en en en en en en en en en en en en en es en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu en ja ja en ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ko ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja en en en en en en en en en en en ru en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en de en en en en en en gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu la gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu en en en en en en en en en en en en en en en en en en de en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en hu en en en it en en en en en en en en en gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu en en en en en en en en en en en
Which Indian Language Poetry will you like to read ?
-- Select Language -- American Assamese Bengali English English- French Germain German Greek Gujarati Hindi Irish Italian Japanese Kannada Konkani Koshali Malayalam Manipuri Marathi Odia Punjabi Sanskrit Sindhi Spanish Tamil Telugu Test Urdu
A tree by the side of a lake,
Above – the real tree
And below – the tree reflected.
One shivers when the waves appear
But remember, the tops are two
And yet the root is one for these trees.
As you climb up the one
You climb down the other.
Your head will be held high as you climb
And one silence in both of them.
Think that you will become thin air
You are destined to come down.
Going up is your decision.
Coming down is something beyond you.
Will reach the heaven –
The point of merging of the real tree
And the tree reflected has vanished.
And that is the tragic flow of this story.
That’s why, I’ll tell you,
My friend, even if you climb up
You can’t help hanging your head downwards.
And search the vanished land –
Translated from Kannad by O L Nagabhushana Swamy
એક થરથર થરકે તરંગો થકી
પણ રખે વિસરતા, ટોચ છે બબ્બે
છતાં મૂળ તો એક જ આ વૃક્ષોનાં.
જેવાં તમે ચઢો છો એક પર
ઊતરી પડો છો બીજા પરથી.
તમારું મસ્તક રહેશે ઉન્નત, ચઢતી વેળા
થઈ જશે અવળું, ઊતરતી વેળા બીજા પરથી.
ને એક નિઃશબ્દતા એ બન્નેમાં.
વિચારો કે જેવા તમે ઉપર ચઢશો,
નીચે ઊતરવું એ છે તમારી નિયતિ.
ઊપર ચઢવું એ તમારો નિર્ણય છે,
નીચે ઊતરવું એ તમારા હાથની વાત નથી.
પણ જે બૂડી મરશે તે પહોંચી જશે તળિયે,
સાચકલું વૃક્ષ અને બિંબાયમાન વૃક્ષ
જ્યાં એકાકાર થાય તે બિંદુ અલોપ થઈ ગયું છે
ને એ જ તો છે કથાની દોષમય કરુણિકા.
એટલે સ્તો, હું તમને કહું છું,
મારા મિત્ર, ભલે ને તમે ઉપર ચઢી જાવ,
છૂટકો જ નથી ઊંધે મસ્તક લટક્યા વિના.
કૂદકો મારો, પહોંચી જાવ ઠેઠ તળિયે,
ને શોધી કાઢો એ લુપ્ત ભૂમિને –
Translated by Mariko Sumikura into Japanese from English
When I saw my old dear love, unexpectedly,
my cheeks and eyes didn’t light up.
and yet, we didn’t caress, embrace,
or say sweet little words.
We sat by the fire,
covering our minds and bodies
The breeze coming from beyond her
didn’t touch me or tell me of her heart beats.
The rusted stars, the worn out moon
and the tired sun passed through her eyes.
or even I didn’t take any shape.
As she wandered in the ruins of memory
I was not with her.
The names secured to her lips were erased.
Like the one trying to find
The meaning of a word in a dictionary
I sat there, eyes wide open.
Man has no freedom at all.
Showed her our old photograph,
asked her if she recognized herself there.
Oh, the burnt out excitement.
Oh, the adventure lost.
“Don’t you think, my friend,”
she asked, “we reside now in different states?”
She could have turned a nymph easily
If I had changed her costume in the photograph!
Then, both would have felt the urgency,
unable to keep quiet,
as if to solve a riddle,
as if to capture the sun,
would have jumped, or made to jump.
When the body was fire
there was no fear of the shadow.
Now, the cold shadow of the body
dances to the frenzy of fire.
How did the nymph of the old
become a lifeless limb now?
Oh, how am I ?
“Tell me, my girl,” I said,
“Tell me when did the fire within go out?
“Yes, my dear,” she said,
“We have no freedom at all”.
