en en en en en en en gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu en gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu en gu en gu gu gu en gu gu gu gu gu gu gu ru gu gu gu en gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu en gu hi gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu en gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu en gu gu gu gu gu gu gu gu gu en gu gu gu gu gu en gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu en gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu ru gu gu gu en gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu en gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu en gu gu gu gu gu gu gu en en en en ja am am lv en en ja am zh hy km en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en nl en en en en en eo fr en en en en en id en en it en en en en en eo en es en en en en en en en de en en tl en en en en en en en en de en en en en ko ca ru en en en en en en pt en en en ceb hu en en en en en en en en en de en en en ie en en en fi en en te de en fa ca en en en ca en tr fr en en en en en en en en
Gujarati – Best Puppy Training
Puppy Obedience Tips Best Puppy Training
શિક્ષણ અને તાલીમ ગલુડિયાઓ હસ્કી, જર્મન શેફર્ડ, લેબ્રાડોર પ્રાપ્તી અને અન્ય મોટા શ્વાન ગંભીર અભિગમ, નિયમિત કસરત, આ જાતિઓ સાથે કામ વિશે જ્ઞાન એક ચોક્કસ સ્તર જરૂર છે. શિકાર શ્વાન ના માનવામાં ભવિષ્યના ઉપયોગ કેમ જરૂરી શિક્ષણ જાતિઓ શિકાર છે. કાળજી અને એક એપાર્ટમેન્ટમાં શ્વાન તરીકે સમાવે છે કે જે એક કુરકુરિયું dachshunds, Spaniels અને અન્ય શિકાર જાતિઓ છે, ઉછેરની અસર, ભૂલો અવગણવા માટે ધ્યાનમાં તેમના કુદરતી વૃત્તિ રાખવી જરૂરી છે અને કૂતરો આત્મામાં ઇજા નથી. રક્ષણ માટે કૂતરાં વધારવામાં પણ છે કે જે કૂતરો ફક્ત આક્રમક અને embittered.
યશોધરે દરવાજો ખોલતા સાથે બન્ને હોઠ વચ્ચે ‘ચૂપ’ની નિશાની રાખી મૂકી હતી. અમે તો કેમ જાણે શામળાજીના મેળે રાસ રમવા આવ્યા હોઈએ, એમ એ બધાને ‘જેશી ક્રસ્ણ’કહીને આવકારતો હતો. ઢીલા તો અમે ય હતા. કોઈ જોતું તો નથી ને, એ જોવા અમે લોકો ઘરમાં દાખલ થતા, ઈવન ભીંતમાં ય શંકાસ્પદ નજરે જોઈ લેતા હતા. આવા કામોમાં તો અમે એકબીજાનો ય વિશ્વાસ ન કરીએ, એટલે અમારામાંનો કોક વળી શર્ટના ખિસ્સામાં કેમેરાવાળી પેન ભરાઈને આવ્યો નથી ને, એ ચેક કરી લીધું, પણ બધા સંસ્કારી હતા. કોઈની માંએ ખરાબ સંસ્કારો આપ્યા નહોતા. નહિ તો ભ’ઈ, આ જમાનામાં કોઈનો ય ભરોસો થાય એવો છે? આ તો એક વાત થાય છે.
એ દેખાવ માટે ઘૂંઘવાતી યુદ્ધ દરમિયાન ખાસ ઉંમર વાર્તા. krozgodinu લાલ હરણ માટે ઉંમર લડાઈ. herds રહેતા, પરંતુ સમાગમ પહેલાં herds ભાંગી ગયેલ છે, બહાર jelenise અને જનાનખાનું ભેગા શરૂ તે સમયે સામાન્ય રીતે સ્ત્રીઓ માટે doborbi આવે છે., પરંતુ તે પહેલાં સંઘર્ષ હરણ શક્તિ છે, જે znatrajati કેટલાક કલાકો તોલવું. ઉંમર છતાંપણ, જો સજ્જડ બેસાડવું માં લુકઅપો, borbenerijetko ઓવરને ટ્રેજીકલી ઉંમર. હરણ જાતીય પરિપક્વતા બીજા godiniživota પ્રાપ્ત છે, પરંતુ પાંચમા વર્ષે ક્યાંક માટે zaparenje લડવા તક આવે છે જો કે, જૂની અને મજબૂત હરણ સહજ ભાવે બે trimlađa વૈજ્ઞાનિકો જે જનાનખાનું પ્રવેશ મેળવી આસપાસ ભેગા થાય છે.. ઉંમર કોલ તેમને nuzljubi ઓનિસ અને ત્યાં તક જપ્ત જ્યારે જૂના થાકેલું હોય, તો પછી તેઓ njegovomjesto Kosute. પર કૂદવાનું જોકે પણ છે તેઓ પ્રેમ કંપની iuvijek કેદીઓ રમવા માટે તૈયાર બાળકો અને એક મહાન મિત્ર છે. Dalmatian કૂતરો કેનલ વાસ્તવિક રત્ન છે. સામાન્ય દેખાવ ના સુંદરતા elegancijipokreta ખાતે, નિર્દોષ દેખાવ, ઉમદા držanjui વર્તન, છબીલું હીંડછા, ઝડપ živahnutemperamentu, મજબૂત, અક્ષર ભલું, બુદ્ધિશાળી અભિવ્યકિત, આંખો, ઝડપી અભ્યાસ અને prilagođavanjuokolnostima, તેના માટે નિષ્ઠા તેમણે svimsvojim ગુણધર્મો છે મુખ્ય … . ઉંમર
શું તમને ખબર છે કે ખજૂર દરરોજ ખાવી કેટલી સ્વાસ્થ્યવર્ધક છે. ખજૂરના પૌષ્ટિક ગુણોને કારણે તે ઉપવાસના દિવસોમાં ખાવા માટે ઉત્તમ માનવામાં આવે છે. શું તમે જાણો છો એક કીલો ખજૂર આપણા શરીરમાં 3500 કેલરી ઉર્જાનો સંચાર કરે છે. ખજૂરમાં 70 ટકા શર્કરા હોય છે જેમાં ગ્લુકોઝ અને ફ્રેક્ટોઝનું પ્રમાણ સૌથી વધુ હોય છે. ખજૂર પૌષ્ટિક ફળ જ નહીં અનેક રોગોની ઉત્તમ ઔષધિ પણ છે તેને ખજુરી અને છુહારા પણ કહેવાય છે. બારેમાસ ખજૂરનું સેવન કરવામાં આવે છે. ખજૂર એ શક્તિવર્ધક ફળ છે. આજે જાણો કઈ રીતે કરશો ખજૂરનો ઉપયોગ.
(૧) જો તેના સાનભાન સલામત હોય તો તેની ઇચ્છા પ્રમાણે તેને ગમે ત્યાં રહેવાની છૂટ આપો. ડેડબોડીને હજુ સ્મશાન કે ફ્યુનરલ માટે લઈ જવાનું બાકી હોય અને વચ્ચેનો સમયગાળો પસાર થઈ રહ્યો હોય ત્યારે મેન્ટલી અપસેટ વ્યક્તિને તેની ઇચ્છા પ્રમાણે મૃતદેહની બાજુમાં કે અલગ રાખો.
એમણે આભાર માન્યો એટલે હર્બર્ટ હુવરે જવાબમાં કહ્યું : ‘શ્રીમાન ઇગ્નસી પેદરેવસ્કી, તમારી વાત સાચી છે.  પણ તમને એક વાત યાદ હોય એવું લાગતું નથી.  જ્યારે હું કોલેજમાં અભ્યાસ કરતો હતો અને મારે આર્થિક સંકડામણ હતી ત્યારે તમે મને એક વખત મદદ કરેલી’
તમે વધુ પોઈન્ટ કમાઇ જમ્પિંગ કરી રહ્યાં છો, જ્યારે ગૂડીઝ એકત્રિત કરો. ગૂડીઝ તમે અઢળક ઊર્જા આપે છે અને તમે ઉચ્ચ જંપ કરો. તમારા માથા પર ઊભું નથી કાળજી રાખો કે તે તમારા માટે રમત પર છે! મોમ સહ બાજુના પ્રથમ, તમે કોચથી પર જમ્પિંગ જમીન પગ પકડી દો નથી
તેમ છતાં ત્યાં અન્ય વસ્તુઓ માટે જુઓ હોય છે, આ મુખ્ય હેતુઓ છે કે મોટા ભાગના લોકો ભૂલી લાગે છે. પછી તમે યોગ્ય કૂતરો નિષ્ણાત કે તમે કૂતરો તાલીમ અભ્યાસક્રમ આપે છે કરી શકો છો, તમે આગળ વધો અને તમારા કોર્સ શરૂ કરો અને એક વ્યાવસાયિક કૂતરો ટ્રેનર બની શકે છે. આજે હું એક માઇલ ચાલ્યા ગયા છે આગળ તમે શ્રેષ્ઠ કૂતરો તાલીમ અભ્યાસક્રમો તમે હાથ કરી શકે છે શોધવા માટે. તમે આસપાસ જુઓ અને જે એક તમારી જરૂરિયાતો અનુસાર તમે સેવા આપવા શકે શોધી શકો છો.
પણ આપમેળે સ્થિતિ સમજીને બ્રાહ્મણો જ ઓછા આવવા લાગ્યા, ત્યારે રેવાવહુએ આવનાર બ્રાહ્મણોને ફરી આવતા કર્યાં. શાસ્ત્રીજીના સમયમાં બારસ-અમાસે પાકાં સીધાં દેવાતાં, તે દેવાતાં કર્યાં. શાસ્ત્રીજીની વરસીમાં રાજ્ય તરફથી ફરી દરમાયો શરૂ થઈ ગયો.
સંસ્થાઓ અનેક પ્રકારની હોય છે. સંસ્થાના સ્થાપક દ્વારા કોઈ ચોક્કસ હેતુ કે હેતુઓ માટે થઈને એની સ્થાપના થઈ હોય છે. આ સંસ્થાઓમાં કેન્દ્રસ્થાને એના સ્થાપકો હોય અને તેના સંચાલનમાં પણ તે સ્થાપકોનું મહત્ત્વ હોય તે સહજ છે. પરંતુ સંસ્થાનું લક્ષ્ય હેતુસિદ્ધિ જ ગણાય અને તે હેતુસિદ્ધિ માટે થઈને જ સર્વ રચના–યોજના–સંચાલન થાય તે અનિવાર્ય હોય છે.
૮ લોકો સાથે વાતચીત કરો. ઈસુએ કંઈ હંમેશાં લોકોનાં ટોળાં સાથે જ વાત કરી ન હતી. ઘણી વાર તેમણે વ્યક્તિઓ સાથે રૂબરૂ વાત કરી હતી અને એ પણ મિત્રભાવે. દાખલા તરીકે, સૈખાર શહેર નજીક આવેલા કૂવા પાસે એક સ્ત્રી પાણી ભરવા આવી હતી; ઈસુએ તે સ્ત્રી સાથે રસપ્રદ વાતચીત કરી. (યોહા. ૪:૫-૩૦) ઈસુએ માથ્થી નામના દાણી સાથે પણ વાત કરી અને તેને પોતાના શિષ્ય બનવા આમંત્રણ આપ્યું. માથ્થીએ એ આમંત્રણ સ્વીકાર્યું. પછીથી તેણે ઈસુ અને બીજાઓને પોતાના ઘરે જમવા બોલાવ્યા. ત્યાં ઈસુએ ઘણા લોકો સાથે વાત કરી.—માથ. ૯:૯; લુક ૫:૨૭-૩૯.
એક રાતમાં ઝંઝાવત ફૂંકાઈ ગયો. બ્રહ્માંડના વિસ્ફોટ કરી નાખે એવું અટ્ટહાસ્ય શૂલપાણિએ વેરવા માંડ્યું. જાતજાતનાં જાનવરો છોડ્યાં, લાંબી લાંબી જીભવાળા સપો છોડ્યાં, ક્રૂર કદાવર કુંજરો (હાથીઓને) છૂટા મૂક્યા, પિશાચોના ભયાનક-ભીષણ ઉપદ્રવો અને આંખ, નાક, દાંત, નાખ આદિ અતિકોમળ અંગઉપાંગોમાં તીવ્ર વેદનાઓ ઉત્પન્ન કરી.
ધનિક પરિવારની કોલેજ ભણતી અર્ચના ગુપ્તા (જયા)ને અચાનક લોકલ બસમાં પ્રોફેસર સુકેશ દત્ત (વિજય આનંદ)નો ભેટો થઇ જાય છે. ને પ્રેમ અને પછી લગ્નમાં પરિણામે છે. અલબત્ત, સુકેશ કેવળ પ્રોફેસર છે અને સામાન્ય સ્થિતિનો છે, એ અર્ચનાની મા (અચલા સચદેવ)થી સહન થતું નથી અને દીકરીના ઘરમાં અવનવી સગવડો નંખાવે રાખે છે, જે સુકેશને ગમતું નથી. ગમતું તો જયાને પણ નથી, પણ મમ્મી પ્રેમથી બધું આપે છે, એમાં માઠું શું લગાવવાનું, એ થીયરીને પણ એ સપોર્ટ કરે છે, એમાં પતિ-પત્ની વચ્ચે છૂટાછેડા થઇ જાય છે. બન્ને આ નિર્ણયથી ખુશ તો નથી જ કારણ કે છુટાછેડામાં ય એ બન્નેની ઇચ્છા કે સંમતિને બદલે દીકરીની માનું વજન વધારે રહે છે. અર્ચના ગામડાગામમાં એકલી નોકરી કરે છે ને એક દિવસ પોતાના ઘરે પાછી ફરતા રેલ્વે સ્ટેશનના વેઇટિંગ-રૂમમાં સુકેશ મળી જાય છે. આજ સુધી જે વાત ખુલીને પૂછાઇ નહોતી, તે અચાનકતાએ કઢાવી લીધી. અર્ચના એક જ સવાલ પૂછે છે, ”ક્યા સારા દોષ મેરા હી થા ?”જવાબમાં સુકેશ પણ પસ્તાવાના ભાવ સાથે કહે છે, ”થોડા તુમ્હારા થા, થોડા મેરા થા.. ઔર થોડા હમદોનોં કા થા !”અને બન્ને એકબીજાને ભેટી પડે છે.
જ્યારે નવરા હોય ત્યારે શાસ્ત્રીજી પૌત્રને રમાડતા; પણ એ જ્યારે પૂજામાં બેઠા હોય, શિષ્યોને ભણાવતા હોય કે શ્રવણ કરાવતા હોય ત્યારે તેની સામે ગોદડી નાખી તેમાં રેવાવહુ બાળકને સુવડાવી જતાં. એ બાળક અઢી વર્ષનો થયો ત્યારે શાસ્ત્રીજી અવસાન પામ્યા.
ચતુર્ભુજના પુત્રનું નામ જગન્નાથ. એ બોલતાં શીખ્યો ત્યારથી રેવાવહુ તેને સંસ્કૃત શ્લોકો ને કવિતાઓ શીખવતાં, બોલાવતાં. રોજ પૂજા વખતે શાસ્ત્રીજી જે સ્તોત્રો બોલતા તે રેવાવહુએ સાંભળીને કંઠસ્થ કરી લીધેલાં. તે વારસો તેણે જગન્નાથને જનોઈ દીધી તે પહેલાં આપી દીધો. જગન્નાથની જનોઈ પ્રસંગે પ્રભાકુંવર આવેલાં. તેને મટીબાઈએ કહ્યું: “રોજ ચતુર્ભુજ પૂજા કરે તે ટાણે છોકરો સ્તોત્રો ભણે છે, એ કામ રેવાનાં છે. એટલે એ ઘરકામ કરતાં હોય ત્યાં માળામાંથી ઊઠીને મારું મન એને નમે છે. તારી તો એ દીકરી છે, પણ મારી તો મા છે !”
બેરોજગારી પણ મહિલા અપરાધ માટેનું જવાબદાર કારણ છે. કેટલીયે મહિલાઓ સમાજ માન્ય વ્યવસાય કરીને નાણાં કમાવા માંગતી હોય છે અને આ માટે તેઓ પ્રયત્ન પણ કરતી હોય છે પણ વ્યાપક બેરોજગારીને કારણે તેમને યોગ્ય કામ મળતું નથી. કુટુંબની વિકટ અને દયનીય પરિસ્થિતિમાં તેઓ ગમે તે રીતે નાણાં કમાવા મજબૂર બને છે. આવી સ્થિતીમાં કેટલીક મહિલાઓ અનિચ્છાએ વેશ્યા વ્યવસાયમાં ધકેલાય છે.
આવાં માતાપિતા માટે બાળકો એમના પોતાના સુખમાં નડતરરૂપ અને બિનજરૂરી બોજો બની જાય છે.  નવજાત બાળકને પાસે રાખવું એ એમની સુખસુવિધા અને આનંદ પ્રમોદમાં બાધક બની જાય છે, સ્તનપાન કરાવવાથી પણ માના શરીરના સૌંદર્ય પર અસર થાય છે.  સાચી વાત તો એ છે કે એમને તો બાળક જન્મ દેવો એ પણ દુઃખકષ્ટનું કારણ લાગે છે.  બાળકોનું પાલન પોષણ એમના સ્વચ્છંદ વિહારમાં નડતરરૂપ બની જાય છે.  શું આવાં બધાં બંધનોને તોડી નાંખવા એ બુદ્ધિમાની નથી ? – આધુનિક તર્ક તો આવું જ કહે છે.
India Today spoke to experts on why skill development is necessary from a young age and how it should evolve according to the student’s age to create ideal employees in the 21st century. They also explained the differences in skill training in India and international countries and options a student can vouch for if they haven’t been skill-trained.
જે લોકો વિશ્વાસ માટે હાર્ડ લડત લગાડે છે અને પહેલાથી જ ભ્રાંતિથી સાવચેત છે, તેઓ હૃદયની સ્થિતિ ધરાવતા હોય છે જે તેમને કોઈ પણ ટેસ્ટથી લઈ જશે. વિયેતનામમાં સેવા આપતા એક ભાઈએ તેના બુટ શિબિરના કમાન્ડરના સૂત્રમાં કહ્યું હતું કે, “તમે શાંતિમાં વધુ ગભરાશો, યુદ્ધમાં ઓછું લોહી વહેવશે”. તે ચોક્કસપણે મને આમાં રહેવામાં મદદ કરે છે, જ્યારે મારા બધા સંઘર્ષો માં, હું મંડળની આસપાસ જોઉં છું અને ઘણા લોકોને જોવા મળે છે જે અમને ફક્ત મનુષ્યની પ્રયોગોને ટાળવા માટે એક માર્ગ શોધે છે. હું ખરેખર યહોવાહના ન્યાયમાં શ્રદ્ધા રાખવાની રાહ જોઉં છું, જ્યારે હું જોઈ શકું છું કે ભાવિ પરીક્ષણો માણસના હૃદયને કેવી રીતે પારખે છે.
જે સમાજ સંસ્કૃતિ મહિલા શક્તિનું સન્માન ગૌરવ નથી કરતો તે સમાજ ક્યારેય પ્રગતિ વિકાસ કરી શકતો નથી. આંતરરાષ્ટ્રિય મહિલા દિવસ અવસરે ગાંધીનગરમાં બેટી બચાવો બેટી પઢાવો જનજાગૃતિ રેલીને પ્રસ્થાન કરાવ્યું હતું. ગુજરાતમાં આ આખું વર્ષ બેટી બચાવો બેટી પઢાવોની મુહીમ તરીકે જન સહયોગથી રાજ્યભરમાં ઉજવાશે. ગુજરાત સરકાર અને સૌ ગુજરાતીઓ વતી નારી શકિતને આંતરરાષ્ટ્રીય મહિલા દિવસની શુભેચ્છાઓ પાઠવું છું. ગાંધીનગરમાં યોજાયેલી આ મહારેલીમાં વિશાળ સંખ્યામાં નારી શક્તિ જોડાઈ હતી. રેલીનું નેતૃત્વ મહિલા પોલીસ અધિકારીએ કર્યું હતું.મહિલા પોલીસ બેન્ડ, ઘોડેસવાર મહિલાઓ અને બાઇક સવાર બહેનો આ રેલીનું આકર્ષણ બની હતી.
મોહન સેહગલ આજના ગુજરાતી નિર્માતા-દિગ્દર્શક સંજય લીલા ભણસાલીના સસુરજી થાય. સંજયની બહેન બેલા મોહન સેહગલના દીકરા દીપક સાથે પરણી છે. મહાન ગાયક કે.એલ.સેહગલ પણ પંજાબના જલંધરના અને મોહન પણ ત્યાંના જ, પણ બન્ને વચ્ચે ગામ અને અટક શૅર કરવા સિવાય કોઈ સંબંધ નથી.
26 જાન્યુઆરી ની સાંજે અંધજન મંડળની બાજુની ગલીમા ફૂટપાથ પર શિક્ષા અભિયાન શરુ કર્યું. જેમા #સાવિત્રીબાઈ_ફૂલે શાળા શુરૂ કરવામાં આવી. જેમા બાળકો અને નિરક્ષર વ્યક્તિઓ જ્ઞાન મેળવી શકે અને સાક્ષર બની શકે. અતિથિ વિશેષમાં ડો. સાર્થક દવે (સાયકિયાટ્રીસ્ટ) હાજર રહ્યાં. PH4S ના સભ્ય રીટાબેન દ્રારા શિક્ષણકાર્યની શરૂઆત કરવામાં આવી .
પ્રાથમિક શિક્ષણસ્તર ઉચું લાવવા માટે તબક્કાવાર તાલીમનું આયોજન કરાયું છે. જેમાં પારડી બીઆરસી ભવન ખાતે 1 થી 5 ના અને 6 થી 8 ના શિક્ષકોને સામાજિક વિજ્ઞાન જેવા વિષયો અને બાલદા પ્રા શાળા, તેમજ ખડકી પ્રા શાળામાં 6 થી 8ના શિક્ષકોને ગણિત, વિજ્ઞાન અને ભાષા પર તાલીમ અપાશે. આ 12 દિવસ આયોજિત તાલીમમાં 605 શિક્ષકો તાલીમ મેળવશે.
આ લોકોનો ગુસ્સો વ્યાજબી હતો કે, અડધી રાતે મકાનના ધાબે ચઢેલી હીરોઇન ઠીક છે, એના ગોરધનને પાછો બોલાવવા કે મૅસેજ મોકલવા ચંદ્ર કે તારાઓને છુટક મજૂરી સોંપે… ને જીવદયા ખાતર પેલા લોકો કામ કરે બી ખરા, પણ આવી કોઇ એક ચંપા ના હોય… ભારતભરની સેંકડો હીરોઇનો રાત્રે રસોઇ-પાણી પતાઇને પહોંચે મકાનને ધાબે, અંધારી રાત્રે જંગલમાં, નદીયા કિનારે કે કોઇ ઊંચા પહાડની ટોચ પર… ને ત્યાં ઊભી ઊભી વાદળ, ચંદ્ર, સૂરજ કે હવાને આવા હૉમવર્કો સોંપે. ઓ બેન, આટલો સંદેશો આલવા તું ઠેઠ પહાડ સુધી લાંબી થઇ, એના કરતા અમદાવાદ-વિજાપુરની બસમાં બેસી જઈને જાતે બાલમને મળી આઇ હોત તો સસ્તું પડત…! વિધવાઓને તો અમથું ય બસમાં કન્સેશન મળે છે. સુરજ તો બહુ બગડ્યો’તો કે, આ મીનાકુમારીઓ કે વૈજ્યંતિઓનું ચાલે તો અમને ગૅસનો બાટલો નોંધાવવા ય મોકલે…! ઘેર ખીજાઇ શકે એવી અમારી બાઓય છે…!
પણ આમ છૂટક કામ હમ્મેશ થોડું જ મળે? ફરી પાછા સુબોધ ભાઈ તમારા ઘેર આવી પહોંચ્યા. એમના હાથમાં ટાઈમ્સ ઓફ ઇન્ડિયામાં આવેલી, બેન્ગલોરમાં ‘કોમ્પ્યુટર એનિમેશન’નું કામ કરતી એક સંસ્થાની જાહેરખબર હતી. એ લોકો વર્ષે ૫૦,૦૦૦ રૂપિયા લઈ, તાલીમ આપવાના હતા; અને એમાં સફળ થાય તો કાયમી નોકરીએ રાખવાની આશા આપતા હતા.
