kk ru ru ru kk hi kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk ru kk kk kk kk kk kk tt kk tt kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk uk kk kk kk kk kk kk kk kk kk uk tt kk tt ky ky pl kk ru kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk uk kk kk kk kk kk kk kk tt kk kk ru kk kk kk kk kk kk ru kk ru ru kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk ru kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk en en kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk ky kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk en kk en kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk ru ru kk en en kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk en kk en kk en kk en kk en kk en kk en kk en kk en uk en kk en kk en kk en kk en en en en kk en kk en kk en kk en kk en kk en kk en kk en kk en en en en kk en kk en kk en kk en kk en kk en kk en kk en kk en kk en kk en kk en kk en kk en kk en en en kk en kk en kk en kk en kk en kk en kk en en en kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk en hi ru ru
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатикаИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторикаСоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансыХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника
1. Қазақ философиясының өзіне тән ерекшелігі мен оның дамуының негізгі кезеңдері.
2. 19 ғасыр қоғамдық ойының дамуы.
3. 19 ғасыр соңы мен 20 ғасыр бас кезіндегі Қазақстандағы қоғамдық-саяси және философиялық ойлар.
4. Философияда қашан және недіктен болмыс проблемасы пайда болды?
5. Жаңа замандағы дүниеге көзқарас болмыс проблемасымен қандай байланыста?
6. 20 ғасыр философиясындағы болмыс проблемасының тағдыры қандай?
7. Жаңа заман философиясындағы сананың түсіндірілуі.
8. Қоғамдық сана дегеніміз не?
9. Фрейдтің санасыздық туралы ілімі.
10. 20 ғасыр соңғы кезінде сананы түсіндіруде қандай тенденциялар пайда болды?
11. Антропосоциологиялық проблематикаға қызығушылықтың себептері неде?
12. Антропосоциогенез ұғымының мағынасы қандай?
13. Индивид, тұлға дегеніміз не?
14. Тұлғаның негізгі қандай типтері бар?
15. Адамның құндылығы дегеніміз не?
16. Өмір және өлім қатынастарының мәні неде?
17. Қазіргі кезеңдегі адам мен табиғаттың арақатынасының мәні неде?
18. Не себептен көптеген философтар адамды құпия деп есептейді?
5. Философиялық көзқарас және оның ерекшеліктері.
7. Адам - Дүние - философияның да, көзқарастың да басты мәселесі.
8. Философияның негізгі бағыттары және олардың мәні.
11. Мәдениет жүйесіндегі философияның орны.
14. Ведалар философиялық ойдың бастауы ретінде.
15. Көне Үнді философиялық ойларының ведалардан кейінгі даму кезеңдері.
17. Ежелгі Үндідегі философиялық мектептер.
19. Конфуций іліміндегі ұғым және тұлға мәселелері.
20. Даосизмдегі адам және космос.
21. Көне Қытайдың философиялық мектептері.
22. Даосизм және Конфуцийлік іліміндегі адам мәселесі.
23. Конфуцийдің кемелденген мемлекет жайлы ілімі.
24. Милет мектебі: материализмді негіздеу.
26. Протагордың философиялық көзқарастарының ерекшелігі.
31. Пифагор және сандар ілімі.
32. Зенон апориялары және қозғалыстың мүмкіндігін негіздеу мәселесі.
36. Софистика философиялық құбылыс ретінде.
37. Сократ философиясындағы адам мәселесі.
38. Сократтың моральдық философиясы.
39. Платонның идеалды мемлекетіндегі өнердің ролі мен орны.
40. Платонның мемлекет туралы ілімі.
41. Платонның жан туралы ілімі.
42. Платонның диалогтарындағы аңыздар.
43. Платон және Сократ.
44. Аристотель метафизикасы. Материя мен форма жайлы ілім.
46. Аристотельдің әлеуметтік-саяси көзқарастары.
51. Неоплатонизмдегі бірлік мәселесі.
53. Эллинистика философиясындағы бақыт мәселесі.
