ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml en ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml en ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml fr en ml cs cs da en da cs cs cs cs en da cs en en cs da en da en en en cs cs cs en cs en cs cs en da cs en ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml en en ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml en en ml en en ml en en ml en ml en en en es es es en ml
കേരളത്തിലെ മഹാരഥന്മാര്‍ എന്ന ലേബല്‍ ഉള്ള പോസ്റ്റുകള്‍ കാണിക്കുന്നു. എല്ലാ പോസ്റ്റുകളും കാണിക്കൂ
ശൈഖുനാ ആലംപാടി ഉസ്താദ്: പണ്ഡിതലോകത്തെ ഇതിഹാസം
ആലംപാടിയില്‍ മൂപ്പര് ഉള്ളടുത്തോളം കാലം വഹാബികള്‍ കടക്കൂലാ.... ഇത് കാസര്‍കോട് ഖാസിയും സമസ്തയുടെ പഴയകാല പണ്ഡിതരില്‍ ഒരാളുമായിരുന്ന മര്‍ഹൂം മൗലാന അവറാന്‍ കുട്ടി മുസ്ലിയാരുടെ മൊഴികളാണ്. ആലംപാടിയില്‍ നാല്‍പത്തിയേഴുവര്‍ഷക്കാലം ദര്‍സ് രംഗത്ത് അധ്യാപനം നടത്തിയ എ.എം. കുഞ്ഞബ്ദുല്ല മുസ്ലിയാരെക്കുറിച്ചാണ് അവറാിന്‍ മുസ്ലിയാര്‍ ഈ വാക്ക് പറഞ്ഞത്. ഉത്തരകേരളത്തിലും കര്‍ണാടകയിലും കേരളത്തിലെ പണ്ഡിതര്‍ക്കിടയിലും സുപരിചിതനായ വ്യക്തിത്വമാണ് ശൈഖുനാ ആലംപാടി ഉസ്താദ്.
1937 ല്‍ കാഞ്ഞങ്ങാട് പഴയ കടപ്പുറത്ത് അഹ്്മദ്കുട്ടി-ഉമ്മു ഹലീമ ദമ്പതികളുടെ മകനായാണ് ജനനം. പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിനു ശേഷം 15-ാം വയസില്‍ പള്ളിദര്‍സ് ജീവിതം ആരംഭിച്ചു. പടിഞ്ഞാറങ്ങാടി മമ്മിക്കുട്ടി മുസ്ലിയാരാണ് പ്രധാന ഗുരു. സി.പി. മുഹമ്മദ്കുഞ്ഞി മുസ്ലിയാര്‍ (മഞ്ഞനാടി ഉസ്താദ്), അവറാന്‍കുട്ടി മുസ്ലിയാര്‍, നാദാപുരം കലന്തന്‍ മുസ്ലിയാര്‍ തുടങ്ങിയവരുടെ കീഴില്‍ ഓതിപ്പഠിക്കാന്‍ ഉസ്താദ് സമയം കണ്ടെത്തി.
സ്വഹീഹുല്‍ ബുഖാരി, ബൈളാവി, തസ് രീഹുല്‍ അഫ് ലാഖ്‌ മുല്ലാ ഹസന്‍ എന്നീ പ്രധാന കിത്താബുകള്‍ ഓതിത്തീര്‍ത്തത് മമ്മിക്കുട്ടി മുസ്ലിയാരുടെ ദര്‍്‌സില്‍നിന്നാണ്.
കേരളത്തിലും കര്‍ണാടകയിലെയും വിവിധ സ്ഥലങ്ങളില്‍ ഉസ്താദ് പഠനം നടത്തി. പാപ്പിനിശ്ശേരി, പുതിയങ്ങാടി, മഞ്ഞനാടി എന്നീ സ്ഥലങ്ങളില്‍ അതില്‍ ചിലതാണ്. 15വര്‍ഷത്തെ അധ്യയനജീവിതത്തിന് തിരശ്ശീല വീഴ്ത്തിയതിനുശേഷം കാസര്‍േേകാട് ആലംപാടിയില്‍ 47 വര്‍ഷം അധ്യാപനം നടത്തി. നൂറോളം വരുന്ന ശിഷ്യ•ാര്‍ക്ക് ഒരേ സമയത്തുതന്നെ ആലംപാടിയില്‍ ദര്‍സ് നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. പ്രഥമ വര്‍ഷത്തില്‍തന്നെ അമ്പതോളം മുതഅല്ലിമുകളെ കൊണ്ടാണ് ഉസ്താദ് ദര്‍സ് ആരംഭിച്ചത്. ആലംപാടി ഉസ്താദിന്റെ കീഴില്‍ ദര്‍സ് പഠിക്കാനും മക്കള്‍ക്ക് പഠിപ്പിക്കാനും വിദ്യാര്‍ഥികളും രക്ഷിതാക്കളും ആഗ്രഹിച്ചതിനാലാണ് വിവിധ ഭാഗങ്ങളില്‍നിന്ന് ആ പണ്ഡിതശ്രേഷ്ഠരുടെ വിജ്ഞാനമുള്ള മണികള്‍ നുകരാന്‍ വിദ്യാര്‍ഥികള്‍ ഓടിയെത്തിയത്.
കാഞ്ഞങ്ങാട് പഴയ കടപ്പുറക്കാരനായ ഉസ്താദിനെ ആലംപാടി ഉസ്താദ് എന്ന പേരില്‍ അറിയപ്പെടാനുള്ള നിദാനം ഇതുതന്നെയാണ്. ധാര്‍മികതയുടെ ദാരിദ്ര്യത്തില്‍ ആഴ്ന്നുപോയ ആലംപാടി ഗ്രാമങ്ങള്‍ക്ക് വേണ്ടിയിരുന്നത് ശൈഖുനാ എ എം കുഞ്ഞബ്ദുല്ല മുസ്ലിയാരുടെ അഗാധമായ പാണ്ഡിത്യവും ശക്തമായ പ്രായോഗിക ശൈലിയും തന്നെയായിരുന്നു. ആലംപാടിയെന്ന കുഗ്രാമത്തെ കേരളത്തിലും കര്‍ണാടകയിലും വിദേശരാജ്യങ്ങളിലുമുള്ളവര്‍ക്ക് പരിചയമായതിനു പിന്നില്‍ ശൈഖുനാ തന്നെയാണെന്നാണ് നാട്ടുകാര്‍ പറയുന്നത്.
