en en en id ms en id id ms id ms id sl ms es it ca ms id id en ms pt it pl ms ms ms ms id id id mn ms en es en id id id en id id id id id ms id ms id id id ms mn ms en es en id it it ms ms id ms id ms id id ms id id id id ms id id id ms id id en ms ms en en ms ms id id ms id id ms ms ms id ms id ms id ms id id ms id id ms ms ms ms id id ms ms id id id ms id ms ms id en id en ms id en en id id id id id ms id ms ms ms id id id en id ms id en en ms en en ms ms id id id ms ms ms ms ms ms id ms ms ms ms ms ms id en en en en en cs cs en fr en id id it ms ms id da da cs en cs cs en en cs cs da en da en en cs cs en en en cs cs da en da cs en cs da en en en cs cs da en da cs en cs da en en en cs da en da cs en en cs en
reading materials bahan bacaan: December 2013
Dec 29, 2013 | 6:00AM -- hermes
Plato, ahli falsafah Yunani abad ke-4 Sebelum Masihi, mendefinisikannya sebagai seni untuk mempengaruhi jiwa oleh Plato.
Gaya memainkan peranan amat penting dalam ilmu retorik, demikian diungkapkan dalam tesis Encik Effendy Ahmadi.
Skema dan trope pula adalah unsur-unsur dalam gaya. Dua unsur inilah yang memberikan makna keindahan kepada peribahasa Melayu yang dikaji.
Kajian Encik Effendy menggunakan kaedah analisis kuantitatif bagi melihat peratusan kekerapan penggunaan unsur skema dan trope ini.
Skema memperlihatkan bentuk atau susunan kata di luar kelaziman aturan tatabahasa. Trope pula melibatkan permainan atau pengubahsuaian pada makna asal sesebuah atau serangkai perkataan.
Skema dibahagikan kepada tiga aspek:
Asonansi merujuk kepada perulangan huruf atau bunyi vokal dalam serangkai kata. Contoh: Manusia punya asa, Tuhan punya kuasa.
Elipsis melibatkan pengguguran unsur-unsur tatatbahasa tertentu secara sengaja. Contoh: Kais pagi makan pagi, kais petang makan petang.
Pararelisme lebih tertumpu pada keseimbangan dalam struktur tata bahasa. Contoh: Harimau mati meninggalkan belang, manusia mati meninggalkan nama.
Trope juga terbahagi kepada tiga aspek:
Metafora merujuk kepada dua objek yang berlainan sifat atau sikap tetapi masih mempunyai persamaan dalam aspek-aspek tertentu. Persamaan ini wujud secara implisit atau tersembunyi. Contoh: Diam-diam ubi berisi, diam-diam besi berkarat.
Simili juga merujuk kepada dua objek yang berlainan sifat atau sikap, tetapi masih mempunyai persamaan dalam aspek-aspek tertentu. Namun, persamaan ini wujud secara eksplisit atau jelas. Contoh: Ibarat bunga, sedap dipakai, layu dibuang.
Sinekdot ialah perkataan-perkataan atau ungkapan yang digunakan untuk mewakili keseluruhan perkara atau idea yang hendak disampaikan. Contoh: Kecil jangan disangka anak, besar jangan disangka bapak.
Encik Effendy seterusnya menyatakan bahawa kaedah yang digunakan untuk mengkaji kehadiran unsur skema dan trope sebenarnya boleh diperkenalkan kepada pelajar sekolah menengah bagi meningkatkan apresiasi mereka terhadap peribahasa Melayu.
Tujuannya supaya mereka dapat membuat penilaian sendiri secara kuantitatif atau objektif akan keindahan peribahasa Melayu.
"Jadi, keindahan bahasa itu tidak lagi diperlihat melalui penjelasan demi penjelasan yang lebih bersifat subjektif dan lebih tertumpu pada aspek permaknaan semata-mata.
"Apabila pelajar dapat melihat nilai keindahan peribahasa secara konkrit, diharap ia dapat menimbulkan minat untuk membina pemahaman mereka terhadap peribahasa, lantas menggunakannya dalam bahasa penulisan dan lisan mereka," kata Encik Effendy.
