en de en eo eo eo pt it eo pt eo eo pt eo eo eo eo it eo eo eo pt eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo pt eo eo eo eo eo eo eo en en en cs en it it eo hbs_lat eo eo it de sv it hbs_lat hu en sl en eo en de id en eo it en en eo sv pl ca es en en hbs_lat en pl de it de en vo eo en en en tr en en eo eo sl en en en en eo de eo hbs_lat en en eo en eo hu en eo eo en nl it pl es hbs_lat ceb it nb sk eo en id id en hbs_lat en en en pt en ur en en min it en hbs_lat hbs_lat eo pl fr de en pl en en en ca es nb en fr eo pt en pl pl pl it es de es cs pt en pl eo sv es eo eo eo en eo it pt en ca fr eo en en en eo eo fr de en eo
Samodiva (mitologio) - Wikipedia's Samodiva (mythology) as translated by GramTrans
La ĉi-suba teksto estas aŭtomata traduko de la artikolo Samodiva (mythology) article en la angla Vikipedio, farita per la sistemo GramTrans on 2015-12-09 06:59:44. Eventualaj ŝanĝoj en la angla originalo estos kaptitaj per regulaj retradukoj. Se vi volas enigi tiun artikolon en la originalan Esperanto-Vikipedion, vi povas uzi nian specialan redakt-interfacon. Rigardu la artikolon pri WikiTrans por trovi klarigojn pri kiel fari tion. Ankaŭ ekzistas speciala vortaro-interfaco por proponi aŭ kontroli terminojn.
Tiu artikolo bezonas kromajn citaĵojn por konfirmo . Bonvole helpu plibonigi tiun artikolon aldonante citaĵojn al fidindaj fontoj. Senfonta materialo povas esti defiita kaj forigita.
(februaro 2013) Samodivas ( bulgare: caMoдиBи) aŭ samovilaj ( bulgare: caMoBили) aŭ Víla estas maldensarbarfeoj trovitaj en Suda- kaj Okcidenta - slava folkloro kaj mitologio. En Rumanio ili estas konataj kiel Iele.
La vortoj samodiva kaj samovila iras reen al kelkaj tre malnovaj hindoeŭropaj radikoj kun signifo de "dieco", "deliras", "sovaĝaj", kaj "furiozas".
Samodivaj estas ofte prezentitaj kiel eteraj junulinoj kun longa libera hararo, foje ankaŭ kun flugiloj. Ili estas kutime vestitaj en liberfluaj roboj, al sia vesto ornamitaj kun plumoj per kiuj ili povas flugi kiel birdoj. Samodivaj plejofte estas priskribitaj kiel estado blondaj, altaj kaj sveltaj virinoj kun barilolato, arda haŭto kaj fajraj okuloj.
Laŭ homkredoj Samodivas vivas ene de enormaj maljunaj arboj, en forlasitaj barakoj aŭ malhelaj kavernoj, proksime de la riveroj, lagetoj aŭ putoj. Montoj ligitaj al ili estas Vitosha, Rudina, Belasitsa, Rila, Rodopi, la Balkana sed Pirin estas ilia favorato. Ili ludas kaj kantas tie aŭ testas siajn potencojn kun la komunaj herooj. Samodivaj venas sur hommondon kaj faras tion nur dum la printempo kaj restado ĝis aŭtuno. Dum la vintro ili vivas en mita vilaĝo de Zmajkovo.
Samodivaj verŝajne estas tre belaj virinoj kun afineco por pafi. Ili havas la potencon alporti proksimume aridon, bruligas la kultivaĵojn de farmisto, aŭ igas brutaron morti pro alta febro. Estas dirite ke, kiam indignigite, Samodiva ŝanĝus ŝian aspekton kaj iĝus monstra birdo, kapabla je ĵetado de fajro ĉe ŝiaj malamikoj. Tio, kombinita kun la potenco de iliaj sorĉaj voĉoj, igas ilin iom similaj al Harpies en greka mitologio. Ilia venĝema naturo ankaŭ kompletigas tiun nocion.
Ili estas kutime malamikaj kaj danĝeraj al homoj. Viroj kiuj rigardas sur Samodiva falo senprokraste nove enamiĝinte (aŭ almenaŭ en volupto), kaj virinoj ĝis nun iras por preni siajn proprajn vivojn ĉe la vido de tia beleco. Foje Samodiva delogus viron, ofte paŝtiston aŭ nekoncernaton en ŝia arbaro, kaj prenus lin kiel ŝia amanto. Tamen, en fari tion, ŝi prenus ĉion el sia vivenergio, lia esenco. La viro tiam iĝus obsesita kun la Samodiva kaj postkurus ŝin senĉese, nekapablan pripensi anything alian (inkluzive de sia propra nutraĵo). La Samodiva, instigita per la energio ŝtelita de ŝia admiranto, tiam daŭrigus torturi la viron ĝis li mortas pro elĉerpiĝo.
Alia grava aspekto de la mitoj ĉirkaŭanta samodivajn estas ilia danco. Senĉesa kaj komenco ĉe noktomezo por finiĝi ĉe tagiĝo, ilia danco simbolis la krudan, kaj ofte damaĝa al la nepreparita, energio de kaj naturo kaj la supernatura mondo. Akompanis kaj sekvanta nur la ritmon de la vento kaj sian propran kantadon, ilia danco laŭdire estis ofte travivita fare de perditaj aŭ malfruaj vojaĝantoj, kelkaj el ili elektante interligi ĝin, delogitan per la beleco de ilia kanto kaj vizaĝo, nur por morti pro elĉerpiĝo ĉe tagiĝo, kiam la samodivas finfine malaperis.
