ar ar ar ar fa ar ar ar fa ar ar ar ur en ar ar ar ar ur ar ar ar ckb ar ar mzn ar ar ar ar ar ar ar zh ar ar ar bn ar ar ar ar ar ar mzn ar ar fa ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar zh ar ar ar ar ar ur zh ar ar ar ar ar zh ar ar ar ar ar ar zh ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar zh ar ar ar fa ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar zh ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar mzn zh ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar zh ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar zh ar ar ar ar ar zh ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar de fa ar ur fa ar ar ar ar ar ar en ar ar ar ar ar ar en en vi en
إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ 8 يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ 9 فَمَا لَهُ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ 10
وَالسَّمَاء ذَاتِ الرَّجْعِ 11 وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ 12 إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ 13
وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ 14 إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا 15 وَأَكِيدُ كَيْدًا 16
فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا 17
يقسم المولى عز وجل بالسماء والطارق
اما كلمة الطارق فمعناها (الأولي) هو من يطرق فجأة في الليل
وبما ان القسم موصول بالسماء فالطارق هو الذي يطرق في السماء فجأة في الليل
وعندما يخيم الليل في مكان نزول القرآن الكريم اي الجزيرة العربية و مشرق الأرض , يكون النهار في مغرب الارض
اذن يقسم المولى عز وجل بالطارق الذي يطرق فجأة في السماء في الليل في بلاد العرب , وفي النهار في بلاد الغرب
وردت هذه العبارة ( وَمَا أَدْرَاكَ مَا ) في القران الكريم اثنى عشر مرة
فبالإضافة الى سورة الطارق ذكرت هذه العبارة في 11 سورة أخرى
و في كل سورة وردت فيها هذه العبارة كان لها علاقة بأمر ذو شأن عظيم وهام للغاية , و أراد المولى عز وجل ان يبين ذلك الأمر لنا ويشرحه حتى نفقهه
وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ
وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ
مَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ
وقبل أن نبين ما المقصود بالطارق يجب ان نلاحظ هنا أمرين اثنين
بما ان الله ذكر (و ما ادراك ما الطارق) فالطارق إذن له علاقة بامر ذو شأن عظيم وهام للغاية
و أراد المولى عز وجل ان يبين لنا ذلك الامر و يشرحه حتى نفقهه
كلما وردت هذه الجملة الإستفهامية ( وَمَا أَدْرَاكَ مَا ) اتى بعدها اجابة لذلك السؤال وتفسير بغاية الدقة لذلك الامر العظيم
اذن الآيات التي تلي آية ( وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ ) تحتوي التفسير الرباني الذي يخص الطارق
اذا تدبرنا كلام الله نلاحظ التالي
1- وردت عبارة ( وَمَا أَدْرَاكَ مَا ) في اربع ايات تذكر , الحاقة ويوم الفصل ويوم الدين والقارعة , وذلك وصف ليوم القيامة , يوم يفصل الله بين خلقه بالعدل
2- وردت عبارة ( وَمَا أَدْرَاكَ مَا ) في ايتان تذكر الكتابين , سجين وعليون , وذلك كتابين يسجل بهما اعمالنا فكتاب للمؤمن وكتاب للكافر وذلك لتبيين الاعمال واثباتها ثم الحكم بالعدل
3-وردت عبارة ( وَمَا أَدْرَاكَ مَا ) في اربع ايات تذكر سقر والحطمة والعقبة وما هية نار حامية , وذلك وصف لجهنم وهي عقاب اصحاب الكتاب سجين
