हिंदी सिनेमा का इतिहास
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हिन्दी सिनेमा, जिसे बॉलीवुड के नाम से भी जाना जाता है, हिन्दी भाषा में फ़िल्म बनाने का उद्योग है। बॉलीवुड नाम अंग्रेज़ी सिनेमा उद्योग हॉलीवुड के तर्ज़ पर रखा गया है। हिन्दी फ़िल्म उद्योग मुख्यतः मुम्बई शहर में बसा है।
अवधी
हिन्दी सिनेमा, जिसे बॉलीवुड के नाम से भी जाना जाता है, हिन्दी भाषा में फ़िल्म बनाने का उद्योग है। बॉलीवुड नाम अंग्रेज़ी सिनेमा उद्योग हॉलीवुड के तर्ज़ पर रखा गया है। हिन्दी फ़िल्म उद्योग मुख्यतः मुम्बई शहर में बसा है। ये फ़िल्में हिन्दुस्तान, पाकिस्तान और विश्व के कई देशों के लोगों के दिलों की धड़कन हैं। अधिकतर फ़िल्मों में कई संगीतमय गाने होते हैं। इन फ़िल्मों में हिन्दी की " हिन्दुस्तानी" शैली का चलन है। हिन्दी और उर्दू (खड़ीबोली) के साथ साथ <anchor>अवधी</anchor>, बम्बइया हिन्दी,पंजाबी जैसी भाषाओं का भी संवाद और गानों में उपयुक्त होते हैं। प्यार, देशभक्ति, परिवार, अपराध, भय, इत्यादि मुख्य विषय होते हैं। ज़्यादातर गाने उर्दू शायरी पर आधारित होते हैं। भारत में सबसे बड़ी फिल्म निर्माताओं में से एक, शुद्ध बॉक्स ऑफिस राजस्व का 43% का प्रतिनिधित्व करता है, जबकि तमिल और तेलुगू सिनेमा 36% का प्रतिनिधित्व करते हैं,क्षेत्रीय सिनेमा के बाकी 2014 के रूप में 21% का गठन है। बॉलीवुड दुनिया में फिल्म निर्माण के सबसे बड़े केंद्रों में से एक है। बॉलीवुड कार्यरत लोगों की संख्या और निर्मित फिल्मों की संख्या के मामले में दुनिया में सबसे बड़ी फिल्म उद्योगों में से एक है। किसी भी राष्ट्र की आत्म उसकी संस्कृति होती है। बालीवुड ने भारतीय संस्कृति को, भारत की आत्मा को मिटाने का कार्य दशको से किया है। और यह नेपोटिज्म, अभारतीयकरण, सनातन धर्म विरोध, भारतीय सेना का निरंतर अपमान, पाकिस्तान प्रेम, भारत का अराष्ट्रीयकरण तथा 2019 के लाकडाउन में बढी फुहडता, अमर्यादा, अनैतिकता और अश्लीलता के कारण आम जन के निशाने पर आ गया है। और इसका पूर्ण बहिष्कार भारत में 2019 से ही निरंतर जारी है। इसे अब कुछ वर्षों से कराची वुड या उर्दू वुड भी कहा जाता है। कोरोना काल के बाद हिंदी सिनेमा जगत के लिए बहिष्कार ही जारी है। आए दिन किसी भी फिल्म या कलाकार को सोशल मीडिया पर बायकॉट किया जाता है। रिलीज से पहले ही फिल्मों का बहिष्कार किया जाता है। इतना ही नहीं कई मौकों पर पूरी बॉलीवुड इंडस्ट्री को ही बायकॉट करने की मुहिम चलाई जा चुकी है।[1][2][3][4][5]
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[![](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a8/India_Awadh_locator_map.svg/250px-India_Awadh_locator_map.svg.png)](/wiki/%E0%A4%9A%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0:India_Awadh_locator_map.svg) अवधी भाषी क्षेत्र का भौगोलिक विस्तार

