fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi en fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi it fi fi eo fi sv fi ru fi nl fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi es es fi fi fi da fi fi fi fi fi fr fi fi fi fi en fi fi fi en fi fi fi en uk fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi en fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi en fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi lt fi fi fi fi fi fi fi fi cs fi en fi fi fi tr fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi pt fi fi it fi fi fi fi en fi fi fy en en ca en en fi et id it fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi pt fi fi fi fi en fi en fi et it fi fi es fi it fi fi it es fi fi et fi fi fi en fi fi fi fi it en nb fi fi fi fi fi en fi fi fi en hbs_lat fi fi sq sv de et fi cs fi fi fi pl fi fi fi fi sv fi fi fi it fi ceb fi fi fi en en fi fi en fi fi en fi fi fi fi fi fi fi fi fi hbs_lat fi et fi fi sv fi fi fi fr fi fi de en et lt fr fi es fi fi fi fi fi fi en sv es en fi fi fi fi fi fi fi fi et fi fi fi fi fi it fi fi fi fi et en fi fi fi fi fi fi pt fi cs fi en fi fi it fi fi et fi es fi fi fi fi pt fi it it it it fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi pt fi fi fi fi fi fi fi fi fi nl fi it fi hu fi fi fi fi fi it fi fi fi fi fi fi de fi et fi fi en eo fi fi fi fi fi fi fi en fi en sv fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi fi gl fi fi en fi fi fi fi fi fi fi fi fi en vo fi fi fi en fi fi fi fi pt nb da fi fi en en fi fi fi fi en fi fi fi fi fi fi fi en fi fi en fi en fi fi fi fi fi
Homot ahdingossa lestadiolaisuudessa | Omat polut © - etnisten vanhoillislestadiolaisten kertomuksia ja kokemuksia
Tervetuloa Verkoston Poluille – etniset vanhoillislestadiolaiset!
← Pelkoon kätketty aarre herätysliikkeen periseinällä: OHO! Siioni
Sisäinen selvitys lasten hyväksikäyttöön liittyvien asioiden hoidosta: SRK:n lehdistötiedote →
3 huhtikuun, 2011 · 12:49
Yksi dokumentin haastateltavista on Limingassa lestadiolaisuuden piirissä kasvanut Markus, joka kertoo ohjelmassa kokemuksistaan sekä sukunsa ja yleensä vl-uskovaisten asennoitumisesta.
Ohjelma uusitaan lauantaina 9.4. klo 12.35 ja se on nähtävissä YLEn Areenalla rajatun ajan.
Kirkossa  toimivien fundamentalisti-ryhmien lanseeraama Älä alistu! -kampanja sai aikaan ikävää jälkeä, sillä yli 5000 kirkon jäsentä lopetti jäsenyytensä kampanjan käynnistyttyä.
Kirkon johdossa torjuttiin kampanjan homovastainen sanoma. Arkkipiispa Kari Mäkinen ja eräät muut piispat tuomitsivat kampanjan ja korostivat, että homoseksuaaleilla on oikeus täyteen ja kokonaiseen elämään juuri omana itsenään. Joissakin seurakunnissa on päätetty evätä rahoitus kampanjan taustajärjestöiltä.
Vanhoillislestadiolainen herätysliike ei kuulu kampanjan järjestäjätahoihin.
Vanhoillislestadiolaisista 92% ei pidä homoseksuaalisuutta hyväksyttävänä
Kirkon suurimman herätysliikkeen jäsenten asennoituminen homoseksuaaleihin on tuoreen, eri herätysliikkeitä koskevan tutkimuksen mukaan kuitenkin vielä kyseisen kampanjan taustajärjestöjä kielteisempi.
Hanna Salomäen viime syksynä ilmestyneen tutkimuksen mukaan 92% vanhoillislestadiolaisista torjuu homoseksuaalien ihmisoikeudet, kun Älä lannistu!-kampanjan järjestöjen jäsenistöstä ”vain” 80% torjuu homoseksuaalit. Vanhoillislestadiolaisia torjuvammin homoihin suhtautuvat vain rukoilevaisuuteen kuuluvat ihmiset.