Banyak 'rahsia' bahasa Melayu perlu diselongkar
Dec 29, 2013 | 6:00AM -- hermes
ADA kemungkinan banyak lagi 'rahsia' bahasa Melayu yang belum diselongkar dan perlu dikaji kerana melalui kajian masyarakat Melayu diharap dapat lebih menghargai bahasa ibunda mereka.
Memberikan pandangannya, guru Bahasa Melayu, Encik Effendy Ahmadi, berkata:
"Kita perlu ingat bahawa pada suatu masa dahulu, bahasa Melayu adalah 'lingua franca' di alam Nusantara.
"Bagi sesebuah bahasa mencapai tahap itu bukanlah sesuatu perkara yang mudah.
"Di manakah letaknya 'keistimewaan' bahasa Melayu hingga mencapai tahap itu? Bagaimanakah kita boleh mengembalikan zaman kegemilangan itu?
"Banyak lagi persoalan yang boleh ditimbulkan, dan selain ahli cerdik pandai Melayu, guru adalah orang yang terbaik untuk mencari jawapan bagi soalansoalan tersebut.
"Amatlah memalukan sekiranya kita terus-menerus mengharapkan bangsa lain supaya mengkaji bahasa kita sendiri. Sahutlah cabaran ini."
Beliau menambah, peribahasa Melayu mempunyai nilai keindahan tersendiri yang patut dibanggakan orang Melayu.
Pengkaji bahasa Barat yang mengkaji bahasa Melayu dan peribahasa Melayu pun akur akan nilai peribahasa Melayu, katanya.
"Maka itu, janganlah kita berasa malu untuk menggunakan bahasa Melayu, bahasa yang mempunyai nilai estetika yang amat tinggi," tambahnya.
Menurut budayawan dan bahasawan Melayu, Haji Muhammad Ariff Ahmad, peribahasa Melayu diperkirakan sudah wujud bersama wujud atau tumbuhnya bahasa Melayu iaitu sejauh lebih 1,320 tahun yang lalu atau lebih tepat lagi sejak 671 Tahun Masihi.
Jumlah peribahasa Melayu pula dikatakan dalam lingkungan ratusan, mungkin ribuan.
Posted by mayapada at 9:07 AM No comments:
Rusuhan di little india
RUSUHAN DI LITTLE INDIA
Pasukan polis dan SCDF diserang
laporan  10 disember selasa
PUNCANYA hanya disebabkan seorang pekerja asing India yang ingin menaiki bas untuk pulang ke dormitorinya.
Namun, keadaan mula menjadi kucar-kacir dan meledak sehingga rusuhan berlaku di Race Course Road kelmarin.
Menjelaskan kejadian yang berlaku itu, pihak polis dalam satu sidang akhbar semalam berkata mereka menerima panggilan mengenai satu kemalangan dekat simpang antara Race Course Road dan Hampshire Road sekitar 9.23 malam.
Kemalangan itu melibatkan sebuah bas privet dan lelaki warga India berusia 33 tahun, Encik Sakthivel Kumaravelu.
Semuanya bermula apabila Encik Kumaravelu menaiki bas di Tekka Lane, yang telah dipenuhi pekerja asing lain untuk pulang ke dormitori di Jalan Papan. Namun seorang wanita warga Singapura berusia 38 tahun, yang bertugas sebagai pencatat masa, kemudian memanggilnya, namun beliau didapati berada dalam keadaan mabuk.
Malah, polis berkata Encik Kumaravelu kemudian mula membuat kacau dan pada satu ketika, juga membuka seluarnya.
Encik Kumaravelu kemudian turun daripada bas tersebut dan dilanggar bas itu yang sedang membelok ke kiri. Dianggarkan, seramai 100 orang mengelilingi tempat kemalangan apabila ia berlaku.
Tidak lama kemudian, kereta ronda polis dan ambulans Pasukan Pertahanan Awam Singapura (SCDF) tiba untuk menghulur bantuan kepada mangsa yang terperangkap di bawah bas pada 9.40 malam.
Namun orang ramai di sekeliling mula mengganas dan menyerang bas terbabit serta penyelamat SCDF ketika usaha mengeluarkan tubuh mangsa dari bawah bas sedang dijalankan pada 10 malam.
Pegawai polis dan SCDF terpaksa menjadikan diri mereka sebagai benteng bagi membolehkan operasi menyelamatkan mangsa dilaksanakan. Perusuh kemudian mula menyerang bas dengan melempar botol dan tong sampah ke arah bas tersebut.