**अवधी** [हिंदी](/wiki/%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%80 "हिन्दी") क्षेत्र की एक [उपभाषा](/wiki/%E0%A4%89%E0%A4%AA%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B7%E0%A4%BE "उपभाषा") है। यह [उत्तर प्रदेश](/wiki/%E0%A4%89%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0_%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B6 "उत्तर प्रदेश") के "अवध क्षेत्र" ( [लखनऊ](/wiki/%E0%A4%B2%E0%A4%96%E0%A4%A8%E0%A4%8A "लखनऊ"), [रायबरेली](/wiki/%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%AC%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B2%E0%A5%80 "रायबरेली"), [सुल्तानपुर](/wiki/%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0 "सुल्तानपुर"), [बाराबंकी](/wiki/%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AC%E0%A4%82%E0%A4%95%E0%A5%80 "बाराबंकी"), [उन्नाव](/wiki/%E0%A4%89%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B5 "उन्नाव"), [हरदोई](/wiki/%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%88 "हरदोई"), [सीतापुर](/wiki/%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0 "सीतापुर"), [लखीमपुर](/wiki/%E0%A4%B2%E0%A4%96%E0%A5%80%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0 "लखीमपुर"), [अयोध्या](/wiki/%E0%A4%85%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE "अयोध्या"), [जौनपुर](/wiki/%E0%A4%9C%E0%A5%8C%E0%A4%A8%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0 "जौनपुर"), [प्रतापगढ़](/wiki/%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%97%E0%A4%A2%E0%A4%BC_%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A4%BE,_%E0%A4%89%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0_%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B6 "प्रतापगढ़ जिला, उत्तर प्रदेश"), [प्रयागराज](/wiki/%E0%A4%87%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%A6 "इलाहाबाद"), [कौशाम्बी](/wiki/%E0%A4%95%E0%A5%8C%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%80_(%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A5%81%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A5%80) "कौशाम्बी (बहुविकल्पी)"), [अम्बेडकर नगर](/wiki/%E0%A4%85%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%87%E0%A4%A1%E0%A4%95%E0%A4%B0_%E0%A4%A8%E0%A4%97%E0%A4%B0_%E0%A4%9C%E0%A4%BC%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A4%BE "अम्बेडकर नगर ज़िला"), [गोंडा](/wiki/%E0%A4%97%E0%A5%8B%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A4%BE "गोण्डा"), [बस्ती](/wiki/%E0%A4%AC%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%80 "बस्ती"), [बहराइच](/wiki/%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%87%E0%A4%9A "बहराइच"), [बलरामपुर](/wiki/%E0%A4%AC%E0%A4%B2%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0 "बलरामपुर"), [सिद्धार्थनगर](/wiki/%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%A8%E0%A4%97%E0%A4%B0_%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A4%BE "सिद्धार्थनगर जिला"), [श्रावस्ती](/wiki/%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%80_%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A4%BE "श्रावस्ती जिला") तथा [फतेहपुर](/wiki/%E0%A4%AB%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0,_%E0%A4%89%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0_%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B6 "फतेहपुर, उत्तर प्रदेश")) में बोली जाती है। इसके अतिरिक्त इसकी एक शाखा [बघेलखंड](/wiki/%E0%A4%AC%E0%A4%98%E0%A5%87%E0%A4%B2%E0%A4%96%E0%A4%82%E0%A4%A1 "बघेलखंड") में [बघेली](/wiki/%E0%A4%AC%E0%A4%98%E0%A5%87%E0%A4%B2%E0%A5%80 "बघेली") नाम से प्रचलित है। 'अवध' शब्द की [व्युत्पत्ति](/wiki/%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%81%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AA%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0 "व्युत्पत्तिशास्त्र") " [अयोध्या](/wiki/%E0%A4%85%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE "अयोध्या")" से है। इस नाम का एक सूबा के राज्यकाल में था। [तुलसीदास](/wiki/%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B2%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B8 "तुलसीदास") ने अपने "मानस" में [अयोध्या](/wiki/%E0%A4%85%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE "अयोध्या") को 'अवधपुरी' कहा है। इसी क्षेत्र का पुराना नाम ' [कोसल](/wiki/%E0%A4%95%E0%A5%8B%E0%A4%B6%E0%A4%B2 "कोशल")' भी था जिसकी महत्ता प्राचीन काल से चली आ रही है।[\[1\]](#cite_note-1)[\[2\]](#cite_note-2)[\[3\]](#cite_note-3)[\[4\]](#cite_note-4)

भाषा शास्त्री डॉ॰ सर "जार्ज अब्राहम ग्रियर्सन" के भाषा सर्वेक्षण के अनुसार अवधी बोलने वालों की कुल आबादी 1615458 थी जो सन् 1971 की जनगणना में 28399552 हो गई। मौजूदा समय में शोधकर्ताओं का अनुमान है कि 6 करोड़ से ज्यादा लोग अवधी बोलते हैं। भारत के उत्तर प्रदेश प्रान्त के 19 जिलों- [सुल्तानपुर](/wiki/%E0%A4%B8%E0%A5%81%E0%A4%B2%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0_%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A4%BE "सुलतानपुर जिला"), [अमेठी](/wiki/%E0%A4%85%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%A0%E0%A5%80 "अमेठी"), [बाराबंकी](/wiki/%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AC%E0%A4%82%E0%A4%95%E0%A5%80 "बाराबंकी"), [प्रतापगढ़](/wiki/%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%97%E0%A4%A2%E0%A4%BC,_%E0%A4%89%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0_%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B6 "प्रतापगढ़, उत्तर प्रदेश"), [प्रयागराज](/wiki/%E0%A4%87%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%A6 "इलाहाबाद"), [कौशांबी](/wiki/%E0%A4%95%E0%A5%8C%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%80_%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A4%BE "कौशाम्बी जिला"), [फतेहपुर](/wiki/%E0%A4%AB%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0,_%E0%A4%89%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0_%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B6 "फतेहपुर, उत्तर प्रदेश"), [रायबरेली](/wiki/%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%AC%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B2%E0%A5%80 "रायबरेली"), [उन्नाव](/wiki/%E0%A4%89%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B5 "उन्नाव"), [लखनऊ](/wiki/%E0%A4%B2%E0%A4%96%E0%A4%A8%E0%A4%8A "लखनऊ"), [हरदोई](/wiki/%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%8B%E0%A4%88 "हरदोई"), [सीतापुर](/wiki/%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0 "सीतापुर"), [लखीमपुर खीरी](/wiki/%E0%A4%B2%E0%A4%96%E0%A5%80%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0,_%E0%A4%89%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0_%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B6 "लखीमपुर, उत्तर प्रदेश"), [बहराइच](/wiki/%E0%A4%AC%E0%A4%B9%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%87%E0%A4%9A "बहराइच"), [श्रावस्ती](/wiki/%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%80 "श्रावस्ती"), [बलरामपुर](/wiki/%E0%A4%AC%E0%A4%B2%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0 "बलरामपुर"), [गोंडा](/wiki/%E0%A4%97%E0%A5%8B%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1%E0%A4%BE "गोण्डा"), [अयोध्या](/wiki/%E0%A4%85%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE "अयोध्या") व [अंबेडकर नगर](/wiki/%E0%A4%85%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A5%87%E0%A4%A1%E0%A4%95%E0%A4%B0_%E0%A4%A8%E0%A4%97%E0%A4%B0_%E0%A4%9C%E0%A4%BC%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A4%BE "अम्बेडकर नगर ज़िला") में पूरी तरह से यह बोली जाती है। जबकि 7 जिलों- [जौनपुर](/wiki/%E0%A4%9C%E0%A5%8C%E0%A4%A8%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0 "जौनपुर"), [मिर्जापुर](/wiki/%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%9C%E0%A4%BC%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0 "मिर्ज़ापुर"), [कानपुर](/wiki/%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0 "कानपुर"), [शाहजहांपुर](/wiki/%E0%A4%B6%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%9C%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%81%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0_%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A4%BE "शाहजहाँपुर जिला"), आजमगढ़, [सिद्धार्थनगर](/wiki/%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%A8%E0%A4%97%E0%A4%B0_%E0%A4%9C%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A4%BE "सिद्धार्थनगर जिला"), [बस्ती](/wiki/%E0%A4%AC%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%80,_%E0%A4%89%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0_%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B6 "बस्ती, उत्तर प्रदेश") और [बांदा](/wiki/%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%A6%E0%A4%BE,_%E0%A4%89%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0_%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B6 "बांदा, उत्तर प्रदेश") के कुछ क्षेत्रों में इसका प्रयोग होता है। बिहार प्रांत के 2 जिलों के साथ पड़ोसी देश [नेपाल](/wiki/%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B2 "नेपाल") के कई जिलों \- बांके जिला, बर्दिया जिला, दांग जिला, [कपिलवस्तु](/wiki/%E0%A4%95%E0%A4%AA%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A4%B5%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%81 "कपिलवस्तु") जिला, पश्चिमी नवलपरासी जिला, रुपन्देही जिला, कंचनपुर जिला आदि में यह काफी प्रचलित है। इसी प्रकार दुनिया के अन्य देशों\- [मॉरिशस](/wiki/%E0%A4%AE%E0%A5%89%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%B8 "मॉरिशस"), त्रिनिदाद एवं टुबैगो, [फिजी](/wiki/%E0%A4%AB%E0%A4%BC%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%80 "फ़िजी"), गयाना, [सूरीनाम](/wiki/%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE "सूरीनाम") सहित [आस्ट्रेलिया](/wiki/%E0%A4%91%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE "ऑस्ट्रेलिया"), [न्यूजीलैंड](/wiki/%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A5%82%E0%A4%9C%E0%A4%BC%E0%A5%80%E0%A4%B2%E0%A5%88%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%A1 "न्यूज़ीलैण्ड") व [हॉलैंड (नीदरलैंड)](/wiki/%E0%A4%B9%E0%A5%89%E0%A4%B2%E0%A5%88%E0%A4%82%E0%A4%A1_(%E0%A4%A8%E0%A5%80%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A4%B2%E0%A5%88%E0%A4%82%E0%A4%A1) "हॉलैंड (नीदरलैंड)") में भी लाखों की संख्या में अवधी बोलने वाले लोग हैं।

