fi en es en fi fi fi fi en en en fi en en fi fi es en en en en fi fi fi fi en es en fi en en de cs en en cs cs en en en de cs da en da cs en en cs cs en en en de cs da en da cs en en cs cs en en en de da da en da cs en en cs da en en en cs cs cs en da cs en en cs cs en en en cs da da en da cs en en cs cs en en en de cs da en da cs en en cs cs en en en cs da da en da cs en en cs da en en en cs cs cs en da cs en en cs cs en en en cs cs da en da cs en en cs cs en en en cs cs da en da cs en en cs cs en en en cs cs da en da cs en en cs da en en en pl cs cs en da cs en en cs da en fi fi fi fi fi fi fi fi fi it fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi en en cs da da en en de en en de da en en en cs da da en da cs en en cs cs en en en cs sv da en cs cs en en cs en en fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fr it it fi fi pt en fi it hu hbs_lat fr tr uz en it pt en it fi it fi et fi en eml fi fi fi fi fi fi fi fi fi hu fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi et fi pt fi fi fi fi fi fi fi fi hu it en fi it fi fi de hu hu fi en pt it fi fi fi fi sv fi fi fi fi fi fi pt fi fi fi it fi en fi en fi fi fi pt sv fi it fi it fi fi en fi fi en it en it it pt pt fi fi et fi fi fi fi it fi cs fi fi hu fi fi fi nl fi it fi fi en
skip to main | skip to sidebar
Dostojevskin mukaan Karamazovin veljesten keskeisin jakso on se, jossa puhutaan Suurinkvisiittorista. Hänen mukaansa kukaan erooppalainen ei ole yltänyt sellaiseen Jumalan olemassaolon kieltämiseen, kuin kyseisessä jaksossa on. Hän kirjoittaa eräässä kirjeessään, että Suurinkvisiittori-jakso on Jumalan pilkkaa ja uskovan mielen pirstomista.
Vastapainoksi tälle vahvan ateismin kuvaukselle, luvussa Venäläinen munkki, Dostojevski asettaa Ivan Karamazovin keskustelukumppaniksi Vanhus Zosiman. Hänen tarkoituksensa on Zosiman avulla tuhota se Jumalaa vailla oleva anarkismi, jota Ivan Karamazov edustaa.
Dostojevski taisteli, kuten moni ihminen taistelee, sisimmässään paholaisen ja Jumalan kanssa.
Pitääkö yliopiston tutkijan kieltää Jumala päästäkseen himoitsemaansa työhön? Tätä mietin kun yksi sellainen rupesi ateistiksi julkisesti ja sai työnsä.
March 23, 2010 at 9:17 AM
Tuo onneton muna on maalattu kymmenen vuotta sitten. Se on saanut vaikutteita lasten iltapäiväkerhosta.
Munassa oleva profiilikuva on täysin tekstiin kuulumaton; kuten koko muna. Tämä muna ei ole kaupan!
March 23, 2010 at 9:39 AM
Newer Post Older Post Home
Subscribe to: Post Comments (Atom)
Edelfeltin Mataleena ja Kristus
Mataleena ei taistele tuulimyllyjä vastaan. Tuulimyllyt ovat Mataleena.
View my complete profile
Tänään ei mitään huonoa Turussa
Päivän sitaatti 13.03. 2010
Turun elokuva-arkisto aloittaa sittenkin
Piken runoja ja kuvia
Puu ja Talo; Turun puutaloja
Antti Seppä. Pikkuisen polkkaa (1)
cafe noirin talo (1)
Isä Mitro Turussa (1)
Jari Tervo Troikka (1)
Jarkko Laine seura ry Turun Kirjastossa (1)
Jokikadun kulttuurikeskus tyhjillään (1)
Jokikadun Kulttuurikeskus. Simon Saari. Turku (3)
Kaikkien Murheellisten Ilo (2)
Maalla olon ihanuus (1)
Ntamo. Tua Forström. Hevosten parissa vietetyn yön jälkeen. (1)
Pääsiäiseksi värjättyjä munia (1)
papin toimenpidekielto Turussa (1)
Polven Kirja ja Vihko (1)
Pyhä Ksenia Pietarilainen (1)
Rauhankone Turun runoviikoilla (1)
Saveen valuva Turun Toriparkki (4)
Simo ja Siiri Aurajoessa (1)
Simon Saari. Turku (2)
Sinikka Tirkkonen. Unohdus (1)
Suomi ajetaan ruokajonoihin (1)
The Tall Ships' Race 2009 (4)
Turun Kaupunginhallitus lopettaa sivukirjastoja (1)
Turun keskiaikaiset markkinat (1)
Turun lähikirjastoja suljetaan (2)
Turun Ortodoksinen kirkko (1)
Turun Ortodoksinen Seurakunta (1)
UFO kukka kukassa (1)
Ukot hölisee joutavia (1)
Talvitonttu istuu nyt kesälomalla