92% vanhoillislestadiolaisista ”ei pitänyt homoseksuaalisuutta koskaan hyväksyttävänä”.
Tulos vastaa sitä käsitystä, jonka vanhoillislestadiolainen rovasti, fil.toht. Seppo Lohi ilmaisi haastattelussa vuonna 2008: ”Vanhoillislestadiolaiset eivät hyväksy homoutta tai lesboutta.” Samalla Lohi ilmoitti, että tämä ei ole syrjintää!
Salomäen tutkimus osoitti lisäksi, että vanhoillislestadiolaiset olivat uskonkäsityksiltään sisäisesti kaikkein yhtenäisin ryhmä. Seksuaalivähemmistöön kuuluva ihminen ei hevin löydä puolestapuhujaa tässä herätysliikkeessä. Voi vain kysyä, millaista tukea itsensä homoseksuaaliksi tunnistaneen nuoren on mahdollista saada kasvulleen ja elämälleen rauhanyhdistyksellä.
”Erehtymättömän seurakunnan ” yksimielisyys on pakkoa
Yhtenäisyys ja yksimielisyys onkin vanhoillislestadiolaisuuden tiukimmin vaalittu arvo. Mikäli liikkeessä esiintyy  ”tulkintaeroja”, niitä ei tavallisesti päästetä julkisuuteen.
Toisinajattelijoilla ei myöskään ole vaikutusvaltaa herätysliikkeessä, jossa edellytetään yksimielisyyttä erehtymättömänä pidetyn uskonyhteisön ratkaisuissa.
Jos joku vanhoillislestadiolainen esittää julkisuudessa käsityksen, joka poikkeaa virallisesta kannasta, tästä seuraa tavallisesti sanktio, kuten hiljattain kävi kahdelle blogikirjoittajalle.
Sanktio voi vaihdella. Tavallisia menettelyjä ovat henkilökohtainen puhuttelu,  hoitokokous, perheenjäseniin ulotettu painostaminen, huhujen avulla liikkeen sisällä tapahtuva henkilön mustamaalaaminen ja julkinen ulossulkeminen hengellisestä toiminnasta. Tällöin ihminen julistetaan yhteisössä ”epäuskoiseksi” tai ”pakanaksi ja publikaaniksi”, mistä seuraa sosiaalinen eristäminen.
Ei siis ole ihmeteltävää, että vanhoillislestadiolaisten käsitykset myös homoseksuaalien torjumisesta ovat sangen yksimielisiä.
Tästä alistumis- ja yksimielisyysvelvoitteesta saatiin havainnollinen osoitus julkisuuteen, kun kaikki vanhoillislestadiolaiset kirkolliskokousedustajat joutuivat tekemään julkisen anteeksipyynnön eli julkiripin yhteisönsä edessä kannatettuaan kirkolliskokouksessa yhtenäisten rukoiluohjeiden laatimista samasukupuolisille pareille.
Kirkko ei piittaa homojen sorrosta vanhoillislestadiolaisuudessa
Kirkolla olisikin siis haastavin työmaa suurimman herätysliikkeensä, vanhoillislestadiolaisten, kohdalla. Mutta piispat eivät ole osoittaneet julkisuudessa minkäänlaista kritiikkiä vanhoillislestadiolaisen liikkeen homojen ihmisoikeuksien kieltämistä kohtaan, vaikka kirkon johdossa tunnetaan liikkeen torjuva asennoituminen.
Vanhoillislestadiolaiset ovat hyväksyneet jo vuonna 2005  julkilausuman, jossa homoseksuaalisuus leimataan yksiselitteisesti perverssiydeksi ja synniksi.
SRK ei käynnistä julkisuudessa homofoobisia kampanjoita, koska sen ei tarvitse. Homojen syrjintä omaksutaan ja opetetaan vl-kasvatuksessa perheissä ja rauhanyhdistyksissä. SRK:n lapsi- ja nuorisotyö on laajaa ja kattaa ihmisen sosialisaation herkimmät ikäkaudet ja vaiheet alkaen jo ennen kouluikää.
