Gareja Santo Pius X, Aek Kanopan
{{Wikify}}

'''Paroki Santo Pius X, Aek Kanopan''' ima paroki di toru Keuskupan Agung Medan na maringanan di kecamatan Aek Kanopan Timur, Kualuh Hulu, Labuhanbatu Utara, Sumatera Utara. Tanggal 16 Mei 1975, resmi ma diakui Aekkanopan gabe paroki na imbaru dohot goar Paroki St. Pius Alai, pandita paroki na parjolo, RP. Arie van Diemen, OFMCap, rap dohot donganna saulaon, RP. Beatus Jenniskens, OFMCap, baru pinda sian Kisaran tu Aekkanopan tanggal 26 Mei 1975. Songon sada paroki naung resmi jongjong, dihaporluhon do pasilitas pandukung songon stempel paroki, na laos mamarluhon goar pelindung. . Goar Santo Pius X mullop sadalan di roha ni si RP. Arie van Diemen, OFMCap.

Alasan mamillit Santo Pius . Ia bahat ihaholongi manjadi Uskup Agung Venesia dot tarbonggal jonok tu alak na sederhana. Songon Paus, diusahahon ibana do asa lam marsinondang perayaan liturgi marhite parsidohoton ni angka na porsea. Sada sian haputusanna na tarbarita i ma manambai umur ni dakdanak laho manjalo Komuni Nabadia gabe pitu taon. Dipaboa Pandita Arie do na so dihirim rohana ‘dijaha’ goarna angka kelompok ultra konservatif di bagasan huria na naeng mangambati pambangunan selanjutna, na mansai disolsoli. Jei, tahap awal gabe paroki baru dipukka dohot situtu mametahon kondisi sending pastoral di Aekkanopan. Molo di amanta Arie van Diemen, OFMCap, paroki on tung mansai tantangan jala menarik do. Disurat ibana: “Kesanku taringot tu ulaon di paroki: mansai menarik jala menantang ala sude dope na imbaru; fisik na tangkas alai seru; semangat ni angka uluan ni huria na marsigorgor; Las do roha ni bangso i manjalo haroro ni angka pandita dohot biarawati ala di nasida barita na uli do i." Pandohan on patuduhon na marsitutu do Pandita Arie dohot angka donganna songon i nang angka tokoh awam na parjolo laho mamungka paroki St. Pius

Medan pastoral sangat berat dengan banyak hutan asli dan lahan luas di pinggiran kota yang alami serta kondisi ekonomi yang memprihatinkan. 

Medan pastoral sek borat dohot godangan harangan na sli dohot lahan na bidang, na kasar dohot godang hutan asli dohot tano pinggiran kota alami na balga dohot kondisi ekonomi na hurang denggan. Alai tong do dihaporluhon huria i angka petugas parmahanion jala semangat manjanghon nasida. Lam leleng lam diantusi angka parmahanion do haporluan dohot masa depan ni bangso i siganup ari. Marragam do usaha dipatupa laho manghobasi rakyat baik sian segi kehadiran dohot dukungan materi (dana bantuan) tu angka na mansai sederhana. Laho manggohi angka haporluan i, diula jala dituhor ma tano laho pajongjonghon parsingkolaan, asrama dohot koperasi tabungan dohot kredit (CU). Kursus pembentukan kader pengurus awam pe nunga mulai dilaksanahon.<ref>https://archdioceseofmedan.or.id/paroki-aek-kanopan/</ref>

== Turi-turian ==
Sian bona ni taon 1940-an, nunga masa aliran migrasi (mangaratto) sian luat Tapanuli tu luat purba ni Sumatera Utara, bahkan sahat tu Riau. Angka pangaranto on dijajah do tarlumobi sian Bolanda dohot Jepang, alai godangan sian nasida nunga masuk agama Kristen Muda (Protestan), jala adong dope na marsihohot tu haporseaon Parmalim manang animisme. Molo sian turi-turian, boi do saotik sian nasida pe gabe Katolik. Di surat “turi-turian Kabupaten Labuhanbatu Utara,” dipaboa do di taon 1942, tentara Jepang manghunduli sude luat Indonesia. Tanggal 3 Maret 1942, mendarat ma tentara Jepang di Perupuk (Tanjung Tiram). Sian i, adong ma tentara na malanjuthon seranganna tu Tebing Tinggi dohot tu Medan, jala adong ma na asing mangaranto dompak Tanjung Balai, na hatiha i gabe pusat ni pamarentaon ni Afdeling Asahan. Sian Asahan, dungi pinda ma nasida tu Labuhanbatu laho mambuat Rantauprapat. Mangihuthon hatorangan na so tarsurat, laho mampartahanhon ngolu dohot masa depan nasida, angka pangaranto sian Samosir dohot Tapanuli naung Kristen hian, Parmalim, manang animisme, dipaksa ma masuk Islam mangihuthon masyarakat Melayu setempat. Lam leleng, ujungna adong ma sian nasida na mangangkupi Islam jala masuk tu suku Dalle (halak Batak na umumna marugamo Islam). Nasida nuaeng maringanan di sekitar kabupaten Batubara, Asahan, Labura, Labuhanbatu Utama dohot Labuhanbatu Selatan.<ref>https://archdioceseofmedan.or.id/paroki-aek-kanopan/</ref>

