tl tr af nl nl nl nl nl af nl nl nl nb it af nl nl en de nl af af af en en nl af ro nl nl nl af nl fr en en fr en fi en af es sw nl da en nl it en nl nl af nl nb en nl af af af nl nl nl af af af nl nl af nl af af af nl nl nl nl fr nl nl af af af af af af af af af af it af af af nl en en en en en en nl en nl nl nl nl nl nl fr fr af nl en af nl af af af fr af af af af en nl af af af af de en nl af af af af en af af af nl af af it af af nl mt af nl af nl en en en en en en nl en nl nl af af af af zh af nl af af af af af af af af af af af zh af nl af af af en af af af en af af af af af fi nl af af af nl en en en en en en en sv fr de de hbs_lat zh nl af af af af pl de nl af en es en en en en en en en en en en en en en en en en en af pl tr en sv nl nl af de en nl en en en en en en vi
Ds. Dubois du Toit 0716703435
VRAAG 9 “WAAROM HUIL JY?” JOHANNES 20:13,15 1 APRIL 2018
Mev. Mathilda Tibshraeny en haar broer mnr Adgar Hurter van Uitenhage het die luidsprekers in die kerk geskenk. Die kerkraad het ook ‘n lyn laat aanlê na Valleihof, waar die inwoners kan inluister na die erediens. Die hoeksteen van die ou kerk is ingesit aan die kerkkantoor se kant. Dit is gelê op 6 Maart 1920 en die inskripsie daarop is Soli Deo Gloria (Aan God alleen die Eer). Die hoeksteen van die kerk is aan die hoofingang se kant. Dit is deur ds. Koos van Zyl gelê op 21 Oktober 1951 met die inskripsie: “Die Meester is hier en Hy roep jou”.
Ds Koos van Zyl aanvaar ‘n beroep en hy vertrek uit die gemeente tydens Augustus 1952. Hy word opgevolg deur proponent S.J.H. van der Spuy wat op 28 Februarie 1953 as leraar hier bevestig is. Proponent J.B. Greeff, wat aanvanklik as hulpwerker in die gemeente gewerk het, word uiteindelik as tweede leraar beroep en op 28 April 1956 bevestig. Na ds van der Spuy se vertrek in November 1958 word ds S.J. Fourie beroep en in April 1959 bevestig. ‘n Jaar later in Desember 1950 vertrek ds Greeff en word opgevolg deur ds J.L. Minnaar in November 1960.
Oor die afgelope paar jaar het ek iets omtrent myself agter gekom. En dit is dat trane baie makliker kom as vroeër.
Daar kan baie redes daarvoor wees.
Dit kan maar iets wees wat saam met ouer word kom, dat mens besef dat jy meer broos en feilbaar is as voorheen. Of dit kan wees as gevolg van hartseer in die verlede wat nog nie deurgewerk is nie. Soos mens ouer word kom daar ook ander aspekte van jou persoonlikheid na vore.
My trane kom partykeer onverwags. Soos wanneer ek ‘n hartseer verhaal op TV kyk. Partykeer by ‘n begrafnis. Partykeer as ek heimweë het as ek dink aan die verlede
Hoekom deel ek dit met julle?
Ek wil hê julle moet bewus word van trane in julle eie lewe.
Die wonderlike is dat ons trane nie altyd in hartseer hoef te eindig nie. Ons trane kan ons lei tot ‘n nuwe begin, tot heling en groei. Trane kan ons harte ontvanklik maak vir ‘n dieper ervarings van God. Dit is wat ons sien in hierdie vraag van Jesus aan Maria daardie eerste Paasfeesoggend toe Hy haar vra: “Mevrou (vrou), waarom huil jy?”
Dink net vir ‘n oomblik saam met my oor die agtergrond van hierdie vraag. Maria het buite die graf, waar Jesus begrawe is, gestaan en huil. Sy liggaam, wat sy wou kom salf, was weg. Dink vir ‘n oomblik aan haar angs en verslaentheid. Nie alleen is haar Heer en Meester gekruisig nie maar nou het iemand nog sy liggaam kom verwyder. En dan kom die vraag, eers van die engele in die graf en dan van Jesus wat agter haar gestaan het. Dit was ‘n vraag wat ‘n nuwe begin vir Maria ingehou het deur haar pyn heen.
