fr hu fr id fr fr fr fr fr fr en fr fr fr fr fr fr fr fr en en fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr en fr fr en fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr en fr fr fr fr fr fr es es tr it en fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr it fr fr fr en fr fr en fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr ca fr fr fr fr fr fr fr en fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr it fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr nl fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr es nl fr fr vec fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr en fr fr fr
Campagne de rentrée du Ministère de l’Éducation nationale sur la laïcité : quelques remarques critiques - Mezetulle
Blog-revue de Catherine Kintzler : politique, théâtre, danse, musique, opéra, lecture, philosophie…
Par Catherine Kintzler, le 1 septembre 2021
Une série de huit affiches
Une sous-espèce de littérature combinatoire à effet comique
La campagne est lancée, à grand bruit, par une série d’affiches en direction des élèves. Voir ci-dessous (Figure 1) les 8 affiches dont la presse a fait état, insérées dans le dossier des journalistes assistant à la conférence de presse du 26 août et projetées sur écran durant ladite conférence1.
Le ministre les présente en ces termes (à 1h38 dans l’enregistrement vidéo) :
Ce passage attribue un rôle au Conseil des sages dans l’élaboration des documents de cette campagne, en particulier dans la conception des huit affiches. Or, si le Conseil des sages a effectivement produit, au cours d’un travail collectif de longue haleine, des documents importants présentés dans le cadre de cette campagne (notamment la refonte complète de l’ouvrage L’Idée républicaine, le Vademecum de la laïcité à l’école ainsi que les deux plaquettes Qu’est-ce que la laïcité ? et Que sont les principes républicains ?2), à ma connaissance il n’a en revanche pas été associé à la conception des affiches qu’on peut voir ci-dessus, ni sollicité à ce sujet pour donner un avis. Non seulement ces huit affiches sont selon toute probabilité issues d’un travail mené en comité restreint, non seulement elles font écran, en s’imposant de manière tapageuse, aux documents autrement réfléchis et durables (on l’espère) que je viens de citer, mais encore elles véhiculent une vision de l’école à laquelle je ne cesse de m’opposer depuis bientôt 40 ans.
Une sous-espèce de littérature combinatoire à effet comique
Cette entrée a été publiée par Catherine Kintzler le 1 septembre 2021 dans Bloc-notes, École, Laïcité, Politique, société, actualité et indexée avec école, laïcité.
Pour citer cet article
A propos de Catherine Kintzler
En savoir plus : http://www.mezetulle.fr/catherine-kintzler/
Voir tous les articles de Catherine Kintzler →
← La French Bank et la Team 3e degré « Pronote » ou les ambiguïtés d’un « droit à la déconnexion » pour les professeurs (par Simon Perrier) →
10 thoughts on “Campagne de rentrée du Ministère de l’Éducation nationale sur la laïcité : quelques remarques critiques”
Jeanne Favret-Saada 3 septembre 2021 à 16:41
Une fonctionnaire du Ministère de l’Intérieur m’avait demandé par téléphone de participer à cette campagne, des « intellectuels en vue » (sic) étaient priés de décliner leur « conception personnelle » (sic) de la laïcité. La stupidité de cette conversation m’a laissée rêveuse.
Mezetulle 4 septembre 2021 à 10:12
Ne s’agirait-il pas plutôt (car vous parlez d’une communication émanant du Ministère de l’Intérieur) d’une sollicitation dans le cadre du « Comité interministériel de la laïcité » récemment mis en place ?
Jeanne Favret-Saada 4 septembre 2021 à 10:18
Lancien 4 septembre 2021 à 07:29
Merci pour cette réflexion, qui reste nouvelle au regard de la profondeur de notre histoire,
Il me semble que, pour que la laïcité puisse effectivement prendre corps au sein de l’éducation nationale, il faudrait changer le mot « élève », dont la racine religieuse laisse entrevoir l’élévation.
Or j’entends des collègues évoquer cette racine, de nos jours, dans un autre sens, celui d’élevage… Ce qui n’est pas sans fondement, lorsque l’on constate notre dénuement en terme d’autorité chez nous autres enseignants.