આ મહિલાઓેએ કહ્યું હતું કે, પોલીસમાં અમારો પ્રવેશ ઈશાન ભારતની અન્ય મહિલાઓ માટે ઉદાહરણ રૂપ તો બની જ રહેશે, એ સાથે તેમને બળુકા હોવાની પણ સભાનતા આપશે. સરજૂ કહે છે કે, “મણિપુરની મહિલાઓ હવે અન્ય કોઈ પણ કમાન્ડોને બદલે મારી સાથે વધારે સ્વસ્થ અને ચિંતાવિહોણી રહેશે.
આજે બહુ દિવસ પછી થોડો ફુરસતનો સમય મળતા “ડ્રોઇંગ’કરવા બેઠી. ડ્રોઈંગ પ્રત્યે મને નાનપણથી જ અદભુત પ્રેમ, પણ પહેલેથી નક્કી કે આ શોખને ફક્ત મજા માટે જ પોસવાનો,’વ્યવસાય નહી બનાવવાનો એટલે આમ ફુરસતના સમયે ડ્રોઇંગ કરવાની બેહદમજા આવે. જોકે આપણને શોખ હોય એ બધામાં આપણી માસ્ટરી હોય એવું સહેજ પણ જરુરી નથી. ડ્રોઇંગમાં પણ એવું જ …વળી એને વ્યવસાય તરીકે તો વિક્સાવવો નહતો એટલે કોઇના વિવેચનો કે વાહ વાહ ની પણ પડી ના હોય  એ સ્વાભાવિક ! પેંસિલથી કાગળ પર જે શેડિંગ જોઇતું હતું એ થતું નહોતું..એટલે ડોકથી ધીમે ધીમે વળતા વળતા અજાણતા જ આખેઆખી પેંસિલ, કાગળમાં ડૂબી ગયેલી. ત્યાં તો મારી એક  કવિયત્રી-સખી બારણે ડોકાઈ,
હેર-ડાઇ ચોપડવામાં આપણી પ્રજા આરંભે શૂરી છે. પછી પાપીનું પોત ધીમે ધીમે પ્રકાશે, ને કાળા સોફા ઉપર સફેદ ડાઘા પડયા હોય, એમ એમના કાળા માથામાં સફેદ ડચૂરો બાઝવા માંડે. નીચે મદારી આવ્યો હોય ને આજુબાજુના ફ્‌લેટોમાંથી જુદા જુદા બાળકો ‘અમે રહી ગયા’ની લાલચે નીચે આવવા માંડે, એમ સફેદ ઝૂમખાની સંગસંગ બ્રાઉન, ભૂખરો, કેસરીયો, તપખીરીયો અને કાળીયો તો ખરો જ. એક સાથે ૫-૭ કલર એમના ભોડામાં દેખાય. પણ એની એને ફીકર ન હોય. ડાઇ કરાવતી વખતે જ દીકરી પૈણાવવા જેવી હોંશ. સાલું, કિચનના ભરાઇ ગયેલા સિન્ક જેવું એનું આવું માથું આપણે જોવું પડે, ને પછી બાલ્કનીમાં ઊભો ઊભો ફરિયાદ કરે કે, બધા મારી વાઇફની સામે બહુ જો જો કરે છે. આવાઓની તો બાઓ ય આવી ડાઇઓ ચોપડીને બેઠી હોય, એટલે એ ય શેની ખીજાય..?
આ જૂની ફિલ્મોના અંત લગભગ એકસરખા હોય. આઈ મીન, અનેક વાર્તામાં અંતો આવા જ રીપિટ થયે રાખે. હીરો કે હીરોઈન એકબીજાથી રિસાઈને ગુજરાત મૅલ કે સિંગાપુર ઍરલાઈન્સની ફલાઈટ પકડીને કાયમ માટે પરદેશ જતા રહેતા હોય, એ વખતે હીરો ગાડી, મોટર-બાઈક, સાઈકલ કે વીજળીના થાંભલા કૂદતો કૂદતો ઍરપોર્ટ કે સ્ટેશને પહોંચે. લેવા-દેવા વગરના જીવો આપણા અઘ્ધર થઈ જાય, કારણ કે કટોકટીની ઘડીઓ, હૉરર પેદા કરે એવું ફાસ્ટ બૅક-ગ્રાઉન્ડ મ્યુઝિક અને છેક છેલ્લી ઘડીએ હીરોને ટ્રાફિક સિગ્નલ નડે. કાન્તાલક્ષ્મી પણ વિમાનના પગથીયા સુધી પહોંચી ગઈ હોય ને ટેન્શન આપણું વધી જાય. આખરે હીરો સહેજ મોડો પડે છે. એના પહોંચવાની ઘડીએ જ મુવાઓ પ્લેન ઉપાડી મૂકે છે ને હીરો નિરાશ થઈને ઉડતા પ્લેનને જોયે રાખે છે… ‘‘તુમ ચલી ગઈ…? ઇતના ભી નહિ સોચા કિ, મેરા ક્યા હોગા ? આખિર નીકલી ના તુમ ભી ઔરોં કી તરહા બેવફા… ?’’
પેલી પ્રૅગ્નન્ટ હોય ને ઈલ્ઝામ અમારા બધાની ઉપર આવ્યો હોય, એવા અમે બધા તો ડઘાઈ ગયા. કોઇ બોલી તો શું, પોલીસવાળાની સામે જોઇ પણ ન શકે ને ? તો ય, ગૂન્હો જાણે અમે કર્યો હોય ને છોકરૂં લજ્જુ નહિ, અમે લઇને ભાગ્યા હોઇએ, એવા ડરી ગયા. ચશ્મિસની સામે હજી તો પેલાએ જોયું જ હતું, તો ય એ બોલી ઉઠયો, ‘સાહેબ.. હું નહિ.. હું નહિ.. આ મારી વાઈફ છે.. પૂછો.. છોકરૂં મારૂં નથી… આઇ મીન… હું તો બહેનને ઓળખતો ય નથી.’
In closing, Arnulfo talked about his hope for the ordinance, “This four-year experiment was never about me . . . Ultimately, this was going to be a much more important issue that I was going to bring forward to the whole community. But, at this point, with all the information that I’ve provided [and] everything that I have shown firsthand; if for some reason, they allow a handful of people basing their opinions on lack of information and misinformation, I’m going to be quite discouraged . . . But it doesn’t mean that I’m going to stop because I feel that this is so important, not just for our community but for our country [and] our world. This is a fight that’s worth fighting until people realize that this is something that’s really great.”
Prozac અને પ્રાર્થના યુક્તિ કરશે … તે એટલી રમુજી છે પરંતુ સંક્ષિપ્તમાં તે સંસ્થામાં સંસ્કૃતિ છે કે તેઓ ફાર્માસ્યુટિકલ સ્થાપનાના વફાદાર અનુયાયીઓ જડીબુટ્ટીઓ અને પ્રાકૃતિક દવાઓ તમે તેને લલચાવી ચૂકેલા મેલીવિચ જેવા લગભગ જોવામાં આવે છે.
“ક્લારેમોન્ટ એનએચ નજીક કુરકુરિયું પાલન તાલીમ”
આ દવાખાનું માત્ર વલ્લભાશ્રમમાં જ નહીં પરંતુ વલ્લભાશ્રમ પ્રેરિત – આયોજિત જયાં જયાં ધર્મ ઉત્‍સવો યોજવામાં આવે તે સ્‍થળે પણ ફરતાં દવાખાનાનાં સ્‍વરૂપમાં લઇ જવામાં આવે છે. જેનો લાભ આજ દિન સુધી સૌને મળી રહ્યો છે.
કે અંતિમ સમય કયો આવે તો શું થાય? શરૂઆતમાં, તલવાર, જ્યોત અને કેદમાંથી, જ્યારે ઘણા વધુ પાપ કરવા -as ઈસુએ ભાખ્યું કરવામાં આવે છે. પરંતુ છેવટે અંત અથવા સિસ્ટમ નિષ્કર્ષ ના સમય દરમિયાન, ઈસુએ તેના શક્તિશાળી દૂતો રવાનગી અરાજક્તા કરી તમામ વ્યક્તિઓ અને બધી વસ્તુઓ છે કે જે ઠોકર થઇ દૂર કરવા પડશે. તેઓ ક્યાં પરથી દૂર કરવામાં આવે? ઈસુ “તેમના કિંગડમ બહાર.” જણાવ્યું હતું કે,
To date, within the past three years, the number of such feral colony applications submitted to the municipality – according to the borough clerk’s office – has been zero. Additionally, the ordinance was to be reviewed within six months to see its progress. No such review has ever been formally conducted.
તમારા કૂતરો પ્રકારની આસપાસ બરાબર વર્તતું નથી અથવા સૂચનો અનુસરો લાગતું કરી શકો છો, તો તમે કેટલાક તાલીમ માટે તેને લેવા માટે જરૂર છે. તાલીમ માં, કૂતરો વસ્તુઓ અધિકાર નથી શીખશે. ઘણા લોકો તે હાર્ડ શ્રેષ્ઠ વસ્તુ તેઓ પોતાના કૂતરાઓને જાણવા તેઓ શું તેમને શું કરવા માંગો છો બનાવવા માટે કરી શકો છો સમજવા માટે શોધો. જો કે, ત્યાં ઘણા કૂતરો તાલીમ અભ્યાસક્રમો છે કે જે તમને છે કે જેથી તમે મેનેજ કરો અને તમારા કૂતરો અધિકાર તાલીમ શકો છો ઉમેદવારી નોંધાવવા માટે કરી શકો છો.
મિત્રો, વિચારો છો શું ? મારા જીવનમાંથી લાપરવાહીનું આ એક પાસું ઓછું થાય, પ્રેમભર્યા સંબંધો  વ્યવસ્થિત સચવાય અને હું પણ તમારા જેવી જ એક વ્યવહારુ માનવી બની શકુ એની શુભેચ્છાઓ આપી દો ચાલો.. તમે લોકો પણ ખરા છો…મારે બધું સામેથી કહેવું પડે છે તમને..!
‘બા…પ્લીઝ તમે છીંકણી સુંઘીને હાથ ગાડીની સીટ પર નહિ લૂછતા…ચીકુ..છીંક ખાતી વખતે હાથ મ્હોં પાસે રાખવાના… ગાડીમાં છીંકના ડાઘા ન પડે.. શિલ્પી, તને ના પાડી’તી કે, માથામાં તેલ ન નાંખતી…પાછળ સીટ ઉપર ધાબું—તું ઓઢીને બેસ, બાપલા….ઓઢીને બેસ…!’પ્રામાણિક રાજુની પોતાના શૂઝ ઉપરે ય નજર પડી. થોડી ધૂળ તો હતી… દરવાજો ખોલીને બંને પગ ખંખેરી નાંખ્યા ને પાછા અંદર લઇ લીધા. ગાડી હજી કમ્પાઉન્ડમાં હતી, ત્યાં ઉપરથી કોક કબુતરૂં સીધું ગાડીના કાચ ઉપર ચરક્યું…. ‘તારી માનું….હાળું કબુતરૂં…!’એનો જીવ કપાઇ ગયો. એ તરત ગાડીમાંથી બહાર નીકળ્યો, ‘ગાભો ક્યાં છે…?’એ ઑલમોસ્ટ ચીલ્લાયો જ, ‘ગાભો ક્યાં છે ?’
ઉંમર: .. ઘણા સિદ્ધાંતો છે શા માટે કૂતરાં પોતાની ફેસેસ ખાય છે તેમને બે જૂથો છે કે જે તબીબી સમસ્યા રહ્યા પરિણામ હોય છે અથવા જો તમને લાગે કે તમારા કૂતરો તબીબી સમસ્યા ધરાવે છે, પશુચિકિત્સા તેમની સાથે જવા તમારા pooch રીવ્યુ કરો અને શોધી વિભાજિત કરી શકાય છે. આ સમસ્યા સ્રોત છે. જો કે, જો તમે વર્તન સમસ્યાઓ પર હોડ અને આ સમસ્યા દૂર મળી કૂતરો માલિક માંગો, તો તમે તેને કેવી રીતે વિશે જાઓ ખબર થોડા યુક્તિઓ પ્રયાસ કરો. જ જોઈએ, નહિં નાઉમ્મીદ પ્રથમ નિષ્ફળ પ્રયાસ પછી કરવામાં આવશે. શું હોઈ શકે કૂતરા સાથે ગુસ્સો નથી બિનજરૂરી તણાવ હોય છે. અને સમસ્યાને વધારે ઘેરું કરવું. તેથી psiakowi મદદ કેવી રીતે, અહીં કેટલીક ટીપ્સ
આધ્યાત્મિક ખોરાક મહત્વનું છે, પરંતુ તે અને તેના દ્વારા આધ્યાત્મિક ખોરાક “માર્ક” us..live દેવા … ફોર્મ અને અમારી મન “કપાળ” અને આપણા કાર્યો “હાથ” દિવસ અને રાત સીધી વધુ મહત્વપૂર્ણ છે … સમર્પણ કે પ્રકાર છે બરાબર શું શેતાન છે કરવા માંગો છો himself..he માંગો છો શું માત્ર યહોવાને અનુસરે … અને તેમણે પાગલ બેબીલોનના રાજા કર્યું તે જ રીતે આ આદેશ છે … અને yes..only મજબૂત વિશ્વાસ સાથે તે ઉભા કરવામાં આવશે, નથી જઈ રહ્યા તેને નીચે નમવું માટે તૈયાર.
‘ફેનકોલોની’નો વધતો જતો આંકડો એ ગૌતમનો નશો બનતો જતો હતો.એને ટકાવી રાખવા માટે એ પોતાની ધારદાર કલમ, તીવ્ર બુધ્ધિ અને બેજોડ જ્ઞાનનો પૂરેપૂરો ઉપયોગ કરી કરીને  સડેલા સમાજના નીતિનિયમોને ફગાવી દેવા જોઇએ, સારું સંતોષજનક પાત્ર ના મળે ત્યાં સુધી ગર્લફ્રેંડસ બદલ્યા કરવી, લીવ- ઇન – રીલેશનશીપ્સ તો આધુનિક જમાનાને ભગવાનનું વરદાન છે એને અપનાવવામાં કંઇ ખોટુ નથી. જૂની માનસિકતાઓ એ બદલાવી જ જોઇએ જેવા તેજાબી લખાણો દ્વારા એણે પોતાની બધી કળા ફક્ત સ્ત્રી – પુરુષ – સેક્સ  ધીરેધીરે એનું લખાણ એના વિચારો એના વર્તનમાં ઘૂસવા માંડયા..એ પણ ભૂલો કરવા લાગ્યોએનુંઘડપણ એનો કાન મચડીને એ તરફ ધ્યાનદોરતું તો બે ઘડી એ સમસમી જતો…જાહેરમાં પોતેઆવી આવી ભૂલો કરી બેસે છે એમ સ્વીકારી પણ લેતો અને ગિલ્ટની ભાવનાથી મુકત થઈ જતો. એ બરાબર સમજી રહેલોકે પોતે શું કરી રહ્યો છે. પોતાની આવડત, ભગવાને આપેલી બેનમૂન કળાથી નવી પેઢીને ગેરમાર્ગે દોરી રહ્યો હતો પણ હવે એને પોતાને ઉનમુક્ત –ઉરછૃખંલ વિચાર-વર્તનની ટેવ પડવા લાગેલી. ભારતમાં રહીને એને ફોરેનીયું કલ્ચર સતત આકર્ષતું રહેતું. જીંદગીતોએક જ છે …તળીયા સુધી જીવી – માણી લેવી જોઇએ. એમાંને એમાંવળી પાછી કોઇ ભૂલો કરતો…પાછું જાહેરમાં સ્વીકારીને પોતાની જાતને પ્રામાણિક અને બહાદુર સાબિત કરી દેતો….જે કંઇ કરું છું એ ડંકેની ચોટ પર કરનારો બાંકો શૂરવીર છું…છિપકલી નહી કે કોઇના બાપથી ડરીને જીવું કે કોઇના કોઇ પણ ઉલટા સૂલટા પ્રશ્નોના ઉત્તરો આપતો ફરું.એ એકલો જ ખોટા રસ્તા પર પ્રયાણ કરતો હોય તો કોઇ વાંધો નહતો..તકલીફ તો એની પાછ્ળ આંખ-કાન-મગજ બંધ કરીને ક્ષણિક આવેશમાં બે પળના સુખ માટે ફાંફા મારતી સેંકડો યુવાની ગુમરાહ થતી જતી હતી એની હતી.
૧૮ અમારી આશા છે કે આ અને અગાઉના લેખમાં આપેલાં સૂચનોથી ઘણા વડીલોને ભાઈઓની તાલીમ માટે સમય કાઢવા ઉત્તેજન મળશે. અમે એ પણ પ્રાર્થના કરીએ છીએ કે, વધુ ભાઈઓ તાલીમ લેવા તૈયાર થાય અને શીખેલી વાતોની મદદથી તેઓ યહોવાના લોકોની સંભાળ રાખે. એનાથી દુનિયા ફરતેનાં બધાં મંડળો મજબૂત બનશે અને આવનાર રોમાંચક સમયો દરમિયાન શ્રદ્ધામાં અડગ રહેશે.
PaccMoTpиM пo kaждoй BoзpacTHoй и reHдepHoй rpyппe ocoбeHHocTи cBязи эMoциoHaлbHыx xapakTepoB oбpaзoB c aффekTиBHoй cocTaBляющeй пoлopoлeBoй идeHTичHocTи. Для эToro пpoBepиM дocToBepHocTb paзличий aффekTиBHыx koMпoHeHToB oбpaзoB Я, MyжчиHa, ЖeHщиHa и PeбeHok, пoлyчeHHыx c пoMoщbю пcиxoceMaHTичeckoй MeToдиkи, Meждy пapaMи жeHckиx и Myжckиx rpyпп c пoMoщbю F-TecTa Фишepa. PeзyлbTaTы F-TecTa
શ્રી ક્ષિપ્રા ગણેશજી સેવા ટ્રસ્ટ અને બરોડા સ્વરોજગાર વિકાસ સંસ્થાનનાં સંયુક્ત ઉપક્રમે મહિલા સશક્તિકરણ ભાગરૂપે સ્વનિર્ભર અને સ્વ રોજગાર મેળવે તે માટે તારીખ 21 જાન્યુઆરી થી 31 જાન્યુઆરી દરમિયાન યોજવામાં આવી હતી. જેમાં મહિલાઓને ઘર વપરાશની ચીજવસ્તુ જેવી કે અગરબત્તી, મીણબત્તી, ફિનાઈલ, વોશિંગ પાવડર, સહિત વસ્તુઓની તાલીમ આપવામાં આવી હતી. જેની પુર્ણાહુતી પ્રસંગે નગરપાલિકા શાસક પક્ષ નેતા જનક શાહ, પી.આઈ ઇન્ડસ્ટ્રીઝનાં કિરીટભાઈ ચૌહાણ, નગર પાલિકા પૂર્વ પ્રમુખ ચંપાબેન વસાવા, નગર પ્રાથમિક શિક્ષણ સમિતિ ચેરમેન કિંજલ ચૌહાણ, મંદિર ટ્રસ્ટના હરીશભાઈ જોષી તેમજ મોહનભાઈ જોષી, સંસ્થાના ગોવિંદભાઈ પ્રજાપતિ, ક્ષિપ્રા ગણેશ સેવા ટ્રસ્ટના પ્રમુખ ભુપેન્દ્ર શ્રોફ ઉપસ્થિત રહ્યા હતા.
મિત્રો આપ સૌ જાણો છો કે ‘દાદીમા ની પોટલી’ પર આરોગ્ય સંબંધિત જાગૃતિ – કાળજી કેળવાય તે બાબત હંમેશાં આપ સર્વે માટે વિશેષ ધ્યાન આપવામાં આવેલ છે, અને -અહીં બ્લોગ પર સતત યોગ્ય માર્ગદર્શન મળી રહે તેવી અમારી નમ્ર કોશિશ રહી છે.
ફિલ્મ ’૬૦ના દશકની છે, એટલે આપણે સ્કૂલ-કૉલેજમાં હતા, એ જમાનો. આવી ફિલ્મો જોવાનો મજો જ એ પડે કે, એ જમાનાની ફૅશનો અત્યારે નજર સામે જોવા મળે. હીરોઈન રાજશ્રી કપાળની વચ્ચેથી બે ભાગ કરીને બન્ને લમણાં તરફ ઢળતી બે પટ્ટીઓ કાન ઉપરથી પાછળ લઈ જાય, પણ પછી ઊભા અને સીધા ઓળેલા માથામાં હૅર-સ્ટાઈલ ‘પફ’ની. માથા ઉપર આવો ટેકરો ઊગેલો જોઈને અત્યારે હસવું આવે. ક્યારેક બૅક-કૉમ્બિંગ પણ થતું. હીરો કે હીરોઈનોન બહારના દ્રષ્યોમાં માથે હૅર-સ્પ્રે લગાવવું પડતું, જેથી મહાબળેશ્વરના ટૅબલ-માઉન્ટેન્સના શૂટિંગમાં પણ વાળ ન ઊડે. હીરોઈનો આંખોના ખૂણીયા તો હજી હમણાં સુધીની ફિલ્મોમાં કાઢતી.
Posted on August 7, 2018
“કુરકુરિયું પાલન તાલીમ લાસ વેગાસ”
-ખજરમાં ભરપૂર પ્રમાણમાં રહેલું આયરન શરીરની રોગપ્રતિકારક શક્તિ વધારે છે તેમ જ ખજૂરનાં પોષક તત્વોને દૂધ પૂરેપૂરાં શરીરમાં શોષવા માટે મદદ કરે છે જેથી એના સઘળા લાભ લઈ શકાય. એનર્જી ને વિકાસ માટે નાનાં બાળકોથી લઈને પ્રૌઢ વયના લોકોને પણ ખજૂર અનેક રીતે લાભકારી છે
હવે..? આ  ‘પોટલા સંકટ’ને અત્યારના સફાઈકામની વચ્ચે સાચવવાનું તો કયાં પોસીબલ હતું..પણ સામે એની સાચવણીની જવાબદારીમાંથી હાથ ઊંચા કરી શકાય એવા સંબંધો પણ નહતા. આમ તો આ ઢબુડી આવે એટલે મારો દિવસ એની પાછ્ળ પાછ્ળ જ જાય. પણ આજની વાત અલગ હતી. મૂર્હતો જોઇ જોઇને હાથ પર ધરેલું એ કામ અધવચાલે છોડી દેવાનું બહુ વસમુ હતું.ત્યાં તો ઢીંગલીએ એનું શરારતી-મધમીઠું સ્માઈલ આપ્યું. ખલાસ.. નાના બચ્ચાંઓ જોડે સમય પસાર કરવાનું એ મારું મનપસંદ કામ કે કમજોરી પણ કહી શકાય એ મારી પર હાવી થઈ ગઈ. મારા જવાબની રાહ જોયા વિના એની મમ્મી મારું કામ અડધે રોકીને પોતાના કામ પતાવવા માટેના સ્વાર્થી અભિયાન પર નીકળી પડી !
શ્રીઆચાર્યજી શ્રીમહાપ્રભુજીએ ‘ભક્તિ વર્ધિની’ ગ્રંથમાં આજ્ઞા કરી છે કે, “ગૃહે સ્થિત્વા સ્વધર્મઃ” પુષ્ટિજીવે સ્વધર્મનું પાલન ઘરમાં રહીને જ ગુપ્ત રીતે એકાંતમાં સેવ્યની સેવા કરવાનું છે. સેવા વ્યક્તિગત રીતે કરવાની, સામુહિક રીતે નહીં. ઘણા વૈષ્ણવો પોતાના ઠાકોરજીને ભેગા કરી મનોરથો-ઉત્સવો કરે છે. એ રીતે પુષ્ટિમાર્ગમાં નથી. ૮૪/૨૫૨ વૈષ્ણવ ની વાર્તાઓ જુઓ. કોઈએ આ પ્રમાણે ભેગા થઈ ઉત્સવ-મનોરથ કર્યા જ નથી. સેવ્યનાં કોઈને દર્શન કરાવવાની પણ રીત નથી. સેવ્ય એ પ્રેમ સ્વરૂપ છે,પ્રેમ ને ગુપ્ત રખાય, પ્રગટ કરવાથી રસ ન રહે – રસાભાસ થાય. ભાવ અને પ્રેમ ગુપ્ત રાખવા. જતન કરી હૃદયમાં રાખવાની શ્રીહરિરાયજી શિક્ષાપત્રમાં આજ્ઞા કરે છે.
