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El apóstol Pablo enfrentó varios retos serios durante su ministerio a los santos de Corinto, los cuales se reflejan en su segunda epístola a los santos de esa ciudad. Algunos de los miembros estaban siendo negativamente influenciados por individuos carismáticos quienes intentaban socavar la influencia de las enseñanzas y la autoridad de Pablo. Algunos incluso menospreciaron sus limitaciones físicas, diciendo que las cartas que Pablo escribió podrían ser “severas y fuertes; pero la presencia corporal, débil, y la palabra, menospreciable” (2 Corintios 10:10).
Obligado a abordar este problema, Pablo reafirmó su autoridad apostólica y su testimonio de Jesucristo. Incómodo con jactarse de sus calificaciones, pero al encontrar que era necesario corregir la tergiversación, a regañadientes contó algunos de sus muchos trabajos fieles y aflicciones durante su ministerio (2 Corintios 11:21–27). También habló brevemente de una visión en la que fue arrebatado hasta el tercer cielo y escuchó cosas sagradas que no tenía permitido compartir (2 Corintios 12:2–4).
Pablo admitió que tenía muchas debilidades. Habló de un desafío sin nombre que describió como doloroso como “aguijón en [su] carne”, el cual el Señor le permitió sufrir para mantenerlo humilde.
Y para que la grandeza de las revelaciones no me exaltase desmedidamente, me fue dado un aguijón en mi carne, un mensajero de Satanás que me abofetee, para que no me enaltezca sobremanera. Con respecto a lo cual tres veces he rogado al Señor que lo quite de mí. Y me ha dicho: Te basta mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo. Por lo cual, por causa de Cristo me gozo en las debilidades, en afrentas, en necesidades, en persecuciones, en angustias; porque cuando soy débil, entonces soy fuerte. (2 Corintios 12:7–10)
Uno de los grandes milagros del Evangelio es que el Señor usa instrumentos débiles para hacer su obra y extender sus bendiciones de amor y poder a sus hijos. Si nuestro Padre Celestial solo usara a los fuertes, algunos podrían atribuir estas bendiciones al hombre. Debido a que el Señor trabaja a través de los débiles, podemos ver más fácilmente que solo a través de Su poder y fortaleza podemos ser redimidos y perfeccionados. A través de este proceso, el Señor también puede enseñar, santificar y perfeccionar a aquellos que están dispuestos a permanecer humildes y educables.
Moroni una vez sintió que sus propias habilidades eran inadecuadas para hacer lo que había sido llamado a hacer e incluso temió que algunos se burlaran de él debido a sus debilidades para escribir (Éter 12:23–25). El Señor le enseñó, “Si los hombres vienen a mí, les mostraré su debilidad. Doy a los hombres debilidad para que sean humildes; y basta mi gracia a todos los hombres que se humillan ante mí; porque si se humillan ante mí, y tienen fe en mí, entonces haré que las cosas débiles sean fuertes para ellos” (Éter 12:27).
Acudimos al Salvador como vasijas débiles. Cuando somos humildes, el Señor nos ayuda a ver dónde nos falta y necesitamos mejorar. Esto no debería desalentarnos, sino darnos esperanza. Dios no espera que seamos perfectos de inmediato, pero sí espera que ejercitemos nuestra fe trabajando en aquellas cosas en las que somos débiles y esforzándonos por mejorar un poco cada día. Si nos falta conocimiento, deberíamos esforzarnos por aprender más. Si tenemos mal genio, debemos esforzarnos por controlar nuestra ira. Si nos ofendemos fácilmente, debemos esforzarnos por cultivar una mayor paciencia y ejercer el principio del perdón.
Nuestras debilidades se convierten en fortalezas cuando nos humillamos ante Dios y le pedimos que nos ayude y nos muestre cómo hacerlo mejor. Mostramos nuestra confianza en Dios cuando aceptamos nuevos llamamientos y servimos de maneras que se extienden más allá de nuestra zona de confort. A medida que vemos cómo Dios nos bendice, ganamos la confianza de que con Su ayuda continua y nuestros esfuerzos diligentes podemos vencer nuestros temores y crecer en fe, esperanza y amor.
¿Por qué Nefi declara que nos salvamos por la gracia “después de hacer cuanto podamos”?
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