en it en en tl en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en gu gu en en en en en sv en en en en en gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu en nl gu gu gu gu gu gu gu en gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu en
Gujaratઅનામત આંદોલન પુનઃ શરૂ થવાના એંધાણ, પાટીદારોનું શકિત પ્રદર્શન
Gujaratગાંધીનગર એસઓજી પોલીસે છેતરપીંડી કરતી ગેંગને ઉત્તરપ્રદેશથી ઝડપી
1st Floor, khodiyar furniture building near shivshakti market, bapunagar charrasta bapunagar , ahmedabad.
Jr. Editor : Gitaben Patel
M. Editor : Harikesh Patel
505,506,507 Akhbarbhavan sector-11 , Gandhinagar , Gujarat.
International : ઇરાનની સરહદમાં ઘૂસેલા અમેરિકી જાસૂસી ડ્રોનને તોડી પાડયું, ઇરાન અને અમેરિકા વચ્ચે તંગદિલીમાં વધારો
Gujarat : અમદાવાદમાં મહિલા કોન્સ્ટેબલનો આપઘાત, ગળા ફાંસો ખાઈ જીવન ટૂંકાવ્યું
National : અમેરિકા 15 ટકા જ H-1B વન વીઝા આપશે, ભારતીય આઇટી કંપનીઓ અને કર્મચારીઓને અમેરિકા જવું મુશ્કેલ
Gujarat : બોટાદ: ઉપસરપંચની નીકળી અંતિમયાત્રા, ‘આરોપીઓને ફાંસી આપો’નાં થયા સૂત્રોચ્ચાર
National : નરેન્દ્ર મોદી "બ્રિટિશ હેરાલ્ડ"ના એક પૉલ અનુસાર સૌથી શક્તિશાળી વ્યક્તિ
National : વિપક્ષોના ભારે હોબાળા વચ્ચે સંસદમાં ત્રિપલ તલાક બીલ ત્રીજીવાર રજૂ
National : યોગ કાર્યક્રમ પૂર્ણ થતા જ, હરિયાણામાં અમિત શાહ-CM ખટ્ટરના જતા જ ચટ્ટાઇની લૂંટ . . .
Gujarat : MLA હર્ષ સંઘવીએ સિવિલ હોસ્પિટલમાં જઈને ટાંટીયા તોડવાની આપી ધમકી
National : મહિલા કોન્સ્ટેબલની હ્યદય કંપાવતી સ્યૂસાઇડ નોટ આવી સામે
Gujarat : દારૂબંધીને કારણે ગુજરાતને કરોડોની ખોટ, કેન્દ્રસરકાર ભરપાઈ કરે: નિતીન પટેલ
Home > Articles > શું તમે જાણો છો 21મી સદીનાં જ્યોતિષશાસ્ત્રને?
શું તમે જાણો છો 21મી સદીનાં જ્યોતિષશાસ્ત્રને?
July 5, 2018, 4:12 p.m.
માનવમિત્ર, નવી દિલ્હી : માનવી મંત્રયુગથી યંત્રયુગમાં આવી પહોંચ્યો છે. પ્રત્યેક યુગનાં સંજાગો અને સમસ્યાઓ ભિન્ન ભિન્ન હોય છે. પોતાની ક્ષમતા અનુસાર માણસ તે સમસ્યાઓ સામે ઝઝૂમતો રહે છે. વિપરીત પરિસ્થિતિઓનો જો તે સામનો કરીને સફળતા મેળવે તો સમાજમાં પ્રતિષ્ઠા મેળવે છે, પરંતુ એથી ઊલ્ટું, જો સંજાગો માનવી પર હાવી થઈ જાય તો તે નિષ્ફળતાનાં કારણો તપાસ તો ક્યારેક ભાગ્યને દોષ દઈ બેસે છે.
