ml en en ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml en en en en en ml en en ml en ru en en en en fr en ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml cs en en ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml ml fr en en en ml en en
ഒന്ന് - ഇതൊരു ഓര്‍മ്മപുതുക്കലാണ്` പഴമക്കാര്‍ക്ക്. രണ്ട് - സ്കൂള്‍ കുട്ടികള്‍ ക്കും പുതുതലമുറയ്ക്കും പുതുപാഠമാണ്`. മുന്‍തലമുറ നടന്നുപോന്ന വഴി ആധുനിക പരിസ്ഥിതിയില്‍ മാഞ്ഞുപോയിരിക്കുന്നു. നടന്നുപോന്ന വഴി ജീവിതവും സംസ്കാരവുമായിരുന്നു. ഇന്ന് തീര്‍ച്ചയായും പുതിയ ജീവിതവും പുതിയ സംസ്കാരവുമാണ്`. അതൊക്കെ സ്വാഭാവികം മാത്രവുമാകുന്നു.
ഓരോ സംസ്കാരത്തിനും അതിന്റേതായ മുദ്രകളുണ്ട്. ജീവിത മുദ്രകള്‍ . അത് ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങളായോ ഭാഷയും പദാവലിയുമായോ രുചി ഗന്ധ സ്പര്‍ശ സ്വപ്ന ശബ്ദ സൂക്ഷ്മ മാത്രകളായി തലമുറകളിലുടനീളം ജീവകോശങ്ങളില്‍ മുദ്രപ്പെട്ടു കിടക്കും . നമ്മുടെ സൗന്ദര്യാസ്വാദനങ്ങളെ ഊര്‍ജ്വസ്വലമാക്കുന്നതു ഇതുകൂടിയൊക്കെ ചേര്‍ന്നുകൊണ്ടാണ്`. സര്‍ഗവ്യാപരങ്ങളില്‍ ആദിമസംസ്കൃതികള്‍ തൊട്ടുള്ള തുടര്‍ച്ചകള്‍ ഉണ്ട്.
ഈ തുടർച്ച വൈലോപ്പിള്ളി കന്നിക്കൊയ്ത്തിൽ പറയുന്നുണ്ട്. അതുണ്ടാവുമ്പോഴേ സൃഷ്ടിയും ആസ്വാദനവും ഒക്കെ സര്‍ഗാത്മകവും സാര്‍ഥകവും ആവുന്നുള്ളൂ. കവിത, കഥ, നോവല്‍, നാടകം... എന്തുമാവട്ടെ അതിലെല്ലാം ഈ പഴമയുടെ മുദ്രകള്‍ നിറയെ ഉണ്ട്. ഈ പഴമയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉള്‍ ക്കാഴ്ച ഉണ്ടാകുമ്പോഴെ വായനക്കാരന്ന് - കൃതി പഠിക്കുന്ന ആള്‍ ക്ക് അങ്ങേയറ്റംവരേയുള്ള ആസ്വാദനം സാധ്യമാകുന്നുള്ളൂ.
എന്നാല്‍ ഇതൊന്നും ആസ്വദിക്കാനായില്ലെങ്കില്‍ ഒന്നുമില്ല എന്ന സോപയോഗ / നിരുപയോഗ വാദം സ്കൂള്‍ പാഠങ്ങളില്‍ ആര്‍ക്കുമാവില്ല . പഠിക്കാനുള്ള കഥ, കവിത, നോവല്‍, ഉപന്യാസം, കുറിപ്പുകള്‍ … എന്നിവയിലെല്ലാം ഈ സാംസ്കാരികസൂചനകള്‍ നിറയെ ഉണ്ട്.‌‌ അതൊക്കെ ഒഴിവാക്കി പഠിക്കാന്‍ കുട്ടിക്ക് അനുവാദമില്ല. ഇതെല്ലാം നന്നായി ആസ്വദിക്കാനാവുമ്പോഴേ പഠനം നന്നായി നടക്കൂതാനും. കുട്ടിയും ഒരു പരിധിവരെ അദ്ധ്യാപികയും ഇതില്‍ അസമര്‍ഥരാവുകയാണ്`. വൈലോപ്പിള്ളിയുടെ 'കന്നിക്കൊയ്ത്ത് ' പഠിപ്പിക്കുമ്പോള്‍ അദ്ധ്യാപിക ഇതെന്തു കൊയ്ത്താണെന്ന് പതറുന്നുണ്ട് പലപ്പോഴും എന്നാണനുഭവം. 'കാണം വിറ്റും ഓണം ഉണ്ണണം ' എന്ന ചൊല്ലിലെ 'കാണം ' എന്താണെന്ന് ശരിക്കറിയുന്നവരുടെ എണ്ണം കുറവാണല്ലോ. ആ സംസ്കൃതിപരിചയം ഇന്ന് സജീവതയില്‍ ലഭ്യമല്ല എന്നുതന്നെ കാരണം.
