gu en en pt en en gu gu en en gu gu gu gu gu gu gu fr gu en gu en gu en gu en gu en gu en gu en gu en gu gu en gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu en gu gu en gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu fr gu gu en gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu en gu gu en gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu en gu gu en en gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu en gu gu en gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu en gu gu en gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu mr gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu en gu gu en gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu en gu gu en gu gu gu gu gu gu gu gu gu en gu fr en en gu gu gu gu gu en gu gu gu gu gu fr gu gu gu gu gu gu en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en de en en en en en pl en en en en fr en en en en sv fr de de fr fr fr sv en fr en ja fr de fr es nb fr de en en sv de de fr en fr it fr en en en en gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu en en gu en en en en en en en en
મનનો મોરલો ટહૂક્યો મનમાં મહેરામણ મહેક્યો'
Archive for the ‘ચિંતન લેખ’ category
મન અને માનવી વચ્ચે અતૂટ સંબંધ છે
લોહી અને લાગણી વચ્ચે ગાઢ સંબંધ છે
વાણી અને વર્તન પર જીવન નિર્ભર છે.
પ્રેમ અને લાગણી અરસપરસ છે.
શરમ અને મલાજો આવશ્યક છે.
અહં અને સ્વમાન વચ્ચે બારીક રેખા છે.
જીવન હોય ત્યારે  મૃત્યુ નિશ્ચિત છે.
ભારતનો પ્રજાસત્તાક દિવસ, ૨૬મી જન્યુઆરી.  આજકાલ કરતા
૬૨મી વર્ષગાંઠ આવી ગઈ. બાળપણ વિત્યું , જવાની ગઈ અને
પ્રૌઢાવસ્થાને આરે આવીને ઉભા છીએ.
પ્રગતિ ઘણી કરી. ખૂબ લાંબી મજલ કાપી. છતાંય સામાન્ય
માનવીની હાલત જોતા આંખમા ઝળઝળિયા આવી જાય છે. દરેક
ક્ષેત્રે આપણે લાંબી મઝલ કાપી છે. જેવાકે આધુનિકતા, વિજ્ઞાન,
કિંતુ આપણા દેશમા પ્રસરેલી  લાંચરુશ્વતની બદી જોઈને હૈયે
અરેરાટી વ્યાપી જાય છે. દેશનો વસ્તી વધારો, દેશમા ગરીબોની
કરૂણાજનક  પરિસ્થિતી, સામાન્ય નાગરિકમા, નાગરિકતાનો અભાવ.
હા, પ્રજાસત્તાક દિવસની ઉજવણી થશે. સારા ભારતમા આજે રજા
હશે. આનંદની હેલીમા લોકો ગાંડા થશે. કિંતુ ‘ખોખલું ‘ તંત્ર જોઈને નિંદ
હરામ થઈ જાય છે. કાંદા ૬૦ રૂ. કિલો. એક લાખ એંસી હજાર પોલિસ
મુંબઈ શહેરમા છે. એક લાખને રહેવા ઘર નથી. આવા સમાચાર વાંચીને
થાય કે પછી એ હવાલદાર પૈસા ન ખાય તો શું ઈમાનદાર હોઈ શકે?
સારાય દેશમા જગ્યાના ભાવ આસ્માનને છૂએ છે. સરકાર જ્યારે મકાન
બાંધે છે ત્યારે કોના માટે હોય છે અને ખુરશીની શેહમા કોણ ખરીદે છે?  વગર
પરવાનગીએ મોટા મોટા તોતિંગ નજર સમક્ષ દેખાય છે. બસ પૈસા ખવડાવ્યા
નથી અને કામ થાય છે.
‘પૈસો ‘ જીવન જરૂરિયાત માટે છે. હવે તો પૈસો છે તો જીવન છે. અબજો રૂ.ના
કૌભાંડો , રોજ નવા પ્રકરણ, ખુલ્લેઆમ લોકોના ખૂન કરી સમાજમા ફરતા વરૂ.
૨૬મી જાન્યુ. કશું જ ન બને તો માત્ર થોડો આત્મા ઢંઢોળી અંતરમા નજર
નાખી તેનું વરવું દર્શન કરીએ તો પણ ઘણું છે.   બાળપણમા શાળાનો ગણવેશ
પહેરી, સફેદ બુટ અને મોજા, માથામા સફેદ રીબીન બે ચોટલા વાળી ધ્વજ્વંદન્મા
ભાગ લેવા જતી એ દૃશ્ય આજે પણ નજર સમક્ષ તરવરે છે.
