langs: fr gl gl en gl gl es es gl gl es pt gl es fr es gl gl la it gl es es es gl it it es pt hu pt pt pt es gl gl fr ca gl es es gl gl gl gl gl gl es gl en en en

text:
Vía Lucus Augusti - Aquis Querquennis
Vía Aqua Quintina - Dactonium
Publicado: Lunes, 05 Octubre 2015 10:56
Esta situado nunha elevación e a día de hoxe esta poboado de carballos e pinos. Atópase moi preto da vila de Chantada e se accede desde ela pola estrada LU-213.
Xacemento moi alterado que sufriu profundas modificacións debido ás obras construtivas levadas a cabo no seu recinto. Por unha banda, a edificación do santuario da Virxe de Fátima no centro da croa. Pero ademais tamén se construíu xusto o seu carón un edificio de varias plantas e un depósito de auga. Percíbese perfectamente como a croa esta defendida por un terraplén que o rodea totalmente e tamén restos de un parapeto cara ao norte.
É curiosa a historia da construción deste santuario no centro do recinto castrexo non so porque sexa o único santuario nacional dedicado á virxe portuguesa senón tamén porque foii un proxecto persoal do sacerdote Emilio Eyré Lamas. De feito, as obras do santuario inícianse en 1944 nun particular estilo ecléctico mixturando elementos prerrománicos, visigóticos, románicos, mozárabes, góticos e un claro compoñente celta, influencia das orixes irlandesas do clérigo promotor.
Durante as obras de cimentación dise que atoparon multitude de restos do antigo castro como estruturas defensivas, estatuillas, cerámica, ata un torques, polo que concibe facer tamén un museo arqueolóxico como complemento ao santuario onde expor as pezas.
Mentras duran as obras Centulle é moi famoso recibindo importantes visitas como a dos ministros de Réxime Girón e Ruiz Jimenez, o abad de Samos e mesmo o bispo de Palencia. Eyré recadaba, por aquelas datas, axudas para continuar a obra, recibindo unha do mesmo Caudillo. Sen embargo, e a pesar de todos os seus esforzos, o proxecto interrúmpese en 1957 por falta de fondos. Hoxe en día tan so quedan unhas ruinas, cun aspecto preocupante, dado o deterioro e os sucesivos actos vandálicos que se fixeron ao redor, ademais dun edificio de varias plantas situado sobre a muralla do castro.


document_lang: gl

langs: es gl gl en gl gl es es gl gl es pt gl es fr es gl gl la it gl es es es gl it it es pt hu pt pt pt es gl gl es ca gl es es gl ca en gl gl gl gl gl en gl es gl en en en

text:
Vía Lucus Augusti - Aquis Querquennis
Vía Aqua Quintina - Dactonium
Anepígrafe. S. Eulalia de Adá
Publicado: Sábado, 26 Septiembre 2015 10:01
Escrito por Super User
Dobre banda con campo epigráfico non escrito que ten unhas dimensións de 19.5x19x12.
Está moi erosionada na súa parte superior presentando unha rotura que afecta á esquina esquerda.
Foi descuberta en 1975 na igrexa de Sta. Eulalia de Adá (Chantada).
Na provincia de Lugo coñécense tres soportes escriptorios que non chegaron a ser utilizados procedentes de distintas zonas, concretamente de Castillós, unha zona indeterminada da cidade de Lugo e o presente.
Lugar de conservación: Museo Diocesano. Lugo.


langs: gl gl gl en gl gl es es gl gl es pt gl es fr es gl gl la it gl es es es gl it it es pt hu pt pt pt es gl gl gl ca gl es es it et it fi fi it fr ceb fr lt eo es es en lt en gl gl gl gl gl gl gl gl en gl es gl en en en

text:
Vía Lucus Augusti - Aquis Querquennis
Vía Aqua Quintina - Dactonium
Publicado: Domingo, 27 Septiembre 2015 19:17
[IMP(eratori) CAES(ari) DIVI SEVERI PII FIL(io) DIVI /
MARCI ANTONINI NEP(oti) DIVI
[HADRIANI AB]NEPO[TI] [DIVI TRAIANI]  P[AR]THICI /
M(arco)  AVRELIO  ANTONIN[O] /
PIO  FELICI  AVG(usto)  PARTHICO [MAX(imo)] /
BRI [T]ANICO  MAX(imo) /
[M]AX(imo)  TRIB(unicia)  POT(estate) XVII IMP(eratori) /
[III] [C]O(n)S(uli) IIII  P(ater) P(atriae) PROC[O(n)S(uli)] /
LVCO  AVG(usto)  M(ilia)  P(asuum)  XXIIII
Ao Cesar Emperador Marco Aurelio Antonino, Pio, Feliz, Augusto, Pártico Máximo, Británico Máximo, Xermánico Máximo, Pontífice Máximo coa potestade tribunicia pola decimoséptima vez, emperador pola terceira, cónsul pola cuarta vez, pai da patria, procónsul, fillo do divino Severo Pio, neto do divino Marco Antonino, bizneto do divino Antonino Pio, tataraneto do divino Adriano e descendente dos divinos Trajano Pártico e Nerva. A Lugo 24 millas.
Lugar de conservación: Facultade de Xeografía e Historia. Claustro. Material: Granito. Medidas: Alt: 120. D: 68. Altura das letras: 7 cm.
Atópase mutilado no seu parte superior polo que se perderon as primeiras liñas. Presenta dous buracos nunha das súas caras debido á súa reutilización como marco de porta.
Provén dunha leira de Seteigrexas e foi reutilizado como lintel dun alpendre. En 1971 foi comprado pola Facultade de Historia da USC a un anticuario de Lugo. Pódese datar no 213 sobre a base da indicación da potestade tribunicia e do cuarto consulado.
No lugar de Fondevila, moi próximo á zona do achado do miliario, apareceu gran cantidade de material romano en superficie como tégulas, ímbrices, fragmentos de ánforas e ladrillos bessales cadrados de 22,5x6,5 cm utilizados especificamente para a construción de pilae de hipocausto  .
Por tanto, é posible pensar na existencia dun asentamento rural romano moi posiblemente vinculado ás actividades comerciais derivadas do paso da propia vía que podería actuar a modo de vicus viarii.
Nas proximidades atópase tamén o castro de Monterroso con abundante material romano en superficie do que proveñen varios exemplares de catillus e un muíño navicular, conservados no museo parroquial de Monterroso.
A uns 150 m do lugar do achado do miliario, na chamada leira do Caracacho, foi exhumada casualmente unha escultura dun cuadrúpedo (berraco?) ao realizar unha gabia de condución de augas. Esta peza gárdase, así mesmo, no citado museo de Monterroso (Gómez Vila, J. 2004, 4).


langs: es gl gl en gl gl es es gl gl es pt gl es fr es gl gl la it gl es es es gl it it es pt hu pt pt pt es gl gl es ca gl gl es gl gl en gl fr gl fr en fr fr ast ca ca en es en de fr gl de oc fr gl fr sl oc gl nb pt fr gl de nb fr ca de de oc es de fa fr fr ca fr fr pl ru fr oc gl de fr fr war oc de fr de en oc oc fr ru ro oc gl fr fr en es ca ca fr gl oc fr oc cs eu ca ca gl ro de oc fr de fr fr en en en en gl es gl en en en

text:
Vía Lucus Augusti - Aquis Querquennis
Vía Aqua Quintina - Dactonium
Publicado: Domingo, 23 Agosto 2015 11:14
O tamaño medio dos castros deste municipio é de 6937 m2, con altitudes que oscilan entre os 336 m e os 764 m, presentando unha densidade de poboación no século I de 20,99 h/km2.
1. Castriño de Papelle
2. Castro de Quintá
3. Castro de Fente
4. Castro de Sta. Mariña
5. Castro de Trasar de Sabugueiro
6. Castro de Castelo
7. Castro de Outeiro do Castro
8. Castro de Freán
9. Castro de Toldavia
10. Castro de Morgade
11. Castro de S. Cristovo
12. Castro da Roda
13. Castro de S. Xoán
15. O Castro de vilar de mulleres


langs: it gl gl en gl gl es es gl gl es pt gl es fr es gl gl la it gl es es es gl it it es pt hu pt pt pt es gl gl it ca gl es es gl en en it pt es en gl gl gl gl gl gl gl gl en en gl es gl en en en

text:
Vía Lucus Augusti - Aquis Querquennis
Vía Aqua Quintina - Dactonium
Publicado: Sábado, 26 Septiembre 2015 09:50
A(nimo?) P(ublius? o ublicius?) F[LA(vius o ccus?)]
Consagrado a Navia, Publius (ou Publicius?) Flavius (ou Flaccus?) fixo (este monumento) cumprindo de bo grado o voto que fixera, por unha promesa
Lugar de conservación: Museo Provincial de Lugo.
Decoración característica de ronseis funerarios. Dous volutas con focus sainte. Presenta así mesmo un relevo en forma de media lúa no seu parte frontal superior.
Atopada en 1930 por D. Ramón Castro López no muro da leira de D. Antonio Pérez da  "Casa do Corgo" en S. Martín de Monte de Meda (Guntín) quen a recolleu na coroa do castro do Picato, que apenas dista da casa uns cincuenta metros.
Na zona atopouse outra inscrición dedicada á mesma deusa proveniente de San Mamed de Lousada (CPE3).
Ademais da lectura proposta, IRG desenvolve unha terceira da diguiente maneira: NAVI(a)E L(ibens) EX V(oto) A(ram) P(onendam) F(ecit) P(ecunia) S(ua) C(uravit).
Tamén, é posible pensar que as abreviaturas da 3ª e 4ª liñas sexan as iniciais do dedicante, podéndose desenvolver entón as seguintes da 5º liña en función da fórmula F(aciendum) [P(ecunia)] S(ua) C(uravit).
O motivo da aparición da lúa é un tema complexo. Nunha peza localizada en Mérida aparece representada a lúa dentro dun templo ca frase: “et ante lúa sedis eivs” o que pode facer pensar que a propia lúa fose considerada como unha divindade. Con todo, é máis probable que estas representacións do crecente lunar, moi típicas en ronseis funerarios, identifíquense con outra divindade independente, aínda que asociada á idea da morte. De feito, Estrabón afirma que segundo certos autores, os Kallaikoí son ateos; pero non os Keltíberes e os outros pobos que lindan con eles polo Norte, todos os cales teñen certa divindade innominada á que nas noites de lúa chea renden culto danzando ante as portas das súas casas ata o amencer (Estrabón, III, 4, 16). Ante estes feitos podíase pensar que a deidade lunar innominada de Estrabón fose a deusa Navia.


langs: gl gl gl en gl gl es es gl gl es pt gl es fr es gl gl la it gl es es es gl it it es pt hu pt pt pt es gl gl gl gl es gl es gl es en gl gl gl gl gl gl en en en

text:
Vía Lucus Augusti - Aquis Querquennis
Vía Aqua Quintina - Dactonium
Dise das espigas do escudo que en tempos do rei Alfonso II o Casto (c.760-842) o conde realizou unha fazaña que salvou a cidade de Lugo, asediada polos mouros que trataban rendela por fame. O conde aproveitou a escuridade da noite para saír da cidade e recoller un mangado de espigas que nese momento estaban en sazón.
Segundo nos informa Carlos Vázquez o primeiro texto no que aparece o nome de Pallares foi no discutible Concilio Lucense de 569 cando se realiza por orde do rei suevo Teodomiro a división da diocese lucense en once condados. Será precisamente o
O Camiño francés articúlase en varias etapas determinadas polas xornadas dos camiñantes, un das mellor definidas é Portomarín - Pas de Rei. O castro de Castromaior está situado sobre unha elevación que domina parte desa etapa.
As terras de Pallares...
...constitúen un formidable conxunto arqueolóxico caracterizado pola variedade, cantidade e calidade dos seus restos. Noventa e cinco castros, tres vías romanas e duas mansións viarias, dez exemplares epigráficos, dous camiños de Santiago... e poderíamos continuar durante longo tempo. Pero ademais ofrece senlleiros exemplos de moitos deles que non podemos deixar de visitar.
Por exemplo temos o recinto castrexo de Castromaior en Portomarín, parcialmente escavado, que amosa unha rica estrutura defensiva e un bon conxunto de vivendas e que ademais esta xusto a carón do camiño de Santiago. E si queremos facer unha boa andaina o mellor e subir a via romana dos cóbados de Belesar en Chantada onde atoparemos a mellor calzada de todo o norte de Gallaecia e non nos cansaremos moito xa que so son 1,8 km. Outra opción de camiñata é polo Camiño Primitivo o seu paso por San Román da Retorta en Guntín e asi de paso veremos a réplica dun miliario romano de Calígula ademais dunha fermosa paisaxe na antiga mansión de Marcie. E un pouco cara ao leste, nos castros do Monte do Picato en Guntín, temos o que poderia ter sido un santuario á deusa indíxena Navia, a xulgar polo conxunto de dedicatorias atopadas na zona.
O Museo Provincial de Lugo tamén é testemuña da importancia histórica e arqueolóxica da zona gardando moitos tesouros dela como os restos do importante asentamento romano de Aqua Quintina, tamén en Chantada.
E si o que queremos é festa, pois tamén a temos, basta con acudir ao castro de Castelo en Taboada o 7 de setembro e teremos a “queima das fachas”, onde arderán unhas enormes fachas ou antochas de 8 metros que bordean o perímetro do recinto á entrada da noite.
Toda esta riqueza arqueolóxica esta moi ben acompañada pola beleza paisaxística contando ademais co espectacular entorno da Ribeira Sacra e a calidade dos seus viños.


