ar en en ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar jbo ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar en de en ar ar ar fa ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar ar
في القاعة التي تجمع روّاد صالون شاويشكا الأدبي يحتدم النقاش أحياناً ويتفق المشاركون ويختلفون حتى يرسموا لوحة متعددة الأوجه حول الكتاب موضوع الجلسة، إلى أنّ الثناء ليس الخصيصة الوحيدة التي تجمع آراء المشاركين، وصحيح أنّ الغاية هو تكريس ثقافة القراءة ومشاركة تجربتها إلا أنّ الآراء تختلف لتبني ذلك التنوّع الإيجابي، لتكون "القراءة...
درويشنا: لحظة الدهشة وتجاوز حدود المألوف
أعلنها درويش يوماً، وقد أرادها مبدأً، وأيقونة حياة "وطني ليس حقيبة وأنا لست مسافر"، وزوّادة دهر من قيمة لمسار أبنائه الذين "سيأتون بعد صيف"، موقف علني ضدّ الإتجار بالقيم والأوطان. درويش الذي أيقظ اللغة من إسهابها وفتح قواعدها محرّراً منها وفيها ما كان عصيّاً على الفكر إنتاجه؛ واللغة عند درويش تتجاوز حدود المألوف والاستنكار والارتجالية...
هل يتمتّع الفن والأدب السوري بالحياديّة في ظلّ الحرب؟
كان الأدب منذ القدم ومازال شاهداً على الحروب، فهنالك الكثير من الملاحم والروايات ودواوين الشعر والأفلام السينمائيّة، واللوحات الفنيّة والصور الفوتوغرافيّة والأغاني التي تتناول الحرب كموضوع أساسيّ، وما زالت حتّى الآن تحمل قيمةً فنيّةً وإنسانيّةً رغم مرور السنين.   الحرب السورية أحدثت تغييراً جذريّاً في بنية المجتمع السوري...
(قصر الطيور الحزينة) .. سوسَن غابت أخيراً وأغلقت دونها البوابة العظيمة التي فتحتها
الاثنين, 13 كانون 1 2021
"قصر الطيور الحزينة" هو اسم لرواية بختيار علي كتبها بمداد ساحر وقرأتها أنا وكأنّني أول وآخر قارئ سيقرأ سرّاً خطّه بختيار، وقال لكلّ قارئ من قرّائه أنّه يخصّه هو وحده، هي لغة مُلغزة بين روائي وقرّاءه لا يستطيع قراءتها أو إلغازها إلا من أوتي من العلم لدُنا.   في العادة يكون أبرز ما تسِمُ به رواية عظيمة ما هو أن تقول أنّها شدتني إليها...
الجمعة, 05 تشرين 2 2021
هي ليست مجرد سيرة ذاتية يسرد فيها الكاتب تجاربه، على بساطة السرد الذي جاء في الكتاب، بل يحاول أن ينفض الغبار عن ذكرياته، والكثير من تفاصيل طفولته حين غادر عامودا، وحين عاد إليها في نهاية الثلاثينات من عمره.   يقول الكاتب عن كتابه: "ليست سيرة شخصية، هي قصة يمكن أن تحدث مع أيٍّ كان، قصة ممكنة، كما أنّها ليست رواية أو نصوص أدبية، إنّما...
الكتابة بأنفاس متقطّعة (بندقية أبي) تخترق ألبوم صور برمّته
السبت, 16 تشرين 1 2021
تكاد تكون رواية "بندقية أبي" للسينمائي الكردي هنر سليم (منشورات مؤسّسة "باس" وترجمة سعيد محمود، 2015)، صوراً سريعة تلتقطتها وترتبها وترصفها كلمة كلمة حتى تبلغ ألبوماً، تمرّر عينيك عليها سريعاً فتغدو فيلماً، وتنظر إليها بتؤدة فتغدو ألبوماً لتدريب الذاكرة.   ثمة من يجري وهو يحكي، ويحكي ويحكي، يجد القارئ نفسه وسط الحكاية وكأنه جاء في...