## अवधी भाषी क्षेत्र का भौगोलिक विस्तार

\[ [संपादित करें](/w/index.php?title=%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A5%80&action=edit&section=1 "अनुभाग सम्पादित करें: अवधी भाषी क्षेत्र का भौगोलिक विस्तार")\]

अवधी प्रमुख रूप से [भारत](/wiki/%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A4 "भारत"), [नेपाल](/wiki/%E0%A4%A8%E0%A5%87%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B2 "नेपाल") और [फिजी](/wiki/%E0%A4%AB%E0%A4%BC%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%80 "फ़िजी") में बोली जाती है।
भारत में अवधी मुख्यतः उत्तर प्रदेश राज्य में बोली जाती है। मध्य प्रदेश, छत्तीसगढ़ और बिहार के कुछ जिलों में बोली जाती है।
उत्तर प्रदेश के अवधी भाषी जिले:
अमेठी, प्रतापगढ़, सुल्तानपुर, रायबरेली, प्रयागराज, कौशांबी, अम्बेडकर नगर, सिद्धार्थ नगर, गोंडा, बलरामपुर, बाराबंकी, अयोध्या, लखनऊ, हरदोई, सीतापुर, लखीमपुर खीरी, बहराइच, बस्ती एवं फतेहपुर।

नेपाल के अवधी भाषी जिले कपिलवस्तु, बर्दिया, डांग, रूपनदेही, नवलपरासी, कंचनपुर, बांके आदि तराई नेपाल के जिले।

इसी प्रकार दुनिया के अन्य देशों\- मॉरिशस, त्रिनिदाद एवं टुबैगो, फिजी, गयाना, सूरीनाम सहित आस्ट्रेलिया, न्यूजीलैंड व हॉलैंड (नीदरलैंड) में भी लाखों की संख्या में अवधी बोलने वाले लोग हैं।

## परिचय

\[ [संपादित करें](/w/index.php?title=%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A5%80&action=edit&section=2 "अनुभाग सम्पादित करें: परिचय")\]

गठन की दृष्टि से हिंदी क्षेत्र की उपभाषाओं को दो वर्गों-पश्चिमी और पूर्वी में विभाजित किया जाता है। अवधी पूर्वी के अंतर्गत है। पूर्वी की दूसरी उपभाषा [छत्तीसगढ़ी](/wiki/%E0%A4%9B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%B8%E0%A4%97%E0%A4%A2%E0%A4%BC%E0%A5%80_%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B7%E0%A4%BE "छत्तीसगढ़ी भाषा") है। अवधी को कभी-कभी बैसवाड़ी भी कहते हैं। परंतु बैसवाड़ी अवधी की एक बोली मात्र है जो [उन्नाव](/wiki/%E0%A4%89%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B5 "उन्नाव"), [लखनऊ](/wiki/%E0%A4%B2%E0%A4%96%E0%A4%A8%E0%A4%8A "लखनऊ"), [रायबरेली](/wiki/%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%AC%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%B2%E0%A5%80 "रायबरेली"), [फतेहपुर](/wiki/%E0%A4%AB%E0%A4%A4%E0%A5%87%E0%A4%B9%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0,_%E0%A4%89%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%B0_%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B6 "फतेहपुर, उत्तर प्रदेश") और [सिंगरौली](/w/index.php?title=%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%82%E0%A4%97%E0%A4%B0%E0%A5%8C%E0%A4%B2%E0%A5%80,_%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B6&action=edit&redlink=1 "सिंगरौली, मध्यप्रदेश (पृष्ठ मौजूद नहीं है)") जिले के कुछ भागों में बोली जाती है।