langs: gl gl gl en gl gl es es gl gl es pt gl es fr es gl gl la it gl es es es gl it it es pt hu pt pt pt es gl gl gl ca gl es es gl gl gl en en gl gl gl gl gl gl gl gl gl es gl en en en

text:
Vía Lucus Augusti - Aquis Querquennis
Vía Aqua Quintina - Dactonium
Publicado: Viernes, 25 Septiembre 2015 18:31
Escrito por Super User
Está moi preto do Castriño de Papelle (CPC1) a tan so un km. O recinto que nos ocupa ten unhas impresionantes vistas sobre o Miño xa que está situado nunha magnifica posición dominando de feito un meandro do curso fluvial e puido ter albergado unha poboación de 178 habitantes. Entre o recinto e o río pasa a estrada LU-P-1801. Toda a zona incluído o xacemento esta ocupado na súa totalidade por un considerable bosque.
Dada a profusa vexetación que o cubre e que o rodea resulta moi difícil discernir as estruturas que debería ter como recinto castrexo. Pódese intuír un nivel de muralla cara ao norte mentres que ao sur aparece unha pendente con afloramentos rochosos que vai cara ao curso fluvial.
As Lendas dos Mouros.
Deste castro circulan entre os veciños dúas lendas que pola curiosidade ímolas reproducir. A primeira fala dunha gran serpe que se ocultaba na chamada “Cova da serpe”. Pois resulta que un día unha tecedeira de Vilaquinte que baixaba cara a Papelle atópase de fronte co réptil. Asustada e sen saber moi ben que facer ocorréselle tirarlle os novelos de lá quedándose coas puntas na man. Morta de medo e como a serpe seguía avanzando cara a ela, nin corta nin preguiceira tira dos fíos e afoga á serpe.
A outra lenda, como ven sendo moi habitual, fai referencia aos mouros. Resulta que un bo dia un veciño do lugar ia cara a feira e no medio camiño atopouse cun descoñecido que o acompañou ata o destino, comeron xuntos e tamén iniciaron o camiño de regreso pero o veciño viña algo temeroso xa que o seu misterioso acompañante non coñecera a ninguén na feira, cousa moi rara, pero non se atrevía a facer nin dicir nada. De tal sorte que tanto se ensimesmou que cando se decatou a seu acompañante xa desaparecera. Ao chegar a casa contoulle o sucedido a súa dona que lle comunicou que o seu misterioso acompañante seguro que era un muro dos que habitan no castro.
O tema das lendas sobre os Mouros son moi curiosas e practicamente aparecen sempre que exista un poboado castrexo, ou mesmo unha mámoa ou incluso calquera cousa antiga. Fan referencia a esas misteriosas xentes que o igual cos celtas poboaban os castros no imaxinario popular.
Non se sabe con certeza a procedencia do termo aínda que para  filólogo Isidro Millán procede do celta mrvos afín ao termo indoeuropeo mr-tuos, que nos conduce ao latín mortuus. De aí que moitos autores sosteñan que os mouros eran razas xa desaparecidas, os mortos, quizais como a lenda reproducida antes. Isto explicaría que o seu uso non se circunscribe exclusivamente á época da cultura castrexa senón que tamén son empregados para denominar ós habitantes da época anterior: o megalitismo ou mesmo aos posteriores: os romanos, non sendo estraño escoitar como os mouros foron os construtores das antigas pontes de pedra. O que é mais sorprendente se cabe, e que tamén se empregan para referirse a xentes de épocas moito mais recentes como por exemplo os franceses e carlistas, aínda que en moito menor medida.
Para outros o seu nome está relacionado co galego “ouro”. Criaturas que, polo tanto, vivían no subsolo en goridas e túneles onde, dependendo da zona, se dedicaban á extracción do ouro. Eran presentados como non bautizados e pagáns para diferencialos dos actuais cristiáns matizando, deste xeito, a súa antigüidade. Os mouros traballaban na ourivaría e nalgúns casos, para indicar a súa procedencia foránea, considerábanos que eran escuros de pel. As mouras tiñan fama de feiticeiras, rubias e de pel branca habitaban moitas veces as fontes. Hai que ter en conta que "louro" é usado polos campesiños para referirse á cor vermella, non ao amarelo como comunmente se pensa. Son iguais aos humanos agás en que viven baixo terra, son ricos, teñen poderes máxicos ou viven baixo algún encantamento.
É curioso observar como na mitoloxía asturiana aparece unha concepción moi parecida destes “mouros”. Seres tamén máxicos que vivían dende o principio dos tempos e que por unha razón descoñecida víronse obrigados a vivir debaixo da terra, exercendo o oficio da minaría, a metalurxia ou a ourivaría. Son os construtores dos dolmens e dos castros e debido á súa forma de vida teñen grandes tesouros que son protexidos por serpes ou por feitizos. Rara vez saen ao exterior, a non ser para recoller comida, e só saen ao solpor ou pola noite ou en días moi sinalados como a noite de San Xoán.
Polo tanto “os mouros” sería a forma que tiña a xente de explicar fai séculos todas estas etapas descoñecidas para os campesiños. No caso que nos ocupa, a este termo mitolóxico foille engadido outro termo de significado agrícola para aludir quizais ao espazo ocupado.
Noutras culturas tamén teñen un termo para referirse a estes seres mitolóxicos. Deste xeito os escoceses chámanlles Pictos, en Irlanda Fennianos, no País de Gales Twlwith Teg, en Bretaña os Korred e en Noruega por exemplo os Thusser.


langs: es gl gl en gl gl es es gl gl es pt gl es fr es gl gl la it gl es es es gl it it es pt hu pt pt pt es gl gl es ca gl gl es gl gl gl en gl fr gl gl ca ca oc en fr fr oc gl en fr zh gl la ca fr es zh fr fr gl fr en oc es ru ca fr gl da da zh ca ru vi fr es ru fr de fr ca oc fr fr en ca oc fr oc de oc es de oc ca fr fa fr fr fr ca fr zh it oc nb fr en en ca fr en fr en ro en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en gl gl en en en

text:
Vía Lucus Augusti - Aquis Querquennis
Vía Aqua Quintina - Dactonium
Publicado: Domingo, 23 Agosto 2015 11:09
A superficie media dos castros de Guntín é de 7911 m2, con altitudes que oscilan entre os 396 m e os 695 m.
Tería unha densidade de poboación de 18,26 h/km2.
1. Castro de Castelo Pequeno


langs: es gl gl en gl gl es es gl gl es pt gl es fr es gl gl la it gl es es es gl it it es pt hu pt pt pt es gl gl es ca es gl es gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl es gl en en en

text:
Vía Aqua Quintina - Dactonium
Vía Lucus Augusti - Aquis Querquennis
Vía Aqua Quintina - Dactonium
Publicado: Domingo, 23 Agosto 2015 11:15
Escrito por Super User
A importancia que cremos tivo na súa época esta ligazón transversal do sur da Provincia de Lugo nunca se víu correspondido polo trato que as fontes documentais lle dispensáron. Como mencionabamos no apartado anterior, de época antiga a única fonte que de maneira indirecta e parcial suxíreo é a segunda Táboa de Barro de Astorga onde, máis ben, cremos que se trata unha ruta formada pola unión de dúas vías: a directa entre Lugo e Braga e o seu desvío cara a Montefurado desde o lugar de Agrade.
A documentación medieval, sen ser demasiado explícita, reporta interesantes informacións sobre as rutas de comunicacións existentes nesta zona durante esta época. Quizais, a noticia máis senlleira sexa a mención da chamada “strata de Castellion” (Ferreira Priegue 1988, 229) que, unha vez máis, vólvenos a salientar a importancia que a nivel viario tivo o asentamento de Castillós. De feito, nunha doazón datada no 968 xa se sinalaba a este camiño que cruza Castillós como antigo: “in Lemos,  in vila que vocatur Castilinis... sicut dividitur per antiquam carrariam” (AHPO, T.S. Clodio 1611, 37).
Agra ben, para entender esta vía temos que ter en conta as importantísimas explotacións auríferas situadas na Serra do Caurel e a imperiosa necesidade que Roma tivo de dotar á zona dun sistema viario que permitise tanto o transporte do material extraído como o movemento de tropas para garantir a súa seguridade.
As investigacións de Luzón Nogue, J.M. e outros en 1980 sobre estas actividades mineiras nesta zona permitiron detectar dunha maneira rotunda duas vías romanas con funcións claramente mineiras e comerciais. Por unha banda, a ruta que transcorre paralela e por ambas marxes da canle do río Lor en todo o seu percorrido e, por outra, a vía que nos ocupa que para estes autores (1980, 76) enlazaría ca anterior á altura da Ponte de Barxa de Lor.
En boa lóxica, e se temos en conta a estrutura camineira de toda esta zona, dedúcese que tanto a vía de acceso ao Courel como a transversal cara a Foro, deberon ser posteriores á vía XVIII ou Vía Nova e, por tanto, posteriores ou contemporáneas á época Flavia. Este suposto tamén está avalado polos achados arqueolóxicos periféricos de ambas rutas.
Desde o núcleo viario de Aqua Quintina (Quintá de Agrade) a vía toma dirección noroeste para dirixirse a Chantada a través das poboacións de Santa Cruz de Viana, San Pedro de Viana, onde aínda son visibles restos de calzada en moi mal estado de conservación, e Brigos. Moi probablemente cruzaría a actual poboación de Chantada polo seu lado sur para, acto seguido, iniciar o descenso cara ao curso fluvial do río Miño a través dos lugares de San Esteban e Líncora. Tanto neste tramo da marxe oeste do Miño como no seu posterior da marxe este, a vía describe uns pronunciados zigzag co obxectivo de diminuír a pendente e favorecer o tránsito. Este sistema, comunmente utilizado nos camiños antigos de distintas épocas, xa foi explicitado por Henri Gautier a fins do XVII como o método idóneo para salvar a pendente dunha montaña. Na Gallaecia romana foi empregado de maneira moi eficiente nos chamados Cóbados de Larouco da vía XVIII coa intención de ascender 254 m desde a ponte romana sobre o Bibei ata o Alto dá Hermita Vella en tan só 2,5 km, o que representaría unha pendente superior ao 10%. Neste caso, os construtores romanos souberon alargar a traza da vía ata chegar ao 5,6 km adaptándose ás particularidades do terreo a base de pronunciados zigzag e diminuír a pendente ata conseguir unha uniforme do 4,5%.
Un sistema similar no empregado para salvar o río Miño polo lugar de Belesar que, aínda que é máis discreto que o anterior, cumpre perfectamente cos mesmos obxectivos.
Sen dúbida, este tramo, que podemos denominar como Cóbados de Belesar, é o mellor conservado de toda esta vía. En todo o seu percorrido atópase empedrado con bloques de considerable tamaño perfectamente compactados formando unha magnífica calzada duns 3,5 - 4 m de anchura media. Esta estrutura superior aséntase sobre outra capa inferior formada por pedras de menor tamaño trabadas con area e arxila. O conxunto resultante é unha estrutura tremendamente compacta que resistiu perfectamente o paso do tempo.
Aínda que tampouco se conserva a dedicatoria aos Lares Viais (CPE8) achada en 1941 na Igrexa, a conxunción de todos estes factores pódennos dar unha idea da suposta importancia que puido ter Belesar durante a época romana como paso crucial do Miño.
Desde o lugar de Montecelo, a vía diríxese cara ao leste a través de varias poboacións testemuñadas en época romana mercé a exemplares epigráficos. Desta forma, o camiño salvaría o lugar de Mourelos, Millarada, Fión para alcanzar posteriormente o importante núcleo de Castillós a través dos lugares de Cerdeiro, Vilaravides e Camiño Grande.
Ainda que queda fora dos límites xeográficos deste traballo cremos importante recalcar a importacia que tivo Castillós como asentamento romano e núcleo viario e tamén as similitudes que puido ter con Aqua Quintina. Grazas as investigacións levadas a cabo por Arias Vilas (1992, 228) e por Pérez Losada (2002, 282) podemos concluir que en Castillós se desenvolvéron sobre todo actividades domésticas: moenda, cociñado de alimentos, tecido, adorno persoal e metalurxia, e quizais tamén o comercio polo que debeu de ser un pequeno aglomerado romano viario e, segundo Pérez Losada, debese identificar con Dactonium (2002, 289).
Espectacular calzada romana nos cóbados de Belesar. Boa ruta de sendeirismo de 1,8 km de subida.


