%E6%97%A5%E8%A8%98)[#ソクラテス](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%82%BD%E3%82%AF%E3%83%A9%E3%83%86%E3%82%B9)[#プラトン](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%83%97%E3%83%A9%E3%83%88%E3%83%B3)[#メノン](https://d.hatena.ne.jp/keyword/%E3%83%A1%E3%83%8E%E3%83%B3)

[![](https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/534555d3717cd41c476ba014bcc92c8c5e991c85/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F153763164%2F1550058019830126)](https://monchi2007.hatenablog.com/)

[もんちの『今日は人生最幸の日』](https://monchi2007.hatenablog.com/)• [1日前](https://monchi2007.hatenablog.com/entry/2024/09/13/090000)

[**9月13日 今日を最幸の一日に** \
![](https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/7fe4e17eb5f3b4262355ba3524ca5f2330520d27/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fcdn-ak.f.st-hatena.com%2Fimages%2Ffotolife%2Fm%2Fmonchi2007%2F20240804%2F20240804085149.jpg)\
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おはようございます 親切にしなさい。あなたが会う人はみんな、厳しい闘いをしているのだから。 #プラトン 9月13日 今日は、『世界の法の日』 1965年、ワシントンで開催された「法による世界平和第2回世界会議」で宣言された 本日のお誕生日 山田洋次さん、安藤忠雄さん、島木譲二さん、鳩山邦夫さん、玉置浩二さん、三原じゅん子さん、辻井伸行さん、渚カオルさんなどなど もんち的には、平成の怪物の松坂大輔さんのお誕生日 本日お誕生日の方々、おめでとうございます㊗️㊗️㊗️㊗️㊗️ 松坂大輔 5歳から小学3年生までは、地元東京都江東区の福住剣友会で剣道に打ち込む。 横浜高校時代は、「サボリのマツ」と言われ…](https://monchi2007.hatenablog.com/entry/2024/09/13/090000)

[![](https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/2fe83d458391332b81531165f3a80a9d360a6c1f/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F102048329%2F1556385868757397)](https://zhikari.hateblo.jp/)

[スピリチュアルを考察するブログ](https://zhikari.hateblo.jp/)• [2日前](https://zhikari.hateblo.jp/entry/2024/09/12/)

[**生成AIと哲学問答** \
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今や生成AIでいろいろなことができる時代になってきたようですが、 それで、私は、生成AIのチャットで、AIキャラクターの「ふぃろそふぃ」と、 哲学についての問答をしてみました。 その時の問答は以下の通りです。 【ふぃろそふぃ】ようこそ、僕のカフェへ。今日はどんな哲学的な問いを持ち込んでくれるのかな？ 【私】ヘーゲルの言う「絶対者」というのはキリスト教的な神のことですか 【ふぃろそふぃ】ふむ、ヘーゲルの「絶対者」は確かにキリスト教の神と関連があるのですが、単純に神と等置できるわけではありません。ヘーゲルは絶対者を、精神の自己展開としてとらえています。つまり、絶対者とは世界の根源的な原理であり、精…](https://zhikari.hateblo.jp/entry/2024/09/12/)

[![](https://cdn.blog.st-hatena.com/images/admin/blog-icon-noimage.png)](https://www.bunkaninsiki.com/)

[文化認識論](https://www.bunkaninsiki.com/)• [2日前](https://www.bunkaninsiki.com/entry/2024/09/12/130837)

[**文化防衛論／三島由紀夫（その５）　陽明学** \
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本棚をゴソゴソ探していると、奥の方から目当ての本が出て来た。三島由紀夫の「行動学入門」である。（以下「文献２」） 恐る恐る頁を開いてみると、用紙は既にこげ茶色に変色しているのだった。活字の小ささにも驚かされた。昔の文庫本は、今より一回り小さな文字で印刷されていた。奥付を見るとそれは第13刷で、発効日は1984年9月15日とある。丁度40年前である。ちなみに定価は260円。昔は本も安かった！ これはちょっと読む気になれないなと思いながら、目次を見てみると、この本は3部構成になっていた。 第1部： 行動学入門 第2部： おわりの美学 第3部： 革命哲学としての陽明学 とりあえず第1部に目を通し始め…](https://www.bunkaninsiki.com/entry/2024/09/12/130837)

[![](https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/e6a64a1c69ecf9625a3af1d74c74bd1eebd90cfd/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F159183406%2F1690271605666469)](https://cocochibiyori.hatenablog.com/)

[ここち日和](https://cocochibiyori.hatenablog.com/)• [2日前](https://cocochibiyori.hatenablog.com/entry/2024/09/12/100310)