પણ માહાવીરદેવ એટલ રહ્યા. દુઃખોની ઝડીઓ ઝીંકાઈ જાય કે સુખોના સમન્દર સીમા ઓળંગે તો ય મહાવીરદેવ તો સમતાના શિખર ઉપર સંરોહણ કરતાં, એમના હૃદય-તળ ઉપર સમત્વની શીતળ સરિતા ખળખળ નાદ રેલાવતી વહ્યે જતી. ઘોર દુઃખો અને દર્દોમાંય મહાવીરદેવની આ અડોલ દેહ-મૂર્તિ જોઇને શૂલપાણિ પાણી પાણી થઇ ગયો. એક એક ઉપસર્ગમાં મૃત્યુ અટ્ટહાસ્ય વેરી રહ્યું હતું. પણ તો ય ક્ષમામૂર્તિ મહાવીર મનથી પણ કુદ્ધ ન બન્યા. મહાવીરદેવના હૃદયમાં ક્ષમાની આ સરસર વહી જતી નદીમાં નાહીને શૂલપાણિ પવિત્ર બની ગયો. એણે ભગવાનનાં ચરણોમાં પડીને પુન:પુન: માફી માગી.
‘સમેતિ’ની સ્‍થાપના ગુજરાત સરકારે કરેલ છે. ‘સમેતિ’ એ રાજય કક્ષાની ‘માનવ સંસાધન વિકાસ'(Human Resource Development-HRD) માટેની રજીસ્‍ટર્ડ થયેલી સ્‍વાયત સંસ્‍થા છે. આ સંસ્‍થાના અઘ્‍યક્ષપદે અધિક મુખ્‍ય સચિવશ્રી, કૃષિ અને સહકાર વિભાગ, ગુજરાત રાજય, ગાંધીનગર છે. આ ઈન્‍સ્‍ટીટયુટનું મુખ્‍ય કાર્ય રાજયમાં વિસ્‍તરણ કાર્ય સાથે સંકળાયેલ કાર્યકરોને જરૂરિયાત આધારીત તાલીમ કાર્યક્રમો યોજવાનું છે.
લગભગ અઠવાડીઆ પછી મૃદાંગી પોતાના ઘરે પાછી ફરી તો ઘરની હાલત જોઇને અવાચક જ થઈ ગઈ. આખું ઘર ઉકરડા જેવું થઈ ગયેલું. ઘરમાં ચારેતરફ ગંદકી અને અસ્તવ્યસ્તતાનું સામ્રાજ્ય હતું. એટલામાં ફોરમ અને મહેંક સ્કુલથી પાછા આવ્યાં એમના હાલહવાલ જોઇને મૃદાંગીને ચક્કર આવી ગયાં. યુનિફોર્મ , વાળ, સ્કુલબેગ, શૂઝ..બધ્ધું જ મેલુ-ઘેલું…જાણે કોઇ ઝુપડપટ્ટીના છોકરાઓ..! તીર્યંચ બેડરુમમાં એનું લેપટોપ લઈને  ઓનલાઈન ગેમ રમતો હતો.
રિતીક ભારે હૈયે બોલ્યો, “હજી પણ હું માનું છું કે નિયતીએ મને સુજાતાનો પરિચય કરાવ્યો અને મારા મનમાં જે રેખાચિત્ર વર્ષો પહેલા દોરાયું એ આજે પણ પ્રેરણા આપી રહ્યું છે. સુજાતા મને જે કારણોથી છોડીને ગઈ એ સુખ એને મળ્યું કે નહીં એ ખબર નથી, પણ મારા ચિત્રોમાં એના ચહેરા પર આજે પણ સ્મિત છે.” રિતીક મનોમન બોલ્યો, “એક ચહેરાની  યાદમાં આ ચિત્રકારની આખી ઝિંદગી એકલતામાં અટવાઈ ગઈ.”
હાલમાં, જોકે, યહોવાના સાક્ષીઓ માયાનો કે માણસના દીકરાના આગમન તુરંત આર્માગેડન પરિણમશે હેઠળ શ્રમજીવી છે. તે કિસ્સામાં નથી. માણસનો દીકરો આવશે ત્યારે તેમણે કિંગડમ આપવામાં અને ચુકાદો શરૂ કરવામાં આવે છે. કે સત્ય ડેનિયલ લગતા સાતમી પ્રકરણના પુસ્તક બહાર જન્મેલા છે: “હું રાત્રે દ્રષ્ટિકોણો માં જોવાનું રાખવામાં આવે છે, અને જુઓ! આકાશના વાદળો સાથે, માણસ એક પુત્ર જેવા કોઇક આવતા હતા; અને તે વયોવૃદ્ધ ઍક્સેસ મેળવી, અને તેઓ તેને નજીક છે કે એક પહેલાં લાવવામાં આવ્યા હતા. અને તેને ત્યાં રાજ, સન્માન, અને રાજ્ય આપવામાં આવ્યાં, કે જેથી બધા લોકો, પ્રજાઓ અને ભાષા જૂથો બધા તેની ગુલામી કરવી જોઈએ. રાજ કે દૂર નથી પસાર કરશે, અને તેમના સામ્રાજ્ય નાશ કરવામાં આવશે નહીં એક શાશ્વત સત્તા છે. ”
૨ માતા યશોદા પુરસ્કાર યોજના ૨૦૦૭ Ø આંગણવાડીમાં કામ કરતા કાર્યકરો અને તેડાગરોની કાર્યશક્તિ બદલ. રોકડ પુરસ્કાર Ø આંગણવાડી કાર્યકરને પ્રથમ રાજ્ય સ્તરે રૂ. ૫૧,૦૦૦/-, જિલ્લા સ્તરે રૂ.૩૧,૦૦૦/- અને ઘટક સ્તરે ૨૧,૦૦૦/- એનાયત.
આપણે પુરુષો તો સમજ્યા કે દાઢી- બાઢીના આ બે ઘસરકા માર્યા કે ધોળા કપડાં પહેરીને તૈયાર, પણ આજે સ્ત્રીસશક્તિકરણના જમાનામાં બહેનો માટે એમ તૈયાર થવું કોઇ રમત છે ? છુટો ઊભો મૂકી દો, તો જમીન પર ટટ્ટાર ઊભો રહે એવી આર કરેલો કડક-કડક સાડલો, એની ઉપર છાંટવાનું પરફ્યૂમ, હૅવી નહિ તો લાઇટ મૅઇક- અપ અને ખાસ તો, ફ્રીજ બંધ કરીને, દૂધ ગરમ કરીને… છેલ્લે છેલ્લે એક વાર અરીસામાં સ્માઇલ સાથે બેસણામાં ઊભડક ઊભડક જઇ આવવું કોઇ રમત છે ?
તો મિત્રો,  દર ૧૫ દિવસે, માત્ર ૧૫ મિનીટ જેટલો સમય ફાળવી … સ્વાસ્થ્ય ની જાણકારી અંગેનો વિડીઓ સાંભળશો – માણશો અને આપના પ્રતિભાવ દ્વારા આપના સુચન અને સ્વાસ્થ્ય અંગેના આપના ઉદભવતા પ્રશ્નો પણ મોકલતા રહેશો તેવી નમ્ર વિનંતી સાથે અમે આશા રાખીએ છીએ….
મને યાદ છે, તદ્દન નવા હીરો-હીરોઇન હોવા છતાં અમદાવાદમાં ફિલ્મ ‘સાવન-ભાદોં’આવી એવી જ ખૂબ ચાલી. ખાસ આકર્ષણ તો એની ‘ફાઈટ્સ’નું હતું. રેખા કે નવિનને તો અગાઉ કોઈએ જોયેલા નહિ, પણ આવી મસ્તમજાની ફાઈટિંગ પ્રેક્ષકોએ સુનિલ દત્તે પોતાના ભાઈ સોમ દત્ત, વિનોદ ખન્ના અને લીના ચંદાવરકરને લઇને બનાવેલી ફિલ્મ ‘મન કા મીત’સિવાય બીજી કોઈ ફિલ્મમાં જોવા મળેલી નહિ. સમજો ને, ‘૬૦નો આખો દાયકો પેમલા-પેમલીની એ જ ઘીસીપીટી ફોર્મ્યુલા ઉપર ચાલતો, એમાં લોકો ય કંટાળ્યા હતા… (એક તો, મોટા ભાગનાઓની પોતાની લવસ્ટોરીઓ કૂવે પડવા ગઈ હોય ને ફિલ્મ જોવા જઇએ એમાં ય હીરો છેલ્લા રીલ સુધી તડપતો હોય…!)
મદન મોહનને ગઝલના બાદશાહ કહેવાય છે, પણ એ તો જેણે રોશનની ગઝલો યાદ ન આવતી હોય એ બધા હા-એ-હા- કરે. મદન મોહન બાદશાહ અફ કોર્સ, પણ ગઝલો માટે રોશનને પણ શહેનશાહ કહેવા પડે. કવ્વાલીમાં તો એનાથી ઉપર ઇકબાલ કુરેશી પણ નહિ. રહસ્ય એક જ સમજાણું નથી કે, આ ફિલ્મ ‘વલ્લાહ ક્યા બાત હૈ’ના આશા-રફીનું યુગલ ગીત, ‘ખનકે તો ખનકે યૂં ખનકે જબ રાત કો ચમકે તારે, તેરા કંગના…’રોશને ઓપી નૈયરની એટલે હદ સુધી બેઠી નકલ કરી છે કે, ઓપીના ખાસ માનિતા પાવા પણ ઓપી-સ્ટાઇલથી જ વગાડયા છે. ઓપીના ગીતો એના ઝટકા માટે જાણિતા હતા, એવા ઝટકાય (…તે…રા…કંગના, હોય) રોશનલાલે આશા-રફી પાસે ગવડાવ્યા છે.
‘બોલ્ય, લાગી શરત ! એ નહિ જતો રહે. મેં એની બોલતી બંધ કરી છે, પણ એના કાનમાં સિમેન્ટ થોડો ભરી દીધો છે ! પેલા બેમાંથી એકેય નખોદિયો નહિ આવે ત્યાંસુધી બાપડાને બેસવું પડશે અને ઊલટાનો આપણી બેઉની વાતોથી એનો ટાઈમ નીકળી જશે.’
સૂચનાઓ: “તમે પ્રશ્નાવલિ મેળવી છે, જ્યાં અપૂર્ણ વાક્યો સ્તંભમાં લખવામાં આવે છે, જે” હું એક સ્ત્રી છું “અથવા” હું એક માણસ છું “શબ્દથી શરૂ થાય છે (સ્વરૂપો સહભાગીઓના જૈવિક જાતિ અનુસાર વહેંચવામાં આવે છે), અને પછી એક ખાલી લીટી બાકી છે. કૃપા કરીને 10 મિનિટની અંદર ઓફર કરવાનું ચાલુ રાખો. 1. હું એક સ્ત્રી છું (માણસ), કારણ કે … 2. હું એક સ્ત્રી છું (માણસ) અને હું ઇચ્છું છું,
જે કઈ રીતે સરળ ભાષામાં બાળકોને અભ્યાસ શીખવી શકાય તેમજ અભ્યાસક્રમમાં રહેતા કઠિનબિંદુઓના સરવીકરણ માટે તજજ્ઞો દ્રારા શિક્ષકોને નાટક, સંવાદ, ગીતો, વાર્તા, જોડકણા જેવી વિવિધ પ્રવૃિત્તઓથી ગુણવત્તાવાળા શિક્ષણ માટે તાલીમ અપાઈ રહી છે. જેમાં આજે શિક્ષકો ખુદ પશુ પંખીનો મુખાટો પહેરી નાના બાળકોની જેમ પશુ પંખી બન્યા હતાં અને નાટ્યાત્મક રીતે બાળકોને શિક્ષણ આપવાની તાલીમ આપવામાં આવી હતી. આ તાલીમ થકી આવનારા દિવસોમાં પ્રાથમિક શિક્ષણસ્તર ઉચું આવશેનું જણાઈ રહ્યું છે. આ સફળ બનાવવા માટે તજજ્ઞો અને બીઆરસી વિનોદ એમ.પટેલ દ્વારા પ્રયાસ કરાઇ રહ્યો છે.
લાંબા સમયથી મૌન પામેલા ગુસ્સાથી ભરેલું છે, જેણે સમગ્ર પશ્ચિમી દુનિયામાં અવાજ ઉઠાવ્યો હતો. જો આ મર્યાદિત હતા, તો બધું સરળતાથી “વરાળને ભાડે આપીને” ઘટાડવામાં આવશે. આ બાબત, જોકે, એક અલગ વળાંક લીધો “વિનોદી સ્ત્રીઓ” પોતાને ‘કોલોનિયસર્સની ભાષામાં’ વ્યક્ત કરવા સક્ષમ ન હોવાને કારણે અને અપૂર્ણ વીસ વર્ષથી વિશ્વભરમાં પુરૂષો અને સ્ત્રીઓ વચ્ચેની ભાષા, વિચારસરણી અને સંદેશાવ્યવહાર વચ્ચેનાં તફાવતો પર વિચારશીલ અને યોગ્ય અભ્યાસો દર્શાવે છે. નવી વિભાવનાઓ – “જાતિ” ની તમામ વિભાવનામાંથી પ્રથમ, સામાજિક (અને બાયોલોજિકલ) નૈસર્ગિક સંબંધોનું પ્રતિબિંબ પાડતું નથી. ખૂબ જ વિચાર છે કે “સ્ત્રીની” નો અર્થ “તે કરતાં વધુ ખરાબ નથી …” પરંતુ “અન્ય”, તે સમયે સમૂહ સભાનતામાં રુટ લેવાનું શરૂ કર્યું હતું. “મારી પોતાની વાણી”, “મારી પોતાની ભાષામાં”, “મારી પોતાની ભાષામાં”, અને મારા માટે શું મહત્વનું છે તે બોલવાની ક્ષમતા, જે કોઈ પણ તેના વિશે કંઈ વિચારે છે, તે સેંકડો પત્રકારત્વના લેખો, અભિપ્રાય મતદાનની સૌથી વધુ જ્ઞાનતંતુ અને મોટા શૈક્ષણિક મોનોગ્રાફ્સ *, નવલકથાઓ, નિબંધો અને કવિતાઓ એક અર્થમાં, બધા લેખકો અને વાચકો એક વિશાળ સ્ત્રી જૂથની કંઈક બની ગયા છે.
Posted on July 24, 2018
“કુરકુરિયું આજ્ઞાકારી તાલીમ હોસ્ટન TX”
आज प्रजासताक दिन है लोकशाही के लिए उसे बहोत बड़ा दिन माना जाता है | आज के दिन ही सही मायने मे हमे अपने अधिकार प्राप्त हुए है , पर आज भी लोग रोटी, कपडा और मकान जैसी प्राथमिक ज़रुरत की चीजो के लिये संघर्ष कर रहे है, वहा पढाई लिखाई तो बहोत दूर की बात !
Forego –ની પૂર્વે કે પહેલાં જવું, સમય-અવકાશ કે ક્રમની દૃષ્ટિએ પૂર્વે કે અગાઉથી જવું, જતા, સમય અવકાશ કે So she did his bidding and gave him the cup, which no sooner had he drunk than his head forewent his feet.
સુરતઃ રાજઅભિષેક બિલ્ડીંગમાં વાહનો સળગવાનો મામલો સચીન પોલીસે ૪ આરોપીઓને ઝડપી પાડયા રૂપિયાની લેતી દેતી મામલે બાઇક સળગાવી હતી પેટ્રોલ વધારે પડી જતા અન્ય બાઇકોમાં આગ લાગી હતી ૭ બાઇકો અને ૩ કાર બળીને ખાખ access_time 4:09 pm IST
દુનિયાભરની સ્ત્રીઓનું કાર-ડ્રાઇવિંગ કેટલું બેવકૂફીભર્યું હોય છે, એના સેંકડો રમુજી કિસ્સા ‘યૂ-ટયૂબ’પર જોતો હોવા છતાં રાજુએ શિલ્પીને પણ આ નવીનક્કોર ગાડી ચાલવવા આપી. ધોધમાર હસવું હોય તો ‘યૂ-ટયૂબ’માં women drivers જોવા માંડો ! સમજ એ વાતની પડતી નથી કે, હજારમાંથી આઠસો ગાડીઓ સ્ત્રીઓ જ ઠોકતી હોવા છતાં કયાંય કોઈ સ્ત્રી-ડ્રાયવરને વાગ્યું હોય એવું સાંભળ્યું છે ? છાપાંના છેલ્લા પાને આવતા બેસણાંની જાહેર ખબરોમાં મરવાનું કારણ લખવામાં આવે તો દેશના ૯૮-ટકા ગોરધનો મલકાતાં મોંઢે આરામથી ઘેર બેઠા હોત ને રોજ જેલમાં મોકલવા માટેનું ઘર કા ખાનાવાળું ટીફિન બંધાવી લીધું હોત !
જો વૈવાહિક જીવનનો એકમાત્ર ઉદ્દેશ્ય ભોગ અને સ્વાર્થપરાયણતા જ હોય તો પછી પતિપત્નીની વચ્ચે થનારા સંઘર્ષમાંથી કેવી રીતે બચી શકાય ?  ઇંન્દ્રિયસુખમાં નાની એવી ઉણપ આવતાં પતિ કે પત્ની એની ઝંખના અને શોધ બીજે કરવા લાગે છે.  વળી એમનું પોતાનું સુખ જ એમની એક માત્ર પ્રેરણા છે એટલે એમનાં બાળકો આવારા બની જાય છે.
આજે મને કોઈ પુછે કે : ‘તને આવતે જન્મે કેવી માતા મળે એવું ઈચ્છે છે ?’ હું જવાબમાં કહું કે, ‘મારે આ જ માતા જોઈએ; પણ તે અભણ હોય તો મને વધારે ગમે.’ અભણપણું માતૃત્વને અપ્રદુષીત રાખે જ એવી ખાતરી ન રાખી શકાય એ સાચું; પરંતુ મને તો અભણ માનું ભોળું ભોળું નીરપવાદ વાત્સલ્ય જ ખપે. મારી માનસીકતા ન હોય એમ બને; પરંતુ માતૃત્વને તર્કની સીમમાં પુરવાનું શક્ય ખરું ? મને, કઠોર, આક્રમક, લડાયક મીજાજની, કર્કશા કે કંકાસીયણ સ્ત્રી; ગમે તેટલી કાર્યક્ષમ, વ્યવહારુ, બુદ્ધીશાળી અને રુપાળી હોય તોય નકામી જણાય છે. મારી વીશીષ્ટ માનસીકતાને કારણે નારીમુક્તી માટે મથનારી બહાદુર સ્ત્રીઓ પણ ક્યારેક મને અસહ્ય લાગે છે. હું એમનો કોઈ દોષ નથી જોતો; માત્ર મારી મનોવૃત્તીને જ પ્રગટ કરી રહ્યો છું. સ્ત્રી પાસેથી કોઈ પણ કારણે કોમળતા, મધુરતા, છલોછલતા અને વત્સલતા જેવાં લક્ષણો છીનવાઈ જાય તે ન પાલવે. માતૃત્વનાં આ લક્ષણો વગરની સ્ત્રીના પતીની મને ભારે દયા આવે છે. કોઈ સ્ત્રી એર ઈન્ડીયાની મેનેજીંગ ડીરેક્ટર બની જાય તો મને ખુબ ગમે; પરંતુ જો એ અંદરથી માતા મટી જાય તો એ ભારે ખોટનો ધંધો ગણાય. વીખ્યાત સંસ્કૃત સુભાષીતમાં સ્ત્રી પાસેથી પુરુષપ્રધાન સમાજે જે ચાર એકપક્ષી અપેક્ષાઓ રાખી તેમાં ‘ભોજ્યેષુ માતા’વાળી વાત મને અગત્યની લાગ્યા કરે છે. સ્ત્રી માતૃસ્વરુપા ન હોય તો એ ‘શયનેષુ રંભા’ અને ‘કાર્યેષુ મંત્રી’ પણ ન બની શકે. સ્ત્રી હોવાની પુર્વશરત માતૃત્વ છે. બીજી બધી વાત આપણા પુરુષપ્રધાન સમાજની એંઠ પણ હોઈ શકે. મારી આવી માનસીકતા સાચી છે એવો મારો દાવો નથી. હું તો કેવળ અનાવૃત થવાનો અધીકાર ભોગવી રહ્યો છું.
જો કોઈ તરુણ ભાઈ બાઇબલ સિદ્ધાંતો પ્રમાણે સારા નિર્ણય લઈ શકતો હોય, નમ્ર હોય અને મંડળમાં સેવા આપવા તેનામાં બીજા સારા ગુણો હોય તો વડીલો તેને સેવકાઈ ચાકર બનાવવા ભલામણ કરી શકે. ભલે, પછી તે ૨૦ વર્ષથી ઓછી ઉંમરનો કેમ ન હોય!—૧ તીમો. ૩:૮-૧૦, ૧૨; જુલાઈ ૧, ૧૯૮૯ના અંગ્રેજી ચોકીબુરજમાં પાન ૨૯ જુઓ.
પાર્ટી યશોધરના ઘરે રાખી હતી. બધાએ પોતપોતાની બૉટલ છાપાના કાગળમાં ચુસ્ત રીતે સંતાડીને લાવવાની હતી. ગાડીમાંથી ઉતરતી વખતે પાછળ ખાસ જોઈ લેવાનું કે, ‘પુલીસ હમારા પીછા તો નહિ કરતી…!’ડર લાગે ત્યારે હિંદીમાં બોલવું સારૂં પડે.
છે જ ! પણ તાલીમ ડીઝાઈન કરતાં પહેલાં ‘Need Survey’ કરવો પડે, તાલીમ લેનારના પ્રવર્તમાન વર્તનને સમજવું પડે, પછી જે તે માટે તાલીમ યોજી શકાય. કમભાગ્યે આપણે ત્યાં એવું થતું નથી. વિદેશી રેડીમેઈડ ટાઈમ ટેબલ લઈ આવી તાલીમ ગોઠવાય જાય છે. ગુજરાત સરકારે કોઈ મોટી તાલીમ સંસ્થા દ્વારા ગુજરાતના કર્મચારીઓને તાલીમ આપવાનો ભવ્ય કાર્યક્રમ કરી નાખ્યો પણ સરકારી કચેરીઓની હાલત સુધરી નહી. મુ્ળ વાત કર્મચારીમાં ‘નિષ્ઠા’ જાગૃત કરવાની હતી જ્યારે તાલીમમાં ‘નિષ્ઠા’નો કોઈ ઉલ્લેખ જ ન હતો.
એવી અમુક ચોક્કસ ખાસિયતો છે જે દરેક સ્ત્રી પોતાના પુરુષમાં શોધવાનો પ્રયત્ન કરતી હોય છે. પણ પુરુષો તે સમજી નથી શકતા અને અંતે સ્ત્રીઓ નિરાશ થાય છે. તમારી સહાયતા માટે આવી અમુક ખાસિયતો વિશે જણાવીએ છીએ જેથી તમે કરી શકો તમારી પ્રેમિકાને પ્રભાવિત.
તમે મને માન્ના બર્ટ વિશે વિચારણા કરી …. અમારી પાસે પણ કેટલાક પુરવઠો દૂર છે, માત્ર કિસ્સામાં, પરંતુ હવે હું આશ્ચર્ય પામી રહ્યો છું કે મારા બેકડ કઠોળ ખોલવા પર મારા ઉત્તેજના હોરર માટે ચાલુ કરશે જ્યારે હું જોઈ કે તે વોર્મ્સ સંપૂર્ણ છે. ઈસ્રાએલીઓને કહેવામાં આવ્યું હતું કે બીજા દિવસે માન્ના પર કોઈ પણ જાતનો બચાવ ન કરવો જોઈએ. તેમ જ, યહોવાહની ગોઠવણ પર આધાર રાખવો જોઈએ. હું ધારી દઉં કે અમે હમણાં જ રાહ જોવી અને જોઇ શકીએ છીએ અથવા વધુ મહત્ત્વની રીતે હવે યહોવાહ પર ભરોસો રાખીએ છીએ, જેથી જ્યારે તે “ચીપ્સ” ની નીચે આવે ત્યારે તે વધુ સરળતાથી આવે છે.