langs: gl gl gl en gl gl es es gl gl es pt gl es fr es gl gl la it gl es es es gl it it es pt hu pt pt pt es gl gl gl ca gl gl es gl gl en gl fr gl es en da fr es fr als oc fr fr fr fr fr ru da oc fr ca oc oc es fr oc fr gl ca fa fr nl en fr fr gl ro ca en es ca nds oc pt fr fr ca gl oc oc fr hu ca fr ca fr fr fr ca fr ru fr fr gl de ca oc es eu fr oc fr fr fr fr fr de de oc gl nl oc ca fr ca da fr gl en oc oc fr ro nb fr hu ca fr fr fr ca ca oc gl zh fr oc gl en oc fr gl es gl en en en

text:
Vía Lucus Augusti - Aquis Querquennis
Vía Aqua Quintina - Dactonium
Publicado: Domingo, 23 Agosto 2015 11:14
A superficie media dos castros deste municipio é de 7279 m2, con altitudes que oscilan entre os 259 m do castro de A Ribada e os 731 m. do de Arosa. Presentaba unha densidade de poboación no século I de 22,15 h/km2.
2. Castro de Arosa
3. Coto de San Andrés
4. Castro de Paderne
5. Castro de Centulle
6. Castro de Vilaseco
7. Castro de Mariz
8. Castro de San Amaro
10. Castro de Xoanín
11. Castro de San Sebastián


langs: gl gl gl en gl gl es es gl gl es pt gl es fr es gl gl la it gl es es es gl it it es pt hu pt pt pt es gl gl gl ca gl es es gl la ur sl es en gl gl gl gl gl gl gl en es gl en en en

text:
Vía Lucus Augusti - Aquis Querquennis
Vía Aqua Quintina - Dactonium
Publicado: Domingo, 27 Septiembre 2015 19:19
MAX(imus) TRIB(unicia) POT(estate) III (teria) CO(n)S(ul) III (tertium) P(ater) P(atriae)
Caio César Augusto, biznieto do divino Augusto, Pontífice máximo, investido tres veces da potestade tribunicia, Cónsul por terceira vez, Pai da Patria.
Lugar de conservación: Museo dos Camiños. Astorga. Material: Granito. Medidas: A: 2,28; D: 59. Altura das letras: 7-8.
Reutilizado como columna nun alpendre.
Foi achado nunha leira a 300 m da igrexa parroquial á beira dun camiño que conduce ao centro do pobo.
Pódese datar en primeiros meses do ano 40.
Froito dunha confusión provocada ao non ter en conta o traslado que sufriu o miliario tanto Marcelo Macías (A, B) como Tomás Mañanes sitúano en Rábade.
Diante da igrexa parroquial de S. Román de Retorta existe unha réplica deste miliario realizado a expensas da Exma. Deputación Provincial de Lugo.Servíu de soporte ao tellado da palleira do cura párroco Domingo Penas (casa de Perucho) ata que un día o bispo foi de visita e ao velo mostrouse moi interesado pola súa adquisición, convencendo ao cura que llo cedese. O bispo avisou ao presidente da Deputación, íntimo amigo seu, D. Victorino Sánchez Latas para levar o miliario de San Román. Entre os dous pagaron ao señorito de Remejille para que fixese un monólito exactamente igual ao miliario e poder así substituílo. O gorrión de Gonce levou a columna, púxoa no canto do miliario e trouxo este para Lugo, deixándoo nunha leira de Rábade propiedade do presidente da Deputación. De aquí parte o erro de Mañanes, Macías e Estefanía Álvarez. Posteriormente o bispo é trasladado para León e leva o miliario para o Museo dos Camiños de Astorga onde actualmente se consérva.


langs: la gl gl en gl gl es es gl gl es pt gl es fr es gl gl la it gl es es es gl it it es pt hu pt pt pt es gl gl la ca gl gl es gl gl gl gl gl gl gl en es gl gl la ast gl en es gl gl gl ast gl es gl gl gl ast gl es gl gl ast gl es gl gl gl es gl gl gl gl gl en en en

text:
Vía Lucus Augusti - Aquis Querquennis
Vía Aqua Quintina - Dactonium
Publicado: Domingo, 23 Agosto 2015 11:11
O xacemento de Quintá de Agrade (Chantada) presenta toda unha serie de trazos, tanto construtivos como de localización, que o configuran como unha entidade moi relevante na zona, de época tardía entorno aos séculos III e IV d.c.
Na época romana chamábase Aqua Quintina e foi unha encrucilladas de camiños: do que ía de Lugo cara a Braga polo campamento romano de Aquis Querquennis e do que desde aqui partía cara Montefurado (Quiroga) polos cóbados de Belesar.
As xentes que o habitaron dedicábanse a agricultura e ganderia pero ademais tiñan unha mansio, é dicir un pequeno hotel, para atender a os viaxeiros e as súas monturas. Na escavación que se desenvolveu en 1993 apareceron moitísimas moedas, case 2500, grandes pucheiros para facer comida para moitos e gran cantidade de material de cociña. Pero ademais, tamén apareceu unha dedicatoria aos deuses dos camiños romanos: os Lares Viais, seguro que moitos viaxeiros se encomendaban a eles antes de seguir viaxe.
Un pouco mais ao sur sitúase o castro de Esmoriz, onde apareceu un torques fai uns anos que non se atopa no Museo Provincial de Lugo como aparece citado nalgunhas fontes senón que foi vendido en dúas metades a un anticuario. Lamentablemente este xacemento é moi dificil de visitar a día de hoxe debido á vexetación que o cubre.
E un pouco mais ao sur pero sempre pegado ao camiño, temos outro xacemento romano: o de Rairo onde tamén apareceron varios muíños, un antigo muro e un pondus (peso dunha báscula romana).
Algúns dos materiais atopados no xacemento son os seguintes:
OLA de borde en L e asas de perfil acodado.
Pasta ocre manchada de negro por cocción
Xerra negra con boca trilobulada e pequena basecon asa
aplanada. Pasta gris de gran fino, aínda que presenta de vez en
cando grans grosos de cuarzo.
Doa de vidro. Metade dunha doa polícroma de forma esférica.
Presenta un fondo de cor verde grazas ao mesturar cobre con ferro.
Consérvanse perfectamente tres círculos azuis con borde branco.
Fondo cilíndrico macizo de vidro transparente con poucas
burbullas e de base inestable cun curvatura.
Lucerna con asa de pasta vermella decorada con motivos vexetais
Canle de condución de augas feito nunha peza de granito.


langs: es gl gl en gl gl es es gl gl es pt gl es fr es gl gl la it gl es es es gl it it es pt hu pt pt pt es gl gl es ca gl es es it gl gl gl es gl en en en

text:
Vía Lucus Augusti - Aquis Querquennis
Vía Aqua Quintina - Dactonium
Publicado: Viernes, 25 Septiembre 2015 18:03
Situado nun outeiro pero asolagado polo encoro de Belesar a unha altitude de 349 m puido ter unha poboación durante a época castrexa de 274 habitantes. En épocas de pouco caudal pode verse perfectamente ofrecendo unhas fermosas vistas. Aparece moi transformado debido á construción de socalcos para a produción vinícola. Esta espazo tamén foi ocupado por un castelo quizais pertencente aos condes de Taboada.
Na beira oeste do Miño e a moi pouca distancia do recinto castrexo sitúase o denominado O Castelo (GA27016041), un curuto granítico que puido ser un recinto castrexo por  ter pequeno foxo e terraza, suposto que actualmente non pode confirmarse.


langs: pt gl gl en gl gl es es gl gl es pt gl es fr es gl gl la it gl es es es gl it it es pt hu pt pt pt es gl gl pt ca gl es es gl en it it en pt gl gl gl gl gl gl en en gl es gl en en en

text:
Vía Lucus Augusti - Aquis Querquennis
Vía Aqua Quintina - Dactonium
Publicado: Sábado, 26 Septiembre 2015 10:24
Aos Lares Viais, (?) puso esta ara
Lugar de conservación: Interior Igrexa de Temes
Material: Granito Medidas: 29x27x20 Altura das letras: 3 cm
Decoración: Só se conserva o fragmento superior no que se sitúan tres foculi  aliñados de 4 cm de diámetro dos cales se perdeu totalmente o situado na súa parte esquerda.
Descuberta en 1978 polo cura párroco D. Segundo Capón Linares ao repicar o cal que cubría as paredes da igrexa.
Este exemplar atópase moi erosionado o que dificulta a súa lectura sobre todo a terceira liña da cal apenas podemos intuír unha ARA detrás do “S” final da divindade. Ao remate desta liña e da cuarta non distinguimos ningún trazo coherente aínda que, Ares Vázquez (et alii 1979, 312) e Delgado Gómez (1997, 32) interpretan PO / SV M, presupoñendo que a última consonante indica o inicio do nome do dedicante.
Dirixidos por J. Manuel Caamaño Xesto efectuáronse en 1995 dúas sondaxes arqueolóxicas na devandita igrexa; un na zona da ábsida e outro no exterior paralelo ao muro norte. Nelas apenas se exhumou material romano, reducíndose os achados desta época a un fragmento de vidro transparente de cor verde oliva datable entre o século II e o IV e a tres fragmentos cerámicos moi rodados que puideron corresponder a cerámica común romana. O resto de materiais adscríbense na época medieval e moderna.


langs: es gl gl en gl gl es es gl gl es pt gl es fr es gl gl la it gl es es es gl it it es pt hu pt pt pt es gl gl gl gl es gl es gl es es gl gl gl en en en

text:
Vía Lucus Augusti - Aquis Querquennis
Vía Aqua Quintina - Dactonium
Dise das espigas do escudo que en tempos do rei Alfonso II o Casto (c.760-842) o conde realizou unha fazaña que salvou a cidade de Lugo, asediada polos mouros que trataban rendela por fame. O conde aproveitou a escuridade da noite para saír da cidade e recoller un mangado de espigas que nese momento estaban en sazón.
Segundo nos informa Carlos Vázquez o primeiro texto no que aparece o nome de Pallares foi no discutible Concilio Lucense de 569 cando se realiza por orde do rei suevo Teodomiro a división da diocese lucense en once condados. Será precisamente o
O Camiño francés articúlase en varias etapas determinadas polas xornadas dos camiñantes, un das mellor definidas é Portomarín - Pas de Rei. O castro de Castromaior está situado sobre unha elevación que domina parte desa etapa.
O Camiño francés articúlase en varias etapas determinadas polas xornadas dos camiñantes, un das mellor definidas é Portomarín - Pas de Rei. O castro de Castromaior está situado sobre unha elevación que domina parte desa etapa.
A visita ao depósito arqueolóxico non supón ningún rodeo nin desvío do peregrino no seu camiño posto que o trazado orixinal pasa por un dos fosos norte do complexo defensivo do poboado castreño como vemos na imaxe. A posibilidade da visita ao castro durante o percorrido do Camiño fai que este conxunto arqueolóxico adquira unha dimensión máis alá dun simple punto de parada en peregrinar cara a Santiago. Castromaior é un recurso patrimonial de primeira orde que sen dúbida, nos ampla e aproxima ao coñecemento do noso pasado, punto de referencia dos camiñantes na súa viaxe, de marcado carácter histórico e cultural ademais de relixioso e espiritual.


