da fr en af en da nl en pl hu it de en af ca es nl nl fa de es en en en en de de en af als nl eo en nl nl nl af en fr pt eu es de de es fi nl en en fr de lt pl de en de nl nl nl pt en fr es en ms li cs en en de hy en af af af nl nl fy tr af tr af af nl nl af da af af af af af af af af nb de af en af nl de en nl en pl hu it de en af ca es nl nl fa de es en en en en de de en af als nl eo en nl nl nl af en fr pt eu es de de es fi nl en en fr de lt pl de en de nl nl nl pt en fr es en ms li cs en en de hy en en nl af af nl ru af nl af af af af af nl nl en nl af af nl nl en nl en en nl af en af nl en af nl en af es en nl nl en af en en af eo en nl af nl en af af af en af it en nl nl en af af nl af nl af nl af af af de nl af pl fr en af en da nl en pl hu it de en af ca es nl nl fa de es en en en en de de en af als nl eo en nl nl nl af en fr pt eu es de de es fi nl en en fr de lt pl de en de nl nl nl pt en fr es en ms li cs en en de hy en af af af nl nl fy tr af tr af af nl nl af da af af af af af af af af nb de af en af nl de en af
Lukas en Handelinge – reeks
Geen Ander Evangelie – Pinkster 2017 Blancogemeente George
1 en 2 Timoteus
Hoe om die Bybelboek te lees
Die Bybel moet ons lewe vorm. Daarvoor is dit nodig dat ons leer om die Bybel te leef terwyl ons dit lees. Daardeur hoor ons die stem van God in die Bybel, leer ons hoe om Jesus prakties te volg, en skryf die Gees ons in God se verhaal met die wêreld in.
Een van die maniere wat gelowiges deur die eeue gebruik het om die Bybel só te lees, dat dit jou lewe beïnvloed, jou transformeer, is Lectio Divina, geestelike of goddelike lees.
Gebruik die volgende metode om hierdie Bybelboek deur te werk:
Raak stil. Dink na oor wat die afgelope 24 uur gebeur het. Dank God vir die goeie. Gee vir Hom die slegte.
Lees die gedeelte in die Bybel soos dit aangetoon word. Fokus op wat jou tref.
Lees my bydrae oor die gedeelte.
Kies een gedagte wat jou tref en dink daaroor na. Dink veral oor die praktiese betekenis daarvan vir jou.
Antwoord die Here in gebed.
Geniet ‘n paar oomblikke die teenwoordigheid van die Here sonder woorde.
Besluit op ‘n praktiese manier om op God se woord aan jou te reageer.
View all posts in this series
Paulus se gevangeniskap – en pastorale briewe – Bybelskool vanaf 12 Januarie 2012
Kolossense 1:1-14 – Om God te ken en vir Hom te lewe
Kolossense 1:15-23 – Jesus die Here van die Skepping en die Herskepping
Kolossense 1:24-2:5 – om met God se energie te bedien
Kolossense 2:6-23 – Geloof en gedrag word op Jesus as Here gebou
Kolossense 3:1-4:1 – Leef as nuwe mense
Kolossense 4:2-18 – Fokus op volhardende gebed en wyse woorde
Feb 25, 2019 | #
Ek vertrou rerag om deur die psalm te werk dmv wat u hier voorhou…..ek Vertrou Die Here vir n Groter liefde,en toegewyde studie van Sy Woord
Feb 24, 2019 | #
Kosbaar… Baie dankie vir helder uitleg Chris..
Feb 24, 2019 | #
Hi Estelle. Die wysheid begin by die ontsag vir die Here, soos Spreuke 1 daaroor praat. Dit is iets wat God gee vir dié wat daarvoor bid, soos Jakobus 1 ons aanmoedig. Die openbaring van God vind ons regdeur die Skrif, in albei Testamente. Soos ons dit lees, daarna luister en daaruit leef raak die openbaring van God vir ons al hoe helderder.
Feb 23, 2019 | #
Waar en hoe begin ek wysheid en openbaring soek???
Feb 21, 2019 | #
Hi Chris, ja, daar is ‘n ooreenkoms met die finale oorlog, die Armageddon (Openb 16:16), aan die einde van die laaste dae, soos Johannes dit ook verder in Openbaring 20:8 vir ons beskryf. Hy gebruik ook die terme Gog en Magog soos Esegiël dit doen.
Feb 20, 2019 | #
Môre. Die vernietiging van Gog, is dit die “armaggedon” waarvan die Woord ons ook vertel? God bless!
Feb 18, 2019 | #
Ek stem saam met Chris, ja mens moet daarna kyk in konteks en dus ook eintlik die hele 2 Kor 12 bestudeer. Wat my keer op keer opval wanneer ek mensies teëkom wat so onwaardig voel omdat hulle God voluit dien, die vrugte van die Gees uitleef en ‘n diep verhouding met die Vader het, en tog nie die gawe van tale ontvang het nie, is vanaf vers 7 – 11 … want aan EEN word deur die Gees ‘n woord van wysheid gegee … aan ‘N ANDER, ‘n woord van kennis, … aan ‘N ANDER geloof …. ens. ……. en dan vers 11 wat sê AL hierdie dinge werk een en dieselfde Gees wat aan elkeen afsonderlik uitdeel soos Hy wil.
Glo my tale is belangrik, en moet verseker be-oefen word as dit jou gawe is. Ek is net so versigtig om dit as enigste kriteria te gebruik as teken van vervulling met die Heilige Gees.
Feb 4, 2019 | #
Hi Roeleen. Die 1983 vertaling is nie baie helder nie. Hier is ‘n paar ander vertalings wat die betekenis van die Hebreeus beter weergee:
“Aangaande die handelinge van die mens, ék het deur die woord van u lippe die paaie van die geweldenaar vermy.” (OAV)
“Wat die optrede van mense betref:  Volgens die woord van u lippe  het ek die paaie van geweldenaars vermy.” (BDV)
“I’m not trying to get my way in the world’s way. I’m trying to get your way, your Word’s way.” (Message)
Dit beteken, die mens wat sy vreugde vind in die Woord van God vermy die weg van sondaars wat baie keer met geweld gepaard gaan. ‘n Goeie voorbeeld vind ‘n mens in die verhaal van Dawid wat deur Abigail gekeer word om met geweld teen Nabal op te tree (1 Samuel 25:2-38). Baldwin dink in sy kommentaar dat dié verhaal moontlik die agtergrond vorm van Dawid se Psalm 17.
Feb 4, 2019 | #
Help my asb met Ps 17 vers 14 in 1983 vertaling. Ek stoei met daardie vers.
Jan 29, 2019 | #
Hi Lou. Die eerste twee gebooie probeer op omvattende wyse enigiets afraai wat in die plek van of naas God aanbid word. Dit is gemik teen die aanbidding van ‘n ander god in die plek van God. Dit is ook gemik teen die aanbidding van ‘n ander langsaan God. Dit wil sê dat jy jou brood aan twee kante gebotter wil hê.
Hier is wat ek vroeër daaroor geskrywe het:
Eerste gebod – geen ander gode
Die eerste gebod in Eks. 20:3 (Deut. 5:7) is die verbod op ander gode. Dit beteken dat God niemand duld wat langs Hom aanbid en vereer word nie. Alle afgodery word dus daarmee verbied. Die Here verwag dat daar net met Hom as die ware God in ‘n verhouding getree mag word. Sy weë moet ten alle koste leer ken word, want dit is net Hy alleen wat vertrou kan word met die lewe. Daarom moet die Godsvolk Hom met hulle hele hart liefhê, vrees en eer, soos die Heidelbergse Kategismus vraag en antwoord 94 dit uitlê.
Dieselfde waarskuwing word reg deur die NT gevind (1 Tes. 1:9; Gal. 4:8; Rom. 1:23; 2 Kor. 6:16; Openb. 9:20), onder andere met betrekking tot die eet van afgodsoffers (Hand. 15:20,29; 1 Kor. 8:7; 10:7; 12:2; Openb. 2:20). Afgodery word ook regdeur die NT verbind aan moreel-etiese sake, soos bv. die verbod op losbandigheid en gierigheid (Ef. 5:5) sowel as vraatsug (Fil. 3:19). Sorg moet ook gedra word dat daar nie hoog opgegee word oor die afsku aan afgode, maar tog deelgeneem word aan ‘n onwettige berowing van heidense tempels vir eie gewin nie (Rom. 2:22).
Dit is interessant hoe Johannes in sy briewe ook dié wet as waarskuwing inspan vir gelowiges van die NT (1 Joh. 5:21). Johannes gee drie motiverings daarvoor. Die eerste motivering is dat: “ons weet dat die Seun van God gekom het en ons verstand gegee het om die ware God te ken.” In Jesus kan ons dus die ware God van die afgode onderskei. Die tweede motivering is dat: “ons in die ware God is, in sy Seun, Jesus Christus.” Ons hele lewe word deur God bepaal, dié God wat ons in sy Seun, Jesus Christus, leer ken het. Die derde motivering is dat: “Hy die ware God is en die ewige lewe.” Daar is niemand anders as God nie, en deur Hom het ons toegang tot die ewige lewe. Daarom sê Johannes: “Liewe kinders, bly dus weg van die afgode af.”
Tweede gebod – geen afbeelding van God mag aanbid word nie
Die tweede gebod in Eks. 20:5 (Deut. 5:8-10) verbied die maak van enige afbeelding van God wat aanbid of vereer word. Hy is ‘n jaloerse God wat onverdeelde trou aan Hom van sy mense eis. Gehoorsaamheid sal geseën word, en ongehoorsaamheid gestraf word. Die uitwerking daarvan sal in die geslagte gesien kan word.
Dieselfde waarskuwing word ook in die NT gevind. in Jakobus 4:5 wy hy uit oor God wat onverdeelde trou van ons vra en begrond dit op ‘n verwysing na die skeppingsverhaal dat God: “die gees wat Hy in ons laat woon, heeltemal vir Homself wil hê”.
Dieselfde geld Paulus in Romeine 1:23 waar die problematiek van afgodery uitgespel word dat: “beelde wat lyk soos ’n verganklike mens of soos voëls of diere of slange”, d.w.s. afgode: “in die plek van die heerlikheid van die onverganklike God” gestel en aanbid word. Dit is: “bloot skeppinge van menslike vaardigheid en verbeelding”, soos Paulus op die Areopagus sê (Hand. 17:29).
Eksodus 20 – Ek is die Here jou God wat jou uit Egipte, uit die plek van slawerny, bevry het – gerig aan die eerste generasie in die woestyn
Deuteronomium 4:44-5:33 – Julle moet hierdie wet leer, gehoorsaam en daarvolgens lewe – gerig aan die tweede generasie op pad die land in
© Chris van Wyk | 2008—
1 en 2 Samuel
1 en 2 Konings
1 en 2 Kronieke
Die Twaalf Kleiner Profete
Lukas en Handelinge – reeks
1 en 2 Korintiërs
1 en 2 Tessalonisense
1 en 2 Timoteus
Geen Ander Evangelie – Pinkster 2017 Blancogemeente George