Vanhoillislestadiolaisten kanta homoseksuaalisuuteen kuuluu seuraavasti:
”Aikamme on hyvin seksuaalikyllästeinen ja vapaita seksuaalisuhteita suosiva. Viime vuosina keskusteluun ovat nousseet myös ns. perverssi-ilmiöt kuten suhtautuminen homoseksuaaliseen käyttäytymiseen. Edellä jo viittasin maassamme hyväksyttyyn samaa sukupuolta olevien parisuhteen virallistamisen hyväksyvään lakiin. On tietoisesti hylätty Raamatun kanta asiaan: ”Siksi Jumala on jättänyt meidät häpeällisten himojen valtaan. Naiset ovat vaihtaneet luonnollisen sukupuoliyhteyden luonnonvastaiseen, ja miehet ovat samoin luopuneet luonnollisesta yhteydestä naisiin ja heissä on syttynyt himo toisiaan kohtaan. Miehet ovat harhautuneet harjoittamaan keskenään säädyttömyyttä ja saavat ansaitsemansa palkan.” (Room.1:26-27) ”Älä makaa miehen kanssa niin kuin naisen kanssa maataan, sillä se on kauhistuttava teko.”(3.Moos.18:22) Homoseksuaalinen käyttäytyminen on Raamatun mukaan siveettömyyttä ja sellaisenaan synti (Room.1:25-27, 3.Moos.18:22).”  (SRK:n pääsihteeri 2005, julkilausuma ”Oikea ja väärä”.)
TV1 lähettää 3.4. Kati Juuruksen toteuttaman dokumentin Kyllä homotkin siivoaa, jossa homoseksuaalit nuoret kertovat, miten vaikeaa kasvaminen homoksi on nyky-Suomessa.
Yksi dokumentin haastateltavista on Limingassa lestadiolaisuudessa kasvanut Markus, joka kertoo ohjelmassa kokemuksistaan. Ohjelman antama kuva homonuorten elämästä pikkupaikkakunnilla ja maaseudulla on karu. Erityisen karu on   homoseksuaalin osa vanhoillislestadiolaisessa perheessä, suvussa ja uskonyhteisössä.
Edelleenkään vanhemmat eivät aina pysty sulattamaan lapsensa homoseksuaalisuutta. Dokumentin kaikilla viidellä päähenkilöllä on kokemuksia myös koulukiusaamisesta.
Markuksen ja Alexin rääkki ajoi masennukseen ja hoitoon. Lappeenrannassa kasvanut Tiina sai puolestaan kuulla tappouhkauksia ja toivoo turhaan vanhemmiltaan hyväksyntää. Lestadiolaisseudulla varttunut Markus joutui kokemaan myös sukulaisten painostusta ja saarnoja helvettiin joutumisesta.
Dokumentin valossa ei tunnu yllättävältä, että tutkimusten mukaan homonuorten itsemurhariski on moninkertainen heteronuoriin verrattuna. Mielenterveyshäiriöt ovat yleisempiä kuin heteroilla. Väkivallan uhkaa ja väkivaltaa kokee huomattavasti useampi homo kuin hetero.
Kati Juuruksen dokumentti on intensiivinen lähikuva viidestä homonuoresta. Tunne omasta erilaisuudesta, eristetyksi tuleminen ja yksinäisyys ovat tuttuja kaikille dokumentin 17-20-vuotiaille päähenkilöille. He ovat joutuneet pohtimaan omaa identiteettiään ehkä syvemmin kuin ikäisensä yleensä. He tietävät keitä ovat – ja pystyvät puhumaan itsestään ja kokemuksistaan avoimesti. Teini-ikä on ollut dokumentin homoille julmaa ja pelottavaa aikaa.
Sollamo: Homoseksuaaleja tuettava toteuttamaan seksuaalisuuttaan
Ev.-lut. kirkko yrittää epätoivoisesti muuttaa mielikuvaa ihmisoikeuksien loukkaamisen sallivasta kirkosta. Samalla se ei piittaa herätysliikkeidensä piirissä tapahtuvasta homonuorten häirinnästä ja alistamisesta.