Translated from Kannad by O. L Nagabhushana Swamy
---- આપણે જરા જેટલા ય મુક્ત નથી ----
મારી એક જમાનાની પ્રિયતમા સાથે
જ્યારે મારો ભેટો થઇ ગયો અચાનક જ ,
ત્યારે હૃદયમાં નહોતી ઊઠી ઝાળ ઉન્માદની,
નહોતો ફેલાઈ ગયો ઉજાસ,
મારી આંખો અને ગાલો પર .
તોય અમે ન તો કર્યાં ચુમ્બન કે આલિંગન,
કે ન'તાં ઉચ્ચાર્યાં બે'ક મિથ્યા બોલ.
અમારા મન અને કાયાને
અમારા પોતાના જ પડછાયાથી ઢાંકીને
અગ્નિની નજીક અમે બેઠાં'તાં
બે વ્યગ્ર પક્ષીઓની માફક .
એની પાછળથી આવતી વાયુ લહરીઓ
ન તો મને સ્પર્શતી હતી કે
ન તો કશું કહેતી હતી ,એની હૃદયધડકનો વિષે .
કટાયેલા તારકો ,ઘસાઈ ગયેલા ચંદ્ર
ને થકિત સૂર્ય એની આંખોમાંથી પસાર થઇ ગયા
પણ, એ તાકી શક્યા નહીં કે
ન તો હું ય ધારી શક્યો આકાર .
ત્યારે હું સાનિધ્યમાં ન હતો .
એનાં હોઠ પર સચવાઈ રહેલાં નામો
શબ્દકોષમાંથી કોઈ અર્થ ખોળવાનો
પ્રયાસ કરતું હોય કોઈ
એમ હું ત્યાં બેઠો,વિસ્ફારિત નેત્રે,
માણસ જરા જેટલો પણ મુક્ત નથી.
મેં એને દેખાડી અમારી પુરાણી તસ્વીરો
ને એને પૂછ્યું,"તને તારી ઓળખાણ પડે છે કે?"
ઓહ,એ ખાક થઇ ગયેલી ઉત્તેજના.
ઓહ, એ લુપ્ત થઇ ચૂકેલી સાહજિકતા.
"તને એવું નથી લાગતું ઓ મિત્ર",
એણે પૂછ્યું."કે હવે આપણે વસીએ છીએ
સાવ જુદા ઇલાકાઓમાં ?"
જો મેં જરા જેટલું જ પરિવર્તન કર્યું હોત.
તો બંનેને સમજાઈ જાત તાકીદ,
પ્રજ્જવલિત થઇ ઊઠ્યાં હોત બંને
પ્રહેલિકા ઉકલવાની હોય એમ
સૂર્યને પકડવાનો હોય એમ
કૂદી પડત કે કુદાડી મૂકત.
કાયા જ્યારે અગ્નિરૂપ હતી
ત્યારે પડછાયાનો લેશ પણ ભય નહોતો .
હવે,કાયાનો ઠંડોગાર પડછાયો નાચી રહ્યો છે
હવે શી રીતે બની ગઈ
ઓહ,કેવી દશા થઇ ગઈ છે મારી?
"મને એ તો કહે ,ઓ છોકરી",મેં પૂછ્યું
"મને એ તો કહે ક્યારે લુપ્ત થઇ ગયો
આપણી ભીતરનો એ અગ્નિ?
"આપણે જરા જેટલા ય મુક્ત નથી "
Translated by Harish Meenashru
These rocks of Hampi –
Not round, not oval,
Forming a pattern without a design,
Heavy if eyes are open,
Heavy on the mind if the eyes are shut,
Prance like bears in your dreams;
The greed of history,
These rocks of Hampi –
The thirst in the scorching sun,
The wordless stoned silence in the moonlight,
The dreams that knot the shattered moon in the flowing river,
The innocent words made silent
By the dark lingam of the night,
The evenings and dawns twittering in the chirping of birds,
The buffalo that can’t swim
In the deep stagnant waters,
The rocks of Hampi –
Away from the mercy of lord Shiva,
They are the flames of his third eye.
For the king touch of feet
They are tales waiting to bloom.
But not becoming a linga
Or even an anga
When they see the tourists.
Craving to make friends with
Mothers’ smile at the baby in arms
Spread their shade and embrace them,
Ignite cold memories with chill
And burn up the warm ones with fire
Desiring to have complete freedom
The horses of fantasy,
Look, gallop away to the horizon
At even the slightest noise.
