kk kk kk kk kk kk kk kk tt kk kk kk tt kk ky kk kk ru ru kk kk kk de kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk kk de oc kk kk de fa kk kk de de kk ru ru kk de vi kk de nn kk de pt kk de oc kk de fr kk de de kk de fr kk de zh kk de fr kk de fr kk de oc kk de ca kk de oc kk de fr kk de fr tg de da kk de vi kk de de kk de it kk de fa kk de fr kk de fr kk de ms kk de ca kk de en kk de de kk de ca kk de nn kk de fr kk de de kk kk kk
Сенің алтын тұяғың бар, самға енді Көкмойнақ | Әдебиет порталы
Әдеби үдеріс Авторлар Кітаптар Аудиокітаптар Жанрлар Кейіпкерлер Блогтар Арнайы жобалар Мультимедиа
Әдебиеттi ешкiм мақтаныш үшiн жазбайды, ол мiнезден туады, ұлтының қажетiн өтейдi сөйтiп...
Бұл кеш бұрынғы кешке мүлде ұқсамайды. Жас ақындардың нәби көңілі мен табиғаты мөлдір сезімдерінен туған ғазалдары жаңаша стильде, яғни ән мен бидің, түрлі музыкалық аспаптардың сүйемелдеуімен шебер үйлескен заманауи коллабарацияда оқылды. Биік деңгейде сахналанған жыр-жауһарлары Мақпал Жұмабай, Тұрсынбек Башар, Әсел Кәрібай, Ұмтыл Зарыққан, Файзулла Төлтай, Бауыржан Майтай тәрізді аға-әпкелеріміздің, кейінгі толқын Әсем Құлманова, Жұлдыз Молдағали, Ислам Қабылұлы секілді жаңа талап, жас ақындардың шығармаларының ішінен таңдалған.
суға батып бара жатқан күнді
Сенің алтын тұяғың бар,
Сен енді еркінсің, Көкмойнақ!
Болашақ бізді ту ғып желбірететін болады, Көкмойнақ.
Болашақ сенімен жүйткитін болады, Көкмойнақ.
Дәлізден «Тоқ...», «Тоқ...» етіп,
Аяқ киім даусы жақындап келеді…
Бұл жыр – үміт пен күдік шарпысқан жыр. Ұлттың басына туар қайғы мен қуанышты, бақыт пен нәубетті әуелі ақын өз жүрегінен өткізетіні ақиқат. Шынтуайтына келгенде біз өмір сүретін қоғам жүрегінде расымен де «Тұтқын шыңғырады, Көкмойнақ кісінейді». Жыр аяқтала бере «Қаңтар қасіретінің» феноменіне айналған Әділет Әдікеннің әнін топ өнерпаздары хормен шырқады.
Tauel{di}siz жобасының жастарына бағыт сілтеп, әр жетістігіне қуанып, кем-кетігін түзеу жолында ақыл-кеңесін айтып, жаңаша идеяларына қолдау білдіріп жүрген аға-ұстаздарының бірі алаштанушы, ақын, тәуелсіз журналист Ықылас Ожайұлы. «Хикая» кешінен соң Ықылас аға Ожайұлынан көрермен ретіндегі пікірі мен көзқарасын сұраған едік. Қазақ поэзиясын заманауи форматта сахналап жүрген жастардың бұл ісіне Ықылас ағамыз мейірлі кейіппен:
- «Бір нәрсенің басын ашып айтқым келеді. Көп адамдар «Тәуелсіз» жобасының идеясы менікі деп ойлайды екен. Бұл топтың негізін салушы Руслан, Әсем, Нұржауған секілді қыз-жігіттердің шәкірттерім екені рас. Ақ адалына келсек, өздері жеткен жетістікке «мен жеткіздім» деу ыңғайсыз болады. Әсте, олай емес. Поэзияны заманауиландырып, музыка, би қосу деген нәрселер аға буынның ойына кіріп шықпаған дүние. Екіншіден, интеллектуал поэзия деген қандай поэзия? Қазір эстрадалық, трибуналдық поэзия турасындағы көзқарастарда мәтіннің қуаты ғана сөз етіледі. Оны сокральді қылудың түкке де қажеті жоқ. Бұл стереотипті қиратып, поэзияны да осыншалықты жанды, пәрменді, күшті қылуға болады екен ғой. Шыны керек, шәкірттерімнің поэзия өнерін мен ойламаған деңгейге шығара алғанына қуандым. Алматыдағы «Бетперде» кеші де керемет өтті.