૬૨મો પ્રજા સ્ત્તાક દિન સહુને મુબારક.
દેદી હમે આઝાદી બિના ખડગ બીના ઢાલ
સાબરમતી કે સંત તુને કર દિયા કમાલ.
૧ આંક જેનો ગુણાકાર અને ભાગા્કાર પણ
એકડા વિશે શું કહવું. જો એક ન હોય તો મીંડાનું શું મહત્વ.
આજનો દિવસ નવું વર્ષ લઈને તો આવ્યો. સાથે સાથે ખૂબ
એકલા આવ્યા, એકલા જવાના .  એકને નાનો યા કમ ન
સમજતા તેની અગત્યતા અને મહત્વતા સમજવાનો સમય
આજનો ૧-૧-૧૧ નો શુભ દિવસ સહુને મંગળ મનોકામના.
યૌવન તું શું ચાહે?
યૌવન તું શું ચાહે ? આજનો યુવાન ગુમરાહ છે કે બેદરકાર!
તેને શું જોઈએ છે. કઈ દિશામાં આંધળી દોટ મૂકે છે. પશ્ચિમની
હવા તેના અંગ અંગમા પ્રસરી છે.  દેખાદેખી અને ધન પાછળ
પાગલ તે શું કરે છે તે પણ વિસારે પાડે છે.
સવારનો પહોર હતો. સુંદર ઉષાનું સામ્રાજ્ય ફેલાયું હતું.
વહેલી સવારે હંમેશની આદત પ્રમાણે ચાલવા નિકળી હતી. કલકત્તાનું’
‘વિક્ટોરિયા’ માનવ મેદનીથી ઉભરાતું હતું.
અમેરિકાના લાંબા વસવાટ પછી પણ  માતૃભૂમિને આંગણે
સવારની આહલાદક હવાની મહેક મનને પ્રફુલ્લિત કરી મૂકે છે.  જો કે
ત્યાંની જીંદગી હવે માફક આવી ગઈ છે. બંને ભૂમિ પ્રત્યે અથાગ પ્રેમ
છે. ફેફસાંમા મન ભરીને હવા ભરી રહી હતી. અણુ અણુમા તેની
માદકતા  વ્યાપી ગઈ હતી.
તે ટાંકણે બગીચાના વડના ઝાડ નીચે દસથી બાર જુવાનિયા
કસરત કરી રહ્યા હતા. બે મિનિટ પગ થંભી ગયા અને પ્રસન્ન વદને
નિહાળી રહી. ઇશ્વરનું નામ સ્મરણ કરતાં મારી પ્રવૃત્તિ ચાલુ રાખી.
આખું વર્તુળ ચાલતા અડધો કલાક લાગે. બગીચાનું સૌંદર્ય
આંખે  ઉડીને વળગે તેટલું મનમોહક છે. સુરજના કિરણો સાથે ગેલ
કરતા ફુલોને જોવાનો અવસર સાંપડ્યો. પગ પાછા તેજ સ્થળે
આવ્યા જ્યાં જુવાન યુવક અને યુવતીઓ કસરત કે યોગ કરી
જે દૃશ્ય જોયું તે આંખો માનવા તૈયાર ન હતી. આંખ ચોળી.
હકિકત તપાસવા ત્યાં નજદિક સરી. માનવામાં નહી આવે, કિંતુ
અતિશયોક્તિ નથી કરતી. “કચરાનો ચારે બાજુ ” ફેલાવો. ખાઈ
ખાઈને કાગળ, ખોખા અને ખાલી બાટલીઓ. શું આ સભ્યતા છે ?
જે બગીચામા દર પંદર ડગલાં ચાલો તો મોટા મોટા કચરો
નાખવાના પીપડાં જણાય છે. આ વૃંદ અભણ ન હતું . તેમજ ક્યાં
હતા તેનું સંપૂર્ણ ભાન ધરાવતા હતા. શું આવા કૃત્ય માટે પણ આપણી
સરકાર જવાબદાર છે ?
Posted in ચિંતન લેખ, Uncategorized
દેવઉઠી એકાદશી ગઈ નથી અને ઘરે ઘરે શરણાઈ ગુંજવા લાગી.
