gu en gu gu en en gu gu gu gu en gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu la gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu en de en gu gu gu en en en en en en gu en en en gu en cs en en en cs en en en en en en en en en gu en gu en gu en gd en en gd en it en id en gu en gu en en en fa en en en gu en gu en gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu en gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu en en en en en en
બાળપણની યાદોને જોડતાં જોડકણાં – વેબગુર્જરી
ગુજરાત, ગુજરાતી અને ગુજરાતીઓ માટે વિચાર–મંચ
by Web Gurjari • July 17, 2018 • 11 Comments
મારા નાનપણને વિવિધ વાર્તાઓ, જોડકણાઓ, બાળ ગીતો, ઉખાણા, ખેલ ગીતો વગેરેથી સંવારવામાં ઢાંક ( ઉપલેટા ) ની સરકારી સ્કૂલમાં ભણાવતાં શ્રી જશુમતિબહેન કુરાણીનો મોટો ફાળો રહ્યો છે. આ નાનપણનાં કોઈક સમયે જ્યારે અમે ગપ્પીજીનાં ગપ્પાંનાં આ જોડકણાઓ તેમની પાસેથી સાંભળતાં, તે વખતે અમે હસી પડતાં. જશુમતી બહેનનાં મુખેથી બોલાતાં આ ધાપ જોડકણાઓ ક્યાંક લખીને રાખેલાં જે અતિતમાં ક્યાંક ખોવાઈ ગયેલાં. હાલમાં જૂની યાદોને ફંફોળતાં આ યાદો ય મળી આવી. આ ધાપ, ગપ્પાં જેવા જોડકણા અને કલ્પનાઓથી વાસ્તવિકતાનું જ્ઞાન આપવામાં આવતું. આજે એ બાળપણને યાદ કરવા માટે પાછળ ફરું છું પણ સમય અને સંજોગને કારણે મારી પાસે કોઈ ખાસ યાદ નથી રહી. તેથી વિચાર્યું કે ચાલ જીવ, આજે આજ જોડકણાને યાદ કરી એ સમયને ફરી જીવી લઉં. શું આપ મારી સાથે આવશો? કદાચ મારા એ બચપણને શોધતાં આપનું યે બાળપણ કદાચ મળી આવે.
૧) ગપ્પીને ઘેર ગપ્પી આવ્યાં,
શું લેશો? ચા કે પાણી જી?
ગપ્પીજી ગપ્પીજીને કહે, મૂકો ચા -ને બા
તમે ઘડીક ઊભા રહી સાંભળો મારી વાત
બાર હાથનું ચીભડું, ને તેર હાથનું બી.
( બાર હાથનું ચીભડું ઊગે જ નહીં, તો તેર હાથનું બી એમાં કેવી રીતે થાય? આમેય બી ફળ કરતાં નાના હોય છે. અહીં ગપ્પીજી કેવળ ગપગોળા હાંકી રહ્યા છે. )
૨) ચૂલા ઉપર ઉંદરડી આવી
શિંગડેથી ઝાલીને ફગાવી મે એને
તો ડુંગર ઉપર દોડતી જાય.
( ઉંદરડીને શિંગડાં ન હોય )
૩) ડિંગ ડિંગ ડિંગાણું, ને ડિંગની ટોળી
ડિંગ એવી મારે કે મારા ગામના કોળી
( ચીભડા પર બીબડા કેવી રીતે ઊગે ? )
૪) મેમાન આવ્યાં ઘેરમાં ને વખાણ કરે ખીરના
વખાણ સાંભળી કોળીએ મારી ડિંગ
કે મે ખીરમાં નાખી હિંગ
એક દી પાડો મારો ચડ્યો પીપળે
ને લબ લબ લીંબુ ખાય
તે જોઈને ઘોડો દરમાં જાય.
( ખીરમાં હિંગ નખાય નહીં, વાંદરો ઊડે નહીં, ને ઘોડો દરમાં જાય નહીં. )
૫) અંબાલાએથી નાખી વાલોળ વેલી,
ફૂલેફાલે ઉજૈન્ન–માળવે ને શીંગ આવે પાટણે
( એક જગ્યાએથી વાવેલ તે બીજી જગ્યાએથી કેવી રીતે ઊગે? )
મોદીબાપાનાં ડેલામાં અમે ઘણાં જ પિતરાઇ હતાં. જસુમતીબહેન જ્યારે આવતાં ત્યારે અમને સૌ બાળકોને ભેગા કરી પોતે પણ અમારા જેવડા થઈ આ ખેલ ગીતો શીખવાડતાં સાથે સાથે રમતો પણ રમાડતાં જેથી કેવળ ગાઈ ગાઈને અમે થાકી ન જઈએ.