54. Библиядағы философиялық және этикалық идеялар.
55. Ортағасырлық христиан философиясындағы тұлға мәселесі.
56. Ортағасырлық христиан ойшылдарының философиялық жаңалықтары.
57. Ортағасырлық христиан ойшылдары тарихтың және адам өмірінің мәні туралы.
58. Ортағасырлық христиандық философиядағы адам және табиғат.
59. Құрандаға философиялық және этикалық ойлар.
60. Ислам, оның негізгі бағыттары.
61. Ортағасырлық мұсылман философиясындағы кемелденген адам мәселесі.
62. Ибн-Синаның ғылыми-философиялық мұрасы.
63. Ибн-Рушдтың діни философиясы.
64. Италия гуманистері Данте және Ф.Петрарканың адам әлем құрылымын жаңаша түсіну туралы.
65. Н.Макиавеллидің "Государь" атты еңбегінің негізгі идеялары.
67. Қайта Өрлеу дәуірі философиясындағы тұлға мәселесі.
68. Ренессанс дәуіріндегі өнер және философияның өзара байланысы.
69. Ф.Бэконның эмпиризмі. Индуктивтік әдіс.
70. Б.Спиноза және оның "Этикасы".
73. Д.Юм философиясындағы мораль концепциясы.
74. Ф.М.А.Вольтер дін туралы.
75. Ж.Ж.Руссоның өмірі мен шығармашылығы.
76. Т.Гоббс, Дж Локк, Ж.Ж.Руссоның "қоғамдық келісім" концепциялары (салыстырмалы сараптау).
77. Монтескьенің әлеуметтік-саяси ілімі.
78. Ағарту философиясындағы "ақылды эгоизм" концепциясы.
79. И.Канттың практикалық философиясы.
80. Адам және адамзат еркіндігіне жетудің мүмкіндіктері (И.Фихте)
81. Ф.Шеллингтің дүниетанымындағы өзіндік даму принципі.
84. Гегель логикасы және абсолюттік идея туралы ілім.
86. Гегельдің дін философиясы.
87. Гегельдің тарих философиясы.
88. Гегельдің "Рух феноменологиясы".
89. Гегель диалектикасының тарихи маңызы.
90. Гегель және Маркс: олардың ілімдерінің бірлігі мен қарама-қарсылығы.
91. Неміс классикалық философиясының тарихи маңызы.
93. Л.Фейербахтың тарих философиясы.
95. Л.Фейербахтың махаббат философисы.
96. Л.Фейербах бақыт туралы.
97. Л.Фейербах құдай идеясының пайда болуы және мәні туралы.
98. К.Маркстің жаттану концепциясы және оның әлеуметтік мәні.
99. Марксизм философиясындағы универсальдық адам.
100. К.Маркс "Капиталдың" негізгі тұжырымдары.
101. Марксизм философиясындағы дүниенің материалдық бірлігі.
102. Маркссизмдегі семья және мемлекет.
103. Қазақ философиясының қалыптасу және дамуының ерекшеліктері мен негізгі кезеңдері.
104. Қазақ философиясындағы адам мәселесі.
105. Қорқыт Атаның философиялық көзқарастары.
106. Махмут Қашқаридің философиялық көзқарастары.
107. Қожа Ахмет Яссауидің философиялық көзқарастары.
108. Жүсіп Баласағұнның философиялық көзқарастары.
109. Асан Қайғының философиялық көзқарастары.
110. ХҮІ-ХІХ ғасырлардағы ақын-жыраулардың дүниетанымы.
111. Қазақ ағартушылығының шығуы мен ерекшелігі.
112. Ш.Уәлихановтың философиялық және қоғамдық-саяси көзқарастары.
113. Ы.Алтынсариннің философиялық идеялары.
114. Абай Құнанбаевтың философиялық көзқарастары және гуманизмі.
115. Абай шығармашылығындағы адам мәселесі.
116. Ш.Құдайбердиевтің дін философиясы.
