en id en eo eo eo eo eo pt eo it en eo eo eo eo pt eo it eo eo eo eo en eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo en it eo pl eo en fr uk nl pt it en en eo eo en en en cs en it it eo hbs_lat eo eo it de sv it hbs_lat hu en sl en eo en de id en eo it en en eo sv pl ca es en en hbs_lat en pl de it de en vo eo en en en hbs_lat tr en en eo eo sl en en en en eo de eo hbs_lat en en eo eo en eo hu en eo eo en nl it pl es hbs_lat ceb it nb sk eo en id id en hbs_lat en en en pt en ur en en min it en hbs_lat hbs_lat eo pl fr de en pl en en en ca es nb en en fr eo pt en pl pl pl it es de es cs pt en pl eo sv es eo eo eo en eo it pt en cs en it eo eo eo sl eo eo jv fr eo en eo fr it es pl pt eo eo eo eo eo fr eo en de es hbs_lat sl eo eo eo en eo it nl eo es eo it eo it eo de eo pl eo eo it it sv eo pt eo eo eo eo es eo de it it eo eo pl eo es en eo eo it it es eo eo en en id en en fr sv fi it nb nl ro eo eo hu en eo eo eo es es es eo es eo en nb en ru eo fr eo pt eo pt eo it en eo eo eo eo eo eo es fr it eo pl eo pl eo eo eo fr eo pl pl pl fa cs ca fr en eo en en en eo eo fr de en eo
Baba Jaga - Wikipedia's Baba Yaga as translated by GramTrans
La ĉi-suba teksto estas aŭtomata traduko de la artikolo Baba Yaga article en la angla Vikipedio, farita per la sistemo GramTrans on 2016-06-27 11:23:31. Eventualaj ŝanĝoj en la angla originalo estos kaptitaj per regulaj retradukoj. Se vi volas enigi tiun artikolon en la originalan Esperanto-Vikipedion, vi povas uzi nian specialan redakt-interfacon. Rigardu la artikolon pri WikiTrans por trovi klarigojn pri kiel fari tion. Ankaŭ ekzistas speciala vortaro-interfaco por proponi aŭ kontroli terminojn.
Por la filmo, vidu Baba Jaga (filmo).
Baba Jaga kiel prezentite fare de Ivan Bilibin (1902).
Andreas Johns identigas Baban Jagan kiel "unu el la plej memorindaj kaj karakterizaj figuroj en slava folkloro", kaj observas ke ŝi estas "enigma" kaj ofte ekspozicias "frapan ambiguecon". [2] Necesejoj resumas Baban Jagan kiel "kvant-facetita figuro, kapabla je inspirado de esploristoj por vidi ŝin kiel Nubo, Moon, Morton, Winter, Serpenton, Bird, Pelican aŭ Earth Goddess, toteman matriarkan prapatrinon, inan iniciatinton, ostpatrinon, mortpatrinon, aŭ arketipan bildon".
3 Parencaj figuroj kaj analogoj
Varioj de la nomo Baba Jaga estas trovitaj en la lingvoj de la orienta slavo. La unua elemento, babakuko, estas travideble babilaĵvorto, kun la signifo "virino", aŭ, specife, "maljunulino". La sama vorto daŭre estas uzita por kaj avino kaj maljunulino ĝenerale en Serbo-kroato kaj bulgaro. En moderna ruso, la vorto бaбyшka triangula kaptuko (elvokiva' avino ') venas de ĝi, kiel la vorto "babcia" (ankaŭ' avino faras ') en la pola aŭ ukraina. Babakuko ankaŭ povas havi pejorativan implicon en moderna ukraino kaj la rusa, ambaŭ por virinoj same kiel por "malvireca, timema, aŭ senkaraktera viro". [3] En la pola, la esprimo estas konsiderita kiel pejorativa, kun la signifo "brutala aŭ malbela virino". [4] En la ĉeĥa ambaŭ de tiuj signifoj uzas. Simile al aliaj parencecperiodoj en slavaj lingvoj, babakuko povas esti utiligita ekstere de parenceco, eble kiel rezulto de tabuo. Ekzemple, en diverseco de slavaj lingvoj kaj dialektoj, la vorto babakuko povas esti aplikita al diversaj bestoj, naturfenomenoj, kaj objektoj, kiel ekzemple specoj de fungoj aŭ kuko aŭ piro. Tiu funkcio etendiĝas al diversaj geografiaj ecoj. En la Polesio regiono de Ukrainio, multnombro babi povas rilati al aŭtuno-funebrbiero.
