Эпические сказания России
«Э́пос» — происхождение и значение слова - Культура.РФ
Термин «эпос» пришел в русский язык из древнегреческого, где ἔπος означает «повествование, слово, стихотворение». В эпосе выделяются разные жанры: рассказ, ...
былинами
Русский героический эпос называют <anchor>былинами</anchor>. Впервые их записали в XVII–XVIII веках. Это такие произведения, как «Сказание об Илье Муромце, Соловье-разбойнике и Идолище», «Повесть о князе Владимире Киевском, и о богатырях киевских, и о Михайле Потоке Ивановиче, и о царе Кащее Золотой Орды», «Алеша Попович и Тугарин» и другие. Главным памятником древнерусской литературы эксперты считают героический эпос о походе князя Игоря Святославича на половцев ― «Слово о полку Игореве».
Русские богатыри: Илья Муромец, Алеша Попович и Добрыня Никитич
Русские богатыри: Илья Муромец, Алеша Попович и Добрыня Никитич

[Логотип Культура.рф](/ "Логотип Культура.рф")

- АФИША


- [Вся афиша](/afisha)
- [Пушкинская карта](/pushkinskaya-karta/afisha/)
- [Выставки](/afisha/russia/vistavki)
- [События онлайн](/afisha/russia/tags-kultura-onlain)
- [Спектакли](/afisha/russia/spektakli)
- [Концерты](/afisha/russia/kontserti)
- [Праздники](/afisha/russia/prazdniki)
- [Встречи](/afisha/russia/vstrechi)
- [Участникам СВО](/s/afisha-svo/)
- Вам может понравиться

[Восточный музей Петра Щукина](/news/258344/samye-interesnye-vystavki-sentyabrya)


- LIVE


- [Все трансляции](/live)
- [Расписание трансляций](/live/schedule)
- [Архив трансляций](/live/archive)
- [Заявка на трансляцию](/live/bid)
- [Стриминговые площадки](/live/streaming-platforms/location-russia)
- [Национальный проект](/live/national-streaming)
- Вам может понравиться

[Голоса органов мира. Лука Гаделия](/live/movies/11744/golosa-organov-mira-luka-gadeliya)


- СПЕЦПРОЕКТЫ


- [Все спецпроекты](/s/)
- [Пушкинская карта](https://xn--80atoqz.xn--p1ai/)
- [Культурный вопрос](/s/vopros)
- [Слово дня](/s/slovo-dnya/)
- [Подкасты](/s/podcasts/)
- [Всероссийские акции](/s/#11)
- [Выставки музеев 2024](/exhibitions/russia)
- Вам может понравиться

[«Человек человечества» Лев Толстой](/s/lev-tolstoy/)


- КИНО


- [Все о кино](/cinema)
- [Фильмы онлайн](/cinema/movies)
- [Статьи о кино](/cinema/articles)
- [Подборки фильмов](/cinema/themes)
- [Биографии актеров и режиссеров](/cinema/persons)
- [Отечественные фильмы для молодежи](/s/otechestvennye-filmy/)
- Вам может понравиться

[Мистер Икс](live/movies/10673/mister-iks)


- МУЗЕИ


- [Все о музеях и коллекциях](/museums)
- [Каталог музеев](/museums/institutes)
- [Статьи об искусстве](/museums/articles)
- [Подборки музейных коллекций](/museums/themes)
- [Биографии художников и коллекционеров](/museums/persons)
- [Артефакт](https://ar.culture.ru/)
- Вам может понравиться

[Осенние пейзажи](/materials/137777/osennie-peizazhi)


- МУЗЫКА


- [Все о музыке](/music)
- [Концерты онлайн](/music/concerts)
- [Статьи о музыке](/music/articles)
- [Подборки концертов](/music/themes)
- [Виртуальные концертные залы](/music/virtual-concert-halls)
- [Биографии музыкантов и исполнителей](/music/persons)
- [Музыкальные коллективы](/music/musical-groups)
- [Концертные площадки](/music/concert-venues/location-russia)
- Вам может понравиться

[Волшебная флейта. Вольфганг Амадей Моцарт](/live/movies/15236/volshebnaya-fleita-volfgang-amadei-mocart)


