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Estirando la goma: Traducción al español de la Recensión de On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life, de Charles Darwin, por Brad Haugaard
Publicado por Emilio Cervantes el 21 febrero, 2011
En su obra clásica, El Origen de las Especies, Charles Darwin muestra en un trabajo admirablemente documentado que las plantas y los animales pueden cambiar. Lo hace con absoluto detalle, examinándolo todo, desde el ganado a las palomas, y demostrando más allá de la capacidad de nadie para dudar, que los cambios en la vida vegetal y animal pueden ser provocados no solo por la mejora dirigida por el hombre, sino también por lo que podríamos llamar la mejora natural, o ” la selección natural “, como Darwin lo llama. Su testimonio es simplemente abrumador.
Pero lo que demuestra es lo que nadie duda. Piensen en todas las variedades de perros, desde Chihuahuas a San Bernardos, o en todas las clases de gente que hay. ¡Por supuesto que las especies varían! Como el propio Darwin dice: “Entre los seres orgánicos en un estado de la naturaleza hay cierta variabilidad individual, de hecho yo no soy consciente de que esto haya sido discutido.”
Sin embargo, siendo este examen de la variabilidad solo la Prueba A, sería un comienzo de gran alcance, al menos si la Prueba B fuese igualmente convincente. Pero no lo es. De hecho, sería difícil decir que la Prueba B existe. El siguiente paso lógico hubiera sido demostrar que la selección natural en realidad ha dado lugar a cambios completos en las especies. Él podría haber hecho esto documentando los fósiles para algunas de las miles de transiciones que según predijo serían necesarias para el tránsito entre especies, o mostrando que la mejora genética ha dado lugar a alguna especie nueva.
Pero esto no lo hace. De hecho por no ser capaz de hacer esto, es por lo que con razón llamó a su propuesta una “teoría”. Lo que hace en cambio, es proporcionar varios capítulos en los que explica por qué no puede proporcionar la evidencia. Afirma que el registro geológico es incompleto, porque faltan los fósiles que vendrían a probar su caso; dice que la evolución avanza demasiado despacio para ver, por lo que presumiblemente, también es lenta para ponerla a prueba mediante la cría, y que pone en duda lo que constituye exactamente una especie.
No es que ignore por completo los ejemplos, sino que lo mejor que hace es especular. Sugiere, por ejemplo, que el tapir puede haber evolucionado a caballo, que algo como un lemur puede haberse convertido en un murciélago, y, extrañamente, que los osos (o algo así como los osos), nadando a través del agua con la boca abierta, pueden haber sido los ancestros de las ballenas.
Aunque Darwin hizo la mejor defensa posible de la evolución, acabamos pensando que las pruebas que presentó no responden a la pregunta principal: ¿Puede la vida evolucionar a partir de una sola célula dando los árboles y los elefantes y los canguros y la gente, o puede simplemente evolucionar para dar Chihuahuas y San Bernardos?
Quizás una buena analogía es una banda de goma. Darwin demostró claramente que la vida es flexible, como una  goma. Pero,…¿se puede estirar una banda elástica para siempre? Creo que no demostró que se pueda.
In his classic work, The Origin of Species, Charles Darwin does an admirable job of documenting that plants and animals can change. He does this in excruciating detail, examining everything from cattle to pigeons, and proving beyond anybody’s ability to doubt that changes to plant and animal life can be brought about not only by human breeding, but also by what you might call natural breeding, or “natural selection,” as Darwin calls it. His evidence was simply overwhelming.
But what he proves is what nobody ever doubted. Think of all the varieties of dogs, from Chihuahuas to St. Bernards, or think of all the kinds of people there are. Of course species vary! As Darwin himself says, “Amongst organic beings in a state of nature there is some individual variability; indeed I am not aware that this has ever been disputed.”
Nevertheless, if this examination of variability is just Exhibit A, it is a powerful start, at least if Exhibit B is equally persuasive. But it isn’t. In fact, it would be difficult to say that Exhibit B exists. The next logical step would have been to demonstrate that natural selection has actually resulted in complete changes of species. He could have done this by documenting a few of the myriad of step-by-step fossils that he predicted would be necessary to bridge the species, or by showing that human breeding efforts had resulted in a species-to-species change.
He doesn’t do this. In fact, he wasn’t able to do this, which is why he quite properly called his proposal a “theory.” What he does instead is provide several chapters in which he explains why he can’t provide the evidence. He contends that the geological record is incomplete, so the fossils that would prove his case are missing; he says that evolution proceeds too slowly to see, so presumably, it is too slow to test by breeding; and he calls into question what exactly constitutes a species.
