Guillermo Rendueles
{{persona}}
'''Guillermo Rendueles Olmedo''' ([[Xixón]], 1948) ye siquiatra y ensayista español. La so obra centrar na crítica de la [[psiquiatría]] ortodoxa, la teoría social y la política radical.es padre del filósofu [[César Rendueles]].

== Biografía ==
Realizó los estudios de bachilleratu na Academia España de Xixón, que dirixía'l so padre y na que nació, y nel [[Institutu Xovellanos]] de la mesma ciudá. Dende bien nuevu recibió clases del filósofu [[anarquista]] [[José Luis García Rúa]] y na adolescencia empezó a militar nel [[Partíu Comunista d'Asturies]].{{Harvnp|Erice|1996}}

Llicenciáu en medicina pola [[Universidá de Salamanca]] (1971) y doctor en medicina pola de Sevilla (1980) con una tesis sobre la izquierda freudiana, empecipió'l so trabayu en 1972 como médicu residente nel Hospital Psiquiátricu d'Uviéu. Ellí participó nun movimientu antipsiquiátrico que promovió'l tresformamientu de l'asistencia a los enfermos mentales, lo que provocó una dura represión del gobiernu franquista y el despidu de la mayoría de médicos d'esi centru.{{Harvnp|García|1995|p=49}} En realizando como represaliáu'l serviciu militar na isla de [[La Gomera]], siguió participando nos movimientos de renovación psiquiátrica nel Hospital Psiquiátricu de Ciempozuelos y l'Hospital Provincial de Girona.{{Harvnp|García|1995|pp=65-70}}{{Harvnp|Rendueles Olmedo|1980}}{{Harvnp|Boadas i Raset|Gil i Tort|1987}}{{Harvnp|López de Lerma Peñasco|Díaz Gómez|1993}}

Dende 1980 trabaya n'[[Asturies]] como siquiatra del Insalud. Ente 1980 y 1989 foi Profesor acomuñáu na Facultá de Filosofía de la [[Universidá d'Uviéu]]. En 1989 incorporar a la [[Universidá Nacional d'Educación a Distancia|UNED]] como profesor tutor de Sicopatoloxía nel centru acomuñáu de Xixón. Foi impulsor de l'[[Asociación Española de Neuropsiquiatría]], a que la so directiva perteneció. Tien publicaciones nuna docena de llibros en diverses editoriales españoles y casi una centena d'artículos en distintes revistes. Por dalgunos d'esos trabayos foi premiáu pola [[Real Academia Española de Medicina]] (1982) y pola Asociación Española de Neuropsiquiatría (1983).

A principios de los años noventa del sieglu {{sieglu|XX}}, tres ciertu tiempu estremáu de l'actividá política, participó nos grupos antimilitaristes que promovían la [[insumisión]] y volvió collaborar con coleutivos y medios de comunicación de la izquierda radical,{{Harvnp|Retolaza|2005|p=55}} amás, escribe regularmente nel periódicu asturianu ''[[La Nueva España]]''.

==Obres==
Los testos de Guillermo Rendueles mover ensin solución de continuidá ente, per un sitiu, la reflexón social y político y, por otru, una amplia variedá de temes psiquiátriques y psicolóxicos.

===Escritos psiquiátricos===
Guillermo Rendueles publicó numberosos testos académicos sobre cuestiones médiques en llibros y revistes especializaes.{{Harvnp|Rendueles Olmedo|1990a}}{{Harvnp|Rendueles Olmedo|1991a}}{{Harvnp|Rendueles Olmedo|1991b}} Sicasí, ye conocíu particularmente poles sos crítiques de les pretensiones científiques de la psiquiatría estándar. Na década de los setenta tuvo venceyáu a los movimientos antipsiquiátricos y dende mediaos de los años ochenta esploró aspeutos epistemolóxicos de la crítica psiquiátrica.{{Harvnp|Rendueles Olmedo|1988}}{{Harvnp|Rendueles Olmedo|1990b}} En particular criticó l'arbitrariedá de dalgunos de los criterios clínicos psiquiátricos más populares: 

{{cita|El procesu que dexó a psiquiatres y psicólogos, hasta entós fiero estremaos n'escueles, homogeneizar les sos clasificaciones tendría d'ocupar un llugar destacáu na historia de la ciencia o, seique, del fraude científicu. N'efeutu, el DSM III constitúi un cambéu paradigmáticu absolutamente escepcional, na midida na que nun surdió d'un descubrimientu científicu o d'una revolución teórica, sinón d'un procesu de votaciones y consensos políticos nos congresos psiquiátricos norteamericanos: tou un escándalu pa la ciencia normal.|{{Cita Harvard|Rendueles Olmedo|2006|p=45|sp=sí}}}}

