ar id ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar tr ar ar en ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar en ar ar ar ar en sv fr ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar
مقدمة لدراسة كوان في زن البوذية
زن البوذية لها سمعة بأنها غامضة ، والكثير من تلك السمعة يأتي من koans . Koans (وضوحا KO - ahns ) هي أسئلة خفية والمفارقة التي طرحها المعلمين زين التي تتحدى الإجابات المنطقية. غالبًا ما يقدم المعلمون شهادات في محادثات رسمية ، أو قد يتم تحدي الطلاب "لحلها" في ممارسة التأمل. ماهو الصوت الصادر عن التصفيق بيد واحدة؟ على سبيل المثال ، سمع شخص واحد تقريبًا نشأ مع Master Hakuin Ekaku (1686-1769). "يدان تصفقان وهناك صوت ؛ ما هو صوت يد واحدة؟" طلب هاكوين. غالبًا ما
تم جلب البوذية أو (f ji o) لأول مرة إلى الصين من الهند من قبل المبشرين والتجار على طول طريق الحرير الذي ربط الصين مع أوروبا في أواخر عهد أسرة هان (202 ق.م. - 220 م). بحلول ذلك الوقت ، كانت البوذية الهندية قد تجاوزت عمرها أكثر من 500 عام ، لكن الإيمان لم يبدأ في الازدهار في الصين حتى انهيار أسرة هان وإنهاء معتقداتها الكونفوشيوسية الصارمة. المعتقدات البوذية داخل الفلسفة البوذية نمت شعبتين رئيسيتين. كانت هناك تلك التي تلت البوذية التقليدية التيافيرادا ، والتي تنطوي على تأمل صارم وقراءة أقرب للتعاليم الأصلية لبوذا. ثيرافادا البوذية هي بارزة في سري لانكا ومعظم جنوب شرق آسيا. كانت البوذية
في العديد من العقول ، يعد حفل الشاي الرسمي تمثيلًا مبدعًا للثقافة اليابانية ، وهو اليوم متأصل في أسلوب الحياة اليابانية أكثر مما هو عليه في الصين ، حيث تم استعارة هذا الحفل منذ حوالي 900 عام. إن عشاء الشاي مرادف لزين بعدة طرق حيث وصل كلاهما إلى اليابان قادمين من الصين في نفس الوقت "حفل الشاي" ليس أفضل ترجمة لشادو ، والتي تعني حرف
على الرغم من أن المعلمين الذكور يسيطرون على تاريخ بوذية زن المسجل ، إلا أن العديد من النساء البارزات كن جزءًا من تاريخ زن أيضًا. تظهر بعض هؤلاء النساء في مجموعات koan. على سبيل المثال ، تسجل الحالة 31 من Mumonkan لقاء بين الأستاذ Chao-chou Ts'ung-shen (778-897) وامرأة مسنة حكيمة لا يتذكر اسمها. جرى لقاء شهير بين امرأة عجوز أخرى و Master Te-shan Hsuan-chien (781-867). قبل أن يصبح أستاذاً لشان (Zen) ، اشتهر Te-shan بتعليقاته العلمية على Diamond Sutra. في أحد الأيام وجد امرأة تبيع كعك الأر
دازو هويكي ، بطريرك زن الثاني
يتم تذكر Dazu Huike (487-593 ؛ أيضًا هوي-كو ، أو Taiso Eka في اليابان) كبطريرك زن الثاني ووريث دارما الرئيسي ل Bodhidharma الأسطوري. إذا سمعت عن Huike على الإطلاق ، فمن المحتمل أن يكون ذلك من خلال القصة الشهيرة لاجتماعه الأول مع Bodhidharma. تقول الأسطورة إن Huike وجد أن Bodhidharma يتأمل في كهفه وأبقى يقظة بصبر بالخارج في انتظار حكيم قديم بعيد المنال لدعوته. مرت أيام ؛ تساقطت الث
