Arahants, Bodhisattvas en Boeddhas | Buddho.org
... Theravāda-boeddhisme en het Mahāyāna-boeddhisme. Deze veronderstelling is ... Dus, vraagt de Boeddha, wat is het verschil tussen hen? Het antwoord dat ...
de historische Boeddha
Het is belangrijk om te onderkennen dat deze idealen, zoals ze tot ons zijn gekomen, hun oorsprong hebben in verschillende literaire werken die afkomstig zijn uit verschillende periodes in de historische ontwikkeling van het boeddhisme. Als we met dit feit geen rekening houden en eenvoudigweg deze twee idealen, zoals beschreven in de boeddhistische canonische teksten met elkaar zouden vergelijken, dan zouden we er van uit kunnen gaan dat ze oorspronkelijk zijn uitgesproken door <anchor>de historische Boeddha</anchor> zelf en we zouden dan kunnen veronderstellen dat de Boeddha – terwijl hij leefde en onderwees in de Gangesvlakte in de vijfde eeuw v.Chr. – zijn volgelingen een keuze tussen de idealen bood, als het ware om te zeggen: “Dit is het arahant-ideaal dat die en die kenmerken heeft; en dat is het bodhisattva-ideaal, dat die en die kenmerken heeft. Kies er maar een uit die je aanspreekt [1]. De Mahāyāna sūtra’s (Ned: soetra; Pali: sutta), zoals de Mahāprajñāpāramitā Sūtra en de Saddharmapuṇḍarīka Sūtra(de Lotus Soetra), wekken de indruk dat de Boeddha inderdaad beide idealen onderwees. Dergelijke sūtra’s zijn echter zeker niet oeroud. Integendeel, het zijn relatief late pogingen om de verschillende typen boeddhistische praktijken, die zich in een periode van ruwweg 400 jaar na de Boeddha’s parinirvāṇa hadden ontwikkeld, in kaart te brengen.