ചിരട്ടയില്‍ മെഴുകുതിരി കത്തിച്ച് കൈയില്‍ പിടിച്ചുകൊണ്ടാണ് രാത്രിസമയങ്ങള്‍ ഭോജനഗൃഹങ്ങളിലേക്ക് പോയിരുന്നത്. സമയം പാഴാകാതിരിക്കാന്‍ പള്ളിയില്‍നിന്നും ഭക്ഷണവീട്ടിലേക്ക് എത്തുന്നതുവരെയും വീട്ടില്‍ നിന്ന് പള്ളിയിലേക്ക് മടക്കയാത്രയിലും ആ ചുണ്ടുകളില്‍ മന്ത്രിച്ചത് പ്രഥമ കിതാബുകളിലുള്ള സര്‍ഫ്, നഹ് വ് (അറബിഭാഷയിലുള്ള ഗ്രാമര്‍) കളുമാണ്.
സ്ലേറ്റില്‍ എഴുതിയാണ് ഓത്തുപള്ളിയില്‍ ഖുര്‍ആന്‍ പഠിച്ചിരുന്നത്. ബര്‍കത്തിനുവേണ്ടി ഖുര്‍ആന്‍ എഴുതിയ ഭാഗം വെള്ളത്തില്‍ കലക്കിക്കുടിക്കുന്ന പതിവ് ഉസ്താദിനു ഉണ്ടായിരുന്നു. കിതാബുകള്‍ ഓതിക്കൊടുക്കുമ്പോള്‍ പഴയകാല ചരിത്രങ്ങള്‍ പറയുന്ന വേളയില്‍ ഉസ്താദിന്റെ കണ്‍പോളകള്‍ നിറയുമായിരുന്നുവെന്ന് അരുമ ശിഷ്യ•ാര്‍ ഓര്‍മ്മിപ്പിച്ചു.
നവീന ചിന്താഗതിക്കാരോട് ഉസ്താദിന്റെ നിലപാട് കര്‍ശനമാണ്. മുഹ് യിദ്ദീന്‍ മാലയിലെ ഓേേരാ വരികളും ആയത്തുകള്‍ കൊണ്ട് തെളിയിക്കുന്ന ഉസ്താദിന്റെ ഗര്‍ജ്ജനം ഏതൊരു വഹാബിയുടെയും മുട്ടുവിറപ്പിക്കുമെന്നതില്‍ സന്ദേഹമില്ല. ആലംപാടി ഉസ്താദിന്റെ പ്രഭാഷണങ്ങള്‍ കേള്‍ക്കാന്‍ പതിനായിരങ്ങളാണ് തടിച്ചുകൂടുന്നത്. കക്ഷിഭേദമനേ്യൈ എല്ലാവരും ഇതില്‍ പങ്കാളികളാവുന്നു.
അറിവിന്റെയും ആത്മീയതയുടെയും പര്യായമായ ഉസ്താദ് കേരളത്തിലെ ഉന്നത ശീര്‍ഷരായ ഒേേട്ടറ ആത്മീയ നേതാക്കളില്‍ നിന്നും ഇജാസത്ത് സ്വീകരിച്ചു. കോട്ടയം ഞണ്ടാടി ശൈഖ് അബൂബക്കര്‍ മുസ്ലിയാര്‍, കക്കിടിപ്പുറം ശൈഖ് അബൂബക്കര്‍ മുസ്ലിയാര്‍, എരുമാട് പൂക്കോയ തങ്ങള്‍, ചാപ്പനങ്ങാടി ബാപ്പു മുസ്ലിയാര്‍ എന്നിവര്‍ ഉസ്താദിന്റെ മസാഇഖുമാരാണ്.
1977ലെ വിശുദ്ധ റമളാനിലെ മുപ്പത് ദിവസം ബഗ്്ദാദില്‍ ചെലവഴിച്ച ഉസ്താദ് പ്രധാന മഖ്ബറകള്‍ സന്ദര്‍ശനം നടത്താനും സമയം കണ്ടെത്തി. അലി (റ), മഹ്്‌റൂഫുല്‍ ഖര്‍ഖി, സല്‍മാനുല്‍ ഫാരിസി (റ)സ അബൂഹനീഫ (റ), രിഫാഇ ശൈഖ് (റ), ഗൗസുല്‍ അഅ്‌ളം (റ) അതില്‍ ചിലതാണ്.
1959 ല്‍ കപ്പല്‍മാര്‍ഗമാണ് ഉസ്താദ് പ്രഥമ ഹജ്ജ്കര്‍മം നിര്‍വഹിച്ചത്. യാത്രക്കിടെ മരണപ്പെട്ടവന്റെ മയ്യത്ത് കടലില്‍ താഴ്ത്തിയതും ഉസ്താദ് ഓര്‍മിച്ചെടുത്തു. ആലംപാടിയില്‍ ദര്‍സ് നടത്തുന്ന വേളയില്‍ പള്ളിയുടെ വരാന്തയിലായിരുന്നു ഉറക്കം. എന്റെ ഉസ്താദും കാസര്‍കോട് ഖാളിയുമായിരുന്ന അവറാന്‍ കുട്ടി മുസ്ലിയാര്‍ ഇങ്ങനെയായിരുന്നു മാലിക്ബ്‌നു ദീനാര്‍ പള്ളിയില്‍ ഉറങ്ങിയിരുന്നത്. അതിനാലാണ് ഞാനും അവറാന്‍ മുസ്ലിയാരെ അനുകരിച്ചത്. കാസര്‍കോട് ഖാസിസ്ഥാനം ഏറ്റെടുക്കാന്‍ പലവട്ടം ക്ഷണം വന്നെങ്കിലും നിരസിക്കുകയായിരുന്നു.