He doesn’t completely ignore examples, but the best he can do is to speculate. He suggests, for example, that the tapir may have evolved into the horse, that something like a lemur may have become a bat, and, rather oddly, that bears (or something like bears) which swam through the water with their mouths open, may have been the ancestors of whales.
While Darwin made the best case for evolution that he could, I ended up thinking that the evidence he presented did not answer the main question: Can life evolve from a single cell into trees and elephants and kangaroos and people, or can it just evolve from Chihuahuas into St. Bernards?
Maybe a good analogy is a rubber band. Darwin clearly showed that life is flexible, like a rubber band. But can you stretch a rubber band forever? I don’t think he proved that you can.
Muchos hoy en día son víctimas del temor, la ansiedad, y la preocupación porque no proveen para si mismos el alimento espiritual necesario. La mayoría de la gente no se olvida de alimentar su cuerpo pero se olvida de alimentar su alma.
Prestando muy poca atención a su nutrición espiritual, van desgastándose poco a poco y no tienen fuerzas para controlar ni influenciar su mente, la cual causa estragos en su vida.
El Dr. William Sadler aconseja a sus pacientes tomarse el tiempo de leer la Palabra de Dios y orar. Sabe por experiencia el poder que este ejercicio diario tiene sobre la mente y el espíritu de una persona. La Palabra de Dios nos nutre porque oímos la voz de Dios hablándonos desde sus páginas. Por medio de la oración nosotros hablamos con Dios y dejamos nuestros problemas en Sus manos confiando en que él puede resolverlos. Así es como estamos en comunión con Dios.
La oración es efectiva y poderosa, capaz de eliminar la ansiedad, temor y preocupaciones de la mente de cualquiera que la practique. Pero hay que tener fe en que Dios oye nuestras oraciones porque creemos en El, y sabemos que nos ama, nos escucha, y quiere ayudarnos.
“Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada. Pero pida con fe, no dudando nada, porque el que duda es semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento y echada de una parte a otra”.
Por tanto, si no tienes fe, pídesela a Dios, porque él ha prometido que si pedimos recibiremos.
Cuando tenemos ansiedad, temor, o preocupación, un versículo bíblico maravilloso es el siguiente:
“Tú guardarás en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera; porque en ti ha confiado”.
«La paz os dejo, mi paz os doy. Yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo».
Lean y mediten en estas palabras. Son palabras de vida y paz.
La fe y la oración son algo poderosísimo. Millones de personas lo han experimentado. No hay droga, calmante, ni sedante que se pueda comparar con la fe en Dios Todopoderoso y la oración.
El enemigo de Dios y de nuestra alma quisiera engañarnos y decirnos que no es verdad, que es solo imaginación, pero los que lo vivimos diariamente lo experimentamos y lo vemos igualmente actuando de forma efectiva en otros creyentes que conocemos.
Una amiga mía muy querida, estuvo en depresión muchos años. Aunque estaba bajo cuidados médicos y en tratamiento psiquiátrico con varios fármacos fuertes, no fue hasta que empezó a leer la Biblia y a orar diariamente que empezó a salir del profundo estado depresivo en que estaba.
“Venid a mi todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mi, que soy manso y humilde de corazón; Y HALLAREIS DESCANSO PARA VUESTRAS ALMAS; porque mi yugo es fácil y ligera mi carga”.
La vida Cristiana es la vida más feliz que existe. Muchos no saben esto porque no la conocen. Han conocido la religión, que es un engaño humano y suplanta a la relación personal con un Dios amoroso, misericordioso, y compasivo.
“Mi yugo es fácil, y ligera mi carga”. Esto es totalmente cierto.
Yo he estado en los dos lugares y puedo atestiguar sobre la veracidad de estas palabras de Jesús. Lo que realmente pesa es el pecado sin confesar, es la carga más grande que soportamos sobre nuestros hombros. El pecado se confiesa directamente a Dios, pidiendo perdón. No se necesitan intermediarios.
«Si confesamos nuestros pecados, él (Jesús), es fiel y justo para perdonarnos nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad».
Estos versos se hacen reales solo después de haberlos experimentado.