તે ચોક્કસપણે દંડ વિભાજન રેખા હોઈ શકે છે. મેક્સિકોના વિરોધમાં માલાવીમાં શું બન્યું તે જુઓ, જ્યાં ઘડિયાળના ટેકડાને એક તરફ તેમના મૃત્યુમાં લોકોને મોકલવામાં આવ્યો હતો અને તે જ મુદ્દા પર બીજા પર માત્ર સમાધાન કર્યું હતું. આપણે બધા આધ્યાત્મિક તેલ લઈએ છીએ, જે આપણને ખોટા શિક્ષણના પ્રભાવથી બચાવવા માટે હમણાં જ મેળવી શકે છે … એ જાણવાથી કે સીઝર શું છે અને યહોવાહનું શું છે? હું એક રાજ્ય માઇક્રોચિપ ઉદાહરણ પર મુશ્કેલી હશે, પરંતુ મને શા માટે ખબર નથી! આપણે કઈ રીતે સામગ્રીની સંતુલન મેળવી શકીએ? શું માલાવીયન પરિસ્થિતિમાં મતદાન કાર્ડની નોંધણી જેવી નથી?
”અલ્યા ભ’ઈ, એને એટલો આપજે… તું તારે ભરી દે અમારા બધાના જામ છલ્લક છલ્લક..! અલ્યા પહેલી વાર પીવા આયો છે?”પટેલો તો આમે ય બોલવામાં આખા હોય! સમયસર બધામાં અક્કલ તો આવી ગઈ અને વ્યવસ્થિત રીતે કાચના ગ્લાસમાં એક પૅગ બનાવી ઉપર સોડા અને બરફ નાંખ્યો.
Posted on July 22, 2018
“સેસ્કટૂન માં કુરકુરિયું પાલન તાલીમ કુરકુરિયું આજ્ઞાપાલન તાલીમ blacktown”
દોડતા તોખારની પીઠ પરનું પ્રસ્વેદ બિંદુ સમગ્ર ખાબોચિયાની જળરાશિ કરતાં અનેકગણું મૂલ્યવાન છે. નકશો અગત્યનો છે. નકશા કરતાં વધુ અગત્યનો છે અંતિમ પડાવ પર પહોંચી ગયાનો અનુભવ. લોકો કદાચ તમારા આ પડાવને નહીં જુએ. અહીં સુધી પહોંચીને તમે ત્યજી દીધેલા નકશાની ગેરહાજરીની જ નોંધ લીધા કરશે. ઠીક છે, પણ તમે તો, કવિએ જ્યાં પૂરું કર્યું ત્યાંથી શરુ કરો. એક કાવ્ય લખો : ‘નવું ઘર વસાવતાં…’
મેં જોયું કે મેં જે કંઈ પોસ્ટ કર્યું છે તે મારું નામ આમાં ખેંચીને મને જવાબ આપશે. શા માટે જોસેફ પણ નથી? હુહ? અમે બન્નેએ આ પ્રકારની વસ્તુઓ પોસ્ટ કરી છે પરંતુ હું ધારું છું કે દરેક વ્યક્તિ તે વિશે ભૂલી ગયા છે?
અને મૃદાંગીના મગજમાં પાછા ઠેલાતા ‘નેગેટીવથીંકીંગ’ના ધક્કા મારીને હડસેલી દીધેલ વિચારો પાછા આવી ગયા..’ તીર્યંચને મારા માટે અતિપ્રેમ છે એટલે નહી પણ એને એક કામવાળી બાઈની જ જરુર છે. એ માંગે ત્યારે ચા,પાણી,જમવાનું, એનું ઘર –છોકરાં-એની સુવિધાઓ સચવાય અને રાતે એના બેડરુમ…છી…આને પ્રેમ કહેવાય કે સ્વાર્થીપણુ અને પરાધીનતા..? દુનિયામાં ‘પ્રેમ-પ્રેમ’ ના રાગ આલાપીને આમ કેટલાં લોકો  એની આડશમાં પોતાની આળસ છુપાવતા હશે? પ્રેમની આડશમાં પરાધીનતા પોસાતી હોય એવા લગ્નજીવન કેટલા સમય સુધી સુખી….? આતો એક જણ વેંઢાર્યા કરે ને બીજું મહાલ્યા કરે.. તીર્યંચને તો આખો દિવસ કામના અર્થે બહારગામ જવાનું થાય છે એ વખતે પોતે બધુંજ કામ કેટલી જીમ્મેદારીથી પુરું કરે છે. એવખતે તીર્યંચને પોતાની કોઇ જ કમી નથી નડતી..ઉલ્ટાનું એ પાછો આવે ત્યારે એકદમ રીફ્રેશ થયેલો લાગે છે. વળી અમુક મહિનાઓ તીર્યંચના પગારના ઠેકાણા નથી હોતા તો પોતાના પગારમાંથી જેમ તેમ કરીને પણ ઘર ચલાવે છે જ ને..પોતાની તો એક પણ ગાડી ક્યારેય નથી અટકતી. જ્યારે આજે નાછુટકે પોતાને ઘરની બહાર જવું પડ્યું તો ઘરનું તંત્ર સાવ આવું કેમ કથળી ગયું..?દુનિયામાં બહુ ભ્રમ  જાણીજોઇને પળાતા પોસાતા હોય છે એમાંથી આજે એક પ્રેમાળ ભ્રમ ભાંગીને ભુક્કો થઈ ગયેલો અને એની કરચોએ મ્રુદાંગીનું નાજુક દિલ લોહીલુહાણ કરી દીધું હતું.
જેટીકે જણાવ્યું હતું કે, “હું શું સમજી શકતો નથી કે તે કેવી રીતે શક્ય છે કે વિશ્વ સરકાર માત્ર આર્થિક રીતે લોકોને માર્ક પ્રાપ્ત કરવા માટે કરી શકે છે, પણ તે વ્યક્તિની પૂજાને પણ આકર્ષિત કરી શકે છે, જેણે યહોવાહ અને ખ્રિસ્તની સેવા અને પૂજા કરી છે, અને બિનસાંપ્રદાયિક સરકારથી દૂર રહે છે.
તેઓ પહેલેથી જ અમુક વસ્તુઓ કારણ કે તમે અને Hulda, બર્ટ દ્વારા ઉલ્લેખ પર સમાધાન શરૂ કર્યું છે. મારા માટે સ્વધર્મ ત્યાગ ઝીણવટપૂર્વક માં વિસર્પી છે અને શું ખરાબ માનવામાં આવતું હતું હવે સારું ગણવામાં આવે છે. પરંતુ તે કેવી રીતે પાપનો માણસ ચલાવે છે … કાવતરાબાજ અને ગૂઢ. અને ચાલો ભૂલશો નહીં એક નાના દંડ ચિલી સાક્ષી તેમના કેએચ ખાતે ચિલીના રાષ્ટ્રીય ધ્વજ પ્રદર્શિત કરવાની આવશ્યકતા છે ભરવા ટાળવા માટે કેવી રીતે કરીએ. ભલે તેઓ હજુ પણ પ્રેક્ટિસ કરી રહ્યાં છો કે હું ખબર નથી.
‘દાદીમા ની પોટલી’ પર -૩૧માર્ચ,૨૦૧૩ નાં  ‘સ્વાસ્થ્ય નો મીઠો સ્વાદ – રૂબરૂ ‘  શ્રુંખલા દ્વારા – વિડ્યો શ્રેણીની શરૂઆત કરી., અને ડૉ.પાર્થ માંકડ આપને વિડીઓ સ્વરૂપે રૂબરૂ મળવા આવ્યા અને હવે પછી સ્વાસ્થ્ય અંગેની પ્રાથમિક માહિતી આપની સમક્ષ વિડ્યો દ્વારા ક્રમશ: કઈ રીતે શેર કરશે તે અંગે રજૂઆત કરેલ…
૧૯ નવા લોકોને તાલીમ આપવા સમય અને પ્રયત્નો માંગી લે છે. પણ, આપણે ખાતરી રાખી શકીએ કે, બીજાઓને તાલીમ આપવા યહોવા અને ઈસુ આપણને સમજશક્તિ અને મદદ આપશે. આપણે જેઓને તાલીમ આપીએ છીએ તેઓ મંડળમાં અથવા પ્રચારમાં “મહેનત તથા શ્રમ” કરશે ત્યારે, આપણું દિલ ખુશીથી છલકાઈ જશે. (૧ તીમો. ૪:૧૦) એ જ સમયે, આપણે પોતે પણ ભક્તિમાં પ્રગતિ કરવા, ઈશ્વર જેવા ગુણો કેળવવા અને યહોવાની વધુ નજીક જવા બનતું બધું કરતા રહીએ.
‘ક્યાં ખોવાણી અલી? ‘પાંદડે પાંદડે વસંત’ નામના કાવ્યસંગ્રહની મહત્વની વાત કરું છું ..મારુ બેટુ સાવ ‘લોચા’નું પડીકું ખોલીને લોકોની સામે સ્ટેજ પરથી પુસ્તક ડાબેથી જમણે અને જમણેથી ડાબે હલાવીને પાછું ટેબલપર મૂકી દે તો કેવું લાગે ની..?’
આ આખો યે પ્રસંગ કહેવાનું કારણ એ કે એમાંથી અહીંની કેટકેટલી નવીનતા જાણવાની મળી? માર્શલ પ્રોસ્ટ નામના એક લેખકે લખ્યું છે તેમ સાચો આનંદ નવા દ્રશ્યો જોવામાં નહીં, પણ એ જ દ્રશ્યને નવા દ્રષ્ટિબિંદુથી જોવામાં છે. સૌથી પહેલાં તો શાંતિપૂર્વક લાઈનમાં ઊભા રહેવાની અહીંની શિસ્ત મને ગમી ગઈ. બીજું, થોડીક બાળક વિશેની અસલામતી વર્તાઈ. કૂતરાની જેમ નાનાં બચ્ચાંઓને બાંધી રાખવા પડે એ કેવી કરુણતા!  સાથે સાથે અન્ય કશાંકમાં વ્યસ્ત રહેતી માતાની મનોદશા પણ અછતી ન રહી. તો ત્રણ પરદેશી અબૂધ બાળકોની એકસાથે રમવાની મઝા આનંદ આપી ગઈ. ન વાણીનો વિખવાદ, ન રંગભેદ કે ન અહંનો પહાડ.. નરી નિર્દોષતા, નિર્વ્યાજ આનંદ.. આ બધું મોટાં થતા થતામાં કેવી રીતે અદ્રશ્ય થઈ જતું હશે? એના ઉપર કેવાં અને કયા થર જામતાં જાય છે જે પ્રગતિના અવરોધક બની, આગળ જતા આખા વિશ્વમાં અશાંતિ ફેલાવી દે છે? આ એક સનાતન સળગતો પ્રશ્ન છે. ટાગોરે કહેલાં શબ્દો “દિલ શિશુનું હોવું અને દિલને દૂનિયા ન હોવી”કેમ નથી પળાતા? ક્યાં શું ખામી છે ?
-ખજૂર ઠળીયાનો સુરમો આંખોમાં લગાવવાથી આંખોના રોગ દૂર થાય છે. ખજૂર ઠળીયાને બાળીને ચૂર્ણ બનાવી લો. આ ચૂર્ણ ને ૨-૨ ગ્રામની માત્રામાં દિવસમાં ત્રણ વખત ઠંડા પાણીની સાથે સેવન કરવાથી વારંવાર થતા અતિસાર બંધ થાય છે.
અમદાવાદ શહેરમાં કૂતરાંની વસ્તી કૂદકે અને ભુસ્કે વધી રહી છે. એમાં ભાદરવો મહિનો ગયો એટલે કોર્પોરેશન દ્વારા તમારા, મારા, અને આપણા રૂપિયે થતી ખસીકરણ યોજનાની નિષ્ફળતાનાં માસૂમ પુરાવાઓ શેરીઓમાં ફરતાં દેખાઈ રહ્યા છે. લોકો તો એમ પણ કહે છે કે કોર્પોરેશન સમસ્યાના મૂળ સુધી પહોંચવામાં નિષ્ફળ ગયું છે! પણ આ માસૂમ ગલુડિયાઓ ખૂંખાર ડાઘિયા બની એક રાત્રે આપણી જ મોટર સાઈકલ પાછળ દોડશે, ત્યારે પગ સ્ટિયરિંગ પર મૂકી ચલાવવાનો વારો આવશે. અને પછી એ કૂતરાઓથી માંડ પીછો છોડાવીશું ત્યાં પોલીસવાળા આપણને બાઈકર્સ ગેંગનાં સભ્ય તરીકે પકડશે. કેમ? સ્ટિયરિંગ પર પગ મૂકીને કોણ બાઈક ચલાવે? પછી ખુલાસા કરજો, કે ‘ઇસ્પેક્ટર ઉધર પિછવાડે કી ગલીમેં હમારે પીછે દો ડાઘીયે પડે થે ઇસલિયે ઇસ્ટેરીંગ પે પગ રખને મિજે નાઠણા પડા, એસે મેં ભિરેક કોંતી મારે?’.
‘વૉલ્વો’માં એ એના અઢી વર્ષના દીકરા ‘પિશુ’સાથે જામનગર જતી હતી. બીજા મુસાફરો ય જામનગર કે રાજકોટ જઇ રહ્યા હતા. પણ લજ્જાની પર્સનાલિટી જોયા પછી, રાજકોટ ઉતરનારા કેટલાક ભાવુક મુસાફરોએ જામનગર સુધી જઇને પાછા આવવાના મનસુબા ઘડયા હતા. પિશુ હખણો રહેતો નહોતો ને એની માં હેરાન થયે જતી હતી, એ કોઇથી જોયું જતું નહોતું. દરેકને એમ કે, હું કંઇક હૅલ્પ કરૂં. પિશુને નહિ, એની માં ને ! હવે અહીં એવું લખવાની જરૂર જ ક્યાં છે કે, લાજો બેહદ સુંદર સ્ત્રી હતી ! કવિ-લેખકોની વાતમાં કોઇ સ્ત્રીની વાત હોય તો એ અનહદ અને આપણે માની ન શકીએ એટલી સુંદર જ હોય… નહિ તો એ લોકો ગાન્ડા થઇ ગયા છે કે, એમની પત્ની જેવી દેખાતી પરાઇ સ્ત્રી માટે નાનકડું એક હાઇકુ કે આવડું અમથું વાર્તાડું ય લખે ? કહે છે કે, સાહિત્યકારોના હાથમાં જે ન આવતું હોય, એ બધું એમના શબ્દોમાં ઉતારીને મનોકામના પુરી કરે છે.
દળણુંપાણી, છાણવાસીદું વગેરે કામ એ આનંદથી કરતાં. ચતુર્ભુજને કપડાં પહેરીને બેસવાની ટેવ પાડી. સાસુને કહીને સસરાના કોઈ શિષ્ય સાથે લાકડીને ટેકે ટેકે હવેલીએ દર્શન કરવા માટે સાંજે મોકલવા માંડ્યો. આ કારણે, કે કોઈ બીજાં કારણે, ચતુર્ભુજમાં થોડીક પ્રસન્નતા દેખાવા લાગી. બહુ બુદ્ધિ આવી ગઈ એવું તો ન થયું, પણ ચતુર્ભુજમાં ફેર થયો. પહેલાં એ ગમે તેવાં મેલાં કપડાંપહેરીને ઓસરીએ-ઓટે નીચે સૂઈ જતો, તે હવે પાથરણા વગર સૂતો –બેસતો નથી. સ્વચ્છતાનો ખ્યાલ વધ્યો છે. ઘેર આવતાંજતાંની સાથે થોડીઘણી સરખી વાત કરે છે. જે શિખાબંધ ન રાખતો તે જાતે શિખાબંધ રાખે છે. શાસ્ત્રી પિતાને એ વાતનો હર્ષ થયો કે છોકરો ભલે અર્થ ન સમજતો પણ રોજ સવારે સૂર્યોદય પહેલાં નાહી, ઘરના ઠાકોરજી સામે બેસી ગાયત્રીની એક માળા કરે છે; ચંદન ઘસે છે.રોજ કંઈક નવો સુધારો છોકરામાં દેખાય છે. તે પ્રતાપ વહુના છે એમ કહેતા. ને એ રેવાવહુ રોજ સાયંકાળે ઘરમાં દેવ પાસે દીવો મૂકી સાસુસસરાને પાયે પડતાં ત્યારે આંખમાં ઝળઝળિયાં ભરાઈ આવતાં અને ગદ્ ગદિત થઈ શાસ્ત્રી કહેતા: “વહુ બેટા ! તમે અમારી લક્ષ્મીમાતા છો. બેટા,તમે પગે ન લાગો. ”
આ ઉપવિભાગમાં, ખાનગી પૂર્વધારણા 1 ​​ચકાસાયેલ છે: પુરૂષ ઓળખ અને મહિલાઓની લાગણીશીલ રંગ, જાતિ ઓળખના પર્યાપ્ત લાગણીશીલ ઘટક રચનામાં મહત્વનો પરિબળ છે. લૈંગિક ઓળખની લાગણીશીલ ઘટક અને પુરુષ અને મહિલાઓની છબીના અસરકારક ઘટકોની તપાસ કરવા, પરિમાણ 6×8 ના બે મેટ્રિસિસ સંકલિત કરવામાં આવ્યા હતા, જ્યાં 6 સંખ્યા છે
Posted on July 22, 2018
“કુરકુરિયું આજ્ઞાપાલન તાલીમ ડીવીડી”
૯૮- ટકા લોકોને દેવ આનંદને ફક્ત બે જ ભાઇઓ (ચેતન આનંદ અને વિજય આનંદ) હોવાની જ ખબર છે. હકીકતમાં સૌથી મોટા ભાઇ મનમોહન આનંદ હતા… (પણ નામ ‘મનમોહન’હોવાને કારણે ક્યાંય કશું ઉકાળી નહિ શક્યા હોય !) હાલમાં વર્ષોથી પોતાની સાવકી માં (ફિલ્મ હીરરાંઝાની હિરોઇન પ્રિયા રાજવંશ)નું ખૂન કરવા બદલે ચેતન આનંદના બન્ને પુત્રો કેતન અને વિવેક આનંદ જેલમાં છે.)
‘ફેનકોલોની’નો વધતો જતો આંકડો એ ગૌતમનો નશો બનતો જતો હતો.એને ટકાવી રાખવા માટે એ પોતાની ધારદાર કલમ, તીવ્ર બુધ્ધિ અને બેજોડ જ્ઞાનનો પૂરેપૂરો ઉપયોગ કરી કરીને  સડેલા સમાજના નીતિનિયમોને ફગાવી દેવા જોઇએ, સારું સંતોષજનક પાત્ર ના મળે ત્યાં સુધી ગર્લફ્રેંડસ બદલ્યા કરવી, લીવ- ઇન – રીલેશનશીપ્સ તો આધુનિક જમાનાને ભગવાનનું વરદાન છે એને અપનાવવામાં કંઇ ખોટુ નથી. જૂની માનસિકતાઓ એ બદલાવી જ જોઇએ જેવા તેજાબી લખાણો દ્વારા એણે પોતાની બધી કળા ફક્ત સ્ત્રી – પુરુષ – સેક્સ  ધીરેધીરે એનું લખાણ એના વિચારો એના વર્તનમાં ઘૂસવા માંડયા..એ પણ ભૂલો કરવા લાગ્યોએનુંઘડપણ એનો કાન મચડીને એ તરફ ધ્યાનદોરતું તો બે ઘડી એ સમસમી જતો…જાહેરમાં પોતેઆવી આવી ભૂલો કરી બેસે છે એમ સ્વીકારી પણ લેતો અને ગિલ્ટની ભાવનાથી મુકત થઈ જતો. એ બરાબર સમજી રહેલોકે પોતે શું કરી રહ્યો છે. પોતાની આવડત, ભગવાને આપેલી બેનમૂન કળાથી નવી પેઢીને ગેરમાર્ગે દોરી રહ્યો હતો પણ હવે એને પોતાને ઉનમુક્ત –ઉરછૃખંલ વિચાર-વર્તનની ટેવ પડવા લાગેલી. ભારતમાં રહીને એને ફોરેનીયું કલ્ચર સતત આકર્ષતું રહેતું. જીંદગીતોએક જ છે …તળીયા સુધી જીવી – માણી લેવી જોઇએ. એમાંને એમાંવળી પાછી કોઇ ભૂલો કરતો…પાછું જાહેરમાં સ્વીકારીને પોતાની જાતને પ્રામાણિક અને બહાદુર સાબિત કરી દેતો….જે કંઇ કરું છું એ ડંકેની ચોટ પર કરનારો બાંકો શૂરવીર છું…છિપકલી નહી કે કોઇના બાપથી ડરીને જીવું કે કોઇના કોઇ પણ ઉલટા સૂલટા પ્રશ્નોના ઉત્તરો આપતો ફરું.એ એકલો જ ખોટા રસ્તા પર પ્રયાણ કરતો હોય તો કોઇ વાંધો નહતો..તકલીફ તો એની પાછ્ળ આંખ-કાન-મગજ બંધ કરીને ક્ષણિક આવેશમાં બે પળના સુખ માટે ફાંફા મારતી સેંકડો યુવાની ગુમરાહ થતી જતી હતી એની હતી.
તેથી તમે સર્વ દેશના લોકોને શિષ્ય કરો, બાપ તથા દીકરા તથા પવિત્ર આત્માના નામે તેઓને બાપ્તિસ્મા આપતા જાઓ; મેં તમને જે જે આજ્ઞા આપી છે તે સર્વ પાળવાનું તેઓને શીખવ; અને જુઓ! જગતના અંત સુધી હું તમારી સાથે છું.
(૨) એક સિદ્ધ સંન્યાસી ની દિવસ –રાત વર્ષો સુધી સેવા કરવાથી, સંન્યાસીએ એક ક્ષુદ્ર -ગરીબ વ્યક્તિને પોતાને પાસે રહેલ, એક પારસમણી ભેટમાં આપતાં કહ્યું : ‘ ભાઈ આ પત્થર નું મહત્વ એ છે કે તે જે કોઈ ધાતુને (આ પથ્થર) અડકશે તે ધાતુ સોનાની થઇ જશે, જે હું તને આપું છું; તું તારી પાસે રાખજે.’
સદ્‍ગુરુ કૃપાથી વલ્લભમાનવોઘ્‍ધારક મંડળે મોક્ષમાર્ગ ધર્મ પરિવારના અંતરિયાળ વનવાસી વિસ્‍તારનાં તેમજ બીજા અન્‍ય વિસ્‍તારના બાળકોની બ્રહ્મજીજ્ઞાસારૂપી શૈક્ષણિક / આઘ્‍યાત્‍મિક સંસ્કાર કેળવણીની ભૂખ સંતોષવા માટે, બાળકોમાં રહેલા સુષુપ્ત સંસ્કારોને જાગૃત કરી તેમના ભવિષ્‍યને ઉજ્જવળ અને “વૈદિક હિન્‍દુ સંસ્‍ક્‍ૃતિના પૂજક અને રક્ષક” બનાવવાના શુભ આશ્રયથી પરમ પૂજય સદ્‍ગુરુશ્રી વલ્લભરામ અને પરમ પૂજય સદ્‍ગુરુશ્રી રમુજીલાલની પરમ જયોર્તિ બિન્‍દુ ઉર્જાના પૂણ્‍ય પ્રભાવ – પ્રકાશિત પ્રેરણા અને આશીર્વાદથી સૌ પ્રથમ – “મોક્ષધર્મ બાળસંસ્કાર કેન્દ્ર” ના વિચારની સ્‍ફુરણા પરમ પૂજય શક્‍તિ સ્‍વરૂપ શ્રી સુમિત્રાબાને થઇ અને એ વિચાર – કલ્પનાને સાકાર કરવા “મોક્ષધર્મ બાળસંસ્કાર કેન્દ્ર” ની ઉદઘાટન વિધિ પરમ પૂજય શ્રી સુમિત્રાબાના વરદ હસ્‍તે “વલ્લભાશ્રમ અનાવલ” મઘ્‍યે સવંત ૨૦૫૨ ના ચૈત્ર વદ અગિયારસ તા. ૧૪/૦૪/૧૯૯૬ ના રોજ સવારે ૯.૦૦ કલાકે વેદોક્‍ત વિધિસહ કરવામાં આવી, અને આજે એ “મોક્ષધર્મ બાળસંસ્કાર કેન્દ્ર” ના બાળયોગીઓનો કેવો અદભૂત પ્રભાવ મોક્ષધર્મ પરિવારમાં પડી રહ્યો છે તેનો આપણે સૌ અનૂભવ કરી રહ્યા છે અને એ બાળસંસ્કાર કેન્દ્રોની વિગત નીચે મુજબ છે.