langs: es gl gl en gl gl es es gl gl es pt gl es fr es gl gl la it gl es es es gl it it es pt hu pt pt pt es gl gl es ca gl es es gl gl gl gl es gl es gl en en en

text:
Vía Lucus Augusti - Aquis Querquennis
Vía Aqua Quintina - Dactonium
Publicado: Viernes, 25 Septiembre 2015 18:08
Situado nun rechán na costa de Segade, a carón da N-540 enriba do núcleo de poboación. De feito, no súa zona sur ten dúas edificacións unifamiliares e un camiño de privado de acceso a elas. No centro do recinto ten unha plantación de carballos.
A croa está moi alterada pola construción dun depósito de auga e pola plantación de carballos. Está rodeada polo norte e leste por un considerable terraplén de case 4 m. de altitude e de un posible parapeto.
Un moderno camiño o cruza polo sector nordés nunha zona convertida en prado que tamén afectou bastante as supostas construcións desta zona. o certo e que o xacemento presenta unhas considerables dimensións e ten unha situación dominante sobre o núcleo de Guntín.
González Reboredo (1971-1972, 40) ofrece a noticia do achado dun vaso cerámico neste castro nunha data difusa: ““El mismo D. Braulio García Zamorano posee un vaso tosco de cerámica, hecho a mano, que procede del castro de San Salvador de Guntín, ayuntamiento del mismo nombre. Fue hallado en fecha imprecisa por un labrador que realizaba sus faenas en el susodicho castro. Tiene forma de tronco de cono invertido y ligeramente abombado. Está elaborado con una masa compacta, llena de impurezas y de tonalidad ocre. Mide 9 cm. de altura, 6,3 cm. de diámetro en la boca y 3,2 cm. en la base. Su conservación es buena”. Actualmente non presenta ningún material arqueolóxico en superficie.


langs: pt gl gl en gl gl es es gl gl es pt gl es fr es gl gl la it gl es es es gl it it es pt hu pt pt pt es gl gl pt ca gl es es gl en en gl gl es gl gl gl gl gl en gl es gl en en en

text:
Vía Lucus Augusti - Aquis Querquennis
Vía Aqua Quintina - Dactonium
Publicado: Domingo, 27 Septiembre 2015 18:55
Lugar de conservación: Igrexa de Temes, muro norte da ábsida. Material: Granito. Medidas: 107x27.
Altura das letras: 12 cm. Decoración: Tabella con bordura funicular.
Foi descuberta en 1974 ao desencalar os muros da igrexa. No mesmo ano tamén foi descuberto no muro esquerdo da nave o epígrafe da consagración do anterior templo prerrománico: SACRATIO TEMPLI II KL / DCBS IN ERA DCCCX / LAIII é dicir, a consagración do templo efectuouse a dous días das calendas de Decembro na era 843 (30 de Novembro do 805).
Nesta igrexa de Temes acháronse outros relevantes restos como un sarcófago paleocristiano, varios capiteis e pilastras, diversos relevos de simboloxía cristiá... analizados por Jaime Delgado (1997) e Caamaño Xesto (1995).
En 1978 foi descuberto na mesma igrexa un fragmento de ara dedicada aos Lares Viais e máis recentemente outra ara reutilizada como modillón (CPE7) que tamén pode estar dedicada aos mesmos deuses dos camiños.
Delgado Gómez a data no primeiro terzo do século IV, tanto pola escritura utilizada como por paralelismos con outras pezas aparecidas en Temes.
Ademais dos materiais exhumados nas sondaxes arqueolóxicas levadas a cabo en 1995 na devandita igrexa, comentados no epígrafe seguinte, consérvase incrustado nunha hornacina da parede sur do presbiterio un posible ladrillo romano de 40x30 cm que podería corresponder ao tipo lydium usado habitualmente nas tumbas ou na construción de muros, documentándose tamén o seu achado en Toralla, Roupar, Lugo (Recatelo), Noville, Braga e mesmo en Aqua Quintina (Quintá de Agrade).


langs: es gl gl en gl gl es es gl gl es pt gl es fr es gl gl la it gl es es es gl it it es pt hu pt pt pt es gl gl es ca es gl es gl gl gl gl es eo en ceb af gl gl gl gl gl es gl en gl fr gl gl es gl en en en

text:
Vía Lucus Augusti - Aquis Querquennis
Vía Aqua Quintina - Dactonium
Vía Lucus Augusti - Aquis Querquennis
Publicado: Domingo, 23 Agosto 2015 11:15
Escrito por Super User
Esta vía é unha das grandes descoñecidas da Gallaecia romana debido a que non foi nomeada nas fontes itinerarias tradicionais, circunstancia  que foi consideraba clave na investigación viaria durante varias décadas. Pero a existencia ou non, e mesmo a importancia dunha vía, non está en relación directa ás fontes itinerarias. A día de hoxe aínda non é posible establecer os criterios que seguiron os redactores destes documentos viarios á hora de incluír ou non certas rutas pero, o que esta claro, é que a importancia que tiveron na antigüidade non foi un valor por si mesmo.
A única fonte na que aparece citada é nas Táboas de Barro de Astorga, concretamente na II, dun xeito difuso e moi complicado de interpretar. Dela interésanos sobre todo a segunda parte do texto xa que a primeira refírese ás mansións e distancias da vía XIX.
O texto é o seguinte:
VÍA LVCO AV[GVS]TI A[D DATIONVM]
Lamentablemente o deterioro que sufríu o soporte é especialmente significativo nesta parte inferior onde se acha escrito este itinerario, o que provocou a case total desaparición do texto, resultando imposible determinar o numeral da indicación das distancias na primeira mansión citada e un hipotético IX ou X na segunda. Tampouco existe unanimidade nesta segunda cifra, así Roldán Hervás (1975, 166) interpreta IX mentres que Fernández Ochoa (1999, 573) interpreta X seguido doutra posible cifra que se perdeu.
Esta circunstancia fai inviable expor unha suposta localización das mansións en función das distancias ofrecidas polo itinerario, método empregado cremos que con bos resultados cando situamos a mansio de Martie da vía XIX en San Román da Retorta.  Ante esta carencia, será necesario outorgar maior protagonismo aos propios restos arqueolóxicos da zona, sobre todo os viarios, xa que son, en última instancia, os únicos datos totalmente fiables cos que contamos.
Deste xeito, destacan en primeiro lugar os 14 miliarios que esta vía posúe entre Lugo e Ourense. Unha cifra nada desprezable que ademais nos permite trazar o seu itinerario dun xeito seguro, como se pode comprobar na mapa síntese da rede viaria romana no sur da Provincia de Lugo. Pero ademais, estes miliarios tamén nos permiten facer unha datación bastante segura da época na que a vía estaría en funcionamento. Deste xeito, todos os miliarios pertencen aos séculos III e IV d.c. e, o que aínda é mais sorprendente: catro dos 14 miliarios pertencen ao emperador Caracalla (emperador entre o 211 e o 217), entre eles os dous da nosa área de estudo. Este feito lévanos a expor a hipótese de si sería precisamente este emperador o que construíu a vía nesas datas. Sexa como for debemos ter en conta que no sur de Ourense enlaza coa vía antoniniana XVIII e sabemos que a construción desta vía, tamén chamada por esta motivo Vía Nova, realízase a fins do século I. De feito, é de aceptación xeral que a súa construción débese aos Flavios, concretamente aos emperadores Tito e Domiciano, que o construirían no ano 80. Chegados a este punto tamén cabe expor outra hipótese distinta en relación á autoría da súa construción, porque non sería pois estraño que nesta mesma época, ou na inmediatamente posterior, procedésese a practicar unha enlace cara a Lugo desde Aquis, conseguindo deste xeito unha ligazón rápida e curta das tres capitais conventuales do Noroeste peninsular. Neste caso a función do emperador Caracalla quedaría entón relegada á de mero reparador da vía 100 anos despois.
Esta avanzada cronoloxía vese tamén corroborada por outros restos arqueolóxicos desta ruta, como por exemplo os epigráficos, monetales e cerámicos. Esta circunstancia pódese rastrexar en todos os puntos arqueolóxicos do percorrido, sobre todo nos que se practicou algún tipo de escavación arqueolóxica como, por exemplo, en Quintá de Agrade. Este feito tamén se pode facer extensible á ruta transversal entre Agrade e a vía XVIII a través de Castillós.
En segundo lugar esta vía posúe unha serie de puntos viarios romanos tardíos moi importantes como por exemplo:
- Santa Eulalia de Adá (Chantada)
- Cal de Mourelle (Taboada)
- As Touzas (Taboada)
- Leiras Vellas (Chantada)
sendo desde logo o mais senlleiro Aqua Quintina (Quinta de Agrade, Chantada)


langs: gl gl gl en gl gl es es gl gl es pt gl es fr es gl gl la it gl es es es gl it it es pt hu pt pt pt es gl gl gl gl en en en

text:
Vía Lucus Augusti - Aquis Querquennis
Vía Aqua Quintina - Dactonium
Esta opción no funcionará correctamente. Lamentablemente, su navegador no soporta URLs embebidas.


langs: hu gl gl en gl gl es es gl gl es pt gl es fr es gl gl la it gl es es es gl it it es pt hu pt pt pt es gl gl hu ca gl es es gl it lv de en pt en gl gl gl gl en gl es gl en en en

text:
Vía Lucus Augusti - Aquis Querquennis
Vía Aqua Quintina - Dactonium
Publicado: Sábado, 26 Septiembre 2015 10:09
Lugar de conservación: Perdida. Material: Granito. Medidas: 45x28. Altura das letras: 6 cm.
Atopada en 1941 na Igrexa de Belesar polo párroco D. José de Castro López. Estivo nesta igrexa cumprindo a función de pila de auga bendita ata que foi adquirida por un anticuario de Barcelona, descoñecese o seu actual paradoiro. A fotografía que se reproduce é a tomada por Vázquez Seijas cando a peza cumpría esta función na igrexa de Belesar.
Lambrino (1964) baseándose no tipo de dedicatoria sitúaa cronoloxicamente nos últimos anos do s. II ou principios do s. III.
É a terceira dedicatoria aos deuses dos camiños atopada nas terras do Condado de Pallares e que salienta a importancia desa vía romana que desde Aqua Quintina (Quintá de Agrade) ía cara a Petín por Castillós precisamente en Belesar onde atopamos os mellores tramos de calzada romana de todo o norte de Gallaecia nos chamados cóbados de Belesar.


langs: en en en es es gl es gl en en ca es es es gl en es es es es ru en en en

text:
Publicado el Sábado, 01 Enero 2011 00:00
The content component (com_content) is what you use to write articles. It is extremely flexible and has the largest number of built in views. Articles can be created and edited from the front end, making content the easiest component to use to create your site content. Help
Descargar - Click en la imágen
Usted está aquí: Home Using Joomla! Using Extensions Components Content Component
Free Joomla 2.5 Templates designed by Jm-Experts!


langs: gl en en es gl gl es it es gl en en ru gl ru gl br en ca es pt es gl es pt gl es gl gl es gl es es es en en en

text:
MESA DE ELEVACIÓN : Mesa de Elevación 350 kg.
PATÍN DE BASCULA CON IMPRESORA
Haga una pregunta del producto
Capacidad 350 kilos, altura máxima de 1.3 metros, altura mínima 40 cm, peso del equipo 83 kilos
Template Design © Joomla Templates | GavickPro. All rights reserved.


langs: es gl es es es gl es gl es pt gl

text:
PATIN HIDRAULICO : Patín Hidráulico Largo 3T
Haga una pregunta del producto
Patín hidráulico, modelo CAT POWER, medidas 27” X 71”, capacidad 3000 kilos, control de mandos al maneral, sistema tándem, altura mínima 8.5cm., altura máxima 19.5 cm., elevación de 11cm.
PATÍN DE BASCULA CON IMPRESORA


langs: gl en en es gl gl es it es gl en en ru pt ru gl ru gl br en ca es pt es gl es pt gl es gl gl es gl es es gl es gl en en en

text:
PATÍN DE BASCULA CON IMPRESORA : Patín de Bascula con Impresora Angosta
Patín de Bascula con Impresora Angosta
Haga una pregunta del producto
Patín hidráulico Modelo CAT POWER con Bascula y con impresora machine estándar, medidas 21” X
48”, capacidad 3000 kilos, control de mandos al maneral, sistema tándem, altura mínima 8.5cm., altura
máxima 19.5 cm., elevación de 11cm., rodamientos en poliuretano. Peso del equipo 130 kg.
Template Design © Joomla Templates | GavickPro. All rights reserved.


