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Si je comprends bien, ce n’était pas vraiment Galilée qui repassait en procès lors de la dépénalisation de l’homosexualité. Qu’importait le contenu des textes, qu’importait la vie des individus, qu’importaient les sentiments d’humanité, seul le conditionnement partisan pavlovien primait. Une fois de plus.
C’est vrai en sens inverse. Comme lorsque la gauche, par exemple, a supprimé les conseillers territoriaux, qui fusionnaient les élus régionaux et départementaux, créés par le gouvernement Fillon. Le PS s’est comporté en syndicat d’élus. Corporatisme, quand tu nous tiens ! Toute honte bue également, Jean-Claude Gaudin s’est lui aussi prononcé contre le texte dépénalisant l’homosexualité. Il est vrai qu’il multiplie les pèlerinages à Lourdes. Peut-être a-t-il de nombreux péchés à se faire pardonner. « Je suis une vraie grenouille de bénitier », dit-il de lui-même. Et Brice Hortefeux ponctue en estimant que Gaudin « connaît mieux la carte épiscopale que la carte électorale (10). » Ce qui, dans le cas du maire de Marseille, n’est pas peu dire.
Après la découverte, le 1er octobre 1968, du corps de Stevan Markovič, garde du corps et homme à tout faire d’Alain Delon, des rumeurs ont commencé à circuler dans Paris, sur la base de photos trafiquées, impliquant l’épouse de l’ancien Premier ministre, Georges Pompidou, dans des ébats sexuels lesbiens lors de soirées libertines. Pompidou a toujours été persuadé qu’il s’agissait d’une opération montée par ses adversaires pour l’empêcher de briguer la succession du général de Gaulle.
Entretien avec Claude Askolovitch, Vanity Fair, 4 mars 2017.
Je ne suis pas un saint, L’histoire du jeune et mystérieux François Fillon, éd. La Tengo, 2017.
La Règle du jeu, 10 avril 2017.
Cf. Le Séminaire, VII, 1960, L’Éthique de la psychanalyse, Seuil, 1986
Le désir dans la subversion lacanienne du sujet : « Ne pas céder sur son désir », La Revue lacanienne 2010/1 (n°6), p. 121-128.
Franceinfo, 2 septembre 2016.
France 2, 27 octobre 2016.
Cité par Anne Fulda, in Le Figaro, 28 mars 2014.
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Un vécu, notre histoire
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Jacquot Grunewald dit :
novembre 7, 2017 à 1:54
Tu sais tout ça par cœur, et les autres, aussi, ou tu as ta petite place beauvau personnellei?
J’aimeAimé par 1 personne
novembre 7, 2017 à 4:51
J’explique : l’auteur se réfère au(x) texte(s), cherche des compléments, des références, interroge le cas échéant les « sachants » capable de l’éclairer sur le sujet, tente d’élaborer une synthèse des informations rassemblées. En quelque sorte, ce travail de commentaire pourrait être assimilé à celui du talmudiste, rabbin ou chercheur, étudiant le Talmud, le Midrash et la Halakha. Sauf qu’il ne s’élève pas vers l’éther mais se penche vers le sexe. Faut-il que j’en dise davantage ?
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