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Ce récit (auto)biographique, issu des entretiens entre l’ancien Grand Rabbin de France René-Samuel Sirat (né en 1930 près de la frontière tunisienne) et Michel Allouche, nous plonge dans un monde disparu, celui des juifs d’Algérie. S’il subsiste un petit nombre d’israélites au Maroc et en Tunisie, ce n’est plus le cas en Algérie. Pourtant, pendant au moins deux millénaires, déjà avant la présence romaine, les juifs ont fait partie intégrante de ce pays.
René-Samuel Sirat, après de nombreux engagements comme enseignant, formateur et chercheur, est devenu le premier Sépharade à accéder à la fonction de Grand Rabbin de France, qu’il occupa de 1981 à 1988, signe de l’intégration des juifs d’Algérie à la communauté juive de France. Sa propre sensibilité et sa trajectoire l’ont fait s’impliquer dans le dialogue interreligieux. Pour cet homme minutieux et scrupuleux, un tel dialogue n’a de sens qu’en étant bien ancré dans sa propre foi. Son origine lui a aussi fait ressentir le besoin de reconnaissance et d’organisation des musulmans de France et craindre le boulevard ouvert à l’islamisme par la mise à distance de cette religion fortement présente.
Cette biographie vient à point nommé pour éclairer cet aspect peu connu des relations algéro-françaises. En Algérie aussi paraissent des études témoignant d’un intérêt pour l’apport juif. Ainsi cet étonnant ouvrage du journaliste Aïssa Chenouf, Les juifs d’Algérie, publié en 2004 (éditions El Maarifa). Signe que la rencontre des cultures, l’intérêt pour l’autre n’ont pas été anéantis dans ce pays par les déchirements connus. C’est que l’Homme, tant qu’il reste Homme, a besoin de savoir d’où il vient.
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