lt ku ru eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo es eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo it eo eo eo eo eu eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo fr uk am eo arz eo kk eo tg eo ca eo ro eo ro eo xal eo ru eo it eo krc eo en eo ku eo it eo hy eo it eo kk eo my es ro eo ku eo zh eo eml eo my eo sv eo kn eo si eo ca es si eo en eo diq eo vi nl it
S-ro XXX faris malbone, ke li okupis postenon de prezidento, havante
nenian imagon pri siaj estontaj devoj, ne sentante respondecon, ne laborante
per kapo. Kie estas liaj artikoloj? Kie estas liaj verkoj? Gvidanto de
E-asocio devas esti ne vojaghisto kaj dancisto, sed verkisto, jhurnalisto,
Ju pli mi okupighas pri lingvo Esperanto, des pli vidas, kiom malsimpla ghi
estas, kiom malfacile estas traduki en ghin. Elementnivele ni chiuj scias
ghin, sed traduki komplikajn tekstojn povas ne chiu. Ankau mi ne. Plimulto
da niaj aktivuloj scias Esperanton nur tiom, kiom sufichas por babili dum
renkontighoj. Sed demandu ilin, kiel traduki "åæ, ðåçèíà, ãðóçîâèê, ïå÷åíü"
ktp ktp, kaj ili tuj serchas en vortaroj. Ricevi plej altan noton che CHALK
oni povas ech fakte ne sciante la tutan lingvon. Jen la problemo. Tiu
komisiono estas pura formalajho, absolute sen ia ajn utilo. Same kiel chiuj
aliaj viaj komisionoj. La tuta "laboro" de REU shajnas al mi unu granda ludo
kaj trompo. E-movado en Rusio vivas kaj evoluas, sed REU ekzistas tute
aparte de ghi. REU ekzistas nur por siaj estroj, kiujn interesas nur sia
propra gloro kaj amuzoj. Ne vane ili evitas uzi nacian lingvon. Ja ili ne
havas kion diri al la popolo. Ili sentas sin komforte nur en sia propra
sekteto. Chiu normala homo ne povas akcepti tian agadon kaj ofte senrevighas
pri Esperanto. Kaj REU eterne restos kelkdekhoma grupeto, kie chiu konas
chiujn. Vi povas diri: "Grishin chiam kritikas, sed kial li ne konsilas ion
konkretan?" Konsili al vi ion konkretan estas senutile, same kiel konsili al
blinduloj pentri belan bildon. Necesas shanghi la tutan estraron de REU.
Nova estraro devas konsisti el homoj kapablaj, agemaj kaj sindonaj al
Esperanto. Por komenco oni povus renaski ruslingvan chiumonatan revuon
"Mejhdunarodnyj jazyk" (Internacia lingvo). Nenio malhelpas atingi kaj
superi la nivelon de 20-30-aj jaroj, krom... malkapableco de niaj
"gvidantoj". Sed ili ne povas kaj ne volas ekrigardi sin objektive kaj
kritikeme. Regas abomeninda sinamo kaj malamo al kritikantoj. Ili ech ne
partoprenas honestajn diskutojn kaj timas ilin. S-ro XXX, mi diras tion
kun doloro, char mi amas Esperanton kaj volas ghian progreson. Mi povas
erari pri diversaj aferoj kaj tiam vi korektu min, sed ghis nun chio, kion
mi scias kaj ekscias chiutage pri REU, konvinkas min, ke ghi estas stulta
organizajho (au konsistas el stultuloj, kio estas la samo). Kaj eble pro tio
nek REU nek Esperanto estas popularaj en Rusio.
(Pri pagataj E-kursoj de s-ano NNN)
Se vi atente tralegis chi tiun leteron, vi devis kompreni, ke NNN
produktas pseudoesperantistojn. Liaj lernantoj okupighas pri Esperanto ne
pro beleco de la ideo pri internacia lingvo, sed nur pro praktikaj
konsideroj. Nome, ili planas, elspezinte iomete da mono por E-instruisto,
plene kompensi tion, senpage gastante che eksterlandaj esperantistoj.
