ka en ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka en ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka en fi en en en ko en en ko en ka en en en ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka en en ka ka ka ka ka ka ka ka ka ka en pt hbs_lat de ia tr en
მენტალური მონობის რეცეპტი ორუელის და ჰაქსლის მიხედვით - EON.GE
ავტორი გივი ენდელაძე · გამოქვეყნდა: მაისი 10, 2021 · განახლდა: მაისი 23, 2021
თუ წაგიკითხავს ჯორჯ ორუელის “1984” და ოლდოს ჰაქსლის “საოცარი ახალი სამყარო“, ალბათ ფიქრობ, რომ ამ ორ ნოველას არაფერი აქვს საერთო, გარდა იმისა, რომ ორივე დისტოპიურ მომავლის საზოგადოებას აღწერს.
ამის მიუხედავად, ორივე წიგნი გვთავაზობს მენტალური მონობის მსგავს რეცეპტს, რომელიც დღევანდელ საზოგადოებაში აქტიურად გამოიყენება.
1984-ში ჩვენ ვეცნობით უფერულ მსოფლიოს, რომლის მცხოვრებლებსაც დაუნდობელი დიქტატორული მმართველობა შიშში ამყოფებს. ორუელის საზოგადოება არამარტო სიტყვის თავისუფლებას ახშობს, არამედ ის კრძალავს აზრების თავისუფლებასაც და ინდივიდუალობასაც.
ტერორის მეთოდები, როგორებიცაა აბსურდული ომის პროპაგანდა და ტოტალური მეთვალყურეობა, ადამიანების გონებიდან კრიტიკული აზროვნების არსებულ მცირე მარცვალსაც აქრობს. ისინი, ვისაც კვლავ შემორჩენია გარკვეული ხარისხის კრიტიკული აზროვნება, იდევნება და აზრის პოლიციის ხელით ნადგურდება.
არავინაა უსაფრთხოდ – ამ ტოტალიტარულ საზოგადოებაში ხალხი მეზობლებს და თანამშრომლებს არასწორი საქციელის ჩადენისთვის ავტორიტეტებთან აბეზღებს, ისევე მარტივად, როგორც ბავშვები საკუთარ მშობლებს.
საოცარი ახალი სამყარო აღწერს საზოგადოებას, რომელიც ბევრი რამით გავს ჩვენს ახლანდელ საზოგადოებას. ის აგებულია უჭკუობის სტიმულირებაზე და ზედაპირულ სურვილებზე.
არ არსებობს ოჯახის, ურთიერთობის, ან სიყვარულის კონცეფცია – “ყველა ეკუთვნის სხვა ყველას” – ნიშნავს, რომ არ არსებობს ვალდებულებები და მჭიდრო კავშირები ადამიანებს შორის.
არა მხოლოდ ოჯახები და ადამიანებს შორის ემოციური კავშირებია გამქრალი, არამედ ადამიენებს შორის მსგავსი კავშირის არსებობის იდეა, შეუფერებლად და სირცხვილადაა მიჩნეული.
აქ, აზრების თავისუფლება შეზღუდულია 1984-ისგან განსხვავებული გზით – ადამიანებისთვის გლობალური ბედნიერების და სიუხვის ილუზიის ჩანერგვით. არსებობს უამრავი სხვადასხვა საჭმელი, სხვადასხვა ნივთები და გასართობები, რომლითაც დროის გაყვანა შეიძლება.
ვინ შეიძლება იყოს უბედური ასეთ საზოგადოებაში?
ორივე დისტოპიურ საზოგადოებაში ადამიანი გადაქცეულია უჭკუო მონად, გონების კონტროლის და სოციალური მდგომარეობის მეშვეობით. მაშინ, როცა მეთოდები განსხვავებულია, არსებობს ერთი ხაზგასასმელი პრინციპი, რომელიც ჩვენს საზოგადოებაშიც აქტიურად გამოიყენება:
შეინარჩუნე ადამიანები იმდენად საქმით დაკავებული და თავგზააბნეული, რამდენადაც შესაძლებელია.
ორივე წიგნში, ადამიანებს იშვითად აქვთ შესაძლებლობა საკუთარ თავთან დარჩენის. ისინი გამუდმებით არიან ჩართული სოციალურ აქტივობებში სამსახურშიც და მოცალეობის ჟამსაც. ამ აქტივობების გაცდენის სურვილი აღქმულია როგორც ამბოხი თავად საზოგადოების წინაშე.
