cs cs cs cs cs cs cs en cs hbs_lat en de es en es cs cs en cs cs cs cs cs cs cs cs cs cs cs cs cs cs cs en cs de ml cs cs cs cs cs de cs cs cs cs cs cs cs cs cs en cs cs cs gu cs
Od konce června mám volno. Na regeneraci, na dodělání kurzů. Už mám ale vypsány akce od září, tak koukněte do kalendáře…
Je moderní žena zbožňovaná žena?
Dub 19, 2016 | blog
Zbožňovanou ženou není většina ze současných žen. Zkuste se podívat kolem sebe a vybavte si ženy a dívky, které žijí poblíž vás – jako vaše sousedky, spolužačky, spolupracovnice, členky rodiny, známé, nepřítelkyně… Prohlédněte si jejich obličeje. Prohlédněte si jejich postavy. Vybavte si, co víte o jejich zdraví. Vybavte si jejich životní návyky. Uvědomte si, co říkají o svém pocitu životního (ne)štěstí. A zjistíte, proč nejsou zbožňovanými ženami.
Žijeme v době, kdy máme k dispozici obrovské a téměř nekonečné výdobytky vědeckého rozvoje, medicíny, potravinářského a dalších průmyslů (včetně farmaceutického), a přesto se posledních několik desetiletí zdá, že to jde od desíti pěti ve všech hlavních oblastech našich životů:
Stoupá rozvodovost. Stoupá počet neléčitelných a autoimunitních onemocnění. Stoupá počet sebevražd. Klesají výdělky. Klesá naše energie. Klesá naše důvěra v sebe samé. Klesá naše důvěra v naše partnery, děti i okolí. Klesá naše všeobecná spokojenost s naším životem i s tím, že jsme ženy.
Jak krásně říká scénáristka Nancy Meyers slovy Arthura Abbotta, hrdiny svého filmu Prázdniny (2006) hraného skvělým Eli Wallachem, zbožňovaná žena není přesně ta žena, která „je hlavní hrdinka, a přesto se chová jako její kamarádka“.
Vliv světových válek aneb Ženy, čtěte, i když nás normálně čtení o válce nebaví…
Zdá se, že to začalo v obou světových válkách. Tehdy došlo z vnějších příčin (a tedy kvůli válce) k narušení tradičního rozdělení rolí – muži ve válce hromadně umírali, ale společnost a její pokrok šly dál (a možná právě kvůli válečnému konfliktu ještě rychleji než v dobách míru) a někdo tento pokrok musel držet. Ten někdo byly ženy. Namísto zemřelých partnerů, otců a synů nastoupily do továren, do rodinných obchodů, začaly obdělávat pole a sklízet úrodu. Prostě začaly dělat všechny ty práce, které historicky zastávaly jejich mužské protějšky. Něco se ovšem od doby mimo války nezměnilo – a to byla přetrvávající nezbytnost toho, aby ženy i nadále vytvářely to takzvané teplo rodinného krbu. Nemusíme být silní v matematice, abychom pochopili, že objem ženské práce, již bylo nutno vykonávat, se minimálně zdvojnásobil. Tak se z žen v domácnostech staly pracující ženy, které ale na bedrech stále nesly souběžnou péči o rodinu – a sebe.
Průšvih byl v tom, že hodně z těchto žen zjistilo, že svou dvoj a víceroli zvládá. Začaly si více věřit, začaly obsazovat stále vyšší pracovní pozice, začaly rozhodovat, postupně získaly ve většině světa volební právo a de iure se staly mužům rovnocennými. Muži, jimž se podařilo vrátit z válek, byli často v rekonvalescenci po zranění fyzickém nebo přinejmenším psychickém. Pomalu se vraceli na svá původní místa v zaměstnání i v rodině, ale začali zjišťovat, že je v tom ženy nenápadně, ale o to jistěji nahradily.
Přišla doba krize mužství, která trvá dodnes, neboť muž ztratil svoji historickou roli v rodině i společnosti a přestal rozumět tomu, jakou roli má nadále zastávat – a jakou roli od něho vlastně jeho okolí (a partnerka) očekává? Výsledkem jsou muži na mateřské dovolené a ženy, které jdou týden po porodu do práce. Na mužské mateřské dovolené ani pracující kojící matce není nic špatného: pokud ovšem s tímto novým rozdělením rolí souhlasí oba partneři a souhlasí s ním oba dlouhodobě. A v tom se ukazuje, že máme jako společnost zaděláno na velký problém (o tom níže).
Krize mužství a krize ženství
Souběžně s krizí mužství se objevila logicky i krize ženství, protože nemá smysl si namlouvat (obzvlášť pokud jste feministky), že muži jsou ti špatní a my ženy jsme ty dobré. Že muž(i) dělá (dělají) všechno špatně a žena (ženy) dělá (dělají) všechno dobře. Vztah muže a ženy je jako východní monáda – musí zahrnovat jin i jang, nemůže být tvořena jen jinem, nebo jen jangem. Oslabí-li se jedna její polovina, znamená to okamžitě nerovnováhu i v polovině druhé. Pasivní muž se v rodině (což na rozdíl od nového pojetí mužství a ženství je stále ještě vysoce tradiční uspořádání) začne doslova vytrácet, zatímco přehnaně aktivní žena (jangová žena) rozepne svůj vliv i mimo „svou“ část monády, a tím zadusí i případné pokusy muže o navrácení aspoň části jeho role.
(Sebe)udržitelnost: jóga, čínská medicína, fytoterapie, dietetika, ekologie vnější i vnitřní – a zdravý rozum!
+420 777 152 048
Spravovat Souhlas s cookies
Používáme cookies k optimalizaci našich webových stránek a našich služeb.
Funkční Funkční Vždy aktivní
Technické uložení nebo přístup je nezbytně nutný pro legitimní účel umožnění použití konkrétní služby, kterou si odběratel nebo uživatel výslovně vyžádal, nebo pouze za účelem provedení přenosu sdělení prostřednictvím sítě elektronických komunikací.
Technické uložení nebo přístup je nezbytný pro legitimní účel ukládání preferencí, které nejsou požadovány odběratelem nebo uživatelem.
Technické uložení nebo přístup, který se používá výhradně pro statistické účely. Technické uložení nebo přístup, který se používá výhradně pro anonymní statistické účely. Bez předvolání, dobrovolného plnění ze strany vašeho Poskytovatele internetových služeb nebo dalších záznamů od třetí strany nelze informace, uložené nebo získané pouze pro tento účel, obvykle použít k vaší identifikaci.
Technické uložení nebo přístup je nutný k vytvoření uživatelských profilů za účelem zasílání reklamy nebo sledování uživatele na webových stránkách nebo několika webových stránkách pro podobné marketingové účely.