These rocks of Hampi.
Translated by O. L. Nagabhushana Swamy from Kannad
નહીં ગોળ નહીં લંબગોળ
ભાત વગરની આકૃતિઓની રચના કરતા
ભારેખમ-જો આંખ હોય ઉઘાડી,
ભારેખમ -મન-મસ્તિષ્ક પર,જો આંખ હોય બંધ.
રીંછની પેઠે નાચતા કૂદતાં તમારા સ્વપ્નોમાં,
જો તમે બૂમ પાડો તો
પડઘો પાડતા તમારા શબ્દોનો;
ચાંદનીમાં અશબ્દ પાષાણભૂત મૌન,
ગાંઠ વાળી દે વહેતી સરિતામાં,
રાત્રિના પ્રગાઢ લિંગ દ્વારા
ચૂપ કરી દેવાયેલા નિર્દોષ શબ્દો,
કલબલાટ કરતી સાંજો અને સવારો,
મહિષી,જે તરી નથી શકતી
આ ઊંડા સ્થગિત જાળમાં
હમ્પીના આ ખડકો -
ભગવાન શિવની કરૂણાથી વેગળા
એ તો જ્વાળાઓ છે એના ત્રીજા લોચનની
અભિશપ્ત,એ ટળવળતા રહે છે ચરણના કૃપા સ્પર્શ સારું.
એ તો છે કથાઓ,જે કર્યા કરે છે પ્રતીક્ષા ખીલી ઊઠવાની,
છતાંય એ નથી બની જતા લિંગ કે અંગ સુધ્ધાં
પ્રફુલ્લિત થઇ ઊઠે છે યાત્રિકોને જોઈને.
કેડમાં રહેલા શિશુ પ્રત્યેના માતાના હાસ્યની પેઠે
વિસ્તારે છે નિજની છાયા ને એમના આશ્વલેષમાં લે છે
અથવા પેટાવે છે ઠંડીગાર સ્મૃતિઓને,હિમ વડે
અને ઉષ્માભરી સ્મૃતિઓને બાળે છે અગન વડે
ને વાળે છે વેર
જરાક અમથો અવાજ થતાં
જુઓને, છલાંગ ભરે છે ક્ષિતિજ તરફ
Translated by Harish Meenashru from Kannad
WE HAVE NO FREEDOM
Like a star that rolls down from the blue of the sky,
Climbed down from the horizon,
With steps lighter than shadows
And moving faster than madness,
He appeared before me and said,
“ Do you recognize me? “
The red of the evening was on his lips,
The kindness of a mother was in his steps,
Unending mystery was in his looks.
When I, confused, began to stammer something,
“I know the web of lies you are weaving,” he said.
The beetle juice rained out of his mouth as he laughed.
As if to speak off my rusted memory
He laughed and frolicked.
“Do you know the method, brother,”
He asked, “of using that light beyond,
Without paying excess of inteserest,
For the business here?”
He tickled and teased me.
Calling the confused me near him
“Carry this with you, on your way,”
Putting the heavy globe of the moon
On my neck he disappeared.
Moment by moment, minute by minute,
As I shifted it on my shoulders,
Being unable to bear it or to put it down,
The globe of the moon
Slipped and fell into the water.
There, under the water,
How the moon is laying like a white stone!
Forget him, I can’t.
Move away from his, I can’t.
The moon – globe stands firm under the water.
He can’t swim and I can’t help.
Doesn’t the fallen moon need a sky?
A little family of stars?
Don’t I need light on my dark way?
Where did the old man go?
Translated by O. L. Nagabhushana Swamy from Kannad
અંતરીક્ષની નિલીમામાંથી ગબડતા તારકની જેમ
ક્ષિતિજ પરથી નીચે કૂદી પડ્યો,
પરછાંઈ કરતાં ય પોચાં પગલે.
પાગલપણાથી ય વધારે ઝડપે
એ મારી સામે દૃષ્ટિગોચર થયો ને બોલ્યો :
ઓળખે છે મને ?
