fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi hi fi hi fi fi fi fi fi fi en fi fi es es fi fi fi da fi fi fi fi fi en fi fi fi fi fi fi fi fi fi nl fi fi fi fi ceb fi fi fi fi fi fi fi fi fr fi fi fi fi pl fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi en fi fi fi fi fi fi fi fi fi en fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi en fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi en fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi lt fi fi fi fi fi fi fi fi cs fi en fi fi fi tr fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi pt fi fi it fi fi fi fi en fi fi fy en en ca en en fi et id it fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi pt fi fi fi fi en fi en fi et it fi fi es fi it fi fi it es fi fi et fi fi fi en fi fi fi fi it en nb fi fi fi fi fi en fi fi fi en hbs_lat fi fi sq sv de et fi cs fi fi fi pl fi fi fi fi sv fi fi fi it fi ceb fi fi fi en en fi fi en fi fi en fi fi fi fi fi fi fi fi fi hbs_lat fi et fi fi sv fi fi fi fr fi fi de en et lt fr fi es fi fi fi fi fi fi en sv es en fi fi fi fi fi fi fi fi et fi fi fi fi fi it fi fi fi fi et en fi fi fi fi fi fi pt fi cs fi en fi fi it fi fi et fi es fi fi fi fi pt fi it it it it fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi pt fi fi fi fi fi fi fi fi fi nl fi it fi hu fi fi fi fi fi it fi fi fi fi fi fi de fi et fi fi en eo fi fi fi fi fi fi fi en fi en sv fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi gl fi fi en fi fi fi fi fi fi fi fi fi en vo fi fi fi en fi fi fi fi pt nb da fi fi en en fi fi fi fi en fi fi fi fi fi fi fi en fi fi en fi en fi fi fi fi fi
Pelastaako Jumala vai vapaa ihiminen ite? | Omat polut © - etnisten vanhoillislestadiolaisten kertomuksia ja kokemuksia
Tervetuloa Verkoston Poluille – etniset vanhoillislestadiolaiset!
← Älä häpeä sitä että olet ihminen
Vuokko ja Ilkka Ilola tv-ohjelmassa: Usko Kristukseen pelastaa →
Pelastaako Jumala vai vapaa ihiminen ite?
Päivämiehessä sanottiin että Jumala lahjoitti uskon. Mietin että mten tämän asian kanssa oikein on. Rippikoulussa sanottiin että ihminen on valinnan edessä tässä maailmassa.
No niin, tämä on asia sarjassa ”kaikki mitä et ole kehdannut puhujalta kysyä” silloin kun olisi pitänyt ja niin olisi tämäkin asia mielessä kirkkaana.
Olen monta kertaa seuroissa puhetta kuunnellessa jäänyt miettimään tätä. Ei ole tullut kysyttyä keltään puhujalta kun ei ole tullut luontevaa tilaisuutta siihen.
Jos olen käsittänyt oikein niin on opetettu sillä lailla, että Lutherin mukaan kuolevainen ihminen ei voi omasta voimastaan ja vaan itse päättämällä pelastaa itseään. Vain Jumala antaa synnit anteeksi ja armahtaa ihmisen. Poikansa ristinkuoleman perusteella,  ja antaa lahjaksi armon ja uskon ilman ihmisen omia tekoja.
Joka uskoo, hän pelastuu, sanotaan muistaakseni Raamatussakin. Mutta itsekö sitä omin voimin saa uskon ja pysyy uskomaan?
Ja sitten vielä että niin seuroissa on tähdennetty niin päin, että usko on Jumalan lahja, ei ihmisen omaa tekoa. Jos oikein muistan vielä niin tästä puhuttiin myös rippikoulussa tällä lailla.
Sanottiin että Lutherin mukaan uskomiseen ihmisellä ei ole itsellään edes valtaa valita, siinä suhteessa ihmisen oma tahto on ”sidottu”. Rajattu sikäli sinne pelastuksen suuntaan. Sen sijaan uskomisesta irtautumiseen, monenmoiseen syntiin ihmisen tahto on ”vapaa” ja niin se ottaakin synninteosta kaiken ”ilon irti”.