[तुलसीदास](/wiki/%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B2%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B8 "तुलसीदास") कृत [रामचरितमानस](/wiki/%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B8 "श्रीरामचरितमानस") एवं [मलिक मुहम्मद जायसी](/wiki/%E0%A4%AE%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%95_%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A6_%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%80 "मलिक मोहम्मद जायसी") कृत [पद्मावत](/wiki/%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A4 "पद्मावत") सहित कई प्रमुख ग्रंथ इसी बोली की देन है।[\[5\]](#cite_note-5)[\[6\]](#cite_note-6) इसका केन्द्र [अयोध्या](/wiki/%E0%A4%85%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%A7%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE "अयोध्या") है। अयोध्या [लखनऊ](/wiki/%E0%A4%B2%E0%A4%96%E0%A4%A8%E0%A4%8A "लखनऊ") से १२० किमी की दूरी पर पूर्व में है। [सूर्यकांत त्रिपाठी 'निराला'](/wiki/%E0%A4%B8%E0%A5%82%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A4_%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%A0%E0%A5%80_%27%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%BE%27 "सूर्यकान्त त्रिपाठी 'निराला'"), [पं महावीर प्रसाद द्विवेदी](/wiki/%E0%A4%AE%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%B0_%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A6_%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%80 "महावीर प्रसाद द्विवेदी"), [आचार्य रामचन्द्र शुक्ल](/wiki/%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%9A%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0_%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B2 "रामचन्द्र शुक्ल"), [राममनोहर लोहिया](/wiki/%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%AE%E0%A4%A8%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%B0_%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE "राममनोहर लोहिया"), [कुंवर नारायण](/wiki/%E0%A4%95%E0%A5%81%E0%A4%81%E0%A4%B5%E0%A4%B0_%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3 "कुँवर नारायण"), [दिवाकर द्विवेदी](/w/index.php?title=%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%B0_%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%80&action=edit&redlink=1 "दिवाकर द्विवेदी (पृष्ठ मौजूद नहीं है)") की यह जन्मभूमि है। उमराव जान, [आचार्य नरेन्द्र देव](/wiki/%E0%A4%A8%E0%A4%B0%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0_%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5 "नरेन्द्र देव") और [राम प्रकाश द्विवेदी](/wiki/%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE_%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%B6_%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%80 "राम प्रकाश द्विवेदी") की कर्मभूमि भी यही है। [रमई काका](/wiki/%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%88_%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%BE "रमई काका") की लोकवाणी भी इसी भाषा में गुंजरित हुई। हिंदी के रीतिकालीन कवि द्विजदेव के वंशज अयोध्‍या का राजपरिवार है। इसी परिवार की एक कन्‍या का विवाह दक्षिण कोरिया के राजघराने में अरसा पहले हुआ था। हिंदी के वरिष्‍ठ आलोचक विश्‍वनाथ्‍ा त्रिपाठी ने अवधी भाषा और व्‍याकरण पर महत्‍त्‍वपूर्ण पुस्‍तक लिखी है। [फाह्यान](/wiki/%E0%A4%AB%E0%A4%BC%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%A8 "फ़ाहियान") ने भी अपने विवरण में अयोध्‍या का जिक्र किया है। आज की अवधी प्रवास और संस्‍कृतिकरण के चलते खड़ी बोली और अंग्रेजी के प्रभाव में आ रही है।[\[7\]](#cite_note-7)

अवधी के पश्चिम में पश्चिमी वर्ग की बुंदेली और ब्रज का, दक्षिण में छत्तीसगढ़ी का और पूर्व में भोजपुरी बोली का क्षेत्र है। इसके उत्तर में नेपाल की [तराई](/wiki/%E0%A4%A4%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%88_%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A5%87%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%B0 "तराई क्षेत्र") है ।

## व्याकरण

\[ [संपादित करें](/w/index.php?title=%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A5%80&action=edit&section=3 "अनुभाग सम्पादित करें: व्याकरण")\]

हिंदी खड़ीबोली से अवधी की विभिन्नता मुख्य रूप से व्याकरणात्मक है। इसमें कर्ता कारक के परसर्ग (विभक्ति) "ने" का नितांत अभाव है। अन्य परसर्गों के प्राय: दो रूप मिलते हैं\- ह्रस्व और दीर्घ। (कर्म-संप्रदान-संबंध : क, का; करण-अपादान : स-त, से-ते; अधिकरण : म, मा)।

**[संज्ञाओं](/wiki/%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE "संज्ञा")** की खड़ीबोली की तरह दो विभक्तियाँ होती हैं\- विकारी और अविकारी। अविकारी विभक्ति में संज्ञा का मूल रूप (राम, लरिका, बिटिया, मेहरारू) रहता है और विकारी में बहुवचन के लिए "न" प्रत्यय जोड़ दिया जाता है (यथा रामन, लरिकन, बिटियन, मेहरारुन)। कर्ता और कर्म के अविकारी रूप में व्यंजनान्त संज्ञाओं के अंत में कुछ बोलियों में एक ह्रस्व "उ" की श्रुति होती है (यथा रामु, पूतु, चोरु)। किंतु निश्चय ही यह पूर्ण स्वर नहीं है और भाषाविज्ञानी इसे फुसफुसाहट के स्वर-ह्रस्व "इ" और ह्रस्व "ए" (यथा सांझि, खानि, ठेलुआ, पेहंटा) मिलते हैं।

संज्ञाओं के बहुधा दो रूप, ह्रस्व और दीर्घ (यथा नद्दी नदिया, घोड़ा घोड़वा, नाऊ नउआ, कुत्ता कुतवा) मिलते हैं। इनके अतिरिक्त अवधी क्षेत्र के पूर्वी भाग में एक और रूप-दीर्घतर मिलता है (यथा कुतउना)। अवधी में कहीं-कहीं खड़ीबोली का ह्रस्व रूप बिलकुल लुप्त हो गया है; यथा बिल्ली, डिब्बी आदि रूप नहीं मिलते बेलइया, डेबिया आदि ही प्रचलित हैं।

**[सर्वनाम](/wiki/%E0%A4%B8%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%AE "सर्वनाम")** में खड़ीबोली और ब्रज के "मेरा तेरा" और "मेरो तेरो" रूप के लिए अवधी में "मोर तोर" रूप हैं। इनके अतिरिक्त पूर्वी अवधी में पश्चिमी अवधी के "सो" "जो" "को" के समानांतर "से" "जे" "के" रूप प्राप्त हैं।