ചാപ്പനങ്ങാടി ബാപ്പു മുസ്ലിയാര്‍, ഇ കെ ഹസ്സന്‍ മുസ്ലിയാര്‍, ശൈഖുനാ താജുല്‍ ഉലമ ഉള്ളാള്‍ തങ്ങള്‍, നൂറുല്‍ ഉലമ എം എ അബ്ദുല്‍ ഖാദിര്‍ മുസ്ലിയാര്‍, ശൈഖുനാ കാന്തപുരം ഉസ്താദ്, പൊ•ള അബ്ദുല്‍ ഖാദിര്‍ മുസ്ലിയാര്‍, മര്‍ഹൂം പതി അബ്ദുല്‍ ഖാദിര്‍ മുസ്ലിയാര്‍, കാഞ്ഞങ്ങാട് അബൂബക്കര്‍ മുസ്ലിയാര്‍, പി.എ ഉസ്താദ്, സയ്യിദ് ത്വാഹിര്‍ തങ്ങള്‍, പേരോട് അബ്ദുറഹ്്മാന്‍ സഖാഫി തുടങ്ങിയ സംഘടനാ നേതാക്കളുമായി അഭേദ്യമായ സ്‌നേഹബന്ധം സ്ഥാപിക്കാന്‍ ഉസ്താദിനു സാധിച്ചു.
അധിക പണ്ഡിതരും ശ്രദ്ധിക്കാത്ത ഒരു പ്രധാന മസ്അലയുടെ സത്യാവസ്ഥ ഇ.കെ. ഹസന്‍ മുസ്ലിയാരോട് ബോധ്യപ്പെടുത്തിയപ്പോള്‍, നിങ്ങള്‍ പറഞ്ഞത് ഹഖാണ് എന്നുപറഞ്ഞ് ശരിവെക്കുകയും പിന്നീട് കാസര്‍കോട് ഖാളിയായിരുന്ന ഇ.കെ. ഹസന്‍ മുസ്ലിയാര്‍ മസ്അലകള്‍ ചര്‍ച്ച ചെയ്യാന്‍ ആലംപാടിയില്‍ വരുകയും ചെയ്യുമായിരുന്നു.
1961 ലാണ് ആലംപാടിയില്‍ മുദരീസായി ചര്‍ജ് ഏറ്റെടുക്കുന്നത്. 2006 ല്‍ അവിടെ നിന്ന് വിരമിച്ചു. 2007 മുതല്‍ മുഹിമ്മാത്ത് ശരീഅത്ത് കോളജിലെ പ്രധാന മുദരീസായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചുവരികയായിരുന്നു. ശൈഖുനാ ത്വാഹിര്‍ തങ്ങളുടെ ജീവിതകാലത്ത് സ്ഥാപനത്തിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും ആലംപാടി ഉസ്താദിന് വരാന്‍ പറ്റിയില്ല. ഒടുവില്‍ ത്വാഹിര്‍ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: ആലംപാടി ഉസ്താദിനെ നിര്‍ബന്ധിക്കരുത്. എന്റെ മരണശേഷം ഉസ്താദ് മുഹിമ്മാത്തില്‍ എത്തും. ഉസ്താദ് മുഹിമ്മാത്തില്‍ എത്തിയത് ത്വാഹിറുല്‍ അഹ്്ദല്‍ തങ്ങളുടെ കറാമത്താണെന്നാണ് ഉസ്താദ് സ്മരിച്ചിരുന്നത്. കുറ്റിയടിക്കല്‍ കര്‍മത്തിനും ഖിബ്്്‌ല നിര്‍ണയത്തിനും ഉസ്താദിനെയാണ് ത്വാഹിര്‍ തങ്ങള്‍ ക്ഷണിക്കാറുണ്ടായിരുന്നത്.
കര്‍ണാടകയിലെ പഞ്ച എന്ന സ്ഥലത്തുവെച്ച് സഞ്ചരിച്ചിരുന്ന കാര്‍ വലിയ ഗര്‍ത്തത്തിലേക്ക് മറിഞ്ഞിട്ടും ഒരു പോറലുപോലുമേല്‍ക്കാതെ രക്ഷപ്പെട്ടത് കര്‍ണാടക മാധ്യമങ്ങള്‍ പോലും അത്ഭുതവാര്‍ത്തയായാണ് റിപ്പോര്‍ട്ട് ചെയ്തത്.
നിരവധി ശിഷ്യസമ്പത്തിന്റ ഉടമയാണ് ശൈഖുന. മത-സാമൂഹ്യ മേഖലയില്‍ പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്ന നേതാക്കളും ദിഷണശാലികളായ ആലിമീങ്ങളും ഉസ്താദിന്റെ ശിഷ്യഗണങ്ങളില്‍ ഉള്‍പ്പെടുന്നു.
മര്‍ഹും അബ്ദുറഹ്മാന്‍ മുസ്ലിയാര്‍ സൂരിബയല്‍, മര്‍ഹൂം യൂസുഫ് മുസ്ലിയാര്‍ ഉറുമി, ഉഡുപ്പി ഖാസിയും കര്‍ണാടക ജംഇയ്യത്തുല്‍ ഉലമാ പ്രസിഡന്റുമായ ബേക്കല്‍ ഇബ്രാഹിം മുസ്ലിയാര്‍, ജാമിഅ സഅദിയ്യ വര്‍ക്കിംഗ് സെക്രട്ടറിയും പ്രധാന മുദരീസുമായ എ.പി. അബ്ദുല്ല മുസ്ലിയാര്‍ മാണിക്കോത്ത്, സഅദിയ്യ ജനറല്‍ സെക്രട്ടറി സയ്യിദ് കെ എസ് ആറ്റക്കോയ തങ്ങള്‍ കുമ്പോല്‍, മുഹിമ്മാത്ത് മുദരീസ് വൈ എം അബ്ദുറഹ്്മാന്‍ അഹ്്‌സനി തുടങ്ങിയവര്‍ അവരില്‍ പ്രധാനികളാണ്.