Keadaan dengan pantas menjadi tidak terkawal apabila perusuh mula menyerang kereta polis, ambulans dan bomba yang datang untuk menghulur bantuan.
Perusuh, yang ketika itu telah bertambah kepada seramai 400 orang, semakin mengganas.
Mereka membaling batu, tong sampah, tiang dan botol arak ke arah kenderaan-kenderaan kecemasan dan juga bas yang terlibat dalam kemalangan itu.
Dengan keadaan semakin mengancam, 320 pegawai polis, termasuk pegawai Kontinjen Gurkha dan Komand Operasi Khas (SOC) lengkap dengan peralatan antirusuhan, dikerahkan ke tempat kejadian. Mereka tiba pada 10.30 malam akibat kesesakan lalu lintas.
Dengan kehadiran SOC dan Kontinjen Gurkha itu, perusuh mula bertempiaran melarikan diri dan keadaan di situ berjaya dikawal pada 11.30 malam tanpa menggunakan senjata api.
Diminta mengulas, polis berkata mereka tidak menggunakan senjata api kerana tujuan mereka untuk memecahkan kumpulan perusuh itu dan menghindari daripada memburukkan lagi keadaan.
Secara keseluruhan, 22 pegawai polis, 12 pegawai SCDF dan lima polis auksiliari mengalami kecederaan. Sebanyak 25 kenderaan - 16 kenderaan polis dan sembilan kenderaan SCDF - juga dilaporkan rosak, dengan lima kenderaan dibakar perusuh.
Sementara itu, pemandu bas berusia 55 tahun yang melanggar Encik Kumaravelu juga telah diberkas polis kerana disyaki menyebabkan kematian akibat kecuaian.
Posted by mayapada at 9:03 AM No comments:
Peribahasa Melayu 'bahasa terindah'
SEORANG guru Bahasa Melayu telah menjalankan satu kajian yang menunjukkan bahawa peribahasa Melayu boleh diangkat sebagai 'bahasa terindah' di dunia.
Menggunakan teori ilmu retorik, beliau telah menganalisis secara objetif nilai-nilai estetika dalam peribahasa Melayu yang dikumpulkan dan hasilnya menunjukkan taraf keindahan yang tinggi berbanding bahasa-bahasa dunia lain.
Taraf ini tercapai hasil kebijaksanaan orang Melayu zaman dahulu membina katakata menjadi peribahasa yang mengandungi maksud yang dalam, indah susunan bahasanya lagi sedap didengar.
Lantas, ini juga menggambarkan daya intelek orang Melayu zaman dahulu yang juga tinggi.
Namun, guru yang menjalankan kajian itu, Encik Effendy Ahmadi, segera menegaskan bahawa bukan maksudnya menyatakan bahawa peribahasa Melayu adalah 'bahasa terindah' di dunia dalam erti kata muktamad.
Sebaliknya, yang ingin ditegaskan ialah 'terindah' dari segi ciptaannya oleh manusia sebab bahasa terindah bagi orang Melayu/Islam adalah bahasa Al-Quran yang diturunkan Allah, tegas Encik Effendy.
"Oleh itu, kita boleh katakan bahasa Melayu adalah 'bahasa terindah binaan manusia' dan orang Melayu 'arkitek bahasa terunggul'," ulas Encik Effendy, 44 tahun, penerima Anugerah Guru Arif Budiman pada tahun ini.
Berpengalaman selama 14 tahun mengajar, Encik Effendy, yang memegang ijazah Sarjana Muda Pengajian Melayu dengan Kepujian Kelas Pertama daripada Universiti Malaya pada 2004, ialah guru Bahasa Melayu di Sekolah Menengah First Toa Payoh, tetapi bakal dipindahkan ke Sekolah Menengah Xinmin pada tahun depan.
Beliau juga memiliki ijazah Sarjana Kesusasteraan daripada Universiti Teknologi Nanyang (NTU) pada 2011.
Hasil kajian Encik Effendy terkandung dalam tesisnya bertajuk 'Retorik Peribahasa Melayu: Kajian Skema dan Trope' yang dihasilkannya bagi ijazah pos-siswazahnya.
