ru ky ru ky ky fr ky fr ky fr ky fr ky fr ky fr ky fr tt fr ky fr ky fr ky fr kk fr ru fr ky fr ky fr ky fr ky fr ky fr ky fr ky fr ky fr ky fr ky fr ru fr ky fr ru fr ky fr ky fr ky ky ky ky ky ky ky ky ky ky ky ky ky ky ky ky ky ky ky ky ru ky ky ru ky ru ky tt ru ky ru ky ru ce ru ky ru ru ky ru ru ru ru ky bg ky ru ky ru ru ru ky ru tt ru ky ru ru kk ru ky ru fr ky ru fr ru ru fr ky ky fr ky ru ru fr ru ru fr ru ru fr ru mk fr ru fr ru ru fr ru fr ky fr ky tt ky ru fr ky ky ru fr ky fr ru fr ky ky fr ky ru ru fr ru ru fr ky ru ru fr hbs_cyr uk fr ru ky fr ky ce fr ky ky fr uk ru uk fr ky ky fr ru ru fr ru ce fr ky ce fr tt ky ky ru ru fr ky fr ru ru ru ru fr mn en fr myv fr ky ky fr ky uk fr ru ru fr ru ru fr ru kk fr ru ky fr ru kk fr ky fr ru ru
"Асман пресс", 01.04.10 - 10-бет: •
Жанызакка келген каттар жана Жанызактын кайрылуулары
Россиянын жарандыгын алган кыргыз патриот болбой калабы?...
Орус атуулдугун алган кыргыздар кийин Кыргызстанга келсе киргизеби?...
Айгүл ШАРШЕНдин китептерин кантип сатып алам...
“Колжазма терем” дегендерге жумуш бар...
Кыргызча китептерди окугум келет, бирок тамгалар башкача чыгып калып жатат...
Кайсы диндесиз? Сайтка китеп чыгарса болобу?
Ушул сиздин сайтыңыздагы рекламалардан канча акча табасыз?
Бермет менден бир китеп сураптыр...
Жанара бизден “Тамчы” гезитиндеги материалды сураптыр...
Арабаев университетинен Жанызакка кат келиптир...
Адабий китептин биринчи бетине жаш жубайлардын ажайып сүрөтү керек......
"Кытайлык деле эмесмин, кыргызстандык элемин" деп жазыптыр Нурзада...
"Текебаевдин видеосу бар дебедиңиз беле..." деп сураптыр Меймансаптан бирөө
"Мидиндин эшек дептеринде" эмнеге "Мидин" дегенибиз "Жапар" делинип калган" дейт...
"Кыргызстанда кайсы мектеп жакшы, кызым быйыл мектепке барат эле" дейт...
Жуңгодогу “Актилек“ сайтынын ээси кечирим сурады...
Супсулууну кой, "Обонду" таппай жатыптыр...
Жуңгодогу (Кытай) “Актилек“ сайтынын “ууру“ кыргыздарына эскертүү...
Жуңго кыргыздарынын “Актилек” сайтына..
"Заман Кыргызстан" гезитине тергич тууралуу түшүндүрмө кат..
Кытай кыргыздарынан ризограф сурадым эле..
Деректирдин емейл дарегин сураптыр..
Кытайлык кыргыз кызы Нурзада Расул кызы Айгеримге нааразы..
Ашкере динчилден кат келиптир..
Сулуу кыз менен таанышат элем дейт..