Le fait est que nous vivons une catastrophe :
Je pense que rien n’est perdu, il faudrait « simplement » remettre l’église au milieu du village.
Mezetulle 4 septembre 2021 à 10:19
C’est en un troisième sens que pour ma part j’emploie le terme « élève » (pour le distinguer souvent de « enfant »). Certainement pas au sens d’élevage (qui supposerait un dressage et une activité d’exploitation), ni au sens d’une élévation vers des objets religieux radicalement et par définition hors de portée, mais une élévation, un chemin montant, vers ce qu’on ne soupçonnait même pas, une sortie de l’état d’immédiateté, la rupture avec « venez-comme-vous-êtes ». C’est tout simplement le sens scolaire du mot « élève » !
Par ailleurs, je ne prétends nullement à la nouveauté de cette réflexion. J’ai notamment cité Condorcet. Et pour m’en tenir à la période actuelle, il y a 40 ans que bien des ouvrages et des centaines d’articles abordent la question d’une école « lieu-de-vie » qui se substitue à l’instruction. S’il ne fallait en citer qu’un, qui n’a pas pris une ride : Jean-Claude Milner, De l’école, Paris, Seuil 1984 (rééd. Verdier, Lagrasse, 2009).
Pierre Campion 5 septembre 2021 à 10:56
Oui catastrophe en ce domaine.
Il en va de même dans le domaine de la langue.
J’ajoute que nous recrutons désormais des professeurs dans une génération qui n’a pas connu elle-même un autre régime d’enseignement que celui-ci.
Sabine Prokhoris 5 septembre 2021 à 12:53
Merci chère Catherine pour cette analyse salubre. J’avais remarqué ces affiches parfaitement ineptes en effet, qui témoignent d’une vision de la laïcité dont la niaiserie le dispute à la confusion.
J’observe que non seulement seules deux d’entre elles se rapportent à une situation scolaire au sens large (au CDI visiblement), mais que pas une seule ne renvoie à une situation en classe, dans laquelle les élèves recevraient un enseignement.
Ces affiches, qui semblent principalement glorifier la « différence » et les « identités », de la façon la plus stéréotypée qui soit de surcroît, semblent de fait soumises à la désormais inévitable injonction d' »inclusivité ». Mot-slogan opérant comme mot de passe mondialisé – même les Talibans new look s’en réclament aujourd’hui dans leur communication (belle prise de guerre au grand Satan désormais « wokisé »).
Tarnacois sans caténaire 18 novembre 2021 à 18:56
Non seulement les affiches sont d’une mièvrerie sans égal mais cette course à la convivialité qu’elles soutiennent est une erreur stratégique majeure. Les communautaristes ne sont pas en reste de propagande. Lorsqu’il a été question d’abolir le concordat sur tout le territoire , n’ai-je pas vu et entendu ce brave pasteur , vanter et montrer une réunion œcuménique dans son petit temple , avec ses collègues imam, rabbin et curé ? Franchement je n’ai pas compris ce qui empêchait ce genre de meeting dans le restant du territoire mais il est vrai qu’ en terme de matraquage c’est le premier qui dit qui y est. Mais surtout ces fidéistes grégaires ont le soutien publicitaire de cette gigantesque plate forme que sont la télévision et le cinéma du plus grand pays communautariste de la planète. Pendant combien de temps visionnera t’on l’image idyllique de ces petits bambins de toute confession, dans leur tenue traditionnelle jouer à s’arroser avec les bornes d’incendie de Brooklyn, pendant combien de temps devra t’on auditionner les bondieuseries déversées à longueur de séries télévisées ? Nous ne faisons pas le poids face à cette machine. Mais il est vrai qu’en France , depuis un certain temps nous n’engageons que les combats que nous sommes surs de perdre.
Chaque camp peut se réclamer à un instant T de la paix religieuse. En ce moment il n’ y a pas plus de «  bien vivre ensemble » en France que dans les pays anglo-saxons
La laïcité a une vue a plus long terme. Pour moi , même si ce n’est pas la bonne définition, c’est la prise de garantie maximale de ne plus voir la religion aux affaires, que l’irrationnel ne préside plus à la destinée du pays. N’oublions pas qu’elle a été installée par la troisième République en souvenir d’une série de déculottées électorales après la Révolution de 1848. C’est trivial mais c’est ainsi.