എത്ര തിരക്കിനിടയിലും കുടുംബ-വ്യക്തിബന്ധങ്ങള്‍ തെറ്റാതെ പുലര്‍ത്തുന്നതും ദിനചര്യകള്‍ കൃത്യമായി നിര്‍വഹിക്കുന്നതും കണ്ടാല്‍ ആരും ആശ്ചര്യഭരിതരാകും. ഉപരിപ്ലവമായ ഉടയാടകളോ കൃത്രിമത്വമുളവാക്കുന്ന ഭാവമോ ഒന്നുമില്ലാതെ തികഞ്ഞ ലാളിത്യത്തോടെയുള്ള വിനയം,നിറഞ്ഞ പെരുമാറ്റം ഈ വലിയ പണ്ഡിത കേസരിക്ക് മാണിക്യമകുടം ചാര്‍ത്തുന്നു.
ശൈഖുനാ മഞ്ഞനാടി ഉസ്താദിന്റെ മൂത്തമകള്‍ മറിയുമ്മയാണ് ഭാര്യ. അബ്ദുറഹ്്മാന്‍ സഖാഫി, ഹുസൈന്‍, ഉമര്‍ സഅദി, അബ്ദുല്‍ ഖാദിര്‍, ആഇശ എന്നിവര്‍ മക്കളാണ്. മര്‍ഹൂം കുഞ്ഞാമു ഹാജി കൊടക്, മറിയം, ഇബ്്‌റാഹിം, അബ്്ദുല്‍ഖാദര്‍, സാറ, മുഹമ്മദ് കുവൈത്ത്, മൂസ എന്നിവര്‍ സഹോദരങ്ങളാണ്.
അവലംബം : മുഹിമ്മാത്ത്‌ .കോം
Posted by ബാവാസ്‌ കുറിയോടം at 4:00 PM 1 അഭിപ്രായം:
ഇത് ഇമെയിലയയ്‌ക്കുകഇതിനെക്കുറിച്ച് ബ്ലോഗെഴുതൂ!Twitter ല്‍‌ പങ്കിടുകFacebook ല്‍‌ പങ്കിടുകപിന്ററസ്റ്റിൽ പങ്കിടുക
2012, ജനുവരി 23, തിങ്കളാഴ്‌ച
അജ് മീര്‍ ഫഖീര്‍ അമ്പംകുന്നു ബീരാന്‍ ഔലിയ (റ)
ജനനം മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ അരീക്കൊടിനടുത്ത ചുള്ളിക്കോട് കിഴിശ്ശേരി
പിതാവ്‌ :കിഴിശ്ശേരി പുള്ളിക്കല്‍ കണ്ടി ത്തറവാട്ടില്‍ കോയമുട്ടി
മാതാവ്‌ : മമ്മിസ് വിയ്യ കുട്ടി
വഫാത് : ഹിജറ 1387
മഖ് ബറ : പാലക്കാട് –കാഞ്ഞിരിത്തിങ്ങള്‍ - അമ്പന്‍ കുന്നു
പാലക്കാട് ജില്ലയിലെ മണ്ണാര്ക്കാട് താലൂക്കിലെ പ്രമുഖ സിയാറത്ത് കേന്ദ്രം. മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ കിഴിശ്ശേരി പുളിക്കല്‍ കണ്ടി ത്തറവാട്ടില്‍ കോയാ മുട്ടിയുടെയും മമ്മിസ് വിയ്യ കുട്ടിയുടെയും മകനായി കര്ഷക കുടുംബത്തില്‍ ജനനം .ഓത്ത് പള്ളിയില്‍ ചേര്ന്ന ബീരാന്‍ ഔലിയ പഠന ത്തില്‍ വലിയ മികവ് കാണിച്ചു .ചെറുപ്പത്തില്‍ തന്നെ വീടിനടുത്തുള്ള മയിലാടും പള്ളിയില്‍ കൃത്യമായി ജമാഅത്തില്‍ പങ്കെടുക്കാറുള്ള ബീരാന്ഔലിയ യോട് ഒരു ദിവസം ജിന്ന് സംസാരിക്കാനിടയായി .അതിനു ശേഷം കുട്ടിയില്‍ പല മാറ്റങ്ങളും പ്രകടമായി തുടങ്ങി .ഭ്രാന്താണെന്നു പോലും ചിലര്‍ വിധി എഴുതി . അങ്ങനെ ഉമ്മ കുട്ടിയെയുമായി മഹാ പണ്ഡിതനായ കുഞ്ഞി ക്കോയ തങ്ങളെ സമീപിച്ചു.പേടിക്കാനില്ല എന്ന മറുപടി ആയിരുന്നു തങ്ങളില്‍ നിന്നും ലഭിച്ചത് .പതിമൂന്നാമത്തെ വയസ്സില്‍ അജ് മീറിലേക്ക് നാട് വിട്ടു പോയ മഹാന്‍ ഇരുപത്തി ഏഴാം വയസ്സിലാണ് തിരിച്ചു വരുന്നത് .ശേഷം രിയാളക്ക് വേണ്ടി സമയം ചിലവഴിച്ചത് പാലക്കാട് അമ്പന്‍ കുന്നിലായിരുന്നു .നാട്ടുകാരുടെ ഇഷ്ട തോഴന്‍ ആയിരുന്ന ബീരാന്‍ ഔലിയപ്പാപ്പ ഭക്ഷണത്തിനു ബുദ്ധിമുട്ടിയിരുന്ന ആ നാട്ടുകാര്ക്ക് വണ്ടി നിറയെ അരിയും മറ്റു വസ്തുക്കളും കൊണ്ട് വന്നു സദ്യ യുണ്ടാക്കി നല്കുകമായിരുന്നു . വലിയ ദിക്ര്‍ സദസ്സിന്റെ അവസാനത്തിലയിരുന്നു ഈ ഭക്ഷണം നല്കിയിരുന്നതു. നാനാ വിഭാഗം ജനങ്ങളുടെയും അത്താണി യായ ബീരാന്‍ ഔലിയ ഹിജ്റ 1387 ല്‍ ഇഹലോക വാസം വെടിഞ്ഞു.