الحضور النِّسْوي في مهرجان القامشلي المسرحيّ
الأربعاء, 21 نيسان 2021
رغم كل المحاولات لتعزيز الحضور النِّسْوي السياسي في الحياة العامة السورية من خلال العديد من المبادرات، إلا أنَّ الحضور النِّسْوي السوري لم يتعزّز إلا على المستوى الفوقي في المحافل الرسمية مثل الهيئة التفاوضية، واللجنة الدستورية، بينما كان وما زال المطلوب تعزيز هذا الحضور على المستوى الثقافي والدرامي، والمسرحي.   في هذا الموسم...
مسرحية انحلال.. الضجيج ودلالاته
الثلاثاء, 23 آذار 2021
لماذا نتعصّب لفكرة ما؟ ما الحيز الذي نذهب إليه بأذهاننا حتّى نصبح عاجزين عن سماع صوت آخر غير صوتنا؟ هل سيكون لدينا يوماً ما متَّسعاً من الوقت لنتكلّم جميعاً، ونسمع بعضنا البعض قبل أن نبدأ بإلقاء اللوم؟ هل من المحتمل أن نصل ليوم يرمي كلّ واحد فينا ما يعتقده جانباً، وينسى مرجعيّاته وأفكاره جميعاً ويستمع لغيره دون إطلاق أحكام؟   هل...
سوريا الاحتلالات في2020 تُشابه سوريا الجنرال غورو
الاثنين, 04 كانون 2 2021
تزامنت مئوية اتفاقيّة "سايكس- بيكو" المُؤرّخة بالعام 1916، وذكرى مئوية إعلان بلفور في العام 1917، مع احتلال داعش لمدينة الموصل، وتدفّق مسلّحيه عبر الحدود العراقيّة-السوريّة لاحتلال مواقع عديدة داخل سوريا، حينها أعلن أبو بكر البغدادي أنّ تنظيم داعش قد " كسر" حدود اتفاقيّة سايكس-بيكو، ووحّد العراق والشام، ما استوجب الانتقال من الدولة...
أنسنة التاريخ .. قراءة في رواية (ليس للحرب وجهٌ أنثوي)
الأربعاء, 02 كانون 1 2020
".... أحاول أن أفهم بمَ يختلف الموت عن القتل، وما هو الحدّ بين الإنساني واللاإنساني؟ كيف يمكن للإنسان أن يبقى مع هذه الفكرة المجنونة، بأن يقتل إنساناً آخر؟ بل عليه أن يقتله". أسئلة كثيرة عن الحرب والقتل والدمار؛ تطرحها رواية "ليس للحرب وجهٌ أنثوي" للكاتبة البيلاروسية "سفيتلانا ألكسييفيتش"، ترجمها عن الروسية الدكتور "نزار عيون السود"،...
بيت الحكايا.. عندما يكتب الأطفال قبحنا
الاثنين, 16 تشرين 2 2020
قرابة عشر سنواتٍ مضت منذ الحرب المعلنة على المجتمع السوري، ومازال يسدّد فواتيرها الباهظة، وليس الأطفال بمنأى عن ذلك، ولكن كان لهم حسابهم الخاص لدفع هذه الفواتير في بنوك الخوف والقهر والترقب، "حلم وحكاية" المجموعة القصصية الصادرة عن دار آرام في ريف دمشق/سورية، طبعة 2020م، توثق بعضاً من فواتيرهم، تضم ثلاثين قصة وشذرة، خطتها أنامل...
خلود شرف تُعيد البريق إلى أدب الرّحلة واليوميّات
الثلاثاء, 03 تشرين 2 2020
خلود شرف تُعيد البريق إلى أدب الرّحلة واليوميّات السّوريّات يقاومنَ الحربَ بالفنِّ                                                                                                                                                  كتاب "رحلة العودة إلى الجبل" للشاعرة السّوريّة خلود شرف، والصّادر عن المؤسّسة العربيّة للدراسات والنّشر في بيروت؛ بالمشاركة...
الظّواهر المدنيّة في تجربة حزب العمل الشيوعي في سوريا
الاثنين, 26 تشرين 1 2020
يدرس الكاتب والباحث راتب شعبو" قِصّة رابطة العمل الشّيوعيّة في سورية" فصلاً من تاريخ اليسار الجديد، في كتابه الصّادر عن دار المرايا للإنتاج الثّقافيّ في القاهرة، ورابطة العمل الشّيوعيّ كانت إحدى التّجارب السّوريّة الّتي تأسّست في سبعينيّات القرن الفائت، مع بداية توسّعٍ في تأسيس الجمعيات والتّجمّعات والأحزاب السّوريّة لتأصيل...