Professori Raija Sollamo on yksi niistä, jotka ovat yrittäneet vääntää rautalangasta fundamentalisti-uskovaisille, mistä homoseksuaalisuudessa on kyse ja miten Raamattuun tulisi suhtautua. Seraavassa hänen kolumninsa Vantaan Lauri -lehdessä. Siitä, miten Raamatussa esiintyviin homoseksuaalisuuteen viittaaviin kohtiin tulisi kristittyinä suhtautua, hän on samalla kannalla kuin toinen tunnettu  raamatuntutkimuksen professori emeritus, Martti Nissinen.
“Kohuttu Nuotta-lehden Älä alistu -kampanja antaa ymmärtää, että nuoren ei tarvitse alistua ”väärään” seksuaaliseen suuntautumiseensa. Hän voi ”parantua” tai ”eheytyä” siitä.
Näin kampanjaan sitoutuneet heterot lukevat Raamattua ja taas kerran lyövät sillä päähän niitä, joilla on toisenlainen seksuaalinen identiteetti.
Olen 1980-luvulta alkaen koettanut opettaa yliopistolla, mitä Raamatussa sanotaan homoseksuaalisuudesta ja miten monia ongelmia liittyy sen tulkitsemiseen ja soveltamiseen nykytilanteessa.
Nyt tuntuu, että tarvitsen kehotusta ”Älä lannistu!”. Juuri kun olimme ehtineet iloita niistä pienistä edistysaskeleista, joita kirkossa on vihdoinkin otettu suhteessa homoseksuaaleihin, tulee taas kylmää vettä niskaan kirkasotsaisten nuorten kampanjasta. He itse ja heidän opettajansa tietävät olevansa oikeassa ja raamatullisia — muuthan eivät sitä ole.
Ehdoton oikeassa oleminen on vaarallista. Se on läheistä sukua fanatismille.
Pelkään nuorten seksuaaliseen identiteettiin kajoamista. Raamattu ei riitä työvälineeksi. Kuka vastaa seurauksista?
Olen myös pahoillani Raamatun puolesta. Sitä ei ole tarkoitettu lyömäaseeksi.
Raamatun aikaan ei ollut tietoa seksuaalisen identiteetin määräytymisprosessista
Raamattu puhuu homoseksuaalisuudesta oman aikansa kieltä ja edustaa oman aikansa käsityksiä. Vanha testamentti tunsi homoseksuaalisuuden lähinnä voitettuihin kansoihin tai muukalaisiin kohdistuvana seksuaalisena häpäisemisenä, väkivaltana ja raiskaamisena. Tällaisena ilmiönä se tietysti tuomittiin jyrkästi ja siitä langetettiin kuolemanrangaistus.
Uudessa testamentissa ilmiötä käsittelee laajimmin apostoli Paavali. Hän piti sitä seksuaalisen hurjastelun ja nautinnon hakemisen muotona. Hänen mukaansa ihminen voi itse valita seksuaalisen suuntautumisensa ja on siitä vastuussa. Yhden miehen ja naisen elinikäisessä liitossa harjoitettu seksuaalisuus on se muoto, jonka hän hyväksyy ja jota hän suosittelee.
Paavalilla ei ole samaa tietoa ihmisen seksuaalisesta identiteetistä kuin meillä.
Seksuaalinen identiteetti näyttää olevan synnynnäinen tai varhaisessa lapsuudessa syntyvä ominaisuus, jota ei yleensä voi vaihtaa toiseksi. Sen synnystä ihminen ei itse ole vastuussa.
Uskonnon kielellä sanottuna Jumala on luonut niin homot kuin heterotkin. Onko meistä mestaroimaan Jumalan luomistyön tuloksia? Pikemmin olisi tuettava heitä toteuttamaan vastuullisesti seksuaalisuuttaan.
