eo zh en zh zh zh en en en en en en hbs_lat ru ja zh ceb zh zh zh zh zh ja zh zh zh zh en eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo en en en en en en en ceb zh zh zh zh zh ja zh zh zh zh en eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo io eo eo eo eo eo eo en en en en en en en ceb zh zh zh zh zh ja zh zh zh zh en eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo io eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo pt eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo en en en en en en en ceb zh zh zh zh zh ja zh zh zh zh en eo eo eo eo eo eo lt eo eo eo eo eo eo eo eo en en en en en en en ceb zh zh zh zh zh ja zh zh zh zh en eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo en en en en en en en ceb zh zh zh zh zh ja zh zh zh zh en fi eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo lt eo eo eo eo eo eo en en en en en en en ceb zh zh zh zh zh ja zh zh zh zh en eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo lt eo eo eo eo eo eo en en en en en en en ceb zh zh zh zh zh ja zh zh zh zh en eo eo eo eo eo eo eo eo pt eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo en en en en en en en ceb zh zh zh zh zh ja zh zh zh zh en eo eo eo eo eo eo eo eo eo pt eo eo eo eo pt eo eo en en en en en en en ceb zh zh zh zh zh ja zh zh zh zh en eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo eo en en en en en en en ru zh zh en en en en en
VORTOJ DE PREZIDANTO MAO(毛主席语录世界语版)|CR DOCUMENTS - 中国文革研究网
无图版 文革研究 | 文革文献 | 文革口述 | 百花齐放 | 万象视野 | 时代民谣 | 文革图片 | 革命文艺 | 润之评论 | 人民公社 | CR STUDIES | CR DOCUMENTS
本页主题: VORTOJ DE PREZIDANTO MAO(毛主席语录世界语版) 打印 | 加为IE收藏 | 复制链接 | 收藏主题 | 上一主题 | 下一主题
小 中 大 引用 推荐 编辑 只看 复制
10. GVIDO DE PARTIA KOMITATO
La sistemo de partia komitato estas grava sistemo en la Partio por garantii kolektivan gvidadon kaj preventi individuan monopolon en kondukado de aferoj. Lastatempe estas trovite, ke en kelkaj gvidantaj instancoj (kompreneble, ne cxiuj) estas tre forta la kutimo de individua monopolo en kondukado de aferoj kaj individua decidado de gravaj problemoj. Solvoj de gravaj problemoj estas deciditaj ne de kunsidoj de partia komitato sed de individuo, kaj la membroj en la partia komitato fakte farigxis nominalaj. Diferencoj de opinio inter komitatanoj ne povas esti solvitaj kaj estas lasitaj ne solvitaj por longa tempo. Membroj de partia komitato konservas inter si nur formalan, sed ne realan unuecon. Tia situacio devas esti sxangxita. Ekde nun, perfekta sistemo de kunsidoj de partia komitato devas esti starigita en cxiuj gvidantaj instancoj: de la regionaj burooj de la Centra Komitato gxis la lokaj komitatoj de la Partio, de la cxefrontaj partiaj komitatoj gxis la brigadaj partiaj komitatoj, kaj milit-regionaj partiaj komitatoj (subkomisionoj de la Revolucia Milita Komisiono de CK de KPCx aux gvidantaj grupoj) kaj partigrupoj de gvidantoj en registaraj instancoj, popolaj organizoj, novajx-agentejoj kaj jxurnalejoj . Cxiuj gravaj problemoj (kompreneble, ne la malgravaj, bagatelaj problemoj, aux tiuj problemoj, kiuj estas jam solvitaj post diskutado en kunsidoj kaj restas nur plenumotaj) devas esti submetataj al la komitato por diskutado kaj la cxeestantaj komitatanoj devas plenplene esprimi siajn opiniojn kaj fari difinitajn decidojn, kiuj devas esti plenumataj poste de la koncernaj komitatanoj. ... Kunsidoj de partia komitato devas esti dividitaj en du kategoriojn, kunsidoj de konstanta komitato kaj plenaj kunsidoj, kaj la du ne devas esti kunmiksitaj. Krome, ni ankaux devas atenti, ke nek kolektiva gvidado nek persona respondeco devas esti tro emfazita gxis neglekto de la alia. En la armeo la persono en komando havas la rajton fari urgxajn decidojn dum batalo kaj kiam cirkonstancoj tion postulas.
"Pri Plifortigo de la Sistemo de Partia Komitato" (20 septembro 1948), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. IV.
La sekretario de partia komitato devas bone funkcii kiel "subplotona estro". Partia komitato konsistas el dek gxis dudek-membroj; gxi similas al subplotono en armeo kaj la sekretario similas al la "subplotona estro". Estas vere ne facile estri bone tiun cxi subplotonon. Nun cxiu regiona buroo aux filia buroo de la Centra Komitato gvidas tre vastan areon kaj portas sur si tre multajn kaj pezajn taskojn. La gvida laboro signifas ne nur decidi gxeneralajn kaj specifajn politikojn sed ankaux ellabori gxustajn labormetodojn. Ecx kun gxustaj gxeneralaj kaj specifaj politikoj ankaux povas aperi problemoj, se labormetodoj estas neglektitaj. Por plenumi sian gvidan taskon, partia komitato devas nepre apogi sin sur siaj "subplotonaj membroj" kaj igi ilin plene ludi sian rolon. Por esti bona "subplotona estro", la sekretario devas tre bone lerni kaj esplori. Sekretario aux vicsekretario certe ne povas bone direkti sian "subplotonon", se li ne atente faras propagandajn kaj organizajn laborojn inter siaj "subplotonaj membroj", ne bone tenas siajn rilatojn kun la komitatanoj, aux ne studas kiel okazigi kunsidojn plensukcese. Se tiuj "subplotonaj membroj" ne agas unuanime, estas neatendeble ke ili povos direkti milionojn da homoj en batalado kaj konstruado. Kompreneble, la rilato inter la sekretario kaj la komitatanoj estas tio, ke la malplimulto devas obei la plimulton, tial gxi estas diferenca de la rilato inter subplotona estro kaj liaj batalantoj. Cxi tie ni parolas nur analogie.
"Labormetodoj de Partia Komitato" (13 marto 1949), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. IV.
Metu problemojn sur la tablon. Ne nur la "subplotona estro" sed ankaux la komitatanoj devas tiel fari. Ne parolu post alies dorso. Kiam levigxis problemoj, kunvoku kunsidon, metu la problemojn sur la tablon por diskuti, faru kelkajn decidojn, kaj la problemoj estos solvitaj. Se problemoj ekzistas kaj ne estas metitaj sur la tablon, ili restos ne solvitaj dum longa tempo kaj ecx estos prokrastataj kelkajn jarojn. La "subplotona estro" kaj la komitatanoj devas esti ankaux komprenigxemaj unu al alia. Nenio estas pli grava ol reciproka komprenigxo, reciproka subtenado kaj amikeco inter la sekretario kaj komitatanoj, inter la Centra Komitato kaj gxiaj regionaj burooj kaj inter la regionaj burooj kaj la regionaj partiaj komitatoj.
"Intersxangxi informojn". Tio signifas, ke membroj de partia komitato devas reciproke sciigi unu al alia konstatitajn aferojn kaj sxangxi inter si informojn. Tio estas tre grava por ekhavi komunan lingvon. Iuj ne agas tiel, sed kiel diris Laux Zi, "neniam vizitas unu alian dum la tuta vivo, kvankam la kriado de iliaj kokoj kaj la bojado de iliaj hundoj estas bone auxdeblaj reciproke". Rezulte mankas inter ili komuna lingvo.
Demandu viajn subulojn pri aferoj, kiujn vi ne komprenas aux ne konas, kaj ne facile esprimu vian aprobon aux malaprobon. ... Ni devas neniam pretendi ke ni konas kion ni fakte ne konas, kaj devas "ne honti fari demandojn al homoj de malsuperaj tavoloj" kaj bone auxskulti la opiniojn de la kadroj de malsuperaj niveloj. Estu lernanto unue kaj poste instruanto; lernu unue de la kadroj de malsuperaj niveloj kaj poste faru ordonojn. ... Inter la opinioj de la kadroj de malsuperaj niveloj, iuj estas gxustaj kaj aliaj ne; auxdinte ilin ni devas fari analizon. Ni devas nepre auxskulti la gxustajn opiniojn kaj agi laux ili. ... Ankaux la malgxustajn opiniojn venantajn de malsupre ni devas auxskulti; estas erare tute ne auxskulti ilin. Tamen ni ne agu laux tiuj opinioj, sed faru kritikojn al ili.
Ellernu "pianludon". En pianludado oni devas movi cxiujn dek fingrojn sed ne nur kelkajn sen movo de la aliaj. Sed, se cxiuj dek fingroj ekpremas samtempe, tio ankaux ne donas melodion. Por doni bonan muzikajxon, la dek fingroj devas movigxi lauxritme kaj kunordigite. Partia komitato devas firme preni la centran taskon kaj samtempe, cxirkaux la centra tasko, gxi devas ankaux disvolvi la laborojn en diversaj flankoj. Nun ni direktas aferojn en multaj flankoj; ni devas prizorgi la laborojn en cxiuj diversaj lokoj, armeaj unuoj kaj departementoj sed ne turni nian atenton nur al kelkaj problemoj, preteratentante la aliajn. Kie estas problemo, tien ni devas ektusxi per nia fingro, kaj tio estas metodo, kiun ni devas nepre ellerni. Iuj ludas la pianon bone dum aliaj ne, estas granda diferenco inter la melodioj, kiujn ili ludas. Membroj de partia komitato devas bone ellerni "pianludon".