સુખ અને દુઃખનાં નામે આવી રમત યુગોથી ચાલતી આવે છે અને ચાલ્યા જ કરે છે. જીવનનાં વિભિન્ન ક્ષેત્રોમાં જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ સફળ નીવડે ત્યારે તેનો શ્રેય તે પોતાના કુટુંબીજનો, પોતાના ઇષ્ટદેવ કે પછી પોતાની સમયસૂચકતા વાપરીને પરિશ્રમ કરવાની દીર્ઘદૃષ્ટિને આપતો હોય છે અને વાત સાચી છે, કારણકે વ્યક્તિની સફળતામાં તેની સાથે જોડાયેલા અનેક લોકો અને ઘટનાઓનો સવિશેષ ફાળો હોય છે પરંતુ એ જ વ્યક્તિ જીવનનાં કોઈ અન્ય ક્ષેત્રમાં નિષ્ફળ નિવડે ત્યારે તેનો પહેલો પ્રહાર ‘નસીબ’ પર થતો હોય છે. આ નસીબ એટલે જ બીજા શબ્દોમાં ‘યોગ’. કોઈ કાર્ય નિષ્ફળ નિવડે ત્યારે આપણે ઘણાને એવું કહેતા સાંભળીએ છીએ કે ‘મહેનત તો ઘણી કરી, પણ જવા દો ને યોગ જ નહોતો !’ આ યોગોને ઓળખવાનું અને જાણવાનું શાસ્ત્ર એટલે જ જ્યોતિષ !
‘જ્યોતિષ’ શબ્દ આવે એટલે સમાજમાં બે પ્રકારની વિચારસરણી ઉદ્‌ભવે છે. અમુક પ્રકારની વિચારસરણી ધરાવતા લોકો એમ કહે છે કે અમે તેમાં માનીએ છીએ અને અમુક વિચારસરણી ધરાવતા લોકો એમ કહે છે કે અમે તેનો સદંતર અસ્વીકાર કરીએ છીએ. ‘જ્યોતિષ’ સાચું કે ખોટું ? શું ગ્રહો છે ? શું ગ્રહોની અસરો થાય છે ? માનવીય જીવનમાં ગ્રહોની શંત અસરો છે ? વગેરે વિષય પર અત્યાર સુધીમાં અનેક વાદ-વિવાદો થઈ ગયા છે. તેના પર અનેક સંગઠનો રચાયા છે. માત્ર એટલું જ નહિ, આ વિષય પર અનેક લેખો લખાયા છે અને ટિપ્પણીઓ થઈ છે. જો લખનાર વ્યક્તિને તેમાં શ્રદ્ધા હોય તો તે પોતાનો મત પ્રસ્થાપિત કરે છે અને જો લખનાર વ્યક્તિ તેની વિરુદ્ધમાં હોય તો તે તેને અંધવિશ્વાસ કહીને તેનું સખત શબ્દોમાં ખંડન કરે છે.
‘વિદ્યા’ અને ‘શિક્ષણ’ શબ્દનો અર્થ થાય છે
‘સમજવું’ અથવા ‘ઓળખવું’ અને તેને યોગ્ય રીતે ઉપયોગમાં લેવું. નાના બાળક સામે જ્યારે કોઈ નવું રમકડું મૂકવામાં આવે છે ત્યારે પહેલાં તે ધ્યાનથી તેને જુએ છે. તેને ઓળખે છે તેનો સ્પર્શ કરે છે. તેને જાણવાની કોશિષ કરે છે. વસ્તુનો રંગ, આકાર, કદ વગેરેને વિચારીને તેનું એક ચિત્ર મનમાં અંકિત કરે છે. એ રીતે ‘જ્યોતિષ’ને એક વિદ્યા તરીકે જો લઈએ તો તેને સમજ્યા, જાણ્યા અને ઓળખ્યા વગર કોઈપણ વિધાન કરવું તે અધૂરી બાબત કહેવાશે. જો આપણે એમ કહીએ કે રસાયણ વિજ્ઞાન ખતરનાક છે અને તેનાથી પર્યાવરણનું પ્રદૂષણ વધે છે માટે રસાયણ વિજ્ઞાનનો વિષય જ બંધ કરી દેવો જોઈએ તો તે એક અસત્ય બાબત કહેવાશે. વળી કોઈ એમ કહે કે રસાયણ વિજ્ઞાન જ સર્વશ્રેષ્ઠ છે માટે વિજ્ઞાનની બીજી બધી શાખાઓ બંધ કરીને માત્ર તેને જ મહત્વ આપવું જોઈએ તો તે વાત પણ એટલી જ અસત્ય પૂરવાર થશે. એવી રીતે કોઈ એમ કહે કે જ્યોતિષ સર્વસ્વ છે. માનવીને આધીન કંઈ છે જ નહિ, તો તે અસત્ય છે અને સાથે સાથે જ્યોતિષ જેવું કંઈ છે જ નહિ - એ વાત પણ એટલી જ અસત્ય છે. વિષયને તમે ક્યારે, કેવી રીતે અને કઈ જગ્યાએ ઉપયોગ કરો છો તેના પરથી તેની શ્રેષ્ઠતા નક્કી થાય છે.