En terme d’instruction publique la notion se décline par la règle que la science enseignée est maîtresse d’elle-même et règne sans partage et par conséquent n’admet aucune incursion qu’elle soit religieuse , politique ou commerciale.
Mais comment promouvoir une vue à long terme à une époque ou l’idéologie est vouée aux gémonies ? ( Au profit de l’absence d’idéal ,un système qui se nomme le pragmatisme absolu qui est lui-même une idéologie : comble de la pensée unique)
Le moins pire serait de répéter ce que l’on ne veut pas ,mettre en scène le repoussoir et non de poursuivre des chimères qui plus est ne dépendent pas de la position de l’état face aux religions. Par nos traditionnelles leçons d’histoire rabâcher ce que fut ce siècle paradisiaque des guerres de religions avec son apogée angélique de la saint Barthélémy . Nous pourrions aussi par nos non moins classiques cours de géographie parcourir l’exemple de calamiteux régimes multiconfessionnels ou de non moins désastreuses républiques théocratiques. Mais bien entendu , nous serions accusés de stigmatiser libanais ou afghans .
Mohamed 12 janvier 2022 à 19:40
LE HIC DU LAÏC
Nos preux chevaliers de la laïcité à la tête de la France, Blanquer, Macron, Castex, Darmanin sortant tous de l’école privée catholique et bourgeoise séparatiste (sic), sans doute de pris de remords de ne pas avoir fréquenté le paradis de la laïcité, ont produit, en guise de repentance, cet évangile pour convertir les infidèles.
D’autant que la « laicité à la française » est difficile à comprendre par les allogènes.
Ainsi Macron, chef de la république laique, est « en même temps »:
+ chanoine honoraire des cathédrales de Saint-Jean-de-Maurienne, Saint-Julien du Mans, Saint-Maurice d’Angers, Saint-Jean de Lyon, Saint-Etienne de Cahors et Saint-Etienne de Chalons et des églises Saint-Hilaire de Poitiers, Saint-Martin de Tours et Saint-Germain-des-Prés, à Paris
+ proto-chanoine de la basilique Notre-Dame de Cléry et de la cathédrale d’Embrun
+protecteur du domaine de Chambord et de l’Académie française, deux titres non religieux remontant aussi à la royauté.
Nombre d’infidèles à notre laïcité ne comprennent pas pourquoi Macron fait une loi contre “le séparatisme islamiste” (sic) et “en même temps”:
– Il n’a décidé d’aucune campagne ni mesure contre les centaine d’écoles intégristes catholiques enseignant la haine de la république et de la laïcité pour former les cadres de la droite et de l’extreme droite raciste et antisémite
– la « république laïque une et indivisible » accepte qu’un élève sur six soit « séparé » de l’école publique laïque, avec le financement de l’état à l’enseignement catholique et ses 2 millions d’élèves soustrait au catéchisme de la laïcité
– Il est allé prêté allégeance à Rome pour être coiffé du titre de Chanoine de Latran, tandis que d’autres présidents (Mitterand, Chirac) avaient refusé de s’y rendre
– Macron est allé prier à Lourdes de manière ostentatoire dans ce temple du charlatanisme catholique
– le président de la » fermeté républicaine » et « protecteurs des enfants menacés par les islamistes » n’a jamais demandé de comptes ni condamné l’Église catholique concernant la pédocriminalité de masse en son sein durant des décennies avec des centaines de milliers de victimes et des familles catholiques toujours inquiètes de nos jours de ce qui peut arriver à leurs bambins..