એના હોઠ પર સંધ્યાની રતાશ હતી,
એનાં પગલાંનાં માની કરૂણા હતી,
ને ક્યારેય અંત ન પામનારી રહસ્યમયતા હતી એનાં દેખાવમાં
ગૂંચવાઈ જઈને મેં જેવું થોથવાવાનું શરૂ કર્યું,
'મને જાણ છે તું જુઠ્ઠાણાનું જાળું રચે છે એની ' એણે કહ્યું
એના હાસ્ય સાથે એનાં મ્હોંમાંથી પાનનો રસ દદડવા લાગ્યો
"બંધુ તું જાણે છે " એણે પૂછ્યું,
"પેલે પારના પ્રકાશનો ઉપયોગ કરવાની રીત
વધારાનું વ્યાજ ભર્યા વિના,અહીંના ધંધા માટે "
એ ગલગલિયાં કરીને મારું ટીખળ કરવા લાગ્યો.
ગૂંચવાડામાં પડી ગયેલા મને
ભલમનસાઈથી, એણે જરા નજીક બોલાવ્યો,
"આટલું તારી સાથે લેતો જા, આ રસ્તે "
મારી ગરદન પર ચન્દ્રનો વજનદાર ગોળો મૂક્તોકને
એ ઓગાળી ગયો !
હું ન તો એને વેઠી શકતો'તો કે ન તો એને ફેંકવાનો જીવ ચાલતો'તો
જેમ હું એને સરકાવતો ગયો મારા ખભા પર
પળે પળે મિનિટે મિનિટે,
છેવટે સરકીને પાણીમાં જઈને પડ્યો
આ ચંદ્ર કેવો તો પડ્યો છે શ્વેત પાષાણના ટૂકડાની જેમ !
એને ભૂલી જવું શક્ય જ નથી
એનાથી દૂર ચાલ્યા જવું,શક્ય જ નથી
પાણીની તળિયે સ્થિર પડ્યો છે ચંદ્રનો ગોળો.
એ તરી શકતો નથી ને હું કશું કરી શકું એમ નથી,
આ પડી ગયેલા ચન્દ્રને શું આકાશની જરૂર નથી ?
ને તારકોના નાનકડા પરિવારની !
આ અંધારિયા રસ્તે શું મને થોડાં પ્રકાશની જરૂર નથી ?
પેલો વૃધ્ધ માણસ ક્યાં ચાલ્યો ગયો ?
Translated by Harish Meenashru from Kannad
WE HAVE NO FREEDOM
Mirror, oh, mirror, you too have eyes?
Or don’t you? Have my eyes become your mirror?
Are you looking at me?
Or, am I looking at you?
Am I your image? Your reflection?
Or, are you my image? My reflection?
Without me you are not, are you?
Or without you I am not, am I?
Two can be separate,
But the root within is one.
Between the two there is the glass,
If broken, we are one, and will not be two.
It two is not, could we become one?
Or, do we become alone?
It we melt, each in the other,
Do we live? Isn’t there any glass in memory?
Tell me, the words you listened so far –
Is it a dialogue or a soliloquy?
(A song from the play Siri Sampige)
Translated from Kannad to English by O L Nagabhushana Swamy
દર્પણ, ઓ દર્પણ, તને લોચન છે ?
કે નથી ?શું મારાં લોચન બની ગયાં છે તારું દર્પણ ?
શું તું મને જુએ છે ?
કે હું જોઈ રહ્યો છું તને ?
શું હું તારી છબિ છું ? તારું પ્રતિબિંબ ?
કે તું મારી છબિ ? મારું પ્રતિબિંબ ?
મારા વિના તું નથી , ખરું ને ?
કે તારા વિના હું નથી ?
બન્ને હોઈ શકે અલગ
પણ ભીતરના મૂળ તો એક જ.
બન્નેની વચમાં છે એક કાચ
એ જો તૂટી જાય તો આપણે બન્ને એક,-બે રહી જ ન શકીએ.
જો ન રહે આ દ્વૈત, આપણે બની રહી શકીએ એક ?
કે આપણે બની જઈએ એકાકી ?
જો આપણે પીગળી જઈએ પરસ્પરમાં,
જીવી શકીએ ખરા ? સ્મૃતિમાં ય કોઈ કાચ રહ્યો છે ને ?
એટલું કહે,તેં જે શબ્દો સાંભળ્યા અત્યાર લગી-
તે સંવાદ છે કે સ્વગતોક્તિ ?