Бұл қойылымда жаңа уақытты шындығы бар. Қойылым арқылы тек қазақ қоғамын емес, әлемде орын алып жатқан ахуалдарды көре аламыз. Біз әлемнің ішіндеміз. Егер әлемнің мәдениеті құнсызданса, қыл аяғы біз тіршілік ететін жерде белгілі бір ақау болса, бұл бәрімізге байланысты нәрсе. Үлкен тақырыптарды өнер арқылы қаузау, жастардың санасын кеңейтуге, ұлтымызды есейтуге, сақайтуға септігін тигізер еді. Қалтасында қаражаты бар азаматтар кешке дейін айтысты қолдай бергенше, неге осы жастарға көмек қолын созбайды екен?
Кез келген нәрсенің жетіспейтін тұсы болады. Қойылымға қазақ мәдениетін, ән-күйін көбірек қоссаңыздар деген нәрсені ескерттім. Жасырмай айтайын, «Тәуелсіз» жобасы көңіліме қозғау салды. Соның бірі суицид мәселесі. Кештің әсері сондай суицид турасында мақала жазғым келді. Адамның өз-өзіне қол жұмсауы әлемнің ең үлкен проблемаларының бірі ғой. Былайша айтқанда поэзия деген жауынгер жанр арқылы ішімізде бұғып жатқан толқыныстарымызды жарыққа шығарып, қойылым ретінде ұсынуға әбден болатынын түсіндім. Ал оның моделі дайын-ақ.
- Жобаның құрылымдық режиссурасын әлі де болса жетілдіре түсу керек секілді. Бұған не айтасыз?
- Русланға да айттым, бұл бастаманы тоқтатпай, жалғастыра беру ләзім. Оған материалдық ресурс та қажет. Мүмкіндігінше жастармен жұмыс істеп, бір-екі автормен шектелмей, Қазақстанның әр өңіріндегі қаламгерлерге сауын айтып, бір тақырыпты ұсынса жақсы болушы еді. Бұлардың бір ерекшелігі, әрбір концерт сайын жаңадан топ жасақтайды. «Тәуелсіз» жобасы кішігірім сахналық театр болған жерде, тұрақты түрде алты-жеті кәсіби өнерпазды ұстап қалғаны жөн екенін айрықша айтқым келеді. Шама-шарқымша театрлық қойылымдарды бақылап жүрген адаммын. Байқап қарасам, бұл топтың ең үлкен плюсі натурализмді сақтауында екен. Неге десеңіз, «академиялық қойылған дауыс» деген нәрселер адамды шаршатады. Яғни, профессионалды әртістердің болмауының өзі топтың шынайылығы мен үлкен плюсі.
Хикая кеші жайлы бірер сөз айтайық. Қазіргі жасанды зерде адамзат өміріне қаншалық әсер етеді? Қаншалықты техникаланып барамыз? Адам мен техника арасындағы байланыс пен мұқтаждық бізді қайда апарады? Кез келген нәрсенің нарқы мен бағасы өз уақытында анықталмайды. Әлеуметтік желіге байланған сананың нәтижесін он-жиырма жылдан кейін көретініміз анық. Украиндағы соғыс мәселесі болсын, автократизм, имперализм секілді идеялар қазір адамзатты қаншалықты әбігерге салып отыр. Міне, бүгінгі кеште осы тақырыптар қозғалды.
- Жастар тарапынан сахналанған кейбір ашық көріністер біздегі билікке ұнамауы мүмкін ғой. Осы тұрғыдан алғанда қандай да бір кедергілер болуы ықтимал ма? Қалай ойлайсыз?
