en en id gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu en gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu uk uk gu am gu uk uk gu gu gu gu uk uk gu gu gu uk gu gu am gu uk gu gu gu gu uk gu gu gu gu uk gu gu am gu uk uk gu gu gu gu uk gu gu gu gu uk gu gu gu gu gu uk gu gu gu gu gu uk gu gu gu gu gu uk uk gu gu gu gu uk gu gu gu gu uk gu gu gu gu gu uk gu gu gu gu uk gu gu gu gu gu uk gu gu gu uk gu gu gu gu uk uk gu gu gu uk uk gu gu gu uk gu gu gu gu gu uk gu gu gu gu uk gu gu gu gu gu uk uk gu gu gu gu en gu gu sd gu en gu gu gu gu en en gu uk gu en en gu gu gu gu gu gu gu gu en en gu hi gu en gu gu gu gu en gu gu gu gu en gu gu gu gu en en gu gu gu gu gu en gu gu gu en gu gu gu gu gu en en gu gu arz gu gu gu gu gu gu en gu gu gu gu en en gu el gu gu gu gu el gu en en gu hi gu en gu gu gu gu en gu gu ko gu gu en gu ky gu gu en gu ko gu en en gu kk gu en en gu gu gu en en gu gu gu gu en gu gu gu uk gu gu gu gu gu uk gu gu ky gu uk gu gu ja gu uk gu gu gu gu uk gu gu ku gu uk uk gu ko mhr uk uk gu pfl gu uk uk gu gu gu uk gu gu gu gu uk gu gu am gu uk gu uk gu gu uk gu gu gu gu uk uk gu gu gu uk uk gu gu gu uk uk gu gu gu uk uk gu ko gu gu gu uk lb gu uk uk gu gu gu uk uk gu gu gu uk gu gu am gu uk uk gu gu gu uk gu gu gu gu uk uk gu am gu uk uk gu gu gu uk uk gu gu gu uk gu gu cv gu uk gu gu kk gu gu uk gu gu gu uk gu gu gu gu uk gu gu gu gu uk gu gu am gu uk uk gu gu gu uk gu gu gu gu uk gu gu el gu uk gu gu gu gu uk uk gu ku gu uk uk gu arz gu uk uk gu gu gu uk gu gu eo gu uk uk gu az gu uk uk gu gu gu uk uk gu gu gu uk uk gu gu gu uk uk gu gu ca uk gu gu tr gu uk gu gu cv gu uk gu gu gu gu gu gu uk gu gu gu gu uk gu gu gu gu uk uk gu gu gu uk uk gu gu gu uk gu gu gu gu gu uk uk gu gu gu uk uk gu gu gu uk uk uk gu gu gu uk gu gu gu gu uk uk gu gu gu uk gu gu gu gu uk uk gu gu gu uk uk gu gu gu uk uk uk gu gu uk gu gu gu gu uk uk gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu uk gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu uk gu uk gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu en gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu en gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu
Sandhi Surnames - Sandhi Samaj Surname - Surnames of Sandhi Jamat
સિવાય નામ અબડા અબડાણીના વંશજો પણ અબડા તરીકે ઓળખાય છે.
દલ રાજપૂતની એક શાખા મૂળ પુરુષઆરિ ઉપરથી
સમાવંશી જામલાખાના ઘુઘરાના એક પુત્ર ઉઢા ઉપરથી
નાગર તથા કેટલાંક મીયાણા કુટુંબો નાગર તરીકે ઓળખાય છે.
કચ્છીએ સ્થળ સૂચક ઓળખ છે. કેટલાંક સમાત્રી તથા સુમરા પોતાને કચ્છી તરીકે ઓળખાવે છે.
ભાટી રાજપૂતની કલુરાવ શાખાનું અપભ્રંશ કલર થયું
હિં. કાઠી – કોળી વગેરે
વાગડ કચ્છમાં કાથોડિયા નામક સંધિની પેટા જ્ઞાતિ છે. પરંતુ કાઠી સાથે તેમનો સંબંધ જણાતો નથી.
કચ્છના જામ આમરજીના પુત્ર કાચાજી જાડેજા ઉપરથી
અરબના એક કબીલાના નામ ઉપરથી આ શાખા ઉતરેલ હોય
અરબોના પ્રખ્યાત કબીલા કુરેશી ઉપરથી આ શાખા ઉતરી છે. તે સિવાય ધર્મ પરિવર્તન થી અન્ય જ્ઞાતિઓ કુરેશી તરીકે ઓળખાય છે.