Namun, sejak kebelakangan ini beliau terdorong mengongsi dapatannya itu bagi meningkatkan kesedaran guru-guru Bahasa Melayu, para pelajar dan masyarakat Melayu amnya mengenai keindahan dan nilai bahasa Melayu.
Beliau berani mengutarakan 'kehebatan' bahasa atau peribahasa Melayu khususnya kerana ada bukti berdasarkan kajian yang dijalankan.
Bagi menjalankan kajiannya, Encik Effendy telah menghasilkan sebuah templat untuk mengira atau menganalisis keindahan peribahasa Melayu secara objektif dengan menggunakan teori ilmu retorik.
"Sekiranya tidak keterlaluan, saya ingin nyatakan kajian ini merupakan yang pertama atau antara yang terbaru dalam bidang bahasa secara umum.
"Tanpa ilmu ini, kita boleh menilai sesebuah peribahasa itu secara subjektif sahaja, tetapi penilaian secara objektif akan memperlihatkan keindahan sesuatu bahasa secara jelas," ujarnya.
Teori ilmu retorik - ilmu tentang penggunaan bahasa secara efektif untuk memujuk, memberitahu dan berdebat - melibatkan apa yang disebut sebagai skema dan trope.
Skema adalah susunan kata yang di luar kelaziman atau tidak mengikut aturan tatabahasa formal.
Trope pula merujuk kepada permainan makna yang didukung oleh sesuatu perkataan atau susunan perkataan.
Di bawah unsur skema dan trope masingmasing ada tiga lagi pecahan teori yang perlu diambil kira.
Dalam masyarakat Melayu terdapat kesemuanya sembilan jenis peribahasa - bidalan, ibarat, kiasan, perbilangan, pepatah, perumpamaan, simpulan bahasa, tamsil dan ungkapan semasa.
Melalui analisisnya ke atas 90 peribahasa Melayu - 10 daripada setiap jenis - Encik Effendy mendapati purata setiap peribahasa Melayu yang dikajinya mengandungi sekurang-kurangnya satu unsur trope dan dua unsur skema.
Bahan analisis ini semua beliau hasilkan dalam bentuk templat, jadi sesiapa yang ingin menilai keindahan peribahasa Melayu boleh menjadikannya sebagai kayu ukur.
Beliau mendapati jumlah unsur skema yang terkandung dalam 90 peribahasa yang diselidik itu ialah 149 (66 peratus), manakala jumlah trope 78 (34 peratus).
Perbilangan didapati mengandungi jumlah unsur skema tertinggi (25), sementara ibarat mengandungi jumlah unsur trope tertinggi (13).
Contoh perbilangan adalah seperti 'Alah bisa, tegal biasa' dan ibarat seperti 'Ibarat mentimun dengan durian, menggelek luka, digelek luka'.
Keindahan peribahasa Melayu, tambahnya, bukan sahaja terletak pada susunan kata-katanya yang indah, malah dukungan makna yang teguh, terhasil melalui pengamatan orang Melayu yang mendalam terhadap alam dan kehidupan manusia, sama ada secara ekstrinsik (langsung) atau intrinsik (tersembunyi).
Beliau memberitahu telah membuat perbandingan secara am peribahasa Melayu dengan apa yang tertulis mengenai peribahasa atau simpulan bahasa dalam bahasa Inggeris.
Tetapi, keindahan objektif dalam peribahasa Melayu masih tiada tolok bandingan.
"Bahasa Perancis yang dikatakan bahasa paling romantik di dunia pun tidak mengandungi keindahan ini," jelasnya.
Seperti besi-besi yang jarang dapat dilihat dengan mata kasar kerana ia tertanam di dalam bongkah-bongkah konkrit, begitu juga halnya dengan makna yang intrinsik dalam sesebuah peribahasa Melayu.
"Baik secara intrinsik mahupun ekstrinsik, makna yang terkandung dalam sesebuah peribahasa amat padat dan menepati fungsinya sebagai alat pengajaran, sindiran ataupun nasihat.
"Oleh kerana teguhnya makna yang didukung oleh sesebuah peribahasa, ia dapat bertahan hingga ke hari ini. Malah, penggunaan peribahasa masih lagi praktikal dalam konteks kehidupan masyarakat kini," kata bapa empat anak berusia tujuh hingga 18 tahun ini.
