el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el el ru en uk el en el el ka el el nl el el el el el el el el el el el el el el
Η σημαία των αδελφών Καλλέργη
Αρχικώς ο Κωνσταντίνος δεν κατενόησε τη σημασία του οράματος, αλλά τη νύχτα που ακολούθησε είδε ένα όνειρο στο οποίο ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός του εξήγησε ότι θα έπρεπε να χρησιμοποιήσει το σημείο του Σταυρού κατά των εχθρών του. Κατόπιν ο Ευσέβιος περιγράφει το Labarum[4], δηλαδή το στρατιωτικό έμβλημα που προηγείτο του στρατεύματος στην πορεία, του Κωνσταντίνου στους μετέπειτα αγώνες του κατά του Λικινίου, που είχε αλλάξει και αντί των ομοιωμάτων των αρχαίων θεών έφερε το Χριστόγραμμα. Οι αφηγήσεις των Λακταντίου και Ευσεβίου, παρά το ότι δεν συμφωνούν εντελώς μεταξύ τους, έχουν συνδεθεί με τη Μάχη στη Μιλβία Γέφυρα (ή Μουλβία Γέφυρα), δίπλα στη Ρώμη, την 28η Οκτωβρίου του 312 μ.Χ., και συγχωνεύθηκαν στη λαϊκή πίστη ότι ο Κωνσταντίνος είδε το σύμβολο το απόγευμα ή το βράδυ που προηγήθηκε της μάχης αυτής. Από τότε ακολούθησε όλο και πιο φιλοχριστιανική πολιτική, εδραιώνοντας τον Χριστιανισμό και φθάνοντας να βαπτισθεί και ο ίδιος Χριστιανός την τελευταία εβδομάδα της ζωής του.
Η φράση υπάρχει σε περίοπτη θέση ως «μότο» πάνω σε μια ξεδιπλωμένη λωρίδα με έναν Σταυρό στα αριστερά της, κάτω από ένα παράθυρο της Βασιλικής Κλίμακας, δίπλα σε έφιππο ανδριάντα του Κωνσταντίνου Α΄, στο Αποστολικό Ανάκτορο του Βατικανού. Οι αυτοκράτορες και άλλοι μονάρχες που είχαν προηγουμένως υποβάλει τα σέβη τους στον Πάπα, κατέβαιναν τη Βασιλική Κλίμακα και θα παρατηρούσαν το μότο, θα σκέπτονταν το όραμα του Κωνσταντίνου Α΄ και θα θυμόνταν να ακολουθήσουν τον δρόμο του Σταυρού. Εξάλλου μεγάλη νωπογραφία με τίτλο «Το Όραμα του Σταυρού», που απεικονίζει τη μάχη στη Μιλβία Γέφυρα και το όραμα, υπάρχει στο ίδιο Ανάκτορο, στη λεγόμενη Αίθουσα του Κωνσταντίνου, και είναι έργο βοηθών του Ραφαήλ.
Το Βασίλειο της Πορτογαλίας χρησιμοποιεί αυτή τη φράση ως μότο ήδη από το 1139, σύμφωνα με την παράδοση των Λουσιάδας.
Εξαιτίας της ιστορικής της σημασίας, η φράση έχει χρησιμεύσει ως έμβλημα σε πολλές χριστιανικές χώρες εδώ και αιώνες, συνήθως στη λατινική μορφή της. Μερικά από αυτά τα εμβλήματα είναι:
Θυρεός του Λευκού Στρατού της Ρωσίας στον εμφύλιο πόλεμο κατά των Κομμουνιστών το 1919 (ρωσ. «ЭTиM пoбeждaй»)
Λάβαρα της «Ιρλανδικής Ταξιαρχίας» του Γαλλικού Στρατού.
Λάβαρο και μότο της 4ης Ταξιαρχίας Φρουρών (σήμερα 2η Μηχανοκίνητη Ταξιαρχία «Pauci» — «οι Αράχνες») του στρατού της Κροατίας
Λάβαρο των Σανφεντιστών[5] το 1799
Πίσω όψη της σημαίας του Ιερού Λόχου στην Ελληνική Επανάσταση[6] του 1821
Έμβλημα και σημαία της 22ης Ταξιαρχίας Τεθωρακισμένων (XXII ΤΘΤ) του Ελληνικού Στρατού
Μότο της Ακτοφυλακής του Μαυρίκιου
Μότο των Τμημάτων Αναγνωρίσεως των Ενόπλων Δυνάμεων της Φινλανδίας
Μότο του 2ου Τάγματος του Νορβηγικού Στρατού
Μότο στο Ιερό Στρατιωτικό Κωνσταντίνειο Τάγμα του Αγίου Γεωργίου, ιταλικό ιπποτικό δυναστειακό τάγμα
Λογότυπο του τεκτονικού Τάγματος των Ναϊτών Ιπποτών
Κολέγιο του Τιμίου Σταυρού, ιησουτικό κολέγιο στο Γούστερ (Μασαχουσέτη)[7]
Γεωργιανό Ίδρυμα Δημόσιας Διοίκησης, στην Τιφλίδα[8]
Η φράση απαντάται σε μερικά νομίσματα της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας (π.χ. σε φόλλεις του Κώνστα Β΄)[9] και του Βασιλείου της Πορτογαλίας
Είναι ο τίτλος του πολιτικού μανιφέστου του Τζορτζ Λίνκολν Ρόκγουελ και του Αμερικανικού Ναζιστικού Κόμματος.
Είναι το μότο στον θυρεό των πόλεων:
Μπαγιαμόν του Πουέρτο Ρίκο[11]
↑ «Lucius Caecilius Firmianus Lactantius». Online Catholic Encyclopedia. New Advent.
↑ Roberts, Alexander· Donaldson, James, επιμ. (1871). «The manner in which persecutors died. Chapter 44». The works of Lactantius. Volume II. Ante-Nicene Christian Library: Translations of the writings of the Fathers. Down to A.D. 325. XXII. Edinburgh. σελ. 203.
↑ Eusebius. «1.28». Vita Constantini (PDF). www.documentacatholicaomnia.eu. σελ. 944.
↑ Ευσεβίου Vita Constantini, 1.31, σελ. 946
↑ Chadwick, Owen: The Popes and European Revolution, Oxford University Press, 1981, σελ. 474
↑ Ελένη Π. Κοκκώνη· Κ. Κορρέ-Ζωγράφου· Χ. Δασκαλοπούλου (1997). Ελληνικές Σημαίες, Σήματα, Εμβλήματα. Αθήνα: Γ. Τσιμπεριώτης. ISBN 960-7795-01-6.
↑ «College Seal». College of the Holy Cross. Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 25 Μαρτίου 2014. Ανακτήθηκε στις 25 Μαρτίου 2014.
↑ «ჯიპა - საქართველოს საზოგადოებრივ საქმეთა ინსტიტუტი - GIPA».
↑ Grierson, Philip (1982). Byzantine Coins. University of California Press. σελ. 111. ISBN 0-520-04897-0.