આ શાખા પણ આરબોની શાખા
યુ. પી. ના હિં. કાઠી વિગેરે
મતભેદ છે. એક માન્યતા મુજબ તેઓ સંઘાર છે. જયારે બીજી માન્યતા અનુસાર સમાત્રી છે.
મૂળ મકવાણા રાજપૂતની એક શાખા છે.
અને કચ્છમાં વસવાટ કરે છે.
આ શાખાના ઉદ્ભવ બાબતે કશી જાણકારી પ્રાપ્ત
હિન્દુમાં કેટલીક પેટા જ્ઞાતિઓ તેમજ સિપાઈ મુસ્લિમ
મૈયા, ભીલ તેમજ ગુજરાતી અન્ય ગરાસદાર જાતિઓ
આ ઓળખ પણ ગ્રામપતિનું અપભ્રંશ રૂપ છે.
જાડેજા રાજપૂત જાતિની જાણીતી શાખા છે. મૂળ પુરુષ જામ રાયણ ઉપરથી
ખાનાણી, જામાણી, રામદેવ પોત્રા રણમલાણી પેથાણી પચ્છમાઈ
હાલના કુનરિયાના જામશ્રી પૃથ્વીરાજજી ઘાહા છે. પચ્છમમાં ઘાહા સત્તાધિશો હતા
હિંદુ રાજપૂત અને અન્ય હિંદુ જ્ઞાતિ
કચ્છના ગોહેલ રાજપૂતના ધર્મ પરિવર્તન પછીના મુસ્લિમો. તેઓ ઘણી જ ઓછી સંખ્યામાં છે
આ કોઈ વંશની શાખા કે ઉપશાખા હોવાનો સંભવ છે
બીન સમાત્રી. સૌરાષ્ટ્ર સિવાય કચ્છ
અને સિંધમાં વસે છે. તેઓ વિરતા અને સાહસ માટે જાણીતા છે
હિંદુ રાજપૂત તથા અન્ય મુ. ઘાંચી સિપાઈ તથા અન્ય જ્ઞાતિ
કચ્છના ચાવડા રાજપૂતના વંશજો છે
હિંદુ રાજપૂત સિપાઈ તથા અન્ય જ્ઞાતિ
રાજપૂતોના ધર્મ પરિવર્તન બાદ તેઓના વંશજો
સમા વંશની શાખા. જામ હાલાજીના પુત્ર
હોદ્દા સૂચક આ ઓળખ વડોદરા બાજુના કેટલાંક સિંધી મુસ્લિમો ધરાવે છે.
વંશ પરંપરા જમાદાર-સેનાપતિ પદનો અધિકાર ભોગવનાર જુદી જુદી શાખા વાળા
સમા જાડેજાની રાજવી પદવી
સમા જાડેજા વંશમાં જામ પછીની પદવી
સમા વંશી જામ હાલાજીના પુત્ર જીણાજીના વંશજો
અનમ, અનૈયા, કતીરા, કાછેલા, ખીરધરિયા, જામપઠાઇ, દધા, મુલા, રિઢાર, વેડિયા, વિરાણી, હજામડા, હાલાણી
હિં. રાજપૂત, સિપાઈ, મેર, ડફેર, ફકીર, મુસ્લિમ હજામ
સમા વંશી જામ હાલાજીના પુત્ર જુણાજીના વંશજો
સમા વંશીની પ્રાચીન શાખા છે. તેઓના મૂળ પુરુષ જેહોજી ઉપરથી
હિં. રાજપૂત તથા અન્ય હિંદુ જ્ઞાતિ
ઝાલા વંશી રાજપૂતોમાં ધર્મ પરિવર્તન કરી સંધિમાં ભળેલ છે. જે બહુ જ ઓછી સંખ્યામાં ઘર છે.
હિં. માં કુંભાર, કડિયા, અન્ય જ્ઞાતિ તેમજ મુ. માં મલેક, પિંજારા
ટાંક મૂળતો પંજાબના રાજપૂત છે. હિંદુ તથા મુસ્લિમ જ્ઞાતિઓમાં વહેચાયેલા છે. મહંમદ બેગડાના પૂર્વજો ટાંક રાજપૂત હતા.
હિં. રાજપૂત તથા મોલેસલામ વર્ગની અન્ય જ્ઞાતિઓ
ગરાસદારી – ઠકરાતનો ભોગવટો કરનાર સમાત્રી અને બીન સમાત્રી
જામ હાલાજીના પુત્રો ડહેરાના વંશજો
અરધન, ઉંદરપીછા, જદુરાઈ, ફુલાણી, મુંભાણી તથા સિંધાડિયા, લુહારિયા
જામ ઉનડના પુત્ર થેબાજીના વંશજો થેબા, ઠેબા તરીકે ઓળખાય છે.