NNN alvokas rakonti ne pri homaranismo kaj aliaj altaj ideoj, sed
chefe pri la Gastiga servo. Sed mi demandas, kiom longe la eksterlandaj
esperantistoj volonte gastigos che si pseudo-samideanojn, kiuj lernis la
lingvon sole por tio?? Ili ja disponigas hejmon kaj (ofte) manghon por
sincere helpi al Samideanoj, chu ne? Evidente, la praktiko uzi Esperanton
por persona profito pli au malpli frue pereigos la Gastigan servon. Kaj
ghenerale, E-movado prosperos nur tiam, kiam ghi konsistos el Samideanoj.
Necesas serchi Samideanojn, sed ne samlingvanojn. Kia utilo estos, se iuj
egoismaj homoj ekparolos Esperante? Tio neniom pliproksimigos "la finan
venkon"; ech kontraue, malproksimigos. Kaj se oni organizis firman E-klubon
el Samideanoj, ili povas pli bone subteni la klubon, ol la
"vojaghemuloj-gastemuloj". Instruado de la lingvo ne estas memcelo. Kaj ne
necesas ankorau pli putrigi nian E-movadon, ghi sen tio jam estas putra.  :)
Do, ne rapidu subteni tiun iniciaton. Veraj Esperantistoj farighas el tiuj
homoj, kiuj volas helpi al la homaro, sed ne ricevi ion por si. Kaj tiaj
noblaj homoj ekzistas kaj ekzistos chiam, nur necesas ilin bone serchi. Nur
ili povas progresigi Esperanton (sed ne "haljavshchiki").
Esperanto ne estas varo, kiun ni VENDAS. Ghi estas kvazau fajro, kiun ni
transdonas de unu persono al alia. Certe, se iu volas pagi al instruisto,
tiu pagu; sed ni povas konsideri tiun pagadon prefere kiel libervolan
Provu ekrigardi la nuntempan "movadon" per okuloj de esperantistoj de
komenco de XX-a jarcento. Chu niaj pioniroj povis imagi, ke dum cent jaroj
esperantismo ne evoluos, sed kontraue tiel degeneros? Kaj chio chi okazis ne
spontane, sed "dank' al" senlaca sektema agado de niaj lingvanoj-estraranoj.
"Konkerinte" la E-movadon, ili panike timas kritikon kaj aranghas histerian
kalumnian kampanjon kontrau chiu, kiu kuraghos atenci ilian regadon.
Chiam necesas vidi diferencon inter Esperanto kaj esperantistoj. Se jughi
pri Esperanto lau kelkaj esperantistoj, do vere necesas kuri de Esperanto
kiel de fajrego. (Ghuste tiel kondutas eksteruloj, kiuj ja jughas pri
Esperanto lau ghiaj "oficialaj" reprezentantoj)
Esperanto estas pano kun mielo, kovrita de mushoj.
Ebla eliro estas interreta prezento de origina esperantismo (kiu tre
diferencas de nuna "movado"). Necesas enretigi ruslingve chiujn verkojn de
Zamenhof. Necesas serchi kaj iel organizi ideanojn, sed ne lingvanojn.
Ni rememoru 1887 kaj sekvantajn jarojn. Kiaj tendaroj tiam okazadis? Neniaj.
Sed ghuste tiam aperis plej ideaj, plej konvinkitaj esperantistoj, kiuj
formis la movadon. Ilin altiris ne shato al amuzoj, sed noblega ideo pri
unuigo de la homaro en unu frata familio. Tendaroj jam ighis komenco de
degenerado. Eble, M.B. pravas kaj homoj, partoprenintaj en tendaroj, pli
ofte farighas "aktivaj" esperantistoj. Sed ofte ilia "aktiveco" estas
malproksima de esperantismaj idealoj.
En "Legendoj pri SEJM" oni povas legi pri tio, kiel finighis idea movado.
Kaj mem estimata Bronshtejn kontribuis por tio. Li priskribis, kiel li
junulo enuis dum seriozaj diskutoj de malnovaj E-veteranoj. Kaj li iniciatis
junularan, pure amuzan E-movadon kun ludoj kaj dancoj. La veteranoj estis
malkontentaj pri tio. Sed la maljunuloj mortis, kaj tiamaj junuloj, ech
farighinte maljunuloj, ne plisaghighis, sed daure ludas infanajn ludojn.
