kk en en ru ru ru bg ru ru ru kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk en ru en ru ru ru ru ru bg ru kk kk kk kk kk ru
Бесплатные рефераты, слайды и презентации
Ас адамның арқауы (шағын шығарма)
Адамгершілік — асыл қасиет (шығарма)
Адамгершілік — адам баласының құндылығы. Тұтастай адамгершілік жақсылық пен зұлымдық оппозицияны түсіну өзін көрсетеді. меншік маңызды жеке және әлеуметтік мәні ретінде түсініледі және тұлғааралық қарым-қатынастарды тұтастығын және моральдық қадір-қасиетін қол сақтау үшін адам тілегі байланысты. меншік адамдар арасындағы қарым-қатынас, мысалы, жеке адамның ішкі әлемінде гармоникалық бірлікке бейімділік бар. меншік болса — шығармашылық, онда жамандық — бұл іс жүзінде адамның ішкі Әлемнің төмен тұлғааралық қарым-қатынас және ваучер болғаны.
Барлық әдетте, Мұндай параметрлерін, стандарттар, ережелер жақсы және адам абстракцияның жамандық жүргізу жөніндегі өз адамгершілік құру қабылданады. қоғамға уәделер — адам түсінеді кезде өз жеке тапсырма ретінде жақсы жүргізу талаптары ол жеке міндеттеме түсінеді фактісі бойынша, айтуға мүмкін. қоғамдық қатынастарда және ішкі — — ар-ождан борыш орындау сыртқы арқылы бақыланады. Бұл жолы, ар-ождан өз қарызын өз түсінігін бар.
Адам адамгершілік жұмысына тегін — ол кезекші талаптарын мынадай жолды таңдайды немесе жоқ еркін болып табылады. Бұл адамның ерік, жақсылық пен жамандықтың арасындағы таңдау, оның қабілеті адамгершілік сайлау деп аталады. Іс жүзінде, моральдық таңдау — қиын мәселе: жиі өте қиын ұзақ мерзімді және жеке шешімдер (мысалы, балалар үйіне қаражат тапсыруға) арасындағы таңдау жасауға. таңдау жасау қиын, әр түрлі guises борыш қайшы Buddy Buddy егер (сондай-ақ, дәрігер ауыр өмірін көмектесу және іштің оны босату үшін міндетті; кейде үйлесімді екі). қоғамға және өзіне тұлға жауапты моральдық таңдау (оның ар-ұжданы) нәтижелері үшін.
Бұл мүмкіндіктер имандылықты қосу, оның қалыпты жұмыс еске алады:
бағалау — жақсылық пен жамандықты координаталар іс-қимылды талқылау үшін
(, Жаман, немесе зұлым адамгершілік Екі емес);
нормативтік — мінез-құлық жалпыға мұндай параметрлерін, негіздерін, қағидаларын анықтау;
бақылау — әлеуметтік сотталған және / немесе адамның өзі ұждан негізінде жалпыға Мұндай параметрлерін орындалуын бақылауды;
Әлем халқының тұтастығы мен адамның рухани әлемінің бірлігін қамтамасыз ету — біріктіру
білім беру — шынайы және дыбыс адамгершілік таңдау қасиеттерді және мүмкіндіктерін жасау.
адамгершілік анықтау және оның функцияларын беттен басқа ғылымдардан салмақты этикалық айырмашылықты төкті. Әрбір класс шындығында шын мәнінде не мүдделі болса, этика — шын мәнінде, ол болуы тиіс. ( «- зұлымдық сатқындық», мысалы, немесе «Сіз уәде толтыру керек») ғылыми ой сусымалы прецедент (мысалы, «Су 100 градус Цельсий қайнайды») және адамгершілік жалпы қабылданған бағдарларына тәртібін белгілесе немесе әрекетті қарастыруда баяндалған.
Жалпыға құқықтық дәстүрлері мен жалпы қабылданған бағдарларына ерекшеленеді моральдық Мұндай параметрлерін танылған.
