ar en en ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar jbo ar ar ar ar ar en es en ar ar ar fr ar en en en en ar en en ar en ar en ar en ar en ar en ar fr fr en ar en en ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar en de en ar ar ar fa ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar
الوضع السياسيّ العامّ في منطقتنا التي تعيش حالة من الاستعصاء وانسداد الآفاق، دفع بالكثير من الشبّان إلى ترك العمل السياسيّ ضمن الأحزاب والتوجّه إلى ميدان العمل المدنيّ على أمل أن يساعد عملهم في هذا المجال على تغيير السياسيات لصالح القضايا التي يعملون من أجلها، في ظلّ عدم وضوح الرؤية حول العلاقة الشائكة بين العمل المدنيّ والعمل السياسيّ لدى هؤلاء الشباب، فنراهم يتخبّطون ما بين الاثنين، مع الإدراك أن عمل منظّمات المجتمع المدنيّ هو عمل تراكميّ بحاجة إلى سنوات حتى يحقّق أهدافه، وبالتالي نحن أمام فجوة بين مثّلث الأحزاب والحكومة ومنظّمات المجتمع المدنيّ بحاجة إلى ملئها، وأعتقد أن ذلك يتطلّب وجود جماعات الضغط لسدّ تلك الثغرات.
لا يوجد تعريف واحد متّفق عليه  لجماعات الضغط، يمكننا في هذا المجال القول إنها مجموعة من الأفراد تجمعهم مصالح مشتركة، وتسعى إلى تحقيق مصالحها من خلال الاتّصال بمسؤولي الدولة ومؤسّساتها ومحاولة إسماع صوتها، وهذه المصالح قد تكون مصالح سياسيّة أو اقتصاديّة أو اجتماعيّة.
لا تسعى جماعات الضغط إلى السيطرة أو الوصول إلى السلطة عكس الأحزاب السياسيّة، إنّما يقتصر دورها على التأثير في السياسات بما يخدم مصالحها، وذلك باستخدام أسلوبين محدّدَين يتمثّلان إمّا بالاتّصال المباشر بأصحاب القرار ومحاولة إقناعهم بسياسات تخدم تلك المصالح، أو بالأسلوب غير المباشر باستخدام  العصا والجزرة، مثل تعبئة الرأي العامّ تجاه قضيّة معيّنة، ولا تحتاج جماعات الضغط إلى هيكليّة تنظيميّة قويّة ومركزيّة، إنّما يكفي أن يكون هناك نوع من التنظيم الذي يحرّك أعضاءها، وهي بحاجة إلى الشرعيّة والمشروعيّة، بالإضافة إلى توافر الإمكانيّات الماديّة وأعضاء مؤثّرين، والأهم من كلّ ذلك، امتلاكها لعلاقات قويّة ونافذة مع صُنّاع القرار في الدولة.
تزيد الحاجة في المجتمع إلى نشاط  وفعاليّة جماعات الضغط  في الحالات التي تفشل فيها برامج ومشاريع الأحزاب في تحقيق مطالب الشعب؛ وهذا النشاط مرهون بوجود أنظمة ديمقراطيّة، وقد تتواجد في الدولة غير الديمقراطيّة، إلا أنها تعمل بشكل سرّيّ لتحقيق أهدافها.
وتقع جماعات الضغط في الأنظمة السياسيّة الديمقراطيّة هرميّاً بين الحكومة والبرلمان ومؤسّسات المجتمع المدنيّ، وتحديداً بعد الحكومة والبرلمان، وقبل مؤسّسات المجتمع والأحزاب، فهي فوق مؤسّسات المجتمع المدنيّ والأحزاب تنظيماً وتأثيراً، ودون الحكومة والبرلمان من ناحية الصفة الرسميّة، لذلك تلعب تلك الجماعات دور الوسيط بين مؤسّسات المجتمع المدنيّ التي تمثّل الشعب من جهة، والحكومة والبرلمان من جهة أخرى، بانعدام جماعات الضغط في أيّ مجتمع أو ضعفها، تنعدم العلاقة والتفاعل بين المؤسّسات المدنيّة والحكومة والبرلمان، وتزداد الهوّة بينها، وبالتالي تضعف العلاقة بين الشعب والحكومة والبرلمان، فالشعب بعد أن يختار ممثّليه في البرلمان والحكومة عبر الانتخابات، لا يتركهم يتصرّفون وحدهم كما يشاؤون حتى الانتخابات القادمة، بل تتمّ متابعة أولئك والضغط عليهم عبر جماعات الضغط المختلفة، ويعني ذلك أن عدم وجود جماعات ضغط  قويّة يهدّد مستقبل الديمقراطيّة، ويقود إلى نشوء مراكز ضغط غير قانونيّة تفتقر إلى التنظيم والشفافيّة والتركيز، ويضعف أداء البرلمانيّين والموظّفين الحكوميّين، كما يبقي دور الأحزاب ومؤسّسات المجتمع المدنيّ هامشيّاً، ويقود إلى ضعف في العلاقة والتفاعل بين الشعب والدولة بالمعنى الأعمّ، غير أن وجود جماعات ضغط قويّة بشكل أكثر من اللازم يفرغ النظام الديموقراطيّ من فكرة أساسيّة يعتمد عليها، ألا وهي الحرّية في إبداء الرأي والتعبير وحرّية الاختيار.
وبالنظر إلى الحالة العامّة في المجتمعات الشرق أوسطيّة نجد افتقارها بشكل كبير إلى هذا النوع من الجماعات لأسباب كثيرة، وعلى رأسها بنية هذه الأنظمة التي تفتقر إلى الديمقراطية، وتقمع حرّية التعبير والرأي، وهذا ما ينطبق على الواقع السوريّ باستثناء بعض المبادرات مؤخّراً،  والتي انطلقت بغية تحقيق أهداف معيّنة، ولكن بقيت في حدود المبادرات، ولَم تتطوّر لتأخذ شكلها التنظيميّ القانونيّ حتى يتسنّى لها الاستمرار في ممارسة الضغط لحين تحقيق أهدافها، وما نداء برايمن الذي أطلقه مجموعة من النشطاء الكرد بهدف توحيد المواقف السياسية بين الأحزاب والتيّارات السياسيّة الكرديّة إلا مثال حيّ على هذه المبادرات التي تحتاج إلى  رعاية وتطوير لتحقيق هدفها.
اقرأ المزيد للكاتب ..
سلمية.. تعايش في زمن الحرب
إن المدينة تضم بنسبٍ أقل، مجموعات وافدة أخرى، كالشركس، والكرد والعلويين والبدو وغيرهم من الجماعات .بينما الجماعة الأكبر التي تقطن المدينة هي من الطائفة الإسماعيلية حيث تعتبر المدينة المركز العالمي للطائفة الإسماعيلية الآغاخانية، إلا أن حدوث مجزرتين في قرى بريف سلمية أدى إلى موجة من المشاعر السلبية مشابهة لما حدث بعد سلسلة من التفجيرات التي طالت مقار تابعة لقوات نظام السوري سنة 2013 وسط المدينة.
شبكة الشفافيّة السوريّة STN
كما سيتمّ القيام بورشة متابعةٍ وتقييمٍ من أجل تقييم مشروع الشفافية والفريق العامل على مدار المشروع، سيتخللها عرض نتائج البحثين بوجود خبراء ومهتمّين بهذا المجال.
الهجوم التركيّ يتسبّب بقتل وتشريد المئات من مدنيّي عفرين
قنابل وصواريخ تتهاوى على مدينة عفرين وريفها بغية تحقيق أهداف سياسية وعسكرية، غير آبهة بما تخلّفه من آثار على المدنيين، ويزداد الخوف من أن تنضمّ عفرين لباقي المدن السورية المدمّرة إذا ما استمرّ القصف العشوائي، واستهداف المدنيين، وتشريد العوائل ما لم يتمّ الضغط على الجهات المتقاتلة والتوصل لحلّ لحماية المدنيين على الأقل وتجنيبهم مآسي وآثار الحرب.