- ТЕАТР


- [Все о театре](/theaters)
- [Спектакли онлайн](/theaters/performances)
- [Статьи о театре](/theaters/articles)
- [Подборки спектаклей](/theaters/themes)
- [Биографии актеров и постановщиков](/theaters/persons)
- [Каталог театров](/theaters/institutes/location-russia)
- Вам может понравиться

[Брысь!..](/live/movies/10304/brys)


- ЛИТЕРАТУРА


- [Все о литературе](/literature)
- [Произведения классической литературы](/literature/books)
- [Статьи о русской литературе](/literature/articles)
- [Подборки на литературную тему](/literature/themes)
- [Биографии писателей и критиков](/literature/persons)
- [Библиотеки России](/libraries/location-russia)
- [Стихи русских поэтов](/literature/poems)
- Вам может понравиться

[«Закружилась листва золотая»: стихи классиков об осени](/themes/257860/zakruzhilas-listva-zolotaya-stikhi-klassikov-ob-oseni)


- ТРАДИЦИИ


- [Все о традициях](/traditions)
- [Нематериальное культурное наследие](/traditions/culture-heritage/location-russia)
- [Статьи о традициях России](/traditions/articles)
- [Подборки обычаев и ритуалов](/traditions/themes)
- [Религиозное наследие](/traditions/religion-heritage/location-russia)
- [Дома культуры и клубы](/traditions/doma-kultury-i-kluby/location-russia)
- [Зарубежное наследие](/traditions/foreign-heritage)
- Вам может понравиться

[Сентябрь покажет: праздники и традиции первого месяца осени](/materials/254856/sentyabr-pokazhet-prazdniki-i-tradicii-pervogo-mesyaca-oseni)


- АРХИТЕКТУРА


- [Все об архитектуре](/architecture)
- [Архитектурный каталог](/architecture/institutes/location-russia)
- [Статьи об архитектуре](/architecture/articles)
- [Подборки памятников архитектуры](/architecture/themes)
- [Биографии архитекторов](/architecture/persons)
- [Усадьбы России](/architecture/manors/location-russia)
- [Термины](/architecture/terms)
- Вам может понравиться

[Усадьба Абрамцево в русской культуре](/materials/253581/usadba-abramcevo-v-russkoi-kulture)


- ОБРАЗОВАНИЕ


- [Все об образовании](/lectures)
- [Лекции онлайн](/lectures/movies)
- [Статьи об искусстве и науке](/lectures/articles)
- [Подборки лекций](/lectures/themes)
- [Биографии учёных и общественных деятелей](/lectures/persons)
- [Образовательные учреждения](/lectures/educational/location-russia)
- [Все тесты](/themes/511/vse-testy-portala-kultura-rf)
- Вам может понравиться

[Почему «бабье лето» так называется?](/s/vopros/babye-leto/)


[Традиции](/traditions)

[Публикации раздела Традиции](/traditions/articles)

# «Добрым людям на послушанье»

_В русских былинах упоминается более 30 богатырей. Среди них были герои с древними мифологическими корнями, такие как Святогор и Волх Всеславьевич, и заезжие гости — например, Дюк Степанович и Чурило Плёнкович. Были даже женщины-воительницы, которых называли поленицами: Василиса Микулишна, Настасья Микулишна, Настасья-королевишна и другие. Они считались ровней богатырям-мужчинам, а иногда и превосходили их. Но больше всего народ любил былины про Илью Муромца, Добрыню Никитича и Алешу Поповича. Ученые выделяют от 53 до 100 сюжетов русского героического эпоса, около 26 из которых связаны с подвигами легендарной троицы. «Культура.РФ» рассказывает об истории самых известных русских богатырей._

## Ростовский Попович

![Евгений Кибрик. Алеша Попович и Тугарин Змеевич (фрагмент). Из серии иллюстраций «Героические былины». 1950. Музей-усадьба А.М. Герасимова, Мичуринск, Тамбовская область](https://cdn.culture.ru/images/05a91698-8005-5a34-a342-5abc767adcc2/t_average/1-min-jpg.png)

![Андрей Рябушкин. Алеша Попович (фрагмент). Не позднее 1895. Рыбинский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник, Рыбинск, Ярославская область](https://cdn.culture.ru/images/bf07cd49-6451-5430-9526-c1cfb244bd0c/t_average/3-jpg.png)

![Олег Ардимасов. Алеша Попович (фрагмент). Из серии «Древние российские стихотворения из собрания Кирши Данилова XVIII века». 1992. Музей изобразительных искусств Кузбасса, Кемерово](https://cdn.culture.ru/images/a9931853-8146-543a-bfa7-78c66ecff38c/t_average/2-jpg.png)

Алеша Попович изображался самым молодым из богатырей. В былинах говорилось, что он был сыном соборного попа из Ростова (ныне город в Ярославской области). Отцом Алеши в разных текстах назывались два ростовских святых — святитель Леонтий, чьи мощи находятся в ростовском Успенском соборе, или Феодор, первый епископ Ростова.

