ar en en ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar jbo ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar fa ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar en de en ar ar ar fa ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar
يرتبط وجود المرأة ارتباطاً وثيقاً بأنوثتها، بملامحها الجسدية وجمالها وقدرتها على استقطاب أنظار الرجال، وإذا ما أخذنا معيار الأنوثة كشرط للوجود الاجتماعي على الأقلّ، فلن يتجاوز عمر المرأة الفعلي العشرين عاماً، والبقيّة الباقية ستكون سنوات تقضيها إما لتحضير نفسها للفترة الجوهرية في حياتها أو للخروج منها بأقلّ الخسائر النفسية...
يتنامى لدى النساء منذ صغرهنَّ نوع من الإدراك الاجتماعي الناتج عن بعض الأحداث الاجتماعيّة بالإضافة إلى أساليب تنشئتهنَّ في المنزل والمدرسة، مفاد هذا الإدراك أنّ الخارج خطر، فالأماكن العامة ليست متاحة لهنَّ ووجودهنَّ في الفضاء العام مرتبط بوظيفة محدّدة هدفها الوصول إلى مكان أو العودة منه، وتفضّل معظمهنَّ العنف داخل المنزل على...
"خليكي بالبيت" لا تبقي في البيت.. عن تطوّرات مفاهيم المجتمع للوجود النسوي
سأبدأ من مفهوم الجندر وهو عبارة عن بنية اجتماعية من الأفكار التي تعرّف الأدوار، ونظم الاعتقاد، والمواقف، والصور، والقيم، والتوقّعات للرجل والمرأة.   وهي تسهم بشكل كبير بعلاقات القوّة، ليس فقط بين الرجل والمرأة، لكن بين المجموعات أيضاً، وهذا ينتج الكثير من المشاكل الاجتماعية، الثقافات المختلفة التي لديها أفكار مختلفة حول الجندر،...
تجلّيات المرأة في الأغنية العربية
الثلاثاء, 04 كانون 2 2022
تعتبر الموسيقى إحدى الأدوات الثقافيّة في المجتمعات والتي تعبر عن الفترة الزمنيّة التي تنتج فيها، ومجموع القيم والأفكار التي يفرزها مجتمع معيّن. عندما نتحدّث عن الفن عموماً، وعن الموسيقى خصوصاً كواحدة من أهم المؤثرات اللغويّة والخطابية على البشر، لا يمكننا الفصل بينها وبين السياق السياسي والمجتمعي الذي ينتجها أو الذي تُنتج...
دورة (العار) الشّهريّة… حكايا من صراع الفتيات مع المجتمع الأبوي
"كنت داخل قاعة الصفّ عندما شعرت أنّ الدماء بدأت تبلّل جسدي وثيابي؛ وقتئذ، علمت أنّني دخلت أوّل أيام الحيض. حاولت أن استئذن للذّهاب إلى الحمام، لكن المُدرّس رفض ذلك!". تقول ريم، وهو اسم مستعار لفتاة شاركت بقصّتها مع الدورة الشّهريّة في صغرها.   حاولت ريم أن تغادر القاعة دون جدوى، فالمدرّسون غالباً ما يجدون استئذان الذهاب إلى المرحاض...
منظَّمات المرأة في سوريا ..هل هي قادرة حقاً على تحريرها
الأحد, 13 كانون 1 2020
تعتبر قضايا المرأة في سوريا من القضايا الملحّة التي تحتاج إلى جهدٍ كبير لإحداث تغييرٍ في واقع النساء وحياتهن وخاصة بعد الحرب، إذ غالباً ما تتميّز فترات الحروب باستغلال النساء، وتعرضهنَّ للعنف والاغتصاب، عدا عن آثار الحرب وما خلّفَتْه من خسائر لتلك النسوة على الصعيدين المادّي والنفسي.  بعد بدء الصراع في سوريا بدأت تتشكل منظمات...
المرأة السورية في زمن الحرب والجحيم
الثلاثاء, 01 كانون 1 2020
حمّلت الحرب المرأة السورية هموماً وأوزاراً كبيرة نسفت كلّ طرق حياتها، فأضحت تعيش تجربة خاصة وتواجه تحدّيات كبيرة، فإلى جانب الصعاب التقليدية التي تواجه المرأة في المجتمع السوري، وأهمّها التمييز بينها وبين الرجل، والعادات والتقاليد التي تسيطر عليها نظرةٌ دونيةٌ للمرأة، وقعت المرأة ضحية ظروف حربٍ قاسية دمّرت البشر والحجر.   تعتبر...
العنف ضدّ النساء يتفاقم "مجتمعنا لا يرحم ولا قانون يحمينا"
الجمعة, 20 تشرين 2 2020
أنهت ميساء درباس حياتها بعد أن فقدت قدرتها على تحمّل تعنيف زوجها وابتزازه لها بأولادها، فكانت 3 حبات من الغاز (مادة سامة) كفيلة بإنهاء معاناتها إلى الأبد.   تزوجت المعلمة ميساء من ابن عمها أحمد درباس ورزقت منه بثلاث أولاد ريناد وإبراهيم وخالد، أكبرهم 6 وأصغرهم 3 سنوات. عاشت ميساء حياة مأساوية مع زوجها الذي كان يكرر ضربه، وتعنيفه...
الحياةُ الخاصة لنساءٍ فقدنَ أزواجهنَّ في الحربِ
السبت, 24 تشرين 1 2020
"لستُ للبيع والاستغلال، أنا امرأةٌ أستطيع أن أفعل ما يفعله الرّجال وأكثر، طموحي ألّا أحتاج أحداً، وأن أنجح في تربية ابنتي خارج المعاناة التي عِشتها أنا، كي لا تُذلّ لأحدٍ من أجل القليل من اللّيرات".   تُنهي فاتن (38 سنةً) كلامها بهذه العبارة، وهي امرأةٌ من النّساء اللّواتي غيّرت الحرب حياتهنّ، بدايةً بالنّزوح عام 2012، ثمّ هَجر زوجها...
المشاركة السياسية للمرأة بعيون السوريين
السبت, 19 أيلول 2020
النساء السوريات: فاعلات أم منفّذات لأجندات؟ دور النساء بعيون السوريين سوريون: لا ديمقراطية تتحقق في سوريا دون مشاركة نساءها سوريون: المرأة تتحمل مسؤولية ضعف المشاركة السياسية المرأة السّوريّة أوّل من حصلتْ على حقّ الانتخاب.. ما زال حضورها السّياسيّ ضعيفاً في شمال شرقي سوريا ... تجارب قيادياتٍ كرديّات في العمل السّياسيّ   أجرى...
في شمال شرقي سوريا ... تجارب قيادياتٍ كرديّات في العمل السّياسيّ
الأحد, 13 أيلول 2020
استطلاعٌ للرأي: تمثيل المرأة بالمؤسّسات الخدميّة أعلى من مشاركتها السّياسيّة     في الوقت الذي تشهده بعض المناطق والدّول العربيّة من تغييرٍ خجولٍ في مجال مشاركة المرأة في العمليّة السّياسيّة والوصول إلى مناصب صنع القرار، تتمتع المرأة في المنطقة الكرديّة بحيّزٍ أكبر ومتقدّمٍ إذ فتحن أبواب العمل في كافّة المجالات الاجتماعيّة...
المرأة السّوريّة أوّل من حصلتْ على حقّ الانتخاب.. ما زال حضورها السّياسيّ ضعيفاً
الخميس, 03 أيلول 2020
النّشاط النّسويّ حمل كلَّ عِلل وسيئاتِ النّشاطِ السّياسيّ أقلُّ من 30% نسبة مشاركة النّساء في اللّجنة الدّستوريّة مشاركة تزيينيّة وليست حقيقية تفرضُها ضرورة تمثيلِها كنسبة مئوية!     كيف يقيّم السّوريّون دور المرأة في الحياة السّياسيّة عموماً، ودورها في تشكيل اللّجنة الدّستوريّة خصوصاً؟   هنالك نسبةٌ لا بأس بها ممّن قالوا...
المرأة وتأثيرات الحرب عليها
الثلاثاء, 07 كانون 2 2020
العرف أقوى من القانون (7)   تقول سارة (اسم مستعار) وهي أرملة منذ ثلاث سنوات " أستعين بأخ زوجي في أي أمر يتعلّق بأطفالي، فلا أستطيع استخراج جوازات سفر لهم، ولا السفر بهم، ولا ملاحقة ميراثهم بشكل جيد، فكل شيء متعلّق بأخ زوجي الذي يسكن بمدينة بعيدة، ويتململ دائماً من أي طلب أطلبه".   لعبت النساء السوريّات دوراً قوياً بعد آذار 2011 كناشطات...
المرأة وحرّية التحكّم بالأموال وإدارتها
الخميس, 02 كانون 2 2020
العُرف أقوى من القانون (6)     تقول مها من ريف إدلب " أنا وأخواتي البنات نعمل في الحقول حسب المواسم، وينقلنا أخي من منطقة إلى منطقة فنعمل في قطاف الزيتون، أو حصد القمح وقطاف الفواكه، يكون أخي المسؤول، يجمع ما نحصل عليه من أموال من أصحاب الحقول، ليعود بنا في الشتاء للقرية، ويسلّم الموسم كاملاً لأبي، لم أذكر يوماً أني استطعت شراء ملابس...
العنف الأُسَري والعنف الجنسي
الاثنين, 30 كانون 1 2019
العرف أقوى من القانون ( 5)      تتعرض جيهان الأم لطفلين ومدرِّسة اللغة العربية من مدينة حلب للضرب بشكل دائم من زوجها، وأمام أطفالها دون وجود أي سبب أو لفعل أمر ما لا يرغب به زوجها، يطالبها بالمزيد من الأطفال، ولا يسمح لها بترك العمل بحجّة الوضع المادي. تقول جيهان " ممكن أن أُضرَب إذا وجد بعض الغبار على التلفاز.. متعبة من العمل داخل المنزل...
العرف أقوى من القانون (4)
الاثنين, 23 كانون 1 2019
تروي المرأة السبعينية ( سامية ) الاسم مستعار من ريف دمشق قصة اختها التي اعتقد اهلها انها حامل فذبحوها، تقول سامية " كانت أختي في الخامسة عشرة عندما بدأ بطنها يكبر بشكل غريب، وبدأت تشكو من ألم، ولم تعد تستطيع الأكل بشكل جيد. وتصف سامية المشهد وما تعلق في ذاكرة طفولتها " كان عمري عندها عشرة سنوات ولم أعِ ما يحصل في المنزل من بكاء أمي...
العرف أقوى من القانون ( 3 )
الأحد, 15 كانون 1 2019
تستعد عائشة  من مدينة الرقة السورية، للزواج من ابن عمها رغماً عنها. تم "تحييرها"، والتحيير عادة عشائرية قديمة وما تزال بعض العائلات من ابناء بعض العشائر يطبقونها الى يومنا هذا، وذلك بالاتفاق بين الاهل على ارتباط ابناء العمومة منذ الولادة، او ان يقوم ابن عم الفتاة بتحييرها اذا ما رغب بالزواج منها حتى لو لم ترغب الفتاة واهلها،...
العرف أقوى من القانون (1)
الاثنين, 09 كانون 1 2019
تقول إحدى الفتيات المتدربات في حلقات السلام التي تعقدها شبكة (أنا هي) " فور وصول أخي إلى المنزل، يقوم بخلع جواربه ورميها في وجهي كي أغسلها له، وحين أعترض على أسلوبه، تجاوبني أمي فوراً: هو الرجل" هذه إحدى الأفكار التي تسود مجتمعنا نتيجة الأعراف والتقاليد الاجتماعية لكن هذا لا يعني أن القوانيين السورية أفضل من الأعراف في التعامل...
حين تتحوَّل الدُّمية إلى طفلة في أحلام السَّجينات
الجمعة, 20 أيلول 2019
"لا حدا يقترب من ابنتي" هكذا كانتْ تصرُخ بصوتٍ عالٍ كلما حاولت إحداهنّ لَمْس تلك الدمية المصنوعة من بقايا الثياب القديمة. تقضي جُلَّ وقتِها معها تحاول إرضاعها والتحدث إليها، لكن الطفلة لم، ولن تنطق أبداً.   براءة 22 سنة، اعتقلت منذ 2012 على يد قوات الأمن السوري، ما تزال تعتقد أن ابنتها على قيد الحياة حيث تعيش مع تلك الدمية في سجن عدرا...
الاغتصاب ..اللحظة العصيّة على النسيان
الخميس, 01 آب 2019
معتقلات سوريّات في سجون الظلام، وخلف قضبانه الباردة دفعن وتدفعنَ أثماناً باهظة لأجل الحريّة والكرامة التي خرجن تطالبنَ بها في ساحات المدن السوريّة حين علت أصوات حناجرهنّ تطالب بحقوقهنّ.   "تصبحنَ على إخلاء سبيل" جملةٌ اعتادت هناء أن تقولها كل يوم خلال سنواتها الثلاث التي قضتها معتقلةً داخل سجون النظام السوري معتبرةً أن إطلاق...
الأحد, 18 تشرين 2 2018
مشكلات النساء ومعاناتهنّ كضحايا لشرائع الحرب، ومعطياتها المختلفة والمتباينة التي توارت خلف أحداث القتل اليومي ومشاهد الدماء، وتحويلهنّ ثكالى وأرامل، ونساء تنتظرنَ أبناء وأزواج وآباء غُيّبوا في السجون وعلى جبهات القتال، أو وجودهنّ كأرقام على قوائم الموت التي حصدت مايقارب 25000 أنثى.
المرأة السوريّة من الشمال إلى الجنوب بين النضال والمُعْتَقَلات
الاثنين, 11 حزيران 2018
لم يفرّق النظام السوري وأجهزته المخابراتية بين الضحية ( المعتقل/ ة ) التي تقع فريسةَ القمع الممارس عليها خلال أساليب التعذيب المُمنْهجة في أغلب الأحيان، فنجد أنّ المعتقلات السوريات من النساء وطالبات الجامعات والفتيات القاصرات، يخضعنَ لأبشع أنواع التعذيب الجسدي والنفسي، ويمارس عليهنَ ضغوطات هائلة وابتزاز رخيص.
"مين زوجك؟": إدلب تواجه ظاهرة الزواج من الجهاديّين
الثلاثاء, 03 نيسان 2018
أطلق عدد من الناشطين حملة بعنوان "مين زوجك؟"، للإضاءة على ظاهرة زاوج السوريات من عناصر أجانب انتسبوا لبعض التنظيمات العسكرية المسلحة المتطرّفة في سوريا، وتمتدّ الحملة لتشمل محافظة إدلب، وأرياف حلب وصولاً لريف حماة الخارج عن سيطرة النظام
النّسويّة السوريّة.. مالها وما عليها
الأربعاء, 07 آذار 2018
بعيداً عن المسمّيات والألفاظ التي توسم الحركة النّسوية لدى البعض، وتصف عضواتها والمدافعات عنها بصفات لم ينزل الله بها من سلطان، ما يهمّنا هو تسليط الضوء على النّسوية السورية، وكذلك توضيح الفرق بينها وبين نظرية الجندر، لاسيما أنه كثر في الآونة الأخيرة الخلط بين المصطلحين.
صغيرات ومطلّقات في مخيّم بكردستان العراق
الاثنين, 19 حزيران 2017
كان أمل مروى أن يعتني الشيخ بها في ظروف الفقر والنزوح، لكن الأمر كان مختلفاً بعد زواجها به، وتشير مروى إلى أنها أجهضت حملها مرتين؛ بسبب صغر سنّها وضعف جسدها على تحمل متاعب الحمل و آثاره السيّئة على صحّتها.