૧) ગોટીથી રમતી વખતે અમે આ બોલતાં
પંચમ ભાલું, છક બે છૈયા,
નવમે ઠળિયો ને, દસાક પડિયો.
૨) બાળકો ગોળાકારમાં ઊભાં રહી આ રમત રમે ત્યારે વચમાં ઊભેલો બાળક બોલે -)
( પગથી શરૂ થઈ પાણી ધીમે ધીમે ગોઠણ, કમરથી થઈ માથા સુધી આવે છે તે દર્શાવવા અભિનય કરાય છે. છેવટે બોલે – )
૩) કબડ્ડી રમતી વખતે બોલતાં
મારી વાડીમાં આવે, તેને ઢીંકો પાટુ મારું
ને, મારા ખેતરે આવે એનાં ટાંટિયા પકડી ઝાલું.
૪) એક છોકરી બીજી છોકરીનો હાથ પકડી લે પછી એક ઊભી રહે અને બીજી બેસે, ગીતની બે પંક્તિ ઊભેલી છોકરી બોલે, પછી પોતે નીચે બેસી જાય અને બેસેલી ઊભી થઈ બીજી બે પંક્તિ જોડી દે.
ગલાલિયો રે મારી બાઈ ગલાલિયો,
ગલ ગલ ગોરો મારો વીર છે
ને, ગીરે મારું ઘર છે,
ઉઠ રે ટીલડી લાલ -ગુલાલ
૫) મૂઠીમાં ઠીકરી છુપાવવાની રમત રમતાં ત્યારે બોલતાં
છાનું માનું ચાલ્યું જાય,
તોયે છાનું માનું ચાલ્યું જાય,
છાનું માનું ચાલ્યું જાય,
છાનું માનું ચાલ્યું જાય,
– આમ વિવિધ ગામનાં નામ સાથે રમત આગળ વધતી જાય.
૬) સામસામે ઊભા રહી એકબીજાના હાથ કમાનાકારે પકડી અંગમરોડી બોલતાં.
(આ જોડકણાંમાં શક્તિવર્ધક સૂકા મેવાનો ઉલ્લેખ છે. )
ધ…ધ કરતું મારું ડિલ વળે
– ધ..ધ… એટ્લે કે શરીરને વળતાં જોર પડે છે પણ
ખાઉં ટોપરડી ને ખજૂર ખારેક
તો ટપ દેખાનું મારું ડિલ વળે
૭) રિસામણાં -મનામણાં વખતે ગાતાં
તારી કોઠીએ જાર ભરાવું,
તારી ગાયને વાછડી આવી,
એમ? તો તો ઝટ કરતી આવું.
૮) પાંચીકા રમતી વખતે ગાતાં
આવ રે સખી, રમીએ છબો
ઘરને ખૂણે પડ્યો ખાલી ડબ્બો
ચણાક ચીભડી તલ રે તાતા
મારી વેણીનાં ફૂલ છે રાતાં
૯) એક છોકરી વૃધ્ધ-વૃધ્ધાનો અભિનય કરતી અને ગાતી જતી
તૂરી લ્યો કોઈ…..કસ્તુરી લ્યો
અરી એ ટીનુડી ને અરી …એ મીનુડી
કહે, તો ખરી તારા સાસુ-સસરા કેમ ના ચાલે ?
૧૦) ગોળ સર્કલમાં બેસાડે પછી બધાંનાં આંગણાં જમીન પર મૂકાવે પછી બધાંનાં આંગણાં ગણતાં જાય :-
અડેક ધોમ…ધોમ રે ધોમ અડેક ધોમ
દસ્તો પીંજણ , ખાલ ખબૂતર…..કબૂતર
ઢોલી પીંજણ દરિયો ડામાડોળ
કોને માથે ભીંત પડી?
એ…‘વિરેન’ માથે ભીંત પડી.