Несмотря на религиозное воспитание, Алеша вырос шутником и балагуром, а его смелость всегда граничила с дерзостью. В некоторых былинах он изображался «бабьим пересмешником», а в более поздних текстах и вовсе стал отрицательным персонажем. Например, иногда рассказывалось, как Алеша солгал о смерти Добрыни и обманом попытался жениться на его жене Настасье. Добрыня вовремя узнал об этом и в последний момент успел остановить венчание. В XX веке исследования доказали, что изначально Алеша не противопоставлялся другим богатырям, а был воплощением истинно народных качеств — азарта, смекалки и юмора.

В былине «Алеша Попович и Тугарин Змеевич» богатырь увидел на княжеском пиру врага — Тугарина. Князь Владимир Красное Солнышко привечал его как дорогого гостя, а княгиня Евпраксия на глазах у мужа оказывала Тугарину недвусмысленные знаки внимания. Алеша стал насмехаться над таким поведением, напрашиваясь на бой, — и победил Тугарина хитростью. Разные версии описывают, как Попович притворился тугим на ухо, чтобы Тугарин приблизился, либо обманом заставил противника отвернуться, либо нанес удар, спрятавшись за гриву коня. Голову Тугарина Алеша в шутку предложил князю как посуду:

Ты ой есь, Владимир стольнокиевской!

Буде нет у тя нынь пивна котла, —

Да вот те Тугаринова буйна голова;

Буде нет у тя дак пивных больших чаш, —

Дак вот те Тугариновы ясны оци;

Буде нет у тя да больших блюдишшов, —

Дак вот те Тугариновы больши ушишша.

Считается, что образ богатыря Алеши восходит к реальному ростовскому воину Александру Поповичу, погибшему в 1223 году в битве с монголо-татарами на реке Калке. Академик [Дмитрий Лихачев﻿](/movies/1250/dmitriy-lihachev-tayna-lichnosti)

отнес первое упоминание об Александре Поповиче в летописи к 1423 году, то есть через 200 лет после предполагаемой смерти героя. Лихачев установил, что не богатырь попал в былины из летописи, а, наоборот, летопись зафиксировала персонажа из эпоса как историческое лицо. Это был осознанный шаг летописцев в эпоху становления централизованного Русского государства.

Фольклорист Владимир Пропп считал, что образ Алеши Поповича мог возникнуть вскоре после крещения Руси, потому что в это время священнослужители еще не воспринимались как далекое от простого люда привилегированное сословие. В более позднюю эпоху сын священника не смог бы стать в глазах народа дерзким смельчаком, насмехающимся над властьимущими, поминающим в прибаутках даже собственного отца-попа.

На этот же период — XI век — косвенно указывает имя соперника Алеши, Тугарина Змеевича. В то время с Русью воевал половецкий хан Тугаркан, а его дочь стала женой киевского князя Святополка Изяславича. В XI–XII веках князья нередко заключали соглашения с половцами и выступали с ними против других русских княжеств. Народ осуждал дружбу с врагом ради братоубийственных войн, и именно такой «дружбе» и положил конец Алеша, убив Тугарина.

## Рязанский княжич

![Николай Воробьев. Добрыня Никитич и Василий Казимирович (фрагмент). Из серии иллюстраций к книге былин «Три богатыря». Москва: издательство «Художественная литература», 1977](https://cdn.culture.ru/images/abcc6bc7-805e-5574-b119-c6cf5d2bb492/t_average/4-jpg.png)

![Эммануил Визин. Добрыня Никитич и змей Гарыныч. 1971. Государственный центральный музей современной истории России, Москва](https://cdn.culture.ru/images/a077bb9f-f637-599d-a419-8af989220bbc/t_average/5-jpg.png)

