ar id ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar es es ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar
تظهر كلمة "مشاع" أو "مشاع" عبر الكتاب المقدس ، لكن ماذا يعني ذلك؟ ولماذا يسأل الكثير من الناس ، هل يسمح الله بالشر؟
تقدم موسوعة الكتاب المقدس الدولية (ISBE) هذا التعريف للأشرار وفقًا للكتاب المقدس:
"حالة الأشرار ؛ تجاهل عقلي للعدالة ، البر ، الحقيقة ، الشرف ، الفضيلة ؛ الشر في الفكر والحياة ؛ الفساد ؛ الخطيئة ؛ الإجرام."
على الرغم من أن كلمة الشر قد ظهرت 119 مرة في 1611 King James Bible ، إلا أنه نادراً ما يسمع هذا المصطلح اليوم ، ويظهر 61 مرة فقط في "الإصدار القياسي باللغة الإنجليزية" ، الذي نُشر عام 2001. يستخدم ESV ببساطة المترادفات في عدة أماكن.
إن استخدام "الأشرار" لوصف السحرة الخرافية قد قلل من جدية هذا المصطلح ، ولكن في الكتاب المقدس ، كان المصطلح اتهامًا صارخًا. في الحقيقة ، إن الشرير يؤدي في بعض الأحيان إلى لعنة الله على الناس.
بعد سقوط الإنسان في جنة عدن ، لم يمتد وقت طويل حتى تنتشر الخطيئة والأشرار على الأرض كلها. قبل قرون من الوصايا العشر ، اخترعت الإنسانية طرقًا للإساءة إلى الله:
ورأى الله أن شر الإنسان كان عظيمًا في الأرض ، وأن كل خيال أفكار قلبه كان شرًا دائمًا فقط. (سفر التكوين 6: 5 ، نسخة الملك جيمس)
لم يقتصر الأمر على تحول الناس للشر ، ولكن طبيعتهم كانت شريرة طوال الوقت. كان الله حزينًا جدًا على الموقف الذي قرر القضاء على جميع الكائنات الحية على هذا الكوكب - مع ثمانية استثناءات - نوح وعائلته. الكتاب المقدس يدعو نوح بلا لوم ويقول إنه سار مع الله.
الوصف الوحيد الذي يقدمه سفر التكوين عن شر الإنسانية هو أن الأرض كانت "مليئة بالعنف". لقد أصبح العالم فاسدا. دمر الفيضان الجميع باستثناء نوح وزوجته وأبنائهم الثلاثة وزوجاتهم. لقد تركوا لإعادة إسكان الأرض.
بعد قرون من الزمان ، وجه الشر مرة أخرى غضب الله. على الرغم من أن سفر التكوين لا يستخدم "الشر" لوصف مدينة سدوم ، فإن إبراهيم يطلب من الله ألا يدمر الأبرار مع "الأشرار". لقد افترض العلماء منذ فترة طويلة أن خطايا المدينة تنطوي على خلل جنسي لأن الغوغاء حاولوا اغتصاب ملاكين من الذكور كان لوت يحتمه في منزله.
ثم أمطر الرب على سدوم وعلى جمورة كبريتا ونارا من الرب من السماء ؛ وأطاح بتلك المدن وكل السهل وكل سكان المدن وتعاظم على الأرض. (تكوين 19: 24-25 ، نسخة الملك جيمس)
ضرب الله أيضا العديد من الأفراد القتلى في العهد القديم: زوجة لوط. عير وأونان وأبيهو ونادب وعزة ونبال ويربعام. في العهد الجديد ، مات حنانيا وصافيرا وهيرود أغريبا بسرعة على يد الله. كلهم كانوا شريرين ، حسب تعريف ISBE أعلاه.
يعلمنا الكتاب المقدس أن الخطيئة بدأت بعصيان الإنسان في جنة عدن. عند إعطاء خيار ، اتخذت حواء ، ثم آدم ، طريقهما بدلاً من طريق الله. وقد استمر هذا النمط باستمرار عبر العصور. هذه الخطيئة الأصلية ، الموروثة من جيل إلى آخر ، أصابت كل إنسان مولود على الإطلاق.
