gu en en en en en en gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu en en en en gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu en en en en gu gu en en en en fa en en en en en gu en en gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu en en en en pl en en en en fr en fr en en sv fr de de fr fr fr sv en fr en ja fr de fr es nb fr de en en sv de de fr en fr it fr de en gu en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu gu en en
સમાન હક્ક લીધા પછી સમાન અન્યાયોમાં પણ ભાગ પડાવવાના છો તમે? – Saurabh Shah Online
The Official Web Presence of Writer Saurabh Shah
by વિનય ખત્રી • July 10, 2017 • 0 Comments
સામાજિક સમાનતા એટલે શું? સ્ત્રીઓ, દલિતો, ગરીબીની રેખા નીચે જીવનારાઓ, લઘુમતિ કોમના સભ્યો, વનબંધુઓ (અર્થાત્ આદિવાસીઓ), મજૂરો, ગ્રામીણજનો, વિદ્યાર્થીઓ, વિકલાંગો- પ્રેકિ્ટકલી સમાજના દરેક સ્તરના લોકોની માગણી હોય છે કે અમને સમાન હક્ક આપો. આ માગણી બિલકુલ ખોટી નથી. દરેક વ્યક્તિને સરખા હક્ક મળવા જ જોઈએ. સવાલ એ છે કે શું હક્કની જેમ સૌને પોતપોતાના ભાગે આવતાં દુખદર્દો પણ ન મળવા જોઈએ?
આ દુનિયા અત્યંત કમીની છે, દુનિયાના વ્યવહારો અનફેર છે- કુદરત વારંવાર અન્યાયોનો વરસાદ વરસાવતી હોય છે. દેશ કે દુનિયાના કોઈ એક પ્રદેશમાં ભરપૂર પાક થાય તો સામી બાજુએ બીજા કોઈ પ્રદેશમાં સતત દુકાળની પરિસ્થિતિ રહે. દુનિયાના નિયમો પણ કુદરતના નિયમો જેવા જ છે- ભારોભાર ગેરવાજબી. તમે ખૂબ કામ કરો પણ જશ કોઈક ત્રીજી જ વ્યક્તિ લઈ જાય. તમારો સ્વભાવ અત્યંત ભલો હોય અને સૌથી વધારે માર તમને જ પડે.
કોઈ જ્યારે સમાન હક્કની માગણી કરે છે ત્યારે એને પૂછવું પડે કે ચાલો, તમને સમાન હક્ક આપી દીધા. હવે તમારા ભાગે આવતા દુનિયાના આ અન્યાયો પણ ભોગવવાની તૈયારી છે તમારી?
એ ના પાડશે. એને માત્ર હક્ક જાઈએ છે-સમાન. એની સાથે આવતી આ અનફેરનેસનો હિસ્સો નથી જોઈતો. દુનિયાના વહેવારો જે અન્યાયો કરે છે કે કુદરત જ્યારે રૂઠે છે ત્યારે કોણ બ્રાહ્મણ છે અને કોણ દલિત તે નથી જોતી. સ્ત્રીપુુરુષ વચ્ચે પણ ભેદ નથી રખાતા. ગરીબ વિધવાનો જુવાનબોધ દીકરો ગુજરી જાય તેમ શ્રીમંત પિતાનો તમામ કારોબાર સંભાળી લેતો યુવાન દીકરો પણ ગુજરી જતો હોય છે. વિધવા માની જેમ શ્રીમંત પિતા પર પણ આભ તૂટી પડતું હોય છે. બેઉને પોતપોતાની લાચારીઓ હોવાની. સમાન હક્ક, સમાન તકની માગણી કરનારાઓ એક સૌથી મહત્ત્વની વાત
ભૂલી જતા હોય છે કે આ અનફેર દુનિયાના નવ્વાણું ટકા અન્યાયો કોઈ દલિત છે, સ્ત્રી છે, લઘુમતિ છે એટલે નથી થતા-એ માણસ છે, આ દુનિયાના સામાજિક વાતાવરણમાં જીવે છે અને બીજી વ્યક્તિ સાથેની દોડમાં એ આગળ ધસી જવા માગે છે એટલે થાય છે.
સાસુ દ્વારા વહુને અન્યાય થયો એવું આપણે પરાપૂર્વથી સાંભળતાં આવ્યા છીએ. હકીકતમાં એ બે સ્ત્રીઓ વચ્ચેનો પાવરપ્લે છે. એક જ કુટુંબમાં સાથે રહેતી, એક રસોડે જમતી બે સગી બહેનો કે બે જિગરજાન બહેનપણીઓ વચ્ચે પણ સાસુવહુ જેટલા જ વરવા ઝઘડા થઈ શકે છે કે પછી પિતાપુત્ર વચ્ચેના વિસંવાદો. જનરેશન ગૅપ તરીકે આપણે એને ઓળખીએ છીએ. બે પેઢી વચ્ચેનું અંતર. હકીકત એ છે કે ઉંમરનું એટલું જ અંતર ધરાવતા કેટલાય વડીલોને પોતાના યુવાન મિત્રો સાથે ખૂબ સુમેળભર્યા સંબંધો હોઈ શકે છે. પિતાપુત્ર એક જ છત નીચે રહેતા હોવાથી કોણ વધુ શક્તિશાળી, ઘરમાં કોનું ઉપજેની જીદને કારણે ઝઘડી પડતા હોય છે. બે દિલોજાન મિત્રો એક ઘરમાં રહીને એક રસોડે જમતાં થઈ જાય તો તેઓ પણ સગા ભાઈઓ જેટલું જ ઝઘડતા થઈ જવાના.