![Евгений Кибрик. Добрыня Никитич с княжной. Из серии иллюстраций «Героические былины». 1950. Музей-усадьба А.М. Герасимова, Мичуринск, Тамбовская область](https://cdn.culture.ru/images/7640e85f-aa3c-5825-a1e6-db3c341087ed/t_average/6-min-jpg.png)

Согласно былинам, Добрыня родился в Рязани в те времена, когда Рязань «селом слыла». Многие исследователи считают, что этот богатырь был княжеского рода. Его отец Никита Романович был «князем без удела», умер в возрасте 60 лет, оставив молодую жену и малолетнего сына. Мать Амелфа Тимофеевна дала Добрыне хорошее образование. В науках он поспевал быстрее сверстников, в возрасте 12 (в некоторых вариантах — 15) лет освоил ратные премудрости. Владимир Пропп писал:

«Он прекрасный певец и играет на гуслях. Он играет в шахматы так, что уверенно обыгрывает татарского хана, непобедимого знатока этой игры. В лице Добрыни народ воплотил те качества, которые он в совокупности обозначил словом «вежество». В понятие «вежества» входит и знание внешних форм вежливости и культуры в обращении людей друг с другом. Добрыня всегда знает, как войти в палату, как закрыть за собой дверь, знает, как и кого надо приветствовать, кому надо поклониться «в особину». Он умеет держать себя за столом; Добрыня владеет искусством не только письма, но разумной речи, беседы».

Народ, создавший такого героя, явно осознавал себя как высококультурную нацию. Киевская Русь переживала расцвет культуры в XI–XII веках; в Новгороде XI–XIV веков практически все население, включая женщин, было грамотным. В это время в Западной Европе даже не все монархи могли похвастаться умением писать и читать.

Если вычислять дату рождения богатыря по дате основания Рязани, то она приведет нас в XI век: в летописи Старая Рязань впервые упомянута под 1096 годом, но историки считают, что поселение появилось за 30–35 лет до этого. Но был в истории и настоящий Добрыня.

Он жил в X веке и приходился дядей [князю Владимиру I Святославичу﻿](/materials/151895/knyaz-vladimir-v-russkom-iskusstve)

. Воевода Добрыня сопровождал племянника, когда тот в 970 году отправился княжить в Новгороде. В 978 году Владимир организовал убийство своего старшего брата Ярополка и занял киевский престол, и, по мнению историков, за этим поступком стоял Добрыня. Он же убедил Владимира жениться на невесте Ярополка, полоцкой княжне Рогнеде. Таким же сватом для былинного князя Владимира Красное Солнышко был богатырь Добрыня. Эпический Добрыня победил Змея с помощью «шапки земли греческой» — византийского монашеского головного убора. Этнограф Всеволод Миллер увидел в этом параллель с крещением Руси: реальный воевода Добрыня участвовал в насильственном крещении Новгорода.

В XIII веке в Норвегии была записана «Сага о Тидреке Бернском», тогда же в Южной Германии появилась героическая поэма «Ортнид». В этих памятниках германского эпоса упоминается русский князь, военачальник по имени Ilias König von Riuzen — Илиас, король Русский. Вероятно, так в представлении европейцев слились в одну фигуры двух богатырей — Добрыни Никитича и Ильи Муромца.

Читайте также:

- [Сказочный мир Виктора Васнецова](/materials/106153/skazochnyi-mir-viktora-vasnecova)
- [Тест: кто вы из героев былин?](/materials/127716/test-kto-vy-iz-geroev-bylin)
- [Илья Муромец: Богатырь силы и духа](/materials/162545/ilya-muromec-bogatyr-sily-i-dukha)

## Муромский крестьянин

![Владимир Конашевич. Иллюстрация к былине «Илья Муромец и Калин-царь» (фрагмент). 1944. Государственное музейное объединение «Художественная культура Русского Севера», Архангельск](https://cdn.culture.ru/images/1ac4defe-77fd-5dcc-9712-4dd7215f405d/t_average/7-jpg.png)

![Владимир Тугаев. Иллюстрация к былине «Илья Муромец и Соловей разбойник» (фрагмент). 1988. Сургутский художественный музей, Сургут, Ханты-Мансийский автономный округ — Югра](https://cdn.culture.ru/images/c53c6540-103d-55a5-a840-53f884c1ac92/t_average/8-jpg.png)

![Евгений Кибрик. Илья Муромец у камня. Из серии иллюстраций «Героические былины». 1950. Музей-усадьба А.М. Герасимова, Мичуринск, Тамбовская область](https://cdn.culture.ru/images/c70dbefb-b4d6-5bc4-bad5-bb9b1eb72e02/t_average/9-min-jpg.png)

Илья Муромец, «сын Иванович», — крестьянин, плоть от плоти своего народа. Ему посвящено 18 разнообразных сюжетов, это рекорд для русского эпоса.