Sollamo on toiminut Helsingin yliopiston teologisessa tiedekunnassa Raamatun alkukielten professorina ja eksegetiikan laitoksen johtajana sekä yliopiston vararehtorina. Sollamo on julkaissut laajasti eri teologian alueita käsitteleviä artikkeleita ja oppikirjoja. Hänen päätutkimusalueensa ovat Septuagintan käännöstekniikka, Qumranin tekstit ja Vanhan testamentin eksegetiikka, erityisesti naistutkimus. Hän on Suomen ensimmäinen naisprofessori teologian alalla.
Kaikki muuttuu paremmaksi -kampanjan sivut:
Admata: SLEYn, Luther-säätiön yms homofobia-kampanja, kommentti 5.4.2011.
Simo Alastalo: Brax haluaa tuet pois eheytyskampanjan järjestöiltä. Kotimaa24 29.3.2011.
Minna Akimo: Vanhoillislestadiolainen voi olla homoseksuaali, mutta ei parisuhteessa – ”Selibaatti koetaan ristin kantamisena”. Aamulehti  29.6.2018.
Johannes Ijäs: Vanhoillislestadiolaisia edustajia pyytänyt anteeksi kirkolliskokousäänestystään. Kotimaa24
Johannes Ijäs: Vanhoillislestadiolaiset äänestivät rukouksen puolesta. Kotimaa24 16.11.2010.
Elina Järvinen: Irtiottoja – Kimmo syntyi lestadiolaiseksi. Suomen Kuvalehti 59, 2007.
Kirkkoneuvosto: Kajaanin kirkossa lupa rukoilla rekisteröidyn parisuhteen puolesta
Kun perheenjäsen kertoo olevansa homo
Kyllä homotkin siivoaa. Blogikirjoitus, YLE Olotila.
Fil.toht. Seppo Lohi: “Homot ja lesbot hallitsevat mediaa”
Nestori: Keskuskomiteassa tapahtuu: kaksi anteeksipyyntöä
Martti Nissinen: On väärin käyttää Raamattua samasukupuolisten parisuhteiden ja heidän perheidensä tuomitsemisessa
Mikael Pentikäinen: Luovuttamaton yhdenvertaisuus.  Helsingin Sanomat 29.8.2010, pääkirjoitussivu, A2.
Mikael Pentikäinen: homojen parisuhteille tasavertainen asema
Oikea ja väärä. SRK:n vuosikokouksen julkilausuma 2005.
Piispa Kari Mäkinen: Kirkon tulee tukea myös samaa sukupuolta olevien parisuhdetta
R.K.: Risto Leppänen ja Martti Nissinen: Raamattunäkemykset ja homoseksuaalisuus
Hanna Salomäki: Herätysliikkeisiin sitoutuminen ja osallistuminen. Kirkon tutkimuskeskus 2010.
Olli Seppälä: Avoimessa kirjeessä kirkkohallitukselle vaaditaan järjestöjen avustusten lakkauttamista. Kotimaa24 29.3.2011.
Raija Sollamo: Älä lannistu. Vantaan Lauri 31.3.2011.
Jukka Takalo: Jokainen on vähän homo. Youtube-video.
Vanhemmilleni olen kuin kuollut – vanhoillislestadiolainen homo toivoo keskustelua liikkeen sisälle
Leena Virtanen: Nuoret homot ahdingossa. Helsingin Sanomat 3.4.2011, D13.