"Prenu firme". Tio signifas, ke partia komitato ne nur devas nepre "preni" sed ankaux "preni firme" siajn cxefajn laborojn. Oni sukcesas preni ion ajn, nur kiam gxi estas firme prenita sen iometa malstrecxigxo. Preni ion ne firme egalas al preni nenion entute. Nature, oni povas preni nenion kun malfermita mano. Ecx kiam la mano estas fermita, sxajne prenanta ion, sed ne firme, gxi tamen povas preni nenion. Iuj el niaj kamaradoj ankaux prenas la cxefajn laborojn, sed ne firme, sekve ili ankoraux ne povas sukcese plenumi siajn laborojn. Estas ne permeseble tute ne preni, kaj estas ankaux ne permeseble preni ne firme.
Havu "ciferojn" en la kapo. Tio signifas, ke ni nepre devas atenti la kvantan flankon de situacio aux problemo kaj fari bazan analizon pri kvanto. Cxiu kvalito sin manifestas en certa kvanto, kaj sen kvanto forestas ankaux kvalito. Gxis nun multaj el niaj kamaradoj ankoraux ne scias atenti la kvantan flankon de aferoj, la bazajn statistikojn kaj la cxefajn procentojn, kaj la kvantajn limojn kiuj determinas la kvalitojn de aferoj; ili havas neniajn "ciferojn" en la kapo kaj rezulte ne povas ne fari erarojn.
"Anonco por certigi la publikon". Anonco de kunvenoj devas esti donita antauxtempe, same kiel "anonco por certigi la publikon", por ke cxiuj sciu kio estas diskutota kaj kiuj problemoj estas solvotaj, kaj cxiuj povu antauxtempe prepari sin. En iuj lokoj, kunsidoj de kadroj estas kunvokitaj sen antauxa preparo de raportoj kaj projektoj de rezolucioj, kiuj estas improvizitaj nur kiam la cxeestantoj estas jam alvenintaj; tio similas al la dirajxo "trupoj kaj cxevaloj jam alvenis, sed greno kaj furagxo ankoraux mankas", kaj tio estas ne bona. Ne hastu por okazigi kunvenon, se la antauxpreparoj ne estas pretaj.
"Bonkvalitigi la armeon kaj simpligi la administradon". Paroloj, paroladoj, artikoloj kaj rezolucioj cxiuj devas esti koncizaj kaj esencdiraj. Ankaux ne tro longe dauxru kunvenoj.
Atentu pri unuigxo kun tiuj kamaradoj, kiuj ne samopinias kun vi, por kune labori. Tio estas atentenda tiel en la lokaj laboroj kiel en la armeaj laboroj. Same ankaux en la rilato kun personoj ekster la Partio. Ni cxiuj kolektigxis el plej diversaj lokoj de nia lando, ni devas bone unuigxi en nia laboro ne nur kun tiuj kamaradoj, kiuj samopinias kun ni, sed ankaux kun tiuj, kiuj ne samopinias kun ni.
Severe gardu vin kontraux aroganteco. Por cxiu en gvidpozicio, tio estas problemo de principo kaj ankaux grava kondicxo por konservi unuigxon. Ecx tiuj, kiuj faris neniun seriozan eraron kaj akiris tre grandan sukceson en siaj laboroj, devas ankaux ne aroganti.
Klare streku du limliniojn. Unue, distingu: Cxu estas revolucio aux kontrauxrevolucio? Cxu estas Jan-an aux Hi-an? Iuj ne scias ke ili devas klare streki tiun limlinion. Ekzemple, kiam ili batalas kontraux burokratismo, ili parolas pri Jan-an kvazaux tie "nenio estas bona" ne farante komparon kaj distingon inter la burokratismo en Jan-an kaj tiu en Hi-an. Tio estas defundamente erara. Due, interne de la revolucia vicaro, estas necese streki klaran limlinion inter pravo kaj eraro, inter atingoj kaj mankoj, kaj plie igi klara kiu el la du estas cxefa kaj kiu malcxefa. Ekzemple, cxu la atingoj sumigxas 30 pocentojn aux 70 pocentojn de la tuto? Ne troigu nek maltroigu. Ni devas havi fundamentan takson pri ies laboro: cxu liaj atingoj sumigxas 30 pocentojn dum liaj eraroj sumigxas 70 pocentojn, aux inverse. Se liaj atingoj sumigxas 70 pocentojn de la tuto, tiam lia laboro devas esti plejparte jesigita. Estas tute erare prezenti laboron, en kiu la atingoj estas cxefaj, kiel laboron, en kiu la eraroj estas cxefaj. Traktante problemojn, ni nepre ne forgesu streki tiujn du limliniojn inter revolucio kaj kontrauxrevolucio kaj inter atingoj kaj mankoj. Tenante tiujn du limliniojn en la kapo, ni povas bone pritrakti aferojn, alie ni konfuzos la naturon de la problemoj. Kompreneble, por klare streki limliniojn estas necese fari detalan pristudon kaj analizon. Al cxiu persono kaj cxiu afero nia sinteno devas esti tiu de analizo kaj pristudo.
Organize garantiu demokration sub centralizita gvido. Gxiaj linioj estas:
(1) Por establi gvidajn centrojn, la gvidantaj organoj de la Partio devas havi gxustan gvidlinion kaj trovi rimedojn por solvi problemojn kiam ili aperas.
(2) La pli altaj organoj devas koni la situacion de la pli malaltaj organoj kaj la vivkondicxojn de la amasoj por havi objektivan bazon de gxusta gvidado.
(3) Partiaj organoj de cxiuj niveloj ne devas fari facilanimajn decidojn en solvado de problemoj. Kiam decido estas farita, gxi devas esti firme plenumita.
(4) Cxiuj pli malpli gravaj decidoj faritaj de la pli altaj organoj de la Partio devas esti rapide komunikitaj al la pli malaltaj organoj kaj la partianaj amasoj. ...
(5) La pli malaltaj organoj de la Partio kaj la partianaj amasoj devas detale diskuti la instrukciojn de la pli altaj organoj por plene kompreni ilian signifon kaj decidi la metodojn de ilia efektivigo.
"Pri Korekto de Eraraj Ideoj en la Partio" (decembro 1929), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. I.
小 中 大 引用 推荐 编辑 只看 复制
La popolo, nur la popolo, estas la movforto kreanta la mondan historion.
"Pri Koalicia Registaro" (24 aprilo 1945), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. III.
La amaso estas vera heroo, dum ni mem estas ofte infanece ridindaj, kaj sen kompreno pri tio ni ne povas akiri ecx rudimentajn sciojn.
"Antauxparolo kaj Postskribo al Kamparaj Enketoj" (marto kaj aprilo 1941), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. III.
La popolamasoj posedas senliman krean povon. Ili povas organizi sin kaj marsxi al cxiuj lokoj kaj fakoj, kie ili povas disvolvi siajn fortojn kaj marsxi al la profundeco kaj vasteco de la produktado por krei al si pli kaj pli multe da bonstatigaj aferoj.
Enkonduka noto al "Superflua Laborforto Jam Trovis Elirejon" (1955), Socialisma Alttajdo en la Cxina Kamparo, vol. II.
La nuna levigxo de la kamparana movado estas grandega evento. En tre mallonga tempo. centmilionoj da kamparanoj levigxos en la provincoj de centra, suda kaj norda Cxinio, kvazaux uragano kaj pluvego kun impeto tiel rapidega kaj fortega, ke neniu forto povos ilin reteni. Kuregante al la vojo de liberigxo, ili dissxiros cxion, kio katenas ilin. Ili entombigos cxiujn imperiistojn, militaristojn, koruptigxintajn oficistojn, lokajn tiranojn kaj malbonajn sinjorojn. Ili ekzamenos cxiun revolucian partion kaj cxiun revolucian kamaradon kaj decidos kiun akcepti kaj kiun forjxeti. Cxu stari cxe ilia fronto kaj konduki ilin? Aux stari post ili kaj kritiki ilin gestante? Aux stari kontraux ili kaj opozicii ilin? Cxiu cxino havas liberon elekti unu el tiuj tri vojoj, sed la situacio devigas vin fari elekton rapide.
"Raporto pri Esplorado de la Kamparana Movado en Hunan" (marto 1927), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. I.
Nuntempe la alttajdo de kooperiga socia transformado en la kamparo jam alvenis en iuj lokoj kaj baldaux alvenos en la tuta lando. Tio estas grandskala socialisma revolucia movado de pli ol kvincent milionoj da kamparaj logxantoj, kaj gxi havas ekstreme grandan mondan signifon. Ni devas doni al tiu movado aktivan, entuziasman kaj sisteman gvidadon, sed ne treni gxin malantauxen per diversaj rimedoj. Iuj eraroj estas neeviteblaj en la movado; tio estas komprenebla, kaj ili ne estas malfacile korekteblaj. Mankoj aux eraroj trovitaj cxe la kadroj kaj kamparanoj povas esti venkitaj aux korektitaj, kondicxe ke ni donas al ili pozitivan helpon.
Pri la Problemo de Agrikultura Kooperigo (31 iulio 1955).
Cxe la amasoj latentas treege granda socialisma entuziasmo. Tiuj homoj, kiuj dum revolucia periodo faras siajn pasxojn nur laux rutinoj, tute ne povas vidi tiun entuziasmon. Ili estas blinduloj, antaux ili aperas nur mallumo. Kelkfoje, ili absurdigxas ecx gxis grado inversigi pravon kaj malpravon kaj miksi blankon kaj nigron. Cxu tiajn homojn ni renkontis ankoraux malmulte? Tiuj irantaj nur laux rutinoj cxiam troe subtaksas la entuziasmon de la popolo. Kiam aperas nova afero, ili kutime ne aprobas kaj antaiux cxio kontrauxstaras gxin. Poste ili rekonas sian malpravon kaj faras iomete da memkritiko. Kiam aperas dua nova afero, ili ree per tiuj du sintenoj faras rondiron. Kaj poste kiam aperas cxiu nova afero, ili cxiam traktas gxin laux tiu formulo. Tiaj homoj cxiam estas pasivaj kaj haltas en kriza momento, kaj cxiam bezonas ke aliaj donu al ili fortan frapon je la dorso por fari unu pasxon antauxen.
