ar ar ar ar ar ar arz fa ar ar ar arz ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar arz ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar
دروس محظرية | دروس في الفقه، والنحو ، والصرف ، والأصول ، والسيرة النبوية ،والمديح ، وتراجم العلماء | صفحة 19
الجمعة , 30 سبتمبر 2022
الدرس الحادي والأربعون من لامية الأفعال مع احمرار الحسن بن زين.
إعداد: الأستاذ عبد الله ولد محمدن ما شاء الله لا قوة إلا بالله ، الله المستعان. قال الناظم (الحسن بن...
الدرس الحادي والخمسون | ألفية ابن مالك مع احمرار المختار بن بونا الجكني.
الدرس الحادي والخمسون من سلسلة دروس ألفية ابن مالك مع احمرار المختار بن بونا الجكني. إعداد الأستاذ م...
الدرس الأربعون | لامية الأفعال مع احمرار الحسن ابن زين.
الدرس الأربعون من سلسلة دروس لامية الأفعال مع احمرار الحسن ابن زين. إعداد الأستاذ عبد الله ولد محمدن...
الدرس الثاني والستون | مختصر الشيخ خليل
الدرس الثاني والستون من سلسلة دروس مختصر الشيخ خليل.   وَأُمِرَ صَبِيٌّ بِهَا لِسَبْعٍ وَضُرِبَ لِعَ...
ندوة تحت عنوان “نصرة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم”
نظم المنتدى العالمي لنصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يرأسه الشريف الإمام الشيخ علي الرضى بن م...
الدرس السابع ، لامية الأفعال مع احمرار الحسن ابن زين
14 مارس,2014 التعليقات على الدرس السابع ، لامية الأفعال مع احمرار الحسن ابن زين مغلقة
درسنا اليوم هو الدرس السابع من سلسلة دروس لامية الأفعال مع احمرار ابن زين إعداد الأستاذ عبد الله بن محمدن بن أحمدُّ الله المستعان ما شاء الله لا قوة إلا بالله لما أنهى ابن مالك الكلام على فعُل المضموم وفعِل المكسور وذكر قياس مضارعهما شرع في الكلام على فعَل بالفتح وعلى قياس مضارعها وهي ستة أقسام ، الأول : ما ... أكمل القراءة »
قراءة في كتاب التحصن الثمين من تحصن الصالحين 6
13 مارس,2014 التعليقات على قراءة في كتاب التحصن الثمين من تحصن الصالحين 6 مغلقة
تأليف الإمام أحمد بن محمدن ابن عثمان (سادسا): وفي كتاب (الحميل) للمرابط محمذ فال ابن متال و كتاب (الرقا) للمرابط محمد سالم ابن ألما أن هذه السور أوصى بها كبار الأولياء والصالحين قديما وحديثا للتحصن مساء وصباحا وهي: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ. وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ. وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ. وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ. وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ. وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ. ... أكمل القراءة »
الشيخ محمذ بن أحميد الموسوي
13 مارس,2014 التعليقات على الشيخ محمذ بن أحميد الموسوي مغلقة
وصل بريد الموقع ترجمة للشيخ محمذ بن أحميد الموسوي ، بعثها لنا الأخ أحمد بدر ابن محمد موسى جزاه الله خيرا . لمرابط الشيخ محمذ بن أحميد الموسوي(ت1282 هجرية) ، من أبرز الأعيان في بلاد شنقيط الشيخ الولي الصالح المنفق محمذن بن احميد تلميذ القطب سيد محمد الشريف الصعيدي . وهو الذي قال فيه العلامة بابكر بن احجاب مؤرخا لتاريخ ... أكمل القراءة »
الدرس الثاني و العشرون ، مختصر الشيخ خليل
13 مارس,2014 التعليقات على الدرس الثاني و العشرون ، مختصر الشيخ خليل مغلقة
بسم الله الرحمن الرحيم و صلى الله على نبيه الكريم  درسنا اليوم هو الدرس الثاني و العشرون من سلسلة دروس مختصر الشيخ خليل . فصل فـي (فرائض الوضوء وسننه وفضائله) قال الشيخ خليل رحمه الله :{ فصل: فَرَائِضُ الْوُضُوءِ : غَسْلُ مَا بَيْنَ الْأُذُنَيْنِ وَمَنَابِتِ شَعَرِ الرَّأْسِ الْمُعْتَادِ ، وَالذَّقَنِ ، وَظَاهِرِ اللِّحْيَةِ ، فَيَغْسِلُ الْوَتَرَةَ ، وَأَسَارِيرَ جَبْهَتِهِ ، ... أكمل القراءة »