അവലംബം : അല്‍ ഇര്ഫാന്‍ 2012
Ambamkunnu Beeran Ouliya (R) , Mannarkkadu Beeran Ouliya Makham, Ajmeer FakheerBeern ouliya (R) Ajmeer Fakkeer Beeran Ouliya Jaram .
Posted by ബാവാസ്‌ കുറിയോടം at 7:45 AM 1 അഭിപ്രായം:
ഇത് ഇമെയിലയയ്‌ക്കുകഇതിനെക്കുറിച്ച് ബ്ലോഗെഴുതൂ!Twitter ല്‍‌ പങ്കിടുകFacebook ല്‍‌ പങ്കിടുകപിന്ററസ്റ്റിൽ പങ്കിടുക
2010, ഡിസംബർ 19, ഞായറാഴ്‌ച
ഇ.കെ ഹസന്‍ മുസ്ലിയാര്‍ - സ്നേഹ ധന്യനായ പണ്ഡിതന്‍
പാലക്കാട്‌ ജന്നതുല്‍ ഉലൂം അറബിക് കോളേജ് പ്രിന്സിപ്പാളെ അന്വേഷിച്ചു ഒരാള്‍ വന്നു . സബ്കിലയിരുന്നതിനാല്‍ കാത്തിരിക്കാന്‍ പറഞ്ഞു. സബ്ക് കഴിഞ്ഞിറങ്ങിപ്പോഴാണ്‌ തന്നെ കാത്തിരിക്കുന്നത് മുതലമട ശൈഖുന ആണെന്നറിഞ്ഞത് . യ്ഖീനാകുന്നത് വരെ നിസ്കരിച്ചാല്‍ മതിയെന്ന് പറഞ്ഞു കുറെ പേരുടെ ഈമാന്‍ തെറ്റിച്ചയാളാണ് ഈ കള്ളശൈഖ്.അയാളുടെ ദുര്ബോ്ധനങ്ങല്ക്കെ തിരെ അനേകം വേദികളില്‍ തന്‍ രോഷത്തോടെ പ്രതികരിച്ചിട്ടുണ്ട്.ഇപ്പോള്‍ സംസാരിച്ചു ഒത്തു തീര്പ്പാ ക്കാന്‍ വന്നതാണ്‌ . മുതലമാടക്കരനാണ് എന്നറിയേണ്ട താമസം , ശൈഖുന ഒരലര്ച്ചീയായിരുന്നു; “നീ അല്ലാഹുവിന്റെ ശത്രുവാണ് . നീ കാരണം ഇവിടെ അദാബിറങ്ങും, പൊയ്ക്കോ !”
അതായിരുന്നു ശൈഖുനാ ഇ.കെ ഹസന്‍ മുസ്ലിയാര്‍ സുന്നത് ജമാഅത്തിന്റെ ആദര്ശ ത്തിനെതിരെ മുരടനക്കുന്നത് എത്ര വലിയ കൊലകൊമ്പനായാലും ഇത്തിരിയും ഭീതിയില്ലാതെ ആഞ്ഞടിക്കുന്ന പ്രകൃതം.’നിങ്ങളുടെ കയ്യില്‍ ആയിരം ചോദ്യമുണ്ടെങ്കില്‍ എന്റെ കയ്യില്‍ ആയിരം ഉത്തരമുണ്ട്.’ ആ പറഞ്ഞതില്‍ ലവലേശം പതിരുണ്ടാവില്ല .അചഞ്ചലമായ വിശ്വാസവും അതിശയിപ്പിക്കുന്ന ഓര്മയശക്തിയും ദൃഢമായ ഇഖ് ലാസും അപാരമായ അര്പ്പവണ ബോധവും ശൈഖുനായെ എല്ലാവരില്‍ നിന്നും വ്യത്യസ്തനാക്കി.
പന്ത്രണ്ടു വര്ഷം് ശിഷ്യനായും ഖാദിമായുംസഹായാത്രികനായുമൊക്കെ കൂടെയുണ്ടായിരുന്നു ഞാന്‍.ബാഖിയാതില്‍ നിന്നു സനദു വാങ്ങി വന്ന ശൈഖുനാ ആദ്യം ദര്്ുറ ആരംഭിച്ചത് ഇയ്യാടാണ്.അക്കാലത്തു തന്നെ ഞാന്‍ ദര്സിുല്‍ വന്നു ചേര്ന്നുര.’സഫീനത് സ്വലാത്ത് ‘ എന്ന കിതാബാണ് തുടങ്ങി തന്നത്.ചെറിയ കുട്ടിയായിരുന്നു ഞാന്‍. അക്കാലത്തു ഖുര്ആതന്‍ തജ് വീദനുസരിച്ചു ഒതിക്കൊടുക്കുന്ന സമ്പ്രദായം അപൂര്വ്മായിരുന്നു. അതിനു അവസരമുള്ള ദര്സുാകള്‍ വിരലിലെണ്ണാന്‍ മാത്രം.എന്നാല്‍ സുബഹിക്ക് ശേഷം ഖുര്ആുന്‍ ഒതിപ്പിക്കുന്നത് വളരെ ഗൌരവമുള്ള വിഷയമായാണ് ഉസ്താദ് കണ്ടത്.എല്ലാവരെയും ഉറക്കെ ഒതിപ്പിക്കും,പിഴവുകള്‍ എല്ലാവര്ക്കും പാഠമാകുന്ന വിധം തിരുത്തും . സബ്ബിഹിസ്മ യാണ് എനിക്കാദ്യം തിരുത്തി തന്നതാണെന്നോര്മ്.