117. П.Чаадаевтың "Философиялық хаттары" және қазіргі заман.
118. Орыс космизмі философиясындағы Адам және Әлем.
119. В.Соловьевтің махаббат философиясы.
120. Ф.Достоевский шығармашлығындағы философиялық мазмұн.
121. Н.Бердяевтің персоналистік философиясы.
122. К.Поппердің еңбектеріндегі "ашық қоғам" ұғымы.
124. Прагматизм философиясындағы ақиқат мәселесі.
125. Экзистенциализм философиясындағы еркіндік мәселесі.
126. Герменевтика және тексті түсіндіру мәселесі.
127. Философия тарихындағы болмыс мәселесі.
129. Адам болмысының қайталанбас ерекшелігі.
130. Философия дүниенің бірлігі мен көптүрлілігі туралы.
131. Көзқарас және дүниенің ғылыми картинасы.
132. Материя қозғалысының әлеуметтік формасы: ерекшелігі және мәні.
133. Салыстырмалық теориясының дүние, кеңістік және уақыт туралы философиялық түсініктердің дамуындағы маңызы.
134. Кеңістік пен уақыт - материя болмысының формалары.
135. Ойлау және тіл.
136. Қоғамдық идеалдылық мәселесі.
137. Шығармашылық және еңбек.
138. Сана және тіл.
139. Идеология және билік.
140. Таным және шығармашылық.
141. Қазіргі мәдениеттегі ғылым бейнесі.
142. Ғылымның философиялық негіздері.
143. Әлемнің ғылыми бейнесі.
144. Гипотезаның ғылыми білімнің дамуындағы ролі.
145. Ойлау мәнері және зерттеу методтары.
146. Ғылыми танымның дамуындағы әлеуметтік факторлар.
147. Философия және ғылым.
148. Ғылымдағы түсіну проблемасы.
149. ХІХ ғ. ХХ ғ. басындағы құндылықтардың философиялық теориясы.
150. Қоғам дамуындағы білім берудің ролі. Қазақстанда әлеуметтік-гуманитарлық және этномәдениеттік білім беру мәселесі.
1. Дүниетаным ұғымы мен құрылымы.
2. Дүниетанымның тарихи түрлері.
3. Философияның зерттеу пәні және атқаратын қызметі.
4. Философияның негізгі сұрағы.
5. Философияның даналық табиғаты.
6. Философия және ғылым.
7. Көне грек өркениетінің қалыптасу ерекшеліктері Антикалық ойшылдар философиясындағы негізгі категориялар: космос, табиғат, логос, эйдос, жан және т.б.
8. Софистика философия мен мәдениеттің құбылысы ретінде. Сократ философиясы.
9. Платонның философиялық жүйесі.
11. Эллиндік философиядағы мектептер. Неоплатонизм.
12. Ортағасырлық философиядағы номинализм мен реализм күресі.
13. А.Августин және Ф.Аквински іліміндегі сенім мен зерде мәселесі.
14. Араб философиясындағы негізгі философиялық ағымдар.
15. Әль-Фарабидің философиялық, әлеуметтік-этикалық және эстетикалық көзқарастары.
16. Ортағасырлық шығыс исламдық философияның Европа философиясының дамуына тигізген ықпалы.
17. И.Кант – классикалық неміс философиясының негізін қалаушы. И.Канттың дуализмімен агностицизмі.
18. Гегельдің философиялық жүйесі. Гегель диалектикасы.
19. Л.Фейербахтың антропологиялық материализмі.
20.К.Маркс пен Ф.Энгельстің тарихи диалектикалық материализмі.
Ежелгі Үнді философиясының ерекшеліктері.
Адам Ежелгі Қытай философиясы мен мәдениетінің орталық мәселесі ретінде.
Ежелгі Шығыс философиясының мәні
Антикалық философия. Ежелгі грек философиясының космоцентристік сипаты.
Орта ғасыр философиясы, оның теоцентристік сипаты.
Орта ғасырдағы Шығыс мұсылман философиясы және оның әлеуметтік-мәдени алғышарттары.