અમે કલ્પના તેથી જો કે યહોવાના શબ્દ ઓલિવ વૃક્ષ જેવું છે … કરતાં તે હવે યોગ્ય સમય ઊંચે ચઢી નથી અને અમે તે મૂલ્યવાન ફળો શકો છો તેટલી ભેગી કરે છે અને શરૂ મહેનત દબાવો અને બધા તેલ અમે મેળવી શકો છો સ્વીઝ છે દરેક ગ્રંથ અને જાતને કેટલાક “વિશેષ દંડ કુમારિકા ઓલિવ તેલ” બનાવવા .. 🙂
By sneha patel – akshitarak • Posted in છાપા અને મેગેઝિનમાં લેખ, પ્રેરક લેખ – foolchhab news paper • Tagged bodh. varta, gujaratai language/માતૃભાષા-ગુજરાતી ભાષા, Gujarati literature/ગુજરાતી સાહિત્ય, Gujarati/ગુજરાતી ભાષા, navrash n i pal/નવરાશની પળ, net, phoolchaab/ફૂલછાબ
પરેશ! એ શુકનિયાળ દિવસના એક મહિના પછી તમે હૈદ્રાબાદના સ્ટેશન પર પપ્પા/મમ્મીના આવવાની રાહ જોઈ રહ્યા છો. કમ્પનીએ આપેલા બે બેડરૂમના ફ્લેટમાં તમે તેમને માટે એક બેડ રૂમ કેવો સજાવી રાખ્યો છે? અને…’દિવાલો પર તમે બનાવેલા કોમ્પ્યુટર ગ્રાફિક્સના લેમિનેટેડ પ્રિન્ટ આઉટ જોઈ, મમ્મી ભીંતો પર તમે કરેલા લીટા યાદ કરતી, કેવી મલકાશે?’- એની કલ્પના કરીને તમારા ચહેરા પણ આછી આછી મુસ્કાન રમત રોળિયાં નથી કરી રહી?
He concluded by saying, “This ordinance has been crafted for just one resident of the borough. I applaud his effort and his research. He’s done an excellent job . . . But this opens the door for other flocks or even requests for other livestock exemptions . . . Should those requests come in, I rather doubt that they will have done as much in terms of preparation and due diligence. Therefore, I would urge all the members of this council to vote ‘no’ on the final adoption of this [ordinance].”
દરેક વ્યક્તિને ગલુડિયાઓ પ્રેમ અને તેથી હું નથી. હું એક સરસ ખેતર માંથી થોડા ગલુડિયાઓ ખરીદી અને હું ગલુડિયાઓ સંભાળ વિશે કશું ખબર dont કારણ કે હવે હું તમારી મદદ જરૂર છે. તેમના મનપસંદ ખોરાક સાથે આ મનોરમ puppies ફીડ અને આનંદ તેમની સાથે રમી છે.
ઈસુને પણ તેમજ થયું હતું.  એની આજુબાજુના પુરોહિતો ન સમજી શક્યા તેવો બોધ એમણે આપ્યો હતો.  ને તેથી, સેતાનનો દલાલ હોવાનું તોહમત તેની ઉપર મૂકવામાં આવ્યું હતું !  ને એમને ક્રુસ પર લટકાવવામાં આવ્યા હતા.  સ્વ.બટ્રેઁણ્ડ શબ્દો મને યાદ આવે છે :  ‘લોકો ગ્રહણ કરી શકે એથી વધારે વેગથી તમે શીખવો તો, તમારી જાતને તમે તકલીફમાં મૂકવાના.’  લોકો ગ્રહણ ન કરી શકે એવું કંઈક સોક્રેટિસે શીખવ્યું;  માત્ર પ્લેટો અને બીજા થોઅદાક જ એ સમજી શક્યા.  ગણતંત્ર એથેન્સના ટોળાએ સોક્રેટિસની હત્યા કરી ને એથી પ્લેટો ગણતંત્રને ધિક્કારતો થયો.
હું જાણું છું માટે બર્ટ દક્ષિણ ShaSha, યહોવાના કહેવું, તેમણે તેમના આત્મા તે દિવસોમાં માંસ દરેક પ્રકારની પર રેડીને પડશે તમારા પ્રશ્ન છે, અને v29 તે પર કહે પણ પેલો દાસ બીજા દાસો અને દાસીઓ અને વધુ પર v32, દરેકને માં જાય છે, જે કહે પર યહોવાના નામ દૂર સલામત લોકોનું એક જૂથ એક અર્થમાં આપ્યા મળશે. તેથી હા, માંસ, પેલો દાસ બીજા દાસો અને દાસીઓ દરેક પ્રકારની જ્યાં પીટર જોએલ ખાતે જ ગ્રંથ સંદર્ભ યહોવાના પવિત્ર આત્મા જ તેમણે Penecost હોય તે રાશિઓ હતી એક સારી dousing મળશે. Acts2: 17-21. તેઓ પણ ચોક્કસ રાશિઓ જે તેમને મજાક કરવામાં આવી હતી દ્વારા પીધેલી આરોપ હતો.
સુરતઃ રાજઅભિષેક બિલ્ડીંગમાં વાહનો સળગવાનો મામલો સચીન પોલીસે ૪ આરોપીઓને ઝડપી પાડયા રૂપિયાની લેતી દેતી મામલે બાઇક સળગાવી હતી પેટ્રોલ વધારે પડી જતા અન્ય બાઇકોમાં આગ લાગી હતી ૭ બાઇકો અને ૩ કાર બળીને ખાખ access_time 4:09 pm IST
મને યાદ છે, તદ્દન નવા હીરો-હીરોઇન હોવા છતાં અમદાવાદમાં ફિલ્મ ‘સાવન-ભાદોં’આવી એવી જ ખૂબ ચાલી. ખાસ આકર્ષણ તો એની ‘ફાઈટ્સ’નું હતું. રેખા કે નવિનને તો અગાઉ કોઈએ જોયેલા નહિ, પણ આવી મસ્તમજાની ફાઈટિંગ પ્રેક્ષકોએ સુનિલ દત્તે પોતાના ભાઈ સોમ દત્ત, વિનોદ ખન્ના અને લીના ચંદાવરકરને લઇને બનાવેલી ફિલ્મ ‘મન કા મીત’સિવાય બીજી કોઈ ફિલ્મમાં જોવા મળેલી નહિ. સમજો ને, ‘૬૦નો આખો દાયકો પેમલા-પેમલીની એ જ ઘીસીપીટી ફોર્મ્યુલા ઉપર ચાલતો, એમાં લોકો ય કંટાળ્યા હતા… (એક તો, મોટા ભાગનાઓની પોતાની લવસ્ટોરીઓ કૂવે પડવા ગઈ હોય ને ફિલ્મ જોવા જઇએ એમાં ય હીરો છેલ્લા રીલ સુધી તડપતો હોય…!)
Posted on July 17, 2018
“કુરકુરિયું પાલન તાલીમ coquitlam”
તમે તેની ગર્લફ્રેન્ડ વિદ્યા સામે તેમની પ્રથમ તારીખ પર ચમકવું કરવા માંગો છો? પછી સતત સુધારવા, તેના તાલીમ બંધ ન કરો. તમે ભૂલો બનાવવા, અથવા તે મુશ્કેલ પરવડી બનાવવા છું વગર ઉકેલવા માટે છે જે ક્રોસવર્ડ, એક ક્લાસિક આવૃત્તિ છે તે પહેલાં. કામ વાંચો, અને પછી સેલ યોગ્ય વિકલ્પો સાથે બંધબેસે છે.
આપણે પુરુષો તો સમજ્યા કે દાઢી- બાઢીના આ બે ઘસરકા માર્યા કે ધોળા કપડાં પહેરીને તૈયાર, પણ આજે સ્ત્રીસશક્તિકરણના જમાનામાં બહેનો માટે એમ તૈયાર થવું કોઇ રમત છે ? છુટો ઊભો મૂકી દો, તો જમીન પર ટટ્ટાર ઊભો રહે એવી આર કરેલો કડક-કડક સાડલો, એની ઉપર છાંટવાનું પરફ્યૂમ, હૅવી નહિ તો લાઇટ મૅઇક- અપ અને ખાસ તો, ફ્રીજ બંધ કરીને, દૂધ ગરમ કરીને… છેલ્લે છેલ્લે એક વાર અરીસામાં સ્માઇલ સાથે બેસણામાં ઊભડક ઊભડક જઇ આવવું કોઇ રમત છે ?
આ આખો યે પ્રસંગ કહેવાનું કારણ એ કે એમાંથી અહીંની કેટકેટલી નવીનતા જાણવાની મળી? માર્શલ પ્રોસ્ટ નામના એક લેખકે લખ્યું છે તેમ સાચો આનંદ નવા દ્રશ્યો જોવામાં નહીં, પણ એ જ દ્રશ્યને નવા દ્રષ્ટિબિંદુથી જોવામાં છે. સૌથી પહેલાં તો શાંતિપૂર્વક લાઈનમાં ઊભા રહેવાની અહીંની શિસ્ત મને ગમી ગઈ. બીજું, થોડીક બાળક અસલામતી વર્તાઈ. કૂતરાની જેમ નાનાં બચ્ચાંઓને બાંધી રાખવા પડે એ કેવી કરુણતા!  સાથે સાથે અન્ય કશાંકમાં વ્યસ્ત રહેતી માતાની મનોદશા પણ અછતી ન રહી. તો ત્રણ પરદેશી અબૂધ બાળકોની એકસાથે રમવાની મઝા આનંદ આપી ગઈ. ન વાણીનો વિખવાદ, ન રંગભેદ કે ન અહંનો પહાડ.. નરી નિર્દોષતા, નિર્વ્યાજ આનંદ.. આ બધું મોટાં થતા થતામાં કેવી રીતે અદ્રશ્ય થઈ જતું હશે? એના ઉપર કેવાં અને કયા થર જામતાં જાય છે જે પ્રગતિના અવરોધક બની, આગળ જતા આખા વિશ્વમાં અશાંતિ ફેલાવી દે છે? આ એક સનાતન સળગતો પ્રશ્ન છે. ટાગોરે કહેલાં શબ્દો “દિલ શિશુનું હોવું અને દિલને દૂનિયા ન હોવી”કેમ નથી પળાતા? ક્યાં શું ખામી છે ?
રાવેન જણાવ્યું હતું કે “અમે તે દિવસોમાં દરેક અન્ય મદદ જોઇએ છે કોઈ બાબત શું મને લાગે છે કે આ સૌથી મોટો ટેસ્ટ હશે. એકબીજાને અને યહોવાહ માટે એટલો પ્રેમ છે કે આપણે નવા શાસનને જોતા પશુઓ સાથે મળીને એકબીજા પર હુમલો કરીએ.
Train તાલીમ આપવી, કેળવવું, કશાક માટે તાલીમ આપી તૈયાર કરવું, વ્યાયામ અને ખોરાકના નિયમનથી ચારિત્ર્ય કે The boy saw the train coming / a freight train / He is training for the race next Saturday. / A train of donkeys moved slowly up the hill.
તો મિત્રો,  દર ૧૫ દિવસે, માત્ર ૧૫ મિનીટ જેટલો સમય ફાળવી … સ્વાસ્થ્ય ની જાણકારી અંગેનો વિડીઓ સાંભળશો – માણશો અને આપના પ્રતિભાવ દ્વારા આપના સુચન અને સ્વાસ્થ્ય અંગેના આપના ઉદભવતા પ્રશ્નો પણ મોકલતા રહેશો તેવી નમ્ર વિનંતી સાથે અમે આશા રાખીએ છીએ….
આજે મારો અનુભવ કહું તો- મારી સાથે મુસાફરી કરતાં એક પરિવાર કે જે ઓસ્ટ્રેલિયા અને અમેરિકા થી હતો, જેમના બાપ-દાદા પણ ત્યાં જન્મ્યા હતા….એ પૈકી , એમની એક દીકરી ને મેં વાત નીકળતા પૂછ્યું કે – તમે આજે પણ શુધ્ધ ગુજરાતી બોલો છો…..શું લાગે છે..કે આવનારી તમારી પેઢી- તમારા જેવું બોલી,વર્તી શકશે….??? પોતાની સંસ્કૃતિ જાળવી શકશે….??? મને જવાબ મળ્યો….” કદાચ નહી…..” !!
૧૯૮૨ની એ સાલ હતી. હાડ ગાળી નાંખે તેવી ઠંડીના દિવસો પૂરા થઈને વસંતૠતુ ઉઘડી રહી હતી. સૂકા ઝાડની ડાળીઓ પર, લીલી થઈને ઝીણી ઝીણી કળીઓ ફૂટવા માંડેલી. એકાદ સ્વેટરથી ચાલી જાય એવી હળવી, ગુલાબી ઠંડી હતી. અહીંની અમેરિકી પ્રજાની જેમ અમે પણ વીકેન્ડમાં ભારતથી આવેલ માત-પિતા (સાસુ-સસરા)ને લઈને ફરવા નીકળી પડ્યા હતાં. અગાઉથી નક્કી કર્યા મુજબ ન્યૂજર્સીથી કારમાં વોશિંગટન ડી.સી. પહોંચી જઈ હોટેલમાં ગોઠવાઈ ગયાં. બીજા દિવસે, ખૂબ વહેલી સવારે અમેરિકાના પ્રેસિડેન્ટનું વ્હાઈટ હાઉસ જોવા લાઈનમાં ઉભા રહી ગયાં. વહેલાં પહોંચી ગયા હોવા છતાં પણ લાઈનમાં અમે ઘણાં પાછળ હતાં. બધાં જ વ્યવસ્થિત રીતે હારમાં ઊભેલા હતાં. ક્યાંયે કશી ધક્કામુક્કી કે ઘોંઘાટ ન હતો.બધા પોતાનો નંબર ક્યારે આવે તેની રાહ જોતા ઊભા હતા.
ચૌહાણસાહેબ દૂધ કે દૂધની કોઈપણ બનાવટ (ઘી, પનીર, માખણ ઈત્યાદિ)નો વિરોધ કરે છે. વિદેશમાં દૂધથી દૂર રહેનારા શાકાહારીઓને વેગન કહેવાય છે. પર્સનલી દૂધ માટેનો વિરોધ મને વાજબી નથી લાગતો. ડેરીનું, કૃત્રિમ રીતે ઉત્પાદન વધારીને વેચાતું દૂધ હાનિકારક જ હોવાનું. પણ જો કોઈને પોતાનાં જ પાળેલાં ગાયભેંસનું શુદ્ધ દૂધ મળી શકતું હોય કે પછી શહેરમાં ઑર્ગેનિક હોવાની ખાતરી આપતું દૂધ મળતું હોય તો તે જરૂર લેવું જોઈએ. ઍનિવે.
સહેજ પણ નહિ. વક્ત ગયા, બાત ગઈ ! એ તો પછી લોજીક સમજાણું કે, ફિલ્મો ય એક બિઝનેસ છે. એમાં કામ કરનારાઓ વચ્ચે પ્રોફેશનલ સંબંધો જ હોય, પર્સનલ નહિ ! આપણે નોકરી- ધંધો કરીએ છીએ. સ્ટાફના અનેક સાથે ઘર જેવા (કે ઓફિસ જેવા) સંબંધો બંધાયા હોય, પણ આજે શું ?… આજે માય ફૂટ !
અર્થાત જ્યાં શ્રીકૃષ્ણ બિરાજતાં હોય ત્યાં તે દેશકાળ સત્સંગનાં હેતુરૂપ થાય છે. શ્રી ઠાકુરજી એજ પોતાનું હૃદય, કર્તાપણાનાં અભિમાનનો ત્યાગ, શ્રીકૃષ્ણનાં ગુણ અને લીલાયુક્ત નામ એજ મંત્રો, શ્રીકૃષ્ણની દૈન્યભાવે સેવા એજ કર્મ, ભક્તિમાર્ગમાં આ ૬ પદાર્થો છે. અને તેમાં સત્સંગ એ સાધનરૂપ છે.
માત્ર કાચા આહાર પર જ જીવવું અને માત્ર અત્યારે જે પ્રકારનો બજારુ કે ઘરનો પણ અતંદુરસ્ત ખોરાક ખાઈએ છીએ તેના પર જીવવું – આહારમાં કોઈપણ પ્રકારના અંતિમો હાનિકારક છે. સાજા હોઈએ કે માંદા પડીએ ત્યારે ભૂખ ન લાગે તો ન જ ખાવું. ખાવું જ હોય તો પહેલાં ભૂખ લાગે તે માટેનો ઉપચાર કરવો. એ જ રીતે તબિયત નરમગરમ હોય ત્યારે એકાદ ટંક ઉપવાસ કરીને શરીર સાચવી લેવું સારું. પણ લાંબા ઉપવાસોથી લાંબા ગાળે શરીર કંતાઈ જાય છે. ધાર્મિક કારણોસર થતા ઉપવાસો બાબત આપણે કંઈ નથી કહેવું. જેને જે યોગ્ય લાગે તે કરે. પણ ભૂખ્યા રહેવાથી, લાંબો સમય ભૂખ્યા રહેવાથી શરીર પર ગંભીર ખરાબ અસરો પડતી હોય છે.
એકાદ મહિનામાં સુજાતા પિયર આવી અને રડતાં રડતાં જણાવ્યું કે, “હું પાછી જવાની જ નથી, મારા પર એણે હાથ ઉઠાવ્યો હતો.” એના ઘરમાં બધાને ચિંતા થઈ ગઈ. અંતે એના સાસુ આવ્યા અને અનેક બહાના કરી, સમજાવીને, પાછા લઈ ગયા. ત્યાર પછી, જ્યારે પણ મેં એને જોઈ ત્યારે એક હમદર્દીનો સૂર અનાયાસ દિલમાંથી નીકળતો, ને સવાલ ઊઠતો, “શું આ એ જ સુજાતા છે?” મારા અમેરિકા આવતા પહેલાં સુજાતા એની નાની બેબીને લઈને મારા બાને ઘેર મળવા આવી હતી અને કહેતી હતી કે, “આ બાળકી મારા જીવનમાં કંઈક સુખ લઈ આવી.”
આજકાલનો જમાનો એટલે તીવ્ર – ગળા કાપ-શ્વાસરુંધતી હરીફાઇઓનો જમાનો.પહેલાં પણ હરીફાઈઓ થતી હતી.. ના નહી. પણ એની ગતિ ધીમી હતી. એને આજના મોબાઈલ-નેટ યુગનો ‘સ્પાર્કલીંગ સપોર્ટ’  નહતો. એ યુગ એટલે 15 પૈસાનું પોસ્ટકાર્ડ 4-5 દિવસે માંડ પહોંચતો ટપાલ યુગ. જ્યારે આજનો યુગ તો સુપરફાસ્ટ. દુનિયાના કોઈ પણ દેશમાં ઇમેલ થકી મીનીટોમાં વાત થઈ જાય, વીડીઓ ચેટ થઈ જાય, કોમ્પ્યુટરના વિવિધ સોફ્ટવેર દ્વારા નવા નવા પ્રેઝંટેશનો થઈ જાય, 2ડી થ્રી ડી ઇમેજીસ બની જાય, ફોટો..વીડીઓ ડાઊનલોડ –અપલોડ..બધું જ બહુ આંગળીના ટેરવાની કરામતથી ખૂબ જ સરળ અને ફાસ્ટ. ટેકનોલોજીના આ ધરખમ સપોર્ટથી બધા રાતોરાત સ્માર્ટ બની ગયા હોય એવું લાગે છે.જે પણ નવું સોફ્ટ્વેર કે મોબાઈલના નવા નવા એપ્સ હોય લોકો તરત જ એને સાનુકૂળ થઈ જવા લાગ્યા છે, પોતાના જીવનમાં એનો મહત્તમ ઉપયોગ કેવી રીતે કરી શકાય એ વિચારવા લાગ્યા છે.
થોડી હોર્ન ઉદભવ રાજા માણસ પુત્ર આપવામાં આવી એકરુપ હોય છે. તે ભવિષ્યવાણી બિંદુ છે. તે રેવિલેશન પશુ જીવલેણ ફટકો પ્રાપ્ત માત્ર ચમત્કારિક પુનઃપ્રાપ્ત કરવા માટે વડા દર્શાવતી સાથે સમન્વય કરે છે. પશુ પુનરુત્થાન, વિશ્વના ચુકાદો શરૂ કારણ કે માનવતા પર પ્રાણીની છાપ સ્વીકારવા અથવા પશુ દ્વારા હત્યા કરવામાં આખરીનામું સામનો કરવામાં આવે છે. જોકે, પશુઓ માર્ક પ્રાપ્ત અર્થ એ થાય કે પ્રાપ્તકર્તા અમર મૃત્યુ નિર્માણ થયેલું છે. તે એક અટલ સજા છે. તેમ છતાં તેમના નામો જીવન પુસ્તક બહાર blotted આવે તે છે. શું ચુકાદો દિવસ વિશે છે.
બાર્ટ જૈનસેન નામના એક અદભુત કલાકારને પોતાની પાળતૂ બિલાડી ઓરવિલના મૃત્યુથી ભારે આઘાત લાગ્યો હતો. આ દુખમાંથી બહાર આવવા અને પોતાની પ્રિય બિલાડીને હંમેશા પોતાના પાસે રાખવા માટે એણે ‘ઓરવિલ’ની ડેડ બૉડીને એક હેલિકૉપ્ટરમાં ફેરવી દીધી..! પોતાની આ કલાનું પ્રદર્શન એમ્સટર્ડમના સેંટ આર્ટ ગેલેરીમાં યોજાનારા કંસ્ટરાય આર્ટફેરમાં  ‘ઓરવિલકૉપ્ટર’નું લાઇવ પ્રદર્શન કર્યું જેને યૂટ્યૂબ ઉપર  અપલોડ કરવામાં આવ્યું. અત્યાર સુધીમાં 17 લાખથી વધારે લોકો એ વીડીઓ જોઈ ચુક્યા છે. તેમાં દિવસે-દિવસે વૃદ્ધિ થતી રહે છે. ટેકનોલોજી – પશુપ્રેમ અને કલાનો અદભુત ત્રિવેણી સંગમ .
• ઉપરોક્ત બાબતો પર માતાપિતા તેમજ શિક્ષકો ગંભીરતાથી વિચાર કરીને પોતપોતાના કાર્યક્ષેત્રમાં બાળકોમાં મૂલ્યોનું સિંચન કરી શકે છે. આ પરિશ્રમ પોતાના કુટુંબ, સમાજ, દેશ માટે જ નહિ પણ સમગ્રવિશ્વ માટે અત્યંત ફળદાયી નીવડશે એમાં કોઈ શંકા નથી.