**[क्रिया](/wiki/%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE "क्रिया")** में भविष्यकाल रूपों की प्रक्रिया खड़ीबोली से बिलकुल भिन्न है। खड़ीबोली में प्राय: प्राचीन वर्तमान (लट्) के तद्भव रूपों में\- गा-गी-गे जोड़कर (यथा होगा, होगी, होंगे आदि) रूप बनाए जाते हैं। ब्रज में भविष्यत् के रूप प्राचीन भविष्यत्काल (लट्) के रूपों पर आधारित हैं। (यथा होइहैंउ भविष्यति, होइहोंउ भविष्यामि)। अवधी में प्राय: भविष्यत् के रूप तव्यत् प्रत्ययांत प्राचीन रूपों पर आश्रित हैं (होइबाउ भवितव्यम्)। अवधी की पश्चिमी बोलियों में केवल उत्तमपुरुष बहुवचन के रूप तव्यतांत रूपों पर निर्भर हैं। शेष ब्रज की तरह प्राचीन भविष्यत् पर। किंतु मध्यवर्ती और पूर्वी बोलियों में क्रमश: तव्यतांत रूपों की प्रचुरता बढ़ती गई है। क्रियार्थक संज्ञा के लिए खड़ीबोली में "ना" प्रत्यय है (यथा होना, करना, चलना) और ब्रज में "नो" (यथा होनो, करनो, चलनो)। परंतु अवधी में इसके लिए "ब" प्रत्यय है (यथा होब, करब, चलब)। अवधी में निष्ठा एकवचन के रूप का "वा" में अंत होता है (यथा भवा, गवा, खावा)। [भोजपुरी](/wiki/%E0%A4%AD%E0%A5%8B%E0%A4%9C%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%80_%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B7%E0%A4%BE "भोजपुरी भाषा") में इसके स्थान पर "ल" में अंत होनेवाले रूप मिलते हैं (यथा भइल, गइल)। अवधी का एक मुख्य भेदक लक्षण है अन्यपुरुष एकवचन की सकर्मक क्रिया के भूतकाल का रूप (यथा करिसि, खाइसि, मारिसि)। य-"सि" में अंत होनेवाले रूप अवधी को छोड़कर अन्यत्र नहीं मिलते। अवधी की सहायक क्रिया में रूप "ह" (यथा हइ, हइं), "अह" (अहइ, अइई) और "बाटइ" (यथा बाटइ, बाटइं) पर आधारित हैं।

ऊपर लिखे लक्षणों के अनुसार अवधी की बोलियों के तीन वर्ग माने गए हैं : पश्चिमी, मध्यवर्ती और पूर्वी। पश्चिमी बोली पर निकटता के कारण ब्रज का और पूर्वी पर भोजपुरी का प्रभाव है। इनके अतिरिक्त [बघेली](/wiki/%E0%A4%AC%E0%A4%98%E0%A5%87%E0%A4%B2%E0%A5%80 "बघेली") बोली का अपना अलग अस्तित्व है।

विकास की दृष्टि से अवधी का स्थान [ब्रज](/wiki/%E0%A4%AC%E0%A5%83%E0%A4%9C "बृज"), [कन्नौजी](/wiki/%E0%A4%95%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A8%E0%A5%8C%E0%A4%9C%E0%A5%80_%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B7%E0%A4%BE "कन्नौजी भाषा") और [भोजपुरी](/wiki/%E0%A4%AD%E0%A5%8B%E0%A4%9C%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%80_%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B7%E0%A4%BE "भोजपुरी भाषा") के बीच में पड़ता है। ब्रज की व्युत्पत्ति निश्चय ही [शौरसेनी](/wiki/%E0%A4%B6%E0%A5%8C%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A5%80 "शौरसेनी") से तथा भोजपुरी की [मागधी](/wiki/%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%A7%E0%A5%80 "मागधी") [प्राकृत](/wiki/%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%A4 "प्राकृत") से हुई है। अवधी की स्थिति इन दोनों के बीच में होने के कारण इसका अर्धमागधी से निकलना मानना उचित होगा। खेद है कि अर्धमागधी का हमें जो प्राचीनतम रूप मिलता है वह पाँचवीं शताब्दी ईसवी का है और उससे अवधी के रूप निकालने में कठिनाई होती है। [पालि](/wiki/%E0%A4%AA%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%BF_%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B7%E0%A4%BE "पालि भाषा") भाषा में बहुधा ऐसे रूप मिलते हैं जिनसे अवधी के रूपों का विकास सिद्ध किया जा सकता है। संभवत: ये रूप प्राचीन अर्धमागधी के रहे होंगे।

## अवधी साहित्य

\[ [संपादित करें](/w/index.php?title=%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A5%80&action=edit&section=4 "अनुभाग सम्पादित करें: अवधी साहित्य")\]

**मुख्य लेख: [अवधी साहित्य](/wiki/%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A5%80_%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF "अवधी साहित्य")**

प्राचीन अवधी साहित्य की दो शाखाएँ हैं : एक भक्तिकाव्य और दूसरी प्रेमाख्यान काव्य। भक्तिकाव्य में गोस्वामी तुलसीदास का "रामचरितमानस" (सं. 1631) अवधी साहित्य की प्रमुख कृति है। इसकी भाषा संस्कृत शब्दावली से भरी है। " [रामचरितमानस](/wiki/%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B8 "श्रीरामचरितमानस")" के अतिरिक्त तुलसीदास ने अन्य कई ग्रंथ अवधी में लिखे हैं। इसी भक्ति साहित्य के अंतर्गत लालदास का " [अवधबिलास](/w/index.php?title=%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A4%AC%E0%A4%BF%E0%A4%B2%E0%A4%BE%E0%A4%B8&action=edit&redlink=1 "अवधबिलास (पृष्ठ मौजूद नहीं है)")" आता है। इसकी रचना संवत् 1700 में हुई। इनके अतिरिक्त कई और भक्त कवियों ने रामभक्ति विषयक ग्रंथ लिखे।