Enkonduka noto al "Post Du Jaroj Tiu Subdistrikto Jam Kooperigxis" (1955), Socialisma Alttajdo en la Cxina Kamparo, vol. II.
De pli ol dudek jaroj nia partio cxiutage sin okupas pri amasa laboro kaj de la lastaj pli ol dek jaroj ni cxiutage parolas pri la amasa linio. Ni cxiam asertas, ke la revolucio devas apogi sin sur la popolamasoj kaj cxies partopreno en la afero, kaj oponas sinapogon nur sur malmultaj personoj, kiuj disdonas ordonojn. Sed gxis nun iuj kamaradoj ankoraux ne povas efektivigi la amasan linion en siaj laboroj; ili ankoraux sin apogas sole al senbrua kaj kvieta laborado de malmultaj personoj. Unu el la kauxzoj estas tio, ke ion farante, ili neniam volas klarigi gxin al la homoj, kiujn ili gvidas, kaj ne scias disvolvi ilian iniciativon kaj krean energion. Subjektive ili ankaux deziras ke cxiuj movu siajn manojn en la laboro, sed ili ne sciigas al aliaj, kian aferon cxi tiuj faros kaj kiamaniere gxin faru. En tia kazo, kiel la aliaj povas sin movi kaj kiel la afero povas esti perfekte farita? Por solvi tiun problemon la baza metodo estas, kompreneble, fari ideologian edukadon pri la amasa linio, kaj samtempe ni devas ankaux instrui al tiuj kamaradoj multajn konkretajn labormetodojn.
"Parolo al la Redakcia Personaro de Sxanhi-Sujjuan-a Jxurnalo" (2 aprilo 1948), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. IV.
Nia sperto de dudek kvar jaroj diras al ni, ke cxiu korekta tasko, politiko aux laborstilo konformas al la postulo de la tiutempaj kaj tiulokaj amasoj kaj interligigxas kun la amasoj; cxiu erara tasko, politiko aux laborstilo ne konformas al la postulo de la tiutempaj kaj tiulokaj amasoj kaj apartigxas de la amasoj . Tiaj difektoj kiaj dogmismo, empirismo, ordonismo, vostismo, sektismo, burokratismo kaj aroganta sinteno en laboro estas absolute malutilaj kaj ne tolereblaj, kaj se iu ajn havas tiajn difektojn, li nepre devas ilin korekti, gxuste pro tio, ke ili apartigas lin de la amasoj.
"Pri Koalicia Registaro" (24 aprilo 1945), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. III.
Se oni volas ligi sin kun la amasoj, oni devas agi konforme al la bezonoj kaj deziroj de la amasoj. Cxiu laboro por la amasoj devas eliri el iliaj bezonoj kaj ne el ajna bonintenca deziro de individuo. Ofte okazas ke kvankam objektive la amasoj bezonas ian reformon, tamen subjektive ili ankoraux ne havas tian konscion, ankoraux ne decidis kaj ankoraux ne volas fari la reformon. En tiaj okazoj, ni devas atendi pacience. Kaj ni povos efektivigi tian reformon nur en la tempo, kiam la plimulto de la amasoj, post nia laborado, ekhavis la konscion kaj decidon, kaj mem volas efektivigi gxin. Alie, ni izolos nin de la amasoj. Sen la memkonscio kaj propra volo de la amasoj, cxiu laboro, kiu bezonas la partoprenon de la amasoj, restos nur formalajxo kaj malsukcesos. ... Estas du principoj cxi tie: la unua estas la efektivaj bezonoj de la amasoj, sed ne tiuj fabrikitaj el nia fantazio; kaj la alia estas la memvolo de la amasoj, kiuj devas mem fari la decidon, sed ne ni anstataux ili.
"La Unuecfronto en Kultura Laboro" (30 oktobro 1944), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. III.
Nia kongreso devas alvoki la tutan Partion esti singardema kaj atenti ke neniu kamarado cxe ajna labora cxenero disigxu de la amasoj. Gxi devas eduki cxiun kamaradon ami la popolamasojn kaj zorgeme auxskulti la vocxon de la amasoj; kunigxi kun la amasoj tie kien ajn li iras, mergi sin inter ili anstataux meti sin super ili; kaj surbaze de ilia konscia nivelo inspiri kaj levi ilian politikan konscion, helpi ilin pasxopostpasxe organizigxi laux la principo de volonteco kaj disvolvi cxiujn necesajn batalojn permeseblajn de la internaj kaj elsteraj cirkonstancoj de la difinitaj tempo kaj loko.
"Pri Koalicia Registaro" (24 aprilo 1945), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. III.
Se ni provas fari ofensivon, kiam la amasoj estas ankoraux ne vekigxintaj, tio estas aventurismo. Se ni insistas gvidi la amasojn fari kion ili ne volas, ni certe malsukcesos. Se ni ne antauxenmarsxas, kiam la amasoj tion postulas, tio estas dekstrema oportunismo.
"Parolo al la Redakcia Personaro de Sxanhi-Sujjuan-a Jxurnalo" (2 aprilo 1948), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. IV.
Ordonismo estas erara en cxia ajn laboro, cxar superante la nivelon de politika konscio de la amasoj kaj malobservante la principon de volonteco de la amasoj, gxi spegulas la malsanon de malpacienco. Niaj kamaradoj ne devas opinii, ke cxio kion ili mem komprenas estas komprenata ankaux de la vastaj amasoj. Cxu la amasoj jam komprenas, kaj cxu ili volas ekagi, tion oni povas scii nur per esploro inter la amasoj. Se ni tiel agas, ni povas eviti ordonismon. Ankaux vostismo estas erara en cxiu ajn laboro, cxar falinte sub la nivelon de politika konscio de la amasoj kaj malobservante la principon gvidi la amasojn marsxi pasxon antauxen, gxi spegulas la malsanon de malrapidemo. Niaj kamaradoj ne devas opinii, ke cxio kion ili mem ankoraux ne komprenas estas ne komprenata ankaux de la amasoj. Ofte okazas, ke la vastaj amasoj antauxkuras nin kaj urgxe bezonas marsxi pasxon antauxn, dum niaj kamaradoj ne kapablas agi kiel gvidantoj de la vastaj amasoj, sed male, trenigxas kiel vostoj de iuj postrestantaj elementoj, spegulante iliajn opiniojn, kaj ecx misprenante ilin kiel tiujn de la vastaj amasoj.
"Pri Koalicia Registaro" (24 aprilo 1945), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. III.
Koncentri la ideojn de la amasoj, poste iri al la amasoj kaj persiste efektivigi ilin, por formi korektajn ideojn de gvidado --- tio estas la fundamenta metodo de gvidado.
"Kelkaj Problemoj pri Metodoj de Gvidado" (1 junio 1943), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. III.
En cxiuj praktikaj laboroj de nia partio, la korekta gvidado devas esti "el la amasoj kaj en la amasojn". Tio signifas: preni la ideojn de la amasoj (disajn kaj nesistemigitajn ideojn), koncentri ilin (per studo turni ilin en koncentritajn kaj sistemigitajn ideojn), poste iri al la amasoj kaj propagandi kaj klarigi tiujn ideojn, gxis la amasoj prenas ilin kiel la siajn, por ke la amasoj persistu je tiuj ideoj kaj efektivigu ilin en agado, kaj krome ekzameni la korektecon de tiuj ideoj en la agado de la amasoj. Tiam denove koncentru la ideojn de la amasoj kaj denove iru al la amasoj por persiste efektivigi ilin. Agu tiamaniere, ree kaj ree, tute senfine, kaj la ideoj cxiufoje farigxas pli korektaj, pli vivaj kaj pli ricxaj . Tia estas marksisma teorio de konado.
"Kelkaj Problemoj pri Metodoj de Gvidado" (1 junio 1943), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. III.
Ni devas iri inter la amasojn, lerni de il, sintezi iliajn spertojn en pli bonajn, lauxsistemajn principojn kaj metodojn, poste sciigi tiujn al la amasoj (propagandi) kaj alvoki ilin praktiki tiujn principojn kaj metodojn por solvi siajn probremojn kaj akiri liberigxon kaj felicxon.
"Organizigxu!" (29 novembro 1943), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. III.
En niaj gvidantaj organoj en kelkaj lokoj sin trovas personoj, kiuj opinias suficxa tion ke sole la gvidantoj konu la politikojn de la Partio, kaj ke ne necesas ke ankaux la amasoj konu ilin. Tio estas unu el la bazaj kauxzoj, kial iuj el niaj laboroj ne povas esti bone faritaj.
"Parolo al la Redakcia Personaro de Sxanhi-Sujjuan-a Jxurnalo" (2 aprilo 1948), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. IV.
En cxiu ajn amasa movado, estas necese fari bazajn enketon kaj analizon pri la nombroj de aktivaj subtenantoj, oponantoj kaj neuxtraluloj, kaj oni ne devas decidi problemojn senbaze kaj subjektive.
"Labormetodoj de Partia Komitato" (13 marto 1949), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. IV.
