ms ms en en en en en en fr en ms id id ms es id id id pl ms en ms id id id id ms id en id ms id id id en id id id ms id ms id id id ms ms id ms id ms ms en ms id ms id fr id ms ms id id ms ms fa ms id id id id id es id id id ms id ms id id id es ms id id id id hu id id id id id en en en en fr nl en ms en en pt en en ms en en en en en id id ms jv id id en id id id ms ms es fr ms es id ms ar en fr id id ro en fr id id id id ms ms id fr ms es id en id es id id ms ms ms en en en
Labels: jual beli, muamalat | 0 comments
-Jual salam ialah jual barangan yang belum ada dihadapan,tetapi dinyatakan sifat,kadar dan jenis nya.
-Jual salam juga merupakan jual beli yang dilakukan terhadap sesuatu barangan yang belum wujud pada
waktu akad dilakukan, tetapi ia syuadh ditentukan jenis,kadar harga serta sifatnya.
-Jual beli secara tempahan,katalog tetapi telah tahu ain barang
-wujudnya orang yang membuat tempahan atau pembeli
-wujudnya orang yang menunaikan tempahan atau penjual
-lafaz akad atau ijab dan qabul
Menurut pendapat jumhur ulama' iaitu : Imam Malik, Imam Syafi'e dan Imam Ahmad
-Benda yang diitempah itu tidak dimasak dan tidak bercampur dengan benda lain sehingga tidak dapat
-Ditentukan dengan jelas kadar,jenis,sifat dan nilai atau harga barangan itu.
-Bayaran mestilah dibuat secara tunai semasa waktu akad.
-Dinyatakan tempat penyerahan atau tempoh penyerahan barangan itu.
-Barangan boleh diserahkan dan orang yang bertanggungjawab sanggup menyerahkan barangan waktu dijanjikan.
-Jual beli yang dipersetujui diantara pembuat barangan yang ditempah dengan pembeli, dan barangan yang
hendak dibuat atau ditempah itu disebut kadar dan jenisnya dan bahan yang hendak digunakan itu ialah
bahan yang ada pada pembuat atau mampu diperolehinya.
-Jual beli ini juga dikenali dengan jual beli secara tempahan tetapi belum diketahui ainnya
-Tempahan kasut,perabut rumah,pintu dan sebagainya
hUkum Jual Beli IstISna'
-HUkumnya adalah sah dan harus dilaksankan sekiranya ia adalah bertepatan dengan syarat jual beli salam.
Contohnya : Ketahui sifat,kadar dan masa tertentu untuk deserahkan barang tersebut dan pembayaran
didalam majlis akad dan syarat-syarat laen yang termaktub didalam jual salam.
-Menurut Imam Hanafi, jual beli cara ini adalah sah kerana memandangkan manusia amat berhajat kepada
barang tertentu sedangkan ia belum mempunyai cukup wang atau disebabkan pemodal yang memerlukan
UlaMa;' yang tidak MenGharuskan
-Imam Syafi'i: sesiapa yang tidak dapat menjelaskan atau tidak membayar harga barang yang ditempah itu semasa akad atau membayar sebahagian sahaja daripada barang tersebut dan akan menjelaskan setelah siap atau secara beransur-ansur cara ini adalah batal
Keliru aNtara jUal Beli sALAM dan IStisna' .....????
-Ditentukan sukatan,timbangan dan bilangan
- Disyaratkan dalam jual beli salam itu adanya tempoh
- Jual salam itu lazim dan pasti ( telah diketahui barangnya )
-Jual beli salam nilai dan wang mestilah diserahkan dalam majlis akad
-Hanya ditentukan ain dan jenis barang sahaja
-Menurut Imam Hanafi tidak ada tempoh.
-Jual istisna' tidak mesti dan tidak lazim ( x tahu bentuk barang )
-Nilai dan wang tidak semestinya diserahkan pada masa akad
-Jual faedah dikenali dengan saling mengambil faeda atau manfaat.
-Diharuskan dalam syariat islam dengan berdasarkan Firman Allah swt yang bermaksud :
".......kemudian jika mereka menyusukan anak untuk kamu,maka berikanlah kepada mereka upahnya...."
-Diharuskan untuk kepentingan manusia atau lebih dikenali dengan kaedah Masalih al-mursalah.
-Pada asalnya jual beli yang diharuskan oleh syara' ialah dengan akad yang mana mesti wujud barangan
pada waktu akad, sedangkan jual beli faedah atau upah mengupah dibayar selepas bekerja.