"Ордо" жөнүндө орчундуу ойлор
"БАРДЫК НЕРСЕ КУДАЙДЫН БУЙРУГУ МЕНЕН"
(Уландысы. Башы өткөн санда)
Мага келгенде Манас Атанын руху өзү колдоп жүргөнүн, илимди аркалап чет элде көп жылдан бери жүргөнүмү, көп элге жардамым тийип жатканын, касиетти туура пайдаланып кастарлап жүргөнүмдү, көралбас ичи тар адамдар ар дайым жамандык жасап турарын, бирок Аталар тазалап, жамандыктарын өздөрүнө кайтарып турганын айтып, Манас Ата "төрүмө келип кет. Касиетиңе касиет кошом" деди. Көрсө Ордодо ар бир жекшемби күнү "Беш ата" деп аталган Байтик ата, Жангарач ата, Жайыл ата, Балык ооз ата, Өзбекбай ата, Таштар ата жана Батма апанын булагына зияратка барышат экен. Ал эми мага Бата Талас жергесинде кадимки Манас атанын Ордосуна бар деп чыкты.
Манас Атанын Ордосуна ар жуманын ишембисинде Бишкектеги ордолордон барып турушат экен. Ошентип 15-16 адам Таласка бир маршрутка жана жеңил машина менен ишемби күнү түштөн кийин жолго чыктык. Таластагы "Ордо" деп аталган үйдө түнөп, эртеси эртең менен ошол жерде атайын даярдалган автобустар менен зияратка чыктык. Бул жерде бизден башка Таластын Ордосунан келген көп адамдар бар экен. Манас Ата маршрутунда - Зулпукор ата, Ажибек Датка ата, Нылды ата, Төлөбий ата жана Каникей эненин булагы бар. Ар бир Атанын башына барып куран окуп, алып барган "актыкты" жапкандан кийин Аталардын Батасын ошол жерден чыгарып беришти. Бул жерде Батаны Таластын Ордолорунун "ак куу", "шумкарлары" чыгарып жатышты. Зулпукор ата жетинчи кылымда Мухаммед пайгамбардын окуучуларынын бири болуп, ислам динин элге жайылтып жүрүп, Талас жергесине жеткенде каза болгондуктан ошол жерге денеси коюлуп, эстелик тургузулуптур. Зулпукор атанын руху пенделердин дуба, ар кандай ырым-жырымдардын негизинде жолдору байланып же ден-соолуктан ажырагандарга жардам берүүчү, тазалоочу күч болуп саналат. Зулпукор атага багышталып куран окулгандан кийин, келген пенделерге Зулпукор атанын Батасын Таластык "аккуу" чыгарып берди. Ырым-жырым, дуба жасалгандан кийин, кимдин канча жолу Зулпукор атанын мазарынын жанынан жерге оонаш керектиги Батадан айтылды. Ар кимге ар кандай, мисалы дубасы оор болсо же көп жыл болгон болсо жерге көп жолу оонары айтылат. Эгерде Батадан канча оонары айтылбаса, демек, жети жолу ала салып оонаш керек. Бул деле стихияларга байланыштуу. Жер стихиясы бардык кара энергияларды, заттарды өзүнө тартып алуучу, жана кайра иштетип, таза энергия берүүчү касиетке ээ. Адам жерге оонап жатып өзүндөгү кара энергиядан тазаланат. Албетте кара энергиядан мындай жол менен тазаланыш үчүн бардык эле жерге оонай берүүгө болбойт. Бул үчүн оонай турган жер кара энергияны тартып алуучу касиетке, башкача айтканда энергияга ээ болуш керек. Мындай касиетке ээ болгон мазар, мисалы, Бишкекте Байтик атанын мазары болуп саналат.
