hy en hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy en hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy en en hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy en en hy en hy en en hy en en en hy en en en hy en en en hy en en hy fa en en en hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy es hy hy hy hy bn hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy hy
ՄԱԳԱՂԱԹ.AM ԶՈՒԽՐԱ ԵՐՎԱՆԴՅԱՆ. ՀՈՒՇԻ ՍԱՐՍՈՒՌՆԵՐ - ՄԱԳԱՂԱԹ.AM
— Top Menu —Home Թարգմանություն Ուսանողական անկյուն Օնլայն վաճառք Տեսադարան
— Main Menu —Գլխավոր - Իրադարձություն - Հարցազրույցներ - Մշակութային անցուդարձ - Տեղեկատվություն - Հասարակություն Մշակույթ - Արձակ - Կինո - Թատրոն - Մանրանկարչություն - Պար - Լուսանկարչություն - Պոեզիա - Հայկական գորգագործություն - Խեցեգործություն - էպոս - Կրոն - Տարազներ - Տոն - Քանդակագործություն Գիտական հոդվածներ - Աստվածաբանություն - Բանասիրություն - Գրականագիտություն - Երաժշտագիտություն - Լեզվաբանույթյուն - Ծիսագիտություն - Հոգեբանություն - Մանկավարժություն - Պատմաբանություն - Փիլիսոփայություն Հետադարձ հայացք - Կենսագրականներ - Հուշեր - Նամականի - Մեր մեծերը Հուշակոթողներ - Թանգարաններ - Տաճարներ - Տուն-թանգարաններ - Քարանձավներ Օնլայն վաճառք Տեսադարան
Անկախությունը Հայաստա՛նն է՝ Արցախ աշխարհով
ԱՐՄԵՆՈՒՀԻ ՍԻՍՅԱՆ. Հերոս զինվորի շիրիմի առջև
Հասմիկ Սարգսյան. Կուզեի տեսնել ուսուցանողին՝ որպես զինյալի
Վրեժ Սարուխանյան. Փակի՛ր աչքերս, գիշե՛ր…
Լինում է, չէ՞. որտեղից որտեղ, չգիտես՝ ինչպես և ինչու, ա՛յ այսպիսի մի երգի տող գալիս ու կախվում է ականջիցդ, և անկախ քեզանից՝ մրմունջ դառնում, իջնում շուրթիդ… իջնում ու քեզ տանում քո կյանքում եղած մի անկյուն՝ երբեմն նաև տագնապոտ հուշերով լի ու նոր տագնապներ արթնացնող:
Լինում է նաև ա՛յ այսպես. արևառատ օրաբաց էր, ինչպես սիրում եմ ասել, սիրուն առ ավոտ էր, ու կարծում էի, թե օրս յոթնագույն հմայքով լի կլինի: Բայց հո կարծելով չէ: Հենց այդպես. որտեղից որտեղ, ոչ ավել, ոչ պակաս «Ջաղացս պատիկ-պատիկ»- ը եկավ ու թախիծ մանեց:
Գոհար հաքուն սիրուն աղջիկ էր ու շատ սիրուն էլ երգում էր. քեֆ ու հարսանիքների «աստղերից» էր: Մի հարսանիք նրա կյանքում բախտորոշ եղավ:
Քրոջ հարսանիքն էր: Փեսան Բաքվում ապրող արցախցիներից էր: Աղջկատանը շատ քիչ տեղեկություններ ունեին նրա մասին. միջնորդով ամուսնություն էր: Աղջկա մայրը՝ քաղքենիական հովերով տարված Աշխենը, երջանկացած էր, որ աղջիկը մեծ քաղաքում պիտի ապրի, իր նման չի «փտի՝ Ստեփանակերտի նման փոքր ու աննշան քաղաքում, որտեղ մի կարգին մեծ խանութ էլ չկա, որտեղ ընդամենը մի «Ունիվերմագ» կա, որի վաճառասեղաններին Բաքվի պահեստներում նամշահոտ առած հնաոճ ապրանքներ էին միայն լինում:
Հոր սրտով չէր: Տղամարդուն հատուկ «հոտառությամբ» զգում էր, որ փեսան այնքան էլ այն չէ ու նա չէ, ինչպես և ով ներկայանում է: Բայց կնոջ՝ յոթերորդ երկնքում լինելն ու աղջկա խելքամաղ եղած լինելը տեսնելով՝ տեղի էր տվել:
Տղատնից մի 20-25 հոգի մարդ էր եկել, մեծ մասը՝ ընկերներ: Տղայի ընկերներն էլ դուր չեկան աղջկա հորը: Նրանցից երկուսը թուրք էին:
Ուրախ հարսանիք էր. լա՛վ քեֆ էին անում: Հարսանիքի հոգին, ուրախությունն ու շունչ տվողը հոր աչքի լույս Գոհարիկն էր: Այդ օրը աղջկա անուշ երգելն ու շախով պարելն էլ չէին հոր սրտով. տագնապ կար իր ներսում, անծանոթ մի սրտմաշուք հանգիստ չէր տալիս: Զարմանալի խաժություն ունեցող աչքերով թուրք երիտասարդի՝ Գոհարիկին բացեիբաց սիրահետելը միայն իրեն չէր զայրացնում. ընկեր-բարեկամ-հարևան երիտասարդների նյարդերը չէին դիմանում: Տարեցները անհանգստանում էին. վեճ ու կռվի հոտ էին առնում: Բոլորի հույսը սեղանապետ Գուրգենի ունեցած հեղինակությունն էր. նրա ղեկավարած հարսանիքներում վեճ ու կռիվները բացառվում էին. խոսքաշեն ու զրուցաբան էր, փայլուն տիրապետում էր խոսքով ազդելու ներքին և արտաքին հնարքներին ու հնարանքներին: Որոշեցին Գոհարիկին աննկատ տանել հարևաններից մեկի տուն: Աղջիկը լացով տեղի տվեց. հայրը շատ խիստ տոնով ասաց.
— Չես պարելու, չես երգելու, հարսանքավորների աչքին չես երևալու:
Թուրքի աչքից չվրիպեց: Սկսեց խմել ու անընդհատ երաժիշտներին մեծ փողեր տալով՝ պարտադրել թուրքերեն երգել: Տղաները երկու «հերթապահ» երգ գիտեին: Անախորժությունից խուսափելու համար երկու անգամ կրկնեցին, երրորդ անգամից հրաժարվեցին: Փեսան միջամտեց: Ընկերները երկու թուրքին մեքենա նստեցրին ու տարան ինչ-որ բարեկամի տուն: Մի երկու ժամից ուրախությունը խաթարված հարսանիքը ավարտվեց; Տղատնից եկածները ներողություն խնդրեցին ու ասացին, որ լույսը չբացված՝ հենց թուրք տղաների քեֆը թողնի, ավտոներից մեկով ուղարկելու են Բաքու: Հավանաբար այդպես էլ արել էին:
Նախօրոք որոշված էր, որ աղջկատնից տղատան հարսանիքին մասնակցելու համար գնալու են հարազատներից մի 10-15 հոգի: Գոհարիկն էլ էր մեկնելու՝ որպես հարսնաքույր: Հայրը կտրականապես դեմ էր: Մայրը, մոր կողմի հարազատները համոզեցին:
Բաքվում շարունակված հարսանիքին թուրք տղաները չմասնակցեցին: Տագնապները մարեցին:
Քրոջ խնդրանքով Գոհարիկին մի շաբթով թողեցին տղատանը՝ գլխալվայի արարողությունից հետո ծնողների հետ վերադառնալու պայմանովը:
Մի քանի օր հետո հայրը կաթվածահար եղավ. Գոհարիկին թուրքը փախցրել էր: Աղջիկը 16 էլ չկար: Հայրը չապրեց: Բժիշկները չկարողացան փրկել:
88-ի արցախյան դեպքերի ժամանակ Գոհարը թուրք ամուսնուց ծնված երկու հասուն տղամարդկանց մայր էր, ամուսնացած աղջիկ ու երկու տղա թոռ ուներ: Ճակատագրի հետ հաշտված՝ ապրում էր: Իրեն մեղավոր էր զգում. տանջվում էր այն մտքից, թե հոր մահվան պատճառն ինքն է եղել: 40 տարի հոր տան դռները նրա առջև փակ են եղել:
Բաքվի հանրահայտ դեպքերի ժամանակ թուրք փեսան երկու տղա երեխաներին մորից խլում և հայից ծնված կնոջից հրաժարվում է, ուղարկում հոր տուն: Գոհարից էլ ամուսինն է հրաժարվում: Եվ կատարվում է ամենահրեշավորը. հարազատներից լլկված մայր ու աղջիկ շպրտվում են փողոց՝ ի նոր լլկում գազանացած ամբոխի:
Մազապուրծ փախստականների խմբի հետ մայր ու աղջիկ հայտնվում են Կրասնոդարում, հետագայում վերադառնում և բնակություն են հաստատում Ստեփանակերտում:
Ասում են՝ այդ դեպքերից հետո ոչ մեկը Գոհարին ոչ երգելիս է տեսել, ոչ ժպտալիս:
Հրաչուհի Փալանդուզյան. ՄՇՈՒՇ (մաս 7)
Հրաչուհի Փալանդուզյան. ՄՇՈՒՇ (մաս 8)
Posted On 21 Սպտ 2022
, By Christina Abrahamyan
Գյուղը մերն է՝ կրկժնեցուցը
Posted On 26 Օգս 2022
, By Christina Abrahamyan
Զուխրա Երվանդյան. ԻՄ ԳՈՒՆԱՎՈՐ ԵՐԱԶԸ
Posted On 21 Օգս 2022
, By Christina Abrahamyan
…ԻՍԿ ԱՆՁՐԵՎԸ ԵՐԵՎԱՆՅԱՆ ՓՈՂՈՑՆԵՐՆ ԷՐ ԾԵԾՈՒՄ
Posted On 09 Հլս 2022
, By Christina Abrahamyan
Leave a Reply Չեղարկել պատասխանը
Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.
Ի՞ՆՉՆ Է ՄԻԱՎՈՐՈՒՄ ՌՈՒՍԱ Ա-ԻՆ ԵՎ ԱՐՑԱԽՑՒ ՎԻՐԱԲՈՒՅԺԻՆ
Մահացել է քանդակագործ Շավարշ Հովհաննիսյանը
Գրականության դարակներին ադամանդներ ու ուլունքներ շարերով դասավորած. ՎԱՀԱԳՆ ԴԱՎԹՅԱՆ
Անկախությունը Հայաստա՛նն է՝ Արցախ աշխարհով
Հրաչուհի Փալանդուզյան. ԱԶԳԱՅԻՆ ԾՐԱԳԻՐ
ՀԻՇԵ՛Ք, ԲԱԶԿԻ ԶՈՐՈՒԹՅՈՒՆԸ ԲՌՈՒՆՑՔԻ ՄԵՋ Է:
Հնագետները Եգիպտոսում Լեւոն Բ թագավորի ժամանակաշրջանի հայկական մետաղադրամ են հայտնաբերել
ԳԱՐԵԳԻՆ ՆԺԴԵՀ. չպղծված ֆիլմ
Ի՞ՆՉՆ Է ՄԻԱՎՈՐՈՒՄ ՌՈՒՍԱ Ա-ԻՆ ԵՎ ԱՐՑԱԽՑՒ ՎԻՐԱԲՈՒՅԺԻՆ
Մահացել է քանդակագործ Շավարշ Հովհաննիսյանը
[:Ar] Վերջին նյութերը [:ru]CBeжиe зaпиcи[:en]Last Posts
Ի՞ՆՉՆ Է ՄԻԱՎՈՐՈՒՄ ՌՈՒՍԱ Ա-ԻՆ ԵՎ ԱՐՑԱԽՑՒ ՎԻՐԱԲՈՒՅԺԻՆ