1. DIS GOED OM TE HUIL
Jesus se vraag aan Maria wil ons eerstens daaraan herinner dat dit goed is om te huil. Trane herinner ons daaraan dat ons brose en feilbare mense is. Jesus het dit maar alte goed geweet. In die bergrede in Matteus 5:4 het Hy gesê dat ons dat ons geseënd is wanneer ons huil. Hy het self ook gehuil by die graf van Lasarus. Daarom het Hy nie vir Maria gevra om tog op te hou huil nie, nee Hy het haar trane aanvaar en uitgereik na haar nood.
Ons het nodig om dit te hoor. Baie van ons, veral mans voel ongemaklik met trane. Diep in onsself sien ons dit as ‘n swakheid. Ons probeer ons trane keer – al wil dit breek binne in ons. Dikwels hoor ons die sinsnede: “Ek moet sterk wees.”
Ons is goed met humor, ons maak grappies van die mees hartseer gebeure. Dikwels kry ons Whatts App grappies oomblikke na ‘n hartseer gebeure. Dis ons samelewing, wat so gewoond geword het aan geweld, se manier om die hartseer te verwerk. Ons het verleer om te huil.
Ek hoop dat Jesus se vraag jou en my sal help om te onthou om te huil. Dit kan die begin wees van ‘n nuwe heling, ‘n nuwe begin, soos vir Maria.
2. KONFRONTEER DIE STORIE AGTER DIE TRANE
In die tweede plek wil Jesus se vraag: “Waarom huil jy?” ons uitnooi om na te dink oor die storie agter die trane. Dis wat Hy wou gehad het dat Maria Magdalena moes doen. Hy wou hê sy moes nadink oor die rede vir haar pyn. Hy wou gehad het sy moet haar hartseer in woorde formuleer. Hy wou gehad het dat haar trane ‘n stem moes kry. Dit is ook presies wat sy doen, sy sê: “Meneer, as u Hom weggevat het, sê vir my waar u Hom begrawe het, en ek sal Hom daar gaan haal.” Duidelik het sy gemaklik genoeg gevoel in die opgestane Jesus se teenwoordigheid om haar hart teenoor Hom oop te maak, al het sy Hom nie herken nie.
Ons moet ook reageer op hierdie vraag.
Ons kan dit doen op een van twee maniere. Ons kan iemand vind teenoor wie ons veilig voel en wie ons kan vertrou met ons trane. Iemand wat opreg kan luister.
Of ons kan ons trane deel met God. Die Psalms is vol van sulke voorbeelde. Hulle wys ons hoe ons eerlik en opreg met God kan praat oor die rede van ons trane. Dink byvoorbeeld aan Psalm 39:13: “Hoor tog my gebed, Here, luister na my hulpgeroep; moet tog nie koud staan teenoor my trane nie, want ek is net op u beskerming aangewese; U alleen sorg vir my, soos vir al my voorvaders”
Wanneer ons ons hartseer deel met God of iemand anders, kom daar heling, vrede, aanvaarding. Ons voel dan ons is nie meer alleen nie. Ook wanneer ons ons hartseer na God bring in die teenwoordigheid van iemand wat omgee, kom daar soveel vrede. Gedeelde smart is halwe smart.
Soms mag ons ervaar dat God in Jesus in ons bestaan ingekom het, ons sonde en lyding op Hom geneem het, en dat Hy saam met ons huil in ons pyn….
3. BEWEEG VAN TRANE NA NUWE BEGIN
Kyk hoe vertel Johannes hierdie storie. Hy sê aanvanklik het Maria nie vir Jesus herken nie. Sy het gedink Hy is die Tuinopsigter.
Hoekom ‘n Tuinopsigter? Dit lyk tog of daar ‘n dieper betekenis is aan die gedagte van ‘n Tuinopsigter.
Waar in die Bybel lees ons vir die eerste keer van ‘n tuin?