Elikkä kysymys kuuluu sitten että miksi Jumala, joka on oikeudenmukainen, ei kuitenkaan vedä kaikkia luokseen eikä anna uskomisen lahjaa aivan kaikille? Mistä tiedän saanko minä sen? Miksi juuri minä sitten pelastuisin jos naapuri ei?
Miksei Jumala vaikuta uskoa kaikissa, kun kerran voisi. Jumala on kaikkivoipa. Hänelle ei ole mikään mahdotonta. Hän loi meidät, miksi ei voisi pelaastaakin kaikki.
Seuroissa sitten taas on toisaalta sanottu niin, että se onkin ihmisestä itsestään kiinni. Että siis, ihmisellä on ”vapaa tahto” jotenkin ”ottaa vastaan” tai ”olla ottamatta vastaan” evankeliumia? Siis meillä onkin ”vapaa tahto” myös hyvään?
On monia jotka eivät ole koskaan edes kuulleet oikeasta uskosta. Suomessakin, ja ympäri maailmaa.
Heitä ei ”vapaa tahto valita usko” auta.  Ei ihminen pysty valitsemaan muuta kuin mitä ympäristössä on tarjolla, kun ei muusta tiedä.
Ja vaikka olisikin levinnyt lähetystyön mukana niin oliko se itse asiassa mitään oikeaa uskoa se mitä vaikka suomalaiset lähetystyöntekijät aikoinaan saarnasivat vaikka Afrikassa, Australiassa ja Kiinassa?
Eräässä televisio-ohjelmassa kerrottiin että Australiassa oli ihmisiä jotain 40 000 vuotta ennen kuin Euroopasta alkoi muutto sinne. Suomessakin kuultiin Jeesus-lapsen syntymästä vasta tuhat vuotta ensimmäisen joulun jälkeen, vaikka Suomessa oli silloin asuttu jo kolme-neljätuhatta vuotta.
Tai vaikka ihminen saakin tiedon että parannus pitäisi tehdä ja uskoa, niin hän ei vaan sitä ymmärrä tehdä. Ei ehkä ymmärrä miten iso asia se  on. Ei älyä asiaa kun aivo-kapasiteetti on rajallinen.
Siis: onko se sittenkin ihmisen omista tekemisistä kiinni pelastuuko vai ei? Tai siitä että Jumala Kaikki-valtiaana antaa ihmiselle sen voiman ja ymmärryksn että tajuaa ottaa vastaan uskon. Menikö Luther itse asiassa sitten tässä eksyksiin?
Vaikka miten olen tätä asiaa miettinyt ja yrittänyt Raamattua lukea, tämä ei ole mennyt ymmärrykseeni että miten asia on, ”opillisesti” kuten sanotaan.
Kirjoitin varmasti epäselvästi kun asia tuntuu mutkikkaalta. Mutta tarkoitan sitä että jos jollain olisi tähän selitys niin sehän täytyisi löytää nimenomaan Jumalan sanan pohjalta eikä oman päättelyn mutu-pohjalta.
Daniel: Siihen aikaan kun vielä Kristusta saarnattiin
Herpert: Armo vapauttaa elämään Kristuksessa
Junker Jörg: Mara, teesit ja me
Sauli Karhu: Miten tullaan vanhoillislestadiolaiseksi?  Uskosta näkemiseen? -blogi 20.9.2016.
Sami: Uskoni ei ole yhteisön, vaan Jumalan armon varassa
Kategoria(t): anteeksianto, armo, Conservative Laestadianism, hartauskirjoitukset, Jumala, kadotus, kristinoppi, leimaaminen, luterilaisuus, opilliset kysymykset, pelastus, Raamatun tulkinta, synnit, syntien anteeksiantamus, syrjintä, tuomiopäivä, tuomitseminen, ulossulkeminen, uskon perusteet
Avainsanat: armo, elämänvalinnat, evankelis-luterilainen oppi, henkilökohtainen usko, ihmiskunta, ihmisyys, Jumala, kristinoppi, lähimmäisyys, lestadiolaisuus, luterilainen tunnustus, oikeudenmukaisuus, omakohtainen usko, opilliset kysymykset, pelastus, pelastuskäsitys, uskon perusteet, vanhoillislestadiolaisuus, vapaa tahto
← Älä häpeä sitä että olet ihminen
Vuokko ja Ilkka Ilola tv-ohjelmassa: Usko Kristukseen pelastaa →
9 responses to “Pelastaako Jumala vai vapaa ihiminen ite?”