4- ثم وردت عبارة ( وَمَا أَدْرَاكَ مَا ) مرة واحدة تصف ليلة القدر
وهي ليلة سلام وبشرى لمن اراد له المولى عز وجل ان يرى ما لا يراه غيره
وهي ليلة تنزل فيها الملائكة الى الارض وخاصة جبريل عليه السلام
5- ثم وردت لاخر مرة عبارة ( وَمَا أَدْرَاكَ مَا ) في سورة الطارق
اذن وردت هذه العبارة في وصف امور هامة وهي
تسجيل اعمال الخلق في كتابين ,
ثم يوم الحساب و هناك الفصل والعدل ,
وثم العقاب للكافر في جهنم وذلك بعد العدل , و ايضا اشارة الى ليلة القدر و هي المكافئة للمؤمن في الدنيا لمن تفضل الله عليه بذلك و هم القليل
و سنبين باذن الله ان الطارق له علاقة بالعدل والعقاب للكافر والمكافأة للمؤمن والنصر من الله لامة محمد الذي يتضمن نزول الملائكة وخاصة جبريل عليه السلام
فما هو الطارق وكيف ستتحق فيه المعاني السابقة ؟
الجواب هو في الآية الثالثة من السورة
يبين المولى عز وجل ان الطارق هو نجم ثاقب
كلّ جرمٍ سماوي يبدو للعين مضيئاً من غير الشمس والقمر يُسمّى في القرآن نجمًا حتى لو كان من الكواكب و النيازك و المذنبات
والثاقب هو المضيء المتوهج المرتفع في السماء عن باقي الكواكب
الذي يثقب نوره الغلاف الجوي للأرض ، فيخترق الظلمات و يرى في الارض بشكل ساطع
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
واضح ان المعنى الظاهر هو يحفظ عليها أعمالها الصالحة والسيئة، وستجازى بعملها المحفوظ عليها
لكن ما علاقة ذلك بالطارق؟
حينما ياتي الطارق يتغير كل شيء في الارض كما سنبين باذن الله , فهذه الاية فيها طمأنينة للمؤمن بان التغيير لفترة وجيزة من الزمن و ان الله يرجع الامور كما كانت وسنبين ذلك في الايات التالية والله اعلم
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ
معجزات القرآن لا تنتهي
يذكر المولى عز وجل الطارق ، ثم يذكر لمن يشاء ان يعرف ما هو الطارق النجم الثاقب , فعليه ان ينظر الى طريقة خلق الانسان , فما علاقة هذا بذاك؟
هذا كلام الله سبحانه وتعالى فلا يجوز لنا ان نتجاهل الجواب من الله لمن اراد المعرفة , فعلينا ان نقرأ القرآن و نتدبره
اذا اردنا ان نتعرف على الطارق علينا ان نطيع المولى عز وجل وننظر الى الانسان مم خلق , اي من اية مادة خلق وكيف؟
خُلِقَ مِن مَّاء دَافِقٍ ، يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ
واضح ان المعنى الظاهر هو ان الانسان يخلق من ماء الرجل الذي يقذف في المرأة
لكن ما علاقة ذلك بالنجم الطارق؟
يقارن المولى عز وجل بين النجم الثاقب وبين الماء الدافق الذي يخلق منه الانسان
الماء الدافق هو الحيوان المنوي او النطفة التي لها رأس و ذنب طويل
و السائل المنوي هو ماء دافق تسبح فيه النطاف او الحيوانات المنوية التي لها طاقة ذاتية تدفعها الى الامام
أما عبارة “يخرج الماء من بين الصلب و الترائب” فمعناها واضح لكن المهم ذكره ان هذا المكان مظلم
الخالق عز وجل يبين لنا ان الطارق له قوة ذاتية يتحرك بها كيف يشاء الله وله ذنب ويخرج من مكان مظلم و بعيد عن ارضنا
وذلك وصف دقيق لكوكب اكس كما ورد في تقارير ناسا الامريكية تحت اسم جديد وهو الكوكب الافتراضي وسنورد هذه التقارير في كتابنا ان شاء الله
إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ
واضح ان المعنى الظاهر هو احياء الانسان بعد الموت
لكن معجزات القرآن الكريم لا تنتهي
فما علاقة احياء الانسان بعد الموت بالكوكب المذنب الطارق ؟
ظهر الكوكب المذنب في زمن موسى عليه السلام و فرعون
وكان اثره العدل والعقاب , فغرق فرعون وجيشه
المعنى هنا والعلم عند الله ان الله سبحانه وتعالى قادر على ان يرجع النجم الثاقب مرة اخرى