الخميس, 15 تشرين 1 2020
نزوحٌ ثقافيٌّ "النّزوحُ ليسَ مقتصراً على الإنسانِ وحدهُ، بل ثمّة نزوحاً ثقافيّاً أيضاً"   قبل عامٍ من الآن؛ وفي فترةٍ قريبةٍ من هذه الفترة، افتتحتُ أنا والصّديق عبد الله شيخو (كاتبٌ ومترجمٌ) مكتبةً ثقافيّةً عامّةً في مدينة القامشلي باسم بنداروك (وتعني المكان الخاصّ بالنّزهة)، وحين الافتتاح الرّسميّ للمكتبة كان هناك لغطٌ في الشّارع...
السّخريّةُ على مواقعِ التّواصلِ الاجتماعيّ.. تحريرٌ للغةِ وانتصارٌ للعبارةِ
الثلاثاء, 08 أيلول 2020
"إنّ جدّيّة السّخريّة ليست جادةً، إن ما يقوله السّاخر قد يكون جاداً بحيث يبدو كلامه صادقاً للمستمع، لكن هذا المستمع عندما يكون عارفاً بما يقصده السّاخر، فإنّه يشاركه ذلك السّرّ الدّفين الذي يكمن خلف هذا الكذب، ومن ثمّ يتمّ إلغاء السّخريّة، أو نفيها مرّةً بعد مرّة" كيركجارد   المضحك ليس بالضّرورة هادفاً، قد يكون استهزاءً أو فكاهةً...
ما الذي قدَّمته الدراما التلفزيونيّة للمجتمعات العربيّة
الجمعة, 04 تشرين 1 2019
أطلقتْ الثورات العلمية والتكنولوجية العنان للنقد الأدبيّ والفنيّ لدى القارئ والقارئة، وذلك من خلال المنصات الإلكترونية، وشبكات التواصل الاجتماعي وغيرها، فبات العمل بين أيديهم وأيديهنّ بعد أيام من صدوره. وقد أضافت تلك الثورات على مستخدميها ثقافة جديدة، وانفتاح على الثقافات العالمية، وباعتبار الدراما أحد منتجات الثقافة منذ...
الخميس, 22 آب 2019
أطلق العقل العربي على خسارة فلسطين، وإعلان قيام كيان الأبارتيد العنصري الصهيوني اسم (النكبة)، ليشير إلى أن المجتمع العربي منكوب، إنها نكبة عامة تخاطب كيان هلامي هو مجتمع عربي عريض في كيانات مستحدثة لمجتمعات أصغر، هكذا ارتبطت النكبة بالضمير الجمعي للإنسان العربي المنكوب بالعالم من حوله، العالم بالوجه القذر لإمبراطوريات الحرب...
الساعة الخامسة والعشرون بتوقيت الشرق الأوسط لعنة الاسم
السبت, 08 حزيران 2019
هذه محاولة قراءة شرق أوسطيّة في رواية الساعة الخامسة والعشرون لـ "قسطنطين فيرجيل جيورجيو"، جعلت عنوانها الفرعيّ "لعنة الاسم، أعني لعنة الهويّة، التي إمّا أن تكون مطرقة وإمّا أن تكون سنداناً، إمّا ظالمة وإمّا مظلومة، إمّا قاتلة وإمّا مقتولة ... لماذا نبحث عن الألم بأيدينا، نحن الذين أصابنا منه الكثير؟ لماذا نقرأ رواية مضى على...
نبيل الملحم .. حين تدرك بأن الكتابة ما هي سوى "نهاية العزلة وبداية العار"
الثلاثاء, 02 تموز 2019
صدرت رواية (إنجيل زهرة) عن دار الريس للروائي السوري نبيل الملحم وجاء في مقدمتها  تسألني السيدة في دائرة الهجرة: ـ ماهي ديانتك؟ كان عليها أن تترك الفسحة المخصصة للديانة فارغة. وحين سألتني ما مهنتك؟ كذلك كان عليها أيضاً أن تترك مكان المهنة فارغاً. يحدث ذلك، لأن البحث عن الآلهة لا يتوقف، فيما العثور عليهم قد يتحقق مع النَفس الأخير...