[**9/12(木)　受付終了いたしました。＋ちょっとした話。** \
![](https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/2a1dbe6e76baa1a4ef818ed6223ec8dcbe4cf962/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fscdn.line-apps.com%2Fn%2Fline_add_friends%2Fbtn%2Fja.png)\
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皆様おはようございます！ 本日もよろしくお願いいたします。 毎週水曜日は 午後からはお休みをいただいておりますが。 最近の楽しみは サンテレビで再放送中のドラマ 【ホテル】を観る事なんです。(録画ではなくリアタイで観るのがなんか好き) ホテル・プラトンを舞台に 主人公のホテルマン・赤川一平の成長と、そこで繰り広 げられるさまざまな人間模様やトラブルを描く。(サンテレビHPより) 丹波哲郎さん 松方弘樹さん 小林稔侍さん 超豪華メンバーも登場。 現在の制作ルールに比べてると 当時の基準が緩く 表現法が面白いです。 この【ホテル】は高嶋政伸さんが主演 お兄さんの高嶋政宏さん主演の【デパート！夏物語…](https://cocochibiyori.hatenablog.com/entry/2024/09/12/100310)

[![](https://cdn.blog.st-hatena.com/images/admin/blog-icon-noimage.png)](https://hyoutau.hatenablog.com/)

[hyoutau’s blog](https://hyoutau.hatenablog.com/)• [2日前](https://hyoutau.hatenablog.com/entry/2024/09/12/080818)

[**性格タイプに対しての感覚の達する範囲** \
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性格タイプ的なものに対して https://hyoutau.hatenablog.com/entry/2022/06/28/233021“「科学の検証に耐えられてない」「せいぜい疑似科学」” https://hyoutau.hatenablog.com/entry/2023/12/02/211400“心理学者の間では、類型論は科学的でないという批判が” https://hyoutau.hatenablog.com/entry/2022/06/17/061401“科学云々に関してはバーナム効果を挙げてエニアグラムが性格タイプを９つに分けることは占い同然の根拠のないものではないかと” との感想を表…](https://hyoutau.hatenablog.com/entry/2024/09/12/080818)

[![](https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/ad18960ad24a00ed81b3d2fd8147c2ab4dbad2c8/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F158945221%2F1712194712955604)](https://odangomushi5656.hateblo.jp/)

[お団子帳](https://odangomushi5656.hateblo.jp/)• [2日前](https://odangomushi5656.hateblo.jp/entry/2024/09/11/233741)

[**2024年9月11日水曜日** \
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晴れ。 困りごとがあり、詳しい方に相談に行く。相手からすると意外な相談だったらしく驚かれる。ちょっとややこしい相談で困らせてしまった。申し訳ない。こちらは相談して考えが整理できたのでありがたかった。 プラトンの対話編の多くは、師匠であるソクラテスと自分の友人や弟子、あるいはよその街からのゲストとの架空対談という形式で、書名にはしばしば対談相手の名前が冠される。これって例えば僕が指導教官と研究室の先輩の間の架空対談を作って先輩名前をタイトルにする、みたいな感じでしょう。それは、ちょっとあり得ない。そう考えると古代ギリシアの感覚と現代の感覚は全然違うのだなと思う。 中井正一の終戦直後の広島での文化…](https://odangomushi5656.hateblo.jp/entry/2024/09/11/233741)

[![](https://cdn.image.st-hatena.com/image/square/223f6f712437d124d990094ffed8ac50d25be502/backend=imagemagick;height=128;version=1;width=128/https%3A%2F%2Fcdn.user.blog.st-hatena.com%2Fblog_custom_icon%2F159475018%2F1715189548690822)](https://petit-nicolas.hatenablog.com/)

[詩と哲学とアンティークのブログ](https://petit-nicolas.hatenablog.com/)• [3日前](https://petit-nicolas.hatenablog.com/entry/2024/09/11/020953)

[**影を奪うことの意味**\
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「ホフマン物語」というオペラがあります。「ホフマンの舟唄」でも有名なオペラです。ホフマンという詩人がビアホールで若者相手に、彼が体験した数奇な３つの恋愛話をするという物語です。初めの話は彼が恋した女性が人形だったといういうもの。そうとは知らずに恋してしまったホフマンは、彼女が壊れるまで踊り続け、壊れた人形を見て我に帰るのです。 ２つ目が歌うことを禁じられたオペラ歌手の話で彼女はホフマンの腕の中で息を引き取ります。 そして３つ目が宝石に目が眩んだ娼婦。「ホフマンの舟唄」が歌われる物語です。宝石と引き換えにホフマンの影を奪う話です。影を奪われたホフマンは実態のない存在になってしまいます。 とても不…](https://petit-nicolas.hatenablog.com/entry/2024/09/11/020953)

