fr fr es en fr fr fr fr fr fr en fr en en fr fr es fr fr fr fr fr en id fr fr fr fr fr en fr en en fr fr es fr fr fr fr fr en fr en fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr es es en en en en fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr en fr fr fr fr fr fr fr fr fr fr en fr fr en
Lorsque de nombreuses personnes pensent aux concepts de grâce et d'obéissance, elles associent l'obéissance à l'Ancien Testament et la grâce au Nouveau Testament.
Lorsque nous pensons à la grâce, Éphésiens 2:8, 9 peut nous venir à l’esprit.
La Bible est claire sur le fait que le salut ne vient pas par les œuvres. Les Écritures enseignent que nous sommes sauvés par la grâce, par la foi.
Quand on pense à l’obéissance, de tels textes peuvent se détacher :
Si la grâce est souvent associée au Nouveau Testament et l’obéissance à l’Ancien Testament, la vérité est, cher lecteur, qu’il y a beaucoup de grâce dans l’Ancien Testament et beaucoup d’obéissance dans le Nouveau Testament également.
Dans cette étude, la première d’une série en deux parties, nous examinerons le concept de grâce tel qu’il est révélé dans l’Ancien Testament. Dans la deuxième partie, nous examinerons l’obéissance dans le Nouveau Testament.
Les concepts de grâce et d’obéissance sont parfois présentés par certains ecclésiastiques comme étant opposés l’un à l’autre, mais ils ne sont pas l’antithèse l’un de l’autre. En fait, ils sont complémentaires.
J’ai commencé le programme de lecture de la Bible/Jésus-Christ, mentionné à la page 20 de ce numéro. Je vous encourage à suivre ce programme également ! Au cours de mes premières lectures, je suis tombé sur ce joyau qui énonce un principe essentiel :
« L’idée d’après laquelle un homme peut se sauver par ses œuvres se trouvait à la base de toutes les religions païennes; cette idée, dont Satan est l’auteur, s’était maintenant introduite dans la religion juive. Partout où elle s’établit, elle renverse les digues qui s’opposent à l’envahissement du péché. » (E. G. White, Jésus-Christ, p.27)
Le principe selon lequel l’homme peut se sauver par ses propres œuvres est à la base de toute religion païenne. La religion peut être le bouddhisme, l’hindouisme ou l’islam, mais le principe est le même : le salut par les œuvres humaines. Pourquoi Satan essaie-t-il si vigoureusement de pousser cette erreur ? C’est parce que, peu importe où elle est présente, les hommes n’ont aucune barrière contre le péché ! Voici la seule chose que nous essayons d’éviter : le péché. Nous essayons d’échapper au péché, mais si nous pensons que par nos propres œuvres nous pouvons vaincre le péché, nous scellons notre malheur pour continuer à pécher ! Incroyable.
De plus, si nous nous accrochons au principe de salut de soi, nous avons cessé d’être de vrais chrétiens et, au lieu de cela, nous sommes devenus des païens.
Ellen White, écrivant sur la grâce, a noté :
« La grâce est une faveur non méritée. Les anges, qui ne savent rien du péché, ne comprennent pas ce que c’est que d’avoir la grâce exercée à leur égard ; mais notre péché appelle l’exercice de la grâce d’un Dieu miséricordieux. C’est la grâce qui a envoyé notre Sauveur pour nous chercher comme des égarés et nous ramener au bercail. » (E. G. White, The Signs of the Times, December 19, 1892, par.2)
Une faveur non méritée ! Nous n’avons rien fait pour la mériter ou la gagner. C’est notre besoin qui exige que Dieu nous accorde cette faveur. C’est une faveur que les anges loyaux ne connaissent pas et ne peuvent pas connaître. C’est une chose qu’ils ne peuvent pas comprendre par expérience.
Quelqu’un a dit que la grâce est la richesse de Dieu aux dépens du Christ. Alors que nous pensons que la grâce est gratuite pour nous, et elle l’est, elle n’était pas gratuite pour Dieu. Pour l’humanité, la grâce a terriblement coûté à Dieu, et il a fallu que le Christ, sur la croix, donne sa vie pour fournir la grâce à l’humanité.
Ellen White a écrit sur l’appréciation que nous devrions avoir pour le sacrifice de Dieu et du Christ de cette façon :
« Nous avons des raisons de remercier sans cesse Dieu que le Christ, par sa parfaite obéissance, ait reconquis le ciel qu’Adam avait perdu par sa désobéissance. » (E. G. White, The Signs of the Times, May 19, 1890, par. 8, tous les accents dans cet article sont fournis)
Remarquez l’expression « obéissance parfaite ». Jésus a payé le prix de l’obéissance parfaite et, selon Philippiens 2 : 8, cela a amené Jésus à « la mort de la croix ».
Un faux Élie veut un rassemblement pour le climat sur le mont Sinaï
5 octobre 2022 Pas de commentaire
La Cour suprême des États-Unis en faveur d’une université juive contre la dictature des LGBT+
28 septembre 2022 Pas de commentaire
Le pape François aux dirigeants du monde : « Il faut mettre fin au fondamentalisme »
26 septembre 2022 Pas de commentaire
Les Adventistes aident les peuples indigènes d’Amazonie à adorer Dieu selon leurs anciennes traditions
21 septembre 2022 Pas de commentaire
Vous aimez lire ? Vous voulez lire des livres qui vous permettrons de connaitre d'avantage la bible ?
PrécédentPrécédantJe te Pardonne !
SuivantPrier pour la Nation ?, Partie 1Suivant
Laisser un commentaire Annuler la réponse
Votre adresse courriel ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *
Enregistrer mon nom, courriel et site web dans le navigateur pour la prochaine fois que je commenterai.
6071 rue de l'Écot, Terrebone, QC, Canada
Souscrire à notre chaîne !
Souscrire à Rumble !
Site Fait par Olivier Dubois
Donation pour Lignes sur Ligne
© 2022 • Lignes sur Ligne. Tous droit réservés.
Recevez un soutien pour améliorer votre connaissance du Père et de son Fils qui est la vie éternelle (Jean 17 : 3). Vous pouvez vous désabonner en un clic, et nous ne partagerons jamais votre adresse électronique.