فكان موسى عليه السلام يطلب العدل من الفرعون الاول ولم يعطى ما طلب حتى اتى نصر الله
اما الطارق فسياتي عندما يـُطلب العدل من (الفرعون الثاني) ولا يعطيه لطالبه فيعاقب الله فرعون الثاني و قومه وانصاره بالطارق
نحن نقتدي بالقرآن الكريم والاحاديث اولا ومن ثم ننظر الى ما لا يتعارض مع ذلك من مصادر اخرى ,
لدينا اكثر من دليل يبين صلة فرعون الثاني بالعقاب الذي ذكرناه , بل لدينا دليل قاطع يبين من هو فرعون الثاني وهذا من فضل ربي
وسنبين تلك الادلة في الوقت المناسب في كتبنا ونرجوا من الاحبة ان يعذرونا ويقدروا موقفنا
الله سبحانه وتعالى قادر على كل شيء , فموسى عليه السلام لم يستسلم فنصره الله
كما هو قادر على احياء امة محمد عليه افضل الصلاة والسلام من نومها العميق وكذلك قادر على ارسال النجم الثاقب المذنب بعد غيبة طويلة
فهل ننتظر المذنب ولا نفعل شيأ
كلا هي بشرى اذا غيرنا ما بانفسنا , يبين لنا الله ذلك في الاية القادمة والله اعلم
يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ ، فَمَا لَهُ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
واضح ان المعنى الظاهر هو ان الله سبحانه قادر على ان يحيي الانسان يوم القيامة فلا ينصره احد
لكن معجزات القرآن الكريم لا تنتهي , فما علاقة السرائر بتوقيت ظهور الطارق , يجب ان نتدبر كلام الله سبحانه
متى يظهر المذنب النجم الثاقب؟
متى تُبْلَى السَّرَائِرُ ؟ و ما معنى ذلك؟
اولا لننظر الى تفسير احد العلماء
حدثت عن عبد الله بن صالح، عن يحيى بن أيوب، عن ابن جريج، عن عطاء بن أبي رباح، في قوله يوم تبلى السرائر فقال:
ذلك الصوم والصلاة وغسل الجنابة، وهو السرائر، ولو شاء أن يقول: قد صمت، وليس بصائم، وقد صليت، ولم يصل، وقد اغتسلت، ولم يغتسل
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة( يوم تبلى السرائر ) إن هذه السرائر مختبرة، فأسروا خيرا وأعلنوه إن استطعتم، ولا قوة إلا بالله
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان( يوم تبلى السرائر ) قال: تختبر
نقول , هناك احاديث صحيحة عديدة تصف الظلم والجور الذي ينتشر قبل الخلافة الثانية التي على منهاج النبوة ولا داعي لذكرها هنا
فماذا يفعل المؤمن في هذه الظروف , هل ينتظر؟
كلا ، فالكلمة المهمة هنا هي تبلى اي تختبر و تفتن ، ولا يتم الاختبار الا في امر صعب ولا ينجح المختبر الا اذا هيأ نفسه للاختبار
و اذا فشل المختبر هل يكافأ ؟
– واذا نجح المختبر فقطعا سيكافأ
فما هو الاختبار هنا؟
تمتحن السرائر فتنجح عند القليل , اما الاكثرية فلا تنجح لقلة الدين ومحبة الشهوات , فالمؤمن لكثرة الجور والظلم لا يجد مكان يمارس فيه ايمانه الا و يتهم بالارهاب فحينئذ حقا تبتلى السرائر , فيخفي المؤمن صيامه وصلاته وتمسكة بالسنة , فلا يكون للمؤمن من قوة الا بالايمان ولا ناصر الا الله سبحانه وتعالى فينصره كما ينصره يوم القيامة
ومن معجزات هذا الكتاب المبارك تفسير آخر للكافر الظالم المتكبر الذي يقول اني اصوم كما يصوم المسلمين ، وليس بصائم ، ويقول اني اصلي ، ولم يصل، وقد اغتسلت، ولم يغتسل والاخر الذي لا يصلي ولا يصوم ويفتك ويقتل علانية , فليس له حينئذ لا من قوة ولا من ناصر كحالته يوم الحساب
والسؤال هنا , هل نمر الان في زمن وصفه المولى عز وجل بوقت تبلى فيه السرائر , ووصفه الرسول عليه افضل الصلاة والسلام بوقت تمتليء فيه الارض ظلما وجورا؟
في ذلك الزمان لمن فشل في ذلك الاختبار , ياتي الطارق و يذهب الله بقوته وناصره من الاسلحة الحديثة التي يقتل بها المؤمنين لان الطارق ينهي عصر التكنولوجيا كما يؤكد علماء الغرب ولو قرأوا القران لادركوا انه كتاب العلم الاعلى .