De mauvais esprits qui ne comprennent rien à la “laïcité à la française” se demandent alors si la ferveur laïque française, dirigée uniquement contre les musulmans, n’est qu’une résurgence, à peine voilée, de la sainte inquisition, avec ses campagnes et buchers médiatiques permanents- ok moins ardents- depuis 1989. Étonnamment le motif n’a pas varié depuis le 13ème siècle où il s’agissait pour l’Église dominante de préserver son pouvoir en éliminant la concurrence, aujourd’hui l’étrange croisade pas si laïque est utilisée par la classe dominante pour dynamiter toute rationalité sociologique et historique à coup d’essentialisme obscurantiste pour décrédibiliser l’opposition de gauche traité d’hérétique  » islamo-gauchiste » anti laïque, par des rejetons de l’école catholique séparatiste, construite contre la laïcité!
En lisant cet avis, s’il est publié, le lecteur aura la preuve que l’intégration est vraiment difficile pour l’allogène mahométan!
Mezetulle 16 janvier 2022 à 12:42
Une grande partie des éléments cités sont hérités d’une histoire antérieure à la loi de 1905. Ce qu’on peut reprocher au président Macron (et aussi à François Hollande) n’est pas cet héritage, mais l’usage qu’ils en font et leur grande « bienveillance » explicite à l’égard des religions, bienveillance qui confine à la génuflexion. Rappelons, par exemple, que F. Hollande a déclaré que « La République reconnaît toutes les croyances »… oui oui : c’est exactement le contraire de la loi de 1905. Ou encore le discours de Macron dit « des Bernardins ». Ces éléments ont été critiqués depuis longtemps sur ce site et sur le site d’archives.
En ce qui concerne la profonde méconnaissance de la laïcité qui apparaît dans ce commentaire de la part de « mauvais esprits » je ne peux que leur recommander quelques lectures permettant de la combler. Sur ce site il y a beaucoup d’articles, ainsi que sur le site d’archives. Mais aussi des livres – Eric Anceau vient notamment de publier un ouvrage sur l’histoire du principe de laïcité. Profonde méconnaissance en effet qui se trahit par la formule « laïcité… dirigée uniquement contre les musulmans » cela veut dire plus largement que la laïcité est dirigée ou qu’elle devrait l’être, généralement « contre » les religions. Ce qui est faux. La liberté de culte est entière en République française. La seule religion qui soit opposée à la laïcité et à laquelle la laïcité s’oppose est la religion civile. C’est ce que j’ai notamment montré dans l’ouvrage Penser la laïcité.
Quant au terme « allogène », il suppose, pour compléter son champ lexical, qu’il y aurait des « indigènes » autrement dit, moins élégamment, des « Français de souche ». Jusqu’à présent me semble-t-il le droit du sol n’est pas aboli, pas plus que la naturalisation, contrairement à ce que ce lexique tribal et séparatiste prétend.
Laisser un commentaire Annuler la réponse
Votre adresse e-mail ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *
Commentaire Voir les règles de publication des commentaires
Je m'inscris à la Lettre d'info de Mezetulle.
Prévenez-moi de tous les nouveaux commentaires par e-mail.
Ce site utilise Akismet pour réduire les indésirables. En savoir plus sur comment les données de vos commentaires sont utilisées.
« Condorcet, la pensée politique et l’école »
14 octobre à 16:00 - 18:00
« Cosmologie, désillusion et subjectivité. Pierre Corneille et les conditions de possibilité du théâtre »
19 novembre à 10:30 - 18:00
Mezetulle ne dispose d’aucun secrétariat, je gère le site seule. Je reçois un courrier abondant et je ne peux pas répondre aussi rapidement que je le voudrais. Merci pour votre patience ! C. K.
« Que répondre à un homme qui vous dit qu’il aime mieux obéir à Dieu qu’aux hommes, et qui en conséquence est sûr de mériter le ciel en vous égorgeant ? »
Voltaire, Dictionnaire philosophique, article « Fanatisme ».
À relire en ce moment
Catherine Kintzler : Université et recherche : procès en « conscientisation » et intimidation
Véronique Taquin : Liberté de croyance et liberté d’expression selon François Héran
Catherine Kintzler : À la mémoire de Samuel Paty, professeur
« Condorcet, l’instruction publique… » de CK, 4e édition
« Le point sur les idées » : trois petits livres éclairants publiés aux éditions Intervalles
« Cancel ! » de Hubert Heckmann, lu par Catherine Kintzler
#MeToo : prenons garde aux Sirènes
Droit de vote des étrangers aux élections locales : une citoyenneté de seconde zone
Nous n’avons pas été dignes de Salman Rushdie (par Sylvain Fort)
Salman Rushdie victime d’un attentat islamiste : l’accusation d’islamophobie peut tuer !
