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Los movimientos en torno a la cultura popular, a sus expectativas, deseos, pero también sus temores y más desdichadas circunstancias mantienen la vitalidad de la narración. La lectura no está exenta de un juego de afectos con el protagonista. Estos pueden ir desde un llamado profundamente empático y piadoso hasta el rechazo por la brutalidad de algunas escenas de violencia física y sexual, que no se reducen a la vida en la cárcel.
La de este Martín Fierro es una ida sin vuelta, no porque esta especie de traducción esté acotada a la primera parte de la díada que escribió Hernández. No es el límite textual el que marca, sino una historia demasiado viva y cotidiana como para pensar en que algo pueda redimir al guacho que ya no se pierde en la pampa, sino rumbo a Paraguay, fuera de la patria, abandonándola, yendo a su exterior, cuando en el interior no había nada más que buscar, convencido de lo inevitable de ser como se describe en la cita que inicia este texto.