La amasoj en cxiu ajn loko gxenerale konsistas el tri partoj, la relative aktivaj, la mezaj kaj la relative postrestintaj. Tial la gvidantoj devas esti lertaj unuigi malgrandan nombron da aktivaj elementoj cxirkaux si por formi gvidantan skeleton kaj apogi sin sur gxi por altigi la konscion de la mezaj elementoj kaj gajni la postrestintajn elementojn.
"Kelkaj Problemoj pri Metodoj de Gvidado" (1 junio 1943), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. III.
顶端 Posted: 2011-07-01 10:24 | 11 楼
小 中 大 引用 推荐 编辑 只看 复制
Tiam (t.e. dum la periodo de la Unua Enlanda Revolucia Milito, 1924-1927 --- Red.) estis starigitaj en la armeo partiaj reprezentantoj kaj politikaj departementoj, tiu sistemo estis senprecedenca en la cxina historio kaj dank' al gxi la fizionomio de la armeo estis tute sxangxita. La Rugxa Armeo depost 1927 kaj nun la Oka-voja Armeo heredis tiun sistemon kaj disvolvis gxin.
"Interparolo kun Brita Jxurnalisto James Bertram" (25 oktobro 1937), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. II.
Surbaze de popola milito, surbaze de la principoj de solidareco inter la armeo kaj  la popolo, de solidareco inter la komandantoj kaj batalantoj kaj de malkomponado de la malamikaj trupoj, la Popola Liberiga Armeo starigis sian fortan revolucian politikan laboron, kiu estas grava faktoro de nia venko super la malamiko.
"La Nuna Situacio kaj Niaj Taskoj" (25 decembro 1947), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. IV.
Tiu cxi armeo starigis sistemon de politika laboro bezonatan de la popola milito, kies tasko estas batali por la unuigxo de nia armeo, unuigxo kun amika armeo kaj unuigxo kun la popolo, por dispecigo de la malamika armeo kaj por garantio de venko en batalo.
"Pri Koalicia Registaro" (24 aprilo 1945), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. III.
Politika laboro estas vivlinio de cxiu ekonomia laboro. Precipe estas tiel en periodo, kiam okazas radikala sxangxigxo en la sociekonomia sistemo.
Enkonduka noto al "Serioza Leciono" (1955), Socialisma Alttajdo en la Cxina Kamparo, vol. I.
"La partia filio estas organizita sur la bazo de roto"; tio estas unu el la gravaj kauxzoj, kial la Rugxa Armeo povis dauxrigi sian penigan batalon sen disfalo.
"La Batalo en Ginggang-montaro" (25 novembro 1928), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. I.
Estas tri bazaj principoj en la politika laboro de la Oka-voja Armeo, nome: Unue, la principo de unueco inter oficiroj kaj soldatoj, kiu signifas plenan eliminon de feuxdismo en la armeo, abolon de la sistemo de bato kaj insulto, starigon de konscia disciplino kaj interdividon de gxojo kaj sufero --- kiel rezulto de tio la tuta armeo estas en plena unuigxo. Due, la principo de unueco inter la armeo kaj la popolo, kiu signifas teni disciplinon, kiu malpermesas cxian plej etan malrespekton kontraux la interesoj de la popolo, fari propagandon inter la popolamasoj, organizi kaj armi ilin, redukti iliajn ekonomiajn sxargxojn kaj frakasi la naciperfidulojn, kiuj faras malutilajxon kontraux la armeo kaj la popolo --- kiel rezulto de tio la armeo intime unuigxis kun la popolo kaj estas cxie bonvenigata de gxi. Trie, la principo de malkomponado de la malamikaj trupoj kaj malsevera traktado de militkaptitoj. Nia venko dependas ne nur de niaj militaj operacioj sed ankaux de la malkomponado de la malamikaj trupoj.
"Interparolo kun Brita Jxurnalisto James Bertram" (25 oktobro 1937), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. II.
Nia armeo devas observi la gxustajn principojn kaj absolute ne fari erarojn de militarismo en la rilatoj inter la armeo kaj popolo, inter la armeo kaj registaro, inter la armeo kaj Partio, inter oficiroj kaj soldatoj, inter militaj kaj politikaj laboroj, kaj inter kadroj. Oficiroj devas zorgi soldatojn kaj ne devas esti indiferentaj pri ili aux alpreni korpan punon; la armeo devas zorgi la popolon kaj ne damagxi gxiajn interesojn; la armeo devas respekti la registaron kaj Partion kaj ne pretendi pri sendependeco.
"Organizigxu!" (29 novembro 1943), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. III.
Devas esti sendiference aplikata la politiko de liberigo al cxiuj militkaptitoj el la japanaj, pupaj kaj kontrauxkomunistaj trupoj, escepte de tiuj kiuj estas malamegataj de la amasoj, nepre ekzekutendaj kaj cetere la mortkondamno estas sankciita de la superaj auxtoritatoj. Inter ili, kiuj estis devige rekrutigitaj kaj havas pli malpli inklinon al revolucio, devas esti grandnombre gajnataj por servi al nia armeo, kaj la aliaj devas esti senescepte liberigitaj. Se ili ree venas, ili estu ree liberigitaj post rekapto. Ne insultu la militkaptitojn, nek trasercxu iliajn personajn havajxojn, ne postulu sindenuncon, sed senescepte traktu ilin cxiujn en sinteno sincera kaj afabla. Al cxiuj, tute egale, kiel ajn reakciaj ili estas, apliku tiun politikon. Tio estas treege efika rimedo por izoli la reakcian tendaron.
"Pri Politiko" (25 decembro 1940), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. II.
Armiloj estas grava faktoro en milito, sed ne la decida faktoro; tio, kio decidas, estas homoj sed ne objektoj. La konkuro de fortoj estas ne nur konkuro de militaj kaj ekonomiaj fortoj, sed ankaux tiu de la forto kaj animo de homoj. Militaj kaj ekonomiaj fortoj estas necese manipulataj de homoj.
"Pri longdauxra Milito" (majo 1938), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. II.
Atombombo estas papera tigro uzata de la usonaj reakciuloj por timigi aliajn, timinda en aspekto, sed fakte ne. Kompreneble, atombombo estas armilo por grandskala amasbucxado, sed tio, kio decidas la venkon aux malvenkon de milito, estas la popolo, sed ne unu aux du novtipaj armiloj.
"Interparolo kun Usona Jxurnalistino Anna Louise Strong" (auxgusto 1946), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. IV.
Armeo havas sian fundamenton sur soldatoj; se gxi ne estas plenigita per progresema politika spirito, kaj se tia spirito ne estas nutrata per progresema politika laboro, estas neeble atingi veran unuigxon inter oficiroj kaj soldatoj, nek ardigi maksimume ilian fervoron al la Rezistmilito, nek havigi plej bonan baron al cxiuj teknikoj kaj taktikoj por ke ili elvolvu plene sian efikon.
"Pri Longdauxra Milito" (majo 1938), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. II.
La pure milita vidpunkto estas multe disvolvita en parto de kamaradoj en la Rugxa Armeo. Gxi manifestigxas jene:
(1) Tiuj kamaradoj rigardas militajn aferojn kaj politikon kiel kontrauxstarajn unu al la alia kaj rifuzas rekoni ke militaj aferoj estas nur unu el la rimedoj por plenumi politikajn taskojn. Kelkaj ecx diras: "Se vi estas bona milite, nature vi estas bona politike; se vi estas nebona milite, vi ne povas esti bona ankaux politike." --- Tiuj do iras ankoraux pli malproksimen kaj donas al militaj aferoj gvidan pozicion super politiko.
"Pri Korekto de Eraraj Ideoj en la Partio" (decembro 1929), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. I.
Preni en manon ideologian edukadon estas la centra cxenero en unuigo de la tuta Partio por fari grandan politikan batalon. Se tiu cxi tasko ne estas solvita, cxiuj politikaj taskoj de la Partio ne povas esti plenumitaj.
"Pri Koalicia Registaro" (24 aprilo 1945), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. III.
Inter la intelektuloj kaj junaj studentoj malfortigxis lastatempe la ideologi-politika laboro kaj aperis iuj malsanecaj tendencoj. Al iuj personoj sxajnas ke cxu politiko, cxu la estonteco de la patrio, cxu la idealoj de la homaro, nenio estas prizorginda. Sxajnas ke marksismo, kiu furoris iutempe, estas nun ne tiel en modo. Kontraux tiu situacio ni devas plifortigi la ideologi-politikan laboron. Kaj la intelektuloj kaj la junaj studentoj devas strecxi siajn fortojn por lerni. Krom lerni specialigitajn studobjektojn, ili devas lerni marksismon, lerni kurantajn aferojn kaj politikon, por progresi ideologie kaj ankaux politike. Ne havi gxustan politikan vidpunkton egalas ne havi animon. ... Cxiuj instancoj kaj organizoj devas preni sur sin la respondecon rilate al la ideologi-politika laboro. Gxin devas prizorgi la Komunista Partio, la Junulara Ligo, la koncernataj registaraj departementoj kaj precipe la estroj kaj instruistoj de lernejoj.
Pri la Gxusta Traktado de Kontrauxdiroj Interne de la Popolo (27 februaro 1957).
Post politika edukado la soldatoj de la Rugxa Armeo ekhavis klasan konscion kaj sciojn pri distribuo de la tero, establo de regpotenco, armado de la laboristoj kaj kamparanoj ktp., kaj eksciis, ke ili batalas por si mem kaj por la laborista kaj kamparana klasoj. Tial ili povas elporti la severan batalon sen plendo. Cxiu roto, bataliono aux regimento ekhavis sian soldatan komitaton, kiu reprezentas la interesojn de la soldatoj kaj sin okupas pri politikaj kaj amasaj laboroj.
"La Batalo en Ginggang-montaro" (25 novembro 1928), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. I.