૧૨) આ ખેલ રમાડવા માટે જસુમતીબહેન અમને નદીએ લઈ જતાં. અમારા સૌ માંથી એકને દાવ આપે. જેનો દાવ હોય તે દૂર રહેલ વૃક્ષ, કોઈનાં ઘરનાં દરવાજા કે ડેલાને કે દૂર ઉભેલ વ્યક્તિ પાસે દોડી જઈ તેને સ્પર્શી પાછાં આવે. આ નામ બદલાતાં જાય અને રમત આગળ વધતી જતી.
આ ખેલમાં ઉંમરનો ભેદ પણ સમજવા જેવો છે.
(ભોળા ભાઈ પાનવાળા હતાં. જે જસુમતી બહેનથી ભોળાભાઈ નાના હતાં તેથી તેઓ ….આવ્યોનું ઉચ્ચારણ કરી શકતાં પણ અમારે માટે ભોળા ભાઈ મોટા હતાં તેથી અમે કહેતાં )
ભોળાભાઈ આવ્યા , પણ ક્યો ને શું શું લાવ્યા ?
પાન, સોપારી ને પાનનાં બીડા
માથે લાવ્યાં ખાટી -મીઠી ખારેકડી
જુઓ ને ગામાભાઈ આવ્યાં
(ગામાભાઈ ગોવાળ હતા ) અને જસુમતીબહેનથી મોટા હતા.
ભગરી ભેંસ, ઘુમર ગાય ને પંચટીલડી વછેરો
( આ સફેદ વછેરાનાં કપાળમાં કાળું ટીલું હતું. )
એલચીનો દડો .એ તજ -લવિંગની લાકડી
જેને ‘બહેનડી’ વ્હાલી હોય તે
પેલા ડેલાને અડકી આવે.
૧૩) ફેરફુદરડી ફરતી વખતે ગાતા
પવાલામાં હતાં પાંચ મોતી,
ને, મે ગણ્યાં પચ્ચીસ
મારી બહેનડીનાં સાસરિયાં આવ્યાં
ને મને ચડી રીસ
૧૪) અમને ગોળાકારમાં બેસાડી જસુમતીબહેન કોઈ એકનાં હાથમાં છાનામાના એક પથ્થર આપતાં આ પથ્થર કોના હાથમાં છે તે શોધવાનું કામ બીજા બાળકોનું રહેતું.
ચણ ચણ બગલી ચણાની દાળ,
હું પપૈયો તુ મગની દાળ
ગલી ગલીમાં ઘી નાં દીવા,
આવ રે કાગડા કઢી પીવા,
મારા હાથમાં કાંકરી ખૂચે છે,
સોનાની કાંકરી ખૂંચે છે
તારા પગમાં કાંકરી ખૂચે છે
કેવી કાંકરી ખૂંચે છે?
સોનાની, રૂપાની કે પથ્થરની
૧૫) એક બાળક હાથમાં લાકડી લઈ ચાલે, ને બીજા બાળકો પૂછે;
ડોસી મા ડોસી મા
છાણાંમાંથી શું જડ્યું ?
રૂપિયાનું તો શું કરશો ?
ગાંઠીયા અમને આપશો ?
ડાહ્યા થાશો તો મૂઠી ભરી આપીશ.
ગાંડા કાઢશો તો ખાલી મૂઠી આપીશ
( એટલે કે માર મારશે )
૧૬) ગોળાકારમાં બેસી ચોખા ખાંડવાનો અભિનય કરતાં બોલે;
ચકી ચોખા ખાંડે છે,
મોર પગલાં માંડે છે,
ઉપરોક્ત લાઇન બોલી હાથ પાછળ છુપાવી દે પછી બીજા બાળકોને હાથ શોધવા કહે.
બાઈ ! રે બાઈ ! મારા હાથ ક્યાં ગયાં? શોધી આપો
બાઈ રે બાઈ તમારા હાથ મીની લઈ ગઈ ?
એક બાળક પાછળ જઈ તેનાં હાથ પકડી લેતુ પછી કહેતું;
બાઈ રે બાઈ તમારા હાથ તો કોઈ ન લઈ ગયું એ તો આ રહ્યા ….આ રહ્યાં.
૧૭) રાતનું રસોડું પૂરું થયાં પછી અમે છોકરાઓ ફરી રમવા નીકળતાં, ત્યારે આજુબાજુનાં સખી-સખા-સહિયરને બોલાવવાં આ જોડકણું ગાતાં.
કાચનો કૂપો ને તેલની ધાર,
સખી સહેલી આવવાને કેટલી વાર?