Да едино солнышко на небеси,

Един богатырь на святой Руси,

Един Илья да Илья Муромец!

Былинная биография Ильи достаточно подробна. Он родился в селе Карачарове под Муромом, до 30 лет не владел ни руками, ни ногами, был парализован. Однажды, когда вся семья работала в поле, а Илья лежал на печи, в дом постучали калики перехожие. Странники попросили чарочку водицы, Илья ответил, что не может принести воды. Калики стали уговаривать его подняться, и случилось чудо: Илья пошел. Когда он принес каликам воды, они предложили выпить и ему, после чего у богатыря появилась невиданная сила. Исцеленный герой поспешил на помощь родственникам, выкорчёвывавшим деревья. Увидев, как Илья легко выворачивает дубы с корнем, родители поняли, что его призвание не крестьянский труд, а защита Отечества.

Образ Ильи, по мнению исследователей, стал вершиной русского эпоса. Он сформировался позже, чем образы Алеши и Добрыни. Илья — зрелый воин, убеленный сединами, терпеливый, держащий себя с достоинством. Исследователь былин Александр Гильфердинг охарактеризовал его силу как «скромную, чуждую всякой аффектации и хвастовства, но требующую к себе уважения».

Один из центральных сюжетов о подвигах Ильи Муромца — его победа над Идолищем поганым. Богатырь пробрался в захваченный врагом Киев в одежде странника и стал просить милостыню под окнами дворца. Идолище, запрещавшее просить во имя Христа, тут же приказало привести неизвестного и стало расспрашивать его о прославленном герое:

Ты скажи, калика перехожая,

По многу ли Илейко хлеба ест,

По многу ли Илейко к выти пива пьет?

Услышав, что «ест Илейко по калачику, пьет Илейко по стаканчику», Идолище заключило, что такой соперник ему не страшен, и тогда Илья убил его ударом шелепуги — выменянного у калики кнута.

![Евгений Кибрик. Иллюстрация к былине «Илья Муромец и Соловей разбойник». 1950-е. Государственное музейное объединение «Художественная культура Русского Севера», Архангельск](https://cdn.culture.ru/images/a8f60f4f-229b-5389-b699-28e76076009d/t_average/12-jpg.png)

![Евгений Кибрик. Илья Муромец (фрагмент). Иллюстрация к былине «Исцеление Ильи Муромца». Из серии иллюстраций «Героические былины». Москва: «Детгиз», 1962](https://cdn.culture.ru/images/1df6dcc0-7d47-599e-8548-23a2df0da46b/t_average/11-jpg.png)

![Евгений Кибрик. Бой Ильи Муромца с татарами (фрагмент). Иллюстрация к былине «Илья Муромец и Калин-царь». 1950. Новосибирский государственный художественный музей, Новосибирск](https://cdn.culture.ru/images/4ed6a3d0-6eca-5a47-84fa-8835e0afac90/t_average/10-jpg.png)

В образе Идолища явно отразились черты монголо-татарских завоевателей XIII–XV веков, а войско, окружившее Киев, в сознании народа слилось с татарскими захватчиками. Это подтверждает гипотезу о более позднем формировании образа Ильи в русском эпосе, хотя само имя героя могло быть известно уже в XII веке.

В некоторых былинах Муромца называли Муравленином. Это дало повод предположить, что родиной богатыря мог быть Моровийск (ныне Моровск) под Черниговом.

Традиционно былинного Илью соотносят с преподобным Илией Печерским, иноком Киево-Печерской лавры. До принятия пострига он прославился как воин по прозвищу Чоботок, то есть Сапожок: предание гласит, что однажды Илья отбился от врага сапогом. Он умер в 1188 году и был канонизирован в 1643 году. Его мощи по сей день хранятся в пещерах лавры.