Rusia E-"movado" agonias. 100 partoprenantoj de E-kongreso por tuta Rusio -
tio estas netolereble malmulte. (Mi rememoras BET-1987 en Saulaine, Latvio,
kun 500 partoprenantoj) Kaj enhavo de la tuj okazonta RET ne estas serioza -
chefe kantetoj, kantetoj... Diri kaj fari ion seriozan niaj "gvidantoj" ne
intencas kaj ne kapablas. Ili mortigas Esperanton.
Dum unuaj Universalaj Kongresoj oni parolis PRI internacia lingvo EN
Dum nunaj tendaroj oni parolas EN internacia lingvo, sed pri diversaj
bagateloj. Plimulton de nunaj esperantistoj internacia lingvo kiel globala
problemo ech ne interesas. Oni kunvenas kiel amikoj nur por "etosumi".
Tial min mem partopreno en tiaj tendaroj ne interesus, char min interesas
internacia lingvo kiel problemo; mi ne shatas malplenan babiladon.
Pro supre dirita kauzo ne plu eblas organizi kongresojn, kie oni parolus EN
internacia lingvo PRI internacia lingvo.
Mi estas konvinkita, ke por savi E-movadon necesas organizi kongresojn de
nova tipo: EN NACIA LINGVO. En tiaj kongresoj oni parolu PRI internacia
lingvo. Memkompreneble, tiaj kongresoj povos esti amasaj, partopreneblaj por
"eksteruloj" kaj tre utilaj.
Nunaj degenerintaj esperantistoj estas plej grava (eble, sola) malhelpo por
popularigho de Esperanto. Multaj homoj interesighas pri la globala problemo
de internacia lingvo, kaj ne estas malfacile igi amasojn favoraj al
Esperanto; sed estas tre malfacile (au ne eble) restigi ilin favoraj al
Esperanto post ilia senpera konatigho kun "reala E-movado".
Chion tion mi skribis ankorau en "Konkordo" antau 12 jaroj, klarigante kial
nia jhurnalo estas plejparte ruslingva. De post tiu tempo niaj esperantistoj
nenion lernis, kaj Rusia E-movado kelkoble malpligrandighis...
REU-estroj ne tre volonte invitas eksterlandanojn al siaj aranghoj.
Rigardu liston de partoprenantoj de iu ajn Rusia E-tendaro. Kie estas
okcidentanoj? Kie estas poloj, hungaroj, bulgaroj? REU-estraro ne invitas
ilin. Rusiaj E-tendaroj ne estas internaciaj, kaj tial uzado de internacia
lingvo estas praktike sensenca.
Mi ofte skribas akre, char al mi mankas pacienco observi, kiel oni
maltalente agadas. Tuta Rusia E-movado estas neserioza, infaneca. Se REU
alinomi je "Junulara E-movado", tiam chio estus en normo. Sed ni bezonas
alian, ne sektecan, pli seriozan organizajhon, kiu reale progresigos kaj
Kaj se la gvidantoj ofendighas pro miaj akraj vortoj, tio nur signifas, ke
ili pensas ne pri la afero, kiun ili devas gvidi lau plej bona maniero, sed
unuavice pri si mem. Ankau ofendighemo estas infaneca emo.
Antau 3 jaroj mi skribis al A.G. kaj G.K. (fakte, li aperis en la Reto pli
poste) tre amike. Sed mi chiam kunpushighis kun ilia fiereco, nedeziro kaj
neinteresiteco fari ion utilan, kun iliaj ambicioj... A.G. multfoje ofendis
min, asertante ke mi skribas nur por altiri al mi atenton; li nomis miajn
leterojn "fekajhoj" ktp. Gudskov, kiu havas marginalajn politikajn ideojn
kaj samtempe estas vicprezidanto de REU, plurfoje nomis min fashisto kaj
chiel ajn. Du jarojn mi dedichis al unika dissendo "Shkola Esperanto" - dum
60 jaroj en Rusio estis nenio simila, kaj "REGo" neniam menciis ghin, same
kiel ne menciis miajn dissendojn "Homaranismo" kaj "Chto pishut ob
esperanto". REU-estraro ne subtenas aktivajn e-istojn, ech vidas en ili
"konkurantojn". Chu ni povas fidi al tiuj personoj, chu ni povas esperi, ke
ili iam ajn progresigos Esperanton? Ne!