મૂળ અરબના કુરેશી કબીલાની શાખા છે. તેઓનું
સિંધમાં રાજ હતું. બીન સમાત્રી છે
સમા વંશી છે. થુડિયા નામક મૂળ પુરુષ ઉપરથી શાખા
આરિયાણી, કાકા, દેદા, દોલા, સજ્જા, મહીદાણી
કચ્છમાં જુદું અસ્તિત્વ ધરાવનાર મીયાણા. તેઓનો સંધિ સાથે વ્યવહાર છે.
ત્રાયાના થોડાક કુટુંબો સંધિ સાથે ભળેલ છે. બાકીના મીયાણા તથા અન્ય જ્ઞાતિઓ સાથે વ્યવહાર છે.
હિં. જાડેજા રાજપૂત તથા ખવાસ
જામગજણની એક શાખા છે.
અબડા, ગજણ, જુણા, ઓઠા, હોથી, મોડ, વેણ, મોકરશી, દોણકિયા
સમા વંશની આ જાણીતી શાખા છે.
આ ખેંગાર જાડેજાની નવી ઉદ્ભવેલી શાખા છે.
જાડેજા રાજપૂતની જાણીતી શાખા છે.
ફૂલ સમાની એક શાખા.
મોડ સમાની ઉપશાખા છે.
ઉનડવંશી – જામ ઉનડ વંશમાં જામ રાયધનની શાખા – રાણીનાં નામ ઉપરથી.
જામ ઉનડ વંશમાં જામ રાયધનના સુપુત્ર નોતિયારના નામ ઉપરથી શાખા
જામ ઉનડના વંશમાં જામ બામણિયાના પુત્ર નંદાના વંશજો
અજ્ઞાત / માહિતી મળતી નથી
નોડી, નોડે, નાયડા, નોડિયા
ટાઢાઈ-બેલાઈ પલી, ભાંભિયા, રાવ, અરબાબ
સમા વંશના જામ હાલાજીના વંશજોની શાખા છે.
હિં. રાજપૂત તથા અન્ય જ્ઞાતિ
સિંધ તથા કચ્છના પઢિયાર
રાજપૂતના ધર્મ પરિવર્તન પછીના મુસ્લિમો
તેમના પૂર્વજો સિંધમાંથી આવી સમાત્રીમાં ભળ્યા અને સંધિ તરીકે ઓળખાયા
હિં. રાજપૂત તથા અન્ય મુસ્લિમ જ્ઞાતિ
સિંધ-કચ્છમાં વસતા પરમાર રાજપૂતો ધર્મ પરિવર્તન કરી મુસ્લિમ બનતા સંધિમાં ભળ્યા
જામગજણની ખાંખીમાં પબડા નામ ઉપરથી
સમાવંશી જામહાલાજીના પુત્ર પલીજા ના વંશજો
મૂળ સિંધના જનજ્ઞાતિના હોવાનું કહેવાય છે.
દેદા જાડેજાની ફૂલ ઉપશાખા
સિંધપતિ જામ લાખા ઘૂઘરાના ફૂલના વંશજો
હિં. કારડિયા તથા અન્ય જ્ઞાતિ
બાયડ-બારડ મુસ્લિમો કચ્છમાં વસે છે. તેઓ બીન સમાત્રી છે.
જામ ઓઢાની વંશમાંની એક શાખા
સિંધ તથા કચ્છનાં રાજપૂત તથા મુસ્લિમો છે. સમાત્રી છે.
કચ્છ-સૌરાષ્ટ્રમાં વસતા બુકેરા બીન સમાત્રી છે.
સમાત્રી છે અને સૌરાષ્ટ્રમાં બહુજ ઓછી સંખ્યામાં જોવા મળે છે.
ભદ્રામ, ભદુઆ, મેણ, કલર
હિં. રાજપૂત અને અન્ય જ્ઞાતિ મોલેસલામ, સિપાઈ, મીયાણા
હિં. રાજપૂત, કોળી, સિપાઈ અને અન્ય જ્ઞાતિ
થર-પારકર સિંધના મકવાણા રાજપૂતે ઇસ્લામ સ્વીકાર્યા પછી સંધિમાં ભળ્યા.
સૌરાષ્ટ્રમાં ગોંડલ બાજુ થોડા ઘરો છે.