અન્યાય થવાનો જ અથવા અન્યાય થઈ રહ્યો છે એવી લાગણી સતત રહેવાની. એ અન્યાયનો મજબૂતીથી સામનો કરવાને બદલે કે સમાધાનનો કોઈ વચગાળાનો માર્ગ કાઢવાને બદલે હું મારી પરિસ્થિતિનો, મારા સંજોગોનો વાંક કાઢીને મારા માથે હાથ દઈને બેસી રહું અથવા ‘જલા દો, જલા દો, એ દુનિયા’ના નારા લગાડીને આક્રોશ ઠાલવતો રહું તો ક્યાંથી કોઈ મારું કલ્યાણ કરી શકવાનું છે?
કોણ સાચું છે એ જોવાનું નથી, શું સાચું છે એ અગત્યનું છે.
બકો ઊતરેલી કઢી જેવું મોં લઈને સાંજે ઘેર પાછો આવ્યો. પત્નીએ પૂછયું શું થયું.
બકો: આજે શોર્ટ સરકીટથી કારખાનામાં બધા મજૂરો મરી ગયા… હું બહાર માવો ખાવા ગયો હતો એટલે બચી ગયો.
પત્ની: પાડ માનો ભગવાનનો.
બકો: કારખાનાના માલિકે માર્યા ગયેલા દરેક મજૂરના પરિવારને ૫૦-૫૦ લાખ આપવાનું નક્કી કર્યું છે.
પત્ની: વર્ષોથી તમને કહું છું કે આ માવો ખાવાની ટેવ છોડો પણ મારું સાંભળે છે કોણ?
( મુંબઇ સમાચાર : સોમવાર, 10 જુલાઇ 2017)
મિત્રો સાથે શૅર કરો :
← ગુલઝાર અને ગુલમહોર
રમેશ જાદવ (73) : એ જમાનાના ન્યુઝ એડિટર →
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Notify me of followup comments via e-mail
Notify me of follow-up comments by email.
Notify me of new posts by email.
This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.
નવી પોસ્ટ વિશે જાણકારી મેળવવા
Enter your email address
ચાણક્ય કહી ગયો કે શત્રુ મદદ કરવા આવે તો સ્વીકારવી નહીં
પાણીપુરી: મારી સૌથી જૂની અને વફાદાર પ્રિયતમા: ૨
ઊંઝાની ત્રણ જોક્સ: ચોરી, અપહરણ, પંચતંત્ર
કઈ જમીન પર કેવી ખેતી કરવી?
ફરી એક વાર, શ્રી ગણેશાય નમઃ
પ્રેમ એટલે ખુલ્લા પરબીડિયામાં મૂકેલો સરનામા વિનાનો પત્ર
તને સાચવે પારવતી, અખંડ સૌભાગ્યવતી
‘ચિત્રલેખા'એ લીધેલી સૌરભ શાહની મુલાકાત
‘મારા જેલના અનુભવો’: એક ગુડ ન્યુઝ છે અને એક બૅડ ન્યુઝ
‘ગુડ મોર્નિંગ – સૌરભ શાહ’ વૉટ્સએપ
ગ્રુપમાં જોડાવા માટે તમારા વૉટ્સએપ નંબર પરથી 9004099112 પર રિક્વેટ મોકલો.
સૌરભ શાહ સાથે ફેસબુક પર જોડાઓ!
Daulatsinh Gadhvi on રમેશ જાદવ (73) : એ જમાનાના ન્યુઝ એડિટર
નરેન્દ્રભાઈ વ્યાસ on કૅલેન્ડરમાં રવિવારો હોવા જોઈએ? કેટલા?
Pravin Shah on સારા શ્રોતા, સારા દર્શક, સારા વાચક, સારા ભાવક હોવાની નિશાનીઓ
Divyesh on બધી જાહોજલાલી હોય ત્યાં જ કાળું ડિબાંગ અંધારું છવાય ત્યારે
Pravin Shah on નટુકાકા : 102 નોટઆઉટ
Nilesh Premji Gada on નટુકાકા : 102 નોટઆઉટ
મનસુખલાલ ગાંધી on નટુકાકા : 102 નોટઆઉટ
સૌરભ શાહ on નટુકાકા : 102 નોટઆઉટ
Parag shah on નટુકાકા : 102 નોટઆઉટ
Dr Shreyas Gandhi on રાજેશ-નૂપુર તલવાર, ન્યાયની દેવીની તલવાર, વિશાલ ભારદ્વાજની તલવાર
મનસુખલાલ ગાંધી on બધી જાહોજલાલી હોય ત્યાં જ કાળું ડિબાંગ અંધારું છવાય ત્યારે
saksham on પ્રણય રૉયના પાપનો ઘડો કેવી રીતે ભરાઈ ગયો
ડો કે.એસ.પટેલ on આવ રે, વરસાદ
હેમાંગ બારોટ on બાબા રામ-રહીમ, વેટિકનના પોપ અને શાહી ઈમામ
nimish parikh on બાબા રામ-રહીમ, વેટિકનના પોપ અને શાહી ઈમામ
આ બ્લોગ ગમ્યો? ફેસબુક મિત્રો સાથે શૅર કરો!
Copyright © 2018 Saurabh Shah Online. All Rights Reserved. The Magazine Basic Theme by bavotasan.com.