عن الأفكار والمفاهيم ( ضمير الحرب المستتر )
الأربعاء, 03 تموز 2019
عن قوة الفكرة : عيسى بن مريم .. الحلّاج .. سيزيف .. سقراط .. غاليلو .. السهرورديّ .. ابن المقفّع .. فرج فودة .. لوركا... الماركيز دو ساد .. مهدي عامل ..الطيّب تيزيني .. وتطول القائمة  وغيرهم لا أسماء متداولة لهم .. من مضوا غير عابئين بوضع حياتهم وآثارهم في مكاييلنا .. في كفّة ميزان تحمل كفّته الثانية طيف فكرة ..   كيف توصّلوا إلى هذا العشق الأعمى...
النقد العربيّ المفقود ومحنة السّرد المعاصر
الاثنين, 29 نيسان 2019
لعلّ الصوب النقيض للباحثين عن الأصول، هو صوبٌ مقلوب، إنما يصبّ في جدال حول التراسل والتأثير بين الثقافات، لكنه جدال خارجيّ، ويبدو أنه بُني أساساً على تناصّ منقوص مع الفضاءات الأرحب عبر الترجمة، تناصّ خائن لصالح التموضع في أحد قطبي الكماشة الهارسة للمعنى، وفكّاها، الثقافة الرسميّة الممتدّة منذ أربعة عشر قرناً و نقيضتها الثقافة المعارضة لها، تلك التي تحاول كسمك السلمون العبور إلى القمّة عبر نهر ضيّقٍ هو منظومة العقل لعربيّ، النهر الذي يعجّ بالدببة الأبديّين .
الأحد, 24 آذار 2019
إنّ النظائر الإبداعية لتلك اللحظة ليست نظائر ثابتة وصلبة بل نامية باستمرار، لذلك فإنّ وأْد الخيال هو ما أدّى ويؤدّي إلى هذا الركام الثقافيّ والفلسفيّ والفكريّ، ركام خدميّ، يسرق شرف تشكيل نظائر اللحظة المتفجّرة، كي يحوّل النظير إلى عاهرة مؤجّرة حسب الطلب، روحها منتهكة كضحيّة مثاليّة من ضحايا الحرب القذرة.
القرود العليا بين النبيّ والسوبرمان (1)
الأحد, 27 كانون 2 2019
يوجد النبيّ في مكان واحد هو ذاته، يسكن النبيّ في حدود الحقيقة المطلقة التي تؤول العالم إلى بؤرة وجوده الفيزيولوجي والنفسي والروحي، فيغدو المكان صيغة مكثفة تُستقطب عبرها أشلاء العالم الخارجي إلى داخل النبيّ ليعيد إنتاجها، فيصبح المكان منسوخاً بحرفة فردية شاملة ومتقنة، صورة، يحكم عناصرها دوران لولبيّ في محيط بارد وساكن ، كأنه الموت مؤجّلاً.
مقهى الكتاب "بنداروك" في القامشلي
السبت, 05 كانون 2 2019
الأحداث التي اندلعت في سوريا كانت نقطة تحوّل في مسيرة المناطق الكردية، وبشكل خاص مدينة القامشلي التي أصبحت مركزاً للعديد من الأنشطة الثقافية والإعلامية والمدنية، حيث ظهرت فيها مشاريع ثقافية صغيرة بجهود فردية لبعض الشباب من أبناء المدينة المهتمّين بالشأن الثقافي.
الخميس, 03 كانون 2 2019
إنّه غروب اليوم التالي، يلبسُ ماركو معطفه الفضفاض على عجلٍ قائلاً: استعدّوا يا جماعة، في هذا الوقت كاميرات المراقبة لا تميّز ألوان الطبيعة بدقة، وتكون الأشكال مشوّشة، لذا عليكم ارتداء هذه البدلات البرتقالية اللون التي تشبه لون الغروب، و تتماهى مع الأزهار البرتقالية الكثيفة التي تملأ المكان، فثمّة شاحنة تنتظركم هناك، هيا بسرعة.