განმარტოებისკენ სწრაფვა არამხოლოდ დათრგუნულია – მიჩნეულია, როგორც არანორმალური და საზიანო. ყველა, ვისაც მარტო დროის გატარება უყვარს, პათოლოგიურია და მსხვერპლად ქცეული.
კანონით, პარტიის წევრს არ ჰქონდა თავისუფალი დრო, და არასდროს იყო მარტო, გარდა საწოლისა. ნავარაუდევი იყო, რომ თუ ის არ მუშაობდა, ჭამდა ან არ ეძინა, მონაწილეობა უნდა მიეღო გარკვეული სახის საზოგადოებრივ გართობაში. ისეთი რამის გაკეთება, რასაც მარტოობის გემო მოჰქონდა, სასეირნოდ მარტო წასვლაც კი, ყოველთვის ოდნავ სახიფათო იყო.
და “საოცარი ახალი სამყაროდან”:
“მაგრამ, ადამიანები ახლა არასდროს არიან მარტონი,” – თქვა მუსტაფა მონდმა. “ჩვენ მათ მარტოობას ვაძულებთ; და მათ ცხოვრებებს ისეთად ვაწყობთ, რომ არასდროს შეეძლოთ მისი მიღება.”
მენტალური მონობა ჩვენს საზოგადოებაში
და რა კავშირია ჩვენს დღევანდელ საზოგადოებას და ამ დისტოპიურ საზოგადოებს შორის? საბედნიეროდ, ჩვენ სამსახურიდან არ გვათავისუფლებენ ან აზრის პოლიციის მსხვერპლები არ ვხდებით იმის გამო, რომ პარასკევი დღის სახლში მარტო გატარება გადავწყვიტოთ.
თუმცა, თუ დავუკვირდებით ჩვენ ვცხოვრობთ გამუდმებული დისტრაქციის მსოფლიოში.
ჩვენი გადატვირთული გრაფიკები საშუალებას იშვითად გვაძლევს საკუთარ აზრებთან მარტო დარჩენის, სმარტფონები დღეში 24 საათის განმავლობაში მთელ მსოფლიოსთან დაკავშირებულს გვამყოფებს და ტელევიზიები ჩვენს გონებას აჩლუნგებს სხვადასხვა ფორმის ნონსენსით.
არსებითად, ჩვენ არასდროს ვართ მარტო, ისევე როგორც ამ ორი ნოველის პროტაგონისტები. შემთხვევითი არაა, რომ სოციალური აქტივობები თავს მოხვეულია ორივე ნოველის საზოგადოებაზე. როცა, ადამიანი მარტო რჩება, ის ფიქრობს.
რაც მეტ დროს გაატარებ საკუთარ თავთან, მით უფრო ცნობიერი გახდები. მით მეტია შანსი, გაგიჩნდეს კითხვები საკუთარ თავზე, ცხოვრებაზე, სხვა ადამიანებზე და იმ სამყაროზე, რომელშიც ცხოვრობ.
შენ სწავლობ დამოუკიდებლად ფიქრს და გიყალიბდება დამოუკიდებელი აზრები ყველაფრის შესახებ. შენ წყვეტ არაცნობიერ მოხმარებას უამრავი უსარგებლო ინფორმაციის და გამოუსადეგარი რამის.
და არცერთ საზოგადოებას არ სურს ცნობიერი და კრიტიკულად მოაზროვნე ინდივიდები, რადგანაც რაღაც დროის შემდეგ ასეთი პიროვნება გარდაუვლად კითხვის ნიშნის ქვეშ დააყენებს თავად საზოგადოებასაც.
ადამიანი ბევრად მარტივად გასაკონტროლებელია, როცა მისი ყურადღება გადატანილია ჭორებზე ცნობილი ადამიანების შესახებ, სატელევიზიო შოუებზე და საინფორმაციო გადაცემებში მოსმენილ შემაწუხებელ ამბებზე. ან როცა, ადამიანი მხოლოდ ზრუნავს საკუთარი იმპულსების და ეგოისტური სურვილების დაკმაყოფილებაზე, სიამოვნების, ფულის და პატივმოყვარეობის გამო.