ગુજરાતી ફિલ્મો અને નાટકોમાં વજનદાર નામ ધરાવતી બેલડી પદ્મારાણી અને અરવિંદ રાઠોડે આ હિંદી ફિલ્મોમાં નામ પૂરતા રોલ કર્યા છે, ત્યારે સવાલ થાય કે, અમિતાભ બચ્ચનને હૉલીવૂડની ફિલ્મમાં ત્રણ સેકંડ માટે ભાલો પકડીને કોઇ યુધ્ધમાં દોડતો બતાવવાનો રોલ મળે તો કરી લેવાનો ? આ બન્ને ગુજરાતી બેલડીનું અહી મોટું નામ છે ને જસ્ટ… હિંદી ફિલ્મમાં ચમકવા મળે છે, એટલે આવા ફાલતું રોલ સ્વીકારવાના ? એ બન્નેની બાઓ ય ખીજાઇ નહિ હોય ? આ બાજુ એ.કે.હંગલ સાહેબને (”યે ઇતના સન્નાટા ક્યું હૈ, ભાઇ ?”) તો કોઇપણ ફિલ્મમાં જુઓ એટલે પ્રણામો કરવાની ઇચ્છા થાય, એટલી સ્વાભાવિકતા કોઇ પણ રોલમાં હોય, વડોદરાનો આપણો ગુજરાતી કૉમેડિયન દિનેશ હિંગુ યુવાન હતો, ત્યારનો અહીં ચમકે છે, એટલે ઓળખાતો નથી. નહિ તો ફિરોઝ ખાનની ફિલ્મોમાં પારસીનો રોલ કર્યા પછી એ પારસીના રોલમાં ટાઇપકાસ્ટ થઇ ગયો હતો.
(૧૪) યાદ રાખો- આઘાતમાં સ્તબ્ધ માણસને તે સ્તબ્ધ થયો છે એ બહુ ખરાબ બાબત છે એવો મેસેજ ન અપાય. દીકરો ગુજરી ગયો આથી તેને માટે આભ તૂટી પડયું હશે એવો સંદેશો પણ અપૂરતો છે. તમે પણ એના જેટલા જ દુઃખી છો એ વાત તેને સાંત્વના આપશે.
Posted on July 15, 2018
“એક કુરકુરિયું માટે આજ્ઞાપાલન તાલીમ”
નોટિસમાંનું લિખિતંગ વાંચીને હું મલકી પડ્યો. પેલા બે જણ ‘હરિયા’ના ખાસ માણસો હોઈ શકે. છતાંય તેઓ ત્રાહિત તો ગણાય જ અને તેમને તોછડા નામે ઓળખાવવામાં આવે તે તો થોડીક ગળે ઊતરે તેવી વાત હતી. પરંતુ સિગ્નેચર નેઇમ હરિયો ? હરિભાઈ નહિ, હરિદાસ નહિ, હરિચરણ નહિ, હરિસિંહ નહિ; અને ‘હરિયો’ ! અહો, વૈચિત્રિયમ્ !
અલબત્ત એવા લોકો હોઈ શકે જેઓ ભગવાનની પૂજા કરતા નથી પરંતુ ખોટા દેવતાઓની પૂજા કરે છે જેઓ પ્રતિકાર કરશે અને કદાચ તે કારણે મૃત્યુ પામશે, પરંતુ તે ચોક્કસ છે કે રાજ્યના પુત્રો પશુ પૂજા કરશે નહીં અથવા માર્ક પ્રાપ્ત કરશે નહીં.
અત્યાર સુધી આવી રીતે ઉપેક્ષિત પોતાનાં પત્નીની આવી સરળ-સહજ ભલમનસાઈથી વાચસ્પતિ મિશ્રા મુગ્ધ બની ગયા. એમના મુખેથી પોતાના પત્નીની પ્રશંસાના આ શબ્દો સરી પડ્યા : ‘અરે ઓ ભામતિ ! વ્યાસજીના વેદાંત દર્શન પર ટીકા લખવા હું પ્રભુની કૃપાથી જ શક્તિમાન બન્યો અને મેં મારું સમગ્ર જીવન એ માટે સમર્પિત કરી દીધું. આ બધું હોવા છતાં પણ આપની અડગ સમર્પણભાવના અને સેવા વિના મારું આ કાર્ય ક્યારેય પૂરું ન થાત. હું મારા આ ગ્રંથને ‘ભામતિ’ એવું નામ આપું છું. હું મારી આ ટીકા આપની સમર્પિત સેવાભાવનાને લીધે પૂર્ણ કરી શક્યો છું, એ વાત ભલે આખું જગત જાણે.’ વ્યાસના વેદાંત દર્શનના સૂત્રો પરની પ્રાસાદિક ટીકા રૂપે ‘ભામતિ’ નામનો સુખ્યાત અને વિદ્વત્પ્રિય ગ્રંથ આ રીતે રચાયો હતો.
પૈસાનો મોહ બા છેવટ સુધી ન છોડી શકી. વગર નોટીસે અને વગર કારણે બા ઈન્કમટેક્સની ઓફીસે જતી અને આવકવેરો લેવાય તેવું કરતી. મારો આવકવેરો તો મારા પગારમાંથી જ કપાઈ જતો હતો અને બાનું પેન્શન વધતું વધતું બસો રુપીયા સુધી પહોંચેલું. તે ઉપરાંત ખેતીની આવક હતી. આ અંગે બાએ મને એક મૌલીક વાત કરેલી તે યાદ આવે છે. બાએ કહેલું : ગુણુ ! આ દેશમાં માત્ર નસીબદાર માણસો જ આવકવેરો ભરે છે. આવક છે તો આવકવેરો છે ને ? કેટલાય ગરીબો આવકવેરો ભરવો પડે તેટલું કમાવા આતુર છે; પણ એમના નસીબમાં આવકવેરો ભરવાનું ક્યાંથી ? બાની વાતમાં દમ હતો.
ઘણા વર્ષો પહેલાં બે છોકરાઓ સ્ટેન્ડફોર્ડ વિશ્વ વિદ્યાલયમાં કામ કરીને અભ્યાસ કરતાં હતા.  અભ્યાસ અને ખાવા-રહેવા માટેનું ભંડોળ તેમની પાસે ઘણું  ઓછું હતું.  એટલે એણે એમના મનમાં ઇગ્નસી પેદરેવ્સકીને પિયાનો વાદનનો કાર્યક્રમ કરવાનો વિચાર આવ્યો.  એમાંથી મળનાર ભંડોળનો ઉપયોગ એમની શિક્ષણ ફી અને રહેઠાણ ફી પાછળ વાપરવા ઇચ્છતા હતા.  આ મહાન પિયાનોવાદ્ક્ના મેનેજરે ૨૦૦૦ ડોલર ગેરંટી મણી તરીકે ભરવાનું કહ્યું.
તેથી, મેં ઔષધિ પુસ્તકો (ઈન્ટરનેટ પહેલાં) દ્વારા સંશોધન કર્યું અને પોઈઝન આઈવી -જ્વેલવેડ માટે જૂની મૂળ અમેરિકન એન્ટિડટ મળી. તેથી, મેં કેટલાક જૈનવેઈડનો આદેશ આપ્યો છે અને દરરોજ સવારે બેચને ઉકાળવામાં આવે છે. તે દિવસના અંતે જંગલ અને રોજિંદાને સાફ કરવા માટે મને એક મહિના લાગ્યા હતા અને મારી જાતને જૈનવાયેલી ચાના પિંટ સાથે ખુલ્લા પાડશે. ઝેરી આઇવીમાંથી ક્યારેય એક ફોલ્લો ન હતો. Unwisely, હું છેલ્લા દિવસે મારી જાતને douse ન હતી કારણ કે હું જોવા માટે હું જો pestiferous વેલો માટે પ્રતિરક્ષા વિકસાવી હતી વિચિત્ર હતું હું માથાથી ટો સુધીના ઝેરી આઇવિમાં થયો અને જો ઝવેરાત તેલની ચામડીની નીચે આવે તો તે કામ કરતું નથી.
હા … .પરંતુ …… આ મુદ્દો એ છે કે તમે અથવા હું પશુઓ તરીકે પશુને ઓળખીશ નહીં અને સામ્રાજ્ય નહીં. તમે વિકાસ અને પશુ ના ડ્રો વિશે સારી બિંદુ હોય છે, પરંતુ તે તફાવત જાણીને છે. વિચાર્યું, ગર્ભિત અથવા અન્યથા વિપરીત વિરોધાભાસ છે, તે મારા મગજને એક સ્થિતીમાં લાવે છે … જે તે વિશે વિચારી રહ્યો છે, આજકાલ ઘણો સમય લેતો નથી! હાલમાં હું શું પકડ લેવાનો પ્રયત્ન કરું છું, તે વિશ્વાસ પ્રાપ્ત કરી રહ્યો છે કે આપણે આ તફાવત બતાવવો જોઈએ, કારણ કે, આપણે શેતાનના ભ્રાંતિથી કેવી રીતે જોઈ શકીએ? શું આપણી પાસે આત્મિક પ્રાણીની સમજ છે? ના. મને છાપ લાગે છે કે આપણી સમર્પણ અને ડિગ્રી પર પસંદગી સાથે પ્રસ્તુત કરવામાં આવશે, જેમાં ભિન્ન ભિન્ન ભિન્ન ભિન્ન ભિન્ન ભિન્નતા … ..જો તમને ગમશે, તે પરીક્ષા આપણા અંદર શું છે, કે નહીં તે અમે અમારી સામે જુઓ નિખાલસ હોઈ, મને ઘણીવાર આશ્ચર્ય થાય છે જો હું જાણું છું કે હું શું બોલું છું. તે માટે ક્યાંક એક ગ્રંથ હોવો જોઈએ!
– લસણનું તેલ હથેળી અને પગમાં લગાવવાથી મચ્છરો પાસે આવતા નથી અને કરડતા નથી. સાથે જ ત્વચા પણ સુંવાળી થાય છે. લસણમાં એન્ટીબેક્ટેરિયલ તત્વ હોય છે. જેથી જો તમને ખીસ-ફોડલીની સમસ્યા રહેતી હોય તો તમારે સેવન કરવું જોઈએ.
નીવૃત્તી પછી અમે સુરત છોડ્યું અને વડોદરા આવીને બા સાથે રહેવા માંડ્યું. વડોદરાની સુકી હવા બાને એવી તો માફક આવી ગઈ કે એક પણ વખત ડૉક્ટરને બોલાવવા ન પડ્યા. બાની તબીયત સુધરવા લાગી. મોતીયાના સફળ ઑપરેશન પછી એ ફરીથી બધું વાંચતી થઈ. છેલ્લા દીવસ સુધી બાનું વાંચવાનું ન છુટ્યું. એના ખાટલા પર ઓશીકે મારું પુસ્તક ‘કૃષ્ણનું જીવનસંગીત’ કાયમ રાખતી અને વાંચતી. એક દીવસ હું એના ઓરડામાં ગયો ત્યારે મને એણે ભારે વીચીત્ર વાત કરી. ‘ગુણુ ! હું સવારથી આપણા સંતોનું સ્મરણ કરતી હતી તે મને થીયું કે તું પણ મારો સંત જ ગણાય ને !’ હું તો વાત સાંભળીને છક થઈ ગયો. મેં કહ્યું : ‘બા ! તારું મગજ ઠેકાણે તો છે ને ? હું તો તારો દીકરો, સંતબંત થવાનું મને ન પાલવે.’ બા મૌન રહી.
Gujarat વિધાનસભાના બજેટ સત્રમાં સત્તાધારી પક્ષ ભાજપને અનેક મુદ્દાઓ પર ઘેરવા અને નવા ચુંટાયેલા ધારાસભ્યોને વિધાનસભાની કામગીરીની માહિતી આપવા માટે Congress એ કપડવંજ ખાતે બે દિવસની તાલીમ શિબિરનું આયોજન કર્યું છે. જેનો આજે અંતિમ દિવસ છે. આ તાલીમ શિબિરની શરૂઆત શુક્રવારે બપોરે કરવામાં આવ્યો હતો.
હાસ્યકારની કલમ અને તેમાં પણ પારસીની બોલી ! હસવું તો આવે જ ને યાર !  તું નહિ માને, તારો પત્ર વાંચીને મેં તો થોડી, એ રીતે બોલવાની પ્રેક્ટીસ પણ કરી જોઈ ! પણ તરત સમજાઈ ગયું કે એ કામ તો તારું જ હોં. આ બંદાને કંઈ ફાવે નહિ.
ઉકેલ વિનાની કોઈ સમસ્યા હોતી નથી. સમસ્યાઓ અનેક પ્રકારની હોય છે અને એ પ્રમાણે એના ઉકેલ પણ હોય છે. મોટાભાગનાં ઉકેલ ત્વરિત ઉપાય જેવા હોય છે અને આ ત્વરિત ઉપાય વાસ્તવિક રીતે સમસ્યાઓનું સમાધાન કરતા નથી. પણ એ માત્ર એને દબાવી દે છે કે થોડા સમય પૂરતાં મુલતવી રાખે છે. કોઈ એવો ઉકેલ કે એવું સમાધાન છે કે જે સમસ્યાના મૂળમાં ઘા કરે અને તેને અફર – અટલ રહીને સમૂળગી દૂર કરે ?   હા, એ છે; અને તે છે આધ્યાત્મિક ઉકેલ કે સમાધાન.
(૧૦) ઘરમાંથી મૃત વ્યક્તિના ફોટા, બૂટ-ચંપલ કપડાં, રમકડાં, પુસ્તકો કેસેટ્સ, ઘડિયાળ વગેરે પર્સનલ બિલોન્ગિન્ગસ ખસેડવા કે નહીં તેય પેચીદો પ્રશ્ન છે, કેમ કે એ ચીજવસ્તુઓની હાજરી અને ગેરહાજરી બંને દર્દીને કહી શકે છે. એમાં દર્દીની જ લાગણી પહેલાં જાણી લો. મૃત માણસની સ્મૃતિ તેની ચીજવસ્તુઓથી પ્રદીપ્ત થઈ ઊઠે છે. જો એ સ્મૃતિ પોતે વ્યક્તિના ડિસકમ્ફર્ટનું કારણ હોય તો તેને દર્દીની અનુમતી બાદ ટેમ્પરરિલી ખસેડી લેવી જોઈએ.
A HeдaBHo oдиH cTapиHHый зHakoMый пpиrлacил Ha пpoфeccиoHaлbHый ceMиHap, kak oбычHo, пpoxoдящий B BыxoдHыe. “Cпacибo, MHe эTo былo бы yжacHo иHTepecHo, Ho y MeHя rpyппa”. — “Koro yчишb?” — “Дa HeT, He yчeбHaя. ЖeHckaя rpyппa, Moй пpoekT”. И дeйcTBиTeлbHo — Moй пpoekT, c BeличaйшиMи TpyдaMи и MykaMи “пpoбиTый”, yжe He пepBый roд любиMый и ycпeшHый. ИHTepecHo, BoT эTa лerkaя изBиHиTeлbHocTb ToHa cBязaHa Toлbko c cиTyaциeй? Или rдe-To rлyбoko BHyTpи BceTakи cидиT HeчTo — BoзMoжHo, HekTo — и Toжe He cчиTaeT эTy paбoTy “HacToящиM дeлoM”? OдHa Moя aHrлийckaя koллera roBapиBaлa, чTo rлaBHый male chauvinist pig, rлaBHый MyжчиHa-yrHeTaTeлb cидиT y Hac BoT rдe — и BыpaзиTeлbHo пocTykиBaлa kopяBыM пaлbцeM пo лбy. ИMeлocb B Bидy BoBce He To, чTo Mы эTo Bce BыдyMaли. ПoдpaзyMeBaлocb, чTo oбecцeHиBaHиe и пpиHижeHиe жeHщиHы, cpaBHeHиe “Bcerдa He B ee пoлbзy” Tak rлyбoko ycBoeHo — из Boздyxa, из kyлbTypы, oT пaпы c MaMoй, — чTo пpи BcTpeчe c HacToящиM, жиBыM MyжckиM шoBиHизMoM y Hac Bcerдa B Tылy “пяTaя koлoHHa”. ЧTo, дeлaя yдиBиTeлbHыe Beщи дoMa и Ha paбoTe, Mы oTMaxиBaeMcя — caMи Ha ceбя MaшeM pykoй? — oй, дa эTo я Tak… ЧTo oцeHkи, koTopыMи Mы пoлbзyeMcя пo oTHoшeHию k caMиM ceбe, чacTo пpeдBзяTы. ЧTo rдe-To TaиTcя roToBHocTb He cчиTaTb caMy ceбя чeM-To BaжHыM и дocToйHыM BHиMaHия и paзMышлeHий — эTo пpaBo cлoBHo бы дoлжeH пpeдocTaBиTb kakoй-To “OH”. И чTo oб эTиx cBoиx ocoбeHHocTяx cлeдyeT зHaTb и пoMHиTb, ибo oHи MoryT дeйcTBoBaTb бeз Haшero coзHaTeлbHoro BeдoMa и oTHюдb He B Haшиx иHTepecax…
આ તાન્કામાં સૌમ્ય શબ્દોમાં કવિએ સમાજને કેવી જોરદાર થપ્પડ મારી છે. જે સમાજે (રાણાએ અને ઉચ્ચ વર્ગ ગણાતા સમાજે) મીરાંને દીવાની, લાજ શરમ વગરની, રાજ કુટુંબની મર્યાદાઓના ઉલ્લંઘન કરનારી તરીકે વખોડી હતી, આજે એ જ સમાજ “મીરાં–શ્યામ”ના મંદિરો બાંધી એને મહિમામંડિત કરે છે.
થોડા દિવસ પહેલા વડોદરા સ્થિત મારા મિત્ર અને પુસ્તક પરબના પ્રણેતા ડો. પ્રતાપભાઈ પંડ્યાએ મને “હથેળીમાં કૂંપણ” નામનું, શ્રી ઉમેશ જોશીનું તાન્કાનું એક પુસ્તક ભેટમાં મોકલ્યું. શ્રી ઉમેશ જોશીએ તાન્કાના પ્રકારને બહુ સારી રીતે ખેડ્યો છે. આજે એમના પુસ્તક માંથી ત્રણ તાન્કા આંગણાંના મુલાકાતીઓ માટે પ્રસ્તુત કરૂં છું.
અમે જાણીએ છીએ કે MIC અને પેન્ટાગોન દાયકાઓથી તમામ પ્રકારના ગૂડીઝ છુપાવી રહ્યા છે. હાલના સમયમાં અમારી સાથે શેર કરવાના કોઈ હેતુ નથી. અદ્યતન તકનીકી પ્રગતિ, તબીબી ચમત્કાર અને કોણ જાણે છે કે તે ક્યારેય જાહેર અથવા પેટન્ટ ઓફિસમાં અમારા લાભ માટે નહીં. તેમની જાહેર લિવિર્સ તેમના ખર્ચનાને યોગ્ય ઠેરવવા પણ શરૂ કરી શકતા નથી. મને ખબર છે કે તે પૈસા ક્યાંક ગયા છે.
Posted on July 8, 2018
“કુરકુરિયું પાલન વર્ગો flintshire”
Dawdle કામ કરવામાં પુષ્કળ સમય લેવો, આળસ રાખવી, નવરા રખડવું, નકામો વખત ગુમાવવો, We have to meet a deadline: don’t dawdle; just get down to work. / Hurry up! There’s no time to dawdle. / I couldn’t dawdle over my coffee any longer / She d…
ભારે પવનને કારણે કોઇ ઝૂંપડા ઉપરનું છાપરૂં ખખડતું હોય, એવા ઝટકે-ઝટકે મસ્તુભ’ઇએ ગીતના શબ્દો લહેરાવ્યા. જેમ મુખ્ય મેહમાન તરીકે કોઇ હૉલમાં લાઇનમાં બેઠા હો ને ગમે કે ન ગમે, ‘વાહ વાહ’ની દાદો દેવી પડે, મોંઢા હસતા રાખવા પડે ને ચાલુ પ્રોગ્રામે કોઇ અધૂરૂં અરમાન પૂરૂં કરવા બે ઘડી બહાર જઇ આવવું હોય તો ય શરમના માર્યા જવાય નહિ, એમ અહીં તો નાનકડા રૂમમાં બધા મુખ્ય મેહમાનો હતા. હિમ્મત એ વાતની ઉપડી કે, એક સાથે સાગમટે બધાને પેલા અરમાનો પૂરા કરવાના ઝનૂનો ઉપડયા. ઈન ફૅક્ટ, વૉશરૂમમાં તો એકે ય મરદ શોધ્યો ન જડે…. કોઇ બાલ્કનીમાં સિગારેટ પીવાના બહાને જતું રહ્યું, તો કોક લૉબીમાં અડધી રાત્રે મૉર્નિંગ વૉક લેવા નીકળી પડયું હતું. એક જણને તો ત્રણ જણે પકડીને બાલ્કનીમાંથી ઊંધો લટકાવ્યો ય ખરો… એની ભૂલ એટલી કે, એ એટલું જ બોલ્યો, ‘કાકા ગાય છે સારૂં, નહિ ?’
હવે મ્રુદાંગી એના અતિરેકથી કંટાળેલી. એને વારંવાર એવું પ્રતીત થતું હતું કે તીર્યંચની આ ઘેલછા પાછળ પ્રેમ કરતાં બીજું કંઇક વધુ ભાગ ભજવે છે. શું..? જવાબ શોધવા જતા જે જવાબ સામે આવતો એ એને બહુ તકલીફ આપતો હતો એટલે એ બધું પોતાની ‘નેગેટીવ થીંકીંગ’ સમજીને પોતાના પ્રેમાળ પતિ પર શક કરવા બદ્લ શરમાઈ જતી અને એ બધા વિચારોને આઘા હડસેલીને ખંખેરી દેતી.
દરેક સમસ્યાનો આધ્યાત્મિક ઉકેલ હોય છે; કારણ કે દરેક સમસ્યા મૂળભૂત રીતે આધ્યાત્મિક સમસ્યા હોય છે. વેદો જેને સત્ – ચિત્ત્ – આનંદ કહે છે, તે જ બધું છે અને સર્વમાં તેનું અસ્તિત્વ રહેલું છે. એટલે જ કોઈ પણ જાતનો પ્રશ્ન નથી. કોઈ પણ એ જાણતું નથી કે આ તત્વ કેવી રીતે અર્દશ્ય થાય છે અને કેવી રીતે ઘણામાં પ્રતિબિંબત થાય છે. આ અનંત –અર્દશ્ય તત્વમાંથી આ ભૌતિક અને દેખીતું બ્રહ્માંડ ઊભર્યું છે. એટલે જ બધા પ્રકારની અને અસ્તિત્વની બધી કક્ષાઓની સમસ્યાઓ ઊભી થઇ. એટલે કે પાયાની સમસ્યા એ તત્વને ભૌતિક માની લેવામાંથી જન્મે છે. જો આ સમસ્યાનું સમાધાન મળી શકે તો બીજી બધી સમસ્યાઓનું સમાધાન શોધવાની જરાય આવશ્યકતા રહેશે નહિ. એ તો કાયમને માટે ઓગળી-પીગળી જશે.
મઘુબાલા યાદ હોય તો સલીમને સાહેબે આલમ કહીને બોલાવતી, જ્યારે અહીં બીના રૉય પેલાને ‘સિપહીયા’ કહીને બોલાવે છે, એ સમજી શકાય કે, પ્રદીપકુમાર બક્કલ નં. ૩૨૮ જમાદાર જવાનસંગ જેવો દેખાય છે… શાહજાદા જેવો નહિ. ‘મુગલે આઝમ’ કરતા ‘અનારકલી’ ૪-૫ વર્ષ સીનિયર કહેવાય અને કે. આસિફ કે મહેબૂબ જેવા ફિલ્મ-સર્જકો તો એમની પહેલા કે પછી પણ થયા નહિ, એટલે ભલે ગુજરાતી હોવાના ગર્વો અમદાવાદમાં બેઠા બેઠા લીધે રાખીએ કે, ‘અનારકલી’ના દિગ્દર્શક આપણા ગુજરાતી નંદલાલ જસવંતલાલ હતા, પણ એટલા ગૌરવ પૂરતું ઓકે, બાકી એમણે ‘અનારકલી’ને શક્ય એટલી ફાલતુ બનાવવા માટે ખૂબ મહેનત કરી હતી.
સપ્લાયરોના એક સંગઠનની બેઠકને કરતા મંત્રીએ કહ્યું કે અમે બજારોમાં જઈશુ અને કિંમતોની સ્પષ્ટતા કરીશુ. સરકાર કિંમતો વધારવા માટે જવાબદાર લોકો ઉપર કાયદેસરની કાર્યવાહી હાથ ધરશે. તેઓએ કહ્યું કે શાકભાજીની કિંમતો જબરદસ્તી વધારવામાં આવી છે.