langs: gl en en es gl gl es it es gl en en ru gl br en ca es pt es gl es pt gl es gl gl es gl gl es es es es es gl en es es es es es gl gl gl es es gl es es en en en

text:
PATÍN DE BASCULA CON IMPRESORA
Mesa de Elevación 350 kg.
Capacidad 350 kilos, altura máxima de...
Mesa de Elevación 1000 kg.
Capacidad 1000 kilos, altura máxima de...
Template Design © Joomla Templates | GavickPro. All rights reserved.


langs: gl gl es es ca es es gl es gl es pt gl

text:
PATIN HIDRAULICO : Patín Estandar 5T
Haga una pregunta del producto
Patín hidráulico 5T, modelo CAT POWER medidas estándar 27” X 48”, capacidad 5000 kilos, control de
mandos al maneral, sistema tándem, rodamientos en nylon, altura mínima 8.5cm., altura máxima 19.5
cm. Peso del equipo 130 kg.
PATÍN DE BASCULA CON IMPRESORA


langs: es en en es gl gl es it es gl en en ru es ru es br en ca es pt es gl es pt gl es gl gl es es es es pt hbs_lat es en es nb gl gl gl gl es gl gl en en es es es en en en

text:
VOLTEADOR DE TAMBOS : Volteador de Tambos Manual
PATÍN DE BASCULA CON IMPRESORA
Haga una pregunta del producto
Altura máxima de elevación
1.19 X 0.89 X 2.0 METROS
·      Ascensores ergonómicos, transporta tambos de acero o de fibra.
·      Con abrazadera que sostiene la carga con seguridad.
·      Practico muy fácil de maniobrar.
Template Design © Joomla Templates | GavickPro. All rights reserved.


langs: gl en gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl en gl eo gl gl fi fr en gl gl gl pt gl gl en en es en gl es en en en es es es en de es en

text:
Culturalia, Iniciativas culturales y pedagógicas, S.L. - Inscricións de EPO
Inscricións dos centros de EP
Horario lectivo do Centro Escolar:
* Nº de Alumnos cos que participan:
* Nome de cada un dos profesores que participarán no programa:
En que sesión (horario) desexa participar:
Al final del camino
CULTURALIA, Iniciativas culturales y pedagógicas, S.L.
Calle Mendez Nuñez, num 2 planta 2.
36600 Vilagarcía de Arousa (Pontevedra)


langs: es en gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl es eo es gl en en en en en es en gl es en en en es es es en de es en

text:
Culturalia, Iniciativas culturales y pedagógicas, S.L. - 3º pelicula de EPO
Lydia B. Smith, USA, estreada en España en 2015
Unha mirada introspectiva e plural sobre a esencia do Camiño de Santiago. Seguindo os pasos de seis peregrinos de diferentes idades, nacionalidades e crenzas, o documental explora a faceta máis humana da Ruta Xacobea, penetrando ao espectador nunha aventura de superación, camaradería, hospitalidade e sentido do humor.
CULTURALIA, Iniciativas culturales y pedagógicas, S.L.
Calle Mendez Nuñez, num 2 planta 2.
36600 Vilagarcía de Arousa (Pontevedra)


langs: es en gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl eo es gl en en en en en es en gl es en en en es es es en de es en

text:
Culturalia, Iniciativas culturales y pedagógicas, S.L. - 2º pelicula de EPO
Coline Serrau, Francia, estreada en España en 2008.
Nesta comedia dramática, tres irmáns que non se soportan deberán realizar o Camiño de Santiago para poder recibir a herdanza da súa nai. Un longo camiño por percorrer e moito tempo para que os sentimentos afloren. Trátase dunha comedia de equívocos, pero cun gran respecto co sentido propio do Camiño de Santiago ao que enxalza tanto no seu itinerario físico como no periplo persoal do grupo de peregrinos.
CULTURALIA, Iniciativas culturales y pedagógicas, S.L.
Calle Mendez Nuñez, num 2 planta 2.
36600 Vilagarcía de Arousa (Pontevedra)


langs: es en gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl es eo es gl en en es en gl es en en en es es es en de es en

text:
Culturalia, Iniciativas culturales y pedagógicas, S.L. - 1º pelicula de EPO
Roberto Santiago, España, estreada en España en 2009
Nacho é fotógrafo. Pilar periodista. ódianse. Con todo, terán que facerse pasar por unha parexa pra facer unha reportaxe sobre Olmo, gurú que resolve as crises de parella facendo o Camiño de Santiago. Durante seis días de viaxe a través de Galicia veranse envoltos en todo tipo de situacións absurdas, delirantes e románticas...E é que xa se sabe que ata o final do Camiño todo pode ocorrer.
Al final del camino
CULTURALIA, Iniciativas culturales y pedagógicas, S.L.
Calle Mendez Nuñez, num 2 planta 2.
36600 Vilagarcía de Arousa (Pontevedra)


langs: gl es

text: Comentarios en: Academia en Galicia de Balneoterapia


langs: es es

text: Comentarios para Axia Saúde – Clínica de Salud en Ourense


langs: gl gl es it en gl gl en gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl pt gl gl gl gl gl es gl gl es gl gl gl gl gl pt en gl gl gl en gl gl en en en en es es gl en es en gl ceb es es gl es gl en gl gl gl gl es gl en gl es gl gl es gl en gl gl gl gl es gl en gl es gl gl es gl en gl pt gl gl es gl en gl cs gl gl gl pt en gl gl gl pt es gl gl jbo es fr de de en sv es nl es gl es eo en en gl es it gl es gl es en en en es gl gl gl it en gl it de de en de de en it es nb it gl es it en gl es it gl gl es eo en en en it gl es es

text:
Costavales | O vale da vida na Costa da Morte (versión a.2)
A Asociación Costavales organiza unha nova edición da FEIRA DA PRIMAVERA para os días 23, 24 e 25 de marzo.
A aplicación móbil para o uso dos Costavales dinamizará e impulsará a economía local
O FEADER cofinanciará este proxecto no marco da medida 19 (Leader) do PDR de Galicia 2014-2020.
A Asociación Costavales organiza a Feira da Primavera, que se celebrará os días 24, 25 e 26 de marzo, no Recinto Feiral da Vila.
Sorteo de 1000 Costavales na Campaña de Nadal 2016
Números premiados no sorteo de 1000 Costavales celebrado o 9 de xaneiro de 2016
A aplicación levará o nome da súa plataforma informática: Clickoin
Os Costavales terán que cuñarse durante este mes de xuño. Non o esquezades.
Artigo publicado en Laduda.net sobre moedas sociais
"As moedas sociais piden paso como alternativa real "... publicado por Nacho Pérez de los Heros
Acto de presentación dos Costavales (16 de outubro)
Este venres terá lugar no Edificio Multiusos de Santa Comba o acto de presentación oficial en sociedade dos costavales. Valo perder?
Sorteo de 1.500 costavales nos comercios de Santa Comba
Comezou a campaña de verán de promoción do comercio local.
Explicación animada dos costavales
Con este breve vídeo de animación poderás coñecer o básico dos costavales
Presentamos os nosos vales
Estamos de estrea! Os nosos vales, deseñados polo artista británico Tom Badley, estanse a presentar en sociedade.
Para que lle serven os costavales a un comercio? E a outro tipo de empresa ou profesional? Que vantaxes supoñen para a xente
Como se conseguen? Como se usan? Pódense trocar por euros?
Que é o que son os costavales? Para qué serven? Quen os puxo en marcha? Quen os utiliza?
Clinica Dental J. Manuel Pose Rodriguez
La Repro Santa Comba
Ler Librerías Santa Comba
I ENCONTRO LEADER GALICIA 2014-2020
Tags : Aplicación móbil costavales Leader Galicia 2014-2020 Participación
I ENCONTRO LEADER GALICIA 2014-2020 Participación da Asociación Costavales no I Encontro Leader Galicia 2014-2020, celebrado en Concello do Pino, pertencente o Gdr Ulla Tambre Mandeo, co proxecto “Dinamización e impulso da economía local a través da Aplicación Móbil para o uso dos Costavales” cofinanciada polo Feader. Un evento no que estaba presente a posta en común30
Feira da Primavera 2018
Tags : ABANCA artesania automoción comercio Concello de Santa Comba feira gastronomía primavera santa comba servizos
A Asociación Costavales organiza a Feira da Primavera, que se celebrará os días 23, 24 e 25 de marzo, no Recinto Feiral da vila. Colaboran no evento o Concello de Santa Comba, Deputación da Coruña e Abanca. No evento participan maiormente empresas locais de diferentes sectores: gastronomía, comercio retallista en xeral (textil, zapatería, librería, ortopedia, óptica, parafarmacia, agricultura,…),30
O FEADER cofinanciará o proxecto: “Dinamización e impulso da economía local a través da aplicación móbil para o uso dos Costavales”, no marco da medida 19 (Leader) do PDR de Galicia 2014-2020.
Tags : costavale electrónico dinamización economia social moedas complementarias
A Asociación Costavales presentou no Agader, a través do GDR 19 – Terras de Compostela –  o proxecto denominado: “Dinamización e impulso da economía local a través da aplicación móbil para o uso dos Costavales”, ao abeiro da Medida Leader do PDR de Galicia 2014-2020, dentro da convocatoria 2017-2018. Submedida 19.2. O GDR 19 –30
Tags : ABANCA agricultura artesania automoción concello feira gastronomía hostalaría maquinaria agricola primavera santa comba servizos textil
A Asociación Costavales organiza a Feira da Primavera, que se celebrará os días 24, 25 e 26 de marzo, no Recinto Feiral da vila. Colaboran no evento o Concello de Santa Comba e ABANCA. No evento participan maiormente empresas locais dos sectores textil, maquinaria agricola, automoción, gastronomía, hostalaría, ocio infantil, servizos, agricultura,…, pero tamén empresas30
Números premiados no sorteo de 1.000 Costavales celebrado o 9 de xaneiro de 2017.
Tags : agasallos Auto Xallas Autocares Garcia boletos Bur Sunday Comercial Rodriguez Embutidos Redondo Limpiezas Livac Novo Campo Plantenes Peluquería Josefa Recarey Materiales de Construcción Restaurante Tio Paco
A Asociación de Empresarios de Santa Comba celebrou onte o sorteo de 1000 costavales, repartidos en 10 premios de 100 costavales cada un, dentro da Campaña de Nadal 2016.  Aquelas persoas que recibiron boletos como agasallos nas compras realizadas nos  comercios locais, poderán consultar aquí a listaxe dos premiados. Lembramos que os afortunados poderán recoller30
Costavales estreará aplicación móbil
Tags : costavale electrónico costavales moedas complementarias redes comerciais riqueza santa comba vantaxes
Os Costavales circulan por Santa Comba dende mediados de 2015; coa intención de dar un paso máis neste proxecto e vendo a necesidade de adaptalo ao uso das novas tecnoloxías, pensamos nunha aplicación móbil para o uso dos Costavales (ou Costavale electrónico). Coidamos que é unha maneira de chegar a máis xente e facilitar o seu uso. Próximamente30
A que esperas para usares os costavales ti tamén?
Novo Cousas do Campo
Concello de Santa Comba
Cáritas parroquial de Santa Comba
La Repro Santa Comba
Clinica Dental J. Manuel Pose Rodriguez
cargando mapa - por favor, espere...
El mapa no ha podido ser cargado - por favor, ¡active Javascript!
Constantino Amigo: 43.030486, -8.811014
Novo Cousas do Campo: 43.032047, -8.808213
Foto Teca: 43.034925, -8.816743
Xallas F.C.: 43.031896, -8.811185
Hotel Xallas: 43.032755, -8.807165
Milar Sampedro: 43.034339, -8.811763
Droguería Riero: 43.034131, -8.811016
Pekenos Moda Infantil: 43.031906, -8.809576
Citania interiorismo: 43.033960, -8.804160
Raso asesores: 43.033469, -8.810177
Peluquería Josefa: 43.032100, -8.812150
Tanara Baby Shop: 43.032893, -8.810323
Concello de Santa Comba: 43.036503, -8.819943
Cafetería Trastámara: 43.031703, -8.809851
Pub Giulietta: 43.033187, -8.809572
Asociación de Empresarios de Ponteceso: 43.243368, -8.894022
Ortopedia Del Río: 43.033598, -8.817183
Limpiezas LIVAC: 43.039012, -8.852472
Restaurante Tio Paco: 43.089647, -8.900460
Ler Librerias Santa Comba: 43.034215, -8.816936
La Repro Santa Comba: 43.032596, -8.813442
Clinica Dental J. Manuel Pose Rodriguez: 43.033900, -8.808800
Optica Pose: 43.033900, -8.808800
ABANCA acto aforro agasallos artesania automoción autosuficiencia Auto Xallas boletos calzado clientes comercio comercios concello costa da morte costavale electrónico costavales cuñaxe economía euros feira fútbol gastronomía Hotel Xallas ingresos moedas complementarias Peluquería Josefa poder de compra Ponteceso premios presentación primavera Recarey Materiales de Construcción redes comerciais regulamento resiliencia riqueza santa comba servizos sorteos tendas vantaxes wiki xoán doldán zapatarías
Copyright 2015 Asociación Costavales Web realizado por Asociación Touda