In Genesis waar God die eerste mense geskep het en hulle die verantwoordelikheid gegee het om vir die tuin te sorg. Maar dinge het baie skeef geloop, hulle het besluit om hulle eie weg te volg, in plaas van God s’n. Die gevolg is dat hulle hulle plek in die tuin verloor het. Die paradys het verlore geraak en ons voorouers het hulleself daar uitgewerk sodat hulle buite die tuin, wat bedoel was om hulle tuiste te wees, geleef het.
Hou dit in gedagte as ons terugkeer na die verhaal.
Albei hierdie stories het plaas gevind in ‘n tuin. Adam was veronderstel om om te sien na die tuin terwyl Maria vir Jesus verwar met die Tuinopsigter. Daar was ‘n “nuwe Adam” wat sy verskyning gemaak het. Hy het die angel uit die dood kom neem en dit oorwin, die angel wat deur die eerste Adam se oortreding gekom het. Die opgestane Jesus wou vir Maria die gawe gee om oor te begin, om meer as oorwinnaar te wees.
Dit is wat die opgestane Jesus nog altyd vir ons wil hê.
Deur ons trane heen, wil Hy ons help om nuut te begin. Om lewe nuut te ervaar deur die krag van die opstanding. Hy doen dit soos Hy dit gedoen het met Maria, Hy kom soek ons op wanneer ons huil, Hy noem ons by die naam en Hy nooi ons tot ‘n dieper verhouding met Hom…
Dikwels, soos Maria, herken ons Hom nie aanvanklik nie.
Miskien kom Hy deur iemand wat omgee. Soms kom Hy in ‘n natuur toneel. Soms deur die brood en die wyn by die nagmaal. Hoe Hy ookal na ons toe kom, wil Hy deur die krag van die opstanding ons nooi om ‘n stap verder te neem, deur ons pyn.
Luister na hierdie vraag as jy saam met Maria in die tuin staan en huil. Hoor agter die vraag die Een wat altyd na jou soek totdat Hy jou vind. Die Een wat jou op jou naam noem en wie se liefde jou nooit sal laat los nie.
As jy so nadink oor hierdie vraag, dink ook aan hulle wat onlangs gehuil het. Iemand naby jou, iemand in ons gemeente, of iemand waarvan jy gelees het op facebook of gehoor het oor die nuus. Bring daardie persoon in die teenwoordigheid van die opgestane Jesus wat uitreik na elkeen wat huil.
Click to share on Facebook (Opens in new window)
Click to share on Twitter (Opens in new window)
Click to share on Pinterest (Opens in new window)
Click to email this to a friend (Opens in new window)
Click to print (Opens in new window)
Continue Reading No Comments
Written by Ampie Swanevelder on March 30, 2018. Posted in Uncategorized
MATTEUS 27:45-55 GOEIE VRYDAG 27 APRIL 2018
TEKENS BY DIE KRUIS (LIEFE CARE)
Jesus se lyding en Kruisiging is verbind met ‘n klompie natuurverskynsels.
• Tempel se voorhangsel wat in twee skeur
• Dooies wat opstaan
Die natuur neem deel aan die grootste gebeurtenis in die geskiedenis van die mensdom. Hierdie deelname van die natuur het die Evangelie skrywers en die kunstenaars nog altyd aangespreek. Wanneer hulle die kruistoneel oorvertel of skilder, dan word hierdie tonele altyd ingewerk.
Die natuur kan ‘n mens met verwondering en soms ook met vrees vul.
“Toe die offesier en die soldate wat saam met hom vir Jesus bewaak het, die aardbewing sien en die dinge wat gebeur, het hulle baie bang geword en gesê: ‘Hierdie man was werklik die Seun van God’”
Die natuurverskynsels was misterieus en het hulle bang gemaak. Hulle het ‘n aanvoeling gehad dat hier iets buitengewoons en “onnatuurlik” gebeur.
Die Evangelies skrywers wil met hierdie natuurverskynsels sê dat die hele skepping en die hele geskiedenis by die gebeure op Golgota betrokke was. Die Kruis het ‘n universele karakter.
Kom ons kyk na die verskynsels:
1. DUISTERNIS OOR DIE AARDE
“Van twaalfuur af het daar duisternis oor die hele aarde gekom en tot drie-uur geduur.”
Ek dink daar is ‘n simboliese waarde aan hierdie verskynsel. Die simboliek daarvan is dat die son sy lig verduister het oor die lyding aan die Kruis. Die hele wêreld se sonde het op daardie oomblik neergekom op Jesus aan die Kruis en dit was asof God nie wou hê dat iemand dit moes sien nie.
Die son wat die grootste bron van energie is en wat vir duisende jare deur baie mense aanbid is, is vir ‘n kort tyd sy goddelike krag ontneem. Nie die son is die grootste krag nie maar die liefde van die Seun van God wat in eenheid met die menslike geslag al hulle sonde op Hom geneem het.
2. DIE VOORHANGSEL HET IN TWEE GESKEUR
“Op daardie oomblik het die voorhangsel van die tempel van bo tot onder imiddeldeur geskeur.”
Die voorhangsel het die tempel ‘n heilige plek gemaak. Agter die voorhangsel was die verbondsark. Daar kon net die hoëpriester een keer per jaar ingaan om namens die volk in die teenwoordigheid van God te verskyn.
Met die skeur van die voorhangsel het die tempel sy heiligheid verloor. Nou was die tempel oop vir almal, elke oomblik van die dag en die nag.
Die voorhangsel kan nie meer reg gemaak word nie. Daar is en was en sal baie mense wees wat dit probeer doen. Aan die Kruis het God godsdiens en tempels veroordeel. Almal, oral, te alle tye het toegang tot God. Daar is nie meer ‘n heilige plek nie, ‘n spesifieke plek waar God teenwoordig is nie. Daar is nie net een kerk of kerkgroepering wat aanspraak kan maak op die eksklusiewe waarheid nie. God is oral, op elke plek, te alle tye teenwoordig, beskikbaar vir alle mense.
Na die Kruis kan kerke en tempels nie meer heilige plekke wees nie, hulle kan slegs plekke wees waar ‘n groep mense saam fokus op die teenwoordigheid van God.
“Die aarde het geskud, die rotse het uitmekaar gebars.”
Ook die aarde het gedeel in die gebeure aan die Kruis. Daarmee is ook die aarde geoordeel. Die aarde is nie meer die vaste, seker plek waar ons ons sekerheid kan vind nie. Die skud van die aarde wys na ‘n ander grond waarop ons sekerheid rus, naamlik die selfopofferende liefde wat deur geen geweld en haat oorwin kan word nie.
Die aarde is nie ons vaste grond nie maar die liefde van God wat hier in Jesus openbaar word en deur die Heilige Gees weerklank vind in ons lewens. Ons sekuriteit lê nie in enige iets tydeliks nie.
Liefde is sterker as die dood, daarom sê Paulus in 1 Korintiërs 13 dat liefde die grootste is.
“Grafte het oopgegaan, en baie gelowiges wat dood was, is opgewek. Na Jesus se opstanding het hulle in die heilige stad gekom, waar hulle aan baie mense verskyn het.”
Die opstanding van gelowiges is nie nog ‘n verskynsel by die Kruis nie, maar word in Jesus se dood geimpliseer. Hier is ‘n storie van die opstanding voor die opstanding.
Soos Jesus se geboorte reeds die Kruis impliseer, so impliseer die Kruis reeds die Opstanding.
Ons onderskei wel Kersfees, Lyding, Kruis, Opstanding, Hemelvaart, maar eintlik is dit alles een gebeure waar God Homself in Jesus aan ons openbaar.
Die aarde is nie meer onderwerp aan die wet van geboorte en sterwe nie. Dit is onderwerp aan ‘n hoër wet, die wet van lewe uit die dood deur die dood van Hom wat ewig lewe.
Daarmee is ook vir ons die patroon geskep van lewe uit die dood, sodat ons nooit in ‘n doodloopstraat hoef te beland nie.
Sedert die Kruis is niks meer dieselfde nie.
Die skepping is nie meer wat dit was nie, kerk en godsdiens is nie meer wat dit was nie, die geskiedenis is hervorm en is nie meer wat dit was nie. Die siening van lewe en dood is nie meer dieselfde nie.
En u en ek behoort ook nie meer dieselfde te wees nie.
2 Korintiërs 5:17 sê
“Iemand wat aan Christus behoort, is ‘n nuwe mens. Die oue is verby, die nuwe het gekom.”
“Of jy besny is of nie, is nie van belang nie, maar dat jy ‘n nuwe mens is”
Click to share on Facebook (Opens in new window)
Click to share on Twitter (Opens in new window)
Click to share on Pinterest (Opens in new window)
Click to email this to a friend (Opens in new window)
Click to print (Opens in new window)
Continue Reading No Comments
Written by Ampie Swanevelder on March 30, 2018. Posted in Uncategorized
VERDONKERINGSDIENS NAGMAAL 29 APRIL 2018
• Jesus Christus het vir ongeveer ses ure aan die kruis gehang.
• Hy is omtrent 9:00 Vrydagoggend gekruisig het 15:00 uur die middag gesterf.
• Vanaf 12:00 tot 15:00 was daar duisternis oor die hele aarde.
• Jesus het sewe keer gedurende hierdie verskriklike ses ure aan die kruis gepraat.
Die sewe kruiswoorde of kruissinne van Jesus Christus som Hy sy liefde vir ons op.
Jesus het 3 kruiswoorde vanaf 9:00 tot 12:00 uitgespreek: Hierdie eerste kruiswoorde gaan oor ons belange en die belange van die mense om die kruis.
1. LUKAS 23:34: “VADER, VERGEEF HULLE WANT HULLE WEET NIE WAT HULLE DOEN NIE!”
Jesus bid vir almal van ons wat Hom, deur ons sonde, aan die kruis laat spyker het. Hy bid vir ons wat gerieflikshalwe so maklik “vergeet” dat ons Christene is en sodoende eintlik maar saamskreeu: “Kruisig Hom!” Hy bid: “Vader, moenie daaraan dink dat hulle My doodmaak nie. Dink daaraan dat ek vir hulle sterwe.
Hoor en aanvaar nou sy uitnodiging om vergewe te word in 1 Johannes 1:8-9: “As ons beweer dat ons nie sonde het nie, bedrieg ons onsself en is die waarheid nie in ons nie. Maar as ons ons sondes bely, Hy is getrou en regverdig, Hy vergewe ons ons sondes en reinig ons van alle ongeregtigheid.”
Daar is nou geleentheid om jou sonde in stilgebed te bely en die Here te dank dat Hy ons sondes vergewe en ons reinig van alle ongeregtigheid.
2. LUKAS 23:43: “EK VERSEKER JOU: VANDAG SAL JY SAAM MET MY IN DIE PARADYS WEES”
Jesus vergewe ‘n misdadiger langs Hom aan die kruis. Vandag gaan jy saam in die hemel wees.
Waarom het net die een hierdie trooswoorde gehoor en nie die ander een nie? Omdat hy besef het dat hy verlore is sonder Jesus en daarmee sy sonde bely het en sy lewe aan Jesus oorgegee het.
Moenie langer twyfel oor God se liefde nie. Jy het jou sondes nou opreg bely. Jy het nou sy vergifnis ontvang. Gaan leef daaruit. Hoor sy wonderlike versekering vir jou: As Ek jou nou kom haal, gaan jy ook saam met My in die paradys wees.
3. JOHANNES 19:26-27: “DAAR IS JOU SEUN … DAAR IS JOU MOEDER”
In sy intense lyding gaan dit steeds vir Jesus oor ander. Hy bly tot die dood toe gehoorsaam. Hy eer sy ma. Daarom vra Hy vir Johannes om vir haar te sorg. Vir Jesus gaan dit oor jou. Hy dra jou belange op die hart. Om Jesus lief te hê beteken om, soos Hy, jou naaste tot die dood toe lief te hê.
Dink vir ‘n oomblik in stilte na hoe lief is jy vir jou familie en die mense rondom jou?