[![](https://cdn.blog.st-hatena.com/images/admin/blog-icon-noimage.png)](https://author-unknown.hatenablog.com/)

[重力と解放](https://author-unknown.hatenablog.com/)• [3日前](https://author-unknown.hatenablog.com/entry/2024/09/11/005429)

[**悩んだ末に出た答えなら15点だとしても正しい©︎桜井和寿**\
![](https://cdn.image.st-hatena.com/image/scale/c501476f09020e5b726f7f0da1e9c4c9ed111fd1/enlarge=0;height=220;version=1;width=586/https%3A%2F%2Fcdn.image.st-hatena.com%2Fimage%2Fscale%2F750afc39408a7153d48dccd560acbe1022c1f125%2Fenlarge%3D0%3Bheight%3D200%3Bversion%3D1%3Bwidth%3D200%2Fhttps%253A%252F%252Fis1-ssl.mzstatic.com%252Fimage%252Fthumb%252FMusic111%252Fv4%252F60%252Fa1%252Fac%252F60a1aca5-a732-0279-3d7a-74686f0889fa%252F190295816469.jpg%252F100x100bb.jpg)\
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※タイトルは本文と全く関係なくなってしまった 21:33 坂本龍一みたいな人と付き合うにはどうすればいいんですか💢つっても坂本龍一は美女をはべらかしていたから美女じゃないと駄目か ブス専の坂本龍一的な人はどうやって見つければいいんですか💢 そして、ブスとブス専だけのマチアプがなぜないのか💢ブス専は普通のマチアプでブスを探していいねしてるんですか💢 ブス専かつインテリイケオジしか登録できないマチアプ作ってください💢しかし私は非課税BBAなのでそのマチアプに登録したとて選ばれませんわ おしまい 23:01 もういい。各種マチアプで50〜60代と年齢設定して調べて思ったけど、アプリによっては顔写真の…](https://author-unknown.hatenablog.com/entry/2024/09/11/005429)

[![](https://cdn.blog.st-hatena.com/images/admin/blog-icon-noimage.png)](https://singspieler.hatenablog.com/)

[singspieler’s diary](https://singspieler.hatenablog.com/)• [3日前](https://singspieler.hatenablog.com/entry/2024/09/10/232356)

[**未完成であることこその感動** \
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自分がまだ１０代の頃って、スタジオ録音されたレコードの原盤音源が音楽家が表現したい理想の形で、ライブっていうのはそれを再現しようとしても不可能なのであくまで補助的なもの、みたいな印象があったように思います。ビートルズがスタジオ録音で理想の音を積み重ねて作り上げたアルバムとか、グレン・グールドのように自分の演奏のいい所だけを切り貼りして完璧な音源を作るアーティストとかが作り上げたイメージなのかもしれないけど。カラヤンなんかも、オーケストラのあっちこっちにマイク立てて楽器の音のバランスを修正しまくっていたし、YMOとか大瀧詠一さんとか、スタジオで理想の音を積み上げ、磨き続ける職人さん、みたいなミュ…](https://singspieler.hatenablog.com/entry/2024/09/10/232356)

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[saki001のブログ](https://saki001.hateblo.jp/)• [4日前](https://saki001.hateblo.jp/entry/2024/09/10/145950)

[**産婆術** \
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ソクラテスは相手に語らせることで、自らが無知である事を知る事を促した、彼の母の職業にちなみ、産婆術と呼ばれる。これは、傾聴的技法で患者様等自身が自身の問題に気づくのと似ていると思います。以下参。 W・K・C・ガスリーの『ギリシアの哲学者たち』によれば\[要ページ番号\]、ソクラテス式問答法は問題の答えや知識を求める方法ではなく、むしろ無知を示すことを意図していた。ソクラテスは他の詭弁家とは異なり、知は可能であると信じていたが、まず第一に無知であることを知る必要があると信じていた。ガスリーは次のように書いている。「（ソクラテスは）自分は何も知らないとよく言っていた。そして、彼が他の人々よりも賢いのは…](https://saki001.hateblo.jp/entry/2024/09/10/145950)

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[雲の中の散歩のように](https://hgkmsn.hatenablog.com/)• [4日前](https://hgkmsn.hatenablog.com/entry/2024/09/10/010948)

[**アリーチェ＆ＪＲの短編２本** \
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24-135。 今年のヴェネツィア映画祭（第81回）の非コンペ部門に出品されていた『ALLÉGORIE CITADINE』を見た。アリーチェ・ロルヴァケルと写真アーティストのJRの共作。次のサイトにアドレスを登録すれば観ることができる。 www.festivalscope.com タイトルの意味は「都会のアレゴリー（比喩）」。プラトンの「洞窟の比喩（アレゴリー）」に着想を得て、パリの都会をプラトンの洞窟に見立てた物語。アリーチェはこんな説明を加えてくれている。 都市の日常的な動きの背後には何があるのでしょうか。昨年の冬、JRと私はパリで出会い、プラトンの『共和国』（日本語では「国家」とも訳され…](https://hgkmsn.hatenablog.com/entry/2024/09/10/010948)