langs: it gl ar pt gl gl es en it pt gl en gl nl it ca es cs en es ja fr is es ja fr is es ja fr is es ja fr is es ja fr is pt ja fr is es ja fr is es ja fr is gl en fr fr sv es fr fr es fr de es fr de es fr gl gl en es en es es es it gl gl es gl gl en gl gl en gl it de en en

text:
Cesta 0 Produto Produtos Valoiro
CHAPA PARA LA CORREA DEL RELOJ...
10/CODIGOS QR (8/protegidos con...
TARJETA PERSONALIZADA en cinco...
CHAPA IDENTIFICATIVA ( para...
4/PEGATINAS DE ALERTA MEDICA
Pack Básico Alerta Medica
TARJETA PERSONALIZADA en cinco Idiomas
10/CODIGOS QR (8/protegidos con gota de resina + 2)
» Todos os máis vendidos
Our hotline is available 24/7


langs: es gl es io es ceb nl en it gl pt gl gl es pt gl es es es gl ru es tr es es es gl es es gl

text:
Aviso legal - Página web de serviciosimonin
Renta de Mobiliario en Veracruz
Av. Floresta Norte #141 Fracc. Floresta.
Sitio Web Diseñado por: Adhoc Publicidad
Aviso legal | Política de cookies | Mapa del sitio
Todas las imágenes y contenido aquí mostrado pertenecen a NORMA SIMONÍN MORTERA. Cualquier copia no autorizada del material aquí mostrado es ilegal.


text: Comentarios en: Convocatoria – Técnico de Recursos Humanos y Organización para la Autoridad Portuaria de A Coruña


langs: gl en gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl es gl gl it gl de gl gl gl gl

text:
Vivamos como galegos! Global muiñeira
Aprende a bailar a Global Muiñeira!
Porque todo galego debería de
saber polo menos 5 pasos de Muiñeira!
TODOS ELES XA O BAILARON
ENVÍANOS O TEU FLASHMOB E
FORMA PARTE DO MOVEMENTO
Acepto al bases legais
COÑECE OS NOSOS FLASHMOB
QUERES VER A PELÍCULA?
TI TAMÉN QUERES QUE A
Sé teimundo!! E compártea!!
Xa temos os gañadores! Consulta a lista no noso Facebook
Descárgate o noso selo e converte o teu
lugar favorito nunha zona só apta para teimudos.
2018 Gadis  |  Aviso Legal  | Política de cookies
Se queres contactar con nós podes enviarnos un email a administrador@vivamoscomogalegos.com


text: Comentarios en: Charla o alumnado de 6┬║ do CEIP San Roque de Darbo, en Cangas


text: Comentarios en: Charla xs profesionais de Disney EspaƱa en Madrid.


langs: es gl gl gl gl es es gl fr sv en en fr eo es

text: Polaina de carnaza que protege el calzado contra materiales incandescentes, salpicaduras y partículas sólidas de altas temperaturas


langs: es es gl es en en en en es es pt

text:
EDISA Ediciones y Distribuciones del Istmo S.A.
100 metros este de Plaza Lincoln, Moravia, Costa Rica
© EDISA Ediciones y Distribuciones del Istmo S.A. Desarrollo por Novaq


langs: es es es gl es gl es en es es gl gl es gl fr gl gl pt es gl gl gl en gl en en en gl es en gl en gl es gl es en es es gl gl es gl fr gl gl pt es gl gl gl en gl

text:
Página no encontrada - Universidad Kairós
Priv. de Av. Universidad 109 Col. 5 Señores Tel. 01(951)132-54-20 Whatsapp 951-417-2810
PERSONAL ADMINISTRATIVO Y DE SERVICIO
TITULACIÓN U OBTENCIÓN DE GRADO
SERVICIO SOCIAL Y PRÁCTICAS PROFESIONALES
404 Page Not Found
Looks Like Something Went Wrong!
The page you were looking for is not here. Maybe you want to perform a search?
Email Panel WEB Software Escolar
* Type a keyword then press Enter
PERSONAL ADMINISTRATIVO Y DE SERVICIO
TITULACIÓN U OBTENCIÓN DE GRADO
SERVICIO SOCIAL Y PRÁCTICAS PROFESIONALES


langs: es pt en es es gl es es es pt gl it es es es es gl it es es gl gl en es es es es es it gl en es en gl eo es es gl id es en es es en gl en en es es gl es en en es es gl es es es pt gl it es es es es gl it es es gl gl en

text:
Nosotros - SZ eventos | SZ eventos
Registro a Eventos de Belly Dance
Registro a Bodas y Eventos
En SZ Eventos, nos distingue la originalidad y el diseño personalizado.
Damos Vida a las ideas hasta convertirlas en Realidades.
Contamos con los servicios de diseño, organización y coordinación de Bodas y Eventos para que puedas disfrutar de cada momento de la planeación, sin tener que preocuparte por nada.
Al contratar nuestros servicios  encontrarás proveedores muy profesionales y responsables,  siempre coordinados por SZ Eventos.
Descarga nuestros folletos de:
Teléfono y whatsapp. +52 5518313458
Sucursales en Ciudad de México y Mérida.
En SZ Eventos no se discrimina por motivos de raza, religión, orientación sexual, condición física o socioeconómica,
ni por ningún motivo.
Diseño Web: ANGÉLICA RAMOS
Registro a Eventos de Belly Dance
Registro a Bodas y Eventos


langs: en es pt es gl es es gl gl gl eo gl es es es es gl gl gl es es es en gl gl gl gl ca en en en en en it en en fr en en en en en it en en fr en en en en en en en en nl en en en en en en de en en en en es es

text:
Add any number of progress bars in various predefined colors, either with or without icon, with or without description.
Perfect if you want to display some progress or display a skill you or your company has mastered and how good you are at it.
@ Copyright - Ayuntamiento de Picón - Diseñado y programado por IRT Informática - Aviso Legal


langs: es es pt es gl es es gl gl gl eo gl es es es es gl gl gl es es es en gl gl gl gl ca en en en en en en en en fr en en en en en en en en nl en en en en en en de en en en en es es

text:
The Promo Box Shortcode allows you to add a special notification with call to action button to draw the visitors anttention
This is an example Text for your fantastic Promo Box! Now add  your own fancy Message!
Welcome Stranger! This is an example Text for your fantastic Promo Box! This time without any Button 😉
@ Copyright - Ayuntamiento de Picón - Diseñado y programado por IRT Informática - Aviso Legal


langs: pl es pt es gl es es gl gl gl eo gl es es es es gl gl gl es es es en gl gl gl gl ca en pt fr pt fa en en en en en en en pt en en en fr en en en en en en en en nl en en en en en en de en en en en es es

text:
The Easy Slideshow element allows you to setup a simple slideshow within seconds, either at the top of your page, stretching across the whole viewport, or as a content element anywhere on the page.
You can choose between fade and slide transition, duration of slide interval and position.  You can add any number of slideshows you want to a page
As you can see you can either set the slide animation to fade or to slide.
You can also manually choose the slideshow image size from a predefined array of sizes that work well with the theme
Again, any number of sliders possible
Pricing and data Tables
@ Copyright - Ayuntamiento de Picón - Diseñado y programado por IRT Informática - Aviso Legal


langs: es es pt es gl es es gl gl gl eo gl es es es es gl gl gl es es es en gl gl gl gl ca en en en en fa en es es en en en en es es

text:
Portfolio 2 Column – Picon.es
This is an example of a sortable, 2 Column Portfolio.
For each Portfolio Page you create (any number possible) you can set column count,  pagination and item count, as well if its sortable or not.
You can add Portfolio Grids to every Page you want or need, with the help of the fantastic and easy to use template builder that is built right into the theme.
Ferias y Fiestas 2016
Single Portfolio: 2/3 Slider
Single Portfolio: 2/3 Gallery
Single Portfolio: Big Slider
Single Portfolio: Fullscreen Slider
@ Copyright - Ayuntamiento de Picón - Diseñado y programado por IRT Informática - Aviso Legal


langs: en es pt es gl es es gl gl gl eo gl es es es es gl gl gl es es es en gl gl gl gl ca en en en en en en fa it en en en it es en fa it en el en es en en fr en en en en en en en en nl en en en en en en de en en en en es es

text:
You can add any number of contact forms to the theme
Every Contact Form can be customized: You can add various input fields, textareas, drop-downs and checkboxes
Contact forms come with hidden spam protection and if thats not enough also a simple math CAPTCHA
I have read and understood your reasonable terms *
1 + 3 = ? Para mayor seguridad, responde la siguiente pregunta *
Pricing and data Tables
@ Copyright - Ayuntamiento de Picón - Diseñado y programado por IRT Informática - Aviso Legal


langs: pl es pt es gl es es gl gl gl eo gl es es es es gl gl gl es es es en gl gl gl gl ca en en en en en fr en en en en en en en en nl en en en en en en de en en en en es es

text:
Embed any number of videos into your pages. You can choose the aspect ratio and also display self hosted html5 videos
@ Copyright - Ayuntamiento de Picón - Diseñado y programado por IRT Informática - Aviso Legal


langs: es es pt es gl es es gl gl gl eo gl es es es es gl gl gl es es es en gl gl gl gl ca en en en en fa it en el en ta en en en fi en en en en en es es

text:
You can display a google map element anywhere you like. Here we are using the template builder to display a google map element with multiple locations.
@ Copyright - Ayuntamiento de Picón - Diseñado y programado por IRT Informática - Aviso Legal


langs: gl en gl en ca gl en gl gl gl es en gl sw en es gl gl gl gl gl gl gl it gl es gl gl ca gl it gl lt gl en gl gl en gl gl gl es en

text:
O prodixio dos zapatos de cristal - RodrigoChao-Ilustrador
O señor corpo quere xogar
O NT para a xente nova
El sueño de Mateo. La creación del P...
Unha vida de ra
O prodixio dos zapatos de cristal
Unha chea de familias
Don Pol e o pequeno Pin
Os ourizos cachos e o gran río gris
A voz do lago
A cor dos soños
A carreira de sacos
Adiós ríos, adiós fontes
O conto dos silencios
Libros de texto Primaria
Itxaso, la princesa del mar
O prodixio dos zapatos de cristal
Texto de Xosé A. Neira Cruz. Ed. Galaxia. Vigo, 2008
Musiconto ilustrado coa colaboración da Real Filharmonía de Galicia e a voz da actriz de dobraxe Teresa Santamaría.
Ilustracións seleccionadas para a Bienal de Bratislava 2009.
Libro galardoado nos prestixiosos WHITE RAVENS 2009 outorgados pola Biblioteca Internacional de Munich.