فالطارق ينهي عصر الاسلحة المتقدمة وياتي بعصر السلاح الابيض والخيل فلا تنصر الظالم طائراته ولا صواريخه ، ولدينا اكثر من دليل قاطع يبين بطلان التكنولوجيا , وتكون هناك عدالة في العتاد , اما العدة فالاحاديث الصحيحة تدل على كثرة الروم ,لكن هناك ايضا عدالة في العدة لان الله يدافع عن الذين امنو وسنبين ذلك ان شاء الله ولكن ليس هنا المكان المناسب لذلك .
كم نسينا ان الله يدافع عن المؤمنين وينصرهم ونسينا ان الله وعد المستضعفين في الارض النصر والخلافة ولم نتمسك بكتاب الله وسنة رسوله فاين نكون في ذلك اليوم ؟
انه على رجعه لقادر يوم تبلى السرائر فما له من قوة ولا ناصر
يأتي الطارق في زمن جور وظلم تختبر فيه السرائر , حينئذ لا يكون للظالم من قوة يفتك بها ولا ناصر من الله ولا من الاسلحة المتقدمة
لكن معجزات القران لا تنتهي , لنتدبر كلام الله
ما هي السرائر ؟ كما قال العلماء هي الصوم والصلاة وغسل الجنابة
نحن نصلي ونغتسل من الجنابة في كل شهر من الاثنى عشر شهرا
لكن متى فرض علينا الصيام , فرض علينا في شهر رمضان
اذا حتى تمتحن السرائر بمعنى الكلمة الواردة , وجب حضور الشهر المبارك , شهر ليلة القدر وشهر الصيام
شهر رمضان هو الشهر الوحيد الذي تبتلى فيه السرائر
هناك اشارة واضحة الى الشهر الذي يظهر فيه الطارق وهو شهر رمضان المبارك ولدينا اكثر من دليل في الكتاب يشير الى ذلك
يأتي الطارق في شهر رمضان في زمن جور وظلم تختبر فيه السرائر
هذا القليل من معجزات القرآن ولا نعلم اكثرها
نود ان نبين لكم ما يسهل لكم فهم القرآن الكريم
كي تفهم وتفقه كلام الله لا بد ان تتقرب من الله
و يجب ان لا تكون ممن هم في حرب مع الله ورسولة ,
قم بما فرض الله عليك ثم تقرب من المولى عز وجل
واضح ان المعنى الظاهر هو ان الله سبحانه قادر على يعيد السماء كما كانت
نقول ما علاقة ذلك بالطارق؟
لا يعود شيء الى حالته الاولى الا اذا تغير , فلماذا تتغير السماء فيعيدها الله بقدرته الى ما كانت عليه ومتى تتغير؟
يقول المولى عز وجل انه على رجعه( الطارق) لقادر –
فماذا يحصل بعد ذلك؟
فما له من قوة ولا ناصر
اذا كانت السماء بحالة نعرفها , ثم حصل حدث كوني ما فغير حالتها ,
وان الله سبحانه وتعالى سيعيدها الى حالتها الاولى , فما هو هذا الحدث ؟
نعم ، إنه الطارق
اذن الطارق سيؤثر على السماء و لذلك ذكر المولى عز وجل في هذه السورة وفي هذا المكان بالذات انه قادر على ان يعيد السماء كما كانت عليه وكما نعرفها الان و قبل أن يطرق ارضنا هذا النجم ذو الذنب
عندما يأتي الطارق يغير قوانين الفلك وتحصل تغيرات هائلة في الأرض لا يقدر عليها الا الله ،
اما السماء فتمتلئ بدخان مبين احمر وهو الغازات المحترقة التي تكون ذنب الكوكب و تبقى في السماء اربعة ايام وذلك تقدير بعض العلماء , كما ان هناك دلائل عل ذلك في الاحاديث والاثار ومصادر اخرى سنبينها في الكتاب ان شاء الله