Die eerste 3 uur aan die kruis is verby. Tussen 12:00 en 15:00 was daar duisternis en stilte. Die stilte word vier keer gebreek deur die angsgeroep van ons lydende Heiland. Nou gaan dit oor die Here Jesus se verhouding met sy Vader. Dit is miljoene mense se sonde wat Jesus hier verbrysel. God se toorn oor sonde tref Hom meedoënloos. Jesus word verpletter, en ons…. ons word gespaar. Hy is alleen …. sodat ons nooit weer alleen sal wees nie.
4. MATTEUS 27:46: TEEN DRIE-UUR HET JESUS HARD UITGEROEP: “ELI, ELI, LEMA SABAGTANI?” DIT IS: MY GOD, MY GOD, WAAROM HET U MY VERLAAT?
Dat mense Jesus verlaat en verloën was erg, maar nog erger, nou is Hy van God verlaat. God is nie daar nie. Hy stuur nie ‘n engel nie. Hy doen nie ‘n wonderwerk nie. Hy red Hom nie van die kruis af nie. Jesus was van God verlaat sodat ek en jy wat in Hom glo, nooit ooit weer van God verlaat sal word nie.
In Romeine 8:38-39 sê Paulus: “Hiervan is ek oortuig: geen dood of lewe of magte of teenswoordige of toekomstige dinge of kragte of hoogte of diepte of enige iets anders in die skepping kan ons skei van die liefde van God nie, die liefde wat daar is in Christus Jesus onse Here.
Sê dit saam met Paulus….
5. JOHANNES 19:28: “EK IS DORS”
Hy het dors gehad sodat jy nooit weer geestelik hoef dors te ly nie. Aanvaar sy uitnodiging in Johannes 7:37 aan jou: “As iemand dors het, laat hy na My toe kom en drink!”
Die troos lê verder daarin dat ons aardse lyding van verbygaande aard is. Ons sien daarna uit om na hierdie lewe vir ewig by God te wees waar daar geen dors, hartseer, pyn of lyding sal wees nie. Paulus sê in Romeine 8:18: “die lyding wat ons nou moet verduur, weeg nie op teen die heerlikheid wat God vir ons in die toekoms sal laat aanbreek nie.”
Dink na oor jou pyn en lyding, dink daaraan dat Jesus dit gedra het en dit tydelik is…
6. JOHANNES 19:30: “TETELESTAI! DIT IS VOLBRING!”
Hiermee sê Jesus vir ons dat sy lewenstaak op aarde voltooi is. Dit is die draaipunt van die wêreldgeskiedenis. Die mag van die sonde is verbreek. Daar is ‘n nuwe begin saam met God moontlik.
Maak nie saak hoe vasgeloop en deurmekaar ons lewe is nie, daar is altyd in Jesus ‘n nuwe begin moontlik. Gee opnuut jou lewe en probleme aan Jesus. Vertrou Hom vir ‘n nuwe begin…
7. LUKAS 23:46: “VADER IN U HANDE GEE EK MY GEES OOR”.
Met sy lewe het Jesus ons gewys hoe om te lewe. Nou wys Hy ons hoe om te sterwe: “in U hande…” Een ding in hierdie lewe is seker en dit is dat ons moet sterf. Wat anderkant die dood lê bly onseker… tog weet ons nou dat dit vir ons ‘n derugang na die lewe saam met God is.
Kom ons vind ons vertroosting in die liefde van Jesus wat Hy aan die Kruis vir ons bewys het en nie in die oppervlakkigheid van hierdie wêreld nie.
Wees stil en weet dat Ek God is. (Psalm 46:11)
Dit is My liggaam, wat gebreek is vir jou…
Dit is My bloed, wat gevloei het vir jou…
Ek in jou en jy in My, sodat ons Een kan wees…
Click to share on Facebook (Opens in new window)
Click to share on Twitter (Opens in new window)
Click to share on Pinterest (Opens in new window)
Click to email this to a friend (Opens in new window)
Click to print (Opens in new window)
Continue Reading No Comments
Predikante, lidmate lees dié toeganklike boek
Koos noop jou om saam na te dink
Kaross is gebore uit die liefde vir mense
’n Oproep tot bekering
Waarom sou die kerk diskrimineer? vra studente
Opleiding maak die verskil
One often sees a call only in retrospect. This too is God's design. God often reinforces our faith after we trust Him, not before.