संत कवियों में बाबा मलूकदास भी अवधी क्षेत्र के थे। इनकी बानी का अधिकांश अवधी में है। इनके शिष्य बाबा मथुरादास की बानी भी अधिकतर अवधी में है। बाबा धरनीदास यद्यपि छपरा जिले के थे तथापि उनकी बानी अवधी में प्रकाशित हुई। कई अन्य संत कवियों ने भी अपने उपदेश के लिए अवधी को अपनाया है।

प्रेमाख्यान काव्य में सर्वप्रसिद्ध ग्रंथ [मलिक मुहम्मद जायसी](/wiki/%E0%A4%AE%E0%A4%B2%E0%A4%BF%E0%A4%95_%E0%A4%AE%E0%A5%8B%E0%A4%B9%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%A6_%E0%A4%9C%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%B8%E0%A5%80 "मलिक मोहम्मद जायसी") रचित "पद्मावत" है जिसकी रचना " [रामचरितमानस](/wiki/%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B8 "श्रीरामचरितमानस")" से 34 वर्ष पूर्व हुई। दोहे चौपाई का जो क्रम " [पद्मावत](/wiki/%E0%A4%AA%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B5%E0%A4%A4 "पद्मावत")" में है प्राय: वही "मानस" में मिलता है। प्रेमाख्यान काव्य में मुसलमान लेखकों ने सूफी मत का रहस्य प्रकट किया है। इस काव्य की परंपरा कई सौ वर्षों तक चलती रही। मंझन की " [मधुमालती](/wiki/%E0%A4%AE%E0%A4%A7%E0%A5%81%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%A4%E0%A5%80 "मधुमालती")", उसमान की "चित्रावली", आलम की "माधवानल कामकंदला", नूरमुहम्मद की "इंद्रावती" और शेख निसार की "यूसुफ जुलेखा" इसी परंपरा की रचनाएँ हैं। शब्दावली की दृष्टि से ये रचनाएँ हिंदू कवियों के ग्रंथों से इस बात में भिन्न हैं कि इसमें संस्कृत के तत्सम शब्दों की उतनी प्रचुरता नहीं है।

प्राचीन अवधी साहित्य में अधिकतर रचनाएँ देशप्रेम, समाजसुधार आदि विषयों पर और मुख्य रूप से व्यंग्यात्मक हैं। कवियों में [प्रतापनारायण मिश्र](/wiki/%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%A4%E0%A4%BE%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A3_%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0 "प्रतापनारायण मिश्र"), बलभद्र दीक्षित "पढ़ीस", [वंशीधर शुक्ल](/wiki/%E0%A4%B5%E0%A4%82%E0%A4%B6%E0%A5%80%E0%A4%A7%E0%A4%B0_%E0%A4%B6%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B2 "वंशीधर शुक्ल"), चंद्रभूषण द्विवेदी " [रमई काका](/wiki/%E0%A4%B0%E0%A4%AE%E0%A4%88_%E0%A4%95%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%BE "रमई काका")", गुरु प्रसाद सिंह " [मृगेश](/wiki/%E0%A4%95%E0%A4%B5%E0%A4%BF_%E0%A4%AE%E0%A5%83%E0%A4%97%E0%A5%87%E0%A4%B6 "कवि मृगेश")" और शारदाप्रसाद "भुशुंडि" विशेष उल्लेखनीय हैं।

प्रबंध की परंपरा में " [रामचरितमानस](/wiki/%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A5%80%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE%E0%A4%9A%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A4%B8 "श्रीरामचरितमानस")" के ढंग का एक महत्वपूर्ण आधुनिक ग्रंथ [द्वारिकाप्रसाद मिश्र](/wiki/%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A4%BE_%E0%A4%AA%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%A6_%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%8D%E0%A4%B0 "द्वारका प्रसाद मिश्र") का " [कृष्णायन](/wiki/%E0%A4%95%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A3%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A8 "कृष्णायन")" है। इसकी भाषा और शैली "मानस" के ही समान है और ग्रंथकार ने कृष्णचरित प्राय: उसी तन्मयता और विस्तार से लिखा है जिस तन्मयता और विस्तार से [तुलसीदास](/wiki/%E0%A4%A4%E0%A5%81%E0%A4%B2%E0%A4%B8%E0%A5%80%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B8 "तुलसीदास") ने रामचरित अंकित किया है। मिश्र जी ने इस ग्रंथ की रचना द्वारा यह सिद्ध कर दिया है कि प्रबंध के लिए अवधी की प्रकृति आज भी वैसी ही उपादेय है जैसी तुलसीदास के समय में थी।

## अवधी लोक साहित्य

\[ [संपादित करें](/w/index.php?title=%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A5%80&action=edit&section=5 "अनुभाग सम्पादित करें: अवधी लोक साहित्य")\]

अवधी लोक साहित्य की एक समृद्ध परम्परा है। अवधी लोक साहित्य पर कई शोध हुए हैं। इनमें कुछ प्रमुख हैं\- अवधी लोक साहित्य -डा॰ सरोजिनी रोहतगी (१९७१)

## अवधी लोक गायन

\[ [संपादित करें](/w/index.php?title=%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A5%80&action=edit&section=6 "अनुभाग सम्पादित करें: अवधी लोक गायन")\]

प्राचीन काल में अवधी साहित्य केवल पद्द के रूप में फला फूला है। अतः अवधी लोक गायकी भी प्राचीन काल से ही चली आ रही है।
अवधी कलाकारों को बिरहा, नौटंकी नाच, अहिरवा नृत्य, कंहरवा नृत्य, चमरवा नृत्य, कजरी आदि नाट्य विधाओं का आविष्कारक माना जाता है तथा इसमें इन्हे अभी भी महारत हासिल है।
अवधी की गारी तो पूरे अवध में प्रसिद्ध है, इसे शादी-ब्याह में महिलाओं द्वारा गाया जाता है।अवधी के सुप्रसिद्ध गायक [दिवाकर द्विवेदी](/w/index.php?title=%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%B0_%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A5%87%E0%A4%A6%E0%A5%80&action=edit&redlink=1 "दिवाकर द्विवेदी (पृष्ठ मौजूद नहीं है)") है।