ત્યારે ઘરની અંદરથી જવાબ આવતો
સંધ્યાડી ને પુરકુડી આવું છું રે ઝટ કરતી આવું છું,
મારા રસોડામાં ટાંકોટૂપો કરી, વાસણ ઉટકી આવું છું.
( અર્થાત્ આ સખીનાં ઘરમાં હજી રાત રસોડાનું કામ પૂરું નથી થયું )
૧૮) જસુમતીબહેન સાથે અમે અમારા ગામનાં ખેડુ -મોરભાઈ ને મંજુબેન પટેલની વાડીએ ચીભડા કાપવાં જતાં અને કાપી ને પાછા આવતાં ત્યારે રે ગાતાં
એ…અમે તો ગ્યાં તા પટેલને ઘેર
પટેલને ઘેર બીબડી ને ચણાક ચીભડી,
પટેલનાં ઘેર ગાયે આપીયું વાછડું
વાછડાં સાથે અમે એવા તે રમ્યા, કે
પટેલ પટલાણી ખૂબ હસ્યાં
પટેલ ને ઘેર દાતણ પાણી કરી અમે માંગી ચીભડાની ચીર
તે સાંભળી પટલાણી કહે ચીભડા તો હજી કપાય છે
પટેલ કહે છોકરાઓ બે ઘડી રાહ જુઓ, ચીભડાની ચીરિયું લઈ આવું.
૧૯) હું, સંધ્યા, રશ્મિ, મનીષા, સોનલ, સ્વીટી, કાનો, હેમલ, મુન્નો, ચકો, ચકી, લાલો, કીડી ને રીટા એમ અમારું પૂરેપૂરા ૧૪ છોકરા છોકરીઓનું ટોળું હતું, તેથી જસુમતીબહેન વારંવાર અમને ચૂપ કરાવવા શરત જોડકણું બોલતાં, જેમાંથી કેવળ એક યાદ છે.
મૂંગો મૂંગો મૂંગાલિયો, મૂંગો વેચે ઘઉં,
મારી પહેલાં બોલે એને ચટાક ચીંટિયો દઉં…..
૧) એકડે એક, પાપડ શેક,
પાપડ કાચો, દાખલો સાચો.
૨) બગડે બે, કૃષ્ણનામ લે,
કૃષ્ણનામ કેવું? સુખ આપે તેવું.
૩) ત્રગડે ત્રણ, રોટલી વણ,
વાટકા ગણમ ઝટપટ ભણ.
૪) ચોગડે ચાર, કરજો વિચાર,
કોઠીએ જાર, હિંમત ન હાર.
૫) પાંચડે પાંચ, ચકલીની ચાંચ,
ચકલી ગઈ ઊડી, હોડી ગઈ ડૂબી.
૬) છગડે છ, ભણવામાં છે ઢ,
ઢ એટ્લે ઢગલો, ધોળો છે બગલો.
૭) સાતડે સાત, સાચી કરો વાત,
વાતનાં ઘણાં વડા, ઘીના ભરો ઘડા
૮) આઠડે આઠ, ધ્યાને વાંચજો પાઠ,
પાઠ છે સહેલા, ઊઠજો વહેલા વહેલા.
૯) નવડે નવ, માટલીમાં ભર્યા જવ,
જવ ગયા સડી, ડોસી ખૂબ રડી.
૧૦) એકડે મીંડે દસ, હવે થયું બસ
મિલી મોડી જાગી, ત્યાં ‘બસ’ ગઈ ભાગી.
નાનપણની એ યાદોને, નાનપણનાં એ રમકડાં..
મારી આંખોની વ્યસ્તતા જોઇ આજે એ બોલ્યાં …
લે, તને બહુ શોખ હતો ને જલ્દી મોટાં થવાનો ને.. ?
પૂર્વી મોદી મલકાણ. યુ.એસ.એ |  purvimalkan@yahoo.com | ©૨૦૧૭
Tags: Purvi Modi Malkan
← લ્યો, આ ચીંધી આંગળી – લીલા ચીટણીસ યાદ આવે છે ?
(૬૧) ગ઼ાલિબનું સર્જન, સંકલન, અર્થઘટન અને રસદર્શન – ૭ :: યે ન થી હમારી ક઼િસ્મત (શેર ૭ થી ૯) →
11 comments for “બાળપણની યાદોને જોડતાં જોડકણાં”
July 17, 2018 at 4:14 pm
khub sundar,maza padi gai
July 17, 2018 at 6:34 pm
બહુ જ વિસ્તૃત અને રસદાયક લેખ. અન્યોને પણ બાળપણ યાદ આવ્યું હશે તેમ માનું છું.