جميع علماء الغرب يأكدون ان من تأثير الكوكب اكس سيكون دمار مخيف سيلحق في الفلك والارض , منه سقوط بعض الاجزاء من الذنب الى الارض و تسمم الهواء ومصادر الماء وموت اكثر من ثلث سكان الارض والعجيب انهم يذكرون ان النهار والليل يفقد كلاهما الثلث فيكون النهار ثمان ساعات والليل ثمان ساعات وتكون ثمان ساعات اخري في ظلام تام دون ضوء للقمر ودون نجوم مما سيأثر اكثر على مصادر الماء والطعام في الارض ويسبب الزلازل والفيضانات , وهناك دلائل اخرى مثل الكسوف والخسوف في شهر رمضان , فمن يظن ان ذلك قد حدث فهو مخطيء و سنبين كل هذه الامور بالتفصيل والدلائل في الكتاب ان شاء الله , لكن الان نريد ان نشير الى التغير في السماء بعد ظهور الطارق ,فكما اشرنا تتغير قوانين الفلك كما نعرفها
فيؤكد المولى عز وجل للمؤمن الذي يرى هذه الامور ان الله قادر على اعادة السماء كما كانت ولا خوف للمؤمنين فتكون السماء ذات الرجع والمطر الطاهر والرزق وترى فيها الشمس والقمر والنجوم و تعود كما كانت عليه وهذه هي والله اعلم المرحلة الثانية بعد زوال الاحمرار من السماء
ما علاقة ذلك في طريقة خلق الانسان كما ذكر الله في فلينظر الانسان مما خلق؟
وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ عندما يأتي الطارق تحصل ايضا تغيرات هائلة في الارض ، فاجزاء من الغازات و الكتل الحجرية التي تكون الذنب تسقط على الارض وتحرق كثير من بلدان المتكبرين وتسبب فياضانات هائله تغرق كثير من بلدان الظالمين
كذلك تسمم كثير من المياه وتسبب القحط وتسبب زلازل هائلة وهي المذكورة قبيل خروج المهدي، وحينئذ يرسل المولى عز وجل امطار غزيرة فتنبت الارض وتثمر من جديد ، وهذه الامطار المذكورة ايضا قبيل خروج المهدي
فذات الصدع ، اي: تصدع وتخرج الخير من نبات وثمار وماء طيب بعد ما منعت من ذلك بقدرة الله سبحانه وتعالى
ما علاقة ذلك في طريقة خلق الانسان كما ذكر الله في فلينظر الانسان مما خلق؟
المرحلة الاولى فيخلق الانسان
تلقح البويضة ثم تنقسم ستة عشر مرة ثم تتجه الى الرحم وتستغرق هذه المرحلة اربعة ايام
سبحان الله , هذه المرحلة الاولى بعد ظهور الطارق , فمن اراد ان يتفقه في الطارق , عليه ان ينظر الى طريقة خلق الانسان
المرحلة الثانية في كيفية خلق الانسان
يمر الجنين في بطن أمه بأربعة أطوار , النطفة -العلقة – المضغة – نفخ الروح
اربعة اشهر وهي منذ التلقيح حتى تنفخ الروح فيه
فمن نطفة الى علقة الى مضغة الى نفخ الروح في الشهر الرابع
هذه هي التطورات التي تمر بها الارض منذ ظهور الكوكب ذو الذنب الذي يشبه النطفة ذات الذنب
ستحدث التطورت في 4 اشهر من وقت ظهوره في رمضان الى بيعة المهدي في محرم و هي بمثابة نفخ الروح في الامة
هذه الامة العظيمة شبه الميتة الآن تحيا من جديد ويبث الله الروح فيها كما يبث الروح في الجنين في بطن امه
هذه هي العلاقة بين الطارق و لينظر الانسان مما خلق