Окурмандардын эсинде болсо мен "Асман пресс" газетасынын мурунку сандарында мазарлар жана геопотогенный жерлер болору жөнүндө маалымат бергем. Мазар - бул оң энергиялуу, кылымдар бою миңдеген пенделер зыяратка келип, ошол жердин энергетикасын күчүнө келтирип коюлган жер. Космостун энергиясы ошол жерге түз жана күчтүү агын менен келгендиктен, келгендердин тилеги орундалып, оорусунан сакайып кеткендери ошондон. Мазарлар - оң энергиялуу энергожандыктардын чогулган жери десек болот. Канчалаган элдердин кудайга сыйынуусунан ал жердин энергиясы күчүнө келип турат. Ал эми мазар канчалык күчтүү энергияга ээ болсо ошончолук адамга таза энергия берүү менен илдеттеринен айыктырып же тагдырларын, иштерин оң жолго салууга жардам берет. Ушундай жерлердин бири Таласта Каныкей эненин булагы деп көп майда булактар чыккан жер болсо, Бишкекте Батма апанын булагы эсептелет . Ал жерден Каныкей энеге багышталып куран окулгандан кийин Каныкей эненин Батасын ак куу, шумкарлар чыгарып беришти. Батадан кимге канча күн Каныкей эненин булагынын суусун ичиш керек экендиги айтылды. Бул жерде суу стихиясынын жогорку күчтөрү иштегендиктен жана бул мазардын суусу оң энергияга ээ болгондуктан келген пенде кайсы оорусуна шыпаа сураса ошол илдеттен айыгып кеткендери да ошондон.
Ошентип Манас Ата маршруту боюнча - зияратыбыз бардык аталардын рухуна багышталып чалынган курмандыктын тамагын Таластын Ордосунан жеп болгондон кийин, Манас Атанын жыйынтык Батасын угуу менен аяктады. Бул жердеги беш атанын Баталарынан да илимди аркалап алыста жүргөндүгүм, ата-бабаларымдын касиеттүү болгондугу, алдыда мени сынак күтүп жатканы, бирок Аталардын жардамы менен сынактан сынбай өтөрүм, ошондой эле Арстанбаб ата, Айша биби эне белек менен төрүндө күтөрү жөнүндө айтылды. Бул Аталардын мазары Туркистан шаарында жайгашып, 41 Атанын мазарына зияратка баруу керек экен.
Бишкектин Ордосунан да ушундай Бата чыккандыктан эми Туркистанга барууну чечтим. Менин байкаганым Ордого жаштар көп келишет экен, сүйүнгөнүм - жаштар ыйманга тез келип, Батада айтылган аманаттарды аткарганга далалаттангандары болду. Ордонун бир жакшы жери жүрөгүндө ишенич жок, жаман адатты, арак, баңгизатты таштай албай кыйналып жүргөндөрдүн жүрөгүнө Аталар ыйман кондуруп, тез эле оң жолго салганында. Албетте баары эле ишенип, дароо эле оң жолго түшө калбайт, бул да болсо адамдын өз каалосунан. Себеби кудай адамга чексиз эркиндикти берип койгон. Бардык нерсе адамдын гана каалосу менен болгондуктан адам оң жолго түшкүсү келбесе, кыйналып, ооруп, арак ичип жүрө бергиси келсе өз эрки. Бирок бул жаман адаттары үчүн адам сөзсүз бул дүйнөдө болобу (ар кандай кырсыктар, тоскоолдуктар, оорулар) же тиги дүйнөдө болобу (тозок, бейиш) баары бир жооп берет. Дагы бир нерсени байкаганым, 40-50 жаштан өйдө адамдарды ыйманга келтирүү, жаштарды ыйманга келтирүүгө караганда оорурак экен. Атеизм Советтик адамдардын канына эмес сөөгүнө чейин сиңип калган окшойт. Жаштар ыйманга тез келип, кудайга ишеничтери күчтүүрөөк экени албетте сүйүндүрөт. Болгону жаштарды кыжалат кылган кээ бир суроолорго так жооп бергенден кийин кудайга ишеничтери артып калгандарын, Батадан айтылган аманаттарды аткаргандарынан байкадым. Жаштарды Ордодо талап кылган кээ бир тартиптер иренжитерин мага берилген жаштардын суроолорунан билдим. Мындай суроолор газета окурмандардан көп келгендиктен жооп берейин:
- Лариса эже, эмне үчүн Ордого баш кийим менен барыш керек? Жылаңбаш бара берсе болбойбу?