July 17, 2018 at 7:01 pm
બહુ વિસ્તૃત અને સરસ લેખ. અન્યોને બાળપણ યાદ આવ્યું હશે.
July 17, 2018 at 7:16 pm
Wah, wah maja padi gai. Ghana varshe nanpan pachhu malyu, Jane khovayeli pal Mali.
July 17, 2018 at 7:20 pm
Mane badha chhokrav na naam vanchva gamya. Chako, chaki. Kidi vagere naamo have sambhslva Nathi Malta tethi aa naam pachhal no y samay jovo gamyo.
July 17, 2018 at 10:30 pm
Bahu saras. E samay ne kyan thi shodhvo? Ek lalach that me balpan ma pachhi jau to mummy pappa no pachho sath male.
July 19, 2018 at 1:42 pm
બાળકો હવે અંગ્રેજી માધ્યમથી ભણે છે. પ્રાથમીક શાળાના શીક્ષકોએ જોડણી અને વાક્યરચનાને મહત્વ આપી દીધું.  હવે આ જોડકણાં કોણ સભંળે?
July 20, 2018 at 1:57 am
તમારી વાત સાચી છે, પણ આ જોડકણા એ આજના સમયના બાળકો માટે નથી, આ જોડકણા એ અમારી વિતેલા સમયની વાત છે. આ જોડકણા આજે કદાચ આઉટ ડેટેડ ગણાતા હોય પણ તેમ છતાં યે આજે આ જોડકણામાં અમૂલ્ય સમય કેદ થયેલો છે. ખૂબ ખૂબ આભાર પૂર્વીબેન.
July 20, 2018 at 6:24 am
balpan ni yaad …puravi malkan ni kalame vividhata ni rangoli man bhavan chhe..matrubhasha ne balkoma jivant karvani palo ne hrudyathi aavkaru chhu.mara antahkaran na abhnandan
July 26, 2018 at 1:05 am
બાળપણ ના જોડકણાં એ ભવ્ય અતીત ની સફર કરાવી .
Pingback: ગપ્પીને ઘેર ગપ્પી આવ્યાં – પૂર્વી મલકાણ | valdasuja
Leave a Reply Cancel reply
You have to agree to the comment policy.
This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.
ઈ-મેલમાં વેબ ગુર્જરીની પૉસ્ટ મેળવો
મંજૂષા Select Month August 2018  (62) July 2018  (62) June 2018  (60) May 2018  (62) April 2018  (60) March 2018  (62) February 2018  (56) January 2018  (63) December 2017  (66) November 2017  (64) October 2017  (66) September 2017  (56) August 2017  (67) July 2017  (66) June 2017  (68) May 2017  (5)
અર્વાચીન મૅનેજમૅન્ટ જગતના પ્રવાહો (66)
કૃષિ વિષયક લેખો (9)
ફિલ્મ સંગીતની સફર (102)
વિજ્ઞાન અને ગણિત (115)
વિવિધ વિષય પરના લેખો (210)
સ્ત્રી: શક્તિ, પ્રકૃતિ (13)
Bhagwan thavrani on ભગવત રાવત : માણસ અને માણસાઈના કવિ = = મ ણ કો ૨૪ = =
Darsha Kikani on લે ગઈ દિલ, સફર જાપાનકી – પ્રસ્તાવના
Darsha Kikani on લે ગઈ દિલ, સફર જાપાનકી – પ્રસ્તાવના
Darsha Kikani on લે ગઈ દિલ, સફર જાપાનકી – પ્રસ્તાવના
Darsha Kikani on લે ગઈ દિલ, સફર જાપાનકી – પ્રસ્તાવના
Darsha Kikani on લે ગઈ દિલ, સફર જાપાનકી – પ્રસ્તાવના
પ્રફુલ્લ ઘોરેચા on લ્યો, આ ચીંધી આંગળી : સૌરાષ્ટ્રની એક અનોખી ‘વડીલવંદના’નું આમંત્રણ..