Әл-Фарабидің діни философиялық, әлеуметтік-этикалық және эстетикалық көзқарастары.
Қайта өрлеу заманы философиясы, оның пайда болуы мен өркендеуінің әлеуметтік-тарихи жағдайлары.
Қайта өрлеу философиясының ерекшеліктері
XVII ғасырдағы француз материализмі.
Классикалық неміс философиясы, оның пайда болуы мен дамуының әлеуметтік-діни жағдайлары.
К.Маркстің философиялық ойларының қалыптасуы мен дамуы.
Орыс философиясының дәстүрлері мен ерекшеліктері.
Орыс діни философиясы /Ф.Достоевский, Вл.Соловьев/
Орыс космизмі /Н.Федоров, В.Вернадский, К.Э.Циолковский/
К.Маркстің философиялық ойларын талдау мен көпшілікке таратудағы В.Плеханов пен В.И.Лениннің ролі.
Қожа Ахмет Яссауидің философиялық көзқарастары.
Жүсіп Баласағұнның философиялық көзқарастары.
XVI- XVII ғасырдағы ақындар мен жыраулардың дүниеге көзқарасы.
Ш.Уәлихановтың философиялық саяси-қоғамдық көзқарастары.
Ы.Алтынсаринның ағарту философиясы және оның шығармашылығының гуманистік мәні.
Абайдың философиялық көзқарастары және оның гуманизмі.
Ш.Құдайбердиевтің шығармашылық және қоғамдық қайраткерлігі мен философиялық және саяси көзқарастары.
Қазақ философиясының қалыптасуы мен дамуының негізгі сатылары және оның ерекшеліктері.
Қорқыт атаның философиялық көзқарастары.
М.Дулаттың философиялық және саяси көзқарастары.
С.Торайғыровтың философиялық және саяси көзқарастары.
А.Байтұрсыновтың философиялық және саяси көзқарастары.
Дүниеге көзқарас және оның тарихи типтері.
Суфизм философиялық ағым ретінде.
"Алаш" партиясының және Алаш Орда қозғалысының әлеуметтік және идеологиялық-саяси негіздірі.
Қазақстанда философияның кеңес заманында және одан кейінгі уақытта дамуы.
Материя философиялық категория ретінде.
Философиялық әдістің ерекшеліктері. Ғылыми танымның әдістері мен философиялық әдістеме.
Диалектика философиялық әдіс ретінде.
Практика дүниеге қатынастық ерекше түрі ретінде.
Сананың пайда болуы және оның қоғамдық тарихи мәні.
Қоғамды және жеке сана, олардың диалектикалық өзара байланысы.
Саяси сана және саяси қайраткерлік.
Дүниені танып-білу мүмкіндігі мәселесі.
Қоғамдық практика танымдық әрекеттің негізі және қозғаушы күші ретінде.
Эмпирикалық танымның түрлері мен әдістері.
Теориялық таным және оның түрлері.
Шығармашылық адам белсенділігінің ең жоғарғы формасы ретінде.
Қоғамның мәні мен пайда болуы мәселесі.
Тарихи прогресстің субъектері мен қозғаушы күштері.
Қоғамды формациялық және цивилизациялық тұрғыдан талдау.
"Мәдениет" және "өркениет" категориялары, оладың анықтамасы және өзара байланысы.
Тұлға қоғамдық өмірдің субъектісі мен объектісі ретінде.
Қазіргі заманның глобалды мәселелері: адамзаттың тарихы мен болашағы.
Себеп және салдар категориялары, олардың методологиялық маңызы.
"Жекелік", "Өзгешелік", "Жалпылық" категориялары және олардың әдістемелік маңызы.
Мүмкіндік пен шындық категориялары. Әлеуметтік процестерде мүмкіндіктің шындыққа айналудағы субъективті фактордың ролі.
Форма және мазмұн, мән және құбылыс категориялары, олардың методологиялық маңызы.