Ini semua menunjukkan bahawa penghasilan peribahasa Melayu bukan perkara yang mudah. Selain memerlukan kepekaan pada alam sekeliling dan kehidupan manusia, seseorang penghasil peribahasa Melayu juga merupakan seorang ahli bahasa dan mempunyai daya kreativiti yang tinggi hingga mampu melekatkan nilai estetika pada peribahasanya.
"Inilah yang membuat peribahasa Melayu boleh dikatakan 'bahasa terindah' di dunia kerana unsur estetik dan kerelevanannya dalam masyarakat.
"Dengan itu juga julukan orang Melayu sebagai arkitek bahasa yang terunggul bukanlah satu gurauan atau igauan," tegas Encik Effendy.
Posted by mayapada at 9:03 AM No comments:
Saturday, December 14, 2013
Rusuhan Kaum 1969 & Rusuhan di Little India 2013
Antara insiden kelmarin dengan rusuhan kaum 1969
Rosebi Mohd Sah, Adli Yashir Kuchit, Irma Kamarudin, Nurdhuha Esoof, Nurul 'Ain Razali dan Atiyyah Mohd Said
TANGGAL 13 Mei 1969. Itulah kali terakhir rusuhan dan keadaan huru hara berlaku di Singapura sebelum tercetusnya kejadian rusuhan di Little India kelmarin.
Dalam kejadian rusuhan kaum berdarah lebih empat dekad lalu itu pergaduhan mula-mula tercetus antara orang Melayu dan Cina di Kuala Lumpur - selepas keputusan pilihan raya di Malaysia diumumkan.
Singapura tidak ada kena-mengena dengan sebab tercetusnya pertelingkahan itu tetapi terkena tempiasnya apabila rusuhan melimpah dari seberang Tambak.
Akibatnya, hampir 200 jiwa terkorban dan lebih 350 tercedera di Malaysia.
Di Singapura pula, rusuhan yang berlangsung selama seminggu mengakibatkan seorang Cina dan tiga Melayu terbunuh. Lagi 11 Cina dan 49 Melayu tercedera.
Berikutan tragedi itu kerajaan Malaysia memperkenalkan perintah darurat untuk mengawal keadaan.
Rusuhan kaum pada 1969 itu tercetus akibat rasa tidak puas hati sesetengah orang dengan keputusan pilihan raya pada 10 Mei yang menyaksikan parti pemerintah menang dengan majoriti berkurangan sementara parti pembangkang meraih undi lebih besar.
Pilihan raya itu diadakan di tengah-tengah ketegangan antara kaum Melayu dengan Cina.
Kejadian rusuhan di Little India pula tercetus selepas berlaku satu kemalangan jalan raya antara sebuah bas privet dan seorang pejalan kaki.
Pejalan kaki berkenaan, seorang lelaki warga India, terkorban dalam kemalangan tersebut. Pemandu bas privet itu pula seorang lelaki warga setempat.
Polis dan anggota Pasukan Pertahanan Awam Singapura (SCDF) yang dikerahkan ke tempat kemalagan itu kemudiannya diserang para perusuh hingga menyebabkan 10 anggota polis, 12 anggota SCDF dan empat orang awam tercerdera.
Perusuh kemudiannya menterbalikkan tiga kereta polis. Beberapa kenderaan termasuk sebuah ambulans dan dua kereta polis dibakar.
Polis berkata 300 anggotanya dikerahkan ke tempat rusuhan dan mereka berjaya mengawal keadaan dalam masa sejam.
Posted by mayapada at 10:11 PM No comments:
MELAYU harus diberi bantuan khas dan kelebihan BH Sabtu 14 Dis 2014
Shanmugam: Saya sokong aspirasi Melayu untuk maju
Masyarakat perlu ada pencapaian setara kaum lain; Harus fahami pemerintah perlu tangani tekanan kaum lain
Printer-friendly versionSend by email
ENCIK SHANMUGAM: Yakin bahawa masyarakat Melayu, sebagai masyarakat minoriti, memerlukan bantuan khas.
MENTERI Ehwal Luar merangkap Undang-Undang, Encik K. Shanmugam, berkata beliau baru-baru ini menyuarakan isu mengenai bantuan istimewa kepada masyarakat Melayu kerana berpendirian teguh bahawa pendekatan sedemikian oleh pemerintah mesti diteruskan walaupun terdapat tekanan daripada masyarakat lain yang inginkan layanan yang sama.