Manish Buch on લે ગઈ દિલ, સફર જાપાનકી – પ્રસ્તાવના
Nikhil Mashruwala on લે ગઈ દિલ, સફર જાપાનકી – પ્રસ્તાવના
Saurabh Soparkar on લે ગઈ દિલ, સફર જાપાનકી – પ્રસ્તાવના
Pulin Kinkhabwala on લે ગઈ દિલ, સફર જાપાનકી – પ્રસ્તાવના
La Kant Thakkar on લ્યો, આ ચીંધી આંગળી : સૌરાષ્ટ્રની એક અનોખી ‘વડીલવંદના’નું આમંત્રણ..
La Kant Thakkar on લ્યો, આ ચીંધી આંગળી : સૌરાષ્ટ્રની એક અનોખી ‘વડીલવંદના’નું આમંત્રણ..
Bhagwati Shukla on લ્યો, આ ચીંધી આંગળી : સૌરાષ્ટ્રની એક અનોખી ‘વડીલવંદના’નું આમંત્રણ..
Rajnikumar Pandya on લ્યો, આ ચીંધી આંગળી : સૌરાષ્ટ્રની એક અનોખી ‘વડીલવંદના’નું આમંત્રણ..
Suma Shah on લે ગઈ દિલ, સફર જાપાનકી – પ્રસ્તાવના
Darsha Kikani on લે ગઈ દિલ, સફર જાપાનકી – પ્રસ્તાવના
Darsha Kikani on લે ગઈ દિલ, સફર જાપાનકી – પ્રસ્તાવના
Darsha Kikani on લે ગઈ દિલ, સફર જાપાનકી – પ્રસ્તાવના
Darsha Kikani on લે ગઈ દિલ, સફર જાપાનકી – પ્રસ્તાવના
Darsha Kikani on લે ગઈ દિલ, સફર જાપાનકી – પ્રસ્તાવના
Darsha Kikani on લે ગઈ દિલ, સફર જાપાનકી – પ્રસ્તાવના
Niranjan Mehta on વલદાની વાસરિકા : (૫૯) ઘણા સમય પહેલાં ….
Suma Shah on લે ગઈ દિલ, સફર જાપાનકી – પ્રસ્તાવના
vkvora2001 Atheist Rationalist on લે ગઈ દિલ, સફર જાપાનકી – પ્રસ્તાવના
vkvora2001 Atheist Rationalist on વલદાની વાસરિકા : (૫૯) ઘણા સમય પહેલાં ….
paresh somani on લે ગઈ દિલ, સફર જાપાનકી – પ્રસ્તાવના
vkvora2001 Atheist Rationalist on વલદાની વાસરિકા : (૫૯) ઘણા સમય પહેલાં ….
Minal somani on લે ગઈ દિલ, સફર જાપાનકી – પ્રસ્તાવના
Surendra on લે ગઈ દિલ, સફર જાપાનકી – પ્રસ્તાવના
પ્રબોધ કાપડિયા on વ્યાવસાયિક આરોગ્ય અને સલામતી – કિંગકોંગ સાથે લડાઇઃ સફળતા માટે સતત ૧૦૨૨ દિવસ સુધી કામદારોએ ધરણા કર્યા !
Dipak Dholakia on વ્યાવસાયિક આરોગ્ય અને સલામતી – કિંગકોંગ સાથે લડાઇઃ સફળતા માટે સતત ૧૦૨૨ દિવસ સુધી કામદારોએ ધરણા કર્યા !
રમણીક અગ્રાવત on ભગવત રાવત : માણસ અને માણસાઈના કવિ = = મ ણ કો ૨૪ = =
vkvora2001 Atheist Rationalist on વ્યાવસાયિક આરોગ્ય અને સલામતી – કિંગકોંગ સાથે લડાઇઃ સફળતા માટે સતત ૧૦૨૨ દિવસ સુધી કામદારોએ ધરણા કર્યા !
Subhash Shah on લ્યો, આ ચીંધી આંગળી : સૌરાષ્ટ્રની એક અનોખી ‘વડીલવંદના’નું આમંત્રણ..
Girish Parikh on લ્યો, આ ચીંધી આંગળી : સૌરાષ્ટ્રની એક અનોખી ‘વડીલવંદના’નું આમંત્રણ..
Govind Maru on લ્યો, આ ચીંધી આંગળી : સૌરાષ્ટ્રની એક અનોખી ‘વડીલવંદના’નું આમંત્રણ..
Vishnu Acharya on વલદાની વાસરિકા : (૫૯) ઘણા સમય પહેલાં ….