പഴമയുടെ വിശാലമായ ലോകത്തെ 'വള്ളുവനാടന്‍ നെല്‍കൃഷി ' എന്ന ചെറിയൊരുമണ്ഡലം മാത്രമാണിവിടെ സമാഹരിക്കാന്‍ ശ്രമിക്കുന്നത്. കുട്ടികള്‍ പഴമക്കാരുമായി വര്‍ത്തമാനം പറഞ്ഞ് ഒരുക്കൂട്ടിയവ.[അനുബന്ധം 1 ] ചെറുതെങ്കിലും സാംസ്കാരിക പഠനത്തില്‍ ഇതിനൊരു സ്ഥാനം ഉണ്ടെന്ന് കരുതുന്നു . അതിനേക്കാളധികം ഈ അറിവുകള്‍ ക്ളാസ്‌‌മുറിയിലെ കാവ്യാസ്വാദന പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ കുറേകൂടി ഫലപ്രാപ്തിയിലെത്തിക്കുമെന്നും കരുതാം. കൂട്ടിച്ചേര്‍ക്കലുകളും തിരുത്തലുകളും അറിവുള്ളവരില്‍ നിന്ന് ഉണ്ടാകണം. അപ്പോള്‍ സമഗ്രമാവും. അതാഗ്രഹിക്കുന്നുമുണ്ട്.
Posted by സുജനിക at 3:30 AM
Email ThisBlogThis!Share to TwitterShare to FacebookShare to Pinterest
മയൂരFebruary 7, 2014 at 5:09 AM
K.P.SREEVASTHAV astrologerAugust 7, 2016 at 8:58 AM
Newer Post Older Post Home
Subscribe to: Post Comments (Atom)
ആചാരങ്ങള്‍ , അനുഷ്ഠാനങ്ങള്‍ - വിരുന്നുകള്‍ പണം / നെല്ല് കടം കൊടുക...
ചൊല്ലുകള്‍ / ശൈലികള്‍ / പാട്ടുകള്‍ / കളികള്‍ കൃഷിയുമായി ബ...
ദിനചര്യ … .... ഇതൊക്കെ പഴയകഥകള്‍ . 35-40 വര്‍ഷം മുമ്പുവരെ നിലനിന്ന കേരളീയ ജീവിതം . 2 കോടിയോളം മലയാളികള്‍ ...
കാര്‍ഷിക പദാവലി 1 [ വള്ളുവനാട് പ്രാദേശികം ] നമ്പ്ര് പദാവലി വിശദ...
പഴമകൾ ഇന്നു കുട്ടികൾക്കു പുതുമ !! നമ്മുടെ പഴയകൃഷിക്കാർ കൃഷി ഒരു ജിവിതരീതിയായി സ്വീകരിച്ചവരായിരുന്നു . ...
വാങ്ങലുകള്‍ - വില്‍പ്പനകള്‍ വസ്ത്രം , പലചരക്ക് , സ്വര്‍ണ്ണം , മരസ്...
ഇന്ത്യ ഒരു കാര്‍ഷികരാജ്യമാണ് `. കേരളം ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ നെല്‍പ്പാടങ്ങളാല്‍ അനുഗൃഹീതമാണ് `. പാലക്കാട് കേരളത്തിന്റെ നെല്ല...
ഒരു പട്ടിക കൂടി നമ്പ്ര് പദം കുറിപ്പ് 1 ...
ആഘോഷങ്ങള്‍ പൂരങ്ങള്‍ വേലകള്‍ / കൊയ്ത്തുമേളകള്‍ / ചവിട്ടുകളി / ...
കൃഷി - ശുശ്രൂഷ / പരിചരണം ചാഴിക്കേട് / പുഴുക്കേട് / വിത്ത് ...
View my complete profile
Watermark theme. Powered by Blogger.