માબાપ તો લગ્નની વાડીથી માંડીને ઘરેણાં અને કપડામા ગુંથાયેલા
નવ યુગલો પોતાના ભવિષ્યના કિલ્લા બાંધતા હોય. તો પછી
કઈ દિશામાંથી વાવાઝોડું ફુંકાય છે કે મોટા ભાગના લગ્ન છ કે બાર
મહિનાથી વધુ ટકતા નથી.
લાખો રૂપિયા કે હજારો ડોલરોનું પાણી કરી અંતે પરિણમે છે છૂટાછેડાના
લાંબા રકઝક મા . એમાંય કમાય પેલા વકીલો. કોણ સાચું અને કોણ ખૉટું એ
આ સમસ્યા ઘર ઘરની છે. પુખ્ત વયના બાલકોના માતા પિતા ખુબ
મુંઝવણમા છે. શું આપણે અમેરિકા આવીને ભૂલ કરી. સમૃધ્ધિતો પ્રગતિને
આંબનારી હોય રુંધનારી નહી.
આપણે ક્યાં ગોથું ખાઈ ગયાકે આવી પરિસ્થિતિનો સામનો કરવો
પડે છે. સ્વતંત્રતા અને સ્વચ્છદંતા વચ્ચે ખૂબ બારિક લક્ષમણ રેખા છે.
અમેરિકા હોય કે ભારત આ સમસ્યા બધાને સરખી નડે છે. અરે, ચાર
કે પાંચ વર્ષથી એક્બીજાથી પરિચિત હોય. મનપસંદ સાથી હોય તો
જો થોડા વર્ષો પહેલાની વાત કરીશું તો કહેવાશે “ઓલ્ડ ફેશન”.
અરે એવા ‘ઓલ્ડ ફેશન’વાળા પણ લગ્નના ૨૫ યા ૩૦ વર્ષ પછી અલગ
રાહના રાહી બને છે કારણ ? અમારી બંનેની વચ્ચે કશું સામ્ય નથી ! અમે
બંને બાળકોને લીધે ભેગા હતા હવે તેઓ માળો છોડી ગયા તેથી અમે અમારા
પતિ યા પત્ની કોઈ માંદગીના શિકાર બને તો પણ વાંધો નહી. બસ અમને
નથી ફાવતું અમે છૂટા થઈ જવાના. લગ્નની મોસમ પૂર બહારમા ખીલી છે. સોનાના
ભાવ આસમાને છે. પૈસા  પાણીની માફક ખરચાય છે. લગ્ન કરનાર વ્યક્તિઓ બે વખત
સવાલ પૂછે પોતાની જાતને શું ખરેખર હું જવાબદારી ઉઠાવવા તૈયાર છું ?
આજકાલની ભણેલી ગણેલી વ્યક્તિઓ સમજી વિચારીને આ પગલું ભરે તે આવશ્યક
છે.  લગ્ન એતો પવિત્ર રિશ્તો છે. બે શરીરનું મિલન કરતાં બે પવિત્ર આત્માની ઐક્યતા છે.
તેમાં ઉતાવળ નહી સમઝણ મુખ્યભાગ ભજવે છે. એક બીજા માટે નિઃસ્વાર્થ પ્રેમ,
બંને કુટુંબની વ્યક્તિ તરફ આદરભાવ  અને પતિ પત્નીનો એકબીજા તરફની માનની દૃષ્ટિ.
પ્રભુતામા પગલાં વિચારીને માંડજો કે એ ડગ પાછા ન ભરવ પડે!
Posted in ચિંતન લેખ
આમ તો આજનો દિવસ કત્લેઆમ નો હતો. જો મેં મારી
વિચારશક્તિ નો અભિગમ ન બદલ્યો હોત તો હું રડવા
સિવાય બીજુ કાંઈ ન કરત.
પણ રડે એ બીજા. આનંદ મંગલ ન મનાવું ? ખબર
હતી કે સમુહમા કત્લેઆમ, શિરચ્છેદ થવાનો છે. હસીને મરવું
કે રડી ને તો પછી હસવું જ શું ખોટું  .
અંતિમ સમયે મારી સાથે મારા સગા વહાલાં , ભાઈબંધ
અને પૂર્વજ સઘળા સાથે હોવાની હૈયે ધરપત હતી. માત્ર સાથ,
બાકી દરેકનું મોત અલગ અલગ.
