de de de en de de de en fr en it de de de de de de de de de de de de de de de de en de de de de de it de de de de de de de de de en de de en de de de de de de de de de de es de it de de de de de de de de de de de de de de en de de de
von sich gegeben hatte. Außerdem fordern sie eine andere Wahrheit über den Selbstmord.
Hunderte Neonazis kommen nicht zum Ziel
Am 19. August selbst reisten rund 1.000 Neonazis aus zahlreichen Bundesländern – darunter vor allem Berlin, Brandenburg, Nordrhein-Westfalen, Thüringen, Sachsen oder auch Sachsen-Anhalt – nach Berlin und führten insgesamt zwei Aufmärsche durch. Auch aus Österreich, Schweden und den Niederlanden kamen Neonazis. Rund 800 marschierten gemeinsam im Stadtteil Berlin-Spandau auf, wurden allerdings an verschiedenen Blockaden durch GegendemonstrantInnen gestoppt und konnten so nicht zum eigentlichen Hauptziel des Aufmarsches gelangen, dem Standort des ehemaligen Gefängnisses, in dem Hess bis 1987 inhaftiert war. Trotz des Verbotes, Rudolf Hess in »Wort, Schrift oder Bild« zu verherrlichen, trug das Fronttransparent den für Hess berühmten Satz »Ich bereue nichts«, den dieser zum Ende des Nürnberger Prozesses von sich gegeben hatte.
Ein Verbot der Veranstaltung wurde aufgrund der schlechten Erfolgsaussichten im Vorfeld nicht angestrebt. Innensenator Andreas Geisel (SPD) sagte dazu: »Ein Verbot wäre mir sehr sympathisch gewesen, wir haben das sehr sorgfältig geprüft und festgestellt, dass die freiheitlich-demokratische Grundordnung leider auch für Arschlöcher gilt.«
Aufgrund von Brandanschlägen auf Bahnanlagen erreichte eine weitere Gruppe von rund 200 Neonazis vor allem aus Niedersachsen und Nordrhein-Westfalen den geplanten Aufmarschort in Spandau nicht und führte einen Spontanaufmarsch in Falkensee durch.
Hess – ein Neonazi-Mythos
Die Hochzeiten der neonazistischen Hess-Verehrung haben ihren Zenit längst überschritten. Die Elemente der Erzählungen rund um den Mythos Hess haben sich in den vergangenen Jahrzehnten kaum verändert. Die zentralen Punkte sind nach wie vor sein Flug nach Großbritannien, seine Verurteilung vor dem Internationalen Militärgerichtshof in Nürnberg und natürlich sein Selbstmord im Gefängnis. Dabei bietet sich Hess für die Neonazi-Szene besonders als Märtyrer an, weil er bis zu seinem Tod als überzeugter Nationalsozialist galt. Hess wird als der »gute Nationalsozialist« inszeniert, der mit seinem »Friedensflug« nach Großbritannien als Beleg für die deutschen Friedensbemühungen dargestellt wird. Damit hat die Hess-Verehrung im Kern ein geschichtsrevisionistisches Anliegen, welches das nationalsozialistische Deutschland in der Kriegsschuldfrage freisprechen soll.
Die zahlreichen Widersprüche aber werden in der Neonazi-Szene schlicht ignoriert. So sprach ein NSDAP-Radiobeitrag direkt nach Hess´ Festnahme in Schottland 1941 davon, dieser habe einen Brief zurückgelassen, der auf »geistige Umnachtung« hindeute. Die anschließende Verurteilung in Nürnberg zu lebenslanger Haft beweist für die Neonazi-Szene außerdem die Unrechtmäßigkeit der Nachkriegsjustiz und damit auch die Grundlage der Bundesrepublik Deutschland. Sein Suizid im Jahr 1987, der als Mord dargestellt wird, vollzieht den letzten Akt der ‹schlüssigen› Gesamtdarstellung des Mythos rund um die Figur Rudolf Hess. Nachdem Hess’ Überreste in Wunsiedel im Familiengrab bestattet worden waren, wurde der Ort schnell zum zentralen Erinnerungsort für die extreme Rechte. Bereits kurz nach der Beisetzung fand in Wunsiedel ein erster Gedenkmarsch mit rund 120 TeilnehmerInnen statt. Zwei Jahre später nahmen bereits 1.100 Menschen an einem weiteren Hess-Gedenkmarsch in Wunsiedel teil. Nach dem Verbot der Aufmärsche 1991 fand in Bayreuth ein Aufmarsch mit 1.500 Neonazis statt. Im Laufe der 1990er Jahre nahm der Zuspruch ab.
Erst mit den erneuten Anmeldungen des Neonazi-Anwalts Jürgen Rieger ab 2001 gewannen die Hess-Gedenkmärsche wieder an Dynamik. Rieger setzte erneut Aufmärsche in Wunsiedel durch, an denen 2001 bereits 1.000 Neonazis teilnahmen und 2004 sogar 5.000 der Mobilisierung nach Bayern folgten.
Nach breiten antifaschistischen Protesten vor Ort und einer Änderung des Versammlungsgesetzes wurden die Hess-Gedenkmärsche in Wunsiedel 2005 dann endgültig verboten. 2011 folgte auch die Auflösung des Familiengrabes. Die Hess-Märsche hatten eine zentrale Funktion für die Prägung der neonazistischen Trauermärsche, wie diese später auch in Städten wie Dresden, Bad Nenndorf oder Magdeburg stattfinden sollten und über Jahre zu den größten neonazistischen Veranstaltungen in Deutschland zählten.
Nächster Post: Anschlag in Hamburg-Veddel – der Täter
Verschlagwortet mit: Aufmarsch, Berlin, der-rechte-rand, Faschisten, Gedenken, Gefängnis, Nationalsozialismus, Nazis, Neonazis, NS, Rechtsradikale, Rudolf Hess, Selbstmord, Spandauer, Stellvertreter,
Veröffentlicht in Kategorie: 168 Ausgabe Frontpage
Auch in der Kategorie 168: AfD im Bundestag Risse ins Gebilde rechter Lebenswelten 30 Jahre Hess-Märsche Papiertiger »White Power« im Aufwind
Auch in der Kategorie Ausgabe: Im Jahr 1992 eskalierte die rassistisch motivierte Gewalt Im Namen des Volkes Identität: »Frei.Wild« Absolution Gescheiterte Strategien, geplatzte Seifenblasen und das Problem der ›Mitte‹
Auch in der Kategorie Frontpage: Im Jahr 1992 eskalierte die rassistisch motivierte Gewalt Im Namen des Volkes Identität: »Frei.Wild« Absolution Gescheiterte Strategien, geplatzte Seifenblasen und das Problem der ›Mitte‹
Magazin von und für AntifaschistInnen
Herausgeber: Verein Bildung & Publizistik
Magazin der rechte rand
Das Fachmagazin »der rechte rand« erscheint seit 1989. Mit journalistischer Sorgfalt berichten wir über die rechte Szene, antidemokratische Strömungen, Neonazis und Schnittstellen zum Konservatismus. Für unser Magazin schreiben aktive AntifaschistInnen, WissenschaftlerInnen und JournalistInnen.