Tre kiel la Vila en slava folkloro, la potenco de Samodiva verŝajne venas plejparte de ŝia longa (kutime blonda) hararo. Samodiva foje donus malgrandan parton de ĝi al ŝia amanto por fortigi ŝian kontrolon de li per siaj magiaj efikoj. Tamen, se ŝia hararo estas difektita laŭ iu maniero, ŝi aŭ malaperos tute aŭ estos nudigita de siaj potencoj kaj beleco.
En slava folkloro, Samodiva povas blindigi ĉiun personon kiu metas okulojn sur ŝin. Ĉu aŭ ne la ago de blindigado estas metafora (enamiĝante al la Samodiva) aŭ malbeno kiu havas faktan fizikan manifestiĝon estas ne konata.
En bulgara folkloro, la proksima ligo de Samodiva al la arbaro igas ŝin sperta koncerne magiajn herbojn kaj kuracojn kontraŭ ĉiuj malsanoj. Estas dirite ke se persono sukcesis subaŭskulti renkontiĝon de Samodivas li ankaŭ povis akiri scion pri tiuj kuraciloj. En multaj rakontoj tio estas sama kio la heroo estas devigita fari por ŝpari amita unu, kiam Samodiva neniam partumus ŝiajn sekretojn volonte.
Balkan-mitologio diras ke samodivaj estis fakte la filinoj de lamia. Tio, kombinita kun ilia plejparte nokta naturo, kondukas al ili estante konsiderita pli daaŭ malpli negativo, aŭ en la plej bona kazo idlo en ilia naturo.
Plej frue skribaj signoj de samodivaj devenas de la 13-a jarcento kaj estas supozite ke ili evoluis el balkanaj tradicioj kaj mitoj. Esploristoj ankaŭ trovis influojn de alia slava folkloro. Estas ĝenerale pripensite ke la bildo de la samodiva kaj ilia konduto estas fakte bazita maljunegaj trakiaj legendoj, aparte tiuj ligita al la Sekto de Orfeo, kiu inkludis kantojn kaj dancojn faritajn fare de fajro-pastrinoj.
En bulgara kaj serba folkloro, "Vila samodiva" (aŭ "Vila samovila") kutimas priskribi la samodivan junulinon kiu gvidas la aliajn en iliaj dancoj. Ŝi estas kutime la aktiva partoprenanto de la kontakto inter la protagonisto de popolaj fabeloj kaj la mistera mondo, funkciante kiel gvidisto aŭ donante al la heroo taskon por testi lian bravecon kaj volforton.
En unu popola fabelo, Vila trovis Prince Marko'n kiel bebo kaj edukis lin kiel. Ĉar Marko estis kreskigita sur samodiva lakto li akiris supernaturajn kapablojn.
En la 19-a jarcento, eminenta bulgara poeto kaj revoluciema Ĥristo Botev mencias samodivajn en poemo laŭdanta la forpasintan Voivoda Hadzhi Dimitar. La samodivas disponigas komforton al la forvelkanta viro en la lastaj momentoj de lia vivo, simbolante bravecon kiel io de legenda kaj mitologia. Ili ankaŭ ŝajnas simboli la union inter li kaj la teron li oferis sin por protekti. Daŭre la samodivas kaj la reago de Hadzhi Dimitar al ilia ĉeesto estas ligitaj al la maliceta kaj sorĉa rolo kiun ili ofte ŝajnigas esti en mitologio.
En la Harry Potter serialoj de J. K. Rowling, la Veela estas imprese bela kaj magie ensorĉanta virinojn kiuj metis virojn en trancon kie kantado aŭ dancante kaj povas fariĝi en malbelegajn birdsimilajn estaĵojn kapablaj je ĵetado de pilkoj de fajro kiam indignigite. Ili unue aperas en libro 4 el la serioj, Hari Poter kaj la Pokalo de Fajro , en kiuj ili akompanas la bulgaran Quidditch teamon al la Quidditch Monda Pokalo. [1] Ĝi estas neklara se entute viraj ekvivalentoj de tiuj veela ekzistas, aŭ se ili estas prefere speco de nimfo, sed ili povas kaj krucbredu kun homaj viroj, de kiu ofte venas filinoj kaj nepoj kiuj estas imprese belaj. En la serio, tri el tiuj parto-veela estas lanĉita en persono: Fleur Delacour, kiu estas Triwizard Tournament ĉampiono de la elita magia lernejo de Francio, Beaŭbatons; kaj ŝia pli juna fratino, Gabrielle, kiuj ambaŭ heredis veelan sangon de ilia duon-veela patrino, Apolline Delacour.
^ David Colbert, The Magical Worlds of Harry Potter , p 187-8, ISBN 0-9708442-0-4
Kyi, Shchek kaj Khoryv
Lech, la ĉeĥa, kaj Ruj
Magiaj estaĵoj kaj plantoj
Filikfloro - Chervona Ruta
Filmoj surbaze de slava mitologio
Rusaj tradicioj kaj superstiĉoj
Hazarda artikolo (14 days)
Bonvole donacu por helpi al WikiTrans daŭrigi
Page translated on: 2015-12-09 06:59:44
Tiu teksto estas havebla sub la Creative Commons Atribute-ShareAlike-Licenco; kromaj kondiĉoj povas validi. Vidu Kondiĉoj de uzo por detaloj. Wikipedia® estas registrita varmarko de la Wikimedia Fonduso, Inc. , ne-profita organizaĵo. Link Removal