langs: gl es en gl en es en es gl cs en gl es en es en es gl cs en gl gl gl gl gl gl en gl en gl gl gl gl gl gl gl es gl gl es gl en de es es en ast en gl it gl gl en es gl gl en es es gl es gl es gl es es es es gl pt es es es es es es es es es es gl it es gl es en gl gl es it es es fr it es es en en es en es gl cs en gl es es it es it es pt gl it pt it es pt es it gl pt gl it es fr es it es it ast en es it es it es

text:
Letras Galegas, si ou non? - Meridiana Content
Contamos tu historia por ti
Copywriting & Marketing de Contenidos
En Meridiana Content estamos felices de poder contar neste blog coas palabras dun escritor novel que nos últimos anos se está a facer un importante oco no mundo da literatura galega. Héctor Cajaraville é un xornalista que mudou de medio para contar historias a través doutros formatos. O seu bo facer como novelista foi recoñecido pola crítica e recompensado con premios como o Ánxel Fole ou o Xerais. Este último, recibido por De remate, supuxo a súa carta de presentación no universo das letras galegas, un universo do que el mesmo dá conta neste interesante artigo escrito por e para os amantes do noso idioma.
O Día das Letras Galegas é un magnífico invento, pese a quen pese (nos últimos tempos vou descubrindo que ten unha morea de detractores, sobre todo dentro do propio ámbito literario, curiosamente). Boa proba da súa boa saúde é que supera xa o medio século de vida e case desde os seus comezos se converteu nunha celebración fondamente consolidada, ata o punto de que a cultura galega actual non se podería entender sen esta festa de exaltación da nosa literatura, que é o que vén sendo. E iso que non faltan os que o critican por un ou outro motivo, como diciamos. Imos falar dalgúns deles (dos motivos, non dos críticos).
O Día das Letras Galegas é a reivindicación da figura literaria dunha persoa falecida. Isto xa bota para atrás, porque a cousa cheira un chisco a podre: coller alguén que leva morto dez anos ou máis e sacalo a pasear durante doce meses (cómpre lembrar que a persoa á que se lle dedica esta xornada é obxecto de atención durante todo o ano, non só o 17 de maio). E logo non haberá autores e autoras aínda vivos aos que homenaxear?, preguntan os disidentes desta data. E así, ademais, poderían desfrutar da xornada, participar nos actos que se organicen, dar a súa opinión, mesmo negarse por razóns éticas e rexeitar o nomeamento nas súas redes sociais…
Por veces as ou os elixidos non son do gusto do público, ou polo menos dunha parte. Que se ao tipo ou tipa non o coñecía ninguén, que se era un facha de coidado, que se lle gustaba máis o nh que o ñ, que se tiña unha mala hostia que non había quen a aturase… A escolla da RAG (esta é outra das críticas que se lle apoñen ao asunto: por que a decisión depende só dos vinte e tantos membros desta institución?) non sempre satisfai a todos e todas, xa sexa por acción (a persoa seleccionada) ou por omisión (outros candidatos ou candidatas que terán que seguir agardando a súa quenda na fría escuridade do cadaleito).
En ocasións o proveito que se lle tira á persoa protagonista desta data semella un tanto esaxerado. Fálase da súa obra, pero tamén da súa vida, ás veces tanto desta coma daqueloutra, máis na liña da prensa rosa que do puramente literario. Dun dos homenaxeados oín rexoubar algo así como “se cepillaba todo lo que se movía”. Quen mo dixo, ademais de coñecelo en vida, é un dos potenciais candidatos a ser homenaxeado algún día nesta data. E doutro dos escritores conmemorados escoitei que tiña o vezo de roubar chilindradas nos supermercados, unha desviación moi contemporánea.
É un día festivo. Tamén isto se critica, porque ao final a xente o que fai é marchar para a praia (se o sol xa quenta nesta altura de maio) ou meterse no centro comercial máis próximo, pero non todos se acordan de comprar un libro a véspera para agasallar, que ao final é o que interesa. Compárase co Sant Jordi, que é un día laborable coma outro calquera, e que disque funciona mellor a nivel comercial. Igual iso ten que ver cos niveis de lectura dos cataláns, máis que co feito de ser ou non festivo o día, pero tampouco teño datos.
E malia todos estes elementos en contra, velaí segue, a data, tan vizosa coma sempre, talvez máis, porque polo xeral só se critica o que ten éxito ou, cando menos, visibilidade: nunca oín ninguén queixarse da celebración do Día de Internet, do Día contra a Homofobia e a Transfobia, do Día da Reciclaxe, do Día das Telecomunicacións ou do Día da Hipertensión Arterial, que por certo se celebran todos eles tamén o 17 de maio.
Aí segue, dicía, e sen cambios na súa esencia: como o propio libro, co que nada consegue acabar (nin sequera a súa propia versión electrónica), o Día das Letras Galegas mantense incólume, non murcha, mesmo reverdece cada ano. E de algo serve: sen ir máis lonxe, grazas á elección deste ano eu mesmo volvín ler Anagnórise, descubrín Leonardo e os fontaneiros e vin que se publicaban textos inéditos de María Victoria Moreno que doutro xeito quedarían esquecidos para sempre. Tamén serviu para que todos saibamos que a autora se quitaba dous anos, que tiña un marido cego, que gustaba moito dos animais e que fumaba un mundo. Pero vai todo no mesmo paquete, supoño.
Así que por min, por riba das críticas (con algunhas das cales estou de acordo, xaora), malia ese aquel por veces kitsch e pese a andaren mortos polo medio, longa vida! Quen me dera a min. Como me dixo un rapaz nunha escola: non che gustaría que che dedicasen o Día das Letras Galegas? Pois claro! Pero non en 2028, a poder ser…
Categoría: LiteraturaPor Héctor Cajaraville Araújo16/05/20182 Comentarios
Etiquetas: Héctor CajaravilleLetras GalegasLiteratura galegaMaría Victoria MorenoXerais
Autor: Héctor Cajaraville Araújo
AnteriorPublicación anterior:Soy una copywriter y nadie me comprendeSiguientePublicación siguiente:Porque los detalles importan
16/05/2018 en 1:53 pm
Interesante artigo .. e longa vida ó Día das letras !
16/05/2018 en 1:57 pm
Grazas polas túas palabras. Longa vida ás Letras Galegas
Deja un comentario Cancelar respuesta
Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos requeridos están marcados *
Nombre * Correo electrónico * Sitio web
Este sitio usa Akismet para reducir el spam. Aprende cómo se procesan los datos de tus comentarios.
ANA ESCUDERO CONVIERTE EN REALES LOS SUEÑOS DE LOS EMPRENDEDORES A TRAVÉS DE YUVALIA
¿Puede un tuit cambiar tu imagen de marca?
Antonio Portillo, creador de Vive tu plan B, ayuda a los emprendedores a diseñar su modelo de negocio
David Palencia, fundador de Daway Inglés, destaca la humanización como clave de su éxito
Marisa Casasola, fundadora de La Tira de Marketing
María Marqués en ANA ESCUDERO CONVIERTE EN REALES LOS SUEÑOS DE LOS EMPRENDEDORES A TRAVÉS DE YUVALIA
Kevin Albert en ANA ESCUDERO CONVIERTE EN REALES LOS SUEÑOS DE LOS EMPRENDEDORES A TRAVÉS DE YUVALIA
María Marqués en ANA ESCUDERO CONVIERTE EN REALES LOS SUEÑOS DE LOS EMPRENDEDORES A TRAVÉS DE YUVALIA
Ana Escudero en ANA ESCUDERO CONVIERTE EN REALES LOS SUEÑOS DE LOS EMPRENDEDORES A TRAVÉS DE YUVALIA
María Marqués en Antonio Portillo, creador de Vive tu plan B, ayuda a los emprendedores a diseñar su modelo de negocio
RSS de las entradas
RSS de los comentarios
Copywriting & Marketing de Contenidos
Últimos posts de nuestro Blog
ANA ESCUDERO CONVIERTE EN REALES LOS SUEÑOS DE LOS EMPRENDEDORES A TRAVÉS DE YUVALIA
¿Puede un tuit cambiar tu imagen de marca?
Antonio Portillo, creador de Vive tu plan B, ayuda a los emprendedores a diseñar su modelo de negocio
David Palencia, fundador de Daway Inglés, destaca la humanización como clave de su éxito
Marisa Casasola, fundadora de La Tira de Marketing
Gema Martínez, directora de Sinfonía Natural nos ayuda a emprender con salud
Soy una copywriter y nadie me comprende
Letras Galegas, si ou non?
Porque los detalles importan
Las amistades benefician generosamente a la salud
Aprovecha los beneficios del eustress para impulsar tu carrera como emprendedor
¿Eres de los que dejan huella cuándo besas? 5 Trucos para un beso inolvidable
Sabías que la Pestaña Sobre Mí es la más visitada de una web y hará que tus clientes se queden o huyan a la competencia?


langs: gl gl gl es it en gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl es gl en gl pt en gl es es es pt gl gl gl gl gl gl gl en en gl gl gl gl gl en gl gl gl es es nl en nl es it gl en gl en gl en gl es pt en gl en es gl gl gl gl gl gl es es gl en gl gl