Dank' al la korekta disvolvo de la movado de plendado (pri maljustajxoj faritaj al la laboranta popolo de la malnova socio kaj reakciuloj) kaj de la tri kontroloj (pri klasa origino, plenumado de laboro kaj batalvolo) ege plialtigxis la politika konscio de komandantoj kaj batalantoj tra la tuta armeo en la batalo por la emancipo de la ekspluatataj laborantaj amasoj, por la agrara reformo tra la tuta lando kaj por la ekstermo de la bandita kliko de Cxiang Kajsxek --- la komuna malamiko de la popolo. Tio ankaux multe fortigis la solidan unuigxon de cxiuj komandantoj kaj batalantoj sub la gvido de la Komunista Partio. Sur tiu bazo, la armeo atingis plialtan purecon en siaj vicoj, plifortigis disciplinon, disetendis amasan movadon de trejnado kaj disvolvis sian politikan, ekonomian kaj militan demokration en komplete gvidata kaj lauxorda maniero. Tiamaniere, la armeo unuigxis kiel unu homo kaj cxiuj gxiaj anoj kontribuas siajn ideojn kaj fortojn, ne timas vivoferon, kapablas venki materiaj n malfacilojn kaj brave ekstermi la malamikon kun amasa heroismo kaj kuragxo. Tia armeo estos nevenkebla en la mondo.
"Pri la Granda Venko en la Nordokcidento kaj pri la Novtipa ldeologia Eduka Movado en la Liberiga Afmeo" (7 marto 1948),
Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. IV.
En la lastaj kelkaj monatoj preskaux cxiuj trupoj de la Popola Liberiga Armeo utiligis la pauxzojn inter bataloj por fari grandskalajn ideologian edukadon kaj trejnadon. Tiaj ideologia edukado kaj trejnado estas efektivigitaj tute sub gvido, laux ordo kaj en demokratia maniero. Dank' al tio, ekscitigxis la revolucia fervoro de la vastaj amasoj de komandantoj kaj batalantoj, al ili klare komprenigxis la celo de la milito, eliminigxis certaj nekorektaj ideologiaj tendencoj kaj malbonaj fenomenoj en la armeo, la kadroj kaj batalantoj ricevis edukon, kaj multege levigxis la batalforto. Ekde nun, ni devas kontinue okupigxi en nia armeo pri tia novtipa ideologia eduka movado kun demokratia kaj amasa karaktero.
"Parolado en Konferenco de Kadroj en la Liberigita Regiono de Sxanhi kaj Sujjuan" (1 aprilo 1948), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. IV.
La eduka orientilo de la Kontrauxjapana [Milita kaj Politika] Kolegio estas: firma kaj gxusta politika direkto, penema kaj modesta laborstilo, elastaj kaj flekseblaj strategio kaj taktikoj. Tiuj cxi tri punktoj estas nemalhaveblaj por prepari kontrauxjapanan, revolucian militiston. Surbaze de ili, edukas kaj lernas la funkciuloj, instruistoj kaj studentoj en la Kontrauxjapana Kolegio.
Esti Oponata de la Malamikoj Estas Afero Bona sed Ne Malbona (26 majo 1939).
Nia nacio cxiam havas tradician stilon de penega batalo, kiun ni devas disvolvi. ... Plue, la Komunista Partio cxiam pledas por firma kaj gxusta politika direkto. ... Tiu cxi firma kaj gxusta politika direkto estas nedisigebla de laborstilo de penega batalo. Sen firma kaj gxusta politika direkto, estas neeble instigi laborstilon de penega batalo; sen laborstilo de penega batalo, estas neeble efektivigi firman kaj gxustan politikan direkton.
Parolado cxe la Celebra Kolektigxo por la Internacia Labora Tago 'La Unua de Majo', Okazigita en Jan-an" (1 majo 1939).
Estu unuigitaj strecsaj, seriozaj kaj viglaj.
Devizo por la Kontrauxjapana Milita kaj Politika Kolegio.
Kio vere gravas en la mondo estas la vorto "seriozeco", kaj la Komunista Partio plej taksas seriozecon.
Parolo en renkontigxo kun cxinaj studentoj kaj trejnatoj en Moskvo (17 novembro 1957).
顶端 Posted: 2011-07-01 10:25 | 12 楼
小 中 大 引用 推荐 编辑 只看 复制
13. RILATOJ INTER OFICIROJ KAJ SOLDATOJ
Nia armeo cxiam havas du orientilojn: unue, ni devas esti senkompataj al niaj malamikoj, ni devas ilin subigi kaj ekstermi; due, ni devas esti afablaj al niaj propraj homoj, al la popolo, al niaj kamaradoj kaj al niaj superuloj kaj subuloj, kaj unuigxi kun ili.
Parolado cxe la akcepto donita de la Centra Komitato de la Partio al la model-lernaj delegitoj el la Ariergardaj Tacxmentoj (18 septembro 1944).
Ni venis el plej diversaj anguloj de nia lando kaj kolektigxis kunen por komuna revolucia celo. ... Niaj kadroj devas zorgi pri cxiu batalanto kaj cxiuj en la revoluciaj vicoj devas zorgi, ame protekti kaj helpi unu alian.
"Servu al la Popolo" (8 septembro 1944), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. III.
Ni devas lancxi en cxiu armea unuo movadon por subteni la kadrojn kaj amzorgi la soldatojn, alvokante la kadrojn amzorgi la soldatojn kaj samtempe alvokante la soldatojn subteni la kadrojn. Ili devas publike paroli unuj pri la alies mankoj kaj eraroj kaj rapide korekti ilin. En tia maniero, ili povas tre bone efektivigi internan unuigxon.
"La Taskoj por 1945" (15 decembro 1944).
Multaj pensas ke, kio kauxzas nekontentigajn rilatojn inter oficiroj kaj soldatoj kaj inter la armeo kaj la popolo estas eraraj metodoj, sed mi cxiam diras al ili, ke tio estas problemo de baza sinteno (aux baza principo), problemo de sinteno havi respekton al la soldatoj kaj la popolo. El tiu cxi sinteno sekvas diversaj politikoj, metodoj kaj formoj. Se ni forlasas tiun cxi sintenon, la politikoj, metodoj kaj formoj certe farigxos eraraj kaj la rilatoj inter oficiroj kaj soldatoj kaj inter la armeo kaj la popolo certe ne povos esti kontentigaj. La tri cxefaj principoj por la politika laboro en nia armeo estas: unue, unueco inter oficiroj kaj soldatoj; due, unueco inter la armeo kaj la popolo; kaj trie, la malkomponado de la malamika armeo. Por apliki tiujn prncipojn efektive, ni devas eliri el la baza sinteno de respekto al la soldatoj kaj la popolo kaj al la homa digno de militkaptitoj, kiuj jam demetis siajn armilojn. Kiuj prenas tion kiel problemon de teknika afero, sed ne kiel tiun de baza sinteno, ja eraras kaj devas korekti sran opinion.
"Pri Longdauxra Milito" (majo 1938), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. II.
Komunistoj devas uzi demokratiajn metodojn de persvado kaj edukado kiam ili laboras interne de la laboranta popolo kaj nenial devas preni ordonisman tenigxon kaj devigajn metodojn. La Komunista Partio de Cxinio fidele sekvas tiun cxi marksism-leninisman principon.
Pri la Gxusta Traktado de Kontrauxdiroj Interne de la Popolo (27 februaro 1957).
Niaj kamaradoj nepre devas kompreni, ke la laboro de ideologia transformado bezonas longan tempon, paciencon kaj delikatecon, kaj ke ni ne povas per dono de kelkaj lecionoj aux okazigo de kelkaj kunvenoj sxangxi la ideologion kiun oni formis dum dekoj da jaroj en sia vivo. Por ke oni konvinkigxu, ni devas tion atingi nur per persvado, sed ne per subpremo. El subpremo rezultas neniam konvinkigxo. Ne eblas konvinki aliajn per forto. Ni povas tiel trakti malamikojn, sed neniel devas uzi tiun cxi metodon por trakti kamaradojn kaj amikojn.
Parolado en la Tutlanda Konferenco de la Komunista Partio de Cxinio pri Propaganda Laboro (12 marto 1957).
Ni devas fari klaran distingon inter la malamikoj kaj ni mem, kaj ne devas trakti niajn kamaradojn starante sur malamika pozicio kaj kun sinteno per kiu ni traktas la malamikojn. Ni devas paroli plenaj de entuziasmo, sintenante por defendi la aferon de la popolo kaj plialtigi gxian politikan konscion, sed ne kun mokoj kaj atakoj.
Parolado en la Tutlanda Konferenco de la Komunista Partio de Cxinio pri Propaganda Laboro (12 marto 1957).
顶端 Posted: 2011-07-01 10:25 | 13 楼
小 中 大 引用 推荐 编辑 只看 复制
14. RILATOJ INTER LA ARMEO KAJ LA POPOLO
La armeo devas kunigxi kun la popolo, por ke la lasta rigardu gxin kiel sian propran armeon. Tiu armeo estos do nevenkebla en la mondo. ...
"Pri Longdauxra Milito" (majo 1938), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. II.
Estas necese ke cxiu kamarado komprenu ke, se nur ni apogas nin sur la popolo, firme kredas neelcxerpebla la kreivan povon de la popolamasoj kaj sekve fidas al kaj kunigxas kun la popolo, ni do povas venki cxian ajn malfacilon, kaj cxiu ajn malamiko ne povas nin subigi, sed nur povas esti subigita de ni.
"Pri Koalicia Registaro" (24 aprilo 1945), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. III.
