cs pl ceb es pl pl pl pl cs pt es pl pl pl pl pl pl pl es pl pl eo pl cs zh pl cs pl cs pl pl pl es en pl en pl es en en cs pl es en en cs pl en pl cs pl en en de pl fr pl fr pl pl en pl pl cs sk pt cs pt pl pl en pl pl
Nebezpečí totalitarismu universalistických koncepcí - Právník. Teoretický časopis pro otázky státu a práva (The Lawyer - Scientific Review for Problems of State and Law) - Tom 158, Numer 3 (2019) - Biblioteka Nauki - Yadda
Nowa wersja platformy jest już dostępna.
BibTeX PN-ISO 690:2012 Chicago Chicago (Autor-Data) Harvard ACS ACS (bez tytułu art.) IEEE
2019 | 158 | 3 | 283-306
Nebezpečí totalitarismu universalistických koncepcí
Totalitarian threat of universal ontological conceptions
The basic philosophical-theoretical division of law (iusnaturalism vs. positivism) is associated with two different conceptions of an ontologically ideal world that is either pluralistic or universal. Each of these two basic concepts, according to Pavel Holländer, has consequences not only ontological, but also noetic and axiological. From the position of representatives of relativistic concepts, there is often a serious criticism of universalism in the sense that they are the ideological foundation of totalitarian political systems and, in general, the restriction of individual freedom. In this paper, I would like to take this objection seriously and, in an imaginary discussion with the views of several important representatives of this critical attitude (Isaiah Berlin, Bertrand Russell, John N. Gray, Ota Weinberger), to consider the validity of their objections, the relationship between philosophy and politics, namely universal noetic, ontology and axiology and political totalitarianism. In conclusion, I would like to present my own solution to the possible relationship of metaphysical universalism and political freedom.
Základní filosoficko-teoretické rozdělení v oblasti práva (iusnaturalismus vs. positivismus) bývá v literatuře spojováno se dvěma rozdílnými představami o deonticky ideálním světě, který je buď humovsky pluralitní, nebo tomisticky universální. Každá z těchto dvou základních představ má podle Pavla Holländera konsekvence nejen ontologické, nýbrž i noetické a axiologické. Z pozice představitelů relativistických koncepcí zaznívá často závažná výtka vůči universalismu v tom smyslu, že jsou ideovým fundamentem totalitárních politických systémů a obecně omezování svobody jednotlivce. V této práci bych chtěl vzít tuto námitku vážně a v pomyslné diskusi s názory několika významných zástupců tohoto kritického postoje (Isaiah Berlin, Bertrand Russell, John N. Gray, Ota Weinberger) se zamyslet nad platností jejich námitek, nad vztahem filosofie a politiky, universalistické noetiky, ontologie a axiologie a politického totalitarismu. Na závěr bych rád předestřel vlastní řešení možného vztahu metafyzického universalismu a politické svobody.
Aquinas Tomas   Berlin Isaiah   Russell Bertrand   Weiberger Ota   axiology   democracy   fiction   cognitivism   nihilism   noetics   nominalism   non-cognitivism   pluralistic concepts   freedom   totalitarianism   universalist concept
Akvinský Tomáš   axiologie   demokracie   fikce   kognitivismus   nihilismus   noetika   nominalismus   nonkognitivismus   pluralitní koncepce   totalita   svoboda   universalistická koncepce   Berlin Isaiah
Institute of State and Law, Czech Academy of Sciences
Právník. Teoretický časopis pro otázky státu a práva (The Lawyer - Scientific Review for Problems of State and Law)
Právník, redakce, Ústav státu a práva AV ČR, v.v.i., Národní 18, 116 00 Praha 1, Czech Republic
Biblioteka Nauki jest prowadzona przez Centrum Otwartej Nauki , ICM UW | System oparty na platformie YADDA default, ver. 4.4.11, rev. 42522 | © ICM UW 2005-2022
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.