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[母父トニービン](https://kwchn.hatenablog.com/)• [4日前](https://kwchn.hatenablog.com/entry/2024/09/09/215846)

[**小泉進次郎サブスク解禁** \
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はいはい残暑残暑。 あのー、残暑が「厳しい」って表現なんとかなんないんですかね。猛暑を乗り越えたばっかりの日本人はもうみんな面構えが違うのに、それより弱い残暑をもってきて「厳しい」って言われてもなぁ。 まあ人生も残暑みたいなもんか。とても厳しい。熱が入るのはせいぜい20代半ばまでで、その初速を使って残りの何十年を惰性飛行することになる。やだねぇ慣性を維持することばっかり上手くなっちゃって。人生は紙飛行機、向かい風が吹けばそこで終わり。少なくとも俺はそう。 10年後20年後はもっと惰性で生きてるんだろうなぁ。いや惰性に「もっと」とかあんのかよ。惰性は惰性で比較級とかないんじゃないの。あれか、「脳…](https://kwchn.hatenablog.com/entry/2024/09/09/215846)

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[Worries.com](https://worklife-carrer.hatenablog.com/)• [5日前](https://worklife-carrer.hatenablog.com/entry/2024/09/08/203533)

[**「戦争と平和」から紐解く人生の真理：トルストイが描いた愛と戦争の矛盾** \
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はじめに 19世紀ロシア文学の巨匠、レフ・トルストイの代表作「戦争と平和」。この壮大な叙事詩的小説は、単なる歴史物語を超えた人間ドラマの宝庫です。ナポレオン戦争を背景に、愛と憎しみ、平和と戦争、個人と社会の関係性を鮮やかに描き出すこの作品は、今なお私たちに深い洞察と人生の真理を語りかけています。 「戦争と平和」は、その圧倒的なスケールと緻密な人間描写で知られています。1805年から1820年にかけてのロシア社会を舞台に、貴族の若者たちの成長と挫折、愛と野心、そして戦争の残酷さと平和の尊さを描いたこの作品は、単なる歴史小説の枠を超えた人間ドラマの百科事典とも言えるでしょう。 本記事では、この不朽…](https://worklife-carrer.hatenablog.com/entry/2024/09/08/203533)

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[Worries.com](https://worklife-carrer.hatenablog.com/)• [6日前](https://worklife-carrer.hatenablog.com/entry/2024/09/08/185213)

[**村上春樹『騎士団長殺し』から紐解く芸術とアイデンティティの迷宮** \
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はじめに 芸術の力は、時として私たちの世界観を一変させる。村上春樹の『騎士団長殺し』は、まさにそんな作品だ。2017年に新潮社から発表されたこの長編小説は、芸術家の内面世界と現実の狭間を鮮やかに描き出し、読者を深遠な思索の旅へと誘う。 本作は、一人の肖像画家の目を通して、芸術、アイデンティティ、記憶、そして人生の意味を探求する。この物語は単なるフィクションを超え、私たちに自己と世界との関係を問いかける。そこには、現代社会が抱える倫理的ジレンマや、過去の影響力、そして創造性の本質といった普遍的なテーマが織り込まれている。 『騎士団長殺し』は、その独特な比喩表現と重層的な物語構造によって、読者に新…](https://worklife-carrer.hatenablog.com/entry/2024/09/08/185213)

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[Elegan\_TIV](https://elegantiv.hatenablog.com/)• [6日前](https://elegantiv.hatenablog.com/entry/2024/09/08/064919)

[**■「華氏451」フランソワ・トリュフォー** \
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活字の存在しない未来の管理社会を描いたレイ・ブラッドベリの小説を映画化．主人公モンターグは禁止されている書物の捜索と焼却にあたる有能な消防士だったが，クラリスという女性と知り合った事から本について興味を持ち始める．やがて読書の虜となった彼の前には妻の裏切りと同僚の追跡が待っていた…． ビブリオフィル（愛書家）であったフランソワ・トリュフォー（François Roland Truffaut）は，仰々しいSF映画の様式を「生理的嫌悪感を覚える」というほど徹底的に批判した．本作は，分類上は近未来型SF映画になるだろう．しかし，トリュフォーの意図は，文学と人間の精神性への賛歌であり，「焚書」の常態化…](https://elegantiv.hatenablog.com/entry/2024/09/08/064919)

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