23 elokuun, 2016 14:05
Onko teidän mielestä JUMALA, joka siellä pöntössä saarnaa??? vai te itse, joka olette osa JUMALAN RAKKAUTTA???
23 elokuun, 2016 16:40
Apostoli Paavali, kristinuskon oppien järkälemäinen perustaja, kirjoitti Roomalaiskirjeessä pelastuksen kriteerit yksinkertaisesti, kuten tunnettua:
”Jokainen, joka huutaa avukseen Herran nimeä, pelastuu.” (Room. 10:13) ja
”Jumala siis armahtaa kenet tahtoo ja paaduttaa kenet tahtoo.” (Room. 9:18)
4 syyskuun, 2016 19:27
Uskon suuri salaisuus on, että ihminen pystyy vain uskon kautta ymmärtämään. Ei pysty ilman uskoa ymmärtämään. Uskon kautta saamme vastauksen, eli: miten Jumala tekee ihmisestä vanhurskaan.
Järkevä ihminen yrittää löytää vastauksen ja uskon, ymmärtämällä sen ensin loogisesti. Mutta sepä ei ole Jumalan järjestys, Raamatun mukaan. Ihminen on silloin sielunvihollisen vanki. Uskon salaisuus ei aukea. Vaikka se on yksikertainen asia.
23 elokuun, 2016 19:17
Tuo postauksen kirjoittajan kysymys on ihmisen tärkein kysymys. Se on lähes sama kuin 14.s.helluntaista jälkeisen sunnuntain hallintomiehen kysymys – eli ”mitä minun pitää tehdä, että perisin iankaikkisen elämän.” (Tarkempi vastaus on kotisivullani http://www.luukanvalma.com / kohdassa ”Valman Postilla”). Rauha sieluun tulee vasta kun sa tuohon kysymykseen oikean vastauksen.
Alkukirkon aikana kysymys kuului, pitääkö ihminen ympärileikata vai saako hän uskoa ilman juutalaisuuden merkkiä. Paavalilainen vastaus: ”Ihminen vanhurskautetaan armosta, uskon kautta ilman lain tekoja” voitti juutalaiskristillisen linjan, jota mm. Pietari edusti.
Koska juutalaisuus ja muutkin uskonnot omamme lukuunottamatta perustuvat ajatukseen, että ihmisen tulee suorittaa hyviä tekoja voittaakseen iankaikkisen elämän, myös hallintomies kysyi: Mitä minun pitää TEHDÄ? Tuo mahtuu hyvin ihmisen järkeen. Hän haluaa itse ansaita myös pelastuksen.
Jeesus vastaa: ”Se on JUMALAN TEKO, että uskotte häneen, jonka Jumala lähetti”. Jumala siis tahtoo meiltä, että turvaudumme kokonaan Jumalan armoon ja Kristuksen sovintotekoon. ”Paraskin oma vanhurskaus on kuin saastainen vaate Jumalan edessä”.
Jos siis uskomme sydämestämme ja tunnustamme suullamme uskomme Jeesukseen, se riittää pelastukseksemme.
Jumala näet vaikuttaa sekä TAHTOMME että TEKEMISEMME. Hyvät teot seuraavat kiitollisuudesta.
25 elokuun, 2016 10:18
Jumala tuntee jokaisen luotunsa läpikotaisin, paremmin kuin ihminen itse. Ei hän ole tehnyt kenestäkään tyhmää ja hän todella tahtoo pelastaa jokaisen ja tekee kaikkensa, jotta ihminen pelastuisi.
Joos. 24:23: ”Joosua sanoi: ’Hylätkää ja hävittäkää siis vieraat jumalanne ja antakaa sydämenne kääntyä Herran, Israelin Jumalan puoleen.'”
Jes. 45:22: ”Kääntykää minun puoleeni, maan kaikki ääret, antakaa pelastaa itsenne, sillä minä olen Jumala, eikä muuta jumalaa ole.”