En ocasión Guillermo Rendueles utilizó estratexes d'investigación cercanes a l'arqueoloxía foucaultiana.{{Harvnp|Rendueles Olmedo|1989}} De forma destacada, en ''El manuscritu atopáu en Ciempozuelos'' reconstrúi la historia clínica d'[[Aurora Rodríguez]], madre de [[Hildegart Rodríguez]]. Tamién amplió esta metodoloxía a la memoria oral de los trabayadores industriales y les lluches obreres del sieglu {{sieglu|XX}}.{{Harvnp|Rendueles Olmedo|1994}}{{Harvnp|Rendueles Olmedo|1998a}}

===Crítica social y política===
De cutiu, Guillermo Rendueles atacó lo que considera un tratamientu espurio de problemes sociales —como la crisis industrial—{{Harvnp|Rendueles Olmedo|1986}} o dilemes d'orde moral –como les adicciones– por aciu categoríes psiquiátriques. A partir d'esta premisa, desenvolvió una versión izquierdista y anticapitalista del [[Sistema comuñal|comunitarismo]], bien contrariu a les versiones débiles de la [[identidá personal]]. Según Rendueles, l'ampliación del campu d'intervención de la psicoloxía clínica ye un axugu importante de la desactivación de los proyeutos radicales de tresformamientu políticu. Asina, una carauterística significativa de les sociedaes postmodernas sería'l tratamientu de los problemes sociales coleutivos namái nel nivel de les sos consecuencies o manifestaciones psicolóxiques individuales. Dende esti puntu de vista, esistiría una retroalimentación ente la economía neolliberal que produz una creciente fragilización de los venceyos sociales, la crisis personal de grandes mases d'individuos qu'escarecen d'una rede social de referencia y les pretensiones de la psiquiatría de solucionar una gama de problemes cada vez más amplia. Como señala Alba Rico na so reseña de ''Egolatría'':

{{cita|La psiquiatrización masiva de la población, d'una manera antemanada o non, funciona de fechu como una privatización institucional del conflictu políticu, por aciu la cual se «psicologiza» el paru, el trabayu precariu, la esplotación llaboral y el llamáu ''mobbing'' o «acoso psicolóxicu» de los emplegaos. Una sociedá amenorgada a los puros venceyos privaos —contratos billaterales cada vegada más fugaces— y tutelada por una tropilla de mecánicos psicólogos ye una sociedá na que finalmente —cito esperiencies desgraciadamente reales— el sindicatu d'una empresa defende a los sos afiliaos de los malos tratos del xefe costeándole una terapia.|{{Cita Harvard|Alba Rico|2005|sp=sí}}}}

Respectu de la educación, afirma que na sociedá moderna empecemos a entemecer democracia y narcisismu. Nun queremos que se nos formulen esixencies. Queremos tar bien y qu'otros tean bien pero ensin que naide se tenga qu'esforciar. En llugar d'aldericar éticamente qué se debe faer, convertimos les entrugues vitales en psicoloxía; en cuenta de aldericar en qué consisti lo bono o qué ye'l bien común, esviamos el discutiniu escontra la entruga de qué ye satisfactoriu ''pa nós''. Convertímonos en centru de cualquier xuiciu. Y cuando digo que daqué ye bonu, namái significa «a mi gústame»; el xuiciu ye egoísta y estéticu. El sieglu {{sieglu|XX}} caracterizóse por una voluntá de lliberación y tamos a puntu de lliberar tamién de la cultura, la tradición y la moral, como si fueren una cárcel de la que tendríamos que salir pa espresar el nuesu propiu yo. Tou ye absurdu y eso da una imaxe tráxica del ser humanu. La ''insociabilidad'' (non la asociabilidad nel sentíu de criminalidad) espresa esti tipu de comportamientu de vivir ensin tener de sofitar viviegamente la collaboración social.