في الكتاب المقدس ، يرتبط الشر بعبادة الآلهة الوثنية ، والفساد الجنسي ، وقمع الفقراء ، والقسوة في الحرب. على الرغم من أن الكتاب المقدس يعلمنا أن كل شخص آثم ، إلا أن القليلين اليوم يعرّفون أنفسهم بالشر. إن الشر ، أو ما يعادله حديثًا ، يميل الشر إلى أن يكون مرتبطًا بالقتلة الجماعية ، والمغتصبين المسلحين ، والمعتدين على الأطفال ، وتجار المخدرات - في المقابل ، يعتقد الكثيرون أنهم فاضلون.
لكن يسوع المسيح علّم غير ذلك. في عظاته على الجبل ، ربط بين الأفكار والنوايا الشريرة بالأفعال:
لقد سمعت أنه قيل لهم من زمان ، لا تقتل ؛ وكل من يقتل يكون في خطر الحكم. ولكني أقول لك ، إن كل من غاضب من أخيه دون سبب يكون في خطر الحكم: وكل من يقول لأخيه راكا في خطر المجلس: ولكن كل من يقول ، أيها الأحمق ، سيكون في خطر نار جهنم. (متى 5: 21-22 ، نسخة الملك جيمس)
يطلب يسوع أن نحافظ على كل وصية ، من الأعظم إلى الأقل. لقد وضع معيارًا مستحيلًا على البشر للوفاء به:
كونوا مثاليين ، حتى أن والدك الذي في السموات مثالي. (متى 5:48 ، نسخة الملك جيمس)
إجابة الله على الشر
عكس الشر هو البر. لكن كما يشير بولس ، " كما هو مكتوب ، لا يوجد أحد بار ، لا ، لا أحد." (رومية 3: 10 ، نسخة الملك جيمس)
البشر ضائعون تماما في خطاياهم ، غير قادرين على إنقاذ أنفسهم. الجواب الوحيد على الشر يجب أن يأتي من الله.
ولكن كيف يمكن أن يكون الرب المحب رحيمًا وعادلًا؟ كيف يمكن أن يغفر الخطاة لإرضاء رحمته الكاملة ومعاقبة الأشرار لإرضاء عداله التام؟
كان الجواب هو خطة الله للخلاص ، التضحية بابنه الوحيد ، يسوع المسيح ، على الصليب لخطايا العالم. فقط رجل بلا خطيئة يمكن أن يكون مؤهلاً ليكون مثل هذه التضحية ؛ كان يسوع هو الرجل الوحيد الذي بلا خطيئة. أخذ العقاب على شر كل البشر. أظهر الله الآب أنه وافق على دفع يسوع برفعه من بين الأموات.
ومع ذلك ، في حبه الكامل ، لا يجبر الله أي شخص على متابعته. يعلمنا الكتاب المقدس أن أولئك الذين يستلمون موهبته في الخلاص من خلال الوثوق بالمسيح كمخلص فقط هم الذين سيذهبون إلى الجنة. عندما يؤمنون بيسوع ، فإن بره يُنسب إليهم ، والله لا يريهم كشر ، بل مقدس. لا يتوقف المسيحيون عن الخطيئة ، لكن آثامهم تغفر للماضي والحاضر والمستقبل بسبب يسوع.
لقد حذر يسوع مرات عديدة من أن الناس الذين يرفضون نعمة الله يذهبون إلى الجحيم عندما يموتون. شرهم يعاقب. الخطيئة لا يتم تجاهلها ؛ يتم دفعه إما على صليب الجلجلة أو عن طريق نادم في الجحيم.
والخبر السار ، بحسب الإنجيل ، هو أن غفران الله متاح للجميع. يرغب الله في أن يأتي جميع الناس إليه. من المستحيل على البشر أن يتجنبوا عواقب الشر ، ولكن مع الله ، كل شيء ممكن.