ഖുതുബ പരിഭാഷ ഹറാമാണെന്ന് അര്ത്ഥ ശങ്കക്കിടയില്ലാതെ വെട്ടി തുറന്നു പറഞ്ഞ സമസ്ത യുടെ പണ്ഡിതനിരയിലെ ആദ്യത്തെയാള്‍ ഇ.കെ ഹസ്സന്‍ മുസ്ലിയാര്‍ ആണ്.ഞാന്‍ ശൈഖുനായുടെ കീഴില്‍ ആക്കോട് മുതാള്ളിമായിരിക്കുമ്പോഴാണ് ഖുതുബ പരിഭാഷയെ കുറിച്ചുള്ള വാഴക്കാട് വാദപ്രതിവാദത്തിനു അരങ്ങൊരുങ്ങുന്നത്. ചേകനൂര്‍ മൌലവിയും എം.ടി അബ്ദുറഹ്മാന്‍ മൌലവിയുമാണ് പ്രതിപക്ഷം. വാദപ്രതിവാദത്തിനു വ്യവസ്ഥ തയ്യാറാക്കുന്നതിന് മുന്പ്ന കണ്ണിയ്യത്ത് അഹമ്മദ്‌ മുസ്ലിയാരുമായി ചര്ച്ച നടത്താന്‍ വേണ്ടി ശൈഖുന ചെന്നു. വാഴക്കാട് ദാറുല്‍ ഉലൂമിലെ സദര്‍ മുദരിസ് ആയിരുന്നു അന്ന് അദ്ദേഹം. പാണ്ഡിത്യത്തില്‍ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗരിമ കീര്ത്തി കേട്ടതാണ്.ബോധ്യപ്പെട്ടതിനല്ലാതെ സമ്മതം മൂളില്ല.തര്ജമമതുള ഖുതുബ ഹറാമാണെന്ന് ശൈഖുന. എന്നാല്‍ അത്രയ്ക്ക് കടുപ്പിച്ചു പറയുന്നതില്‍ കണ്ണിയത്തിന് ചിന്തിക്കണമായിരുന്നു. ‘ബിദ്അത്ത് മുന്കറത്തെന്നോ കറാഹത്ത് ആണെന്നോ പറയാം.’ എന്നായി അദ്ദേഹം. ശൈഖുനാ ഇ.കെ വഴങ്ങിയില്ല .’വമന്‍ യാത്തബിഅ ഗ്വൈറ സബീലില്‍ മുഅമിനീന്‍ ‘ ഉദ്ദരിച്ച് അവരെ കാത്തിരിക്കുന്നത് നര്കക്ഗ്നിയാണെന്നു പറഞ്ഞ ശൈഖുന ‘തഹ് രീം’ വാദത്തില്‍ ഉറച്ചു നിന്നു.ഞങ്ങള്‍ പടിയിറങ്ങി പോരുമ്പോള്‍ കണ്ണിയത്ത് മടക്കി വിളിച്ചു പറഞ്ഞു “അങ്ങനെ തന്നെ പറയണം ഹസ്സന്‍ മുസ്ലിയാരെ , ഹറാമാണെന്ന് തന്നെ പറയണം , ഒട്ടും ശങ്കിക്കേണ്ട.”
ആ വാദപ്രതിവാദം നടന്നില്ലെന്ന് പറയുന്നതാണ് നേര്. വ്യവസ്ഥ നിര്ണിയിക്കാന്‍ ചേര്ന്നാചര്ച്ല് അനവശ്യംമായി വലിച്ചു നീട്ടി നേരം വെളുപ്പിക്കുകയാണ് എം.ടിയും ചെകനൂരും ചെയ്തത്. അറബിയിലായിരിക്കണം ഖുതുബ എന്ന ശൈഖുനായുടെ പക്ഷത്തെ ‘ ജനങ്ങള്‍ക്ക്‌ തിരിയുന്ന ഭാഷ ‘ എന്ന ഉമ്മാക്കി കാട്ടിയാണ് എം.ടി നേരിട്ടത്.
എന്ത് ചോദിച്ചാലും ജനങ്ങള്ക്ക്ാ‌ തിരിയുന്ന ഭാഷ എന്നാ വാചകത്തില്‍ കുരുക്കിയിടുകയാണ് മൌലവിമാര്‍ ചെയ്തത്’മലയാളവും തമിഴും പാര്സിഭയും തുളുവും ഉറുദുവുമെല്ലാം സംസാരിക്കുന്നവര്‍ ഏതു ഭാഷയിലാണ് ഖുതുബ നിര്വതഹിക്കുക ?. ശൈഖുനയുടെ ചോദ്യം വീണ്ടും... ‘ജനങ്ങള്ക്ക്്‌ തിരിയുന്ന ഭാഷ ‘എന്ന് പറഞ്ഞു രക്ഷപ്പെടാന്‍ ശ്രമിച്ച മൌലവിയോടു ശൈഖുനയുടെ അടുത്ത ചോദ്യം വന്നു. “യൌമു അറഫ വെള്ളിയാഴ്ചയായാലോ...?ഹജ്ജിനു വന്നവരുടെ കൂട്ടത്തില്‍ എല്ലാ ഭാഷക്കാരുമുണ്ടാവുമല്ലോ ?”
മൌലവിയുടെ തൊണ്ടയിടറി , വാക്കുകള്‍ കിട്ടാതെ തപ്പി തടഞ്ഞു.ഇത്തിരി വക്രബുദ്ധിക്കാരനായിരുന്നു ചേകനൂര്‍ മൌലവി. ചെപ്പടി വിദ്യ കൊണ്ട് പഴുതടച്ചു ര്ക്ഷപെടാനായിരുന്നു അയാള്‍ ശ്രമിച്ചത്‌. എം.ടിയുടെ മൈക്ക്‌ പിടിച്ച വാങ്ങി അയാള്‍ പറഞ്ഞു “അതൊക്കെ വാദപ്രതിവാദത്തില്‍ പറയാം, ഇപ്പൊ നമുക്ക് വിഷയം തീരുമാനിക്കാം.” പിന്നീടൊരിക്കലും ആ വാദപ്രതി വാദം നടന്നില്ല.