”Minä olen kyllä ollut lähellä, mutta he eivät ole minua etsineet, olen ollut läsnä, mutta he eivät ole minua kyselleet, olen sanonut: ’Tässä olen, tässä olen!’ tälle pakanakansalle, joka ei kutsunut avuksi minun nimeäni.”
Jumalan on ankkuroidut meidät taivaaseen, korvamerkinnyt omikseen eikä hän kutsumistansa kadu. Me olemme saaneet Pyhän Hengen lahjan. Se on näkymätön voima, joka pitää meidät uskossa ja jonka avulla uskomme. Muuten emme ymmärtäisi uskosta emmekä Jumalasta hölkäsenpöläystä. Pyhä Henki on vahva voima, voimakkaampi kuin meidän oma uskomme, joka on heikko, ja silti se palaa Pyhän Hengen voimasta.
1. Kor. 2:4-5: ”ja minun puheeni ja saarnani ei ollut kiehtovia viisauden sanoja, vaan Hengen ja voiman osoittamista, ettei teidän uskonne perustuisi ihmisten viisauteen, vaan Jumalan voimaan.”
12-14:Mutta me emme ole saaneet maailman henkeä, vaan sen Hengen, joka on Jumalasta, että tietäisimme, mitä Jumala on meille lahjoittanut; ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti. Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti.”
Room. 11:29: ”Sillä ei Jumala armolahjojansa ja kutsumistansa kadu.”
32-33: ”Jumala on näet tehnyt kaikki tottelemattomuuden vangeiksi, jotta hän voisi antaa kaikille armahduksen. Kuinka ääretön onkaan Jumalan rikkaus, kuinka syvä hänen viisautensa ja tietonsa! Kuinka tutkimattomat ovat hänen tuomionsa ja jäljittämättömät hänen tiensä!”
Olemme siis lujasti kiinni Jumalan armossa ja Pyhä Henki on meidän sinettimme. Voimme olla rauhassa ja varmoja siitä, että Jumala vie perille saakka ja pitää uskossa. Ei tarvitse jaksaa uskoa, sillä usko ei ole meidän jaksamisestamme kiinni. Silti meidän ei tule tuudittautua ja veltostua, vaikka olemmekin varmassa turvassa, emme ole vielä perillä. Olemme oikealla polulla ja pysymme sillä, mutta vain Jumalan avulla. Emme itse kykene siihen, ja Jumala tietää sen ja on siksi valmis auttamaan, kun vain huudamme häntä avuksi. Meidän tulee pelätä Jumalaa, sillä muuten emme ymmärrä omaa syntisyyttämme emmekä tarvitse armoa.
Room 11: 18: ”..muista, ettet sinä kannata juurta vaan juuri kannattaa sinua.”
Room. 11:20: ”Ne (juutalaiset) katkaistiin pois epäuskonsa tähden, mutta sinä pysyt, kun uskot. Älä silti ole ylimielinen, vaan pelkää!”
Saarn. 7:16-18: ”Älä ole liian hurskas äläkä esiinny ylen viisaana: miksi tekisit elämäsi autioksi? Älä liikaa poikkea laista äläkä ole tyhmä: miksi kuolisit ennen aikaasi? Sinun on paras pitää kiinni toisesta hylkäämättä toistakaan: Jumalaa pelkäävä onnistuu molemmissa.”
29 elokuun, 2016 12:05
Älkää pelätkö, jumalaa ei ole. Elä vapaana, valitse vapaasti, korjaa vapaasti, opi vapaasti. Ole vapaa, anna vapaus ja uskalla olla vapaan onnellinen.
8 syyskuun, 2016 19:07
Avauksesi kysymys koskee kristinuskon ydinkysymystä ja on ajankohtainen erityisesti vanhoillislestadiolaisen opillisen ajattelun kannalta. Hanna Nurminen on tutkinut juuri tätä kysymystä väitöskirjassaan, joka tarkastetaan Helsingin yliopistossa lauantaina 17.9.2016 klo 10.15. Hän tarkastelee sitä, miten vanhurskauttamisesta vallitsi kaksi erilaista opillista käsitystä saanaikaisesti vanhoillislestadiolaisessa opetuksessa 1970-luvulla.
