fr es es es es es es es en es en en en en en en es es es es pt en pt en fr fr es es hu ca es es en en fr es en en pt es pt pt es es sl en en de fr it en it en en fr es es es es es es es es es es es es es es es fr es ca es es es es es es es en es en en es gl es es es es es es pt es es es es pt it es es es es es es it es es es pt it es es es es es it es es es pt it es es es es es it es es es pt it es es es es es es it es es es pt it es es es es es es it es es es pt it es es es es es es it es es es pt it es es es es es es it es es es pt it es es es es es es it es es es pt it es es es es es es it es es es pt it es es es es es es it es es es pt it es es es es la es pt es es es es eo it en en it en en
Al parecer, Eric Rohmer comenzó a acariciar el proyecto de Perceval le Gallois al finalizar El amor después del mediodía (L’Amour l’après-midi, 1972), título que cierra la serie de Los seis cuentos morales, aunque antes rodará La marquesa de O (Die marquise von O…, 1976) que supone su primera experiencia en la adaptación de una obra del pasado en este caso del escritor decimonónico Heinrich von Kleist, pues hasta aquella fecha, todos sus filmes están ambientados en la época actual. Cuando Éric Rohmer se embarca en el proyecto de llevar a la pantalla la novela de Chrétien de Troyes, datada en la segunda mitad del siglo XII, ya era un gran conocedor del libro, porque años atrás, en 1964, había estudiado el tema con profundidad para un documental de veinte minutos, Perceval ou le Conte du Graal 1, que realizó dentro de la serie didáctica de televisión En profil dans le texte.
Perceval ou le Conte du Graal 2, en su título original, es la última obra de Chrétien que la dejó inacabada a causa de su muerte, y por tanto, al quedar la narración abierta dejó vía libre a la aparición de continuaciones como el Parzival de Wolfram von Eschenbach fechado hacia 1220. El libro de Chrétien, que para los especialistas supone el inicio de la tradición de las novelas de caballería en Europa, narra una historia de iniciación y aprendizaje, la del joven e ingenuo Perceval que, en su intención por convertirse en caballero, decide ir a la corte del rey Arturo. A partir de ahí su itinerario estará plagado de numerosas peripecias en las que se enfrentará a diversos caballeros, será ordenado caballero por Gornemant de Goort, conocerá los misterios del amor o por azar llegará al castillo d el Rey Pescador protector del Santo Grial.
Además de su admiración por el texto, otra razón que impulsó a Rohmer a adaptar la obra de Chrétien fue, según sus palabras, por el escaso conocimiento que había de la obra en su país 3. Y el cineasta, fiel al su mirada de documentalista, lleva a cabo una meticulosa y fidedigna labor de reconstrucción para plasmar tanto la esencia como la época del texto, y que comenzó con la propia adaptación al francés contemporáneo manteniendo al mismo tiempo la métrica del octosílabo pareado.
De hecho, en cuanto al espacio, la representación se desarrolla en un escenario único sobre el que se han situado los diferentes elementos decorativos. En lo referente a la interpretación, Rohmer sigue la estructura de la función medieval, con el grupo de trovadores que, como narradores de la historia, intervienen de manera intermitente a lo largo de la trama, y los actores que además, en ocasiones, recitan en tercera persona al describir sus propias emociones o acciones. Rohmer emplea otro recurso del texto original como es la alternancia de protagonismo de los personajes, en este caso, el caballero Gauvain que, encarnado por André Dussollier, pasará a un primer plano del relato en la segunda parte del film, desapareciendo de la escena Perceval, a quien pone rostro Fabrice Luchini. Incluso el cineasta estudia la gestualidad de la figuras en las miniaturas medievales para que los actores la apliquen en su interpretación tal como atestigua en una entrevista con Claude–Jean Philippe:
«Intentamos entonces buscar la clave de esos gestos y ver si podían volverse naturales. Y nos dimos cuenta de que apretando los codos al cuerpo los gestos casi se podían hacer de manera inconsciente y natural. Basta hacer medio círculo con los brazos y se consigue un gesto con las manos arriba como un gesto de súplica o de aceptación. O las manos con un gesto más amplio hacia el rostro expresando el dolor» 6
Gestos, pero también composiciones que se refuerzan visualmente con la propia posición de la cámara, a cargo de Néstor Almendros, que sitúa en el mismo punto de vista frontal característica de las miniaturas. Y ello enfatizado por el uso de la banda sonora, para la que el cineasta contó con el laudista y musicólogo Guy Robert 7 quien adaptó el texto de Rohmer basándose en las estructuras armónicas de los siglos XII y XIII.
Una sobria concepción que hace de Perceval le Gallois un ejercicio único y no solo dentro de la propia filmografía de Rohmer, y que al mismo tiempo le ha supuesto siempre una difusión reducida en parte por la dificultad de una propuesta de esta índole para un público mayoritario, y más el actual, que está demasiado acostumbrado a las producciones comerciales. Pero eso, a Éric Rohmer, quizá nunca le importó.
El documental Perceval ou le conte du Graal se puede ver aquí, en versión original aunque sin subtítulos: https://www.youtube.com/watch?v=DpJbVxGsLxo ↩
DE TROYES, Chrétien (2003): Li contes del graal, Acantilado, 2003. Edición, en bilingüe, que recupera la traducción que realizó al castellano el medievalista y doctor en Filología Románica Martin de Riquer (1914–2013) y que se publicó por primera vez en la Colección Austral de Espasa-Calpe en 1961. Traducción que después Riquer fue afinando en sucesivas ediciones hasta la publicada en Acantilado ↩
Ensayando “Perceval” (En répétant “Perceval”, Jean Douchet, 1978). Incluido en la edición española en DVD de Perceval el Gales, Intermedio, 2009. ↩
Entrevista con Claude–Jean Philippe para “Le cinema des cinéastes”, France Culture. Incluido en la edición española en DVD de Perceval el Gales, Intermedio, 2009. ↩
Entrevista con Claude–Jean Philippe para “Le cinema des cinéastes”, France Culture. Incluido en la edición española en DVD de Perceval el Gales, Intermedio, 2009. ↩
Hubo una primera edición de la BSO en el sello Adès en 1979 actualmente descatalogada (https://www.discogs.com/es/Chr%C3%A9tien-De-Troyes-Eric-Rohmer-Guy-Robert-Perceval-Le-Gallois/release/4448215). Y una segunda en 1981, también difícil de encontrar, en el sello Arion (ARN 38 646), pero que gracias a internet se puede escuchar aquí completa: https://www.youtube.com/watch?v=uta4h1GID_U ↩
El signo del león Diez años mayor que ellos, Éric Rohmer era el miembro más veterano del equipo de...
La coleccionista No es habitual que un director establezca entre un corto y un largometraje suyos una...
Mi noche con Maud 01. Imagino que, como tantos otros espectadores que llegaron a Mi noche con Maud (Ma...