Prabodh Kapadiya on લ્યો, આ ચીંધી આંગળી : સૌરાષ્ટ્રની એક અનોખી ‘વડીલવંદના’નું આમંત્રણ..
NIranjan Mehta on લ્યો, આ ચીંધી આંગળી : સૌરાષ્ટ્રની એક અનોખી ‘વડીલવંદના’નું આમંત્રણ..
NIranjan Mehta on જાદુઈ છોકરી
Dipak Dholakia on પરિસરનો પડકાર : ૧૪ – ભારતમાં મળી આવતાં હરણ
Samir on એક ગીતનાં અનેક સ્વરૂપ – ૯ – સરખા મુખડા, ફિલ્મો જૂદી, અંતરા અને બીજું ઘણું જૂદું : [૭]
ભગવત રાવત : માણસ અને માણસાઈના કવિ = = મ ણ કો ૨૩ = = – વેબગુર્જરી on હૈ સબ સે મધુર વો ગીત : ભગવાન થાવરાણી :: સંકલિત સંસ્કરણનાં પ્રકાશનની ભૂમિકા
તહેવારોને લગતાં ફિલ્મીગીતો (૪) : રક્ષાબંધન અને ગણેશોત્સવ – વેબગુર્જરી on તહેવારોને લગતાં ફિલ્મીગીતો (૩) : ઈદ
girish dave on પરિસરનો પડકાર : ૧૪ – ભારતમાં મળી આવતાં હરણ
vkvora2001 Atheist Rationalist on ભારતઃ ગુલામી – અને આઝાદી માટેનો સંઘર્ષ – ભાગ ૧: ગુલામી પ્રકરણ ૨૬: કંપની રાજની બંગાળ પર અસર
Dipak Dholakia on ખેતી નહીં,… તો સિમેંટ-લોખંડ-પ્લાસ્ટિક અને કાચ ખાવાની આદત કેળવવી પડશે
Dipak Dholakia on હાસ્યલેખક શ્રી હરનિશભાઈ જાનીનું દુ:ખદ અવસાન
(578) હાસ્યલેખક શ્રી હરનિશભાઈ જાનીનું દુ:ખદ અવસાન | William’s Tales (Bilingual Multi Topic Reads) on જ્યોતીન્દ્ર દવે પારિતોષિક મળ્યા પછી….
ઉમાકાન્ત વિ.મહેતા. (ન્યુ જર્સી) on હાસ્યલેખક શ્રી હરનિશભાઈ જાનીનું દુ:ખદ અવસાન
ઉમાકાન્ત વિ.મહેતા. (ન્યુજર્સી) on હાસ્યલેખક શ્રી હરનિશભાઈ જાનીનું દુ:ખદ અવસાન
ઉમાકાન્ત વિ.મહેતા. (ન્યુ જર્સી) on હાસ્યલેખક શ્રી હરનિશભાઈ જાનીનું દુ:ખદ અવસાન
Devika Dhruva on હાસ્યલેખક શ્રી હરનિશભાઈ જાનીનું દુ:ખદ અવસાન
સુરેશ જાની on હાસ્યલેખક શ્રી હરનિશભાઈ જાનીનું દુ:ખદ અવસાન
સુરેશ જાની on હાસ્યલેખક શ્રી હરનિશભાઈ જાનીનું દુ:ખદ અવસાન
ચિરાગ on હાસ્યલેખક શ્રી હરનિશભાઈ જાનીનું દુ:ખદ અવસાન
Vishnu Acharya on હાસ્યલેખક શ્રી હરનિશભાઈ જાનીનું દુ:ખદ અવસાન
Chirag on ભારતઃ ગુલામી – અને આઝાદી માટેનો સંઘર્ષ – ભાગ ૧: ગુલામી પ્રકરણ ૨૫: ક્લાઇવનું મૂલ્યાંકન
હાસ્યલેખક શ્રી હરનિશભાઈ જાનીનું દુ:ખદ અવસાન – વેબગુર્જરી on જ્યોતીન્દ્ર દવે પારિતોષિક મળ્યા પછી….
અહીં પ્રગટ થતાં લખાણોનો હક તથા લખાણમાંના વિચારો લેખકના પોતાના છે. વેબગુર્જરી તેમાંના વિચારો સાથે સહમત હોય તે અનિવાર્ય નથી. Top background image is taken from http://booking.gujarattourism.com/
Copyright © 2018 વેબગુર્જરી. All Rights Reserved. The Magazine Basic Theme by bavotasan.com.