==Bibliografía escoyida==
===Llibros===
* {{cita llibru|apellíos1=Rendueles Olmedo|nome1=Guillermo|máscaraautor=&nbsp;|títulu=El manuscritu atopáu en Ciempozuelos|fecha=1989|editorial=La Piqueta|ubicación=Madrid|isbn=978-84-7731-023-5}}
* {{cita llibru|apellíos1=Rendueles Olmedo|nome1=Guillermo|máscaraautor=&nbsp;|títulu=Les esquizofrenies|fecha=1990a|editorial=Júcar|ubicación=Xixón|isbn=84-334-7025-6}}
* {{cita llibru|apellíos1=Rendueles Olmedo|nome1=Guillermo|máscaraautor=&nbsp;|títulu=Les psicosis afeutives|fecha=1991a|editorial=Júcar|ubicación=Xixón|isbn=978-84-334-7028-7}}
* {{cita llibru|apellíos1=Rendueles Olmedo|nome1=Guillermo|máscaraautor=&nbsp;|títulu=Les neurosis|fecha=1991b|editorial=Júcar|ubicación=Xixón|isbn=978-84-334-7029-4}}
* {{cita llibru|apellíos1=Rendueles Olmedo|nome1=Guillermo|máscaraautor=&nbsp;|títulu=La llocura compartida|fecha=1993|editorial=Belladona|ubicación=Xixón|isbn=978-84-604-5959-0}}
* {{cita llibru|apellíos1=Rendueles Olmedo|nome1=Guillermo|máscaraautor=&nbsp;|títulu=Egolatría|fecha=2005|editorial=KRK|ubicación=Uviéu|isbn=978-84-96119-70-3}}
* {{cita llibru|apellíos1=Rendueles Olmedo|nome1=Guillermo|máscaraautor=&nbsp;|títulu=Les falses promeses psiquiátriques|fecha=2017|editorial=La Llinterna Sorda|ubicación=Madrid|isbn=978-84-944633-6-5}}

===Artículos en llibros coleutivos===
* {{cita llibru|apellíos1=Rendueles Olmedo|nome1=Guillermo|máscaraautor=&nbsp;|apellíu-editor1=Desviat|nome-editor1=M.|títulu=La cronicidad|fecha=1988|editorial=Ciencies de la Conducta|ubicación=Madrid|isbn=978-84-398-7712-7|capítulu=La cronicidad. Ideoloxía y historia d'una epistemia}}
* {{cita llibru|apellíos1=Rendueles Olmedo|nome1=Guillermo|máscaraautor=&nbsp;|apellíu-editor1=Desviat|nome-editor1=M.|títulu=Epistemología y práctica psiquiátrica|fecha=1990b|editorial=Ciencies de la Conducta|ubicación=Madrid|isbn=978-84-404-6277-0|capítulu=La práctica psiquiátrica como eslabón perdíu de la medicina social}}
* {{cita publicación|apellido1=Rendueles Olmedo|nome1=Guillermo|máscaraautor=&nbsp;|títulu=Los xerentes de lo íntimo|publicación=Ábaco|fecha=1994|númberu=3|páxines=53-65|issn=0213-6252}}
* {{cita llibru|apellíos1=Rendueles Olmedo|nome1=Guillermo|máscaraautor=&nbsp;|apellíu-editor1=AA.&nbsp;VV.|títulu=Neolliberalismu versus democracia|fecha=1998a|editorial=La Piqueta|ubicación=Madrid|isbn=978-84-7731-297-0|capítulu=La psiquiatría como mano invisible del desorde neolliberal}}
* {{cita llibru|apellíos1=Rendueles Olmedo|nome1=Guillermo|máscaraautor=&nbsp;|apellíu-editor1=Castiella del Pinu|nome-editor1=C.|títulu=El barruntu|fecha=1998b|editorial=Alianza|ubicación=Madrid|isbn=978-84-206-2893-6}}
* {{cita llibru|apellíos1=Rendueles Olmedo|nome1=Guillermo|máscaraautor=&nbsp;|apellíu-editor1=García Wiedemann|nome-editor1=Y. J.|títulu=Los Tiempos de la llibertá|fecha=1998c|editorial=Ediciones del Alcafresnu|ubicación=Barcelona|isbn=978-84-7628-257-1|capítulu=Memoria histórica contra identidá intimista}}
* {{cita llibru|apellíos1=Rendueles Olmedo|nome1=Guillermo|máscaraautor=&nbsp;|apellíu-editor1=Prieto|nome-editor1=Carlos|títulu=IKE, retales de la reconversión|fecha=2004|editorial=Ladinamo Libro|ubicación=madrid|isbn=978-84-933667-0-4|capítulu=Adiós a les obreres}}
* {{cita llibru|apellíos1=Rendueles Olmedo|nome1=Guillermo|máscaraautor=&nbsp;|apellíu-editor1=AA.&nbsp;VV.|títulu=Pensar y aguantar: la socioloxía crítica dempués de Foucault|fecha=2006|editorial=Círculu de Belles Artes|ubicación=Madrid|isbn=84-86418-70-4|capítulu=Vieyos y nuevos llocos}}
* {{cita llibru|apellíos1=Rendueles Olmedo|nome1=Guillermo|máscaraautor=&nbsp;|apellíu-editor1=Fueyo Tirado|nome-editor1=Carlos|títulu=Diariu d'un insumiso presu|fecha=2015|editorial=Cambalache|ubicación=Uviéu|isbn=978-84-944572-1-0|capítulu=De insumisos a indignaos}}