રિચાર્ડ, તે મેં ઉલ્લેખિત સાઇટ પર એક વાર્તાનો સરળ કટ અને પેસ્ટ કર્યો છે, અને બિલકુલ કોઈ અન્ય સાઇટ પર નથી. તે નકલી છે, તે અપ્રસ્તુત છે, તે સનસનાટીભર્યા છે, તે ક્લિકબૅટ છે તે વ્યસ્ત ‘વ્યવસાયિક’ માટે લાયક નથી અને યોગ્ય નથી. ગોટે જાઓ, તે ડિનર્ટાઇમ છે
વૈદિક સંસ્‍ક્‍ૃતિના જતન – સંવર્ધન – રક્ષણ માટે “યુવાનચિકેતો” ના વિકાસ તેમજ બાળકોના સર્વાંગી વિકાસ માટે સંસ્કાર કેળવણીની કલ્પના સાકાર કરવા સદ્‍ગુરુ કૃપાથી ધોરણ ૫ થી ૭ સુધીનો મંગલ પ્રારંભ પરમ પૂજય શક્‍તિ સ્‍વરૂપ શ્રીસુમિત્રાબાના વરદ હસ્‍તે દેવપોઢી એકાદશી અષાઢ સુદ અગિયારસ તા. ૦૫/૦૭/૯૮ ના પવિત્ર દિને ( પરમ પૂજયશ્રી સુમિત્રાબાના ૭૦માં જન્‍મદિને “પંચામૃત મહોત્‍સવ” ઉજવણી નિમિત્તે ) કરવામાં આવ્‍યો. અને આજે આ વિદ્યાલયમાં ક્રમિક વર્ગો વધતાં ૫ થી ૧૦ ધોરણના બાળકો અભ્‍યાસ કરી રહ્યા છે અને અભ્‍યાસની સાથે – સાથે સંસ્કાર – કેળવણી પણ લઇ રહ્યા છે.
> કઈ રીતે માન્યતા અને યુવાન લોકો ડિપ્રેશન મંદી ડિસકવર વિદ્યાર્થીઓ, કિશોર, કિશોરો, બાળકો યુવાન લોકો, કિશોર, કિશોરો, બાળકો, માં મંદી બધું હાજર છે કેવી રીતે ઓળખવા અને ડિપ્રેશન શોધી કરવા માટે સમય પ્રતિક્રિયા
મને સંપૂર્ણ બાબત છે કે સંપૂર્ણ સ્પેક્ટ્રમ વર્ચસ્વ માટેનો અર્થ પહેલેથી જ બનાવવામાં આવ્યો છે અને ક્યાંક જમાવ્યો છે. તૂટી પડ્યા પછી મને નથી લાગતું કે આપણે વીજળીને એકલા છોડવા માટે કોઈ પણ વસ્તુનું ઉત્પાદન કરવાની ક્ષમતા ધરાવીએ છીએ.
Forego –ની પૂર્વે કે પહેલાં જવું, સમય-અવકાશ કે ક્રમની દૃષ્ટિએ પૂર્વે કે અગાઉથી જવું, જતા, સમય અવકાશ કે So she did his bidding and gave him the cup, which no sooner had he drunk than his head forewent his feet.
એક સજ્જન છેલ્લાં બાર વરસથી હોનોલુલુ મૃત્યુશૈયા પર પડ્યા છે. દરેક પત્રમાં એ લખે છે, ‘બસ, મારો આ છેલ્લો પત્ર—અલવિદા!’આ બાર વરસમાં એમના ઘણા મિત્રો, જેમને નખમાંય રોગ ન હતો, આ સંસારમાંથી કૂચ કરી ગયા. પણ મારા આ મિત્ર બાર વરસથી હોનોલુલુમાં રહી અલવિદા કરતા રહ્યા છે !
તે ઘરમાં કુરકુરિયું આગમન થી તાલીમ શ્વાન પ્રક્રિયા શરૂ કરવા માટે મહત્વપૂર્ણ છે. ચિહુઆહુઆ ઝડપથી પુખ્તવયે પણ, એક નવું કુટુંબ સ્વીકારવાનું. તે જ સમયે તેઓ ખૂબ જ ઝડપથી ઉત્પાદન પ્રથાઓ છે. હારી સમય શિક્ષણ અક્ષરો વચ્ચે એક સંઘર્ષ તરફ દોરી જશે.
જેમ કૂતરાની પૂંછડીને આપણે સીધી કરી શકતા નથી, કારણ કે તે કૂતરાની પૂંછડી છે; તેવી જ રીતે આ દુનિયાને પણ એ જ કારણે નિર્દોષ બનાવી શકતા નથી. જો આપણે માત્ર પૂંછડી તરફ જ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીએ તો આપણે કૂતરાને જરાય ન જોઈ શકીએ; અને આ પૂંછડી તો એ કૂતરાનો નાનો એવો એક અવયવ છે; અને એ તે કંઈ એટલો બધો મહત્વનો ભાગ પણ નથી. આવી જ રીતે જો આપણે દુનિયાને એકલીને જ ધ્યાનમાં રાખીએ તો આપણે ઈશ્વરને જોવાનું ગુમાવીશું. વેદો આપણને કહે છે કે આ વિશ્વ તો ઈશ્વરનો એક અંશ, અરે ઘણો નાનો અંશમાત્ર છે.
હાય! મને wt મેગેઝીનમાંથી યાદ આવે છે, મને લાગે છે કે 2 વિશ્વ યુદ્ધનો સમય છે, કારણ કે યુએસએ જેડબ્લ્યુ બાળકો દરરોજ સવારે ધ્વજને “પૂજા” કરવા માંગતા નથી, તેઓને શાળામાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા. પરિણામ એ હતું કે જેડબ્લ્યુ પાસે પોતાના (?) શાળાઓ છે પરંતુ તેના બદલે ક્લાસ સમયની શરૂઆતમાં યાર્ડમાં બધા બાળકો ભેગા થયા હતા અને શોધી રહ્યા હતા કે કેવી રીતે ધ્વજ વધી ગયો છે, કોઈ વ્યક્તિએ ધ્વજ મૂક્યો છે (દરરોજ સવારે અથવા અમુક રીતે, અન્ય રીતે, હું છું તે યુએસએ રિવાજો સાથે પરિચિત નથી) અને બાળકો કોઈ વિધિ વગર વર્ગમાં હતા. જો તમને વધુ વિગતો ખબર હોય તો મને સુધારો 🙂
લાગણીશીલ વ્યક્તિને ડેથ અંગે ઈન્ફોર્મ કરવું કે નહીં તેય એક પેચીદો પ્રશ્ન છે. ધારો કે લગ્નના એક જ વર્ષમાં પ્રેમાળ પતિનું અકાળે મૃત્યુ થાય છે. તેની પત્નીને એમ જ છે કે તેનો પતિ હોસ્પિટલના ઈન્ટેન્સિવ કેર યુનિટમાં હજુ સિરિયસ છે. તેવે વખતે સ્વજનોમાં મતભેદ ઊભા થાય છે. ઘણાં કહે છે કે સ્વજનોમાં મતભેદ ઊભા થયા છે. ઘણાં કહે છે કે પત્નીને તત્કાળ ઈન્ફોર્મ કરી દો, તો કેટલાક કહે છે કે આ કામ તાત્કાલિક ન કરો. એની વાઇફ આ શોક જીરવી નહીં શકે. આવા વખતે આટલા મુદ્દા ધ્યાનમાં રાખવા જરૃરી છે. એક તો મરનારનાં પત્નીને વહેલી મોડી આ વાતની ખબર પડવાની જ છે. ત્યારે પણ તેને આ જ અને આટલો જ આઘાત લાગવાનો છે જેટલો તેને હમણાં કહેવાથી લાગશે. વધારામાં એને એ વાતનું દુઃખ થશે કે મને આ વાત ત્યારે ને ત્યારે જ જણાવી કેમ નહીં, આમ આઘાત ઉપર અવિશ્વાસને લીધે તેને પડયા પર પાટું જેવો અનુભવ થશે આથી ગમે તેટલી સેન્સિટિવ ખબર કેમ ન હોય મરનારના સ્વજનને આ વાત તત્કાળ જણાવી દેવી જરૃરી છે.
Dog કૂતરો, જેની અનેક જાતો વિદ્યમાન છે, (વિનોદમાં) રંગીલો, સ્વચ્છંદી જુવાનિયો, શિયાળ કે વરુનો નર, અધમ કે The dog barked all night You lucky dog You dirty dog / The dog barked all night / Shouts mingle with the barking and howling of dogs . / It was a dog of a ca…
પરેશ! તમે ઉત્સાહથી ઓફિસની બાજુમાં આવેલ એસ.ટી.ડી. કોલ સેન્ટર પરથી પપ્પાને ફોન જોડ્યો,”પપ્પા! મને આજે કમ્પનીએ નોકરીની ઓફર આપી છે. મહિનાના ૫૦,૦૦૦ રૂપિયા પગાર. બધા ટ્રેઈનીઓમાં મારો બીજો નમ્બર આવ્યો. પગાર ઉપરાંત મને બે બેડરૂમના ફ્લેટમાં રહેવાનું ભાડું પણ આપશે. ઘેર કામ કરી શકું એ માટે કમ્પની જ મને લેપટોપ આપવાની છે; અને સેલફોન પણ. તમે અને મમ્મી અહીં મારી સાથે રહેવા ક્યારે આવશો??
*વેર્ટુ ડાઈમન્ડ -40,00,000 રૂપિયા પાંચ વર્ષ પહેલાં તૈયાર કરવામાં આવેલો આ ફોન અલ્ટ્રા લક્ઝ્યુરી ફોન એટલો સિમ્પલ છે કે તેમાં કેમેરા જેવો સામાન્ય ફિચર પણ નથી. પણ હિરા જડિત આ ફોનની કિંમત 40,00,000 રૂપિયા છે.
આવાં માતાપિતા માટે બાળકો એમના પોતાના સુખમાં નડતરરૂપ અને બિનજરૂરી બોજો બની જાય છે.  નવજાત બાળકને પાસે રાખવું એ એમની સુખસુવિધા અને આનંદ પ્રમોદમાં બાધક બની જાય છે, સ્તનપાન કરાવવાથી પણ માના શરીરના સૌંદર્ય પર અસર થાય છે.  સાચી વાત તો એ છે કે એમને તો બાળક જન્મ દેવો એ પણ દુઃખકષ્ટનું કારણ લાગે છે.  બાળકોનું પાલન પોષણ એમના સ્વચ્છંદ વિહારમાં નડતરરૂપ બની જાય છે.  શું આવાં બધાં બંધનોને તોડી નાંખવા એ બુદ્ધિમાની નથી ? – આધુનિક તર્ક તો આવું જ કહે છે.
ફાયરસેફ્ટી અને તે માટે વપરાતા અલગ અલગ એ.બી.સી.ડી.ઇ. પ્રકારના ફાયર એક્ઝિગ્યુટર વિશેની સમજ અને તેનો ક્યાં ઉપયોગ કરી શકાય તેની સમજ આપી. શાળામં આપવામાં આવેલ ફાયર એક્ઝિગ્યુટર અને તેના પ્રકાર અને ઉપયોગની માહિતી અપાવામં આવી.
એક તરફ ડબલ્યુટી કહે છે કે આ સલાહ કદાચ મદદરૂપ ન પણ હોઇ શકે અને તે હાનિકારક પણ હોઈ શકે, ત્યાં કોઈ એવા કિસ્સાઓ છે કે જ્યાં કોઈની સ્વાસ્થ્યની ભલામણ કરવામાં મદદ મળી છે? કોઈ શંકા ત્યાં ઘણા ઉદાહરણો કરવામાં આવી છે
૧૮ કૃષિ મહોત્સવ યોજના ૨૦૦૫ Ø કૃષિક્ષેત્રે લોકભાગીદારીથી ગામડાઓને આધુનિક ઓજારો,કૃષિ પદ્ધતિ,જળસંચય ,વીજળી સંચયના કાર્યક્રમો ખેડૂતો સુધી પહોચાડવા. Ø મંત્રીઓ,સંદી અધિકારીઓ,કૃષિ વૈજ્ઞાનિકો,બેંક ઓફીસરો, એનજીઓના અધિકારીઓ દ્વારા કૃષિ રથ સાથે તમામ ગામોને આધુનિક ટેકનોલોજી અને વૈજ્ઞાનિક ખેતી વિષે પ્રચાર કાર્યક્રમ.
અહીં ઍરપોર્ટ પર ગમે તેવો તડકો, ગરમી અને બફારો હોય, કપડાં પરસેવે રેબઝેબ થઈ ગયા હોય, પણ બન્નેએ એકબીજો ભેટવું તો પડે જ. બન્ને ખૂબ ભેટે છે, ખૂબ ભેટે છે, ખૂબ ભેટે છે કારણ કે અહીં ફિલ્મનો ‘ધી ઍન્ડ’ લાવવાનો હોય છે. આપણે ય થીયેટરમાં ઊભા થતા થતા, પાટલૂન ખંખેરીને રૂમાલ, છત્રી કે સગી વાઈફને ભૂલીને ‘ચલો.. અંતે સહુ સારું થયું’ એક ખુશીયાં મનાવતા પાર્કિંગ -પ્લોટમાં પહોંચી જઈએ છીએ.
Пcиxoлorиeй пoлoBыx paзличий TpaдициoHHo зaHиMaeTcя диффepeHциaлbHaя пcиxoлorия, reHдepHaя пcиxoлorия пpoдoлжaeT изyчeHиe пcиxoлorичeckиx paзличий пoлoB, pacшиpиB диффepeHциaцию дo reHдepHыx TипoB [1, 19, 25, 36, 43, 45]. જાતિ ઓળખ અને વયસ્કોની જાતિની ભૂમિકાને સામાન્ય રીતે પુરૂષોમાં પુરૂષો વધુ અને વધુ સ્ત્રીઓમાં નારી તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. શું મોટાભાગના
– પત્ની જો તમારી સગી હોય તો.. આઈ મીન, તમારી સગી પત્નીને આ મુકાબલાનું મુખ્ય નડતું પરિબળ કહી શકાય, જેને સાઈકલ ચલાવતા ય આવડતી નથી, છતાં મહીં બેઠી બેઠી તમને ગાડી કેવી રીતે ને ક્યાં પાર્ક કરવી, તે અંગેની ૩૨૭-હળીઓ કરે છે, જેમાંથી એક તો ઘેર પાછા જવાની હોય છે, એ પરિબળ સામે ટક્કર લેતા લેતા ગાડી પાર્ક કરવી કઠિન છે. જો તમે હિંદુ હો, તો ઇવન કેલેન્ડરમાં ય એક ફોટો એવો બતાવો કે, આપણા ભગવાન આકાશમાં સાત ઘોડાવાળો રથ લઈને નીકળ્યા હોય અને બાજુમાં એમની વાઈફ બેઠી હોય. એટલી અક્કલ તો ભગવાનોમાં ય હતી કે વાહન અને વાઈફને કદી સાથે ન રખાય. ગાડી-શાસ્ત્રોમાં કહ્યું છે કે, બાજુમાં વાઈફ ન બેઠી હોય તો માણસ તાડના ઝાડ ઉપરે ય ગાડી પાર્ક કરી શકે.
Outdo –થી ચડી જવું, –થી આગળ નીકળી જવું, –ને પાછળ પાડવું કે દબાવવું અથવા આધીન કરવું, –થી ચડી – આગળ નીકળી Wipro has outdone all its competitors in the market / the men tried to outdo each other in their generosity
આયુર્વેદ વિજ્ઞાને પણ લસણના ગુણધર્મોનું અને તેના અનુપમ ઔષધીય ગુણોનું સ્પષ્ટ આલેખન કર્યું છે. આયુર્વેદના લગભગ બધા જ ગ્રંથકારોએ તેના ઉત્તમ ઔષધીય ગુણો અને ઉપયોગોનું વિશેષ વર્ણન કર્યું છે જે જાણવા સમજવા જેવું છે
Posted on July 1, 2018
“કુરકુરિયું આજ્ઞાપાલન તાલીમ huntsville અલ”
હળદર મધુપ્રમેહ, મૂત્રમાર્ગ અને ચામડીના રોગો, રક્તવિકાર, બરોળ અને લીવરના રોગો, કમળો, સંગ્રહણી, શીળસ, દમ, ઉધરસ, શરદી, કાકડા, ગળાના રોગો, મોંઢાનાં ચાંદાં, અવાજ બેસી જવો વગેરે રોગોમાં ખુબ જ ફાયદાકારક છે. આ ઉપરાંત હળદર વર્ણ્ય એટલે દેહનો રંગ સારો કરનાર, મળને ઉખેડનાર, ખંજવાળ મટાડનાર, કફ, પિત્ત, પીનસ, અરુચિ, કુષ્ટ, વિષ, પ્રમેહ, વ્રણ, કૃમિ, પાંડુરોગ અને અપચાનો નાશ કરનાર છે.
આ એક મુદ્દો કેવિન નથી? જો આપણે વિશ્વાસમાં પૂછીએ છીએ, તો તે કારણ છે કે આપણે બાઇબલ સમજીએ છીએ. જો આપણે બાઇબલ સમજીએ, તો આપણે જાણીએ છીએ કે આપણે ‘ભીંગડા પર ધૂળ’, ‘નકામા ગુલામો’, ‘પાપથી ભરપૂર’ અને મૃત્યુની નિંદા કરીએ છીએ. તે કહેવું અતિશયોક્તિ નથી કે ઉપરના મુદ્દાઓ બહાર જીવનમાં એક વિશાળ ભાગ ભજવે છે. વાસ્તવમાં તેમને નીચેથી બહાર જવું એ ઘમંડી છે, પોતાને જરૂરી કરતાં વધુ વિચારવું જરૂરી છે.
એણે મનોમન કબૂલ કર્યું કે, આટલો આનંદ ઘરમાં પહેલી વાર એની પત્ની પરણીને આવી, ત્યારે ય નહોતો થયો, જેટલો આજે નવી ગાડી આવી, એનો થાય છે. એ એટલો બધો ખુશ હતો કે, ગાડી પરથી નજર અને ચહેરા પરથી મુસ્કાન હટતી નહોતી. લાઈફમાં પહેલી વાર ઘરમાં ગાડી આવી હતી. આખો પરિવાર નવી ગાડી જોવા ઘરની બહાર આવી ગયો હતો. શિલ્પી-એની પત્ની હસતા મોંઢે માથું ઓઢીને હાથમાં કંકુ-ચોખાનો થાળ લઇને આવી હતી. બ્રાન્ડ-ન્યુ કાર ઉપર કંકુના લાલ લાલ ડાઘા પડશે, એ વિચારવું રાજુને ગમ્યું નહિ. પણ હિંદુઓમાં રિવાજ છે કે, ઘરમાં જે કાંઇ નવું આવે (ભલે પછી એ નવો ધૂળજી હોય) તો પહેલા એની પૂજા કરવી, એટલે કાંઇ બોલાયું નહિ.
Forego –ની પૂર્વે કે પહેલાં જવું, સમય-અવકાશ કે ક્રમની દૃષ્ટિએ પૂર્વે કે અગાઉથી જવું, જતા, સમય અવકાશ કે So she did his bidding and gave him the cup, which no sooner had he drunk than his head forewent his feet.
જો આપણે બધું નકલી, અપ્રસ્તુત અને હકીકત સ્થાપિત કરવા નિષ્ફળ ન જઈએ, તો આપણે કોઈ પણ વ્યક્તિ દ્વારા લખાયેલ બધું, વર્તમાન અથવા પાછલી તંગ અને દરેક વ્યક્તિ દ્વારા દાવો કરવામાં આવેલા “પૌરોસીઓ” ની શરૂઆતથી નકારવા જોઈએ. ભગવાન “ખ્રિસ્તના બીજા આગમનના આધારે પછી આપણે ત્રૈક્ય, નરક, અમર આત્મા, પુનર્જન્મ વગેરેનો ઉલ્લેખ કરતા તમામ વાણી પર પ્રતિબંધ મૂકવો પડશે. આખરે આપણે નાભિ લિંટની આપણી વ્યક્તિગત સમૂહના પ્રયોગમૂલક વજનના અહેવાલો સુધી મર્યાદિત રહીશું.
‘ અરે સ્નેહાબેન,  હવે તમે બધી ચિંતા મૂકી દો. આ રામજીછે. મારા અને તમારા બેયના ઘરના દિવાળી કામ માટે દિવસના 800 રુપિયા પ્રમાણે પૈસા નક્કી કરીને લઈ આવી છું. ઢીંગલી સૂઈ ગઈ કે…રહેવા દો.. હમણાં એને, ઉઠે એટલે મોકલી દેજો. હું આની જોડે કામ કરાવતી થઉં છું.’
ફેસબુક એટ્લે ચર્ચાનો ચોરો. આપણી પોળોમાં પહેલાં લોકો જેમ થોડા નવરા પડે કે ઓટલાઓ પર ભેગા થઈને ચર્ચાઓના મંડાણ કરે એમ અહીં લોકો નેટ અવેલેબલ હોય એટલે ગમે ત્યારે ઓફિસ, ઘર કે ઇવન ઘણાં લોકો તો બાથરુમમાંથી પણ નેટ વાપરવાનું નથી ચૂકતા.
*VIPN બ્લેક ડાઈમન્ડ સ્માર્ટફોન- 1,35,00,000 રૂપિયા સિંગાપોર બેઈઝ ડિઝાઈનર જરેન ગોહએ આ નવો ફોન ડિઝાઈન કર્યો છે. જેની બોડી ટિટેનિયમ પોલીકારબોનેટ મટિરીઅલમાંથી બનાવવામાં આવી છે. મિરર ફિનીશ ધરાવતો આ ફોન તદ્દન એલિગન્ટ લુક ધરાવે છે. આ ફોનની કિંમત 1,35,00,000 રૂપિયા છે.
હથીળીઓની દિશા ઉપરની તરફ હોવી જોઇએ. શ્વાસ લેતા-લેતા પોતાના હાથને ઉપરની તરફ ખેંચો, તામારા ખભા અને છાતીમા પણ ખેંચાવ આવશે. સાથે જ પગની એડીને પણ પગની આંગળીઓ પર સંતુલન રહે તેમ કરવું. આવું થોડી વાર માટે રાખવું. થોડા સમય પછી હાથને ફરીથી માથા પર લઈ જવા. આ આસનને ઓછામા ઓછા 5 થી 10 વાર કરી શકો છો. આ ક્રિયા 10 મિનિટ કરવી.
મહિલા અપરાધ એ મહિલાઓ ધ્વારા થતા અપરાધ સાથે સંકળાયેલી બાબત છે. સમાજ અને કાયદા વિરુધ્ધ કાર્ય કરતી દરેક મહિલા એ મહિલા અપરાધી છે. પકડાતી મહિલા અપરાધીની સંખ્યા વાસ્તવિક મહિલા અપરાધી કરતાં અનેકગણી ઓછી જોવા મળે છે. કારણ કે, ઘણી મોટી સંખ્યાની મહિલા અપરાધીઓ કયારેય પણ પકડાતી નથી. એક બાબત એ પણ જોવા મળે છે કે, જાતીય સંબધી અપરાધોમાં પુરુષ અપરાધીઓની સરખામણીમાં મહિલા અપરાધીઓ પર તરત જ શંકા કરવામાં આવે છે. જાતીય અપરાધ સંબંધી અપરાધોમાં પકડાયેલ અપરાધીઓમાં મહિલા અપરાધીઓ મોટી સંખ્યામાં જોવા મળે છે. જયારે હત્યા, બળાત્કાર, ચોરી, ધાડ વગેરે જેવા અપરાધોમાં મહિલાઓ ઉપર શંકા કરવામાં આવતી નથી. જે તે દેશ અને સમાજના સાંસ્કૃતિક મુલ્યોની અસર મહિલા અપરાધીઓની સંખ્યા પર પડતી જોવા મળે છે. જે સમાજોમાં બાલ્યાવસ્થામાં ખરાબ સંસ્કાર મળવાની શકયતા હોય ત્યાં મહિલા અપરાધીઓની સંખ્યા વધુ રહેવાની સંભાવના રહેલી છે. પશ્ચિમી સમાજો કરતાં ભારતમાં મહિલા અપરાધીઓની સંખ્યા ઓછી છે. ભારતમાં પણ પછાત, નિમ્ન સમાજોની સરખામણીમાં સભ્ય સમાજોમાં મહિલા અપરાધીની સંખ્યા નોંધપાત્ર રીતે ઓછી જોવા મળે છે.