text:
Revista de cultura e sociedade | Novas, historia, literatura, arte, música e deporte en Galicia. | Página 2
Menú Principal Saltar al contenido
15 marzo, 2019 ORBALLO Deja un comentario
“Busco en los hombres aquel amor de la patria que hallo tan celebrado en los libros: quiero decir, aquel amor justo, debido, noble, virtuoso, y no le encuentro. En unos no veo algún afecto a la patria; en otros sólo veo un afecto delincuente, que con voz vulgarizada se llama pasión nacional.”
1. Amén. Non é baladí a advertencia do noso paisano, cando corremos tempos nos que os
sofistas voltan (nunca marcharan do todo) a ameazar con tomalo timón e facernos crer que nista noite tódolos gatos son pardos. Javier Ortega Smith sacode firmemente as mans, modulando con pericia a voz. Para iso estamos aí. A choiva tingue de inocente a reunión de algo máis de 200 cidadáns, que acoden emocionados a escoitalo secretario xeral de Vox. Moitos, polo aforo limitado, tivéronse que contentar có apaixoado sermón de Smith: fala de Patria, de Libertad, fala de derogar o imposto de sucesións, de liberalizala Educación. Fóra, á choiva, corean desparramadamente súas protestas os trinta “antifascistas”. Que diaños é todo isto? É Vox o irracional monstro que durmía baixo as camas da aparente socialdemocracia española? Son fascistas?
2. A máxima que aquí seguirei, será a spinoziana “nin rir, nin chorar, senón entender”,
rogándolle ó lector que teña en conta que serán istas unhas breves pinceladas, o boceto dun mapa no que situar as cordenadas ideolóxicas de Vox, tratando de contribuír a desembrollar a confusión que impera sobre o asunto. As ideas que, de telón de fondo, entendo que están aquí presentes, son as ideas de Europa e de Hispanidade, cortadas e determinadas no presente pola influencia do Imperio Estadounidense, como veremos con respecto ó “caso Venezuela”.
3. A archifamosa frase de Marx ó comezo de O 18 de brumario de Luis Bonaparte, “A Historia ocurre dúas veces: a primeira vez como unha gran traxedia e a segunda como unha miserable farsa”, vale para poñernos sobre a pista. O sintagma “Vox é fascismo” implica que os plans e programas que definen a Vox están incluídos na clase lóxica “fascismo” (V ⸦ F), e a súa negación, “Vox non é fascismo” -no senso esencial e constitutivo- sería V ⸦ F. Sendo imposible unha análise exhaustiva, limitarémonos a pergueñalos rasgos esenciais do fascismo español dos anos 30. Sendo unha figura teórica fundamental Sorel, cás súas Reflexións sobre a violencia para Ledesma (xunto con Nietzsche), principal teórico do sindical nacionalismo español, ou o tradicionalismo católico de estirpe tomista de Primo de Rivera, a principal referencia no político foi Mussolini, que desde o xornal Avanti nacionaliza o socialismo, de onde procedía. É bastante obvia a interpretación do fascismo como unha herexía do marxismo, no senso no que o Islam é unha herexía do Arrianismo cristiano. Ambos opoñíanse radicalmente ó capitalismo e á democracia parlamentaria, buscando superalo decadente sistema liberal mediante a revolución. Pero o fascismo, Nietzsche, Bergson (e Catolicismo) mediante, rexeita o Materialismo Histórico, rexeita as ciencias para abrazalos mitos que lles permitiran emocionar ás masas, rexeitan o internacionalismo para exaltala patria, e rexeitan facela Revolución para conquistalo poder, pois ambicionan conquistalo poder primeiro para, xa logo facela Revolución, supoñendo -caendo no colmo da metafísica, por se non foran poucos os idealismos infantilistas que cito- que a loita de clases desaparecería no Estado mediante o nacional sindicalismo, persistindo así o esquema da Cidade de Deus de San Agustín. Lemos a Ramiro Ledesma en “Nuestro Manifiesto político” do 14 de marzo de 1931 no primer número de La conquista del Estado: “La primera visión clara del carácter de nuestra civilización industrial y técnica corresponde al marxismo. Nosotros lucharemos contra la limitación del materialismo marxista, y hemos de superarlo; pero no sin reconocerle honores de precursor muerto y agotado en los primeros choques. […] Frente a la sociedad y el Estado comunista oponemos los valores jerárquicos, la idea nacional y la eficacia económica. Afirmamos los valores hispánicos. Buscaremos la difusión imperial de nuestra cultura. […] Exclusiva actuación revolucionaria hasta lograr en España el triunfo del nuevo Estado.” Os plans de Vox non van por aquí. A defensa de España non foi patrimonio exclusivo do fascismo (véxase Quevedo e a súa España defendida). A España que reivindica Vox é moi diferente da que maquinaban os fascistas españois: unha España europea, feita ó neoliberal modo e lacaia dos EE.UU. Na concepción do papel do Estado, hai máis semexanzas con Primo de Rivera pola parte de Podemos que de Vox; isto non é lavarlles a cara. Nin moito menos. Quen son os seus referentes? Os representante dos máis salvaxes desenvolvementos do neoliberalismo das últimas décadas: Reagan, Thatcher, Sarkozy, e hoxe en día, Trump. O cabecilla intelectual foi Alejo Vidal-Quadras, apartado do PP tralo congreso de Valencia do 2008. E os plans desta xente, non poden ser fascistas, polo simple feito de que para eles “Capitalismo” é a mismísima Verdade (e o Camiño e a Vida) revelada polo Noso Señor Libre Mercado, que habita na Man Invisible e fai posible o miragre dos pans e dos peixes, alabado sexa o Imperio.
4. O acaecido en Venezuela é moi significativo á hora de calibrala idea de Hispanidade e de Europa que os nosos patriotas neoliberais manexan. Abascal deixouno moi claro ó posicionarse no tuit das 20:13 do 23 de xaneiro: tomando como partida e rispostando a un tuit do Vicepresidente dos EE.UU. Mike Pence, pidindo Abascal o apoio ó “pueblo venezolano” (que non sei que sexa tal cousa) no nome “de los españoles que amamos la libertad”. Libertad para que? Mentres Podemos, disolvéndose nun gran significante vacío, recula (socialdemocraticamente) no seu apoio a Maduro, Vox ten moi claro con quen está: cun Imperio de estirpe e prácticas anglosaxonas, esencialmente depredadores por constitución histórica, inimigo consagrado non só de España senon de toda a Hispanidade. Non hai razón para supór que a xestión de Maduro vaia mostrar algún signo de vida intelixente, pero tampouco hai razóns para supór que a riqueza de Venezuela, nin a súa capacidade (a súa liberdade) para controlala e dispór dela, vaian aumentar cun golpe de estado dos EE.UU.; o único motivo (fóra dos obvios intereses das empresas españolas) para baixala cabeza, fincalo xeonllo e bicárllelos pés ó yanki, como Vox lles comanda ó Goberno español e á Unión Europea, é por seren xa, por anticipado, súbditos orgullosos do Imperio.
5. En tanto que inmersos na Historia, calquera tese definitiva está condeada ó fracaso. Mais creo que é posible encadrar a Vox na oleada de movementos nacionais neoliberalistas, que estaría a percorrer os estados occidentais trala crise financieira de 2008; nunha sorte de retorno sobre si mesmas, as distintas partes que conformaban as relativamente sólidas relacións comerciais europeas e transatlánticas, primeiro “lamberíanse as feridas”, calibrando o dano de cadanseu corpo social, para logo mirar ás demáis partes con renovado (nunca ausente) recelo, especialmente ós representantes da socialdemocracia (ó partido Demócrata en EE.UU. e ó eixo franco-alemán en Europa); no presente, tales grupos estarían á caza da renegociación dos tratados comerciais, que xa non son suficientes para istas partes (chamadas pola prensa xeneralista “populistas”). Tales serín -lémbrese, grosso modo- os casos Brexit, Trump, Salvini, Le Pen. Caberían incluso en tal esquema as políticas agresivas de Putin e Erdogan. E todo isto beneficia ó Imperio, pois as negociacións son máis doadas se Europa é fráxil. Divide e vencerás. Vox busca para España ser unha porta para a implantación das condicións económicas e militares dos norteamericanos, en coalición cós estados  europeos periféricos, en dialéctica co eixo franco-alemán, por unha Europa neoliberal pero sen libre circulación de persoas. E con respecto a Hispanoamérica, a súa postura é inequívoca: persistir na traición e desprecio ós nosos irmáns hispanos, incitándoos a rendir a súa soberanía ós intereses colonialista do Imperio, a someterse, fincalo xeonllo, degustalo sabor do pó.
CAPÍTULO 70: O FUTURO DA RADIO
13 marzo, 2019 ORBALLO Deja un comentario
Antes de nada pedimos desculpas por non poder subir o “Capítulo 69”, por un erro técnico ise programa pasou a historia coma o Pantasma.
Xa está aquí un novo podcast do Programa Orballo de Radio Allariz! Neste capítulo:
Programa Orballo do 1 de marzo de 2019:
Faladoiro, “O Futuro da Radio”: Segunda parte do faladoiro do Día da Radio, nel analizamos o futuro dos medios máis afondo e facemos un repaso das festas do Entroido.
Lembrade que podedes seguilo programa tódolos venres ás 18:30h  no 107.2fm ou online na web de Radio Allariz. Non o perdades!
Ir a las entradas
← Anterior 1 2 3 … 177 Siguiente →
Capítulo 72: Canivalismo Urbanístico
Capítulo 70: O FUTURO DA RADIO
Capítulo 68: De autónomos e Día da Radio
Novas, historia, literatura, arte, música e deporte en Galicia.
Capítulo 72: Canivalismo Urbanístico
Capítulo 70: O FUTURO DA RADIO
Capítulo 68: De autonómos e Día da Radio
Capítulo 67: Eu tamén son o Tío Marcos!
Capítulo 66: Vaia "loucura"
Capítulo 65: Imperialismo e globalización
Capítulo 64: O negacionismo
Cp 64: Entrevista ó Dr Frank Ortega Smith
Capítulo 63: Na procura da felicidade


langs: gl gl gl es it en gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl es gl en gl gl en es gl gl gl it sv gl gl gl en en gl gl gl gl en gl gl en gl es es nl en nl es it gl en gl en gl en gl es pt en gl en es gl gl gl gl gl gl es es gl en gl gl

text:
Radio Orballo | Revista de cultura e sociedade
Menú Principal Saltar al contenido
Archivo de la categoría: Radio Orballo
28 marzo, 2019 ORBALLO Deja un comentario
Xa está aquí un novo podcast do Programa Orballo de Radio Allariz! Neste capítulo:
Programa Orballo do 22 de marzo de 2019
Canivalismo Urbanístico: neste faladoiro nosos contertulios tratarán un tema polémico onde os haxa na Nosa Terra, os chamados atendados urbanísticos e o feismo. É necesaria a labor de patrimonio en Galicia? Que podemos facer para armonizar a economía e a paisaxe urbama? É o feismo o novo movemento “artístico” galego? Un debate moi interesante onde non faltarán as risas e bo ambiente. Non o perades!!
Feismo (imax: Chapuzas Gallegas)
Lembrade que podedes seguilo programa tódolos venres ás 18:30h  no 107.2fm ou online na web de Radio Allariz. Non o perdades!
20 marzo, 2019 ORBALLO Deja un comentario
Xa está aquí un novo podcast do Programa Orballo de Radio Allariz! Neste capítulo:
Programa Orballo do 15 de marzo de 2019
Faladoiro, O Cambio: nosos colaboradores adican a tertulia deste programa a falar sobre o “Friday for future”, movemento que procura un cambio nas políticas munduiais para tentar paliar os efectos do cambio climático.
Lembrade que podedes seguilo programa tódolos venres ás 18:30h  no 107.2fm ou online na web de Radio Allariz. Non o perdades!
Ir a las entradas
1 2 … 39 Siguiente →
Capítulo 72: Canivalismo Urbanístico
Capítulo 70: O FUTURO DA RADIO
Capítulo 68: De autónomos e Día da Radio
Novas, historia, literatura, arte, música e deporte en Galicia.
Capítulo 72: Canivalismo Urbanístico
Capítulo 70: O FUTURO DA RADIO
Capítulo 68: De autonómos e Día da Radio
Capítulo 67: Eu tamén son o Tío Marcos!
Capítulo 66: Vaia "loucura"
Capítulo 65: Imperialismo e globalización
Capítulo 64: O negacionismo
Cp 64: Entrevista ó Dr Frank Ortega Smith
Capítulo 63: Na procura da felicidade


langs: es gl gl es it en gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl gl es gl en gl es en es gl gl it gl gl gl gl gl en gl en gl en gl en gl es en es gl gl gl gl gl gl en es gl es es nl en nl es it gl en gl en gl en gl es pt en gl en es gl gl gl gl gl gl es es gl en gl gl

text:
Tomás Fraiz Velázquez | Revista de cultura e sociedade
Menú Principal Saltar al contenido
Archivo de la categoría: Tomás Fraiz Velázquez
De Freud a Fraiz VI
18 abril, 2017 ORBALLO Deja un comentario
—Imos cancelar ese pedido de 4.000 carros de combate.
—Estivemos negociando cos dirixentes do outro estado e decidimos que podíamos arranxar as nosas diferencias dialogando. Espero que non che moleste esta decisión así a última hora.
—Para nada. Alégrome, eu sempre digo que  é mellor falar as cousas civilizadamente.
—Pero ides deixar de gañar moitos cartos…
—Vahh,… que  son varios centos de millóns de dólares comparado coa satisfacción de salvar vidas inocentes.
… e así é como os estados negocian coas empresas de armas.
Nas últimas semanas sospeitase que en  certo territorio gobernado por un réxime dictatorial estase empregando armas químicas en zonas civís… pero cambiemos de tema, e deixemos a José Manuel Baltar e a sua afección por rociar as beiras das estradas con glifosato, para outro día.
O veganismo é una filosofía de vida moito máis antiga do que se cree. Xa durante  Alta Idade Media  era moi común entre a poboación europea. Pero  as  mortes por desnutrición, as extenuantes xornadas tirando do arado a man e a misteriosa  epidemia que se desatou nos locales da Asociación de Amigos da Rata Negra; foron minguando os seus adeptos ata que deixou de ser tendencia.
Amancio Ortega donou a hospitais españois cerca do 0,4% da sua fortuna. A ver si o resto de empresarios toman nota, porque a parte de pagar salarios dignos, respetar os dereitos laboráis, crear emprego, non usar man de obra infantil e non evadir impostos…, en que axudan a sociedade española?
A cultura do esforzo é a única vía que lles queda aos mediocres que non lograron conseguir os seus obxetivos aproveitándose dos demáis.
De Freud a Fraiz: “Faise oir”
8 marzo, 2017 ORBALLO Deja un comentario
Parasito, carracha, pulgón, sambesuga, gandulo, aproveitado, chupóptero, lamprea, camándula, palastrán, moulón… Non entendo como, a pesar de empregar  un léxico culto e refinado, volveron a excluirme do certame literario “¿Qué es un rey para ti?
Comunicado de Hazte Oír tralos últimos acontecementos: “Lamentamos profundamente as inxustas e difamatorias acusacións tildando a esta organización de non respetar e denigrar ao colectivo homosexual. Sobre todo cando son públicas as cuantiosas donacións que esta organización ven realizando a prol da investigación da sua enfermidade.”
Todo o meu agradecemento ao mundo da cultura pola súa loita contra o IVA cultural. Era escandaloso que os que gustamos da cultura , polo encarecemento das entradas, tivésemos que renunciar a poder disfrutar dunha boa corrida de touros.
A paradoxa dun pro abortista consiste en que de existir a despenalización do aborto, na época dos seus pais, probablemente nunca chegase a nacer.
Non me gustaría estar no pelello dos directivos de Caixanova, tendo que  pasar un par de meses en prisión a cambio dunha triste decena de millóns  de euros.
Autor: Tomás Fraiz Velázquez
Ir a las entradas
1 2 … 4 Siguiente →
Capítulo 72: Canivalismo Urbanístico
Capítulo 70: O FUTURO DA RADIO
Capítulo 68: De autónomos e Día da Radio
Novas, historia, literatura, arte, música e deporte en Galicia.
Capítulo 72: Canivalismo Urbanístico
Capítulo 70: O FUTURO DA RADIO
Capítulo 68: De autonómos e Día da Radio
Capítulo 67: Eu tamén son o Tío Marcos!
Capítulo 66: Vaia "loucura"
Capítulo 65: Imperialismo e globalización
Capítulo 64: O negacionismo
Cp 64: Entrevista ó Dr Frank Ortega Smith
Capítulo 63: Na procura da felicidade