Menurutnya, beliau sekian lama menyokong aspirasi masyarakat Melayu untuk maju kerana sebagai masyarakat minoriti, masyarakat Melayu memerlukan bantuan kewangan tambahan dan sokongan struktur di samping bantuan tidak langsung daripada pemerintah.
Kelebihan-kelebihan itu, kata beliau, akan dapat membantu masyarakat Melayu mencapai pencapaian yang baik.
Namun, Encik Shanmugam juga mahukan masyarakat Melayu memahami dan menyedari keseimbangan yang perlu dilakukan pemerintah dalam masyarakat berbilang kaum dan agama Singapura.
Pemerintah, tegasnya, tetap memilih pendekatan tersebut dan akan terus melakukan sedemikian.
Dalam wawancara dengan Berita Harian, Encik Shanmugam berkata beliau membuat ucapan di majlis Lembaga Biasiswa Kenangan Maulud (LBKM) baru-baru ini bagi menekankan adalah penting bagi memastikan bahawa masyarakat dan pemerintah terus memberi sokongan khas dan sokongan tambahan kepada masyarakat Melayu.
"Ini dilakukan meskipun terdapat tekanan daripada masyarakat-masyarakat lain bagi mendapatkan beberapa keistimewaan demi mencapai kesaksamaan," jelasnya.
Mengenai tekanan daripada masyarakat lain, Encik Shanmugam berkata malah banyak permintaan mereka adalah wajar, dan tekanan daripada masyarakat majoriti akan sentiasa lebih besar.
Antara contoh yang beliau singkap ialah permintaan berulang bagi sekolah-sekolah Rancangan Bantuan Khas (SAP), meningkatkan lagi penggunaan bahasa Mandarin di tempat-tempat awam dan melestarikan budaya Cina di Singapura.
Walaupun demikian, Encik Shanmugam berkata beliau sendiri selama ini penuh berkeyakinan bahawa masyarakat Melayu, sebagai masyarakat minoriti, memerlukan bantuan khas dan keprihatinan tersebut disuarakan sejak beliau menjadi Anggota Parlimen biasa lagi.
Beliau pernah bercakap di parlimen mengenai perkara itu dan membahaskan bahawa masyarakat Melayu perlu mempunyai semacam satu bentuk tindakan afirmatif, dan mesti dapat memanfaatkan peluang-peluang tanpa menjejas prinsip asas meritokrasi.
Mengenai bantuan tambahan yang diberi pemerintah, Encik Shanmugam berkata adalah penting bagi masyarakat Melayu memahami kenapa pendekatan itu dilakukan pemerintah.
Beliau memberi beberapa contoh dalam bidang-bidang tertentu di mana bantuan istimewa diberikan kepada masyarakat Melayu/Islam.
Ini termasuk soal tapak tanah bagi masjid dan skim subsidi yuran tuisyen pengajian peringkat tinggi (TTFS).
Beliau juga berkata peruntukan tapak tanah bagi masjid diberikan tanpa tender dan pada harga tanah dalam kadar yang termampu.
Selain kededua bantuan langsung dan tidak langsung, terdapat juga bantuan struktur daripada pemerintah bagi menyediakan prasarana seperti Mahkamah Syariah, yang tidak diberikan kepada sebarang masyarakat lain.
Encik Shanmugam berpendirian bahawa pemerintah perlu menahan desakan daripada kumpulan-kumpulan lain yang meminta layanan khas yang sama.
Ini kerana, sebagai satu masyarakat Singapura, kaum Melayu/Islam perlu mempunyai pencapaian setara dengan masyarakat lain, dan atas sebab inilah mereka perlu diberikan lebih bantuan.
"Adalah tanggungjawab kita sebagai sebuah masyarakat untuk cuba berusaha mencapai ideal tersebut," katanya.
Posted by mayapada at 9:08 AM No comments:
Newer Posts Older Posts Home
Subscribe to: Posts (Atom)
Banyak 'rahsia' bahasa Melayu perlu diselongkar
Rusuhan di little india
Rusuhan Kaum 1969 & Rusuhan di Little India 2013
MELAYU harus diberi bantuan khas dan kelebihan BH ...
Simple theme. Powered by Blogger.