== Referencies ==
{{llistaref|2}}

== Fuentes ==
* {{cita web|apellido1=Alba Rico|nome1=Santiago|títulu=Egolatría|url=http://www.rebelion.org/noticia.php?id=20084|obra=Rebelión|fecha=2005}}
* {{cita publicación|apellido1=Álvarez-Uría Rico|nome1=Fernando|títulu=¿Miseries sociales o malestares íntimos? Entrevista con Guillermo Rendueles|publicación=Archipiélago|fecha=2007|númberu=76|páxines=9-28|issn=0214-2686}}
* {{cita llibru|apellíos1=Boadas i Raset|nome1=Joan|apellíos2=Gil i Tort|nome2=Rosa Maria|títulu=El Psiquiàtric de Salt: cent anys d'història|fecha=1987|editorial=Diputació de Girona|allugamientu=Girona|isbn=84-505-5891-3|idioma=ca}}
* {{cita llibru|apellíu-editor1=Erice|nome-editor1=Francisco|títulu=Los comunistes n'Asturies, 1920-1982|fecha=1996|editorial=Trea|ubicación=Xixón|isbn=84-89427-14-3}}
* {{cita llibru|apellíos1=García|nome1=Ramón|títulu=Historia d'una rotura: l'ayeri y el güei de la psiquiatría española'l güei de la psiquiatría española|fecha=1995|editorial=Virus|ubicación=Barcelona|isbn=978-84-88455-22-2}}
* {{cita llibru|apellíos1=López de Lerma Peñascu|nome1=J.|apellíos2=Díaz Gómez|nome2=M.|títulu=Historia del Hospital Psiquiátricu Sagráu Corazón de Jesús, de Ciempozuelos, 1881-1989|fecha=1993|editorial=Fareso|ubicación=Madrid|isbn=84-404-9899-3}}
* {{cita llibru|apellíos1=Rendueles Olmedo|nome1=Guillermo|apellíu-editor1=González Chávez|nome-editor1=Manuel|títulu=El tresformamientu de l'asistencia psiquiátrica|fecha=1980|editorial=Mayoría|ubicación=Madrid|isbn=978-8485300105|capítulu=Contrarreforma nel Hospital Psiquiátricu de Girona}}
* {{cita publicación|apellido1=Rendueles Olmedo|nome1=Guillermo|títulu=La psiquitrización de la crisis|publicación=Ábaco|fecha=1986|númberu=1|páxines=63-71|issn=0213-6252}}
* {{Enllaz rotu|1=A cuenta de “Egolatría”: entrevista a Guillermo Rendueles |2=https://ome-aen.org/wp-content/uploads/2017/03/N24Tou-compressed.pdf |date=August 2024 |bot=InternetArchiveBot }}

{{NF|1948||Rendueles, Guillermo}}



{{Tradubot|Guillermo Rendueles}}

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[[Categoría:Persones de Xixón]]
[[Categoría:Filósofos y filósofes d'España]]


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Guillermo Rendueles Olmedo (Xixón, 1948) ye siquiatra y ensayista español. La so obra centrar na crítica de la psiquiatría ortodoxa, la teoría social y la política radical.es padre del filósofu César Rendueles.

 Biografía 
Realizó los estudios de bachilleratu na Academia España de Xixón, que dirixía'l so padre y na que nació, y nel Institutu Xovellanos de la mesma ciudá. Dende bien nuevu recibió clases del filósofu anarquista José Luis García Rúa y na adolescencia empezó a militar nel Partíu Comunista d'Asturies.

Llicenciáu en medicina pola Universidá de Salamanca (1971) y doctor en medicina pola de Sevilla (1980) con una tesis sobre la izquierda freudiana, empecipió'l so trabayu en 1972 como médicu residente nel Hospital Psiquiátricu d'Uviéu. Ellí participó nun movimientu antipsiquiátrico que promovió'l tresformamientu de l'asistencia a los enfermos mentales, lo que provocó una dura represión del gobiernu franquista y el despidu de la mayoría de médicos d'esi centru. En realizando como represaliáu'l serviciu militar na isla de La Gomera, siguió participando nos movimientos de renovación psiquiátrica nel Hospital Psiquiátricu de Ciempozuelos y l'Hospital Provincial de Girona.