જ્યોતેષનો ઉપયોગ કરનાર વ્યક્તિ સજાગ હોવો જાઈએ. તેને તે વિષયનું પૂરું જ્ઞાન હોવું જોઈએ. સમાજનો મોટાભાગનો વર્ગ એવું માનતો હોય છે કે જ્યોતિષ એટલે માત્ર ભવિષ્ય જોવાનો વિષય ! પૈસા કેવી રીતે મળે, લગ્ન ક્યારે થાય, અભ્યાસ કેટલો થશે, સંતાનનો યોગ્ય છે કે નહિ, પ્રતિષ્ઠા કેટલી મળશે - આવા બધા પ્રશ્નોનાં જવાબ મળી જાય એટલે લોકોની દૃષ્ટિમાં જ્યોતિષ પૂરું ! તેને એક ‘સબ્જેક્ટ’ની દૃષ્ટિએ જોવો જોઈએ. માત્ર ભવિષ્યનું જ્ઞાન માટે નહિ, પરંતુ વ્યક્તિનાં ચરિત્ર, લક્ષણો, સંકેતો અને સંજ્ઞાઓની અજાયબ ભાષાનો રસપ્રદ ઇતિહાસ અને પર્યાવરણનાં અનેક તત્વોનો પૂર્ણ વિકાસ થાય તેવી દૃષ્ટિથી આ વિષયને જોવો જોઈએ. જ્યોતિષ માનવીય જીવનનાં અભાવો જાણવા માટે નથી, પરંતુ માનવીનાં સ્વભાવો જાણવા માટે છે. તેનાથી વ્યક્તિ પ્રકૃતિનાં તત્વોની ઓળખ મેળવીને તે પ્રમાણે કાર્ય કરે તેવા સંકેતો તેમાં રહેલા છે. મલ્ટિનેશનલ કંપનીઓમાં ‘ક્વોલિટી કંટ્રોલ’ ડિપાર્ટમેન્ટ હોય છે. જેનો અર્થ થાય છે. ‘તૈયાર થયેલી વસ્તુની ગુણવત્તાનાં ધોરણે ચકાસણી.’ જો માનવીઓ દ્વારા બનાવાયેલી આવી કંપનીઓમાં ગુણવત્તાના ધોરણોની આટલી સઘન પરીક્ષા લેવાતી હોય, તો જેણે આ માનવીને બનાવ્યા છે તે પ્રકૃતિના શું કોઈ ગુણવત્તાના ધોરણો નહીં હોય ? અહીં પ્રત્યેક માનવી પૂર્ણ છે. તેને બરાબર ચકાસણી કર્યા બાદ જ મોકલાયો છે. કોઈની પણ કુંડળીમાં નબળા ગ્રહો છે જ નહિ, અને કોઈ ગ્રહોના અંશો ઓછા છે. ખરેખર તો એ રીતે જોવાવું જોઈએ કે જે પ્રાપ્ત અંશો કુંડલીમાં બતાવે છે, જે યોગો કુંડળીમાં પડ્યા છે તેને આધારે આપણે આપણા જીવનની દિશા કઈ તરફ લઈ જવાની છે. જે વ્યક્તિ એ રીતે જ્યોતિષ જુએ છે તેના માટે આ વિષય હોકાયંત્રનું કામ કરે છે. તે માત્ર દિશા આપે છે, ગતિ વ્યક્તિએ પોતે કરવાની રહે છે. બિનઅનુભવી જ્યોતિષ જોનાર વ્યક્તિઓ મોટેભાગે જાતજાતનાં યોગોથી લોકોને ભડકાવવાનું કામ વધારે કરતા હોય છે. જે વિદ્યા આપણને ડરાવે એ વિદ્યા શું કામની ? જે કોઈપણ યોગો આપણી કુંડળીમાં પડ્યા હોય, તેના વિશે એમ માનવું જોઈએ કે તે યોગોની જ આપણને ખાસ જરૂર છે. જ્યોતિષમાં યોગોનાં જુદા જુદા નામ હોય છે જેવા કે પાપકર્તરીયોગ, ગ્રહણયોગ, કાલસર્પયોગ, ચાંડાળયોગ વગેરે. અડધા તો નામ જ એવા છે જેના શબ્દો સાંભળીને લોકો ગભરાઈ જાય. હકીકતમાં તેમાં ગભરાવા જેવું કાંઈ હોતું નથી. થોડાક ઉદાહરણો લઈએ.