Kien ajn niaj kamaradoj iras, ili devas starigi bonajn rilatojn kun la amasoj, zorgi ilin kaj helpi ilin solvi malfacilojn. Ni devas unuigxi kun la amasoj; iu pli multe da amasoj kun kiuj ni unuigxas, des pli bone.
"Pri la Cxongking-a Intertraktado" (17 oktobro 1945), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. IV.
En la liberigitaj regionoj la armeo devas efektivigi laboron subteni la registaron kaj amzorgi la popolon, dum la demokratia registaro de sia flanko devas gvidi la popolon efektivigi laboron subteni la armeon kaj bonzorgi la familiojn de kontrauxjapanaj militistoj, por ke la rilatoj inter la armeo kaj la popolo plue plibonigxu.
"Pri Koalicia Registaro" (24 aprilo 1945), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. III.
En la armeo, la problemo devas esti solvita per ideologia edukado de cxiu komandanto kaj batalanto, ke ili profunde komprenu la gravecon de la tasko subteni la registaron kaj amzorgi la popolon. Se nur la armeo siaflanke tion faras bone, la loka partia organizo, la loka registaro kaj la popolo siavice certe plibonigos siajn rilatojn kun la armeo.
"Orientilo de Laboro en la Liberigitaj Regionoj por 1946" (15 decembro 1945), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. IV.
En la movadoj por subteni la registaron kaj amzorgi la popolon kaj por subteni la armeon kaj bonzorgi la familiojn de kontrauxjapanaj militistoj, la armeo unuflanke kaj la Partio kaj registaro aliflanke devas gxisfunde ekzameni respektive siajn mankojn kaj erarojn faritajn en 1943 kaj decideme ilin korekti en 1944. De nun, tiaj movadoj devas esti lancxitaj cxie en la unua monato de cxiu luna jaro, dum kiuj la komunaj promesoj por subteni la registaron kaj amzorgi la popolon kaj por subteni la armeon kaj bonzorgi la familiojn de kontrauxjapanaj militistoj devas esti ripetade legataj, kaj memkritikoj devas esti ripetade farataj publike antaux la amaso pri la tiranaj agoj, kiujn la trupoj en diversaj bazlokoj faris kontraux la partiaj organizoj, registaraj institucioj kaj la popolanoj, kaj pri la manko de zorgemo al la armeo montrita de la partiaj organizoj, registaraj institucioj kaj la popolanoj (cxiu kritiku sin mem kaj ne alian) por ke tiuj mankoj kaj eraroj estu gxisfunde korektitaj.
"Disvolvu la Movadojn por Redukti Renton, Kreskigi Produkton kaj Subteni la Registaton kaj Amzorgi la Popolon en la Bazlokoj" (1 oktobro 1943), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. III.
顶端 Posted: 2011-07-01 10:26 | 14 楼
小 中 大 引用 推荐 编辑 只看 复制
15. TRI VASTAJ DEMOKRATIOJ
En la armeo devas esti praktikata certagrada demokratio, cxefe per la forigo de feuxdisma praktikado de insulto kaj bato kaj per la interdivido de gxojo kaj sufero inter ofciroj kaj soldatoj. Tiamaniere la unueco inter oficiroj kaj soldatoj povas esti atingita, la batalforto de la armeo ege pliigxos kaj la ebleco por subteni la longdauxran, kruelan militon estos certigita.
"Pri Longdauxra Millto" (majo 1938), Elektitj Verkoj de Maux Zedong, vol. II.
Krom la rolo ludata de la Partio, la kauxzo, dank' al kiu la Rugxa Armeo povis teni sin vigla spite al tiel malbonaj materiaj kondicxoj kaj tiel ofta batalado, estas la praktikado de demokratio interne de la armeo. La ofciroj ne batas soldatojn; ofciroj kaj soldatoj ricevas egalan traktadon; soldatoj havas rajton libere kunveni kaj paroli; bagatelaj formalajxoj estas forigitaj; kaj la financo estas publika al cxiuj por inspekto. ... En Cxinio ne nur la popolo bezonas demokration, sed ankaux la armeo gxin bezonas. Demokratia sistemo en la armeo estas grava armilo por detrui la feuxdan dungitan armeon.
"La Batalo en Ginggang-montaro (25 novembro 1928), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. I.
La principo de politika laboro interne de nia armeo estas senrezerve mobilizi la soldatajn amasojn, la komandantojn kaj cxiujn laborantojn por atingi tri gravajn celojn pere de demokratia movado sub centralizita gvido, nome, altgradan politikan unuigxon, plibonigon de vivkondicxoj kaj plialtigon de militaj tekniko kaj taktiko. La movado de tri kontroloj kaj tri plibonigoj, nun entuziasme efektivigata interne de nia armeo, estas destinita por atingi la unuajn el tiuj celoj per la metodoj de politika kaj ekonomia demokratio.
Rilate ai la ekonomia demokratio, la reprezentantoj elektitaj de la soldatoj devas esti rajtigitaj helpi (sed ne superi) la rotajn cxefulojn en administrado de provizo kaj mangxo de la roto.
Rilate al la milita demokratio, estas necese efektivigi, dum la periodo de trejnado, reciprokan instruadon inter la oficiroj kaj soldatoj kaj inter la soldatoj mem; kaj dum la periodo de batalo la rotoj devas okazigi cxe la fronto grandajn kaj malgrandajn kunsidojn de diversaj specoj. Sub la direktado de la rotaj cxefuloj, soldataj amasoj devas esti mobilizitaj por diskuti kiel konkeri malamikajn poziciojn kaj kiel plenumi la bataltaskojn. En batalado dauxranta plurajn tagoin, tiaj kunsidoj devas esti okazigitaj plurfoje. Tia milita demokratio estis praktikita kun grandega sukceso ambux en la batalo de Panlong en norda Sxenhi kaj en la batalo de Sxigiagxuang en Sxanhi-Cxahar-Hebej-a Limregiono. Kaj pruvigxis ke la praktiko kondukas nur al bona rezultato sen ajna damagxo.
"La Demokratia Movado Interne de la Armeo" (30 januaro 1948), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. IV.
En la nuna granda lukto, la Komunista Partio de Cxinio postulas la gvidantajn organojn de la tuta Partio, siajn membrojn kaj kadrojn altgrade disvolvi sian aktivecon; nur per tio gxi povas akiri la venkon. La aktiveco devas manifestigxi konkrete en la krea kapablo de gxiaj gvidantaj organoj, kadroj kaj membroj, en iliaj preteco por alpreni respondecon, vigleco montrita en sia laboro, kuragxo kaj kapablo bone elmeti demandojn, prezenti opiniojn kaj fari kritikojn kontraux difektoj kaj en ludo de ilia tikojn kontraux difektoj kaj en ludo de ilia rolo en kontrolado super la gvidantaj organoj kaj kadroj el la vidpunkto de kamaradeca prizorgo. Aliel, la tiel nomata aktiveco estos senenhava afero. Kaj la disvolvo de tiu aktiveco dependas de la demokratiigo de la partia vivo. Sen suficxa demokratia vivo en la Partio, ne estas atingebla la disvolvo de tiu aktiveco. Nur en la atmosfero de demokratia vivo, povas kreigxi grandaj nombroj da kapablaj personoj.
"La Rolo de la Komunista Partio de Cxinio en la Nacia Milito (oktobro 1938), Elektitaj de Maux Zedong, vol. II.
Cxiu devas esti permesata paroli, kiu ajn li estas, se nur li ne estas malamika elemento kaj ne faras malican atakon; kaj estas negrave, se li diras ion eraran. Diversnivelaj gvidantoj havas la devon auxskulti aliajn. Du principoj devas esti observataj: (1) diri cxion kion oni scias kaj diri gxin senrezerve; (2) ne kulpigi la parolanton, sed preni liajn vortojn kiel averton. Sen la principo "ne kulpigi la parolanton", aux se gxi estas observata ne vere sed false, ne rezultos "diri cxion kion oni scias kaj diri gxin senrezerve".
"La Taskoj por 1945" (15 decembro 1944).
Estas necese entrepreni edukadon pri demokratia vivo interne de la Partio, por ke la membroj komprenu, kio estas demokratia vivo, kio estas la interrilato inter demokratio kaj centralizismo, kaj kiel oni praktiku demokratian centralizismon. Nur tiamaniere oni povas efektive disetendi unuflanke demokratian vivon interne de la Partio, kaj aliflanke eviti ultra-demokration kaj senbridecon kiu detruas disa plinon.
"La Rolo de la Komunista Partio de Cxinio en la Nacia Milito" (oktobro 1938), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. II.
Tiel en la armeo, kiel en la lokaj organizoj, enpartia demokratio devas celi al firmigo de disciplino kaj pliigo de batalforto, sed ne al la malo.
"La Rolo de la Komunista Partio de Cinio en la Nacia Milito" (oktobro 1938), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. II.
Teorie eliminu la radikojn de ultra-demokratio. Unue, estas necese montri ke la dangxero de ultra-demokratio kusxas en tio, ke gxi difektas aux ecx komplete detruas la organizon de la Partio, malfortigas aux ecx komplete ruinigas la batalforton de la Partio, igas la Partion nekapabla porti sur si la batalajn respondecojn, kaj per tio kauxzas la malvenkon de la revolucio. Due, estas necese montri ke la fonto de ultra-demokratio trovigxas en la etburgxa malinklino al disciplino. Kiam tiu emo estas alportita en la Partion, gxi disvolvigxis en ultra-demokratiajn ideojn politike kaj organize. Tiuj ideoj absolute ne povas kunekzisti kun la batalaj taskoj de la proletaro.
"Pri Korekto de Eraraj Ideoj en la Partio" (decembro 1929), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. I.