- Мемлекет әлі де сол үрей, цензура секілді ескі саяси тәсілмен жүрсе, әбден мүмкін. Әйткенмен, ұтып алған жоба әрі қарай жалғасса екен деп тілеймін. Қозғалыс пен тәжірибе артқан сайын топтың өнері де шыңдала бермек. Бізде бір қызық түсінік бар. Мемлекеттің мемлекет болып отқаны халық салығының есебінен емес пе? Бізде бір шенеуніктердің психологиясын ықтайтын түсінік бар. Ол дұрыс емес. Керісінше, ұлт өнері өрістесе мемлекет қуану керек. Жалпы өнерде бәсеке болғаны жақсы. Айтыстың жойқын аудиториясын өзің де білесің ғой. Міне, бұл топты сондай деңгейге дейін көтерсек, ғажап болар еді. Өңір-өңірді аралап, халықтың көз алдында көп жұмыс істеу керек. Мұны әдебиетке қатысты айтайын, біздің мына аға буынның да кертартпалығы бар. Алматыдағы кеште Жазушылар Одағынан бір адам келіп, төбе көрсеткен жоқ. Санала тұрғыдан солардың бұл солардың егістігі ғой? Жалғыз ғана ол емес, қазіргі поэзияның әлеуеті қайда кетіп барады? Бұл – бөлек әңгіме. Өнерде шекара жоқ. Көш жүре түзеледі. Театрдың ғұмыры ұзақ болғай! Ешкім аспаннан салбырап түскен жоқ. Тәжірибе арқылы өз кемшілігімен күресіп, ұзақ сапарға шығуына тілекшімін!»-деп шынайы жауап берді.
P.S: «Тәуелсіз» – интеллектуал поэзияны қағаздан құтқарып, жан бітіріп, қоғамдық қозғалысқа түсіруге болатынын қазақ аудиториясына дәлелдеп жүрген топ. Кеш көрермендері өз көкейіндегі түйткілді мәселелердің көтеріліп, көркем өнер түрінде жеткізілгеніне бек риза болды. Еліміздің болашағын баянды етер де осындай еркін ойлы, азат жастар екені сөзсіз. Жобаның алдағы жоспарына сәттілік тілейміз!
Материалды көшіріп жариялау үшін редакцияның немесе автордың жазбаша, ауызша рұқсаты қажет және Adebiportal.kz порталына гиперсілтеме берілуі тиіс. Авторлық құқық сақталмаған жағдайда ҚР Авторлық құқық және сабақтас құқықтар туралы заңымен қорғалады. adebiportal@gmail.com 8(7172) 57 60 14 (ішкі - 1060)
Мақала авторының көзқарасы редакцияның көзқарасын білдірмейді.
Мұқтар Әуезовтің “Абай жолы” роман-эпопеясы: атмосфера және стиль
Дала жадын жаңғыртқан туынды
Ұлттық рух алыптары: Ахмет Байтұрсынұлы және Ғұмар Қараш үндестігі
Қаллеки театрында жаңа қойылым!
Мұқтар Әуезовтің “Абай жолы” роман-эпопеясы: атмосфера және стиль
«KitapTime – 2022» жалпы республикалық кітап фестивалі өтті
Бахман Гобади. Күрд киносын жетім балаға ұқсатамын
«Алтын сақа» байқауы мәресіне жетті
Шерағаңның туғанына 90 жыл
«Абай жолының» аудармасына Әуезовтің көңілі толмаған
Елордада өткен «Күй жәрмеңкесінде» Жамбыл жырлары оқылды
Ел қай кезде түзеледі?
Ахмет Салах әл-Мәһди. Күтпеген «келімсек»
Ұлттық рух алыптары: Ахмет Байтұрсынұлы және Ғұмар Қараш үндестігі
Ахмет Байтұрсынұлы: «Амалыңды түзет, түземесең, ешкімге кінә қойма»
Республикалық «Таласбек» сыйлығына шығарма қабылдау жалғасып жатыр
«Талтүс» романындағы Таласбек Әсемқұловтің қаламгерлік қолтаңбасы
Әбіш Кекілбаев. Сардар немесе Ыдырыс Ноғайбаев туралы сөз
Қирабаев тұрған үйге ескерткіш тақта қойылды
Баланы туғаннан бастап әдебиетке қызықтыра білу керек
Бақытгүл Баймолдақызы. Жылап аққан жылдарды көзімдегі...
Қаллеки театрында жаңа қойылым!
Махат Садық, Ескерткіштер – ел тарихы
Шалқар Дәулеткелді. Қыркүйек айының сарғайған жапырақтары
Жоба туралы Порталды қолдану ережесі
Авторлар мен баспаларға ISBN алу