Tiuj unuiĝoj kondukis al gamon da teorioj sur la figuron de Baba Jaga, kvankam la ĉeesto de la elementbabakuko eble simple estis prenita kiel it primara signifo de "avino" aŭ "maljunulino". La elemento povas prezentiĝi kiel rimedo de glosado de la dua elemento, iaga, kun konata komponento. Plie, babakuko ankaŭ eble estis uzita kiel rimedo de distingado de Baba Jaga de vira ekvivalento.
Dum gamo da etimologioj estis proponitaj por la dua elemento de la nomo, Yaga, ĝi restas multe pli etimologie problema kaj neniu klara interkonsento inter akademiuloj rezultis. Ekzemple, en la 19-a jarcento, Alexander Afanasyev proponis la derivaĵon de proto-slava ÷ ǫžb (' serpento ') kaj sanskrita अहि ahi (' serpento, serpento '). Tiu etimologio poste estis esplorita fare de aliaj akademiuloj en la 20-a jarcento.
La heroino Vasilisa ekstere de la kabano de Baba Jaga kiel prezentite fare de Ivan Bilibin (1902).
La desegnaĵo The Hut on Fowl's Legs de Viktor Hartmann prezentas horloĝon en la formo de la kabano de Baba Yaga sur la gamboj de kokaĵo.
La unua klara referenco al Baba Jaga ( Iaga babakuko) okazas en 1755; La rossiiskaia grammatika de Mikhail V. Lomonosov (' rusa gramatiko '). En la gramatiko de Lomonosov, Baba Jaga estas menciita dufoje inter aliaj figuroj plejparte de slava tradicio. La dua el la du mencioj okazas ene de listo de slavaj dioj kaj estaĵoj plej proksime al ilia supozita ekvivalenteco en romia mitologio (la slava dio Perun, ekzemple, prezentiĝas egaligita kun la romia dio Jupitero). Baba Jaga, aliflanke, aperas en tria sekcio sen ekvivalenteco, atestante percepto de ŝia unikeco eĉ en tiu unua konata atestado.
En la rakontoj en kiuj Baba Jaga ekaperas, ŝi montras gamon da tipaj atributoj: turniĝanta, kokid-kuritkabano; kaj mortero, pistilo, kaj/aŭ mopso aŭ balailo. Baba Jaga ofte portas al la epiteto "ostan gambon" ( Baba Iaga kostianaia noga), kaj kiam interno de ŝia loĝejo, ŝi povas esti malkovrita atentega super la forno, atingante de unu angulo de la kabano ĝis alia. Baba Jaga povas senti kaj mencii la "Russian odoron" ( ruskyodukh) de tiuj kiuj vizitas ŝin. Ŝia nazo povas algluiĝi en la plafonon. Speciala emfazo povas esti metita fare de kelkaj rakontantoj sur la fiecon de ŝia nazo aŭ aliaj korpopartoj.
En kelkaj rakontoj triopo de Baba Yagas prezentiĝas kiel fratinoj, ĉio partumante la saman nomon. Ekzemple, en versio de " La Junulino-Caro " kolektita en la 19-a jarcento fare de Alexander Afanasyev, Ivan, bela komercistfilo, faras sian vojon al la hejmo de unu el tri Babaj Jagaj:
Li erektis pluen, rekte antaŭe [ ... ] kaj finfine venis al malgranda kabano; ĝi staris en la malferma kampo, enŝaltante kokidgambojn. Li eniris kaj trovis al Baba Jaga la Ost-kurit. "Fie, fie", ŝi diris, "la rusa odoro neniam estis aŭdita de nek kaptita vido de ĉi tie, sed ĝi venis flank itself. Ĉu vi estas ĉi tie de via propra libera volo aŭ de devigo, mia bona juneco?" "Largely of my own free will, and twice as much by compulsion (Plejparte de mia propra libera volo, kaj dufoje kiel multe de devigo)! Ĉu vi scias, Baba Jaga, kie situas la trifoje deka regno?" "Ne, certe", ŝi diris, kaj rakontis al li iri al she dua fratino; ŝi eble scios.
Ivan piediras por iom da tempo antaŭ renkontado de malgranda kabano identa al la unua. Tiu Baba Jaga faras la samajn komentojn kaj demandas la saman demandon kiel la unua, kaj Ivan demandas la saman demandon. Tiu dua Baba Jaga ankaŭ ne scias kaj direktas lin al la tria, sed diras ke se ŝi iĝas kolera kun li "kaj volas forkonsumi vin, preni tri kornojn de ŝi kaj demandi she permeso krevigi ilin; krevigu la unua unu milde, la duan unu pli laŭtan, kaj trionon daŭre pli laŭta". Ivan dankas ŝin kaj daŭras sur sia vojaĝo.