«La noche que le pedi a Dios, en nombre de Cristo, que perdonara mis pecados, yo estaba cargado con un peso de culpabilidad y temor. Después de unos momentos de confesión a Dios y arrentimiento, la culpa y temor desapareció, y una alegría inmensa invadió mi corazón. En vez de innumerables visitas al siquiatra para desacerme de los sentimientos de culpabilidad los cuales me producían tantos problemas de salud, hice una visita al altar de Dios y me libré del sentido de culpabilidad que me había estado atosigando durante años», relata el Dr. Mac Mullen.
Reflexione sobre esta historia
on -12002011-02-26T18:33:14-12:0028000000bSáb, 26 Feb 2011 18:33:14 -1200-12:00 23, 2008 at 11:59 pm02  Comments (106)
“La Biblia no es un Libro de Ciencia” dicen algunos
De vez en cuando sale alguno diciendo que la Biblia no es un libro de ciencias, sino un libro de religión. Por eso podemos creer lo que dice sobre asuntos de fe y moralidad, pero cuando entra en las áreas de ciencia o de historia tenemos que reconocer que “esa gente hacía lo que podía, pero hablaba de acuerdo a lo que sabían en sus tiempos y limitaciones”.
Este punto de vista es muy apetecible para muchos porque parece resolver el problema aislando a la ciencia en un lugar protegido y apartado, haciendo lo mismo con la Biblia de esta forma separando a los dos combatientes.
En realidad esto no resuelve nada por la simple razón que la ciencia, la historia y la teología no son tres ramas distintas del conocimiento.
De hecho son tres formas diferentes de ver la realidad que nos rodea, equivalente a la altura, anchura, y profundidad que vemos un objeto. Como no son tres ramas distintas del conocimiento, no se pueden separar.
Usemos, por ejemplo, la doctrina central de la fe Cristiana: la resurrección de Jesucristo. ¿Es esto algo teológico? ¿Histórico? ¿Científico? Reflexionando sobre esto podemos decir que es obviamente las tres cosas. Casi todas las ramas de la ciencia están involucradas en la resurrección de Cristo, desde la anatomía y biología, hasta la física y química.
Obviamente es un hecho histórico: el hecho más importante de la historia. Fue registrado por testigos oculares y muchos otros. Se han escrito muchas historias al respecto. Es la base de la teología Cristiana que Jesús murió y resucitó de nuevo.
Y por supuesto es un hecho teológico.
La Biblia es la Palabra de Dios y no se puede refutar hable de ciencia, de historia, o de teología. Cuando habla de algo, presenta la verdad. No es un libro de ciencia. No es un texto de religión. No es un texto de nada: es la revelación de Dios. Toca temas de ciencia en forma muy embrionaria, y cuando lo hace, no se equivoca.
Fuente: What if Jesus had never been born? James Kennedy
on -12002011-02-26T16:15:35-12:0028000000bSáb, 26 Feb 2011 16:15:35 -1200-12:00 23, 2008 at 11:59 pm02  Comments (3)
Por el contrario, cuando reflexiono y veo cuántas y cuán admirables cosas los hombres han entendido, investigando y ejecutando, percibo con toda claridad que la mente humana es verdaderamente una obra de Dios, y sin duda una de las más sublimes.”
[Galileo Galilei, «Diálogo sobre los dos sistemas máximos».]
5-”Son principalmente tres las cosas cuyas causas, el por qué son así y no de otro modo, investigué incansablemente, a saber, el número, la magnitud y el movimiento de las trayectorias planetarias. A tanto atrevimiento me decidió la hermosa armonía de las cosas inmóviles, o sea del Sol, de las estrellas fijas y del espacio intermedio, con la Trinidad del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.”
[Johannes Kepler. Prefacio al lector de «Mysterium Cosmographicum».]
6- “El Cristianismo funciona porque es verdad y se puede vivir y experimentar. No hay nada incompatible entre religión y ciencia.” [Blaise Pascal, uno de los más grandes Matemáticos de todos los tiempos]
7- “El hombre que no haya entrado en una relación con Dios por medio de Jesucristo, se ha perdido el verdadero propósito de la vida.” [James Simpson (1811), inventor de la anestesia por cloroformo, y ejecutor de cardinales trabajos que llevarían a avances en ginecología y a los rayos-x, al preguntarle cual había sido su mayor descubrimiento] El Dr. Simpson no respondió que fue el cloroformo, sino descubrir que era un pecador y que podía ser salvo por la gracia de Dios.
8- Karl Von Linneo. 1707-1778 Médico Naturista.: “He visto pasar de cerca al Dios eterno, infinito, omnisciente y omnipotente, y me he postrado de hinojos en adoración.”