ബിദ്അത്തിനോടു അല്പവും മമത കാട്ടാന്‍ ശൈഖുനാ തയ്യാറായില്ല.ഒഴിവുകിട്ടുമ്പോഴെല്ലാം ബിദ്ഇകളെ നേരിടാന്‍ ശിഷ്യര്ക്കുി പ്രത്യേക പരിശീലനം നല്കാുനും ശൈഖുന മറന്നില്ല.
ഒരു ദിവസം പോലും ദര്സ്ു‌ മുടങ്ങാതിരിക്കാന്‍ ശൈഖുന അതി സാഹസം കാണിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു. എത്ര പ്രയസപ്പെട്ടും കിട്ടുന്ന വണ്ടി കയറി എത്ര ദൂരദേശത്താണെങ്കിലും സുബ് ഹി യകുമ്പോഴെക്ക് പള്ളിയില്‍ തിരിച്ചെത്തും.പലപ്പോഴും ചരക്ക് ലോറിയിലോ കാളവണ്ടിയിലോ കയറിയും കിലോമീറ്ററു കളോളം നടന്നുമൊക്കെയാണ് ആ വരവ്. ആക്കോട് ദര്സായിരുന്ന കാലത്താണ് യാത്രാക്ളേശം ഏറെ അനുഭവിചിട്ടുണ്ടാവുക.എങ്ങനെയൊക്കെയോ പ്രയാസപ്പെട്ടു ഫറൂഖിലെത്തിയാല്‍ പിന്നെ രണ്ടര മണിക്കൂര്‍ ബോട്ടിലിരുന്ന് വേണം ആക്കോട്ടെത്താന്‍ . പാതിരാക്കെന്തു ബോട്ട്..? ഏതെന്കിലും പതയോരത്തോ പള്ളി വരാന്തയിലോ ബോട്ടിന്റെ സ്മയമാകുന്നത് വരെ തണുപ്പിനോടും കൊതുകിനോടും തോല്ക്കാതെ ശൈഖുന ഉണ്ടാകും.
അവലംബം : സുന്നി വോയ്സ് ലേഖനം . കെ.കെ അഹ്മദ്‌ കുട്ടി മുസ്ലിയാര്‍ കട്ടിപ്പാറ
E.K Hasan Musliyar , Kanthapuram AP Aboobacker Musliyar, SSF, SYS
Posted by ബാവാസ്‌ കുറിയോടം at 8:25 AM അഭിപ്രായങ്ങളൊന്നുമില്ല:
ഇത് ഇമെയിലയയ്‌ക്കുകഇതിനെക്കുറിച്ച് ബ്ലോഗെഴുതൂ!Twitter ല്‍‌ പങ്കിടുകFacebook ല്‍‌ പങ്കിടുകപിന്ററസ്റ്റിൽ പങ്കിടുക
Labels: ഇ.കെ ഹസന്‍ മുസ്ലിയാര്‍, കേരളത്തിലെ മഹാരഥന്മാര്‍, പണ്ഡിത കേരളം
വളരെ പഴയ പോസ്റ്റുകള്‍ ഹോം
ഇതിനായി സബ്‌സ്ക്രൈബ് ചെയ്ത: പോസ്റ്റുകള്‍ (Atom)
അനുഗ്രഹമായി ശൈഖുനാ സി . എം മടവൂര്‍
തിരുനബി(സ): ദര്‍ശന ഭാഗ്യം സിദ്ധിച്ചാല്‍ ....
പണ്ഡിതരിലെ പ്രൊഫഷണല്‍ കാന്തപുരം എ.പി .അബൂബക്കര്‍ മുസ്ലിയാര്‍.
പാമ്പ്‌ പെണ്ണിനെ പ്രണയിക്കുമോ .....?
അവിശ്വാസി (കാഫിര്‍) ആവല്‍ -
വിശുദ്ധ സാഗരമായി സ്വലാത്ത് നഗര്.
സുന്നി പ്രസ്ഥാനം പ്രമാണിമാരെ ഇരുത്തിയതെങ്ങനെ?
പാമ്പ്‌ പെണ്ണിനെ പ്രണയിക്കുമോ .....?
പാമ്പിനെ പേടിക്കാത്തവര്‍ ആരുമുണ്ടാവില്ല. ഒരു പെണ്ണിനെ പാമ്പ്‌ ചുറ്റി വരിഞ്ഞെന്നും അവളെ വിട്ടിറങ്ങാതെ പ്രണയത്തില്‍ തുടരുന്നുവെന്നും കേട്ടാല്...
ആഫ്രിക്കയിലെ അത്ഭുത ബാലന്‍ : വിവാദങ്ങളും അവസാനവും
Kanthapuram AP Aboobacker Musliyar  With Shekh Saeed Hassan Tanzania ഷെയ്ഖ് സഈദ്‌ ഹുസൈന്‍ ടാന്‍സാനിയ   അ സൂയക്കും കഷണ്ടിക്കും മരുന...
ഉഖ്ബ നിശ്ചയിച്ചു റപ്പിച്ചു ഒരു പെണ്ണ് കെട്ടി. വധു അബു ഇഹാബിന്റെ മകള്‍ .സുമുഖി സുശീല,അതിലുപരി മത ഭക്ത .ഉഖ്ബക്ക് ഇണയെ നന്നായി ബോധിച്ചു .ദാമ്...
അന്നും ഇന്നും അനുഗ്രഹമായി ശൈഖുനാ സി . എം വലിയുല്ലാഹി മടവൂര്‍
അടുത്ത കാലത്ത്‌ കേരളത്തില്‍ ജീവിച്ച ഏറ്റവും പ്രശസ്തനായ ആധ്യാത്മിക ജ്ഞാനികളില്‍ ഒരാളാണ് വലിയുല്ലാഹി മടവൂര്‍ സി.എം. അബൂബക്കര്‍ മുസ്ലിയാര്‍....
ചേളാരി സമസ്ത സമ്മേളന ത്തിനൊരു അടിക്കുറിപ്പ്
സത്യ സാക്ഷികളാവുക എന്ന പ്രമാണ ബദ്ധമായതും , ഗഹനമായ ചര്ച്ചയക്കും വിശകലനത്തിനും പഠനത്തിനും ഉതകുന്ന ഒരു പ്രമേയവുമായി ചേളാരി സമസ്തയുടെ വാര...