## अवधी भाषा का संघर्ष

\[ [संपादित करें](/w/index.php?title=%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A5%80&action=edit&section=7 "अनुभाग सम्पादित करें: अवधी भाषा का संघर्ष")\]

विश्व भर में 6 करोड़ लोगों द्वारा बोली जाने वाली भाषा अवधी को अभी तक भारतीय संविधान की आठवीं अनुसूची में जगह नहीं मिल सकी है।
इसी प्रकार फिजी में अवधी भाषा को फिजी हिंदी के रूप में प्रस्तुत करके भारत सरकार ने फिजी में भी अवधी के अस्तित्व को मानने से इंकार कर दिया है।
किन्तु इन्हीं सब के बीच नेपाल ने **प्रांत संख्या ५ में अवधी को आधिकारिक भाषा का दर्जा** प्रदान करके अवधी साहित्यकारों की कलम में जान फूंकने का कार्य किया है। इससे भारत के अवधी भाषी भी काफी उत्साहित हैं।

## इन्हें भी देखें

\[ [संपादित करें](/w/index.php?title=%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A5%80&action=edit&section=8 "अनुभाग सम्पादित करें: इन्हें भी देखें")\]

- [अवधी साहित्य](/wiki/%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A5%80_%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%AF "अवधी साहित्य")
- [अवधी दिवस](/wiki/%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A5%80_%E0%A4%A6%E0%A4%BF%E0%A4%B5%E0%A4%B8 "अवधी दिवस")

## सन्दर्भ

\[ [संपादित करें](/w/index.php?title=%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A5%80&action=edit&section=9 "अनुभाग सम्पादित करें: सन्दर्भ")\]

1. [↑](#cite_ref-1)["कल की बोली आज की भाषा"](http://www.livehindustan.com/news/lifestyle/guestcolumn/article1-Union-Public-Service-Commission-Civil-Service-Exam-controversy-Hindi-50-62-451729.html). _लाइव हिंदुस्तान_. 17 सितम्बर 2014.
2. [↑](#cite_ref-2)["हिंदी से भिड़ती बोलियां"](https://web.archive.org/web/20160305013734/http://naidunia.jagran.com/magazine/tarang-hindi-is-struggling-with-regional-languages-182086). _[नई दुनिया](/wiki/%E0%A4%A8%E0%A4%88%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE "नईदुनिया")_. 13 सितम्बर 2014. [मूल](http://naidunia.jagran.com/magazine/tarang-hindi-is-struggling-with-regional-languages-182086) से 5 मार्च 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 19 सितंबर 2014.
3. [↑](#cite_ref-3)["भाषाओं में न हो प्रतिस्पर्धा का भाव"](https://web.archive.org/web/20160304214519/http://naidunia.jagran.com/madhya-pradesh/vimarsh-program-in-mayaram-surjan-bhawan-183281). _[नई दुनिया](/wiki/%E0%A4%A8%E0%A4%88%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE "नईदुनिया")_. 15 सितम्बर 2014. [मूल](http://naidunia.jagran.com/madhya-pradesh/vimarsh-program-in-mayaram-surjan-bhawan-183281) से 4 मार्च 2016 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 19 सितंबर 2014.
4. [↑](#cite_ref-4)["निज भाषा उन्नति है सब धर्मों का मूल"](http://www.jagran.com/uttar-pradesh/bulandshahr-11628663.html). _जागरण_. 14 सितम्बर 2014. मूल से 25 अप्रैल 2017 को [पुरालेखित](https://web.archive.org/web/20170425092657/http://www.jagran.com/uttar-pradesh/bulandshahr-11628663.html). अभिगमन तिथि 19 सितंबर 2014.
5. [↑](#cite_ref-5)["अवध की मिट्टी में प्रेम-सौहार्द की महक"](http://www.jagran.com/uttar-pradesh/aligarh-city-11589070.html). _महाराष्ट्र टाइम्स_. १४ सितम्बर २०१४. मूल से 22 अप्रैल 2017 को [पुरालेखित](https://web.archive.org/web/20170422134648/http://www.jagran.com/uttar-pradesh/aligarh-city-11589070.html). अभिगमन तिथि 19 सितंबर 2014.
6. [↑](#cite_ref-6)["भाषा सक्तीने नव्हे, हृदयातून समृद्ध होते"](http://maharashtratimes.indiatimes.com/maharashtra/nagpur-vidarbha/bhasha/articleshow/42400396.cms). _जागरण_. 29 अगस्त 2014.\[ _[मृत कड़ियाँ](https://en.wikipedia.org/wiki/WP:Dead_external_links "en:WP:Dead external links")_\]
7. [↑](#cite_ref-7)["गोस्वामी तुलसीदास अवधी भाषा के श्रेष्ठतम कवि"](http://www.livehindustan.com/news/location/rajwarkhabre/article1-story-0-0-245320.html). _लाइव हिंदुस्तान_. २५ जुलाई २०१४.

## बाहरी कड़ियाँ

\[ [संपादित करें](/w/index.php?title=%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A5%80&action=edit&section=10 "अनुभाग सम्पादित करें: बाहरी कड़ियाँ")\]

![](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/80/Wikipedia-logo-v2.svg/40px-Wikipedia-logo-v2.svg.png)_**[अवधी संस्करण](https://awa.wikipedia.org/wiki/ "awa:")**_ का [विकिपीडिया](/wiki/%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%AA%E0%A5%80%E0%A4%A1%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A4%BE "विकिपीडिया"), एक मुक्त ज्ञानकोश

- [अवधी कविता कोश](https://web.archive.org/web/20190508071119/http://kavitakosh.org/kk/%E0%A4%85%E0%A4%B5%E0%A4%A7%E0%A5%80)
- [अवधी ग्रन्थावली](https://web.archive.org/web/20140808060959/http://books.google.co.in/books?id=BfYWgO-dnn0C&printsec=frontcover#v=onepage&q=&f=false) (गूगल पुस्तक)
- [अवधी ग्रन्थावली, भाग \- २](https://web.archive.org/web/20140808061027/http://books.google.co.in/books?id=aupRtbV8-2gC&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false) (गूगल पुस्तक ; लेखक \- जगदीश पीयूष)
- [एसआईएल इंटरनेशनल पर अवधी की प्रविष्टि](https://iso639-3.sil.org/code/awa "iso639-3:awa")
- [अवधी किताबें](https://web.archive.org/web/20200103075649/https://www.digitallibrary.io/awa)