Кеден — нақты тарихында мінез-құлық жаһандық стандартын тарихи қалыптасады. Кеден моральдық жалпы қабылданған бағдарларына ерекшеленеді:
жалпы қабылданған моральдық-бағдарларына адамның және бос ақылға қонымды таңдау күтуге, ал дәстүр ұстану, оның талаптарын сөзсіз және әріптік мойынсұнуды білдіреді;
кедендік адамгершілік әмбебап болып табылады, өйткені осы уақыт ішінде, әр түрлі адамдар, жастағы, әлеуметтік топтар үшін әр түрлі — бұл бүкіл адамзат үшін бірлескен жалпы қабылданған бағдарларына белгілейді;
орындау дәстүрлері жиі мақұлданбаған әдеті мен қорқыныш негізделген айналасында болып табылады, бірақ адамгершілік борыш сезімін негізделген, стыда және Негізінен сезімін сақтап.
Оң — бұл міндетті сипаты бар жалпыға танылған заңды Мұндай параметрлерін жүйесі болып табылады. Жалпы алғанда мәліметтердің қасында жалпыға танылған адамгершілік Мұндай параметрлерін бөлінген Мұндай параметрлерін құқықтары қабылданады:
оң мемлекет санкция, және адамгершілік өз нанымына және әлеуметтік көзқарастары негізделген;
жалпыға танылған заңды Мұндай параметрлерін сол уақытта, әдетте, моральдық Мұндай параметрлерін ретінде қабылданады, ажырамас сипаты бар орындау үшін қосымша (бірақ лазым) болып табылады;
жалпыға танылған заңды Мұндай параметрлерін және т.б., заңда Конституцияға құжатталған, және жалпы қабылданған адамгершілік Мұндай параметрлерін жазылмаған болуы және ауызша ұрпақтан ұрпаққа өтуге барлық мүмкіндігі бар;
жалпы қабылданған құқықтық Мұндай параметрлерін сақтамағаны үшін әкімшілік немесе қылмыстық жауапкершілікке (еркіндік мысалы, айыппұл немесе шектеу) ізімен, және моральдық айыппұлдар ар-ождан, әлеуметтік мақұлданбаған және азапты көрсетілген.
Кейбір жалпы қабылданған адамгершілік Мұндай параметрлерін құқықтық өзгеше нысанда әр мүмкіндік бар. Мысалы, ереже «Сен ұрлап болма!». Мүмкін сұрақ сұрайды: өйткені tribunalomsudom қорқып, әуен ұрлық фактісі бойынша, сотталған жағдайда, адамгершілік болмаса, «Неге адам ұрлау тартса істемейді», — жаман, содан кейін іс-қимыл адамгершілік себептер бойынша жүзеге асырылады асырылады. Кейбір орталарда құқығы жоқ және моральдық қақтығыстар, адамдар шын мәнінде өз ұзақ мерзімді мораль сенген бұл факт, (мысалы, біреу өмір келесі адамды алу мақсатында, препаратты ұрлап) заңсыз болып табылады.
өз моральдық стандартын-орнату ерте қадаммен ол тығыз dusheizliyaniya құдайлық имандылыққа әкеледі дін, және күнә ретінде орналасқан жалпы қабылданған бағдарларына сақтамаған байланысты болды. Барлық діндер барлық сенушілердің орындауға тән адамгершілік ұстанымдарын жиынтығын ұсынады.
әдетте, әр түрлі діндер қабылданған адамгершілік Мұндай параметрлерін сылтаумен ешқандай айырмашылық болып табылады: өлтіру, ұрлық, өтірік, неке адалдығын бұзу, барлық 3 әмбебап діндердің сорақы ретінде аталған.