كان هناك العديد من الكتب الشعبية حول بوذية زن وفنون الدفاع عن النفس ، بما في ذلك زن يوجين هيريجل الكلاسيكي وفن الرماية (1948) وجو هيامز زن في فنون القتال (1979). ولم تكن هناك نهاية للأفلام التي تعرض شاولين للرهبان البوذيين "كونغ فو" ، على الرغم من أنه قد لا يتعرف الجميع على علاقة Zen-Shaolin. ما هي العلاقة بين البوذية زن والفنون القتالية؟ هذا ليس بالسؤال السهل للاجابة عليه. لا يمكن إنكار وجود بعض الصلة ، لا سيما فيما يتعلق بأصول زين في الصين. ظهرت زين كمدرسة مميزة في القرن السادس ، وكان مسقط رأسها د
تخبرنا مذهب Trikaya لبوذية Mahayana أن بوذا يتجلى في ثلاث طرق مختلفة. هذا يسمح لبوذا أن يكون في وقت واحد مع المطلق أثناء الظهور في العالم النسبي لصالح الكائنات المعاناة. يمكن لفهم Trikaya إزالة الكثير من الالتباس حول طبيعة بوذا. في هذا المعنى ، "المطلق" و "النسبي" يمسان بمبدأ "الحقيقة" في ماهايانا ، وقبل أن نغرق في تريكايا ، قد يكون من المفيد مراجعة سريعة للح
Yogacara ("ممارسة اليوغا") هي فرع فلسفي من مهايانا البوذية التي ظهرت في الهند في القرن الرابع الميلادي. لا يزال تأثيرها واضحًا حتى الآن في العديد من مدارس البوذية ، بما في ذلك التبتية وزين وشينجون. يُعرف Yogacara أيضًا باسم Vijanavada أو School of Vijnana لأن Yogacara يهتم أساسًا بطبيعة Vijnana وطبيعة التجربة. Vijnana هي واحدة من الأنواع الثلا
Bodhicitta: الممارسة لصالح جميع الكائنات
التعريف الأساسي لل bodhicitta هو "الرغبة في تحقيق التنوير من أجل الآخرين." يوصف أيضًا بأنه الحالة الذهنية لبوديساتفا ، عادةً ، كائن مستنير تعهد بالبقاء في العالم حتى يتم تنوير جميع الكائنات ". يبدو أن تعاليم بوديشيتا (التي توصلت أحيانًا بوديشيتا) قد تطورت في البوذية في ولاية ماهايانا حول القرن الثاني الميلادي ، أو أعطت أو أخذت ، أو في
زن 101: مقدمة موجزة عن زن البوذية
لقد سمعت عن زين. ربما كنت قد مرت لحظات من Zen inaterial من البصيرة والشعور بالارتباط والتفاهم التي يبدو أنها تأتي من أي مكان. ولكن ما هو بالضبط زن؟ الإجابة العلمية على هذا السؤال هي أن زين هي مدرسة لبوذا ماهايانا التي نشأت في الصين قبل حوالي 15 قرنا. في الصين ، ويسمى تشان البوذية. تشان هي الترجمة الصينية للكلمة السنسكريتية ديانا ، والتي تشير إلى العقل الذي يمتصه التأمل. "Zen" هو العرض الياباني لشان. يسمى زين ثين في فيتنا
مهرجان شبح الجياع الصيني
أحد أبرز أحداث شهر الجياع الأشباح ( ، Gu Yu ) هو مهرجان أشباح الجياع ( ، Zh ng Yu n Ji ). ما هو سبب الاحتفال؟ يشارك البوذيون والطاويون في الطقوس طوال شهر شبح الجياع ولكن بشكل خاص في مهرجان شبح الجياع. من المعتقد أن أبواب الجحيم مفتوحة طوال شهر Ghry Ghost لكنها مفتوحة أكثر في هذه الليلة. ويعتقد أن العديد من الأشباح الجياع والضال يأتون لز
على مدار 12 قرنا ، واجه طلاب البوذية زن الذين يشاركون في دراسة كووان مو. ما هو مو؟ أولاً ، "Mu" هو الاسم المختصر للأول koan في مجموعة تسمى Gateless Gate أو Gateless Barrier (الصينية ، Wumengua ؛ اليابانية ، Mumonkan ) ، التي جمعها Wumen Huikai في الصين (1183-1260). معظم 48 بابًا في Gateless Gate عبارة عن أجزاء من الحوار بين طلاب Zen الحقيقيين ومعلمي Zen الحقيقيين ، والتي تم تسجيلها على مدار قرون عد