Dende 1980 trabaya n'Asturies como siquiatra del Insalud. Ente 1980 y 1989 foi Profesor acomuñáu na Facultá de Filosofía de la Universidá d'Uviéu. En 1989 incorporar a la UNED como profesor tutor de Sicopatoloxía nel centru acomuñáu de Xixón. Foi impulsor de l'Asociación Española de Neuropsiquiatría, a que la so directiva perteneció. Tien publicaciones nuna docena de llibros en diverses editoriales españoles y casi una centena d'artículos en distintes revistes. Por dalgunos d'esos trabayos foi premiáu pola Real Academia Española de Medicina (1982) y pola Asociación Española de Neuropsiquiatría (1983).

A principios de los años noventa del sieglu , tres ciertu tiempu estremáu de l'actividá política, participó nos grupos antimilitaristes que promovían la insumisión y volvió collaborar con coleutivos y medios de comunicación de la izquierda radical, amás, escribe regularmente nel periódicu asturianu La Nueva España.

Obres
Los testos de Guillermo Rendueles mover ensin solución de continuidá ente, per un sitiu, la reflexón social y político y, por otru, una amplia variedá de temes psiquiátriques y psicolóxicos.

Escritos psiquiátricos
Guillermo Rendueles publicó numberosos testos académicos sobre cuestiones médiques en llibros y revistes especializaes. Sicasí, ye conocíu particularmente poles sos crítiques de les pretensiones científiques de la psiquiatría estándar. Na década de los setenta tuvo venceyáu a los movimientos antipsiquiátricos y dende mediaos de los años ochenta esploró aspeutos epistemolóxicos de la crítica psiquiátrica. En particular criticó l'arbitrariedá de dalgunos de los criterios clínicos psiquiátricos más populares: 

En ocasión Guillermo Rendueles utilizó estratexes d'investigación cercanes a l'arqueoloxía foucaultiana. De forma destacada, en El manuscritu atopáu en Ciempozuelos reconstrúi la historia clínica d'Aurora Rodríguez, madre de Hildegart Rodríguez. Tamién amplió esta metodoloxía a la memoria oral de los trabayadores industriales y les lluches obreres del sieglu .

Crítica social y política
De cutiu, Guillermo Rendueles atacó lo que considera un tratamientu espurio de problemes sociales —como la crisis industrial— o dilemes d'orde moral –como les adicciones– por aciu categoríes psiquiátriques. A partir d'esta premisa, desenvolvió una versión izquierdista y anticapitalista del comunitarismo, bien contrariu a les versiones débiles de la identidá personal. Según Rendueles, l'ampliación del campu d'intervención de la psicoloxía clínica ye un axugu importante de la desactivación de los proyeutos radicales de tresformamientu políticu. Asina, una carauterística significativa de les sociedaes postmodernas sería'l tratamientu de los problemes sociales coleutivos namái nel nivel de les sos consecuencies o manifestaciones psicolóxiques individuales. Dende esti puntu de vista, esistiría una retroalimentación ente la economía neolliberal que produz una creciente fragilización de los venceyos sociales, la crisis personal de grandes mases d'individuos qu'escarecen d'una rede social de referencia y les pretensiones de la psiquiatría de solucionar una gama de problemes cada vez más amplia. Como señala Alba Rico na so reseña de Egolatría:

Respectu de la educación, afirma que na sociedá moderna empecemos a entemecer democracia y narcisismu. Nun queremos que se nos formulen esixencies. Queremos tar bien y qu'otros tean bien pero ensin que naide se tenga qu'esforciar. En llugar d'aldericar éticamente qué se debe faer, convertimos les entrugues vitales en psicoloxía; en cuenta de aldericar en qué consisti lo bono o qué ye'l bien común, esviamos el discutiniu escontra la entruga de qué ye satisfactoriu pa nós. Convertímonos en centru de cualquier xuiciu. Y cuando digo que daqué ye bonu, namái significa «a mi gústame»; el xuiciu ye egoísta y estéticu. El sieglu  caracterizóse por una voluntá de lliberación y tamos a puntu de lliberar tamién de la cultura, la tradición y la moral, como si fueren una cárcel de la que tendríamos que salir pa espresar el nuesu propiu yo. Tou ye absurdu y eso da una imaxe tráxica del ser humanu. La insociabilidad (non la asociabilidad nel sentíu de criminalidad) espresa esti tipu de comportamientu de vivir ensin tener de sofitar viviegamente la collaboración social.

Bibliografía escoyida
Llibros
 
 
 
 
 
 
 

Artículos en llibros coleutivos
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 Referencies 

 Fuentes 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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Categoría:Persones de Xixón
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