RT @NAQureshi: Engaging and thought-provoking, Seeking Allah, Finding Jesus tells a powerful story of the clash between Islam and Christian…
RT @biblegateway: What Does It Mean to Live in a Post-Truth World?: An Interview with @AbduMurray https://t.co/DwXNZ28RYs via @biblegateway
RT @PatriciaHeaton: More of this please. https://t.co/M6oPhFek6q
by C. S. Lewis
“Next to the Blessed Sacrament itself, your neighbor is the holiest object presented to your senses.” #CSLewis
by C. S. Lewis
“God whispers to us in our pleasures, speaks in our consciences, but shouts in our pains. It is his megaphone to ro… https://t.co/VtRwZakXg8
by C. S. Lewis
A great many of those who "debunk" traditional or (as they would say) "sentimental" values have in the background v… https://t.co/ZqYxt7Meub
by C. S. Lewis
As I sat in the living room, entertaining my mother-in-law's guest, I thought to myself, “This is going to go down… https://t.co/e2b25ykaSm
Vul jou e-pos adres hier in om die nuutste bydraes te ontvang.
Ampie – 6 November – Luk 20:27-38 November 10, 2016
Ampie – 30 Oktober – Luk 19:1-10 November 10, 2016
Dubois – 1 Tim 2:1-6 – Ek wil graag onder uitkom October 8, 2016
Dubois – 2 Tim 4:6-22 – Ek het die wedloop voltooi September 18, 2016
Dubois – 2 Tim 2:14-26 – Wees ‘n voorwerp vir Edele gebruik August 15, 2016
Artikels volgens datum Select Month May 2018  (1) April 2018  (3) March 2018  (5) February 2018  (7) January 2018  (1) November 2017  (4) October 2017  (4) September 2017  (4) August 2017  (4) July 2017  (2) June 2017  (5) May 2017  (4) April 2017  (2) February 2017  (2) January 2017  (1) November 2016  (3) October 2016  (3) September 2016  (4) August 2016  (3) July 2016  (3) June 2016  (3) May 2016  (5) April 2016  (6) August 2015  (7) April 2015  (1) March 2015  (2) January 2015  (1) November 2014  (2) June 2014  (1) May 2014  (1) April 2014  (1) March 2014  (2) February 2014  (1) January 2014  (1) November 2013  (1) October 2013  (1) September 2013  (3) August 2013  (4) July 2013  (3) June 2013  (4) May 2013  (5) April 2013  (3) March 2013  (4) February 2013  (4) January 2013  (3) December 2012  (1) November 2012  (4) October 2012  (4) September 2012  (4) August 2012  (4) July 2012  (5) June 2012  (3) May 2012  (5) April 2012  (3) March 2012  (3) February 2012  (4) January 2012  (3) November 2011  (4) October 2011  (3) September 2011  (4) August 2011  (4) July 2011  (5) June 2011  (4) May 2011  (5) April 2011  (5) March 2011  (4) February 2011  (1)
Powered by Warp Theme Framework
Send to Email Address Your Name Your Email Address Cancel
Post was not sent - check your email addresses!
Email check failed, please try again
Sorry, your blog cannot share posts by email.
nha cai uy tin , nha cai uy tin , tap chi me va be , casino truc tuyen , casino uytin , casino totnhat , danh bai , poker online , casino , bao ve viet nam , bao ve viet nam , suc khoe , thoi trang nam 2014 , suc khoe 2014 , shop thoi trang , tin tuc thoi trang phim le , hi tech , tin cong nghe , cong nghe , thoi su , tin moi , thoi trang , the gioi smartphone , cong nghe , may tinh bang gia re , dien thoai , su kien , game mobile , nghe si viet , the gioi nhac , nha cai , dien dan bong da , best bookies, clevermart.vn , goldcare.vn , phonereview.vn , tinhangngay.vn , sieuthisachnoi.com , doctruyentranh.tv , sieuthismartphone.vn , kinhthongminh.org , thietbithongminh.tv , sieuthithietbiso.org ,