Post piedirado por iom da tempo, Ivan poste trovas la kokid-kuritkabanon de la plej juna de la tri fratinoj turnantaj en malferma kampo. Tiu triono kaj plej juna de la Babakuko Yagas faras la saman komenton ĉirkaŭ "la rusa odoro" antaŭ kuri por akrigi ŝiajn dentojn kaj konsumi Ivan. Ivan petegas ŝin por doni al li tri kornojn kaj certe tion. La unua li krevigas milde, la duan pli laŭtan, kaj la trian pli laŭtan ankoraŭ. Tio igas birdojn de ĉiuj specoj alveni kaj svarmi la kabanon. Unu el la birdoj estas la oriolo, kiu rakontas al li salteti sur sian dorson aŭ Baba Jaga manĝos lin. Certe tion kaj la Baba Jaga atakas lin kaj kaptas la oriolon de ĝia vosto. La oriolo foriras kun Ivan, postlasante Baban Jagan malfrue kun pugno plena de oriolplumoj.
Parencaj figuroj kaj analogoj
Ježibaba, figuro proksime parenca al Baba Jaga, aperas en la folkloro de la West Slavic-popoloj. La nomo Ježibaba kaj ĝiaj variaĵoj estas rekte rilatitaj al tiu de Baba Jaga. La du figuroj povas deveni de ofta figuro same malproksime reen kiel la mezepoka periodo, se ne plu, kaj ambaŭ figuroj estas en tempoj simile ambiguaj. La du malsamas en ilia aspekto en malsamaj rakontospecoj kaj diferencoj en detaloj koncerne iliajn aspektojn. Demandoj restadas koncerne la limigitan slavan areon - West Slavic-naciojn, Slovakion, kaj la ĉeĥaj terojn - en kiuj referencoj al Ježibaba estas registritaj.
Akademiuloj identigis gamon da estaĵoj en folkloro kaj mitologio kiuj partumas similecojn de ŝanĝiĝanta amplekso kun Baba Jaga. Tiuj similecoj povas ŝuldiĝi al aŭ rekta rilato aŭ kultura kontakto inter la orientaj slavoj kaj aliaj ĉirkaŭaj homoj. En Orienta Eŭropo, tiuj figuroj inkludas la bulgaran gorskan majkan (' Arbaro-patrinon '); la serba Baba Korizma , Gvozdenzuba (' Fera Dento '), Baba Roga (ankaŭ uzita por timigi infanojn en Kroatio kaj Bosnio), sumskaomajka (' Arbaro-patrino '), kaj la babice; kaj la slovena Baba Pehtra . En rumana folkloro, similecoj estis identigitaj en pluraj figuroj, inkluzive de Muma padurii (' Arbaro-patrino '). En najbara ĝermana Eŭropo, similecoj estis observitaj inter la Alpa Perchta kaj Holda aŭ Holle en la folkloro de Centra kaj Norda Germanio, kaj la svisa Chlungeri . [11] En Sicilio, parenca karaktero ekaperas vokis La Mamma-dràa (Mamma-draga la koboldino).
La Baba Jaga estas referenceita en Bildoj ĉe Ekspozicio , virtuosa pianoserio de Romantika epoka rusa komponisto Modest Petroviĉ Musorgskij. La naŭa movado (" La Kabano sur la Gamboj de Fowl ") estis inspirita fare de " Hartmann tirado prezentis horloĝon en la formo de la kabano de Baba Yaga sur la gamboj de kokaĵo", tial la titolon de la peco.
^ Paul D. Steeves (1988). The Modern Encyclopedia of Religions in Russia and the Soviet Union. Academic International Press. p. 168. ISBN 978-0-87569-106-0.
^ Johns (2004 ) , pp. 1-3.
^ a b c d necesejoj (2004), p. 9.
^ "Baba jaga - Słownik języka polskiego". Polish Scientific Publishers PWN.
^ a b necesejoj (2004), p. 10.
^ Johns (2004 ) , p. 12.
^ Johns (1998 ) , p. 21.
^ Guterman (1973 ) , p. 231.
^ a b Guterman (1973), p. 232.
^ Johns (2004 ) , p. 61-66.
^ Johns (2004 ) , pp. 68-84.
^ Jack Zipes and Sibelan Forrester (2013). Baba Yaga: The Wild Witch of the East in Russian Fairy Tales. University Press of Mississippi. p. XII. ISBN 978-1-61703-596-8.
^ Russ, Michael (1992). Musorgsky: Pictures at an Exhibition. Cambridge University Press. pp. 46-47.
Wikimedia Komunejo havas amaskomunikilaron ligitajn al Baba Jaga .
Russian Fairy Tales. Guterman, Norbert (trans.). Pantheon Books. 1973 [1945].
