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Le dimanche 12 septembre 2021, le pape François s'est rendu en Slovaquie et a rencontré des représentants du Conseil œcuménique des Églises de Slovaquie.
L’unité eucharistique est incompatible, avec ou sans pandémie. Les systèmes de croyance protestants et catholiques ne sont pas les mêmes lorsqu’il s’agit de la vérité biblique, y compris le pain et le vin. Mais malgré cet obstacle, tragiquement, de nombreuses églises, y compris les adventistes du septième jour en Italie, acceptent la grave erreur de participer à l’unité eucharistique avec Rome.[5] Avons-nous oublié ce que le prophète a écrit ?
« Il y a une aussi grande différence entre notre foi et celle des professeurs nominaux, que les cieux sont plus élevés que la terre. » (Spiritual Gifts, Vol. 2, p. 300).
Puisque l’unité eucharistique fait partie du plan du Pape pour les églises, c’est quelque chose qui continuera à être embrassé par les différentes confessions qui travaillent pour la paix, la fraternité, la solidarité et l’unité eucharistique – partager le même pain et le même vin. Mais Dieu dit :
« Mais nous qui sommes du jour, soyons sobres, étant revêtus de la cuirasse de la foi, et de la charité, et du casque de l’espérance du salut. » (1 Thessaloniciens 5 : 8)
La parole de Dieu ne prédit pas une utopie pacifique. Elle prédit la guerre, la famine, la peste, les tremblements de terre, la détresse des nations avec leurs perplexités et l’abomination romaine qui apportera la désolation finale. Ces signes sont-ils évidents dans notre monde actuel ? Absolument ! Il n’en manque pas un seul. Alors, dit Jésus, « Vous aussi de même, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l’homme est proche et à la porte. »  (Matthieu 24 : 33).
Le retour du Christ est donc imminent. Et quand Il viendra, alors, et seulement alors, il y aura une paix et une unité véritables basées sur les principes de Sa Parole. Les « les premières choses sont passées » (Apocalypse 21 : 4). Et jusqu’à ce que ce jour mémorable arrive, nous pouvons avoir la paix dans nos cœurs. C’est un avant-goût de la paix et du repos célestes qui attendent le peuple de Dieu. Que le Christ hâte sa venue !
[3] 1888 Materials, p. 901
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