- [दे](/wiki/%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%81%E0%A4%9A%E0%A4%BE:%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%80_%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%AF "साँचा:हिन्दी विषय")
- [वा](/wiki/%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%81%E0%A4%9A%E0%A4%BE_%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE:%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%80_%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%AF "साँचा वार्ता:हिन्दी विषय")
- [सं](https://hi.wikipedia.org/w/index.php?title=%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%81%E0%A4%9A%E0%A4%BE:%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%80_%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%AF&action=edit)

[हिन्दी](/wiki/%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%80 "हिन्दी")

[व्याकरण](/wiki/%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%80_%E0%A4%B5%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%BE%E0%A4%95%E0%A4%B0%E0%A4%A3 "हिन्दी व्याकरण")· [स्वर-विज्ञान](/wiki/%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%82%E0%A4%A6%E0%A5%80_%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BF%E0%A4%9C%E0%A5%8D%E0%A4%9E%E0%A4%BE%E0%A4%A8 "हिंदी स्वरविज्ञान")· [देवनागरी](/wiki/%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%A8%E0%A4%BE%E0%A4%97%E0%A4%B0%E0%A5%80 "देवनागरी")· [इतिहास](/wiki/%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%80_%E0%A4%95%E0%A4%BE_%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B8 "हिन्दी का इतिहास")· [वर्तनी](/wiki/%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%80_%E0%A4%B5%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A5%80 "हिन्दी वर्तनी")

भाषा

पश्चिमी हिन्दी

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पूर्वी हिन्दी

अवधी· [बघेली](/wiki/%E0%A4%AC%E0%A4%98%E0%A5%87%E0%A4%B2%E0%A5%80 "बघेली") **·**[छत्तीसगढ़ी](/wiki/%E0%A4%9B%E0%A4%A4%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A5%80%E0%A4%B8%E0%A4%97%E0%A4%A2%E0%A4%BC%E0%A5%80 "छत्तीसगढ़ी")· [धनवार](/w/index.php?title=%E0%A4%A7%E0%A4%A8%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0_%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B7%E0%A4%BE&action=edit&redlink=1 "धनवार भाषा (पृष्ठ मौजूद नहीं है)")

पिड्जिन और [क्रियोल](/wiki/%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%AF%E0%A5%8B%E0%A4%B2_%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B7%E0%A4%BE "क्रियोल भाषा")

[फ़ीजी हिन्दी](/wiki/%E0%A4%AB%E0%A4%BC%E0%A5%80%E0%A4%9C%E0%A5%80_%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%80 "फ़ीजी हिन्दी")· [बम्बइया हिन्दी](/wiki/%E0%A4%AC%E0%A4%AE%E0%A5%8D%E0%A4%AC%E0%A4%87%E0%A4%AF%E0%A4%BE_%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%80 "बम्बइया हिन्दी")

[राजस्थानी](/wiki/%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%9C%E0%A4%B8%E0%A5%8D%E0%A4%A5%E0%A4%BE%E0%A4%A8%E0%A5%80_%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B7%E0%A4%BE "राजस्थानी भाषा") [हिन्दी](/wiki/%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%80 "हिन्दी")

[मेवाती](/wiki/%E0%A4%AE%E0%A5%87%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A4%E0%A5%80 "मेवाती")· [मालवी](/wiki/%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A4%B5%E0%A5%80 "मालवी")· [जयपुरी](/wiki/%E0%A4%9C%E0%A4%AF%E0%A4%AA%E0%A5%81%E0%A4%B0%E0%A5%80 "जयपुरी")· [मारवाड़ी](/wiki/%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%A1%E0%A4%BC%E0%A5%80 "मारवाड़ी")

[बिहारी हिन्दी](/w/index.php?title=%E0%A4%AC%E0%A4%BF%E0%A4%B9%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%80_%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A8%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%80&action=edit&redlink=1 "बिहारी हिन्दी (पृष्ठ मौजूद नहीं है)")

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अन्य

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भाषाई राजनीति

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कला

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वर्तनी मानक

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**लुआ त्रुटि मॉड्यूल:Navbar में पंक्ति 62 पर: अवैध शीर्षक [हिंदी भाषा](https://hindwidictionary.com/)।**

- [दे](/wiki/%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%81%E0%A4%9A%E0%A4%BE:Languages_of_India "साँचा:Languages of India")
- [वा](/wiki/%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%81%E0%A4%9A%E0%A4%BE_%E0%A4%B5%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BE:Languages_of_India "साँचा वार्ता:Languages of India")
- [सं](https://hi.wikipedia.org/w/index.php?title=%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%81%E0%A4%9A%E0%A4%BE:Languages_of_India&action=edit)

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संघ-स्तर पर

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- [लोथा](/wiki/%E0%A4%B2%E0%A5%8B%E0%A4%A5%E0%A4%BE_%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B7%E0%A4%BE "लोथा भाषा")
- [माल्टो](/wiki/%E0%A4%AE%E0%A4%BE%E0%A4%B2%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%8B_%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B7%E0%A4%BE "माल्टो भाषा")
- [मिशिंग](/w/index.php?title=%E0%A4%AE%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A4%BF%E0%A4%82%E0%A4%97_%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B7%E0%A4%BE&action=edit&redlink=1 "मिशिंग भाषा (पृष्ठ मौजूद नहीं है)")
- [निशी](/w/index.php?title=%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B6%E0%A5%80_%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B7%E0%A4%BE&action=edit&redlink=1 "निशी भाषा (पृष्ठ मौजूद नहीं है)")
- [फोम](/wiki/%E0%A4%AB%E0%A5%8B%E0%A4%AE_%E0%A4%AD%E0%A4%BE%E0%A4%B7%E0%A4%BE "फोम भाषा")
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