- Ордого, мечит, церковь, мазарларга жана өлгөнгө баш кийим кийип баргандын себеби энергияга байланыштуу. Адамдын төбөсүндө космос менен байланышкан 7-чакра жайгашкан. Чач энергия өткөргүч болуп саналат. Ал эми ордого, мечитке, мазарга адам терс энергиядан тазалануу үчүн барат. Өлгөндө деле кайгы капа болгондуктан ал жерде да терс энергия көп. Чач жакшы өткөргүч болсо, демек терс энергияны бат тартып алса, эми өзүңүздөр ойлонуп көрүңүздөр, баш кийим киесизби же кийбейсизби?
- Эмне үчүн Ордого оң бут менен кирип, чыкканда артын карап сол бут менен чыгыш керек?
- Ордо деп аталган бөлмөгө жогорку күчтөрдү же аталардын рухтарын атайлап жасалган ритуалдын (диний ырым-жырымдын) негизинде киргизет. Башкача айтканда бөлмө оң заряддалган энергиялуу болот. Адамдын оң жагы "ян" энергия - оң энергия, ал эми сол тарабы "инь" - терс энергиялуу болот. Адам энергиясы таза жерге оң энергия менен кирип, кайра чыгып баратканда ошол оң энергиянын күчүн сактап калыш үчүн сол бут менен артын карап чыкканда оң энергия курчалып, энерготалаа бекилип калат. Биздин ата-бабалар бул жөнүндө мурдатан жашоо турмуштарында колдонуп келишкен. Мисалы, конок келгенде тамак алдында колго суу куйганда оң жактан баштаса, тамак желип бүткөндөн кийин сол тараптан баштап суу куюшкан.
- Эмне үчүн Бата чыгып жатканда алаканды көкүрөктүн тушунда кармаш керек? Эмне үчүн алаканды киндиктен ылдый кармаса ыплас болот дешет?
- Ыплас болот деген анча так болбой калат го? Адамдын 1-2-3 - чакрасы жер энергиясы менен, ал эми 5-6-7 - чакрасы космос менен байланышып турат, ал эми 4- чакра болсо эки жактын тең энергиясы менен байланышат. 4- чакра адамдын жүрөк тушунда жайланышкандыктан, жер менен космостун энергиясын бир гармонияга келтирип туруш үчүн колдонулган жест (жаңдоо). Мисалы саламдашууда, гимн ырдалып жатканда колду жүрөктүн үстүнө коюу да ошол эле маанини билдирет.
- Батада жума намазга баргыла деп көп чыгат, жума намаз башка намаздан эмнеси менен айрымаланат?
- Негизи намаздын касиети зор. Биринчиден адам намаз окуу менен энергиясынын сапатын жогорулатып турат, экинчиден терс энергиядан тазаланып турат. Намаздын тарбиялык касиети да күчтүү. Ал эми жума намаз бул - эң күчтүү "коллективдүү" энергия. Намаз белгиленген бир убакытта миллиондогон жер жүзүндөгү мусулмандардын баарынын катышуусу менен окулгандыктан намаз убагында кылган ибадат, тилектер энергиянын күчтүүлүгүнөн тез аткарылат. Албетте адамдын ниет пейли таза болуп, ибадатты чын дилинен кудайга ишенүү менен окуса.Ушундай "коллективдүү" энергиянын күчүн, жалгыз адам өзү үчүн эле эмес, кыргыз элинин өнүп-өсүшү үчүн да кудайдан тиленип колдонсо эң жакшы болот.
- Лариса эже, эмне үчүн Бата чыгып жатканда же тилектерди айтып тиленип олтурганда сөзсүз түрдө алаканды караш керек?