== Pustaha ==
{{reflist}}

[[Horong:Inganan partangiangan di Sumatera Utara]]
[[Horong:Gareja di Sumatera Utara]]
Paroki Santo Pius X, Aek Kanopan ima paroki di toru Keuskupan Agung Medan na maringanan di kecamatan Aek Kanopan Timur, Kualuh Hulu, Labuhanbatu Utara, Sumatera Utara. Tanggal 16 Mei 1975, resmi ma diakui Aekkanopan gabe paroki na imbaru dohot goar Paroki St. Pius Alai, pandita paroki na parjolo, RP. Arie van Diemen, OFMCap, rap dohot donganna saulaon, RP. Beatus Jenniskens, OFMCap, baru pinda sian Kisaran tu Aekkanopan tanggal 26 Mei 1975. Songon sada paroki naung resmi jongjong, dihaporluhon do pasilitas pandukung songon stempel paroki, na laos mamarluhon goar pelindung. . Goar Santo Pius X mullop sadalan di roha ni si RP. Arie van Diemen, OFMCap.

Alasan mamillit Santo Pius . Ia bahat ihaholongi manjadi Uskup Agung Venesia dot tarbonggal jonok tu alak na sederhana. Songon Paus, diusahahon ibana do asa lam marsinondang perayaan liturgi marhite parsidohoton ni angka na porsea. Sada sian haputusanna na tarbarita i ma manambai umur ni dakdanak laho manjalo Komuni Nabadia gabe pitu taon. Dipaboa Pandita Arie do na so dihirim rohana ‘dijaha’ goarna angka kelompok ultra konservatif di bagasan huria na naeng mangambati pambangunan selanjutna, na mansai disolsoli. Jei, tahap awal gabe paroki baru dipukka dohot situtu mametahon kondisi sending pastoral di Aekkanopan. Molo di amanta Arie van Diemen, OFMCap, paroki on tung mansai tantangan jala menarik do. Disurat ibana: “Kesanku taringot tu ulaon di paroki: mansai menarik jala menantang ala sude dope na imbaru; fisik na tangkas alai seru; semangat ni angka uluan ni huria na marsigorgor; Las do roha ni bangso i manjalo haroro ni angka pandita dohot biarawati ala di nasida barita na uli do i." Pandohan on patuduhon na marsitutu do Pandita Arie dohot angka donganna songon i nang angka tokoh awam na parjolo laho mamungka paroki St. Pius

Medan pastoral sangat berat dengan banyak hutan asli dan lahan luas di pinggiran kota yang alami serta kondisi ekonomi yang memprihatinkan. 

Medan pastoral sek borat dohot godangan harangan na sli dohot lahan na bidang, na kasar dohot godang hutan asli dohot tano pinggiran kota alami na balga dohot kondisi ekonomi na hurang denggan. Alai tong do dihaporluhon huria i angka petugas parmahanion jala semangat manjanghon nasida. Lam leleng lam diantusi angka parmahanion do haporluan dohot masa depan ni bangso i siganup ari. Marragam do usaha dipatupa laho manghobasi rakyat baik sian segi kehadiran dohot dukungan materi (dana bantuan) tu angka na mansai sederhana. Laho manggohi angka haporluan i, diula jala dituhor ma tano laho pajongjonghon parsingkolaan, asrama dohot koperasi tabungan dohot kredit (CU). Kursus pembentukan kader pengurus awam pe nunga mulai dilaksanahon.https://archdioceseofmedan.or.id/paroki-aek-kanopan/

 Turi-turian 
Sian bona ni taon 1940-an, nunga masa aliran migrasi (mangaratto) sian luat Tapanuli tu luat purba ni Sumatera Utara, bahkan sahat tu Riau. Angka pangaranto on dijajah do tarlumobi sian Bolanda dohot Jepang, alai godangan sian nasida nunga masuk agama Kristen Muda (Protestan), jala adong dope na marsihohot tu haporseaon Parmalim manang animisme. Molo sian turi-turian, boi do saotik sian nasida pe gabe Katolik. Di surat “turi-turian Kabupaten Labuhanbatu Utara,” dipaboa do di taon 1942, tentara Jepang manghunduli sude luat Indonesia. Tanggal 3 Maret 1942, mendarat ma tentara Jepang di Perupuk (Tanjung Tiram). Sian i, adong ma tentara na malanjuthon seranganna tu Tebing Tinggi dohot tu Medan, jala adong ma na asing mangaranto dompak Tanjung Balai, na hatiha i gabe pusat ni pamarentaon ni Afdeling Asahan. Sian Asahan, dungi pinda ma nasida tu Labuhanbatu laho mambuat Rantauprapat. Mangihuthon hatorangan na so tarsurat, laho mampartahanhon ngolu dohot masa depan nasida, angka pangaranto sian Samosir dohot Tapanuli naung Kristen hian, Parmalim, manang animisme, dipaksa ma masuk Islam mangihuthon masyarakat Melayu setempat. Lam leleng, ujungna adong ma sian nasida na mangangkupi Islam jala masuk tu suku Dalle (halak Batak na umumna marugamo Islam). Nasida nuaeng maringanan di sekitar kabupaten Batubara, Asahan, Labura, Labuhanbatu Utama dohot Labuhanbatu Selatan.https://archdioceseofmedan.or.id/paroki-aek-kanopan/

 Pustaha 

Horong:Inganan partangiangan di Sumatera Utara
Horong:Gareja di Sumatera Utara