ખુશીની વાત તો એ હતી મૃત્યુ પછી પુનર્જીવન પ્રાપ્ત
થવામાં ઝાઝો સમય નહોતો લાગવાનો. મારું અસ્તિત્વ મિટાવી
વળી પાછો હું રમણ કરવાનો. જ્યાંથી ઉદભવ હતો ત્યાંથી પાછો
નવપલ્લવિત થવાનો. હવાનો ઝોકો અને સૂર્યના કિરણ સંગે ગેલ
જો નસિબ સારું હશે તો આ વખતે કદાચ આવરદા લાંબો
પણ હોય. મારા અસ્તિત્વ પર મને ગર્વ છે. કુદરતની કૃતિમા હર
એક ચીજ અમૂલ્ય છે. દરેક ચીજ પોતપોતાને સ્થાને શ્રેષ્ઠ છે.
‘કીડીને કણ અને હાથીને મણ’ ને પણ એ જ કુદરતનો
નિયમ લાગુ પડે છે’. મને ખબર છે આમ સાવ સામાન્ય પણ
આવી સુંદર વાત કોણ સમજાવે છે. મને ન ઓળખ્યો ! અરે હું
છું ઘાંસનું તણખલું. આજે બાગમા ઘાંસ કપાવાનું. બોલો મારો
શિરચ્છેદ થયો કે નહી અને તે પણ સમુહમાં.
લીલા ભગું સુકું બળે તે ઉક્તિ મુજબ હું મારા પરિચિતો
જે સૂકાઈને ત્યાં હતા તે બધાની જમાત મા ભળી ગયો. પાછો
ઉડીને હું એ જ બાગમાં માટી સાથે મળી મારું અસ્તિત્વ ગુમાવી
ખાતર બની ફરી પાછું હવા સાથે ઉગીને લહેરાઈશ. સૂર્ય કિરણ
હવે તમે માન્યું ને કે શામાટે હું મૃત્યુનો મહિમા ગાતો હતો.
માનવ ખબર નહી તારા અને મારામાં કેટલું સામ્ય છે. બાકી મૃત્યુ
અનિવાર્ય છે. અને પછી જનમ પણ થવાનો——
Posted in ચિંતન લેખ
શ્રાધ્ધના દિવસો હવે માત્ર ચાર જ બાકી છે. દર વર્ષે આ ટાણે આવે છે.
જે શ્રધ્ધાનો દિપક જલતો રાખે છે.
શ્રાધ્ધમાં કૂતરા, ગાય, બ્રહ્મણને જમાડ્યા. કાગડાને નીર્યું. ખીર ને
એ મહત્વનું નથી. પ્રેમથી વિયોગ પામેલાને કેટલા સમર્યા. તેમની શીખની
કેટલી વાતો યાદ કરી તે પગલે ચાલવાનો પ્રયત્ન આદર્યો.  માતા, પિતા,
(પોતાના યા પતિ કે પત્નીના) આદર પૂર્વક યાદ કરી દિવાને જલતો રાખ્યો.
વહેલું યા મોડું સહુને એ જ માર્ગે પ્રયાણ કરવાનું છે. જીંદગી પ્રેમથી
આનંદથી જીવો. અરે કદાચ અજુગતું લાગશે પણ ” મરીએ ત્યાં સુધી હસી ખુશી”
થી જીઓ.  આજે એકાદશી કાલે રેંટિયા બારસ, પૂજ્ય મહાત્મા ગાંધીજીનું શ્રાધ્ધ
અને જન્મ દિવસ. તેમની કઈ વાત યાદ રાખવી, આચરણમા ઉતારવા પ્રયત્ન
કરવો એ આપણા પર નિર્ભર છે.
બસ, મારા મનના ભાવ લખવાની પ્રેરણા થઈ અને લખાઈ ગયું.
Posted in ચિંતન લેખ
યોગના પ્રયોગ દ્વારા સ્વાસ્થ્ય——-૪ સાંધાનો દુખાવો
યોગના પ્રયોગ દ્વારા સ્વાસ્થ્ય——-૪
સાંધાના ઘસારાથી થતા દુખાવાને લીધે થતા દર્દને સંધિવા પણ કહેવાય
છે. સાંધા પર થોડો સોજો પણ જણાય અને હાથ તથ પગના આંગળા જકડાઈ
જાય. હાડકાં તો સખત હોય પણ જ્યાં બે હડકાનું  જોડાણ હોય ત્યાં   જ્યારે દર્દ
થાય ત્યારે તે રોજિંદા કામકાજ્મા દખલ રૂપ જણાય.