- Негизи адам ибадат кылып жатканда ойду чачкынды кылбай бир жерге чогултуш керек. Кудайдан суранып жатканда бардык оюң өзүңдүн тилек-максаттарыңа гана бурулуш керек. Эки жакты карап олтурган адамдын ою чачкынды болуп, тилектери жүрөктөн эмес ооз учунан эле чыгып калат. Суфийлердин мындай бир уламышы бар. Кудайга ишенген, кудайды сүйгөн бир адам, кудайга жалынып зикир окуп, ибадат кылып жатса алдынан бир кыз жүгүрүп өтүп кетет. Бир аздан соң жүзүндө жылмаю, бактылуулук сезилген кыз кайра келатканда, ибадат кылып жаткан адамды байкап, өтпөй токтоп калат. "Мен кудайга жалынып ибадат кылып жатсам, сен эмне үчүн алдымдан чуркап өтүп кеттиң?"- дейт тигил адам кызга "Оо, улуу урматтуу кудайды сүйгөн пенде, сиз мени кечирип коюңуз, мен сүйгөнүмө жолугууга шашып бара жатып, сүйгөнүмдү гана ойлогондуктан сизди байкабай калыптырмын. Сиз эгерде кудайды чын дилиңиз менен сүйгөн болсоңуз, алдыңыздан өтүп кеткенимди кантип көрүп калдыңыз?"- деген экен. Ошондуктан оюңуздар бир жерде болсо, жасап жаткан ишиңиз жемиштүү да, жеңиштүү да болот.
Ал эми бардык жасаган иши, окуган ибадаты, тилеген тилектери ооз учунан болсо, андай адамдардын тилеги орундалбайт. Баарынан кызыгы Аталардын Батасынан кимдин кандай ой ойлоп жаткандары жөнүндө Батада айтылганы жөнүндө пенделерден көп жолу уктум.
кыргыз тилиндеги гезит "Асман пресс"
email • архив • редакция
Абайла, кокуй Акүй угат
Лариса Асанбекова, Академик парапсихолог:
"Саи Баба адамзатты кара күчтөрдөн куткаруу үчүн келген"
Лейла Сыдыкова, ЖКнын депутаты:
"Бийлик оппозицияга биргелешип иштешели деп кол сунду"
Астананы багынткан кыргыз балдары
"БАРДЫК НЕРСЕ КУДАЙДЫН БУЙРУГУ МЕНЕН"
Сен тиккен теректер, сен калтырган келечектей сезилет
"Сүйбөгөн жардан сүйүктүү уулум бар"
"Олимпиадаларга барганда келгенче шашам"
"Аборт" жасатып, азыр сегизи калды
Парламент коом жана бизнестин кызыкчылыктары үчүн иштей баштады
Парламент и общество ищут пути…
Жогорку Кеңештин депутатына 7000 жумушчу кайрылды…
Бразилия - новый партнер Кыргызстана…
Жизнь, когда кости -
по 25 сомов за кг…
Кому на Руси, то есть, в KG жить хорошо?
Новая тема со старыми фигурантами
или особенности кыргызской политики
Вицелер парады же жумуртканы күздө санайбызбы?
"Единый Кыргызстан" ("Бүтүн Кыргызстан") един с Вячеславом Ханом?!
"Социалдык багыттагы" көбүртүлгөн өлкө бюджети
"Социально-ориентированнный" бюджет страны с воздушными цифрами
же өлкө казынасын кантип толтурууга болот?
или как можно пополнить бюджет страны?
"Я всем сердцем люблю мой Кыргызстан!"
Жаңы министрликтин жаш кадрларынын жоруктары
Токтогулдун милициясы ИИМдин буйругун аткарбагандыктан
Сотрудники милиции Сузакского района будут нести ответственность за утери табельного оружия
Жаңы министрликтин жаш кадрларынын жоруктары
Нобель сыйлыгынын лауреаттарынын жолугушуусунда доклад жасады...
Орустар алтын медаль беришиптир...
Кызык, эмне болуп жатат деги….?
Кыргызстандын жарандарына жасалган мыйзам ченемсиз эксперименттер
В Кыргызстане многие еще только ждут своего часа
Курманбек Салиевич Бакиев, тур ордуңдан, сот келатат!
"Мой курс - отстранить родственников президента от власти"
Курманбек Бакиев кимди мураскер кылып калтырат?
Кого Курманбек Бакиев назначит преемником?