Kategoria(t): 2010-luku, ahdistus, alueelliset erot, arkkipiispa, arvot, eettisyys, eristäminen, eroaminen uskosta, erottaminen yhteisöstä, evankelis-luterilainen kirkko, forbidden things, fundamentalismi, hengellinen väkivalta, homoseksuaalisuus, identiteetti, identity, ihmisarvo, ihmisoikeudet, johtajat, kannanotot, Kirkko ja kaupunki, leimaaminen, mielenterveys, normit, nuoret, painostaminen, pelko, pelot, perhe, Raamatun tulkinta, seksuaalivähemmistöt, SRK ry., syrjintä, syyllistäminen, tasa-arvo, totteleminen, tuomitseminen, uhkailu, ulossulkeminen, vallankäyttö, väkivalta
Avainsanat: ahdistava yhteisö, alistaminen, erehtymättömyys, eristäminen, homoseksuaalisuus, homoseksuaalit, homot, homoviha, identiteetti, identity, kasvatus, kirkko, kiusaaminen, Kyllä homotkin siivoaa, kyseenalaistaminen, laestadian gays, lainsäädäntö, lesbot, lestadiolaisuus, perhe, perustuslaki, rauhanyhdistys, rekisteröity parisuhde, samasukupuolinen parisuhde, seksuaalisuus, seksuaalivähemmistöt, SRK ry., sukulaiset, syrjintä, uhkailu, vanhoillislestadiolaisuus, yksinäisyys
← Pelkoon kätketty aarre herätysliikkeen periseinällä: OHO! Siioni
Sisäinen selvitys lasten hyväksikäyttöön liittyvien asioiden hoidosta: SRK:n lehdistötiedote →
3 responses to “Homot ahdingossa lestadiolaisuudessa”
5 huhtikuun, 2011 22:12
Nii. Homoseksuaalina ja vanhoillislestadiolaisena eläminen ei aina ole helppoa. Tähän mennessä en ole halunnut luopua vanhoillislestadiolaisesta uskosta, enkä sen takia myöskään ole toteuttanut seksuaalisuuttani.
Välillä tuntuu, että herätysliikkeemme piirissä ovat ne kaikkein pahimmat rasistit, johtuen ehkä siitä, ettei homoista/homoudesta puhuta. Kaipaan kovasti sitä tekstiä päivämiehessä, jossa homoseksuaalisuudesta kirjottaisi joku psykologi, lääkäri tms, kuten nyt vaikkapa pedofiliasta ja muista asioista viime aikoina on tapahtunut. Ehkä sellaista tekstiä saadaan odottaa. Ikuisesti…
7 huhtikuun, 2011 14:43
Sympatiaa ja voimia nimimerkille vl-homo. Luulen kyllä, ettei kukaan homomyönteinen vl-lääkäri uskalla niin tehdä tai jos uskaltaisi niin päivämiehen sensuurikynä viuhuisi. Valitettavasti tosin vieläkin lääkärikunnassa löytyy sellaisia, joiden mielestä homouden syynä on esim. lapsuuden aikainen seksuaalinen hyväksikäyttö ja että homous on vain seksuaalista rikkinäisyyttä. Ihan hävettää.
23 syyskuun, 2011 12:33
Kansanedustaja rikosylikomisaarii Kari Tolvanen on puuttunut uskonyhteisöissä tapahtuneisiinlkasten seksuaalisiin hyväksikäyttötapauksiin, joita on paljastunut yllättävän paljon.
Tolvasen blogssa on paljon aiheeseen liityviä uutisia, kannaottoja, keskusteluita.
Täytä tietosi alle tai klikkaa kuvaketta kirjautuaksesi sisään:
Sähköpostiosoite (Osoitetta ei koskaan julkaista)
Olet kommentoimassa WordPress.com -tilin nimissä. ( Log Out /  Muuta )
Olet kommentoimassa Twitter -tilin nimissä. ( Log Out /  Muuta )
Olet kommentoimassa Facebook -tilin nimissä. ( Log Out /  Muuta )
Muodostetaan yhteyttä palveluun %s
Ilmoita uusista kommenteista sähköpostilla.
Ilmoita uusista artikkeleista sähköpostilla.
Kävijätilasto: Polulla 29.3.2009 alkaen
3 544 020 lukukertaa
Tilaa blogi - saat sähköpostiisi ilmoituksen uusista postauksista. Kirjoita sähköpostiosoitteesi laatikkoon ja paina nappia:
Liity 217 muun seuraajan joukkoon
Voit tarjota tekstisi julkaistavaksi ja lähettää palautetta
verkostovl(miuku)luukku.com. Voit kommentoida myös artikkelin jälkeen kommenttitilassa.