адам мен қоғамның мүмкіндігі арқасында әлеуметтік өмірдің барлық аспектілерін моральдық бағалау әсеріне — .. қаржы, саяси, рухани, т.б., сондай-ақ қаржылық, саяси, діни, ғылыми, эстетикалық және басқа да мақсаттар мораль қоғамдық өмірдің барлық салаларында енгізілген дәлелдедік моральдық негіздемесін қызмет.
өмірде мінез-құлық жалпы қабылданған бағдарларына мен критерийлерін іске қоғамға қызмет етуге тұлғаларды талап етеді. Олардың пайда болуы және өмір қажеттілігі бейтарап Бас адамдардың ұжымдық өмір туындап отыр. Бұл жолы ол адам өмір әдісі адам шорт мат тиіс қажеттілігін жасайды деп өзін мәлімдеуге болады.
Адамгершілік 3 құрылымдық элементтерінің жиынтығы ретінде қоғамдағы жұмыс істеп жатыр: моральдық жұмыс, моральдық көзқарастар мен моральдық сана.
Адамгершілік негізгі ерекшеліктерін айқындау қарағанда Бұған дейін, біз қоғамда мораль жеке актілеріне бірқатар атап. Ол ізімен қоғам осы тарихи сәттен үшін ең қолайлы ретінде танылады, адам мінез-құлық үлгісін әдісі, белгілі бір стандарттар моральдық санада білдірді өзін тағайындауға мынадай. Өмір мораль келісім тұтастай күшті қоғам көзделген болса, жеке тұлғаның өмірі мен мүдделерін ғана бұл жағдайда кепілдік деп шын мәнінде, мұндай қарапайым прецедент қоғам арқылы тану ретінде түсіндірілуі мүмкін. Бұл жолы, мораль талаптары жүйесі арқылы, жеке және тұтастай алғанда қоғамның мүдделерімен басқа Досына мүдделерін келісу тырысып ережелерін бағалайды адамдардың ұжымдық ерік, көрінісі деп санауға болады.
қоғамның рухани өмірінің (ғылым, өнер, дін) өзге де көріністеріне айырмашылығы уәкілетті мораль жұмыс саласы болып саналмайды. Басқаша айтқанда, қоғамдағы мораль істеуін және құруды қамтамасыз етеді, ол осы нысандар жоқ. Және де, бәлкім, бұл мүмкін емес (ұтылып ғылым, дін және т.б.. Д.) осы мәтін қарапайым мағынасы адамгершілік дамуын басқаруға. біз ғылым, өнер, және күтуге, содан кейін біраз уақыттан кейін оң, және елеулі нәтижелерге нақты әдістерін құруға инвестиция болса; адамгершілік жағдайда мүмкін емес. Мораль жан-жақты және сол уақытта неуловима.
Адамгершілік сұрақтар мен бағалау адам өмірі мен шығармашылығы барлық салаларына түседі.
сусымалы адамгершілік талаптар (сондықтан акт және елеулі із қалдырды немесе бақытқа қол жеткізу) қажетті сыртқы емес, өтініштері мен адамгершілік баж (байланысты осы nastyatelno қорқыңдар сұрайды, бұл шын мәнінде, сондықтан әрекет), яғни нысаны императивті бар — .. Алға және абсолюттік команда. Адамдар баяғыда қатаң моральдық ережелердің тиісті іске асыру қатты сайын уақыт дегенде мораль ауыр тақырып бойынша өз талаптарын талап жалғастыруда емес, нақты табысқа әкеледі көз жасады. Бұл парадокс төлсипатына ғана тек бір ғана жолы болады: тек әлеуметтік ауқымда, осы немесе басқа да жеке моральдық рецепті жүзеге асыру жалпы нәтижесінде абсолюттік мән енгізіледі және әлеуметтік қажеттілігін сай.
Добавить комментарий Отменить ответ
Your email address will not be published.
Логистика негіздері туралы реферат
Құқықтық реттеу түсінігі, негізгі белгілері
Қазақстандағы көрікті қорықтар туралы
© 2022 База рефератов и слайдов.