ആര്‍ത്തവ കാലത്ത് ലൈംഗിക ബന്ധം പാടില്ല .ഇസ്ലാം പാടെ വിലക്കിയ കാര്യമാണിത്. വിശുദ്ധ ഖുര്‍-ആന്‍ പറയുന്നു: “ആര്‍ത്തവത്തെ കുറിച്ച് അവര്‍ തങ്ങളോടന...
തിരുനബി(സ): ദര്‍ശന ഭാഗ്യം സിദ്ധിച്ചാല്‍ ...
:ശൈഖ്‌ ഹസ്സന്‍ ശദ്ദാദ്: ‘മഫാതീഹുല്‍ മഫാതീഹ് ’ എന്ന കൃതിയില്‍ പറയുന്നു: വല്ലവനും നബി(സ)സ്വപ്നം കണ്ടാല്‍ അവന്റെ അന്ത്യം നന്നായി തീരുന്നതാണ്...
കാന്തപുരത്തെ വരച്ച അകമ്പാടം നൌഷാദിന് സ്നേഹപൂര്‍വ്വം ...
ശ്രീ നൗഷാദ്‌ അകമ്പാടം , വരക്കാനും.....അതിലൂടെ ഒത്തിരി ആശയങ്ങള്‍ മുന്നോട്ടു വെക്കാനും നിങ്ങള്ക്ക് കഴിവുണ്ട് .നിങ്ങളുടെ ആ വരകളെ ഞങ്ങള്‍ ഇ...
പുതു വര്‍ഷ തലേന്ന് കേരളത്തില്‍ വിറ്റ മദ്യത്തിന്റെ കണക്കെവിടെ ....?
ലേഖനം : ഹസീബ് പോത്തംകുളം watch more photos Click here     രാ ജ്യത്തിന് തന്നെ മാതൃകയാക്കാവുന്നതും ചരിത്രത്തില്‍ ഇടം പിടിക്കേണ്ടത...
നബി (സ) യെ സ്നേഹിക്കല്‍ വിശ്വാസികളുടെ ബാധ്യതയാണ് .അവിടത്തെ സ്നേഹിച്ചവരെയും സ്നേഹിക്കണം. അഹ് ലു ബൈത്തിനോടും വിശ്വാസികളുടെ മാതാക്കളായ തിരുനബ...
അഖീദ അഡ്വ. പി.ടി .എ റഹീം എം.എല്‍.എ ഇ.കെ ഹസന്‍ മുസ്ലിയാര്‍ കാന്തപുരം കാസ്മിയുടെ യോഗ്യതകള്‍ കേരളത്തിലെ മഖാമുകള്‍ കേരളത്തിലെ മഹാരഥന്മാര്‍ കേരളയാത്ര ഖുര്‍-ആന്‍ പ്രത്യേകതകള്‍ ചരിത്രം ജനറല്‍ തിരുകേശവും കാന്തപുരവും – വിമര്‍ശകരോട് അല്പം ദാരിദ്ര്യം വരാതിരിക്കാന്‍ പണ്ഡിത കേരളം പ്രതികരണം ഫിഖ് ഹ് ബദ്‌രീങ്ങള്‍: സാഹിത്യവും സാഫല്യവും മതപരിഷ്‌കരണവാദം പിളര്‍ന്ന് പൊളിയുമ്പോള്‍ ലേഖനം വഴിവിളക്ക് വാര്‍ത്ത വുളു സുന്നി മര്ക‍സ്‌ സുന്നി മുജാഹിദ്‌ ആദര്‍ശം ഹജ്ജ്‌ സബ്സിഡി Abbas Maliki Al-Isra and al-Miraj chaliyam Bava Haji Conference fasting on miraj jinnu mujahid kanniyath usthad Kanthapuram kanthapuram in chechnya Kerala News paper Keralayathra madavoori mujahid Markaz Masjidul Asar Meelad Un Nabi Miracle boy of Tanzania moulavi mujahid nithwkhathu OM Tharuvana Sakkariyya swalhi Samastha Annual Conference Samastha History Samastha Kooriyad Conference Shahr Mubarka Masjid Sharfuddeen khaleef Sheikh Saeed Hussain Tanzania Siraj News Paper SSf SSF Madya vilpana thadayunnu SSF SYS Sunni Global Voice Sunni markaz Ummahathul Mumineen Ummul Mumneen vazhakkadu Wives of Prophet S W
Enter your email address:
ഈ ഗാഡ്ജെറ്റില്‍ ഒരു പിശക് ഉണ്ടായിരുന്നു
തിരൂരങ്ങാടി ബാപ്പു മുസ്ലിയാര്‍ .
പണ്ഡിതരിലെ പ്രൊഫഷണല്‍ കാന്തപുരം എ.പി .അബൂബക്കര്‍ മുസ്ലിയാര്‍ .
അന്നും ഇന്നും അനുഗ്രഹമായി ശൈഖുനാ സി . എം വലിയുല്ലാഹി മടവൂര്‍ .
മര്ഹും : വാളക്കുളം അബ്ദുല്‍ ബാരി മുസ്ലിയാര്‍ .
ബഹു :താജുല്‍ ഉലമ ഉള്ളാള്‍ തങ്ങളെ കുറിച്ചല്പം ..
ഇ.കെ ഹസന്‍ മുസ്ലിയാര്‍ - സ്നേഹ ധന്യനായ പണ്ഡിതന്‍ .
അജ് മീര്‍ ഫഖീര്‍ അമ്പംകുന്നു ബീരാന്‍ ഔലിയ (റ) .
ശൈഖുനാ ആലംപാടി ഉസ്താദ്. പണ്ഡിതലോകത്തെ ഇതിഹാസം
Indian scholars visit King Faisal Research Center
Islamic Photo Gallery & Videos
SSF 40th Anniversry Conference 2013 Photos - SSF Flag March Photo
Kalambadiyil Enthu Sambavichu ..?
Top Islamic Software Collection