كيف ماهايانا البوذية هي السيارة العظيمة
ماهايانا هو الشكل السائد للبوذية في الصين واليابان وكوريا والتبت وفيتنام وعدة دول أخرى. منذ أصلها منذ حوالي 2000 عام ، قسمت مهايانا البوذية إلى العديد من المدارس الفرعية والطوائف مع مجموعة واسعة من العقائد والممارسات. ويشمل ذلك مدارس فاجرايانا (التانترا) مثل بعض فروع البوذية التبتية ، والتي غالباً ما تُعتبر "يانا" منفصلة (مركبة). نظرًا لأن Vajrayana تقوم على تعاليم Mahayana ، فغا
Tiantai البوذية في الصين
نشأت المدرسة البوذية في تيانتاي في أواخر القرن السادس في الصين. أصبحت مؤثرة بشكل كبير حتى تم القضاء عليها تقريبًا من قبل قمع الإمبراطور للبوذية في عام 845. بالكاد نجت في الصين ، لكنها ازدهرت في اليابان باسم بوذية تنداي. كما تم نقله إلى كوريا باسم Cheontae وإلى فيتنام مثل Thien Thai tong . كانت Tiantai أول مدرسة بوذية تعتبر لوتس سوترا التعبير الأكثر تراكمية ويمكن الوصول إليها في تعاليم بوذا
العشرة البوذيين من البوذية
Bhumi هي كلمة باللغة السنسكريتية تعني "الأرض" أو "الأرض" ، وقائمة العشرة bhumis هي عشرة "أراضٍ" يجب على bodhisattva أن تمر بها في الطريق إلى Buddha-hood. bhumis مهمة لبداية Mahayana البوذية. تظهر قائمة بعشرة bhumis في العديد من نصوص المهايانا ، على الرغم من أنها ليست متطابقة دائمًا. ترتبط bhum
شرح Upaya في البوذية
غالبًا ما يستخدم بوذي المهايانا كلمة upaya ، والتي تُترجم "وسائل ماهرة" أو "وسيلة ملائمة". ببساطة ، upaya هو أي نشاط يساعد الآخرين على إدراك التنوير. في بعض الأحيان ، يتم تهجئة upaya-kausalya ، وهي "مهارة في الوسائل". يمكن أن تكون Upaya غير تقليدية ؛ شيء لا يرتبط عادة مع العقيدة البوذية أو الممارسة. النقاط الأكثر أهمية هي أن الإجراء يتم تطبيقه بحكمة وشفقة وأنه
تاتاثا ، أو مثل هذا
Tathata ، التي تعني "مثل" أو "هكذا" ، هي كلمة تستخدم أحيانًا في المقام الأول في البوذية في ولاية ماهايانا لتعني "الواقع" ، أو الطريقة التي تكون بها الأشياء بالفعل. من المفهوم أن الطبيعة الحقيقية للواقع لا يمكن التغلب عليها ، بما يتجاوز الوصف والتصور. "مثل هذا" ، إذن ، غام
Tathagatagarbha ، أو Tathagata - garbha ، يعني "الرحم" (garbha) من بوذا (Tathagata). يشير هذا إلى عقيدة ماهايانا البوذية بأن طبيعة بوذا موجودة في جميع الكائنات. لأن هذا هو الحال ، قد تدرك جميع الكائنات التنوير. غالبًا ما يتم وصف Tathagatagarbha على أنه بذرة أو جنين أو إمكانية داخل كل فرد ليتم تطويره. لم يكن Tathagatagarbha أبدا
في ماهايانا البوذية ، المثل الأعلى للممارسة هو أن تصبح بوديساتفا الذي يسعى لتحرير جميع الكائنات من دورة الولادة والموت. بوديساتفا الوعود هي الوعود التي اتخذتها رسميا من قبل البوذي للقيام بذلك بالضبط. الوعود هي أيضا تعبير عن bodhicitta ، والرغبة في تحقيق التنوير من أجل الآخرين. تُعتبر Mahayana ، التي تُعرف باسم The Greater Vehicle ، مختلفة تمامًا عن Lesser Vehic