Chiu organizajho kaj sekto eldonas sian bultenon; sed chiu bulteno estas en
popola lingvo. Niaj bultenoj estas en lingvo, kiun la popolo ne komprenas,
jen nia sinmortiga eraro. Niaj bultenoj devas esti ruslingvaj au dulingvaj,
aliokaze ni chiam restos sekto...
Unue, necesus krei specialan dissendoliston, kiu estus malfermita redakciejo
de nova jhurnalo. Tien oni povus sendi chiajn opiniojn, materialojn, utilajn
ligilojn ktp. Se REU estus agokapabla, ghi povus vaste reklami tiun
iniciaton, kaj laboro ekbolus. Sed chu ghi agos tiel? Mi ne kredas... Kaj se
mi mem iniciatos ghin, do sekvos jhaluzo kaj bojkoto. REU mem ne iras en
ghusta direkto kaj aliajn ne subtenas. Jen la problemo.
Sendube, rusa kulturo estas senfine pli richa kaj interesa; sed tio tute ne
estas kauzo por forlasi Esperanton. Tasko de rusaj e-istoj estas kiel eble
pli multe traduki E-en, por diskonigi la rusan kulturon. Kaj pure Esperanta
kulturo, lau mia opinio, ech tute ne bezonas ekzisti. Almenau por mi mem,
pure E-a kulturo, forshirita de naciaj radikoj, ne estas interesa...
Dum lastaj monatoj mi ankorau pli senrevighis pri esperantistaro. Tion
influis kelkaj sinsekvaj eventoj. Unue, malgrau mia multjara laborado por
Esperanto, unu E-lingva IDIOTO atakis min per plej kruelaj rusaj "mataj"
vortoj, kaj NENIU esperantisto riprochis lin, neniu subtenis min. Due, unu
anonima E-lingva KANAJLO (ne rusiano) kreis jam plurajn retpaghojn, speciale
dedichitajn al mia persono, por kalumnii kaj chiel malkredindigi min. Trie,
dum la lasta "REU"-"kongreso" oni elektis kiel prezidenton - s-ron XXX.
kun kiu mi tre multe disputis en "esper-rus" kaj en aliaj lokoj.
Lia elektigho signifas pluan stagnadon kaj putradon de Rusia E-movado dum
Esperanto ne estas simple lingvo. Ni ne devas strebi al ghia kiom-ajn-kosta
disvastigado, sendepende de spirita matureco de homoj. Jam sen tio en
E-landon penetris tro multe da stultuloj, kiuj paralizis la movadon. Se
Esperanto iam venkos, do ne dank'al, sed spite al esperantistoj!
Mia nuna slogano estas: "Por Esperanto - sen esperantistoj"!
Esperanto en manoj de stultuloj povas ighi ilo de detruado. Antau nelonge
unu e-isto skribis en tiu senco, ke "Esperanto estas pli efika detruilo por
Usono, ol chiuj teroristoj kune". Mi ne deziras partopreni la detruadon.
Esperanto estas kreita ne por detruado, sed por konstruado. Kaj mi tute ne
emas batali kontrau Usono kaj angla lingvo, ne emas defendadi Irakon pere de
> 1. Celoj de E-movado en la tutmonda skalo. Kion, fin-fine, strebas
> 2. Kion, konsiderante la gxeneralajn celojn de la novado, devas strebi
> landaj movadoj kaj asocioj?
> 3. Kian lokon devas okupi la rusia movado gxenerale kaj REU speciale?
> 4. Kiaj etapoj de evoluo de la movado antauxvideblas gxenerale kaj en
> 5. Kiaj labordirektoj devas esti proritataj en tiuj etapoj?