જેનું હલન ચલન ન થઈ શકે.
થોડું હલન ચલન થાય
સરળતાથી હાલી ચાલી શકે.
મિજાગરાના સાંધા જેવાકે કોણી, આંગળા
બે મણકાની વચ્ચેનો સાંધો
સાંધાનું દર્દ થવાના બે કારણ છે.
વ્યાધિજ નું કારણ ચિંતા નથી.
ચિંતાને કારણે મસલ્સમાં દુખાવો થાય. બદન ટૂટે વિ.
વધતી જતી ઉમરને કારણે થતું સાંધાનું દરદ એનું મુખ્ય કારણ
છે શરીરને પહોંચેલો ઘસારો. સ્નાયુ   ઘસાયા હોય. મસલ્સ નબળા
થયા હોય વિ. જેને અંગ્રેજીમા ‘ઓસ્ટિયો આરથ્રાઈટીસ” કહેવાય
છે. ઘુંટણ અને થાપામાં થતો દુખાવો મુખ્ય છે. અગત્યનું કારણ છે
વધતી જતી ઉમર અને તેનાથી થયેલો ઘસારો.
‘સંધિવા’ જેનથી સાંધામાં દુખાવો રહે છે. જો તેની સારવાર
સમયસર ન થાય તો સાંધા પર સોજો આવે અને  એકદમ નબળા
કરી નાખે. સ્ત્રીઓમાં આનું પ્રમાણ પુરુષો કરતાં વધારે જણાય છે.
ઘણા દુખાવા અત્યંત અસહ્ય પણ હોય છે. કરોડરજ્જુમાં એક
જાતનો દુખાવો થાય છે જેને ‘સ્પોન્ડીલીટીસ” કહે છે.
સાંધામાં દુખાવો જેથી હલનચલનમાં પડતી તકલીફ.
ઠંડીમા અને વહેલી સવારે અસહ્ય વેદના.
સાંધો  પાસે લાલાશ યા તાવનો અનુભવ.
સાંધાના દુખાવા પર ઋતુની અસર.
એક્સ રે દ્વારા તપાસ
દાક્તરની સલાહ મુજબ દવા અને આરામ.
જેનાથી દર્દ દબાય છે,
સાંધાને ઢીલા કરી સ્થિતિસ્થાપક બનાવે છે.
સાંધાની આજુબાજુની પેશીઓ મજબૂત કરે છે.
લોહીનું ભ્રમણ નિયમિત કરે છે.
યોગના આસન, ક્રિયા અને ખાવાની નિયૈતતા.
પ્રાણનું સંચાલન નિયમમા ન હોય ત્યારે શ્વાસની આવન જાવન
પર અંકુશ નથી રહેતો. પ્રાણાયામ તેને તાલ બધ્ધ ચલાવે છે.
“પ્રાણિક  એનરજાઈઝેશન ટેકનિક” ખૂબ લાભદાયી છે. સૂર્ય અણુ
લોમ વિલોમ, ચંદ્ર અણુલોમ વિલોમ,  યોગિક શ્વાસ, કપાલાભાંતિ
વિ. રાહત આપે છે. શિતકારી, શિતલી અને સદંતા પ્રાણાયામ.
ૐ સાધના, સાયકલિક સાધના, મગજને ખૂબ શાતિ અર્પે છે.
ભક્તિ આનંદની દાતા છે. ધારણા અને ધ્યાન ખૂબ ઉપયોગી
સાબિત થયા છે. જલતા દીવા સમક્ષ યા ‘ૐ’ ની સમક્ષ બેસીને
ધારણા અને ધ્યાન કરવું. શરણાગતિ નો રસ્તો અપનાવવો. જેનાથી
ઘણો ફરક મહેસૂસ થાય છે.
સંસાર અને ભૌતિકતા પાછળની આંધળી દોટ ધીરી કરવી.
ખુશનુમા વાતાવરણ સારા શરિર ઉપર ચમત્કારિક અસર
ઉપજાવે છે. સંતોષ અને આનંદ જીવનમા સુંદર સ્વાસ્થ્યની
કર્મયોગ એ ખૂબ અકસીર પૂરવાર થયો છે..
યોગના આસન સંધિવા માટે.
૧. પગના આંગળા એક પછી એક બંને દિશામા ફેરવવા
૨. પાંચેય આંગળા આગળ પાછળ વાળવા.