Kysymys kuuliaisuudesta ja omastatunnosta
I was brainwashed into raging Laestadian beliefs
Hanna Pylväinen, etninen lestadiolainen New Yorkissa
Nuoret jättävät vanhoillislestadiolaisuuden - suuri syntyvyys ei kasvata jäsenmäärää
Vanhemmilleni olen kuin kuollut - vanhoillislestadiolainen homo toivoo keskustelua liikkeen sisälle
Eetu: "Sinä olet luonut minut sisintäni myöten"
Minä irtosin, mutta se ei irtoa minusta
Äitini kohtalo lapsen silmin
Verkosto: SRK:n pääsihteeri Tuomas Hänni…
Jarno: SRK:n pääsihteeri Tuomas Hänni…
Still: Entä jos vanhoillislestadiolai…
Historian opetuksia: Anteeksipyyntö 2010 – historia…
Tosi on: Jorma Hentilä: Tässä uskossa p…
Henri68: Kun on turva laumassa, turvass…
Nimetön_376: Kun on turva laumassa, turvass…
Nimetön 375: Meikkaamiskielto on vl-naisen…
Lapinpöllö: Wanted: Paavali rauhanyhdistyk…
bombauna: Mikko Salmi: Vanhoillislestadi…
bombauna: Meikkaamiskielto on vl-naisen…
SiioninEeva: Muslimit ja lestadiolaiset, ku…
bombauna: Minusta tuli ateisti
Entä jos vanhoillislestadiolaisuuden opit eivät olekaan totta?
Arvet minussa – Outin tarina
Aina särkymiseen saakka, vihjasi arkkipiispa sanojaan varoen
Arman ja nerokkaasti koodattu saippuapala
SRK:n rippikoulussa vahvistui oma tie
ban of birth control (90)
ban of television (23)
concept of sin (34)
get rid of (13)
Kirkko ja kaupunki (9)
Lars Levi Laestadius (4)
O. H. Jussila (1)
puhujien ja seurakuntavanhinten kokous (40)
Löydä Polulta Valitse kuukausi heinäkuu 2019  (1) toukokuu 2018  (1) heinäkuu 2017  (1) toukokuu 2017  (1) huhtikuu 2017  (1) tammikuu 2017  (1) lokakuu 2016  (2) syyskuu 2016  (2) elokuu 2016  (6) heinäkuu 2016  (2) kesäkuu 2016  (1) toukokuu 2016  (3) huhtikuu 2016  (4) tammikuu 2016  (1) joulukuu 2015  (3) marraskuu 2015  (3) lokakuu 2015  (5) syyskuu 2015  (3) elokuu 2015  (2) heinäkuu 2015  (3) kesäkuu 2015  (3) toukokuu 2015  (2) huhtikuu 2015  (3) maaliskuu 2015  (3) helmikuu 2015  (2) tammikuu 2015  (2) joulukuu 2014  (2) marraskuu 2014  (3) lokakuu 2014  (8) syyskuu 2014  (6) elokuu 2014  (7) heinäkuu 2014  (4) kesäkuu 2014  (5) toukokuu 2014  (5) huhtikuu 2014  (8) maaliskuu 2014  (9) helmikuu 2014  (7) tammikuu 2014  (6) joulukuu 2013  (10) marraskuu 2013  (10) lokakuu 2013  (10) syyskuu 2013  (2) elokuu 2013  (7) heinäkuu 2013  (8) toukokuu 2013  (7) huhtikuu 2013  (7) maaliskuu 2013  (6) helmikuu 2013  (4) tammikuu 2013  (9) joulukuu 2012  (5) marraskuu 2012  (4) lokakuu 2012  (7) syyskuu 2012  (5) elokuu 2012  (8) heinäkuu 2012  (7) kesäkuu 2012  (9) toukokuu 2012  (13) huhtikuu 2012  (11) maaliskuu 2012  (9) helmikuu 2012  (6) tammikuu 2012  (9) joulukuu 2011  (6) marraskuu 2011  (5) lokakuu 2011  (16) syyskuu 2011  (15) elokuu 2011  (9) heinäkuu 2011  (11) kesäkuu 2011  (2) toukokuu 2011  (9) huhtikuu 2011  (11) maaliskuu 2011  (8) helmikuu 2011  (4) tammikuu 2011  (8) joulukuu 2010  (3) marraskuu 2010  (4) lokakuu 2010  (13) syyskuu 2010  (6) elokuu 2010  (10) heinäkuu 2010  (6) kesäkuu 2010  (9) toukokuu 2010  (12) huhtikuu 2010  (13) maaliskuu 2010  (16) helmikuu 2010  (13) tammikuu 2010  (24) joulukuu 2009  (9) marraskuu 2009  (12) lokakuu 2009  (23) syyskuu 2009  (21) elokuu 2009  (5) heinäkuu 2009  (13) kesäkuu 2009  (2) toukokuu 2009  (13) huhtikuu 2009  (18) maaliskuu 2009  (8)
Areiopagi: artikkeleita luonnontieteen, filosofian ja teologian leikkauspisteistä
Elämää vl-yhteisön kahleissa: tytöt Pohjanmaalta kirjoittavat
Free in Truth – ex-LCCer's blog
Kaksi maailmaa: 16-vuotiaan Miss H:n blogi
Kun vääryys (valheet) saa vallan
Lähdin. Saanko elää omaa elämääni?