Nurminen osoittaa SRK:n julkaisujen analyysiinsa perustuen, että vanhoillislestadiolaisuudessa esiintyi 1970-luvulla kaksi erilaista vanhurskauttamiskäsitystä: armolinja ja pyhityslinja.
Armolinjassa on lyhyesti sanoen kyse siitä, että vanhurskauttaminen ymmärretään tapahtuvan seurauksena Kristuksesta ja on kokonaan puhtaasti Jumalan työ. Ihminen itse on kyvytön tekemään mitään vanhurskauttamisensa hyväksi. Jumalan armo kantaa uskovaa ihmistä läpi elämän. Pyhityslinja taas on suorastaan vastakohta, koska silloin ajatellaan että ihmisen tulee itse jatkuvasti puhdistautua kelvatakseen Jumalalle. Jokainen synninpäästö ”Jeesuksen nimessä ja veressä” kantaa ihnmnistä vain vähän matkaa ja taas on käytävät pyytelemään sitä armoa ja yritettävä uskoa.
Tämä opillinen käänne – jos ylipäätään oli kysymymys kääntestä – oli tietenkin käytännössä tavattoman laajavaikutteinen myös opillisesti. Nurminen osoittaa, että 1970-luvlla vanhoillislestadiolaisuudessa muutettiin myös käsitykset perisynnistä ja seurakunnasta.
Vanhurskauttamisopin ja sen seurannaisena seurakuntakäsityksen muutokset muodostivat opillisen perustan 1970-luvun hoitokokouksille ja niiden seurauksille, toteaa tutkija. Pyhityslinjasta olivat käytännöllisenä seurauksena toistuvat julkiset ripittäytymiset ja ajatus jo täällä ajassa puhdistetuista seurakunnasta sekä ”saastaisen aineksen” erottamisesta.
Tutkija ei ota kantaa siihen, onko vanhurskauttamiskäsitys liikkeen opetuksessa nykypäivänä yhtenäistynyt, vai eletäänkö yhä moisessa kahdessa ”rinnakkaistodellisuudessa”.
Hanna Nurmisen väitöskirja ”Jumala vai minä? Kaksi käsitystä vanhurskauttamisesta
1970-luvun vanhoillislestadiolaisuudessa” on luettavissa verkossa:
15 syyskuun, 2016 16:35
Mielenkiintoinen analyysi, ja SRK:n julkaisuista. Jokaisen uskovaisen kannattaa lukea Hanna Nurmisen tutkimus. Kiitollinen ajatus Danielille että linkitti tänne.
Olenkin monesti ajatellut, olisiko kristillisyytemme suhde äitikirkkoon säilynyt parempana, jos ei maallikkovetoista 70-luvun harhaoppia olisi tullut. Ja se, miten paljolta ahdistukselta siioni olisi välttynyt.
17 tammikuun, 2018 02:25
”Vanhoillislestadiolainen seurakunta julistaa tällä hetkellä enemmän itseään kuin Kristusta. Seurapuheista myös harvoin välittyy kuva, että omakohtainen Kristus-suhde on puhujalle tärkeä.” (Joona Korteniemi.)
Täytä tietosi alle tai klikkaa kuvaketta kirjautuaksesi sisään:
Sähköpostiosoite (Osoitetta ei koskaan julkaista)
Olet kommentoimassa WordPress.com -tilin nimissä. ( Log Out /  Muuta )
Olet kommentoimassa Twitter -tilin nimissä. ( Log Out /  Muuta )
Olet kommentoimassa Facebook -tilin nimissä. ( Log Out /  Muuta )
Muodostetaan yhteyttä palveluun %s
Ilmoita uusista kommenteista sähköpostilla.
Ilmoita uusista artikkeleista sähköpostilla.
Kävijätilasto: Polulla 29.3.2009 alkaen
3 544 034 lukukertaa
Tilaa blogi - saat sähköpostiisi ilmoituksen uusista postauksista. Kirjoita sähköpostiosoitteesi laatikkoon ja paina nappia:
Liity 217 muun seuraajan joukkoon
Voit tarjota tekstisi julkaistavaksi ja lähettää palautetta
verkostovl(miuku)luukku.com. Voit kommentoida myös artikkelin jälkeen kommenttitilassa.