દાખલા તરીકે કોઈ વ્યક્તિને એમ કહેવામાં આવે કે ‘તમારી જન્મકુંડળીમાં ભણવાનું સ્થાન બે અશુભગ્રહો વચ્ચે ભિંસાય છે અને પાપકર્તરીયોગ બને છે માટે તમે ભણી નહીં શકો...’ હવે આમ જ્યારે થાય ત્યારે સ્વાભાવિક છે કે તે વ્યક્તિ અને તેના માતા-પિતા ચિંતામાં મૂકાય. આજના જમાનામાં ભણાશે નહીં તો પછી કમાણી કેવી રીતે થશે ? લગ્ન કેવી રીતે થશે ? તેથી વ્યક્તિ તેને દૂર કરવા માટે બને એટલા ઉપાયો કરે. તેની માટે બને એટલા ઉપાયો કરે. તેની માટે જાતજાતની વિધિઓ કરે, પરંતુ વ્યક્તિ એ નથી વિચારતો કે ‘મારા જીવનમાં આવું શા માટે થાય છે ?’ કુદરત કોઈને ઓછું આપતી નથી. એક વસ્તુ નથી આપી તો તેની સામે બીજી ચાર વસ્તુ તમારી પાસે પડેલી હશે. વ્યક્તિએ તે તરફ ધ્યાન આપવું જાઈએ. નેગેટિવ રીતે જે જ્યોતિષ જાવાય છે તેમાં લોકોને હંમેશાં નુકસાન થાય છે. હવે એ વ્યક્તિ અન્ય ક્ષેત્રમાં એટલી પ્રચંડ સફળતા મેળવે છે કે તેને ભણવામાં સમય જ નથી રહેતો. તો શું એ વ્યક્તિ નિષ્ફળ થઈ ગયો ? આપણે સચીન તેંડુલકરને નિષ્ફળ કહીશું ? બિલ ગેટ્‌સને નિષ્ફળ કહીશું ? “મારા ધાર્યા પ્રમાણે અને મારી રીતે થાય તો જ સફળતા એમ વ્યક્તિ કેમ વિચારતો હશે ? એ પાપકર્તરીયોગ એને ન ભણાવીને બીજા અન્ય ક્ષેત્રોથી બમણું રળી આપે છે.
ઇરાનની સરહદમાં ઘૂસેલા અમેરિકી જાસૂસી ડ્રોનને તોડી પાડયું, ઇરાન અને અમેરિકા વચ્ચે તંગદિલીમાં વધારો
અમદાવાદમાં મહિલા કોન્સ્ટેબલનો આપઘાત, ગળા ફાંસો ખાઈ જીવન ટૂંકાવ્યું
અમેરિકા 15 ટકા જ H-1B વન વીઝા આપશે, ભારતીય આઇટી કંપનીઓ અને કર્મચારીઓને અમેરિકા જવું મુશ્કેલ
બોટાદ: ઉપસરપંચની નીકળી અંતિમયાત્રા, ‘આરોપીઓને ફાંસી આપો’નાં થયા સૂત્રોચ્ચાર
નરેન્દ્ર મોદી "બ્રિટિશ હેરાલ્ડ"ના એક પૉલ અનુસાર સૌથી શક્તિશાળી વ્યક્તિ
વિપક્ષોના ભારે હોબાળા વચ્ચે સંસદમાં ત્રિપલ તલાક બીલ ત્રીજીવાર રજૂ
યોગ કાર્યક્રમ પૂર્ણ થતા જ, હરિયાણામાં અમિત શાહ-CM ખટ્ટરના જતા જ ચટ્ટાઇની લૂંટ . . .
MLA હર્ષ સંઘવીએ સિવિલ હોસ્પિટલમાં જઈને ટાંટીયા તોડવાની આપી ધમકી
મહિલા કોન્સ્ટેબલની હ્યદય કંપાવતી સ્યૂસાઇડ નોટ આવી સામે
દારૂબંધીને કારણે ગુજરાતને કરોડોની ખોટ, કેન્દ્રસરકાર ભરપાઈ કરે: નિતીન પટેલ