В 1988 году комиссия Минздрава УССР провела экспертизу мощей. Она показала, что при жизни Илия Печерский был исключительно сильным человеком, ростом около 177 сантиметров, и по меркам Средневековья считался вполне высоким. У него обнаружились признаки заболевания позвоночника, а причиной смерти ученые назвали рану, нанесенную острым оружием в грудь. На момент гибели воину было 40–55 лет. В Киево-Печерском патерике — сборнике о ранней истории монастыря — нет жития этого преподобного. Это косвенно подтверждает, что в монашестве Илия провел недолгое время. Предполагается, что он принял постриг уже после полученного в бою смертельного ранения.

Фольклорист Владимир Пропп писал: _«Суровый и могучий Илья, выдержанный и культурный Добрыня, веселый и находчивый Алеша выражают героические черты русского народа. В них народ изобразил самого себя. При всем их отличии они объединены одним чувством, одним стремлением: они не знают более высокого служения, чем служение своей родине; за нее они всегда готовы отдать свою жизнь»_.

* * *

_Автор: Екатерина Гудкова_

[Публикации раздела Традиции](/traditions/articles)

[Пушкин дня\
\
Как часто в горестной разлуке,\
В моей блуждающей судьбе,\
Москва, я думал о тебе!\
Москва… как много в этом звуке\
Для сердца русского слилось!\
Как много в нем отозвалось!\
\
Из романа «Евгений Онегин», 1833 год](/s/pushkin/)

Смотрите также

[Фольклорные злодеи: от Соловья-разбойника до огненного змея](/materials/257533/folklornye-zlodei-ot-solovya-razboinika-do-ognennogo-zmeya)

[5 необычных героев русских былин](/materials/257420/5-neobychnykh-geroev-russkikh-bylin)

[Что значат славянские имена](/materials/255772/chto-znachat-slavyanskie-imena)

[Женщины-богатырши в русских былинах](/materials/253117/zhenshiny-bogatyrshi-v-russkikh-bylinakh)

[Где зарождалась Русь](/materials/214596/gde-zarozhdalas-rus)

[Загадочный мир](/materials/187337/zagadochnyi-mir)

[Золотой юбилей Золотого кольца](/materials/165528/zolotoi-yubilei-zolotogo-kolca)

[Письма о добром и прекрасном](/materials/51666/pisma-o-dobrom-i-prekrasnom)

[Священная история и раскол в старообрядческих нарративах (по материалам полевых исследований среди старообрядцев Урало-Поволжья)](/materials/32702/svyashennaya-istoriya-i-raskol-v-staroobryadcheskikh-narrativakh-po-materialam-polevykh-issledovanii-sredi-staroobryadcev-uralo-povolzhya)

[Тест: как учились поэты и художники?](/materials/258366/test-kak-uchilis-poety-i-khudozhniki)

- [Афиша](/afisha)
- [Live](/live)
- [Спецпроекты](/s)
- [Кино](/cinema)
- [Музеи](/museums)
- [Музыка](/music)
- [Театр](/theaters)
- [Литература](/literature)
- [Традиции](/traditions)
- [Архитектура](/architecture)
- [Образование](/lectures)

«Культура.РФ» — гуманитарный просветительский проект, посвященный культуре России. Мы рассказываем об интересных и значимых событиях и людях в истории литературы, архитектуры, музыки, кино, театра, а также о народных традициях и памятниках нашей природы в формате просветительских статей, заметок, интервью, тестов, новостей и в любых современных интернет-форматах.

- [О проекте](/materials/74852/portal-kulturnogo-naslediya-i-traditsiy-rossii-kultura-rf)
- [Открытые данные](http://opendata.mkrf.ru/)

© 2013–2024 ФКУ «Цифровая культура». Все права защищены

[Вконтакте](https://vk.com/cultrf "Вконтакте")[Одноклассники](https://ok.ru/cultrf "Одноклассники")[Telegram](https://t.me/cultrf "Telegram")[Яндекс.Мессенджер](https://yandex.ru/chat/#/join/0b5f4f63-749c-46e6-a2b9-f14f6a8c435d "Яндекс.Мессенджер")[Подкасты](/s/podcasts "Подкасты")[Яндекс.Дзен](https://zen.yandex.ru/portalculture "Яндекс.Дзен")

Контакты

- E-mail: [cultrf@mkrf.ru](mailto:cultrf@mkrf.ru)
- Обратная связь
- Нашли опечатку? `Ctrl+Enter`

Материалы

При цитировании и копировании материалов с портала активная гиперссылка обязательна