Petite philosophie du deuil : un livre de Michael Cholbi lu par T. Laisney
Le livre de Renaud Dély « Anatomie d’une trahison. La gauche contre le progrès » lu par Philippe Foussier
Destins du conditionnel à la mode #MeToo
« Burkini » : communiqué de presse du Conseil d’État
Piscines de Grenoble : savoir de quoi on parle
Les « deux plus grandes idées » de l’histoire humaine : un livre de Linda Zagzebski
Liberté d’expression, neutralité et laïcité dans les activités sportives
Présidentielle : un résultat présenté de manière hétérogène
« Condorcet, l’instruction publique… » de CK, 4e édition
« Pensare la laicità »
Emission Arte Philosophie – « Laïcité : liberté ou contrainte ? »
Dossier. Liberté d’expression/liberté de croyance : critique des missives de François Héran aux professeurs
« Le Bêtisier du laïco-sceptique »
Quelques publications récentes CK sur la laïcité
Entretien CK avec Valérie Toranian « Revue des deux mondes »
Entretien CK Philosophie magazine
Écouter l’émission « Les Chemins de la philosophie » du 13 nov 2020
En hommage à Marc Fumaroli : « La République des lettres »
Quatrième centenaire de Molière. Les Femmes savantes
« L’Immunité, la vie » de Marc Daëron, lu par C. Kintzler
L’écriture « inclusive » séparatrice : mise à jour du dossier, juillet 2021
Antiracisme, accusation identitaire et expiation en milieu académique
Quelques ressources pour étudiants… (et pour d’autres ?) : dossier
Qu’est-ce que vouloir l’universel ?
Sur l’expression « droit au blasphème ». Dossier sur la liberté d’expression
Le Père Noël et « le droit d’être païen » (C. Lévi-Strauss)
Entretien vidéo C. Kintzler-J. Cornil sur la laïcité (CLAV, Bruxelles)
Identité et liberté de non-appartenance
Pourquoi survalorisons-nous l’interprétation en musique ?
Descartes, la bigoterie et le fanatisme
Jean-Jacques Rousseau et l’enfance
Le « Dom Juan » de Molière : une écriture anti-dogmatique (par Thierry Bunel)
La musique imperturbable : un monde sans partition
Rousseau : le Contrat social avec perte et fracas
Bergson, Freud et le rire
Baudelaire et le rire classique
Chapeau ou casquette ? Non : béret !
Couette ou couverture ?
L’opéra merveilleux : machines ou effets spéciaux ?
Les Femmes savantes de Molière : savoir, maternité et liberté
Le visage et la main, le masque et le gant
« Les idées mènent le monde », Pau 2019. Entretien avec Jean Marziou
« Les Chemins de la philosophie« , France-Culture, 13 nov. 2020
Mezetulle sur #MeToo : prenons garde aux Sirènes: “Article repris dans la revue Vu du droit le 26 septembre.” Sep 28, 17:21
Geoffrey sur #MeToo : prenons garde aux Sirènes: “je viens de Vududroit… je pense qu’en matière judiciaire, on gagnerait à créer un statut d’accusé, à distinguer de ceux…” Sep 28, 15:40
Mezetulle sur « Cancel ! » de Hubert Heckmann, lu par Catherine Kintzler: “Merci cher Incognitototo. Bien sûr qu’on est parfaitement libre, en tant que lecteur, d’associer les œuvres et leurs auteurs, et…” Sep 20, 09:51
Incognitototo sur « Cancel ! » de Hubert Heckmann, lu par Catherine Kintzler: “Bonjour, À dire vrai, j’ai beaucoup de mal personnellement à comprendre les finalités de tous ces mouvements « importés ». Même après…” Sep 20, 00:11