૩. આખા પગ ગોળ ગોળ ફેરવવા, વાળવા (પંજો)
૫. ઘુંટણની ઢાંકણી ડાબી અને જંમણી ફેરવવી.
૬. બંને પગ વાળીને પતંગિયાની જેમ ઉપર નીચે કરવા,
૭. કલાઈમાંથી હાથ ઉપર નીચે કરવા અને બંને બાજુ ફેરવવા.
૮. ગળાની બધી કસરત કરવી, ફેરવવાની આગળ અને પાછળ
૯. હાથના આંગળા છૂટા તેમજ સાથે ફેરવવા અને વાળવા.
૧૦. કોણીમાંથી વાળીને ગોળ ફેરવવા.
૧૧. કમર પર બે હાથ રાખી પાછળ વળવું.
૧૨. ખુરશી વગર હવામા ખુરશી પર બેસીએ તેમ બેસવું.
૧૩. બે પગ જમીન પર રાખી બેસવું. વગર ટેકે
૧૪. અર્ધ કટિ ચક્રાસન
૩૧ઃ શિતલી, શિતકારી પ્રાણાયમ
૩૪ઃ નાડી શુધ્ધિ પ્રાણાયામ
Posted in ચિંતન લેખ
હજુ પણ આમ થાય છે ?
ભારતના ટી.વી. પરના પ્રોગ્રામ જોવાની આદત જ નથી પાડી.
અરે આદત શું નથી, ભારતની ચેનલ લીધી જ નથી. ભારત પ્રત્યે અને
આપણી ભાષા ઉપર ખૂબજ પ્રેમભાવ છે.
બે દિવસ પહેલાં બહેનપણીને ત્યાં ટીવી જોતા બે શોના પ્રસંગો
પ્રસંગ  ૧.    મા તથા દિકરી ઘરમા દાખલ થતા પતિને સવાલના જવાબ
આપે છે. તેમાં તેની માતા વિશે ખુલ્લા દિલે ફરિયાદ અને આક્ષેપો.
પતિઃ અનુસંધાનમા “હું મારી માતા ને અને બહેનને મળીને આવ્યો.
બીજા કોઈ શોમા જો કે મને શોના નામની પણ ખબર નથી.
પ્રસંગ  ૨.   સાસુ અને દિયર ઘરની વહુ તથા તેના પિતાજીના મોઢા પર મેશના
ગમે તે વાર્તા યા પ્રસંગ હોય. આ બંને દૃશ્ય જોઈને હું ઈશ્વરનો આભાર માનતી
હતી કે મે “સોની” યા ‘ઝી” ટીવી જેવી ચેનલો નથી લીધી.
જો કે બીજા સારા પ્રોગ્રામો પણ આવે છે એમ સાંભળ્યું છે.
Posted in ચિંતન લેખ
મૌનને મુનીઓ માણી શકે જાણી શકે
મૌન સ્વમાં જ તૃપ્ત છે.
મૌનની ભાષા સરળ છે.
મૌન માણવું એ કળા છે
મૌન હ્રદયની પવિત્રતા પ્રકટ કરેછે
મૌનને મૌનથી માણવુ જૂજને પ્રાપ્ત છે
મૌન દ્વારા અંતરમાં ડૂબકી સંભવે છે
મૌન માણો, જાણો, પિછાણો.
Posted in ચિંતન લેખ
Shaila Munshaw on લોટરી લાગી
Mehta on જીવનની સચ્ચાઈ
હિતેશ મહેતા on વાંચો અને વિચારો
હિતેશ મહેતા on વિણેલા મોતી
Bijal Mayank Shroff on સરલ-મુશ્કેલ
મીઠા જળનું મીન ઉદધીમાં
Change this text in the admin section of WordPress
You are currently browsing the archives for the ચિંતન લેખ category.
વિચાર ના વહેણ (70)
© 2019 મન માનસ અને માનવી · Proudly powered by મન માનસ અને માનવી.
Type in EnglishAssameseBengaliBodoDogriGujaratiHindiKannadaKashmiriKonkaniMaithiliMalayalamManipuriMarathiMarathi (Modi)Meitei (Manipuri)NepaliOdiaPunjabiSanskritSantali (Ol Chiki)SindhiSoraTamilTelugu
Powered By PramukhIME Pro
Details available only for Indian languages
Digit In English (for all languages)
Advanced Typing Rule Panchamakshar Anusvar