ત્રણેય ભાઈઓમાં જેઠાલાલ વધુ વિદ્યાસંગી ને કાવ્યકોવિદ હતા. પણ તેમની વિદ્વતા કરતાં તેમની ધર્મપરાયણતા અને સરળતાને કારણે તેમની સુવાસ ઘણી હતી. નિયમિત સારી આવકને અંગે જ્ઞાતિમાં સ્થિતિ પણ સારી ગણાતી; પરંતુ પતિપત્નીની ઉદારતાને કારણે પાસે સ્થાયી પૂંજી ન રહેતી.
મારા મૂળભૂત વિચાર અહીં બિંદુ જ્યાં હું ડર સાથે લકવો છે આ overthinking વગર કોઈપણ સરકાર કે ઊભી થાય છે અને અમારા લોકો મદદ અને ભય સમજવા માટે મદદ સાથે ટાળવા છે. હું મૃત્યુ સુધી પણ યહોવાહ પર રાહ જોઉં છું. હું જાણું છું કે તે આપણને સહન કરી શકતા નથી તેના કરતાં વધુ નહીં આપશે. કેવિન અમારી ટકી રહેવા માટે મદદ કરવા માટે નિર્ણયો લેવા વિશે જાણવાની જરૂર છે તે વિશે તેમની ટિપ્પણીઓમાં તે સારી રીતે રજૂ કરે છે. મારે તે છોડવું પડશે:
– આપણે ત્યાં સરખામણીની પ્રથા દુઃખદાયક છે. ફિલ્મ ‘ગંગા જમુના’જેવું કામ રાજ-દેવ કરી ન શકે. ‘જ્વેલ થીફ’માં તમે દિલીપ-રાજનો વિચારે ય કરી ન શકો ને ‘જાગતે રહો’જેવો અભિનય કરવા માટે દેવ-દિલીપ-બન્ને બસ્સો જનમ ઓછા પડે.
ઇંગ્લિશમાં ઐતિહાસિક ફિલ્મોને ‘કોસ્ચ્યુમ- ડ્રામા’પણ કહેવામાં આવે છે, એ જોતાં રિચર્ડ એટનબરોની ફિલ્મ ‘ગાંધી’માટે ‘ધી બેસ્ટ કોસ્ચ્યુમ ડિઝાઇનર’નો આજ સુધીનો એકમાત્ર ‘ઓસ્કર એવોર્ડ’જીતી લાવનાર ભાનુ અથૈયાએ આ ફિલ્મના પાત્રોના પરિધાનને માટે અજંતાની ગુફાઓનો બૃહદ પ્રવાસ કર્યો હતો કારણ કે, ફિલ્મનો સમયગાળો ઠેઠ ઇ.સ. પૂર્વે ૫૦૦-ની આસપાસનો મનાયો છે, જ્યારે હાલના હરિયાણામાં આવેલા મગધ રાજ્ય ઉપર રાજા અજાતશત્રુનો દબદબો હતો, પણ તત્સમયના લિચ્છાવી પ્રજાસત્તાક રાજ્ય (હાલનું બિહાર)ના વૈશાલી પ્રદેશ ઉપર વિજય મેળવવાના પ્રયત્નોમાં ઘમંડી અજાતશત્રુ (સુનિલ દત્ત) યુદ્ધમાં પકડાઈ જતા ગુપ્તવેશે વૈશાલીમાં રહી જાય છે અને વૈશાલીની રાજનર્તકી આમ્રપાલી (વૈજ્યંતિ માલા)ના પ્રેમમાં પડી જાય છે. પછી તો, વૈજુને એવા તે કયા ઝટકા લાગે છે કે, બૌદ્ધ ધર્મ અપનાવીને સીધી સાધ્વી બની જાય છે, એ તો ફિલ્મમાં તમે લોકો જોઈ લેજો. મારાથી તો વૈજુ સાધ્વી બને, એ સહન જ નથી થતું.
આ વળી કેવો સવાલ..?  પણ ભાણાભાઈનું માર્કિંગ સોલીડ હોય એનો મને વિશ્વાસ. એટલે મેં આજુ બાજુ નજર દોડાવી તો જેટલા પણ ‘નાજુક નાક’  હતા એના  ટેરવાં આસ્ચ્ર્યજનક રીતે લાલ હતાં. તો મારું અતિનાજુક નાક લાલ કેમ ના થયું? રડી તો હું પણ હતી…ઉલ્ટાનું આ બધાય નાજુક નાકોને જેટલી તકલીફ ડોલભરીને આંસુડા ઠાલવવામાં નહી પડી હોય એનાથી કેટલીયે વધારે તકલીફ મને ચમચીભરીને આંસુડા વહાવવામાં નડેલી. હાય હાય…તો ત્યાં હાજર રહેલા લોકોએ મારા આંસુને સાવ ‘મગરના આંસુડાં’ જ માની લીધા હશે ને ? આના કરતાં તો મેં રડવાનો ભગીરથ પ્રયત્ન જ ના કર્યો હોત તો વધુ સારુ રહેત.. મારા લગ્નની જેમ આજે પણ કદાચ મારી મજાક ઉડાવવાનો આ મોકો મારી ટોળકી નહી જ છોડે એવા ભયે મારા દિલોદિમાગ પર ભરડો લેવા માંડ્યો અને બન્યું પણ એવું જ..મારી ટોળકીમાં દરેક વાત હવે , ‘ પણ માસી….તમારું નાક લાલ કેમ નહોતું થયું’ પર જ અટકવા માંડી..હેરાન –હેરાન થઈ ગઈ…ગુગલમાં સર્ફીંગ કરી કરીને નાક પર કેટકેટલું વાંચી કાઢ્યું..એકાંતમાં.અરીસાની સામે ઉભા રહીને નાક્ને ઉપર-નીચે-આગે-પીછેની કસરતો કરાવી કરાવીને લાલ કરવાના પ્રયત્નો કર્યા…પણ બધું ય ઘડી – બે ઘડી. વળી એ પાછું જૈસે થે ના પોતાના ઓરીજીનલ ઘઊંવર્ણા ક્લરમાં આવી જતું. મારી રાતોની ઉંઘ ઉડવા લાગી..સવાલ નાકનો હતો…શું કરવું હવે?
પ્રેક્ષકો ઉઘરાવવામાં સારી એવી મહેનત કરેલી એ સ્પષ્ટપણે દેખાઈ આવતું હતું.છેવટે ઘંટડીના બેલથી વસંત ખીલવાની એંધાણી અપાઈ. સ્ટેજ પર કાળો ધબ , નિબિડ અંધકાર છવાઈ ગયો અને ધીરે ધીરે સ્ટેજની જમણી તરફ  લાલ-લીલા અને થોડા બ્રાઈટ ફ્લોરોસેંટ કલરના લાઈટના શેરડા ફેંકાયા. સ્ટેજ પર થોડી મનુષ્યાક્રુતિઓએ પ્રવેશ કર્યો અને ના ઇચ્છવા છતા એમની સરખામણી કોઇ હોરર પિકચરના ભૂતો જોડે થઈ ગઈ. ત્યાં તો ડાબી તરફથી અચાનક તબલાની થપાટ અને હાર્મોનિયમના ફૂલ મહેંકી ઉઠ્યા અને તારસ્વરમાં સ્ત્રી અવાજમાં ’આ….’નો અવાજ ઉઠ્યો..એ પત્યા પછી ખરજમાં પુરુષોનો ધ્વનિ ઉઠ્યો..
સાધુ બનલા વર્ધમાન – સ્વામી હવે ગામોગામ વિહરવા લાગ્યા. દેશ અને દુનિયાની દિલ્લગીથી એમનું દિલ ઊઠી ગયું. વિહરતા વિભુ –વીર એક ગામમાં જઈ ચઢ્યા. ગામને પાદરે યક્ષનું મંદિર હતું. અતિક્રૂર અને કઠોર દિલનો એ શૂલપાણિ યક્ષ, ગામની પ્રજાને રંજાડવામાં પાછી પાની કરતો નહિ. પ્રભુ મહાવીર આ યક્ષના મંદિરમાં રાત્રિગુજારો કરવાની અભિલાષા સેવતા હતા. ગ્રામજનોએ પ્રભુને ખૂબઆ આર્દ્રભાવે અરજી કરી: ‘પ્રભો, આ દેવ મહાદુષ્ટ છે. આપને રાત્રિમાં ભયંકર દુઃખના દાવાનળમાં ઝીંકી દેશે. આપ આ મંદિરમાં ન પધારો.’
ફ્રીજમાંથી દુધ કાઢીને પાછી ફરી, ત્યાં મારી પાછ્ળ ચૂપકીદીથી આવીને ગોઠવાઈ ગયેલી ઢીંગલી ‘ડીપફ્રીજ’ ખોલીને આઇસક્રીમ કાઢવાના ચકકરમાં હતી એ ધડામ દઈને અથડાઈ. એ જગ્યાએ થોડું સાબુનું પાણી ઢોળાયેલું જે લૂછવા માટે આ મહામાયાએ મને સહેજ પણ સમય નહતો આપ્યો. પરિણામે અમે બેયે સંતુલન ગુમાવ્યું અને ફર્શ પર લપસ્યાં. દૂધની તપેલી સાચવું, ઢીંગલીને સાચવું,આઇસક્રીમને કે મારી જાતને..?’જોકે મારી ઇચ્છા તો બધાય ને સહીસલામત રાખવાની હતી પણ હરીઇચ્છા બળવાન. સબકોંસીયસ માઈંડે ઢીંગલીને પ્રાયોરીટી આપી જ દીધેલી અને એને સાચવવાના ચકકરમાં હું, દૂધ તપેલી અને આઇસક્રીમનું બોકસ..બધાંય જમીનદોસ્ત..ત્રણે ય એકબીજાના રંગમાં રંગાઈ ગયા.ઢીંગલી સહેજ પણ ઇજા પામ્યા વગર સીધી જમીન પર બેસી પડી અને મને જોઇને ખડખડાટ હસવા લાગી…’ડોટર ઓફ સરદારની(મીનુબેન પંજાબી)’ ની ઉપર ગુસ્સો આવી ગયો પણ શું થાય ? આ તો પારકાનું સંતાન એટલે એના પ્રેમથી રખોપા જ કરાય..બહુ ખખડાવવા જઊં તો  વળી પાડોશીધર્મ લાજે અને માથે રઈશભાઈના
નવરાત્રીનો થાક હજુ ઉતરતો નહતો અને દિવાળી માથે આવીને ઉભી રહી, પણ કામ હતા કે  કુબેરનો ખજાનો..! પતતા જ નહોતા. આવા અઢળક કામો મોઢે રાખવા જેટલી યાદશક્તિ પાવરફુલ ના હોવાથી મારે આવી કટોકટીમાં કમ્પલસરી  કામના ટાઈમ-ટેબલો બનાવવા જ પડે.રોજ રાતે ટાઈમટેબલ બનાવું – કાલે ગાદલા- ગોદડાં તડકે નાંખી, પડદાં – બેડશીટ્સ ધોઈ કાઢું, એ પછી  માળિયું લઈ લઊં, પછી દિવાલો, બારીબારણા, પંખા-ટયુબલાઈટનો વારો કાઢી દઉં .એ પછી કીચન..આટલું પત્યા  પછી તો દિવસો જ ક્યાં રહેવાના…નાસ્તા –મિઠાઈની તૈયારીઓ, શોપિંગ, પાર્લર..અને સૌથી મોટું કામ તો દરજીને ત્યાં આંટા મારવાના.
બાય ધ વે, કોહરા એટલે ધૂમ્મસ અને એ જ અર્થની બીજી ફિલ્મ આપણે જોઈ ચૂક્યા છીએ, બી. આર. ચોપરાની ફિલ્મ ‘ધૂન્દ’. એ વાત જુદી છે કે, બેમાંથી એકે ય ફિલ્મમાં અસલી ધુમ્મસ કયા દ્રષ્યમાં હતું, એ તો ઉપર પ્રભુ શ્રી રામ અને નીચે જે તે દિગ્દર્શક જાણે.
જેમી ઉંમરના અગાઉ આપણે પુરવઠો સાથે રાખતા વિશે આ ખૂબ જ વિષય અંગે ચર્ચા કરી હતી અને જોસેફ મને augasonfarms જ્યાં ખોરાક સજ્જડ સીલબંધ કરવામાં આવે છે અને ઘણા વર્ષો માટે ટકી શકે છે તે વિશે છે કે લિંક મોકલી, તે ખરેખર રસપ્રદ હતી, પરંતુ હું આધ્યાત્મિક અહીં ઉગાડવામાં કર્યું કારણ કે આ સાઇટ પર, મારા આધ્યાત્મિક તેલ અપ ટોપિંગ હું prepping હું ખૂબ વિશ્વાસ છે કે યહોવા આપણને પૂરું પાડશે લાગે છે અને હવે હું માનું છું કે ચિંતા મુક્ત છું કારણ કે બંધ કર્યું, તે મને હવે ચિંતા નથી અને તે હકીકત સાથે જોડાયેલી છે જો પુતિન ‘doesn ટી મને પ્રથમ vaporise અને હું હેડ્સ માટે મારા માર્ગ પર મોકલવામાં છું … ઓછામાં ઓછા તે એક ઝડપી બહાર નીકળો થશે! હું હજુ પણ જ્યારે હું prepping આવ્યો હતો જોગવાઈઓ મારા સંતાડવાની જગ્યા મળી છે, પરંતુ હું તેને ઉપયોગમાં લેવામાં આવનારા કરવામાં આવશે નહીં અપ.
બાર્ટ જૈનસેન નામના એક અદભુત કલાકારને પોતાની પાળતૂ બિલાડી ઓરવિલના મૃત્યુથી ભારે આઘાત લાગ્યો હતો. આ દુખમાંથી બહાર આવવા અને પોતાની પ્રિય બિલાડીને હંમેશા પોતાના પાસે રાખવા માટે એણે ‘ઓરવિલ’ની ડેડ બૉડીને એક હેલિકૉપ્ટરમાં ફેરવી દીધી..! પોતાની આ કલાનું પ્રદર્શન એમ્સટર્ડમના સેંટ આર્ટ ગેલેરીમાં યોજાનારા કંસ્ટરાય આર્ટફેરમાં  ‘ઓરવિલકૉપ્ટર’નું લાઇવ પ્રદર્શન કર્યું જેને યૂટ્યૂબ ઉપર  અપલોડ કરવામાં આવ્યું. અત્યાર સુધીમાં 17 લાખથી વધારે લોકો એ વીડીઓ જોઈ ચુક્યા છે. તેમાં દિવસે-દિવસે વૃદ્ધિ થતી રહે છે. ટેકનોલોજી – પશુપ્રેમ અને કલાનો અદભુત ત્રિવેણી સંગમ .
સમાજ વિરોધી વાતાવરણ પણ મહિલા અપરાધ માટેનું જવાબદાર કારણ છે. સમાજ વિરોધી વાતાવરણમાં લોકો યોગ્ય અને અયોગ્યની પરવા કરતાં હોતા નથી તેનાથી જીવનમુલ્યોનું અધપતન થાય છે. સામાજીક નિયંત્રણ ઓછું હોવાથી કોલગર્લ, વેશ્યા વ્યવસાય માટેનો માર્ગ સરળ બને છે. પરિણામે કેટલીક મહિલાઓ જાતીય અપરાધો કરે છે તેમજ કેટલીક મહિલાઓ ચોરી, દાણચોરી,નશીલા દ્રવ્યોની હેરાફેરી વગેરેમાં સંકળાતી હોય છે.
Menstruation cycle is a natural thing. Girls bleed for 5 days once a month. There’s nothing to feel ashamed in talking about periods in public. We don’t have to hesitate to talk about it in public and make it awkward for girls to share their problems related to menstruation. We have to support girls mentally. There are many beliefs about menstruation. People don’t allow girls to do things like enter in holy places, they don’t allow them to enter in rooms in which there’s a te…mple, girls have to keep their utensils aside, girls can’t cook food for family, during those 5 days. In some cases people don’t touch women when they are in menstrual cycle. There’s nothing good or bad in periods. But if we’re judging it in that way then there are only good things in it. We are here on earth cause of menstruation, If women won’t bleed then they won’t give birth to child. So we have to be thankful to women to tolerate the pain of menstruation and give us birth. We have to accept it like all other normal things. We have to educate children in school and at home parents have to talk with their children about menstruation and make it normal to share things. Not just girls but boys also have to keep knowledge about menstruation. For them who had connected the menstruation with religions, there’s a temple in Guwahati of Goddess Kamakhya. The idol of Goddess Kamakhya is bleeding. But even in temple of Goddess of Menstruation women are not allowed during menstrual cycle. We’re facing these things in 21st century. So we have to take one step ahead to stop this kinda things. According to various surveys only 12% women of India are using sanitary napkins. Rest of the women are still using clothes. Clothes causes women diseases in their internal parts and skin. Many people are not aware of these things. Our group #PsychologyHelp4Society is going to work on new project named #Padwoman in which we will educate people about false beliefs about menstruation, and we will distribute sanitary napkins to the people of those areas where there is need of it.
તેથી તમે સર્વ દેશના લોકોને શિષ્ય કરો, બાપ તથા દીકરા તથા પવિત્ર આત્માના નામે તેઓને બાપ્તિસ્મા આપતા જાઓ; મેં તમને જે જે આજ્ઞા આપી છે તે સર્વ પાળવાનું તેઓને શીખવ; અને જુઓ! જગતના અંત સુધી હું તમારી સાથે છું.
માતાનો પ્રેમ બીનશરતી હોય છે. દીકરો વ્યસની, જુગારી અને મવાલી હોય તોય માતાને વહાલો જ લાગે. હું લગભગ એ જ રીતે બાળકોને બીનશરતી વહાલ કરું છું. એમણે પરીવારમાં નીરપવાદ લોકશાહી ભોગવી છે, એમ કહું તો એમાં અતીશયોક્તી નથી. મારા એમના પ્રત્યેના પ્રેમમાં કોઈ પણ જાતની પુર્વશરત કે અપેક્ષા નથી. ક્યારેક હું એ ત્રણેને એટલાં તો મીસ કરું છું કે કોઈને કલ્પના પણ ન આવે. મનુબહેન ગાંધીનું પુસ્તક મને પ્રીય છે, જેનું સુંદર મથાળું છે : ‘બાપુ, મારી મા.’ જે કશુંક મને મારા જીવનમાં ન મળ્યું, તે મેં મારા સંતાનોને દીલ ઠાલવીને આપ્યું. કશુંય પ્રયત્નપુર્વક નથી થયું; સાવ સહજપણે થતું રહ્યું છે. પ્રત્યેક પતીએ અને પીતાએ માતૃત્વદીક્ષા પામવી જોઈએ. ક્યાંક બાળકોને ઓછો સમય આપનારો કે ઓછું વહાલ કરનારો શુષ્ક અને કર્મઠ પીતા જોઉં ત્યારે મને એ અંગત દુશ્મન જેવો લાગે છે. આ અંગે બાકીની વાત મારાં સંતાનો કરે તે જ વાજબી ગણાય.
Domain જાગીર, જમીન, મિલકત, સત્તા નીચેનો મુલક, રાજય, અધિકાર, વિચાર કે જ્ઞાનનું ક્ષેત્ર, અવકાશ, ડોમેન, His domain extended into Europe It was a limited domain of discourse / His domain extended into Europe / the southwestern French domains of the Plantagenets …
મેક્સ, તે એક આંચકો જર્ના દ્વારા લખાયેલો લેખ છે, જે ઉપનામ બેક્સટર દિમિત્રી દ્વારા જાય છે, જે તમારા ન્યૂઝવાયર ડોટ કોમ માટે કામ કરે છે, જે સૌથી વધુ નકલી સમાચાર વેબસાઇટ છે. મને ખબર નથી પડતી કે પોસ્ટર બીસીએ તેને અહીં પોસ્ટ કર્યા પછી વૈકલ્પિક સારવારો અંગે પોસ્ટ કરી છે?
ધરમાં ને આધ્યાત્મિક આદર્શો વિના નરનારીની વચ્ચે સંબધોની પવિત્રતાને સદાને માટે જાળવી રાખવી સંભવ નથી.  એક ઉચ્ચ આદર્શ પ્રત્યે દ્રઢ પ્રતિબદ્ધતા વિના આપણે પરસ્પર સમજદારી, સહિષ્ણુતા, સહયોગ અને સન્માનનું જીવન જીવી શકતા નથી.  મહારાષ્ટ્રના એક મહાન દેશભક્ત સાને ગુરુજી પોતાના ‘ભારતીય સંસ્કૃત્તિ’ નામના પુસ્તકમાં વિવાહને આદર્શ માનતા આમ લખે છે, ‘સ્ત્રી અને પુરુષની વચ્ચેનો સંબંધ પવિત્ર પ્રેમ પર આધારિત હોવો જોઈએ.  સ્ત્રીને કોઈ વ્યક્તિની સંપત્તિ ન માનવી જોઈએ.  સ્ત્રીને પોતાનું મન અને ભાવનાઓ હોય છે.  એમને પણ આત્મા છે, સ્વાભિમાન છે અને તે સુખદુઃખનો અનુભવ કરી શકે છે.
એક યુવકે આ અંગે જણાવ્યું કે ‘લગ્ન બાદ સ્ત્રીઓને સલામતિનું કવચ મળે છે. લગ્ન બાદની તેની તમામ ચિંતાઓ તેના પતિએ કરવાની હોય છે. પિયર છોડીને સાસરે આવેલી સ્ત્રીએ પારકાને પોતાના કરવાના હોય છે પણ એ કાર્ય સ્ત્રીસહજ છે. પણ આ સિવાય તેને કોઈ ભારે જવાબદારી હોતી નથી.’
અચાનક મોટેથી બાએ ‘હટ..હટ.હટ  ‘ કરીને પોતાની સાડીને પાછળ પગ પાસેથી સરખી કરવા માંડી. સૌની નજર એ તરફ ગઈ. એક્દમ લોકોનાં હાસ્યનું મોજું ફરી વળ્યું. જોયું તો કમરે પટ્ટો બાંધેલું એક ભાખોડિયા ભરતું બાળક, સાડી સાથે રમી રહ્યું હતું!! બ્રાઉન કલરનું પાતળું જેકેટ પહેરેલ કશુંક ફરતું જોઈને પહેલી નજરે તો એમ જ લાગે કે એ કુરકુરિયું હશે ! એના પટ્ટાનો બીજો છેડો, દૂર ઊભેલી તેની માના હાથ સાથે બાંધેલો હતો !  બા હજી યે હટ..હટ. કરી રહ્યા હતાં અને લોકો ખડખડ હસતાં હતાં.તેમણે જ્યારે જાણ્યું ત્યારે કહેઃ મેર, મૂઆ!
Page 1 Page 2 … Page 6 Next page
“ሹፒ ታዛዥነት ስልጠና ጣዕም ኢቫሆ ቺፕ ታዛዥነት ስልጠና የክብር ስሌት”
“የቡድን ታዛዥነት ስልጠና ኢንፌልዌድ ረዳት”
“kucēnu paklausības apmācība iekšzemes impērijas kucēnu paklausības apmācība houston tx”
“chidziwitso cha chidziwitso englewood co chidziwitso chidziwitso chidziwitso”
Don Strickland on “ラブラドール犬タミルの訓練のヒント,犬の訓練のクリッカーまたはホイッスル,犬の訓練のクリッカーの購入,ポルトガルの水の犬の訓練の本,子犬のトレーニングヤラの谷,”
Gracie on “የቡድን ታዛዥነት ስልጠና ኢንፌልዌድ ረዳት”
Dorthy Richards on “puppy հնազանդություն վերապատրաստման դասընթացներ”
Christy Henry on “ការហ្វឹកហ្វឺនការស្តាប់បង្គាប់កូនក្មេងនៅក្នុងពួកបរិសុទ្ធ”
Proudly powered by WordPress
Wait a minute :)
Want To Own A Well-Trained, Obedient, Healthy, Fully Housebroken, Disciplined & Happy Pet Dog?
Get Your FREE mini course on training your Dog