cy cy cy en cy ceb su cy pt es es et fr es cy cy es cy cy en es es de pt pt cy cy es cy de pt pt nl et pt pt cy fr fr de cy cy cy en cy cy cy cy cy cy cy cy cy cy cy cy cy cy su en cy es cy cy su en ceb su cy pt es es et fr es cy cy es cy cy en es es de pt pt cy cy es cy de pt pt nl et pt pt cy fr fr de cy cy cy en
E-fwletin 22 Gorffennaf 2018 | Cristnogaeth 21
Trafod a dehongli Cristnogaeth gyfoes
Agora 27 mis Awst 2018
Agora 26 mis Gorffennaf 2018
Agora 25 mis Mehefin 2018
Agora 24 mis Mai 2018
Agora 23 mis Ebrill 2018
Agora 22 mis Mawrth 2018
Agora 20 mis Ionawr 2018
Agora 19 mis Rhagfyr 2017
Agora 18 mis Tachwedd 2017
Agora 17 mis Hydref 2017
Agora 16 mis Medi 2017
Agora 15 mis Awst 2017
Agora 14 (mis Mehefin, 2017)
Agora 13 (mis Mai, 2017)
Agora 12 (mis Ebrill, 2017)
Agora 11 (mis Mawrth)
Agora 10 (mis Chwefror)
Agora 9 (mis Ionawr 2017)
Agora 8 (mis Rhagfyr)
Agora 7 (mis Tachwedd)
Agora 6 (mis Hydref)
Agora 5 (Mis Medi)
Agora 4 (Gorffennaf / Awst)
E-fwletin 22 Gorffennaf 2018
Gair diddorol yw ‘rhagfarn’. Dyw pobol ragfarnllyd ddim yn agored eu meddwl. Ma’ nhw’n bobol sydd prin yn meddwl o gwbl, yn ein meddwl (rhagfarnllyd?) ni. Pobol negyddol. Pobol annymunol.
Dros y misoedd diwethaf cefais y fraint, unwaith eto, o weithio’n ddwys â chriwiau o bobol ifainc. Pobol agored eu meddyliau. Yn eiddgar i greu a chwestiynu. Pobol gadarnhaol. Pobol ddymunol dros ben.  Mi roedden nhw, serch hynny, yn bobol ragfarnllyd.
O dan sylw’r ddau griw y bues i’n gweithio â nhw oedd bywydau pobol ifainc ddau gan mlynedd yn ôl. Pobol oedd, mewn cyd-destunau go wahanol i’w gilydd, wedi gweithredu’n radical yn wyneb heriau’r oes.
Roedd y rhagfarn gyntaf i fynd i’r afael â hi yn un ddigon disgwyliedig. Mae dau gan mlynedd yn ôl yn ddau gan mlynedd yn ôl. Roedd eu ffordd o fyw yn hen ffordd o fyw. Eu ffordd o sgwennu yn hen ffordd o sgwennu. Eu ffordd o garu yn hen ffordd o garu.
Ond mi roedden nhw’n caru. Ac yn cynhennu. Yn ffoli ac yn callio. Yn llonni a phwdu. Yn mynd dros ben llestri a chwympo i’r falen.
Dipyn o waith oedd rhyddhau’r criwiau ifainc o’r rhagfarn a gyflwynwyd iddynt gan y geiriau ‘hen’ a ‘hanes’. Ond wedi cael gafael yn allwedd y meddwl agored, buon nhw fawr o dro cyn iddyn nhw, bobol ifanc heddi’, ddechrau uniaethu â gobeithion a siomedigaethau pobol ifainc ddoe a fu.
Ond dim ond dechrau. Oherwydd roedd yna ragfarn arall yn dal i gaethiwo eu dychymyg, sef y syniad fod yr holl ‘grefydd’ a ‘diwygiadau’ a phethe yma oedd yn holl bresennol yn y cyfnod yn, wel… talp mawr tywyll o ragfarn. Mai mudiad cul a rhagfarnllyd oedd Anghydffurfiaeth. Mai sefydlu sefydliadau dweud-wrthot-ti-beth-i-feddwl oedd nod yr arweinwyr. A dyma ni nôl gyda dilema’r ‘bobol ifainc oedd yn hen eu ffordd’ unwaith eto. Hynny yw, i bobol ifainc heddi’ hen ddynion diflas-geidwadol oedd Harris a Rowland a Phantycelyn. Roedd eu fandaliaeth greadigol, eu radicaliaeth fentrus-beryglus a’u joie de vivre y tu hwnt i’w dychymyg.
Mi oedd taclo’r ail ragfarn hon yn dipyn mwy o waith. Ond, mae’n werth nodi nad tasg amhosib mohoni – yn enwedig o fewn prosiect creadigol oedd â’r broses o gwestiynu a thrafod trwyadl, didwyll ac agored (ond diogel) yn greiddiol iddi.
Yn wir, ni fu’n hir cyn i gwestiynwyr a thrafodwyr ifainc seiet greadigol heddi’ ddechrau uniaethu â chwestiynwyr a thrafodwyr ifainc y seiet greadigol a fu. Yn enwedig wrth i’r cwestiynu a thrafod hynny fentro, ar adegau, i diroedd anghysurus gan achosi i ni gyd – beth bynnag oedd ein rôl o fewn y drafodaeth – fynd sia-thre â’r galon yn gor-guro a’r meddwl yn gwrthod ymdawelu.
A beth oedd wrth fôn ein hanesmwythyd? Beth arall ond consyrn? A chyfrifoldeb. A chydymdeimlad. Yn wir, dim byd llai nag ein consyrn. Ein cyfrifoldeb. Ein cydymdeimlad. Cwestiynau oesol y theatr-heb-ffiniau ry’n ni’n ei galw’n Gristnogaeth.
Does dim angen adeiladau na pharaffenalia technegol ar y theatr hon. I’r gwrthwyneb. Ei dynameg gyntaf yw tynnu lawr. Datod. Datgymalu. Diddymu pob ‘rhag’ sy’n rhwystro.
Mae pobol ifainc, yn amlwg, yn barod i greu. Beth yw’r ‘rhag’? Y rhwystr? Ni, falle? A’n rhagfarnau?
Ddaeth hi’n awr eu dinistrio?
Cofnodwyd hwn yn E-Fwletin ar Gorffennaf 22, 2018 gan Golygydd.
← Cyhoeddi dyddiad a lleoliad Encil C21 E-fwletin 30ain Gorffennaf 2018 →
Cliciwch yma i ddanfon neges atom: neges
Agora 27 mis Awst 2018
Agora 26 mis Gorffennaf 2018
Agora 25 mis Mehefin 2018
Agora 24 mis Mai 2018
Agora 23 mis Ebrill 2018
Agora 22 mis Mawrth 2018
Agora 21 Chwefror 2018
Agora 20 mis Ionawr 2018
Agora 19 mis Rhagfyr 2017
Agora 18 mis Tachwedd 2017
Agora 17 mis Hydref 2017
Agora 16 mis Medi 2017
Agora 15 mis Awst 2017
Agora 14 (mis Mehefin, 2017)
Agora 13 (mis Mai, 2017)
Agora 12 (mis Ebrill, 2017)
Agora 11 (mis Mawrth)
Agora 10 (mis Chwefror)
Agora 9 (mis Ionawr 2017)
Agora 8 (mis Rhagfyr)
Agora 7 (mis Tachwedd)
Agora 6 (mis Hydref)
Agora 5 (Mis Medi)
Agora 4 (Gorffennaf / Awst)