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Misteriosa, amplia, fuerte... ¿En serio? ¿A quién se le ocurrió la noción de “alma rusa” y en qué se diferencia de las demás?
Los comentarios sobre “la misteriosa alma rusa” son quizá uno de los más frecuentes en cualquier artículo y guía sobre Rusia. Para descubrir esta alma, los autores suelen ofrecer un paseo por alguna antigua ciudad rusa con kremlins e iglesias con cúpulas de cebolla, donde los anfitriones, vestidos con trajes nacionales, te dan de comer blinis con caviar.
Pero ¿y si eliminamos estas imágenes idílicas? ¿Existe un “alma rusa” o es solo otro estereotipo sobre Rusia?
¿Quién creó el “alma rusa”?
El propio término se dio a conocer en el extranjero gracias a la literatura rusa clásica. Quizá el principal poeta ruso, Alexander Pushkin, fue el primero en presentarlo (el personaje principal de su poema Eugenio Oneguin era Tatiana, con un “alma rusa”), mientras que el escritor Fiódor Dostoievski también lo mencionó (“El alma rusa es un lugar oscuro”, El idiota) y el filósofo Nikolái Berdiaev lo desarrolló ("Hay tanta inmensidad, sin límites, aspiración al infinito en el alma del pueblo ruso, como en la llanura rusa”, La idea rusa). También se pueden leer reflexiones sobre el alma rusa de los mejores escritores de Rusia, como Iván Turguéniev, Lev Tolstoi, Nikolái Gógol y Antón Chéjov; de hecho, de casi cualquier escritor de la “edad de oro” de la literatura rusa.
Pero la verdadera oleada de interés por el “alma rusa” comenzó en los años de la Unión Soviética, cuando un nuevo país apareció en el mapa mundial y otras personas trataron de entender qué tipo de gente vivía allí. El telón de acero de la posguerra y el aislamiento del país respecto al “Occidente capitalista” dieron lugar a un gran número de mitos absolutamente asombrosos en su pretenciosidad: Supuestamente, en Rusia todo el mundo bebía vodka y tocaba la balalaika, mientras los osos salvajes se paseaban por las calles. (Aunque los osos a veces lo hacen realmente). Al parecer, los propios operadores turísticos soviéticos estaban encantados de “rusificar” al máximo el viaje de los extranjeros por el vasto país. A los turistas se les mostraba la antigua arquitectura del Anillo de Oro, los lujosos palacios de San Petersburgo y las iglesias ortodoxas con cúpulas de cebolla de Moscú. Se les daba de comer borsch y panqueques en los restaurantes y se les entretenía con artistas folclóricos rusos. Por eso, en parte, quienes estuvieron en la URSS solo recuerdan lo que se les permitió ver y lo que se les dijo, incluso sobre el “alma rusa”. Esta frase se ha convertido en algo así como una marca de Rusia. Lo cual no es malo, en realidad.
¿Qué piensan nuestros lectores?
Hemos preguntado a nuestros lectores si creen en las peculiaridades del alma rusa.
Resultó que la mayoría sigue creyendo - y citan a los clásicos rusos como argumentos de su existencia... Además, ¡es genial ver que nuestros lectores pueden citar a nuestros escritores favoritos!
“Cualquiera que esté familiarizado con Dostoievski sabe de la misteriosa Alma Rusa. Creo que Los hermanos Karamazov es la mejor introducción al alma rusa para los extranjeros”, escribe Kunal Ganguli. “Para mí, representa la conexión que un ruso siente con otro, la historia, las historias, la mitología y la literatura compartidas que conectan todas las almas rusas. Es algo parecido a la dulzura de Sonia y Levin, pero con la inocencia del príncipe Mishkin y también un poco misterioso como el padre Zossima”.
“El alma rusa envuelta en el misterio tiene las siguientes características: cariñosa, atenta, humana, respetuosa, gentil, pintoresca, ligeramente supersticiosa, bien educada, caballerosa, enigmática, un poco sombría, generosa y con un don para las emociones y una inclinación por la experimentación”, dice Mohamed Rafi.
Peti Stefanov llama a los rusos maximalistas. “Hacen las cosas extremadamente bien, mejor, perfectas o extremadamente mal, pero se equilibran entre sí y eso me encanta”, escribe. “Este es el espíritu ruso para mí”.
Sandra Vasić describe el alma rusa como “la calidez y la bondad hacia los compañeros, sin pedir nada a cambio, además de un misterio inexplicable”.
Por supuesto, entre las respuestas había diferentes opiniones, entre ellas las que decían que el “alma rusa no existe” y “el alma misteriosa está en todas partes”.
¿El alma rusa es solo... rusa?
Curiosamente, hoy en día hay más extranjeros que desmienten el estereotipo del “alma misteriosa rusa”. Y sus argumentos son serios: en primer lugar, todas las personas son diferentes. Y en segundo lugar, en Rusia viven más de 200 etnias, no solo rusos.
Uno de ellos es el escritor alemán Jens Siegert, que lleva casi 30 años viviendo en Moscú y ama sinceramente a Rusia. “Todo el mundo habla de la ‘misteriosa alma rusa’, ¡pero no existe tal cosa! Se podría hablar igualmente del alma alemana, francesa, etc. La gente de cualquier país tiene sus propios rasgos nacionales y diferentes mentalidades. El término ‘alma rusa’ promedia y desdibuja la complejidad y diversidad del pueblo ruso. Es como dar la temperatura media del año sin mencionar los extremos”, afirma.
El periodista británico Oliphant Roland también está de acuerdo con él y señala que Rusia es un “país incomprensiblemente enorme” en el que vive una gran variedad de personas en distintas condiciones geográficas, culturales y sociales.
“El principal problema del concepto de alma rusa es que es imposible decir a quién se aplica exactamente”, escribe. En general, cree que, en un par de décadas, este término quedará obsoleto y pasará al olvido.
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