my my en my hy my my zh my my my my en en en en en en en en en en en en en en pl en en en my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my en en en en en my en my en my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my zh my my my my fa my fa my fa my my my zh my zh my my my my fa my my my my my my my my my my my my my my my my en en en my my my my my my my my my my en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en en my my my my my my my my my my my my my ja my my my my my my my my my my my my my en en en my my my my my my my my my my fa my my my my my my my my my my my my my ru my my my my my my my my my my my my en en en my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my ru my my my my my zh en en en my my my my my my my my en en en en en en en my en en en my my my my my my my my my my my my en en en en en en en en fa id my ja en en en my my my en en en en fr en en en en en en en en my en en en my en en en en en en en en my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my my fa my my my my my my my my my my my my my ru my my my my my my my my my my my my en en my my en en cs cs cs cs cs en da en de cs da en da en en cs da en en cs da en cs en en cs cs en en en de cs da en da cs en en cs cs en en en fr cs en en my en my en en my my my my my my en fr my en id my my my my hy zh en en my en en
skip to main | skip to sidebar
IAS calls for the non politicization of an HIV clinic in Burma threatened with closure
The IAS condemns this inflexible approach. Patients should be free to choose where they seek treatment. In addition any interruption or change to care could have irreversible repercussions for the health of the patients.
IAS President Elly Katabira called for the clinic to be able to continue free from intimidation ‘This clinic is a well known establishment that is dedicated to helping marginalised or displaced people get the HIV treatment they need for free. It should be allowed to continue with its work and I urge the Burmese government to reconsider and enter productive negotiations with all those involved’.
He called on all HIV related organizations to join the call to repeal this closure, adding that ‘with an estimated 240,000 people infected with HIV in Burma, all efforts whether they be government or charitable initiatives should be allowed and supported. Only a combined effort will reduce the ongoing epidemic in the country’.
The IAS Acting Executive Director, Mats Ahnlund, also underlined the importance of collaboration stating that ‘the phenomenal progress made in fighting HIV the world over has been due to governments, NGOs, faith-based organizations, community-based organizations, scientists, activists, media and people living with HIV working closely together - supported by selfless, committed volunteers like those running this shelter’.
The centre has been running since 2002 and has been in its current location in Dangon Township for the last five years.
The International AIDS Society (IAS) is the world's leading independent association of HIV professionals, with over 19,000 members from more than 190 countries working at all levels of the global response to AIDS. Our members include researchers from all disciplines, clinicians, public health and community practitioners on the frontlines of the epidemic, as well as policy and programme planners. The IAS is the custodian of the biennial International AIDS Conference and lead organizer of the IAS Conference on HIV Pathogenesis, Treatment and Prevention, which will be held in Rome, Italy in July 2011.
ႀကီးပြားေရးမဂၢဇင္း၊ အတြဲ-၄၊ အမွတ္-၆၊ မတ္လ၊ ၁၉၃၆ ခု။
“မိတ္ေဆြ … ျမန္မာႏိုင္ငံႀကီး လြတ္လပ္ေကာင္းစားခ်င္သလား” ဟုေမးလွ်င္ “ဟုတ္ပါတယ္” ဟု ေျဖဆိုေပလိမ့္မည္။ သို႔ျဖစ္လွ်င္ “ကၽြန္စိတ္ကို ေဖ်ာက္၊ ကၽြန္နံ႔ကို ခဝါခ်၊ ကၽြန္ဘဝကို အေသသတ္လိုက္” ဟု တုိက္တြန္းလို၏။ ထိုသို႔ဆုိရာ၌ “ကၽြန္စိတ္” ဟူေသာအဓိပၸာယ္ကို အနည္းငယ္ရွင္းလို၏။ ကၽြန္စိတ္ဆိုသည္မွာ အစုိးရ လခစား၊ သူေဌးသူႂကြယ္တုိ႔၏ လခစားလုပ္ကိုင္ေနသူမ်ားကို ဆိုလိုသည္မဟုတ္။ ဘာမဆို သူမ်ား ေအာက္က် ေနာက္က်ခံၿပီးလွ်င္ မွားမွားမွန္မွန္ အၿမီးကုတ္ကာ နားရြက္မလႈပ္ဝံ့ဘဲ ေခါင္းငုံ႔ခံေသာ စိတ္မ်ဳိးကိုိဆိုလို၏။ ေရွးအခါက ေငြဝယ္ကၽြန္မ်ားမွာ သခင္ခိုင္းေစရာ လုပ္ရ၏။ သခင္ထားရာက ေနရ၏။ မွားမွားမွန္မွန္ ဘာမွ်မေျပာဝ့ံ။ ေျပာလွ်င္ နားရင္းတီးခံရမည္။ ပါး အခ်ခံရမည္။ ေျခႏွင့္ အကန္ခံရမည္ မလြဲတည္း။ ဤကဲ့သို႔ မွားမွားမွန္မွန္ ဘာမွ်မေျပာဝ့ံ၊ မဆုိဝံ့၊ မလုပ္ဝံ့၊ ဆိုင္ရာသခင္ႀကီးမ်ားအလိုအတိုင္း လုပ္ကိုင္ေနထိုင္ေသာ လူမ်ဳိးကိုသာလွ်င္ “ကၽြန္ စိတ္ရွိေသာလူမ်ဳိး” ဟု ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔ ယူဆေရးသားျခင္းျဖစ္ပါ၏။
ဤကဲ့သို႔ ကၽြန္စိတ္အစြဲနာျခင္းသည္ ေလာက၌ အဆုိးရြားဆုံးျဖစ္၍ မိမိ၏ပင္ကုိယ္စိတ္သည္ အထြတ္အထိပ္သို႔ ေရာက္ႏိုင္ပါလ်က္ လြတ္ေျမာက္ေအာင္မၾကံ၊ သခင္ႀကီးလက္ေအာက္ခံ တန္ခုိးႀကီးေသာ ကၽြန္အႀကီးစားမ်ဳိးႏွင့္သာ ေနလိုၾက၏။ ေရွးအခါက ေမ႑က သူေဌးအေလာင္းသည္ သူႂကြယ္မ်ဳိး၌ျဖစ္ရာ ငတ္မြတ္ေခါင္းပါးၾကစဥ္ အစားအေသာက္ အလြန္ေခၽြတာသုံးစြဲေနရာက ပေစၥကဗုဒၶါအား ဆြမ္းကပ္လွဴ၏။ ဆုအမ်ဳိးမ်ဳိး ေတာင္း၏။
ထိုသူႂကြယ္၏အိမ္၌ ကၽြန္တေယာက္သည္လည္း ကုသိုလ္ျပဳရာ၌ပါဝင္သူတဦးျဖစ္သျဖင့္ အကယ္၍ “ဘုရားတပည့္ေတာ္သည္ ဤကုသုိလ္ေကာင္းမႈေၾကာင့္ ဘဝဆက္တိုင္းသူ႔ကၽြန္မျဖစ္ရဘဲ လြတ္လပ္ခ်မ္းသာ ႂကြယ္ဝေသာ သူတဦးျဖစ္ရပါေစသား” ဟု ေတာင္းလွ်င္ ရမည္သာတည္း။ သုိ႔ရာတြင္ ကၽြန္ စိတ္အစြဲနာေသာကၽြန္မွာ “ဘုရားတပည့္ေတာ္သည္ ဤေကာင္းမႈေၾကာင့္ ျဖစ္ေလရာဘဝမွာ ဤသခင္၏အိမ္၌ ကၽြန္အႀကီးစားျဖစ္၍ လယ္ထြန္ေသာအခါ ထြန္သြားမ်ားတေၾကာင္းထြန္လွ်င္ အေၾကာင္းမ်ားစြာကြဲ၍ ခဏခ်င္း ၿပီးႏိုင္သူျဖစ္ရပါ၏” ဟု ဆုေတာင္း၏။
ဤကဲ့သို႔ ကၽြန္မ်ဳိးကို ၾကားသိရသူတို႔မွာ ရယ္ခ်င္ၾကေပလိမ့္မည္။ သို႔ရာတြင္ ထိုရယ္ၾကသူ မ်ားအနက္ ကၽြန္စိတ္၊ ကၽြန္နံ႔ နံသူမ်ား ဘယ္ႏွစ္ဦးပါေလမည္ကို စဥ္းစားၾကေစခ်င္၏။ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔သည္ ကၽြန္ စိတ္မေပ်ာက္သ၍ လြတ္လပ္ခြင့္ ဘယ္အခါမွ်မရ။ ႏိုင္ငံဘယ္အခါမွ် မေကာင္းစားႏိုင္ဟု တထစ္ခ် ယုံၾကည္ရမည္။ ကၽြႏ္ုပ္စိတ္ကို အျမဲေဖ်ာက္ဖ်က္ရမည္။
တဖန္အစိုးရလခစားမ်ားကို ကၽြန္စိတ္အဘယ္နည္းႏွင့္ေဖ်ာက္ဖ်က္မည္နည္းဟု သိလိုၾကေပလိမ့္မည္။ ကၽြႏ္ုပ္ အယူအဆအားျဖင့္ တစုံတရာ အခေၾကးေငြကိုယူ၍ မိမိတတ္ကၽြမ္းေသာပညာျဖင့္ စာေရး၊ စာခ်ီ၊ ၿမိဳ႕အုပ္၊ ဝန္ေထာက္ လုပ္႐ုံမွ်လုပ္ကိုင္ေနသူတို႔ကို ကၽြန္ဟု မဆိုခ်င္ေသး။ မည္သူမဆို မိမိတတ္ကၽြမ္းေသာပညာျဖင့္ မိမိဆိုင္ရာ အလုပ္ကို လုပ္ရစျမဲပင္။ အခ်ိန္ကန္႔သတ္ျခင္း၊ တာဝန္ရွိျခင္းတု႔ိေၾကာင့္ ကၽြန္ဟုဆိုျခင္းကိုလည္း သေဘာမတူေခ်။
သို႔ရာတြင္ မိမိ၌ သိနားလည္ေသာစည္းကမ္းနည္းလမ္းမွလြဲဖယ္၍ တိုက္ရိုက္ျဖစ္ေစ၊ သြယ္ဝိုက္၍ျဖစ္ေစ၊ ခိုင္းေစေသာအခါ “ငါ ဒါကို မလိုက္နာရင္ ငါ့ထမင္းအိုးေတာ့ ကြဲေတာ့မွာပဲ။ မွားတာမွန္တာ အပထား လုပ္မွပဲ” ဟု ဇြတ္မွိတ္လုပ္ကိုင္ေသာလူမ်ဳိးသာ ေရွးက ေငြဝယ္ကၽြန္ႏွင့္တစ္စားတည္းျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ကၽြန္စိတ္ဟု ဆိုလိုျခင္းျဖစ္၏။ ဤေနရာ၌ ကၽြန္ႏွင့္အေစခံ၏ အဓိပၸာယ္ကို သတိျပဳပါ။
ယခုအခါ၌ အစိုးရလခစားထဲမွ တိုင္းျပည္အက်ဳိးရွိရာရွိေၾကာင္းတြင္ အစိုးရက ဥပေဒတစုံတရာ တားျမစ္ျခင္း မရွိဘဲ လုပ္ကုိင္ႏိုင္ေသာ လုပ္ငန္းေပါင္းမ်ားစြာ ရွိ၏။ ဥပမာ လူငယ္မ်ားႀကီးပြားေရးအသင္း၊ ႏိုင္ငံကာကြယ္ေရး ရဲတပ္ကိစၥ၊ စာၾကည့္ပိဋကတ္တိုက္၊ ေက်းလက္ျပဳျပင္ေရး စသည္ျဖင့္ မ်ားျပားလွစြာ၏။ ထိုသို႔လခစားထဲမွအခ်ဳိ႕မွာ ဝါသနာပါ၏။ သို႔ရာတြင္ “ငါ ဒီလိုလုပ္လိုက္ရင္ ငါ့ကို အထက္လူႀကီး ၿငိဳျငင္ေလမလား၊ ဒီနည္းနဲ႔ မလုပ္ႏိုင္ေပမယ့္ အျခားနည္းနဲ႔ ညႇဥ္းဆဲျခင္းခံရေလမလား” ဟူေသာ စိတ္ညံ့မ်ား၀င္လာသျဖင့္ ဘာမွ်မလုပ္ရဲေတာ့ေပ။ ထိုထို ေကာင္းရာေကာင္းေၾကာင္း လုပ္ကုိင္ေနေသာသူမ်ားအား မတရားအေႏွာင့္အယွက္ ေပးေလ့ရွိေသာ ပုလိပ္မ်ားမွာမူ ဆိုဖြယ္မရွိေပ။ ၎တို႔ဆိုင္ရာ သခင္ႀကီးမ်ား မ်က္ႏွာရေစျခင္းငွာ အလြန္ရင့္သန္ေသာ ကၽြန္စိတ္ျဖင့္ ျပဳလုပ္ျခင္းမွ်သာျဖစ္ေသာေၾကာင့္ စာရင္းသြင္းရန္ ပင္လိုေတာ့မည္ မဟုတ္ေခ်။
႐ုံးျပာတာက စာေရးကုိေၾကာက္ရ၊ စာေရးက ၿမိဳ႕အုပ္ကိုေၾကာက္ရ၊ ၿမိဳ႕အုပ္က ဝန္ေထာက္၊ ဝန္ေထာက္က အေရးပိုင္၊ အေရးပိုင္က မင္းႀကီး စသည္ျဖင့္ အသီးသီးေၾကာက္ေနရ၍ တဦးမ်က္ႏွာကဲ တဦးၾကည့္ကာ တဦးအလိုတဦး လိုက္၍လုပ္ကုိင္ေနၾကရေသာ ကၽြႏု္ပ္တို႔ျမန္္မာျပည္၏ အေျခအေနသည္ အဘယ္မ်ားမွ လြတ္လပ္ေသာစိတ္မ်ား ေပၚေပါက္ပါမည္နည္း။
အလုပ္တုိက္ႀကီးမ်ား၊ ေဒသႏၱရအဖြဲ႕မ်ားတြင္လည္း ထိုနည္းအတူ ႀကီးႏိုင္ငယ္ညႇဥ္းဆဲျဖစ္၍ ေနၾက၏။ လက္ေအာက္ငယ္သားတို႔မွာလည္း ေခါင္းမေထာင္ဝ့ံၾကေခ်။ ပုလိပ္ဘက္တြင္ကား ဆိုဖြယ္မရွိ။ ကၽြႏ္ုပ္ဆိုလိုရင္း မွာ “စည္းကမ္းထက္လြန္၍ ႏိုင္ခ်င္စိတ္ႏွင့္ မတရားစီမံခန္႔ခြဲသမွ် ေခါင္းငုံ႔မခံ၊ ယခုငတ္ေသေပ့ေစ” ဟူေသာ ေခါင္းမာသည့္ စိတ္မ်ဳိးထားၾကမွ ကၽြန္စိတ္ေပ်ာက္မည္ျဖစ္ပါသတည္း။
ကၽြန္ဝယ္ရာ အဆစ္ပါသကဲ့သို႔ လြတ္လပ္ေသာအရပ္သား၊ ကုန္သည္ စသည္တို႔တြင္လည္း အစိုးရ အေစခံ၊ ၿမိဳ႕အုပ္၊ ဝန္ေထာက္ စသည္တို႔ကို “ဘုရားပါဘုရား” ထူးလ်က္ ကၽြန္မ်က္ႏွာကေလးႏွင့္ ျပဳမူ၍ေနေလ့ရွိၾက၏။ ထိုစိတ္မ်ဳိး သည္ အျခားမဟုတ္။ တန္ခိုးအာဏာရွိသူတဦးႏွင့္သင့္လွ်င္ ဘယ္လို၊ မသင့္လွ်င္ ဘယ့္ႏွယ္ စသည္ျဖင့္ ေသြးေၾကာင္ျခင္း ကၽြန္စိတ္အစြဲလြန္ျခင္းတုိ႔ေၾကာင့္ မ်က္ႏွာပ်ားရည္သုတ္ၾကျခင္း ျဖစ္ေတာ့၏။ သာမန္စဥ္းစားေသာ္ အေရးမႀကီးဟု ထင္ရေသာ္လည္း ထိုိကိစၥမွာ လြတ္လပ္စြာ ကူးသန္းေရာင္းဝယ္ေနထိုင္ၾကေသာ လူမ်ားအတြက္ အထူးရွက္ဖြယ္ေကာင္း၍ သတိၱနည္းရာ၊ နားမလည္ရာသို႔ က်ေရာက္ေနေတာ့၏။
သာ၍ ရယ္စရာေကာင္းျခင္းကား လြတ္လပ္ေရးကို ေအာ္ဟစ္ေနၾကေသာ သတင္းစာတိုက္မွ သတင္းေထာက္မ်ားျဖစ္၏။ ၎တို႔သတင္းစာတြင္ မင္းေျပာင္းမင္းလႊဲဟု ေခါင္းတပ္လ်က္ ဘာမဟုတ္ေသာ ၿမိဳ႕အုပ္၊ ဝန္ေထာက္၊ အေရးပိုင္ေလာက္နယ္ေျပာင္းသည္ကို တဆိတ္ တအိတ္ခ်ဲ႕ထြင္ ေရးသားၾကျခင္းျဖစ္၏။ အစိုးရအမႈထမ္းမွန္သမွ် ေျပာင္းေရႊ႕ရမည္ဓမၼတာ။ သုိ႔ရာတြင္ သတင္းေထာက္မွာ မိမိေနေသာ ၿမဳိ႕ရြာဆိုင္ရာ အရာရွိမ်ားထံတြင္ မ်က္ႏွာလိုျခင္း၊ ဒီအရာရွိေတြႏွင့္မသင့္လွ်င္ ငါ့မွာဘယ္လိုဟု ကၽြန္စိတ္ႏွင့္ ေတြးလန္႔ျခင္းတို႔ေၾကာင့္ ျပဳမူျခင္းျဖစ္ၾက၏။
ဤကဲ့သို႔ လြတ္လပ္စြာေနသူမ်ားကလည္း လြတ္လပ္စြာေနသူမ်ားကလည္း ကၽြန္စိတ္ေမြး၍ တဦးအေပၚတဦး တန္ခိုးႀကီးရာ ႏိုင္နင္းရာတြင္ ေအာက္က်ခံျခင္း စေသာ စိတ္တို႔သည္ တေန႔တျခား ရင့္သန္လာခဲ့ေသာ္ ထိုလူမ်ဳိးမ်ားမွေပါက္ဖြားလာေသာ သားေပါက္ကေလးေတြလက္ထက္တြင္ တိုင္းျပည္ မည္ကဲ့သို႔ ေကာင္းစားႏိုင္ေတာ့မည္နည္း။
အခ်ဳပ္ေဖာ္ျပခဲ့သည့္အတုိင္း ကၽြန္စိတ္မရွိေသာလူမ်ား ျမန္မာျပည္တြင္မရွိမဟုတ္ ရွိသည္သာတည္း။ ထိုလူမ်ဳိးမွာ တဦးတေလသာျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မိမိဆုိင္ရာတြင္ ႀကီးပြားသင့္သေလာက္ မႀကီးပြားေတာ့ဘဲ အမ်ားကလည္း “ဒီ့အေကာင့္ကိုက တယ္ေခါင္းမာတာပဲ၊ ဘယ္ရမလဲ၊ သူ႕အလုပ္လုပ္ရင္ သူ႔စကား နားေထာင္ရမွာေပါ့။ သူ႔ကို ႐ိုေသရမွာေပါ့၊ လူေအာက္ဝင္လို႔ လူပိမေသပါဘူး” စေသာ ကၽြန္စိတ္၊ ကၽြန္စကားတို႔ျဖင့္ ကဲ့ရဲ႕ခံရ ေသး၏။ သိ႔ုရာတြင္ ကၽြန္စိတ္ေဖ်ာက္လိုေသာမိတ္ေဆြတို႔မွာ အမ်ားကိုဂ႐ုမစုိက္ဘဲ မွန္သည္ထင္က အသက္ေသသည့္တိုင္ေအာင္ လုပ္ရဲေသာ စိတ္ကိုေမြးျမဴ၍ လုပ္ကုိင္ၾကရန္ တိုက္တြန္းလိုက္ပါ၏။
ကၽြႏ္ုပ္တို႔တိုင္းျပည္တြင္ တဦးကိုတဦး အခ်င္းခ်င္း အထက္ေဖာ္ျပပါအတိုင္း ကၽြန္စိတ္ႏွင့္ အသုံးေတာ္ခံ၍ ေနေလ့ရွိၾကရာ တကယ္ သခင္လည္းျဖစ္၊ သခင္စိတ္ႏွင့္လည္း အုပ္စိုးေနေသာ လူမ်ဳိးျခားလက္ေအာက္က ႐ုန္းထြက္ဖို႔ အထူးခက္ခဲ၍ ေနေပေတာ့သည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ႏိုင္ငံက မလြတ္လပ္ျခင္းမွာ အဘယ္ေၾကာင့္ျဖစ္ေတာ့သည္ဟု အတတ္ဆိုရ ေခ်ေတာ့မည္။
ေငြဝယ္ကၽြန္သည္ သခင္ကိုေမာ့မၾကည့္ဝ့ံ။ ဆင္မည္းသည္ ဆင္ျဖဴႏွင့္ မ်က္ႏွာခ်င္း မဆိုင္ဝံ့။ ေတာ္လွန္ရန္ မည္သို႔တတ္ႏုိင္မည္နည္း။ ဤကဲ့သို႔အမ်ဳိးႏွင့္ခ်ီ၍ ကၽြန္စိတ္အစြဲနာသူေတြ ေပါမ်ားေသာေၾကာင့္လည္း ကၽြႏ္ုပ္တို႔လူမ်ဳိးအား မည္သူမွ် ေလးစားရွိေသျခင္း မရွိၾကေတာ့ေခ်။
ေနာက္ဆုံး၌ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအသစ္ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ရာထူးတည္းဟူေသာ ပ်ားရည္ႏွင့္ဝမ္းခ်ျခင္းကိုပင္ ေကာင္စီဝင္ႏႊဲေသာ မသာပြဲျဖင့္ ႏိုင္ငံေရးဇာတ္ႀကီးကို ခင္း၍ေနၾကေတာ့၏။ ထိုသို႔ျဖစ္ရသည္မွာလည္း ငါတို႔လူမ်ဳိးသည္ မဟန္ေသး။ အျခား ဘာမွမတတ္ႏုိင္ေသး။ ဒါမွမဟုတ္လွ်င္ ဒီျပင့္ ဘာမွမတတ္ႏိုင္ေသး စေသာ ကၽြန္စိတ္၊ ေၾကာက္စိတ္ စသည္တို႔ေၾကာင့္ ရမိရရာကို မ်က္ႏွာေျပာင္တိုက္၍ ဆြဲယူၾကျခင္း ျဖစ္ေတာ့၏။
တနည္းအားျဖင့္ဆိုရလွ်င္ ဘုရားတပည့္ေတာ္သည္ ဤသခင္ႀကီးမ်ားအိမ္၌ ကၽြန္အႀကီးစားဘဝႏွင့္ ေနရပါလို၏ ဟူေသာ ဆုေတာင္းမ်ဳိးႏွင့္ တူ၍ ေနေပေတာ့၏။
အမ်ဳိးႏွင့္ခ်ီ၍ ကၽြန္စိတ္အစြဲနာေနၾကၿပီဟု ကၽြႏ္ုပ္ဆိုခဲ့ရာ ထုိအဆိုမွန္ေၾကာင္းကိုလည္း သက္ေသျပလို၏။ ကၽြန္စိတ္မရွိသူသည္ နည္းလမ္းမက်သည္ကို မခံ။ တနည္းနည္းႏွင့္ ျပဳျပင္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားစျမဲပင္။ ယခု ကၽြႏု္ပ္တို႔ တိုင္းျပည္သည္ ျမန္မာတိုင္းျပည္၊ ျမန္မာလူမ်ဳိး၊ ျမန္မာလူမ်ဳိးကုိ အုပ္ခ်ဳပ္ေနေသာ ဥပေဒသည္ ျမန္မာ လူမ်ဳိးတို႔ႏွင့္ညိႇႏိႈင္း၍ ျမန္မာလူမ်ဳိးသေဘာက်ျပဳလုပ္ထားေသာ ဥပေဒမဟုတ္။ ျမန္မာလူမ်ဳိးတုိ႔ကုိယ္တိုင္ ေပးရေသာအခြန္ေငြသည္ ျမန္မာလူမ်ဳိး ေတာ့ သေဘာက် သုံးစြဲခြင့္မရွိ။ ေနာက္ဆုံးအဓိကအခ်က္ျဖစ္ေသာ ျမန္မာ လူမ်ဳိးတို႔တိုင္းျပည္သည္ ျမန္မာလူမ်ဳိးတုိ႔သာ စုိးပိုင္ခ်ိယ္လွယ္ႏိုင္ဖို႔ သင့္၏။ ယခုေဖာ္ျပရာပါ အေရးႀကီးေသာ အခ်က္သုံးခ်က္လုံးပင္ လြတ္ထြက္ေန၏။ ျမန္မာလူမ်ဳိး ကၽြန္စိတ္နာေန၍ မဟုတ္ေလာ။
အကယ္၍ ကၽြန္စိတ္မနာလို႔ေဆာင္ရြက္ရင္ ဘယ္ႏွယ့္ ေဆာင္ရြက္မလဲ။ အီဂ်စ္ျပည္၊ အိုင္ယာလန္ျပည္၊ ဖိလစ္ပိုင္ကၽြန္း စသည္တို႔မွာ မေန႔တေန႔ကပင္ လြတ္လပ္ခြင့္ကို ယူလိုက္သည္မဟုတ္ပါေလာ။ လြတ္လပ္ေရး ေဆာင္ရြက္ရန္ နည္းလမ္းကား မရွား။ ကၽြန္စိတ္ကိုေပ်ာက္ပ်က္ေအာင္ ေဖ်ာက္ဖ်က္ရန္သာလွ်င္ အေရးႀကီးေပသည္။
လြတ္လပ္ေရးကိုရရွိေသာႏိုင္ငံမ်ားမွာ ကၽြန္စိတ္ကမေမြး။ လြတ္လပ္စိတ္၊ မွန္ကန္စိတ္၊ ရဲရင့္စိတ္ေတြ ေမြး၍ ညီညီၫြတ္ၫြတ္ ေဆာင္ရြက္ၾကေသာေၾကာင့္ အတန္းျမင့္ေသာ လြတ္လပ္ခြင့္ရၾကသည္ဟု ဆိုလိုပါ၏။
ကၽြႏ္ုပ္တို႔ႏိုင္ငံ၌ကား ဥေရာပတိုက္သားမ်ားက ေဘာင္းဘီဝတ္ေသာ ကုလားကျပား စသည္တို႔ကို ဘုရား ထင္ျခင္း၊ အခ်င္းခ်င္း ကၽြန္စိတ္ေမြးၾကျခင္းမ်ားကို ေရွးဦးစြာ ျပင္ၿပီးေနာက္ တကယ့္ တကယ္အေရးႀကီးေသာ ကၽြန္စိတ္ေဖ်ာက္ဖ်က္မႈကို ႀကိဳးစားရဦးမည္။
ထိုသို႔ကၽြန္စိတ္ေဖ်ာက္ၿပီးမွ တဆင့္တက္ၾကရမည္ျဖစ္ရကား “ကၽြန္စိတ္ကို ေဖ်ာက္ပါ၊ ကၽြန္ေစာ္နံတာကို ခဝါေပး၊ ကၽြန္ေသြးကို ေဖာက္၍ထုတ္လိုက္ၾကပါ” တိုက္တြန္း လိုက္ရပါေၾကာင္း။
Be Strong - Daw San Suu Kyi told her public at her first speech
"အားေမြးထားၾကပါ" နိုဝင္ဘာ ၁၄ ေဒၚစု ေရႊဂုံတိုင္ မိန္႔ခြန္း အျပည့္အစုုံ
The Voice Weekly Web Team (2:30 AM, Nov 15, 2010) ထံက ျပန္ေကာက္ႏုုတ္ပါသည္
ၾကားလား  ။           ။ ဝလာလိုက္တာ။(ပရိသတ္တစ္ေယာက္ကို လက္ညႇိဳးထိုး၍)
ဒီလို ကၽြန္မတို႔ကို လာေထာက္ခံတဲ့ အတြက္ ေက်းဇူးတင္တဲ့စကားနဲ႔ပဲ စ,ပါရေစ။ ထမဦးဆုံးအေနနဲ႔ ေျပာရမွာက အားလုံးကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္လို႔ ေျပာပါရေစ။
တစ္ေယာက္ တစ္ေယာက္ကို မေတြ႕ရတာ ေတာ္ေတာ္ ၾကာပါၿပီ ---- ဒါေပမယ့္ ဘယ္ေလာက္ပဲ မေတြ႕ရတာ ၾကာၾကာ ကၽြန္မအေပၚမွာ ျပည္သူေတြရဲ့ ထားတဲ့ ေမတၱာနဲ႔ ယုံၾကည္ခ်က္ အရ ကၽြန္မတို႔ ခိုင္ခိုင္မာမာ ရွိတယ္ ဆိုတာ ေတြ႕ရလို႔ အင္မတန္မွ စိတ္ခ်မ္းသာ ပါတယ္၊ အင္မတန္မွ အားတက္ ရပါတယ္။ ကၽြန္မတို႔ လုပ္ခ်င္တဲ့ အလုပ္ကို လုပ္ဖို႔ဆိုရင္ ျပည္သူေတြက ဘာလိုခ်င္လဲ ဆိုတာ ကၽြန္မတို႔ သိပါတယ္။ သိတယ္လို႔ ထင္တယ္ေနာ္ ဘာလိုခ်င္လဲဆိုတာ
လိုခ်င္တာေတာ့ သိၿပီ လိုခ်င္တဲ့ ဟာကို ရေအာင္ ဘယ္လို လုပ္မလဲ ဆိုတာ သိဖို႔ ပိုၿပီးေတာ့ အေရးႀကီးတယ္။ ကၽြန္မ အျမင္မွာေတာ့ နိုင္ငံေရး ဆိုတာ သင္ယူေရးပဲ *သင္ယူရမယ္* ကၽြန္မ ခဏ၊ ခဏ ေျပာဖူးပါတယ္။ ကၽြန္မတို႔ လူငယ္ေတြနဲ႔ စကား ေျပာတဲ့အခါ က်ရင္ လူေကာင္းရယ္လို႔၊ လူဆိုးရယ္လို႔ အဲဒီလို မယုံဘူး၊ အယုံ အၾကည္ မရွိဘူး၊ လူေတာ္ ရယ္လို႔ လူညံ့ ရယ္လို႔ အယုံ အၾကည္ မရွိဘူး။
သင္လို႔ ရတဲ့သူနဲ႔ သင္လို႔ မရတဲ့သူလို႔ ကၽြန္မျမင္ပါတယ္ ကၽြန္မတို႔ ျပည္သူေတြ သင္လို႔ရတယ္လို႔ ကၽြန္မတို႔ ယုံၾကည္ပါတယ္။ လိုခ်င္႐ုံနဲ႔ မျဖစ္ေသးဘူး၊ ကိုယ္လိုခ်င္တာရေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ရမလဲ။ လုပ္တဲ့အခါ မွန္ကန္တဲ့နည္းနဲ႔ လုပ္ေစလိုပါတယ္။ အဲလို ကၽြန္မေျပာတာဟာ မွန္ကန္တဲ့နည္းနဲ႔ လုပ္ဖို႔ ဘာျဖစ္လို႔ လိုသလဲဆိုရင္ သိပ္ၿပီးေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကို သူေတာ္ေကာင္းႀကီး၊ ဘာႀကီး ဒီလိုပုံစံ ထြက္ခ်င္လို႔ မဟုတ္ဘူး။ ကၽြန္မရဲ့အေတြ႕အၾကဳံအရ မွန္ကန္တဲ့ နည္းလမ္းနဲ႔ မလုပ္လို႔ရွိရင္ ကိုယ့္ပန္းတိုင္က ဘယ္ေလာက္ပဲ ေကာင္းပါေစ ပန္းတိုင္ပါ ေနာက္က်ေတာ့ ေကြ႕ေကာက္ၿပီးေတာ့ ပ်က္စီးသြားရတယ္။
အဲဒါေၾကာင့္ မို႔လို႔ မွန္ကန္တဲ့ နည္းလမ္းနဲ႔ ကိုယ္လိုခ်င္တာ ရေအာင္လို႔ ကၽြန္မတို႔ လုပ္ရမယ္။ ဒီေတာ့ တစ္ခ်ိဳ႕က ကၽြန္မကို ေမးခ်င္တဲ့ ေမးခြန္းေတြ အမ်ားႀကီး ရွိတယ္ဆိုတာ ကၽြန္မသိပါတယ္။ ကၽြန္မကလည္း ျပည္သူရဲ့ အသံကို နားေထာင္ခ်င္ ပါတယ္။ ခက္တာက အားလုံးဝိုင္းေအာ္ ေနေတာ့ ဘာေတြ ေျပာၾကမွန္း ကၽြန္မမသိဘူး။ ျပည္သူေတြရဲ့ အသံေတြကို အခု နားေထာင္ပိုင္ခြင့္ ရမယ္လို႔ ကၽြန္မ ေမၽွာ္လင့္ပါတယ္။ ဒီလို အထိန္းသိမ္းခံ ေနရတဲ့ အခ်ိန္ေတြမွာလည္း ကၽြန္မ အသံလြင့္ ဌာနေတြကို ေသခ်ာ နားေထာင္ၿပီးေတာ့ ျပည္သူ ေတြက ဘာေျပာေနၾကလည္း ဘာလိုခ်င္ၾကလဲ၊ ဘာလိုခ်င္ၾကလဲ ဆိုတာ ေန႔တိုင္း၊ ေန႔တိုင္း ေလ့လာေနပါတယ္။ တစ္ေန႔ ငါးနာရီ၊ ေျခာက္နာရီေလာက္ နားေထာင္ေနရေတာ့ ဘယ္ေလာက္ ၿငီးေငြ႕စရာေကာင္းသလဲလို႔။ ဒါေပမယ့္ ျပည္သူ႔မ်က္ႏွာနဲ႔ နားေထာင္ေနတာ။
ျပည္သူေတြ ဘာလိုခ်င္လဲ ဆိုတာ ကၽြန္မ အတိုင္းအတာ တစ္ခုအထိေတာ့ သိတယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ လုံးေစ့ေပါက္ေစ့ သိတယ္လို႔ ကၽြန္မ မဆိုလိုပါဘူး အဲဒီေလာက္ထိလည္း ကၽြန္မ မသိနိုင္ပါဘူး။ ကၽြန္မတို႔ ျပည္သူေတြကလည္း ကိုယ္ရဲ့အသံေတြကို ကၽြန္မတို႔ ၾကားေလာက္ေအာင္ ေျပာၾကေပါ့။ ဒါမွလည္း ကၽြန္မတို႔ ဘာလုပ္ေပးနိုင္မလဲ ပိုစဥ္းစားနိုင္မယ္။ အေရးႀကီးဆုံးက ကၽြန္မတို႔ --- ေနာက္က မၾကားရလို႔ ေအာ္ေနၾကတာလား-- ေအာ္ေလ မၾကားေလဘဲ နည္းနည္းေလး ၿငိမ္ၿငိမ္နဲ႔ နားေထာင္ေပး။ ကိစၥမရွိဘူး မၾကားရရင္ ဆိုင္းဘုတ္ေထာင္ၿပီး ျပမယ္။
(ဆိုင္းဘုတ္တြင္ ေရးထားသည့္စာ - ကၽြန္မကလဲ ျပည္သူေတြခ်စ္ပါတယ္ (အမွန္ျခစ္ပုံ) ေအာင္ဆန္းစုၾကည္)
ကၽြန္မတို႔ အခု ျပည္သူေတြမွာ ျပည္သူေတြ မပါဘဲနဲ႔ ဘာကိစၥမွ မၿပီးေျမာက္နိုင္၊ မၿပီးျပတ္နိုင္ဘူး ဆိုတာ အခု နားလည္နိုင္ၿပီလို႔ ကၽြန္မ ထင္ပါတယ္။ ျပည္သူေတြ ပါမွပဲ ဘယ္ကိစၥမဆို ၿပီးေပ်ာက္နိုင္တာမို႔လို႔ ကၽြန္မတို႔ တစ္ေတြ ကၽြန္မ စိတ္ကူးထဲမွာ ျပည္သူေတြ ကေနၿပီးေတာ့ ျပည္သူေတြအတြက္ ျပည္သူတို႔ရဲ့ ဒီမိုကေရစီ ဆိုတဲ့နည္းတစ္ခုကို ျမန္မာနိုင္ငံတင္မက တကမၻာလုံးမွာေတာင္ ထပ္ၿပီး ႀကိဳးစားၾကည့္မွာပါ။ အဲဒီလို စိတ္ဓာတ္နဲ႔ ကၽြန္မတို႔ ႀကိဳးစားသြားမွာပါ။ ကၽြန္မတို႔ လိုခ်င္တဲ့ ပန္းတိုင္ကို ေအးေအးေဆးေဆး မွန္မွန္ကန္ကန္နဲ႔ ေရာက္နိုင္မယ္လို႔ ကၽြန္မ ယုံၾကည္တယ္။ အဲဒါ ခပ္တိုတိုေျပာရရင္ အလုပ္ေတြ အမ်ားႀကီး လုပ္ရမယ္။ အလုပ္မလုပ္ဘဲနဲ႔ ဘာမွမရဘူး။ ကၽြန္မတို႔ ဗမာေတြက ကံပဲ ကံပဲလို႔ ေျပာေလ့ရွိတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ပဲ ကၽြန္မတို႔ လူငယ္ေတြကို ထပ္တလဲလဲ ေျပာရတယ္။ ကံဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ကို သိရဲ့လား ကံဆိုတာ ျပဳလုပ္ျခင္းပဲ။ အဲေတာ့ ကံပဲ၊ ကံပဲဆိုတာ ခပ္တိုတို ေျပာရရင္ ကိုယ္လုပ္သလိုျဖစ္မွာပဲ အဲဒီေတာ့ ကိုယ္လုပ္တဲ့ အတိုင္းပဲ ျဖစ္မွာပဲ။ လိုခ်င္တာရွိရင္ လိုခ်င္တာကို ရေအာင္လို႔ လုပ္ယူရမယ္။ ကၽြန္မတို႔က မျဖစ္နိုင္တဲ့ ကိစၥေတြကို လုပ္ေပးပါ့မယ္လို႔ လြယ္လြယ္နဲ႔ေတာ့ အဲဒီလို လာဘ္ေပးၿပီးေတာ့ ကၽြန္မတို႔ ျပည္သူေတြကို မစည္း႐ုံးနိုင္ပါဘူး။ ကၽြန္မတို႔ ႀကိဳးစားမယ္။ ျပည္သူေတြ လိုခ်င္တဲ့ လမ္းကို အားလုံး အတူတူခင္းၿပီးေတာ့ အားလုံး အတူတူ ေလၽွာက္သြားနိုင္ဖို႔ ႀကိဳးစားမယ္။
အဲဒီလို ေထာက္ျပျခင္းအားျဖင့္ ကၽြန္မတို႔ကိုလည္း ျပည္သူေတြက ကိုယ္လိုခ်င္တဲ့ ကိစၥေတြ ျဖစ္ေျမာက္ ေအာင္လို႔ ကူညီရာေရာက္ပါတယ္။ ကၽြန္မ ျပည္သူေတြကို ေမတၱာရပ္ခံ ပါရေစ။ ကၽြန္မတို႔နဲ႔ ဆက္ဆံတဲ့ အခါမွာ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း သတၱိရွိရွိ ေျပာဆို ဆက္ဆံၾကပါ။ ကၽြန္မတို႔ကို ဟိုဟာ ေျပာရေကာင္းလား၊ ဒီဟာ ေျပာရ ေကာင္းလားဆိုၿပီး။ ကၽြန္မတို႔ ဘာမွမလုပ္ပါဘူး။ ေျပာစရာရွိတာကို ေျပာပါ။ သေဘာမတူ လို႔ရွိရင္ သေဘာ မတူဘူး ဆိုတာကိုေတာ့ ျပန္ေျပာမွာပါ။ ဒါကေတာ့ ဒီမိုကေရစီရဲ့ အေျခခံေလ။ လြတ္လပ္စြာ ေျပာဆိုပိုင္ခြင့္ လြတ္လပ္စြာ ေျပာဆိုပိုင္ခြင့္ ဆိုတာ လြတ္လပ္စြာ ဆဲဆိုပိုင္ခြင့္နဲ႔ မတူဘူးေလ။ တစ္ခါတစ္ေလေတာ့ ႀကိမ္းေမာင္း တာေလးေတာ့ ပါခ်င္ပါမွာေပါ့။ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ နားလည္ေအာင္ ေျပာဆိုဖို႔ အင္မတန္မွ အေရးႀကီး ပါတယ္။ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ အျမင္ျခင္း ဖလွယ္ဖို႔ အတြက္ကေတာ့ ကၽြန္မတို႔ ေလ့က်င့္ယူရ ပါမယ္။ ေလ့က်င့္ယူရင္းနဲ႔ ကၽြန္မတို႔ ပိုၿပီး တတ္လာမွာပါ။ အခု ကၽြန္မထြက္လာတဲ့ အခ်ိန္မွာ အဓိက ေျပာင္းလဲခ်က္ အျဖစ္ ဘာေတြ႕ရလဲ ဆိုေတာ့ တစ္ျခားဟာေတြ သိပ္မေတြ႕ေသးဘူး။ ေတြ႕မိတာကေတာ့ ဖုန္းေလးေတြ အမ်ားႀကီးပဲ။ ဟိုနားၾကည့္လဲ ကင္မရာဖုန္းေလး၊ ဒီနားၾကည့္လဲ ကင္မရာဖုန္းေလး။ အဲဒါဘာကိုျပလဲဆိုေတာ့ ဆက္သြယ္ေရး ဘက္မွာေတာ့ ကၽြန္မတို႔ အမ်ားႀကီး တိုးတက္လာပါတယ္။ ဒီတိုးတက္မွုကို အမ်ားေကာင္းက်ိဳး အတြက္ တတ္နိုင္တဲ့ နည္းနဲ႔ သုံးၾကပါ။ ဆက္သြယ္ေရးအားျဖင့္ ကၽြန္မတို႔ အခ်င္းခ်င္းမွာ နားလည္မွုရေအာင္ ကၽြန္မတို႔အခ်င္းခ်င္း ညီညြတ္မွု ရေအာင္ သုံးၾကပါလို႔ ေျပာခ်င္တယ္။ ဖုန္းေတြ ပါလာရင္ ေထာင္ျပေပးၾကပါ။ ဘယ္ေလာက္ အမ်ားႀကီး ရွိလဲ သိရေအာင္။
ေတာ္ေတာ္မ်ားတာပဲ။ ကၽြန္မ မေန႔ကမွ ပထမဦးဆုံးအႀကိမ္ အဲဒီလိုဖုန္းေလး သုံးဖူးတယ္။ အရင္ ၉၆ ခုႏွစ္တုန္းက ဒါေတြ ဒီမွာမရွိေသးဘူး။ သုံးတဲ့အခါၾကေတာ့ ပါးစပ္ ဘယ္မွာ ထားရမွန္းမသိဘူး။ မၾကားရဘူးဆိုတဲ့သူေတြကို စာသားနဲ႔ ေထာင္ျပမယ္။
ခ်စ္ေန႐ုံနဲ႔ မၿပီးေသးဘူး။ အလုပ္လုပ္ရမွာ။ ကၽြန္မစဥ္းစားတယ္။ ခ်စ္တယ္ဆိုတာ ဘာလဲ။ ခ်စ္တယ္ဆိုတာ တစ္ဦးေပၚ တစ္ဦး စိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ လုပ္ေပးခ်င္တဲ့ ဆႏၵရွိၿပီး အဲဒီ ဆႏၵအရလုပ္မွ တကယ္ခ်စ္ရာေရာက္ ပါတယ္။ ပါးစပ္နဲ႔ ခ်စ္ပါတယ္၊ ခ်စ္ပါတယ္။ ခ်စ္ပါတယ္ ေျပာလို႔ကေတာ့ အေရခြံသာ ခ်စ္လိုက္တာမ်ိဳးကေတာ့ ကၽြန္မတို႔က ၾကက္ေျခခတ္ပဲ။
ကၽြန္မတို႔ အခု ျပည္သူေတြကို ေမတၱာရပ္ခံခ်င္တာကေတာ့ ေစာေစာက ကၽြန္မ ေျပာသလိုပဲေပါ့ ကိုယ္စိတ္ ထဲမွာ ရွိတာေတြကို ကၽြန္မတို႔ကို အသိေပးပါ။ စာေရးၿပီးေတာ့ ပို႔လို႔လည္း ရပါတယ္။ စာတိုက္ကို စိတ္မခ်ရရင္ ဒီမွာပဲ လာေပးပါ။
ျပည္သူေတြ ဘာေတြ စိတ္ထဲမွာ ရွိသလဲ ဆိုတာ ကၽြန္မသိခ်င္တယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲ ဆိုေတာ့ ကၽြန္မတို႔ ျပည္သူ ေတြရဲ့ စိတ္ထဲမွာ လူေတြရဲ့ စိတ္ထဲမွာ ဘာေတြျဖစ္ေနမလဲ။ ဘယ္လိုျဖစ္ေနမလဲ။ စိတ္ထဲမွာ ဘယ္လိုေျပာင္း သြားသလဲ ဆိုတာ ကၽြန္မေသေသခ်ာခ်ာ မသိလို႔မရဘူး ခ်က္ျခင္းသိဖို႔ဆိုတာမရဘူး။ ျပန္ၿပီးေတာ့ ေလ့လာရ ဦးမယ္။ ကၽြန္မတို႔ ျပည္သူေတြ တစ္ေယာက္ခ်င္းနဲ႔ စကားေျပာဖို႔ ဆိုတာလည္း တကယ္တမ္း လက္ေတြ႕က်က် မျဖစ္နိုင္ဘူး။ ျဖစ္နိုင္ရင္ေတာ့ ေျပာတာေပါ့။ ျဖစ္နိုင္ရင္ေတာ့ကၽြန္မ ထိုင္နားေထာင္မယ္။ တစ္ေယာက္ၿပီး တစ္ေယာက္ မိုက္ေပးၿပီးေတာ့ ေျပာၾကေတာ့။ အဲဒီလိုဆိုလည္း ၿပီးမွာ မဟုတ္ဘူး။
ၿပီးေတာ့ အဲဒီလိုေျပာတာ ေတြက ကၽြန္မေတာ့ သေဘာက်တယ္။ တစ္ေယာက္ထဲ ထၿပီး ေျပာတာေတြက အင္မတန္ ၿငီးေငြ႕စရာေကာင္းတယ္။ ဟိုဘက္ ျပန္ေျပာ။ ဒီဘက္က ျပန္ေျပာဆိုေတာ့ ပိုၿပီးေတာ့လည္း စုံတယ္။ပိုၿပီးေတာ့လည္း အားလုံးအတြက္ ပိုၿပီးေတာ့လည္း အားလုံးအတြက္ တန္ဖိုးရွိတယ္။တစ္ေယာက္ထဲက ေျပာတာကို က်န္တဲ့သူေတြက နားေထာင္ေနရတာ တစ္ခါတစ္ေလ ကၽြန္မစိတ္ထဲမွာ နည္းနည္း ဒီမိုကေရစီ မက်လို႔။ ကၽြန္မတို႔ သြားၿပီးေတာ့ ဒီလူထဲက တစ္ေယာက္ကို လက္ညႇိုးထိုးျပပါမယ္။ ထၿပီးေတာ့ စိတ္ထဲရွိတဲ့ ဆႏၵကို ခပ္တိုတိုေလးေျပာေတာ့။
(အေမစုနဲ႔ အတူ လြတ္လပ္တဲ့ ဒီမိုကေရစီႀကီးကို ရယူပိုင္ဆိုင္ ခ်င္ပါတယ္ ခင္ဗ်ား)
ကၽြန္မတို႔ေလ တစ္ေန႔က်ရင္ ျပည္သူ႔ဟစ္တိုင္ တစ္ခုလုပ္ရမယ္ အဲဒီေတာ့ အဲဒီမွာဆိုရင္ ျပည္သူေတြက ေျပာခ်င္တာ ေျပာလို႔ ရေအာင္။ ကၽြန္မတို႔ကလည္း ျပည္သူေတြရဲ့ အသံေတြကို ၾကား-- ဟိုဘက္က ဘာျပသနာရွိလဲ ကူညီလို႔ရမလား။ အေနာက္က တိုးေနလို႔လား။
သိပ္ၿပီးေတာ့ မေလာၾကပါနဲ႔။ ေနာက္ဆိုရင္ ကၽြန္မတို႔ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ အမ်ားႀကီး စကားေတြ ေျပာဖို႔ အခြင့္အေရးေတြ ေပၚလာမွာပါ။
ဒီတစ္ခါတည္း နဲ႔ မဟုတ္ပါဘူး။ ေနာင္ အႀကိမ္ႀကိမ္ အခါခါ ရွိမွာပါ။ အဲဒီက်ရင္ စိတ္ရွည္ လက္ရွည္နဲ႔ သီးခံေပးၾကပါ။ ဒီတစ္ခါ မၾကားရမွ ေနာင္တစ္ခါ ျပန္လာမွာေပါ့။ ေတာ္ၾကာ ျပန္မလာဘဲ ေနမယ္။ ၾကာၾကာ ေျပာလို႔ရွိရင္ ျပည္သူေတြလည္း ပင္ပန္းမယ္လို႔ ကၽြန္မထင္ပါတယ္။ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ၿပီတဲ့ ပင္ပန္းတာ။ အဲဒီေတာ့ ေတာ္ေတာ္ကို က်င့္သားရေနၿပီေပါ့။
ေတာ္ေတာ္ ပင္ပန္းေနၾကၿပီေပါ့ ပင္ပန္းတယ္ ဆိုတာက ကိစၥမရွိပါဘူး။ ပင္ပန္းရက်ိဳးနပ္ဖို႔က အေရးႀကီးတာ။ ပင္ပန္းရက်ိဳးနပ္တယ္ ဆိုရင္ ဘယ္ေလာက္ ပင္ပန္းရ ပင္ပန္းရ ရတယ္ ခံနိုင္တယ္။ အဲေတာ့ ကၽြန္မတို႔ရဲ့ အားေတြကို ပင္ပန္းရက်ိဳး နပ္ေအာင္လို႔ အသုံးခ်ရမယ္။ ကၽြန္မအခု ေျပာခ်င္တာက စိတ္ဓာတ္မက်ပါနဲ႔။ ကၽြန္မတို႔ရဲ့ တိုင္းျပည္ကို ၾကည့္ၿပီး စိတ္ဓာတ္က်ခ်င္ ၾကတာ ျဖစ္မွာပဲ။ ရွိမွာပဲ။ အခုထက္ထိ ဘယ္မွ မေရာက္ေသး ပါလား။ အခုထက္ထိ ဘာမွလည္း တိုးတက္မွုမရွိပါလားဆိုတဲ့ စိတ္ေတြ ရွိနိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီလိုစိတ္ပ်က္စရာ အေၾကာင္းမရွိပါဘူး။ ကၽြန္မတို႔ ႀကိဳးစားရမယ္။ ဝီရိယဆိုတာဟာ အင္မတန္မွ အေရးႀကီး ပါတယ္။ ခပ္ၾကမ္းၾကမ္းပဲ ဝီရိယထုတ္ရမယ္။
အလုပ္စလုပ္တဲ့ အခါမွာ ဝီရိယ ထုတ္ရမယ္။ အလုပ္ အလယ္ပိုင္းေရာက္တဲ့ အခါမွာ ဝီရိယ ထုတ္ရမယ္။ အလုပ္ ေနာက္ဆုံးပိုင္း ေရာက္ခါနီးမွာ ဝီရိယ ထုတ္ရမယ္။ အလုပ္ဆိုတာ ၿပီးတယ္ရယ္လို႔ မရွိဘူး။ အလုပ္တစ္ခု ၿပီးရင္လည္း ေနာက္အလုပ္က ေပၚလာမွာပဲ။ အဲေတာ့ နိုင္ငံတစ္နိုင္ငံကို တည္ေဆာက္တယ္ ဆိုတာလည္း အဲလိုပဲ အလုပ္ေတြ တစ္ခုၿပီး တစ္ခု လုပ္သြားရမွာ ဒီေလာကႀကီးမွာ ေက်နပ္စရာ၊ ေက်နပ္စရာ အခ်ိန္ေတြဆိုတာ ဘယ္ေတာ့မွမရွိဘူး။ သို႔ေသာ္လည္း ကၽြန္မတို႔အတြက္ေတာ့ ေက်နပ္စရာ အခ်ိန္ေတြ အတိုင္းအတာ တစ္ခုထိေတာ့ လိုကိုလိုတယ္။ အဲဒီလို ေက်နပ္နိုင္တဲ့ အတိုင္းအတာ တစ္ခုအထိေရာက္ဖို႔ေတာ့ အားလုံး ဝိုင္းတြန္းၾကရမယ္။ မႀကိဳးစားဘဲနဲ႔ မရဘူး။ ကၽြန္မအေနနဲ႔ေတာ့ ကၽြန္မကေတာ့ လုပ္ေပးမယ္လို႔ ကၽြန္မ မေျပာနိုင္ဘူး။ ျပည္သူရဲ့ ယုံၾကည္မွုရွိရင္၊ ျပည္သူရဲ့ အားကိုးမွုရွိရင္၊ ျပည္သူရဲ့ ေထာက္ခံမွုရွိလို႔ ရွိရင္ ကၽြန္မမွာ လုပ္အားေတြ အမ်ားႀကီးတက္လာမယ္။ အဲဒီလုပ္အားေတြနဲ႔ ျပည္သူနဲ႔ အတူလုပ္မယ္။ ကၽြန္မတစ္ေယာက္ထဲေတာ့ လုပ္လို႔မရဘူး။ ကၽြန္မတစ္ေယာက္ထဲလဲ မလုပ္ခ်င္ဘူး။ တစ္ေယာက္ထဲလုပ္တယ္ ဆိုတာ ဒီမိုကေရစီ မဟုတ္ဘူးေနာ္။
ကၽြန္မ တစ္ေယာက္ထဲ လုပ္ဖို႔ လုံးဝ ရည္ရြယ္ခ်က္ မရွိဘူး။ အမ်ားနဲ႔ အတူလုပ္မွာ။ ကၽြန္မတို႔ အေပၚမွာ ၾကင္နာမွု ရွိတဲ့ ကမၻာသူ ကမၻာသားေတြနဲ႔ အတူ လုပ္မယ္။ ကၽြန္မတို႔ အားလုံး အတူတူ လုပ္မယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ေတြ ထင္သလို လက္သီးလက္ေမာင္း တန္းၿပီးေတာ့ ေရွ႕ကေန ၿပီးေတာ့ ဟီးရိုးႀကီး လုပ္တာ။ အဲဒါမ်ိဳးက သတၱိ မဟုတ္ဘူး။ သတၱိ ဆိုတာဟာ စိတ္ဓာတ္ ခိုင္ခိုင္မာမာနဲ႔ ကိုယ္လိုခ်င္တဲ့ ကိစၥကို ျဖစ္ေျမာက္ေအာင္လို႔ ပင္ပန္းခံၿပီးေတာ့ လုပ္နိုင္တာ။ ဒါမွ အဲဒီလို သတၱိမ်ိဳးေတြ ေမြးရမယ္။ တကယ္ေတာ့ သတၱိဆိုတာ နိစၥဓူဝ လုပ္ေနရမွာ။ ကၽြန္မတို႔ ျပည္သူေတြက မနက္ မိုးလင္းတာနဲ႔ ဒီကေန႔ တစ္ေန႔ကို ရင္ဆိုင္ဖို႔ သတၱိေတြ ထုတ္ေနၾကရမယ္ မဟုတ္လား။ ဒီသတၱိေတြကို အက်ိဳးရွိေအာင္လို႔ သုံးၾကမယ္။ တကယ့္ကို ထိထိေရာက္ေရာက္နဲ႔ ကၽြန္မတို႔ ျပည္သူေတြနဲ႔ ကၽြန္မတို႔ နိုင္ငံအတြက္ အက်ိဳးရွိေအာင္ သုံးရမယ္။ ကိုယ္တစ္ေယာက္ထဲအတြက္ စဥ္းစားဖို႔ မျဖစ္ဘူး။ ကိုယ့္မိသားစု တစ္ခုတည္းအတြက္ စဥ္းစားလို႔မျဖစ္ဘူး။ ကၽြန္မ ထပ္တလဲလဲ ေျပာခ်င္ပါတယ္။ နိုင္ငံေရးဟာ ဒို႔နဲ႔ မဆိုင္ဘူးဆိုတဲ့ စိတ္ဓာတ္ကို မထားပါနဲ႔။ ဒါေဖေဖ အရင္ကတည္းက ေျပာခဲ့ပါတယ္။ လြပ္လပ္ေရး မရခင္ကတည္းက ေျပာခဲ့တဲ့ စကားပါ။ နိုင္ငံေရးဟာ ကိုယ္နဲ႔ မဆိုင္ဘူးလို႔ ေျပာေနေပမယ့္ နိုင္ငံေရးက လာၿပီးေတာ့ ဆိုင္ေနလိမ့္မယ္တဲ့ ေရွာင္ေနလို႔မရဘူး။ အားလုံးဟာ နိုင္ငံေရးပဲ။ အခုဒီမွာ ကၽြန္မတို႔ လာၿပီးေတာ့ ကၽြန္မတို႔ ကို ေထာက္ခံေနတာတင္ နိုင္ငံေရးမဟုတ္ဘူး။ အိမ္မွာေနၿပီးေတာ့ ဟင္းခ်က္ေနတဲ့ အမ်ိဳးသမီးလဲ နိုင္ငံေရး လုပ္ေနရတာပဲ။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ သူ႔မွာ သူ႔ရွိတဲ့ ပိုက္ဆံနဲ႔ ေလာက္ေအာင္ ခ်က္ေနရလို႔ေလ။ အဲဒါလဲ နိုင္ငံေရးပဲ။ သားသမီးေတြ ေက်ာင္းေနနိုင္ေအာင္ ႐ုန္းကန္ရတာလည္း နိုင္ငံေရးပဲ။ အားလုံး နိုင္ငံေရးပဲ။ အားလုံး နိုင္ငံေရးနဲ႔ မလြတ္ဘူး။ အဲဒီေတာ့ နိုင္ငံေရးနဲ႔ ဒို႔နဲ႔ မဆိုင္ဘူး။ ဒို႔က နိုင္ငံေရးထဲ မပါခ်င္ဘူးလို႔။ ေျပာတာဟာ နိုင္ငံေရးကို နားမလည္လို႔ ေျပာတဲ့ ကိစၥ။ ကၽြန္မတို႔ ျပည္သူေတြဟာ နိုင္ငံေရးကို နားလည္ေအာင္ လုပ္ပါ။ ကၽြန္မတို႔လည္း သင္ေပးပါ။ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ သင္ယူရမွာ။ ျပည္သူကေန ကၽြန္မတို႔ ဒီမိုကေရစီအတြက္ လွုပ္ရွားေနတဲ့သူေတြကို သင္ေပးမွ ကၽြန္မတို႔လည္း မမွားမွာ။ ဒီမိုကေရစီမွာ အေရးႀကီးတဲ့ တစ္ခုက ဘာလည္း ဆိုေတာ့ အေရွ႕ကေနၿပီးေတာ့ လုပ္ေနတဲ့သူေတြကို အေနာက္ကလူေတြက ထိန္းနိုင္ရမယ္။ ထိန္းပိုင္ခြင့္ ရွိရမယ္။ အဲဒါဒီမိုကေရစီပဲ။
ျပည္သူေတြရဲ့၊ ျပည္သူေတြ ထိန္းတာကို ကၽြန္မတို႔ေတြ ခံပါ့မယ္။ ျပည္သူမဟုတ္ဘဲ ထိန္းသိမ္းတာကို သိပ္မခံခ်င္ဘူး(ရယ္လ်က္)။ ကၽြန္မစိတ္ထဲမွာ ဘာမွ မရွိပါဘူး။
ကၽြန္မထိန္းသိမ္းခံရတဲ့ ႏွစ္ေတြအတြင္းမွာ ေပါ့ေနာ္ လုံျခဳံေရး တာဝန္ယူရတဲ့သူေတြနဲ႔ အမ်ားႀကီး ဆက္ဆံရပါ တယ္။ သူတို႔ ကၽြန္မအေပၚမွာ ေကာင္းခဲ့ပါတယ္။ ကၽြန္မေပၚမွာ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ဆက္ဆံပါတယ္။ အဲေတာ့ ဒါကေတာ့ အမွန္ကို အမွန္အတိုင္း ကၽြန္မေျပာရမွာပါ။ ေက်းဇူးတင္ထိုက္တဲ့သူကို ေက်းဇူးတင္ရမွာပဲ။ အဲဒီလို သာမန္ လုံျခဳံေရး ဝန္ထမ္းေတြထဲက ကၽြန္မအေပၚမွာ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ဆက္ဆံခဲ့တဲ့သူေတြကို ကၽြန္မ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ စိတ္ထဲမွာ တကယ့္ကို ကၽြန္မစိတ္ရင္းနဲ႔ ေျပာတာပါ။ ကၽြန္မတို႔ဟာ ျပည္သူ အခ်င္းခ်င္းမွာ တစ္ေယာက္ေပၚမွာ တစ္ေယာက္ ေစတနာထားနိုင္ေအာင္လို႔ တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္ ေက်းဇူးတင္ နိုင္ေအာင္လို႔။ ျမင္နိုင္ေစခ်င္တယ္။ ဆရာေတာ္ႀကီးတစ္ပါးက ကၽြန္မ ခပ္ငယ္ငယ္တုန္းက ေဟာခဲ့ တယ္။ ေက်းဇူးျပဳတဲ့သူ ဆိုတာ ရွားတယ္တဲ့။ ေက်းဇူးကို သိတတ္တဲ့သူဆိုတာ ရွားတယ္ေပါ့။ ကၽြန္မ အဲဒီတုန္းက ငယ္တာကိုး အဲဒီစကားကို သိပ္သေဘာမတူခ်င္ဘူး။ ဘာလဲဆိုေတာ့ ဟုတ္ပါၿပီ ေက်းဇူး ျပဳနိုင္တဲ့ သူဆိုတာ ရွားတယ္ဆိုတာ ကၽြန္မ လက္ခံတာေပါ့ေနာ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲ ဆိုေတာ့ ကိုယ့္ကို ေက်းဇူး ျပဳတယ္ဆိုတာ လူတိုင္းကလည္း ဒီေလာက္ထိလုပ္ေပးတာမဟုတ္ဘူး။ ဒါေပမယ့္ ေက်းဇူးသိတတ္တဲ့ သူဟာ ရွားတယ္ ဆိုတာ ကၽြန္မ သိပ္ၿပီး လက္မခံပါဘူး။
လူပဲ၊ လူပဲေပါ့ လူျဖစ္မွ ေက်းဇူးသိရမွာေပါ့။ မဟုတ္ဘူးကြာ ျငင္းတဲ့သူက ရွိတယ္။ ေက်းဇူးသိတယ္ ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္က ေနာက္က်ေတာ့ ရိုးရိုးေလးပဲ။ အခ်င္းခ်င္းကို တန္ဖိုးထားတတ္တာပဲ။ အခ်င္းခ်င္းကို တန္ဖိုးထား တတ္လိုက္ရင္ --- ဟာ နည္းနည္းေတာ့ သည္းခံပါဦးေဟ့ -- ခဏေလး ေနာက္ကထလိုက္လို႔ ဘာျဖစ္သြား တာမွ မဟုတ္ဘဲ။ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ေတာ့ သည္းခံရမွာပဲ။ တစ္ေယာက္က မတ္တပ္ထလိုက္လို႔ စိတ္ဆိုးစရာ အေၾကာင္းမရွိဘူး။ ေဒါသ ႀကီးပဲ။----- ေရွ႕က ကၽြန္မ မေန႔တုန္းက အိမ္ေရွ႕မွာ ေျပာသလိုေပါ့။ အေရွ႕ကလူကလည္း အေနာက္ကလူကို သိတတ္မွု၊ နားလည္မွုရွိရမယ္။ အေနာက္ကလူကလည္း အေရွ႕က လူကို နားလည္မွု သည္းခံမွုရွိရမယ္။ အဲဒါမွ ကၽြန္မအတြက္ အဆင္ေျပမွာ။ ဒီေတာ့ ျပည္သူေတြ အေနနဲ႔ ကၽြန္မ ဘယ္လိုဆက္ၿပီးေတာ့ နိုင္ငံေရး ခရီးသြားမလဲ ဆိုတာ သိခ်င္လာမယ္။
သိတန္သေရြ႕လည္း သိမယ္။ ျပည္သူကို အားကိုးၿပီး လုပ္တယ္ဆိုရင္ ျပည္သူနဲ႔ အျမင္ခ်င္း ဖလွယ္ထားရမယ္။ ကၽြန္မကေတာ့ ဒီ--ဒီ ျပည္သူေတြၾကားမွာ ကၽြန္မတို႔က အားလုံးၾကားမွာေပါ့ေနာ္ အမ်ိဳးသားရင္ၾကားေစ့ေရး ကိစၥကို ဆက္ၿပီးေတာ့ လုပ္သြားမွာပါ။ ဒါဟာ အေရးကို ႀကီးတယ္။
(ေထာက္ခံပါတယ္။------------------)
ကၽြန္မစိတ္ထဲမွာေတာ့ ဘယ္သူပဲ ဘာျဖစ္လို႔။ ဘယ္သူနဲ႔ေတာ့ျဖင့္ အဆင္ေျပေအာင္လုပ္လို႔မရဘူး။ ဘယ္သူနဲ႔ ေတာ့ျဖင့္ စကားေျပာလို႔မရဘူး ဆိုတာ လုံးဝမရွိဘူး။ ဘယ္သူပဲျဖစ္ျဖစ္ အဆင္ေျပေအာင္ လုပ္ခ်င္တဲ့စိတ္ရွိရင္ လုပ္လို႔ရရမယ္။ စကားေျပာခ်င္တဲ့ စိတ္ရွိရင္ စကားေျပာလို႔ ရရမယ္။ ကၽြန္မကေတာ့ ဒီလမ္းအတိုင္း သြားမွာပဲ။ ဒီလမ္းအတိုင္း သြားတဲ့အခါမွာေတာ့ ကၽြန္မတို႔ဘက္က ျပည္သူ႔အင္အားေတြ လိုပါတယ္ဆိုတာ အခု ဒီမွာ ေျပာၿပီးေတာ့ အသိေပး ေၾကညာလိုက္ၿပီ။
(ညီပါတယ္။--- ညီညြတ္ေရး၊ ညီညြတ္ေရး ------- )
ကၽြန္မတို႔ ဘာပဲလုပ္ဖို႔ ဆုံးျဖတ္၊ ဆုံးျဖတ္ ျပည္သူကို အသိေပးပါ့မယ္။ အခုဆိုလို႔ရွိရင္ ကၽြန္မတို႔ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္နဲ႔ ဒါ--- အဖြဲ႕ဝင္ေတြနဲ႔လည္း ေတြ႕ၿပီးေတာ့ ေသေသခ်ာခ်ာ ေျပာၿပီးေတာ့ ေဆြးေႏြးတာ မရွိဘူး။ ေျပာၿပီး ေဆြးေႏြးၿပီး ကၽြန္မက အဖြဲ႕ခ်ဳပ္တစ္ခုထဲနဲ႔ လုပ္မွာ မဟုတ္ဘူးေနာ္။ ကၽြန္မကေနၿပီးေတာ့ ကၽြန္မတို႔ ဒီမိုကေရစီ အတြက္ လုပ္ေနတဲ့ အစုအဖြဲ႕ေတြ အားလုံးနဲ႔ ကၽြန္မတြဲၿပီး လုပ္ခ်င္တယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ျပည္သူကလဲ အဲဒီထဲမွာ ဝင္ပါ ေပးေစခ်င္တယ္။ တစ္ခုခု လုပ္ၿပီလို႔ ဆုံးျဖတ္လိုက္လို႔ရွိရင္ ကၽြန္မတို႔ ျပည္သူကို ေျပာျပမယ္။ ရွင္းျပမယ္။ တစ္ခါ တစ္ေလ ဆိုရင္ ျပည္သူက ကၽြန္မတို႔ လုပ္တဲ့ကိစၥေတြကို ျပည္သူက သေဘာမတူတာလည္း ရွိမယ္။ ဒါကေတာ့ ဒီလိုပဲ။ လူတိုင္းေတာ့ တစ္သေဘာတည္း မျဖစ္နိုင္ဘူး။ အဲဒီသေဘာမတူတာကို လက္ခံနိုင္တာ လည္း ဒီမိုကေရစီရဲ့ သေဘာတရားတစ္ခုပဲ။ ဒါေပမယ့္လည္း ကၽြန္မတို႔ ရွင္းျပမယ္။ ဘာျဖစ္လို႔ ကၽြန္မတို႔ ဒီလိုလုပ္ရသလဲ။
ျပည္သူ သေဘာမတူေပမယ့္လည္း ဘာျဖစ္လို႔ လုပ္ရတာလည္း ဆိုေတာ့ ျပည္သူကို စည္း႐ုံး ယူရမွာေပါ့။ စည္း႐ုံးတယ္ ဆိုတာ ဒါပဲေလ။ ျပည္သူရဲ့ ယုံၾကည္မွု၊ နားလည္မွု အဲဒါကို ရေအာင္ လုပ္မယ္။ မဲရေအာင္ လုပ္တာ မဟုတ္ဘူး။ အဲဒီေတာ့ ကၽြန္မတို႔ ျပည္သူေတြရဲ့ နားလည္မွု ျပည္သူေတြရဲ့ ေထာက္ခံမွု အဲဒါေတြကို ရယူၿပီး ေတာ့ ဆက္လုပ္သြားမယ္။ အခုခ်ိန္မွာ တိတိက်က် မေျပာနိုင္တာကို ကၽြန္မ ေတာင္းပန္ပါတယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာ အခုပဲ ထြက္လာၿပီးေတာ့ ဒါလုပ္မယ္၊ ဒါလုပ္မယ္၊ ဒါလုပ္မယ္ ေျပာတာလည္း ဒါ မစဥ္းစား၊ မဆင္ျခင္ဘဲနဲ႔ ေျပာတဲ့စကားလည္း ျဖစ္နိုင္တယ္။ ကၽြန္မတို႔ ဒီအခ်ိဳးအေကြ႕မွာ ျပည္သူေတြရဲ့ အသံေတြကို အမ်ားႀကီး ၾကားခ်င္ပါတယ္။ အဲဒီအသံေတြကို နားေထာင္ၿပီးေတာ့ ေရွ႕ခရီးကို ဘယ္လို ဆက္ၿပီးေတာ့ သြားမလဲ ဆိုတာ။ သြားသင့္လဲ ဆိုတာ ကၽြန္မတို႔ ဆုံးျဖတ္မယ္။ ဒါေပမယ့္ ေစာေစာက ကၽြန္မတို႔ ေျပာသလိုပဲ အေရးႀကီးဆုံးဟာ ျပည္သူရဲ့ အင္အားနဲ႔ ကၽြန္မတို႔ လုပ္မယ္။ ဒီမိုကေရစီလိုခ်င္တဲ့ အစုအဖြဲ႕ေတြ အားလုံးနဲ႔ ကၽြန္မတို႔ လက္တြဲၿပီး ေတာ့ လုပ္မယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ကၽြန္မတို႔ဟာ ဒီကၽြန္မတို႔ နိုင္ငံမွာ ရင္ၾကားေစ့ေရး အတြက္ ကၽြန္မတို႔ လုပ္ သြားမယ္။ ရင္ၾကားေစ့ေရးအတြက္ လုပ္သြားၿပီးေတာ့ ျပည္သူေတြ အနည္းဆုံး နာမယ့္နည္းနဲ႔၊ လုံးလုံး မနာဘူးလို႔ လည္း ကၽြန္မမေျပာနိုင္ဘူး။ ဒါက ဒီလို ကၽြန္မ အာမခံလိုက္လို႔ရွိရင္ ဒါလည္း လာဘ္ေပးတာတစ္မ်ိဳးပဲ။ ကၽြန္မတို႔နဲ႔ လိုက္လို႔ မနာေစရဘူး ဆိုတာ အဲဒီလိုလည္း ကၽြန္မေျပာလို႔ မရဘူး။ နာခ်င္လည္း နာတာပဲ။ ကၽြန္မတို႔လည္း ခံရတာပဲ။ ကၽြန္မတို႔ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ေတြလည္း ခံရတာပဲ။ ဒါေပမယ့္လည္း ျပည္သူလူထု အနည္းဆုံး နာမယ့္နည္းေတြကို ကၽြန္မတို႔ ရွာၿပီးေတာ့ လုပ္ပါ့မယ္။ ျပည္သူကလည္း တစ္ခါတစ္ေလ နည္းနည္း အနာခံရမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ သည္းခံၿပီး အနာခံပါလို႔။ ကၽြန္မ အခုကတည္းက ေျပာထားခ်င္ပါတယ္။ လိုေတာ့ လိုခ်င္ပါတယ္။ အနာေတာ့ မခံခ်င္ပါဘူး။ အဲဒီလိုေတာ့ မလုပ္နဲ႔။
သည္းခံေနတာ ၾကာၿပီဆိုေတာ့ မဟုတ္တဲ့ဟာေတြကို သည္းခံေနတာလား။ သည္းခံသင့္တာေတြကို သည္းခံေန တာလား။ ကၽြန္မ ေျပာခ်င္တယ္ေနာ္။ ဟို အမွားနဲ႔ အမွန္ကို ခြဲျခားၿပီးေတာ့ သိရမယ္။ အမွန္ဘက္ကေန ရပ္တည္ရဲတဲ့ သတၱိရွိရမယ္။ အမွားနဲ႔ အမွန္ဆိုတာ တစ္ခ်ိန္နဲ႔ တစ္ခ်ိန္နဲ႔ တူတာမဟုတ္ဘူး။ အခ်ိန္ေတြ ေျပာင္း သလို အေျခအေနေတြ ေျပာင္းသလို အေျဖေတြကလည္း ေျပာင္းေနတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီဟာကို လုပ္သင့္တာ မလုပ္သင့္တာကေတာ့ ဆင္ျခင္ၿပီးေတာ့ ကိုယ့္ရဲ့ ကိုယ့္ရဲ့ လိပ္ျပာ၊ ဒါဘယ္လိုေျပာသလဲ ေဖေဖေျပာခဲ့တဲ့ စကား တစ္ခြန္းရွိပါတယ္။ သူ႔လိပ္ျပာရဲ့ ခုံ႐ုံးေရွ႕မွာ သူ မားမားမတ္မတ္ ရပ္ၿပီးေတာ့ အစစ္ခံရဲတယ္တဲ့။
(ႀကိဳက္တယ္၊ ႀကိဳက္တယ္----------)
ကၽြန္မရဲ့ လိပ္ျပာခုံ႐ုံး ေရွ႕မွာလည္း ေန႔တိုင္း မတ္တပ္ရပ္ၿပီးေတာ့၊ ကၽြန္မတို႔ ျပည္သူေတြလဲ ဒီလိုပဲ ကိုယ့္ရဲ့လိပ္ျပာခုံ႐ုံးေရွ႕မွာ ေန႔တိုင္း မတ္တပ္ရပ္ၿပီးေတာ့ မားမားမတ္မတ္ အစစ္ခံၾကည့္ၾကပါ။ အဲဒီလို အစစ္ခံ ၾကည့္တဲ့အခါ ကိုယ္ဟာ လုပ္သင့္ လုပ္ထိုက္တာေတြကို လုပ္ေနသလား ဆိုတဲ့ အေျဖက ေပၚလာပါလိမ့္မယ္။ အဲဒီလိုေပၚလာလို႔ရွိရင္ ကၽြန္မတို႔ရဲ့ အင္အားေတြက အရမ္းတန္ဖိုးတက္မွာ။ အင္အားဆိုတာ မွန္မွန္ကန္ကန္ သုံးမွတကယ့္ကို အဖိုးတန္တာ ၊ မွန္မွန္ကန္ကန္ သုံးတဲ့ အင္အားရဲ့ အာနိသင္ကို ဘယ္သူမွ ၿဖိဳလို႔မရဘူး။ အဲဒါကိုေတာ့ မွတ္ထားၾကမွ။ ကၽြန္မတို႔ ျပည္သူေတြကိုေလ ကိုယ္ခ်င္းစာတဲ့စိတ္၊ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ နားလည္တဲ့စိတ္၊ တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္သည္းခံတဲ့စိတ္ကေလး၊ အခုနည္းနည္း စမ္းၾကည့္ရေအာင္၊ နည္းနည္းစမ္းၾကည့္မယ္ေနာ္။ နည္းနည္းစမ္းၾကည့္မယ္ ဆိုေတာ့။ စမ္းၾကည့္မယ္။ ဟိုဘက္ကလူေတြက မၾကားရလို႔ဆိုၿပီးေတာ့ ေအာ္ေနၾကတယ္။ အဲဒီေတာ့ ကၽြန္မလည္း ေျပာတာၿပီးေတာ့မယ္။ အဲဒီေတာ့ ဒီေရွ႕က လူေတြက ဟိုဘက္ကို နည္းနည္း ထြက္သြားၿပီေတာ့ ဟိုဘက္ကလူေတြကို ေနရာေပးပါလား။
(ေပးမယ္ေဟ့--- ေပးမယ္--------------)
------------ အႀကိမ္ႀကိမ္အခါခါ ေျပာခဲ့ပါတယ္။ အင္အားေတြ မရွိရင္ ကၽြန္မတို႔ လုပ္တဲ့ အလုပ္ေတြဟာ ေအာင္ျမင္နိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ အဲဒီေတာ့ အင္အားေတြကို စနစ္တက်လုပ္မွပဲ စနစ္တက်သုံးမွပဲ ထိေရာက္မွာ ဒီေတာ့ နည္းနည္းေလး စနစ္တက်ျဖစ္ေအာင္ဘယ္လိုလုပ္မလဲ။ ကၽြန္မေျပာျပမယ္။ အေရွ႕ကလူေတြက မတ္တပ္ထတဲ့ အခါ ေနာက္ကလူေတြက စိတ္တိုၾကတယ္။ အဲဒီေတာ့ ကၽြန္မေျပာခ်င္တာ အေရွ႕ကလူေတြကလည္း အၾကာႀကီး မထပါနဲ႔။ ေနာက္ကလူေတြက ခဏေလာက္ထတာကို သည္းညည္း ခံၾကပါ။။ ခဏထတာပဲ ဘာျဖစ္လဲ။ တစ္ခ်ိန္လုံး ထရင္ေတာ့ တစ္မ်ိဳးေပါ့။
ေနာက္ၿပီးေတာ့ မွာပါရေစ။ ေမၽွာ္လင့္ေန႐ုံနဲ႔ ရမွာမဟုတ္ဘူး။ လိုခ်င္ေန႐ုံနဲ႔ ရမွာ မဟုတ္ဘူး။ လိုခ်င္တာ ရေအာင္ကို လုပ္တတ္မွ၊ လုပ္ရဲမွ၊ လုပ္နိုင္မွ ------------------ ကၽြန္မတို႔ အေကာင္းဆုံး နည္းလမ္းေတြ ရွာၿပီး ေတာ့ ကိုယ္လိုခ်င္တဲ့ ပန္းတိုင္ကို ေရာက္ေအာင္ သြားရမယ္။ ကၽြန္မက အမ်ိဳးသား ရင္ၾကားေစ့ေရးကို အျမဲတမ္း ယုံၾကည္တယ္။ ဒီနည္းကို သြားကို သြားရမယ္ ဆိုတာ ကၽြန္မယုံၾကည္တယ္။ ေထာက္ခံေနတဲ့ သူေတြေရွ႕မွာ
(လက္ခုပ္သံမ်ား ဆူညံပြက္ေလာရိုက္လ်က္)
ကၽြန္မယုံၾကည္တာ လူ႔အခြင့္အေရးကို ယုံၾကည္တယ္။ တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးကို ယုံၾကည္တယ္။ အဲဒါေတြ အတြက္ေတာ့ကၽြန္မ အျမဲတမ္း လုပ္ေဆာင္သြားမွာပါ။ ပုဂၢိဳလ္ေရးအရ ဘယ္သူ႔ကို မုန္းလို႔၊ ဘယ္ဝါ့ကို မုန္းလို႔ ဆိုၿပီးေတာ့ လုပ္ေနတာမဟုတ္ဘူး။ အဲဒီစိတ္ေတြ ကၽြန္မမရွိဘူး။ အခ်ိန္လည္း မရွိဘူး။ ဒီေလာကႀကီးမွာ အလုပ္ အမ်ားဆုံး
(လက္ခုပ္သံမ်ား-----)
အခု ကၽြန္မ ထိန္းသိမ္းခံေနရတဲ့ ကာလတစ္ေလၽွာက္ ကၽြန္မရဲ့ လုံျခဳံေရးအတြက္ တာဝန္ယူတဲ့ တာဝန္ယူရတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြကေပါ့ေနာ္ ကၽြန္မအေပၚမွာ ေကာင္းခဲ့ပါတယ္။ ကၽြန္မအေပၚမွာ ေတာ္ေတာ္ ေကာင္းခဲ့ပါတယ္။ ဒါ ကၽြန္မ အမွန္အတိုင္း ေျပာတာ။ အဲဒါကိုလည္း ကၽြန္မ တန္ဖိုးထားပါတယ္။ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ထပ္ၿပီးေတာ့ ဒီလိုပဲ ေနရာအမ်ိဳးမ်ိဳးမွာ က႑အမ်ိဳးမ်ိဳးမွာ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္ ေကာင္း ေကာင္း မြန္မြန္ ဆက္ဆံၿပီး လုပ္ေဆာင္သြားေစခ်င္တယ္။ အဲဒီလိုကၽြန္မအေပၚမွာ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ဆက္ဆံ သလို ျပည္သူေတြအားလုံးအေပၚမွာ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ဆက္ဆံေစခ်င္တယ္။
(လက္ခုပ္သံမ်ား ဆူညံပြက္ေလာရိုက္လ်က္)
ကၽြန္မလိုပဲ ျပည္သူေတြအေပၚမွာ အက်ယ္ခ်ဳပ္ခ်ၿပီးေတာ့ မဆက္ဆံေစခ်င္ဘူး
(လက္ခုပ္သံမ်ား ဆူညံပြက္ေလာရိုက္လ်က္)
ကၽြန္မအေပၚမွာ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ဆက္ဆံသလို ျပည္သူေတြ အေပၚမွာလည္း ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ဆက္ဆံပါလို႔ ကၽြန္မက ေမတၱာရပ္ခံပါတယ္။ ေကာင္းမြန္တဲ့ ကိစၥကို တန္ဖိုးထားရမယ္။ ေက်းဇူးတင္ထိုက္သူ ကို ေက်းဇူးတင္ရမယ္။ ကိုယ္ မႀကိဳက္လို႔ အားလုံး မေကာင္းဘူးလို႔ ေျပာလို႔ မျဖစ္ဘူး။ ေကာင္းတာလည္း ရွိတယ္။ မေကာင္းတာလည္း ရွိတယ္။ မေကာင္းတာ မေကာင္းဘူး ေျပာရင္လည္း စိတ္ဆိုးေနလို႔ မျဖစ္ဘူး။ မလုပ္နဲ႔ ။
(လက္ခုပ္သံမ်ား မစဲ---)
လူတစ္ေယာက္ရဲ့ ေက်းဇူးကို ပြဲထုတ္ရတာေလာက္ အင္မတန္မွ အားရစရာ ေကာင္းတာ မရွိဘူး။ အင္မတန္မွ အားရစရာ ေကာင္းတယ္။ အင္မတန္မွ ေက်နပ္စရာေကာင္းတယ္။ ကၽြန္မက လုပ္ခ်င္ပါတယ္။ ေက်းဇူးတင္စရာ ေတြသာ လုပ္ၾကစမ္းပါ ကၽြန္မက တစ္ခ်ိန္လုံးေခၚၿပီး ေက်းဇူးတင္ေနပါ့မယ္။ အခုလည္း ျပည္သူေတြကို ေက်းဇူးတင္ရမွာပဲ။ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ကၽြန္မတို႔ ဗမာေတြရဲ့ သတၱိက ေကာက္ရိုးမီးလိုပဲလို႔ ခဏခဏ ေျပာတာ ကၽြန္မ လုံးဝ မႀကိဳက္ဘူး။ အဲဒါဟာ ကၽြန္မတို႔ ျဖစ္သင့္တဲ့ ကိစၥမဟုတ္ဘူး။ အဲဒီလို မျဖစ္ရဘူး။ လူဆိုတာ လူျဖစ္ကာမွ လူပီပီေနရတယ္။ လူ႔သိကၡာ ဆိုတာရွိတယ္။ လူ႔အခြင့္အေရး ေၾကညာစာတမ္းမွာ ဘာနဲ႔ စလဲဆိုေတာ့ လူတိုင္း၊ လူတိုင္းဟာ ေမြးရာပါ ဂုဏ္သိကၡာရွိတယ္။ အဲဒီ ဂုဏ္သိကၡာကို ထိန္းသိမ္းရမယ္။
(လက္ခုပ္သံမ်ား ဆူညံလ်က္)
သိကၡာကို ထိန္းသိမ္းရမယ္။ အဲဒါကို ေျပာတာ။ ျပည္သူေတြအတြက္ပဲ လုပ္ေပး၊ ျပည္သူေတြ အတြက္ပဲ လုပ္ေပးလို႔။ လူတိုင္း၊ လူတိုင္းဟာ ကိုယ့္တာဝန္ကို ေက်ပြန္ရမယ္။ အဲဒီလိုလုပ္နိုင္မွ ကၽြန္မတို႔ နိုင္ငံတိုးတက္မွာ။ ကၽြန္မတို႔ နိုင္ငံ မတိုးတက္လား။ တိုးတက္လားဆိုတာ။ ကၽြန္မထက္ ျပည္သူေတြ ပိုၿပီးေတာ့ သိတယ္။ မတိုးတက္လို႔ ဘယ္သူ႔ေၾကာင့္၊ ဘယ္ဝါ့ေၾကာင့္လို႔ ေျပာမယ့္အစား ကၽြန္မတို႔ အားလုံး လက္ညီတက္ညီ နဲ႔ လက္တြဲၿပီးေတာ့ တိုးတက္ေအာင္လို႔ လုပ္နိုင္ဖို႔ အခြင့္အေရးေတြ ေပးပါလို႔ပဲ။ အဲဒီလိုပဲ ကၽြန္မေျပာခ်င္တယ္။
လက္ျဖန္႔ၿပီး ေတာင္းတာလဲ မႀကိဳက္ဘူး။ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္လည္း လက္ျဖန္႔ မေတာင္းခ်င္ဘူး။ ကၽြန္မတို႔ ျပည္သူကလည္း လက္ျဖန္႔ၿပီးေတာ့ ေတာင္းခ်င္တဲ့ စိတ္မရွိဘူးလို႔ ယုံၾကည္တယ္။
(ဟုတ္ပါတယ္။ ဟုတ္ပါတယ္ -------------------)
ကၽြန္မတို႔ တိုးတက္ေရးအတြက္၊ ကိုယ့္ရပိုင္ခြင့္ေတြကို လိုခ်င္တယ္လို႔ ကၽြန္မတို႔ ယုံၾကည္တယ္။ ကိုယ့္တိုးတက္ေရးအတြက္ လုပ္ပိုင္ခြင့္ေတြ ရေအာင္လို႔ ကၽြန္မတို႔ လုပ္ေပးရမယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ အားလုံးကို လိုက္ၿပီးေတာ့ ထမင္းေဝဖို႔ မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ့္ထမင္းကိုယ္ ဝေအာင္ ရွာနိုင္တဲ့ အရည္အခ်င္းေတြ၊ အခြင့္ အလမ္းေတြ ရွိဖို႔။
(လက္ခုပ္ၾသဘာသံမ်ား ဆူညံလ်က္)
ကၽြန္မတို႔ ဆက္လုပ္သြားမယ့္ အလုပ္ေတြဟာ ကၽြန္မတို႔ ဒီမိုကေရစီကို ယုံၾကည္တဲ့ အစုအဖြဲ႕ေတြနဲ႔ တိုင္တိုင္ပင္ပင္ လုပ္သြားမယ္။ အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ဆိုၿပီး အဲဒီလို ကၽြန္မတို႔ ထီးထီးႀကီး လုပ္သြားမွာ မဟုတ္ဘူး။ အမ်ားနဲ႔ တူတူ လက္တြဲၿပီးေတာ့ လုပ္သြားမယ္။ အဲဒီအမ်ားကို ဝန္းရံရမွာ ျပည္သူပဲ။ ျပည္သူေတြ မဝန္းရံဘဲ ကၽြန္မတို႔ ဘာမွ လုပ္လို႔မရဘူး။ ျပည္သူတို႔ အကူအညီကိုလိုလို႔ ကၽြန္မတို႔ ေတာင္းတယ္။ ေတာင္းတဲ့ အခါၾကရင္ ကၽြန္မတို႔ အေပၚမွာ ယုံယုံၾကည္ၾကည္ လိုလိုလားလားနဲ႔ ဒီအင္အားေတြနဲ႔ ပံ့ပိုးေပးပါလို႔။ အခုကတည္းကေန ေမတၱာရပ္ခံထားပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ အားေတြေမြးထား။ ထမင္းမ်ားမ်ားစားထားလို႔ ေျပာရမွာလည္း အားနာတယ္။ ထမင္းသိပ္မရွိဘူးဆိုရင္ ဘယ္လို ျပန္ေျဖရမလဲလို႔။ အားေတြ ေမြးထားၾက။ ကိုယ္ကိုကိုယ္ --- စိတ္အားေရာ၊ ခႏၶာကိုယ္အားေရာ ေမြးထားၾက။ အဲဒီအားေတြနဲ႔ ကၽြန္မတို႔ အတူတူ လက္တြဲၿပီးလုပ္မယ္။ ကၽြန္မတို႔ အတူလက္တြဲၿပီး လုပ္ၾကၿပီဆိုလို႔ရွိရင္ ပန္းတိုင္ကို ေရာက္ေအာင္ ကၽြန္မ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းပဲေျပာမယ္ေနာ္။ ကၽြန္မတို႔ လူေတြထဲမွာ ပန္းတိုင္ေရာက္တဲ့ဟာကို မျမင္လိုက္ရတဲ့သူေတြ အမ်ားႀကီးပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဒီမွန္ကန္တဲ့ ပန္းတိုင္ကို ရည္မွန္းၿပီး ေလၽွာက္သြားရတယ္ဆိုတဲ့ ဘဝတစ္ခုရဲ့ တန္ဖိုးက ဘယ္လိုမွ ျဖတ္လို႔ မရဘူး။ လူတိုင္းက အနိစၥသေဘာ မကင္းပါဘူး။ တစ္ေန႔က် ကိစၥၿပီးသြားမွာပဲ။ ဒါေပမယ့္ မၿပီးခင္ အခ်ိန္ အတြင္းမွာ အနည္းဆုံး ကိုယ္ဘယ္လို ေနခဲ့တယ္။ ထိုင္ခဲ့တယ္ဆိုတာ သိၾကဖို႔။ ကၽြန္မတို႔ ေတြ႕တုန္းမွာ ကၽြန္မတို႔ရဲ့ ကြယ္လြန္သြားတဲ့ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ေတြ၊ ဒီမိုကေရစီရဲေဘာ္ရဲဘက္ေတြ ကို ကၽြန္မ ဂုဏ္ျပဳခ်င္တယ္။ အခု အထိျပင္းျပေနၾကတဲ့ ကၽြန္မတို႔ရဲ့ ဒီမိုကေရစီ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္၊ ရဲေဘာ္ရဲဘက္ေတြကို ဂုဏ္ျပဳခ်င္တယ္။ အားလုံး အျမန္ဆုံး လုပ္နိုင္ပါေစလို႔ ကၽြန္မတို႔ ျပည္သူေတြက ဝိုင္းၿပီး ---------
(လက္ခုပ္သံ ၾသဘာသံမ်ား အေမစု က်န္းမာပါေစ၊ ခ်မ္းသာပါေစဆိုေသာ အသံမ်ား မစဲေတာ့ေပ။)
ၿပီးပါၿပီ။    ။
Read more »
Posted by burnmwatchinternational at 10:57 PM 0 comments
ယို္းဒယားကိုျမတ္သာ
တစ္ခါကကိုျမတ္သာဆိုတဲ့လူတစ္ေယာက္ရွိတယ္။ သူကအႏုပညာအထူး၀ါသနာပါတယ္ အထူးသျဖင့္ ယိုးဒယားအကကို အင္မတန္ႏွစ္သက္တယ္ လမ္းေလ်ာက္ရင္လည္း ယိုးဒယားဟန္နဲ႔ ထုိင္ရင္လည္း ယိုးဒယား ဟန္နဲ႔ဘဲ တကယ္ေတာ့ကိုျမတ္သာဟာ ယုိးဒယားဟန္မပါဘဲ ဘာအလုပ္မွမလုပ္ဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္သူ႔မိတ္ေဆြ ေတြကသူ႔ကို “ယိုးဒယား” ကိုျမတ္သာလို႔ေခၚၾကတယ္တဲ့။
တစ္ေန႔ေတာ့ ကိုျမတ္သာအိမ္ကိုဓါျပေတြ ၀င္တိုက္ပါေလေရာ အဲဒီေတာ့ “ကိုျမတ္သာ”ခင္ဗ်ာ ဓါးျပရန္က လြတ္ေအာင္အိမ္ေနာက္ေဖးကေနထြက္ေျပးရတယ္တဲ့ အဲဒီလုိေျပးရင္းနဲ႔ ေျမာင္းတစ္ခုကိုေက်ာ္ျဖတ္ဖုိ႔ လိုလာတယ္ အဲဒီအခ်ိန္မွာ“ကိုျမတ္သာ”ဆံုးျဖတ္ခ်က္တခုခ်ဖုိ႔ ႀကံဳလာတယ္ အဲဒါကေတာ့တစ္ျခားမဟုတ္ဘူး ေျမာင္းကိုယိုးဒယားဟန္နဲ႔ခုန္မလား ဒါမွမဟုတ္ရင္ ဓါးျပရန္ကလြတ္ေအာင္ ယိုးဒယားဟန္မပါဘဲ အျမန္ခုန္မလားဆိုတာကို ဆံုးျဖတ္ဖို႔ပါဘဲ ကိုျမတ္သာအေနနဲ႔သူ႕ရဲ့ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ အားလံုးမွာယုိးဒယားဟန္နဲ႔အၿမဲလုပ္ခဲ့တာမို႔ ဒီတစ္ႀကိမ္မွာလဲ အစဥ္အလာမပ်က္ ယိုးဒယားဟန္နဲ႔ဘဲခုန္ သင့္တယ္လုိ႔စဥ္းစားမိတယ္။
ေနာက္တစ္ဖက္မွာလည္းသူ႔ကိုဖမ္းဖုိ႔အတြက္ ေနာက္ကအေျပးလုိက္လာတဲ့ ဓါးျပရန္ကေနလြတ္ေအာင္ ယိုးဒယားဟန္မသံုးဘဲ အျမန္ဆံုးေျမာင္းကိုခန္ၿပီးေျပးသင့္တယ္လုိ႔ စဥ္းစားမိျပန္တယ္ အဲဒီလုိနဲ႔ဘဲ ေျမာင္းကို ယုိးဒယားဟန္နဲ႔ခုန္မလား ဒါမွမဟုတ္ယိုးဒယားဟန္မပါဘဲခုန္ၿပီးေျပးမွာလားဆိုတာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မခ်ႏိုင္ ျဖစ္ေနတယ္ အဲဒီလုိခ်ီတံုခ်တံုျဖစ္ေနလုိ႔ ေျမာင္းကိုအျမန္မခုန္မိတာနဲ႔ ေနာက္ကေျပးလုိက္ပါတဲ့ဓါးျပက ကိုျမတ္သာရဲ့ “ဂုတ္”ကိုဆြဲၿပီးဖမ္းလိုက္တယ္တဲ့။
အခုလည္းက်ေနာ္တို႔ရဲ့ ဒီမိုကေရစီတိုက္ပြဲ၀င္ အတိုက္အခံအဖြဲ႕အစည္းေတြဟာ ရန္သူျဖစ္တဲ့ စစ္အာဏာရွင္အစိုးရကိုတိုက္ရာမွာအဖြဲ႕အစည္းမ်ားအခ်င္းခ်င္းညွိႏႈိင္းၿပီး အမ်ားအသံုးျပဳႏိုင္တဲ့ နည္းဗ်ဴဟာ ကိုေရြးခ်ယ္ခ်မွတ္ဖုိ႔ မဆံုးျဖတ္ႏိုင္ဘဲ ခ်ီတံုခ်တံုနဲ႔ ေနခဲ့တာ (၂၂)ႏွစ္ေက်ာ္လာပါၿပီ ဒီလုိသာဆက္ၿပီး ခ်ီတံုခ်တံုျဖစ္ေနၾကရင္ ဒီမိုကေရစီတုိက္ပြဲ၀င္အတုိက္အခံအဖြဲ႕အစည္းမ်ားဟာ စစ္အာဏာရွင္ အစိုးရရဲ့ “ဂုတ္” ဆြဲၿပီးေခ်မႈန္းျခင္းခံရမွာ ေသခ်ာေနပါေၾကာင္း တင္ျပရင္းအခ်ိန္မီမွန္ကန္တဲ့ဆံုးျဖတ္ခ်က္မ်ား ခ်မွတ္ ႏိုင္ၾကမည္ဟု ေမ်ာ္လင့္ပါတယ္။
ဦးသန္းေအာင္
ဘက္ဒ္မင္တန္ၿမိဳ႕
အယ္လ္ဘားတားျပည္နယ္
ကေနဒါႏိုင္ငံ
2010-ခုႏွစ္၊ ႏို၀င္ဘာလ (18)ရက္
Read more »
Posted by burnmwatchinternational at 2:13 PM 0 comments
Harper welcomes release of Aung San Suu Kyi
Harper welcomes release of Aung San Suu Kyi
Sat Nov 13, 9:11 AM
By The Canadian Press
YOKOHAMA, Japan - Prime Minister Stephen Harper has welcomed the release of Myanmar's democracy leader Aung San Suu Kyi, calling her "an unwavering champion of peace."
His comments came Saturday, hours after the military regime in Myanmar announced the Nobel Peace Prize winner's release from years of house arrest, following the expiration of her latest term of detention.
"Neither her trial nor appeal process were conducted in line with international standards. She was not granted due process and should never have been detained," Harper in a statement issued from Yokohama, Japan, where he is attending a Pacific Rim summit.
Harper said Canada has long supported Suu Kyi in her efforts to bring genuine democracy to the country.
In recognition of her struggle to promote fundamental freedoms and democratic principles, she was granted honorary Canadian citizenship by in 2007.
Harper said that the sanctions imposed against the regime in 2007 will remain in place despite the release.
The 65-year-old Suu Kyi has become a powerful symbol of the struggle for democracy in the Southeast Asian country.
Read more »
Posted by burnmwatchinternational at 10:24 AM 0 comments
Aung San Suu Kyi walks free
Published: 13 November 2010
Burmese opposition icon Aung San Suu Kyi has been released from house arrest and will walk free for the first time in seven years.
The Nobel laureate has been checked by doctors and briefly stood at the gates of her crumbling compound on the shores of Inya Lake where thousands of supporters eagerly waited.
Such was the din of cheering that her speech was inaudible, reports from the scene claim. She will spend tonight in her house and tomorrow give a longer address.
Rumours that she was to be released yesterday were brought to a close last night when her lawyer, Nyan Win, said that she was still negotiating the conditions of her release. It is not clear what agreement was made, but the 65-year-old is believed to have demanded that no strings be attached, with previous spells of freedom overshadowed by restrictions on her movement.
The celebrations that have accompanied news of her release appear to quash any doubt about her relevance in a country that last week held its first elections in two decades, and which the party she founded 22 years ago refused to participate in.
Kept out of the political arena for more than 15 of the past 20 years, Suu Kyi has led a quiet life inside the house passed down to her by her late mother. Her two live-in caretakers, Win Ma Ma and Khin Khin Win, have provided the only company, bar sporadic visits from her lawyer and doctor.
The latest stretch of near-isolation was punctuated in May 2009 by the bizarre visit of US citizen John Yettaw, who swam across the lake in what he said was a mission from God to save Suu Kyi from danger.
That incident resulted in an additional 18 months being added to the opposition leader’s sentence – Yettaw had arrived days before she was due to be released, and the junta saw it as the perfect ploy to keep her behind closed doors while it prepared for last week’s polls.
Read more »
Posted by burnmwatchinternational at 10:12 AM 0 comments
ေရႊတံခါး ေငြတံခါး
မ်က္လံုးမ်ားဟာ
စိတ္အားထက္သန္မႈနဲ႔
အေရာက္ေတာက္ေတာက္ေနၾကတယ္
လက္ခုပ္သံမ်ားဟာ
တရားမွ်တမႈကို ေတာင္းဆို
ေခတ္သစ္ကို ႀကိဳေနၾကတယ္
သူတို႔ရဲ႕ ရယ္ေမာသံဟာ
ျပည့္လ်ံလာတဲ့ ပီတိလြမ္း
ဆီထိဂြမ္းရဲ့ သေကၤတပါ
ကာလဂါရီရဲ႕ ေတာင္စဥ္ကို
ပဲ့တင္ရုိက္ခတ္တဲ့အသံ
အမွန္တရားရဲ့ ေနေရာင္ျခည္ဟာ
ၾကည္ၾကည္လင္လင္ ထြန္းပေနတယ္
ႏွင္းမုန္တုိင္းရဲ့ တပ္သား
မေကာင္းဆုိး၀ါး အင္အားစုဟာ
လူထုကို ဒုကၡမေပးႏိုင္ဘဲ
ဒယီးဒယိုင္ ေျပးလြားသြားခဲ့ၿပီ
ရာသီသာေမာ သာယာေသာလမ္းနဲ႔
လက္ကမ္းႀကိဳလင့္
ေအာင္ကမ္းႀကိဳလင့္
ေအာင္ပြဲကို ဖြင့္လိုက္တယ္။
ကေနဒါရဲ့ သာယာတဲ့ေနမ်ားဟာ
ေရြတံခါး ေငြတံခါးေတြပြင့္ၿပီး
အသင့္အေနအထား
အဆင့္ျမင့္စလွကာပမာ။
(၂၀၀၂ ဇႏၷ၀ါရီလ ၆-ရက္)
Read more »
Posted by burnmwatchinternational at 10:41 AM 0 comments
ေက်ာက္ဆစ္ထြင္းမည့္ သမုိင္းသစ္
ေရာ့ကီးေတာင္တန္း ျပာႏွမ္းျမျမ
ႏွင္းစလူးဆြတ္ ေတာင္ထြတ္ေနျခည္
ေတာင္၀ိုင္းလည္လ်က္
ေတာင္ပန္းခ်ီကား ေက်ာက္သားပန္းပု
ထုဆစ္ထားသည့္ႏြယ္
ၾကြားၾကြား၀င့္၀င့္ တင့္တင္တယ္တယ္
ဖြယ္ဖြယ္ရာရာ စခန္းသာ။
ႏွင့္ေမြ႕ရာထု ႏုႏုရြရြ
ျဖဴလြစက္စက္ ျမက္ေျခာက္တပိုင္း
သစ္ေတာ႐ုိင္းႏွင့္
တံတိုင္းပမာ ေတာင္ျပာျပာတို႔
လွပါဘိျခင္း၊ လွဘိျခင္း။
ေတာင္ေျခရင္းမွာ စီးဆင္းေသာျမစ္
ေရခဲျဖစ္လ်က္
မရစ္မေခြ ၿငိမ္သက္ေနၿပီး
ျမစ္ေရျမသား မွန္ျပင္အလား။
ကန္႔ဆာလဖာ ေတာင္သာယာတြင္
ေနရာစခန္း ေရပူစမ္းႏွင့္
လမ္းေျမာင္လမ္းေတြး ေရခုိးေငြ႕မွာ
ေပ်ာ္ေမြ႕ေရခ်ိဳး ႀကိတ္ႀကိတ္တိုးစဥ္
ေတာင္မိုးထိပ္ေရာက္ ႀကိဳးတန္းေဖာက္ၿပီး
ႀကိဳးေလွ်ာက္ရထား လူစီးမ်ားေ၀
သြားကာျပန္ကာ ဂြန္ဒိုလာတဲ့
ဘယ္မွာၾကည့္ၾကည့္ ေတာင္အျပည့္ဖို႔
ၾကည့္ေလတိုင္းလွ ရင္ေမာရခဲ့။
ရႊင္ပံ်အားသစ္ မအဲလစ္တုိ႔
အခ်စ္ဆံုးတြဲ သတိၱခဲ့မို႔
ခုိင္ၿမဲေက်ာက္ေတာင္ သက္ေသေဆာင္၍
ေအာင္ရမည္ဇြဲ တို႔တိုက္ပြဲကို
ရဲရဲရလွမ္းရန္ အဓိဌါန္ျဖင့္
မိုးယံတို႔ခ်ီ တက္ခဲ့ၿပီေလ။
လြတ္လပ္ေရးေန႔ အေတြ႕ႀကံဳသစ္
စိတ္ဓါတ္သစ္ႏွင့္ ေက်ာက္ဆစ္တြင္းထု
သမိုင္းျပဳမည့္
လူထုအေရးေတာ္ပံု ယံုၾကည္ခ်က္။
(၂၀၀၂ ဇႏၷ၀ါရီလ ၅-ရက္)
Read more »
Posted by burnmwatchinternational at 10:30 AM 0 comments
တို႔တိုင္းျပည္
ထေလာ့၊ ျမန္မာ၊ အိုျမန္မာတို႔
တို႔ရြာ တုိ႔ေျမ၊ တို႔ရြာေျမ၀ယ္
ေစတီစပါး၊ မ်ားလည္းမ်ား၏
မ်ားပါေလလည္း၊ တမြဲမြဲႏွင့္
ဆင္းရဲကာသာ၊ ကာလၾကာလွ်င္
ယာစကားမ်ိဳး၊ တညွိဳးညွိဳးႏွင့္
ပုထိုးျမင့္ေမာင္း၊ ေက်ာင္းႀကိဳေက်ာင္းၾကား
လွည့္လည္သြားလ်က္
မစားေလရ၊ ၀မ္းမ၀၍
ဆြမ္းမွ်၊ မတင္ႏိုင္ ရွိမည္တည္း။
ထေလာ့ ျမန္မာ၊ အိုျမန္မာတို႔
တို႔ရြာ တို႔ေျမ၊ တို႔ရြာေျမ၀ယ္
ေရခ်ိဳးေသာက္ရန္၊ ျမစ္ေခ်ာင္းကန္ႏွင့္
သီးႏွံခ်ိဳျပား၊ မ်ားလည္း မ်ား၏
မ်ားပါေလလည္း တမြဲမြဲႏွင့္
ဆင္းရဲကာသာ ကာလၾကာလွ်င္
ျမင္သာျမင္ရ၊ မစားရ၍
ေတာကၿပိတၱာ ျဖစ္မည္တည္း။
ထေလာ့ ျမန္မာ၊ ျမန္မာ ထေလာ့
အားမေပ်ာ့ႏွင့္၊ မေလွ်ာ့လံုးလ
သူကစ၍ ငါကအားလံုး
လက္ရံုးမ်ားေျမာင္၊ ဥာဏ္ျမားေျမာင္ႏွင့္
စြမ္းေဆာင္ၾကေလ၊ ေဆာင္ၾကေလေလာ့။
ဤေျမဤရြာ၊ ဘယ္သူ႔ရြာလဲ
ဤယာစပါး၊ ဘယ္သူ႔စပါးလဲ
ထားေလာ့တာ၀န္၊ ပြန္ေလာ့လုပ္ငန္း
ဥာဏ္ေရွ႕ပန္း၍
တ၀မ္းတစိတ္ ညီေစတည္း။
Read more »
Posted by burnmwatchinternational at 9:55 AM 0 comments
ဒုတိယပင္လံုညီလာခံ ေခၚယူေရးအေပၚထုတ္ျပန္ေၾကညာခ်က္။
ဒုတိယပင္လုံညီလာခံေခၚယူရန္ထုတ္ျပန္ခဲ့သည့္ ကေလးၿမိဳ႕ေၾကျငာစာတမ္းႏွင့္ပါတ္သက္၍
ကေနဒါနိုင္ငံအေျခစုိက္ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီအဖဲြ.အစည္းမ်ား၏သေဘာထားေၾကျငာခ်က္။
ေအာက္တိုဘာလ(၂၄)ရက္ေန.တြင္က်ေရာက္သည့္ ဇုိမီးအမ်ိဳးသားကြန္ကရက္၏ (၂၂)ႏွစ္ေျမာက္ အခန္းအနားတြင္အမိ်ဳးသားဒီမိုကေရစီအဖဲြ.ခ်ဳပ္မွေခါင္းေဆာင္မ်ား၊တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ား၊နို္ငငံေရး အင္အားစုမ်ားမွေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ဒီမိုကေရစီရရိွေရး လႈပ္ရွားသူမ်ားေပါင္းစည္း၍ ဒီမိုကေရစီႏွင့္ လူ႔အခြင့္အေရး ရရွိေရး၊အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးတို႔အတြက္အေရးတႀကီးလုိအပ္ေနသည့္ ဒုတိယ ပင္လုံညီလာခံႀကီးေခၚယူက်င္းပသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္းလက္မွတ္ေရးထုိးထုတ္ျပန္လိုက္ေသာ ကေလးၿမိဳ႕ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ ေၾကျငာစာတမ္းအားကေနဒါအေျခစုိက္ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီအဖဲြ႔အစည္းမ်ားမွ အျပည့္အဝ ႀကိဳဆိုေထာက္ခံပါသည္။
ျမန္မာနိုင္ငံ၏လက္ရွိလူမႈေရး၊စီးပြားေရးႏွင့္နိုင္ငံေရးျပႆနာမ်ားကိုေျဖရွင္းေရးအတြက္အဓိက လိုအပ္ခ်က္သည္ စစ္အာရွင္စံနစ္ဖ်က္သိမ္းၿပီး၊စစ္မွန္ေသာဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုစံနစ္တည္ေဆာက္ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္းကေနဒနိုင္ငံအေျခစိုက္ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီအဖဲြ.မ်ားကအေလးအနက္အေလးအနက္ယုံၾကည္ပါသည္။
ျမန္မာစစ္အစုိးရ၏ျမန္မာျပည္သူလူထုႀကီးတရပ္လုံး၏သေဘာဆႏၵကိုလုံးဝမ်က္ကြယ္ျပဳၿပီးတရားမွ်တမႈ ကင္းမဲ့စြာေရးဆဲြထားသည့္ ၂၀၀၈-ခုဖဲြ.စည္းပုံအေျခခံဥပေဒႏွင့္၂၀၁၀-ခုနိုဝင္ဘာလ (၇)ရက္တြင္ က်င္းပမည့္ေရြးေကာက္ပဲြတို႔သည္ျမန္မာနိုင္ငံ၏လက္ရိွျပႆနာမ်ားကိုလုံးဝေျဖရွင္းေပးနိုင္မည္မဟုတ္ပါ ။ အမ်ိဳးသားတန္းတူခြင့္နွင့္ကိုယ္ပုိင္ျပဌာန္းခြင့္ကိုလည္းအာမခံျဖည့္ဆည္းေပးနိုင္မႈလည္းလုံးလုံးရွိမည္မဟုတ္ပါ၊ ဒုတိယပင္လုံညီလာခံႀကီးအတြက္လမ္းညႊန္ခ်က္မ်ားကိုေဖၚျပထားသည္၊ကေလးၿမိဳ႕ေၾကျငညာစာတမ္းႏွင့္အညီ စစ္မွန္ေသာညီညြတ္ေပါင္းစည္းမႈျဖင့္လူမ်ိဳးစုံျမန္မာျပည္သူအားလုံး ပါဝင္ေဆာင္ရြက္ျဖင့္သာ ျမန္မာ ျပည္သူ တရပ္လုံးလိုလားသည္ဒီမိုကေရစီဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုႀကီးကို ေအာင္ျမင္စြာ တည္ေဆာက္နိုင္မည္ဟု ကေနဒါနိုင္ငံအေျခစုိက္ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီအစည္းမ်ားမွယုံၾကည္ပါသည္၊ထိုသုိ.ယုံၾကည္သည့္အတိုင္းေအာက္တြင္ ေဖၚျပပါကေနဒါအေျခစုိက္ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီအဖဲြ.မ်ားအေနျဖင့္ျမန္မာျပည္သူတရပ္လုံးႏွင့္အတူက်ရာအခန္းမွ အတက္ၾကြဆုံးပူးေပါင္းပါဝင္လႈပ္ရွားသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္းထုတ္ျပန္ေၾကျငာလိုက္ပါသည္။
ဤေၾကျငညခ်က္တြင္သေဘာတူပါဝင္သည့္အဖဲြ.အစည္းမ်ား -
ေၾကညာခ်က္တြင္သဘာတူပါဝင္သည့္အဖဲြ႕အစည္းမ်ား၊
(1) National League for Democracy (NLD LA Canada Branch)
(2) Burma Watch International (Edmonton)
(3) Burmese Student Democratic Organization (Toronto, Vancouver)
(4) Burmese Muslim Association (Toronto)
(6) All Burma Muslim Union (Saskatoon)
(7) United Democratic Youth League (Canada Branch)
(8) International Foundation for Burma Nation Congress (Canada Branch)
၂၀၁၀-ခု၊ေအာက္တိုဘာလ(၂၉)ရက္
Read more »
Posted by burnmwatchinternational at 3:13 PM 0 comments
အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ဖ်က္သိမ္းခံရျခင္းအေပၚတုံ႔ျပန္ေၾကညာခ်က္
ျပည္ေထာင္စုေရြးေကာက္ပဲြေကာ္မရွင္၏အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖဲြ႔ခ်ဳပ္(အန္အယ္လ္ဒီ)ပါတီ
အားဖ်က္သိမ္းလိုက္ျခင္းအေပၚကေနဒါနိုင္ငံအေျခစိုက္ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီအဖဲြ.အစည္းမ်ား၏
တုံ႔ျပန္ေၾကညာခ်က္။
ေန.စဲြ၊ ၂၀၁၀ ခု၊စက္တင္ဘာလ(၂၅)ရက္
ျပည္ေထာင္စုေရြးေကာက္ပဲြေကာ္မရွင္ကေၾကညာခ်က္ (၉၇/၂၀၁၀)ျဖင့္ ၁၉၉၀ ျပည့္နွစ္ေရြးေကာက္ပဲြ အနိုင္ရ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖဲြ.ခ်ဳပ္(အန္အယ္လ္ဒီ)ပါတီကိုဖ်က္သိမ္းေၾကာင္းတဖက္သတ္မတရား ေၾကညာခဲ့ျခင္းကိုေအာက္တြင္ေဖၚျပပါကေနဒါနိုင္ငံအေျခစိုက္ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီအဖဲြ႕မ်ားကျပင္းျပင္းထန္ထန္ ျပစ္တင္ရႈတ္ခ်လုိက္ပါတယ္။
နအဖစစ္အာဏာရွင္မ်ားဟာ၊ျမန္မာျပည္သူလူထုၾကီးတရပ္လုံးရဲ.တခဲနက္ဆနၵျဖင့္ ၁၉၉၀ ျပည့္နွစ္ ေရြးေကာက္ပဲြႀကီးကုိအနိုင္ရခဲ့တဲ့၊အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖဲြ.ခ်ဳပ္(အန္အယ္လ္ဒီ)ပါတီၾကီးကုိတရားဝင္နိုင္ငံေရး ပါတီၾကီးအျဖစ္မွဖ်က္သိမ္းေရးအတြက္နွစ္ေပါင္းမ်ားစြာၾကံစည္လာခဲ့ျပီးယၡဳလက္ေတြ႔အေကာင္အထည္ေဖၚ လိုက္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
အမ်ိဳးသားဒီမုိကေရစီအဖဲြ.ခ်ဳပ္(အန္အယ္လ္ဒီ)ပါတီၾကီးဟာ၊ဥပေဒ (၄/၈၈) နိုင္ငံေရးပါတီမ်ား မွတ္ပုံတင္ဥပေဒအရတရားဝင္မွတ္ပံုတင္ထားသည့္ပါတီၾကီးျဖစ္ျပီး ၁၉၉၀ ျပည့္နွစ္ေရြးေကာက္ပဲြတြင္ အနိုင္ရထားတဲ့ပါတီျဖစ္ပါတယ္၊နအဖစစ္အာဏာရွင္မ်ားဟာ၊မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္တရားဝင္က်င္းပခဲ့တဲ့ ၁၉၉၀ ျပည့္နွစ္ေရြးေကာက္ပဲြရလဒ္ကိုတရားဝင္အေကာင္အထည္ေဖၚေဆာင္ရြက္ျခင္းမရိွသေရြ႕ ကာလပတ္လုံး၊ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖဲြ.ခ်ဳပ္(အန္အယ္လ္ဒီ)ပါတီဟာတရားဝင္နိုင္ငံေရးပါတီႀကီးအျဖစ္ဆက္လက္တည္ရိွေန မွာျဖစ္ပါတယ္။
ျပည္ေထာင္စုေရြးေကာက္ပဲြေကာ္မရွင္ဟာ၊၂၀၁၀ခုေရြးေကာက္ပဲြဝင္ရန္မွတ္ပုံတင္ထားသည့္နိုင္ငံေရး ပါတီမ်ားနွင့္သာသက္ဆိုင္ပါတယ္၊အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖဲြ.ခ်ဳပ္(အန္အယ္လ္ဒီ)ပါတီအားတရားဝင္နိုင္ငံေရး ပါတီအျဖစ္မွဖ်က္သိမ္းေၾကာင္းေၾကညာျခင္းမွာတဖက္သတ္မတရားအနိုင္က်င့္သည့္လုပ္ေဆာင္ခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။
နအဖစစ္အာဏာရွင္မ်ားက၊မည္သို.ပင္မတရားအနိုင္က်င့္သည့္လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားျဖင့္အၾကတ္ကိုင္ ေပမဲ့လည္း၊ အမ်ိဳးသားဒီမုိကေရစီအဖဲြ.ခ်ဳပ္(အန္အယ္လ္ဒီ)ပါတီၾကီးဟာ၊၁၉၉၀ျပည့္နွစ္ေရြးေကာက္ပဲြအနိုင္ရ တရားဝင္ပါတီၾကီးအျဖစ္ဆက္လက္တည္ရိွေနပါမည္။
အမိ်ဳးသားဒီမုိကေရစီအဖဲြ.ခ်ဳပ္(အန္အယ္လ္ဒီ)ပါတီၾကီး၏ဒီမိုကေရစီေရးလုပ္ငန္းမ်ားေဖၚေဆာင္ရာတြင္ ျမန္မာျပည္သူလူထုသန္း(၅၀)တို႔နွင့္အတူေအာက္တြင္ေဖၚျပပါ ကေနဒါအေျခစုိက္ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီအဖဲြ႕မ်ား အေနျဖင့္အင္တိုက္အားတိုက္ဆက္လက္ေထာက္ခံတိုက္ပဲြဝင္သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း နအဖစစ္အာဏာရွင္မ်ား သိေစရန္ေၾကညာလိုက္ပါတယ္။
ေၾကညာခ်က္တြင္သဘာတူပါဝင္သည့္အဖဲြ.အစည္းမ်ား၊
(1) National League for Democracy (NLD LA Canada Branch)
(2) Burma Watch International (Edmonton)
(3) Burmese Student Democratic Organization (Toronto, Vancouver)
(4) Burmese Muslim Association (Toronto)
(6) All Burma Muslim Union (Saskatoon)
(7) United Democratic Youth League (Canada Branch)
(8) International Foundation for Burma Nation Congress (Canada Branch)
ဆက္သြယ္ရန္၊
(၁) ေအာင္တင္၊ တယ္လီဖုန္း-(၆၄၇) ၃၄၃ ၇၈၇၁ Email:uaungtin@yahoo.com
(၂) သန္းေအာင္၊ တယ္လီဖုန္း-(၇၈၀) ၄၃၉ ၇၅၅၅ Email:thanaung@shaw.ca
(၃) ေဇာ္ေဇာ္၊တယ္လီဖုန္း- (၄၁၆) ၇၃၅ ၄၁၂၈ Email: timothyz@pioneeringtech.com
Read more »
Posted by burnmwatchinternational at 3:01 PM 0 comments
ျမန္မာျပည္သူလူထုရဲ႕စြမ္းေဆာင္နိုင္မႈကုိယုံၾကည္ပါ၊ မိမိကုိယ္တုိင္ ဒီမိုကေရစီတိုက္္ပြဲမွာပါဝင္လႈပ္ရွားပါ
ျမန္မာစစ္အာဏာရွင္မ်ားစိတ္တိုင္းက် စီစဥ္ဖန္တီးထားတဲ့ ၂၀၁၀-ခု၊ ႏိုဝင္ဘာလ (၇)ရက္မွာက်င္းပေတာ့မဲ့ အတုအေယာင္ေရြးေကာက္ပဲြႀကီးကိုျမန္မာျပည္သူလူထုသာမကကမၻာ့နိုင္ငံမ်ားကပါမ်က္ဝါးထင္ထင္႐ႈစားရ ပါေတာ့မယ္။
၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပဲြမွာအမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖဲြ႕ ခ်ဳပ္ကအျပတ္အသတ္ အနိုင္ရခဲ့ၿပီး၊ စစ္အာဏာရွင္မ်ားကအေသအျခာႏိုင္မယ္လို႕ေမွ်ာ္မွန္းထားတဲ့ (တစည) ပါတီဟာခြက္ခြက္လန္ေအာင္ အရႈံးေပၚၿပီးနိုင္ငံတကာအလယ္မွာ မ်က္နွာပန္းမလွအရွက္ကြဲခဲ့တာကိုျမန္မာျပည္သူေတြ ယေန႔တိုင္  မွတ္မိေနၾကပါတယ္ဒီအျဖစ္အပ်က္ကိုစစ္အာဏာရွင္မ်ားယေန႔တိုင္မေမ့ၾကေသးပါ၊ဒီတစ္ႀကိမ္ မွာေတာ့ ၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပဲြလုိအရႈံးနဲ႕ ရင္မဆိုင္ရေအာင္ ေရြးေကာက္ပဲြႀကီး အတြက္စစ္အာရွင္ေတြ ဘယ္လိုျပင္ဆင္ထားတယ္ဆိုတာကို အထူးထပ္ေလာင္းေျပာျပဘို႕ပင္မလုိ ေတာ့ပါ၊ ၾကံ့ဖြတ္ပါတီကို ဘယ္လိုျပဳစု ၿပိဳးေထာင္ခဲ့ၿပီး၊အခုေလာေလာဆယ္အခ်ိန္မွာမတရားမႈေပါင္းစုံသုံးၿပီး ေရြးေကာက္ပဲြမွာ အနို္င္ရေအာင္ဘယ္လုိဖန္တီးေနတယ္ဆိုတာေန႕စဥ္ျမင္ေနၾကားေနရလို႕လူတိုင္းလြယ္လြယ္နဲ႔သေဘာေပါက္ နားလည္နိုင္ပါတယ္။
Read more »
Read more »
Posted by burnmwatchinternational at 8:28 PM 0 comments
« Prev Post Next Post » Home
B.C.N. Statement on Current CFOB Crisis
B.C.N. Statement on Current CFOB Crisis
Peaceful Demonstration for Peace in Burma ( Rakhine )
Peaceful Demonstration for Peace in Burma ( Rakhine )
Burmese Canadian Protest in Toronto
Burmese Canadian Protest in Toronto
NLD by Elections Manifesto p1
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသီခ်င္း
Welcome Canada 88GC
Interview with Dr. Khin Saw Win Birth Restrictions for Bengali)
မင္းကုိႏုိင္
DAW Aung San Suu Kyi Nehru Lecture (14-Nov-2012)
Min Ko Naing 50 Anniversary
Myanmar Calendar
Myanmar Calendar
Popular post
Phyo Phyo Aung @ Hnin Pwint Wai
Phyo Phyo Aung @ Hnin Pwint Wai, a leader of the All Burma Federation of Students Union (ABFSU), is serving a 4 years sentence in Moulmein p...
‘၀ါဒျဖန္ခ်ီ႔ျခင္း
ယေန႔ ‘၀ါဒျဖန္႔ျခင္း’ ဆိုတဲ႔စကားလံုးကို မုသာ၀ါဒ လိမ္ညာမွႈေတြ ျဖန္႔ျဖဴးလိုတဲ႔ အခါမွာ မၾကာခဏ အသံုးျပဳတတ္ၾက ပါတယ္။ သို႔ေသာ္ အဲဒီ ၀ါဒျဖန္႔ျခင္း...
ေက်ာင္းေတြမွာ ျပည္သူ႔နီတိ သင္ၾကားေရး
“ပညာေရးဆုိတာ ဧကရာဇ္ၾကီးျဖစ္ဖုိ႔၊ တရားသူၾကီး  ျဖစ္ဖုိ႔ မဟုတ္ပါ။ ျပည္သူျပည္သားေကာင္း ျဖစ္ေအာင္ေလ့ က်င့္ေပးျခင္း” ပါတဲ့။ အေတြးအေခၚပညာရွင္ၾကီး“...
ျမန္မာစာကို ေခ်ာင္ထိုးပစ္မွာလား
ယေန႔ ျမန္မာကေလးေတြ၊ အရြယ္ အသင့္တင့္ ေရာက္ေနတဲ့ ျမန္မာ ေက်ာင္းသားေလးေတြရဲ႕ ျမန္မာ စာ အေရးအဖတ္ ဘယ္လိုမ်ား ရွိမလဲလို႔ ေစာင္းငဲ႔ ၾကည့္မိသူ တိ...
ႏိုင္ငံတကာ သံတမန္ေရး ထိုးစစ္ႏွင့္ တတိယ အင္အားစု
ကုလသမဂၢ အေထြေထြ အတြင္းေရးမႉးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဦးသန္႔ရဲ႕ေျမး ေဒါက္တာ သန္႔ျမင့္ဦး ေရးသားခ့ဲတ့ဲ နအဖ အစိုးရဲ႕ ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႔ လႊတ္ေတာ္ အေၾကာင္းကို...
ပိေတာက္ေရႊဝါ
ပိေတာက္ေရႊဝါ လတန္ခူးေပမို႕၊အလွထူးပါဘိ၊ ျမျမဖူးရယ္တဲ့ ခိုင္ေရႊဝါ။ တကယ္တမ္းသာျဖင့္၊ ဘယ္ပန္းေတာ္ စံမတူဘူ႔၊ နႏၵမူ ဖန္ကူထိပ္မွာလ၊ ပေစၥကာေခၽ...
ျမန္မာႏိုင္ငံအမ်ိဳးသမီးမ်ားႏိုင္ငံေရးပါ၀င္မႈကခန္းက႑
ျမန္မာႏိုင္ငံအမ်ိဳးသမီးမ်ားႏွင့္ႏိုင္ငံေရးပါ၀င္မႈအခန္းက႑ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ေခတ္သမိုင္းအဆက္ဆက္ကိုျပန္လည္သံုးသတ္ျပီးအမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႕စြမ္းေဆာင...
ျမန္မာမ်ား မ်က္ႏွာပြင့္ ဘ၀အေျခတင့္မည့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ဥေရာပခရီး
http://www.naytthit.net အမ်ဳိးသား ဒီမုိကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ဥကၠ႒ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ ဥေရာပ (၅) ႏုိင္ငံ ခရီးစဥ္ကုိ သံေရး တမန္ေရး၊ ႏုိင္ငံ တကာႏွင...
စစ္မွန္တဲ့ဒီမိုကေရစီနိုင္ငံေပၚထြန္းလာေရးအတြက္ျမန္မာျပည္သူတရပ္လုံးႏွင့္္အတူစည္းကမ္းရိွစြာ၊တာဝန္သိစြာ၊ညီညြတ္စြာပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ၾကပါစုိ႕
မဂၤလာပါကေနဒါေရာက္ျမန္မာမိတ္ေဆြမ်ားခင္ဗ်ား  ယေနျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီေရးလႈပ္ရွားမ်ားကိုျမန္မာျပည္ဖြားမ်ားအားလုံးမ်က္ေျခမျပတ္သိရိွဖို႕အေရး...
သတင္းကြန္ယက္
ဘီဘီစီ (BBC)သတင္းဌါန ဗြီအိုေအ (VOA) သတင္းဌါန လြတ္လပ္တဲ့သတင္းဌါန (RFA) ဒီမိုကရက္တစ္ျမန္မာ့အသံ (DVB) မိုးမခ (New) ေခတ္ၿပိဳင္ (New) ဧရာ၀တီ (New...
ေက်ာက္ဆစ္ထြင္းမည့္ သမုိင္းသစ္
ေရာ့ကီးေတာင္တန္း ျပာႏွမ္းျမျမ
ႏွင္းစလူးဆြတ္ ေတာင္ထြတ္ေနျခည္
ေတာင္၀ိုင္းလည္လ်က္
ေတာင္ပန္းခ်ီကား ေက်ာက္သားပန္းပု
ထုဆစ္ထားသည့္ႏြယ္
ၾကြားၾကြား၀င့္၀င့္ တင့္တင္တယ္တယ္
ဖြယ္ဖြယ္ရာရာ စခန္းသာ။
ႏွင့္ေမြ႕ရာထု ႏုႏုရြရြ
ျဖဴလြစက္စက္ ျမက္ေျခာက္တပိုင္း
သစ္ေတာ႐ုိင္းႏွင့္
တံတိုင္းပမာ ေတာင္ျပာျပာတို႔
လွပါဘိျခင္း၊ လွဘိျခင္း။
ေတာင္ေျခရင္းမွာ စီးဆင္းေသာျမစ္
ေရခဲျဖစ္လ်က္
မရစ္မေခြ ၿငိမ္သက္ေနၿပီး
ျမစ္ေရျမသား မွန္ျပင္အလား။
ကန္႔ဆာလဖာ ေတာင္သာယာတြင္
ေနရာစခန္း ေရပူစမ္းႏွင့္
လမ္းေျမာင္လမ္းေတြး ေရခုိးေငြ႕မွာ
ေပ်ာ္ေမြ႕ေရခ်ိဳး ႀကိတ္ႀကိတ္တိုးစဥ္
ေတာင္မိုးထိပ္ေရာက္ ႀကိဳးတန္းေဖာက္ၿပီး
ႀကိဳးေလွ်ာက္ရထား လူစီးမ်ားေ၀
သြားကာျပန္ကာ ဂြန္ဒိုလာတဲ့
ဘယ္မွာၾကည့္ၾကည့္ ေတာင္အျပည့္ဖို႔
ၾကည့္ေလတိုင္းလွ ရင္ေမာရခဲ့။
ရႊင္ပံ်အားသစ္ မအဲလစ္တုိ႔
အခ်စ္ဆံုးတြဲ သတိၱခဲ့မို႔
ခုိင္ၿမဲေက်ာက္ေတာင္ သက္ေသေဆာင္၍
ေအာင္ရမည္ဇြဲ တို႔တိုက္ပြဲကို
ရဲရဲရလွမ္းရန္ အဓိဌါန္ျဖင့္
မိုးယံတို႔ခ်ီ တက္ခဲ့ၿပီေလ။
လြတ္လပ္ေရးေန႔ အေတြ႕ႀကံဳသစ္
စိတ္ဓါတ္သစ္ႏွင့္ ေက်ာက္ဆစ္တြင္းထု
သမိုင္းျပဳမည့္
လူထုအေရးေတာ္ပံု ယံုၾကည္ခ်က္။
(၂၀၀၂ ဇႏၷ၀ါရီလ ၅-ရက္)
Test Footer 2
GG Invitation November 29 2010
အသံလြင့္ဌါနမ်ား
အလည္လာသူမ်ား
Blog Archive
►  2015 (5)
►  August (1)
►  2014 (7)
►  August (1)
►  July (2)
►  April (3)
►  January (1)
►  2013 (23)
►  December (4)
►  November (1)
►  October (6)
►  September (1)
►  July (2)
►  June (3)
►  April (3)
►  March (1)
►  January (1)
►  2012 (32)
►  November (1)
►  October (7)
►  August (1)
►  July (2)
►  June (3)
►  April (4)
►  March (3)
►  February (4)
►  January (5)
►  2011 (41)
►  December (1)
►  November (1)
►  October (6)
►  September (4)
►  August (2)
►  July (5)
►  June (3)
►  April (4)
►  March (1)
►  February (7)
►  January (5)
▼  2010 (24)
►  December (7)
▼  November (12)
IAS calls for the non politicization of an HIV cli...
ကၽြန္စိတ္ကိုေဖ်ာက္ၾကေလာ့
Be Strong - Daw San Suu Kyi told her public at her...
ယို္းဒယားကိုျမတ္သာ
Harper welcomes release of Aung San Suu Kyi
Aung San Suu Kyi walks free
ေရႊတံခါး ေငြတံခါး
ေက်ာက္ဆစ္ထြင္းမည့္ သမုိင္းသစ္
တို႔တိုင္းျပည္
ဒုတိယပင္လံုညီလာခံ ေခၚယူေရးအေပၚထုတ္ျပန္ေၾကညာခ်က္။
အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ဖ်က္သိမ္းခံရျခင္းအေပၚ...
ျမန္မာျပည္သူလူထုရဲ႕စြမ္းေဆာင္နိုင္မႈကုိယုံၾကည္ပါ၊ ...
►  October (5)
၀ါဒျဖန္႔ခ်ိေရး (3)
BWI -အေၾကာင္း (1)
သတင္းကြန္ယက္ (1)
သိုမွီးရာ (10)
အမွတ္တရ (8)
ေဆာင္းပါး (7)
ေၾကညာခ်က္ (3)
Support : Creating Website | Johny Template | Mas Template
Copyright © 2011. အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာျမန္မာႏိုင္ငံေစာင့္ၾကည့္ေရးအဖြဲ႔ - All Rights Reserved
Template Created by Creating Website Published by Mas Template
Proudly powered by Blogger