મશાયદ પૌત્રાનો અર્થ પીરઝાદ થાય છે.
સમાવંશની પ્રાચીન શાખા. જામ પલીના પુત્ર મુંધજી ઉપરથી શાખા આવી.
જામ ઓઢાના વંશજો મોકરજી નામક પૂર્વજ ઉપરથી
સમાત્રી છે અને કચ્છ-સૌરાષ્ટ્રમાં વસે છે.
ગાહા, ગરાસિયા મણ, ચાણકિયા, મોમિયા, સધાણી મલેક, લાખાણી, બલક, સરકાણી, હાલા
સમાવંશી જામ હાલાજીના વંશજો.
જામ સોઢા જાડેજા વંશજ રાયબ પરથી ચાલેલી શાખા.
બીન સમાત્રી છે અને રાજસ્થાન તથા મધ્ય પ્રદેશમાં ગણનાપાત્ર વસ્તી છે.
સિપાઈ તથા અન્ય મુસ્લિમ જ્ઞાતિઓ, હિં. જ્ઞાતિઓ
મલેક (રાજા) આ પદવી વરચક ઓળખ છે અને જુદી જુદી જ્ઞાતિમાં જોવા મળે છે.
ઉનડવંશી જામ રાયધનનાં એક પુત્ર મંધરા ઉપરથી તેના વંશજો
હિં. જાડેજા રાજપૂત, ખવાસ વગેરે
જામ ગજણની ખાંખીમાં થયેલ છે.
હિં. રાજપૂત, સિપાઈ તથા અન્ય હિંદુ-મુસ્લિમ જ્ઞાતિઓ
સિંધ-કચ્છમાં વસતા રાઠોડ ક્ષત્રિયો ધર્મ પરિવર્તન પછીથી સંધિમાં ભળેલ છે.
ધાહા સમાત્રી સમાની એક ઉપશાખાને રુંઝાજી પુરુષ ઉપરથી
સિંધપતિ જામ ઉનડના વંશમાં થયેલ હાલાજીના પુત્ર રાવ નામક પુત્ર પરની શાખા-વંશજો
કોઈ માહિતી મળેલ નથી.
મેમણ, લોહાણા, સથવારા, હિં. રાજપૂત
હિંદુ જાડેજા રાજપૂત તથા રાયમાની-રાયમાની ચાણક્ય શાખા ઉપરથી.
સિંધના જામ વેરાજીના પુત્ર લાખીયારના વંશજો.
સોલંકી રાજપૂતની જાણીતી શાખા. ધર્માંતર બાદ કેટલાંક કુટુંબો સંધિમાં ભળ્યા.
જામ ઓઢાનાં વંશના જામ મલવાજીનાં પુત્રના વંશજો
બહુજ ઓછી સંખ્યા ધરાવનાર વિશળ લોકો જુનાગઢ-રાજકોટ બાજુ સિવાય જોવા મળતા નથી. આ બાબતે સંશોધન જરૂરી છે.
સિપાઈ, ફકીર, ઘાંચી વગેરે
સિંધ-કચ્છમાંથી સૌરાષ્ટ્રમાં વસેલ આ સમાવંશી સાથે આવી ભળ્યા. સમાત્રી છે.
મીયાણા, ડફેર, વાઘેર, સિપાઈ, જુલાયા, ખાટકી, મચ્છીમારા વગેરે
વિશેષત: ઘાહા લોકો સમા તરીકે ઓળખાય છે. તેમજ અન્ય શાખાની ઓળખ ઉપર થી ઓળખાય છે.
વજીર, બકાલી, હિં. વાણંદ
જામ કાકુના પુત્ર પલીના પુત્રો સમુનાં વંશજો.
સમા અને સોલંકી બંને
વંશમાં સાંધી જોવા મળે છે.
સમા જાડેજાની સાથે પ્રાચીન સમયથી સંબંધ ધરાવનાર મોટાભાગના હિંદુ છે.
જુનાગઢ રાજ્યના કેટલાંક ગામોમાં ગરાસદારી ભોગવટો કરનારના તેઓ બીન સમાત્રી છે.
સૌરાષ્ટ્ર-કચ્છમાં જોવા મળેલ છે. તેઓના દાવા મુજબ તેઓ મૂળ રાઠોડ રાજપૂત છે.
રાઠોડ રાજપૂતની એક શાખના હોવાનું
મોડ સમાની ઉપશાખા છે.
સમા વંશની શાખા છે.
