kk en ru kk kk kk en ru es en ru kk bg kk kk ba hbs_cyr kk ru bg kk en kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk uk sv en en ky en kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk it kk en kk pt kk pt kk it kk ky ru kk kk kk kk ky kk kk it kk en kk pt kk pt en kk kk kk kk kk kk kk kk kk en en kk
Қазақ дене күресі немесе қазақ бессайысы | МAKALA.KZ
Сіз осындасыз: Home → МӘДЕНИЕТ → Қазақ дене күресі немесе қазақ бессайысы
Бір қараған адамға менің жазып отырған мақаламының аты күлкілі де, оғаш көрінуі мүмкін. 20 мың жылдай ең үздік әлемдік технологияға ие болған халықтың ұрпақтарының бүгінгі күні басы бір жерге қосылмай, бағзы, яғни Серікбол Қондыбайша айтсақ: дейдейтүркілердің, бүткіл мұрасы әлемдік өркениеттен сызылып тасталып отыр.
Енді біз «Қобыланды батыр» жырына қайтып оралайық та, «жетпеген жерді жеткізу» стилистикалық амалының көмегінен жыршылар тарапынан түсіп қалған жыр қаңқасын толыққанды қалпына келтіруге әрекет жасап көрейік. Қырық құлаш Қызыл ер мен Қобыланды арасындағы жекпе-жекті жырлаушы жыршылар неге бұл жолды аттап өтті деген орынды сұрақ туады. Оның себебі, ислам дініндегі бабаларымызға екі бірдей батырдың қару-жарақпен емес, аяқтарымен күрескені ерсі көрінгендіктен. Және оның шарты кім жеңілсе, ат құйрығына байланып өлетіндігі мұмылман жыршыға мәжусилік ретінде тұрпайы көрінетіндігін тағы қосайық.
Шын мәнінде, белгілі бір себеппен кіналы болған Қырық құлаш Қызыл ер мен оған жазасынан не құтылу не тұтылу үшін қарсылас болған Қобланды арасындағы жекпе-жек «аяқ күресі» түрінде өтіп, кінәлі жеңілсе атқұйрығына байланған, жеңсе жазадан құтылған болып саналған. Немесе екі батыр бір нәрсеге шекісіп қалып, жеңілгені өлімге кесілген.
Жыршылар өз жанынан осы оқиғаны менменсіген Қызыл ерді Қобланды сүйреп өлтіреді деп өзгерткенімен шындық өмірде түркі батырлары арасындағы «өз нәсіліне» қылыш сермемеу, қару кезенбеу этикалық ұстанымы  еш өзгеріссіз қалғандығын аңғарамыз.
Егер біз этнос ретінде әлемдік өркениеттен өз орнымызды тапқымыз келсе, «қазақ күресі» сияқты «қазақ дене бессайысын» («мойын күресі», «қол күресі», «шынтақ күресі», «тізе күресі» және «аяқ күресі») да ғаламтор арқылы насихаттауға көшуіміз керек.  Егер оқырман осы күрестердің ережесін керексінсе, мына электронды пошта арқылы ала-алады.
Сенбі жексенбі abilserik65@mail.ru немесе дүйсенбі мен жұма күндері audan2010xx mail.ru
Әбіл-Серік Әбілқасымұлы Әліәкбар, ШҚО, Бородулиха ауданы
Get the latest news in your inbox, free!
Ұлттық киім – көркіңді ашар болмысың
Ұлттық өнер — өміршең қазына
Қобыз – бағзыдан келе жатқан таңғажайып аспап
Вена қазақтарының қара шаңырағы
Пікір жазып бірінші болыңыз!
Осы пікірге жауап болса маған ескертү жіберу
Осы пікірге жауап болса маған ескертү жіберу
Қыз бала жағадағы құндыз
Студенттердің ұялы телефонға қарым-қатынасы
Әрбір адам ке­мел ке­ле­шек­ке қадам басқысы кел­се құндылықтар жоғалып кетпесіне амал қылуы міндет. Осы тұрғыда халыққа қызмет ету үшін «www.makala.kz» сай­ты мемлекеттік мәртебеміздің ар­ту­ы­на үлес қосады де­ген ой­да­мыз.
Қыз бала жағадағы құндыз
Студенттердің ұялы телефонға қарым-қатынасы
Рейтингтегі алғашқы 6 мақала
Ел болам десең, бесігіңді түзе (138)
Ана тілің – арың бұл... (128)
Жетім көрсең жебей жүр! (101)
Қариясы бар үйдің, қазынасы бар (67)
Құран сүрелерін жаттаудың маңыздылығы (53)
Жақсыдан үйрен, жаманнан жирен (52)
© Copyright 2011-2019 МAKALA.KZ
Сайт материалдарын пайдаланғанда дереккөзге сілтеме көрсету міндетті. Авторлар пікірі мен редакция көзқарасы сәйкес келе бермеуі мүмкін. Жарнама мен хабарландырулардың мазмұнына жарнама беруші жауапты.