الدرس السادس ، المرشد المعين
13 مارس,2014 التعليقات على الدرس السادس ، المرشد المعين مغلقة
بسم الله الرحمن الرحيم و صلى الله على نبيه الكريم  درسنا اليوم هو الدرس السادس من سلسلة دروس كتاب المرشد المعين على الضروري من علوم الدين للعلامة عبد الواحد ابن عاشر رحمه الله تعالى ســــــنــــــــــــن الغــــــــــســــــــل: قال الناظم رحمه الله: سُنَنُهُ مَضْمَضَةٌ غَسْـلُ الْيَدَيْنْ == بَدْءًا والاسْتِنْشَاقُ ثُقْبُ الأذُنَيْنْ مَنْدوبُهُ الْبَـدْءُ بِغَسلِـهِ الأذى == تَسْمِيَةٌ تَثْليثُ رَأْسِهِ كَـــذَا تَقْديمُ أعْضاءِ ... أكمل القراءة »
مديحية للقاضي محمد ابن عابدين
9 مارس,2014 التعليقات على مديحية للقاضي محمد ابن عابدين مغلقة
قال العلامة القاضي الشريف محمد ابن عابدين الصعيدي : نأت ليلى وشط بها الديار == وما الذكرى وقد قرب المزار فذي أعلام طيبة والعوالي == لعين الناظرين لها انهمار فذا أحد وفي أحد لعمري==معاهد ما لها الدهرَ اندثارُ وذا سلع وذي الجماء تبدو== وبينهما العقيق له انحدار وهذا مسجد الهادي تبدى == تجلله المهابة والوقار وتلك القبة الخضراء لاحت == ... أكمل القراءة »
الدرس الثالث عشر ، ألفية ابن مالك مع إحمرار ابن بونَ
8 مارس,2014 التعليقات على الدرس الثالث عشر ، ألفية ابن مالك مع إحمرار ابن بونَ مغلقة
درسنا اليوم هو الدرس الثالث عشر من سلسلة دروس  ألفية ابن مالك مع احمرار المختار ابن بونَ إعداد الأستاذ محمد عال بن أمد بن أحمدُّ الله المستعان بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على نبيه الكريم الباب الرابع من أبواب النيابة إعراب الجمع المؤنث السالم تمهيد لما فرغ من الكلام على ما تنوب فيه الحروف عن الحركات شرع فيما تنوب فيه ... أكمل القراءة »
الدرس الحادى والعشرون ، مختصر الشيخ خليل
6 مارس,2014 التعليقات على الدرس الحادى والعشرون ، مختصر الشيخ خليل مغلقة
بسم الله الرحمن الرحيم و صلى الله على نبيه الكريم  درسنا اليوم هو الدرس الحادى و العشرون من سلسلة دروس مختصر الشيخ خليل . قال الشيخ خليل رحمه الله: {وَإِذَا اشْتَبَهَ طَهُورٌ بِمُتَنَجِّسٍ أَوْ نَجَسٍ ، صَلَّى بِعَدَدِ النَّجَسِ وَزِيَادَةِ إنَاءٍ وَنُدِبَ غَسْلُ إنَاءِ مَاءٍ وَيُرَاقُ لَا طَعَامٍ وَحَوْضٍ : تَعَبُّدًا سَبْعًا بِوُلُوغِ كَلْبٍ مُطْلَقًا ، لَا غَيْرِهِ عِنْدَ قَصْدِ ... أكمل القراءة »
قراءة في كتاب التحصن الثمين من تحصن الصالحين 5
6 مارس,2014 التعليقات على قراءة في كتاب التحصن الثمين من تحصن الصالحين 5 مغلقة
تأليف الإمام أحمد بن محمدن ابن عثمان (خامسا): ومن التحصن أيضا ما يطلق عليه السلف الصالح (القصبة) التي اشتهرت عندهم وذكرها الولي الصالح الشيخ احماد بن محمدُّ بن أبا الأبهمي وهي: *{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ .الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ. مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ. إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ. اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ. صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ}. أكمل القراءة »
الدرس السادس ، لامية الأفعال مع إحمرار الحسن ابن زين
5 مارس,2014 2 تعليقان
درسنا اليوم هو الدرس السادس من سلسلة دروس لامية الافعال مع إحمرار الحسن ابن زين إعداد الأستاذ عبد الله بن محمدن بن أحمدو ما شاء الله لا قوة إلا بالله الله المستعان ذكرنا في الدرس الماضي أن فعِل بالكسر شذ منه خمسة وعشرون فعلا ، اثنا عشر منها بوجهين،الفتح الذي هو القياس ، والكسر الذي هو الشاذ, وثلاثة عشر بالكسر ... أكمل القراءة »