ઘોઘાણી, તાણીયા, વાખાણી, મટુપોત્રા, હમિરાણી
પ્રાચીન રાજવંશી સુમરા બીન સમાત્રી છે.
યદુ વંશની આઠ મુખ્ય શાખામાંથી એક શાખા સોરા છે.
હિં. રાજપૂત, સિપાઈ, મીર તથા અન્ય જ્ઞાતિઓ
સોલંકી રજપૂતો ધર્માંતર બાદ સમાત્રી સાથે ભળી ગયા. બીન સમાત્રી છે.
જામ હાલાજી સમ્માના એક પુત્ર હિંગોરજીના સમાત્રો.
જામનગરનાં જાડેજા રાજવી હાલા શાખાના છે.
જામ હાલાજી સામનાં વંશજો.
જામ રાયધણના વંશજો હોથી અટકથી ઓળખાય છે.
સમા વંશની જાણીતી શાખા છે. હિંગોરા નામ મૂળ પુરુષ ઉપરથી શાખાના વંશજો.
નરા-નળા, સુજમલ, ભીખા, ઘોઘા વગેરે
હિં. રાજપૂત, લોહાણા, મીયાણા
પરમાર રાજપૂતની જાણીતી શાખા. સોઢાની અસંખ્ય પેટા શાખાઓ છે.
વેણ, આખર, ભીમાણી, જેસર, ખેંગાર, રાયબ
સમા વંશી જામ મનાઈના વંશજો.
આ નિશાની સમાત્રી ઓળખ છે. સમાવંશી જુદી-જુદી શાખાઓનાં સમૂહને “સમાત્રી” કહે છે.
આ નિશાની બીન સમાત્રી સમાવંશી કૂળોની છે. પરંતુ બહુધા રાજવંશી ક્ષત્રિયોની છે. અને તેઓના પૂર્વ-સિંધ અથવા કચ્છમાંથી ઉતરી
આ નિશાની બીન સમાત્રી અને બીન ક્ષત્રીયોની છે. જેવી કે કિરિયા-કોરેજ, કુરેશી, થયમ, મશાયખપૌત્રા, શેખ વગેરે.
અટકોની ઉપરોક્ત માહિતી પ્રમાણિક ચકાસણી-સંશોધન બાદ જ આપી છે. છતાં સંપૂર્ણતાનો દાવો નથી. કેટલીક પ્રતિકુળતાનાં કારણે ક્ષતિઓને અવકાશ હોય શકે. કોઈ અભ્યાસજ્ઞાતા પુરક માહિતી અથવા સુધારો સુચવશે તો આભારી થઈશું.
કેટલીક ઉપશાખા શાખાઓ ઓળખ માટે પ્રચલિત હોઈ તેવી શાખાઓ મુખ્ય શાખા ઉપરાંત લખી છે. તે સિવાય કેટલીક શાખાનાં ઉદ્ભવ માટે ઈતિહાસ કે દંતકથાનો કોઈ આધાર મળતો નથી.
સૌરાષ્ટ્રનો ઈતિહાસ – શં. હ. દેશાઈ
કચ્છ કલાધર ભાગ ૧ – ૨ – દુલેરાય કારાણી
કચ્છના કર્ણધારો – માધવજી શિખરા
રઘુવંશ પ્રકાશ – માધવદાન રત્નું
સૌરાષ્ટ્રની પછાત કોમો – સૌ. પ્રધાનવર્ગ બોડી
મચ્છુકાંઠા – મોરબી “સમાત્રી” સંધી નાતનો ધારો
જાડેજા રાજપૂત તથા સમાત્રી મુસ્લિમોનાં વહીવંશા ભાટના ચોપડા
ગુજરાતનાં મુસ્લિમો – બોમ્બે ગેઝેટીયર
મર્હુમ સુરાજી પંચાણજી સમ્માની કુટુંબપોથી કુટુંબ નોંધ
સ્કૂલ કીટ વિતરણ કાર્યક્રમ ૨૦૧૭
ગુજરાત મુસ્લિમ સંધિ યુવા સમાજ - અમદાવાદ
સંધિ મુસ્લિમ સમાજની અટકો
આપણા સંધિ સમાજની પ્રગિતમાં સાથ આપો
© ૨૦૧૭ ગુજરાતી મુસ્લિમ સંધિ યુવા સમાજ - અમદાવાદ.
વેબસાઈટ માં દર્શાવેલ સંધિ સમાજ ની માહિતીનો સોર્સ: આઈના સોવેનીયર (રાજકોટ). | Website Design & Development by .
Proudly powered by WordPress