Kysymys kuuliaisuudesta ja omastatunnosta
I was brainwashed into raging Laestadian beliefs
Hanna Pylväinen, etninen lestadiolainen New Yorkissa
Nuoret jättävät vanhoillislestadiolaisuuden - suuri syntyvyys ei kasvata jäsenmäärää
Vanhemmilleni olen kuin kuollut - vanhoillislestadiolainen homo toivoo keskustelua liikkeen sisälle
Eetu: "Sinä olet luonut minut sisintäni myöten"
Minä irtosin, mutta se ei irtoa minusta
Verkosto: SRK:n pääsihteeri Tuomas Hänni…
Jarno: SRK:n pääsihteeri Tuomas Hänni…
Still: Entä jos vanhoillislestadiolai…
Historian opetuksia: Anteeksipyyntö 2010 – historia…
Tosi on: Jorma Hentilä: Tässä uskossa p…
Henri68: Kun on turva laumassa, turvass…
Nimetön_376: Kun on turva laumassa, turvass…
Nimetön 375: Meikkaamiskielto on vl-naisen…
Lapinpöllö: Wanted: Paavali rauhanyhdistyk…
bombauna: Mikko Salmi: Vanhoillislestadi…
bombauna: Meikkaamiskielto on vl-naisen…
SiioninEeva: Muslimit ja lestadiolaiset, ku…
bombauna: Minusta tuli ateisti
Entä jos vanhoillislestadiolaisuuden opit eivät olekaan totta?
Arvet minussa – Outin tarina
Aina särkymiseen saakka, vihjasi arkkipiispa sanojaan varoen
Arman ja nerokkaasti koodattu saippuapala
SRK:n rippikoulussa vahvistui oma tie
ban of birth control (90)
ban of television (23)
concept of sin (34)
get rid of (13)
Kirkko ja kaupunki (9)
Lars Levi Laestadius (4)
O. H. Jussila (1)
puhujien ja seurakuntavanhinten kokous (40)
Löydä Polulta Valitse kuukausi heinäkuu 2019  (1) toukokuu 2018  (1) heinäkuu 2017  (1) toukokuu 2017  (1) huhtikuu 2017  (1) tammikuu 2017  (1) lokakuu 2016  (2) syyskuu 2016  (2) elokuu 2016  (6) heinäkuu 2016  (2) kesäkuu 2016  (1) toukokuu 2016  (3) huhtikuu 2016  (4) tammikuu 2016  (1) joulukuu 2015  (3) marraskuu 2015  (3) lokakuu 2015  (5) syyskuu 2015  (3) elokuu 2015  (2) heinäkuu 2015  (3) kesäkuu 2015  (3) toukokuu 2015  (2) huhtikuu 2015  (3) maaliskuu 2015  (3) helmikuu 2015  (2) tammikuu 2015  (2) joulukuu 2014  (2) marraskuu 2014  (3) lokakuu 2014  (8) syyskuu 2014  (6) elokuu 2014  (7) heinäkuu 2014  (4) kesäkuu 2014  (5) toukokuu 2014  (5) huhtikuu 2014  (8) maaliskuu 2014  (9) helmikuu 2014  (7) tammikuu 2014  (6) joulukuu 2013  (10) marraskuu 2013  (10) lokakuu 2013  (10) syyskuu 2013  (2) elokuu 2013  (7) heinäkuu 2013  (8) toukokuu 2013  (7) huhtikuu 2013  (7) maaliskuu 2013  (6) helmikuu 2013  (4) tammikuu 2013  (9) joulukuu 2012  (5) marraskuu 2012  (4) lokakuu 2012  (7) syyskuu 2012  (5) elokuu 2012  (8) heinäkuu 2012  (7) kesäkuu 2012  (9) toukokuu 2012  (13) huhtikuu 2012  (11) maaliskuu 2012  (9) helmikuu 2012  (6) tammikuu 2012  (9) joulukuu 2011  (6) marraskuu 2011  (5) lokakuu 2011  (16) syyskuu 2011  (15) elokuu 2011  (9) heinäkuu 2011  (11) kesäkuu 2011  (2) toukokuu 2011  (9) huhtikuu 2011  (11) maaliskuu 2011  (8) helmikuu 2011  (4) tammikuu 2011  (8) joulukuu 2010  (3) marraskuu 2010  (4) lokakuu 2010  (13) syyskuu 2010  (6) elokuu 2010  (10) heinäkuu 2010  (6) kesäkuu 2010  (9) toukokuu 2010  (12) huhtikuu 2010  (13) maaliskuu 2010  (16) helmikuu 2010  (13) tammikuu 2010  (24) joulukuu 2009  (9) marraskuu 2009  (12) lokakuu 2009  (23) syyskuu 2009  (21) elokuu 2009  (5) heinäkuu 2009  (13) kesäkuu 2009  (2) toukokuu 2009  (13) huhtikuu 2009  (18) maaliskuu 2009  (8)
Areiopagi: artikkeleita luonnontieteen, filosofian ja teologian leikkauspisteistä
Elämää vl-yhteisön kahleissa: tytöt Pohjanmaalta kirjoittavat
Free in Truth – ex-LCCer's blog
Kaksi maailmaa: 16-vuotiaan Miss H:n blogi
Kun vääryys (valheet) saa vallan
Lähdin. Saanko elää omaa elämääni?