-Jual sarf ialah menjual mata wang (emas&perak) dengan mata wang juga
-Jumhur ulama' bersepakat dimana menjual emas dengan emas atau perak dengan perak adalah diharamkan,
kecuali penjualan tersebut sama dari segi nilai,jenis dan sifatnya serta diadakan secara tunai.
-Jumhur ulama' juga mensyaratkan harus melakukan jual emas dengan emas atau perak dengan perak secara
sukatan walaupun tidak sama pada bilangannya,namun mestilah sama dari segi niali dan sifatnya
-Menjual sesuatu dengan tidak disukat dan tidak ditimbang, iaitu dengan anggaran atau jual cara borong
mengikut konteks amalan masyarakat sekarang.
Terbahagai kepada 2 keadaan
- Sekiranya Jual beli itu dan benda yang dijual itu adalah jenis makanan adalah diharuskan hukumnya, namun
bayarannya mestilah dibayar dengan jenis lain seperti wang, iaitu tidak boleh membayar dengan barang
yang sama dengan benda yang dijual
-Sekiranya jualan jizaf yang dilakukan itu adalah mata wang atau perhiasan seperti emas dan perak, maka
tukarannya itu mestilah tidak sama, sekirany ia sama jenis, maka hukumnya haram kerana ia merupakan
Syarat Sah Jual jizaf
-Barang yang hendak dijadikan tukaran atau barang yang hendak dijual beli itu wujud pada masa akad.
-Pembeli dan penjual tidak mengetahui kadar barang yang dijual itu.
-Barang yang dijual itu mestilah dalam jumlah yang banyak tetapi tidak terlalu banyak yang melebihi had.
-Barang yang hendak dijual itu mestilah berada pada suatu tempat khas dan tidak bercampur aduk dengan
-Barangan yang dijual beli itu sama dengan apa yang dijangkakan.
Contohnya : pada masa jual jizaf itu, pembeli menyangkakan barang itu baik, tetapi sebaliknya, maka ia
-Jualan yang dilakukan secara jizaf itu tidak bercampur dengan barangan yang mempunyai kadar atau
timbangan tertentu waktu akad.
Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook
Newer Post Older Post Home
Jom pakat mendalami hukum al-quran...
View my complete profile
Tujuan Hukuman Hudud, Qisas, Diyat dan Ta'zir
Bentuk Hukuman Yang Dikenakan Ke Atas Penjenayah
Wanita-wanita Yang Haram Dikahwini
Pembahagian Solat - Solat Fardhu
Pembahagian Solat - Solat Nafilah
74 Wasiat Buat Pemuda
Mesut Kurtis - Burdah | مسعود كرتس - البردة
Hukum mengucapkan Merry Christmas
25 pesanan Luqmanul Hakim
PeNgertIan jUAL bELI Dari sudut BahaSa : Menukar sesuatu dengan sesuatu yang lain Dari suDut IstlaH   : Menukar harta atau benda lain y...
Tujuan Hukuman Hudud, Qisas, Diyat dan Ta'zir
Hukuman hudud, qisas, diyat dan ta`zir diperuntukkan dalam qanun jinayah syar`iyyah adalah bertujuan untu...
PENGERTIAN WALIMATUL ‘ARUS Walimatul ‘arus ialah kenduri bagi meraikan atau merayakan p...
Sahabat, AKu mohon jutaan maaf, jika dalam pembicaraan ku ini menyentuh rasa, menyentuh jiwa murni mu...
1. Maksud Riba’. - Pada bahasa ialah bertambah atau subur. - Pada Syarak ialah aqad ...
HARTA YANG BERHARGA (MUTAQAWWIM) DAN HARTA YANG TIDAK BERHARGA (GHAYR MUTAQAWWIM) ...
1. PENGERTIAN MASKAHWIN ( MAHAR ). Maskahwin adalah pemberian yang wajib diberi oleh ...
Kubur Setiap Hari Menyeru Manusia Sebanyak Lima (5) Kali 1. Aku rumah yang terpencil,maka kamu akan ...
Terdapat beberapa jenis pembubaran perkahwinan di dalam Islam seperti berikut; (Untuk maklumat lanjut, sil...
-Jinayah menurut fuqaha' ialah perbuatan atau perilaku yang jahat yang dilakukan oleh seseorang untuk ...
AnugeraH Ilahi by Themebuilder | Blogger Template by Blogger Template Place - Blogger Templates Gallery. All rights reserved.