Johns, Andreas (1998). "Baba Yaga and the Russian Mother". The Slavic and East European Journal (American Association of Teachers of Slavic and East European Languages) 42 (1).
Johns, Andreas (2004). Baba Yaga: The Ambiguous Mother and Witch of the Russian Folktale. Peter Lang. ISBN 0-8204-6769-3.
Kyi, Shchek kaj Khoryv
Lech, la ĉeĥa, kaj Ruj
Filikfloro - Chervona Ruta
Filmoj surbaze de slava mitologio
Rusaj tradicioj kaj superstiĉoj
La ŝtupetaro de sorĉistino
La Discoverie de Sorĉado
La Discovery de Witches
La ĉi-suba teksto estas la originala artikolo Baba Jaga el la Esperanto-Vikipedio, prenita de GramTrans 2014-01-02 20:38:31. Eblaj ŝanĝoj en la originalo estos kaptitaj per regulaj ĝisdatigoj.
Baba-Jaga far Ivan Bilibin
Baba Jaga (aŭ Baba-Jaga; en iuj slavaj lingvoj estas prononcata kiel Baba Jaha aŭ Baba-Jaha) estas rolulino de slavaj folkloro kaj mitologio, kiu ŝtelas, kuiras kaj manĝas siajn viktimojn – ĉefe infanojn. Ŝi estas gardantino de la akvo de la vivo kaj vivas kun du aŭ tri fratinoj (kiuj havas la saman nomon kiel ŝi) en arbara kabano turniĝanta sur birdaj piedoj. La kabano kutime kaŝas sian enirejon, ĝis kiam oni diras la magian frazon: "Kabano, turniĝu dorse al la arbaro, vizaĝe al mi." La barilon ĉirkaŭ la kabano ornamas homaj kranioj.
3 Parencaj figuroj kaj analogoj
4 En popola kulturo
Baba-Jaga kapablas flugi en fera kaldrono aŭ en pistujo, kiun pelas per pistuja batilo, kirlante tempeston. Ŝi ankaŭ akompanas la Morton survoje kaj voras la nove liberiĝantajn animojn.
La vorto baba signifas en slavaj lingvoj "virino" aŭ "maljunulino"; ŝia persona nomo Jaga venas el la praslava vorto [JENga], kiu signifas "torturo", "teruro" aŭ "danĝera".
La kabano de Baba-Jaga
v • d • r
Radegast • Jarilo • Morano • Peruno • Pripegala • Ŝivo • Svantovito • Svarogo • Trihlavo • Veleso • Vesno • Zario • Dijo
Bjelbog • Berstuk • Ĉernobog • Devana • Dukljan • Chors • Flins • Karevito • Lada • Patrino Tero • Mokoŝa • Reeĥo • Perperuna • Porenut • Simargl • Peklenc • Porevito • Porvata • Radegast • Rod • Rujevito • Siebog • Stribog • Wada • Zirnitra • Ora Baba • Volk
Horymír • Aljoŝa Popoviĉ • Baŝ Ĉelik • Burislav • Dobrinja Nikitiĉ • Ilja Muromec • Ivan Careviĉ • Princo Lech • Prapatro Čech • Rus • Libuše • Cindro • Princido Marko • Sadko • Solovej-rabisto
Magiaj animaloj kaj kreskaĵoj
Ŝemik • Alkonost • Cikavac • Fenikso • Polipodia floro • Gamajun • Raskovnik • Sirin • Zmej • Rarog
Ala • Baba Jaga • Bagiennik • Bannik • Bjes • Boginci • Bukavac • Maljunulo (Domovoj) • Drekavac • Karzelek • Kikimora • Kostej • Ciklopo • Arbara vireto • Meluzino • Morozko • Polevik • Psoglav • Nano • Najado • Impo • Stuhaĉ • Parco • Feino • Vampiro • Vij • Nikso • Tagmezulino • Zduhaĉ
Alatiro • Bujan • Irij • Jav, Prav kaj Nav • Koleda • Kraĉun • Monto Lysá • Infero • Svarga • Libro de Veles
Hostivít • Křesomysl • Mnata • Neklan • Nezamysl • Přemysl Pluginto • Vlastislav (Luĉan) • Vnislav • Vojen
Hazarda artikolo (14 days)
Bonvole donacu por helpi al WikiTrans daŭrigi
Page translated on: 2016-06-27 11:23:31
Tiu teksto estas havebla sub la Creative Commons Atribute-ShareAlike-Licenco; kromaj kondiĉoj povas validi. Vidu Kondiĉoj de uzo por detaloj. Wikipedia® estas registrita varmarko de la Wikimedia Fonduso, Inc. , ne-profita organizaĵo. Link Removal