يرسل المولى عز وجل النجم الثاقب المذنب في رمضان فيصدع الارض وتمر الارض في فترة يتم فيها عمليات تغيير هائلة لا يقدر عليها الا الله سبحانه وتعالى خلال اربعة اشهر ومنها
الزلازل والفيضانات والامطار والتغيير في السماء والارض والقوانين الفلكية
ففي نهاية ذي الحجة وبداية محرم يبايع المهدي ويبث الله الروح في هذه الامة كما يبث الروح في الجنين في بطن امه وذلك بعد اربعة اشهر من ظهور المذنب في رمضان والله اعلم
خلال رمضان يظهر رجل مع ظهور المذنب وتكون مدة حكمه تسعة اشهر (حمل امرأة) وهو احد السفيانيين ولن ندخل في تفسير ذلك الان وسبب ظهوره في رمضان والله اعلم هو تاثير الطارق المذنب على موازين القوى , ويجبر خاطر المسلمين بانتصاراته كما يجبر الله خاطر الزوجين حينما يبشرا بالحمل , في بداية ظهوره يهزم الروم ويدخل القدس ثم يخسف بجيشه ويبايع المهدي بعد الخسف وربما هذا خلال مرحلة العلقة والمضغة وهذا ضعيف لا يسنده حديث صحيح ما عدى خسف البيداء
المرحلة الثالثة في كيفية خلق الانسان
بعد ثمانية الى تسعة اشهر من الحمل يرى الناس المولود باعينهم حين تحصل عملية الولادة فهذه المعجزة الالهية تبرهن ولادة المولود لمن كان يشك في الامر، تحصل الولادة وبها يكون البرهان واضحا لمن كان احمق وشك في امر الحمل ، فهنا يرى المولود بام عينه ،
وبعد تسعة اشهر من ظهور المذنب والعلم عند الله يحدث خسف البيداء ، يرى الناس البرهان بان الذي بويع في موسم الحج هو المهدي حين يحصل خسف البيداء فهذه المعجزة الالهية تبرهن ولادة المهدي اي تبرهن ان هذا الشخص هو المهدي المقصود لمن كان يشك في الامر كما تبرهن عملية الولادة ان حمل المرأة كان حقيقة
إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ ، وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ
لماذا يذكر الله ذلك؟
هذا الكلام صعب الفهم والاستيعاب , له علاقة واضحة بالطارق , لذلك يؤكد المولى عز وجل انه قول حق وما هو باطل والله اعلم
فهذا امر الله وليس فيه شك لمن يفقه
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا ، وَأَكِيدُ كَيْدًا ، فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا
هذه الايات تؤكد ان هناك تدبير من الكافرين يضر ويؤذي المؤمنين وهناك تدبير اكبر واعظم من المولى عز وجل سيبطل به تدبير الكافرين وكل ذلك اجابة على الجملة الإستفهماية
(وما ادراك ما الطارق)
الكافرون المتكبرون الذين يدعون الالوهيه ، هم يخططون كما خطط فرعون من قبلهم ولكن المولى عز وجل يؤكد انه خير الماكرين , وكيده اقوى ولا بد لوصل ذلك بالطارق
واما التحذير فيأكد النصر للمؤمنين
وهذا تلخيص والله اعلم
اللهم ان اصبت فهو منك والحمد لك وان اخطأت فهو من الشيطان والعفو والمغفرة منك
# nibiru# الدكتور نور الطارق# الدكتور نور نبيرو# الكوكب ذو الذنب# النَّجْمُ الثَّاقِبُ# سلسلة أحاديث آخر الزمان# سورة الطارق و زمن المهدي# نبيرو