> 6. Kiuj konkretaj arangxoj (ekz., UK en Rusio) povas esti utilaj kaj
> kiuj - malutilaj de la vidpunkto de la gxenerala strategia plano?
> 7. Kia ideologio de la movado estas plej celkonscia konsiderante
> gxeneralan strategian celon de la movado?
Se s-ro Gudskov ne scias respondojn al tiuj demandoj, do kial li konsentis
prezidentighi? Tasko de prezidento estas ne DEMANDADI, sed RESPONDADI.
Prezidento gvidas, sed ne senhelpe petas konsilojn. Imagu, ke iu persono
konsentis esti shoforo de autobuso kaj, sidighinte sur la shoforan sidlokon,
demandas pasagherojn kien veturi!
Se REU estus serioza organizajho, tiam la prezentitaj demandoj estus
pridiskutitaj ANTAU la kongreso. Diversaj kandidatoj devus esti
prezentintajn klarajn kaj diversajn programojn, kaj oni devus esti
elektontaj inter la kandidatoj lau iliaj programoj. Reale, kiel mi jam
multfoje skribis, temas ne pri vera esperantista organizajho, sed pri
kompanio de amikoj, kiu pretendas gvidadon de E-movado, ech se ilia
"gvidado" malutilas al la movado.
Interalie, la prezentitaj demandoj jam estis multe pridiskutataj en
"esper-rus". Sed saghaj respondoj sinjoron Gudskov kaj liajn samkompanianojn
ne interesas. Kiomfoje chi tie estis skribitaj interesaj ideoj, konkretaj
konsiloj, valoraj planoj - kaj Gudskov estis unua, kiu furioze "pruvadis"
ilian nerealigeblecon. Certe, kun nuna (kaj eterna) REU-estraro nenio estas
Î ÄÐÓÃÈÕ ÍÀÖÈÎÍÀËÜÍÛÕ ßÇÛÊÀÕ
PRI ALIAJ NACIAJ LINGVOJ
PRI "KONKURENTOJ" DE ESPERANTO
ÏÅÐÅÂÎÄ ÍÀ ÝÑÏÅÐÀÍÒÎ ÒÐÓÄÍÛÕ ÔÐÀÇ
TRADUKO DE MALSIMPLAJ FRAZOJ
TRADUKOJ DE DIVERSAJ VERKOJ
ÐÅ×È, ÑÒÀÒÜÈ Ë.ÇÀÌÅÍÃÎÔÀ È Î ÍÅÌ
VERKOJ DE ZAMENHOF KAJ PRI LI
ÂÛÄÀÞÙÈÅÑß ËÈ×ÍÎÑÒÈ È ÝÑÏÅÐÀÍÒÎ
ELSTARAJ PERSONOJ KAJ ESPERANTO
ÈÇ ÈÑÒÎÐÈÈ ÐÎÑÑÈÉÑÊÎÃÎ ÝÑÏ. ÄÂÈÆÅÍÈß
EL HISTORIO DE RUSIA E-MOVADO
×ÒÎ ÏÈØÓÒ ÎÁ ÝÑÏÅÐÀÍÒÎ
KION ONI SKRIBAS PRI ESPERANTO
ÏÎ×ÅÌÓ ÝÑÏ.ÄÂÈÆÅÍÈÅ ÍÅ ÏÐÎÃÐÅÑÑÈÐÓÅÒ
KIAL E-MOVADO NE PROGRESAS
ÞÌÎÐ ÎÁ È ÍÀ ÝÑÏÅÐÀÍÒÎ
HUMURO PRI KAJ EN ESPERANTO
ÀÍÊÅÒÀ/ ÎÒÂÅÒÛ ÍÀ ÀÍÊÅÒÓ
PAGHOJ EN ANGLA LINGVO
PAGHOJ TUTE EN ESPERANTO
© Âñå ïðàâà çàùèùåíû. Ïðè ëþáîì èñïîëüçîâàíèè ìàòåðèàëîâ ññûëêà íà ñàéò miresperanto.com îáÿçàòåëüíà! ÎÁÐÀÒÍÀß ÑÂßÇÜ