Translated by Harish Meenashru from Kannad
WE HAVE NO FREEDOM
To describe your eyes.
Skinning the soothing exaggerations
I’ll tell you the truth, listen.
Are your eyes –
So quiet, so deep
The seven-fold-rope could reach.
Lashes, tree lined paths,
The deep woods behind,
See how our worlds appear there,
Blooming creepers that enfold
And suck in and make the born unborn,
And above, look the blue lotus.
The fresh exuberant beauty
And shapes the clouds.
When the boatman’s lad
Was not the fish
That’s an old story.
Do you know, dear,
The sun appears in your eyes,
And consuming the sun
Legends take their birth,
The umbilical creeper of creation
The miracles of fresh green
On the dead roots.
But, do you know, my dear,
For this the nature needs your mercy.
What is required to jolt the sun?
A tiny fish of the pond is enough.
The fish twirls effortlessly
And the sun trembles,
The support of the sky collapses.
How long could this hemisphere live?
Only so long as you do not blink.
And the game is over.
All that appeared disappears.
When you open your eyes,
But, you are clever, my dear.
You know how to manage the balloon
And keep it away from eye-lash needles.
This is not a new contract,
I am not telling a lie, you know.
A bridge between illusion and reality
Has no other documents.
Translated from Kannad to English by O L Nagabhushana Swamy
તારાં લોચનનું વર્ણન કરવા,
શાતાદાયક અતિશયોક્તિને જરા કૃપણ બનાવીને
હું તને સત્ય કહીશ,સાંભળ.
બે ગહન જળાશયો છે
એટલાં તો શાંત, એટલાં તો ઊંડાં
કે સાત સેરનાં આમળ ચઢાવેલું દોરડું પણ ત્યાં ન પહોંચી શકે
જો,ત્યાં કેવાં દેખાય છે આપણાં જગત ,
પલ્લવિત વલ્લરિઓ ,-જે બીડી દે છે
ને ભીતર ચૂસી લે છે ને જન્મ પામેલાંને અજન્મા કરી મૂકે છે
ને ઊંચે,જો પેલું નીલોત્પલ
વહી જતી એક એક પલ
-અભિનવ નિરતિશય સૌન્દર્ય -
કોતરે છે મેઘ ધનુષ્યો
ને રચે છે વાદળોના રૂપાકારો
ભયભીત કરી મૂકે છે .
મછવારાના છોકરાએ જાળ ફેલાવી
ને જે પકડાયાં હતાં
તે મત્સ્ય ન હતાં
પણ હૃદય હતાં ડૂબી મૂવેલાંઓનાં
એ પ્રાચીન કથા છે.
તને ખબર છે,પ્રિય ,
તારાં લોચનમાં દેખા દે છે સૂર્ય
ને એ સૂર્યને પી જઈને
દંતકથાઓમાં ધારણ કરે છે જન્મ,
સહસા ખીલી ઊઠે છે
પણ તને ખબર છે ,પ્રિય,
કે આ માટે પ્રકૃતિને ખપ પડશે તારી અનુકંપાનો ,
સૂર્યને આઘાત આપવા શું જોઈએ ?
એ પુકુરની ટચૂકડી માછલી પૂરતી છે
ને ઊથલી પડે છે સૂર્ય
ધરાશાયી થઇ જાય છે આકાશનો આધાર સ્તંભ,
ક્યાં સુધી ટકી શકશે આ ગોલાર્ધ ?
જ્યાં સુધી તું પલક ન ઝપકારે ત્યાં સુધી
જયારે તું તારાં લોચન ઉઘાડે
એક અવનવીન દૃશ્ય ,
પણ તું ચકોર છે ,પ્રિય,
તને ખબર છે,શી રીતે સાચવી લેવો આ પરપોટાને
ને એને દૂર રાખવો પાંપણની સોયોથી,
આ કૈં નવું કબૂલાતનામું નથી,
હું કૈં અસત્ય બોલી રહ્યો નથી,તું જાણે છે
આભાસ અને વાસ્તવની વચ્ચેનો સેતુબંધ -
એની કને બીજા તો કોઈ દસ્તાવેજો નથી.
Translated by Harish Meenashru from Kannad
WE HAVE NO FREEDOM
Designed & Developed by Asit C. Mehta Investment Interrmediates Ltd.