Learning to live free – Life as a former laestadian
Miljoona ja yksi ajatusta
Nyt vapaa olen: ex-vanhoillislestadiolaisen kertomuksia ja kokemuksia liikkeestä irtaantumisesta sekä uuden elämän rakentamisesta
OHO! Siioni: huumorilla vanhoillislestadiolaisesta elämäntapaliikkeestä
Postilloja: ääniä vanhoillislestadiolaisen herätysliikkeen keskeltä
Teuvo Moisa, Uusi Suomi
Vuokko Ilola: Blogisti, Kotimaa24
Mistä puhumme kun puhumme…
ahdistava yhteisö alistaminen avioliitto ehkäisykiellon perustelut ehkäisykielto elämäntapanormit erehtymättömyys erehtymätön yhteisö eristäminen eroaminen uskosta evankelis-luterilainen kirkko hengellinen väkivalta hoitokokoukset hyväksikäyttö identiteetti ihmisoikeudet ihmissuhteet insesti irrottautuminen yhteisöstä kasvatus kiellot kirkko kiusaaminen kontrollointi kristinoppi kyseenalaistaminen lapsen asema lapset lasten seksuaalinen hyväksikäyttö lastensuojelu lestadiolaisuus lisääntyminen luterilaisuus manipulointi mielenterveys naisen asema naispappeus normit nuoret Olavi Voittonen omakohtainen usko omatunto opilliset kysymykset painostaminen painostus parisuhde pedofilia perhe puhujat rauhanyhdistys salailu sananjulistajat seksuaalinen väkivalta seurakuntaoppi sosiaalinen eristäminen SRK:n johtokunta SRK ry. suurperhe synnit syrjintä tasa-arvo tutkimus uhkailu ulossulkeminen uskon jättäminen vallankäyttö valta vanhemmuus vanhoillislestadiolaiset papit vanhoillislestadiolaisuus vastuullisuus vl-yhteisö väkivalta yhteisöllisyys yksilön vastuu
Copyright Omat Polut Network© / Lainattaessa lähde mainittava.
Tämä blogi on lisensoitu.
Omat Polut jonka tekijä on "Omat Polut Network" on lisensoitu Creative Commons 1.0 Suomi lisenssillä.
Tekstit ovat vapaasti lainattavissa, kun lähde mainitaan. Kaupallinen käyttö kielletty.
Omat polut © – etnisten vanhoillislestadiolaisten kertomuksia ja kokemuksia · Vanhoillislestadiolaisuudesta sisältä ja ulkoa – yhteisöblogi
Luo ilmainen kotisivu tai blogi osoitteessa WordPress.com. tekijä WordPress.com.
Privacy & Cookies: This site uses cookies. By continuing to use this website, you agree to their use.
To find out more, including how to control cookies, see here: Cookie Policy
Omat polut © - etnisten vanhoillislestadiolaisten kertomuksia ja kokemuksia
Liity 217 muun seuraajan joukkoon
Already have a WordPress.com account? Log in now.
Omat polut © - etnisten vanhoillislestadiolaisten kertomuksia ja kokemuksia
View post in Reader
%d bloggaajaa tykkää tästä: