es en en es es war es es es es es es es es es it es es es es es es es es es es es es es es es es es es es es en en es en es es es es es es es es es es fr es en en es es pt es es es es es es es en
Alrededor del siglo IX comienzan a proliferar mapas y guías escritos por buscadores de tesoros, especialmente relevantes en el mundo árabe medieval.
En 1847, intentando acompasar los diferentes husos horarios para viajeros y comerciantes, John Bredall -mano derecha de Thomas Cook- publica el primer libro de horarios con todos los ferrocarriles del continente. El libro -de más de un millar de páginas- especificaba los horarios locales de llegada y salida de trenes, su relación con la hora londinense y los tiempos empleados en los trayectos. En 1873 apareció una edición resumida, y pronto comenzarían a aparecer réplicas en América.
Con su invento -la industria del turismo- consolidado, las guías de Thomas Cook se convirtieron en herramienta fundamental también para quienes viajan por placer. Es que saber a qué horario local pasa un tren sin tener que saber cuál es el huso horario del lugar de donde sale la formación, resulta ser bastante útil.
Hacia mediados del siglo XIX, el concepto de viaje cambia de significado: son los criollos acomodados los que comienzan a contar qué hay más allá del mar y quiénes habitan el interior del territorio devenido nacional. En aquellas épocas de periodismo amateur, las crónicas de viaje fueron también importantes obras literarias escritas desde la mirada de los más aventureros de las familias más prominentes de ciudades como Córdoba, Lima o Buenos Aires.
El Manual del Inmigrante Italiano
Hoy los naufragios o roturas de las naves son muy raros porque las mismas son fuertes y resisten bien las más feroces tempestades. Los hombres de a bordo tienen mucha práctica en el mar, al que las cartas náuticas describen minuciosamente y de modo exacto. En caso de niebla o en las maniobras en los puertos, existe la posibilidad de choque de una nave contra otra, especialmente si el buque se viera averiado en un timón. Pero estos casos son rarísimos. Los desastres ferroviarios son, sin duda, mucho más frecuentes. Para tener un buen fin, cada pasajero dispone de un salvavidas que está bajo el cabezal de su cucheta. Sirve para mantenerse a flote si la situación fuera tan desesperante como para que debiera arrojarse al mar.
Luego sigue con numerosas consignas para comportarse en el viaje, normas de civilidad y convivencia. Se les describe paso a paso lo que pasará al desembarcar: el Hotel de Inmigrantes, la asignación o no de tierras, las ofertas de trabajo, etc.
Asesora además sobre normas de convivencia y cuidados para comportarse según las costumbres locales:
Cuando una banda musical entona el himno nacional, todos los presentes se descubren la cabeza en señal de reverencia.
A cualquier mujer, sea una dama o una lavandera, se le dice habitualmente señora. Llamar a una donna del pueblo «mujer» no suena bien, ya que equivale a decir hembra.
Para llamar a la gente en la entrada de la casa, o cuando la puerta está abierta, no se golpea ni se grita, se baten tres veces las palmas de las manos.
En un café o restaurante se llama al camarero batiendo las palmas dos veces y agregando inmediatamente la llamada de «¡mozo!», que quiere decir camarero. No se golpea sobre la mesa o el vaso.
El aviso «está prohibido salivar» significa vietato sputare.
Para pedir socorro a un policía (vigilante), que es también un guardia de ciudad (para los casos urgentes de incendio, robo, heridas, violencia, etc.), se silba con un pito de plomo que muchos acostumbran llevar en el bolsillo.
Por la calle no se camina fuera de la vereda: de hacerlo recibiría el calificativo de «atorrante», que equivale a mendigo.
«El Manual del Inmigrante Italiano» también advertía sobre los problemas que podrían encontrar con los estafadores. El autor, luego de recopilar algunos consejos anteriores, sostenía:
Desconfíe de quien no tenga la ropa ni la autoridad para acercarse, no escuche ni historias maravillosas ni casos piadosos y sosténgase por el momento incapaz de prestar la mínima ayuda a cualquiera y muy especialmente a los que le digan haber hecho el viaje con usted, cosa que no se sabe nunca si es verdad. Sepa que existe un notable sistema para engañar al inmigrante que acaba de desembarcar; es el llamado «cuento del tío» y que en Italia se conoce como trufa all’americana
El manual terminaba, luego de numerosos consejos y recomendaciones, con un importante apartado en el que enfáticamente recomienda comprar, siempre que se pueda, productos italianos.
¿Sabe quién hará conquistar a Italia el lugar que hoy no tiene entre las naciones que exportan bienes a la Argentina? Usted, o mejor dicho: deberá ser usted, y con usted, sus compañeros… no me refiero aquí a los artículos de producción local… Usted debe favorecer las importaciones de origen italiano; comprar solamente, cuando sea posible, nuestros artículos. La nacionalidad del negociante no cuenta para nada o cuenta bastante poco. Usted debe exigir al comerciante que lo surte productos importados de Italia. Y si, por la mejor calidad, debiera pagar un poquito más, no importa: valga el dicho «quien más gasta, menos gasta». Dígalo francamente, resueltamente: «Yo quiero artículo de proveniencia italiana».
¿Para qué viajamos? ¿Con qué información contamos?
Tenemos posibilidades casi ilimitadas de acceso a la información y hasta traductores on line por si no está en un idioma que entendamos. Pero la información que necesitamos, ¿está en blogs, guías, agregadores y agencias on line?
Dependiendo de la ciudad, la información oficial o las guías más o menos formales no siempre nos brindan la información que precisamos y tenemos que recurrir a bitácoras y blogs de distinta índole para encontrar lo que nos interesa saber, para tener el tipo de experiencias que nos gusta en una ciudad que queremos visitar y así poder disfrutarla al máximo.
¿Y si vamos a hacer negocios? ¿qué necesitamos saber? ¿Alcanza con conocer el dato estadístico de cuánto se consume el producto que vendemos? ¿Basta con los datos de proveedores y compradores? ¿O necesitamos también saber con qué nos vamos a encontrar, de qué podemos hablar, cómo no ser malinterpretados o ser tomados como displicentes o maleducados? ¿Cómo construir nuestro propio manual como el de los inmigrantes italianos que viajaron a hacer la América?
By caro 1 Comment
Carolina Ruggero, socióloga y experta en políticas públicas
Esta noche es la Nochebuena, mañana será la Navidad
Ir de compras cuando el tendero quiere
Deja una respuesta Cancelar la respuesta
Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *
Géneros malditos Hacia un nuevo mundo La cocina del mundo Las nuevas instituciones Nuestras cosas
Ago 27, 2017 al trópico
Ago 27, 2017 de la nieve
May 29, 2017 ¿A qué aspiran los anti-intelectuales?
May 02, 2017 Encuentro en BA
May 02, 2017 Tierra de Malbec
Archivos Elegir el mes agosto 2017 mayo 2017 abril 2017 marzo 2017 febrero 2017 enero 2017 diciembre 2016 noviembre 2016 septiembre 2016 agosto 2016 julio 2016 junio 2016 febrero 2016 enero 2016 noviembre 2015 octubre 2015 septiembre 2015 julio 2015 abril 2015 marzo 2015 febrero 2015 enero 2015 diciembre 2014 noviembre 2014 octubre 2014 septiembre 2014 agosto 2014 julio 2014 junio 2014 mayo 2014 abril 2014 marzo 2014 febrero 2014 enero 2014 diciembre 2013 noviembre 2013 octubre 2013 septiembre 2013 agosto 2013 julio 2013 junio 2013 mayo 2013 abril 2013 marzo 2013 febrero 2013 enero 2013 noviembre 2012 octubre 2012 agosto 2012 junio 2012 mayo 2012 abril 2012 marzo 2012 febrero 2012 enero 2012 diciembre 2011 noviembre 2011 octubre 2011 septiembre 2011 agosto 2011
Los contenidos de este blog han sido cedidos al Dominio Público. Puedes, sin permiso previo de los autores y editores, copiarlo en cualquier formato o medio, reproducir parcial o totalmente sus contenidos, vender las copias, utilizar los contenidos para realizar una obra derivada y, en general, hacer todo aquello que podrías hacer con una obra de un autor que ha pasado al dominio público. El paso de una obra al Dominio Público supone el fin de los derechos económicos del autor sobre ella, pero no de los derechos morales, que son inextinguibles. No puedes atribuirte su autoría total o parcial. No puedes utilizar estos contenidos para insultar, injuriar o cometer delitos contra el honor de las personas y en general no puedes utilizarlos de manera que vulnere los derechos morales de los autores.