9- Leclerc, Conde de Buffon. 1707-1778. Creyente, Naturalista.: “Cuanto más penetro en el sentido de la Naturaleza, tanto más profundamente respeto al Creador.”
10- Antoine Laurent Lavoisier. 1743-1794. Católico, químico. Uno de los Protagonistas principales de la revolución científica: el padre de la química moderna. Gillotinado en 1794, la República francesa, por el ateísmo materialista.
11- Michael Faraday. 1791-1867 Cristiano protestante. Físico, inventor, químico.
12- Thomas Alba Edison 1847-1931. Cristiano, Físico, Inventor: “Mi máximo respeto y mi máxima admiración a todos los ingenieros, especialmnente al mayor de todos: Dios.”
13- Antoni van Leeuwenhoek (1632–1723) Bautista de la iglesia reformada protestante. Comerciante y científico holandés, conocido por las mejoras que introdujo a la fabricación de microscopios y por sus descubrimientos pioneros sobre los protozoos, los glóbulos rojos, el sistema de capilares y los ciclos vitales de los insectos.
También Tycho Brahe, Descartes, Fermat, Leibniz, Grimaldi, Euler, Guldin, Boscovich, Gerdil; como lo hicieron todos los grandes astrónomos, físicos y geómetras de edades pasadas.
Fuffini, Haüy, Laënec, Ampere, Pelletier, el inmenso Pasteur, …
Hay muchos más que los que su adversión al cristianismo puede soportar; solo tiene que acudir a [K.A.Knelle, Christianity and the Leaders of Modern Science, Real View Books, Michigan, 1995. p. 54.]
El mundo lamentará que no se hayan levantado científicos contra la falsa ciencia; jamás se ha necesitado tanto a hombres como Pasteur, el invicto vencedor contra el evolucionismo, cuando rompió científicamente el mentiroso y seudocientífico esquema de la abiogénesis.”
on -12002011-02-26T09:26:06-12:0028000000bSáb, 26 Feb 2011 09:26:06 -1200-12:00 23, 2008 at 11:59 am02  Comments (8)
La Clave del Misterio de la Vida – La Creación – El Designio Inteligente
on -12002011-02-25T02:51:36-12:0028000000bVie, 25 Feb 2011 02:51:36 -1200-12:00 23, 2008 at 11:59 am02  Comments (2)
La Ciencia Moderna tiene sus raíces en el Cristianismo
“Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra”.
Dios les dio a los primeros hombres el mandato de señorear sobre la creación y sus criaturas. El hombre es una creación especial y si no fuera por la entrada del pecado en el mundo, los animales se someterían a nosotros y no intentarían hacernos daño. Así y todo, el hombre es muy superior a cualquier animal y tiene medios para cazarlos, enjaularlos, o controlar su entorno una vez en sus manos. En otras palabras, se cumple el mandato de Dios.
Los cristianos del siglo XVI se tomaron la Biblia de forma literal. Entendieron y aceptaron que el hombre tiene un corazón engañoso y perverso, tal como dice la palabra de Dios, porque el pecado contamina todo nuestro ser y es parte de todas nuestras acciones, especialmente el corazón de los hombres que no han experimentado la regeneración por medio de la fe en Jesucristo, el Salvador del mundo.
Estos creyentes ntendieron la preeminencia de Dios en toda la creación, y que todo lo creado era para Su honor y gloria. Sabían que Dios se revela al mundo por medio de la naturaleza y por medio de Su palabra. Por lo tanto empezaron a indagar en la naturaleza buscando pruebas de la existencia de Dios en las leyes naturales. De acuerdo a la Biblia Dios es un Ser racional y por lo tanto Su mundo también tiene que serlo. Como sabían que el hombre tuerce las cosas de acuerdo a su conveniencia y que no era de fiar debido al pecado, necesitaron encontrar la forma de verificar los supuestos descubrimientos científicos, y empezaron a buscar la forma de demostrar las leyes que se iban descubriendo. Esto se llegó a denominar “prueba empírica”.  Estas dos circunstancias inspiraron los grandes descubrimientos y métodos científicos que tenemos hoy día.
El hombre al que se atribuye el desarrollo del método científico, Francis Bacon, dijo esto mismo cuando escribió: “Hay dos libros que tenemos que estudiar para evitar caer en el error; el primero, las Sagradas Escrituras, las cuales revelan la voluntad de Dios; después el de las Criaturas, las cuales expresan Su poder”.