顶端 Posted: 2011-07-01 10:26 | 15 楼
小 中 大 引用 推荐 编辑 只看 复制
16. EDUKADO KAJ LA TREJNADO DE TRUPOJ
Nia orientilo de eduko devas ebligi la edukatojn disvolvigxi cxiuflanke, morale, intelekte kaj korpe, kaj farigxi laboruloj kun socialisma konscio kaj kulturo.
Pri la Gxusta Traktado de Kontrauxdiroj Interne de la Popolo (27 februaro 1957).
Rilate al edukado de kadroj en laboro aux en lernejoj por kadroj, devas esti starigita tiu orientilo, ke oni devas koncentri sian studon sur la praktikajn problemojn de la cxina revolucio kaj uzi la fundnmentajn principojn de marksism-leninismo kiel gvidon, kaj la metodo de studo de marksism-leninismo en statika kaj izolita maniero devas esti forjxetita.
"Reformu Nian Studon" (majo 1941), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. III.
Por milita lernejo, la plej grava problemo estas la elekto de direktoro kaj instruistoj kaj la adopto de eduka orientilo.
"Strategiaj Problemoj en la Revolucia Milito de Cxinio" (decembro 1936), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. I.
Lernejo kun cent anoj certe ne povas esti bone funkciigata, se gxi ne havas gvidskeleton el kelke aux dekkelke da personoj, kiu estas formita konforme al aktualaj kondicxoj (sed ne kunmetita artefarite) kaj konsistas el la plej aktivaj, honestaj kaj sagacaj el la instruistoj, funkciuloj kaj lernantoj.
"Kelkaj Problemoj pri Metodoj de Gvidado" (1 junio 1943), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. III.
Cxiuj oficiroj kaj soldatoj de nia armeo devas levi sian militarton, kuragxe antauxenmarsxi al certa venko en la milito kaj ekstermi cxiujn malamikojn firme, gxisfunde, tute kaj komplete.
"Manifesto de la Cxina Popola Liberiga Armeo" (oktobro 1947), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. IV.
Egala graveco devas esti almetita al la milita kaj poliltika flankoj de la unujara solidiga kaj trejna programo, kiu estas nun komencita, kaj la du flankoj devas esti kombinitaj. En la komenco, akcento devas esti metita sur la politika flanko, sur plibonigo de rilatoj inter oficiroj kaj soldatoj, pliigo de interna unuigxo kaj incito de alta entuziasmo inter la amasoj de kadroj kaj batalantoj . Nur tiamaniere la militaj solidigado kaj trejnado procedos facile kaj atingos pli bonan rezulton.
"La Taskoj por 1945" (15 decembro 1944).
Koncerne al la metodo de trejnado [de trupoj], estas necese disvolvi amasan movadon de trejnado, en kiu oficiroj instruas soldatojn, soldatoj instruas oficirojn kaj soldatoj instruas sin unu alian.
"Orientilo de Laboro en la Liberigitaj Regionoj por 1946" (15 decembro 1945), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. IV.
Nia slogano en trejnado de trupoj estas: "Oficiroj instruu soldatojn, soldatoj instruu oficirojn, kaj soldatoj instruu sin unu alian". La batalantoj havas multe da praktika batalsperto. La oficiroj devas lerni de la batalantoj, kaj kiam ili proprigis al si la spertojn de aliaj, ili farigxos pli kapablaj.
"Parolo al la Redakcia Personaro de Sxanhi-Sujjuan-a Jxurnalo" (2 aprilo 1948), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. IV.
Koncerne al la trejnaj kursoj, la cxefaj objektoj ankoraux devas esti altigo de la teknika nivelo en pafado, bajonetado, grenad-jxetado kaj similaj, kun altigo de la taktika nivelo kiel suplemento, kaj speciale emfazinda estas la ekzercado de noktaj operacioj.
"Orientilo de Laboro en la Liberigitaj Regionoj por 1946" (15 decembro 1945), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. IV.
顶端 Posted: 2011-07-01 10:27 | 16 楼
小 中 大 引用 推荐 编辑 只看 复制
17. SERVI AL LA POPOLO
Ni devas esti modestaj kaj singardemaj, sed ne fieraj kaj malpaciencaj, kaj selvi al la cxina popolo tutkore kaj tutanime...
"Du Eblaj Sortoj de Cxinio" (23 aprilo 1945), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol, III.
Tutkore kaj tutanime servi al la popolo, neniam disigxi de la amasoj; konsideri cxion pro la interesoj de la popolo kaj ne pro tiuj de individuo aux malgranda grupo; identigi la respondecon al la popolo kun tiu al la gvidantaj institucioj de la Partio --- tio estas nia elirpunkto.
"Pri Koalicia Registaro" (24 aprilo 1945), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong vol. III.
Sxtataj organoj devas praktiki demokratian centralizismon kaj sin apogi sur la popolamasoj kaj la laborantoj de sxtataj organoj devas servi al la popolo.
Pri la Gxusta Traktado de Kontrauxdiroj Interne de la Popolo (27 februaro 1957).
La spirito de kamarado Bethune, lia kompleta sindono al aliaj sen ajna konsidero pri si mem, elmontrigxis en lia ekstreme respondecema sento al la laboro kaj lia ekstreme varma koro al kamaradoj kaj la popolo. Cxiu kompartiano devas lerni de li.
Ni cxiuj devas lerni lian spiriton de absoluta senegoismo. Kun tiu spirito oni povos fari sin homo ege utila al la popolo. Homo povas havi grandan aux malgrandan kapablon, sed sole kun tiu spirito, li jam estas homo nobla, pura, bonvirta, libera de trivialaj interesoj kaj utila al la popolo.
"Memore al Norman Bethune" (21 d ecembro 1939), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. II.
Nia Komunista Partio kaj la de gxi gvidataj Oka-voja kaj Nova Kvara Armeoj estas revoluciaj trupoj, kiuj ekzistas ekskluzive por la liberigo de la popolo, kaj laboras senrezerve por la interesoj de la popolo.
"Servu al la Popolo" (8 septembro 1944), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. III.
Cxiuj niaj kadroj, en kiaj ajn rangoj, estas servantoj de la popolo, kaj cxio, kion ni faras, estas por servi la popolon. Kiel do ni povas esti malvolontaj forjxeti iun ajn de niaj malbonaj trajtoj?
"La Taskoj por 1945" (15 de cembro 1944).
Nia devo estas respondeci al la popolo. Cxiu vorto, cxiu ago, cxiu politiko devas konformi al la interesoj de la popolo, kaj se estas farita iu eraro, gxi devas esti nepre korektita --- jen kion signifas respondeci al la popolo.
"La Aktuala Situacio kaj Nia Politiko post la Venko en la Kontrauxjapana Rezistmilito" (13 auxgusto 1945), Elektitaj VerkoJ de Maux Zedong, vol. IV.
Kie estas lukto, tie estas vivofero, kaj mortoj de homoj okazas konstante. Sed, pensante pri la interesoj de la popolo kaj pri la suferoj de la plejparto de la popolo, ni trovas, ke ni mortas indan morton, se ni mortas por la popolo. Tamen, ni devas kiel eble plej multe redukti nenecesajn vivoferojn.
"Servu al la Popolo" (8 septembro 1944), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. III.
Cxiuj homoj mortas, sed ne cxiu morto havas saman signifon. La antikva cxina literaturisto Sima Kian diris: "Cxiu mortas, sed la morto de iu estas pli peza ol la monto Tajsxan, dum la morto de alia pli malpeza ol lanugero." La morto por la interesoj de la popolo estas pli peza ol la monto Tajsxan; la morto de tiu, kiu laboras por fasxismo kaj oferas sian vivon por ekspluatantoj kaj subpremantoj de la popolo, estas pli malpeza ol lanugero.
"Servu al la Popolo" (8 septembro 1944), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. III.
顶端 Posted: 2011-07-01 10:28 | 17 楼
小 中 大 引用 推荐 编辑 只看 复制
18. PATRIOTISMO KAJ INTERNACIISMO
Cxu komunisto kiel internaciisto povas esti samtempe patrioto? Ni opinias, ke li ne nur povas, sed ecx devas esti tia. La konkreta enhavo de patriotismo estas decidita laux la historiaj kondicxoj. Estas "patriotismo" de la japanaj agresantoj kaj de Hitler, kaj estas ankaux patriotismo nia. Komunistoj devas firme oponi la t.n. "patriotismon" de la japanaj agresantoj kaj de Hitler. La japanaj kaj germanaj komunistoj estas malvenkistoj en rilato al la militoj de siaj landoj. Per cxiuj rimedoj akceli la malvenkon de la japanaj agresantoj kaj de Hitler en iliaj militoj ja estas por la interesoj de la japana kaj germana popoloj; iu pli gxisfunda estas la malvenko, des pli bona. ... Cxar la militoj kondukataj de la japanaj agresantoj kaj de Hitler malutilas ne nur al la popoloj de la mondo, sed ankaux al la popoloj de iliaj propraj landoj. Alia estas la kazo por Cxinio, cxar Cxinio estas lando kiu suferas agreson. Sekve, cxinaj komunistoj devas kombini patriotismon kun intemaciismo. Ni estas internaciistoj, kaj ankaux patriotoj; nia slogano estas: lukti por defendi la patrion kontraux la agresantoj. Por ni malvenkismo estas krimo, kaj strebado al venko de la Kontrauxjapana Rezistmilito estas nia neforpusxebla devo. Cxar nur per lukto por defendi la patrion ni povos venki la agresantojn kaj lierigi la nacion. Nur kiam nia nacio estos liberigita, estos ebla la liberigo de la proletaro kai la cetera laboranta popolo. La venko de Cxinio kaj la renverso de la imperiistoj invadantaj Cxinion mem estos helpo al fremdlandaj popoloj. Tial, patriotismo ja estas praktiko de internaciismo en naciliberigaj militoj.