Մահացել է քանդակագործ Շավարշ Հովհաննիսյանը
Գրականության դարակներին ադամանդներ ու ուլունքներ շարերով դասավորած. ՎԱՀԱԳՆ ԴԱՎԹՅԱՆ
Անկախությունը Հայաստա՛նն է՝ Արցախ աշխարհով
[:Ar] Բանալի բառեր [:ru]MeTkи[:en]TAGS
communication education green power health life life style natural network night life power study technology EpBaHд Koчap Ալեքսանդր Շիրվանզադե «Հուշեր» Ակսել Բակունց Անահիտ Վարդանանց Անրի Վերնոյ «Մայրիկ» Արմեն Մարտիրոսյան «Մազե կամուրջ» Գայանե Փայտյան Գրիգոր Նազարյան Դավիթ Մուրադյան Դավիթ Վանյան Եղիշե Չարենց Զուխրա Երվանդյան Էդուարդ Արծրունյան Լեզվաոճական ուղեցույց Լուսինե Զաքարյան Կարինե Ավագյան Հայկ Խաչատրյան «Սոսյաց անտառ» Հասմիկ Պողոսյան Հասմիկ Սարգսյան Հենրիկ Հովհաննիսյան Հրաչուհի Փալանդուզյան Մարտիրոս Սարյան Պարույր Սևակ Սամվել Խալաթյան Սոս Սարգսյան Սուրեն Աղաբաբյան Վահրամ Փափազյան Վայոց ձոր Վարուժան Խաստուր Վրեժ Սարուխանյան Րաֆֆի «Հրապարակախոսություններ Օհան Դուրյան հոդվածներ»
Մայակովսկի, Ջեկ Լոնդոն, Հեմինգուեյ. ամաչկոտ տղամարդիկ:Հեղինակ՝ Աղասի Այվազյան: | Մարգարիտ Սարգսյան՝ Մայակովսկի, Ջեկ Լոնդոն, Հեմինգուեյ. ամաչկոտ տղամարդիկ գրառման
Հայկ՝ Մենք կարոտ էինք սիրտը թունդ հանող, մշակութային կյանքի ծարավը հագեցնող նորարարության. Օհան Դուրյան գրառման
ՄԱԳԱՂԱԹ.AM » Հեռուստատեսությունը կուլ է գնում ինտերնետին, վերարտադրում այն, ինչ ինտերնետում է՝ The third reality and the destiny of CinemaTpeTbя peaлbHocTb и cyдbбa kиHoԵրրորդ իրականություն և կինոյի ճակատագիրը գրառման
ՄԱԳԱՂԱԹ.AM » Խոհ աշխարհի վերջից առաջ՝ Հանճարի և անճարի գուգահեռականներում գրառման
ՄԱԳԱՂԱԹ.AM » «Նա ոչինչ չասաց սարդերի մասին, որ բույն էին դրել հենց իր` հոգևոր հոր գրպաններում ու երակներում». Արմեն Մարտիրոսյան՝ Արմեն Մարտիրոսյան. «Սարդոստայնը տների պատերի միջով, եկեղեցիների խորաններով բարձրացավ զանգակատների գմբեթները» գրառման
© 2013 Magaghat.am Բոլոր իրավունքները պաշտպանված են: Մեջբերումներ անելիս հղումը magaghat.am-ին պարտադիր է:Սույն կայքի բոլոր լրատվական հրապարակումները անհատական օգտագործման համար են։ Տեղեկատվություն տարածող այլ միջոցներում սույն կայքի հրապարակումների (մասնակի կամ ամբողջական) վերահրապարկման համար անհրաժեշտ է magaghat.am ադմինիստրատորի թույլտվությունը։ Խախտում թույլ տված անձինք կենթարկվեն պատասխանատվության օրենքով սահմանված կարգով։ Կապ` Արման Հովհաննիսյան 055065023 magaghat.am@gmail.com