როგორც ხედავ, საჭირო არაა კომპლექსური გონების კონტროლის ტექნიკები ადამიანების მენტალური მონობის ხაფანგში მოსაქცევად. უბრალოდ, ამყოფე ხალხი საქმით დაკავებული და თავგზააბნეული.
და ეს ისაა, რის შესახებაც გვაფრთხილებდნენ ოლდოს ჰაქსლი და ჯორჯ ორუელი თავიანთ ლიტერატურულ შედევრებში, თითქმის 70 წლის უკან.
ორიგინალი სტატია: Learning Minds
ციტატები ჯორჯ ორუელის დისტოპიური რომანებიდან
ტანჯვის ერთადერთი ნამდვილი მიზეზი – ბუდიზმის მიხედვით
შენი ყველაზე დიდი ძალა, ზოდიაქოს ნიშნის მიხედვით
აპრილის ტაროლოგიური პროგნოზი, ზოდიაქოს ნიშნების მიხედვით
მაისის ტაროლოგიური პროგნოზი, ზოდიაქოს ნიშნების მიხედვით
საკვანძო სიტყვები: ოლდოს ჰაქსლიჯორჯ ორუელი
new follow-up comments new replies to my comments
მომდევნო 10 ციტატა წიგნებსა და მკითხველების შესახებ
წინა კარმის 7 კანონი
თავისუფლად შეგვიძლია ვთქვათ, რომ „როზმარის შვილი" ერთ-ერთი ნაწარმოებია იმ ათეულიდან, რომელმაც დიდი გავლენა მოახდინა საში
ხვალ ოთხი მეგობარი იმ ადგილისკენ გაემგზავრება, რომელსაც "კედელში გაკეთებული ხვრელი" ჰქვია. წინ ნანატრი რვა დღე ელოდებათ.
ცნობილი გერმანელი ფსიქოლოგისა და ფსიქოანალიტიკოსის ფრიც რიმანის(1902–1979) წიგნი – "შიშის ძირითადი ფორმები" . პოპულარული
ჩვენ განვკურნავთ დედამიწას სნეულებათაგან
"წინამდებარე წიგნი წარმოადგენს ცნობილი მეცნიერისა და საზოგადო მოღვაწის, ივანე ჯავახიშვილის სახელობის თბილისის სახელმწიფო
წოდებული რომანის პირველ წიგნში აღწერილია ახალგაზრდა წყვილის წინასწარი მომზადება ნაყოფის ჩასახვამდე; ჩასახვიდან მომშობიერ
ბისმარკი - პოლიტიკოსი და დიპლომატი
ნაშრომში წარმოდგენილია XIX საუკუნის II ნახევარში, ევროპის ერთ-ერთი პუდიდესი სახელმწიფო მოღვაწის დიპლომატისა და პოლიტიკოს
რომანს „ჟამი და უფალი საფუძვლად დაედო სამეგრელოს ერთ-ერთ რაიონში მოძალადეების მიერ გამოძალვის მიზნით, წინა საუკუნის 80-ი
პლატონის (ძვ. წ. 427-347 წწ.) შრომათა შორის ე.წ. მეშვიდე წერილი ერთ-ერთი უმნიშვნელოვანესი ტექსტია მისი ფილოსოფიის გასაგე
როგორ შევიდეთ adjaranet.to-ზე მარტივად?!
აზრის გამოხატვის ფასი: აზერბაიჯანელი სტუდენტი აქტივისტები დაშინებისა და გარიცხვის წინაშე
5 ნიშანი იმისა, რომ ტოქსიკურ ურთიერთობაში ხარ
ბედლამი: ბეთლემის სამეფო საავადმყოფოს ამბავი
10 ცუდი ჩვევა, რომლებიც უნდა მოვიშოროთ
დილით, მას შემდეგ, რაც თავი მოვიკალი
საინტერესო ფაქტები სიზმრების შესახებ
ბლანშ მონიე: ქალი რომელიც 25 წელი სხვენში იყო დამწყვდეული
ერიკსონის ფსიქო-სოციალური განვითარების ეტაპები : რა ხდება თითოეულ ეტაპზე ?
დეჟა რევე: გონების საინტერესო ფენომენი
eskisehir escort - www.mersindugun.com - avukat - seo