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Die Frage danach, wie „Bewusstsein“ wissenschaftlich untersuchbar ist, ist außerordentlich komplex. Sie lässt sich weder aus neurowissenschaftlicher noch aus psychologischer oder philosophischer Sicht allein beantworten. Schon der Gegenstand einer solchen Untersuchung, verschwimmt in der Beliebigkeit des Verständnisses dessen, was Bewusstsein ist. Bereits 1913 kam der Psychologe Watson zu der Schlussfolgerung, dass Begriffe, wie der des Bewusstseins unwissenschaftlicher Ballast seien, die keinen Platz in der Wissenschaft hätten. „Denn die Vertreter derartiger Psychologien „…sagen uns nicht, was Bewusstsein ist, sondern fangen einfach an, etwas hineinzulegen“ (Watson 1968). Diese Kritik ist auch heute nicht hinfällig geworden.
Eine ernsthafte wissenschaftliche Auseinandersetzung mit der Frage danach, was Bewusstsein, subjektive Empfindungen und dergleichen sind und welches ihre neurobiologischen Korrelate sind, muss versuchen, diese Begriffe angemessen zu präzisieren und angeben, welches die Kriterien sind, aufgrund derer sich feststellen lässt, ob eine menschliche oder tierische Leistung bewusst oder von einem subjektiven Erlebnis begleitet ist, oder ob es sich um eine Leistung handelt, die ohne Bewusstsein oder subjektive Empfindung abläuft. Erst diese Präzisierung ist eine Voraussetzung dafür, dass die neurobiologischen Abläufe, die Bewusstsein auszeichnen, wissenschaftlich untersuchbar sind und dass die neurobiologischen Prozesse, die das Bewusstsein auszeichnen, überhaupt erkennbar werden.
Eine Präzisierung des Bewusstseinsbegriffs wurde im Rahmen methodologischer und neuropsychologischer Untersuchungen durchgeführt. An hirngeschädigten Patienten wurde gezeigt, auf welche Weise die Entstehung eines bewussten visuellen Eindrucks im Gegensatz zu einer unbewusst ablaufenden Verarbeitung von Sehreizen im Gehirn quantitativ messbar ist und welches die zugrunde liegenden neuronalen Prozesse sind. Die Ergebnisse wurden beschrieben in:
Berlin Heidelberg New York Tokyo
Wie Wahrnehmung und freier Wille im Gehirn entstehen
Unilaterale Verminderung der Aufmerksamkeit und Raumrepräsentation
Eine literarische Beschreibung der wesentlichsten Phänomene findet sich auch in:
Berichte vom Rande des Bewusstseins
Verlag C. H. Beck
Veröffentlicht am 19. Oktober 201824. Oktober 2018Schlagwörter Bewusstsein, Gehirn, Hirnschaden, Neglect, Sehreiz, Wille
Werth R: Töten, Sterben und die Fiktion des Jenseits. celeco, München, im Druck
Werth, R: Die Natur des Bewusstseins – Wie Wahrnehmung und der freie Wille im Gehirn entstehen. C.H. Beck, München 2010.
Werth R: Legasthenie und andere Lesestörungen. C.H. Beck; München 2001. 3. erweiterte Auflage, C.H. Beck, München 2007.
Werth R: Hirnwelten. C.H. Beck; München 1998.
Werth R: Neglect nach Hirnschädigung – Unilaterale Verminderung der Aufmerksamkeit und Raumrepräsentation. Springer; Berlin, Heidelberg, New York, Tokyo 1988.
Japanische Ausgabe: Springer; Tokyo 1991.
Werth R: Bewußtsein – psychologische, neurobiologische und wissenschaftstheoretische Aspekte. Springer; Berlin, Heidelberg, New York, Tokyo 1983.
Veröffentlicht am 17. Oktober 201822. November 2018Schlagwörter Bewusstsein, Buch, Bücher, Gehirn, Hirn, Hirnschaden, Neglect
Allgemeine Begriffsdefinitionen zu den Aufsätzen im Themenbereich „Legasthenie“ finden Sie als PDF-Dokument hier.
Werth R: Is Developmental Dyslexia Due to a Visual and Not a Phonological Impairment? Brain Sci. 2021, 11(10), 1313
Werth R: Dyslexic Readers Improve without Training When Using a Computer-Guided Reading Strategy. Brain Sci. 2021, 11(5), 526
Werth R: What causes dyslexia? Identifying the causes of dyslexia and effective compensatory therapy
Restorative Neurology and Neuroscience , November 2019 37(1):1-18 2019
Werth R: Rapid improvement of reading performance in children with dyslexia by altering the reading strategy: a novel approach to diagnoses and therapy of reading deficiencies. Restor Neurol Neurosci, vol. 36, no. 6, pp. 679-691 2018.
Werth R: Islam in Western Society. In: M. Krienke, E. Kuhn (eds.), Two Indispensable Topoi of Interreligious Dialogue. Tene Quod Bene, Vienna 2017, pp. 197-214.
Werth R: Willensfreiheit, Schuld und Sühne – Neuropsychologische und wissenschaftstheoretische Aspekte. In: Karimi M, Dziri A (Hrsg.), Freiheit im Angesicht Gottes. Kalam, Freiburg 2015, pp. 34-57.
Werth R: Der freie Wille ist beweisbar. In: Rodenstock R (Hrsg.), Willensfreiheit ist zwecklos. RHI, München 2015, pp. 71-99
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Veröffentlicht am 17. Oktober 201822. Oktober 2021Schlagwörter Aufsatz, Bewusstsein, Hirn, Hirnschaden, Neglect, Paper