Y de esta forma, el estudio profundo de estos dos libros – la creación y la palabra escrita del Creador – dio origen a la ciencia moderna.
Según Francis Shaeffer, la ciencia moderna se originó cuando la cosmovisión de Aristóteles del universo se cuestionó científicamente. La revolución de Copérnico estaba en juego. Muchos querrán decir que fue la cosmología bíblica la que erraba, pero en realidad fue la de Aristóteles la que fue zarandeada hasta la medula por Copérnico. Solo al imponer los pensamientos de Aristóteles sobre la Biblia fue que la Iglesia profesante, la Católica Romana, cometió el error de censurar a Galileo en 1632.
Fuente: “What if Jesus had never been born?” by James Kennedy
on -12002011-02-24T14:59:52-12:0028000000bJue, 24 Feb 2011 14:59:52 -1200-12:00 23, 2008 at 11:59 pm02  Comments (7)
Reseña de «Signature in the Cell» — Steve Meyer
on -12002011-02-24T02:22:40-12:0028000000bJue, 24 Feb 2011 02:22:40 -1200-12:00 23, 2008 at 11:59 am02  Deja un comentario
La Ciencia Moderna se inspiró en la Biblia
Fue durante el redescubrimiento de la Biblia y su mensaje durante el tiempo de la Reforma Protestante, que un nuevo ímpetu científico llevó a los descubrimientos de la ciencia moderna. Este nuevo ímpetu, apoyándose en todo lo que era excelente en el  pensamiento griego, produjo la combinación justa que detonó la reacción en cadena que lanzaría la revolución científica en el siglo XVI, la cual ha continuado a gran velocidad hasta el día de hoy.
Esta ciencia no se desarrolló con los griegos, y es cierto que tampoco se hubiera originado con los judíos, por la simple razón que para los judíos, como vemos en los Salmos, el mundo natural era simplemente una ocasión para alabar a Dios.
Tampoco se hubiera desarrollado entre los árabes, debido a la religión musulmana. Los escritos de Aristóteles, cuando se perdieron al mundo Occidental entre los años 500 A.D. al 1100, estuvieron en poder de los árabes del norte de Africa hasta que se volvieron a introducir en Europa.
Debido al fatalismo de la religión musulmana, los árabes nunca crearon verdadera ciencia. ¿Para qué manipular el mundo natural para cambiar algo si no se puede cambiar nada?
La ciencia tampoco se pudo desarrollar entre los animistas de Africa y otros lugares del mundo, porque los espíritus de los diferentes dioses habitaban en las rocas, animales, árboles, etc. etc.
Tampoco en la India, o en China, porque los hindúes y budistas enseñan que el mundo no es real y solo las almas del mundo existen. Por eso no hay razón para perder el tiempo en algo que no es real.
El origen de la ciencia se remonta a seiscientos años antes de Cristo con los filósofos griegos, los cuales buscaban una respuesta no teológica para la existencia de la vida en el mundo natural. Sin embargo los griegos no desarrollaron nada parecido a la ciencia moderna, o hubiéramos tenido la era nuclear o la del espacio un siglo antes de Cristo.
Es interesante notar que la ciencia no se podría originar hoy debido a la cosmovisión  que impera en el mundo actual. Nos referimos al existencialismo, el cual es irracional. No sería posible que la ciencia se desarrollara en un mundo irracional porque la ciencia  se basa en que el agua hierve a una temperatura constante siempre, hoy, mañana, y el mes que viene. Hay leyes que controlan el universo y son leyes constantes. Todo esto proviene del concepto Cristiano del Dios que creó el mundo—un Dios que es racional y el cual creó un universo racional.
*Fuente: What is Jesus had never been born? Dr. James Kennedy
on -12002011-02-23T14:13:07-12:0028000000bMié, 23 Feb 2011 14:13:07 -1200-12:00 23, 2008 at 11:59 pm02  Comments (1)
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on -12002011-02-21T16:14:38-12:0028000000bLun, 21 Feb 2011 16:14:38 -1200-12:00 23, 2008 at 11:59 pm02  Deja un comentario
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on -12002011-02-21T11:46:28-12:0028000000bLun, 21 Feb 2011 11:46:28 -1200-12:00 23, 2008 at 11:59 am02  Deja un comentario
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daniel manuel en La ignorancia de tener imágenes de Dios (Hechos de los apóstoles 17:24-30)
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