kk kk bg kk kk be kk kk kk hbs_cyr kk kk kk kk kk hbs_cyr kk ru kk bg kk kk kk kk kk kk hbs_cyr kk kk kk kk kk hbs_cyr kk ru kk bg kk kk kk kk kk kk de kk en oc kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk de kk de kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk ru kk kk uk kk kk kk kk kk de kk kk de kk kk kk kk kk uk ky kk ky kk en kk kk kk kk kk kk kk ba kk kk kk kk kk kk kk de en kk kk de en kk kk de en kk kk kk kk en kk kk en kk kk kk kk kk kk hbs_cyr kk kk kk kk kk hbs_cyr kk ru bg kk kk kk kk bg en kk kk kk kk kk kk be it en en fr en it en en
Арбау теориясы немесе 3 күнде терроршы дайындау - Қазақстандағы Ислам
Тиісінше, арбаушы енді өз түсінігін еркін ашық баяндауға кірісіп, екінші сатыға шығады.
«Ғулат» деп кімдерді айтамыз?
«Екінші күн немесе осы шақ»
Алданушының өткен күндерінде күнәһар болғанын айтып, жазғырып келген арбаушы енді «екінші күн немесе осы шақ» кезеңінде өзінің діни сенімі мен ұстанымдарын сіңіртуге жұмыс жасайды. Оның ойында қалыптасқан дін турасындағы таным-түсінігін теріске шығарып, ақиқат аймағының алшақ екендігін, тек өздеріне сену қажеттілігін айтып, арандатады.
Бұл айла-тәсілде күш қолданылмайды, қысым да көрсетілмейді. Сананы улау арқылы нәтижеге жетеді. Қақпанға түскен жанның ақпарат алу шеңберін тарылтып, өздеріне тәуелді етеді. Өзіндік ойы мен пікірін жоғалтып, ермелікке ендіреді.
Сенімге кірген діни топ немесе жат ағым өкілі құрбанына қоғамның тек қараңғы тұстарын жіпке тізіп, өсіп-өнген ортасынан «кетуге» һәм түсініктеріне сай «өзгертуге» үгіттейді. Осылайша өзін бірінші күні «күнәһар» сезінген адам, енді айналасына сенімі жоғалып, төзімсіздікпен қарайтын, агрессивті «радикал» болып шыға келеді.
Осылайша «радикалдан» «терроршы» шығару қиындық тудырмайды. Жат ағым өкілдерінің басты мақсаты да «тірі бомба» немесе «терроршы» дайындап шығару болатын. Дегендеріне жеткен олар ендігі жерде өз алданушыларынан нақты қадамдар күтеді. Бұл қадамдар «үшінші күн немесе келер шақ» кезеңінде жүзеге асады.
«Үшінші күн немесе келер шақ»
Қоғамның тек көлеңкелі тұстарын ғана көретін, тыңғылықты дайындығы бар озбыр одан әрі ол ортада өмір сүруге шыдамайды. Осы шыдамсыздық терроршының алдына екі түрлі таңдау қояды.
Біріншісі: барлық жақындарынан бас тартып, өз ортасынан кету. Оған қазіргі таңдағы «Ат-такфир уал-хижра» ағымын ұстанып, өз отанынан «һижрет» (елден кету) жасап, «нағыз ислам мемлекеті осында» деп, Таяу Шығысқа қоныс аударушылар дәлел.
Жаңа қонысқа орналасқан соң ғана қателескендеріне, адасқандардың өзгелер емес, өздері екеніне көздері жетеді. Әйткенмен, жаңылыс басқанын түсіне қоймағандары жат ағымға толығымен беріліп, «қасиетті соғысқа» қатысады және «шәһид» боламын деп бақилыққа аттанады.
Екінші жол: терроршылар өздерін құтқармаққа жоспар құрады. Яғни, өз көзқарастарымен келіспейтіндерді бұл адасуларынан құтқару керек деп біліп, бейбіт күні соғыс ашады. Түрлі террорлық әрекеттер арқылы өз отанына лаңкестік жасайды.
Мәселен, 1990-жылдары Жапонияда Секо Асахара есімді адам «Аум Сенрике» ұйымын жасақтайды. Сонымен қатар, сол жылы өз жақтастарымен саяси партия құрып, сайлауға қатысады. Бірақ жеңіліске ұшырайды. Осыдан соң Секо Асахара жақтастарына «біз сайлаудан жеңіп адамдарды тура хақ жолға түсіре алмадық, ендеше оларды адасудан сақтап, құтқарайық» деген идеяны негізге ала отырып, 1995 жылы Токионың метросында «Зарин» газын қолдану арқылы теракт ұйымдастырды. Нәтижесінде 13 адам қаза тауып, 6 мыңнан астамы зардап шегеді.
Олардан іс-әрекеттері жайлы сұралғанда, «адамдарды құтқаруға ұмтылыс» жасағандықтарын айтқан. Бұл екі жолды да өз мақсаты етіп алған діни топтардың барлығы «экстремистік-террорлық» ұйым ретінде танылып, әлем елдерінің көпшілігінде тыйым салынды.
Кезеңдерді мысалға келтіргенімізден байқасаңыздар, бұл үш күндік жұмыс нәтижесінде дайындалған терроршының зауалы бір мемлекетке немесе бір ұлтқа емес, күллі адамзатқа тиетіні белгілі. Олар бейбіт күннің бәсін біле алмайды.
Қожа Ахмет Ясауи атындағы
«Дінтану» кафедрасының 4 курс студенті
Тегтер: басты тақырыпдеструктивті діни ағымдарсектатерроризмэкстремизм
Құран жарысының жеңімпазына автокөлік берілді
Өлкетанушы: Кеңес заманында Ақмоланың бас шіркеуі клубқа, бас мешіті сыра зауытына айналды
Пікір қалдыру Жауапты болдырмау
Э-пошта мекенжайыңыз жарияланбайды. Міндетті өрістер * таңбаланған
Келесі рет пікір қалдыру үшін менің атымды, электрондық поштамды және веб-сайтымды осы браузерде сақтау.
«Хикмет» cөзінің мағынасы қандай?
Бөлісу 204 Твитерге 128
Исламның 5 парызы – Ибраһимнің (а.с.) 5 қазынасы
Бөлісу 1228 Твитерге 768
Төрт мәзһаб – ислам
Бөлісу 749 Твитерге 468
Қожа Ахмет Ясауи хикметтері – тәрбиелік құрал
Бөлісу 145 Твитерге 91
Діни тұрақтылық – бейбітшілік кепілі
Спортшылар діни радикализмге қарсы
Kazislam порталы – мемлекетіміздің дін саласында жүргізіп жатқан жұмыстарын насихаттайтын еліміздегі бірден-бір интернет-ресурс.
Құпия сөзді қалпына келтіру
Құпия сөзді қалпына келтіру үшін пайдаланушы аты немесе электрондық пошта мекенжайын енгізіңіз.
Update Required Flash plugin