"La Rolo de la Komunista Partio de Cxinio en la Nacia Milito" (oktobro 1938), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. II.
Estante fremdulo, li rigardis kiel sian propran la liberigan aferon de la cxina popolo, sen ajna egoisma motivo. Kia spirito tio estas? Tio estas la spirito de internaciismo, la spirito de komunismo, cxiu membro de la Komunista Partio de Cxinio devas lerni de li tiun spiriton. ... Ni devas unuigxi kun la proletaro de cxiuj kapitalismaj landoj, kun tiu de Japanio, Britio, Usono, Germanio, Italio kaj cxiuj aliaj kapitalismaj landoj, kaj nur tiel ni povas faligi imperiismon, liberigi nian nacion kaj nian popolon kaj liberigi la naciojn kaj popolojn de la tuta mondo. Tio estas nia internaciismo, la internaciismo per kiu ni oponas kontraux malvasta naciismo kaj malvasta patriotismo.
"Memore al Norman Bethune" (21 decembro 1939), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. II.
En la lukto por akiri gxisfundan liberigxon la subpremataj popoloj sin apogas, antaux cxio, sur la propra batalo, kaj nur due, sur internacia helpo. La popoloj, kiuj jam triumfis en sia propra revolucio, devas helpi tiujn, kiuj ankoraux batalas por sia liberigxo. Tio estas nia internaciisma devo.
Parolo kun afrikaj amikoj dum auxdienco (8 auxgusto 1963).
La socialismaj landoj estas sxtatoj de tute nova tipo, kie la ekspluatantaj klasoj estas renversitaj kaj la laborantaj popolanoj estas en potenco. La principo de unueco de internaciismo kun patriotismo estas efektivigata en la rilatoj inter tiuj landoj. Komunaj interesoj kaj komuna idealo intime nin kunligas.
Parolado cxe la Kunveno dc la Superega Sovetio de Sovetunio por Celebri la 40-an Datreveon de la Granda Oktobra Socialisma Revolucio
Unuigxu la popoloj de cxiuj landoj en la socialisma tendaro, unuigxu la popoloj de cxiuj aziaj, afrikaj kaj latinamerikaj landoj, unuigxu la popoloj de cxiuj kontinentoj tra la tuta mondo, unuigxu cxiuj pacamaj landoj kaj unuigxu cxiuj landoj suferantaj de la agreso, kontrolo, interveno kaj supertiranado de Usono por formi la plej vastan unuecfronton por oponi la agresajn kaj militajn politikojn de la usona imperiismo kaj defendi la mondpacon.
"Parolo por Subteni la Panaman Popolon en Gxia Justa Patriota Batalo kontraux la Usona Imperiismo" (12 januaro 1964),
Unuigxu la Popoloj de la Tuta Mondo por Frakasi la Usonajn Agresntojn kaj Cxiujn Iliajn Lakeojn.
Aferoj disvolvigxas sencxese. Estas nur kvardek kvin jaroj de post la Revolucio de 1911 gxis nun, sed la fizionomio de Cxinio komplete sxangxigxis. Post aliaj kvardek kvin jaroj, t.e. en la jaro 2001, aux la komenco de la 21-a jarcento, la fizionomio de Cxinio des pli ege sxangxigxos Cxinio farigxos potenca socialisma industria lando. Cxinio devas esti tia. Cxar gxi estas lando kun areo de 9,600,000 kvadrat-kilometroj kaj logxantaro de 600 milionoj da homoj, kaj gxi devas fari pli grandan kontribuon al la homaro. Gxia kontribuo en pasinta longa periodo estis tro malgranda. Pro tio ni sentas bedauxron. Sed ni devas esti modestaj --- ne nur nun, sed ankaux post kvardek kvin jaroj. Ni devas esti cxiam modestaj. En niaj internaciaj rilatoj, ni cxina popolo devas nin liberigi de grand-potenca sxovinismo firme, plene, tute kaj komplete.
"Memore al D-ro Sun Jatsen" (novembro 1956).
Ni neniam devas preni arogantan sintenon de grand-potenca sxovinismo kaj neniam devas fieri pro la venko de nia revolucio kaj iuj atingoj en nia konstruado. Cxiu lando, cxu granda cxu malgranda, havas siajn fortajn kaj malfortajn punktojn.
Inauxgura Parolado cxe la Oka Tutlanida Kongreso de la Komunista Partio de Cxinio (15 septembro 1956).
顶端 Posted: 2011-07-01 10:30 | 18 楼
小 中 大 引用 推荐 编辑 只看 复制
Tiu cxi armeo posedas spiriton nevenkeble marsxi antauxen, kaj gxi decidas faligi cxiujn malamikojn kaj neniam esti subigita de malamikoj. En kiel ajn malfacilaj kaj penigaj okazoj, se nur restas ankoraux unu sola homo, li batalos plu.
"Pri Koalicia Registaro" (24 aprilo 1945), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. III.
Disvolvi nian batalstilon --- kuragxo en batalo, maltimo al sinofero, maltimo al lacigxo kaj kontinua batalado (t.e. entrepreni senripoze sinsekvajn batalojn dum mallonga tempo).
"La Nuna Situacio kaj Niaj Taskoj" (25 decembro 1947), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. IV.
Miloj post miloj da martiroj antaux ni heroe oferis sian vivon por la interesoj de la popolo. Ni alte tenu ilian standardon kaj marsxu antauxen laux la vojo surversxita de ilia sango!
"Pri Koalicia Registaro" (24 aprilo 1945), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. III.
Faru firman decidon, timu nenian oferon kaj superu cxiujn malfacilajxojn por akiri venkon.
"Montotranslokigo Fare de Malsagxa Avo" (11 junio 1945), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. III.
... En la kriza momento en la progresado de la Norden-ekspedicio, tiu nacia unuecfronto de Kuomintango, la Komunista Partio kaj diversaj rondoj de la popolo, kiu reprezentis la liberigan aferon de la cxina popolo, kaj cxiuj gxiaj revoluciaj politikoj estis detruitaj de la perfidaj kaj kontrauxpopolaj politikoj de "parti-purigo" kaj masakro, adoptitaj de la kuomintangaj auxtoritatuloj . ... Ekde tiam, interna milito anstatauxis unuigxon, auxtokratio anstatauxis demokration kaj malluma Cxinio anstatauxis luman Cxinion. Sed, la Komunista Partio de Cxinio kaj la cxina popolo estis nek timigitaj, nek konkeritaj, nek ekstermitaj. Ili relevis sin de la tero, forvisxis la sangmakulojn de sur siaj korpoj, enterigis la kadavrojn de siaj kamaradoj kaj denove dauxrigis la batalon. Alte tenante la grandan revolucian standardon, ili kondukis armitan reziston, starigis popolajn registarojn en vasta teritorio de Cxinio, efektivigis reformon de la agrosistemo, konstruis popolan armeon --- la cxinan Rugxan Armeon kaj konservis kaj disvolvis la revolucian forton de la cxina popolo.
"Pri Koalicia Registaro" (24 aprilo 1945), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. III.
Vi havas multajn bonajn kvalitojn kaj tre grandajn meritojn, sed vi cxiam memoru ke vi ne devas fieri. Vi estas respektataj de aliaj, kaj prave, sed tio ankaux facile kondukas al fiero. Se vi farigxos fieraj, cxesos esti modestaj, ne plu klopodos, ne respektos aliajn, nek la kadrojn, nek la amasojn, tiam vi jam ne povos plu esti herooj kaj modeloj. Estis tiaj homoj en la pasinteco, mi esperas ke vi ne sekvos ilian ekzemplon.
"Ni Devas Ellerni Ekonomian Laboron" (10 januaro 1945), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. III.
En la batalo por ekstermi malamikojn kaj en tiu por restarigi kaj disvolvi produkton industrian kaj agrikulturan, vi venkis multe da malfaciloj kaj suferoj, montris ekstreme grandan kuragxon, sagxon kaj iniciativon. Vi estas model-personoj de la tuta cxina nacio, estas spino por pusxi la popolan aferon en cxiuj sferoj triurnfe antauxenmarsxi, estas fidindaj subteniloj de la popola registaro kaj pontoj ligantaj la popolan registaron kun la vastaj amasoj.
Saluta parolo cxe la Tutlanda Kunveno de la Reprezentantoj de la Batal-herooj kaj Labor-modeloj
en la nomo de la Centra Komitato de la Komunista Partio de Cxinio (25 septembro 1950).
Ni, la cxina nacio, havas la spiriton sange batali kontraux la malamiko gxis la fino, la firman decidemon por reakiri niajn perditajn teritorion kaj nacian honoron sur la bazo de nia propra penado, kaj la kapablon memstari inter la nacioj de la mondo.
"Pri Taktiko kontraux la Japana Imperiismo" (27 decembro 1935), Elektitaj Verkoj de Maux Zedong, vol. I.
顶端 Posted: 2011-07-01 10:31 | 19 楼
«1 2 34 » Pages: ( 2/4 total )
帖子浏览记录 版块浏览记录 快速跳至 >> 文革论坛  |- 文革研究  |- 文革文献  |- 文革口述  |- 百花齐放  |- 润之评论  |- 万象视野  |- 人民公社  |- 时代歌谣  |- 文革图片  |- 革命文艺  |- CR STUDIES  |- CR DOCUMENTS >> 论坛事务  |- 意见反馈  |- 版主交流
中国文革研究网 » CR DOCUMENTS
Total 0.010057(s) query 4, Time now is:08-10 10:05, Gzip enabled
Powered by PHPWind v6.3.2 Certificate © http://wengewang.tk