Қажеттілік пен кездейсоқтық категориялары. Тарихи қажеттілік және қоғамдық даму заңдарында көрініс табуы.
Бөлік және бүтін категориялары. Тұтастық принципі.
Элементтер мен құрылым. Жүйе ұғымы. Жүйелік принципі.
Әлеуметтік және саналық өзгерістердің диалектикасы. Секірістер.
Қарама-қарсылық диалектикасы. Қарама-қарсылықтардың бірлігі мен күресі. Диалектикалық қарама-қайшылықтар.
Диалектикалық терістеулер мен синтездер терістеуді терістеу.
Материя қозғалысының әлеуметтік формасы және оның тірі және өлі табиғаттағы процестерден айырмашылығы.
Қоғамдық қатынастар ұғымы, оның мәні, шығу тегі мен құрылымы.
Антропосоциогенез мәселесі. Адамның табиғи және қоғамдық сипаты.
Экзистенциалдық философия және оның түрлері /экзистенциализм, персонализм, философиялық
XX ғасырдағы маркстік емес философиядағы тіл және білім мәселесі /структурализм, герменевтика, рационализм, неопозитизм/
Сана мен тіл. Таңбалы символикалық жүйелер.
Дүниежүзілік адамзат тарихының қалыптасуының заңдылықтары мен объективті алғышарттары.
Бостандық қоғамдық прогресстің белгісі ретінде.
Тұлғаның қалыптасу барысындағы әлеуметтік ортаның ролі.
Қоғам дамуындағы білім берудің ролі. Қазақстанда әлеуметтік-гуманитарлық және этномәдениеттік білім беру мәселесі.
Бұл курс дәрісті талқылау дәстүрлі әдісін қолдану арқылы оқылады. Топтың өзара әрекеттесуінен пайдалы нәтиже шығаруға және бір-бірінен үйренуге мүмкіндік алу үшін,білім алушыларға аудиториядағы талқылауға белсенді қатысуына ұсыныс жасалады.
Аудиториялық уақыт дәріс, семинар (практикалық), лабароториялық сабақтарды қамтып, материалды талқылау, әр-түрлі тапсырмалар мен жаттығуларды орындау, есептер шығаруды қамтиды.
Әр дәрісте негізгі ұғымдар мен анықтамалар түсіндіріліп, ұсынылады.Осы ұғымдарды жазып отыру әр білім алушының міндеті,өйткені оқытушы дәріс материалын әрбір білім алушыға жеке ұсынбайды.
Семинар (практикалық), лабораториялық сабақтарында білім алушыларға өз бетінше орындауға тақырыптар бойынша тапсырмалар беріледі және дәріс материалдары бойынша ауызша сұралады. Жеке тапсырмалар ОСӨЖ уақытында тапсырылады.
Егер білім алушыға кейбір жәйттар түсініксіз болса, онда ол оқытушыдан қосымша түсіндірме, кеңес алуы керек.
Әр сабаққа білім алушы негізгі және қосымша әдебиеттер бойынша дайындалады.
Студент барлық сабаққа қатысып, аудиторияға уақытында келуге міндетті.Қатысым семестр бойына тексеріледі.Жіберіп алған материалдарды игеру студенттің міндеті болып табылады.
Студент өзінің жағымсыз қылықтарымен оқытушыға сабақ жүргізуге және басқа студенттерге оқу бағдарламасын игеруге кедергі келтірмеуі тиіс. Академиялық қызметтің ойдағыдай орындалуына кедергі келтіретін кез-келген тәртіп орынсыз болып есептелінеді.
· Студенттер сабаққа уақытында келулері тиіс. 10 минуттан артық кешіккен жағдайда,оқытушының ол студентті сабаққа кіргізбеуге құқы бар.
· Аудиторияға кірген кезде жұмыс уақытында сабаққа кедергі келтіретін ұялы телефон мен басқа да электронды құрылғыларды сөндірілуі тиіс.
Данная страница нарушает авторские права?
mylektsii.ru - Мои Лекции - 2015-2017 год. (0.158 сек.)