Learning to live free – Life as a former laestadian
Miljoona ja yksi ajatusta
Nyt vapaa olen: ex-vanhoillislestadiolaisen kertomuksia ja kokemuksia liikkeestä irtaantumisesta sekä uuden elämän rakentamisesta
OHO! Siioni: huumorilla vanhoillislestadiolaisesta elämäntapaliikkeestä
Postilloja: ääniä vanhoillislestadiolaisen herätysliikkeen keskeltä
Teuvo Moisa, Uusi Suomi
Vuokko Ilola: Blogisti, Kotimaa24
Mistä puhumme kun puhumme…
ahdistava yhteisö alistaminen avioliitto ehkäisykiellon perustelut ehkäisykielto elämäntapanormit erehtymättömyys erehtymätön yhteisö eristäminen eroaminen uskosta evankelis-luterilainen kirkko hengellinen väkivalta hoitokokoukset hyväksikäyttö identiteetti ihmisoikeudet ihmissuhteet insesti irrottautuminen yhteisöstä kasvatus kiellot kirkko kiusaaminen kontrollointi kristinoppi kyseenalaistaminen lapsen asema lapset lasten seksuaalinen hyväksikäyttö lastensuojelu lestadiolaisuus lisääntyminen luterilaisuus manipulointi mielenterveys naisen asema naispappeus normit nuoret Olavi Voittonen omakohtainen usko omatunto opilliset kysymykset painostaminen painostus parisuhde pedofilia perhe puhujat rauhanyhdistys salailu sananjulistajat seksuaalinen väkivalta seurakuntaoppi sosiaalinen eristäminen SRK:n johtokunta SRK ry. suurperhe synnit syrjintä tasa-arvo tutkimus uhkailu ulossulkeminen uskon jättäminen vallankäyttö valta vanhemmuus vanhoillislestadiolaiset papit vanhoillislestadiolaisuus vastuullisuus vl-yhteisö väkivalta yhteisöllisyys yksilön vastuu
Copyright Omat Polut Network© / Lainattaessa lähde mainittava.
Tämä blogi on lisensoitu.
Omat Polut jonka tekijä on "Omat Polut Network" on lisensoitu Creative Commons 1.0 Suomi lisenssillä.
Tekstit ovat vapaasti lainattavissa, kun lähde mainitaan. Kaupallinen käyttö kielletty.
Omat polut © – etnisten vanhoillislestadiolaisten kertomuksia ja kokemuksia · Vanhoillislestadiolaisuudesta sisältä ja ulkoa – yhteisöblogi
Pidä blogia WordPress.comissa. tekijä WordPress.com.
Privacy & Cookies: This site uses cookies. By continuing to use this website, you agree to their use.
To find out more, including how to control cookies, see here: Cookie Policy
Omat polut © - etnisten vanhoillislestadiolaisten kertomuksia ja kokemuksia
Liity 217 muun seuraajan joukkoon
Already have a WordPress.com account? Log in now.
Omat polut © - etnisten vanhoillislestadiolaisten kertomuksia ja kokemuksia
View post in Reader
%d bloggaajaa tykkää tästä: